Başınızı belaya sokmayın. Başınızı belaya sokmak: nedir bu? Kaynaklar ve ek bilgiler

Bu budala kendini nasıl bir çıkmazın içine soktu?

Eskiden komik bir şekilde alay ederdi. Aptalı nasıl kandıracağını ve akıllı olanı güzelce kandırmayı biliyordu, ister açıkça ister gizlice, her ne kadar bilim olmadan başka şeyler onun için işe yaramasa da, bazen kendisinin de başı belaya girse de, bir ahmak gibi.
A. S. Puşkin. Eugene Onegin

İfade aptal - tamamen Rusça, yakından ilişkili Ukraynaca ve Belarusça dillerinde bile yok. Ve bu bir tesadüf değil: kelime berbat etmek Halihazırda bir zarf haline gelmiş bir edat ifadesinde korunan, halktır. V.I. Dahl'ın sözlüğüne göre, geçen yüzyılda Novgorod ve Tver lehçelerinde sınırlı bir dağılıma sahipti.

Büyük kelime koleksiyoncusu, prosak'ın ne olduğunu kısa ve öz ama doğru bir şekilde anlatıyor: “Prosak (düğümden?), çıkrık ile kızak arasındaki, ipin bükülüp döndüğü, ipin alçaldığı boşluk; oraya elbisenizin ucuyla ya da saçınızın ucuyla girerseniz bu sizi büker ve çıkamazsınız; deyim buradan geliyor."

Halk kelimesi sözlüklerimize oldukça erken girdi: 1718'de N. Novombergsky'nin "Egemen Sözü ve Tapusu" materyallerinde, 1731'de Weisman'ın Sözlüğü'nde ve 1847'den beri akademik sözlüklerde kaydedilmiştir. Oldukça uzun bir süre yansıtılmıştır. Puşkin'de olduğu gibi yazmak - bir cümle biçiminde. Ve sözlüklerin prosak'ımızın mecazi anlamını doğrudan anlamından daha fazla kaydetmesi karakteristiktir - "iplikhane, halat makinesi." Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü bu dolaşımı edebiyatta başlatan 18. ve 19. yüzyıl yazarları sayesinde deyim birimi, köy makinesinin az bilinen isminden daha popüler ve yaygın hale gelmiştir.

Bilinmeyen çeker. V.I. Dahl'ın etimolojisinin çeşitli dilbilimciler ve yazarlar tarafından sürekli olarak popülerleştirilmesinin nedeni budur (Ermakov 1894,43; Derzhavin 1947, 42; Razumov 1957,218; Skvortsov 19 (56, 84-85; Bukhareva 1983, 7, vb.) ) Bununla birlikte, belki de hiç kimse, bir köy karmaşasına girmenin etnografik olarak bu kadar doğru ve esnek bir resmini S.V.

“Kutsal Rusya'da dolaşırken, daha önce bulunmadığım başka bir yeri ve bu sefer Yukarı Volga'yı ziyaret etmek istedim. Özel bir istek ve büyük bir sevinçle, özellikle antikliği ve çeşitli endüstriyel ve ticari canlılığı nedeniyle saygıdeğer olan saygıdeğer Rzhev şehrine ulaştım... Gürültülü ve neşeli savaşçı grubunun gittiği avluya baktım ve Bu, bir dokuma fabrikasındaki çözgüler gibi tamamen iplerden oluşan bir dokumadır. Görünüşe göre bu ip labirentinde bunu çözemiyorsunuz, ancak her birinin ona canlı bir kişinin bağlı olduğunu ve diğerlerinin uçlarının darağacının kancalarına (yani demir kancalı çapraz çubuklu sütunlara) asıldığını görüyorsunuz. el ilanlarına vidalanmış - bir prosakın parçaları - V. M.).

