**************************************
Hikaye işkence, şiddet ve seks sahneleri içeriyor. Eğer bu hassas ruhunuzu rahatsız ediyorsa, okumayın ama defol buradan!
**************************************
Konu Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında geçiyor. Nazilerin işgal ettiği bölgede bir partizan müfrezesi faaliyet gösteriyor. Faşistler, partizanlar arasında çok sayıda kadının bulunduğunu biliyorlar, onları nasıl tespit edeceklerini. Sonunda Alman ateş noktalarının yerlerini gösteren bir şema çizmeye çalışan Katya adlı kızı yakalamayı başardılar...
Yakalanan kız, şu anda Gestapo departmanının bulunduğu okulda küçük bir odaya götürüldü. Genç bir polis memuru Katya'yı sorguya çekti. Odada onun dışında birkaç polis ve iki kaba görünüşlü kadın da vardı. Katya onları tanıyordu, Almanlara hizmet ediyorlardı. Nasıl olduğunu tam olarak bilmiyordum.
Memur, kızı tutan gardiyanlara onu serbest bırakmaları talimatını verdi ve onlar da bunu yaptılar. Oturmasını işaret etti. Kız oturdu. Memur kızlardan birine çay getirmesini emretti. Ancak Katya reddetti. Memur bir yudum aldı, ardından bir sigara yaktı. Bunu Katya'ya teklif etti ama o reddetti. Memur konuşmaya başladı ve oldukça iyi Rusça konuşuyordu.
Adın ne?
Katerina.
Komünistler adına istihbarat çalışması yaptığınızı biliyorum. Bu doğru?
Ama sen çok gençsin, çok güzelsin. Muhtemelen kazara onların hizmetine girdiniz?
HAYIR! Ben bir Komsomol üyesiyim ve cephede ölen Sovyetler Birliği Kahramanı babam gibi komünist olmak istiyorum.
Bu kadar genç ve güzel bir kızın kızıl eşeklerin tuzağına düşmesine üzülüyorum. Bir zamanlar babam Birinci Dünya Savaşı sırasında Rus ordusunda görev yaptı. Bir bölüğün komutanlığını yaptı. Onun adına birçok görkemli zafer ve ödül var. Ancak komünistler iktidara geldiğinde vatanına yaptığı tüm hizmetlerden dolayı halk düşmanı olmakla suçlandı ve kurşuna dizildi. Annem ve ben, halk düşmanlarının çocukları gibi açlıkla karşı karşıya kaldık, ancak Almanlardan biri (savaş esiri olan ve babası vurulmamıza izin vermeyen) Almanya'ya kaçmamıza ve hatta askere gitmemize yardım etti. Her zaman babam gibi bir kahraman olmak istedim. Ve şimdi vatanımı komünistlerden kurtarmaya geldim.
Sen faşist bir kaltaksın, işgalcisin, masum insanların katilisin...
Asla masum insanları öldürmeyiz. Tam tersine, kızıl saçlıların onlardan aldıklarını onlara iade ediyoruz. Evet, geçtiğimiz günlerde askerlerimizin geçici olarak yerleştiği evleri ateşe veren iki kadını astık. Ancak askerler kaçmayı başardılar ve mal sahipleri, savaşın onlardan almadığı son şeyi de kaybettiler.
Bunlara karşı savaştılar...
Senin halkın!
Doğru değil!
Tamam, işgalci olalım. Şimdi birkaç soruyu yanıtlamanız gerekiyor. Daha sonra cezanızı belirleyeceğiz.
Sorularınıza cevap vermeyeceğim!
Tamam o zaman Alman askerlerine karşı terör saldırılarını kiminle organize ettiğinizi söyleyin.
Doğru değil. Seni izliyorduk.
O zaman neden cevap vereyim?
Masum insanlar zarar görmesin diye.
Sana kimseye söylemeyeceğim...
O zaman çocukları inatçı dilini çözmeye davet edeceğim.
Senin için hiçbir şey işe yaramayacak!
Bunu daha sonra göreceğiz. Şu ana kadar 15 vakadan tek bir vaka bile çıkmadı ve bizim için hiçbir şey yolunda gitmedi... Haydi işe koyulalım çocuklar!
Modern dünyada işkenceye yer yoktur; artık adalet sistemi birisini cezalandırmak veya yaptığı şeyin itirafını almak için kullanılmamaktadır. Artık yalnızca bir işkence müzesi Engizisyonun nasıl işkence yaptığını gösterebilir.
Bugün en korkunç işkence elektrikli sandalye ama daha önce olanları hayal etmek bile korkutucu
İşkence o kadar acımasızdı ki, Orta Çağ'da herkesin adaletin yüzünü görebilmesi için İşkence Müzesi'nin sağladığı maketlere herkes bakmaya cesaret edemiyordu.
Her biri oldukça acı verici ve acımasız olduğundan insanlık tarihindeki en korkunç işkenceyi belirlemek zordur, ancak en korkunç 20 işkenceyi tespit etmek hala mümkündür.
İnsana yönelik en insanlık dışı istismarlar arasında haklı olarak ilk yirmi arasında yer alabilecek işkenceyle başlayalım. Engizisyon işkencesi, günahkar insanları cezalandırmanın bu yöntemini de içeriyordu. Orta Çağ'da, bu acımasız işkence biçimine başvuran kilise, aynı cinsiyete aşık olan günahkarları, örneğin bir kadının bir kadınla veya bir erkeğin bir erkekle cezalandırmasını sağladı. Çok bir tür aşk ve ilişki küfür ve Tanrı'nın kilisesine saygısızlık olarak görülüyordu, bu yüzden bu insanlar korkunç cezalarla karşı karşıya kaldı."BAHARLI ARMUT"
Korkunç işkence için bir araç - “Keskin armut”
Bu tür işkence aletleri armut şeklindeydi. Kafir olmakla suçlanan kadınların vajinalarına bir "armut", erkek günahkarların ise anüslerine veya ağızlarına bir "armut" yerleştirildi. Silah kurbanın vücuduna yerleştirildikten sonra cellat, işkencenin ikinci aşamasına başladı; bu aşama, kişiye korkunç bir acı çektirmekten ibaretti, ardından yavaş yavaş vidayı sökerken armutun keskin yaprakları etin içinde açıldı. Açılan armut, bir kadının veya erkeğin iç organlarını parçaladı. Ölümcül sonuç, kurbanın büyük miktarda kan kaybetmesi veya ölümcül öldürücü armutun açılmasının neden olduğu iç organların deformasyonu nedeniyle meydana geldi.
DÜNYANIN ESKİ İŞKENCESİNDE SUÇLULARIN FARELER YARDIMIYLA CEZALANDIRILMASI DA VAR
Bu, Çin'de icat edilen ve özellikle 16. yüzyılda Engizisyon arasında popüler olan, insanlık tarihinin en acımasız işkencelerinden biridir. Kurban korkunç bir işkence yaşadı. İşkencenin ana aracı farelerdi. Kişi büyük bir masanın üzerine yerleştirildi; rahim bölgesine aç olması gereken farelerle dolu oldukça ağır bir kafes yerleştirildi. Tabii ki, bu sondan çok uzak: daha sonra kafesin tabanı çıkarıldı, ardından fareler kurbanın karnına düştü, aynı zamanda kafesin üstüne sıcak kömürler serildi, fareler korktu Sıcaktan ve kafesten kaçmaya çalışırken insanın karnını kemirerek kaçmanın yolunu bulmuş. İnsanlar korkunç acılar içinde öldü.
