Modern Türkiye'nin doğusunda, Akhuryan Nehri'nin kıyısında, Ermeni krallığı Ani'nin eski başkenti olan hayalet kasaba Ani var. 1.600 yılı aşkın bir süre önce kurulan şehir, birçok ticaret yolunun kesiştiği noktada bulunuyordu. 11. yüzyılda burada 100 binden fazla insan yaşıyordu.

Sonraki yüzyıllarda Ani ve çevresi Bizans imparatorları, Osmanlı Turları, göçebe Kürtler, Ermeniler, Gürcüler tarafından yüzlerce kez fethedilmiştir... 1300'lü yıllara gelindiğinde ise derin bir gerileme yaşayan Ani, 1700'lü yıllarda tamamen terk edilmiştir.

Dünya Mirası Vakfı, 2010 yılında kentteki anıtları “Çöküşün Eşiğindeki Anıtlar” listesine dahil etti. “1001 kilisenin şehri” olarak bilinen antik hayalet şehir Ani'de bir yürüyüşe çıkalım.

Fotoğraf 2. MS 1050 civarında inşa edilmiş bir mozolenin kalıntıları. (Fotoğraf: Georgios Giannopoulos):

Ani şehri- Ermeni şehri. Kuzeydoğuda, Akhuryan Nehri'nin bir kolunun kıyısında yer almaktadır. mevcut Türkiye.Şehir ilk olarak 5. yüzyılda, kayanın üzerinde bir kalenin bulunduğu yerde tanındı. Kaleye Akhchakberd adı verildi ve bu nedenle çevresindeki şehir 8. yüzyıla kadar mevcut değildi.

Ani kenti civarındaki yerleşimler yaklaşık 5.000 yıl önce ortaya çıkmıştır. Yöre halkı, Kapadokya'da olduğu gibi kayalara mağaralar oydu. Bu mağaralar bugün hala Bostanlar Boğazı'nda görülebilmektedir. Kent yaklaşık olarak Urartu döneminden itibaren gelişmeye başlar. MÖ 9. yüzyıldan itibaren Ani, Büyük İpek Yolu üzerinde, Anadolu'nun girişinde yer alan ilk şehir olduğu ortaya çıktı. Bu da kaçınılmaz olarak Ani'nin önemli bir ticaret merkezi ve dolayısıyla zengin olmasına yol açtı. Şehrin refahının kaynağı Büyük İpek Yolu oldu. 860'larda Bagratidler, eski Ermenistan'ın en büyük feodal devleti haline gelen Ani Krallığı'nı kurarlar. Ani başkenti olur.

9. yüzyılın başından itibaren kale çevresinde çok sayıda zanaat yerleşimi ortaya çıkmaya başladı ve ardından şehir bugünkü adını alarak önemli bir kültürel ve ekonomik merkez haline geldi. 961 yılında şehir Ermenistan'ın başkenti oldu ve hızla büyümeye başladı.

1045 yılında Bizans'ın eline geçen şehir, 1064 yılında Selçukluların egemenliğine girer. 12-13. Yüzyılda. Ani defalarca ya Kürtler ya da Gürcüler tarafından ele geçirildi. Ancak Anya'nın düşüşüne neden olan bu değildi. Buradaki belirleyici rol, şehrin ana geçimini sağlayan kişi olan Büyük İpek Yolu veya daha doğrusu onun düşüşü tarafından oynandı. Kalıcı gelir kaynağı ortadan kalktı, şehir şöhretini kaybetmeye başladı. Moğolların istilası ve burada meydana gelen deprem Ani'nin tamamen gerilemesine neden oldu. Yaklaşık 16. yüzyıldan itibaren. insanlar şehri terk etmeye başlıyor.

Fotoğraf 3.

13. yüzyılın ortalarından itibaren bir gerileme dönemi başladı. Önce Moğollar, sonra da Selçuklular şehri yakıp yıkarak Bizans'tan geri aldılar. O zamana kadar Orta Doğu'nun en büyük şehri olan Ani'de yaklaşık 100 bin kişi yaşıyordu. Nüfus, fatihler tarafından mülklerinin topraklarına eşit olarak dağıtıldı ve 1319 depremi sonunda şehri yok etti.

Kentin ana cazibesi, en ünlüsü Meryem Ana Kilisesi veya güney cephesinde güneş saati bulunan ve kubbesini ancak 1840 yılında kaybeden Astavatsatsin (989-1001) olan kiliseleridir.

Fotoğraf 4.

1534'ten beri şehir, Osmanlı imparatorluğu ve 1878-1917 arasında Rusya'ya aitti. Bugün şehir Kars vilayetine aittir, ancak Kars'a 42 kilometre uzaklıkta olmasına rağmen, şehri Ermenistan sınırından 1000 metreden daha az ayırmaktadır.

Şehrin 8 giriş kapısı var ama günümüze sadece bir tanesi gelebilmiş: Aslanlı Kapı. bu sayede şehre girebilirsiniz.

Şehirlerde sanayi ve zanaat pek gelişmez; aslında müze bir şehir olan Ani, giderek çökmekte ve bakıma muhtaç hale gelmektedir. Ancak dini mimariye ait pek çok orijinal anıt hâlâ ziyarete gelen turistlerin ilgisini çekmektedir. Türkiye, Ermeni sınırına kadar.

Fotoğraf 5.

Şu anda şehir mevcut değil, sadece eski binaların kalıntıları var. Şimdi burası, Kars'tan çok da uzak olmayan, Okyuzdashi dağlarının yanında bulunan, pek çok harap antik binanın bulunduğu bir plato. Ani şehrinin ayakta kalan binaları günümüzde bile geçmişin mimarisinin bir örneğidir. Şehir surlarının kalıntıları ve onuncu yüzyılda inşa edilen kulelerin kalıntıları, çok kötü bir şekilde tahrip olmasına rağmen günümüze kadar gelebilmiştir. 1034'ten 1036'ya kadar inşa edilen mucizevi bir şekilde korunmuş Kurtarıcı Kilisesi ve 1010 yılında inşa edilen bir başka Aziz Krikor Lusavoriç Kilisesi mimari anıtlardır.

Adını Aziz Gregory, Gadzhik ve Kervansaray'dan alan diğer birkaç küçük kilise hayatta kalmıştır. Meryem Ana Manastırı ve yanındaki küçük kilise de günümüze kadar korunmuştur. Antik kentin ana incisi, 989'dan 1010'a kadar 11 yıl boyunca inşa edilen Ana Katedral olarak güvenle adlandırılabilir. Ama en ilginç olanı, Ermeni topraklarında, görünürde, bu katedralin tam bir kopyasının dikilmiş olması, ancak bizim zamanımızda inşa ediliyor olmasıdır.