Kaç kişi, pek çok yeni iplik ve bir o kadar da eski iplik, yanlara ve başlarının üstüne eşit şekilde asılıyor. Aslında bunu burada çözmek zor, ama bir ipe bile dolanırsanız, Tanrı her türlü kötü adamı korusun, çünkü asıl baş belası “sorun” bu, yani tüm bu iplikhane veya halat fabrikası, tüm alan çıkrıktan ipin indiği kızağa kadar sicim bükülür, bükülür ve döner. Bahçede gözümüzün gördüğü her şey - hem havada gerilmiş, hem kancalara sabitlenmiş hem de göğüslerden ve karınlardan örülmüş - tüm eğirme halat takımları ve halat değirmeni, eski ve çok ünlü "prosak" adını taşıyor. Burada, herhangi bir ipteki "suchevo" veya "prosuchevo"ya bir saçınız takılırsa, tüm sarı buklelerinizi ve kunduz sakalınızı alıp bir şeyler kaybedersiniz ve dövdüğünüz yerde sadece bir yara izi kalır. hatıra. Her kim kaftanının veya gömleğinin boşluğuna sıkışırsa, aptal at ve yardımcı tekerlek durdurulana kadar alt giysisinin tamamı yırtılır. Yürüyün - esnemeyin! Gülmek, komşunuzu eğlence ve şaka uğruna omzunuzla dürtün, ancak büyük bir dikkatle, aksi takdirde sorun sizi büker - deliklerde oturursanız buna dayanamazsınız - mutlu olmayacaksınız ” (Maksimov 1955, 12-17).

V. I. Dahl ve S. V. Maksimov'un etimolojisi, pratikte hiç kimse tarafından tartışılmayan birkaç deyimsel versiyondan biridir. Dil tarihçileri yalnızca kelime oluşumunun temelini düzeltmişlerdir: Dahl'ın aksine prosak artık suchit fiiliyle (sözlüğün yazarı tarafından da sorgulanmıştır) değil, sak kelimesiyle ilişkilendirilmektedir (Goryaev 1896.310; Vasmer 1.360; ESRYAI, sayı 3.188). İtalyan etimolog V. Pisani'nin prosak'ı sormak fiiliyle ilişkilendirme girişimi açıkça başarısız oldu (Vasmer I, 360). Başarısız çünkü birincisi, dilimizde -ak'taki bu fiilden bağımsız bir oluşum yoktur (genellikle isim veya sıfat tabanından oluşurlar: serseri, zavallı adam, aptal, solucan vb.) ve ikincisi, olarak Aşağıda göreceğimiz gibi, sormak fiiliyle önerdiği bağlantı, deyim biriminin işleyişinin ve gelişmesinin tüm mantığıyla çelişiyor ve başı belaya giriyor.

Ve bu mantık, "içine girmek + tuzağa düşmek" = "kendini zor, umutsuz bir durumda bulmak" deyimsel modelinin mantığıdır. Buna dayanarak, hem Slav hem de Slav olmayan dillerde sayısız ifade birimi oluşturulmuştur: fare gibi fare kapanına düşmek, yayın balığı gibi tuzağa düşmek, Ukraynaca. köye git bel. Bu genel modelin Rus lehçelerinde, bazı üretim araçlarının bir tuzağa dönüşeceği şekilde somutlaştırılabilmesi de önemlidir: kıskaçlara düşmek, kıskaçlara düşmek, kıskaçlara düşmek. ezilmek, "sıkı ellerde", "başı dertte", "baskı altında" (Dal II, 375); Hiç yumuşak bir yerde bulundunuz mu (PPZ, 99); üsse (kamptan) “kötü bir eylem” (Dal II, 701); Kardeşim. işin en ucuna gelin (yani detay bozuk. - Bukhareva 1983, 8); Vyat. kolty'ye girin (SRNG 14, 197 - bkz. koltok "çubuk", şenlik ateşi, kolot "keteni harmanlamak için kavisli bir çubuk şeklinde bir el aleti"; Novg., Volog., Vlad, kolot "yağ havaneli" harç”), vb.

Dinamiklerini gözlemleme ifademizin geleneksel kod çözümünü doğrulamak için çok şey verilmiştir. Gelişimindeki ana eğilim, "nekrotizm" olarak adlandırılan, modası geçmiş veya dar lehçeli sözcükleri içeren tipik bir deyimdir. İlk başta, prosak "halat makinesi" ile en azından nominal bir bağlantı hâlâ varken, bu ifade değişiklik gösteriyordu. Örneğin Dahl'da, bir deliğe girmenin yanı sıra, kaydedildiği ve gördüğümüz gibi S.V. Maksimov'un makalesinde de kullanıldığı bir delikte oturuyor.