METAL İLE İŞKENCE
KEDİ PENÇESİ
Günahkar, sırtı boyunca uzanan demir bir kancayla yavaş yavaş deri, et ve kaburga parçalarına ayrıldı.
GRIM RAF
Bu işkence aletinin çeşitli biçimleri bilinmektedir: yatay ve dikey. Kurban üzerinde dikey versiyon kullanıldıysa, eklemler bükülürken günahkar tavanın altında yakalandı ve bacaklara sürekli ağırlık eklenerek vücut mümkün olduğunca gerildi. Rafın yatay versiyonunun kullanılması mahkumun kaslarının ve eklemlerinin yırtılmasını sağlamıştır.
KRANİAL BASIN
Mahkûmu öldürmek için kullanılan bir tür ezme makinesidir. Kranial presin çalışma prensibi, kurbanın kafatasını kademeli olarak sıkıştırmaktı; bu pres, günahkarın beyni kulaklarından düşene kadar kişinin dişlerini, çenesini ve kafatası kemiklerini eziyordu.
YAHUDA'NIN BEŞİĞİ
Silahın adı oldukça sinsi ama heyecanlandıran sadece adı değil. Bu soruşturma aracı kurbanın vücudunda herhangi bir şeyi kırmadı veya yırtmadı. Günahkar bir ip yardımıyla kaldırılarak üstü üçgen şeklinde ve oldukça keskin bir “beşik” üzerine oturtulurdu. Keskin kenar kurbanın anüsüne veya vajinasına iyice oturacak şekilde bu tepeye oturdular. Günahkarlar acıdan bilincini kaybetmiş, tekrar bilincine kavuşturulmuş ve işkenceye devam edilmiştir.
DEMİR KIZ
Bu silahın şekli bir kadın figürünü andırıyor - içi boş olan, ancak sivri uçlu ve çok sayıda bıçağı olmayan, konumu hayati kısımlarına dokunmayacak şekilde sağlanan bir lahit. Sanığın vücudunun diğer kısımları kesilirken. Günahkar birkaç gün boyunca acı içinde öldü.
Böylece, kiliseye, krala vb. karşı şu veya bu kötü eylemle suçlanan günahkarlar, hırsızlar ve diğer insanlar en acımasız kadere maruz kaldılar. Hükümlüler, zalim bir cellatın elinde bulunarak en korkunç işkenceyi yaşadılar.
İyi ki bugün sadece tarih var ve işkence aletleri kullanılmıyor.
İşkence, kişiye dayanılmaz acı vermeyi içerir. En korkunç ve iğrenç işkence aletleri Orta Çağ'da icat edildi. Daha az korkunç doğu işkenceleri bilinmiyor.
Orta Çağ'ın en korkunç işkenceleri
İşkencenin özellikle Orta Çağ'da acımasız olduğu biliniyor. O zamanın ne kadar acımasız olduğunu ancak işkence aletlerini görerek anlayabiliriz. Bir Hıristiyan adalet sistemi olarak Engizisyon, bu "adaletin" gerçekleştirildiği çok sayıda aracın icat edilmesine katkıda bulundu. İşte en korkunçlarından bazıları.Kafirin Çatalı
Kafirin Çatalı adı verilen cihaz, İspanyol Soruşturması sırasında kullanıldı. Mekanizma, boynuna sabitlenmiş çift taraflı bir çatala benziyordu. Bu işkence sırasında hiçbir hayati organ delinmediği için oldukça uzun sürebiliyordu.Çatalın üzerine “feragat ediyorum” kazınmıştı. Çatal, herhangi bir kafa hareketi ile şiddetli ağrıya neden oluyordu. Yavaş yavaş kişinin eti etkilendi ve enfeksiyonlardan öldü.
Armut İşkencesi
Armut işkencesi adı verilen işkence aleti en korkunçlarından biri olarak kabul edilir. Bu işkenceden tek bir kişi bile sağ çıkamadı. 
Silah metal bir armut gibi görünüyor. Ağız, anüs ve vajinaya yerleştirildi. Silah içeri girer girmez açıldı ve keskin uçlarıyla etleri parçaladı. Böyle bir armutla işkence sırasında ölüm korkunçtu. Tipik olarak bu silah, ahlaksız bir yaşam tarzından suçlu olan kadınlara ve eşcinsellikten hüküm giymiş erkeklere işkence yapmak için kullanıldı.
Fareler tarafından işkence
Farelerin işkencesi çok korkutucu. Çıplak bir adamın göğsüne aç farelerden oluşan bir kafes yerleştirildi. Kafes alttan açıldı. Cıvata çıkarıldıktan sonra fareler cesedi kemirdi. Hayvanların daha hızlı hareket etmesini sağlamak için kafesin üstüne sıcak kömürler yerleştirildi. Sıcaktan kaçmak isteyen fareler, yolu kemirerek ilerlediler. Kişi cehennem azabı yaşayarak öldü.Yahuda'nın beşiği
Yahuda'nın Beşiği adı verilen işkence aleti piramit şeklindedir. Keskin kısmına çıplak bir kişi yerleştirildi. Cihaz yavaş yavaş kurbanın vücudunu kesiyor, anüsü yırtıyor ve eklemleri büküyor. 
Bu tür işkencelerden sonra sadece birkaç kişinin hayatta kaldığı biliniyor. Geri kalanlar, cellatları ve seyircileri sevindirmek için acı içinde yüksek sesle çığlık atarak öldü.
En korkunç işkence aletleri
İşkence aletlerinin icadı, bu aletlerle işkence görecek kişilere zerre kadar bile acımayan insanlar tarafından gerçekleştirildi. İhtiyaç duydukları okumaları nasıl alacaklarını tam olarak biliyorlardı. Onlar için en önemli şey, bir insana mümkün olduğu kadar çok acı ve eziyet yaşatmak, ölümünün korkunç ve yavaş olmasını sağlamaktı. İnsan zekasının bu kadar korkunç amaçlar için kullanılabileceğine inanmak zor.Demir Bakire
“Iron Maiden” adı verilen işkence aleti ilk kez 1515 yılında test edildi. Dıştan, içinde çok sayıda sivri uç ve bıçak bulunan bir lahit gibi görünüyor. Hayati insan organlarına dokunmayacak şekilde yerleştirilmişlerdir. 
Sorgulama sırasında işkence gören kişi böyle bir lahit içerisine yerleştirildi. Sorgulama saatlerce, hatta günlerce sürebilir. Bir kişi bilincini kaybeder kaybetmez, keskin sivri uçlara asılarak vücudu deldi. Ölüm hemen gerçekleşmedi ve birkaç gün sürebilir.
