175 yıl önce, 27 Temmuz'da büyük Rus şair Mikhail Yuryevich Lermontov vurularak öldürüldü. Bu, Rus kültürünün cezasız katledilmesidir... Bir kez daha. Ve yine de yetenek Tanrı'dandır, tersi değil. Yetenek Dantes'ten değil Puşkin'den, Salieri'den değil Mozart'tan gelir. Lermontov'dan, Martynov'dan değil. Kuşkusuz General Grabbe haklıydı: “Biz Rusların talihsiz kaderi. Aramızda yetenekli bir kişi ortaya çıktığı anda, on kaba adam onu ölümüne kadar takip edecektir."
Temmuz 1841'de, akşam saat yedide, Mashuk Dağı'nın kuzeybatı yamacındaki Pyatigorsk'tan Nikolaev kolonisine giden yolun yakınındaki küçük bir açıklıkta, iki eski yoldaş olan iki Rus subayı bir düello yaptı. Gökyüzü siyaha döndü. Yağmur yağmak üzereydi. Memurlardan biri meydan okurcasına elini kaldırdı ve tabancasını havaya ateşledi. Öldürmeyeceğini açıkça belirtti. İkincisi tereddüt etmedi ve arkadaşının göğsüne yakın mesafeden ateş etti. Kurşun tam içinden geçti. Ölüm anında geldi... Yağmur, dökülen kanı bir an önce temizlemek istercesine yağmaya başladı. Ve gök gürültüsü kükredi. Ve sert dağlar öfkeyle sessizdi... Böylece büyük Rus şair, düzyazı yazarı, oyun yazarı, sanatçı, ilk Rus psikolojik romanı "Zamanımızın Kahramanı" nın yazarı Mikhail Yuryevich Lermontov alçakça vuruldu. Böylece Rus kültürü bir kez daha vuruldu.
En şaşırtıcı şey Lermontov'un bir dahi olması değil - Rusya dahiler konusunda cömerttir. En şaşırtıcı şey ise 27 yıldan kısa bir sürede ne kadar deha yaratmış olduğudur. Ve daha ne kadar fazlasını yapabilirdim!
Onun bu kadar kısa ve uzun ömrünün tamamı bir protesto ve isyandır. “Elveda, yıkanmamış Rusya! / Kölelerin ülkesi, efendilerin ülkesi..." Şiirde kimse böyle bağırmamıştı... Lermontov elbette açık sözlülüğüyle kendi idam fermanını imzalamadan edemedi. Aynı şekilde, birkaç yıl önce dahi Puşkin kendi ölüm fermanını imzaladı.
Ne benzer kaderler! Tesadüf? Tarihin tesadüflere pek inancı yoktur... Puşkin'in yerini "ikinci günde" Lermontov aldı. Dedikleri gibi, Allah'ın emriyle. Ve benzer bir senaryoya göre öldürüldü. Allahsız bir grup insanın emriyle...
Her ne kadar Puşkin'in Dantes'le düellosunun arka planında Lermontov'un Martynov'la düellosu çok daha çirkin, sahtekâr ve sahtekar görünüyordu. İlk düelloda en azından dış nezaket kurallarına uyulmuştu. İkincisi sadece kuralları olmayan bir oyundur. Mürettebat olmadan, doktor olmadan, sözleşme olmadan; ilk kim olacak? Dört ila altı adım ötede. Boş nokta. İnfaz kaçınılmaz olduğunda. Üstelik ilk hikayede Rus şair bir yabancı tarafından öldürülmüştür. Ve işte sınıf arkadaşımız, yoldaşımız...
Daha önceki gün Lermontov, karakteristik kendini beğenmişliği ve kara mizahıyla şunu ilan etti: "Böyle bir aptalı vuracağım." Arkadaşlarına ateş etmedi. Düellonun arifesinde neşeliydi ve hatta bir şişe şampanya içti.
Ancak her zaman meydan okurcasına davrandı. Halen Moskova Üniversitesi Noble Yatılı Okulu'nda öğrenciyken, gerici profesörlerle çatışmalarda aktif rol aldı ve bunun için eğitimini bırakıp St. Petersburg Muhafız Teğmenleri ve Süvari Junkerleri Okulu'na girmek zorunda kaldı. Orada Martynov'la tanıştı. Orada Martynov arkadaşı olmasa da arkadaşı oldu. Keşke Lermontov yoldaşının onun katili olacağını bilseydi! Napolyon'un tekrarlamayı sevdiği gibi: "Tanrım, beni dostlarımdan kurtar, düşmanlarımla kendim ilgileneceğim!"
Bu arada, Martynov şiirlerle de uğraştı; Lermontov'un taklidinin açıkça görülebildiği bir şiir bile kaldı. Çağdaşlarının anılarına göre Martynov genel olarak sevimsiz, sınırlı bir adamdı, büyük hırsları vardı ama yeteneği çok azdı. Ve ayrıca muazzam bir kıskançlıkla. Bu tür insanlar, kural olarak, büyük kişiliklere bağlı kalırlar, zihinleriyle beslenirler, onlardan giderek daha fazla nefret ederler ve sonra sıklıkla öldürürler... Her ne kadar cinayetin nedenleri elbette çok daha derin olsa da... Onlar daha ziyade , kullanımı kolay, elleriyle öldürmesi kolay.
Bu arada büyük şair “fırtınaları arıyor.” Gönüllü olarak. Puşkin'in ölümü onu şok etti. O bir idoldü. Ve Lermontov dürüstçe şunu yazacak: "Şeref kölesi şair öldü, / Düştü, söylentilerle iftiraya uğradı..." Ve bunun için yetkilileri suçlayacak. Ve yetkililer bunun için onu affetmeyecek. Puşkin gibi Lermontov da Çar I. Nicholas'ın kişisel düşmanı olacak...
Ölümünden bir yıl önce Mikhail Yuryevich "Zamanımızın Kahramanı" yazacaktı. Bu kesinlikle tam zamanında. Adaletsizliğin olduğu sonsuz zamanda, acı veren bir melankoli ve acı dolu bir hayatın anlamsızlığı bundan kaynaklanır. Lermontov doğası gereği bir şehitti. Belki tarih henüz bu kadar düşünür-şehit yetiştirmemiştir. Ya da çok daha geç doğum yaptı. “Çağımızın kahramanı” bir kahramandır ve aynı zamanda kayıp bir neslin kahramanı da değildir... Kendi Remarque'larının “kayıp nesil”i tanımlayan ilk kişi olduğunu düşünenler Almanlardı. “Kayıp nesil”den ilk pişman olanın kendi Hemingway'leri olduğuna inananlar Amerikalılardı. Ve her şey çok daha erken oldu. Ve “kayıp nesil” hakkında ilk yazan Rus şair oldu. Düzyazı olarak. Doğru, onlara "ekstra insanlar" deniyordu. Kayıp ve gereksiz. Belki de sözlükte eşanlamlı değillerdir. Ama felsefede fazlasıyla öyle.
Gereksiz kişi doğuştan manevidir, ancak maneviyat ruhsuzlukla kaplıdır. Ahlak - alaycılık. Eğitim ve zeka tembelliktir. Duygular kayıtsızlıktır. Mutlaka politiktir ama politikayı küçümsemesinin arkasına gizlenir. Büyük bir aşka muktedirdir ama çok az şeyden memnundur. Umut dolu ama yalnızca hayal kırıklığı içinde yaşıyor. Güzel konuşuyor ve çekici ama yalnız. Toplumun ondan nefret ettiği gibi o da toplumdan nefret ediyor. Toplum da onun buna karşı çıktığına inanıyor. Ama bu doğru değil. Kendi hayatına, kendi kaderine karşı çıkıyor. Ve elbette kendinize karşı. Hayatı boyunca maske taktı. Bu da onun boğulmasına neden olur. Aslında müreffeh bir hayatı olabilirdi ama bundan vazgeçti. Hayattan ve kendinden uzaklaşmayı seçti. Ve hayatı ve kendinizi dışarıdan gözlemleyin. Aksi takdirde o, o olmazdı. Ve farklı yüzyılların, farklı ülkelerin klasikleri onun hakkında yazmazdı...
...Ve Mihail Yuryeviç'in ölümü iğrenç olmaktan da öte görünüyordu. Lermontov birkaç dakika içinde bilinci yerine gelmeden öldü. Yağmur yağmaya devam etti. Vasilchikov ve Martynov doktoru getirmek için dörtnala şehre gittiler, geri kalan saniyeler cesette kaldı. Daha sonra, sağanak yağmur altında, sürekli gök gürültüsü ve şimşekler eşliğinde, ölü adamın başı dizlerinin üzerinde oturarak ne kadar acı dolu saatler geçirdiğini anlatan ikinci Glebov'u da dahil... Vasilchikov hiçbir şey olmadan geri döndü. Kimse yağmurda gitmek istemedi. Ölü şair saat 11'e kadar yatıyordu. Sonunda Martynov gibi nazik bir adam cesedini dairesine getirdi.
