MÖ 6. yüzyılda Servius Tullius (MÖ 578 – 534), uygun denemelerin ardından Antik Roma'nın altıncı kralı seçildi. Kökeni ile ilgili iki versiyon var. Genel kabul gören geleneğe göre, Romalılar tarafından ele geçirilen Latin şehri Corniculum'dan soylu bir kadının oğluydu (Titus Livius tarafından yalanlanan başka bir versiyona göre, bir kölenin oğluydu). Çocuk, Tarquin'in evinde büyüdü ve yalnızca sarayda değil, senatörler ve halk arasında da en büyük sevgi ve onuru yaşadı. Kral kızını ona evlendirdi. Tarquinius, Ancus Marcius'un oğulları tarafından öldürülünce Servius Tullius, onun popülaritesinden yararlanarak ve merhum kralın dul eşi Tanaquil'in yardımıyla Senato'nun onayıyla iktidarı ele geçirdi. Daha az yaygın olan başka bir versiyona göre (İmparator Claudius'un Senato'daki konuşmasından), Servius Tullius, Etruria'dan kovulan ve Roma'ya yerleşen, adını değiştirip kraliyet gücüne ulaşan Etrüsk maceracı Mastarna'dan başkası değildir. Bazen efsane, Roma demirci tanrısı Vulcan'ı Servius Tullius'un babası olarak adlandırır.
Roma geleneği Servius Tullius adını devlet sisteminin kurulmasına katkıda bulunan reformlarla ilişkilendirir. Bunlardan en önemlisi, klan kabilelerinin yerini bölgesel olanların aldığı ve pleblerin Roma topluluğuna tanıtıldığı yüzyıllık reformdur. Roma devletinin topraklarını 4 kabileye - bölgesel bölgelere ayırdı. Servius Tullius, comitia curiata'yı ortadan kaldırmadan, comitia centuriata'yı, yani yüzlerce yıllık toplantıları, ana askeri birimi tanıttı ve onlara en yüksek yasama, yargı ve seçim yetkisini verdi.
Daha sonra Servius Tullius bir mülkiyet yeterliliği getirdi ve tüm Roma vatandaşlarını mülkiyet yeterliliğine (gelir) göre sınıflara ayırdı:
- biniciler (eşitlikler);
- 100.000 eşek yeterliliğine sahip Romalılar;
- 75.000 eşek vasfına sahip Romalılar;
- 50.000 eşek yeterliliğine sahip Romalılar;
- 25.000 eşek yeterliliğine sahip Romalılar;
- 11.000 eşek yeterliliğine sahip Romalılar;
- proleterler.
Böylece akrabalık aristokrasisinin yerine zenginlik aristokrasisi kuruldu. Biçimsel olarak “süper zenginler” yani atlılar ve “süper yoksullar” yani proleterler sınıflara dahil edilmiyordu. Atlılar (ya da eşitlikçiler) Antik Roma'daki ayrıcalıklı sınıflardan biridir. Atlıların Antik Roma tarihinde farklı zamanlarda farklı anlamları vardı, bu yüzden birkaç dönemi birbirinden ayırmak gerekiyor. Başlangıçta - çarlık döneminde ve erken cumhuriyet döneminde - at sırtında savaşanlar asilzade soylulardı. Roma krallarının ordusundaki atlılar, kırmızı şeritli bir tunik, işlemeli bir pelerin ve özel kırmızı kayışlı ayakkabılar giyerlerdi. Zamanla tüm bunlar, bazı değişikliklerle birlikte soylulara, senatörlere ve sulh hakimlerine ait olmanın ayırt edici işaretleri haline geldi. Erken dönemde senatörlerin ve binicilerin sınıfları arasında net bir ayrım yoktu. Servius Tullius'un MÖ 6. yüzyılda yaptığı reforma göre, 18. yüzyıla tahsis edilen atlılar, Roma vatandaşlarının en yüksek vasıflı rütbesinin bir kısmını oluşturuyordu. Her sınıfın ilk görevi belli sayıda yüzyılı sahaya sürmekti; proleterlerden yalnızca bir yüzyıl gerekiyordu. Toplantı, askeri incelemelerin yapıldığı Champ de Mars'ta yapılmaya başlandı. Her yüzyıl bir oy aldı. Toplantı kararının yasalaşması için 98 lehte oy gerekiyordu. Meclis kanunları kabul etti, itirazları dinledi ve yetkilileri seçti. Roma ordusunun triarii, principi ve hastati olarak bölünmesi sınıflara dayanıyordu.
Servius Tullius, Veii ve diğer Etrüsk şehirleriyle başarılı savaşlar yürüttü. Aynı zamanda dini reformları gerçekleştirmesi ve kalıntıları daha sonraki bir dönemin yapıları arasında varlığını sürdüren şehir surlarını inşa etmesiyle de tanınır. Onun altında şehrin sınırları önemli ölçüde genişletildi (yedi tepenin tamamı şehre dahil edildi). Reformların ardından Servius Tullius, Servius Tullius'tan sonra kral olan kayınpederi Gururlu Lucius Tarquinius'un (Tarquinius Priscus'un oğlu) liderliğindeki bir komplo sonucu öldürüldü. Ancak tek adam, otoriter yönetim girişimi, MÖ 509'da çıkan bir halk ayaklanmasıyla durduruldu. Gururlu Lucius Tarquin kaçtı ve bir cumhuriyet ilan edildi.
Antik Roma'da devletin ortaya çıkışı
Tarihsel geleneğin efsanevi Romulus ve Remus isimleriyle ilişkilendirdiği ve MÖ 753'e kadar uzanan Roma şehrinin kuruluş zamanı, yakınlarına yerleşen kabileler arasında ilkel toplumsal sistemin ayrışma süreçleriyle karakterize edilir. Tiber Nehri. Antik Latinler, Sabinler ve Etrüsklerden oluşan üç kabilenin (Atina sinoizmine benzer) savaşlar yoluyla birleşmesi, Roma'da bir topluluğun oluşmasına yol açtı. (civitas). En eski Roma ailelerinin üyelerine patrici deniyordu.
Sığır yetiştiriciliğinin ve tarımın gelişmesi, mülkiyet farklılaşmasını ve özel mülkiyetin ortaya çıkmasını gerektirdi. Kaynakları çoğunlukla savaş olan ve aynı zamanda toplumun sınıfsal bölünmesinin başlangıcı olan ataerkil kölelik de ortaya çıkıyor.
Mülkiyet farklılaşmasıyla birlikte bir topluluğun sosyal yapısı daha karmaşık hale gelir. Klanlarda bireysel zengin aristokrat aileler öne çıkıyor. Halen topluluğun ortak mülkiyeti olarak kabul edilen en iyi araziler kendilerine devredilir. Ayrıca askeri ganimetlerden de büyük pay alıyorlar. Aynı zamanda, uzaylı klanlarına kabul edilen ve bazen de serbest bırakılan kölelerden oluşan yoksul topluluk üyelerinden ayrı bir sosyal müşteri grubu ortaya çıkıyor. Kişisel olarak özgür, ancak hakları sınırlı olduğundan, soylu patronların himayesi altındaydılar ve bunun karşılığında onlara mülk ve kişisel hizmetler sağlamak zorundaydılar.