Shiri (deve şapkası)
Bu işkence aleti genellikle köleler üzerinde kullanılıyordu. Her şeyden önce, suçlu kölenin kafası kel olarak tıraş edildi, ardından boynu (yüzülmüş deve derisi) bunun üzerine çekildi. Daha sonra bu insanlar beş gün boyunca genellikle çorak arazilere götürüldü. Deve derisi hızla kurudu ve yeni tıraş edilmiş saç derisini sıkılaştırdı. Saçlar enseden uzamadığı için içe doğru uzamaya başladı. Köleler cehennem acısından çıldırdılar ve kısa süre sonra öldüler.bakır boğa
“Bakır Boğa” adı verilen işkence aleti, Yunan bakırcı Perillus tarafından icat edildi. Yaratılışını ünlü işkenceci Sicilyalı tiran Phalaris'e sundu. 
İşkence sırasında kişi özel bir kapıdan boğanın içine yerleştirildi. Boğanın karnının altında bir ateş yakıldı. Adam yavaşça kızarırken umutsuzca çığlık attı. Bu şekilde idam edilenlerin kemikleri mücevher ve muska sayıldı. Mucit Perille, yarattığı bir işkence aletiyle işkence gören ilk kişi oldu.
Korkunç oryantal işkence
Doğu işkencesi, Avrupa halklarının icat ettiği işkenceden önemli ölçüde farklıydı. Herhangi bir Doğu işkencesinde asıl şey, mağduru fiziksel işkencenin yanı sıra psikolojik işkence yaşamaya zorlamaktır. Doğu işkencesinin her zaman ölümle sonuçlanmadığını söylemek gerekir. 
Doğudaki “imparatorun düşmanları” ile başa çıkmak için gıdıklama işkencesi ve damlayan su ile işkence uygulandı. İşkencenin bir başka versiyonu da, hapsedilen kişinin vücudunun herhangi bir bölümünü hareket ettirme fırsatına sahip olmadığı sıkışık bir kutuydu. İnsanları dehşete düşürmek için “insan-domuz” işkencesi kullanıldı. Adamın bacakları dizlerine kadar, kolları dirseklerine kadar kesilmiş, dili kesilmiş, sağır ve kör edilmişti. Bu haliyle domuzların ahırına gönderildi ve hayatının geri kalanını orada geçirdi.
Siam özellikle korkunç işkencelerle tanınır. Adama kesilmiş et parçaları ve deri şeritleri yedirildi. Doğudaki kadınlar da işkenceye maruz kalabiliyor. Haremde yaşayan ve itaatsizlikle suçlananların vücutlarında, içine erimiş kurşun dökülen birkaç düzgün kesik vardı.
Dünyanın en kötü işkencesi
Her biri dünyanın en korkunçları olarak adlandırılabilecek pek çok bilinen işkence vardır. Ancak tüm zamanların işkenceleri arasında en acımasız olanı, Pers kraliçesi Parysatis'in sevgili oğlu Genç Kiros'un katiline uyguladığı işkencedir. Bu katilin adı Mithridates'tir. Vücudu iki ahşap oluk arasına sıkıştırılmıştı ve yalnızca başı ve bacakları dışarıda kalmıştı. 
Katilin kafasına bal ve süt bulaşması tatarcıkların dikkatini çekti. Mithridates zorla beslendi, bu yüzden sürekli kendi altında yürüyordu. Kısa süre sonra kanalizasyonda solucanlar ortaya çıktı ve adamı canlı canlı yemeye başladı. Mithridates tam on sekiz gün boyunca öldü ve kraliçe her gün onun işkencesinden zevk almak için geldi.
Sadece işkenceler değil, hapishaneler de korkutucu. İnternet sitesinde mahkumların tutulduğu bir site var.
Yandex.Zen'deki kanalımıza abone olun
Engizisyon işkenceleri çok farklıydı ve donuk bir ağrıdan şiddetli ve dayanılmaz bir acıya kadar değişen derecelerde fiziksel acı için tasarlanmıştı. Bu korkunç işkence aletlerini icat eden ve uyguladıkları azabı nasıl çeşitlendireceklerini bilen kutsal babaların ustalıklarına ancak şaşırabilir ve hayran kalabilirsiniz.
İşkenceler en basitinden başladı, sonra giderek karmaşıklaştı. Çoğunlukla farklı işkenceler “birleştirildi” ve bütün bir işkence sistemi (kategoriler, kategoriler, dereceler) oluşturuldu. Gerçekten cehennem gibi acı verici bir azap dizisiydi.
Cadı, kendisinden zorla bir itiraf alınana kadar bir işkence derecesinden diğerine, bir işkence kategorisinden diğerine geçti. Engizisyon zindanlarında işkence görmeden hemen önce şüpheli, suçluluğunun tespiti için bazı testlere tabi tutuldu.
"Su Testi"
Böyle bir test "su testi" idi. Kadın soyunmuştu, bu başlı başına inanılmaz derecede aşağılayıcıydı ve kalan tüm cesareti yok edebilirdi ve "çapraz" bağlanmıştı, böylece sağ el sol ayağın başparmağına ve sol el de ayak başparmağının başparmağına bağlanmıştı. sağ ayak. Elbette böyle bir konumdaki herhangi bir kişi hareket edemez. Cellat, bağlı şüpheliyi bir iple üç kez bir gölete veya nehre indirdi. Kurban boğulursa dışarı çıkarıldı ve şüphenin kanıtlanmamış olduğu kabul edildi. Eğer cadı olduğu iddia edilen kişi bir şekilde kendini hayatta tutmayı ve boğulmayı başaramadıysa, suçu şüpheye yer bırakmayacak şekilde kabul edildi ve sorguya ve işkenceye maruz kaldı. Şeytanın cadıların bedenine, onların boğulmasını önleyen özel bir hafiflik vermesi veya şeytanla ittifak kuran insanları suyun bağrına kabul etmemesi nedeniyle bu testi su ile motive etmişlerdir. , vaftizin kutsal suyunu silkelediler.
Su testi aynı zamanda cadının vücudunun hafifliğiyle de açıklandı. Şüphelinin kilosu oldukça önemli bir suçluluk göstergesi sağlıyordu. Ne söyleyebilirim? Sadece günümüzün tüm kırılgan kızlarının (moda modellerinden bahsetmiyorum bile) muhtemelen cadı olduğu!
Bazen, kurbanın "Babamız" sözlerini okumaya zorlanması ve bir noktada kekeleyip daha fazla devam edememesi durumunda cadı olarak tanınması da suçluluk kanıtı olarak sunulabiliyordu.
"İğne Testi"
Tüm şüphelilerin işkenceye uğramadan önce tabi tutulduğu en yaygın test ve hatta bazen işkenceye itiraf etmeden dayanabildikleri durumlarda bile, "iğne testi" olarak adlandırılan, üzerinde "şeytan mührü" bulunan bir testti. vücut.
