Yazykov, Zhukovsky okulunun şairlerinin şiirlerinin esnekliğine ve melodisine, klasikçiler Lomonosov ve Derzhavin'in şiirlerinin gücünü, yüksekliğini ve ciddiyetini ekledi.
Harika bir Rus şairi ve vatansever olan Nikolai Mihayloviç Yazykov, 16 Mart 4 Mart 1803'te Simbirsk eyaletindeki Volga'da eski ve zengin bir aileye ait soylu bir ailede doğdu. İlk eğitimini evde aldı. Yazykov erken yaşta şiir yazmaya başladı ve kendisini bu faaliyete büyük bir şevkle adadı. Daha sonra St. Petersburg'da Maden Harp Okulu'nda ve ardından Demiryolları Enstitüsü'nde matematik ve diğer teknik disiplinlere karşı herhangi bir eğilim hissetmeden okudu. Sonuç olarak 1821'de "derslere gitmediği için" enstitüden atıldı. Orada, St. Petersburg'da yazı çevresiyle tanıştı ve 1819'dan itibaren aktif olarak yayınlamaya başladı. N.M. Karamzin, V.A. Zhukovsky, K.D. Batyushkov ve genç A.S. Puşkin onun edebi idolleri ve öğretmenleriydi. Yazykov, Zhukovsky okulunun şairlerinin şiirlerinin esnekliğine ve melodisine, klasikçiler Lomonosov ve Derzhavin'in şiirlerinin gücünü, yüksekliğini ve ciddiyetini ekledi. Genç şairin ateş ve hareket dolu şiirleri büyük sempatiyle karşılandı.
1822 yılında Yazykov, ağabeylerinin ısrarı üzerine eğitimine devam etmeye karar verdi ve Dorpat Üniversitesi Felsefe Fakültesi'ne girdi. Burada hemen kendini hissetti ve coşkuyla hem geçmiş hem de modern Batı Avrupa ve Rus edebiyatı çalışmalarına daldı. Ve Dorpat'ın hayatı Yazykov'u kendi başına memnun etti. Dorpat öğrencileri, isyankar şenlikleri, neşeli maceraları, meçli düelloları ve içki şarkılarıyla 18. yüzyıl Alman Bursch geleneklerini desteklediler. Nikolai Mihayloviç, bu oldukça özgür ve hatta bazen şiddetli ahlakın coşkulu bir hayranı ve şarkıcısı oldu. O olmadan tek bir ziyafet tamamlanmazdı. Üniversite arkadaşlarından biri şairin bu şenlikler sırasındaki halini şöyle anlatmıştı: "Sadece bir gömlekle, elinde bir bardakla, kızarmış yanakları ve ışıltılı gözleriyle şiirsel bir güzeldi." Yazykov'un sesli ve canlı şiirleri öğrenci korosu tarafından ezberlendi, müziğe uyarlandı ve söylendi.
Ancak Dorpat yaşamının "özgürlüğünden" zevk alan Yazykov, ateşli ulusal duygularından hiç ödün vermedi. Tam tersine kendisini çevreleyen “yarı Alman” ortamda bu duygular daha da güçlendi. Toplantılarında "Slavların büyük önemini ve Rusya'nın geleceğini tartıştıkları" Rus öğrencilerden oluşan bir çevre kurdu. Bu çevre için Yazykov, birçok nesil Rus öğrenci tarafından sevilen bir şarkı yazdı: "Bir ülkeden, uzak bir ülkeden." Son satırları özellikle anlamlıydı:
"Ama harika bir umutla
Biz camız ve tam gövdeliyiz,
Bizim Rus'umuz - öyle olsun
Cennetteki ilk krallık,
Ve mutlu ve görkemli!"
Öğrencilik yıllarında Yazykov sadece gösterişli bir eğlence düşkünü değil, aynı zamanda oldukça çalışkan bir öğrenciydi. Yavaş yavaş Dorpat'ta büyük bir kütüphane oluşturdu. "Rus Devletinin Tarihi" N.M. Karamzin onun için bir "kitap kitabı" haline geldi ve ona Rus tarihinin şiirsel dünyasını açtı. Atalarının yaptıklarına hayranlık duyarak, ünlü Nepryadevo savaşından önce "Dmitry Donskoy komutasındaki Rus savaşçıya Bayan" şiirinde "Rus antik çağının ciddi ve görkemli dehasını" seslendirdi:
"Fetihlerin gururlu ruhu değil
Şam çeliğiniz kınından sesleniyor:
Onur için, inanç için gök gürleyecek
İyileşen elinde -
Ve Tatarların alınlarından önce
Darbeniz ıskalamayacak!"
Tamamlanmamış şiiri "Ala"da Yazykov, Puşkin'in "Poltava"sını önceden tahmin ederek, "dönüşmüş Rusya'nın Peter'ın demir iradesiyle güçlü olduğu" Livonya materyalini kullanarak Kuzey Savaşı'nı tanımlamaya çalıştı. (Puşkin bu satırları “Büyük Arap Petro”nun bölümlerinden birinin epigrafı olarak almıştır.
1826 yazında Nikolai Mihayloviç, Trigorsky'nin Pskov malikanesinde arkadaşı Wulf'u ziyaret etti. Burada A.S. ile tanıştı ve kısa sürede arkadaş oldu. O zamanlar Mihailovskoye'de sürgünde yan tarafta yaşayan Puşkin. Bu buluşma Yazykov'un hayatında ve şiirinde büyük rol oynadı: Puşkin, eseri, kişiliği, şair imajı - bunların hepsi Yazykov'un şiirlerine dahil edildi. Buna karşılık Puşkin, Yazykov'un yeteneğine çok değer verdi.
1829'da Yazykov Dorpat'tan ayrıldı ve Moskova'ya taşındı ve Kızıl Kapı'daki Elagin-Kireevskilerin evine yerleşti. Ev hanımı A.P.'nin edebiyat salonunda. Şair Elagina, ihtiyaç duyduğu samimi duyguların, manevi iletişimin ve anlayışın sıcaklığını "kutsanmış arkadaş çevresi" arasında buldu. Puşkin burada sık sık Nikolai Mihayloviç'i ziyaret etti, V.F. Odoevsky, E.A. Baratynsky ve diğer birçok yazar ve düşünür. Şair, Moskovsky Vestnik'in Slavofil çevresine girdi.
