Ortodoks çocuk kulüpleri ve bahçelerinin isimleri. Herkes bahçeye

Neredeyse her çocuk anaokuluna gidecek. Çocuk burayı ziyaret ederek yalnızca okula hazırlanmakla kalmaz, aynı zamanda kolektivizm, uyum, dostluk ve diğer birçok nitelik duygusunu geliştirir. Sadece eğitime yönelik tutumlarında değil, aynı zamanda genel atmosferlerinde de farklılık gösteren anaokulları var - bunlar Ortodoks anaokulları. Moskova'da, büyükşehir okul öncesi eğitim kurumlarının (DOU) toplam sayısının% 1'inden azı bulunmaktadır.

Genel bilgi

Elbette bu kurumların faaliyetleri, ruh birliği, uzlaşma ve tevazu anlamına gelen Ortodoksluğun konumlandırılmasıyla yakından bağlantılıdır. Çocuğa yalnızca en iyi özellikler verilir: itaat, komşu sevgisi, minnettarlık, yardım etme ve destek arzusu. Bu tür gruplarda her zaman Ortodoks ruhunun atmosferi hüküm sürer: akıl hocalarıyla sohbetler, tatiller ve önemli kilise tarihlerine ilişkin bilgi ve bir grup çocukta ikonostasisin en belirgin yerde görülmesi.

Buna göre ikonostasisin yerinin belirlendiği grup odaları tasarlanmıştır. Zamanla çocuklar azizin hayatına alıştıklarında bu yere onun ikonu yerleştirilir. Sabah namazını okumak için ayrılmıştır; çocuklar sadece yemeklerden önce değil ders çalışmadan önce de dua ederler. Müzik dersleri haftada iki kez yapılmaktadır. Onlara dualar ve Paskalya şarkıları söylemeleri öğretiliyor, Noel ve Paskalya tatilleri için senaryolar hazırlanıyor ve tatile katılım için roller veriliyor.

Din eğitimi

Çocuğun hem anaokulunda hem de ailede din eğitimi ve öğretiminin sürekliliği vardır.

Çocuklar, ebeveynleri ve rahip arasındaki konuşmanın ardından bu tür gruplara kabul edilir. Bir aile soyağacı şeması hazırlanır, aileyi daha iyi tanımaya yardımcı olur ve çocuk anaokuluna başlamadan önce doldurulur. Tüm veli toplantılarında bir rahip bulunur. Pazar günleri ebeveynlerin ve çocukların ayinlere katılması ön koşuldur.

Moskova'daki Ortodoks okul öncesi eğitim kurumları (kreşler)

Orta ve üst düzey grup

İkincisi Novovorotnikovsky şeridinde, 10, içinde beş grup var, başkan Natalya Aleksandrovna Mineeva. Çalışan iki iletişim numarası: 978-58-75, 978-56-54.

"Günümüzde bilgi çok ama eğitim az." Metropolitan Macarius (Nevsky).

Okul öncesi eğitim gruplarının ana eğitim programı NOCCHU “St. Sarov Seraphim" (bundan böyle - OOP) aşağıdakilere uygun olarak geliştirilmiştir:

  • 29 Aralık 2012 tarihli Federal Kanun 273-FZ “Rusya Federasyonu'nda Eğitim Üzerine”;
  • BM Çocuk Hakları Sözleşmesi;
  • Okul öncesi eğitim için federal devlet eğitim standardı. Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın 17 Ekim 2013 tarih ve 1155 sayılı Emri “Ek Eğitim için Federal Devlet Eğitim Standartlarının onaylanması üzerine”
  • Rusya Federasyonu Baş Devlet Sıhhi Doktorunun 15 Mayıs 2013 tarih ve 26 sayılı Kararı, Moskova “SanPiN 2.4.1.3049-13'ün onaylanması üzerine (27 Ağustos 2015 tarihli değişiklik ve eklemelerle) “Tasarım için sıhhi ve epidemiyolojik gereklilikler okul öncesi eğitim kurumlarının çalışma şeklinin içeriği ve organizasyonu"
  • Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın 1 Haziran 2012 tarihli Kararnamesi ile N 761 “2012 - 2017 yılları için çocukların çıkarlarına yönelik ulusal eylem stratejisi”
  • Rusya Federasyonu Devlet programı “2013-2020 için eğitimin geliştirilmesi” (15 Mayıs 2013 N 792-r Rusya Federasyonu Hükümeti'nin emriyle onaylanmıştır) Alt program “Çocukların okul öncesi, genel eğitim ve ek eğitiminin geliştirilmesi”
  • Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın (Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı) 30 Ağustos 2013 tarih ve 1014 sayılı Moskova Emri “Temel genel eğitim programlarında eğitim faaliyetlerinin düzenlenmesi ve uygulanmasına ilişkin Prosedürün onaylanması üzerine - eğitim programları okul öncesi eğitim”
  • Rusya Federasyonu Hükümeti'nin 8 Ağustos 2013 tarihli Kararı N 678 Moskova “Eğitim faaliyetlerinde bulunan kuruluşların öğretim personeli pozisyonlarının isimlendirilmesinin, eğitim kuruluşları başkanlarının pozisyonlarının onaylanması üzerine.
  • Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın (Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı) Genel Eğitim Bakanlığı'nın Okul Öncesi Eğitim Federal Devlet Eğitim Standardı Mektubu Hakkında Yorumlar 28 Şubat 2014 No. 08-249
  • Moskova Hükümeti Eğitim Bakanlığı'nın düzenleyici eylemleri.
  • NOCHO "Ortodoks Merkezi" Şartı.
  • NOCHO "Ortodoks Merkezi"nin yerel eylemleri
  • Program, N.E. tarafından düzenlenen “Doğumdan okula” okul öncesi eğitim için örnek bir genel eğitim programı temelinde geliştirilmiş ve uygulanmıştır. Veraksy, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva, Federal Devlet Okul Öncesi Eğitim Eğitim Standardına uygun olarak.

    Merkez, 3 ila 7 yaş arası çocuklar için genel gelişim odaklı 3 grup okul öncesi eğitim işletmektedir ve çocuğun duruma bağlı olarak tam gün, yarım gün veya kısa süreli bir grupta kalması mümkündür. Ailenin ihtiyaçları ve yetenekleri.

    Programın Amacı: Tam teşekküllü bir okul öncesi çocukluk için çocuğun yaşam aktivitesi için ilham verici bir oyun ve eğitici alanın yaratılması, öğrencinin yaşına ve bireysel özelliklerine uygun olarak zihinsel süreçlerin ve fiziksel niteliklerin kapsamlı uyumlu gelişimi, bireyin manevi ve ahlaki gelişimi, oluşumu okul öncesi çocuğun temel kültürünün temellerini oluşturur.

    Görevler:

    1. Çocuğun yaşamını korumak ve ruhsal, zihinsel ve bedensel sağlığını güçlendirmek.
    2. Her çocuğun yaşına, bireysel özelliklerine ve eğilimlerine uygun olarak duygusal refahı ve zamanında kapsamlı gelişimi için koşullar yaratmak.
    3. Kendisiyle, diğer çocuklarla, yetişkinlerle ve dünyayla ilişkilerin bir konusu olarak her çocuğun yeteneklerinin ve yaratıcı potansiyelinin geliştirilmesi için tüm öğrencilere karşı insani ve dostane bir tutum atmosferi yaratmak;
    4. Çocuğun yetişkinlerin ve akranlarının sosyal dünyası, doğa ile Yaradan'la olan ilişkisinin aracılık ettiği olumlu, uyumlu, hiyerarşik olarak yapılandırılmış ilişkilerinin oluşması.
    5. Ortodoksluğun geleneksel manevi değerlerine aşinalık yoluyla, Tanrı-İnsan - İsa Mesih'te ifade edilen, insan mükemmelliğinin en yüksek ideali için çabalayan çocuğun kişiliğinin oluşumu.
    6. Eğitim ve öğretimi, bireyin, ailenin ve toplumun çıkarları doğrultusunda manevi, ahlaki ve sosyokültürel değerlere ve sosyal olarak kabul edilen davranış kurallarına ve normlarına dayanan bütünsel bir eğitim süreci içinde birleştirmek;
    7. Okul öncesi eğitim gruplarında çeşitli çocuk etkinliklerinin kullanılması, entegrasyonu, eğitim sürecinin yaratıcı organizasyonu sonucunda eğitim sürecinin verimliliğinin arttırılması.
    8. Bir eğitim kurumu, aile ve kilise koşullarında çocuk yetiştirme yaklaşımlarının birliğine dayanan, bir grup çocuğu “çocuk ailesine” dönüştüren bir faktör olarak kilise ortamının yaratılması.
    9. Aileye psikolojik ve pedagojik destek sağlamak ve ebeveynlerin (yasal temsilcilerin) gelişimi ve eğitimi, çocuk sağlığının korunması ve geliştirilmesi konularında yetkinliğinin arttırılması.

    Program aşağıdakilere dayanmaktadır

ORTODOKS ANAOKULU - EĞİTİMDE SOSYAL DÜZEN

Tsareva T.Yu., kıdemli öğretmen

CHCHOU "Ortodoks anaokulu" Elektrostal

Bırakın çocuklar Bana gelsinler ve onlara engel olmayın, çünkü Tanrı'nın Krallığı böyledir. Size doğrusunu söyleyeyim, Tanrı'nın Krallığını bir çocuk gibi kabul etmeyen, ona giremez...

Markos İncili, 10. bölüm, 14-15. ayetler.

Şimdi, 21. yüzyılın 10'lu yıllarında, çocukların Ortodoks inancına göre yetiştirilmesine acil bir ihtiyaç var. Ortodoks anaokulumuz -özel okul öncesi eğitim kurumu. Rus Ortodoks Kilisesi Moskova Piskoposluğu, Moskova Bölgesi, Elektrostal'daki Yükseliş Kilisesi Ortodoks Cemaati Yerel Dini Teşkilatı Cemaat Meclisi'nin kararına dayanarak oluşturulmuştur.

Modern ebeveynler 80'lerde doğan nesildirXX-yüzyıl. Bu sefer devasa bir ülkenin yıkımının başlangıcıdır: politikacıların nesli değişti, Sovyet halkının zihniyeti değişti, bir ülkenin gücü, arzusu ve gücü ne olursa olsun, yukarıdan bir yerden yardıma ihtiyaç duyulduğuna dair farkındalık geri dönmeye başladı. kişi. Biz inananlar için bu basitçe açıklanabilir - Tanrı'nın insanların yaşamlarına müdahalesinin (Tanrı'nın liderliği, Tanrı'nın yönetimi) farkındalığı için toplumda tüm koşullar (önkoşullar) oluşmuştur (ortaya çıkmıştır).

Bütün ülke tamamen siyasallaştı: Anaokullarında Sovyet rejiminin liderlerine sevgi ve saygı öğretildi, ilkokul öğrencileri Ekim ayında, ortaokulda öncülere, lisede Komsomol'a kabul edildi. Ülkenin genç genç vatandaşları, Komünist Parti üyesi olmanız durumunda toplumda yaşamanın ve kariyer gelişimi sağlamanın daha kolay olacağını anladılar. Toplumdaki sosyal garantiler ve görünürdeki refah, aile kurumunu yok etmeye başladı. Genç erkekler "açık ilişkilerin" sonuçlarını düşünmüyorlardı. Kadınlar özgürleşti; sosyal garantiler, çocukların tek ebeveynli bir ailede yetiştirilmesini mümkün kıldı.