Şeytanın, bir sözleşme imzalarken cadının vücudundaki bir yeri mühürlediğine ve bu yerin daha sonra duyarsız hale getirildiğine, böylece cadının bu yere yapılan enjeksiyondan dolayı herhangi bir acı hissetmemesine ve enjeksiyonun kana bile sebep olmaz. Bu nedenle cellat, kurbanın tüm vücudunda böylesine duyarsız bir yer aramış ve bunun için vücudun farklı yerlerine, özellikle de bir şekilde dikkatini çeken yerlere (doğum lekesi, çiller vb.) Kanın akıp akmadığını görmek için birçok enjeksiyon.
Aynı zamanda, bir cadıyı suçlamakla ilgilenen celladın (çünkü kural olarak ifşa edilen her cadı için bir ödül aldığından) kasıtlı olarak bu noktayla değil, künt ucuyla bıçakladığı da oldu. iğneyi taktı ve “şeytanın mührünü” bulduğunu duyurdu. Ya da sadece vücuda iğne batırıyormuş gibi yaptı ama gerçekte iğneyle sadece vücuda dokundu ve o yerin hassas olmadığını ve oradan kan akmadığını iddia etti.
İnsan vücudunun bizim bilmediğimiz bir "hayatta kalma kaynağına" sahip olduğu ve bazı kritik durumlarda ağrıyı "engelleyebildiği" bilinmektedir. Bu nedenle sorgulayıcılar, şüphelilerin aslında acıya karşı duyarsız olduğu birçok vakayı tanımlamaktadır.
"İşkenceye hazırlık" prosedürü özellikle kadınlar için aşağılayıcıydı; cellat onları çırılçıplak soydu ve talihsiz kadının kendisini sihirli bir şekilde işkence aletlerinin etkilerine karşı duyarsız hale getirip getirmediğinden veya bir tür yaralanmaya sahip olup olmadığından emin olmak için tüm vücudunu dikkatlice inceledi. bir yere gizlenmiş büyücülük muskası veya başka bir büyülü çare. Celladın gözünden hiçbir şey gizli kalmasın diye, tüm vücudundaki kılları tıraş etti veya bir meşale veya samanla yaktı, "iffetli kulaklar tarafından telaffuz edilemeyecek yerlerde bile" ve her şeyi dikkatle inceledi. Engizisyon mahkemelerinin protokolleri. Çıplak ve sakatlanan sanık bir sıraya bağlandı ve işkencenin zamanı başladı.
"Zhom" işkencesi
Kullanılan ilk işkencelerden biri “basmak”tı: başparmak vidaların arasına sıkıştırılmıştı; onları vidalarken basınç o kadar güçlüydü ki parmaktan kan aktı.
Kurban itiraf etmediyse, bir "bacak vidası" veya "İspanyol çizmesi" aldılar. Bacak iki testere arasına yerleştirildi ve bu korkunç kıskaçlarla o kadar sıkı sıkıldı ki kemik testereyle kesildi. Acıyı arttırmak için cellat ara sıra vidaya çekiçle vururdu. Sıradan bir bacak vidası yerine tırtıklı vidalar sıklıkla kullanıldı, çünkü “engizisyoncu-infazcıların güvencesine göre ağrı en güçlü dereceye ulaşıyor; bacak kasları ve kemikleri kan akacak kadar sıkışıyor ve çoğu kişiye göre en güçlü insan bile bu tür bir işkenceye dayanamaz.”
Engizisyonun İşkencesi "Raf"
Bir sonraki işkence seviyesi sözde "kaldırma" veya "raf"tır. Kurbanın elleri sırtına bağlandı ve bir ipe bağlandı. Ceset ya havada serbestçe asılı bırakıldı ya da basamaklardan birine keskin tahta kazıklar saplanmış bir merdivenin üzerine yerleştirildi. Şüpheli sırtı kazığa oturtuldu. Tavana tutturulmuş bir bloğun üzerine atılan bir ip yardımıyla kişi yukarı kaldırılıp çekilerek, başın üzerinde bulunan "bükülmüş" kollar çoğu zaman yerinden çıkacak şekilde tutuldu. Ceset beklenmedik bir şekilde birkaç kez aşağı indirildi ve her seferinde yavaşça yukarı kaldırıldı, bu da kurbana dayanılmaz bir işkenceye neden oldu.
Engizisyonun eylemlerine bakılırsa, yalnızca birkaçı işkenceye dayanmayı başardı. Ve bu az sayıdaki kişinin büyük bir kısmı, hakimlerin uyarıları ve celladın tehditlerinin etkisi altında, işkencenin hemen ardından itirafta bulundu. Şüpheliler gönüllü olarak itirafta bulunmaya ikna edildiler, çünkü o zaman kendilerini ateşten kurtarıp merhameti, yani kılıçla ölümü kazanabilirlerdi, aksi takdirde kurban diri diri yakılacaktı.
Talihsiz adam, bu kadar korkunç işkenceden sonra bile suçunu inkar edecek güce sahipse, ayak başparmağına çeşitli ağırlıklar asıldı. Kurban, tüm bağlar tamamen kopana kadar bu durumda bırakıldı, bu da dayanılmaz acılara neden oldu ve aynı zamanda cellat, sanığı periyodik olarak çubuklarla kırbaçladı. O zaman bile şüpheli itiraf etmediyse, cellat onu tavana kaldırdı ve sonra aniden yüksekten aşağıya düşen cesedi serbest bıraktı ve protokoller, böyle bir "operasyon" sonrasında silahların serbest bırakıldığı durumların açıklamalarını içeriyor. Askıya alınanlar yırtıldı.
İşkence "kolye"
Böyle bir "kolye" işkencesi vardı - boynuna takılan, içinde keskin tırnaklar bulunan bir yüzük. Çivilerin uçları boynuna hafifçe dokundu, ancak aynı zamanda bacaklar yanan kömürlerle mangalda kızartıldı ve acı içinde kıvranan şüpheli, kolyenin tırnaklarına rastladı.
Mağdura yalnızca bir kez işkence yapılabileceğinden, hakimler işkence sırasında sık sık ara verdi ve atıştırmalıklar ve içeceklerle kendilerini yenilemek için emekli oldu. Mahkum saatlerce acı çektiği bir rafa veya kısrağa bırakıldı. Daha sonra hakimler geri döndü ve aletleri değiştirerek işkenceye devam etti.
"Tahta Kısrak" ("İspanyol Eşeği")
Daha sonra “tahta kısrağa” geçtiler. Talihsiz adamın ata binerek yerleştirildiği ve bacaklarından ağırlıkların asıldığı, sivri köşeli, üçgen şeklinde ahşap bir enine çubuktu. "Kısrağın" keskin ucu aşağı inerken yavaşça vücudu kesiyordu ve bir başka itiraf reddinin ardından bacaklardaki ağırlıklar yavaş yavaş arttı.
Su işkencesi
Şüpheli bir direğe bağlanmıştı ve su çok yavaş bir şekilde tacına damlıyordu. Zamanla kişi damlaların düştüğü yerde çok şiddetli ağrılar hissetmeye başladı. Kurban bilincini kaybedebilir ve bazı durumlarda aklını da kaybedebilir.
