Rus'un ünlü kahramanları. Rus kahramanlarının görkemli istismarları

Destansı kahramanlar

Kahramanlık destanından bahseden I. L. Solonevich, Slavların mitolojik bilincini diğerlerinden ayıran çok önemli bir özelliği fark etti. “Ve yine de Ortodoksluğumuzun Bizans Hıristiyanlığının Rus halkı tarafından işlenmesinin sonucu olduğunu iddia edeceğim. Bizans, "Tanrı'nın gerçeğini" hiç aramadı; tıpkı modern ve Ortodoks Yunanistan'ın da onu aramaması gibi. Sonuçta bu, Rus popüler bilincinin tamamen bilinmeyen bazı derinliklerinden geliyor. Rus okuyucuya bu tür edebi-tarihsel deneyleri kişisel olarak gerçekleştirmesini şiddetle tavsiye ederim.

Bazılarımız hala Rus destanını hatırlıyor. Çok az insan bir şekilde Cermen diline, yani “Nibelungların Şarkısı”na aşinadır. Okuyun ve karşılaştırın. Kahramanlarımız "dürüstçe ve tehditkar bir şekilde" Rus topraklarını koruyor, yıkılmaz bir dostluk içinde yaşıyor - ve eğer Ilya Muromets Alyosha Popovich'e gülüyorsa, bu dostça bir alaycılık şeklinde yapılır. Vaska Buslaev holiganca davranıyorsa, bu kötü niyetli değildir, sadece aşırı güçten kaynaklanmaktadır ve o zaman bile tövbe etmektedir. Buradaki her şey hafif, net ve dost canlısı. "Nibelungenlied"de - kıskançlık ve ihanet, köşeden cinayet, zehir, kıskançlık, karşılıklı yıkım - bunların hepsi bir tür kabus karmaşasında üst üste yığılmış. Ve bu kahramanlık destanın sonunda, kahramanlar katledilen yoldaşlarının kanını içerler ve herkes ölür - onlar dış bir düşmana karşı mücadelede değil, birbirlerini sonuna kadar yok ederek ölürler - böylece "Ren altını" kimseye gitme. Buradaki her şey kan ve kir renklerine boyanmış. Burada her şey kıskançlık ve nefretle dolu. Burada herkes birbirinin kişisel düşmanı ve potansiyel katilidir. Ve hepsi birbirini öldürüyor. Vatanları için, tarlalarının, köylerinin, çocuklarının ve eşlerinin savunulması için adil bir mücadelede ölmezler...”

Andrey Ryabushkin. Vasili Buslaev

Mikhail Vrubel. Kahraman

Askeri yiğitliğin bütünlüğü, bir Rus kahramanının en önemli özelliklerinden birini oluşturur. Araştırmacılar destanlarda çeşitli unsurların varlığından bahsediyor: tarihi, gündelik, ödünç alınmış ve efsanevi.

Metropolitan John of St.Petersburg ve Ladoga, "Ruhun Otokrasisi" adlı makalesinde destanlardan, halkın ve Rus ruhunun öz farkındalığının bir aynası olarak bahsetti. Destanları Hıristiyanlık öncesi ve Hıristiyanlık dönemlerine ait eserler olarak ikiye ayırdı. Svyatogor, Mikita Selyaninovich ve Volga'nın hikayeleri Hıristiyanlık öncesi döneme aittir. Rus Vaftizi ve kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir dönemi, güvenilir tarihi olaylara ve kişiliklere dayanan kapsamlı bir Hıristiyan destan döngüsünün çekirdeği haline geldi.

Prens Vladimir ve Kiev şehri ile ilişkili kahramanlar grubu kıdemli ve genç olarak bölünmüştür. Ünlü araştırmacı O. Miller, tüm kahramanlara çeşitli doğa olaylarının kişileşmesi olarak bakıyor. Eski kahramanlarda insanlara düşman olan tehditkar fenomenler görüyor. Örneğin Svyatogor'un görüntüsünde, tüm gökyüzünü kaplayan devasa bulutlar kişileştirilmiştir. Genç kahramanlar da doğal fenomenlerdir ancak insanlar için faydalıdır. Kaliki'den geçerken yağmur yağdıran dolaşan bulutlar vb.

Svyatogor

Svyatogor, "ayakta duran bir ormandan daha yüksek" devasa bir devdir; Toprak Ana Peyniri onu zorlukla taşıyor. Yüksek Kutsal Dağlarda yaşıyor; O yürüdüğünde toprak ve ormanlar sallanır, nehirler kıyılarından taşar.

Bir zamanlar Svyatogor, eğer gökyüzünde bir halka ve yeryüzünde bir halka olsaydı, cenneti ve dünyayı alt üst edeceğini söyleyerek övünmüştü. Kahraman Mikula Selyaninovich bunu duydu ve içinde "tüm dünyevi yüklerin" bulunduğu çantayı yere attı. Svyatogor boşuna çantayı hareket ettirmeye çalışır, diz boyu yere gömülür ve burada "dünyevi çekişin" üstesinden gelemeyince hayatına son verir. Destanın başka bir versiyonunda Svyatogor ölmez, ancak Mikula Selyaninovich çantayı tek eliyle kaldırır ve içinde yalnızca barışçıl, çalışkan bir çiftçinin yapabileceği "tüm dünyevi yüklerin" bulunduğunu söyler.

Nicholas Roerich. Svyatogor

Başka bir destanda Ilya Muromets, açık alanda bir meşe ağacının altında kahramanca bir yatak bulur. Onun üzerinde uykuya dalar. Üçüncü gün at, İlya'yı uyandırdı ve ona bir meşe ağacında saklanmasını tavsiye etti. Sonra at sırtında Svyatogor belirdi, omuzlarında güzel karısıyla birlikte kristal bir tabut tutuyordu. Svyatogor uykuya daldığında karısı Ilya Muromets'i baştan çıkardı ve ardından onu Svyatogor'un cebine sakladı.

Svyatogor uyandığında yola çıktı; at, Svyatogor'a bunun onun için zor olduğunu söyledi: şimdiye kadar kahramanı ve karısını taşıyordu, şimdi iki kahramanı taşıyordu. Svyatogor, Ilya'yı buldu ve oraya nasıl gittiğini sorduktan sonra sadakatsiz karısını öldürdü ve Ilya ile kardeş oldu. Kahramanlar, Kuzey Dağı yakınlarında giderken üzerinde şu yazı bulunan bir tabut gördüler: "Bir tabutta yatmaya mahkum olan kişi, içinde yatacaktır." Tabutun Ilya için çok büyük olduğu ortaya çıktı, ancak kapak Svyatogor'un arkasından kapandı ve o, boşuna oradan çıkmaya çalıştı. Gücünün ve kılıcının bir kısmını İlya'ya aktararak tabutun kapağının kesilmesini emreder, ancak tabut daha da sıkı kapanır.

Metropolitan John, "Svyatogor'un Ölümü" destanında kahramanlığın karizmatik sürekliliğine dikkat çekti. Eski (pagan) bir savaşçı, gücünü Hıristiyan çağının kahramanı Ilya Muromets'e aktarır.

Mikula Selyaninoviç

Mikula Selyaninovich, Svyatogor ve Volga Svyatoslavich hakkındaki destanlarda bulunur. Köylü gücünü, Rus halkının gücünü kişileştiriyor. Halen bir tarım tanrısı olarak kalmasına rağmen, genç kahramanların ortaya çıkmasının habercisidir.

Miller, Mikula'yı başlangıçta göksel gök gürültüsünün kişileştirilmiş hali olan bir saban adam olarak adlandırırken, üstesinden gelinemeyen büyülü kısrağı bir gök gürültüsü bulutunu temsil ediyor.

Onun korkunç gücü, Svyatogor ile karşılaştırılması ve tasvir edildiği diğer özellikler, Svyatogor tipi gibi onun tipinin, muhtemelen dünyanın veya dünyanın kişileştirilmesi olan devasa bir yaratığın imajının etkisi altında oluştuğunu gösteriyor. tarımın koruyucu tanrısı.

Andrey Ryabushkin. Mikula Selyaninoviç

Bu, Mikula'nın tasvir edildiği ve açıkçası dünyanın bir görüntüsünden başka bir şey olmadığı, dünyanın çekişini gösteren çantayla belirtiliyor. Ancak kendisi artık toprağı bir unsur olarak değil, gücünü ve önemini yerleştirdiği yerleşik bir tarımsal yaşam fikrini temsil ediyor.

Folklora göre Mikula Selyaninovich'in üç kızı vardı: Vasilisa, Marya ve Nastasya. İlk ve sonuncusu (Stavr ve Dobrynya Nikitich'in eşleri) aynı zamanda destanların ana kahramanlarıdır.

Mikhail Vrubel. Mikula Selyaninoviç

Volga Svyatoslavoviç

Volga ile ilgili ana destanlar, onun bir yılandan mucizevi doğumunu, Hindistan'daki kampanyasını ve Mikula Selyaninovich ile yüzleşmesini anlatır. Bir kurt adam ve avcı olan Volga Svyatoslavovich, en eski kahramanlardan biridir. Onun imajında ​​totemizmin kalıntıları bulunurken, daha önceki folklor bilimi ekolü onu gerçek tarihi figürlerle, özellikle de Peygamber Oleg'le özdeşleştirmeye çalışıyordu.

Sukhman Odikhmantievich

Sukhan veya Sukhmantiy ve Sukhman Damantievich hakkında, Vladimir'in kırdığı Sukhan'ın nasıl intihar ettiğini anlatan bir destan var.

Sukhman, Prens Vladimir için beyaz bir kuğu almaya gider. Gezi sırasında Nepra Nehri'nin Kiev'e gitmek için üzerine Kalinov köprüleri inşa eden Tatar iktidarıyla savaştığını görür. Sukhman, Tatar güçlerini yener, ancak savaş sırasında yaralar alır ve bunları yapraklarla kaplar.

Viktor Vasnetsov. Dörtnala Koşan Şövalye (Kahramanca Sıçrayış)

Ivan Bilibin. Volga ekibiyle birlikte

Sukhman kuğu olmadan Kiev'e döner. Prens Vladimir ona inanmaz ve övündüğü için bir mahzene hapsedilmesini emreder ve Sukhman'ın doğruyu söyleyip söylemediğini öğrenmek için Dobrynya Nikitich'i gönderir ve doğruyu söylediği ortaya çıkınca Vladimir, Sukhman'ı ödüllendirmek ister. fakat yaraların ve kanayan yaprakları çıkarır. Sukhman Nehri onun kanından aktı.

Başlangıçta tek kişiden oluşan Ivan Kolyvanovich ve Kolyvan Ivanovich'ten destanlarda sadece isimler kaldı.