Moskova yaşamı boyunca Yazykov'un neredeyse en iyi şiirleri yazıldı. Çağdaşlarından birine göre: "Şairin kanatları çırpındı." Ve liri, "ışık, ısı ve ateş püskürten kelimenin güçlü bir düşünceyle birleştiği" yeni güçlü sesler kazandı. Puşkin, Yazykov'un 1930'lardaki şiirlerinin "ayakta durduğunu" söyledi.
Yazykov kendisini ve eserini şöyle tanımladı: “Sevgili anavatanımızda düşünen ve yazan bir kişi, kendisini çıplak sağduyuyla değil, mümkün olduğu kadar açık ve somut, tabiri caizse bedensel, şehvetli görüntülerle ifade etmelidir. , parlak ve renkli” - Yazykov'un bu sözleri onun olgun şiirinin yaratımlarını en iyi şekilde karakterize ediyor. En iyilerinden biri, uzun zamandır favori bir halk şarkısı haline gelen ünlü şiiri “Yüzücü”dür.
1833'te Yazykov'a ciddi bir omurilik hastalığı teşhisi konuldu. Moskova'dan ayrılıyor ve P.V. için Rusça şarkılar topladığı Simbirsk malikanesinde yaşıyor. Kireevski. 1837'de Rusya'yı terk ederek tedavi için Almanya'ya gitti, burada Gogol ile tanıştı ve onunla birlikte İtalya'ya gitti. Şair memleketine ancak 1843'te döndü.
Şiddetli hastalığa rağmen Yazykov, I.V. Kireyevski "...çok yazıyor ve şiirleri daha da parlak ve güçlü hale gelmiş gibi görünüyor." N.V.'ye göre Yazykov'un şiiri, hayatının son yıllarında "lirizmin en yüksek durumuna" ulaştı. Gogol, "tutkulu hareketlere yabancı olan ve aklın ışığında sağlam bir kalkış, manevi ayıklığın yüce zaferi." Bu sırada Nikolai Mihayloviç, Zhukovsky'nin Rus şiirinin en iyilerinden biri olarak gördüğü ve Yazykov'un sonraki şarkı sözlerindeki görsellerin sanatsal gücüne örnek teşkil edebilecek "Deprem" şiirini yazdı.
Şiir, "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz" duasının kökeni hakkındaki bir ortaçağ Bizans efsanesine dayanıyordu: Konstantinopolis'teki korkunç bir deprem sırasında cennete götürülen ve burada meleklerin ona yeni bir dua öğrettiğini duyan bir çocuk hakkında. Herkes bu duayı tekrarlayınca deprem hafifledi. Şiir şu peygamberlik dolu dizelerle bitiyor:
"Demek sen, şair, korku zamanında
Ve dünyanın titreşimleri
Ruhunu tozun üstüne sür
Ve bir meleğin yüzünü dinle.
Ve onu titreyen insanlara getir
Yükseklerden dualar,
Bunları kalplerimize kabul edip,
İnancımız sayesinde kurtulduk."
“Bizim Değil” (1844) şiiri bugün bizim için aynı derecede kehanet gibi geliyor. Şiirin tamamını aktarayım:
"Ey isteyen
Bizi dönüştürün, şımartın
Ve Rus'u Almanlaştır, dinle
Benim saf yürekli çığlığım!
Her kim olursan ol, kabile üyesi
Ve kardeşim: yaşlı adam zavallı mı,
Onun ciddi haini,
Onun kibirli iftiracısı;
Ya da sen, tatlı dilli yazar,
Cahil gençlerin kahini
Seni anlamsız yoldaş
Dikkati dağılmış düşünceler ve umutlar;
Ve sen, masum ve sevimli,
Karanlık kitapların ve kelimelerin hayranı,
Algılayan güvenilirdir
Başkalarının yargıları ve günahları;
Siz, kibirli ve küstah insanlar,
Seni pervasız kale
Tanrısız okulun öğretileri,
Hepiniz Rus değilsiniz!
Kutsal şeyleri sevmiyorsun
Ve antik çağımızın görkemi;
O senin içinde yaşamıyor, senin içinde ölü
Yerli duygu. Dolu musun?
Uzun ve güzel olan değil
Anavatan sevgisi aynı değil
En saf ateş, berrak alev
seni yukarı kaldırır; senin içinde yaşıyor
Aşk hakikat ve iyilik için değildir!
Halkın sesi Tanrı'nın sesidir.
İçinizdeki cesareti doğuran o değil:
O uzaylı, o tuhaf, o senin için vahşi.
Size en iyi efsanelerimiz
Kulağa komik ve anlamsız geliyorlar;
Güçlü büyük büyükbabaların eylemleri
Size hiçbir şey söylemiyorlar;
Senin gururun onları küçümsüyor.
Antik Kremlin'in Tapınağı,
Umut, güç, kalemiz -
Senin için hiçbir şey yok! Rus toprakları
Senden aydınlanma almayacağım,
Onun için korkutucusun: aşıksın
Hain görüşlerinde
Ve kutsal olmayan rüyalar!
Küfür ve pohpohlama
Onu dönüştürmek senin elinde değil.
Onunla nasıl başa çıkacağını bilmeyen sen
Ne yaşa, ne şarkı söyle, ne de konuş!
Boş öfken susacak,
Sadakatsiz dilin donacak:
Güçlü, güvenilir Kutsal Rus',
Ve Rus Tanrısı hâlâ büyüktür!”
Yazykov'un bu harika şiiri ancak 1871'de yayınlandı ve daha önce sınırlı sayıda insan arasında listeler halinde dağıtıldı. Pek çok yaralı Batılı, Nekrasov'un zehirli parodileri ve Belinsky ile Herzen'in öfke dolu makaleleriyle karşılık vererek, "Bizim Olmamak"ı "ayette bir kınama" olarak nitelendirdi. Onların kaba yaklaşımları nedeniyle Yazykov öfkeli bir gerici olarak etiketlendi. Yazykov, mesajı hakkında şunları yazdı: “...Bu ayetler işe yaradı, bir arada olmaması gerekeni ayırdılar, koyunları keçilerden ayırdılar, büyük bir fayda!... Bir eylemin ruhu diye adlandırmak pek mümkün değil. parti, ne olursa olsun, Rus halkını küçümseme hakkına sahip olduklarının yanı sıra görevlerinin de olduğunu ve içlerinde çok fazla yolsuzluk olduğunu kanıtlamak isteyenlere karşıydı. bu yozlaşma doğdu, büyüdü ve doğurmaya da devam edecek, çünkü buna inanç diyorlar!