Ancak Ortodoks inancı her zaman Rus ruhunda yaşadı. Büyükannelerimiz torunlarını gizlice vaftiz ettiler, bize vaftiz olmayı öğrettiler ve nedenini açıklamadan bizi kiliseye götürdüler, “Yaşamak daha kolay olacak…” sözleriyle bize dua etmeyi öğrettiler.

1991'de ülke parçalandı. Yetişkinler nasıl daha fazla yaşayacaklarını bilmiyorlardı. Tek amaç hayatta kalmaktır: maaş almak, ailenizi beslemek, kıyafet satın almak. Birçoğu şunu düşünmeye başladı: "Buna neden ihtiyacımız var?" Ve o dönemde çocuklar büyüdüler ve toplumun tüm olumsuzluklarını özümsediler: sefahat, haydutluk, uyuşturucu - müsamahakarlık.

Şimdiki (modern) ebeveynlerimiz bu zor koşullarda büyüdüler.

Anaokulumuzda büyük bir aile gibi farklı yaşlardan bir grup var. 3 ila 7 yaş arası çocuklar.Çocuklara bakıyorsunuz ve zorlu seksenlerin ve korkunç doksanların neden bize gönderildiğini anlıyorsunuz: Rus ailelerindeki Ortodoks inancını canlandırmak için.

Ebeveynlerden şunu duymak çok sevindirici: "Ortodoks anaokulunuza gitmek istiyoruz." Bu sözlerden sonra toplum nezdinde çocuk yetiştirme konusunda büyük bir sorumluluk duygusu, bir sorumluluk yükü doğuyor, “Doğru mu yapıyoruz, bu şekilde mi eğitim veriyoruz, bunu açıkça anlatıyor muyuz, anne babalarımız bizi anlayacak mı?” Ve "Ortodoks İnancının Temelleri" öğretiminin başlangıcındaki en tartışmalı soru: nereden başlamalı?

“Ortodoks Kültürünün Temelleri” konulu modern programların neredeyse tamamı, çocukların yaş özelliklerine bağlı olarak 5-6 yaşlarında çocuk yetiştirmeye başladığımızı söylüyor. Peki ya çocuklar?

Anaokulumuza en küçük ikinci grup olan 3 yaşından büyük çocuklar kabul edilmektedir. Çocukları izlerken birçoğunun tapınağa girmekten, çanların sesini dinlemekten ve şamdanlardaki mumları yakmaktan mutlu olduğunu fark ediyorsunuz. İlk derslerden sonra çocuklar simgeler üzerinde Tanrı'nın Annesini ve Kurtarıcıyı tanımlar, dünyadaki rahibi tanımlar, birbirlerine daha dikkatli ve dikkatli davranırlar: daha genç olanlara veya anaokuluna dönenlere yardım ederler.

Evet, motor becerilerimiz hala çok az gelişmiş durumda: Haç işareti yapmak için parmaklarımızı birbirine dolarız ve kutsama yapmak için ellerimizi yanlış bir şekilde katlarız...

Bahçemizde Ortodoks eğitim programının uygulanması rutin “Sabah Namazı” ile başlamaktadır. Her seferinde 2-3 cümlelik giriş niteliğinde, açıklayıcı bir konuşma yapıyoruz: “Dua nedir?”, “Neden dua okuruz?”, “Tanrı ile iletişim kurmamıza kim yardım eder?” Ayrıca gün boyunca dualar okuruz: yemeklerden önce, yemeklerden sonra; dersten önce, dersten sonra.

Anaokulu, Tanrı'yı ​​​​Alıcı olan dürüst Simeon'un adını almıştır. Çocuklar, Rab'bin Sunumu bayramının tarihi olan Simeon'un hayatını bilirler. Tanrıyı Alıcı Simeon'a türkü her gün sabah namazında söylenir.

NOD “Ortodoks İnancının Temelleri”, düzenlenen eğitim faaliyetleri planına dahil edildi.Dersler haftada 2 kez yapılmaktadır.