Kurban soyunmuştu ve bir sandalyeye öyle bir pozisyonda oturtulmuştu ki, herhangi bir hareketle sivri uçlar vücuda saplanıyordu. İşkence haftalarca sürebilir. Aynı zamanda cellat, kızgın maşayla işkenceyi yoğunlaştırabilirdi.
Dua haçı - metal bir yapı, talihsiz kurbanın haç şeklinde çok rahatsız edici bir pozisyonda sabitlenmesini mümkün kıldı. İşkence haftalarca sürebilir.
Nürnberg Hizmetçisi (veya Iron Maiden). En ünlü işkence yapılarından biri. Şüpheli içeri yerleştirildi ve kapılar kapatıldı ve bu sırada vücuda keskin uzun çiviler saplandı.
Farklı işkence yöntemleri
İşkence aletleri arasında şüphelinin sırtından et çıkaran, dönen dairesel bir plaka da buluyoruz.
Cellat özellikle gayretli olsaydı, şüphelinin çıplak vücuduna sıcak yağ veya votka dökmek veya kaynar reçine damlatmak veya yanan bir mumu ellerinin, ayak tabanlarının veya vücudunun diğer kısımlarının altına tutmak gibi yeni işkence yöntemleri icat ederdi. vücut.
Buna başka işkenceler de eşlik ediyordu - örneğin çivilerin altına çivi çakmak.
Çoğu zaman, asılan kurban, uçlarında teneke parçaları veya kancalar bulunan çubuklar veya kemerlerle kırbaçlanıyordu.
Ancak şüphelilere sadece “maddi yollarla” fiziksel acı çektirilmedi. Örneğin İngiltere'de uyanıkken işkence yapılıyordu. Sanığın uyumasına izin verilmedi, dinlenmeden bir yerden diğerine götürüldü, bacakları tümörlerle kaplanana ve kişi tam bir umutsuzluğa kapılana kadar durmasına izin verilmedi.
Bazen işkence görenlere yalnızca tuzlu yiyecekler veriliyor, içecek hiçbir şey verilmiyordu. Susuzluktan eziyet çeken talihsiz insanlar her türlü itirafa hazırdı ve sık sık çılgın bir bakışla bir içki istediler, hakimlerin kendilerine sorduğu tüm soruları yanıtlayacaklarına söz verdiler.
Engizisyon Hapishaneleri
Engizisyonun işkencelerinin yanı sıra şüphelilerin tutulduğu hapishaneler de vardı. Bu hapishaneler talihsizler için hem bir sınav hem de bir cezaydı.
O zamanlar hapishaneler genel olarak iğrenç, pis kokulu deliklerdi; soğuk, nem, karanlık, pislik, açlık, bulaşıcı hastalıklar ve mahkumlara yönelik mutlak bakım eksikliği, oraya gelen talihsiz insanları kısa sürede sakat bıraktı. akıl hastalarına, çürüyen cesetlere.
Ancak cadılar için tasarlanan hapishaneler daha da kötüydü. Bu tür hapishaneler özellikle cadılar için inşa edilmişti ve kurbanlara en ağır işkenceyi uygulamak için tasarlanmış özel cihazlarla donatılmıştı. Bu hapishanelerde sadece hapsedilmek, sonunda oraya gelen masum kadını şok etmeye ve ona eziyet etmeye ve onu suçlandığı her türlü suçu itiraf etmeye zorlamaya yetti.
O zamanların çağdaşlarından biri bu hapishanelerin iç yapısının bir tanımını bıraktı. Hapishanelerin kalın, iyi güçlendirilmiş kulelerde veya bodrum katlarında bulunduğunu bildiriyor. Dikey bir direk veya vida etrafında dönen birkaç kalın kütük içeriyordu; Şüphelilerin kol ve bacaklarının yerleştirildiği bu kütüklere delikler açıldı. Bunu yapmak için kütükler söküldü veya ayrıldı, eller üst kütükler arasındaki deliklere yerleştirildi ve kurbanın bacakları alt kütükler arasındaki deliklere yerleştirildi; Bundan sonra kütükler vidalandı veya kazıklandı veya kurbanın kollarını veya bacaklarını hareket ettiremeyeceği kadar sıkı kilitlendi.
Bazı hapishanelerde şüphelilerin başları, kolları ve bacaklarının uçlarına sıkıca bağlandığı tahta veya demir haçlar vardı, böylece haçın konumuna bağlı olarak her zaman yalan söylemek, ayakta durmak veya asılı kalmak zorunda kalıyorlardı. . Bazı hapishanelerde, talihsizlerin ellerinin tutturulduğu, uçlarında demir bilekler bulunan kalın demir şeritler vardı. Bu şeritlerin ortası duvara zincirlendiği için mahkumlar hareket dahi edemiyordu.
Bazı mahkumlar güneş ışığını görememeleri ve gece ile gündüzü ayırt edememeleri için sürekli karanlıkta tutuldu. Hareketsizdiler ve kendi pisliklerinin içinde yatıyorlardı. İğrenç kalitede yiyecekler aldılar, huzur içinde uyuyamadılar, endişeler, kasvetli düşünceler, kötü rüyalar ve her türlü dehşetle eziyet çektiler. Bitler, fareler ve sıçanlar tarafından korkunç bir şekilde ısırıldılar ve işkence gördüler.
Ve tüm bunlar sadece aylarca değil, yıllarca sürebileceğinden, hapishaneye neşeli, güçlü, sabırlı ve ayık giren insanlar çok çabuk zayıfladı, yıprandı, sakat, korkak ve deli oldu.
Engizisyonun şenlik ateşleri
Bir cadının kazığa bağlanarak yakılmasına ilişkin mahkeme kararı, cadının "kanıtlanmış" suçlarının ayrıntılarını özetleyen genel bilgi amacıyla genellikle belediye binasına asılırdı.
Kazıkta yakılmaya mahkum edilen talihsiz kadın, şehrin tüm sokakları boyunca yüzü aşağı bakacak şekilde bir arabaya veya bir atın kuyruğuna bağlanarak infaz yerine sürüklendi. Arkasında muhafızlar ve din adamları ile birlikte bir kalabalık insan vardı. İnfaz öncesinde karar okundu.
Bazı durumlarda, işkenceyi yoğunlaştırmak için ateş küçük bir alevle yakılırdı. Çoğu zaman, işkenceyi yoğunlaştırmak için, idam cezasına çarptırılanların elleri infazdan önce kesilirdi veya cezanın infazı sırasında cellat, ısıtılmış maşayla vücutlarından et parçaları koparırdı.
Rüzgârın boğucu dumanı kazığa bağlanan kişinin yüzüne sürüklemesine veya tam tersine bu dumanı uzaklaştırmasına bağlı olarak kazıkta yanma az çok acı vericiydi. İkinci durumda, hükümlü yavaş yavaş yandı ve korkunç bir işkenceye katlandı. Birçoğunun son kalp atışını sessizce bekleyecek ahlaki gücü vardı, diğerleri havayı yırtıcı çığlıklarla doldurdu. Kurbanların çığlıklarını susturmak için dilleri bağlandı ve ağızları tıkandı. Toplanan kalabalık yalnızca yanan ateşin çıtırtısını ve kilise korosunun tekdüze şarkısını duydu - ta ki talihsiz kadının cesedi küle dönene kadar...