Sığır yetiştiriciliği ve tarım için elverişli iklim koşulları, mübadele ve ticaret açısından elverişli bir coğrafi konum ve savaşlar, komşu kabilelerden Roma'ya giderek artan yeni bir nüfus çekmekteydi. Onlar Roma toplumunun bir parçası değildi. Bu koşullar altında sınırlı arazi fonu toplumun refahını tehlikeye atıyordu. Ortaya çıkan çelişkiyi en azından geçici olarak çözmeyi mümkün kılan doğal bir olasılık, topluluğun, yeni ailelerin veya kişilerin bünyesine katılmasına izin vermeyen ve yalnızca üyelerinin haklarını koruyan kapalı bir örgüte dönüşmesiydi. Kendilerini Roma klan topluluğunun dışında bulan yeni nüfusa plebler adı verildi. Plebler aynı zamanda iflas eden ve toplulukla bağlarını kaybeden eski üyeler tarafından da dolduruldu. Plebler özgür kaldı, ancak mülkiyet ve kişisel haklar sınırlıydı. Arazileri yalnızca topluluk arazi fonunun ücretsiz kısmından alabiliyorlardı, topluluk üyeleriyle evlenme hakları yoktu ve topluluğun işlerinin yönetimine katılma fırsatından mahrum bırakıldılar. Roma topluluğunun başında seçilmiş bir lider, yani nehir vardı. Her ne kadar gelenek gereği ona kral denilse de (dolayısıyla “krallar dönemi”) yetkileri sınırlıydı. Atinalı basileus gibi onlar da esas olarak askeri, rahip ve adliye indirgenmişti. Yönetim organı klan büyükleri konseyi olan Senato'ydu. Halk meclisinde genel konular ele alındı. Ancak kararları Senato ve Rex tarafından reddedilebilir. İkincisi genel olarak bağlayıcı düzenlemeler çıkarabilir.
Roma toplumunun örgütlenmesinde uyumuna dikkat çekiliyor. Topluluk, 30 curiada birleşmiş 300 klanı içeriyordu ve bunlar da 3 kabileye dahil edildi. Kabileler, üç kabilenin birleşmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktıysa, o zaman topluluğun uyumlu organizasyonu, sınırlı arazi fonu koşullarında topluluğu "kapatma" ihtiyacı ve ihtiyacın neden olduğu bilinçli faaliyetin açık bir izini taşır. askeri yollarla genişletin. İkincisi, halk meclislerinin curiae'de (curiat comitia) toplanması gerçeğiyle doğrulanıyor. Meclisteki her curia yalnızca askerler (100 yaya ve 10 at) tarafından temsil ediliyordu ve bir oya sahipti.
Roma klan örgütünün askerileştirilmiş doğası, bir süre kapalı karakterini korumasına izin verdi. Ancak Roma'da kaçınılmaz olarak çöküşünü hızlandıracak süreçler gelişiyordu. Pleblerin sayısındaki artış, el sanatları üretimi ve ticaretinin ellerinde yoğunlaşması, plebleri etnik açıdan çeşitli olsa da Etrüsk unsurunun baskın olduğu benzersiz bir topluluğa dönüştürdü. Bu topluluğun sosyal önemi ve gücü arttı. Roma toplumunda olduğu gibi kendi içinde de mülkiyet farklılaşması gelişir. Plebler ortaya çıkıyor - Roma ekonomisinde giderek artan bir rol oynamaya başlayan zengin zanaatkarlar ve tüccarlar. Haksızlıklarını şiddetle hissediyorlar. Aynı zamanda, çoğu soylulara ödenmemiş borçlu haline gelen ve borç esaretine düşen yoksul pleblerin sayısı da artıyor. Artan köle sayısı karşısında pleblerin yoksul kesimi, Roma toplumu için daha da tehlikeli bir güç haline geliyor.
Durum, Romalıların plebleri askeri kampanyalara dahil etmek zorunda kalması nedeniyle karmaşıklaştı. Pleblerin Roma yaşamında oynamaya başladığı büyük rol ile güçsüz konumu arasında gelişen tutarsızlık, pleblerin, önde gelenleri tarafından temsil edilen iç çelişkilerle zayıflayan Roma klan topluluğunun üyeleriyle eşit haklar için mücadelesine yol açtı. kuvvet - asilzadeler. Bu mücadelenin değişimleri bilinmiyor, ancak sonucu açıktır - zaferle sonuçlandı, kapalı Roma klan örgütünü yok etti ve böylece bir devletin oluşumunun önünü açtı.
Dolayısıyla Antik Roma'da devletin ortaya çıkışı, özel mülkiyet, mülkiyet ve sınıf farklılaşmasının gelişmesiyle ortaya çıkan ilkel komünal sistemin genel ayrışma süreçlerinin sonucuydu. Ancak bu süreçler, pleblerin Roma topluluğunun üyeleriyle eşit haklar için verdiği mücadeleyle hızlandı ve sonunda Antik Roma'nın kabile sisteminin temelleri yıkıldı. Siyasi bir topluluk olarak polisin yerini devlet alıyor.
Tarihsel gelenek, Antik Roma'da pleblerin zaferinin pekişmesini ve devletin ortaya çıkışını, geçmişi 6. yüzyıla kadar uzanan Rex Servius Tullius'un reformlarına bağlar. M.Ö., ancak açıkçası, bu reformlar Roma'nın sosyal yaşamında belki bir yüzyıl süren oldukça uzun vadeli değişikliklerin sonucuydu.
Servius reformları Tullius, Roma'nın sosyal organizasyonunun temeli olarak mülkiyet ve toprak ilkelerini ortaya koydu.
Roma'nın tüm özgür nüfusu - hem Roma klanlarının üyeleri hem de plebler - mülk kategorilerine bölünmüştü. Bölünme, bir kişinin sahip olduğu arsanın büyüklüğüne dayanıyordu (daha sonra, MÖ 4. yüzyılda paranın gelişiyle birlikte, mülkün parasal değerlemesi getirildi). Tahsisatın tamamına sahip olanlar birinci kategoriye, tahsisatın dörtte üçüne sahip olanlar ikinci kategoriye dahil edildi, vb. Ayrıca, birinci kategoriden özel bir yurttaş grubu (atlılar ve topraksız proleterler) ayrı bir altıncı kategoriye ayrıldı.
Her rütbede belirli sayıda silahlı adam bulunuyordu ve bunlar da bunlardan oluşuyordu. yüzyıllar- yüzlerce. Atlılar yüzyıllarca süren süvarilerden, 1.-3. sıralardan - ağır silahlı piyadelerden, 4.-5. sıralardan - hafif silahlı piyadelerden oluşuyordu. Proleterler silahsız bir yüzyıl boyunca savaştı. Toplam asır sayısı 193 idi. Bunlardan 18 asır atlı, 80 asır ise birinci sınıf atlıların yarıdan fazlasını oluşturuyordu.
Reformların bu kısmındaki en önemli şey asırların sadece askeri değil aynı zamanda siyasi bir birlik haline gelmesiydi. Reformların zamanından bu yana, curiat halk meclisleriyle birlikte, halk meclisleri de yüzyıllarca (yüzyıllık comitia) toplanmaya başlandı; burada her yüzyılın bir oy hakkı vardı ve geleneğe göre oylama, atlıların yüzyılları ve ilk kategoriyle başladı. ve onların oybirliğiyle doğal olarak bununla sonuçlandı. Yüzyıllar içinde halk meclisinin kararı kanun hükmündeydi ve bu meclis, halk meclisinin curia'da ikincil bir role sahip olmasına neden oldu.