Destanların konusuna göre Kolyvan, genellikle İlya Muromets ve kahraman Samson ile birlikte sahne alır. Özellikle destanın, dünyayı devirme ve heybeyi kaldırma övünmesini konu alan, bu üç kahramanın kahraman olduğu, iyi bilinen bir olay örgüsüne sahip bir versiyonu vardır. Çoğu zaman Kolyvan destanda yalnızca epizodik bir karakter olarak görünür.

Destanlarda Svyatogor'a bazen Kolyvan denir. Dünyayı alt üst etmekle övünen, heybesini yerden kaldıramıyor çünkü elinde hakikat, gücü için bir hedef yok. Bu bölüm aynı zamanda bu Slav kahramanın antik ve arkaik doğasından da bahsediyor.

Tuna İvanoviç

Tuna İvanoviç, destanda kendisine sürekli eşlik eden "sessiz" sıfatının da kanıtladığı gibi, Tuna Nehri'nin kişileştirilmesini temsil ediyor. Miller aynı zamanda onda nehrin kişileştirilmiş halini de görüyor, ancak mevcut Tuna'yı değil, genel olarak nehri görüyor; Tuna kelimesinin başlangıçta ortak bir isim olduğuna inanıyor. Bu nehir dünyevi değil, gökseldi, genellikle bir su kabı, bulutlardı, bu nedenle kahraman, kesin olarak konuşursak, efsanevi bir yaratıktı, bir bulutun kişileşmesiydi.

Tuna Nehri hakkındaki destanda kozmik bir element efsanesi korunmuştur.

İlya Muromets

Bir dizi genç kahraman, ana temsilcileri olan Rus topraklarının koruyucusu Ilya Muromets ile başlar.

İlya hakkında pek çok destan var; bunlar onun kişiliğiyle birleşen bütün bir döngüyü oluşturuyor. O, tüm Rus kahramanlarının temsilcisidir ve halkın gözünde köylü sınıfının temsilcisidir. İlya, diğer genç kahramanların sahip olmadığı muazzam bir güçle ayırt edilir, ancak bu güç niceliksel değil nitelikseldir ve fiziksel güce ahlaki güç eşlik eder: sakinlik, metanet, basitlik, ilgisizlik, baba bakımı, kısıtlama, kayıtsızlık, alçakgönüllülük. , karakter bağımsızlığı. Zamanla onun karakterizasyonunda dinsel yön öne çıkmaya başladı ve sonunda aziz bir aziz haline geldi. Kiev-Pechersk Lavra'nın Anthony Mağaralarında dinlenen Aziz İlyas'ın kalıntıları, onun zamanına göre gerçekten çok etkileyici bir boyuta sahip olduğunu ve ortalama boydaki bir adamdan baş ve omuzların daha uzun olduğunu gösteriyor. Keşişin kalıntıları onun askeri biyografisine daha az açık bir şekilde tanıklık ediyor - sol kolundaki derin yuvarlak yaraya ek olarak, sol göğüs bölgesinde de aynı önemli hasar görülebilir. Görünüşe göre kahraman eliyle göğsünü kapatmış ve bir mızrak darbesiyle kalbine çivilenmiş.

Viktor Vasnetsov. Üç kahraman

İlya “yaşlı ve genç kahramanlar arasında orta bir geçiş yerini işgal ediyor. Eski kahramanlarda olduğu gibi onun üzerinde de bazı mitolojik tanrılardan ve belki de Perun'dan kendisine aktarılan mitolojik özellikleri görüyoruz.

Popüler fantezi İlyas Peygamber'i Perun'a bağladığı için gök gürültüsü tanrısı Perun'un özelliklerinin Peygamber İlyas adını taşıyan İlya Muromets'e aktarılması çok doğaldı.” Başlangıçta bir gök gürültüsü tanrısıydı, daha sonra tarım tanrısı ve en sonunda da kahraman bir çiftçi oldu.

İlya otuz yıl oturuyor, yoldan geçenlerden güç alıyor (bazı destanlara göre Svyatogor'dan), ilk köylü işini yapıyor, ebeveynlerinin onayını alarak Svyatogor'a gidiyor, Soyguncu Bülbül'ü yakalarken Kiev'e gidiyor, Çernigov'u Tatarlardan kurtarır ve Alyosha Popovich hakkında konuştuğu köylülerle tanışır.

Kiev'e vardığında Vladimir'le, kahramanca karakol Ilya'da ziyafet çeker - diğer "haçlı kardeşleriyle" birlikte Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin ile savaşır, Kiev, Kalin, Idolishche'ye saldıran Tatarlarla savaşır.

Miller, İlya'nın hayatındaki ilk gerçeği - uzun süre oturduğunu - mitolojik bir şekilde açıklıyor: Nazik, yardımsever bir tanrı kış boyunca hareketsiz kalmalı ve sadece yoldan geçenlerin kaliklerinden ballı içecek içmelidir. bahar bulutlarından yağan ılık yağmur bu tanrıya mucizevi bir güç verir.

Alesha Popovich

Alyosha Popovich, Ilya Muromets ve Dobrynya Nikitych ile yakından bağlantılıdır: onlarla sürekli ilişki içindedir. Ayrıca Alyosha ve Dobrynya arasında karakterlerde değil, maceralarda ve hayatlarının diğer bazı koşullarında çarpıcı bir benzerlik var, yani Dobrynya ve Alyosha'nın yılan dövüşünü konu alan destanlar neredeyse tamamen birbirine benziyor.

Alyosha, gücüyle değil, bir yandan cesaret, cüretkarlık, baskı, diğer yandan beceriklilik, keskinlik ve kurnazlıkla ayırt edilir. Alyosha Popovich ayrıca gururlu, kibirli, istismarcı, neşeli ve kaba, savaşta çevik, kurnaz: sonunda dişi bir alaycı kuş. Kahraman arkadaşları zaman zaman ona kınama ve kınamalarını dile getiriyorlar.

Andrey Ryabushkin. Alesha Popovich

Genel olarak imajı belirli bir tutarsızlığı ve ikiliği yansıtıyor, ancak askeri cesaret açısından başka hiçbir kahramandan aşağı değil. O. Miller'a göre bu, bazen çok kavurucu ışınlarıyla insanlara zarar veren güneş gibi hafif efsanevi bir yaratığın karanlık özelliklerinin bir ifadesidir.

Nikitiç

Dobrynya Nikitich uzun zamandır birçok kişi tarafından Vladimir'in amcası Dobrynya'nın kroniğiyle karşılaştırıldı ve onu bir tür savaşçı prens olan yüksek Rus toplumunun bir temsilcisi olarak görüyordu.

İlya Muromets'ten sonra ikinci en önemli kahramandır. Onun "orta" konumu, bu karakterin bağlantı işlevine yapılan vurguyu açıklıyor: Dobrynya'nın çabaları ve yetenekleri sayesinde, kahraman üçlü, Ilya Muromets ve Alyosha Popovich ayrıldıktan sonra bile bir arada kalıyor.

Ilya Muromets'te köylü kökeni vurgulanıyorsa ve Alyosha Popovich'te "rahip" (ruhani) kökeni vurgulanıyorsa, Dobrynya Nikitich bir savaşçıdır.

Pek çok metinde bir şehzade olarak karşımıza çıkar, onun soylu kökeninden, “prens” evinden ve ekibinden bahsedilir. Tüm kahramanlar arasında Kızıl Güneş Prensi Vladimir'e en yakın olanıdır: bazen yeğeni olduğu ortaya çıkar, genellikle Vladimir'le birliktedir ve doğrudan prensin emirlerini yerine getirir.

Destanlarda “bilgisi”, görgü bilgisi sürekli vurgulanır, şarkı söyleyip arp çalar, ustalıkla satranç oynar, bu oyunun yenilmez ustası Tatar Han’ı yener, atışta galip çıkar. O bir prens, yüksek eğitim almış zengin bir adam, bir okçu ve mükemmel bir dövüşçü, görgü kurallarının tüm inceliklerini biliyor, konuşmalarda zekidir, ancak kolayca kapılır ve özel hayatta pek ısrarcı değildir; hayatta sessiz ve uysal bir insandır.

Mikhailo Potok

Mikhail Potyk veya Potok, onlar gibi yılanla savaşması nedeniyle Dobrynya ve Alyosha'ya yaklaşıyor.

Potok avlanırken bir kıza dönüşen bir kuğuyla tanışır - Beyaz Kuğu Avdotya, Likhovidevna Onunla evlenir ve ikisi de bir yemin eder: eğer biri önce ölürse, hayatta kalan kişi ölen kişiyle aynı mezara gömülecektir. .

Avdotya ölür. Potok, cesediyle birlikte at sırtında, tamamen silahlı ve yiyecek stokuyla birlikte mezara indirilir. Yılan mezarda belirir. Dere onu öldürür ve öldürülen adamın kanıyla karısını diriltir. Potok'un ölümünden sonra karısı da onunla birlikte mezara indirilir.

Diğer destanlara göre, karısı Stream'e ilaç verip onu taşa çevirdi ve Çar Koshchei ile birlikte kaçtı. Yoldaşlar (Ilya, Alyosha, vb.) Potok'u kurtarır ve Koshchei'yi öldürerek ve sadakatsiz Beyaz Kuğu'yu atlarla dörde bölerek onun intikamını alır.

Mikhailo Potok saf bir efsanevi yaratıktır: o gök gürültüsüdür ve karısı Beyaz Kuğu bir buluttur, kışın ikisi de mezardadır ve canlı su, bahar yağmuru ile canlandırılırlar.

Ivan Bilibin. Dobrynya Nikitich, Zabava Putyatichna'yı Yılan Gorynych'ten kurtardı

Ivan Gostiny'nin oğlu

Büyük ihtimalle yerel bir Çernigov kahramanı. Ivan hakkındaki destan iki olay örgüsüne ayrılıyor: İlkinde bir at satın alınmasından bahseden Ivan, kısmen Ilya Muromets ile karşılaştırılıyor. İkinci olay örgüsünde Ivan, Sırp şarkılarının kahramanı Banovich Strahinja'ya benziyor.

Hoten veya Gorden Bludovich

Bu kahraman - Gorden Bludovich - Kirsha Danilov'a atfedilen koleksiyonda yalnızca bir destanda rol alıyor. Genellikle aynı kahraman, farklı varyasyonlarda Khoten adını taşır: Hotei, Hotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik, vb.

Bu kahraman klan temelini ve Vareg karakter özelliklerini ifade ediyordu.

Solovey Budimirovich

O. Miller, her ikisinin de çıkardığı ıslık ve çığlığa dayanarak onu Soyguncu Bülbül'e yaklaştırıyor; her ikisinde de büyük hava olaylarının ses gücünü görüyor, tek fark, içlerinden birinin zararlı, korkunç olanı temsil etmesi. diğeri ise aynı fenomenin faydalı tarafıdır.