Ancak düzgün bir cenaze töreni için izin almak mümkün olmadı. Din adamları korkuyordu! Yetkililerin izni olmadan! Sonuçta düelloda ölen biri intihar gibidir. Dünyanın külü mü? Hayır, Lermontov layık değil! Ancak çok daha sonra, hiç gecikmeden, katili kilise kanunlarına göre gömülmeye layık olacaktır. Çarlık Rusya'sında her şey mübahtır. Pyatigorsk'un tamamı cenazeye geldi; o zamanlar şairler hâlâ biliniyordu! Ve gerçekten onurlandırıldılar! Ancak cenaze törenine hâlâ izin verilmedi. Ve tabutun kiliseye girmesine izin verilmedi. ..Aynı akşam Martynov ve ikinci Glebov tutuklandı... Tutuklandılar ve en yüksek haklara göre, eğer böyle bir şey varsa, ağır cezayla tehdit edildiler. Ama daha yüksek bir hak yoktu. En yüksek hak tamamen farklı insanların tarafındaydı.
Genel olarak öncül komikti. O zaman için bile. Ve hatta bir erkek için uygunsuz. Ancak Martynov iyi bir mahkum olmaktansa kötü bir adam olmaya karar verdi. Martynov ve müttefikleri, Lermontov'un yoldaşını rahatsız ettiğini iddia etti. Yakıcı, kızgın bir şey söyledi. Ve herkes dans ederken, Lermontov nedense üzgün bir bakışla oturuyor ve sürekli kötü şeyler söylüyor ve genç hanımlar gözyaşları içinde kaçıyorlar. Cinayet için iyi bir neden!.. Ama yine de Martynov ilk başta en azından "rütbelerden ve servet haklarından mahrum bırakma" cezasına çarptırıldı. Saniyelere de aynı cümle verildi. Daha sonra Martinov'u "rütbesinden, rütbesinden mahrum etmeye ve asil haysiyetinden mahrum bırakmadan hizmet edene kadar onu asker olarak kaydetmeye" karar verdiler. Ama hayır! Büyük şairin katilleri için fazla zalim! Bu nedenle, "iyi Çar" Nicholas iyi bir karar verdim: "Binbaşı Martynov, üç ay boyunca Kiev kalesindeki bir nöbetçi kulübesine konulmalı ve kiliseye tövbe ettirilmelidir. Prens Vasilchikov'un itibari danışmanı ve kornet Glebov affedilmeli, ilki babasının erdemleri dikkate alınarak, ikincisi ise aldığı ciddi yaraya saygıdan dolayı”... Bu, Rus kültürünün cezasız bir cinayetidir. ...
Lermontov'un çalışması bir mücadele ve kahramanlık çağrısıdır. Belki de bu yüzden (Prens Vasilchikov'a göre) St. Petersburg'da, en yüksek "asil" toplumda şairin ölümü şu yorumla karşılandı: "Ait olduğu yer orası"... Ve "iyi" Çar I. Nicholas genel olarak kategorik, alaycı bir şekilde şöyle diyor: "Bir köpeğin ölümü bir köpeğin ölümüdür." "... Nicholas Lermontov'dan o kadar nefret ediyordum ki, rezil şairin ölümünden basında bahsetmek kesinlikle yasaktı. Düellodan otuz yıl sonra bile Lermontov hakkında küçük boyutlu bir kitabı doldurmaya yetecek kadar bilgi yoktu. Ve altmışlı yılların başlarında, zaten "kurtarıcı" çar döneminde, şair "hukuk" haline geldiğinde, düelloya katılan beş kişiden sadece ikisinin hayatta kalması tesadüf değildi: Martynov ve saniye, Prens A. Vasilchikov.
Peki Vasilchikov neydi? Peki ya Martynov? Hatta birbirlerine düşmandılar! Ve yine de Vasilchikov, otuz yıl sonra nihayet hem Martynov'un hem de kendisinin suçunu kabul etme cesaretini bulmayı başardı. Ve gerçek cinayeti kanıtla... Ya Martynov?
Yıllar geçti... Yıllar geçtikçe her şey daha çok anlaşılıyor, yıllar geçtikçe her şey daha çok anlaşılıyor ve gerçekten tanınıyor. Lermontov zaten idolleştirilmişti. Ve Martynov'un hayatı daha da dayanılmaz hale geldi. Çağdaşı I. Zabello, "Halkın öfkesi tüm gücüyle Martynov'a düştü ve Dantes'in nefretini ona aktardı; hiçbir mazeret, hiçbir zaman onu yumuşatamazdı. Nesilden nesile sürekli olarak aktarıldı... Çoğunluğun gözünde Martynov bir çeşit cüzamlıydı.”
Ama yine de katil, kurbanının ölümünden 34 yıl daha sağ kurtuldu! Ve çok müreffeh bir hayat yaşadı. Yaşlılığında zamanını Leontyevsky Yolu'ndaki evi ile İngiliz Kulübü'ndeki büyük bir kart oyunu arasında paylaştırdı. Hatta bir mistik haline geldi, ofisinde ruhları çağırma alıştırmaları yaptı ve oğullarıyla birlikte eğitim gören Prens V. Golitsyn'in hatırladığı gibi, "'Komutan Heykeli' lakabını en iyi şekilde haklı çıkardı." Üzerinde bir soğukluk ve hareketsizlik hissi vardı. Ancak her yıl düello gününde, ölümcül günahının kefaretini ödemek için Moskova yakınlarındaki çevredeki manastırlardan birine gitti, orada tek başına oturdu ve "Tanrı'nın öldürülen hizmetkarı Mikail için" dua etti. İnanalım mı? Garip ama inanamıyorum. Hele ki katiller hemen Allah'a sığınırken. En kolay yol. Açıkça, Rus halkının önünde, Rus tarihi önünde itiraf etmeye asla cesaret edemedi! Evet, Martynov tövbe etti. Doğru, yine görgü tanıklarının ifadesine göre, her yıl hayır - gün geçtikçe daha kötü ve iğrenç hale geldi. Kuşkusuz General Grabbe haklıydı: “Biz Rusların talihsiz kaderi. Aramızda yetenekli bir kişi ortaya çıktığı anda, on kaba adam onu öldürene kadar takip edecek.”
Lermontov'un dehası, Martynov'a hayatının sonuna kadar asla huzur vermedi. Yeniden yazar olmak istiyor ve hatta eski yoldaşı hakkında yazması gereken alaycı bir mesajı var. Ama işe yaramıyor. Ve bu işe yaramadı. Yine de yetenek Tanrı'dan gelir, tersi değil. Yetenek Dantes'ten değil Puşkin'den, Salieri'den değil Mozart'tan gelir. Lermontov'dan, Martynov'dan değil.
Düellodan sağ kurtulan Martynov hayatını kaybetti. Kendisinden hiçbir şey çıkaramayan, düellodan 34 yıl sonra 60 yaşında öldü.
Mikhail Yuryevich bir keresinde "Hayat sonsuzluktur, ölüm sadece bir an" diye yazmıştı. Ama ne yazık ki hayatı bir anda tersine döndü. Ama ölüm sonsuzluktur. Ve orada bir yerde kaldı. "Yalnız yelkenin ağardığı yer." “Kristal şehirlerin” olduğu yer. Ve "ormanların sınırsız sallanması." "Küçük şikayetlerden utanmanın" olmadığı bir yer. Ve şairlerin öldürülmediği yer. O dışarıda bir yerlerde. “Hem sonsuzluk hem de unvanla cezalandırıldı”...
Elena Sazanoviç
Roshchin "Onur Kölesi"
Tekrar tekrar: Kara Nehir, kar, tabancalar, kızaklar, Dantes, Natalie, Puşkin'i kollarında merdivenlerden yukarı taşıyan Nikita, alacakaranlık, mumlar ve sabah kimse bir şey bilmiyordu, sabah elinde bile yoktu. bir saniye (bulamadı). Polis raporunun da söyleyeceği gibi, ne kadar hızlı, gizli ve şimdi zaten "hayatı tehlikede". Ve -tüm hayatın sonu, sonra- sadece ölümsüzlük... Bu anlar tekrar tekrar canlanıyor zihnimizde...
Genç Lermontov, "Şair öldü! - bir şeref kölesi" diye haykıracak ve hemen kafasına çiviyi vuracak: bir şeref kölesi! Görünüşe göre Puşkin hakkında her şey söylendi ama nedense bizi en çok bu "şeref kölesi" etkiliyor.
Genç Lermontov, öldüğü gün Puşkin'in yanında yer aldı. Bu satırları neredeyse otomatik olarak tekrarlıyoruz, alışığız ve belki de en önemli şeye işaret ediyorlar. Puşkin'in hayatındaki ve ölümünün gizemindeki en önemli şey. Bu ayetler bir cevaptır, bir azardır. Ne yazık ki son on yılda toplumumuzda namus kavramı büyük ölçüde solmuş durumda. Puşkin bize şerefin ne olduğunu ve bedelinin ne olduğunu hatırlama fırsatı veriyor.
"Onur kölesi" Puşkin'in sözleridir, Lermontov'un değil. “Kafkas Tutsağı”nda şöyle okuyoruz: “Acımasız bir şerefin kölesi,... sonunu yakın gördü...” “Yüzbaşının Kızı” kitabesini hatırlıyor musunuz: “Genç yaştan itibaren namusunuza sahip çıkın. ”?