Bu ifade özellikle 18. yüzyıl edebiyat dilinde etkindi. O zamanın yazarları bunu aktif olarak çeşitlendirdi. Fiil bileşeni oldukça geniş ikamelere tabi tutuldu - get'e ek olarak, yakalanmak, yakalanmak, transgress etmek, tanıtmak vb. fiiller de kullanıldı:

"Ancak akıllı, anlayışlı ve deneyimli insanlar olarak, bir şekilde başlarını belaya sokmamak ve tereddüt etmemek için, tüm avlularda ve evlerde acil bir toplantı ilan etmeyi düşündüler" (V. Berezaisky. Antik Poshekhonianların Anekdotları);
"Toisenkov: Ancak... tüm eylemlerde yavaş kararlılık da gereklidir: bu kadar çabuk başınız belaya girmez" (E. Dashkova. Toisenkov);
"Bunu duyan Venüs, dişlerinin arasından soğuk bir kahkahayla güldü... Jüpiter'in önünde bir hata yapmamak için kabul etmemeliydi" (N. Osipov. Virgilieva'nın Eneida'sı ters çevrilmiş);
“Dünya: Hayır; Söylemek istediğim bu değil: Beni bu kadar karışık bir duruma soktukları için bayanın beni azarlamasından rahatsız oldum” (P. Baturin. Komplo).

Son ifadede prosak'tan gelen edat zaten böyle zamiriyle ayrılmıştır. Daha doğrusu, henüz ayrılmamış ama yine de ayrılmış, çünkü bu, henüz bağlanmamış katı ifadesel düğümlerin kanıtıdır. Bu türden örnekler M. F. Palevskaya'nın kitaplarında verilmektedir. Hem prosak terimine mecazi bir anlamın kademeli olarak eklendiğini hem de ifadenin kademeli olarak "kalınlaştığını" tek bir bütün haline getirdiğini gösterirler. Vprosak'ın vprosak zarfına dönüşmesinin hemen gerçekleşmediğini vurgulamak gerekir. Şimdiye kadar ikincisini bir edat ve bir isme bölme olasılığı mevcuttu. Ve kelimelerin ustaları tarafından kullanıldı ve kullanılıyor:

"Deneyimli bir gazeteci nasıl böyle bir karmaşaya girebilir" (V. Veresaev. Gerçek hikayeler); “Umutsuz bir karmaşa içindeyiz” (S. Baruzdin. Köpek).

I.V. Dubinsky'nin doğru bir şekilde belirttiği gibi bu tür bir kullanım, artık ifadenin orijinal, gerçek görüntüsünün uygulanması değil, yalnızca mecazi bir anlamın hazır bir kombinasyondan izole edilmesidir.

Normatif kullanıma yönelik eğilim artık kelimenin zarf olarak meşrulaştırılmasına yol açmıştır. 17 ciltlik akademik sözlükte bile, vprosak makalesinin altında bile, bu ifade iki kez ayrı bir biçimde ve yalnızca bir kez zarf olarak basılıyor, ayrıca prosak kelimesi genellikle ayrı bir kelime olarak sunuluyor - "get" resimleriyle en üzücü prosak'a" ve "iyi bir karmaşaya girdim", o zaman Küçük Akademik Sözlüğün ikinci baskısı bunu kesinlikle normatif olarak, hiçbir değişiklik yapmadan veriyor: başını belaya sokmak. Ve ciltteki bu zarfa “P” harfiyle atıfta bulunmadan.

Böylece akademik gelenek, eski popüler terim olan prosak'ın bağımsızlığına son verdi. Ve şimdi yalnızca en cesur kelime deneycileri onu zaman zaman dar deyimsel boşluktan kurtarabiliyor. Deyimsel esaret nedeniyle anlamını yitiren bu nekrotizmi bir nebze olsun canlandırmak için serbest bırakılırlar.