Reformların ikinci kısmı - özgür nüfusun bölgesel ilkelere göre bölünmesi - ilkel komünal örgütlenmenin temelini oluşturan akrabalık bağlarının zayıflaması sürecini yoğunlaştırdı. Roma'da, kabilelerin eski adını - kabileleri koruyan 4 kentsel ve 17 kırsal bölge bölgesi oluşturuldu. Kabile, içinde yaşayan ve büyüklerine bağlı olan hem soyluları hem de plebleri içeriyordu. Onlardan vergi de topladı. Bir süre sonra bölgesel kabileler de her kabilenin bir oy hakkına sahip olduğu kendi toplantılarını (haraç komitesi) düzenlemeye başladı. Rolleri uzun bir süre ikincil düzeyde kaldı, ancak patrisyenlerin ve pleblerin aynı sorumlulukları taşıdığı nüfusun kabilelere bölünmesi, Roma'daki kamu iktidarının örgütlenmesinde akraba olmaktan ziyade bölgesel bir prensip ilkesinin ortaya çıktığını kanıtladı. operasyonu.
Servius Tullius'un reformları böylece klan sisteminin temellerinin kırılması sürecini tamamladı ve onun yerine bölgesel bölünme ve mülkiyet farklılıklarına dayalı yeni bir sosyo-politik sistem getirdi. Plebleri “Roma halkına” dahil ederek, onların asırlık ve tribünlük halk meclislerine katılmalarına izin vererek, özgürlerin sağlamlaşmasına katkıda bulundular ve köleler üzerinde egemenliklerini sağladılar. Ortaya çıkan devlet, bu tür bir konsolidasyon ve tahakkümün bir biçimi haline geldi. Ancak aynı zamanda devlet iktidarı özgür proleterlere karşı da yönlendirildi.
Servius Tullius'a atfedilen reformlar, devlet oluşumu sürecindeki en önemli aşamayı özetledi, ancak tamamlamadı. Bu süreç hem klan teşkilatından devralınan hükümet organlarının dönüştürülmesiyle hem de yenilerinin yaratılmasıyla gelişti. Bu, patrisyenler ve plebler arasındaki eski farklılıkların nihai olarak ortadan kaldırılmasını gerektiren, özgürlerin yönetici sınıf içinde daha da sağlamlaştırılmasına dayanıyordu. Servius Tullius'un reformları pleblerin halka açık toplantılara katılmasına izin verdi, ancak siyasi ve sosyal kısıtlamaları tamamen ortadan kaldırmadı. Roma tarihinde önümüzdeki iki yüzyıl, pleblerin soylularla eşit haklar için mücadelesinin devam etmesiyle karakterize edilir.
Bu mücadelede iki ana aşamayı ayırt etmek mümkündür. 5. yüzyılda M.Ö. Plebler, hayatta kalan geleneğe göre pat-- olan yetkililerin keyfiliğini sınırlama girişimlerinde başarılı oldular. erzak. Bu amaçlar için MÖ 494'te. Pleb tribününün konumu belirlendi. 10 kişiye kadar plebler tarafından seçilen Pleb tribünlerinin idari yetkisi yoktu, ancak veto hakkına sahipti - herhangi bir memurun emrinin yerine getirilmesini ve hatta Senato'nun kararını yasaklama hakkı. Pleblerin ikinci önemli başarısı 451-450'de yayınlanmasıydı. M.Ö. Patrici yargıçlarının geleneksel hukuk kurallarını keyfi olarak yorumlama yeteneğini sınırlayan XII Tablo Kanunları. Bu yasalar, sivil haklar konusunda pleblerin soylularla neredeyse tamamen eşitliğine tanıklık ediyor - bize ulaşan Yasa metninin açıklamasına bakılırsa, "pleb" kelimesinin kendisi, bunların korunmasıyla bağlantılı olarak yalnızca bir kez geçiyor. plebler ve asilzadeler arasındaki evlilik yasağı. Ancak bu yasak çok geçmeden MÖ 445'te getirildi. Canuleus Yasası ile kaldırıldı.
İkinci aşama ise 4. yüzyıla tarihleniyor. MÖ, pleblerin kamu görevine sahip olma hakkını elde ettiği zaman. MÖ 367'de. Licinius ve Sextius kanunları, iki konsülden (en yüksek memurlar) birinin plebler arasından seçilmesi gerektiğini ve 364-337 tarihli bir dizi kanunu ortaya koydu. M.Ö. onlara diğer hükümet pozisyonlarını işgal etme hakkı verildi. Aynı yüzyılda pleblerin ve patrisyenlerin sağlamlaşmasına katkıda bulunan yasalar da çıkarıldı. Söz konusu Licinius ve Sextius Yasası, soyluların kamu arazisi fonundan sahip olabileceği arazi miktarını sınırlamış, bu da pleblerin bu fona erişimini artırmıştı. Petelius Yasası MÖ 326. Esas olarak pleblerin muzdarip olduğu XII Tablo Kanunları tarafından korunan borç esareti kaldırıldı.
Pleblerin eşitlik mücadelesinin sonu, MÖ 287'de evlat edinilmesiydi. Kabilelerin pleb meclislerinin kararlarının yalnızca plebler için geçerli olmaya başladığını ve bu nedenle, asırlık meclislerin kararlarıyla aynı yasa gücünü aldığını belirten Hortensius Yasası.
Servius Tullius'un Reformu
giriiş
1.Roma devletinin ortaya çıkışı
2. Servius Tullius'un Reformu
Çözüm
giriiş
Bu çalışmanın konusu benim tarafımdan tesadüfen seçilmemiştir. Bu konu araştırmacıya çok geniş ve son derece ilginç bir faaliyet alanı sunmaktadır. Ancak sadece büyüleyici ve cesur hipotezlerle dolu değildir. Bu faktörlerin etkisi şüphesiz büyük olmasına rağmen, bu çalışmanın yazılmasının nedeni konunun sorunlu doğasıydı. En önemlisi ve belirleyici olanı, yüzyılların karanlığında devletin ve onunla birlikte herhangi bir devletin ayrılmaz bir parçası olarak ordunun kökenlerini, kökenine, oluşumuna ve gelişimine ilişkin derin teorileri bulma ihtiyacıdır. devlet biçimlerinin, toplumun sosyal yapılarının ve hukukun daha da gelişmesi için temel platform haline gelir. Ayrıca bu çalışma, Antik Roma'nın genel tarihsel süreç içindeki yerini belirlememize olanak tanır.
Bu çalışma araştırmacıya yalnızca Servius Tullius'un reformunu tanıtmakla kalmıyor, aynı zamanda reformdan önceki önkoşulları da tanıtıyor. Eser, Servius Tullius'un reformundan önceki Antik Roma'nın sosyal sistemini tanıtıyor ve reform sürecindeki değişiklikleri göstererek reform mekanizmasının kendisini ortaya koyuyor.
Servius Tullius'un reformu askeri bir reform olarak gerçekleştirildi, ancak sosyal sonuçları askeri meselelerin çok ötesine geçti ve antik Roma devletinin oluşumunda belirleyici bir rol oynadı.
1. Roma devletinin ortaya çıkışı.
Antik Roma başlangıçta bir kabile topluluğuydu, daha sonra tüm Apennine Yarımadası'na boyun eğdiren köle sahibi bir şehir devletine (polis) dönüştü. Zamanla Roma, Avrupa'nın büyük bir bölümünü, Kuzey Afrika kıyılarını, Mısır'ı, Küçük Asya'yı ve Suriye'yi kapsayan güçlü bir güç haline geldi. Roma devleti köle sahibi devletin son örneğidir. Roma köle sahibi toplumunda, köle sahibi üretim tarzının çelişkileri, feodal ilişkilerin ortaya çıkmasına ve bir zamanlar yenilmez olan Roma İmparatorluğu'nun ölümüne yol açan özel bir güçle kendini gösterdi.