Altı yüz yıllık Puşkin ailesi, kronikte bahsedilen Radsha'dan geliyor ve Puşkin, tarihçinin bu Radsha'yı "dürüst bir koca" olarak adlandırmasını her zaman sevmişti. Kendini sevmek belki de Puşkin'in doğasının temel özelliklerinden biriydi. Onur derin ve geniş bir kavramdır. Onur, her şeyden önce kişisel farkındalığı, kişinin kendisini tek ve tek kişi, değerli ve önemli olarak görmesini gerektirir. Onur ve haysiyet, kendi etik değerlerinin varlığını gerektirir. Yavaş yavaş kendisinin bir Şair, Filozof, Tarihçi olarak giderek daha fazla farkına varan Puşkin, onuru farklı şekilde yargılamaya başladı. Artık mesele bir doğum meselesi değildi, Puşkin'in kendisi, insan ve yaratıcı meselesiydi...
Puşkin gelişirken toplum tamamen çılgına dönüyordu. 14 Aralık 1825'ten sonra gerçek şeref adamlarının çoğu bu toplumdan ihraç edildi. Nicholas 1, saltanatının on yılı boyunca bir polis ve farisilik devleti yaratmada oldukça başarılı oldu. Kral edebiyatı hiçbir zaman sevmedi ve ona asla patronluk taslamadı. Yazar ve şüpheli bir kişi olmak onun gözünde açıktı. Çar her zaman Puşkin'le oynuyordu, bir şeyler anlıyormuş gibi yapıyordu (Puşkin'den sadece üç yaş büyüktü). Toplum dalkavukluk, zimmete para geçirme, oportünizm ve resmiyet nedeniyle yozlaştırıldı. Bu arada Gogol zaten "Baş Müfettiş" i yazdı ve Griboedov "Woe from Wit" yazdı. Krala her şeye izin veriliyordu; tebaasının onun önünde arka ayakları üzerinde durması gerekiyordu. Bunların arasında oda öğrencisi Puşkin de olmalıydı.
Ayrıca, bir Fransız, bir süvari muhafızı, salonların gözdesi olan yakışıklı Dantes'in o zamanlar 24 yaşında olduğunu, Natalie Puşkina'nın da 24 yaşında olduğunu, yaklaştıklarında tüm "dünyanın" belirsiz bir şekilde ah ve ahh olduğunu hatırlayalım. birbirleri, ne çift!
Bu norm olarak kabul edilir; genellikle kocaların bu tür şeyleri fark etmemesi daha iyidir! Lermontov'dan: "Gülerek, ülkenin yabancı dilini ve geleneklerini cesurca küçümsedi." Evet, Dantes'in Rus dilini bilmediğini unutuyoruz! Tek bir kitap bile okumadım! Tüm bayağılık, cehalet, dış parlaklık - Puşkin'in nefret ettiği her şey, sanki bilerek sanki her şey rakibinde bir araya geldi.
Zamanının oğlu Puşkin, kanunlarına göre yaşamak zorunda kaldı - aksi nasıl olabilir? Ve yaşadı, hizmet etti, yazdı, yürüdü, acı çekti, alaycı davrandı ve düşman edindi. Ancak bu hala parlak bir yazarın gelişimindeki ana şey değil. Önemli olan kendinizi takip etmek ve Fikrinizin uygulanmasında istikrardır. Puşkin'in ana fikrinin Özgürlük olduğunu düşünmek gerekir. Kendisi Özgürlük'tü. Böyle doğdu, böyle büyüdü, bütün hayatı böyle geçti. "Özgürlük, deha ve zafer cellatlardır." Hayatı boyunca ezildi, ezildi ve hayatı boyunca mücadele etti. Beni sinirlendiren şey şuydu: Bakın kendine nelere izin veriyor! Ama elbette asıl önemli olan, her satırının Özgürlükten bahsetmesidir. Yazdığı her şey özgür bir ruhtan döküldü. Belki de Puşkin'in ölümsüz çekiciliğinin sırrı budur...
19. yüzyılda herkesin üzerine epigramlar yazıldı: birbirlerine, krallara, balerinlere ve başpiskoposlara. Ancak kaderin bir cilvesi olarak, Puşkin'in ısıran dörtlüğü -Alexander Sergeevich daha sonra bunu yazdığı için mutlu değildi - buna en az layık olan kişiye acımasız bir şaka yaptı.
1801 baharında Rusya'nın İngiltere büyükelçisi Kont Semyon Romanovich Vorontsov, oğlu Mikhail'i hiç hatırlamadığı memleketine gönderdi. Diplomat olan babası yeni bir randevu aldığında ailesini St. Petersburg'dan aldığında bir yaşın biraz üzerindeydi.
On dokuz yıl önce, 19 Mayıs 1782'de kont, ilk doğan oğlunu kollarına aldı. Bir yıl sonra Vorontsov'ların kızı Ekaterina doğdu ve birkaç ay sonra kont dul kaldı; genç karısı Ekaterina Alekseevna geçici veremden öldü. Ve Vorontsov iki küçük çocukla Londra'ya geldi. Kont Semyon Romanovich bir daha evlenmedi ve tüm hayatını Misha ve Katya'ya adadı.
Semyon Romanovich, küçük yaşlardan itibaren oğluna şunu aşıladı: Her insan her şeyden önce Anavatan'a aittir, ilk görevi atalarının topraklarını sevmek ve ona yiğitçe hizmet etmektir. Bu da ancak sağlam bir iman, şeref anlayışı ve iyi bir eğitimle mümkündür.
Kont Vorontsov daha önce pedagojiye yabancı değildi: Bir zamanlar Rus gençleri için askeri ve diplomatik eğitim programları bile derlemişti. Onu buna iten şey, cahillerin ve yabancıların yüksek mevkilerdeki hakimiyetinin devlete çok zararlı olduğu inancıydı. Ancak Vorontsov'un fikirleri destek görmedi ancak oğlunda bunları tam olarak hayata geçirebildi.
Semyon Romanovich kendisi için öğretmenleri seçti, çeşitli konularda programları kendisi derledi, ona kendisi öğretti. Bu iyi düşünülmüş eğitim sistemi, Mikhail'in parlak yetenekleriyle birleştiğinde, onun daha sonra hayatı boyunca çağdaşlarını şaşırtacağı bilgi zenginliğini elde etmesine olanak sağladı.
Vorontsov, oğlunu bir Rus olarak yetiştirme hedefini kendine koydu, başka bir şey değil. Hayatının yarısını yurtdışında geçirmiş ve bir Anglomanyak'ın tüm dış belirtilerine sahip olan Vorontsov, şunu tekrarlamayı severdi: "Ben Rus'um ve sadece Rus'um." Bu pozisyon oğlu için her şeyi belirledi. Babasına göre oğluna asıl konuda - ruhen Rus olmak için - yardımcı olması gereken Rus tarihi ve edebiyatına ek olarak, Mikhail Fransızca ve İngilizceyi mükemmel bir şekilde biliyordu ve Latince ve Yunanca konusunda uzmanlaştı. Günlük programında matematik, doğa bilimleri, çizim, mimari, müzik ve askeri işler yer alıyordu.
Baba, oğluna bir zanaat vermenin gerekli olduğunu düşündü. Balta, testere ve planya Mikhail için sadece tanıdık nesneler haline gelmekle kalmadı: Gelecekteki Majesteleri marangozluğa o kadar bağımlı hale geldi ki, hayatının geri kalanında tüm boş saatlerini buna adadı. Rusya'nın en zengin soylularından biri çocuklarını böyle yetiştirdi.
Ve şimdi Mikhail on dokuz yaşında. Rusya'da hizmet etmesi için ona eşlik eden babası ona tam bir özgürlük veriyor: Bırakın kendi isteğine göre bir iş seçsin. Rus büyükelçisinin oğlu Londra'dan St. Petersburg'a tamamen tek başına geldi: hizmetçiler veya refakatçiler olmadan, bu Vorontsov'un akrabalarını inanılmaz derecede şaşırttı. Üstelik Michael, Londra'da yaşarken kendisine verilen kahya unvanına sahip olmanın getirdiği ayrıcalığı da reddetti. Bu ayrıcalık, kendisini orduya adamaya karar veren genç bir adama hemen tümgeneral rütbesini alma hakkını verdi. Vorontsov, hizmetine alt rütbelerden başlama fırsatı verilmesini istedi ve Preobrazhensky Alayı'nda Cankurtaranların teğmenliğine yazıldı. Başkentteki yaşam genç Vorontsov'u tatmin etmediği için 1803'te gönüllü olarak savaşın sürdüğü Transkafkasya'ya gitti. Zorlu koşullara metanetle göğüs gerdiler.
Böylece Vorontsov'un on beş yıllık neredeyse kesintisiz askeri destanı başladı. Tüm terfiler ve ödüller ona savaşın toz dumanı içinde verildi. Mikhail, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nı, birleşik el bombası bölümünün komutanı tümgeneral rütbesiyle karşıladı.