Bülbül Budimirovich, Prens Vladimir'in yeğeni Zabava Putyatichna'yı etkilemek için Şahin gemisiyle Kiev'e gelir, bir gecede bahçesine muhteşem bir şekilde dekore edilmiş üç kule inşa eder ve bu kulelerle arp çalmanın yanı sıra Zabava'yı o kadar baştan çıkarır ki kendisi yanına gelir, öpüşürler, merhamet gösterirler ve altın yüzükleri takas ederler. Ancak Bülbül'ün annesi, düğünü erteleyerek onu mavi denizlerin ötesine geçmeye ikna eder. Bu gezi sırasında Zabava aldatılır ve David Popov ile evlenmeyi kabul eder ancak düğün ziyafeti sırasında geri dönen Bülbül Budimirovich, Popov'un planını bozar ve Zabava gerçek damadıyla evlenir.

Hazar Denizi Çevresinde Milenyum kitabından [L/F] yazar Gumilev Lev Nikolayeviç

BÖLÜM IX ZENGİNLİKLER, ŞÖVALYELER VE KATİLLER 74. “Hıristiyanlık” (Chretiante) Batı Avrupa'daki durum uzun bir süre son derece içler acısıydı. Roma vatandaşlarının torunları, zalim fatihlerin yönetimi altında zayıfladı: Gotlar, Vandallar, Burgundyalılar, Lombardlar, Alanlar, Suevi. Bütün bu etnik gruplar

Bylina kitabından. Tarihi şarkılar. Baladlar yazar yazar bilinmiyor

Şahin Gemisindeki Kahramanlar Denizde, mavi denizde, Mavide ama Khvalunsky Denizi'nde, Şahin gemisi biraz yürüdü ve yürüdü - on iki yıl kadar Şahin gemisi demir attığında erimedi. Sarp kıyılara düşmemek, Yeterince sarı kum yoktu. Şahin gemisi iyi dekore edilmişti: Baş, kıç -

Bir Zafer Anı Geliyor kitabından... Yıl 1789 yazar Eidelman Nathan Yakovlevich

Bogatyrs “Sergei Muravyov-Apostol... çok uzun değildi, ama oldukça şişmandı; yüz özellikleri ve özellikle profil açısından, Napolyon I'e o kadar benziyordu ki, ikincisi onu bir kez Paris'te bulunduğu Politeknik okulunda görmüştü. yetişmiş, yakınlarından birine şöyle demiş:

Kiev'den Moskova'ya kitabından: Rus prenslerinin tarihi yazar

İmparatorluk kitabından. Rus topraklarının toplanması yazar Goldenkov Mihail Anatolyeviç

Mordvinler - Rus kahramanlar 1655'te Çar Alexei Mihayloviç'in birlikleri neredeyse tüm Belarus'u (Litvanya) ele geçirdi ve 3 Temmuz'da Minsk şehrini işgal etti. Kanlı savaşların ardından şehir Belarus birlikleri tarafından terk edildi. Muskovitler yok ettiklerini restore etmeye başladılar.

SSCB'nin Otomatik İstilası kitabından. Kupa ve ödünç verme-kiralama araçları yazarın yazarı Kondratov Alexander Mihayloviç

Kahramanlar ne zaman düştü? Thor Heyerdahl şöyle yazıyor: "Roggeveen Avrupalı ​​izleyicilerin üzerine perdeyi kaldırdığında, ana aksiyon çoktan sona ermiş ve başrol oyuncuları sahneyi terk etmişti."

Slavların Antik Dini kitabından yazar Glinka Grigory Andreyeviç

I. I. Sikorsky'nin Rus Hava Kahramanları kitabından [fotoğraf] yazar Finne Konstantin Nikolayeviç

Rus hava kahramanları I.I. Sikorsky Konstantin Nikolaevich Finne Çevirmenin önsözü "I.I. Sikorsky'nin Rus Hava Kahramanları" kitabı, Hava Filosu üyeleri olarak görev yapanların ve görevlerini yerine getirirken ölenlerin anısına adanmıştır.

Kraliyet İskitya'dan Kutsal Rus'a kitabından yazar Larionov V.

Destanlar, güvenilir tarihsel olaylara ve kişiliklere dayanan kapsamlı bir destan döngüsünün çekirdeği haline gelen Rus Vaftizi ve kutsal Havarilere Eşit Prens Vladimir dönemiydi. Kiev destanlarının ana karakterleri savaşçı kahramanlardır.

Prens Rus Tarihi kitabından. Kiev'den Moskova'ya yazar Şambarov Valery Evgenievich

5. Aziz Vladimir ve kahramanları Genel olarak Rusya'nın dönüşümü ve aydınlanması için barış zamanı yoktu. Ülkemiz Bizans'tan Hıristiyanlığı kabul etti, onunla dost olmaya hazırdı ama imparator Vladimir'i kendi şartlarını dayattığı için affedebilir miydi? Abilir

Kitaptan Rus nerede doğdu - Eski Kiev'de mi yoksa Eski Veliky Novgorod'da mı? yazar Averkov Stanislav İvanoviç

Bölüm III Veliky Novgorod'un destansı kökenleri

Tarih ve Antik Çağ kitabından: dünya görüşü, sosyal uygulama, karakterlerin motivasyonu yazar Kozlovski Stepan Viktoroviç

Muhtemelen Rusya'da kahramanları duymamış kimse yoktur. Bize eski Rus şarkılarından ve masallarından - destanlardan - gelen kahramanlar, yazarlar, sanatçılar ve film yapımcıları arasında her zaman popüler olmuştur. Kahramanların bir sonraki popülerliği, onların biraz modernize edilmiş maceralarına adanmış bir dizi animasyon filminin yayınlanmasıyla ilişkilidir.

Aynı zamanda çoğu Rus, yalnızca çok dar bir kahramanlar çemberini biliyor. Aslında günümüze kadar ulaşan kahramanlık destanlarının sayısı yüzlercedir ve kahramanlar bilim adamları tarafından çeşitli kategorilere ayrılmaktadır. Pagan ve Hristiyan dönemlerinin kahramanları, Tatar öncesi, Tatar ve Tatar sonrası birbirinden öne çıkıyor...

"Ilya Muromets ve Svyatogor." Ivan Bilibin'in tablosu. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

Kiev'le bağlantılı çok sayıda kahraman var ve Prens Vladimir ama aynı zamanda “merkezi hükümet” ile hiçbir ilişkisi olmayan, tek tek şehirlerin “bölgesel kahramanları” olarak kalanlar da var.

Bazı kahramanların maceraları birbiriyle iç içedir, bazıları ise bağımsız hareket eder.

Svyatogor

Svyatogor o kadar büyük ki "ayakta duran bir ormandan daha yüksek, yürüyen bir buluttan daha alçak." Kahraman yolculuğu boyunca Kutsal Dağlarda yaşadı; Peynir Ana dünyayı sarstı, ormanlar sallandı ve nehirler kıyılarından taştı.

Kahramanın babasına "karanlık", yani kör deniyordu; bu, Doğu Slav mitolojisinde başka bir dünyadan yaratıkların işaretiydi.

Svyatogor diğer kahramanlarla kesişmesine rağmen herhangi bir hizmet yapmıyor. Destanlardan birinde Svyatogor, Ilya Muromets ile seyahat eder ve yolda taş bir tabutla karşılaşırlar. Bunu denemeye karar veren Svyatogor, onun tutsağı olduğu ortaya çıkar ve güçlerinin bir kısmını Ilya Muromets'e devrederek ölür. Başka bir destanda, tabutun hikayesinden önce samimi maceralar gelir - Ilya Muromets, Svyatogor'un karısı tarafından baştan çıkarılır. Bunu öğrenen Svyatogor, düşmüş kadını öldürür ve onu boynuzlayan İlya ile kardeşliğe girer.

Başka bir destanda Svyatogor, kahramanca gücünü başka bir "meslektaş" olan Mikula Selyaninovich ile karşılaştırıyor. Kurnaz bir rakip, içinde "tüm dünyevi yüklerin" bulunduğu bir çantayı yere fırlatır ve Svyatogor'u onu almaya davet eder. Bu girişim kahramanın ölümüyle sona erer.

Destanlarda Svyatogor diğer kahramanlardan daha sık ölür. Bilim adamları bunu, bu görüntünün, insana hizmet etmeyen bir unsur olan doğanın ilkel güçlerini kişileştirmesine bağlamaktadır.

Mikula Selyaninoviç

Svyatogor gibi Mikula Selyaninovich de prensin hizmetinde değil ve bir savaşçı değil. Ancak Svyatogor'un aksine Mikula Selyaninovich sosyal açıdan faydalı işlerle meşgul - o bir kahraman-sabancı.

Mikula Selyaninoviç. “Rus destansı kahramanları” kitabının illüstrasyonu. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org / Butko

Mikula Selyaninovich ile savaşmak imkansız çünkü Toprak Ana Peynir onun arkasında. Bu nedenle Mikula Selyaninovich, bu girişimin yok ettiği Svyatogor'un aksine, "dünyanın tüm yüklerini" taşıyan çantayı kaldırabiliyor.

Bilim adamları Mikula Selyaninovich'in imajında ​​Slav tanrısı Perun ile pek çok ortak nokta buluyor. Bir versiyona göre, Rus'taki popülerlik Harikalar İşçisi Nicholas kökleri Mikula Selyaninovich'e duyulan saygıya dayanıyor.

Aziz Nicholas imajının, bölgemizde sürekli olarak Frost Baba ile ilişkilendirilen Noel sihirbazının hikayesini yaratmaya hizmet ettiğini dikkate alırsak, o zaman Peder Frost'un emekli kahraman Mikula Selyaninovich olduğu bir zincir oluşturabiliriz. .

Destanlarda sadece sadakatsiz bir karısı olan Svyatogor'un aksine Mikula Selyaninovich'in kızları var - Vasilisa ve Nastasya. Nastasya, Dobrynya Nikitich'in karısı oldu ve Vasilisa'ya gelince, Sovyet çizgi filmlerinin hayranları tarafından iyi tanınıyor - bu, Altın Orda'nın büyükelçisi gibi davranarak kocası Stavr Godinovich'i hapishaneden kurtaran Vasilisa Mikulishna ile aynı.

İlya Muromets

"Genç kahramanlar" olarak adlandırılan kahraman savaşçılar dizisinin ilki olan Ilya Muromets, belki de halk tarafından en çok tanınan kişidir.

33 yıl kadar evde kaldıktan sonra kollarını ve bacaklarını kullanamayan Ali, büyükler tarafından iyileştirildi ve kahramanca işler yapmak üzere yola çıktı. İlya'nın Kiev prensi Vladimir'e yaptığı hizmet hakkında anlatılan destanların yalnızca Rus topraklarının bir kısmında anlatılması ilginçtir - diğer bölgelerde kahramanın istismarları yalnızca onun kişisel meselesiydi.

