Gestalt terapisine kısa bir giriş. Gestalt terapisi Perls

GİRİİŞ

Bu kitap Frederick S. Perls'in el yazması olarak başladı. Materyal Paul Goodman tarafından geliştirildi ve geliştirildi ve pratik olarak Ralph Hefferlin'den geliştirildi. Bu kitabın şu anki haliyle, üç yazarın ortak çabalarının sonucudur.

Ortak bir amacımız vardı: Psikoterapinin sınırlarını ve kapsamını genişletecek teori geliştirmek ve yöntemler yaratmak. Pek çok anlaşmazlığımız vardı; Bunları kibarca saklamak yerine tartışarak, ikimizin de öngöremeyeceği kararlara birden çok kez vardık. Orijinal metindeki fikirlerin çoğu korunmuş, ancak üç yazarın ortak çabalarının bir sonucu olarak bir o kadarı da eklenmiştir ve daha da önemlisi, kitabın son halindeki bağlamında pek çok şey yeni anlamlar kazanmıştır. biçim.

* * *

Bu kitabın ilk yarısı sizi kendi içinize gitmeye davet ediyor ve bunu yapmanın tekniklerini sunuyor. Bu girişimin sonucunda ne olabilir hemen soracağınız soru; ama bunun cevabı size ağız kenarlı bir söz tabağında sunulamaz. Gerçekte tepkinin en önemli kısmı sözsüzdür ve bu şekilde kalmalıdır. Bu cevabı alırsanız, bu ancak burada anlatılan işi yaparak olacaktır. Ancak zaman ve çaba gerektiren bir işe, sonunda çabaya değeceğine inanarak girmenizi bekleyemeyeceğimiz için, bu kitapta insanlığın genel durumunu anlatmaya ve neden buna inandığımızı göstermeye çalışacağız. Kendisini ve durumunu gerçekten geliştirmek isteyen herkese önemli bir şeyler verebileceğimizi.

Kendiniz için yapmaya davet ettiğimiz şeyler ilk bakışta klişe gibi görünebilir, çünkü biyolojik bir organizma ve sosyal bir insan olarak ihtiyaçlarınızı karşılamada daha etkili hale getirmek için kendinizi, benliğinizi keşfetmenize ve harekete geçirmenize yardımcı olmak istiyoruz.

Kendini keşfetme, birine "kendini saçından çekip çıkarmak" hakkındaki eski hikayeyi hatırlatabilir. Ancak bu tabirden anladığımız kadarıyla zor bir süreçtir. Ani bir içgörü parlamasından çok uzak olan bu süreç, az çok sabit ve birikimlidir ve kişi hayattayken durmaz. Kendine karşı özel bir tutum benimsemeyi ve kendini eylem halinde görmeyi içerir. Kendinizi eylem halinde görmek, yani kendinizi eylem halinde görmek, daha önce denediğiniz ve yetersiz bulduğunuz teknikten oldukça farklı bir teknik gerektirir: iç gözlem tekniği.

Kendini keşfetme ödüllendirici ama korkutucu görünüyorsa, bu tepkiye itiraz etmeyeceğiz. Gizli ya da gizli bir benliğinizin olduğu, onun sizden çok daha kötü olduğu ve yalnız bırakılmasının daha iyi olduğu varsayımı, her zaman sahip olduğunuz bir şey değildir ve sonsuza kadar sürdürmeye pek değmez. Geçmişte, stresli bir zamanda, size çok fazla sorun çıkaran bir parçanızı reddetmiş olmanızdan kaynaklanmaktadır. Bu koşullar altında, o kısımlarınız en kötüsüydü ve bu durumda yaşayabilmek için onlardan kurtulmanız gerekiyordu. Bu, vahşi bir hayvanın pençesi tuzağa düştüğünde nasıl davrandığına benzer. Bu tür durumlarda pençe bir tehdit haline gelir ve bazen hayvan, sakat kalmasına rağmen kaçmak için onu ısırır.

Hayatınız şu anda kendinizin bir parçasını reddettiğinizden tamamen farklı olabilir, ancak canavarın pençesinden farklı olarak o parça geri döndürülebilir. Onu reddetmenizin asıl nedenleri hâlâ orada mı, yoksa çoktan ortadan kayboldular mı? Bu en azından dikkate alınmaya değer. Mevcut durumunuzu sistematik olarak gözden geçirmeniz ve yeniden yapılandırmanız için size bir yöntem sunuyoruz. Kendi hızınızda hareket edebilirsiniz. Prosedürler, her bir öncekinin bir sonraki için gerekli temeli oluşturacağı şekilde düzenlenmiştir. Belirli bir süre içinde ne kadar iş yapabileceğiniz, kendinizden ne kadar vazgeçtiğinize ve mevcut yaşam durumunuzun ne olduğuna bağlıdır. Her durumda, istediğinizden bir adım daha hızlı veya daha fazla adım atmayacaksınız.

Size “ustalığa giden bir kısayol” sunmuyoruz, hiçbir ahlaki gelişim programı ya da aslında sürdürmek istediğiniz kötü alışkanlıkları bırakmanızı sağlayacak hiçbir kural sunmuyoruz. Sizin için kesinlikle hiçbir şey yapmayacağız. Size - dilerseniz - kişisel bir maceraya çıkabileceğiniz ve bu süreçte kendi aktif çabalarınızla kendiniz için, kendiniz için bir şeyler yapabileceğiniz - onu açabileceğiniz, organize edebileceğiniz ve yapıcı bir hale getirebileceğiniz talimatlar sunuyoruz. hayatınızı yaşarken kullanın.

Bu ifadelerdeki paradoksları daha sonra açıklayacağız. Şimdilik şunu söylemekle yetinelim: "Sen" demek yerine "Senin Ben" dediğimizde, "sen" iyelik zamirinde gizli olan özel sahiplenme duygusunu vurgulamak isteriz: o senin "ben"indir. Ayrıca söz konusu “Siz”in, “yolculuğunuz” sırasında keşifler yapacak olan “Siz” olduğunuzu ve aynı zamanda “Benliğinizin” ayrılmaz bir parçası olduğunu da unutmayın. Bu satırları okuyan, büyük ihtimalle kendi kendine telaffuz eden kısım burasıdır.

Bu girişimin kolay olması beklenmiyor. Talimatları takip etmek kolay gibi görünebilir - o kadar kolaydır ki sonunda karar vermeniz oldukça mümkündür: bunda hiçbir şey yok; Her şeyi aceleyle yapacaksınız, önceden öngörmediğiniz hiçbir sonuç alamayacaksınız ve orada duracaksınız. Öte yandan, yarattığınız deneysel durumlarla daha yakından ilgilenirseniz, bunun bazı açılardan şimdiye kadar karşılaştığınız en zor ve sinir bozucu - ama aynı zamanda en şaşırtıcı - iş olduğunu görebilirsiniz.

Bu sayfalarda sizlerle sanki yüz yüzemiş gibi konuşmaya çalışıyoruz. Elbette, normal bir konuşmada olduğu gibi söz alma - cevap verme, soru sorma, kişisel durumunuzla ilgili ayrıntılar ekleme fırsatınız yok; ve ne yazık ki sizi kişisel olarak tanımıyoruz. Eğer sizinle ilgili detayları bilseydik - yaşınız, cinsiyetiniz, eğitiminiz, işiniz, başarılarınız ve başarısızlıklarınız, planlarınız ve korkularınız - bazı şeyleri azaltırdık ya da tam tersi daha detaylı bir şekilde geliştirirdik, belki bir yerlerde, vurguyu yeniden düzenler, sırayı değiştirirdi; ancak bu, iletmek istediğimiz şeyi temelden değiştirmez. Ele alacağımız hemen her şeyin şu ya da bu ölçüde, şu ya da bu şekilde, Batı medeniyeti altında günümüzde yaşayan her insan için geçerli olduğuna inanıyoruz. Ortak girişimimizde durumunuza uygun olanı size uygun şekilde uygulamak sizin görevinizdir.