M.P. Pogodin, Yazykov anısına yazdığı makalede özellikle Nikolai Mihayloviç'in vatanseverliğine açıkça dikkat çekiyor. Yalnızca "bir duygunun yıllarını canlandırdığını" yazıyor. Bu onun güzel ülkemiz Rusya'ya olan tutkulu aşkıdır. “Anavatanı, Kutsal Rusya'yı tüm kalbiyle, tüm ruhuyla sevdi. Zaferi için yapılan her işi, bir fayda vaat eden her keşfi, şu ya da bu şekilde umut uyandıran her haberi yüreğine aldı ve. bir çocuk gibi sevindi." Ve karakterimiz, yani. "En çok Rus halkının karakterine saygı duyuyordu." Ve Rus zihni, tüm tezahürleriyle, Rus anlayışıyla, "bazı ve bazı açılardan diğer halklara göre üstünlüğü onun tek gururunu oluşturuyordu."
Yazykov, yaşamının son yıllarında Rus güzel sanatlarıyla ve Rusya'daki sanat eğitiminin sorunlarıyla yakından ilgilenmeye başladı. Şair, kendi "yerli" Orta Çağ'ının Batı'dan daha az sanatsal değere sahip olmadığına inanıyordu. Eski Rus resim ve mimarisi hakkında çok okuyup düşündü ve A.A.'nın kaderine büyük ilgi gösterdi. Ona manevi ve maddi destek sağlayan Ivanov, "İsa'nın İnsanlara Görünüşü" adlı tablosunun kaderi konusunda endişeliydi.
Yazykov, hayatının son üç yılını Moskova'da yaşadı ve burada Dorpat arkadaşı doktor F.I. tarafından tedavi edildi. Inozemtseva. Yazykov'un son yazı Sokolniki'de geçti. Temiz hava ve soğuk sularla tedavi onu biraz güçlendirdi. Ancak üşüttü, iki hafta ateşi vardı ve 26 Aralık 1846'da şair öldü. Nikolai Mihayloviç 30 Aralık'ta Donskoy Manastırı mezarlığına gömüldü. 1931'de külleri ve N.V. Gogol ve A.S. Khomyakov, Novodevichy mezarlığına taşındı ve gömüldü.
Http://www.pravaya.ru/ludi/450/11890
19. yüzyılın ilk üçte biri, Puşkin döneminin eşsiz şairlerinin yetiştiği Rus edebiyatı için büyüleyici bir "altın" dönemle işaretlendi. Artık onlar, birden fazla neslin büyüdüğü zekanın, sevgi bilgisinin, iyiliğin ve güzelliğin ebedi sütunlarıdır. Bu şairlerden biri N.M. Yazykov, A.S. Puşkin ve N.V. Gogol'un arkadaşıdır.
Nikolai Yazykov: biyografi
Şair 1803 yılında Simbirsk'in Volga kıyısındaki küçük bir kasabada doğdu. Eski, zengin soylu ailesinin derin kökleri vardı. Çocukken Nicholas en iyi laik geleneklere göre büyüdü. Evde mükemmel bir eğitim aldığı için çok erken yaşta şiir yazmaya başladı ve hatta bu aktiviteyi çok sevdi.
1814 yılında 12 yaşındayken iki ağabeyinin eğitim gördüğü St. Petersburg'daki Enstitüye gönderildi. Ancak bu alanın Yazykov'un hoşuna gitmediği ortaya çıktı ve çalışmalarını periyodik olarak bıraktı. Ancak onu kendi oğlu gibi seven edebiyat öğretmeni Markov, genç adamı özenle Derzhavin ve Lomonosov'un bilimsel çalışmalarını incelemeye zorladı. Yazykov, 1820'de enstitüden mezun olduktan sonra çalışmalarına Mühendislik Kolordusu'nda devam etmeye karar verdi, ancak kısa süre sonra oradaki derslere de gitmeyi bıraktı ve okuldan atıldı.
Dorpat dikkatsizliği
St.Petersburg'da Nikolai Mihayloviç Yazykov ünlü edebiyat çevresiyle tanıştı ve 1819'da ilk kez yayın yapmaya başladı. Karamzin, Zhukovsky, Batyushkov, Byron ve genç Puşkin gibi büyük öğretmenlere hayran kaldı ve onlarla çalıştı. Onun şiirsel yeteneğini ilk fark eden A.F. oldu. Şiirlerini “Rakip” te yayınlayan Voeikov. Ayrıca Nikolai Mihayloviç'e, şairin Batı Avrupa ve Rus edebiyatını incelemeye başladığı ve kelimenin tam anlamıyla kendisini kendi ana unsurunda bulduğu Dorpat Felsefe Üniversitesi'ne girmesini tavsiye etti.
Üniversite öğrencileri neşeli maceraları, isyankar eğlenceleri, içkili şarkıları ve meçli düellolarıyla ünlüydü. Yazykov'un şiirleri kısa süre sonra Zhukovsky, Delvig ve Puşkin tarafından fark edildi ve onu 1824'te Mikhailovskoye'deki yerine ve A.N.'ye bir şiirle davet eden Puşkin tarafından beğenildi. Wulf'a şunları yazdı: "Evet, şair Yazykov'u da yanında getir!" Ancak toplantıları yalnızca iki yıl sonra gerçekleşti.
Hayat güzel
Kısa sürede şairin adı ünlendi, tınılı şiirleri seslendirildi ve öğrenci korolarında seslendirildi. Yazykov Nikolai, Dorpat'ın şehvetli hayatından memnundu ama aynı zamanda ulusal onurunu da asla kaybetmedi. Özgür ve kargaşalı ortama rağmen memleketine olan duyguları güçlendi ve şiirlerde söylendi.