"Ne kadar aptalca... bir fikir...
Ona... başını belaya sokmamayı öğret...
Ama... tam bir karmaşa... o çok tatlı bir şey...
Bunu çok iyi bir işaret olarak görüyor..." (c)
.
Yazarın nasıl öğretileceğini kastettiğini sanmıyorum. Sonuçta, başınızı belaya sokmanın tavsiye edilmediği bir randevuda karışıklık içinde hiçbir şey olamaz, üzgünüm.
.
ve bu kadar tatlı olabilir mi?
.
ve şimdi: SORUN nedir?
bu inanılmaz SORUN?
.
Ne yazık ki herkes, hatta Stichera'nın "saygıdeğer" şairleri bile bize çok uzaklardan gelen bu numarayı bilmiyor!
.
V. Dal şöyle yazıyor (TSRYA, Moskova, EKSMO, 2003):
.
"Başını belaya sokmak ya da yakalanmak - bir hata yapmak, bir dikkatsizlik nedeniyle başını belaya sokmak, başını belaya sokmak, başını belaya sokmak."
.
sanki açıklıyormuş gibi: demir güçlü, demirli, metalik bir şeydir.
.
ama bir nüans var: Dahl çok kesin bir kelime ekledi: PROSAKAH'ta olmak (ortaya çıkan boşluğa dikkat edin).
.
ve aklımıza yerli bir kelime geliyor, aşırı derecede Rusça: PISS, doğallık için özür dilerim.
.
ama analiz ettiğimiz kelime elbette biraz da bu doğal şeyden geliyor.
.
yani PROSAK, anüs ile genitoüriner organ denilen şeyin gün ışığına çıktığı yer arasındaki noktadır. Çoğu zaman sorun kadının anatomisiyle bağlantılıdır. Erkekler tam CY'leriyle böyledir. tam burada, delikte. diğer tüm prosaklar doğdu. insanların ChYu'yla arası her zaman iyiydi.)))
.
bu nedenle, BAŞINIZI AÇIN deyimini yalnızca kasıktan, özellikle de kadın kasıklarından uzak olduğunda kullanmanın meşru olduğunu düşünüyorum. Daha sonra. örneğin bir el arabası ya da dokuma tezgâhı hakkında yazarken. veya bunlara benzer şeyler. gerçi hep aynı PROSAK'ı düşünüyorum.
.
Ek.
.
Slovopedia bu anlamları en kısa sürede vermektedir (http://www.slovopedia.com/25/194/1649205.html):
.
SORUN
Başını belaya sokmak ifadesinde korunan bu kelime, in edatı ile prosak - “döndürme makinesi” isminin birleştirilmesiyle oluşur.
.
ama sonra şu soru ortaya çıkıyor: PROSAK ismi tam olarak nedir?
.
Prosak (http://ru.wikipedia.org/wiki/) -
1. İplikhane; bükülmüş, üzerine halatların düğümlendiği ve indirildiği bir halat veya halat değirmeni.
2. Çıkmaz. Mesela başı dertte ya da başı belada.
3. Düğüm kelimesinden - çıkrıktan kızağa kadar olan, sicimin bükülüp döndüğü, ipin alçaldığı boşluk. Oraya elbisenin ucuyla ya da saçınla girersen kıvrılır ve çıkamazsın, deyimi buradan geliyor.
.
ama aşk teması üzerine yüce bir şiir yazıldığında şunu düşünmeniz gerekir: Peki ya benim gibi seçici bir okuyucuyla karşılaşırsanız?
.
İşte PROSAK'ın çok eski, eski bir Rusça kelime, hatta daha eski olduğunu doğrulayan bilgilere ulaşabileceğiniz başka bir buluşum:
.
(bağlantı çalışmıyor!)
.
Başınız belaya girsin... Rusça nasıl olacak?
.
Arama kutusuna VPROSAK, PROSAK yazmanızı ve bu erişilebilir, ilgi çekici çalışmanın tadını çıkarmanızı öneririm.
.
Ekleyeceğim. VPROSAK'ın gerçek anlamı geçen yüzyılda Rus diliyle ilgili bir radyo programını dinlediğimde aklıma geldi.
.
Hiçbir koşulda hepimizin başımızın belaya girmesini asla istemem! veya - başı dertte.))) özellikle şiirde!)))
________________________________________

Günlükten tekrar yayınla

Http://www.stihi.ru/diary/tatatafa/2010-10-23
=========================================================

Ve işte bir ekleme daha:

Http://dic.academic.ru/dic.nsf/michelson_old/7133/

.
Michelson'un Büyük Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlüğü (orijinal yazım)
.
Tom Taylor
.