Fotoğraf 6. Ölçek için tapınak ve adam. (Fotoğraf: Scott Dexter):

Yukarıda sayılan tüm gezilecek yerleri gezdikten sonra dikkatinizi Selçuklu Sarayı'na çevirmeniz mantıklı olacaktır. Çünkü bu bina (bu arada, restore etmeye karar verdikleri tek bina) İslami tarza ait. Yakınlarda arkeologlara göre antik kentin bir caddesinin bulunduğu kazıları da görebilirsiniz. Bu alanda ticari kuruluşların veya konutların kalıntıları görülebilmektedir. Yakınlarda daha önce cami olarak kabul edilen Menucehir Kamyi bulunmaktadır. Şehrin güney kesiminde Ydzh-Kale adında bir kale var ama maalesef incelemeye kapalı. Yanında neredeyse nehir geçidinin üzerinde duran Kız-Kilisesi manastırı var.

Biraz yürüyüp Akhuryan Nehri üzerindeki antik köprünün kalıntıları olan Selçuklu hamamlarını keşfedebilirsiniz. Burada ayrıca Ermeni kökenli taş oymacılığı örnekleri olan “haçkarları” da görebilirsiniz. Ancak Ani Antik Kenti'ni ziyaret ederken, sınırın yakınında bulunan bazı bölümlerinin veya bölgelerinin gezilere kapalı olduğunu ve çok sayıda devriye gezen jandarmanın bazı turistik mekanların görülmesini yasaklayabileceğini de bilmelisiniz. Ama aynı zamanda şu ya da bu yasağın nedenlerini kibarca ve net bir şekilde açıklıyorlar.

Fotoğraf 7.

Ani, Rus bilim adamı N.Ya sayesinde uluslararası üne kavuştu. Marru.

Fotoğraf 8. Aziz Gregory Kilisesi içindeki freskler. Burada onlardan çok az şey kaldı. (Fotoğraf: Reuters | Ümit Bektaş):

Son yıllarda Türk bilim adamları, Türkiye'nin en etkileyici turizm merkezlerinden biri olan antik Ermeni kenti Ani topraklarında yeni kazılara başlayacaklar."

Türk kaynaklarına göre bu çalışma ülkenin batısında yer alan Denizli'deki Pamukkale Üniversitesi'nden arkeologlar tarafından yürütülüyor. Kars İl Kültür ve Turizm Dairesi Başkanı Hakan Doğana'nın da belirttiği gibi, Ani'de kazı yapılması için resmi izin almak amacıyla halihazırda Kültür Bakanlığı ile görüşmeler yapılıyor.

“Ani, bir zamanlar güçlü olan Ermeni krallığının merkeziydi, burada 100 ila 200 bin kişi yaşıyordu. Ani o dönemin en büyük şehirlerinden biriydi” diye yazan Anadolu, sadece geçen yıl Ani'yi 22 bine yakın turistin ziyaret ettiğini bildirdi.

İl idaresinden bir temsilci bir röportajda şunları söyledi: "Bunların yüzde 60'ı yabancı, Ani onlar için farklı dinlerin kaynaştığı bir yer, farklı din, kültür ve ırkların temsilcilerinin yaşadığı bir şehir olarak çekici görünüyor." Anadolu Ajansı Kars Hakan Doğan ile yerel yönetimlerin Ani'de çalışmaların yoğunlaşması sayesinde turist akışını artırma hedefinin peşinde olduğu gerçeğini gizlemeden.

Doğana, "Küresel öneme sahip bu şehri bir an önce dünyaya tanıtmamız gerektiği aşikar" dedi.

Türk yetkililer, "Son aylarda Ani'de bazı çalışmalar yapıldığını, özellikle Haziran 2012'de yapılan kazılar sonucunda bulunan testiler, çanak çömlek parçaları ve insan kemiklerinin özel bir depoya nakledildiğini" belirtti.

Bu arada Türk yetkililer Ani'ye ilk kez yaklaşık 20 yıl önce ciddi bir ilgi gösterdi. 1989'dan beri Ancak 2005 yılında bölgeyi temizlemek için burada çalışmalar yapıldı. ancak 2009 yılında, Ermeni-Türk “futbol diplomasisi”nin başlamasına paralel olarak askıya alındı ​​ve yeniden başlatıldı.

2010 yılında Ani, Türk milliyetçisi lider Devlet Bahçeli'nin destekçileriyle birlikte Ani'deki Ermeni Katedrali topraklarında cuma namazı kılmasıyla kendisini büyük bir siyasi skandalın ortasında buldu.

Fotoğraf 9. Aziz Krikor Kilisesi kalıntıları. (Foo AP Fotoğrafı):

Fotoğraf 10. Ani krallığının kralı Kral Gagik'in tapınağından geriye kalanlar. (Fotoğraf: Scott Dexter):

Fotoğraf 11. Ani şehrinin altındaki geçit. Burada kayalardaki çok sayıda mağara ve surlar görülebilir. (Fotoğraf: Adam Jones):

Fotoğraf 12. Tüccarlar Sarayı'nın restorasyonu. Antik ve modern malzemeler arasında açık bir farklılık vardır. (Fotoğraf: Jean ve Nathalie):

Fotoğraf 13. Ani şehrinin kalıntıları, 24 Haziran 2012. (Fotoğraf: Scott Dexter):

Fotoğraf 14.

Fotoğraf 15. Çerçevenin ortasında kayaların üzerinde bir kale görülüyor. (Fotoğraf: Scott Dexter):

Fotoğraf 17.

Fotoğraf 18.

Fotoğraf 19.

Fotoğraf 20.

Fotoğraf 21.

Fotoğraf 22.

Fotoğraf 23.

Fotoğraf 24.

Fotoğraf 25. Ani Katedrali'nin içi, 4 Haziran 2013. İnşaatı 989 yılında başlamış ve 1001-1010 yılları arasında tamamlanmıştır. Yapı 1319 yılındaki depremde yıkılmıştır. (Fotoğraf: MrHicks46):

Fotoğraf 26. Akhuryan Nehri yakınındaki bir dağın tepesindeki kale, 4 Haziran 2013. (Fotoğraf: MrHicks46):

Fotoğraf 27.

Fotoğraf 28. Ani'nin Orta Çağ surları. (Fotoğraf: Marko Anastasov):

Fotoğraf 29. Katedral. (Fotoğraf: AP Photo | Burhan Özbilici):

Fotoğraf 30. Katedralin dış duvarındaki yazılar. (Fotoğraf: Scott Dexter):

Fotoğraf 31. Aziz Gregory Kilisesi'ndeki hasarlı freskler. (Fotoğraf: Reuters | Ümit Bektaş):

Fotoğraf 32. Ani şehrinin kalıntıları arasında Kutsal Kurtarıcı Kilisesi'nin kalıntıları. (Fotoğraf: Reuters | Ümit Bektaş):

Fotoğraf 33. Antik köprüden geriye kalanlar. (Fotoğraf: Martin Lopatka):

Fotoğraf 34. Türkiye ile Ermenistan arasındaki sınır, 19 Haziran 2011. (Fotoğraf: Martin Lopatka):

Fotoğraf 35. Küçük Ağrı Dağı'nın fonunda Ani şehrinin katedrali. (Fotoğraf: Sara Yeomans):