Şair, Rus öğrencilerden oluşan bir çevre bile örgütledi. En iyi 8 yılını Dorpat'ta geçirdi, ancak sürekli kaygısız şenlik nedeniyle 1829'da üniversiteden diploma almadan mezun oldu. Yazykov, çok iyi okunmuş olması ve o zamana kadar büyük bir kütüphaneye sahip olması nedeniyle kurtarıldı.
1826'da Trigorskoye'de Wulf's'ta Puşkin ile tanıştı. Bu toplantı Yazykov'un şiirini etkiledi ve Puşkin de şairin çalışmalarından memnun kaldı. İkincisi, tüm izlenimlerini muhteşem şiiri "Trigorskoe" da anlattı.
Moskova ve ofis
1829'da üniversiteden mezun olduktan sonra Moskova'ya taşındı ve Kızıl Kapı yakınındaki Elagin-Kireevsky evinde yaşadı. Puşkin, Odoyevski, Baratynsky ve diğerleri sık sık onunla birlikte kalmak için buraya gelirlerdi. Şair hızla Moskovsky Vestnik'in Slavofil çevresine girdi. Bu dönemde en iyi şiirlerinin çoğunu yazdığı söylenebilir.
12 Eylül 1831'de Nikolai Yazykov, yaratıcılığının önünde bir engel olduğunu düşündüğü Arazi Kadastro Bürosu'nun bir çalışanı olarak atandı. Bu sırada şair köyde bir yere çekilmek ve daha çok yazmak istiyordu. Ancak 1833'te kendisine omuriliğin bir hastalığı olan nörosifiliz teşhisi konuldu. İstifa etti, Moskova'dan ayrıldı ve Rus şarkılarını topladığı ve şiirsel tembelliğin tadını çıkardığı Simbirsk'teki malikanesine taşındı. Ancak hastalık yavaş yavaş ilerlemeye başladı ve 1837'de Yazykov Almanya'ya gitti ve orada iyileşmedi.
Hanau'da Gogol ile tanıştı ve 1842'de birlikte Roma ve Venedik'i ziyaret ettiler. Şair kendini daha iyi hissettiğinde yine açgözlülükle kalemini eline aldı. Bu sırada Yazykov "Ren Nehri'ne" şiirini yazdı. 1843 yazının sonunda durumu ümitsiz hale geldi ve memleketine döndü. Moskova'da eski arkadaşı Profesör Inozemtsev onun sağlığını izledi. Ancak Yazykov yavaş yavaş gözden kayboldu; tek eğlencesi edebiyatçı tanıdıklarıyla haftalık toplantılar yapmaktı.
Slav yanlısı arkadaşlarının görüşlerine kapılan şair, Batılılaşan çevrenin üyelerini anavatanın düşmanları olarak nitelendirdiği meşhur küfürlü mesajı "Bizim Olmamak İçin" ile Batılılara saldırdı. Daha sonra Yazykov, Zhukovsky'nin Rus şiirinin en iyisi olarak gördüğü "Deprem" adlı eseri yazdı. Şair, ciddi hastalığına rağmen şiir yazmaya devam etti ve Gogol'e göre lirizmin en yüksek seviyesine ulaştı.
Ölüm kapıda
Aralık 1846'da bekar Yazykov'un soğuk algınlığının ardından ateşi çıktı ve ölüme hazırlanmaya başladı. Şair, gerçek bir Hıristiyanın son görevini yerine getirmek üzere bir papazı davet etmiş, cenaze namazı kıldırmış, cenazesinde görmek istediği kişilerin listesini hazırlamış ve akşam yemeği için cenaze yemekleri sipariş etmiştir.
26 Aralık 1846'da akşam saat altıda Nikolai Yazykov sessizce öldü. Tverskaya'daki Müjde Kilisesi'ne gömüldü ve Danilov Manastırı'na gömüldü. Bugün mezarı olduğu gibi Novodevichy mezarlığına taşındı.
Nikolai Mihayloviç Yazykov (1803-1847)Puşkin galaksisinin olağanüstü orijinal şairlerinden biriNikolai Mihayloviç Yazykov, 16 Mart 1803'te Simbirsk'te doğdu. Babası Mikhail Petrovich Yazykov çok zengin bir toprak sahibiydi. Anne Ekaterina Alexandrovna, kızlık soyadı Ermolova, ünlü General Ermolov ile yakından akrabaydı.
Ekim 1814'te Nikolai Mihayloviç, maden mühendislerini eğitmek üzere St. Petersburg Maden Harp Okulu'na atandı ve burada yalnızca "alt" ve "orta" sınıfları tamamladı. Yazykov, 28 Ağustos 1819'dan itibaren Demiryolu Kolordu Enstitüsü'nde okudu, ancak 1820 baharında "derslere katılmadığı için" okuldan atıldı. Nikolai Yazykov'un edebi eğilimlerigöründüoldukça erken. Nikolai Mihaylovi hâlâ öğrenci birliğindeyken Markov'dan edebiyat dersleri aldı. 1819'da Yazykov'un Kulibin'e yazdığı şiirsel mesaj "Aydınlanma ve Hayırseverlik Yarışmacısı" sayılarından birinde yayınlandı.
1819 sonbaharında Nikolai Mihayloviç, üniversiteye girmeye hazırlanmaya başladığı Yazykovo'ya gitti. 1822'de Dorpat Üniversitesi'ne girdi ve burada öğretmenlerle birlikte Latince ve Yunanca da çalıştı.YazıkovaKendi kendimi eğitme, içimde bir şair-yaratıcı yetiştirme fikri beni büyülemişti. Şiirleri St.Petersburg dergilerinde giderek daha fazla yer alıyor: “Kral Regier'in Şarkısı”, “Vatanım”, “Şiirlerimin bir defterini ona ithaf ederken Yazykov A.M.'ye”, “Yabancı”, “Yalnızlığım”, “ Şiirlerimi bağışlamanızı rica ediyorum..", "Bayan Şarkısı", "Lokum", "Evpatiy"...
Wulf, Tyutchev ve Shepelev'e
Eğlendik arkadaşlar
Biz ziyafet çekerken
Hayatımızın özgürlüğü
Ve tüm dünya unutuldu!