Viktor Vasnetsov'un “Kahramanca Atılım” tablosundaki Ilya Muromets. Üreme

Ilya Muromets'in en yaygın ve klasik başarısı, Soyguncu Bülbül'e karşı kazanılan zaferdir. Aynı zamanda Muromets belki de en popüler kahramandır; bir düzineden fazla orijinal destan onun kahramanlıklarına adanmıştır. İlya'nın mağlup ettiği kişiler arasında Faul Idol, belli bir yılan, Çar Kalin ve diğerleri de vardı.

Ilya'nın hayatı oldukça fırtınalı: Bir karısı Zlatygorka, bir oğlu Sokolnik (başka bir versiyonda - bir kız) var, diğer Rus kahramanlarla aktif olarak etkileşime giriyor. Dahası, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich ile ilişkiler daha çok dostane ise, o zaman Svyatogor ile görüşmeler ikincisi için gözyaşlarıyla sonuçlanır.

Svyatogor ve Mikula Selyaninovich'in gerçek bir prototipi yoksa, Ilya Muromets'te birkaç tane var.

Çoğu zaman bununla ilişkilidir Ilia Pechersky 12. yüzyılda yaşayan Kiev-Pechersk Lavra'nın bir keşişi. Murom'da doğan diktatör, "Chobotok" lakabını taşıyordu. Kahraman bu takma adı bir zamanlar düşmanlarla bir "chobot", yani çizme ile savaştığı için aldı.

"Nikitich". Andrey Ryabushkin'in “Rus destansı kahramanları” kitabı için çizimi. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org / Butko

Bir versiyona göre kahraman, savaşta ağır yaralandıktan sonra keşiş oldu. Pechersk'li İlyas'ın kalıntılarının incelenmesi, onun aslında göğsüne keskin bir silahla alınan darbenin sonuçlarından öldüğünü gösterdi. Muromets'in prototipi 1204'te Kiev'in ele geçirilmesi sırasında ölebilirdi Prens Rurik Rostislavich Kiev-Pechersk Lavra Polovtsyalılar tarafından yok edildiğinde.

Nikitiç

Ilya Muromets'in aksine Dobrynya Nikitich, Kiev prensine yakın, onun talimatlarını yerine getiren bir kişidir. Dobrynya, haraç toplamak ve taşımaktan çekinmiyor, meslektaşlarının bazı nedenlerden dolayı reddettiği görevleri üstleniyor ve diplomasiye meraklı.

Dobrynya'nın en ünlü rakibi, kahramanın prensin yeğeni Zabava Putyatishna'yı esaretinden kurtardığı, daha çok Yılan-Gorynych olarak bilinen Yılan'dır.

Dobrynya, kahramanlar arasında en yaratıcı kişidir. Tavlei'yi (eski Rus daması) iyi çalıyor, iyi şarkı söylüyor ve arp çalıyor.

Dobrynya Nikitich'in geniş bağlantıları var - prense yakın olmasının yanı sıra Mikula Selyaninovich'in kızı Nastasya Mikulishna ile evli.

Destanlara göre Dobrynya, Ryazan valisinin oğludur. Kahramanın en olası prototipinin adı Dobrynya, Aziz Prens Vladimir'in valisi. Dobrynya, prensin amcası olduğu için son derece etkili bir insandı - annesinin erkek kardeşiydi Maluşi. Belli bir süre Dobrynya, prensin akıl hocası ve kıdemli yoldaşıydı.

Alesha Popovich. “Rus destansı kahramanları” kitabının illüstrasyonu. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org / Butko

Alesha Popovich

Alyosha Popovich, kahramanların "klasik troykasının" en şüpheli karakteridir. Bir Rostov rahibinin oğlu Alyosha övünen, kibirli, kurnazdır ve bazen yoldaşları tarafından kınandığı kabul edilemez şakalara izin verir.

Örneğin destanlardan birinde Alyosha, Dobrynya'nın karısı Nastasya Mikulishna'yı taciz ederek bir yoldaşın ölümüyle ilgili yanlış söylentiler yayar.

Başka bir destanda Alyosha'nın, baştan çıkardığı Elena veya Alena'nın öfkeli kardeşleri tarafından başı kesilir. Doğru, daha ünlü versiyonda Alyosha Popovich, en kötüsünden kaçınmak için Alyonushka ile evlenmek zorunda kaldı.

Alyosha'nın ana rakibi, arkasında Rusların uzun süredir savaştığı bir göçebe imajının görülebildiği kötü bir kahraman olan Tugarin'dir.

Alyosha Popovich'in ana tarihi prototipi Rostov boyarı Olesha (Alexander) Popovich'tir. Mükemmel bir savaşçı olan Olesha hizmet etti Büyük Yuva Prens Vsevolod ve ardından oğullarının iç savaşlarına katıldı. Daha sonra Olesha Popovich hizmete gitti Eski Prens Mstislav 1223 yılında Rusların Tatar-Moğollarla ilk karşılaşması olan Kalka Muharebesi'nde onunla birlikte öldü. Aynı savaşta öldü Dobrynya Ryazan Zlat Kemeri, destan Dobrynya Nikitich'in prototipi için başka bir aday.

Rus destanları halk tarafından yeniden anlatılan tarihi olayların bir yansımasıdır ve bunun sonucunda güçlü değişikliklere uğramıştır. İçlerindeki her kahraman ve kötü adam çoğunlukla, hayatı veya faaliyetleri o dönem için çok önemli olan bir karakterin veya kolektif bir imajın temeli olarak alınan gerçek hayattaki bir kişiliktir.

Destanların kahramanları

İlya Muromets (Rus kahramanı)

Şanlı Rus kahramanı ve cesur savaşçı. Rus destansı destanında Ilya Muromets tam olarak böyle görünüyor. Prens Vladimir'e sadakatle hizmet eden savaşçı, doğuştan felç oldu ve tam 33 yıl boyunca ocakta oturdu. Cesur, güçlü ve korkusuz, yaşlılar tarafından felçten iyileştirildi ve tüm kahramanca gücünü Rus topraklarının Soyguncu Bülbül'den, Tatar boyunduruğunun ve Kötü İdol'ün işgalinden korunmasına verdi.

Destanların kahramanının gerçek bir prototipi var - Muromets'li İlya olarak kanonlaştırılan Pechersk'li İlyas. Gençliğinde uzuvları felç oldu ve kalbe aldığı bir mızrak darbesi sonucu öldü.

Dobrynya Nikitich (Rus kahramanı)

Rus kahramanların ünlü troykasından bir kahraman daha. Prens Vladimir'e hizmet etti ve kişisel görevlerini yerine getirdi. Tüm kahramanlar arasında prens ailesine en yakın olanıydı. Güçlü, cesur, hünerli ve korkusuzdu, güzelce yüzüyordu, arp çalmayı biliyordu, 12 dil biliyordu ve devlet işlerine karar verirken diplomattı.

Şanlı savaşçının gerçek prototipi, anne tarafından prensin amcası olan vali Dobrynya'dır.

Alyosha Popovich (Rus kahramanı)

Alyosha Popovich üç kahramanın en küçüğüdür. Gücüyle değil, baskısı, becerikliliği ve kurnazlığıyla ünlüdür. Başarılarıyla övünmeyi seven biri olarak, eski kahramanlar tarafından doğru yola yönlendirildi. Onlara karşı iki şekilde davrandı. Şanlı troykayı destekleyip koruyarak, karısı Nastasya ile evlenmek için yanlışlıkla Dobrynya'yı gömdü.

Olesha Popovich, adı destansı kahraman-kahraman imajının ortaya çıkışıyla ilişkilendirilen cesur bir Rostov boyarıdır.

Sadko (Novgorod kahramanı)

Novgorod destanlarından şanslı bir guslar. Uzun yıllar arp çalarak geçimini sağladı. Denizlerin Çarı'ndan ödül alan Sadko zengin oldu ve 30 gemiyle denizaşırı ülkelere doğru yola çıktı. Yolda velinimeti onu fidye olarak yanına götürdü. Wonderworker Nicholas'ın talimatlarına göre guslar esaretten kaçmayı başardı.

Kahramanın prototipi, Novgorodlu bir tüccar olan Sodko Sytinets'tir.

Svyatogor (kahraman-dev)

Olağanüstü güce sahip bir dev ve kahraman. Büyük ve güçlü, Azizlerin Dağlarında doğmuş. O yürüdükçe ormanlar sarsıldı ve nehirler taştı. Svyatogor, Rus destanının yazılarındaki gücünün bir kısmını Ilya Muromets'e devretti. Bundan kısa bir süre sonra öldü.

Svyatogor imajının gerçek bir prototipi yok. Hiç kullanılmamış, muazzam ilkel gücün sembolüdür.

Mikula Selyaninovich (sabancı-kahraman)

Toprağı süren kahraman ve köylü. Destanlara göre Svyatogor'u tanıyordu ve ona kaldırması için dünyevi ağırlıklarla dolu bir çanta verdi. Efsaneye göre sabanla savaşmak imkansızdı; o Nemli Toprak Ana'nın koruması altındaydı. Kızları kahramanlar Stavr ve Dobrynya'nın eşleridir.

Mikula'nın görüntüsü hayalidir. İsmin kendisi o zamanlar yaygın olan Mikhail ve Nikolai'den türetilmiştir.

Volga Svyatoslavich (Rus kahramanı)

En eski destanların kahraman-bogatyr'ı. Sadece etkileyici bir güce değil, aynı zamanda kuşların dilini anlama, herhangi bir hayvana dönüşme ve başkalarını da onlara dönüştürme yeteneğine de sahipti. Türk ve Hint topraklarına seferler yapmış, daha sonra onların hükümdarı olmuştur.

Birçok bilim adamı Volga Svyatoslavich'in imajını Peygamber Oleg ile özdeşleştiriyor.

Nikita Kozhemyaka (Kiev kahramanı)

Kiev destanlarının kahramanı. Muazzam güce sahip cesur bir kahraman. Bir düzine katlanmış boğa derisini kolaylıkla parçalayabilir. Kendisine doğru koşan öfkeli boğaların derisini ve etini kaptı. Yılanı yenerek prensesi esaretinden kurtarmasıyla ünlendi.

Kahraman, görünüşünü mucizevi gücün günlük tezahürlerine indirgenmiş Perun hakkındaki mitlere borçludur.

Stavr Godinovich (Çernigov boyar)

Stavr Godinovich, Çernihiv bölgesinden bir boyardır. İyi arp çalmasıyla ve yeteneklerini başkalarına övmekten çekinmediği karısına olan güçlü sevgisiyle tanınıyordu. Destanlarda ana rolü oynamaz. Daha ünlüsü, kocasını Vladimir Krasna Solnyshka'nın zindanlarındaki hapisten kurtaran karısı Vasilisa Mikulishna'dır.

1118 kroniklerinde gerçek Sotsk Stavr'dan bahsediliyor. Ayaklanmalardan sonra Prens Vladimir Monomakh'ın mahzenlerine de hapsedildi.