Günümüzde psikolojik danışmanlıkta popüler bir trend Gestalt terapisidir. Ana geliştiricileri Frederick ve Laura Perls'in yanı sıra Paul Goodman'dır. Tercüme edildiğinde, Gestalt terapisi "bütünsel imaj" anlamına gelir - bu, uzmanların müşterilerle g'nin temel ilkeleri, teknikleri ve teorisi üzerinde çalışırken kendileri için belirledikleri görevdir.

Gestalt terapisinin tam olarak ne yaptığını açıklamak için çevrimiçi dergi sitesi bir benzetme sunacak. Uzun bir süre fakir bir adam kulübesinin yanında oturdu. İyi bir adamın geçtiği nehrin yanında oturuyordu. Bir gün fakir bir adam, iyi bir adamdan kendisini doyurmasını istedi. Bunun üzerine nazik adam ona biraz balık yakaladı ve onu besledi. Bir dahaki sefere durum tekrarlandı. Nazik adam sürekli balık tutmaktan yorulmuştu, bu yüzden gelecekte yardım istememek için zavallı adama bunun nasıl yapılacağını gösterdi.

Gestalt terapisi, kişinin kişisel farkındalık yoluyla bütünsel bir imaj elde etmesine yardımcı olur. Burada terapist pasif bir katılımcı değildir, sürece aktif olarak dahil olur, ancak tüm işi danışan için yapmak amacıyla değil, danışanın anlayışa ulaşmayı öğrenmesine yardımcı olmak amacıyla.

Gestalt terapisi nedir?

Birçok modern insanın yaşadığı iki temel sorun şunlardır: Yıllarca sürebilecek mevcut sorunlarla baş edememek ve sorumluluk alamamak. Gestalt terapisi bu sorunların her ikisini de çözer. Nedir? Bu, kendi görevleri ve teknikleri olan bir psikolojik danışmanlık yöntemidir.

Gestalt terapisinin temel amacı, hayattan keyif almanızı ve şimdiki zamanda hedeflerinize ulaşmanızı engelleyen duygusal deneyimleri, baskıları ve korkuları ortadan kaldırmaktır. Bu, kişinin gerekli aksiyonları almasını, yıllarca canını sıkan sorunları çözmesini, kendi duygu ve hislerinin sorumluluğunu üstlenmesini engelleyen tüm deneyimlerin farkına varılmasıyla gerçekleşir.

Uzman, aynı zamanda Gestalt terapisinin bir "hilesi" olan "burada ve şimdi" durumundaki bir kişiyle çalışır. Psikoterapist kişinin sorunlarıyla, geçmişiyle, deneyimleriyle ilgilenmez. O yalnızca müvekkilini şu anda hala rahatsız eden, onu etkileyen, onu etkileyen şeyle ilgileniyor. Bu sorun geçmişte yaşanmış olabilir ancak bununla ilgili duygusal deneyimler ve düşünceler hala davranışı etkilemektedir.

Yalnızca kişinin hâlâ deneyimlediği duygu ve deneyimler işlenir. Uzman, geçmişte yaşanmış bir sorunu analiz ederken, bireyin o zaman, geçmişte ne hissettiğiyle ilgilenmez, geçmişteki bu olaya dair düşüncelerini geri döndürürken sadece kişinin şu anda ne yaşadığıyla ilgilenir.

"Burada ve şimdi" olan kişi, geçmişte başına gelen bir sorun hakkında daha sakin konuşabilir, çünkü bu zaten olmuştur, geçmişte kalır, artık kişiyi hiçbir şekilde fiziksel olarak etkilemez. Birey, bir uzmanla çalışırken, şu anda, belli bir anda başına gelmeyen olaylardan bahsettiğinin farkına varmalıdır. Artık insanın yanında geçmişte onu aşağılayan, aşağılayan bir düşman yoktur. Artık insan geçmişte başına gelenle aynı durumda değildir. Bu onun daha güvende olduğu anlamına gelir. Olan biteni daha sakin bir şekilde konuşabilir. Üstelik artık hayatında her şeyin sakin ve iyi olduğunu, tehdit edici hiçbir şeyin olmadığını fark eder.

Geçmişteki duruma farklı açılardan bakılabilir. Kişi sorunun şu anda var olmadığını, geçmişte kaldığını ve doğrudan sorunun içinde olduğu zamanki kadar endişelenmediğini ne kadar anlarsa, sorunu o kadar iyi görmeye başlar. Farklı açılardan bakabilirsiniz. Bu durumda kişiyi tehdit eden hiçbir şey yoktur.

Gestalt terapisi yalnızca kişiyi endişelendiren belirli bir sorunu dikkate almakla kalmaz, aynı zamanda henüz gerçekleşmemiş veya prensip olarak kişiyi endişelendiren varsayımsal durumları da dikkate alır. Burada çeşitli teknikler kullanılır, örneğin "boş sandalye" yöntemi, bir kişi boş bir sandalyede konuşmak istediği, ondan bir tür cevap almak ve onunla iletişim kurmayı öğrendiği bir rakibi hayal ettiğinde.

Gestalt terapistinin çeşitli görevleri vardır:

  1. Bir kişinin kendisini endişelendiren ve korkutucu olabilecek bir durumu değerlendirirken farkındalığını ve "burada ve şimdi" durumunu korumasına yardımcı olun.
  2. Bir kişinin bir durumu değerlendirirken hangi spesifik deneyimleri yaşadığını fark etmesine yardımcı olun.
  3. Bir durumun bir insanda yaşadığı duyguları neden uyandırdığının nedenlerini anlayın. Buna dayanarak danışanla birlikte bu deneyimlere nasıl izin vermeyeceğinize, var olan duygularla nasıl başa çıkacağınıza/ortadan kaldıracağınıza dair bir eylem planı geliştirebilirsiniz.
  4. İç dengeyi yeniden sağlayın, geçmişte veya gelecekte değil, "burada ve şimdi" yaşaması gereken bütünsel bir kişi olun.
  5. Danışanın şimdiki zamanda kararlarını ve eylemlerini etkilemesine izin verdiği deneyimlerin sorumluluğunu almasına yardımcı olun.

Gestalt terapisi teorisi

Gestalt terapisinin geliştiricileri, tamamen pratik bir sistem oluşturdukları için çeşitli teoriler oluşturmanın gerekli olduğunu düşünmediler. Gestalt terapisi, uzmanın asıl görevi müşterinin bilincini "burada ve şimdi" durumunda korumak olduğunda (böylece geçmişe veya geleceğe uçmaması için) bir yöntem görevi görür. Ayrıca asıl husus, bireyin yaratıcı olma becerisi üzerine kuruludur.

Bununla birlikte, zamanla geliştirilen metodoloji, kendisine birçok teorik temel getiren birçok psikolog tarafından dikkate alınmaya başlandı:

  • Temas sınırı, kişinin kendisini dünyadan izole ederken çevreyle temas kurmaya başladığı çizgidir.
  • Direnç, bireyin dış çevreyle etkileşim şeklidir. Şu anda kişi dünyayla erişebileceği veya aşina olduğu bir şekilde iletişim kuruyor. Bu temas sonucunda sorunlar ortaya çıkıyorsa, kişinin kullandığı yöntemler geçmişte uygun iken şu anda etkisiz kalıyor demektir.
  • Gerçek ihtiyaçlarınızın farkındalığı. Çoğu zaman temel ihtiyacını karşılayamayan kişi, bunu bir başkasıyla örter, başka bir şeyle telafi etmeye çalışır. Ancak bu durum kişinin tamamen mutlu kalmasına izin vermez, bu nedenle kendisi farkında bile olmadığı için tam olarak tatmin olmadan temel ihtiyacını karşılamaya devam eder.