Genel Jakoben
26 Ağustos'taki Borodino Muharebesi'nde Vorontsov ve el bombaları, düşmanın Semenov saldırılarına karşı ilk ve en güçlü saldırısını gerçekleştirdi. Napolyon'un Rus ordusunun savunmasını kırmayı planladığı yer burasıydı. 8 bin Rus'a 50 silahla karşı, sürekli saldırıları iki yüz top ateşiyle desteklenen 43 bin seçilmiş Fransız askeri atıldı. Borodino savaşındaki tüm katılımcılar oybirliğiyle şunu itiraf etti: Semenov'un kızarması cehennem gibiydi. En şiddetli savaş üç saat sürdü; el bombaları büyük kayıplara rağmen geri çekilmedi. Birisi daha sonra Vorontsov'un tümeninin "sahadan kaybolduğunu" söylediğinde, orada bulunan Mikhail Semenovich ne yazık ki düzeltti: "Sahada kayboldu."
Vorontsov'un kendisi de ciddi şekilde yaralandı. Sahada bandajlandı ve bir tekerleği gülle ile devrilen bir arabada mermilerin ve güllelerin altından çıkarıldı. Kont Moskova'ya getirildiğinde, tüm boş binalar yaralılarla doluydu ve çoğu zaman herhangi bir yardımdan mahrum kaldı. Lordun malları uzak köylere taşınmak üzere Vorontsov malikanesinden arabalara yüklendi: tablolar, bronz, porselen ve kitap kutuları, mobilyalar. Vorontsov her şeyin eve iade edilmesini ve konvoyun yaralıları Vladimir yakınlarındaki mülkü Andreevskoye'ye nakletmek için kullanılmasını emretti. Yaralılar tüm Vladimir yolu boyunca toplandı. Andreevsky'de kontun tam desteğiyle 50'ye kadar subay ve 300'den fazla erin iyileşene kadar tedavi edildiği bir hastane kuruldu.
İyileşmenin ardından her özele keten, koyun derisi palto ve 10 ruble verildi. Daha sonra gruplar halinde Vorontsov tarafından orduya nakledildiler. Kendisi de oraya topallayarak, bastonla yürüyerek geldi. Bu arada Rus ordusu amansız bir şekilde Batı'ya doğru ilerliyordu. Zaten Paris yakınlarında olan Craon savaşında Korgeneral Vorontsov, bizzat Napolyon'un önderlik ettiği birliklere karşı bağımsız hareket etti. A.V. tarafından geliştirilen ve onaylanan Rus savaş taktiklerinin tüm unsurlarını kullandı. Suvorov: topçu desteği, rezervlerin ustaca konuşlandırılması ve en önemlisi, o anın gerekliliklerine göre savaşta özel inisiyatifin kabul edilebilirliği ile piyadelerin düşman sütunlarının derinliklerine hızlı bir süngü saldırısı. Çifte sayı üstünlüğüne rağmen buna karşı cesurca mücadele eden Fransızlar güçsüzdü.
Vorontsov, savaştan sonra bir emirle herkesin, yani erlerin ve generallerin erdemlerine dikkat çekerek, "Herkesin gözü önünde, piyadelerimizi şerefle örten ve düşmanı ortadan kaldıran bu tür istismarlar, bizim için hiçbir şeyin imkansız olmadığını doğruluyor" diye yazdı. Ancak ikisi de komutanlarının muazzam kişisel cesaretine ilk elden tanık oldu: İyileşmemiş yaraya rağmen Vorontsov sürekli savaştaydı ve komutanları düşen birimlerin komutasını ele alıyordu. Askeri tarihçi M. Bogdanovsky'nin Napolyon'la yapılan son kanlı savaşlardan birine adadığı çalışmasında özellikle Mikhail Semenovich'e dikkat çekmesi boşuna değil: “Kraon Savaşı gününde Kont Vorontsov'un askeri alanı aydınlatıldı. bir ihtişam parıltısıyla, yüce bir alçakgönüllülükle, gerçek onurun olağan yoldaşıyla.
Mart 1814'te Rus birlikleri Paris'e girdi. Avrupa'da savaşan alaylar için çok zor olan dört uzun yıl boyunca Vorontsov, Rus işgal birliklerinin komutanı oldu. Başına bir sürü sorun geldi. En acil olanlar, ölümcül derecede yorgun bir ordunun savaş etkinliğinin nasıl korunacağı ve muzaffer birlikler ile sivillerin çatışmasız bir arada yaşamasının nasıl sağlanacağıdır. En sıradan ve gündelik olanlar: büyüleyici Parisli kadınların kurbanı olan askerler için katlanılabilir bir maddi varoluşun nasıl sağlanacağı, bazılarının eşleri vardı ve ayrıca aileye bir ekleme bekleniyordu. Yani artık Vorontsov'un artık savaş deneyimine sahip olması gerekmiyordu; bunun yerine hoşgörü, insanlara dikkat, diplomasi ve idari becerilere sahip olması gerekiyordu. Ancak ne kadar endişe olursa olsun hepsi Vorontsov'u bekliyordu.
Kolorduya, komutanı tarafından derlenen belirli bir kurallar dizisi getirildi. Bunlar, her rütbeden subayın, insan onurunu aşağılayan eylemleri askerlerden hariç tutması yönündeki katı bir gerekliliğe dayanıyordu; başka bir deyişle, Rus ordusunda ilk kez Vorontsov, bedensel cezayı gönüllü olarak yasakladı. Her türlü çatışma ve yasal disiplin ihlali, sopa kullanma ve saldırı gibi "aşağılık gelenek" olmadan, yalnızca yasalara göre ele alınmalı ve cezalandırılmalıydı.
İlerici fikirli subaylar, Vorontsov'un kolorduya getirdiği yenilikleri memnuniyetle karşılarken, bunları tüm ordunun reformu için bir prototip olarak değerlendirirken, diğerleri St. Petersburg yetkilileriyle olası komplikasyonları tahmin etti. Ancak Vorontsov inatla yerinde durdu.
Diğer şeylerin yanı sıra, kolordu tüm birimlerinde komutanın emriyle askerler ve astsubaylar için okullar düzenlendi. Kıdemli subaylar ve rahipler öğretmen oldu. Vorontsov, durumlara bağlı olarak eğitim programlarını kişisel olarak derledi: astlarından bazıları alfabeyi öğrendi, diğerleri ise yazma ve sayma kurallarına hakim oldu.
Vorontsov ayrıca, yıllarca vatanlarından ayrı kalan insanların Anavatanlarıyla bağlarını kaybetmemelerini isteyerek, Rusya'dan birliklere yazışmaların düzenliliğini de ayarladı.
Öyle oldu ki hükümet Rus işgal birliklerine iki yıllık hizmet için para ayırdı. Kahramanlar aşkı, kadınları ve hayatın diğer sevinçlerini hatırladılar. Bir kişi, Vorontsov, bunun neyle sonuçlandığını kesin olarak biliyordu. Kolordu Rusya'ya göndermeden önce, kolordu subaylarının bu süre zarfında üstlendiği tüm borçlar hakkında bilgi toplanmasını emretti. Toplam banknotlar bir buçuk milyondu.
Kazananların Paris'ten onurlu bir şekilde ayrılması gerektiğine inanan Vorontsov, bu borcunu teyzesi kötü şöhretli Ekaterina Romanovna Dashkova'dan miras aldığı Krugloye malikanesini satarak ödedi.
Kolordu doğuya doğru yola çıktı ve St. Petersburg'da Vorontsov'un liberalizminin Jakoben ruhunu şımarttığı ve askerlerin disiplini ve askeri eğitiminin arzulanan çok şey bıraktığına dair söylentiler zaten tüm hızıyla sürüyordu. Almanya'daki Rus birliklerini gözden geçiren İskender, onların hızıyla ilgili memnuniyetsizliğini dile getirdi ve bu onun görüşüne göre yeterince hızlı değildi. Vorontsov'un cevabı kulaktan kulağa yayıldı ve herkes tarafından biliniyordu: "Majesteleri, bu adımla Paris'e geldik." Rusya'ya dönen ve kendisine karşı bariz bir düşmanlık hisseden Vorontsov, istifasını sundu. İskender bunu kabul etmeyi reddettim. Ne dersen de, Vorontsov'lar olmadan yapmak imkansızdı
Güney Valisi
Şubat 1819'da 37 yaşındaki general, evlenme izni istemek için Londra'daki babasının yanına gitti. Gelini Kontes Elizaveta Ksaverievna Branitskaya, yurt dışı gezisi sırasında kendisine hemen evlenme teklif eden Mikhail Vorontsov ile tanıştığında zaten 27 yaşındaydı. Sosyetede Branitskaya olarak anılan Eliza, baba tarafından Polonyalı, anne tarafından Rus, Potemkin'in akrabasıydı ve muazzam bir servete ve herkesin onu bir güzellik olarak görmesine neden olan inanılmaz derecede büyüleyici bir çekiciliğe sahipti.
Vorontsov çifti St. Petersburg'a döndü, ancak uzun sürmedi. Mihail Semenoviç hiçbir Rus başkentinde kalmadı; çarın onu gönderdiği her yerde görev yaptı. 1823'te Rusya'nın güneyine yaptığı görevden çok memnundu. Merkezin hâlâ ulaşamadığı bölge, ulusal, ekonomik, kültürel, askeri vb. olası tüm sorunların odağındaydı. Ancak girişimci bir adam için, nadir medeniyet izleri taşıyan bu devasa, yarı uykulu alan gerçek bir keşifti, özellikle de kral ona sınırsız güçler verdiğinden beri.