Destanların anti kahramanları

Soyguncu Bülbül (anti-kahraman)

Ilya Muromets'in ateşli bir rakibi ve inşa ettiği yolda uzun yıllar hem yayaları hem de atlıları soyan bir soyguncu. Onları silahla değil, kendi düdüğüyle öldürdü. Destanlarda çoğunlukla açıkça ifade edilen Türk yüz özellikleriyle insan biçiminde görünür.

Resminin Nizhny Novgorod'da yaşayan Mordvich halkından alındığına inanılıyor. Geleneksel isimleri kuşların isimleridir: Bülbül, Sığırcık vb.

Yılan Gorynych (yılan ejderha)

Ejderha. Üç başlı bir ateş püskürtücü. Bu, Rus destanlarındaki Yılan Gorynych'in klasik görüntüsüdür. Yılanın tek gövdesi, kanatları, büyük keskin pençeleri ve ok benzeri kuyruğu vardır. Ölülerin krallığına giden köprü geçişini korur ve saldırdığında ateş püskürtür. Dağlarda yaşadığı için “Gorynych” lakabı da buradan geliyor.

Yılanın görüntüsü efsanevidir. Benzerlerine Sırp ve İran mitolojisinde de rastlanır.

Idolishche Poganoe (kötü adam)

Bir idol aynı zamanda yalnızca karanlık güçlerden gelen bir kahramandır. Oburluğundan dolayı devasa şekilsiz bir vücuda sahiptir. Kötü, vaftiz edilmemiş ve dinleri tanımıyor. Ordusuyla şehirleri yağmaladı, aynı zamanda sadaka ve kiliseleri de yasakladı. Rus topraklarını, Türkiye'yi ve İsveç'i ziyaret etti.

Tarihte İdol'ün prototipi, Rus topraklarının şehirlerine barbar baskınları düzenleyen Han Itlar'dı.

İnsanların kahramanlara ihtiyacı var, daha doğrusu kendilerine değil, onlar hakkındaki efsanelere ihtiyaçları var. Sonuçta, gerçek bir insanın hayatı mitlerle çevrelendiğinde, onu sevmek ve ona hayran olmak çok kolaydır. Daha da iyisi, bir örnek oluşturun. Bu tür insanlar insani açıdan ideal değildir - dürüst ve özverilidirler ve sarhoş bir kavgada aptallıktan ölmezler, ancak yalnızca kamu yararı adına büyük bir başarı sergileyerek ölürler. Ve bunların hepsi masal olmasına rağmen, onlara inananların daha iyi olmalarına ve kahramanlarının seviyesine ulaşma umuduyla kendi üzerinde çalışmalarına yardımcı oluyorlar. Bu tür ideallerin çeşitlerinden birini - Rus topraklarının kahramanları ve şövalyeleri hakkında - öğrenelim. Sonuçta, geçtiğimiz yüzyıllarda hayatları hakkındaki gerçeği tespit etmek pek mümkün olmasa da, anıları bugüne kadar korunduğu için onlar harika insanlardı.

Kahramanlar kimler ve bu kelime nereden geldi?

Çok eski zamanlardan beri bu isim, genellikle fiziksel güç ve dayanıklılık gibi insanüstü yeteneklere sahip savaşçıları tanımlamak için kullanılmıştır. Çoğu zaman, bu yiğit şövalyeler, halk ortaçağ Slav destanlarının ve efsanelerinin kahramanlarıydı. Rus topraklarının kahramanlarının asıl mesleği, onu düşmanlardan korumak, aynı zamanda gücü ölçmek ve başarılar sergileyerek cesaret göstermekti.

Çoğu dilbilimci “kahraman” (“cesur”, “cesur kahraman”) teriminin Türkçe kökeni konusunda hemfikirdir. Muhtemelen bozkır göçebelerinin Rus topraklarına akınlar yapmaya başlamasıyla birlikte özellikle seçkin savaşçılar bu şekilde anılmaya başlandı. Ve bunların arasında Bahador kelimesi, özellikle seçkin savaşçılara verilen, Avrupa şövalye unvanına benzer, kalıtsal bir unvan anlamına geliyordu. Bu isimden ilk kez 8. yüzyıla ait bir Çin vakayinamesinde bu anlamda bahsedilmiştir.

13. yüzyıl İtalyan kroniklerinde ve 13.-14. yüzyılların ünlü Slav belgelerinde Moğol şövalye kahramanlarından bahsediliyor. - Ipatiev Chronicle.

Kendilerini bozkır “kahramanlarından” koruma konusunda uzmanlaşmış Slav şövalyelerinin ne zaman ve neden yabancı bir kelime olarak anılmaya başladığı tam olarak bilinmiyor. Ama zaten XV-XVI yüzyılların kroniklerinde. bu terim tam olarak Slav kahraman savunucusu anlamında kullanılmaktadır.

Moğolların yiğit Ruslarla karşılaştıklarında onlara şövalye yani "kahraman" dedikleri yönünde bir görüş var. Slavlar, "Tanrı" kelimesine benzerliği nedeniyle bu ismi beğendiler ve sanki tanrısallığı ima ediyormuş gibi kendi kahramanlarını bu şekilde adlandırmaya başladılar. Dahası, Rus topraklarının bazı kahramanları, örneğin Svyatogor gibi eski tanrılarla özdeşleştirildi. Her ne kadar bu kavram ortaya çıktığında Ruslar zaten vaftiz edilmiş olsa da, tam Hıristiyanlaşma süreci birkaç yüzyıl sürdü ve Ortodoksluk, yalnızca pagan ritüellerinin ve inançlarının büyük bir kısmını özümsediği için kök saldı.

Destan şövalyelerinin kültürel bağlılığı sorunu

Rus topraklarının kahramanları hakkındaki efsanelerin, masalların ve destanların neredeyse tamamı Kiev Rus dönemine, yani Büyük Vladimir dönemine aittir. Bu nedenle şövalyelerin uyruğu konusundaki anlaşmazlıklar azalmıyor. Sonuçta Belaruslular, Ruslar ve Ukraynalılar aynı anda hak iddia ediyor.

Bunun neden olduğunu anlamak için Eski Rus devletinin nerede olduğunu hatırlamaya değer. Prens Vladimir yönetiminde, modern Ukrayna topraklarını (bozkır kısmı hariç), Beyaz Rusya'yı ve Polonya'nın küçük bir kısmını ve Rusya Federasyonu'nu içeriyordu. Chronicles'a göre, Kiev Rus döneminde Novgorod, Smolensk, Vladimir, Ryazan, Rostov ve Galich topraklarının Rus olarak kabul edilmediğini lütfen unutmayın.

Hıristiyanlığın yayılması "Rus" kavramıyla yakından iç içe geçmiştir. 14. yüzyıla gelindiğinde Kroniklerde Ortodoksluğun yaygın olduğu topraklara Rus denmeye başlandı. Ve yukarıdaki şehirlerin tümü de bu şekilde anılmaya başlandı. Bu, bu büyük Slav ticaret şehirlerini listeleyen "Uzak ve yakın Rus şehirlerinin listesi" kronik belgesiyle kanıtlanmaktadır, bunlara ek olarak Bulgar ve Litvanya şehirleri de vardır. Tarihçilere göre o dönemin insanlarının kafasında “Rus” kavramının “Ortodoks” ile eşanlamlı olduğunu gösteren şey tam da budur.

Böylece bu isim, başlangıçta bu şekilde kabul edilmeyen diğer Slav bölgelerinin sakinlerine de yayıldı. Ve Kiev Rus'un nihai çöküşünden sonra, bu bölgedeki nüfuzlarını güçlendirebilen ve burayı bozkır sakinlerinden koruma sorumluluğunu üstlenenler Novgorod, Smolensk, Vladimir, Ryazan ve Rostov'du. Gelecekte Moskova Prensliği'nin ortaya çıkıp güçlendiği ve yıllar sonra Rusya'ya dönüştüğü temel haline geldiler. Ve geleneğe göre yerli sakinleri kendilerine Rus demeye başladı. Bu isim bugüne kadar onların arasında kaldı.

Bu versiyon, destanlara ve efsanelere göre Rus topraklarının klasik kahramanlarının asıl mesleğinin sadece Moğollardan ve diğer bozkır sakinlerinden sınırların savunulması değil, aynı zamanda Hıristiyan inancının da savunulması olduğu gerçeğiyle desteklenmektedir. Efsanelerde bu özellikleri defalarca vurgulanır.

Bu nedenle Kiev devletinin varlığı sırasında Rus topraklarının kahramanlarından bahsederken Ukraynalılar ve Belaruslular onları kendi kültürleri olarak sınıflandırma hakkına sahiptir. Sonuçta, o yüzyıllarda Rusya'yı terk edenler bu halklardı.

Öte yandan, destansı kahramanların çoğunun popülerleşmesi, daha sonraki bir dönemde, sadece Rus'un efsanevi şövalyelerinin kahramanlıklarını söylemekle kalmayıp aynı zamanda kendilerinden birçoğunu da ekleyen geleceğin Rusya sakinlerinin çabaları sayesinde gerçekleşti. onların panteonu. Dolayısıyla halkının da bozkırlardan gelen Slav savunucularına hakkı var. Üstelik dünyaya Rus topraklarının kahramanları hakkında çok sayıda güzel şiir veren de bu edebiyattı.

Üç ülke arasındaki efsanevi şövalyelerin kültürel bağlantıları hakkındaki anlaşmazlıkların sona ermesi pek olası değil. Ama bir miktar fayda sağlıyorlar. Gerçek şu ki Belarusluların, Rusların ve Ukraynalıların biyografinin yorumlanması ve kahramanın imajı konusunda kendi görüşleri var. Her milletin destanında Rus topraklarının savunucuları, kendi zihniyetine özgü özel özelliklerle donatılmıştır. Bu, tarihçilerin ve dilbilimcilerin araştırmaları için pek çok ilginç materyal sağlar. Peki gerçeğin anlaşmazlıklarda doğmadığını kim söyledi?

Rus topraklarının destansı kahramanları ve şövalyeleri hangi kategorilere ayrılıyor?

Bilim insanları masal ve efsane kahramanlarının nasıl sınıflandırılacağı konusunda da tartışıyorlar. En ünlüsü 3 teoridir:

  • Şövalyeler yaşlı ve genç kuşaklara ayrılır.
  • 3 kahramanlık dönemi vardır: Tatar öncesi, Tatar ve Tatar sonrası.
  • Rus topraklarının kahramanları, Hıristiyanlık öncesi ve Hıristiyanlık dönemlerinde yaşayanlara bölünmüştür. Hıristiyanlık öncesi şövalyelerin sayısının az olduğunu belirtmekte fayda var. Görüntüleri genellikle eski pagan tanrılarına yakındır.