2. El testeresi
Onun hakkında söylenecek hiçbir şey yok, ancak tehlikede ölümden daha beter bir ölüme neden oldu.
Silah, mahkumun bacakları iki desteğe bağlı şekilde baş aşağı asılı olduğunu gören iki adam tarafından kullanıldı. Beyne kan akışına neden olan pozisyonun kendisi, kurbanı uzun süre duyulmamış bir işkence yaşamaya zorladı. Bu enstrüman çeşitli kişiler için ceza olarak kullanıldı.
ama özellikle eşcinsellere ve cadılara karşı kolaylıkla kullanılıyordu. Bize öyle geliyor ki bu çare, Fransız yargıçlar tarafından "kabusların şeytanı" tarafından hamile kalan cadılara ve hatta bizzat Şeytan'a karşı yaygın olarak kullanılıyordu. 
3. Taht
Bu enstrüman sandalye şeklinde bir boyunduruk olarak yaratıldı ve alaycı bir şekilde Taht olarak adlandırıldı. Kurban baş aşağı yatırıldı ve bacakları tahta bloklarla güçlendirildi. Bu tür işkence, kanunun lafzına uymak isteyen hakimler arasında popülerdi. Aslında işkenceyi düzenleyen yasalar, sorgulama sırasında Taht'ın yalnızca bir kez kullanılmasına izin veriyordu. Ancak yargıçların çoğu, bir sonraki oturumu aynı ilk oturumun devamı olarak adlandırarak bu kuralı bozdu. Tron'un kullanılması, 10 gün sürse bile tek seans olarak ilan edilmesine olanak sağladı. Tahtın kullanımı mağdurun vücudunda kalıcı iz bırakmadığından uzun süreli kullanıma oldukça uygundur. Bu işkencenin yanı sıra mahkumlara su ve kızgın demirin de “kullanıldığını” belirtmek gerekir. 
4. Kapıcının Kızı veya Leylek
"Leylek" teriminin kullanımı 16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Roma Kutsal Engizisyon Mahkemesi'ne atfedilmektedir. yaklaşık 1650'ye kadar. Bunun için aynı isim
işkence aleti Los Angeles'a verildi. Muratori “İtalyan Günlükleri” (1749) adlı kitabında. Daha da tuhaf olan "Kapıcının Kızı" isminin kökeni bilinmiyor, ancak şöyle veriliyor:
Londra Kulesi'ndeki aynı cihazın ismine benzetilerek. İsminin kökeni ne olursa olsun, bu silah Engizisyon sırasında kullanılan çok çeşitli zorlayıcı sistemlerin muhteşem bir örneğidir. Kurbanın konumu dikkatlice düşünülmüştü. Birkaç dakika içinde bu vücut pozisyonu, karın ve anüste şiddetli kas spazmlarına yol açtı. Daha sonra spazm göğse, boyna, kollara ve bacaklara yayılmaya başladı.
özellikle ilk spazmın olduğu yerde giderek daha acı verici hale gelir. Bir süre sonra Leylek'e bağlanıp basit bir durumdan hareket etti.
tam bir delilik durumuna kadar işkence deneyimleri. Çoğu zaman, kurban bu korkunç pozisyonda acı çekerken, ayrıca sıcak demirle işkenceye de maruz kalıyordu.
diğer yollarda. Demir bağlar kurbanın etini keserek kangrene ve bazen de ölüme neden oluyordu. 
5. Cadı koltuğu
Cadı koltuğu olarak bilinen Engizisyon koltuğu, büyücülükle suçlanan sessiz kadınlara karşı iyi bir çare olarak oldukça değerliydi.
Bu ortak araç özellikle Avusturya Engizisyonu tarafından yaygın olarak kullanıldı. Sandalyeler çeşitli boyut ve şekillerdeydi ve hepsi donatılmıştı.
kelepçeli çiviler, kurbanı sabitlemek için bloklar ve çoğunlukla gerektiğinde ısıtılabilen demir koltuklar. Bu silahın yavaş öldürme amacıyla kullanıldığına dair kanıt bulduk. 1693 yılında Avusturya'nın Gutenberg şehrinde Yargıç Wolf von Lampertisch, 57 yaşındaki Maria Vukinetz'in büyücülük suçlamasıyla yargılanmasına öncülük etti. Cellatlar kızgın demirle bacaklarını yakarken, on bir gün on bir gece boyunca cadının koltuğuna oturtuldu.
(iç sıva). Maria Vukinetz işkence altında öldü, acıdan delirdi ama suçunu itiraf etmedi. 
6. Ortak pay
Uygulama teknolojisi açık ve yorumsuzdur. 
7. Süspansiyon rafı
Bu, bugüne kadarki en yaygın sınırdır ve sanığın eline işkence yapmak için kolay bir seçenek olarak görüldüğünden, başlangıçta sıklıkla yasal işlemlerde kullanılmıştır.
arkadan bağlandı ve halatın diğer ucu vinç halkasına atıldı. Kurban ya bu pozisyonda bırakıldı ya da ip güçlü ve sürekli bir şekilde çekildi.
Çoğu zaman, kurbanın notlarına ek ağırlıklar bağlanırdı ve işkenceyi daha az yumuşak hale getirmek için vücut "cadı örümceği" gibi maşalarla parçalanırdı. Yargıçlar, cadıların büyücülüğün birçok yolunu bildiklerini, bu da onların işkenceye sakince dayanmalarını sağladığını, dolayısıyla itiraf almanın her zaman mümkün olmadığını düşünüyordu. 17. yüzyılın başlarında Münih'te on bir kişiye karşı yapılan bir dizi davadan söz edebiliriz. Bunlardan altısına demir çizmelerle sürekli işkence yapıldı, kadınlardan birinin göğsü parçalandı, sonraki beşi tekerlekli sandalyeye oturtuldu, biri de kazığa bağlandı. Onlar da Tetenwang'da hemen sorguya çekilen yirmi bir kişi hakkında rapor verdiler. Yeni sanıklar arasında çok saygın bir aile vardı. Baba hapishanede öldü, anne ise on bir kez cezaevinde yargılandıktan sonra suçlandığı her şeyi itiraf etti. Yirmi bir yaşındaki kızı Agnes, ek ağırlıkla birlikte raftaki çileye metanetli bir şekilde katlandı, ancak suçunu kabul etmedi ve yalnızca cellatlarını ve suçlayıcılarını affettiğini söyledi. Sadece birkaç gün sürekli çalıştıktan sonra
İşkence odasında yapılan testlerin ardından kendisine annesinin tüm itirafı anlatıldı. İntihar girişiminde bulunduktan sonra, sekiz yaşından itibaren Şeytan'la birlikte yaşamak, otuz kişinin kalbini yutmak, Şabat'a katılmak, Ouryu'ya neden olmak ve Rab'den vazgeçmek de dahil olmak üzere tüm korkunç suçları itiraf etti. Anne ve kızı kazıkta yakılmaya mahkum edildi. 