Fotoğraf 36. Yıkılan Kutsal Kurtarıcı Kilisesi, 19 Şubat 2010. (Fotoğraf: Reuters | Ümit Bektaş):

Fotoğraf 37. Kale (solda) ve cami (sağda). (Fotoğraf: Jean ve Nathalie):

Fotoğraf 38. Katedral ve onu daha fazla yıkımdan kurtarma çabaları. (Fotoğraf: AP Photo | Burhan Özbilici):

Fotoğraf 39. Aziz Krikor Kilisesi içindeki freskler. (Fotoğraf: MrHicks46):

Fotoğraf 40. Aziz Gregory Kilisesi. (Fotoğraf: Martin Lopatka):

Fotoğraf 41. Uyarı levhası: “Gizli askeri bölge. Geçit kapatıldı." (Fotoğraf: Adam Jones):

20. yüzyılın başında Osmanlı İmparatorluğu topraklarında 2 milyondan fazla Ermeni sakini, 2,5 bin Ermeni kilisesi, binden fazla okul, ev, manastır ve kütüphane bulunuyordu. 1915'ten sonra çoğu katledildi, sürgün edildi ya da idam cezasıyla İslam'a dönüştürüldü; binlerce kiliseden bazıları camiye çevrildi, bazıları da yerle bir edildi. Bu makale, şu anda modern Türkiye'nin bir parçası olan Batı Ermenistan'ın 8 antik, ekonomik ve kültürel açıdan gelişmiş şehrinden bahsedecek.

Adana, Seyhan Nehri üzerinde, Akdeniz kıyısına 50 km uzaklıkta yer almaktadır. Şehir, Kilikya krallığının bir parçasıydı ve Küçük Asya ve Suriye şehirleriyle önemli ticaret yürüten stratejik öneme sahipti. 20. yüzyılın başında Adana ilinin nüfusu 490.000 kişiydi; bunların %41,8'i Ermeni, yalnızca %15,9'u Türk idi. Daha önce Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Adana Piskoposluğu'nun merkezi burada bulunuyordu. Ancak Türk yetkililerin kararıyla Ermeni okulları, evleri, bahçeleri, kiliseleri yıkıldı ve Ermeni nüfusu yok edildi. Bugün Adana gelişmiş tekstil, kimya ve gıda endüstrileri ile büyük bir sanayi merkezidir.

Modern Türkiye'nin doğusunda, 1600 yıldan daha uzun bir süre önce Akhuryan Nehri kıyısında kurulan Ermeni krallığı Ani'nin eski başkenti yer almaktadır. Akhuryan Nehri ile Bostanlar Vadisi'nin oluşturduğu boğazın oluşturduğu bir tepe üzerinde bulunan şehir, üçgen şeklinde bir tepenin birçok ticaret yolunun kesiştiği noktada bulunuyordu. Ana ticaret ortakları Bizans ve Pers imparatorlukları, Araplar, Orta Asya halkları ve günümüz Rusya'sıydı. Bir zamanlar dünyanın en büyük şehirlerinden biri olan Ani, şimdi hayalet bir şehir. Selçuklu istilası, yıkım ve depremlerden sonra “1001 kilise”den geriye sadece boşluk ve harabeler kaldı.

Bitlis / Bageş

Eski Ermeni şehri Bitlis, tarihte farklı bir isimle anılır: Sebeos ve Bagesh. Bazı tarihçiler şehrin ticari ve askeri strateji açısından konumunun her zaman büyümesine ve refahına katkıda bulunduğuna inanıyor. Liman kenti Trabzon ile orta Ermenistan'ın büyük şehirlerini Mezopotamya'ya bağlayan en büyük yollardan biri Bitlis Nehri vadisi boyunca uzanıyordu. Şehir bir zamanlar Araplar (7. yüzyıl), Bizanslılar (9. yüzyıl), Kürtler (10. yüzyıl), Selçuklular (12. yüzyıl) ve Osmanlı Türkleri (16. yüzyıl) tarafından ele geçirilmiştir. Şehrin ana nüfusunun 400 bin kişi olduğunu, bunların yarıdan fazlasının 19. yüzyılın başlarına kadar en büyük etnik grup olan Ermeniler olduğunu hatırlayalım. Soykırım sırasında ölümden kurtulmayı başaranlar Doğu Ermenistan'a sığındı.

Modern Van şehrinin toprakları, antik Urartu krallığının merkezi kısmıydı. Büyük Ermenistan'ın, Vaspurakan krallığının, Bizans İmparatorluğu'nun, Selçuklu devletinin ve Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Ermeniler, 1915-1923 döneminde tahliye edilene veya yok edilene kadar yüzyıllar boyunca nüfusun çoğunluğunu oluşturdular. O dönemde eski Van şehri tamamen yıkılmış olup, artık Türk ve Kürtlerin yaşadığı eski harabelerin yanına aynı adı taşıyan yeni bir şehir inşa edilmiştir. Bugün Van şehri eski uygarlıkların mimari izlerini korumaktadır: M.Ö. 9. yüzyıldan kalma Urartu krallarının mülkü olan Van Kalesi. örneğin 2,5 bin yıllık Urartu kaleleri Kef ve Ayanis. Van Gölü de turistlerin ilgisini çekiyor. Van'ın bir özelliği de farklı göz rengine sahip kedileridir.

Diyarbakır

Mitanni Devleti zamanında şehir Amid, daha sonra Artashesid döneminde - olarak anılmıştır. Şehir çok sayıda saldırıdan kurtuldu; Asurlular, Persler, Romalılar, Bizanslılar, Araplar, Selçuklular, Osmanlılar ve Kürtler tarafından ele geçirildi. 20. yüzyılın başında nüfusun %50'sinden fazlası katledildi; Ermeniler, Süryaniler, Rumlar ve Bulgarlar. Şu anda şehrin tamamı Kürtlerin işgali altında. 30'lu yılların başında Amid, (Kürt Bekir aşireti onuruna) Diyarbakır olarak yeniden adlandırıldı ve bugün gayri resmi olarak Türk Kürdistanı'nın başkenti olarak kabul ediliyor. Kentte Kürtlerin yanı sıra ölmemek için İslam'ı seçen kripto Ermenilerin de yaşama ihtimali yüksek.

Kars'ta

Tarihe göre 4. yüzyılda kurulmuş ve Ağrı bölgesindeki Vanand eyaletinin merkezi olan Orta Çağ Ermenistanı'nın devlet ve sosyal yaşamında önemli bir yere sahip olmuş ve uluslararası ticaret yollarının geçtiği önemli bir zanaat merkezi olarak kabul edilmiştir. 10. yüzyılın başlarında, Ermeni kralı III. Ashot'un yeni başkenti Ani şehrine taşımasına kadar şehir bir süre Ermenistan'ın başkentiydi. Böylece Kars, 10-11. yüzyıllarda Ermeni kraliyet Bagratid hanedanının yönettiği Ermeni Vanand veya Kars krallığının başkenti oldu. Bugün Kars'tan geriye sadece Bagratid hanedanından (9. yüzyıl) Kral Abas tarafından yaptırılan ve 1978 yılında Kümbet'te kale ve camiye dönüştürülen Ermeni kilisesi kalmıştır.