Başım belaya girdi (yabancı dil)
.
- zor durumda, kötü durumda.
Dokuzuna dikkat ettim ama onuncuda başım belaya girdi.
.
Evlenmek. Zeki ama bir kuruş bile tutamıyor.
Kurnaz ama karşımıza çıkıyor
Kahretsin!
.
Nekrasov. Rusya'da kime. Son olarak; 2.

.
. Evlenmek. (Gerçi) bazen benim de başım dertte
Bir ahmak gibi göründü.
.
A. S. Puşkin. Evg. O;g. 6, 6. (Zar hakkında;tskom.)
.
.
Evlenmek. Anakreon dolmanın altında,
Şair, slasher, neşeli dostum!
Sen bir lirle, bir kılıçla ya da bir bardakla
Zaten başın belaya girmez.
.
Kitap P. A. Vyazemsky. Partizan şairine.

Daha fazla ekleme...

.
.
Prosak'a eskiden ip ve halat dokumaya yönelik özel bir makine deniyordu. Karmaşık bir tasarıma sahipti ve telleri o kadar sıkı bükmüştü ki içine kıyafet, saç veya sakal girmesi bir insanın hayatına mal olabilirdi. Bugün garip bir durumda olmak anlamına gelen "başını belaya sokmak" ifadesi bu tür durumlardan ortaya çıktı.
. (http://ru.wikipedia.org/wiki/)
.
http://www.consmed.ru/ginekolog/view/7672/
.
Bazı etimologların inandığı gibi “Vprosak”, Almanca gibi “sak” ile ilişkili olabilir. Sackgasse bir çıkmaz sokaktır.

/Bence bu tamamen kronolojik anlamda bile en saf yanılsamadır. Benzer kelimeler "sak", "halı" seküler çevrenin sözlüğüne daha sonra girmiştir, ancak kırsal, tamamen halk ortamında, iplerin, kumaşların, kordonların, ev eşyalarının vb. üretildiği eski zamanlardan beri var olmuşlardır../ .
.
İnternetteki bir çevirmenler forumundan:
- Diğerleri bu ifadenin büyük boyutlu bir halat makinesi olan "prosak" kelimesine dayandığına inanıyor. Halat dokurken bu işe girmek hem tehlikeli hem de aptalcaydı, çünkü ancak çok dikkatsiz ve dikkatsiz bir kişi, üzerine dolanan halatları fark etmeyebilirdi. VE. Dahl şöyle açıklıyor: “Boşluk, çıkrıktan kızağa kadar olan, ipin bükülüp döndüğü alandır..; oraya elbisenizin ucuyla ya da saçınızın ucuyla girerseniz bu sizi büker ve çıkamazsınız; deyim buradan geliyor."
.
Daha önce “başın belaya girecek”, “oldukça büyük bir karmaşanın içindesin” kombinasyonları da vardı. Ancak prosak kelimesinin asıl anlamı unutulduktan sonra prosak'taki birleşim zarf haline gelmiş ve artık yalnızca 18. yüzyılın başlarından beri bilinen "belaya girmek" sabit birleşiminde (deyimsel birim) kullanılmaktadır. Şu anda edebi konuşmada yalnızca ve yalnızca birlikte yazılmaktadır.
.
Alexey Balabanov'un "Zhmurki" filmindeki ifade birimlerinin etimolojisinin alternatif bir versiyonu, N.S. karakteri tarafından seslendirildi. Mikhalkova:

“Biz, Sergei Mikhalych'in başı dertte.
- Serezhenka, "prosak"ın ne olduğunu biliyor musun? Sorun Seryozha, bu vajina ile anüs arasındaki mesafe...
- Kadınların arasında.
"Vladik bile biliyor."