Yeni gelen Genel Vali, Rusya'nın ortadan kaldırılamaz bir belası olan arazi koşullarıyla işe başladı. 10 yıldan biraz daha uzun bir süre sonra Simferopol'den Sevastopol'a seyahat eden A.V. Zhukovsky günlüğüne şunu yazdı: "Vorontsov'a giden harika yol anıtı." Bunu, Rusya'nın güneyindeki ilk Karadeniz ticari Rus nakliye şirketi izledi.
Bugün, Kırım dağlarının mahmuzlarındaki üzüm bağlarının neredeyse antik çağlardan beri bize ulaştığı görülüyor. Bu arada, Kırım bağcılığının ortaya çıkmasına ve gelişmesine katkıda bulunan, yerel iklimin tüm avantajlarını takdir eden Kont Vorontsov'du. Fransa, Almanya ve İspanya'dan tüm üzüm çeşitlerinin fidanlarını sipariş etti ve yabancı uzmanları davet ederek onlara daha iyi kök salacak ve gerekli verimi üretebilecek olanları belirleme görevini verdi. Bir veya iki yıldan fazla süren özenli bir seçim çalışması yürütüldü; şarap üreticileri yerel toprağın ne kadar kayalık olduğunu ve su eksikliğinden ne kadar muzdarip olduğunu ilk elden biliyordu. Ancak Vorontsov planlarına sarsılmaz bir azimle devam etti. Öncelikle Kırım'da edindiği kendi arsalarına üzüm bağları dikti. Alupka'daki ünlü saray kompleksinin büyük ölçüde Vorontsov'un kendi şarabının satışından elde ettiği parayla inşa edilmiş olması, Mikhail Semenovich'in olağanüstü ticari zekası hakkında çok şey anlatıyor.
Vorontsov, şarap yapımının yanı sıra, yerel halkın zaten ustalaştığı faaliyetlere dikkatle bakarak, tüm gücüyle mevcut yerel gelenekleri geliştirmeye ve iyileştirmeye çalıştı. İspanya ve Saksonya'dan seçkin cins koyunlar ithal edildi ve küçük yün işleme işletmeleri kuruldu. Bu, nüfusa istihdam sağlamanın yanı sıra hem halka hem de bölgeye para kazandırdı. Vorontsov, merkezden gelen sübvansiyonlara güvenmeden, bölgede yaşamı kendi kendine yeterlilik ilkelerine dayalı hale getirmek için yola çıktı. Vorontsov'un benzeri görülmemiş dönüştürücü faaliyetleri bu nedenledir: tütün tarlaları, fidanlıklar, deneyim alışverişi için Odessa Tarım Derneği'nin kurulması, o dönemde yurtdışından yeni tarım aletlerinin satın alınması, deneysel çiftlikler, bir botanik bahçesi, hayvan ve meyve sergileri ve sebze bitkileri.
Bütün bunlar, Novorossiya'daki yaşamın yeniden canlanmasının yanı sıra, devlet hazinesi için vahşi ve neredeyse külfetli bir bölge olarak ona yönelik tutumu da değiştirdi. Vorontsov'un yönetiminin ilk yıllarının sonucunun, arazi fiyatının ondalık başına otuz kopekten on ruble veya daha fazlasına çıkması olduğunu söylemek yeterli.
Novorossiya'nın nüfusu yıldan yıla arttı. Vorontsov bu yerlerde aydınlanma, bilimsel ve kültürel gelişim için çok şey yaptı. Gelişinden beş yıl sonra, bir doğu dilleri okulu açıldı ve 1834'te Herson'da kaptanları, denizcileri ve gemi yapımcılarını eğitmek için bir ticaret denizcilik okulu açıldı. Vorontsov'dan önce bölgede sadece 4 spor salonu vardı. Akıllı bir politikacının öngörüsüyle, Rus genel valisi, yakın zamanda Rusya'ya ilhak edilen Besarabya topraklarında bütün bir okul ağı açıyor: Kişinev, İzmail, Kilia, Bendery, Balti. Simferopol spor salonunda bir Tatar bölümü ve Odessa'da bir Yahudi okulu faaliyete geçti. Yoksul soyluların ve yüksek tüccarların çocuklarının yetiştirilmesi ve eğitimi için, 1833'te Kerç'te kızlar için bir enstitü açmak için En Yüksek izin alındı.
Karısı da kontun çabalarına katkıda bulundu. Odessa'da Elizaveta Ksaveryevna'nın himayesinde yetimler için bir yuva ve sağır-dilsiz kızlar için bir okul kuruldu.
Vorontsov'un tüm pratik faaliyetleri, bölgenin geleceğine duyduğu ilgi, onun tarihi geçmişine duyduğu kişisel ilgiyle birleşiyordu. Sonuçta efsanevi Taurida, neredeyse tüm insanlık tarihini emdi. Genel Vali, Novorossiya'yı incelemek, hayatta kalan antik anıtları ve kazıları anlatmak için düzenli olarak geziler düzenliyor.
1839'da Vorontsov, evinde bulunan Odessa'da Tarih ve Eski Eserler Derneği'ni kurdu. Kont'un Cemiyet'in genişlemeye başlayan antika deposuna kişisel katkısı, Pompeii'den vazo ve kaplardan oluşan bir koleksiyondu.
Uzmanlara göre, Vorontsov'un tutkulu ilgisinin bir sonucu olarak, “Novorossiysk bölgesinin tamamı, Kırım ve kısmen Besarabya çeyrek asırda ve erişilemeyen Kafkasya dokuz yıl içinde çok daha doğru ve daha kapsamlı bir şekilde keşfedildi, tanımlandı ve resimlendi. geniş Rusya'nın birçok iç bileşeninden daha ayrıntılı.
Araştırma faaliyetleriyle ilgili her şey temelde yapıldı: Vorontsov'u iyi tanıyan kişilerin "aydınlanmış hükümdarın şaşmaz yardımıyla" tanıklık ettiği gibi, seyahatle ilgili birçok kitap, flora ve faunanın tanımları, arkeolojik ve etnografik bulgular yayınlandı.
Vorontsov'un olağanüstü üretken faaliyetinin sırrı yalnızca devlet zihniyetinde ve olağanüstü eğitiminde yatmıyordu. Artık "bir takım oluşturma" yeteneği dediğimiz şeye kusursuz bir hakimiyete sahipti. Üst düzey bir kişinin dikkatini fikirlerine çekmek isteyen uzmanlar, meraklılar ve zanaatkarlar kontun kapısına gelmedi. "Novorossiysk patlamasının" bir tanığı, "Onları kendisi aradı" diye hatırladı, "onları tanıdı, kendisine yaklaştırdı ve mümkünse onları Anavatan için ortak hizmete davet etti." Yüz elli yıl önce bu kelimenin, insanları büyük mesafelere sürükleyen, ruhları yükselten özel bir anlamı vardı.
Notlarını Fransızca olarak yazdıran Vorontsov, gerileme yıllarında aile birliğini mutlu bir birliktelik olarak sınıflandırıyordu. Görünüşe göre haklıydı, bulutsuz olmaktan uzak, özellikle de ilk başta 36 yıllık evliliğin ayrıntılarına girmek istemiyordu. Vorontsov'un karısı olarak adlandırdığı Lisa, kocasının sabrını birden fazla kez test etti. F.F., "Doğuştan gelen Polonyalı ciddiyetsizliği ve coquetry'siyle memnun etmek istedi" diye yazdı. Vigel ve kimse bunu ondan daha iyi yapamadı.” Şimdi uzak 1823 yılına kısa bir gezi yapalım.
Puşkin'i Kişinev'den Odessa'ya, Novorossiysk Bölgesi'nin yeni atanan Genel Valisine nakletme girişimi Alexander Sergeevich'in arkadaşları Vyazemsky ve Turgenev'e aitti. Gözden düşmüş şair için ne aradıklarını biliyorlardı, onun özen ve dikkatle ihmal edilmeyeceğinden emindiler.
İlk başta böyleydi. Temmuz ayının sonunda şairle ilk görüşmesinde Vorontsov, şairi "çok nazik" karşıladı. Ancak Eylül ayının başında karısı Bila Tserkva'dan döndü. Elizaveta Ksaverevna hamileliğinin son aylarındaydı. Onunla tanışmak için en iyi an elbette değil ama onunla ilk buluşma bile Puşkin için iz bırakmadan geçmedi. Şairin kaleminin vuruşuyla, ara sıra da olsa, el yazmalarının kenarlarında onun görüntüsü belirir. Doğru, o zaman bir şekilde ortadan kayboluyor çünkü o zaman güzel Amalia Riznich şairin kalbinde hüküm sürdü.
Vorontsov'un evinin kapılarını Puşkin'e tam bir iyilikseverlikle açtığını belirtelim. Şair her gün buraya gelip öğle yemeği yiyor ve sayım kütüphanesindeki kitaplardan yararlanıyor. Şüphesiz Vorontsov, karşısında hükümet nezdinde kötü durumda olan bir astsubay olmadığını, şöhrete kavuşan büyük bir şairin olduğunu fark etti.
Ama aylar geçiyor. Tiyatroda, balolarda ve maskeli balolarda Puşkin, yakın zamanda doğum yapan Vorontsova'yı canlı ve zarif bir şekilde görüyor. Büyülendi. O aşık.