Muş, Van Gölü'nün batısında, Ermeni Toroslarının kuzey yamaçlarında, alçak Korduk ve Tsiranakatar dağlarının eteklerinde yer almaktadır. Megraget Nehri şehrin içinden akıyor. Ermeni Yaylası'nın ve Muş Vadisi'nin en güzel dağlarından biri olan Nemrut Dağı, çevredeki manzarada göze çarpıyor. Muş isminin Ermenicede sis, pus anlamına gelen “Mşuş” kelimesinden geldiği sanılmaktadır. Ermeni efsanesine göre tanrıça Astghik, nehirde yıkanmak için akşamları sık sık Grgur Dağı'ndan inerdi. Çok güzeldi ve köylüler sık ​​sık onu izliyor, ona bakmak için tepelerde ateş yakıyorlardı. Bunu öğrenen Astghik, yüzerken çıplaklığını gizlemek için aşılmaz bir karanlık yarattı. O tarihten bu yana şehir ve tüm bölge yoğun sisle kaplandı. Böylece benzer bir fenomen, zamanla Muş'a dönüşen Mşuş olarak adlandırılmaya başlandı. Artık şehrin Nemrut Dağı dışında özel bir cazibesi kalmadı.

Erzurum/Karin

Karin Antik Kenti'nin özelliği, antik kale, kale ve kulelerin bulunduğu yüksek bir ovadaki konumudur. Karin, eski çağlardan beri doğuda Ermeni halı dokumacılığının merkezi olarak ünlüydü. Antik Ermeni kenti kurulduğunda Karin'in pek çok adı vardı: Theodosiopolis (Bizans kralı II. Theodosius döneminde), Ardzn-Rum (Perslerin ve Arapların ele geçirilmesi sırasında, 6. yüzyıl) ve Erzurum (İsrail'in işgaliyle birlikte). Türkler ve Moğollar, 12. yüzyıl). Adı çoktan unutulmuş olan Semerkant'ı dolaşan İspanyol tarihçi, bir eserinde Karina'da Ermeni Hıristiyanlara ait olağanüstü kiliselerin büyüsüne kapıldığını yazmıştır. Günümüzde Ermeni şehrinden geriye kalan tek şey harabe halindedir ve 1915-1923 yıllarında kiliselerden geriye kalanlar Osmanlılar tarafından yıkılmış veya camiye çevrilmiştir.

“Şehirler her zaman insanlar gibi olmuştur; farklı kişiliklerini gezginlere ortaya koyarlar. Şehre ve gezgine göre karşılıklı sevgi veya düşmanlık, dostluk veya düşmanlık başlayabilir. Bir şehir bir insanı yücelttiğinde, o kişi onun kişiliğine uymayan bir başkasını yok edecektir. Nereye ait olduğumuzu, nereye ait olduğumuzu, neyi sevdiğimizi, neyi reddettiğimizi ancak seyahat yoluyla öğrenebiliriz.”
– Roman Payne, Kasaba ve Ülke

Ermenistan, Avrupa'yı Asya'ya bağlayan en eski ve en eski ülkelerden biridir.

İlk Hıristiyan ülkesi olmasının yanı sıra, aynı zamanda yeryüzündeki en eski devletlerden biridir. Güçlü Urartu devleti, MÖ 9-6. Yüzyıllarda Ermenistan topraklarında zaten mevcuttu.

Birçok dönem kendi topraklarında iz bırakmıştır. Bu nedenle bu ülke Eski Dünya'nın en ilginç ülkelerinden biri olarak kabul ediliyor. Tarihi ve kültürel eserler açısından zengindir.

Ayrıca Ermenistan'a sıklıkla “açık hava müzesi” deniyor.

Çok sayıda sanat ve mimari anıt, Ermenistan'ı kültürel şaheserlerle dolu bir ülke haline getiriyor.

Antik Ermeni Şehirleri

“Küçük Ermenistan'ın en ünlü şehirleri Kayserya, Aza ve Nikopol'dur. Fırat Nehri yakınında bulunan Büyük Arshamashat'ta, Dicle üzerinde Arkatiakert, yüksek bir yerde duran Tigranokert. Ve Araks Nehri'nin bitişiğindeki düzlükte, Artashat... Claudius Chzar, (Ermenistan ülkesinin) Dascusa'dan Hazar Denizi sınırlarına kadar olan uzunluğunu on üç yüz mil, genişliğini ise Tigranocerta'dan Iberia'ya kadar yapar, bu mesafenin yarısı. Bu ülkenin "Stratejiler" adı verilen vilayetlere bölünmüş olduğu ve bunların bir kısmının eski zamanlarda ayrı ayrı bir krallık oluşturduğu bilinen bir gerçektir; Barbar ve kaba isimler taşıyanların sayısı yüz yirmi kişidir."

– Yaşlı Pliny “ Doğal Tarih" (6,10)

Şehir Ermeni krallığının başkentiydi. Ermeni kralı Büyük Tigran onu M.Ö. 1. yüzyılda kurdu. Böylece kralın adı oldu.

Kelimenin tam anlamıyla çevrildiğinde şehrin adı "Tigran tarafından yapılmış" anlamına geliyor. Konumu, modern Türkiye'de Diyarbakır'ın doğusunda, günümüz Silvan yakınındaydı.

Aslında Tigranokert ticari açıdan gerçekten önemliydi. Ortadoğu'nun kültür merkezi haline geldi.

Plutarch'ın belirttiği gibi Tigranocerta, "her sıradan insanın ve her rütbeli adamın onu güzelleştirmeyi öğrendiği zengin ve güzel bir şehirdi."

Tigran, Büyük Ermenistan'ı dört ana stratejik bölgeye ayırdı. Lucullus Lucullus komutasındaki Roma kuvveti, MÖ 69 yazında şehri kuşattı. Ancak daha sonra bölgeyi hızlı bir şekilde işgal edemedi.

O zamana kadar Tigranokert hâlâ tamamlanmamış bir şehirdi. Şehrin savunması gerçekten iyiydi. Yunan tarihçi Appia'ya göre bunlar 25 metre yüksekliğinde kalın ve yüksek duvarlardı.

Ancak uzun bir kuşatmanın ardından Lucullus şehre girdi ve Tigranocerta'yı yağmaladı.

Ayrıca heykel ve tapınakların yabancı sakinleri de yok edildi. Roma'ya bol miktarda altın ve gümüş getirdiler.

Ancak Büyük Tigran kuzeye, Ermeni Dağlık Bölgesi'ne kaçmayı başardı.

Ayrıca Romalı politikacı ve avukat Cicero da Tigranes'ten bahsetti.

Kendisi de Roma halkının düşmanı olan ve topraklarındaki en aktif düşmanımızı kabul eden, bize karşı savaşan, bizimle şiddetli savaşlar yapan ve bizi neredeyse varlığımız ve üstünlüğümüz için savaşmaya zorlayan Tigrans kraldır. bugüne kadar, daha önce düşmanca ve savaşçı davranışları nedeniyle kaybettiği bir dostunun ve müttefikinin adını ricalarıyla almıştır."