Rusların vaftizinden sonraki dönemin kahramanları ise genellikle daha insancıldır. Çoğu, Büyük Vladimir'in hükümdarlığı sırasında başarılarını gerçekleştirdi. Bunun nedeni muhtemelen bu dönemin Kiev devletinin tarihindeki en başarılı dönem olarak görülmesidir. Ve en yüksek gelişme noktası Yaroslav'nın hükümdarlığı yılları olmasına rağmen, klasik Hıristiyan kahramanların hayatındaki neredeyse tüm olaylar Kızıl Güneş dönemiyle ilişkilidir. Belki de yeni dini Slavlar arasında daha başarılı bir şekilde yaymak için, saygı duydukları tüm kahramanların istismarları, onu uygulayanların dönemiyle ilişkilendirilmeye başlandı. Bu arada, kendisi aziz ilan edilmişti ama yine de kroniklerde bahsedildiği gibi bir tecavüzcü ve katildi.

Bazı tarihçiler aslında daha az şövalyenin olduğuna inanıyor. İsimsiz kahramanlar hakkında dolaşıp duran hikayeler vardı. Rus topraklarının bu isimsiz kahramanlarını kendi tarihlerine bağlamak için her bölgede özel isimler ve biyografiler icat edildi. Bu yüzden istismarları genellikle benzerdir: bir geline kur yapmak, bir yılanı öldürmek, bir kalabalıkla savaşmak, övünmekten acı çekmek.

Pagan kahramanlar

Bu dönemin en ünlü kahramanı Svyatogor'dur. Bu arada, Rusya'nın dışında, Kutsal Dağlarda yaşayan devasa boyutlarda bir şövalye olarak tanımlanıyor.

Bu karakterin neredeyse tek bir prototipi yoktu ve kompozit bir karakterdi ve dahası ödünç alınmıştı. Onun hakkındaki hikayeler genellikle hayatından 3 parçayı anlatır:

  • Kişinin kendi gücüyle övünmesi nedeniyle ölüm.
  • Beklenen eşi bulmak.
  • Karısına ihanet ve Svyatogor'un ölümünden önce kılıcını ve gücünün bir kısmını devrettiği Ilya Muromets ile tanışması.

Belirli bir pagan tanrıyla özdeşleştirilen Svyatogor, Kiev veya Novgorod destansı döngülerinin dışında varlığını sürdürüyor. Mikula Selyaninovich ve Ilya Muromets ise en parlak temsilcileri arasında yer alıyor. Bu nedenle, muhtemelen Svyatogor ile tanışmalarıyla ilgili efsaneler daha sonradır (özellikle isimlere bakılırsa) ve bu karakterlerin sürekliliğini göstermek için icat edilmiştir.

Kahraman-sabancı Mikula Selyaninovich aynı zamanda Novgorod döngüsündeki pagan kahramanlara da aittir. Takma adın eklendiği ismin yapısına bakılırsa, kökenini belirten bu, Svyatogor'dan daha sonraki bir görüntüdür.

Mikul hakkındaki tüm efsaneler onun toprakla olan bağını ve oradaki emeği vurgular. Gücünün kaynağı oydu. Daha sonra bu olay örgüsü öğesi diğer kahramanlarla ilgili destanlardan ödünç alındı.

Mikula'nın eşi hakkında herhangi bir bilgi olmaması dikkat çekicidir ancak iki şanlı kızını biliyoruz.

Bu arada, Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, Wonderworker Aziz Nicholas'ın karakteri ve onunla ilişkili tatiller Mikula'dan "ödünç alındı".

Üçüncü kült süper kahraman, yani pagan döneminin efsanevi kahramanı Volga Svyatoslavich'tir (Volkh Vseslavyevich).

O sadece güçlü değildi, aynı zamanda hayvanların, kuşların ve balıkların dilini nasıl anlayacağını ve bazılarına nasıl dönüşeceğini de biliyordu.

Prenses Marfa Vseslavyevna ile yılanın oğlu olduğuna inanılıyor. Dolayısıyla kurt adam yetenekleri. Svyatogor bir tanrı olarak kabul edilirse, Volga da bir yarı tanrıdır. Destanlarda ondan asil doğumlu bir kahraman olarak bahsedilir ve doğuştan bir mangaya liderlik eder. Aynı zamanda, yiğitliği ve cesareti nedeniyle sıradan Mikula Selyaninovich'i asistanı olarak alır.

Ruhun asilliğine gelince, Volga'yı örnek olarak göstermeye pek değmez. Mikula ile tanışma hikâyesinde, kahraman, halkı vergilerle boğan vasat bir hükümdar olarak anlatılır.

Svyatoslavich'in Hindistan krallığına karşı yürüttüğü kampanyayla ilgili destanlar, kahramanı yiğit bir savaşçı olarak değil, çeşitli hayvanlara dönüşerek askerlerini tüm zorlukların üstesinden başarıyla getiren ve zafere götüren kurnaz ve ileri görüşlü bir komutan olarak tanımlıyor. Fethedilen topraklarda mağlup hükümdarın karısına tecavüz etti ve onu karısı olarak alarak orada hüküm sürdü. Yerel kızları kendi askerleri tarafından parçalara ayırdı. Dolayısıyla Volga, özellikle asil sabancı Mikula ile karşılaştırıldığında daha çok bir anti-kahramandır.

Bazıları bu karakteri Peygamber Oleg ile özdeşleştirir. Onu Prens Vladimir'e benzetenler de var. Katılıyorum, kaderlerinin pek çok ortak noktası var. Aynı soyadına ek olarak, Vladimir'in hayatında, Bilge Yaroslav'nın annesi olan Polotsk prensinin kızının tecavüzüne ilişkin bir bölüm vardı. Doğru, Rusya'nın gelecekteki vaftizcisinin annesi Volga'nınki gibi bir prenses değil, bir köleydi.

Altın Üçlü

Geriye kalan destansı şövalyelerin çoğu Hıristiyanlık dönemine aittir.

Öncelikle Vasnetsov'un tablosundaki üçlüye dikkat etmelisiniz. Rus topraklarının kahramanlarının isimlerini herkes rahatlıkla söyleyebilir. Bunlar Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich.

Çoğu zaman birbiriyle çelişen birçok destan, ilkinin biyografisini anlatır. Sadece birkaç açıdan aynı fikirdeler. Böylece, İlya 33 yaşına gelene kadar yürüyemedi (belki de bu tarih Mesih'e bir benzetme olarak verilmiştir), ancak daha sonra dolaşan sihirbazlar onu iyileştirir ve Muromets'in özelliklerinin çoğunu gerçekleştirdiği Vladimir ekibine gitmesi için onu cezalandırır. Aynı zamanda kahramanın hükümdarla ilişkisi de pek iyi değildi.

Kahramanın evli olduğu da biliniyor, bu da onun sık sık eğlenmesini engellemedi.

Efsaneye göre Ilya Muromets, yaşlılığında hayatının son yıllarını geçirdiği Kiev Pechersk Lavra'da manastır yeminleri etti. Ölümünden sonra aziz ilan edildi. İlyas'ın aziz ilan edilmesi, kalıntılarının günümüze kadar korunmasına katkıda bulunmuştur. Bu sayede 80'li yıllarda keşfedildiler. Bilim insanları, sahibinin gençliğinde bacak felci geçirdiğini, 40-55 yaşlarında ise kalp bölgesinde oluşan bir yara nedeniyle hayatını kaybettiğini doğruladı.

Dobrynya Nikitich ikinci en popüler karakterdir. İlya ile aynı tarihsel dönemde var olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Onun aksine Vladimir'e yakındı. Kahraman amcasıyla özdeşleştirilir.

Muromets'in aksine Nikitich sadece gücüyle değil aynı zamanda zekasıyla da tanınır. İyi eğitimlidir ve hatta birçok müzik enstrümanı çalmaktadır.

Gelecek yüzyıllarda, pagan ve Hıristiyan tanrılarının bazı özelliklerinin Vladimir döneminin kahramanlarına atfedildiğini söylemekte fayda var. Ilya Muromets, İncil'deki peygamber İlyas ve pagan gök gürültüsü tanrısı ile özdeşleştirilir. Söylentilere göre Dobrynya, Yılanı öldüren Muzaffer Aziz George ile eş tutuluyor. Bu, güzel Zabava'yı kaçıran yılana karşı kazanılan zaferle ilgili efsanelere de yansıyor.

Ilya Muromets'in aksine bu kahraman sadık bir kocaydı. Daha sonraki yüzyıllarda, Dobrynya ve Alyosha Popovich'in imajını birbirine bağlamak için, ikincisinin şövalyenin karısını aldatarak evlenme girişimiyle ilgili bir hikaye yayıldı.

Hayatının son yılları hakkında çok az şey biliniyor. Efsaneye göre Kalka savaşında öldü. Mezarının bulunduğu yere hala “Dobrynin” adını taşıyan bir höyük inşa edildi.

Alyosha Popovich'in genç olarak konumlandırılması yaşı veya fiziksel özellikleri nedeniyle değil, ortaya çıkışının daha sonraki dönemi nedeniyle ortaya çıktı. Vasnetsov'un başyapıtı ve modern karikatürler sayesinde Rus topraklarının bu kahramanlarının birlikte hareket ettiği izlenimini ediniyoruz. Ancak farklı zamanlarda yaşadılar ve Dobrynya, Ilya ve Alyosha Popovich arasındaki fark 200 yıldır. Buna rağmen, ikincisinin imajı, kahramanlarla ilgili destanların çoğuna derinlemesine nüfuz etmiştir. Onlarda genellikle tamamen olumsuz bir rol oynar ve cüretkar olmaktan çok övünme ve kurnazlıkla ayırt edilir. Bu bakımdan Volga'ya yakındır ve belki de ondan birkaç hikâyeyi “ödünç almıştır”.

Destanlardan hayatı hakkında ne biliyoruz? Bir rahibin oğluydu ve bazen topallığından bahsedilse de çocukluğundan beri zekası ve gücüyle ayırt ediliyordu. Dobrynya gibi o da iyi bir müzisyendi.

Çok az sayıda bağımsız başarı ona atfedilir. En çarpıcı olanı Kiev yolunda Tugarin ile yaşanan kavgadır.

Onun samimi tercihlerine gelince, Nikitich'in karısını aldatmaya çalışmasının yanı sıra, Zbrodovich'in kız kardeşi Alena ile olan ilişkisine dair birçok hikaye var. Bir versiyona göre, Popovich kızı rezil ettiği için kardeşleri onun kafasını kesti. Bu hikayenin diğer versiyonlarında kahraman ölümden kaçmayı başarır.

Alyosha'nın gerçek prototipinin Rostov boyarı Olesha Popovich olduğu düşünülüyor.

Sıra dışı hikayelere sahip yedi popüler şövalye

Halk destanlarının canlı olduğu yalnızca Vasnetsov'un resimlerinin kahramanları değildir. Genellikle başka karakterlere sahiptirler. Bunlardan en ünlülerine bakalım ve daha sonraki dönemlerde ünlü olan Rus topraklarının kahramanlarının isimlerini öğrenelim.