Roma köle toplumunda meydana gelen ana süreçleri ekonomik açıdan egemen sınıfın çıkarları doğrultusunda yansıtan ve pekiştiren devlet-yasal üstyapı, gelişiminde önemli değişiklikler geçirdi. Bu nedenle Roma devleti ve hukukunu incelerken aşağıdaki dönemleri birbirinden ayırmak gerekir:
1. Klan sisteminin - askeri demokrasinin - Roma'nın efsanevi kuruluşundan (MÖ 753) - son lider - Rex - Gururlu Tarquin'in (MÖ 509) sınır dışı edilmesine kadar parçalanması. Bu dönem, patrisyenler ve plebler arasındaki şiddetli sınıf mücadelesi, sınıfların ortaya çıkışı, patrisyen klan örgütünün eski gücüyle bir süre bir arada var olan hükümet organlarının ortaya çıkışı ile karakterize edildi. Ana kaynağı “XII Cetvel Kanunları” olan hukukun ortaya çıkışı bu döneme dayanmaktadır.
2.Roma Cumhuriyeti (MÖ III - I yüzyıllar).
Erken Cumhuriyet'in bu döneminde, Roma köle devletinin güçlenmesi ve egemenliğinin önce Apenin Yarımadası'nın tamamına, ardından Akdeniz'in birçok bölgesine yayılması süreci yaşandı. Sonuç olarak, geç Cumhuriyet döneminde, devlet iktidarının eski organları, sömürülen özgür yurttaş ve köle kitlelerini itaat içinde tutmanın yanı sıra ele geçirilen bölgeleri yönetmeyi başaramadı. Geçimlik bir ekonomiye sahip bir tarım toplumundan, karmaşık ekonomik ilişkilere ve zenginlik ile yoksulluk arasındaki keskin zıtlıklara sahip bir deniz ticaret gücünün yaşamına kadar geçen döneme, toplumsal çelişkilerin eşi benzeri görülmemiş bir şekilde yoğunlaşması ve sınıf mücadelesinin yoğunlaşması eşlik etti. Bu, Roma İmparatorluğunun krize ve çöküşüne yol açtı.
Başlangıçta Roma hukuku yalnızca Roma vatandaşlarına uygulanıyordu. İlkel komünal sistemin güçlü kalıntılarına sahipti; aşırı formalizmi ve kurumlarının ilkelliğiyle diğerlerinden farklıydı. Yabancılar yasal korumadan yararlanamadı.
Ticaret ve emtia-para ilişkilerinin gelişmesiyle birlikte Roma topraklarında yaşayan özgür yabancıların (peregrines) temel mülkiyet hakları tanınmaya başlandı. Şu anda, özel mülkiyet haklarının kapsamlı yasal olarak doğrulanması ve sıradan emtia sahipleri arasındaki temel ilişkilerin ayrıntılı olarak geliştirilmesi süreci başladı.
3. Roma İmparatorluğu (M.Ö. 1. yüzyıl - MS 5. yüzyıl), Roma toplumunun derin bir sosyal çalkantı ve çürüme dönemiydi. İç savaşlardan sonra ilk aşamada siyasi sistem Principate (MÖ 27 - 284) şeklini aldı. Köle ekonomisinde bir miktar istikrar var. Savaşlar yapılıyor
sadece İmparatorluğun eteklerinde. İllerin ticari ve ekonomik hayatı hızla gelişmektedir. Roma özel hukuku zirveye ulaştı.
Sınıf mücadelesinin şiddetlenmesi, köle sisteminin krizinin daha da derinleşmesi, askeri diktatörlüğün kurulmasına yol açtı ve Roma İmparatorluğu'nun gelişiminin ikinci aşamasında devlet sistemi hakim hale geldi (284 - 476).
Ticaretin gelişimi, ekonomik ilişkilerde yeni olgular
Roma özel hukukuna belli bir şekilde yansımıştır. Buna karşılık köle ayaklanmaları ve iç savaşlar, köle sahiplerinin sınıf hakimiyetini korumak için sert baskıcı önlemlerin alınmasını gerektirdi. Köle sahibi devlet, ekonomik ve politik sistemin temellerine, egemen sınıfın çıkarları doğrultusunda kurulmuş hukuk düzenine yönelik her türlü tecavüzün soruşturmasını kendisi üstlenir.
İmparatorluk döneminde hukuk normlarını sistemleştirmeye yönelik ilk adımlar atıldı.
Roma hukukunun incelenmesi bireysel kurumlar tarafından veya toplum tarihi ile yakın bağlantılı olarak kronolojik sırayla mümkündür. Bu çalışmada ders kitabından farklı olarak Roma hukukunun sunumu Servius Tullius'un askeri reformlarıyla ayrılmaz bir şekilde verilmektedir.
Antik Roma devletinin ortaya çıkış süreci çok uzun ve çok karmaşıktı.
Ortaya çıktığı dönemde Antik Roma, Tiber Nehri kıyılarında yaklaşık 3 kilometrekarelik bir alana yerleşen bir kabile topluluğuydu.
Klan topluluğu akraba, ekonomik ve manevi bir insan topluluğuydu. Uzun bir süre boyunca böyle bir topluluk aynı zamanda ilkel komünal sistem çerçevesinde kamusal özyönetim hücresiydi.
Klan topluluğunda klanın kendisinden ayrı bir güç yoktu.
Klanın tüm üyelerinin katıldığı bir toplantıda ortak çıkarları ilgilendiren konular değerlendirilip karara bağlandı ve klanın lideri seçildi. Gücü, kişisel otoritesine ve tüm akrabalarına duyduğu saygıya dayanıyordu.
Üretici güçlerin gelişimi, üretimin bireyselleşmesine ve bireysel ailelerin özel mülkiyetinin ortaya çıkmasına yol açtı. Meta üretiminin ve mübadelesinin büyümesi mülkiyet eşitsizliğini artırdı. Kamu mülkiyeti, sürekli gelişen özel mülkiyete göre son derece geri plandaydı. Zengin aileler akrabalarını ve kabile arkadaşlarını sömürme fırsatı buldu.
Klan topluluğunun yerini, insanları akrabalık temelinde değil, bölgesel temelde birleştiren kırsal, komşu bir topluluk alıyor. Birkaç klan, ortak bir bölgeye sahipti, kendi dili ve kendi dini vardı. Klan sisteminin organları, yavaş yavaş halkın doğasındaki köklerinden kopmaya başladı. Bunun nedeni, aynı klan içindeki mülkiyet farklılıklarının, eski çıkarlar topluluğunu klan üyeleri arasında uzlaşmaz çelişkilere dönüştürmesiydi.
F. Engils'in belirttiği gibi, klan sistemi tam tersine dönüştü: kendi işlerini serbestçe düzenleyen bir örgütten, komşularını ve buna bağlı olarak organlarını devletin araçlarından yağmalayan ve zulmeden bir örgüt haline geldi. Halkın iradesi, kendi halkına yönelik bağımsız tahakküm ve baskı organlarına dönüşüyor.
İktidarın dağılma çağının ilkel komünal sistemi çerçevesinde örgütlenmesi askeri demokrasi biçiminde ortaya çıkıyor, çünkü savaş ve savaş için örgütlenme toplumsal yaşamın düzenli işlevleri haline gelir. Askeri komutan gerekli ve daimi bir memurdur. Onu seçen klan soyluları, askeri komutanın başkanlığında bir konsey oluşturur. Bu dönemin halk meclisi artık klanın tüm üyelerinin eşitliğini sağlayamıyor; bir savaşçılar meclisi haline geliyor. Kadınlar kamusal sorunların tartışılmasına ve çözülmesine katılımdan dışlanıyor. Latin kabilesinin kabile sisteminin yeni koşulları altında gelişen otoriteler bunlardı.