– Çiçero Sestius için"

Artaşat (Artaşat)

Artaşat (Artaşat)

Kenti M.Ö. 176 yılında Kral I. Artashes kurdu.

Artashat, M.Ö. 185'ten beri Ermenistan Krallığı'nın başkentidir. MS 120'ye kadar.

Kentin "Vostan Hayots", "mahkeme" ve ayrıca "Ermenilerin mührü" gibi isimleri vardı.

"Artashes, Yeraşkh ve Metsamor'un (nehirler) birleştiği yere gitti ve dağların (Ararat Dağı) konumuna sempati duyarak burayı yeni şehrinin yeri olarak seçti ve buraya kendi adını verdi."
– Ermeni tarihçi Movses Khorenatsi

Yunan tarihçiler Strabo ve Plutarch, Artashat'ı büyük ve güzel bir şehir ve ülkenin kraliyet ikametgahı olarak tanımlıyor.
Plutarch'a göre burası aynı zamanda Tigranu'nun kraliyet ikametgahıydı.

Artaşes Bir kale inşa ettim (daha sonra Khor Virap olarak adlandırıldı, Ermeni kralı Büyük Trdat'ın Lusavoriç Gregory'yi hapsettiği yer).

Karin (Feodosiopolis, Erzurum)

Karin (Feodosiopolis, Erzurum)

Şehri Ermeni kraliyet hanedanı kurdu.

Antik çağda Ermeni şehri Erzurum Karina adı altında vardı.

Ermenistan'ın Doğu Roma İmparatorluğu ile Sasani Persleri arasında bölünmesi MS 387'de gerçekleşti. Bundan sonra şehir Romalıların eline geçti. Theodosiopolis adını verdiler.

Feodosiopolis çok önemli bir stratejik konuma sahipti. Bizanslılar ile Persler arasındaki savaşlarda şiddetli tartışmalara sahne oldu.

11. yüzyılın ortalarında Arze-el-Rum adını almış, daha sonra Arzrum veya Erzurum'a bağlanmıştır.

ERİVAN – ERMENİSTAN'IN BAŞKENTİ

Şu anda dünyada Ermenistan'ın şehirlerinden biri olan Erivan kadar eski çok az şehir var.

Antik Urartu İmparatoru I. Argişti, kenti M.Ö. 782 yılında kurmuştur. Arin-Berd tepesinde bir kale yaptırdı ve buraya Erebuni adını verdi.

Çivi yazısı şöyle diyor: "Büyük Tanrı Khaldi'nin yardımıyla, Menua oğlu Argişti'nin görevi bu güçlü kaleyi inşa etmek ve ona Erebuni adını vermekti."

Antik Erivan uzun yıllar boyunca ekonomik ve politik yaşamda önemli bir rol oynamıştır. Üstelik diğer Ermeni şehirleri kadar acı çekti. Ancak Erivan her zaman Ermenistan'ın başkenti değildi.

Erivan ancak 1920'de Ermenistan'ın başkenti oldu ve on üçüncü başkent oldu. Ancak o zamanlar küçük, rahatsız ve harap bir şehirdi. Böylece 1930'lu yıllarda yoğun inşaat başladı. "RECIRCULA" prensibi üzerine inşa edilmiştir.

1936'dan beri "Erivan" şehri resmen şehrin yeni adı oldu. Bundan önce adı " Erivan ».

Ayrıca Erivan aynı zamanda Ermenistan'ın en büyük şehridir. Burası geçmişle bugünün buluştuğu yer.

Mimar Alexander Tamanyan oldu "baba" modern şehir.

Erivan'ın eşsiz imajını yarattı. Ermeni inşaatçıların eski mimari unsurlarının ustaca kullanıldığı “aristokrat” klasik mimari, güzel Erivan'ı yarattı.

Ayrıca Tamanyan, sokaklara olağanüstü bir çeşitlilik kazandıran tüf (volkanik kökenli, çok hafif, güçlü ve güzel bir taş) kullanıyor. tüf tüf en çok kullanılanıydı.

Sonuç olarak, Ermeni başkentine sıklıkla denir "pembe şehir"

Erivan, Kafkasya'nın önde gelen sanayi, kültür ve bilim merkezidir.

Erivan'da gezilecek pek çok yer var. Damak tadınıza uygun birçok leziz yemek ve birçok alışveriş merkezi. Yerel halkın nezaketi ve sıcaklığı sizi şaşırtacak.

Erivan'ın en güzel, ilginç ve eşsiz turistik mekanlarından bazılarını görelim.

Erivan – Cascade, fotoğraf: Karen Kansky Chakhalyan

ÇAĞLAYAN

Cascade 1970'lerde inşa edildi. Burası Erivan'ın en sevilen ve popüler yerlerinden biri. Cascade binasında yürüyen merdivenler bulunmaktadır. Ayrıca her katta ücretsiz müzeler bulunmaktadır.

Çağlayan, mimar Tamanyan'ın adını taşıyan caddenin en başında yer alıyor.

Erivan Cumhuriyet Meydanı

Cumhuriyet Meydanı Erivan'ın kalbidir.

Hükümet Konağı, Bakanlıklar Evi, Ulusal Galeri ve Tarih Müzesi burada.

Meydanın ortasında çok güzel çeşmeler var.

Her gün saat 21.00'de danslar ve rengarenk çeşmelerle ücretsiz gösteri yapılıyor.

MATENADARAN, ERİVAN

"Matenadaran" adı eski Ermenicede "kitap deposu" anlamına gelir.

Bu Ermeni kültürünün gururudur. Ayrıca Matenadaran dünyanın en büyük antik el yazmaları deposudur.

Matenadaran bir sanat müzesi olarak özel bir öneme sahiptir. Kitap resimleri, sanat ve el sanatları ve el yazısı kitaplardan oluşan eşsiz koleksiyonlara sahiptir.

Matenadaran'da dünya çapında 10.000'den fazla el yazması bulunmaktadır.

DİĞER GÜZELLİKLER

Sovyet sonrası alandaki Ermenistan Sanat Galerisi şimdiye kadarki en büyük müzelerden biridir. Dünyanın en büyük Ermeni sanatı koleksiyonuna ev sahipliği yapıyor.

Opera

Opera ve Bale Tiyatrosu'nu (1926-1963'te inşa edilmiş) en ünlü Ermeni mimar Alexander Tamaneanu tasarladı.

Binanın güney cephesinin karşı tarafında Tiyatro Meydanı veya Özgürlük Meydanı, yazar Hovhannes Tamanyan ve besteci Alexander Harcama'nın heykelleri.

Özgürlük Meydanı, Cumhuriyet Meydanı ile birlikte Erivan'ın merkezindeki iki ana meydandan biridir.

Tsitsernakaberd

Bu anıt, Ermeni Soykırımı'nın 1,5 milyondan fazla kurbanına adanmıştır.