Elizaveta Ksaveryevna'nın Puşkin'e karşı gerçek tutumu görünüşe göre sonsuza kadar bir sır olarak kalacak. Ancak bir şeye şüphe yok: Belirtildiği gibi, "ünlü bir şairin ayaklarının dibinde olması güzeldi."
Peki ya her şeye gücü yeten vali? Her ne kadar karısının her zaman hayranları tarafından kuşatıldığı gerçeğine alışmış olsa da şairin şevkinin belli sınırları aştığı görülüyor. Ve tanıkların yazdığı gibi, "kontun duygularını fark etmemesi imkansızdı." Vorontsov'un öfkesi, Puşkin'in valinin onlar hakkında ne düşündüğünü umursamıyor gibi görünmesiyle daha da arttı. Gelelim bu olayların görgü tanığı F.F. Wigel: "Puşkin, karısının oturma odasına yerleşti ve onu her zaman kuru selamlarla selamladı, ancak buna asla yanıt vermedi."
Vorontsov'un bir erkek, bir aile babası olarak sinirlenmeye ve aşırı cesaretli bir hayranının bürokrasisini durdurmanın yollarını aramaya hakkı var mıydı?
F.F., "Kıskançlığa boyun eğmedi, ancak sürgündeki ofis yetkilisi, kendi adını taşıyan kişiye gözlerini kaldırmaya cesaret etmiş gibi geldi" diye yazdı. Vigel. Ve yine de, görünüşe göre, Vorontsov'u, şairi bu kadar rahatsız eden çekirgeleri yok etmek için Puşkin'i diğer küçük yetkililerle birlikte keşif gezisine göndermeye zorlayan şey kıskançlıktı. Vorontsov'un karısının sadakatsizliğini ne kadar zor yaşadığını bir kez daha ilk elden biliyoruz. Genel valinin emrinde görev yapan Puşkin gibi Wigel, şair için şefaat etmeye çalıştığında ona şu cevabı verdi: "Sevgili F.F., eğer dostça kalmamızı istiyorsanız, bu alçaktan bana asla bahsetmeyin." Sertçe söylenenden daha fazlası!
"Çekirgelerden" dönen öfkeli şair, mektubu aldıktan sonra sevdiği kadının yanında yaşamaya devam edeceğini umarak bir istifa mektubu yazdı. Onun romantizmi tüm hızıyla devam ediyor.
Kimse Puşkin'in evini reddetmemesine ve o hala Vorontsov'larla yemek yemesine rağmen, şairin talihsiz çekirgeler yüzünden genel valiye duyduğu kızgınlık azalmadı. İşte o zaman ünlü epigram ortaya çıktı: "Yarı efendim, yarı tüccar..."
Elbette eşler tarafından tanındı. Elizaveta Ksaveryevna'yı takdir etmeliyiz ki, hem öfkesi hem de adaletsizliği hoş olmayan bir şekilde etkiledi. Ve o andan itibaren Puşkin'e karşı dizginsiz tutkusunun neden olduğu duyguları solmaya başladı. Bu arada istifa talebi Puşkin'in umduğu sonuçları hiçbir şekilde getirmedi. Odessa'yı terk etmesi ve Pskov eyaletinde yaşamaya gitmesi emredildi.
Vorontsova ile olan ilişki, Puşkin'e bir dizi şiirsel şaheser yaratma konusunda ilham verdi. Onlar, onu dehanın ilham perisi, neredeyse bir tanrı olarak gören Elizaveta Ksaveryevna'ya birkaç nesil boyunca sürekli ilgi gösterdiler. Ve görünüşe göre en büyük Rus şairine uzun süre zulmetme konusunda şüpheli bir üne sahip olan Vorontsov için, Nisan 1825'te büyüleyici Eliza, gerçek babası Puşkin olan bir kızı doğurdu.
Puşkin'in çalışmasının en etkili araştırmacılarından biri olan Tatyana Tsyavlovskaya, "Bu bir hipotez" diye yazmıştı, "ancak hipotez, farklı bir kategorideki gerçeklerle desteklendiğinde daha da güçleniyor."
Bu gerçekler, özellikle, Alexander Sergeevich'in Vorontsova'dan bir çocuğu olduğu haberinin, şairin bunu itiraf ettiği Natalya Nikolaevna'dan geldiğini iddia eden Puşkin'in büyük torunu Natalya Sergeevna Shepeleva'nın ifadesini içeriyor.
Vorontsov'ların en küçük kızı görünüş olarak ailenin geri kalanından çok farklıydı. Tsyavlovskaya'dan "Sarışın ebeveynler ve diğer çocuklar arasında koyu saçlı tek kişi oydu" diye okuduk. Bunun kanıtı, bugüne kadar güvenli bir şekilde hayatta kalan genç kontesin portresi olabilir. Bilinmeyen bir sanatçı, Sonechka'yı, kadınlığın büyüleyici bir şekilde çiçek açtığı, saflık ve cehaletle dolu bir dönemde yakaladı. Dolgun dudaklı tombul kızın şairin kızı olduğunun dolaylı kanıtı da “Prens'in Anıları”nda bulunmuştur. MS 1819 1833 için Vorontsov” Mikhail Semenovich, Sophia dışındaki tüm çocuklarından bahsetti. Ancak gelecekte kontun en küçük kızına karşı babalık duygusundan yoksun olduğuna dair en ufak bir ipucu bile bulunamadı.
Son randevu
“Sevgili Alexey Petrovich! Kafkasya'ya atandığımı öğrendiğinizde muhtemelen şaşırmışsınızdır. Bu görev bana teklif edildiğinde de şaşırdım ve korkmadan kabul ettim: çünkü zaten 63 yaşındayım.” Vorontsov, yeni varış noktasına gitmeden önce askeri arkadaşı General Ermolov'a şunları yazdı. Görünürde huzur yoktu. Yollar ve yollar: askeri, dağ, bozkır onun yaşam coğrafyası oldu. Ancak artık tamamen gri saçlı, yakın zamanda verilen Majesteleri Huzurlu unvanıyla yirmi yaşında bir teğmen olarak kurşunların altında koştuğu topraklara yeniden gitmesinin özel bir anlamı vardı.
Nicholas onu Kafkasya valisi ve Kafkas birliklerinin başkomutanı olarak atadım ve arkasında Novorossiysk genel valisini bıraktım.
Vorontsov, hayatının sonraki dokuz yılı boyunca, neredeyse ölümüne kadar askeri kampanyalarda bulundu ve Rus kalelerini ve ordunun savaşa hazırlığını güçlendirmek için çalıştı ve aynı zamanda barışçıl insanlar için barışçıl bir yaşam inşa etmeye yönelik başarısız girişimlerde bulundu. . Onun münzevi faaliyetinin tarzı hemen tanınabilir - yeni gelmişti, Tiflis'teki ikametgahı son derece basit ve gösterişsiz, ancak burada şehrin nümismatik koleksiyonunun başlangıcı çoktan atıldı ve 1850'de Transkafkasya Tarım Derneği kuruldu. Ağrı'nın ilk tırmanışı da Vorontsov tarafından organize edildi. Ve tabii ki yine Tiflis, Kutaisi, Erivan, Stavropol'de okul açma çabaları ve bunların daha sonra ayrı bir Kafkas eğitim bölgesi sistemi altında birleştirilmesi. Vorontsov'a göre, Kafkasya'daki Rus varlığı yalnızca burada yaşayan halkların kimliğini baskılamamalı, aynı zamanda bölgenin tarihsel olarak yerleşik geleneklerini, bölge sakinlerinin ihtiyaçlarını ve karakterini de hesaba katmalı ve bunlara uyum sağlamalıdır. Bu nedenle Vorontsov, Kafkasya'da kaldığı ilk yıllarda bir Müslüman okulunun kurulmasına yeşil ışık yaktı. Kafkasya'da barışa giden yolu öncelikle dini hoşgörüde gördü ve I. Nicholas'a şöyle yazdı: "Müslümanların bize düşünme ve davranma şekli, onların inançlarına karşı tutumumuza bağlıdır." Bölgenin askeri yardımla "pasifleştirilmesine" inanmıyordu. tek başına kuvvet.
Vorontsov, Rus hükümetinin Kafkasya'daki askeri politikasında önemli yanlış hesaplamalar gördü. Yıllarca militan dağlıları sakinleştiren Ermolov ile yazışmalarına göre, savaşan arkadaşların bir konuda hemfikir olduğu açık: Avrupa meselelerine kapılan hükümet, Kafkasya'ya çok az ilgi gösterdi. Esnek olmayan politikaların yarattığı uzun süredir devam eden sorunlar ve üstelik bu bölgeyi ve yasalarını iyi bilen insanların görüşlerinin dikkate alınmaması da buradan kaynaklanmaktadır.