O günler bir ok gibi uçup gitti1,
Güçlü bir yay fırlatmak;
Parlak görünüyorlardı
isyankar şarkılar ve cam;
Çelikten uçan kıvılcımlar gibi
Toz almak, küçük umutlar
Hem eylemler hem de düşünceler cicili bicili!
Umutlarımız altındır
Gençlerin kalbini tatmin edin
Onur ve iyilik işleri!
Onlar için normal kaygı nedir?
Bilinen varoluş denizinde mi?
Vatan ve Allah adına
Gerçekleşecekler arkadaşlar!
Rüzgârın sürüklediği tekneler
Bilinmeyenler dalgaların arasında yok oluyor,
Gemiler köyü ne zaman
Geniş kanatlarıyla gürültülü,
Sıra sıra öfkeli surlar
Yüksek göğüsler yayıldı
Ve kendi ülkesine uçuyor
Uzak kıyıların zenginliğiyle!
Puşkin'e göre Nikolai Yazykov, Delvig ve Baratynsky ile birlikte şairlerin "galaksisine" girdi: " kendisi tarafından neredeyse her türlü yargılama olasılığının ve hatta herhangi bir kınama olasılığının ötesinde bırakılmıştır"(Puşkin'in ilk biyografi yazarı Annenkov'un sözleri). 1826 yazında Yazykov, Mikhailovsky Trigorsky'den çok da uzak olmayan Dorpat arkadaşı Wulf'un malikanesini ziyaret ederken tanıştılar. Yazykov, bu yazın anılarına, en iyi eserleriyle ilgili bir dizi şiir ayırdı: A. S. Puşkin'e (“Ah, dostluğu benim için daha değerli olan sen…”), P. A. Osipova'ya (“Amin, Amin! Sana söylüyorum) …”), “Trigorskoe”, “A.S.
A. S. Puşkin'in dadısına
Svet Rodionovna, seni unutacak mıyım?
Kırsal özgürlüğü sevdiğim o günlerde,
Şöhreti de bilimi de ona bıraktım.
Ve Almanlar ve bu profesörler ve can sıkıntısı şehri, -
Sen, o kubbenin zarif hanımı,
Acı kaderden etkilenmeyen Puşkin nerede?
İnsanları, söylentileri, okşamalarını, ihanetlerini küçümsemiş,
Kamena sunağında görev yaptı, -
Her zaman yürekten selamlar
Benimle tanıştın, beni selamladın,
Yazın sıcağı altında uzun bir sıra tarlanın içinden geçerken,
Sürgündeki şairi ziyarete gittim.
Ve eski dostun da bana eşlik etti.
Areev bilimlerinin evcil hayvanı genç.
Kutsal misafirperverliğin ne kadar tatlı
İnadımız yüzünden lezzetimiz ve susuzluğumuz bozuldu!
Nasıl bir samimiyetle - kadim yılların güzelliği -
Bize harika bir öğle yemeği hazırladın!
Kendisi bize votka ve et suyu ikram etti.
Ve petekler, meyveler ve şarap
Antika bir masanın tatlı sıkışıklığında!
Bizi meşgul ettin - nazik ve neşeli -
Antik bar hakkında büyüleyici bir hikaye:
Saygıdeğer şakalarına şaşırdık,
Sana inandık ve kahkahalar durmadı
Basit yargılarınız ve övgüleriniz;
Akıcı bir dille konuşuyordu,
Ve ışık saatleri kaygısızca uçtu!
Dorpat'ta geçirilen yıllar (1822-1829) aynı zamanda özgün şiirin oluşumuna da tanık oldu.NicholasYazykova ve onun en ünlü zamanı. Bu süre zarfında şiirlerinin yarısından fazlası yaratıldı. Nikolai Yazykov'un Dorpat şiirsel sözlerinin kahramanı, yetenek, gençlik, bağımsızlık ve gelecekteki büyük başarılarına olan güvenden sarhoş olmuş bir öğrenci şairdir (bu kahraman ilk olarak 1823'te öğrenci şarkılarının bir döngüsünde ortaya çıktı ve daha sonra Yazykov'un şiirinin algısını şu şekilde belirledi: çağdaşları). Bu kahramanın cesur cesareti, umursamazlığı, kibri ve övünmesinin kökenleri, ona belirli bir ulusal kimlik veren Rus folkloruna dayanmaktadır (aynı temelde, dilsel "Rus öğrenci" hafif süvari lirik şairi Denis Davydov ile ilişkilendirilmiştir).
Mayıs 1829'da Nikolai Yazykov ve Alexander Peterson ayrıldıMoskova'yaüniversitesınavları geçmekDorpatsky için. Bu yılın yazında Yazykov'un ünlü "Yüzücü" adlı eseri Maksimovich'in almanakında yayınlandı.
1832'de Yazykov'un şiirlerinin yayınlandığı "Avrupa" dergisinin iki sayısı yayınlandı - aralarında "Ay!" (1831) başyapıtlarından biridir.
Ah!
Mavi gözlü, genç
Kara kaşlı cennet meleğim!
Sen, uzun zaman önce benim tarafımdan söylenen,
O günlerde sevinç şarkısını nasıl söylerdim
Ve hayatın şenlikli tatlılığı,
Köpüklü şarap -
Uzaktan selamlarımla
Moskvoretsky kıyılarından
Orada, akşamın çalan çanlarının olduğu yerde
Sen benim şiirlerimden korktun;
Gençliğin tuhaf bir şekilde benimle oynadığı yer,
Yalnız sığınağım nerede
Sonra uykusuz çalışma başladı,
O gece çılgınca geçti!
Motley, yanlış yaşadım!
İyilik ve ışık tanrısının sahip olduğu her şey var
Birçok yaz kutsasın
O toprak, her şey: Duyguların canlılığı ve gücü,
Öğrenmek, dostluk, özgürlüğümüz,
Eğlence, gürültü, aylaklık, tembellik - tükendim
Ciddi bir fincanda,
Ve içtim ve şarkı söyledim... Uzun süre içtim!
Mavi gözlü, genç
Kara kaşlı cennet meleğim!
Seni bulacak yıldızım
Şairin etkili elçisi,
Benim canlı iambik tetrametrem,
Konuşkan yürüteçim:
Size iyi haberler verecektir.
Evet sonunda ayrıldım
Ziyafetler, göçebe dikkatsizliği,
Ben, onların gürültücü şarkıcısı!