Bu versiyonu desteklemek için, adı geçen filmin yanı sıra, Don Kazakları arasında "kasık" anlamına gelen "prosak" kelimesinin varlığına işaret ediyorlar; Don'da var olduğu iddia edilen bir atasözünden alıntı yapıyorlar: "Kes". tacı çok prosak'a. Aynı zamanda “Sessiz Don” şarkısında şu sözleri söyleyen A. Rosenbaum'a da atıfta bulunuyorlar:
.
"Köpeği kesmek
Eyere, deliğe,
Diğer tüm saçmalıklar
Köyler için sevgili varlıklar,
Su çayırları için
Evet, kraliyet mülkü için"
.
(A. Rosenbaum'un resmi web sitesinde - “prosag'dan önce”; belki de bu, fonogramın kulaktan şifresini çözerken bir hataydı). Çevirmenler forumunda A.Ya'nın sözlerinden not edildi. Rosenbaum, Kazak şarkıları dizisini yazarken "Köpeği eyere, deliğe kadar kestik" ifadesine rastladığını söyledi. Etimolojiyle de ilgilenmeye başladı ve küçük bir araştırmadan sonra bir yerlerde perinenin karışık olduğunu ve "başını belaya sokmanın" sert bir şeye çarpmak ya da son derece başarısız bir şekilde oturmak anlamına geldiğini buldu. Bu durumda belki de eşsesli kelimelerle ve anlamlarının kirlenmesiyle (örtüşme, karışma) karşı karşıya kalıyoruz.
.
Uzmanlara göre anatomide “prosak” kavramı bulunmamasına rağmen, sağlık çalışanlarının argosunda bu kelime şu anda “vajina ile anüs arasındaki boşluk” anlamında da belirtiliyor - belki de bu, modern kitle kültürünün etkisi altında ortaya çıkan deyimin ikincil bir etimolojisi. Bugün forumlarda “prosak” kelimesinin belirtilen anlamda argo kullanımı var.
Kaynaklar ve ek bilgiler:
vprosak.ru - nedir bu - başını belaya sokmak;
slovari.yandex.ru - Açıklayıcı Sözlük'te D.N. Ushakova;
İnternetten (çevirmenler forumu):
.
Biraz farklı bir versiyonunu duydum. Mesela arabacı uyuyakalmış, deyim yerindeyse atın kontrolünü kaybetmiş *Y* Bir noktada at bir yere gitmekten yorulmuş ve durmuş. Uyuklayan arabacı, atalet nedeniyle durmaktan dolayı yüzünün namlusunu tam da bu deliğe soktu. Onlar. garip bir duruma düşer. Tanrım!
http://www.trworkshop.net/forum/viewtopic.php?f=55&t=1649
.
.
Kazamayacak kadar tembel değilseniz sızıntı hakkında o kadar çok şey bulabilirsiniz ki!

© Telif Hakkı: Tatyana Falaleeva, 2013

Yorumlar

Merhaba!
Bir gülümsemeyle Rus dilinin kuytu köşelerini dolaştım ve yazınıza rastladım.
“Prosak” kelimesini ilk kez 1971 yılında, acil bir acil durum önümde belirdiğinde kıdemli yoldaşımdan duymuştum. Üstelik bu kelimenin yorumu tam olarak anatomikti, başka bir şey değildi. Daha sonra o yörelerde bulunduğum dönemde Terek Kazaklarında “Taçtan prosak'a kadar kes” deyimiyle tanıştım.
Dolayısıyla araştırmanız yetkili kabul edilebilir. :-)))
Sana iyi şanslar!

Başlangıçta bu ifadenin ayrı bir yazılışı vardı: "başını belaya sokmak." Ve "prosak" kelimesinin kendisi en doğrudan ve özel anlama sahipti. Bu, halat ve kordon üretimi için kullanılan makinenin adıydı. Karmaşık bir yapıya sahipti, gerilmiş halatlar sistemine dolanmak kolaydı ve böyle bir sıkışmanın içine giren bir kişi, bu durumdan çıkmak için çok çaba harcamak zorunda kalıyordu. Buna ek olarak, halat örgüsüne sızıntı olması işçiyi ciddi bir tehlikeyle tehdit ediyordu: El, sakal veya giysinin kenarı makineye girerse kişi ciddi şekilde yaralanabilir, hatta ölebilirdi.