8. Nöbet veya Beşiği Korumak.
Mucit Ippolito Marsili'ye göre Nöbet'in başlatılması işkence tarihinde bir dönüm noktasıydı. İtiraf almanın modern sistemi bedensel zarar vermeyi içermez. Kırık bir omur, burkulmuş ayak bileği veya parçalanmış eklem yoktur; Acı çeken tek madde kurbanın sinirleridir. İşkencenin amacı, kurbanı mümkün olduğu kadar uzun süre uyanık tutmaktı, bir tür uykusuzluk işkencesi. Başlangıçta acımasız bir işkence olarak görülmeyen "nöbet", Engizisyon sırasında resimdeki gibi çeşitli biçimlere büründü. Kurban piramidin tepesine çıkarıldı ve ardından yavaş yavaş indirildi. Piramidin tepesinin anüs, testisler veya kuyruk sokumu bölgesine ve bir kadına işkence yapılmışsa vajinaya nüfuz etmesi gerekiyordu. Acı o kadar şiddetliydi ki, sanık sıklıkla bilincini kaybediyordu. Böyle bir durumda mağdur uyanana kadar prosedür ertelenirdi. Almanya'da "nöbet işkencesine" "beşik nöbeti" deniyordu. 
9. Hollandalı fırın.
Geçmişte Uluslararası Af Örgütü'nün bir derneği yoktu, kimse adaletin işlerine müdahale etmiyordu ve onun pençesine düşenleri korumazdı. Cellatlar, kendi bakış açılarına göre, itiraf almak için uygun olan herhangi bir yolu seçmekte özgürdü. Çoğu zaman mangal da kullanırlardı.
Kurban parmaklıklara bağlandı ve ardından gerçek bir pişmanlık ve itiraf elde edilene kadar "kızartıldı", bu da daha fazla suçlunun bulunmasına yol açtı. Ve hayat devam etti. 
10. Suyla işkence.
Bu işkence prosedürünün en iyi şekilde uygulanabilmesi için sanık, raf türlerinden birine veya özel büyük bir masaya yerleştirildi.
yükselen bir orta kısım ile. Kurbanın kolları ve bacakları masanın kenarlarına bağlandıktan sonra cellat çeşitli yollardan biriyle çalışmaya başladı. Bunlardan biri
Yöntemler, kurbanı bir huni kullanarak büyük miktarda suyu yutmaya zorlamak, ardından şişmiş ve kavisli midesine vurmaktan ibaretti. Diğer form
kurbanın boğazına bez bir tüp yerleştirmeyi ve içinden yavaşça su akıtmayı içeriyordu, bu da kurbanın şişmesine ve boğulmasına neden oluyordu. Bu da yetmezse tüp dışarı çekilerek iç hasara yol açıyordu ve daha sonra tekrar takılarak işlem tekrarlanıyordu. Bazen soğuk su işkencesi kullanıldı. Bu olayda sanık saatlerce buzlu su altında bir masanın üzerinde çıplak yattı. Bu tür işkencenin hafif sayılması ve bu şekilde elde edilen itirafların mahkeme tarafından gönüllü olarak kabul edilmesi ve sanık tarafından işkenceye başvurmadan verilmesi ilginçtir. 
11. Nürnberg Hizmetçisi.
İşkenceyi makineleştirme fikri Almanya'da doğdu ve Nürnberg Hizmetçisi'nin bu tür kökenlere sahip olması konusunda hiçbir şey yapılamaz. Adını görünüşünden aldı
Bavyeralı bir kıza benzerliği ve ayrıca onun prototipinin Nürnberg'deki gizli mahkemenin zindanında yaratılıp ilk kez kullanılması nedeniyle. Sanık, talihsiz adamın vücudunun hayati organların hiçbirine zarar vermeyecek şekilde keskin sivri uçlarla delindiği bir lahit içine yerleştirildi ve ıstırap oldukça uzun sürdü. "Kızlık" kullanılarak yapılan ilk yasal işlem vakası 1515 yılına kadar uzanıyor. Gustav Freytag'ın "bilder aus der deutschen vergangenheit" adlı kitabında ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Lahitin içinde üç gün acı çeken sahtekarlığın faili cezalandırıldı. 
12. Dönme.
Hem işkence hem de infaz içeren çok popüler bir sistem, yalnızca büyücülükle suçlandığında kullanıldı. Tipik olarak prosedür, her ikisi de oldukça acı verici olan iki aşamaya bölündü. Bunlardan ilki, kırma çarkı adı verilen, dış tarafı çok sayıda çiviyle donatılmış küçük bir çarkın yardımıyla kemiklerin ve eklemlerin çoğunun kırılmasından oluşuyordu. İkincisi idam durumunda tasarlandı. Bu şekilde kırılan ve sakatlanan kurbanın, tam anlamıyla bir ip gibi, tekerleğin parmaklıkları arasından uzun bir direğe kayacağı ve burada ölümü bekleyeceği varsayılmıştı. Bu infazın popüler bir versiyonu, tehlikede dönmeyi ve yakmayı birleştirdi - bu durumda ölüm hızla gerçekleşti. Prosedür Tirol'deki denemelerden birinin materyallerinde anlatılmıştı. 1614 yılında, şeytanla ilişki kurmaktan ve fırtına göndermekten suçlu bulunan Gastein'li Wolfgang Zellweiser adlı bir serseri, Leinz mahkemesi tarafından hem tekerleğe atılmaya hem de kazığa bağlanarak yakılmaya mahkum edildi. 
13. Ekstremite presi. 
14. Kafatası basın.
Bu ortaçağ cihazının özellikle kuzey Almanya'da oldukça değerli olduğu belirtilmelidir. İşlevi oldukça basitti: Kurbanın çenesi tahta veya demir bir desteğin üzerine yerleştirildi ve cihazın kapağı kurbanın kafasına vidalandı.
Önce dişler ve çeneler ezildi, ardından basınç arttıkça beyin dokusu kafatasından dışarı akmaya başladı. Zamanla bu alet cinayet silahı olarak önemini yitirmiş ve bir işkence aleti olarak yaygınlaşmıştır.
Bazı Latin Amerika ülkelerinde de buna çok benzer bir cihaz hâlâ kullanılıyor. Cihazın hem kapağı hem de alt desteği mağdur üzerinde iz bırakmayan yumuşak bir malzeme ile kaplı olmasına rağmen cihaz, birkaç tur çevirdikten sonra mahkumu "işbirliğine hazır" duruma getiriyor. vida. 