“Ortodoks İnancının Temelleri” programıyla çocukları, ana Ortodoks bayramlarının bir parçası olarak Ortodoks ayin yılını tanıtıyoruz. Ve ana Ortodoks bayramlarını dikkate alarak tematik planlama yapıyoruz.

Hedefprogramlareğitim: çocukların eylem ve eylemlerine iyi - iyi, kötü - kötülük, itaat, sevgi kavramlarını ve bu kavramlar aracılığıyla birbirimize karşı tavrımızı yerleştirmek. Aşkın oluşumu. Hayatınızı bir neşe hali olarak sevgiyle doldurun. Sevinç lütuftur.

Programın hedefleri aşağıdaki bölümlerde uygulanmaktadır:

1. Çocuk ve çevresi. Ortodoks ahlakı.

Çocuklarla birlikte sevdiklerine (baba, anne, erkek kardeş, kız kardeş, diğer akrabalar) ilişkin kavramlar netleştirilir. Çocuğun öğretmenlere karşı tutumu. Yakın çevre (ev, bahçe, sokak, şehir, ülke) hakkında fikirler verilir ve akranlarla dostane iletişim becerileri aşılanır (Ortodoks Kilisesi'nin bir çocuğun davranışı için gereklilikleri).

2. Tanrı dünyanın Yaratıcısıdır.

Öğretmen, çocuğun, anaokulundaki ve evdeki tüm ortamın yarattığı Tanrı'nın sürekli varlığını hissetmesine yardımcı olur. Çocuklara manevi konularda kısa öyküler sunulur.

3. Dua – Tanrı ile iletişim.

Çocuklar erişilebilir ve anlaşılır duaları öğrenirler: "Tanrım, merhamet et!", "Tanrım, korusun!", "Yüce Tanrım!" ve haç işareti yapmayı öğrenirler.

4. Kilise Tanrı'nın evidir.

Çocuklar kiliseye ebeveynleriyle birlikte ve ayrıca Ortodoks spor salonu ve anaokulu için özel hizmetler sırasında katılırlar. Tapınağa yapılan ziyaretler kısa olmalı ve yorucu olmamalıdır.

5. Kutsal Tarih ile ilgili ilk fikirler.

Çocuklar basit ve anlaşılması kolay Kutsal Kitap öyküleriyle tanıştırılır.

6. Allah'ın Emirlerine aşinalık.

Tanrı'nın Emirlerini incelemek henüz 3-5 yaş arası çocuklar için mevcut değildir. Temel hükümleri çocuklara günlük eğitim sürecinde öğretilir (komşuya sevgi, zayıflara acıma, kötülüğün reddedilmesi).

7. Yeni Ahit - İsa Mesih'in hayatı.

Çocuklara Yeni Ahit'ten kısa bilgiler sunulur, İsa Mesih'in, Tanrı'nın Annesinin vb. resimleri gösterilir.

8. Ana Ortodoks tatilleri.

Çocuklar için Noel, Paskalya gibi bayramlar din adamlarının katılımıyla kutlanır. Kutlamanın süresi 30 dakikadan fazla olmamalıdır. Tatil, anne-baba ve akrabaların davetiyle yemekle sona eriyor.

9. Azizlerin hayatları.

Çocuklara azizlerin yaşamları kısa öyküler ve ilgili çizimler, slaytlar vb. sergilenerek tanıtılır.

10. Çocukların Melek Günleri.

Melek Günü her çocuk için ayrı bir tatildir. Onu sadece aile bireyleri değil, öğretmenler ve grup çocukları da tebrik ediyor, hediyeler veriyor, birlikte yemek yiyorlar.

Ortodoks bir anaokulunda öğretmen olmak kolay değil. Her şeyden önce bunlar son derece dindar, kiliseye giden, her zaman adil, çocukları sevmesi ve onların karşılıklı sevgisini kazanabilmesi gereken insanlardır, çünkü dini duygular sevgi ve inanç yoluyla gelişir.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!