Yavaş yavaş, diğer birçok modası geçmiş mekanizma gibi prosak da kullanım dışı kaldı, yerini daha gelişmiş başka ekipmanlar aldı ve ifade kaldı ve şu yazılışı aldı: "başını belaya sokmak."

Bir ismin edatla birleşmesi ve zarfa geçişi Rus dilinde doğal bir süreçtir.

Bunun modern anlamı ise “kendini garip, komik, gülünç bir durumun içinde bulmak, kınanmaya maruz kalmak, kendi ihmal veya dikkatsizliğiyle başını belaya sokmak” olarak yorumlanıyor.

“Başını belaya sokmak” ifadesi nasıl “ahlaksız” hale geldi?

Ancak belli bir ortamda "başını belaya sokmak" ifadesi başka, oldukça uygunsuz bir anlam kazanmaya başladı. Bu anlam, geçen yüzyılın 90'lı yıllarında Rusya'da gelişen duruma adanmış bir kara komedi olan "Kör Adamın Blöfü" sayesinde geniş çapta "popüler hale geldi".

“Zhmurki” filmi 2005 yılında yönetmen A. Balabanov tarafından çekildi.

Böyle bir yorumun suç veya diğer antisosyal bir ortamda ortaya çıkma ihtimali yüksektir. Genel anlamı değişmeden kaldı: Kendinizi saçma, komik bir durumda bulmak, ancak kökeni tamamen farklı yorumlandı.

Söylemek gerekir ki bu yorumun tarihsel bir temeli yoktur ve birilerinin sapkın bilincinin ürünü olmaktan başka bir şey değildir.

Ancak “Zhmurki” filminin yaratıcılarının “hafif eli” ile bu “” ünlü deyim birimi de “halka” gitti ve gençlerin belli bir kısmının bilincinde kök saldı. Hatta bazıları bu ifadeyi kibar toplumda kullanmanın alışılmış bir şey olmadığını düşünüyor.

Bu arada, "başını belaya sokmak" deyimsel dönüşü oldukça

Ne demek? Hayatımızın rotası aniden değişmeye, bazen çok yükseklere çıkma ve sonra beklenmedik bir şekilde tam bir çıkmaza girme eğilimindedir. Aslında Dünya'daki varlığımız bir zebraya, daha doğrusu onun rengi olan siyah beyaz çizgilere benzer. Bazı insanlar daha fazla beyaza sahipken, diğerleri hayatları boyunca yalnızca farklı doygunluk derecelerine sahip siyah tonlarını görürler. Bu, bir kişinin kendisini sıklıkla zor yaşam koşullarında bulduğu ve mevcut durumdan bir çıkış yolu bulamadığı anlamına gelir. Bugün bazı nedenlerden dolayı insanların çağırdığı kötü bir olgudan bahsedeceğiz. Orada ol prosak'ta, bu biraz daha aşağı okuyabileceğiniz anlamına gelir. Aktif olarak gelişen sitemizi yer imlerinize eklediğinizden emin olun; biz de sizi güncel terim ve ifadelerin yeni kod çözümleriyle memnun edeceğiz.
Ancak devam etmeden önce, deyim birimleri konusuyla ilgili birkaç ilginç ifadeye daha aşina olmanızı tavsiye ederim. Mesela başını belaya sokmak ne demek; Unutulmaya yüz tutmak deyiminin anlamı; nasıl anlaşılır Ne kadar yavaş giderseniz o kadar ileri gidersiniz; "Alnında ne var, alnında ne var, vb." ifadesi ne anlama geliyor?
Öyleyse devam edelim vurmak ne demek başı dertte olmak? Başlangıçta bu terim şu anlama geliyordu: " tel tezgahı"ve bu ifadenin kendisi de ciddi yaralanmalara neden olabilecek örgülü iplere takılmak için özel bir anlam taşıyordu.

İçeri Gir ifadesinin eşanlamlısı karışıklık içinde: hata yapmak, batırmak, su birikintisine oturmak, utanmak, itibarını kaybetmek, galoşla oturmak, şaka yapmak.