Gestalt terapisi bireyi bütünsel bir sistem olarak görür. Bireysel yönlerini dikkate alsa da, psikanaliz uzmanları gibi paylaşmaz. Gerçek şu ki, kişinin yaşamının bir alanında yaşananlar, sistemin diğer yönlerini doğrudan etkiliyor. Dolayısıyla, eğer duygular değişirse, deneyimler, inançlar, dünya görüşü, davranışlar ve hatta gelecekteki yaşam için hedefler değişir.

Gestalt terapisi insanların beraberinde getirdiği sorunları ortadan kaldırmayı amaçlamaz. Şu anda bir kişinin hayattan kısmen değil, sonuna kadar zevk almasını engelleyen duygusal baskıları ortadan kaldırmayı amaçlamaktadır. Burada vurgu, geçmişe takılmak yerine, mevcut deneyimlerin ve sorunların farkına varılmasıdır.

Halihazırda oluşturulmuş Gestalt terapisinin kurucusu Perls'tir. Bir kişinin hayatının herhangi bir anında çabaladığı denge olan homeostazın sürdürülmesini ana görevi olarak belirler. Burada onun bu dengeli duruma ulaşmasını sağlayan tüm ihtiyaçlarının her ne şekilde olursa olsun karşılanması gerekir.

Gestalt terapisi 5 ana temele dayanmaktadır:

  1. Arka plan ve şekil arasındaki ilişki. Figür bir gestalttır - belirli bir bütünsel varlık, ya kişinin kendisi ya da onun ihtiyacı. Arka planda şu anda bir gestaltın oluşumu için önemli ve ilginç olan bir durum var. İhtiyaç karşılanırsa, arka plan kaybolur ve yeni bir gestalt oluşturmak için yeni bir arka plan ortaya çıkar. İhtiyaç karşılanmazsa gestalt eksik kalır ve kişi sıkışıp kalır. Burada bir kişinin ihtiyaçlarını karşılamayı öğrenmesi önemlidir, böylece zamanla umutların, nevrozların vb. oluştuğu "fantezi bölgesine" girmez.
  2. Şimdiki ana dair farkındalık ve konsantrasyon. Eğer kişi şimdiki zamanda kendi ihtiyaçlarının farkına varabiliyorsa, o zaman bu ihtiyaçları bugün mevcut olanlarda tatmin edecek yöntemler aramalıdır. Fanteziye girerse, kişi beklemeye, umut etmeye, yerine getirilmemiş arzular nedeniyle saldırganlığa vb. başladığında çeşitli anormal durumlar ortaya çıkar.
  3. Karşıtlar. Bu, dünyanın ve insanın karşıtlara bölünmesidir. Ancak ne insan ne de dünya bölünemez. Gestalt terapisinde her şey tek bir bütün olarak, siyah ve beyaz bir arada algılanır.
  4. Sorumluluk ve olgunluk. Burada Perls, dışarıdan yardım beklemeyen, ancak yalnızca kendisinin yapabileceklerine dayanarak her durumdan bir çıkış yolu bulmaya çalışan bir adam gördü.
  5. Koruma fonksiyonları.

Gestalt terapi teknikleri

Gestalt terapisindeki teknikler prensiplere ve oyunlara dayanmaktadır:

  1. İlkeler:
  • "Burada ve şimdi." Geçmişte değil, şu anda mevcut olan deneyimlerinizin farkındalığı.
  • "Ben senim." Onlarla iletişim kurabilmek için diğer insanlardan ayrı olarak kendisinin farkında olmak.
  • İfadelerin öznelleştirilmesi. Sübjektif yargıların nesnel yargılara dönüştürülmesi.
  • Bilincin sürekliliği. Kişinin o anda olup biten kendi deneyimlerini ve düşüncelerini yoruma ve değerlendirmeye tabi tutmadan sadece gözlemlemesi amacıyla kontrolün ortadan kaldırılması.
  1. Oyunlar.

Sonuçta Gestalt terapisine neden ihtiyaç duyulur?

İnsanlar, tam bir şimdiki yaşamı engelleyen çeşitli duygu ve düşüncelerin ortaya çıkması nedeniyle geçmiş sorunların ve gelecekteki olası olayların etkisinden kurtulmak istediklerinde Gestalt terapisine başvururlar. Gestalt terapisi kişiyi şimdiki ana geri getirir, böylece kişi nihayet geçmişin ve geleceğin artık onu hiçbir şekilde etkilemediğini fark eder, böylece sakin kalabilir ve gücünü ihtiyaç ve arzularını tatmin etmeye yönlendirebilir.

Gestalt terapisi sürecinde, kişinin kendisini çeşitli şekillerde heyecanlandıran durumları yeniden ürettiği, kendi duygu ve düşüncelerini takip ederek bunların sonraki davranışlarını nasıl etkilediğini ve geleceği nasıl inşa ettiğini anladığı deneyler (oyunlar) önem kazanır. Bir şeyler ancak anlayışla kişinin kendisine faydalı olacak şekilde değiştirilebilir.

Gestalt terapisi ayrıca, kendinizi sizi korkutan anılara kaptırmamak veya gerçekleşmeyebilecek bir gelecek hakkında hayal kurmamak, yaşamak ve kaynak aramak için sürekli olarak "burada ve şimdi" durumunu sürdürme yeteneğini geliştirmeye yardımcı olur. şu anda.

Neden GESTALT?

Gestalt terapisi Psikoterapi ve danışmanlıkta varoluşsal, deneysel (deneyime dayalı) ve deneysel yaklaşım, kişinin farkındalığını genişletmeyi ve bu sayede daha fazla kişisel bütünlük, dolgunluk ve yaşam anlamlılığı elde etmeyi, genel olarak dış dünyayla ve etrafındaki insanlarla iletişimi geliştirmeyi amaçlamaktadır. o.
Gestalt kelimesiyle neyi ilişkilendiriyorsunuz?Bu kelime Almancadan çok basit bir şekilde çevrilmiştir. İmaj, şekil, biçim anlamına gelir. Psikolojide Gestalt, belirli bir bütünü oluşturan parçaların belirli bir organizasyonu olarak anlaşılmaktadır. Gestalt psikologlarının deneyleri (Gestalt psikolojisi, başlangıçta ortaya çıkan psikolojik düşüncenin bir yönüdür)

XX V. ve parçaların analizinin bütünün anlaşılmasını sağlayamayacağı gerçeğinden hareket ederek, insan algısının dış uyaranların mekanik toplamı tarafından belirlenmediğini, kendi organizasyonuna sahip olduğunu gösterdi. Algısında vücut kendisi için önemli ve ilginç olanı seçer. Örneğin susuzluk, kişiyi yiyecekle dolu bir masanın üzerindeki bir bardak suyu önemli bir figür olarak öne çıkarmaya teşvik eder, ancak susuzluk giderildiğinde büyük olasılıkla başka bir şey onun dikkatini çekecektir. Sevilen birinin görüntüsü, açlık hissi, ayakkabıdaki çivinin acısı ya da bu metnin kelimesi olsun önemli bir figür ön planda öne çıkıyor. Şu anda diğer tüm nesneler birleşiyor, bulanıklaşıyor ve sözde arka planda kayboluyor. Bu olguyu göstermek için çift görüntü içeren resimler kullanılıyor. Yani aşağıdaki resimde ya bir mum alevi ya da bir insan yüzünün iki profilini görebilirsiniz. Gestalt psikologlarının keşiflerinin önemli felsefi sonuçları oldu: İnsan, her şeyden sorumludur.
Ne

algılayan ve nasıl hissettiği odur; örneğin bir kötümser ve bir iyimser hakkında bir dizi anekdotu hatırlayalım.

Gestalt psikolojisinin teorik keşifleri Fritz (Frederick Solomon) Perls (1893-1970) tarafından psikoterapi uygulamalarına uygulandı. 40'lı yıllardaBu kelime Almancadan çok basit bir şekilde çevrilmiştir. İmaj, şekil, biçim anlamına gelir. Psikolojide Gestalt, belirli bir bütünü oluşturan parçaların belirli bir organizasyonu olarak anlaşılmaktadır. V. Zamanının profesyonelleri arasında ünlü olan psikanalist Frederick Perls, kendi psikoterapi sistemini yaratmayı düşünmeye başladı. O zamanlar, çağdaş psikanalizin birçok hükmünden, özellikle de hastanın sorunlarını işlemenin ağırlıklı olarak entelektüel doğasından, geçmişe yöneliminden ve hastanın psikanalitik tedavi sürecindeki pasif konumundan memnun değildi.Eşi Laura Perls, Isidore Frome, Paul Goodman'ın da aralarında bulunduğu meslektaşlarıyla ortak düşüncelerinin sonucu, 1951'de yayınlanan “Gestalt Terapisi” kitabıydı. Kendini keşfetmeye yönelik pratik bir rehber olan bu kitabın ilk kısmı , “Gestalt Terapisi Çalıştayı” adıyla Rusça olarak defalarca yayınlandı. İnsan davranışını açıklamak için Perls ve meslektaşları, şekil-zemin dinamiği kavramı, insan organizmasının bütünlüğü fikri ve organizma ile çevresinin birleşik bir alan olduğu fikri gibi Gestalt psikolojisinden fikirler kullandılar. . Perls ayrıca bazı felsefi fikirleri de kullandı; başlangıçta ortaya çıkan felsefi bir hareket olan fenomenoloji fikirleri.XX

V. ve şeyleri bilinçte sunulduğu şekliyle keşfetme ihtiyacında ısrar etmek ve varoluşçuluğun insan özgürlüğü ve sorumluluğu hakkındaki fikirleri, Ben - Sen'in varoluşsal buluşması üzerinde ısrar etmek.

Genel olarak Gestalt terapisinin teorisi aşağıdaki ilkelere dayanmaktadır:İnsan ayrılmaz bir sosyobiyopsikolojik varlıktır.
Gestalt terapisi teorisine göre insan davranışı, Gestaltların oluşumu ve yok edilmesi ilkesine tabidir. Sağlıklı bir vücut, kendi kendini düzenleme temelinde çalışır. Acil bir ihtiyaç ortaya çıkar ve vücudun baskın dikkatini meşgul etmeye başlar - arka planda bir figür belirir. Daha sonra vücut, bu baskın ihtiyacı karşılayabilecek bir nesneyi, örneğin acıktığında yiyecek gibi dış ortamda arar. Nesneye yaklaşma ve onunla yeterli etkileşim (bu örnekte yiyeceği çiğnemek ve yutmak) ihtiyacın karşılanmasına yol açar - gestalt tamamlanır ve yok edilir.
Temas Gestalt terapisinin temel konseptidir.Farkındalık, bedenin içinde ve çevresinde olup bitenlerin farkındalığıdır. Farkındalık, kişinin kendisi ve çevremizdeki dünya hakkındaki entelektüel bilgisiyle aynı değildir. Hem dış dünyadan gelen uyaranların algılanması deneyimini hem de iç organizma süreçlerini (duyumlar, duygular ve zihinsel aktivite) - fikirler, görüntüler, anılar ve beklentiler, yani.birçok seviyeyi kapsar. Hayvanlarda da zihinsel katman dışında farkındalık vardır. Ancak uygar dünyada insanlar, duygularına ve dış dünya algısına zarar verecek şekilde hipertrofik düşüncelere sahiptirler.
Bedenin ve çevrenin ihtiyaçları hakkında gerçek bilgi sağlayan, rasyonel bilginin aksine farkındalıktır. Gestalt terapisi uygulamasının temel amacı farkındalığı genişletmektir. Çok sayıda insan sorunu, gerçekliğe dair gerçek farkındalığın yerini entelektüel ve çoğu zaman yanlış fikirlere bırakmasından kaynaklanmaktadır; örneğin insanlardan ne beklenebileceği, bana nasıl davrandıkları, ne istemem gerektiği hakkında. ve ne yapmalıyım? Yani yanlış fikirler gerçeği gizler ve vücudun ihtiyaçlarının karşılanmasını zorlaştırır - gestaltın oluşum ve yıkım süreci bozulur. Gestalt terapisi, insanların iç ve dış gerçeklik konusunda net bir farkındalığa sahip olmaları durumunda, tüm sorunlarını bağımsız olarak çözebileceklerine inanmaktadır. Bu nedenle terapi davranışı değiştirmeyi amaçlamaz; farkındalığın artmasıyla davranışın kendisi değişir.Gestalt terapisinde fenomenolojik yaklaşım, terapistin hem danışanın öznel deneyimine hem de kendi öznel deneyimine saygı duyması üzerinden uygulanır. Gestalt terapisti danışanın deneyimlerine ve davranışlarına özel bir anlam yüklemez; farkındalık sürecinde danışanın kendisi bunların anlamını keşfeder.

Gestalt Terapisinin Hedefleri

Gestalt terapisinin temel amacı, kişinin kendi hakkında en eksiksiz farkındalığına ulaşmasıdır: kişinin duyguları, ihtiyaçları, arzuları, bedensel süreçleri, zihinsel aktivitesi ve ayrıca dış dünyaya, özellikle de kişilerarası ilişkiler dünyasına dair mümkün olduğunca tam farkındalık. Gestal terapi, anında davranış değişikliği veya semptomların hızlı bir şekilde giderilmesini amaçlamaz. Yeterli farkındalık olmadan semptomların ortadan kaldırılması veya davranış değişikliği kalıcı sonuçlar doğurmaz veya eski sorunların yerine yenilerinin ortaya çıkmasına neden olur.
Gestalt terapisinin bir sonucu olarak danışan, kişiliğinin çeşitli yönlerini kullanarak davranışını bilinçli olarak seçme, yaşamını daha doyumlu hale getirme, nevrotik ve diğer acı verici semptomlardan kurtulma becerisi kazanır. Başkalarının manipülasyonlarına karşı dirençli hale gelir ve manipülasyon olmadan kendi ayakları üzerinde durmayı öğrenir;

Gestalt terapisi uygulaması

Gestalt terapisi spesifik bir psikoterapötik metodolojidir ancak kesinlikle bir teknoloji değildir. Gestalt terapisi, gelişiminin en başından beri çeşitli terapötik sistemlerden alınan teknikleri özümsemiştir. Bu yüzden Perls, psikodrama tekniklerini aktif olarak kullandı ve bunları kendi amaçlarına göre uyarladı. Daha sonra Gestalt terapistleri vücut terapisinden, dans terapisinden ve çeşitli sanat terapisi türlerinden (çizim, müzik terapisi) teknikler ödünç aldılar. Bir Gestalt seansında terapist her türlü teknik tekniği kullanabilir, ancak tekniklerin kullanımı Gestalt terapisinin stratejik hedeflerine tabidir.

Süre

Her ne kadar Gestalt terapisi, oluşumu sırasında kısa vadeli doğası nedeniyle özellikle psikanalize karşı çıksa da, yine de Gestalt'ı kişisel terapi yönteminiz olarak seçtiyseniz, mucizevi ve anında bir sonuç ummamalısınız. Gestalt seansları yoğun duygusal deneyimlere neden olsa ve yeni duyguların yaşanmasını sağlasa da genel olarak terapötik süreç aylardan yıllara kadar sürebilen uzun, özenli bir iştir.