Lir kutsal zevkler ister -
O vahşi yıllara yabancı
Ve yine kibrin güzelliğinden
Kendine bir idol yaratmayacak!
Buradayım - Yaşasın Moskova!
Burası benim sevgili cennetim!
İşte anamız Rusya
Yedi yüz yaşındaki yaşıyor!
Burada her şey oldu: esaret, özgürlük.
Horde, Polonya ve Litvanya,
Fransızlar, halkın defnesi ve şerbetçiotu,
İşte bu kadar!.. Yaşasın Moskova!
Hangi düşüncelerle süslenmiştir?
Antik duvarlar ve kulelerden oluşan bu tepe,
Boşluklar, katedraller ve odalar!
İşte dertlerimiz ve şanımız
Hikaye korunuyor! Bu bölümler
Kutsal bir ışıltıyla yanıyorlar!
HAKKINDA! kim rahatsız ederse lanet olsun
Antik çağın ihtişamı
Kim mühürleyecek?
Yenilik geçiyor!
Burada! ilahilerin çalışması için,
Şairlerimiz! Şiir için
Moskova'da Rusça kelimeleri arayın,
Ulusal ilham!
Kader bana ne kadar şey verdi!
Şanslı gün parlak mor
Yeni hayat ne kadar net ve sessiz
Benim için doğuyu kaldırdı!
Arzularımın uçuşu sarhoş değil;
Kalbin özgürlüğü neşelidir;
Ve şiirsel eller
Tellere - ve lir canlandı!
Kara kaşlı cennet meleğim!
Kadere dua et, evet her şey yolunda
Benden uzaklaşmıyor:
Gündüz yalnızlığı yok
Geceleri yalnızlık yok
Aktif bir gün düşüncesi değil,
Tembel bir gecenin sessiz rüyaları yok!
Ve mütevazı bir aşk şarkısı
Masmavi gözlere şarkı söyleyeceğim,
Yanakların taze,
Dudaklar şekerli, göğüsler dolgun,
Ve göğüslerinin beyazlığı,
Ve siyah bakire bukleler
Parlayan dalgaları var!
Duanız her zaman doğrudur;
Ve yeminim yerine getirilecek!
Rüya aşkla alevler içinde kalacak,
Ve seslere dönüşecek!
Ve bu sesler çok güzel olacak,
Ve onların tatlılığı yumuşak olacak,
Büyüleyici ve net bir rüya gibi,
Seni uyku yatağından kim kaldırdı?
1831
AyetteNicholasYazykov, dili kullanmadaki sarhoş edici cesarete hayran kaldı - yeni sözcüksel oluşumlar ("dansçılar", "eriyip gitmek", "su akışı", "krutoyar"...) ve beklenmedik ifadeler ("yırtıcı bakireler","baştan çıkarıcı hastalık""çirkin gözler", "parlak kahkaha", "şehvetli çelenk", "kaynayan zevk suyu"), sofistike sözdizimsel yapılar. Gogol şiir hakkında yazdıYazıkova: “ İlk şiirlerin ortaya çıkmasıyla herkes onu duydu<…>her ifadenin cüretkarlığı, gençlik zevkinin ışığı ve daha önce hiç kimsede bu kadar güçlü, mükemmel ve ustasına sıkı bir bağlılıkla ortaya çıkmamış bir dil. Diller adını alması boşuna değildi. Dilini vahşi atına sahip bir Arap gibi konuşuyor ve gücüyle övünüyor gibi görünüyor. Dönem nerede başlarsa başlasın, ister baştan ister kuyruktan, onu o kadar güzel bir şekilde ortaya çıkaracak, sonuçlandıracak ve kapatacak ki, siz de şaşkınlığınızı bırakacaksınız.. Yazykov'un birçok şiiri ve şarkısı ("Bizim denizimiz asosyaldir", "Bir ülkeden, uzak bir ülkeden") Dargomyzhsky, Vilboa tarafından bestelendi...
Yavaş yavaş Yazykov'un hastalıkları onu rahatsız etmeye başladı ve doktorlar şaire sulara bir gezi önerdi. 28 Haziran 1838OKireyevski ile Marienbad'a gittim. Eylül ayının sonunda Nikolai Mihayloviç, kardeşi Pyotr Mihayloviç Yazykov ile birlikte Rusça'dan Almanca'ya çeviri yaptığı Hanau'ya taşındı. Denis Davydov'un "Tilsit" makalesini, Zhukovsky'nin Raphael'in "Madonna" hakkındaki mektubunu tercüme ettiler,Puşkin'in şiirleri“Denize”, “Mahkum”... Yazykov'un birkaç şiiri.
1839 sonbaharında kardeşler Gastein'e, oradan da Alpler üzerinden kuzey İtalya'ya, Como Gölü'ne taşındılar, ardından Milano, Torino'yu ziyaret ettiler ve Aralık ayında kışı geçirdikleri Nice'e vardılar. Yazykov, Temmuz 1940'ın sonlarında Moskova'ya geldi. Moskova'da yayınlandı.Valuev tarafından derlendi“Yazykov'un 56 Şiiri” kitabı ve daha sonra Nikolai Mihayloviç “Yeni Şiirler” koleksiyonunu yayına hazırladı.Yazılımmerhum Yazykov için bu olduşiirDini-mistik olanı doğrulayan "Deprem" (1844)şairin misyonu: “En yüksek zirveden titreyen insanlara dualar getirmek.”
Yazykov'un sağlığı kötüleşiyordu. Moskova'da bir hidroterapi kürü daha aldı ama gücü tükenmişti. 26 Aralık 1846'da Nikolai Mihayloviç Yazykov öldü.
scanpoetry.ru ›Nikolai Yazykov
Puşkin'in çevresinin şairleri arasında N. M. Yazykov, devrimci romantiklerin şiirine en yakın olanıydı. Yetenekli ve özgün bir şair, Decembrist döneminin ilerici gençliğinin özgürlük sevgisini kendi tarzında ifade etti. Ancak bu sadece edebi faaliyetinin ilk dönemindeydi. 20'li yılların sonlarından bu yana, Yazykov'un dünya görüşünde ve yaratıcılığında keskin bir değişim yaşanıyor ve bu da onu gerici kampın "ozanı" yapıyor.