Gümrü, ikinci büyük şehir

Gümrü, Ermenistan'ın ikinci büyük şehridir. Şirak platosunda yer almaktadır.

Gümrü aynı zamanda bir sanayi merkezidir. Kültür rezervi, tarihi rezerv, yerel tarih müzesi ve sanat galerisi bulunmaktadır. Erivan'a 126 km uzaklıktadır.

Eski çağlarda ve Orta Çağ'da şehrin adı Kumayri, daha sonra 1837 yılına kadar Gümri idi. 1837-1924 yılları arasında Aleksandropol, 1924-1990 yılları arasında ise Leninakan adını almıştır. Şehir 1990 yılından itibaren Gümrü adını almıştır.

Aynı zamanda Ermenistan'ın en popüler şehirlerinden biridir. Genel olarak nüfus çok arkadaş canlısıdır ve her zaman herkese yardım etmeye hazırdır.

Ayrıca çok iyi bir mizah anlayışları vardır. Bunu, yerli bir Gümrü sakiniyle tanıştığınız veya tanıştığınız ilk anda hissedebilirsiniz!

Ayrıca beş kilise, bir Ortodoks şapeli ve bir manastır bulunmaktadır. Kiliseler arasında en görkemlisi ve değerlisi Amenaprkich Kilisesi'dir (Kurtarıcı Kilisesi).

Amenaprkich Kilisesi (Kurtarıcı Kilisesi).

Bir diğer ilgi çekici yer ise Vardan Mamikonyan'ın anıtıdır. Ermenistan'ın ulusal kahramanı, Hıristiyan inancının savunucusu Komutan Vardana onuruna açıldı. Avarayr Muharebesi'nde İranlı Sasaniler onu 26 Mayıs 451'de öldürdüler.

Ayrıca Sparapet (komutan) Vardan Mamikonyan ve onunla birlikte öldürülen askerler de Ermeni Apostolik Kilisesi tarafından kanonlaştırıldı.

Kara Kale, devasa, terk edilmiş bir Rus imparatorluk kalesidir. Kentin batı sınırında yer almaktadır. Kale, 1834-1847 yılları arasındaki Rus-Türk savaşından sonra inşa edilmiştir.

Sev Berd (Kara Kale)

UNESCO Dünya Mirası Alanları olan Haghpat ve Sanahin, şehrin yaklaşık 2 saat kuzeydoğusunda yer alıyor. Bahsetmiyorum bile, burası her tarih tutkunu için mutlaka ziyaret edilmesi gereken bir yer!

İJEVAN

Tavuş bölgesinin merkezi, İcevan şehri, Erivan'ın 142 km kuzeyinde.

İcevan, aktif tatil yapmayı sevenler için ideal bir destinasyondur. At yarışı, yürüyüş ve bisiklete binme ve çadır akşamları aktif rekreasyon severleri tatmin edecek.

İcevan'daki insanlar botanik bahçesiyle gurur duyuyor. Çok sayıda benzersiz bitki var.

İcevan şehri aynı zamanda halı dokumacılığıyla da ünlüdür. İcevan şehrinde Güney Kafkasya'nın en büyük halı fabrikasını bulabilirsiniz.

1985-1990 yılları arasında İcevan'da her yıl heykeltıraş festivalleri düzenlendi. Bu nedenle şehir "Yüz Heykel Şehri" lakabını almıştır.

Şehir parkı merkezdedir. Dünyanın her yerinden farklı sanatçıların birçok kaya heykeli var.

Ermenistan'daki ormanların yaklaşık %60'ının bu bölgede bulunduğunu bilmek ilginçtir. İcevan dağlarının tamamı ormanlarla kaplıdır

Bazı tarihçilere göre “Erivan” kelimesi Arapçadan gelmektedir. Bugün Ararat Vadisi'nde yer alan modern Erivan, yaklaşık 1,3 milyon insana ev sahipliği yapıyor. Burası Transkafkasya'nın en eski şehri ve dünyanın en eski şehirlerinden biridir.

Transkafkasya'nın en eski şehri

Eski Ahit efsanesine göre, Tufan sırasında Nuh peygamber gemisiyle Ağrı Dağı'na doğru yola çıkmıştır. Bir Ermeni efsanesi, hayvanları yeryüzüne bırakan Nuh'un, "ortaya çıktı!" anlamına gelen "Erevac!" diye haykırdığını söyler. Çok sayıda kazı ve buluntu Erivan'ın antikliğine tanıklık ediyor. Yirminci yüzyılın ortalarında arkeologlar, MÖ 782'de kurulan antik Urartu yerleşimi Erebuni'nin kalıntılarını keşfettiler. Ancak Erivan şehrinin nasıl doğduğuna dair hala bir bilgi bulunmamaktadır.

5. yüzyılın başında, modern Erivan'ın yerinde, 1931'de Stalinist rejim sırasında yıkılan Peter ve Paul Kilisesi kuruldu.

Erivan'ın tarihi, tüm Ermeni devleti gibi, Ermeni milletinin varoluş ve özgürlük mücadelesinin tarihidir. Şehir defalarca ele geçirildi ve yağmalandı. 658'in sonunda Erivan Arap egemenliğine girdi. Kanıtlanmamış bir teoriye göre, bu dönemde “Erebuni”nin Arapça ismi “Erevan” olarak değiştirilmiştir. Birkaç yüzyıl Arap halifesinin himayesinde kalan şehir, Selçukluların egemenliğine girdi.

Ermeniler çok eski zamanlardan beri tarım, halı dokuma ve şarapçılıkla uğraşmışlardır. Böylece eski Erivan'ın sakinleri şarap yaptı, halı dokudu, zengin meyve ve sebze hasadı elde etti, neyse ki bol güneş ve bereketli toprak buna katkıda bulundu. Ne yazık ki Ermenistan'ın verimli toprakları ve Ermenilerin faaliyetlerinin meyveleri komşu imparatorlukların da dikkatini çekti.

500 yıl boyunca Selçuklu Türkleri ve Perslerin temsil ettiği yabancı işgalciler dönüşümlü olarak Erivan'ı ve tüm Ermenistan'ı ele geçirdi. Bu arada Rusya da antik kenti birden fazla kez ele geçirmeye çalıştı, ancak Rus birlikleri şehre ancak 1827'de girdi. Erivan, Erivan eyaletine dönüşerek Rus İmparatorluğunun bir parçası oldu. Sorunlu devrim yıllarında Erivan, Ermenistan Cumhuriyeti'nin ana şehri ve ardından Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin başkenti oldu.

Sovyet yıllarında kentte sanayi gelişti, Erivan'ın mimari görünümü tamamen değişti. Enerji santralleri ortaya çıkıyor, metro başlatılıyor.

Bugün Transkafkasya'nın en eski şehri, bağımsız Ermenistan Cumhuriyeti'nin başkentidir. Şehirde büyük yabancı şirketlerin ofisleri, bankalar ve ultra modern iş merkezleri bulunmaktadır. Her yıl, Sovyet sonrası bölgenin her yerinden ve gezegenin diğer yerlerinden turistler, eski Ermeni kültürünü hayranlıkla izlemek, yerel manzaranın tadını çıkarmak ve ulusal mutfağı tatmak için şehre geliyor.

Eski Ermenistan'ın tarihi bin yılı aşkın bir geçmişe dayanmaktadır ve Ermeniler, modern Avrupa uluslarının ortaya çıkmasından çok önce yaşamışlardır. Antik halkların (Romalılar ve Helenler) ortaya çıkışından önce de varlardı.

İlk sözler

Pers hükümdarlarının çivi yazılı yazılarında "Arminia" ismine rastlanmaktadır. Herodot yazılarında da “ermen”den söz eder. Bir versiyona göre, bunlar 12. yüzyılda Avrupa'dan göç eden Hint-Avrupa halkıydı. M.Ö e.

Bir başka hipotez ise proto-Ermeni kabile birliklerinin ilk kez M.Ö. 4-3. binyılda ortaya çıktığını öne sürüyor. Bazı bilim adamlarının iddia ettiği gibi Homeros'un "İlyada" şiirinde "arima" adı altında bulunanlar onlardır.

Bilim adamlarının önerilerine göre Eski Ermenistan'ın isimlerinden biri olan Hay, "Hayasy" halkının adından gelmektedir. Bu isim MÖ 2. binyıldaki kil Hitit tabletlerinde geçmektedir. Hititlerin antik başkenti Hattuşaşi'de yapılan arkeolojik kazılar sırasında keşfedilen M.Ö.

Asurluların bu bölgeye nehirler ülkesi - Nairi adını verdiğine dair bilgiler var. Bir hipoteze göre 60 farklı insanı içeriyordu.

9. yüzyılın başında. M.Ö e. güçlü Urartu krallığı, başkenti Van ile birlikte ortaya çıktı. Bunun Sovyetler Birliği topraklarındaki en eski devlet olduğuna inanılıyor. Ermenilerin halefi olduğu Urartu medeniyeti oldukça gelişmişti. Babil-Asur çivi yazısına, tarıma, sığır yetiştiriciliğine ve metalurjiye dayalı yazı vardı.

Urartu, zaptedilemez kaleler inşa etme teknolojisiyle ünlüydü. Modern Erivan topraklarında iki tane vardı. İlki - Erebuni, Argişti'nin ilk krallarından biri tarafından yaptırılmıştır. Ermenistan'ın modern başkentine adını veren oydu. İkincisi ise Kral II. Rusa (MÖ 685-645) tarafından kurulan Teişebaini'dir. Bu Urartu'nun son hükümdarıydı. Devlet, güçlü Asur'a karşı koyamadı ve silahları yüzünden sonsuza kadar yok oldu.

Yerine yeni bir devlet getirildi. Antik Ermenistan'ın ilk kralları Eruand ve Tigran'dı. İkincisi, daha sonra Roma İmparatorluğu'nu dehşete düşürecek ve Doğu'da büyük bir imparatorluk yaratacak olan ünlü hükümdar Büyük Tigran ile karıştırılmamalıdır. Hint-Avrupalıların Hayami ve Urartu'nun yerel antik kabileleriyle asimilasyonu sonucu oluşan yeni bir halk ortaya çıktı. Buradan yeni bir devlet doğdu: Kendi kültürü ve dili olan Antik Ermenistan.

Pers vasalları

Bir zamanlar İran güçlü bir devletti. Küçük Asya'da yaşayan bütün halklar onlara teslim oldu. Bu kader Ermeni krallığının başına geldi. Bunlar üzerindeki Pers hakimiyeti iki yüzyıldan fazla (M.Ö. 550-330) sürdü.

Persler döneminde Ermenistan hakkında Yunan tarihçiler

Ermenistan kadim bir medeniyettir. Bu, birçok antik çağ tarihçisi tarafından, örneğin MÖ 5. yüzyıldaki Xenophon tarafından doğrulanmıştır. e. Etkinliklere katılan Anabasis yazarı, 10 bin Rum'un Antik Ermenistan adı verilen bir ülke üzerinden Karadeniz'e çekilmesini anlattı. Rumlar, Ermenilerin yaşamının yanı sıra ekonomik faaliyetlerin de geliştiğini gördü. Bu bölgelerin her yerinde buğday, arpa, aromatik şaraplar, domuz yağı, çeşitli yağlar - fıstık, susam, badem - buldular. Antik Helenler de burada kuru üzüm ve baklagilleri görmüşlerdir. Ermeniler, mahsul ürünlerinin yanı sıra evcil hayvanları da yetiştiriyorlardı: keçiler, inekler, domuzlar, tavuklar, atlar. Xenophon'un verileri, torunlara bu yerde yaşayan insanların ekonomik olarak gelişmiş olduğunu söylüyor. Farklı ürünlerin bolluğu dikkat çekicidir. Ermeniler sadece kendileri yiyecek üretmekle kalmıyor, aynı zamanda komşu topraklarla da aktif olarak ticaret yapıyorlardı. Elbette Xenophon bu konuda bir şey söylemedi ancak bu bölgede yetişmeyen bazı ürünleri sıraladı.

1. yüzyılda Strabon N. e. antik Ermenistan'ın atlar için çok iyi otlaklara sahip olduğunu bildiriyor. Ülke bu konuda Medya'dan aşağı değildi ve Perslere her yıl at sağlıyordu. Strabon, Persler döneminde idari valilik yapan Ermeni satraplarının ünlü Mithras festivali şerefine iki bine yakın yavru tay sağlamakla yükümlü olduklarından bahseder.

Antik çağlarda Ermeni savaşları

Tarihçi Herodot (M.Ö. 5. yüzyıl) o dönemin Ermeni savaşçılarını ve silahlarını anlatmıştır. Askerlerin küçük kalkanları vardı ve kısa mızrakları, kılıçları ve dartları vardı. Başlarında hasır miğferler vardı ve yüksek çizmeler giyiyorlardı.

Ermenistan'ın Büyük İskender tarafından fethi

Büyük İskender dönemi Akdeniz'in tüm haritasını yeniden çizdi. Geniş Pers imparatorluğunun tüm toprakları, Makedonya yönetimi altındaki yeni siyasi birleşmenin parçası oldu.

Büyük İskender'in ölümünden sonra devlet dağılır. Doğuda Seleukos devleti oluşmuştur. Bir zamanlar tek bir halkın birleşik toprakları, yeni ülke içinde üç ayrı bölgeye bölündü: Ararat Ovası'nda yer alan Büyük Ermenistan, Fırat ile Dicle'nin üst kesimleri arasındaki Sophene ve Fırat ile Dicle'nin yukarıları arasındaki Küçük Ermenistan. Lykos'un üst kesimleri.

Eski Ermenistan'ın tarihi, diğer devletlere sürekli bağımlılıktan söz etse de, bunun yalnızca gelecekteki devletin gelişimi üzerinde olumlu etkisi olan dış politika meseleleriyle ilgili olduğunu gösteriyor. Birbirini takip eden imparatorlukların bir parçası olan özerk cumhuriyetin bir tür prototipiydi.