Bunun nedeni, farkındalığın her zaman hoş olmaması, çoğu zaman acı verici olması ve bizim onu ​​kesintiye uğratma eğiliminde olmamızdır. Perls, "Düşman gelişimi bir acı fobisidir" dedi. Farkındalıktan gerekli tüm kaçınmaların üstesinden gelmek zaman alır. Ancak kısa süreli terapötik kurslara veya yoğun grup eğitimlerine katılarak da belirli olumlu sonuçlar elde edilebilir.

Gestalt yaklaşımı nerede uygulanabilir?

Fritz Perls bir doktordu ve yöntemini öncelikle nevrozların ve diğer ağrılı bozuklukların tedavisi için geliştirdi, ancak yaşamı boyunca Gestalt terapisi tamamen tıbbi uygulamanın kapsamının ötesine geçti (bu güne kadar orada başarıyla kullanılmasına rağmen). Gestalt terapisi, çok çeşitli insan sorunlarına uygulanabilen evrensel bir psikolojik yöntemdir. Modern Gestalt terapisinin bazı uygulama alanlarını özetleyelim:

Klinik psikoterapi;

Aile terapisi;

Kişisel gelişim ve gelişmiş iletişim arayan kişilere yönelik eğitimler;

Çeşitli meslek gruplarının temsilcilerine (örneğin öğretmenler, yöneticiler) yönelik eğitimler;

Gestalt pedagojisi;

Danışmanlık kuruluşları.

Bir sonuç yerine

GESTALT hayatı daha tatmin edici ve anlamlı kılmaya yönelik bir yöntemdir. İnsanlara sadece yaşam hakkında düşünmeyi değil, aynı zamanda onu tüm tezahürleriyle deneyimlemeyi, kendi içlerinde giderek daha fazla yeni kaynak keşfetmeyi, çevrelerindeki dünyanın ve kişiliklerinin yeni yönlerini görmeyi ve hissetmeyi öğretir. Dolayısıyla Gestalt sadece psikoterapötik bir yöntem değil, onu yavaş yavaş dönüştüren bir yaşam tarzıdır. Gestalt yaklaşımı açısından kişi, bütünsel, çok boyutlu bir varlıktır; aynı zamanda hayvani, psikolojik, sosyal ve manevi. Gestalt yaklaşımının amacı, farkındalık deneyimini sürekli olarak genişletmek ve bu sayede daha fazla bütünlüğe ve daha yüksek düzeyde psikolojik ve fiziksel sağlığa ulaşmaktır.:

Perls F., Hefferlin R., Goodman P. Kendini tanıma psikolojisinde deneyler. - M., 1993.

“Gestalt Terapisi Atölyesi” kitabının yeniden basımlarından biri. Gestalt terapisi teorisinin ana ilkelerinin bir sunumunu ve birçok pratik alıştırmayı içerir.

Hümanist psikoterapi üzerine okuyucu./ M. Papush tarafından derlenmiştir. - M., 1995, s. 201-300.

Antolojinin Gestalt terapisine ayrılan bölümünde Elisabeth Mayer, James Simkin, Robert Resnick, Judith Brown, Martin Buber'in eserleri yer alıyor.

Gestalt yaklaşımının tarihçesi, temel ilkeleri ve felsefi temelleri işlenmektedir.

Moskova psikoterapötik dergisi.

Özel Gestalt sorunu. / Ed.

kolej Khlomov D.N., Dolgopolov N.B., Kedrova N.B. - 1994.- Sayı 3.

Sayı yerli ve yabancı Gestalt terapistlerinin makalelerinden ve kitaplarından alıntılardan oluşan bir derlemedir. Koleksiyonda yayınlanan yazarlar arasında J.-M.

Robin, F. Perls, N.B. Dolgopolov, D.N.

Khlomov, M. Papush ve diğerleri.

Enright J. Gestalt aydınlanmaya öncülük ediyor. - St.Petersburg, 1994.

Yazar, Fritz Perls'le yaptığı görüşmelere ilişkin kişisel izlenimlerini paylaşıyor, Gestalt terapisinin Doğu'nun Aydınlanma öğretileriyle entegrasyonu konusunda fikirler geliştiriyor ve farkındalık geliştirmeyi amaçlayan çok sayıda deney sunuyor.

Kitap akıcı ve sürükleyici bir dille yazılmış.

Naranjo K. Gestalt terapisi. Ateorik Deneyciliğin Tutumu ve Uygulaması. - Voronej, 1995.
Perls F. Çöp kutusunun içi ve dışı.

Robin J.-M. Gestalt terapisi. - M., 1996.

Fransız Gestalt Enstitüsü müdürü Jean-Marie Robin tarafından hazırlanan, hacmi kısa ancak içeriği zengin olan kitap, Gestalt yaklaşımının teorik ve pratik temellerini erişilebilir bir biçimde ortaya koyuyor ve Gestalt terapistlerinin eğitimi için standartları açıklıyor.

Perls F. Gestalt seminerleri. Kelimenin tam anlamıyla Gestalt terapisi - M., 1998.

Kitap, Fritz Perls'in Esalen Enstitüsü'nde yürüttüğü seminerlerin bir dökümüdür.

Perls'in Gestalt yöntemi teorisinin temellerini canlı, etkileyici bir şekilde sunduğu dersleri içerir ve Perls'in terapötik çalışma tarzının mükemmel bir örneğidir.

Polster I., Polster M. Bütünleşik Gestalt Terapisi. Teori ve pratiğin hatları. - M., 1997.

Ünlü Gestalt terapistleri Irwin ve Miriam Polster, Gestalt terapisinin teorisi, uygulaması ve çalışma biçimleri hakkında popüler bir dille konuşuyorlar.

Rudestam K. Grup psikoterapisi. - St.Petersburg, 1998.

s. 109-142, 327-333.

K. Rudestam'ın eğitim kılavuzu Gestalt terapisine ayrılmış bir bölüm içermektedir, Gestalt terapisinin temel prensiplerini sunmakta ve ekte Gestalt gruplarında kullanılan bazı egzersizler anlatılmaktadır.

Polster I. Yerleşik adam.

Kişiliğin terapötik çalışması.

- M., 1999.

Ginger S., Ginger A. Gestalt - temas terapisi. - St.Petersburg, 1999.

Uluslararası Gestalt Öğreten Kuruluşlar Federasyonu Başkanı'nın kitabı, Gestalt yaklaşımının tarihini, tüm temel teorik kavramlarını, tekniklerini ve ana uygulama alanlarını kapsamaktadır.

Zinker J. İyi bir form arayışı içinde.

Çiftler ve ailelerle Gestalt terapisi. - M., 2000.

Kitap, aile ve evlilik Gestalt terapisinin teori ve pratiğini, ayrıca insan ilişkilerinin estetik değerlerini ve psikoterapötik süreci inceliyor.

Kitap, aile psikoterapisinin teorik temellerini, ailelerle çalışma tekniklerini ve ailelere danışmanlık yaparken ortaya çıkan tipik durumları tartışıyor.

Schottenloher G. Gestalt terapisinde çizim ve görüntü - St. Petersburg: Pirozhkov Yayınevi, 2001.

Bu çalışma, sanat testalt yaklaşımının ilkelerini ve çizim, modelleme, yönlendirilmiş hayal gücü, dans ve meditasyon ile çalışmanın psikoterapötik yöntemlerini vurgulamaktadır.

Gestalt terapisi. Teori ve pratik. / Başına.

İngilizce'den - M.: Nisan Basını: EKSMO-Basın Yayınevi, 2001.