Yazykov Simbirsk'te doğdu 4 Mart 1803. Babası Mikhail Petrovich Yazykov çok zengin bir toprak sahibiydi. Anne Ekaterina Alexandrovna, kızlık soyadı Ermolova, ünlü General Ermolov ile yakından akrabaydı.
Ekim 1814'te Nikolai Mihayloviç, maden mühendislerinin eğitildiği, ancak orada yalnızca "alt" ve "orta" sınıfları geçtiği St. Petersburg Maden Harp Okulu'na atandı. 28 Ağustos 1819'dan itibaren Demiryolu Kolordu Enstitüsü'nde okudu, ancak ertesi yılın baharında "derslere gitmediği için" oradan atıldı. Nikolai'nin edebi eğilimleri oldukça erken kendini gösterdi. Harbiyeli birliğinde okurken A.D.'den edebiyat dersleri aldı. Markov, 10-11 yaşlarında şiir yazmaya başladı. 1819'da"Eğitim ve Hayırseverlik Yarışmacısı" sayılarından birinde Yazykov'dan Kulibin'e şiirsel bir mesaj yayınlandı.
1819 sonbaharı Nikolai Mihayloviç, üniversiteye girmeye hazırlanmaya başladığı Yazykovo'ya gitti. 1822'de Yazykov, Dorpat Üniversitesi'ne girdi ve burada öğretmenlerle birlikte Latince ve Yunanca da çalıştı. Kendi kendini eğitme, kendini bir şair-yaratıcı olarak yetiştirme fikri onu büyülemişti. Şiirleri St.Petersburg dergilerinde giderek daha fazla yer alıyor: “Kral Regier'in Şarkısı”, “Vatanım”, “Şiirlerimin bir defterini ona ithaf ederken Yazykov A.M.'ye”, “Yabancı”, “Yalnızlığım”, “ Sizden şiirlerimi bağışlamanızı rica ediyorum! ..”, “Bayan Şarkısı”, “Lokum”, “Evpatiy” ve diğer şiir ve ağıtlar. Şairin kendisi bunları ciddiye almasa da son derece popüler olan öğrenci şarkıları yazıyor.
Yazykov, Dorpat'ta geçirdiği yedi yıl boyunca kursu tamamlamamasına rağmen sağlam bir eğitim aldı. Mayısta 1829 o ve Alexander Peterson, Moskova'daki Dorpat Üniversitesi sınavlarına girmek için Moskova'ya giderler. Aynı yılın yazında Yazykov'un ünlü "Yüzücü" adlı eseri yazıldı ve Maksimovich'in almanakında yayınlandı.
Şarkı sözlerinin en eşsiz türünün gelişimi, Dorpat Üniversitesi öğrencisi Yazykov'un gençliğini geçirdiği günlük ortamla ilişkilendirildi. Bunlar gençlik coşkusu ve cesur özgür düşünceyle dolu öğrenci şarkılarıdır. Tıpkı Denis Davydov'un yaşam izlenimlerine dayanarak bir "hussar" imajını edebiyata tanıtması gibi, Yazykov da, dışsal kabadayılığın arkasında vatanına ve özgürlüğüne olan sevgiyi gizleyen eğlence düşkünü bir öğrencinin lirik karakterini yarattı. “Kalpler özgürlük sunağına!” - şair öğrenci arkadaşlarına ısrar etti (“Gürültülü ziyafetleri seviyoruz…”, 1823 ). Müzikle hazırlanan bu şarkılar, Yazykov'un girişimiyle Alman öğrenci gruplarına karşı düzenlenen Rus öğrencilerden oluşan bir çevrede söylendi. Daha sonra şarkılar, “Bir ülkeden, uzak bir ülkeden...” ( 1827 ) ve "Yüzücü" ( 1829 ). Yazykov'un öğrenci özgürlük aşkı, çarlığa karşı mücadele yoluna giren asil devrimcilerin bilincinden ve tutarlılığından yoksundu. Ancak Dorpat öğrencisi, listelerde meşhur olan hükümet karşıtı şiirler de yazdı (“Kaderin verdiği mutludur…” şarkısı, 1823 ; mesaj 1823 N.D. A.I. tarafından yayınlanan Kiselev”. Herzen "Kutup Yıldızı").
Devrimci romantikler arasında popüler olan tarihi balad türü Yazykov'un şiirinde önemli bir yer tutar. K.F. Ryleev ve diğer Decembrist şairler Yazykov, tarihi temaların hem seçiminde hem de yorumlanmasında birbirine yaklaşıyor. Bunlar “özgürlük için kutsal savaşlardı”; asil devrimcilerin karşı karşıya olduğu sosyo-politik görevler ışığında gösterilen Rus halkının kurtuluş mücadelesinin olayları. Özgür Novgorod temasını seçen Decembristlerin aksine Yazyn, Rus halkının Moğol-Tatar fatihlerle mücadelesini özel bir sevgiyle yazdı. "Rusya'da Tatarların yönetimi sırasında bir ozanın şarkısı" ( 1823 ), "Meşhur Nepravda savaşından önce Dmitry Donskoy yönetimindeki Rus savaşçıya Bayan" ( 1823 ), "Evpatiy" ( 1824 ) - Yazykov'un bu tarihi baladları Ryleev'in düşünceleriyle eşzamanlı olarak yazıldı ve yayınlandı. Romantik şiirde popüler olan eski Rus halk şarkıcısının imajı, Ryleev gibi Yazykov'un da tarihi balad türünü ulusal halk gelenekleriyle ilişkilendirdiğini gösteriyor.
Bu, Yazykov'un Decembristlerin estetiğine daha yakın olan genel yaratıcı ilkelerinden kaynaklanıyordu. Yazykov, kendisini ulusal düzeyde farklı içerik ve edebiyat biçiminin destekçisi olarak ilan etti. Bunun kaynaklarından biri olarak Rus halk sanatını tanıdı. Bu temelde V.A.'nın zerafet romantizmine karşı olumsuz bir tavrı vardı. Zhukovsky ve yüksek yurttaşlık şiirini destekledi.