Genellikle basileus olarak adlandırılır, yani. krallar. Savaş zamanında merkeze haraç ve asker göndererek yalnızca resmi bağımlılığı sürdürdüler. Ne Persler ne de Helenistik Seleukos devleti Ermenilerin iç yapısına sızmaya yönelik herhangi bir girişimde bulunmadı. İlki, uzak bölgelerinin neredeyse tamamını bu şekilde yönettiyse de, Yunanlıların halefleri, fethedilen halkların iç yapısını her zaman değiştirdiler ve onlara "demokratik değerleri" ve özel bir düzeni empoze ettiler.

Seleukos devletinin çöküşü, Ermenistan'ın birleşmesi

Seleukosların Roma'dan yenilgiye uğratılmasının ardından Ermeniler geçici olarak bağımsızlıklarını kazandılar. Helenlerle yapılan savaştan sonra Roma, halkların yeni fetihlerine başlamaya henüz hazır değildi. Bir zamanlar birleşmiş olan insanlar bundan yararlandı. “Eski Ermenistan” adı verilen birleşik bir devleti yeniden kurma girişimleri başladı.

Büyük Ermenistan'ın hükümdarı Artashes, kendisini bağımsız kral ilan etti, Artashes I. Küçük Ermenistan da dahil olmak üzere aynı dili konuşan tüm toprakları birleştirdi. Sophen'in son bölgesi, 70 yıl sonra, ünlü hükümdar Büyük Tigran'ın yönetimi altında yeni devletin bir parçası oldu.

Ermeni milletinin son oluşumu

Yeni Artashesid hanedanlığı döneminde büyük bir tarihi olayın gerçekleştiğine inanılıyor: Ermeni milletinin kendi dili ve kültürüyle oluşumu. Gelişmiş Helenistik halklara olan yakınlıklarından büyük ölçüde etkilendiler. Yunanca yazıtlı kendi paralarını basmaları, komşularının kültür ve ticaret üzerindeki güçlü etkisini gösteriyordu.

Artashat - eski Büyük Ermenistan devletinin başkenti

Artashesid hanedanı döneminde ilk büyük şehirler ortaya çıktı. Bunların arasında yeni devletin ilk başkenti olan Artashat şehri de var. Yunancadan tercüme edildiğinde “Artaxius'un sevinci” anlamına geliyordu.

Yeni başkent o dönemde avantajlı bir coğrafi konuma sahipti. Karadeniz limanlarına giden ana yol üzerinde bulunuyordu. Kentin ortaya çıkışı Asya ile Hindistan ve Çin arasında kara ticaret ilişkilerinin kurulmasıyla aynı zamana denk geldi. Artashat büyük bir ticaret ve siyasi merkez statüsünü kazanmaya başladı. Plutarch bu şehrin rolünü çok takdir etti. Ona, modern dile çevrildiğinde yakındaki tüm toprakları birleştiren bir şehir anlamına gelen “Ermenistan Kartaca” statüsünü verdi. Artaşat'ın güzelliğini ve lüksünü tüm Akdeniz güçleri biliyordu.

Ermeni Krallığının Yükselişi

Ermenistan'ın eski çağlardan beri tarihi, bu devletin gücünün parlak anlarını içermektedir. Altın çağ, ünlü hanedanlığın kurucusu I. Artashes'in torunu Büyük Tigran (95-55) döneminde yaşandı. Tigranakert devletin başkenti oldu. Bu şehir Antik Dünyanın önde gelen bilim, edebiyat ve sanat merkezlerinden biri haline geldi. Yerel tiyatroda sahneye çıkan en iyi Yunan oyuncular, ünlü bilim adamları ve tarihçiler Büyük Tigran'ın sık sık konuklarıydı. Bunlardan biri, büyüyen Roma İmparatorluğunun ateşli bir rakibi olan filozof Metrodorus'tur.

Ermenistan Helenistik dünyanın bir parçası oldu. Yunan dili aristokrat seçkinlere nüfuz etti.

Ermenistan Helenistik kültürün eşsiz bir parçasıdır

MÖ 1. yüzyılda Ermenistan e. - Dünyada gelişmiş ileri bir devlet. Dünyadaki en iyi şeyleri aldı - kültür, bilim, sanat. Büyük Tigran tiyatrolar ve okullar geliştirdi. Ermenistan Helenizmin sadece kültür merkezi değil aynı zamanda ekonomik açıdan da güçlü bir devletiydi. Ticaret, sanayi ve zanaat gelişti. Devletin ayırt edici özelliği Yunanlıların ve Romalıların kullandığı kölelik sistemini benimsememesiydi. Tüm topraklar, üyeleri özgür olan köylü toplulukları tarafından işleniyordu.

Büyük Tigran'ın Ermenistan'ı geniş topraklara yayılmıştı. Hazar'dan Akdeniz'e kadar çok geniş bir alanı kaplayan bir imparatorluktu bu. Pek çok halk ve devlet onun tebaası haline geldi: kuzeyde - Tsibania, İberya, güneydoğuda - Partlar ve Arap kabileleri.

Roma'nın fethi, Ermeni İmparatorluğu'nun sonu

Ermenistan'ın yükselişi, eski SSCB topraklarında Mithridates liderliğindeki bir başka doğu devletinin - Pontus'un - yükselişiyle aynı zamana denk geldi. Roma ile uzun süren savaşlardan sonra Pontus da bağımsızlığını kaybetmiştir. Ermenistan'ın Mithridates'le iyi komşuluk ilişkileri vardı. Onun yenilgisinden sonra güçlü Roma ile yalnız kaldı.

Uzun savaşlardan sonra 69-66'da birleşik bir Ermeni İmparatorluğu. M.Ö e. ayrı düştü. Roma'nın "dostu ve müttefiki" ilan edilen Tigran'ın yönetiminde yalnızca bir kişi kaldı. Fethedilen tüm devletlere bu ad verildi. Aslında ülke bambaşka bir vilayete dönüştü.

Roma İmparatorluğu'na girdikten sonra devlet olmanın antik aşaması başlar. Ülke parçalandı, toprakları başka devletler tarafından ele geçirildi ve yerel halk sürekli olarak birbirleriyle çatışma halindeydi.

Ermeni alfabesi

Antik çağda Ermeniler Babil-Asur çivi yazısını temel alan bir yazı sistemi kullanıyorlardı. Ermenistan'ın en parlak döneminde, Büyük Tigran zamanında, ülke ticari işlemlerde tamamen Yunanca diline geçti. Arkeologlar madeni paraların üzerinde Yunanca yazı buluyor.

Mesrop Mashtots tarafından nispeten geç bir tarihte - 405'te yaratıldı. Başlangıçta 36 harften oluşuyordu: 7 sesli harf ve 29 ünsüz.

Ermeni mektubunun 4 ana grafik biçimi - erkatagir, bolorgir, shkhagir ve notrgir - yalnızca Orta Çağ'da geliştirildi.