Roma'nın kuruluşu ve ilk askeri liderler (rex) - Romalılar - hakkındaki efsane etnolojiktir. Amacı, Roma toplumunun ortaya çıkışını ve kuruluşunu anlatmak, Roma'nın başlangıcını Antik Yunan'a bağlamak, Truva Savaşı'nı konu alan popüler Yunan efsanelerinden biri olan bu efsaneye göre, Aeneas'ın soyundan gelen biri. Truva Savaşı'na katılan Romulus, M.Ö. 753 yılında şehri kurmuş ve ona adını vermiştir.
Bu efsaneyle ilgili olarak K. Marx, Romulus adının ve onun haleflerinin adının belirli kişileri değil dönemleri ifade ettiğini yazdı. Gerçekten de, Roma toplumunun yaşamındaki belirli bir dönem, kabile sisteminin kademeli olarak yıkılmasına işaret eden Roma rex'inin adıyla ilişkilendirilir. Örneğin Romulus, Roma toplumunu örgütlemekle tanınır: halk 3 kabileye bölünmüştü
(kabile). Her kabile 10 curia içeriyordu, her curia 10 cinsten oluşuyordu, her cinsin 10 ailesi vardı. Böylesine uyumlu bir organizasyon: F. Engils'in belirttiği gibi 3 kabile, 30 curiae, 300 klan, 3000 aile, yapay bir oluşumun damgasını taşıyor.
Her curia bir toplantıda toplandı ve çoğunluk oyu ile savaş ilanı, bir hükümdarın seçilmesi ve ona üstün yetki verilmesi, ölüm cezasına çarptırılan kişilerin şikayetlerinin değerlendirilmesi, evlat edinme ve vasiyetlerin onaylanması gibi konularda karar aldı. Roma halkının kararı, her curia'nın bir oya sahip olduğu, Curiae'nin çoğunluğunun konuştuğu karar olarak kabul edildi.
Geleneğe göre Romulus'un klanların temsilcileri arasından 100 senatörden oluşan bir senato oluşturduğuna inanılıyordu. Senato rex'in seçimini onaylamaya başladı, Halk Meclisi'ne sunulan konular ön görüşmeye alındı ve Delimirik topluluğunun yönetimi doğrudan gerçekleştirildi.
Romulus'un halefi, bir Sabine olan Numa Pompilius, Antik Roma'nın dini yapısıyla tanınır. Papalar, kahinler ve fetiallerden oluşan rahip kolejleri kuruldu. Papalar kült üzerinde en üst düzeyde denetime sahiptiler, eski geleneklerin koruyucuları ve tercümanlarıydılar, dolayısıyla eski hukukçuların öncüleriydiler.
K. Marx ve F. Engils Works, cilt 21, s. 164-165.
K. Marx ve F. Engils Soch., cilt 21, s.
"Marx ve Engils Arşivi" cilt.9 M.1941, s.159
K. Marx ve F. Engils Works, cilt 21, s. 126-127.
Bu dönemde Roma toplumu iki ana sosyal gruptan oluşuyordu: patrisyenler ve plebler.
Patrisyenler (Latince Pater - babadan), aslında Roma halkı olarak kabul edilen Antik Roma'nın yerli nüfusunu oluşturan Roma klan topluluğunun üyeleriydi. Araziye birlikte sahip oldular ve topluluklarının önemli sorunlarını çözmek için curiae'lerde toplandılar. Patrilerin aile ilişkileri, ailenin babasının aile üyeleri üzerinde mutlak yetkiye sahip olduğu baba hukuku temelinde inşa ediliyordu: isim ve mülkiyet mirası erkek soyundan geçiyordu ve aile bağları yalnızca baba aracılığıyla tanınıyordu.
Plebler (Latin Pleblerden - sıradan insanlar), diğer Latin topluluklarının fethedilen sakinlerinin yanı sıra gönüllü olarak Roma'ya göç eden yabancılardan oluşan Antik Roma nüfusudur. Bu nedenle, Roma aristokrat topluluğunun klan organizasyonunun dışında duruyorlardı ve papaz toplantılarına katılamıyorlardı, Senato'da temsil edilmiyorlardı, ortak araziye erişimleri yoktu, ancak küçük özel mülkiyet parsellerine sahiptiler.
Pleblerin aile ilişkilerinde, annenin ailenin ve ekonomik mülkiyetin reisi olarak kabul edildiği analık hukukunun kalıntıları uzun süre kaldı. Görünüşe göre MÖ 445'e kadar bu yüzden. Patricilerle plebler arasındaki evlilikler yasal olarak tanınmıyordu.
MÖ 7. yüzyılda. müşteriler Roma'da ortaya çıktı (Latin Clitnis'ten - itaatkar). Bu sosyal tabakanın yabancılar, azat edilmiş kişiler ve gayri meşru çocuklardan oluştuğu anlaşılıyor. Müşteriler şahsen bu durumda patron olarak adlandırılan asilzadelere bağımlıydı. Müşteri, patrondan toprak ve hayvan aldı ve patronun ailesine ast üye olarak girdi, aile kültüne ve curiae toplantılarına katılarak patronunu destekledi. Müşteri, patronu savaşa kadar takip etmek ve ona her türlü maddi desteği sağlamakla yükümlüydü.
Bu dönemde kölelik ataerkil bir biçime sahipti. Henüz özel bir üretim tarzına dönüşmemiş, ataerkil ailenin ihtiyaçlarını karşılamaya tahsis edilmişti. Bu nedenle köleler bağımsız bir toplumsal gücü temsil etmiyordu ve soylularla plebler arasındaki mücadele sonucunda klan sistemi ezildi.
Devletin klan örgütünün yıkıntıları üzerinden yükselme biçimleri göz önüne alındığında F. Engils, Antik Roma'da klan toplumunun, onun dışında duran, hiçbir hakkı olmayan, ancak hakları olmayan çok sayıda pleb arasında kapalı bir ataerkil topluluğa dönüştüğünü kaydetti. tüm sorumluluklar. Pleblerin zaferi eski klan sistemini havaya uçurdu ve onun yıkıntıları üzerinde hem patrisyenlerin hem de pleblerin tamamen ve açıkça ortadan kaybolduğu bir devlet inşa edildi.
_________________________________________________________________
S.I.Kovalev Roma Tarihi.L.Leningrad Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1948, s. 51-56
K. Marx ve F. Engils Soch., cilt 21, s.
2. Servius Tulia'nın Reformları
MÖ 6. yüzyılın ortalarında asilzadelerin klan organizasyonuna güçlü bir darbe indirildi. Roma tarihi geleneğindeki altıncı rex olan Servius Tullius'un reformu. Askeri bir reform olarak gerçekleştirildi, ancak sosyal sonuçları askeri meselelerin çok ötesine geçti ve antik Roma devletinin oluşumunda belirleyici bir rol oynadı.
Başlangıçta Roma ordusu ağırlıklı olarak soylulardan oluşuyordu. Ataerkil topluluğun dışında kalan plebler de askeri organizasyona dahil edilmedi. Sonuç olarak, Roma'nın çobanlığı ile asker sayısı arasında çeşitli farklılıklar ortaya çıktı. Ve saldırganlık politikası, birliklerin arttırılmasını ve savaşların yürütülmesi için yapılan harcamaları gerektiriyordu.
Plebleri askerlik hizmetine çekme ihtiyacı aşikar hale geldi. Bu nedenle, Roma'nın tüm özgür nüfusu - patrisyenler ve plebler - mülkiyet (nitelik) temelinde, her biri belirli sayıda askeri birimi (yüzyıllar) sahaya sürmek zorunda olan 5 kategoriye bölündü.