Elizaveta Ksaverevna, tüm görev yerlerinde sürekli olarak kocasının yanındaydı ve hatta bazen teftiş gezilerinde ona eşlik ediyordu. Vorontsov, gözle görülür bir zevkle, 1849 yazında Ermolov'a şunları bildirdi: “Dağıstan'da, piyadelerle birlikte sıkıyönetim altında iki veya üç kez gitme zevkini yaşadı, ancak büyük üzüntüyle düşman ortaya çıkmadı. Dağıstan'ın neredeyse tamamının görülebildiği ve buradaki ortak efsaneye göre bu korkunç ve lanetli bölgeye tükürdüğünüz ve bunun bir askerin kanına değmediğini söylediğiniz görkemli Gilerinsky inişinde onunla birlikteydik; Sizden sonra bazı patronların tamamen zıt görüşlere sahip olması üzücü.” Bu mektuptan yıllar geçtikçe çiftin daha da yakınlaştığı anlaşılıyor. Genç tutkular azaldı ve bir anıya dönüştü. Belki de bu yakınlaşma aynı zamanda üzücü ebeveyn kaderleri nedeniyle de meydana geldi: Vorontsov'un altı çocuğundan dördü çok erken öldü. Ancak yetişkin olan bu ikisi bile, pek de neşeli olmayan düşünceler için babalarına ve annelerine yemek verdi.
Evlenen kızı Sophia aile mutluluğunu bulamadı; çocuğu olmayan çift ayrı yaşadı. Hakkında "hiçbir yeteneğiyle öne çıkmadığını ve ebeveynine hiçbir şekilde benzemediğini" söyledikleri Son Semyon da çocuksuzdu. Ve ardından onun ölümüyle birlikte Vorontsov ailesi de yok oldu.
Mihail Semenoviç 70. yaş gününün arifesinde istifasını istedi. İsteği kabul edildi. Dikkatlice saklamasına rağmen kendini çok kötü hissetti. Bir yıldan az bir süre “boşta” yaşadı. Onun arkasında Rusya'ya korkudan değil vicdandan elli yıl boyunca hizmet var. Rusya'nın en yüksek askeri rütbesi olan mareşal Mikhail Semenovich Vorontsov 6 Kasım 1856'da öldü.
Not: Anavatan'a hizmetler için Majesteleri Prens M.S. Vorontsov'a ait iki anıt, 1856'daki açılış törenine Almanların, Bulgarların, Tatar nüfusunun temsilcilerinin ve Hıristiyan ve Hıristiyan olmayan mezheplerin din adamlarının geldiği Tiflis ve Odessa'da dikildi.
Vorontsov'un portresi, 1812 Savaşı kahramanlarına adanan Kışlık Saray'ın ünlü "Savaş Galerisi"nin ön sırasında yer alıyor. Novgorod'daki “Rusya'nın Milenyum” anıtına yerleştirilen öne çıkan figürler arasında mareşalin bronz figürü de görülüyor. Adı, Anavatan'ın sadık oğullarının kutsal listesinde, Moskova Kremlin'in St. George Salonu'nun mermer plakalarında yer almaktadır. Ancak Sovyet iktidarının ilk yıllarında Mikhail Semenovich Vorontsov'un mezarı Odessa Katedrali ile birlikte havaya uçuruldu.
Lyudmila Tretyakova
İntikam efendim, intikam!
Ayağınıza düşeceğim:
Adil olun ve katili cezalandırın
Böylece daha sonraki yüzyıllarda idam edilmesi
Haklı hükmün gelecek kuşaklara duyuruldu,
Kötü adamlar onu örnek olarak görebilsinler diye.
Şair öldü! - şeref kölesi -
Düştü, söylentilerle iftiraya uğradı,
Göğsümde kurşun ve intikam susuzluğuyla,
Gururlu başını sallıyor!..
Şairin ruhu buna dayanamadı
Küçük şikâyetlerin utancı,
Dünyanın görüşlerine isyan etti
Eskisi gibi yalnız... Ve öldürüldü!
Öldürüldü!.. Neden ağlıyor şimdi,
Boş övgü gereksiz koro
Peki ya zavallı bahaneler gevezeliği?
Kader sonuca ulaştı!
İlk başta bana bu kadar vahşice zulmeden sen değil miydin?
Onun bedava, cesur hediyesi
Ve onu eğlence olsun diye şişirdiler
Biraz gizli bir ateş mi?
Kuyu? İyi eğlenceler... - eziyet çekiyor
Sonunculara dayanamadım:
Harika deha bir meşale gibi sönüp gitti,
Tören çelengi soldu.
Katili soğukkanlılıkla
Grev... Kaçış yok.
Boş bir kalp eşit şekilde atar,
Tabanca elinde sallanmadı.
Peki ne mucize?.. Uzaktan,
Yüzlerce kaçak gibi
Mutluluğu ve rütbeleri yakalamak için
Kaderin iradesiyle bize atılan;
Gülerek cesurca küçümsedi
Toprağın yabancı dili ve gelenekleri var;
Şanımızı esirgeyemezdi;
Şu kahrolası anda anlayamadım,
Neye elini kaldırdı!..
Ve öldürülür ve mezara götürülür.
O şarkıcı gibi, bilinmeyen ama tatlı,
Sağır kıskançlığın avı,
Onun tarafından öyle harika bir güçle söylendi ki,
Onun gibi acımasız bir el tarafından vuruldu.
Neden huzurlu mutluluktan ve basit fikirli dostluktan
Bu kıskanç ve havasız dünyaya girdi
Özgür bir kalp ve ateşli tutkular için mi?
Neden önemsiz iftiracılara el verdi?
Yalan sözlere, okşamalara neden inandı?
İnsanları küçük yaşlardan itibaren anlayan mı?..
Ve eski tacı çıkardıktan sonra dikenli bir taç oldular,
Defne dallarıyla dolanmış, ona giydirdiler:
Ama gizli iğneler serttir
Şanlı alnını yaraladılar;
Son anları zehirlendi
Alaycı cahillerin sinsi fısıltıları,
Ve öldü; boş bir intikam susuzluğuyla,
Sıkıntı ve hayal kırıklığına uğramış umutların sırrıyla.
Harika şarkıların sesleri sustu,
Onları bir daha vermeyin:
Şarkıcının barınağı kasvetli ve sıkışık
Ve mührü dudaklarındadır.
*
Ve siz, kibirli torunlar
Ünlü babaların meşhur kötülüğü,
Beşinci köle enkazı ayaklar altına aldı
Kırgın doğumların mutluluk oyunu!
Sen, tahtta açgözlü bir kalabalığın içinde duruyorsun,
Özgürlüğün, Dehanın ve Şanın Cellatları!
Kanunların gölgesinde saklanıyorsun,
Duruşma ve gerçek karşınızda; sessiz olun!..
Ama bir de ahlaksızlığın sırdaşları olan Allah'ın hükmü var!
Korkunç bir kıyamet var: bekliyor;
Altının çınlamasına erişilemez,
Düşünceleri ve eylemleri önceden bilir.
O zaman boşuna iftiraya başvuracaksınız:
Bunun sana bir daha faydası olmayacak
Ve tüm siyah kanınla yıkanıp gitmeyeceksin
Şairin dürüst kanı!
Şiirin tam metninin imzası günümüze ulaşmamıştır. İlk bölümünün taslağı ve beyaz imzaları var, "Ve siz, kibirli torunlar."
Şiir kamuoyunda geniş yankı buldu. Puşkin'in düellosu ve ölümü, saray aristokrasisinin çevrelerinde şaire yönelik iftira ve entrika, Rus toplumunun önde gelen kesimlerinde derin bir öfkeye neden oldu. Lermontov bu duygularını, çağdaşları arasında birçok liste halinde dağıtılan, şiirsel güçle dolu cesur şiirlerde dile getirdi.
Puşkin'in değerli varisi olarak Lermontov'un adı ülke çapında tanındı. Aynı zamanda şiirin siyasi aciliyeti hükümet çevrelerinde alarma neden oldu.
Çağdaşlara göre, üzerinde "Devrime Çağrı" yazan listelerden biri Nicholas I. Lermontov ve şiir dağıtımına katılan arkadaşı S. A. Raevsky tutuklanarak adalete teslim edildi. 25 Şubat 1837'de en yüksek emriyle bir cümle verildi: “Kornet Lermantov'un Hussar Alayı Can Muhafızları... aynı rütbeyle Nizhny Novgorod Dragoon Alayı'na nakledilecek; ve eyalet sekreteri Raevsky... bir ay boyunca tutuklu kalacak ve daha sonra yerel mülki valinin takdirine bağlı olarak hizmette kullanılmak üzere Olonets eyaletine gönderilecek.”
Mart ayında Lermontov, o sırada Nizhny Novgorod Dragoon Alayı'nın bulunduğu Kafkasya'daki aktif orduya doğru yola çıkarak St. Petersburg'dan ayrıldı.
“Soğukkanlılıkla Katili” mısralarında ve devamında Puşkin’in katili Dantes’ten bahsediyoruz.
Georges Charles Dantes (1812-1895) - Vendee isyanından sonra 1833'te Rusya'ya kaçan Fransız monarşist, St. Petersburg'daki Hollanda elçisi Baron Heeckeren'in evlatlık oğluydu.
Rus saray aristokrasisinin salonlarına erişerek, 27 Ocak 1837'de ölümcül bir düelloyla sonuçlanan şairin zulmüne katıldı. Puşkin'in ölümünden sonra Fransa'ya sürgüne gönderildi.
"O şarkıcı gibi, bilinmiyor ama sevgili" ve sonraki şiirlerinde Lermontov, Vladimir Lensky'yi Puşkin'in "Eugene Onegin" romanından hatırlıyor.
S. A. Raevsky'nin ifadesine göre "Ve siz kibirli torunlar" ve sonraki 15 ayet önceki metinden daha sonra yazılmıştır.
Bu, Lermontov'un hükümet çevrelerinin ve kozmopolit zihniyetli soyluların Puşkin'in anısını karalama ve Dantes'i haklı çıkarma çabalarına verdiği yanıttır. Raevsky'ye göre son 16 şiirin yaratılmasının acil nedeni, Lermontov ile hasta şairi ziyaret eden akrabası oda öğrencisi N.A. Stolypin arasındaki kavgaydı ve ona saray mensuplarının "olumsuz" görüşlerini ifade etmeye başladı. Puşkin hakkında ve Dantes'i savunmaya çalıştı.
Benzer bir hikaye, A. M. Merinsky'nin Lermontov'un eserlerinin yayıncısı P. A. Efremov'a yazdığı bir mektupta da yer alıyor. Lermontov'un bilinmeyen bir çağdaşının bir dizi soyadını verdiği şiirin bir listesi var, bu da "Ve siz, ünlü babaların ünlü kötülüğünün kibirli torunları" dizelerinde kimin hakkında konuşulduğunu hayal etmenize olanak tanıyor.
Bunlar, babaları ve büyükbabaları sarayda yalnızca arayış, entrika ve aşk ilişkileri yoluyla pozisyonlara ulaşan Orlov'lar, Bobrinsky'ler, Vorontsov'lar, Zavadovsky'ler, prensler Baryatinsky ve Vasilchikov, baronlar Engelhardt ve Fredericks'tir.
Gvozdev, 22 Şubat 1837'de Lermontov'a, tartışmalı ayetin orijinal okunuşunun doğruluğunu teyit eden satırlar içeren bir yanıt yazdı:
“Korkunç bir hüküm var!” diyen sen değil miydin?
Ve bu hüküm gelecek nesillerin hükmüdür...
İntikam efendim, intikam!
Ayağınıza düşeceğim:
Adil olun ve katili cezalandırın
Böylece daha sonraki yüzyıllarda idam edilmesi
Haklı hükmün gelecek kuşaklara duyuruldu,
Kötü adamlar onda bir örnek görebilsinler diye.
Şair öldü - şeref kölesi -
Düştü, söylentilerle iftiraya uğradı,
Göğsümde kurşun ve intikam susuzluğuyla,
Gururlu başını sallıyor!..
Şairin ruhu buna dayanamadı
Küçük şikâyetlerin utancı,
Dünyanın görüşlerine isyan etti
Daha önce olduğu gibi yalnız... ve öldürüldü!
Öldürüldü!.. Neden ağlıyor şimdi,
Boş övgü gereksiz koro
Peki ya zavallı bahaneler gevezeliği?
Kader sonuca ulaştı!
İlk başta bana bu kadar vahşice zulmeden sen değil miydin?
Onun bedava, cesur hediyesi
Ve onu eğlence olsun diye şişirdiler
Biraz gizli bir ateş mi?
Kuyu? iyi eğlenceler... eziyet ediyor
Sonunculara dayanamadım:
Harika deha bir meşale gibi sönüp gitti,
Tören çelengi soldu.
Katili soğukkanlılıkla
Grev... kaçış yok:
Boş bir kalp eşit şekilde atar,
Tabanca elinde sallanmadı.
Peki ne mucize?... uzaktan,
Yüzlerce kaçak gibi
Mutluluğu ve rütbeleri yakalamak için
Kaderin iradesiyle bize atılan;
Gülerek cesurca küçümsedi
Toprağın yabancı dili ve gelenekleri var;
Şanımızı esirgeyemezdi;
Şu kahrolası anda anlayamadım,
Neye elini kaldırdı!..
Ve öldürülür ve mezara götürülür.
O şarkıcı gibi, bilinmeyen ama tatlı,
Sağır kıskançlığın avı,
Onun tarafından öyle harika bir güçle söylendi ki,
Onun gibi acımasız bir el tarafından vuruldu.
Neden huzurlu mutluluktan ve basit fikirli dostluktan
Bu kıskanç ve havasız dünyaya girdi
Özgür bir kalp ve ateşli tutkular için mi?
Neden önemsiz iftiracılara el verdi?
Yalan sözlere, okşamalara neden inandı?
İnsanları küçük yaşlardan itibaren anlayan mı?..
Ve eski tacı çıkardıktan sonra dikenli bir taç oldular,
Defne dallarıyla dolanmış, ona giydirdiler:
Ama gizli iğneler serttir
Şanlı alnını yaraladılar;
Son anları zehirlendi
Alaycı cahillerin sinsi fısıltıları,
Ve öldü; boş bir intikam susuzluğuyla,
Sıkıntı ve hayal kırıklığına uğramış umutların sırrıyla.
Harika şarkıların sesleri sustu,
Onları bir daha vermeyin:
Şarkıcının barınağı kasvetli ve sıkışık
Ve mührü dudaklarındadır.
_____________________
Ve siz, kibirli torunlar
Ünlü babaların meşhur kötülüğü,
Beşinci köle enkazı ayaklar altına aldı
Kırgın doğumların mutluluk oyunu!
Sen, tahtta açgözlü bir kalabalığın içinde duruyorsun,
Özgürlüğün, Dehanın ve Şanın Cellatları!
Kanunların gölgesinde saklanıyorsun,
Yargı ve gerçek önünüzdedir; sessiz olun!..
Ama bir de ahlaksızlığın sırdaşları olan Allah'ın hükmü var!
Korkunç bir kıyamet var: bekliyor;
Altının çınlamasına erişilemez,
Hem düşünceleri hem de eylemleri önceden bilir.
O zaman boşuna iftiraya başvuracaksınız:
Bunun sana bir daha faydası olmayacak
Ve tüm siyah kanınla yıkanıp gitmeyeceksin
Şairin dürüst kanı!
Lermontov'un “Bir Şairin Ölümü” şiirinin analizi
"Bir Şairin Ölümü" şiiri, Lermontov tarafından bir düelloda ölümcül yarasının ilk haberinden birkaç saat sonra yazılmıştır. Toplumda çok hızlı yayıldı. Yaratıcı çevrelerde, çalışma bir sempatik tepki fırtınasına ve yüksek sosyetede şiddetli bir öfkeye neden oldu. Yanıt olarak Lermontov, şairin ölümünden suçlu olduğunu düşündüğü kişilere doğrudan hitap ederek ikinci bölümü ("Ve siz, kibirli torunlar ...") yazar. Bu devam filmi inanılmaz derecede cesur ve cesur bir hareketti. İmparator tarafından devrime doğrudan bir çağrı olarak görüldü. Bunu hemen Lermontov'un Kafkasya'ya sürgünü izledi.
"Bir Şairin Ölümü" şiiri Lermontov'un çalışmalarında bir dönüm noktası oldu. Öğretmeni ve akıl hocası olarak gördüğü adamın saçma ve trajik ölümü onu şok etti. Düelloda öldürmenin ardında gizli nedenler vardır. Lermontov, şair ile kalabalık arasındaki yüzleşme temasını geliştirir. Ancak bu kez kalabalığın görüntüsünde sıradan mafyayı değil, yüksek sosyeteyi görüyor. İmparatorun kendisinin ve çevresinin Puşkin'in büyük yeteneğine ne kadar küçümsediği biliniyor. Şair sürekli olarak alay ve aşağılanmaya maruz kaldı. Rus edebiyatı açısından önemi küçümsenemeyecek bir adam, kasıtlı olarak kirli dedikodulara bulaşmıştı.
Lermontov, Puşkin'in "neye elini kaldırdığını!" hayal edemeyen katilini küçümseyerek anlatıyor. En azından Dantes bir yabancıydı. Rus dehasını gerçekten umursamıyordu. Lermontov onu gerçek katillerin elindeki kör bir araç olarak görüyor. Bütün öfkesini ve öfkesini onların üzerine salıyor.
Puşkin'e duyulan hayranlık özellikle ayetin ilk bölümünün sonunda fark ediliyor. Lermontov, şair ile acı verici ve adaletsiz bir ölümü (“başına dikenli bir taç taktılar”) kabul eden İsa arasında doğrudan bir benzetme yapıyor.
İkinci bölüm birinciye göre çok daha duygusal. Lermontov kelimenin tam anlamıyla aşırı duygularla dolup taşıyor. Puşkin'in ölümünden sorumlu olanlara doğrudan hitap ediyor ve onları özel isimleriyle çağırıyor ("Siz, tahtta duran açgözlü bir kalabalık"). Lermontov ayrıca "sefahatin sırdaşlarının" diğer suçlarını da sıralıyor: Zenginlik ve yüksek mevki elde etmek için aldatma, özgürlük ve hakikatin tüm tezahürlerinin bastırılması, gücün kişisel çıkarlar için kullanılması.
Şair yine dini sembolizme başvuruyor. “Korkunç Yargıç” karşısında hiçbir şeyin cezasız kalmayacağına inanıyor. Suçlular er ya da geç hak ettiklerini alacaklardır.
Eserin sonu çok etkilidir ve keskin bir karşıtlığa dayanmaktadır: suçluların "kara kanı" - bir dehanın ve bir şehidin "erdemli kanı".