Bu kitap önde gelen Gestalt terapistlerinin, F. Perls'in ortaklarının ve takipçilerinin - J. Enright, L. Perls, C. Naranjo, P. Goodman, J. Greenwald - çalışmalarını sunmaktadır.Nevis Edwin Organizasyonel danışmanlık başına. İngilizce'den "Yeni Darbe" Serisi

- St.Petersburg: Pirozhkov Yayınevi, 2002.
Yazar, Cleveland Gestalt Enstitüsü'nün yöneticisi ve danışmanlık organizasyonlarında seçkin bir uygulayıcıdır. Size bunu öğrenme fırsatı verir
- örgütsel müdahale modelleri hakkında,
- Yetkili bir müdahaleci olmak için gereken beceriler,
- Organizasyonel yeniden yapılanma girişimlerine karşı direnişin anlamı hakkında,

- psikolog ve ekip arasındaki ilişki hakkında.

Downing Jack, Marmorstein Robert Düşler ve Kabuslar. - M.: Nisan Basını, Eksmo Yayınevi, 2003.

Kitap, Gestalt terapisinde rüyalarla çalışmaya yönelik olası yaklaşımlardan birinin altını çiziyor.

Gestalt terapisi ve Gestalt psikolojisi ile ilgili bazı çalışmaları bu bölümden indirebilirsiniz.

F. Perls'e göre Gestalt terapisinin amacı, entegrasyon ve gelişme süreci yoluyla kişinin potansiyelini artırmak veya gücünü ve yeteneklerini arttırmak ve her duruma dayanabilecek bütünsel, uyumlu bir kişilik oluşturmaktır. Entegrasyon, bireyin bağımlılıktan bağımsızlığa, dış otoritelere bağımlılıktan gerçek iç otoritelere geçmesine yardımcı olur. İçsel otoriteye sahip olmak, kişinin kendine güvenmesi anlamına gelir. Gerekli yeteneklerin kendisinde olduğunu ve yalnızca kendisine bağlı olduğunu keşfeder.

Kendisiyle ve çevreyle nasıl temas kuracağını bilmiyor ve faaliyetinin önemli bir bölümünü kendisi dışında bir tür destek aramaya ayırıyor çünkü hayatıyla kendi başına baş edebileceğine inanmıyor. Gestalt'ın görevi bilinci genişletmek, daha fazla bütünleşmeye, daha fazla bütünlüğe, daha fazla kişisel iletişime ulaşmaktır. Bu tür hedeflerle yapılan her şey bir gestalttır. Başka amaçlarla yapılan hiçbir şey değildir.

Potansiyel müşteri F. Perls tarafından mükemmel bir şekilde tanımlandı: “Modern insan düşük bir canlılık seviyesinde yaşıyor. Her ne kadar genel olarak çok fazla acı çekmese de, gerçekten yaratıcı bir hayata dönüşmüş durumda. kaygılı otomat Tüm kendiliğindenliğini kaybetmiş, hissetme ve kendini doğrudan ve yaratıcı bir şekilde ifade etme yeteneğini kaybetmiş gibi görünüyor."

F. Perls'e göre yaratıcılığın neşesini bulmak ve hayattan keyif almak için kişinin kendini dinleyebilmesi gerekiyor. İç sesinize güvenerek karar vermeyi ve hayatınızın sorumluluğunu almayı öğrenebilirsiniz. Başka bir deyişle kişi, kendinde ve çevresinde olup bitenlerin tam olarak farkında olursa, kendi hayatını kurabilir ve sorunlarını etkili bir şekilde çözebilir.

F. Perls tarafından geliştirilen Gestalt terapisi, insanların yaşamda kendi yollarını bulmaları ve olgunluğa ulaşmayı umuyorlarsa kişisel sorumluluğu kabul etmeleri gerektiği önermesine dayanan bir varoluşsal terapi biçimidir. Bu, bireysel bağımsızlığı geliştirmeyi, gerçek canlılığı kazanmayı ve şimdiki zamanda hayattan keyif alma yeteneğini amaçlayan bir yaklaşımdır. Terapi sürecinde en önemli konu kişinin kendi kaynaklarını harekete geçirmesidir; “kendi ayakları üzerinde durmayı” öğrenmek, çevreyle doğru bağlantı biçimlerini bulmaktır.

Terapötik çalışmanın amacı, tıkanıklıkları ortadan kaldırmak ve gelişim sürecini teşvik etmek, fırsatları ve hedefleri gerçekleştirmek ve her şeyden önce içsel bir destek kaynağı yaratmak ve öz düzenleme sürecini optimize etmektir. Terapötik sürecin temeli “farkındalık”tır. ve kişinin kendisiyle ve çevreyle “temas deneyimi”.

“Çoğu zaman, bir seçim yaptığımızın farkına bile varmadan, kendimizin farkında olmak yerine hesaplamayı tercih ederiz. “Bilgisayarımızı” kapatma tekniği, mevcut deneyimlerle teması teşvik edebilir; bu, arzuları içersin ya da içermesin. Geleceği hesaplamak, aslında, geleceği yönetme ihtiyacını gerektiren bir prova gibidir, kayıplardan ve acılardan kaçınabiliriz, ancak genellikle bir "bilgisayara" dönüştük. dolu dolu yaşamaktan vazgeçmek.

Gestalt terapisi, kişinin kendi duygularının, ses tonlamalarının, el ve göz hareketlerinin farkına varmasını ve daha önce görmezden gelinen fiziksel duyumları anlamasını teşvik etmeyi amaçlar. Ancak o zaman kişiliğinin tüm bu yönleriyle yeniden bağlantı kurabilecek ve sonuç olarak kendi Öz'ünün tam farkındalığına ulaşabilecektir.

Farkındalığın kendisi şifa verici olabilir.F. Perls, "organizmanın bilgeliğine", sağlıklı, olgun bir insanın bağımsız öz düzenlemesine büyük bir inanç duyuyordu. Kişisel farkındalığı geliştirmenin, insan vücudunun bu kendi kendini düzenleyen doğasının keşfedilmesine yol açtığına inanıyordu. Bir bireyin kendi kendini düzenleme yeteneği hiçbir şeyle yeterince değiştirilemez; bu, Gestalt terapisinin ana ilkesidir.

Gestalt terapisinde bilinç farkındalıktır. Bu kelimenin anlamının sol yarıkürenin çalışmasıyla ilişkilendirilen zihinsel olmaktan ziyade sağ yarıküreyle daha çok ilgili bir aktivite olduğu Zen farkındalığında da benzer bir durum söz konusudur. Bu, kişinin Benliğinin bilgisidir, bu uyanıklıktır, bu dikkattir, bu her saniye deneysel olarak incelediğimiz bilinç akışıdır.

Bu farkındalık aynı anda fiziksel, duygusal ve zihinseldir ve farklı beden/çevre alanı gerilimlerine karşılık gelen üç düzeyde kendini gösterir:

Kişisel farkındalık

Dünya ve çevre bilinci

Aralarında ne olduğunun farkındalığı, yani hayal gücü, fantazi bölgeleri

F. Perls'e göre gelişim süreci, kişisel farkındalık alanlarının genişletilmesi sürecidir; Psikolojik büyümeyi engelleyen temel faktör farkındalıktan kaçınmaktır.

F. Perls, bir kişi davranışını "otoritelerden" ödünç alınan geleneklere uygun hale getirmeye çalışmaktan vazgeçtiğinde bilinçli ihtiyaçların ve spontane ilginin yüzeye çıktığına ve kendisinin kim olduğunu ve kendisine neyin uygun olduğunu keşfedebileceğine inanıyordu. Bu onun doğasıdır, yaşam gücünün özüdür. Kendisini sahte bir "zorunluluk" duygusundan kurtarmak için harcadığı enerji ve dikkat çoğu zaman kendi sağlıklı çıkarlarına karşı yönlendiriliyordu. Bu enerjiyi yeniden kazanabildiği ve yeni bir şekilde yönlendirebildiği ölçüde yaşam ilgisinin etki alanları genişleyecektir. Doğanın kendisi iyileştirir - “natura sanat”.

Gestalt terapisine göre iyi sağlık değerleri aşağıdaki koşulları içerir:

"Şimdi"yi yaşa

Bu durumda “burada” yaşamak

Kendimi olduğum gibi kabul et

Çevrenizi olmasını istediğiniz gibi değil, olduğu gibi algılayın ve onunla etkileşime geçin

Kendine karşı dürüst ol

Mantıksallaştırma, beklentiler, yargılama ve çarpıtma yoluyla kendinizi ve başkalarını manipüle etmeden ne istediğinizi, ne düşündüğünüzü, ne hissettiğinizi ifade edin.

Ortaya çıkan hoş ve nahoş tüm duyguları tam olarak deneyimleyin

Kendinizle ilgili en iyi bilginizle çelişen dış talepleri kabul etmeyin.

Yeni durumları denemeye ve keşfetmeye hazır olun

Değişime, büyümeye açık olun

Gestalt terapisi teorisinde “ben”, karmaşık bir alana uyum sağlamak için gerekli olan karmaşık bir temas sistemi olarak tanımlanır. Gestalt terapisi kişiliği veya benliği statik bir yapı olarak değil, devam eden bir süreç olarak görür. "Ben" donmuş özelliklerin bir seçimi değildir ("Ben" yalnızca budur, başka bir şey değildir). Normalde "Ben" esnektir ve vücudun ve çevrenin özel gereksinimlerine bağlı olarak yetenekleri ve nitelikleri bakımından çeşitlilik gösterir. "Ben"in çevreyle temas veya çevreyle ilişki dışında kendine ait bir doğası yoktur. Çevreyle bir temas veya etkileşim sistemi olarak tanımlanabilir. Bu anlamda “ben” deneyimin bütünleştiricisi olarak görülebilir.

Benlik, "uyarılma, yönlendirme, manipülasyon, çeşitli özdeşleşmeler ve yabancılaşmalardan oluşan" bir sistem olarak tanımlanmaktadır. Bu genel iletişim işlevleri kategorileri, ihtiyaçlarımızı karşılamak ve çevresel değişikliklere uyum sağlamak için çevremizle etkileşimde bulunduğumuz ana yolları tanımlar. Uyarılma yoluyla ihtiyaçlarımızı hissederiz.

Oryantasyon yoluyla çevreyle ilgili ihtiyaçlarımızı karşılamak için kendimizi organize ederiz. Manipülasyon yoluyla ihtiyaçlarımızı karşılamak için hareket ederiz. Özdeşleşme yoluyla asimile edebileceğimiz şeyleri bedenimize kabul ederiz (“ben”imizi yaparız), doğamıza yabancı olan ve dolayısıyla asimile edilemeyen şeyleri yabancılaşma yoluyla atarız (“ben değil” yaparız).

Cihazın tam olarak çalışması, çevre ile etkileşimde değişen talepleri karşılamak için vücudun tamamen kullanabileceği temas fonksiyonlarına bağlıdır. Temas işlevleri farkındalık açısından erişilemez hale geldiğinde, vücut artık dünyaya uyum sağlayamayacaktır. Bağlanma yeteneklerimiz ne kadar sınırlı olursa, kendimize ve dünyaya dair algımız da o kadar parçalanır, düzensizleşir ve dolayısıyla direnişe maruz kalır.

F. Perls'in bakış açısına göre, bir bireyin kendi ortamındaki işleyişinin incelenmesi, birey ile çevresi arasındaki temas sınırında neler olduğunun incelenmesidir. Psikolojik olaylar da bu sınırda yer alır: düşüncelerimiz, eylemlerimiz, davranışlarımız, duygularımız deneyimlerimizin ve bu olayların dış dünyayla sınırda buluşmasının biçimidir.

F. Perls'e göre karakter, benliğin yaratıcı adaptasyonunun gerekli esneklikle gerçekleşmesini engelleyen katı bir davranış yapısıdır. Bir kişinin karakteri varsa bunun katı bir sistem geliştirmiş olduğu anlamına geldiğine inanıyordu. Davranışları taşlaşmış, öngörülebilir hale gelir ve tüm kaynaklarıyla özgürce etkileşime girme yeteneğini kaybeder. Belirli olaylara öyle ya da böyle tepki vermeye önceden kararlıdır, çünkü... karakteri bu yöntemi sizin için öneriyor. F. Perls, gerçekten zengin adamın, en üretken ve yaratıcı adamın, karakteri olmayan adam olduğunu yazdığında bu durum paradoksal görünüyor.”

İhlal ve direnç mekanizmaları. Gestalt yaklaşımına göre kişi kendisiyle ve çevresindeki dünyayla denge halindedir. Uyumu sürdürmek için sadece "bedenin bilgeliğine" güvenmeniz, vücudun ihtiyaçlarını dinlemeniz ve bunların uygulanmasına müdahale etmemeniz yeterlidir. Kendiniz olmak, "Ben" in farkına varmak, ihtiyaçlarınızın, eğilimlerinizin, yeteneklerinizin farkına varmak uyumlu, sağlıklı bir kişiliğin yoludur.

Varoluşçu-hümanist psikolojiye göre nevrozlu hasta, kronik olarak kendi ihtiyaçlarının karşılanmasını engelleyen, kendi “ben”ini gerçekleştirmeyi reddeden, tüm çabasını kendisi için yaratılan “ben” kavramını gerçekleştirmeye yönlendiren kişidir. diğer insanlar - özellikle de sevdikleri - ve zamanla onu gerçek benliği olarak kabul etmeye başlar.

Kişinin kendi ihtiyaçlarını reddetmesi ve dışarıdan empoze edilen değerlere bağlı kalması, vücudun kendi kendini düzenleme sürecinin bozulmasına yol açar. Gestalt terapisinde öz-düzenleme sürecini bozan beş mekanizma vardır: içe yansıtma, yansıtma, geriye yansıtma, sapma ve birleşme.

İçe yansıtma ile kişi, diğer insanların duygularını, görüşlerini, inançlarını, değerlendirmelerini, normlarını ve davranış kalıplarını özümser, ancak bunlar kendi deneyimiyle çelişir ve kişiliği tarafından özümsenmez. Bu asimile edilmemiş deneyim - içe atılma - kişiliğinin kişiye yabancı olan bir parçasıdır. En erken içe yansıtmalar, çocuk tarafından eleştirel düşünmeden özümsenen ebeveyn öğretileridir. Zamanla kişinin içe yansıtmaları ile kendi inançlarını birbirinden ayırmak zorlaşır.

Yansıtma, içe yansıtmanın tam tersidir ve kural olarak bu iki mekanizma birbirini tamamlar. Yansıtmada kişi, kendi "ben" kavramına uymadığı için kendi içsel niteliklerini yabancılaştırır. Yansıtma sonucunda oluşan “delikler” içe yansıtmalarla doldurulur.

Herhangi bir ihtiyacın sosyal çevre tarafından engellenmesi nedeniyle karşılanamadığı durumlarda, dış ortamda manipülasyona yönelik enerjinin kendine yönelmesi durumunda geri yansıma - “kendine dönme” görülür. Bu karşılanmamış ihtiyaçlar veya tamamlanmamış gestalttlar genellikle saldırgan duygulardır. Retrofleksiyon kas gerginliğinde kendini gösterir. Kendilik ve diğerleri arasındaki ilk çatışma, kişisel çatışmaya dönüşür. Retrofleksiyonun bir göstergesi, konuşmada dönüşlü zamirlerin ve parçacıkların kullanılmasıdır, örneğin: "Bunu yapmaya kendimi zorlamalıyım."