Kategoriler Sergilenenlerin sayısı Mülkiyet niteliği
Assy'deki Yugera'da yüzyıllar
1 80 20 100.000'den
2 20 20 - 15 75.000
3 20 15 - 20 50.000
4 20 15 - 5 25.000
5 30 5'ten az 11.000
Mülkiyet niteliğine göre merkez teşkilatı bu şekilde görünüyordu.
Bu yüzyıllara ek olarak, en zengin Romalılardan gelen 18 yüzyıllık atlılar daha vardı ve nitelikleri 100.000 asın üzerindeydi (bunlardan altısı yalnızca aristokrattı); ve beş silahsız yüzyıl: ikisi zanaatkarlar, ikisi müzisyenler ve biri de proleter denilen yoksullar. Böylece toplamda 193 asır oluştu.
Beş kategorinin her birinin yüzyılları iki bölüme ayrılmıştı: Bunlardan biri, 45 ila 60 yaş arasındaki Romalıları içeren eskisi, garnizon hizmetine yönelikti; diğeri - 17 ila 45 yaş arası savaşlar - en küçüğü askeri kampanyalara yönelikti.
Vatandaşların mülklerini değerlendirmek için, Roma topraklarının tamamı kabilelere bölündü, ancak bunların önceki üç kabile kabilesiyle adı dışında hiçbir ortak yanı yoktu. İlk başta, görünüşe göre 21 yeni bölgesel kabile yaratıldı: dördü şehirli ve on yedisi kırsal. Kabileler asker topladı ve askeri ihtiyaçlar için bir vergi (Tributum) aldı.
Zamanla yüzyıllardan oluşan ordu, yalnızca savaş ve askeri işlerle ilgili olmayan sorunların çözümünde rol almaya başladı. Daha önce Curia'daki Romalı asilzadeler meclisi tarafından ele alınan işlerle ilgili kararlar yavaş yavaş yüzyılların meclislerine geçti. Geleneğe göre asırlar şehir sınırları dışında Campus Martius'ta toplanır ve şehirde papaz toplantıları yapılırdı.
Burada hem soyluların hem de pleblerin temsil edildiği yeni bir halk meclisi türü ortaya çıktı: yüzyıl meclisleri.
193 yüzyılın her birinin oy verirken bir oyu vardı. En zengin Romalılar, çoğunlukla asilzadeler - 1. kategorideki atlılar ve asırlarca, 98 oy aldı ve bu da onlara herhangi bir sorunu çözmede avantaj sağladı. Bununla birlikte, asilzadeler asırlık meclislerde aile ayrıcalıkları nedeniyle değil, en zengin toprak sahipleri olarak galip geldiler. Bu nedenle plebler bu yüzyıllarda sona ermiş olabilirler ve çoktan gelmişlerdir. Sonuç olarak plebler, Roma topluluğuyla ilişkili olarak izole konumlarından çıktılar.
Dolayısıyla, Servius Tullius'un reformunun önemli toplumsal önemi, Roma toplumunun yalnızca kabile çizgileri boyunca değil, aynı zamanda mülkiyet ve toprak çizgileri boyunca yeni bir örgütlenmesinin temellerini atmasıydı.
Ancak klan sistemi henüz tamamen yıkılmış değil. Klan sistemine dayalı iktidar örgütlenmesi, toprak ve mülkiyet özelliklerine dayalı örgütlenmenin yanında varlığını sürdürdü ve ancak 200 yıl boyunca yavaş yavaş klan örgütünün yerini aldı. Bu, son rex'in devrilmesinden sonra özellikle ağırlaşan plebler ve asilzadeler arasındaki şiddetli mücadelede meydana geldi. Klan sisteminin dağıldığı dönemde bir iktidar örgütlenme biçimi olarak askeri demokrasinin modası geri dönülemez hale geldi.
Roma devletinin tüm oluşum sürecinde savaşlar, nüfusun askeri örgütlenmesi ve silahlı kuvvetler önemli bir yer işgal etti. Roma devletinin kendisi ve tüm basit başlangıç mekanizması savaşlarda doğmuştur.
Klan birliklerinin yerini alan Servius Tullius tarafından yeni bir milis kuvvetinin yaratılması, eski ataerkil sistemin yıkılmasına ve siyasi nitelikteki yeni düzenlerin resmileştirilmesine hizmet etti. Servius Tullius, nüfusun kabilelere göre bölünmesini ortadan kaldırarak ve plebler de dahil olmak üzere tüm toplumu mülkiyet kategorilerine bölerek klan soylularını ve klan örgütlenmesini neredeyse tüm önemden mahrum etti. Aynı zamanda reformu, köle sahibi milisler biçiminde Roma ordusunun yaratılmasının temelini oluşturdu. Ordu artık yalnızca silahları ve askerlik hizmetlerinin niteliği mülklerinin büyüklüğüne bağlı olan mülk sahibi vatandaşlardan oluşuyordu.
Böylece, ortaya çıkan köle devletinin ordusu, iktidarın ana gücü olan yönetici sınıfı bünyesinde barındıran bir yapı olarak, bu sınıfın etinden etten kemiktendi.
Comitia centuriata en önemli siyasi sorunları çözme hakkını elde ettiğinden, centuriate örgütünün aynı zamanda siyasi amaçlara da yönelik olduğunu akılda tutmak önemlidir. Centuria toplantıları yavaş yavaş eski comitia curiata'nın yerini siyasi hayattan aldı.
Comitia centuriata, 98 asırlık birinci rütbenin, 95 asırlık tüm diğer rütbelerin toplamına karşı halihazırda çoğunluğu oluşturduğu ordunun toplantılarıydı. Böyle bir siyasi örgütün amacı oldukça açıktır. Cicero bunu şöyle tanımlamıştı: Yeni kurulda oy vermek halk kitlelerinin değil, zenginlerin elinde olacaktı.
Böylece VI-V yüzyıllarda. M.Ö. Roma'daki mülkiyet farklılaşması, komisyon sistemindeki askeri örgütlenmeye de yansıdı. Belirli bir vatandaşın topluluk mülkiyetinin korunmasına ve bu mülkün ortak tasarrufuna katılımı, özel mülkiyet olarak kendisine ait olan arsanın büyüklüğüne bağlıydı. Sınıflara göre farklılaşmış bir toplumun, merkezi zengin vatandaşların sahip olduğu comitia centuriata olan özel bir kamu gücüne ihtiyacı vardır.
Bu aşamada kamu gücü, askerlik hizmetinden sorumlu yurttaşların elinde yoğunlaşmış ve askeri örgütle birleştirilmiş; “yalnızca kölelere değil, aynı zamanda askerlikten dışlanmış ve silahlardan yoksun sözde proleterlere karşı da yönlendirilmişti”. .”
Roma'da devletin oluşumu ve kurulması için, Servius Tullius'un reformuna göre nüfusun bölgesel bölgelere - kabilelere - bölünmesi büyük önem taşıyordu. Bölgesel kabileler için, vatandaşların mülkiyet durumlarına bağlı olarak bir veya başka bir Sırp kategorisine kaydolduklarına göre bir yeterlilik düzenlendi. Ayrıca askere alma aşiretler tarafından yapılıyor ve vatandaşlardan askeri ihtiyaçlar için vergi toplanıyordu. Nüfusun yeni bölümünün temeli ve ana anlamı, her şeyden önce devletin askeri ihtiyaçlarını ve devlet birliğinin örgütlenmesini karşılamaktı, bu nedenle devletin bölgesel tasarımı ve devlet birliğinin örgütlenmesi esasen başka bir şey değildi. mülk sahibi vatandaşların sınıf çıkarlarını karşılayan bir askeri-idari bölümden daha fazlasıdır.