Tuna İvanoviç. Bu şövalye kahramanlıklarıyla değil, hüzünlü aşk hikayesiyle tanınıyor. Dobrynya ile birlikte kızını Büyük Vladimir ile evlendirmek için Litvanya prensinin yanına gitti. Yabancı bir ülkede kız kardeşi Nastasya ile tanışır ve aralarında aşk doğar. Kız, Tuna'yı cellatlardan fidye alarak ve Kiev'e bırakarak ölümden kaçmasına yardım eder.

Kahraman, Litvanya'ya yaptığı bir sonraki ziyaretinde artık kurtarıcısına aldırış etmez. Kız, gücenerek bir erkek elbisesine dönüştü ve sahada Tuna'yı yakalayarak onunla bir savaş başlattı. Kahraman onu tanımadı ve kazandıktan sonra neredeyse onu öldürüyordu. Ancak eski duygular galip geldi ve şövalye onu karısı olarak aldı.

Düğünde Tuna cesaretiyle, karısı ise doğruluğuyla övündü. Yeni yapılan koca, karısını utandırmaya karar verdi ve onun becerilerini göstermesini istedi. Nastasya, William Tell ve Robin Hood'u bile köşede kıskançlıktan ağlatacak bir doğruluk sergiliyor; Tuna kahramanının başındaki ince gümüş yüzüğe üç kez vuruyor. Rezil koca, başarısını tekrarlamaya karar verir, ancak o kadar iyi olmadığı ortaya çıkar ve yanlışlıkla karısını bir okla öldürür. Ölmeden önce hamile olduğunu anlayınca çocuğunu da öldürdü. Şövalye çaresizlik içinde intihar eder.

Sukhman Odikhmantievich. Rus halkı için alışılmadık olan bu isim, Tatarlara karşı verdiği mücadeleyle ünlenen bir kahramana aittir. Belki kendisi de bozkırların yerlisiydi ama sonra bu hikayede yine kötü bir rol oynayan Prens Vladimir'in hizmetine girdi. Şövalyeye, hayvanat bahçesi için ya da gelin için alegorik bir isim olan beyaz bir kuğu teslim etmesini emretti.

Sukhman, Tatarlarla yapılan savaşta ağır yaralandığı için görevi tamamlayamadı. Acının üstesinden gelerek Kiev'e eli boş döndü ancak zaferlerinden bahsetti. Prens ona inanmadı ve onu hapse gönderdi.

Dobrynya gerçeği öğrenmek için yabancı topraklara gider ve kahramanın sözlerinin onayını bulur. Vladimir onu ödüllendirecek ama gururlu kahraman ölümü seçiyor.

Bu arada, prensin güvensizliği ve şövalyenin kızgınlığı, Sukhman'ın yabancı olduğu versiyonunun lehine tanıklık ediyor.

Büyük Vladimir döneminin bir diğer kahramanı da Geçmiş Yılların Hikayesi'nde adı geçen Nikita (Kirill) Kozhemyaka'dır. Buna göre, bu şövalye Peçenek kahramanını bir düelloda mağlup etti ve ardından popüler söylentiler ona yılana karşı kazandığı zaferi atfedildi.

Belki onun hakkındaki efsaneler kısmen İncil'den alınmıştır. Dolayısıyla düşmanla yapılan düello, Davut ile Golyat'ın hikayesine açık bir göndermedir. Ve yılana karşı kazanılan zafer onu Muzaffer Aziz George'a benzetiyor. Her ne kadar belki de bir yılan Peçenek'in mecazi bir açıklamasıdır.

Dük Stepanoviç. Bu, Prens Vladimir zamanından kalma başka bir kahraman. Ancak ona ancak gönülsüz bir yürekle Rus topraklarının kahramanı denilebilir. Aslen Galich'ten olduğu için, hatırladığımız gibi Vladimir'in Rus'una ait değildi. Bu karaktere neden kahraman denildiğini anlamak zor çünkü zenginlik ve övünme dışında onun için listelenmiş başka hiçbir özel "beceri" yok. Efsaneye göre Kiev'e gelir ve onu ve tüm sakinlerini aktif olarak eleştirmeye başlar. Haklı olduğunu kanıtlamak için bir övünme maratonuna katılmak zorundadır; bu maratonda kazanır ve "başarısından" gurur duyarak prens şehri terk eder.

Adı açık bir cinsel bağlam taşıyan bir kahraman olan Khoten Bludovich, evlenme arzusuyla ünlendi. Destanlar onun gücüne ve ihtişamına rağmen çok fakir olduğunu söylüyor. Bu nedenle sevgili Çin Chasovaya'nın annesi (bu hikayedeki başka bir "Slav" adı) asil şövalyeyi reddetti. Bu, sevdiği kişinin tüm akrabalarıyla sistematik olarak ilgilenen ve aynı zamanda yerel prensin ordusunu yok eden cesur kahramanı durdurmadı. Finalde büyüleyici hanımıyla evlenmiş ve aynı zamanda öldürülenlerin geride bıraktığı serveti de almıştır.

Bununla birlikte, tüm kahramanlar söylentilerle Vladimir'in hükümdarlığı dönemiyle ilişkilendirilmemiştir. Kiev Rus'un çöküşünden sonra halk destanlarının diğer kahramanları ortaya çıkmaya başladı. Örneğin Ryazan'ın savunucusu Evpatiy Kolovrat'tır. Klasik kahramanların aksine o, kompozit bir imaj değildi, şehrin yok edilmesinin intikamını almak için Moğol-Tatar ordusuna eşit olmayan bir savaş verme riskini alan gerçek bir tarihi figürdü. Ne yazık ki öldü ama cesareti düşmanlarının bile saygısını kazandı.

Kahramanlar arasında Kulikovo Savaşı'na katılan keşiş-savaşçı Alexander Peresvet de var. Her ne kadar daha çok bir keşiş ve daha sonra bir savaşçı olarak konumlandırılmış olsa da. Bununla birlikte, savaş becerileri birdenbire ortaya çıkmaz ve bu nedenle, manastır yemini etmeden önce Peresvet'in kendi kahramanlık geçmişi vardı. O da aziz ilan edildi.

Belarus asilki

Velet, asil gibi destan kahramanları diğer kahramanlardan ayrılır. Onlarla ilgili en yaygın hikayeler Belarus folklorundadır.

Asilki, Hıristiyanlık öncesi dev kahramanlara verilen isimdir. Sadece yılanlarla ve diğer düşmanlarla savaşmakla kalmadılar, aynı zamanda nehirler ve dağlar yarattılar. Gururları nedeniyle Tanrı tarafından lanetlendiklerine, taşa dönüştüklerine ya da canlı canlı toprağa gömüldüklerine inanılıyor. Mezarlarının bulunduğu yerde höyükler belirdi.

Bazı araştırmacılar Svyatogor'u bu kategoriye dahil ediyor. Diğer bilim adamları Velets'i antik Yunan devleriyle veya İncil'deki devlerle (Tanrı'ya isyan eden meleklerin çocukları) ilişkilendiriyor.

Kadın şövalyeler

Rus toprakları her zaman kahramanlarıyla ünlüydü. Ancak bunlar her zaman erkek değildi. Halkın hafızası, genellikle "polenitsy" olarak adlandırılan birkaç kahramandan da bahsetti.

Bu kadınlar sadece düşmanlarına karşı koymakla kalmayıp, aynı zamanda destansı kahramanlarla ciddi şekilde rekabet edebildiler ve hatta bazen onları geçebildiler.

En ünlü Polenitsa, Mikula Selyaninovich'in iki kızı Vasilisa ve Nastasya'dır.

Birincisi, bir erkek kıyafeti giyerek ve bir yarışma kazanarak hapishaneden kurtardığı Çernigov boyar Stavr Godinovich'in karısı oldu.

İkincisi, daha önce şövalyeyi bir düelloda mağlup eden Dobrynya ile evlendi.

Yukarıda adı geçen Tuna kahramanı Nastasya'nın karısı da Polenitsa'ya aittir.

Kahramanlarla ilgili birçok hikaye Ilya Muromets ile ilişkilendirilir. Görünüşe göre, manastır yemini etmeden önce birçok güçlü kadını seviyordu. Polenitsa, (Kiev'i Tugarin'den kurtaran) eşi Savishna ve güçlü oğlu Sokolnik'i doğuran geçici sevgilisi Zlatygorka olarak kabul ediliyor. Ayrıca Muromets'in isimsiz kızı da bir kahramandı - annesinin intikamını almak isteyen başka bir tesadüfi aşk meyvesi.

Marya Morevna diğerlerinden ayrı duruyor. En popüler kadın karakterlerden biri olarak kabul edilir ve Bilge Vasilisa ile Prenses Marya'nın prototipidir. Efsaneye göre bu bozkır savaşçısı Ölümsüz Koshchei'yi yendi. Yani modern feministlerin örnek alacağı bazı Rus kadın kahramanlar var.

Çocuk-kahramanlar

Kahramanların ve onların başarılarının yüceltilmesi sadece onların anısını korumak için değil, aynı zamanda onları başkalarına örnek teşkil etmek için de yapıldı. Destansı şövalyelerin ve onların kahramanlıklarının süslenip büyütülmesinin nedeni budur. Bu, özellikle çocuklara Rus topraklarının kahramanlarını anlatmanın gerekli olduğu durumlarda aktif olarak yapıldı. Daha sonra bu karakterler eşitlenecek ahlaki ideallere dönüştürüldü.

Çoğu zaman yetişkin karakterler ve onların sorunları anlaşılamayacak kadar karmaşıktı. Bu nedenle özellikle çocuklara yönelik istismarlarla ilgili hikayeler anlatıldı. Bu tür karakterlere yedi yaşındaki kahramanlar deniyordu.

Onlarla ilgili destanlar ve hikayeler daha çok özellikle Ukrayna edebiyatı için tipikti, ancak diğer halklar arasında da bulundu.

Karakterler kız ya da erkek olabileceği gibi ikiz de olabilir.

Genç şövalyeyle ilgili ilk hikayelerden biri Vladimir'in babası Prens Svyatoslav dönemine ilişkindir. O günlerde Peçeneklerin kuşattığı Kiev'den isimsiz bir çocuk çıkıp memleketine yardım götürmeyi başardı.

Bu nedenle, okul öncesi ve okul çocukları için Rus topraklarının kahramanlarının örneklerini oluşturma geleneğinin çok derin kökleri vardır.