Ancak Yazykov'un tüm ideolojik ve sanatsal başarıları, çalışmalarının ilk dönemlerine kadar uzanıyor. Ve o zaman bile yazarın Rusya'da meydana gelen süreçlere ilişkin derinlemesine anlayış eksikliği nedeniyle sınırlıydılar. Ayaklanmanın yenilgisinden sonra tepki 14 Aralık 1825 Diğerleri gibi Yazykov'u da gericilerin kampına itti. Yazykov'un Puşkin'le tanışması ve yakınlaşması (1826 yazında, Yazykov Trigorskoye'yi ziyaret ederken), şairlerin dostluğunu yakalayan bir dilsel şiirler döngüsünün ortaya çıkmasına neden oldu, Dorpat öğrencisi tarafından özgür düşüncesinin korunmasına katkıda bulundu. bir süreliğine. Ancak 20'li yılların sonlarından itibaren Moskova'ya yerleşen Yazykov, yeni dini-milliyetçi duygularına daha uygun başka bağlantılar kurdu: Kireevsky kardeşler A.S. Khomyakov - gelecekteki Slavofiller. Daha sonra Yazykov, o dönemde ideolojik ve yaratıcı bir kriz yaşayan Gogol ile yurt dışında arkadaş oldu. İlerici kampa ihanet eden Yazykov, Slavofilizmin militan bir savunucusu olur ve A.I.'ye karşı kötü niyetli broşürler yazar. Herzen, T.N. Granovsky, P.Ya. Chaadaeva. Belinsky, Yazykov'un özenle derlenen şiir koleksiyonlarını şiddetle kınadı ve yazarın ideolojik ve sanatsal gerilemesini acı bir şekilde dile getirdi.
Dobrolyubov, Yazykov'un kaderinin üzücü seyrini içgörülü bir şekilde görüyor: “Ancak ölen tek kişi o değildi: kaderi, Puşkin'in çevresindeki tüm şairler tarafından az ya da çok paylaşıldı. Hepsinin bazı belirsiz idealleri vardı; hepsi "orada, kötü hava koşullarının ötesinde" bir tür mutlu ülke görüyordu. Ancak bunun için amansızca çabalayacak güçten yoksunlardı.”
1832'de Yazykov'un şiirlerinin yayınlandığı "Avrupa" dergisinin iki sayısı yayınlandı - aralarında "Ay!" - başyapıtlarından biri.
Yavaş yavaş Yazykov'un hastalıkları onu rahatsız etmeye başladı ve doktorlar şaire sulara bir gezi önerdi. 28 Haziran 1838 P. Kireyevski ile birlikte Marienbad'a gitti. Eylül ayının sonunda, kardeşi P.M. ile birlikte Hanau'ya taşındı. Yazykov, Rusça'dan Almanca'ya çevirilerle uğraştı. Denis Davydov'un "Tilsit" adlı makalesini, Zhukovsky'nin Raphael'in "Madonna" hakkındaki mektubunu, "Denize", "Mahkum" ve A.S.'nin diğer şiirlerini tercüme ettiler. Puşkin, Yazykov'un birkaç şiiri. Yaz aylarında Nikolai Mihayloviç kendi şiirini yazmaya başladı.
1839 sonbaharı Hanau'lu kardeşler Gastein'e, oradan da Alpler üzerinden kuzey İtalya'ya, Como Gölü'ne taşındılar, ardından Milano, Torino'yu ziyaret ettiler ve Aralık ayında kışı geçirmek üzere Nice'e vardılar. Yazykov Moskova'ya geldi 1940 yılının Temmuz ayının son günlerinde.
Bu arada Valuev'in derlediği “N.M. Yazykov'un 56 şiiri” kitabı Moskova'da yayınlandı ve daha sonra şairin kendisi de “Yeni Şiirler” koleksiyonunu yayına hazırladı (yazılı) 1834-1844). Yazykov'un sağlığı kötüleşiyor. Moskova'da başka bir hidroterapi kursuna giriyor ama gücü azalıyor. 26 Aralık 1846şair öldü.
Anahtar kelimeler: Nikolai Yazykov, Yazykov'un ayrıntılı biyografisi, eleştiri, biyografiyi indir, ücretsiz indir, özet, 19. yüzyıl Rus edebiyatı, 19. yüzyıl şairleri
1820'lerin Puşkin ve Baratynsky'den sonra üçüncü büyük Rus şairi Nikolai Mihayloviç Yazykov'du. 1803 yılında Karamzin ve Goncharov şehri Simbirsk'te doğdu. Baratynsky gibi o da edebiyatta himaye edildi Delvig. İlk şiirleri 1822'de yayımlandı. Aynı yıl Livonia'daki Dorpat (o zamanki Alman) Üniversitesi'ne giren Yazykov, burada beş yıl kaldı, hiçbir diploma alamadı ve zamanını Alman öğrenciler için düzenlenen geleneksel ziyafetlerde ve aşk tanrılarında geçirdi. Dorpat'ta neşeli öğrenci yaşamının şerefine yazdığı fırtınalı anakreontik şiirler onu ünlü yaptı. Yaz tatillerinde Yazykov, Dorpat'tan Puşkin ile buluştuğu Trigorskoye'ye geldi.
Nikolay Yazykov
Dorpat'tan sonra Moskova'da ve Simbirsk malikanesinde yaşadı. Yazykov, Moskova'daki Slavofil ve milliyetçi çevrelerle yakınlaştı ve onların görüşlerinin ateşli bir destekçisi oldu. Şiirleri Slavofiller tarafından oldukça değer görüyordu, ancak genç Batılılar ona nefretle yaklaşıyordu. Bu Yazykov'u kızdırdı ve daha sonraki yıllarda düşmanlarına saldırdığı birkaç makale yazdı.
Nikolai Mihayloviç Yazykov. Khripkov'un çizimi, 1829
Dorpat'ın aşırılıkları nedeniyle zayıflayan sağlığı, onu çok erken başarısızlığa uğratmaya başladı; 1835'ten itibaren sürekli olarak gut ve hazımsızlıktan muzdaripti ve tatil beldesinden tatil beldesine dolaştı. Cenova, Riviera, Nice, Gastein ve diğer Avrupa tatil yerleri genellikle sonraki şiirlerinin arka planını oluşturur. Nikolai Yazykov 1846'da öldü.