Yani 6.-5. yüzyılların başında. M.Ö. Nüfusun sınıfsal ve bölgesel bölünmesi, özel kamu gücü ve bunun sürdürülmesi için gerekli vergiler ile karakterize edilen, köle sahibi bir Roma devleti yaratıldı. Köle sahibi bir cumhuriyet biçiminde vardı. Bu siyasi biçim, erken dönem köle dışı ilişkilere karşılık geliyordu. Bu dönemin Roma'sı, özgür vatandaşların devlet arazi fonuna ortaklaşa sahip olduğu ve özel arazilere sahip olduğu bir şehir devletiydi. Aynı zamanda toprakları koruyan ve barışı sağlayan savaşçıların birliğiydi. Aynı askeri örgüt, egemen sınıfın ana gücünü bünyesinde barındırıyor ve devlet içinde öncü bir rol oynuyor.
Bu nedenle erken cumhuriyetin devlet aygıtı esas olarak silahlı kuvvetlerden oluşuyordu. Onun unsurları şunlardı:
Marx K., Engels F. Soch., cilt 21, s.
comitia centuriata ve tributa'nın yanı sıra yasama, yürütme ve yargı yetkilerinin yoğunlaştığı birkaç seçilmiş sulh hakimi. Özel kamu gücü ve ordu, cumhuriyetin ilk yıllarında neredeyse birleşiyordu. Ordu esas olduğundan, devlet aygıtının gelişimindeki ana eğilim, sosyal farklılaşmanın artmasıyla birlikte yoğunlaşan militarizasyondu. Askerlerin bakımı, affedilmesi ve liderlikleri erken cumhuriyet döneminde yönetici sınıfın özel ilgi konusuydu.
Bu nedenle silahlı kuvvetler yalnızca bir aygıt olarak hizmet vermekle kalmıyordu.
“Daha yüksek” ve “iç” şiddet, ama aynı zamanda komiteler halinde örgütlenmesi, erken cumhuriyet döneminde hala ilkel ve kusurlu olan devlet mekanizmasının ana unsurunu oluşturuyordu. Ordu burada hem güç hem de baskı otoritesi olarak hareket ediyor.
Ordudaki en yüksek komuta, asilzade soyluların organı olan Senato tarafından yerine getirilir. Senato, savaşın ilan edilmesinde ve savaşların yürütülmesiyle ilgili tüm konularda, hakimler arasında komuta dağıtımında, komutanların ödüllendirilmesinde, gerekli askeri birliğin belirlenmesinde, savaş için fon tahsis edilmesinde vb. büyük bir rol oynadı.
Ustalar en yüksek komutayı comitia centuriata'dan (praetorlar, konsüller) veya Senato'dan (diktatörler) aldılar. Yüksek komuta kurumunu temsil ediyorlardı.
__________________________________________________________________
Ignatsiko A.V. "Cumhuriyet Döneminde Roma'da Ordunun Siyasi Rolü." Sverdlovsk 1973, s.13
Servius Tullius'un reformuna göre tüm önde gelen Romalı ustalar askeri departmanla ilişkiliydi: quaestor'lar askeri harcamalardan sorumluydu; Vatandaşlar için nitelikleri belirleyen, askerlik ve vergi hizmetini belirleyen sansürler.
Memurlar üst ve alt olarak ikiye ayrıldı. Alt düzey subaylar, Servius Tullius'un talimatıyla yüzyılların komutanlarıydı. Bu pozisyona sıradan lejyonerlerden aday gösterildiler ve kural olarak daha yüksek pozisyonlara ulaşamadılar. En yüksek subaylar askeri tribünler, elçiler, quaestorlar ve süvari komutanlarından oluşuyordu. Askeri tribünler senato veya binicilik sınıfına aitti ve siyasi kariyerlerine genellikle bu hizmetle başlıyorlardı. Her lejyonun altı tribünü vardı. Başkomutanın doğrudan yardımcıları olan elçiler Senato tarafından atanırdı ve kendileri de senatördü. Lejyonlara veya oluşumlarına komuta ediyorlardı.
Mülkiyet şartına uyan 17-60 yaş arası vatandaşlar askerlik hizmetinden sorumlu sayıldı. En az 16-20 yıl görev yapan piyadeler (katılımcılar - 16-20 sefer) ve en az 10 yıl görev yapan atlılar askerlik hizmetinden muaf tutuldu.
Savaşçılar dikkate alınarak bölgesel kabilelere göre askere alındı ve özgür vatandaşların mülkiyet durumunu gösteren listeler derlendi. Arazi sahibi olan ancak askerlik hizmetine uygun olmayan kişiler, askerlik yerine binicilik atlarının bakımı için para ödüyorlardı. Konsolos, özel bir fermanla, zorunlu askerliğe tabi olanların Capitol'de görünmesi için bir gün atadı; burada her kabileden gerekli sayıda asker eşit olarak toplanıp lejyonlar arasında dağıtıldı. Her askeri kampanya için işe alım yapıldı.
Servius Tullius'un reformu döneminde, ilkel bir devlet aygıtı koşullarında ordu, iç ve dış ekonomik olmak üzere bir dizi önemli işlevin yerine getirilmesini "üstlendi": ekonomiye köleler ve maddi varlıklar sağlamak. Ayrıca ordu, cumhuriyet aygıtının tasarlanma sürecini aktif olarak etkiledi. Hakimliğin büyümesi, devlet topraklarının fetih yoluyla genişlemesi, sosyal yapının karmaşıklaşması ve askeri ganimet şeklinde Roma'ya zenginlik akışının neden olduğu nakit farklılaşmasının bir sonucu olarak meydana geldi. Dolayısıyla devlet aygıtının karmaşıklığı büyük ölçüde askeri faktörden kaynaklanıyordu ve askeri örgütün gelişmesiyle sıkı bir şekilde bağlantılı olarak yürütülüyordu.
Çözüm.
Bu nedenle, Servius Tullius'un reformunun önemli toplumsal önemi, Roma toplumunun klana göre değil, mülkiyet ve bölgesel sınırlara göre yeni bir örgütlenmesinin temellerini atmasıydı. Pleblerin patrisyenlerle sınıf mücadelesinin sonucu şuydu: klan sisteminin sınıflara bölünmeyle yıkıldığını ve yerini devlet teşkilatının aldığını.
Ancak klan sistemi henüz tamamen yıkılmış değil. Klan sistemine dayalı iktidar örgütlenmesi, toprak ve mülkiyet özelliklerine dayalı örgütlenmenin yanında varlığını sürdürdü ve ancak 200 yıl boyunca yavaş yavaş klan örgütünün yerini aldı.
Servius Tullius'un reformu, Antik Roma'nın güçlü, eğitimli bir ordusunun yaratılmasını mümkün kıldı ve bu da onun saldırgan bir politika izlemesine izin verdi.
Kullanılmış literatürün listesi.
1. Biryukov Yu.M. "Antik Roma Devleti ve Hukuku" M.: yayınevi.
WPA, 1969 , s.105
2. Orlov G.V. "Yabancı Ülkelerin Devlet Tarihi ve Hukuku",
bölüm 1, M.: VKIMO'dan
3. Biryukov Yu.M. "Antik Dünyanın Yasal Anıtları", M.: yayınevi
WPA, 1969 , s.88
4. "Ünlü Romalılar." Moskova, 1968, s.55
5. Kuznitsin A.A. "Antik Roma Tarihi", M.: Nauka Yayınevi
1980, s.205
6. Peretersky I.S. "Devlet ve hukukun genel tarihi",
M.: Nauka yayınevi, 1981, s.195
7. Struve V.V. "Antik Dünya Tarihi Üzerine Hıristiyanlık",
cilt 1, Moskova, 1950
özel ders
Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?
Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.
6. yüzyılın ortalarında. Pleblerin konumunda önemli bir değişiklik meydana geldi. Kralın adıyla ilişkilidir Servia Tullia, Roma'nın kuruluşundan itibaren altıncı ve dolayısıyla Roma krallarının sondan bir önceki üyesi olarak kabul edilen kişi. Onun reformu vardı Solon'un mevzuatıyla benzerlik,çünkü buna dayanıyordu Nüfusun mülkiyet sınıflarına bölünmesi kökeni ne olursa olsun, zenginliklerine göre sorumlulukların aralarında dağılımı Ve Zenginlere daha fazla hak tanınması. Bütün millet beşe bölündü sınıflar(100 ton, 75 ton, 50 ton, 25 ton ve 12,5 ton değerindeki arsalar ile. göt.(Bir eşek Rusya'nın devrim öncesi parasıyla 500 15 kopek civarındaydı; yüz bin eşek 15 bin rubleye eşittir.) Her beş yılda bir olmak vardı vasıf, onlar. Vatandaşların sınıflara göre dağılımı. Vatandaşlar ne kadar zenginse, daha iyi silahlanmış olmaları gerekirdi(masrafları kendisine ait olmak üzere) savaş için ve daha fazla vergi ödeyin. Hem patrisyenler hem de plebler, her biri kendi sınıfından olmak üzere birlikte katılmak zorundaydılar. yeni halk meclisleri, sözde Comitia centuriata(comitia centuriata). Bu isim tüm insanların hala orada olduğu gerçeğinden geliyor. 193 yüzyıla bölünmüş(yüzlerce), bunların 98'i, yani. yarısından fazlası (18'i at sırtında, 80'i yaya) birinci sınıfta, 20'si ikinci, üçüncü ve dördüncü sınıfta, 30'u beşinci sınıfta, 4'ü zanaatkarlarda ve bir tanesi de yoksullardaydı. (proleterler), hizmet ve vergilerden tamamen muaftır. Herkes kendi yüzyılındaki kralın ve Senato'nun sorularına olumlu ya da olumsuz oy verdi ve her yüzyıldaki oyların çoğunluğu toplam oy sayıldı. Böylece Comitia Centuriata'daki tüm oylar 193'tü, ve çoğunluk her zaman 98 oy alan birinci sınıf tarafından sağlanıyordu. Böylece plebler vatandaşlığa dahil edildi ve ulusal meclise erişim hakkı kazandı. Zengin plebler birinci sınıfa ait olabilir, yoksul soylular ise alt sınıfa inebilir. Buna ek olarak, Servius Tullius'un hem şehri hem de o zamanki bölgeyi bölümlere ayırmasıyla tanınır. kabileler adı verilen alanlar; bunlardan dördü şehirde, 17'si şehir dışında (daha sonra 31) vardı. Yeni yerel kabileler eski ailelerin yerini aldı, Atina'da Cleisthenes mevzuatına göre filumlarda olduğu gibi.
234. Roma vatandaşlarının bazı hakları
Ancak yeni bir örgüt kuran Servius Tullius, eskisini yok etmedi ve pleblerin haklarını patrisyenlerle eşitlemedi. Curiae'nin asilzade komitesi varlığını sürdürdü ve eski dini önemini korudu. Ve reformdan sonra uzun bir süre boyunca sadece asilzadeler daha yüksek pozisyonları işgal etme hakkı eyalette (jus onurum) ve birbirleriyle evlenmek(jus conubii), böylece eşit olmayan evliliklerden gelen çocuklar soylu ailelere ait olamayacaktı. Nihayetinde yalnızca bu aileler hâlâ aitti Devlet topraklarını elden çıkarma hakkı.
Son değiştirilme tarihi: 22 Eylül 2018
Servius henüz bir çocukken kendini antik Roma kralı Tarquinius Priscus'un evinde köleden hizmetçiye dönüştü. Babası Romalılarla yapılan savaşlardan birinde öldü ve annesi Romalılar tarafından ele geçirildi. Efsaneler onun asil bir kökene sahip olabileceğini söylüyor, bu yüzden Kraliçe Tanaquil kadını ona yaklaştırdı. Aile çocuğu sevdi, ona iyi bir eğitim verdi ve ona bir hizmetçi gibi değil, daha genç bir akraba gibi davrandı. Olgunlaşan Servius daha sonra Antik Tarquin'in damadı oldu ve kızıyla evlendi.
Servius Tullius
İlk başta, antik Roma hükümdarının suikastçılar tarafından trajik ölümü halktan gizlendi. Eşi Tanaquil evin sıkı bir şekilde kapatılmasını emretti ve pencereden toplanan kalabalığa bir konuşma yaparak seslendi. Yaranın derin olmaması nedeniyle kralın kesinlikle iyileşeceğini ancak şimdilik onun adına emirlerin Servius Tullius aracılığıyla iletileceğini söyledi. Birkaç gün içinde, arka arkaya altıncı olan geleceğin antik Roma kralı, seçilmiş çevrelerdeki konumunu güçlendirmeyi başardı ve ardından Tarquin'in ölümünün ilan edilmesine karar verildi. Servius halk tarafından seçilmedi. Genç adamı bir anne gibi seven Tanaquil, onun kraliyet koltuğuna oturmasına yardım etti.
Servius Tullius, iki kızını genç adamla evlendirerek yetişkin kraliyet oğullarının nefretinden ve selefinin kaderinden kaçınmaya çalıştı. Ama hiçbir zaman düşmanlıktan, ihanetten ve kıskançlıktan kurtulmayı başaramadı. Daha sonra Tullia Jr., babasının kaderinde ölümcül bir rol oynayacak, arkasından ciddi entrikalar tasarlayacak ve doğrudan yer alacak. Eninde sonunda Servius Tullius, damadının liderliğindeki komplocular tarafından herkesin önünde öldürülecek ve kızı Genç Tullia, bir savaş arabasıyla babasının cesedinin üzerinden geçecek!
Genç Tullia arabasını babasının cesedine yönlendiriyor
Altıncı antik Roma kralı 578'den 535'e kadar hüküm sürdü. M.Ö. Servius, savaşlardan çok hükümete ve inşaata zaman ayırdı. Sonuç olarak Tullius'un reformları devlet sisteminin güçlenmesine katkıda bulundu. O yarattı:
- Sırbistan mevzuatı;
- Roma nüfusunu kentsel ve kırsal kabilelere bölen yüzyıllık reform - klan birliklerinin yerini bölgesel bölgeler aldı.
Diğer şeylerin yanı sıra mülkiyet sınıfları ve seçim grupları ortaya çıktı. Aristokrasi akrabalıkla değil zenginlikle tanımlanmaya başlandı. Yoksullar, temsilcileri oylamaya katılamayacak ve askerlik görevini yerine getiremeyecek ayrı bir sınıf oluşturuyordu. Ancak kölelikten kurtulmalarına izin verildi, bağımlılıktan kurtuldular, bu da halkın sürece bizzat katılan krala olan saygısını etkiledi.
Servi Duvarı
Efsaneye göre Tullius zamanında Roma'nın yedi tepesini çevreleyecek şekilde inşa edilmiştir. Ancak binanın ayakta kalan bölümleri üzerinde yapılan araştırmalar, duvarın 4. yüzyılda inşa edildiğini gösteriyor. Her ne kadar bu kalıntılar yeniden inşa edildikten sonra ayakta kalabilmiş olsa da M.Ö. Kale duvarının kalıntıları bugün Roma'nın birçok tarihi bölgesinde bulunmaktadır.