İlginç gerçekler

Dikkat etmeye değer:

  • Mikhail Lermontov'un "Borodino" şiirinde kahraman-anlatıcı, klasik nesli destansı şövalyelerle karşılaştırır, eskinin lehine değil ("Evet, bizim zamanımızda insanlar vardı, Şu anki kabile gibi değil: Bogatyrs) - sen değil!"). Ancak fiziksel verilerden bahsedersek, Rus topraklarının efsanevi kahraman-savunucularının ortalama yüksekliği 160-165 cm idi (o zamanlar gerçek bir dev olan ve 180 cm olan Ilya Muromets hariç). uzun boylu), Mikhail Yuryevich'in yönetimi altındayken, bu tür bir büyüme açıkça kahramanca değildi.
  • Efsanelere göre Svyatogor'un babası, bakışlarıyla öldüren doğaüstü bir yaratık olarak kabul ediliyor. Pek çok kişi onu Gogol'ün Viy'iyle özdeşleştiriyor.
  • Uzun süre Kızıl Ordu askerinin zorunlu üniformasının bir parçası olan Budenovka şapkası, sanatçıların sıklıkla şövalyeleri tasvir ettiği Erikhonka miğferine biraz benziyordu. Bu nedenle askerler arasında ona sıklıkla “kahraman” deniyordu.

Bu arada Rusya'da çok daha fazla kahraman vardı ama herkes onları bilmiyor. Faktrum durumu düzeltmeyi teklif ediyor ve az bilinen Rus kahramanları hakkında bir dizi efsane yayınlıyor.

1.Svyatogor

Rus destansı destanının en eski kahramanlarından biri. Svyatogor o kadar büyük ve güçlü dev bir kahraman ki Toprak Ana bile ona karşı koyamadı. Ancak destana göre Svyatogor, çantanın içerdiği "dünyevi çekişin" üstesinden gelemedi: çantayı kaldırmaya çalışırken ayakları yere battı.

2. Mikula Selyaninoviç

Savaşamayacağınız efsanevi sabançı-kahraman, çünkü "Bütün Mikulov ailesi Anne - Peynir Toprağı'nı seviyor." Destanlardan birine göre dev Svyatogor'dan yere düşen çantayı almasını isteyen Mikula Selyaninovich'ti. Svyatogor bunu yapamadı. Daha sonra Mikula Selyaninovich çantayı tek eliyle kaldırdı ve içinde "dünyanın tüm yüklerinin" bulunduğunu söyledi. Folklor, Mikula Selyaninovich'in iki kızı olduğunu söylüyor: Vasilisa ve Nastasya. Ve sırasıyla Stavr ve Dobrynya Nikitich'in eşleri oldular.


3.Volga Svyatoslaviç

Volga, Rus destanlarındaki en eski kahramanlardan biridir. Ayırt edici özellikleri şekil değiştirme yeteneği ve kuşların ve hayvanların dilini anlama yeteneğiydi. Efsaneye göre Volga, bir yılanın ve yanlışlıkla bir yılana basarak mucizevi bir şekilde ona hamile kalan Prenses Marfa Vseslavyevna'nın oğludur. Işığı gördüğünde yer sarsıldı ve tüm canlıları korkunç bir korku sardı. Volga ve Mikula Selyaninovich arasındaki buluşmanın ilginç bir bölümü destanlarla anlatılıyor. Volga, Gurchevets ve Orekhovets şehirlerinden vergi toplarken sabancı Mikula Selyaninovich ile tanıştı. Mikul'da güçlü bir kahraman gören Volga, onu vergi toplamak için ekibine katılmaya davet etti. Mikula uzaklaşırken sabanı yerde unuttuğunu hatırladı. Volga iki kez savaşçılarını o sabanı çıkarmaya gönderdi, ancak üçüncü seferde kendisi ve tüm ekibi bunun üstesinden gelemedi. Mikula tek eliyle sabanı çıkardı.


4. Sukhman Odikhmantievich

Kiev destansı döngüsünün kahramanı. Efsaneye göre Sukhman, Prens Vladimir için beyaz bir kuğu almaya gider. Gezi sırasında Nepra Nehri'nin Kiev'e gitmek için üzerine Kalinov köprüleri inşa eden Tatar iktidarıyla savaştığını görür. Sukhman, Tatar güçlerini yener, ancak savaş sırasında yaralar alır ve bunları yapraklarla kaplar. Sukhman kuğu olmadan Kiev'e döner. Prens Vladimir ona inanmaz ve övündüğü için bir mahzene hapsedilmesini emreder ve Sukhman'ın doğruyu söyleyip söylemediğini öğrenmesi için Dobrynya Nikitich'i gönderir ve doğruyu söylediği ortaya çıktığında Vladimir, Sukhman'ı ödüllendirmek ister; fakat yaraların ve kanayan yaprakları çıkarır. Sukhman Nehri onun kanından aktı.

5. Tuna İvanoviç

Rus destanlarındaki en popüler kahramanlık imgelerinden biri. Destanın üç ana karakterinin (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich) aksine Tuna İvanoviç trajik bir karakterdir.
Efsaneye göre düğün sırasında Tuna ve aynı zamanda bir kahraman olan Nastasya Korolevichna övünmeye başlar, Tuna cesaretiyle, Nastasya ise doğruluğuyla övünmeye başlar. Bir düello düzenlerler ve Nastasya, Tuna Nehri'nin başındaki gümüş yüzüğü üç kez vurur. Karısının üstünlüğünü fark edemeyen Tuna, ona tehlikeli testi tam tersi şekilde tekrarlamasını emreder: Yüzük artık Nastasya'nın kafasındadır ve Tuna ateş eder.


Tuna'nın oku Nastasya'ya çarpıyor. Ölür ve Tuna, "rahmini açarak" harika bir bebeğe hamile olduğunu öğrenir: "diz boyu gümüş bacaklar, dirsek boyu altın kollar, kafasında sık sık örgüler." Tuna kendini kılıcına atar ve karısının yanında ölür; Tuna Nehri onun kanından kaynaklanır.

6. Mihailo Potyk

Küçük kahramanlardan biri. Sadece kuzey Rus destanlarında yakışıklı bir adam ve yılan savaşçısı olarak tanınır. Onun hakkında çeşitli efsaneler var. Bunlardan birine göre Mikhailo, avlanırken bir kıza dönüşen bir kuğuyla karşılaştı - Avdotya Kuğu Beyazı. Evlendiler ve eğer biri önce ölürse hayatta kalanın ölen kişiyle aynı mezara gömüleceğine dair yemin ettiler.


Avdotya öldüğünde Potyka, cesediyle birlikte tam zırhlı, at sırtında mezara indirildi. Kahramanın öldürdüğü mezarda bir yılan belirdi ve kanıyla karısını diriltti. Diğer destanlara göre, karısı Potyk'e ilaç verip onu taşa çevirdi ve Çar Koshchei ile birlikte kaçtı. Kahramanın yoldaşları - Ilya, Alyosha ve diğerleri, Potyk'i kurtarır ve Koshchei'yi öldürüp sadakatsiz Beyaz Kuğu'yu dörde bölerek onun intikamını alır.

7.Hoten Bludovich

Rus destanlarında, bir destanda çöpçatan ve damat olarak hareket eden bir kahraman. Khoten ve gelininin hikayesi neredeyse eski Rus Romeo ve Juliet hikayesine benziyor. Efsaneye göre, Khoten'in dul annesi, bir ziyafette oğlunu güzel Çin Nöbetçisine kur yaptı. Ancak kızın annesi, ziyafet çekenlerin de duyduğu gibi, ona aşağılayıcı bir reddedişle cevap verdi. Khoten bunu öğrendiğinde gelininin yanına gitti ve o da onunla evlenmeyi kabul etti. Ancak kızın annesi kategorik olarak buna karşıydı.


Daha sonra Khoten düello talep etti ve gelinin dokuz erkek kardeşini dövdü. Çin'in annesi, prensten kahramanı yenmek için bir ordu ister ama Khoten onu da yener. Bundan sonra Khoten zengin bir çeyiz alarak kızla evlenir.

8. Nikita Kozhemyaka

Resmi olarak kahramanlara ait değildir ancak bir kahraman-yılan savaşçısıdır. Efsaneye göre Kiev prensinin kızı bir yılan tarafından kaçırılmış ve onun tarafından esir tutulmuştur. Yılanın kendisinden dünyada tek bir kişiden - Nikita Kozhemyak'tan korktuğunu öğrendikten sonra, o ve güvercin babasına bir mektup göndererek ondan bu kahramanı bulmasını ve onu yılanla savaşmaya teşvik etmesini ister.


Prensin elçileri, her zamanki işleriyle meşgul olan Kozhemyaka'nın kulübesine girdiğinde, 12 deriyi yırtmasıyla şaşırdı. Nikita, prensin yılanla savaşma konusundaki ilk isteğini reddeder. Daha sonra prens, Nikita'yı da ikna edemeyen yaşlıları kendisine gönderir. Prens üçüncü kez çocukları kahramana gönderir ve onların ağlaması Nikita'ya dokunur, o da kabul eder. Kendini kenevirle saran ve yenilmez olmak için reçineye bulanan kahraman, yılanla savaşır ve prensin kızını kurtarır.

Ayrıca efsaneye göre Nikita'ya mağlup olan yılan, ondan merhamet diler ve toprağı onunla eşit olarak paylaşmayı teklif eder. Nikita, 300 pound ağırlığında bir sabanı dövüyor, ona bir yılan koşuyor ve Kiev'den Karadeniz'e bir saban izi çekiyor; daha sonra denizi bölmeye başlayan yılan boğulur.

9. Vasili Buslaev

Ayrıca resmi olarak bir kahraman değil, yiğit ve sınırsız cesaret idealini temsil eden çok güçlü bir kahraman. Çocukluğundan beri Vasily cesur biriydi, hiçbir kısıtlama tanımıyordu ve her şeyi sadece istediği gibi yapıyordu. Ziyafetlerden birinde Vasily, tüm Novgorod adamlarıyla birlikte Volkhov Köprüsü'nde ekibinin başında savaşacağına dair bahse girer. Dövüş başlar ve Vasily'nin rakiplerinin her birini yenme tehdidi gerçekleşmek üzeredir; Novgorodiyanları yalnızca Vasily'nin annesinin müdahalesi kurtarır.


Bir sonraki destanda, günahlarının ciddiyetini hisseden Vasily, onlar için dua etmek üzere Kudüs'e gider. Ancak kutsal yerlere yapılan hac, kahramanın karakterini değiştirmez: Tüm yasakları meydan okurcasına ihlal eder ve dönüş yolunda gençliğini kanıtlamaya çalışırken en saçma şekilde ölür.

10. Dük Stepanoviç

Kiev destansı destanının en orijinal kahramanlarından biri. Efsaneye göre Duke, Kiev'e Galiçya-Volyn topraklarının adı olduğu anlaşılan "Zengin Hindistan"dan geliyor. Duke, vardığında şehrinin lüksüyle, kendi zenginliğiyle, atının Hindistan'dan her gün getirdiği kıyafetleriyle övünmeye başlar ve Kiev Prensi'nin şarap ve ekmeklerini tatsız bulur. Vladimir, Dük'ün övünmesini engellemek için Dük'ün annesine bir elçilik gönderir. Sonuç olarak elçilik, Kiev ve Çernigov'u satarsanız ve Dyukov'un servetinin envanteri için kağıt satın alırsanız, o zaman yeterli kağıdın olmayacağını kabul ediyor.




Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!