Sapma gerçek temastan kaçınmaktır. Sapma ile karakterize edilen bir kişi, diğer insanlarla, sorunlarla ve durumlarla doğrudan temastan kaçınır. Sapma, salon konuşmaları, konuşkanlık, soytarılık, ritüelistik ve geleneksel davranış, çatışma durumlarını "düzeltme" eğilimi vb. şeklinde ifade edilir.

Birleşme veya kaynaşma, "ben" ile çevre arasındaki sınırların bulanıklaşmasıyla ifade edilir. Bu kişiler kendi düşüncelerini, duygularını veya isteklerini başkalarınınkinden ayırt etmekte zorluk çekerler. Grupla tam olarak özdeşleşen hastalarda grup psikoterapi seanslarında birleşme iyi tanımlanır; Kendi davranışlarını tanımlarken “ben” yerine “biz” zamirini kullanmaları normaldir.

Öz-düzenleme sürecinin açıklanan ihlal çeşitleri, bireyin gerçek "ben" ini terk ettiği nevrotik savunma mekanizmalarını temsil eder. Listelenen mekanizmaların eylemi sonucunda, parçalanmış, ayrı parçalara bölünmüş kişiliğin bütünlüğü ihlal edilir. Bu tür parçalar ya da parçalar çoğu zaman ikiliklerdir: erkek-kadın, aktif-pasif, bağımlılık-yabancılaşma, rasyonellik-duygusallık, bencillik-özverilik.

Gestalt terapisinde Perls'in tanımladığı "saldırgan" (üstteki köpek) ile "savunucu" (altındaki köpek) arasındaki çatışmaya büyük önem verilir. "Saldırgan", bir kişiye neyi ve nasıl yapması gerektiğini dikte eden ebeveyn öğretilerinin ve beklentilerinin içe atımıdır (transaksiyonel analiz terminolojisinde "Ebeveyn"). “Savunucu”, kişiliğin bağımlı, güvensiz bir parçasıdır; “Yarın yapacağım”, “Söz veriyorum”, “evet ama…”, “yapacağım” gibi çeşitli hileler ve ertelemelerle mücadele eder. deneyin” (İşlemsel analizde “Çocuk”).

Gestalt terapisinin temel amacı kişiliğin parçalanmış kısımlarını bütünleştirmektir. Gestalt terapisi sürecinde hasta, gerçek kişiliğini keşfetme yolunda Perls'ün "nevroz katmanlarından geçmek" olarak tanımladığı beş aşamadan geçer.

Terapistin karşılaştığı ilk yüzeysel katman aldatıcı katmandır; davranışsal stereotiplerde ve hayata gerçek olmayan tepkilerde kendini gösterir. Bu seviyede kişinin fanteziler ve illüzyonlar içinde yaşayarak kendini kaybettiği oyunlar ve roller vardır. Kişi oyunların aldatıcılığını fark edip daha dürüst olmaya çalıştığında rahatsızlık ve acı hisseder.

Bir sonraki katman fobiktir. Bu düzeyde kişi, kendisinin bilmemeyi tercih ettiği çeşitli yönlerini görmeye başlamasıyla ilişkili duygusal acıdan kaçınmaya çalışır. Bu noktada kişinin kendisini gerçek bir kişi olarak kabul etme direnci “patlayacak” gibi görünüyor. Diğer insanların nevrotikleri kesinlikle reddedeceklerine dair yıkıcı korkular ortaya çıkar.

Fobik katmanın arkasında Perls, kişiliğin olgunlaşması sürecinde bir çıkmaz katmanı veya sıkışmış bir noktayı gösteriyor. Bu noktada kişi tek başına hayatta kalamayacağını, çevreden destek almadan çıkmazdan çıkabilecek içsel kaynaklara sahip olmadığını hisseder. Bu durumda tipik davranış, çevreyi onun adına görecek, duyacak, hissedecek, düşünecek ve karar verecek şekilde değiştirmektir.

Çıkmaza giren kişi çoğu zaman ölüme benzer bir şey yaşar, kendisinin boş bir yer olduğunu, hiçbir şey olmadığını hisseder. Hayatta kalabilmek için çıkmazdan çıkmak gerekir. Eğer kişi "ölülüğü" inkar etmek ya da ondan kaçmak yerine bu duyguları yaşarsa, patlama düzeyi ortaya çıkar. Perls, kişinin kendi benliğini bulması için bu seviyeden geçmesi gerektiğini yazıyor. Bu düzeydeki nevrozda kişi savunma mekanizmalarını keşfeder ve kendi benliğinin farkına varmaya başlar.

Son patlama seviyesinde ise patlama durumu yaratılır, kişi aldatıcı rollerden ve iddialardan kurtulur ve içeride tutulan büyük bir enerji akışını serbest bırakır. Otantik olmak için kişinin bu patlamayı başarması gerekir; bu patlama acıya ya da neşeye doğru bir patlama olabilir. Bu seviyeye ulaşmak, kişinin duygularını deneyimleme ve ifade etme yeteneğini kazanan özgün bir kişiliğin oluşması anlamına gelir. Patlama derin ve yoğun bir duygusal deneyimdir.

Perls dört tür patlamayı tanımlar: keder, öfke, sevinç ve orgazm. Gerçek kederin patlaması, sevilen birinin kaybı ya da ölümüyle başa çıkmanın sonucudur. Orgazm, cinsel engeli olan kişilerle çalışmanın sonucudur. Öfke ve neşe, özgün kişiliğin ve gerçek bireyselliğin keşfiyle ilişkilidir.

Gestalt terapisinin temel teorik ilkesi, bireyin kendi kendini düzenleme yeteneğinin yeterince hiçbir şeyle değiştirilemeyeceği inancıdır. Bu nedenle hastanın karar verme ve seçim yapma hazırlığının geliştirilmesine özel önem verilmektedir. Öz-düzenleme şu anda gerçekleştirildiğinden, gestalt "belirli bir anda" ortaya çıkar, ardından psikoterapötik çalışma tamamen "şimdi" durumunda gerçekleştirilir.

Psikoterapist, hastanın vücudunun işleyişindeki değişiklikleri dikkatle izler, vücudun kendi kendini düzenleme sürecine nasıl müdahale ettiğini, neyin engellediğini fark etmek için onu şu anda başına gelenler hakkındaki farkındalığını genişletmeye teşvik eder. şimdiki zamanı ile yüzleşmekten kaçınmak, "şimdiki zamandan kaçmak" için kullanır.

Psikoterapist, sıklıkla rasyonelleştirme, kendini haklı çıkarma ve problem çözmekten kaçınma amacıyla kullanılan, sözel dilden daha bilgilendirici olan “beden dili”ne büyük önem verir. Psikoterapist, hastanın o anda ne yaptığıyla ve bunu nasıl yaptığıyla ilgilenir; örneğin yumruklarını sıkıp sıkmadığı, küçük basmakalıp hareketler yapıp yapmadığı, başka tarafa bakıp bakmadığı, nefesini tutup tutmadığı. Böylece Gestalt terapisinde vurgu “neden?” sorusundan uzaklaşıyor. “ne ve nasıl?” sorusuna

Düşüncelerinin sonucu 1951 yılında yayınlanan “Gestalt Terapisi” kitabı oldu. Kendini keşfetmeye yönelik pratik bir rehber olan bu kitabın ilk bölümü “Gestalt Terapisi Atölyesi” başlığı altında Rusça olarak birkaç kez yayınlandı.

Gestalt terapisi Perls terapötik



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!