15. Kazığa oturtma.
En zalim ve barbar idam yöntemlerinden biri olan kazığa oturtma muhtemelen Asur-Babil kökenlidir. Orta Doğu ülkelerinde yaygın,
Bu infaz, Osmanlı İmparatorluğu'nun kafirlerle yaptığı savaşlarda, yasadışı silah taşımaktan hüküm giymiş kişilere karşı uygulandı. Mahkumlar çırılçıplak soyuldu ve ardından
ince, keskinleştirilmiş kazıklara dikildiler. Kalenin duvarları önünde idam edilenler, bazen birkaç gün içinde acı içinde ölüyordu. Bunun kuşatılmışları korkutması gerekiyordu. Kazığa oturtma özellikle Eflak Muharebesi'ndeki zaferinden sonra binlerce Türk'ü idam eden Vlad Tepets (ünlü Kont Drakula) tarafından yaygın olarak kullanıldı. 
16. Boyunduruk.
Boyunduruk her zaman ve her toplumsal sistemde yaygın bir cezalandırma yöntemi olmuştur. Hükümlü kişi boyunduruk altına alındı
birkaç saatten birkaç güne kadar belirli bir süre. Cezalandırma dönemindeki kötü hava, mağdurun durumunu daha da ağırlaştırdı ve muhtemelen "ilahi bir azap" olarak değerlendirilen azabı artırdı. Bir yandan boyun eğdirme, suçluların halka açık bir yerde halkın alayına maruz bırakıldığı nispeten hafif bir cezalandırma yöntemi olarak düşünülebilir. Öte yandan, boyunduruğa zincirlenenler "halk mahkemesi" önünde tamamen savunmasızdı: herhangi biri onlara bir söz veya eylemle hakaret edebilir, onlara tükürebilir veya taş atabilir - nedeni popüler olabilecek böyle bir muamele öfke veya kişisel düşmanlık, bazen hükümlünün yaralanmasına ve hatta ölümüne yol açabilir. 
17. Dedikodu kemanı.
Bir veya iki kadın için tahta veya demir olabilir. Oldukça psikolojik ve sembolik özelliklere sahip, hafif bir işkence aracıydı.
Anlam. Bu cihazın kullanımının fiziksel yaralanmaya yol açtığına dair belgelenmiş bir kanıt yoktur. Esas olarak iftira veya kişiliğe hakaretten suçlu olanlara uygulanıyordu; kurbanın kancaları ve boynu küçük deliklere sabitleniyordu, böylece cezalandırılan kadın kendini dua pozisyonunda buluyordu. Cihaz uzun süre, bazen birkaç gün boyunca kullanıldığında, kurbanın zayıf kan dolaşımından ve dirseklerinde ağrıdan muzdarip olduğu hayal edilebilir. 
18. Dua haçı.
Bir suçluyu haç benzeri bir pozisyonda dizginlemek için kullanılan acımasız bir alet. Haçın 16. ve 17. yüzyıllarda Avusturya'da icat edildiğine inanılıyor. Bu, Rottenburg ob der Tauber'deki (Almanya) Adalet Müzesi koleksiyonundaki "Eski Zamanlarda Adalet" kitabından gelmektedir. En detaylı açıklamalardan birinde Salzburg'da (Avusturya) bir kalenin kulesinde bulunan çok benzer bir modelden bahsediliyor. 
19. Raf.
Bu, tarihi kayıtlarda en sık rastlanan işkence araçlarından biridir.
Raf Avrupa çapında kullanıldı. Genellikle bu alet, mahkumun üzerine yatmaya zorlandığı, bacakları ve kolları tahta bloklarla sabitlenen, bacaklı veya bacaksız büyük bir masaydı. Böylece hareketsiz kalan kurban "gerildi" ve çoğu zaman kaslar yırtılıncaya kadar dayanılmaz bir acıya neden oldu. Zincirleri gerdirmek için dönen tambur, rafın tüm versiyonlarında değil, yalnızca en ustaca "modernize edilmiş" modellerde kullanıldı. Cellat, dokunun son yırtılmasını hızlandırmak için kurbanın kaslarını kesebilir. Kurbanın vücudu patlamadan önce 30 cm'den fazla uzadı. Bazen kurban, meme uçlarını ve vücudun diğer hassas kısımlarını kıstırmak için kerpeten, sıcak ütüyle dağlama vb. gibi diğer işkence yöntemlerini kullanmayı kolaylaştırmak için rafa sıkıca bağlanıyordu. 
20. Raf.
Tasarım öğesi. 
21. Garrot.
Bu infaz silahı yakın zamana kadar İspanya'da kullanılıyordu. Resmi olarak kaydedilen son infazın garrot kullanılarak gerçekleştirildiği 1975'ti. İntihar bombacısı elleri arkadan bağlı bir şekilde bir sandalyede oturuyordu ve demir bir tasma başının konumunu sağlam bir şekilde sabitliyordu. İnfaz işlemi sırasında cellat vidayı sıktı ve demir kama yavaşça mahkumun kafatasına girerek ölümüne yol açtı. Son zamanlarda daha yaygın olan başka bir versiyon ise metal tel ile boğulmadır. Bu uygulama yöntemi genellikle uzun metrajlı filmlerde, özellikle de casusluk filmlerinde gösterilmektedir. 
22. Boyun tuzakları.
Polis memurları ve gardiyanlar tarafından kullanılan silahların, silahsız mahkumlara karşı kontrol ve baskı uygulamak gibi belirli işlevleri vardır. Boyun tuzağı özellikle ilgi çekicidir - içinde çivi bulunan bir halka ve dışta tuzağa benzeyen bir cihaz. Kalabalığın içinde saklanmaya çalışan herhangi bir mahkum, bu cihaz kullanılarak kolayca durdurulabiliyordu. Boynundan yakalandıktan sonra artık kendini kurtaramadı ve direneceğinden korkmadan gözetmenin peşinden gitmek zorunda kaldı.
Bu tür cihazlar bazı ülkelerde hâlâ kullanılmaktadır ve çoğu durumda elektrik çarpma cihazıyla donatılmıştır. 
23. Demir şakası.
Enstrüman, kurbanın sorgulayıcıları rahatsız eden ve birbirleriyle konuşmalarını engelleyen tiz çığlıklarını durdurmak için kullanıldı.
halkanın içi kurbanın boğazına sıkıca sokulmuştu ve tasma, başın arkasından bir cıvata ile kilitlenmişti. Delik havanın geçmesine izin veriyordu ancak istenirse parmakla kapatılarak boğulmaya neden olabiliyordu. Bu cihaz, kazıkta yakılmaya mahkum edilenlerle ilgili olarak, özellikle de düzinelerce kafirin yakıldığı Auto-da-Fé adı verilen büyük halka açık törende sıklıkla kullanıldı. Demir tıkaç, hükümlülerin çığlıklarıyla ruhani müziği bastırdığı bir durumdan kaçınmayı mümkün kıldı. Aşırı ilerici olmakla suçlanan Giordano Bruno, 1600 yılında Roma'da Campo dei Fiori'de ağzında demir bir tıkaçla yakıldı. Tıkaç, biri dili delip çenenin altından çıkan ve ikincisi ağzın çatısını ezen iki sivri uçla donatılmıştı. 
24. Göğüs yırtıcı. Yorum yok. 