Örnek:

Düşünün, bugün pantolonum popomun dikişinden yırtıldı, bütün gün işte böyle yürüdüm, ne yazık, başım belaya girdi, artık yapabileceğim hiçbir şey yok.

Prosak- burası vl@galishch ile nus (bölme) arasındaki yerdir; burada seks sırasında beceriksiz bir adam hızla ıslak derinliklere dalmaya çalışırken yakalanır

Aptal- kendinizi zor, garip veya komik bir durumda bulmak.

Bazı etimologların inandığı gibi "Vprosak" muhtemelen Almanca gibi "sak" ile akrabadır. Çuval- çıkmaz sokak.

Diğerleri ifadenin kelimeye geri döndüğüne inanıyor « prosak"— iplikhane, büyük boyutlu halat makinesi. Halat dokurken bu işe girmek hem tehlikeli hem de aptalcaydı, çünkü ancak çok dikkatsiz ve dikkatsiz bir kişi, üzerine dolanan halatları fark etmeyebilirdi. VE. Dahl şöyle açıklıyor: “Prosak, çıkrık ile kızak arasındaki, ipin bükülüp döndüğü alandır..; oraya elbisenizin ucuyla ya da saçınızın ucuyla girerseniz bu sizi büker ve çıkamazsınız; deyim buradan geliyor."

Daha önce “başın belaya girecek”, “oldukça büyük bir karmaşanın içindesin” kombinasyonları da vardı. Ancak prosak kelimesinin asıl anlamı unutulduktan sonra prosak'taki birleşim zarf haline gelmiş ve artık yalnızca 18. yüzyılın başlarından beri bilinen "belaya girmek" sabit birleşiminde (deyimsel birim) kullanılmaktadır. Şu anda edebi konuşmada yalnızca ve yalnızca birlikte yazılır.

Alternatif etimoloji Alexey Balabanov'un "Zhmurki" filmindeki anlatım, N.S. karakteri tarafından seslendirildi. Mikhalkova:

“Biz, Sergei Mikhalych'in başı dertte.

- Serezhenka, "prosak"ın ne olduğunu biliyor musun? Sorun Seryozha, bu vajina ile anüs arasındaki mesafe...

- Kadınların arasında.

"Vladik bile biliyor."

Bu versiyonu doğrulamak için, adı geçen filme ek olarak, Don Kazaklarının "perine" anlamına gelen "prosak" kelimesinin varlığına işaret ediyorlar; Don'da var olduğu iddia edilen bir atasözünden alıntı yapıyorlar: "Taçtan kesilmiş". çok prosak'a. Aynı zamanda “Sessiz Don” şarkısında şu sözleri söyleyen A. Rosenbaum'a da atıfta bulunuyorlar:

"Köpeği kesmek

Eyere, deliğe,

Diğer tüm saçmalıklar

Köyler için sevgili varlıklar,

Su çayırları için

Evet, kraliyet mülkü için"

Uzmanlara göre anatomide “prosak” kavramı bulunmamasına rağmen, sağlık çalışanlarının argosunda bu kelime şu anda “vajina ile anüs arasındaki boşluk” anlamında da belirtiliyor - belki de bu, modern kitle kültürünün etkisi altında ortaya çıkan deyimin ikincil bir etimolojisi. Bugün forumlarda gözlemleniyor "prosak" kelimesinin argo kullanımı belirtilen değerde.

Kaynaklar ve ek bilgiler:

• vprosak.ru - nedir bu - başını belaya sokmak;
• slovari.yandex.ru - Açıklayıcı Sözlük'te D.N. Ushakova;
• slovopedia.com - M. Vasmer'in Etimolojik Sözlüğünde “prosak” kelimesinin tanımı;
• trworkshop.net - konunun çevirmenler forumunda tartışılması;
• slovonovo.ru - modern kelime dağarcığı, jargon ve argo sözlüğündeki tanımlar ve tartışma;
• consmed.ru - ücretsiz tıbbi konsültasyonların sitesinde kelimenin tartışılması.

Ayrıca sitede kelimelerin ve ifadelerin anlamları, sloganlar ve alıntılar hakkında: