Андреев Алексей

Вы никогда не задумывались, почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к козырьку фуражки? И почему этот жест не только прописан в уставе нашей армии, но и характерен как знак приветствия для армий всего мира? Военные порой не догадываются, что, отдавая честь друг другу, они в точности повторяют движения средневековых рыцарей, поднимавших забрала своих шлемов и обязательно фиксировавших момент, когда их лица были полностью открыты друг другу...

Скачать:

Предварительный просмотр:

Городской научно- практический марафон

«Шажок в науку. Юниор»

Секция «История. Обществознание»

Исследовательская работа

Выполнена

учеником 3 «Б» класса

МБОУ «СОШ №226» г. Заречный

Андреевым Алексеем.

Научный руководитель:

учитель начальных

классов МБОУ «СОШ №226»

Малькова Елена Александровна

г. Заречный

2012г.

ВЕДЕНИЕ.

2. ГЛАВА 1. Почему военные отдают честь?

3. ГЛАВА 2.

4. ГЛАВА 3. Воинское приветствие в России.

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

6. ЛИТЕРАТУРА.

ВВЕДЕНИЕ

Я учусь в кадетском классе и мне интересно всё, что связано с военными. Мне часто приходится видеть, как солдаты при встрече друг с другом прикладывают правую руку к виску. Я решил исследовать, что означает этот жест, и откуда взялась эта традиция.

Цель работы:

Выяснить, почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к головному убору, и с каких времён берёт начало эта традиция.

Задачи исследования:

Провести опрос;

Гипотеза:

Гипотеза историческая (средние века): Кавалеристы тяжёлой кавалерии (рыцари, витязи) в средние века носили шлемы. Многие шлемы имели забрала или маски, защищавшие лицо. При встречном разъезде в качестве жеста, показывающего мирные намерения, рыцарь поднимал забрало или маску. Открывал лицо, чтобы встречный мог его узнать. Делалось это правой рукой, что также показывало, что воин не готов начать бой и не имеет агрессивных намерений. Жест как бы говорил: «в моей правой руке нет оружия».

Методы исследования: анкетирование (ПРИЛОЖЕНИЕ 1), изучение литературы, сопоставление и анализ собранного материала.

Объект исследования: военные традиции.

ГЛАВА 1.

Почему военные отдают честь?

В конце XVIII века младшие офицеры приветствовали старших, а солдаты отдавали честь офицерам тем, что снимали головной убор. Гражданские люди до сих пор раскланиваются таким образом друг с другом в знак уважения. Эта традиция, вероятно, берет начало с тех времен, когда рыцарь должен был поднимать забрало или снимать шлем перед лордом.

Поднимать руку в приветствии вместо того, чтобы снимать шляпу, имело практическое значение. Поскольку солдаты поджигали фитили мушкетов, то их руки пачкались сажей. А грязными руками снимать головной убор значило привести его в негодность. Поэтому к концу XVIII века честь стали отдавать простым поднятием руки.

Офицеры или солдаты, носившие шпагу или саблю, неважно - конные или пешие, отдавали честь поднятием оружия, приближая рукоятку к губам, затем отводили оружие вправо и вниз. Эта форма приветствия берет начало в средние века и связана с религией, когда рыцарь целовал рукоятку шпаги, что символизировало христианский крест. Потом это стало традицией при принятии клятвы.

ГЛАВА 2.

Откуда пошел обычай отдавать честь?

Традиция современного военного приветствия берет начало на острове Великобритания. Во многих армиях мира младшие чины приветствовали старших, снимая шляпу, так было и в британской армии, однако к XVIII-XIX векам головные уборы солдат стали столь громоздкими, что это приветствие свелось к простому касанию козырька. Известное нам приветствие оформилось в 1745 году в полку Колдстрим - элитном гвардейском подразделении личной охраны английской королевы. В полковом уставе гвардейцев записали: «Личному составу приказано не поднимать шляпы, когда они проходят мимо офицера или обращаются к нему, но лишь прижимать руки к шляпе и кланяться».

В 1762 году устав уже шотландских гвардейцев уточняет: «Так как ничто так не обезображивает головной убор и не загрязняет шнуровки, как снятие шляпы, личному составу на будущее приказано только коротким жестом поднимать к шляпе ладонь при проходе мимо офицера». Подобное новшество вызвало определенное сопротивление, но, как видим, все-таки прижилось. При этом большое значение придается тому, что при военном приветствии голову не наклоняют и не опускают глаз, это означает, что военнослужащие разных рангов - свободные люди, служащие одному государству.

К середине XIX века военное приветствие в Великобритании претерпело новые изменения: поднесенная к головному убору (точнее, к правой брови) рука обращена ладонью вовне. Эта традиция существует по сей день. В США руку выносят чуть вперед, как бы закрывая глаза от солнца, а ладонь смотрит в землю. На американский жест повлияли традиции британского ВМФ: еще во времена парусных кораблей моряки использовали смолу и деготь для заделки щелей в деревянных частях корабля, чтобы они не пропускали морскую воду. Руки при этом защищали белыми перчатками, но показывать грязную ладонь было недостойно, поэтому на флоте рука приветствия развернулась на 90 градусов вниз. Так же салютуют военные во Франции.

В царской России военные салютовали двумя пальцами (эта традиция осталась до сих пор в Польше), а в советской и современной российской армии честь отдают уже всей ладонью, обращенной вниз, причем средний палец смотрит в висок.

ГЛАВА 3.

Воинское приветствие в России.

1. С помощью анкеты мною были опрошены 23 одноклассника.

На вопрос, знаешь ли ты, почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к головному убору, все ребята ответили отрицательно.

На вопрос: «Как ты думаешь, ?» так же был дан отрицательный ответ.

Проанализировав анкеты (ПРИЛОЖЕНИЯ 1, 2), я увидел, что мои одноклассники не знают, почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к правому виску и не имеют представления с каких времён идёт эта традиция.

2. В городской и школьной библиотеке я нашёл необходимую мне для исследования литературу.

3. Ознакомившись с собранным материалом (ПРИЛОЖЕНИЕ 3), я выяснил, что в современной армейской речи периодически можно услышать выражение отдавать честь , однако, с учётом изменений структуры общества и самого воинского приветствия

рыцарей забрало армий

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

выводу, гипотезу :

ЛИТЕРАТУРА

Толковый словарь Ожегова.

Общевоинский устав ВС РФ (глава 3), 2011г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

АНКЕТА

Дорогой друг! Прошу тебя принять участие в опросе и ответить на следующие вопросы:

2. Как ты думаешь, с каких времён идёт эта традиция ?

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Результаты анкетирования

В анкетировании принимали участие - 23 человека.

1. Знаешь ли ты, почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к головному убору?

«Нет»- 23 ученика, 100%.

2. Как ты думаешь, с каких времён идёт эта традиция ?

«Не знаю»- 23 ученика, 100%.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Журнал «Вокруг света» 19.01.2009 года.

Толковый словарь Ожегова.

Энциклопедия «1001 вопрос».

- «Детская энциклопедия для ленивых», 1995г.

Общевоинский устав ВС РФ (глава 2, 3), 2011г.

Воинский этикет. Учебник\ Под общ. ред. Б.В. Воробьёва- М., 2005г.

Платонов Б.Н. Воинский этикет- М., 1983г.

ТЕЗИСЫ

«Почему военные отдают честь».

Исследовательская работа

Обоснование актуальности темы:

Я учусь в кадетском классе и мне интересно всё, что связано с военными. Мне часто приходится видеть, как солдаты при встрече друг с другом прикладывают правую руку к виску. Этот жест меня заинтересовал.

Я спросил у одноклассников и родителей:

- Почему военные, отдавая честь, прикладывают руку к головному убору?

С каких времён берёт начало эта традиция?

Выяснилось, что мои друзья не знают ответов на поставленные вопросы. Я решил им помочь.

Цель работы:

Выяснить, почему военные, «отдавая честь», прикладывают руку к головному убору, и с каких времён идёт эта традиция.

Для достижения поставленной цели, я обозначил для себя задачи :

Провести опрос;

Сходить в библиотеку и найти необходимую литературу;

Обратиться к родителям за помощью сбора информации в Интернете;

Хорошо подумать и осмыслить собранный материал.

В ходе ознакомления с полученной информацией была выдвинута гипотеза :

Воинское приветствие - ритуал, происходящий, предположительно, от средневековых рыцарей . В то время они носили на голове шлемы. Многие шлемы имели забрала или маски, защищавшие лицо. При встречном разъезде в качестве жеста, показывающего мирные намерения, рыцарь поднимал забрало или маску. Открывал лицо, чтобы встречный мог его узнать. Делалось это правой рукой, что также показывало, что воин не готов начать бой и не имеет агрессивных намерений. Жест как бы говорил: «в моей правой руке нет оружия».

Результатом работы стали подбор материалов по данной теме, слайд- презентация и брошюра «Воинское приветствие», которые могут быть использованы во внеклассной работе на занятиях «Истории Российской армии».

Ознакомившись с собранным материалом, я выяснил, что в современной армейской речи можно услышать выражение отдавать честь , однако, с изменением структуры общества и самого воинского приветствия из церемонии в современную дань традиции, данное выражение является редкоупотребляемым словосочетанием.

Что такое «отдать честь»? Это значит выразить уважение человеку, высшему по званию. Установлено, что это делалось разными способами в разное время. Приветствие в той или иной форме всегда существовало у всех народов. Формы приветствия были разными: поклоны, вставания на колени, падение ничком на землю, различные жесты руками. Военное приветствие, которое принято в армии,- прикладывание правой руки к козырьку фуражки - появилось совсем недавно.

Я узнал, что воинское приветствие - ритуал, заимствованный, предположительно, от средневековых рыцарей . Чтобы показать своё благородство перед лицом противника, рыцари откидывали забрало шлема. Характерное движение руки и легло в основу современного воинского приветствия. В Вооружённых силах России воинское приветствие выполняется сомкнутыми пальцами правой руки, выпрямленной кистью; в отличие от ряда других армий мира, при непокрытой голове воинское приветствие выполняется без поднесения руки, принятием строевого положения.

Вот что говорится в Устав е внутренней службы Вооруженных Сил Российской Федерации (ВС РФ).

Статья 43. Глава 2. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ВОЕННОСЛУЖАЩИМИ

Воинское приветствие является воплощением товарищеской сплоченности военнослужащих, свидетельством взаимного уважения и проявлением общей культуры. Все военнослужащие обязаны при встрече (обгоне) приветствовать друг друга, строго соблюдая правила, установленные Строевым уставом Вооруженных Сил Российской Федерации. Подчиненные и младшие по воинскому званию приветствуют первыми, а при равном положении первым приветствует тот, кто считает себя более вежливым и воспитанным.

При встрече младший по званию обязан первым приветствовать старшего; в случае, если они относятся к разным категориям военнослужащих (солдат - офицер , младший офицер - старший офицер), старший по званию может воспринять невыполнение воинского приветствия при встрече, как оскорбление.

В результате проделанной работы я пришёл к выводу, что прикладывание пальцев правой руки к виску у военных означает «отдать честь» или приветствие. Это подтверждает выдвинутую ранее гипотезу :

Воинское приветствие - ритуал, происходящий, предположительно, от средневековых рыцарей . Чтобы показать своё благородство перед лицом противника, рыцари откидывали забрало шлема. Характерное движение руки и легло в основу современного воинского приветствия.

Отдание воинской чести. История происхождения ритуала

Известный военный теоретик генерал М.И. Драгомиров утверждал: «Отдание чести по военному есть не игрушка и не потеха чьего - либо любочестия, а внешнее выражение того, что люди принадлежат к великому товариществу, назначение коего, полагать душу свою за друга своего».

Ритуал имеет большую историю. Существует литературная версия происхождения этого ритуала:

С тех пор как в 1588 году пират Дрейк, встречая на борту корабля английскую королеву Елизавету (известную отсутствием красоты), сделал вид, что ослеплен ее красотой, а потому вынужден заслонить глаза ладонью, - с тех самых пор воинское приветствие стало традицией.

Имеются и другие версии. Ратники при встрече поднимали в знак приветствия руку, не держащую оружия.

Позже рыцари при встрече поднимали забрало своего шлема в знак знакомства и приветствия. Таким образом, движение открытой правой рукой к головному убору при приветствии стало впоследствии ритуалом отдания воинской чести.

Правила чинопочитания между воинскими чинами совершенствовались при каждом императоре и к середине XVIII века установились.

Все офицеры и все без исключения нижние чины при встрече должны были приветствовать друг друга, прикладывая правую руку к козырьку.

Отдавали честь генералам, членам императорской фамилии, офицерам своего полка, знаменам, штандартам. Воинским похоронным процессиям военнослужащие отдавали честь, становясь во фронт. Так же честь отдавали и памятникам.

В имперский период воинское приветствие называлось отданием чести, так как включало в себя не только поднесение руки к головному убору, но также разнообразные поклоны, реверансы и прочие элементы в зависимости от чина встреченного или вошедшего в помещение. В зависимости от места выполнения (на открытой местности или в помещении) выполнение приветствия также отличалось.

Отдание воинской чести солдатом (казаком):

Если солдат встретится с начальником, которому полагается отдать честь, то он должен за четыре шага до начальника приложить правую руку к правой стороне нижнего края шапки или фуражки таким образом, чтобы пальцы были вместе, ладонь слегка обращена наружу, а локоть на высоте плеча; при этом смотреть на начальника и провожать его глазами. Когда же начальник минует его на шаг, то опустить руку;

При встрече с начальником, которому полагается отдать честь, становясь во фронт, он, не доходя четырех шагов до начальника, делает последний шаг и еще полный шаг ногой, во время выноса которой следует повернуться плечами и корпусом во фронте и затем одновременно с приставлением ноги поднять правую руку к головному убору, повернув голову к стороне начальника. Отдавая честь, следует стоять по правилам «стойки». Когда начальник минует его на шаг, то он поворачивается в ту сторону, куда шел и начинает движение с левой ноги, опуская правую руку с первым шагом.

Нижние чины отдавали честь, становясь во фронт:

Государю Императору, Государыне Императрице и всем Особам императорской фамилии, всем генералам, адмиралам, начальнику гарнизона, своим: полковому, эскадронному и сотенному командирам, своим штаб-офицерам, а также знаменам и штандартам.

Не становясь во фронт, а прикладывая только руку к головному убору, отдают честь:

Всем штаб-обер-офицерам, военным докторам, классным чиновникам своего полка, запасным и отставным генералам, штаб и обер-офицерам (когда они в военной форме); подпрапорщикам, эстандарт-юнкерам и подхорунжим; дворцовым гренадерам; всем фельдфебелям, вахмистрам и тем начальствующим нижним чинам, которым подчинены. А рядовые, кроме того, всем унтер-офицерам, своего полка нестроевым старшего разряда, а также всем рядовым, имеющим Знак Отличия военного ордена.

Если нижний чин ведет лошадь в поводу, то для отдания чести переходит по ту сторону лошади, которая ближе к начальнику и берет оба повода в ближайшую к лошади руку; а в другую руку берет концы поводьев и поворачивает голову к начальнику.

В Гвардейском полку все офицеры должны были говорить друг другу «ТЫ», невзирая на разницу в чинах и годах. Все офицеры гвардейской кавалерии по традиции здоровались друг с другом и, кроме того, при встрече обменивались рукопожатием, вне зависимости от того, знакомы они или нет.

Честь уже с того времени следовало отдавать и офицерам иностранных армий.

Вооруженных Сил Российской Федерации. Подчиненные (младшие по воинскому званию) приветствуют первыми начальников (старших по воинскому званию), а при равном положении первым приветствует тот, кто считает себя более вежливым и воспитанным.

47. Военнослужащие обязаны выполнять воинское приветствие, отдавая дань уважения:

Могиле Неизвестного Солдата;

Государственному флагу Российской Федерации, Боевому знамени воинской части, а также Военно-морскому флагу при каждом прибытии на корабль и убытии с корабля;

48. Воинские части и подразделения при нахождении в строю приветствуют по команде:

Президента Российской Федерации, Председателя Правительства Российской Федерации и Министра обороны Российской Федерации;

маршалов Российской Федерации, генералов армии, адмиралов флота, генерал-полковников, адмиралов и всех прямых начальников, лиц, назначенных для руководства проведением инспектирования (проверки) воинской части (подразделения), а также лиц, прибывших для вручения воинской части Боевого знамени и (или) государственной награды.

Для приветствия в строю на месте указанных лиц старший начальник подает команду "СМИРНО, равнение на-ПРАВО (на-ЛЕВО, на-СРЕДИНУ)", встречает их и докладывает.

Например: "Товарищ генерал-майор. 46-й танковый полк на общую полковую вечернюю поверку построен. Командир полка полковник Орлов".

При построении воинской части с Государственным флагом Российской Федерации и Боевым знаменем (на параде, строевом смотре, во время приведения к Военной присяге (принесения обязательства) и т.п.) в докладе указывается полное наименование воинской части с перечислением присвоенных ей почетных наименований и орденов.

При приветствии в строю в движении начальник подает только команду.

49. Воинские части и подразделения приветствуют по команде друг друга при встрече, а также выполняют воинское приветствие, отдавая дань уважения:

Могиле Неизвестного Солдата;

братским могилам воинов, павших в боях за свободу и независимость Отечества;

Государственному флагу Российской Федерации, Боевому знамени воинской части, а на военном корабле - Военно-морскому флагу при его подъеме и спуске;

похоронным процессиям, сопровождаемым воинскими подразделениями.

50. Воинское приветствие войсками, находящимися в строю на месте, Президента Российской Федерации, Председателя Правительства Российской Федерации и Министра обороны Российской Федерации сопровождается исполнением оркестром "Встречного марша" и Государственного гимна Российской Федерации.

При приветствии воинской частью прямых начальников от командира своей воинской части и выше, лиц, назначенных для руководства проведением инспектирования (проверки) воинской части (подразделения), а также лиц, прибывших для вручения воинской части Боевого знамени и (или) государственной награды, оркестр исполняет только "Встречный марш".

(см. текст в предыдущей редакции)

51. При нахождении вне строя как во время занятий, так и в свободное от занятий время военнослужащие воинских частей (подразделений) приветствуют начальников по команде "Смирно" или "Встать. Смирно".

В штабах приветствуются по команде только прямые начальники и лица, назначенные для руководства проведением инспектирования (проверки).

На занятиях вне строя, а также на совещаниях, на которых присутствуют только офицеры, для воинского приветствия командиров (начальников) подается команда "Товарищи офицеры".

Команды "Смирно", "Встать. Смирно" или "Товарищи офицеры" подает старший из присутствующих командиров (начальников) или военнослужащий, первый увидевший прибывшего командира (начальника). По этой команде все присутствующие встают, поворачиваются в сторону прибывшего командира (начальника) и принимают строевую стойку, а при надетом головном уборе, кроме того, прикладывают к нему руку.

Старший из присутствующих командиров (начальников) подходит к прибывшему командиру (начальнику) и докладывает ему.

Прибывший командир (начальник), приняв доклад, подает команду "ВОЛЬНО" или "ТОВАРИЩИ ОФИЦЕРЫ", а докладывавший повторяет эту команду, после чего все присутствующие принимают положение "вольно", при надетом головном уборе опускают руку от головного убора и в дальнейшем действуют по указанию прибывшего командира (начальника).

52. Подача команды "Смирно" или "Встать. Смирно" и доклад командиру (начальнику) осуществляются при первом его посещении воинской части или подразделения в данный день. Командиру корабля команда "Смирно" подается при каждом его прибытии на корабль (сходе с корабля).

В присутствии старшего командира (начальника) команда для воинского приветствия младшему не подается и доклад не производится.

При проведении классных занятий команды "Смирно", "Встать. Смирно" или "Товарищи офицеры" подаются перед началом каждого занятия и по его окончании.

Команды "Смирно", "Встать. Смирно" или "Товарищи офицеры" перед докладом командиру (начальнику) подаются в том случае, если при этом присутствуют другие военнослужащие, при их отсутствии командиру (начальнику) только докладывается.

53. При исполнении Государственного гимна Российской Федерации военнослужащие, находящиеся в строю, принимают строевую стойку без команды, а командиры подразделений от взвода и выше, кроме того, прикладывают руку к головному убору.

Военнослужащие, находящиеся вне строя, при исполнении Государственного гимна Российской Федерации принимают строевую стойку, а при надетом головном уборе прикладывают к нему руку.

54. Команда для выполнения воинского приветствия воинским частям и подразделениям не подается:

при подъеме воинской части (подразделения) по тревоге, на марше, а также на тактических занятиях и учениях;

на пунктах управления, узлах связи и в местах несения боевого дежурства (боевой службы);

на огневом рубеже и огневой (стартовой) позиции во время проведения стрельб (пусков);

на аэродромах во время проведения полетов;

во время занятий и работ в мастерских, парках, ангарах, лабораториях, а также при выполнении работ с учебной целью;

в ходе спортивных состязаний и игр;

при приеме пищи и после сигнала "Отбой" до сигнала "Подъем";

О том, что к пустой голове (без головного убора) руку не прикладывают, наверняка знают многие. Об этом можно узнать почти в любом военном фильме. Откуда же пошло козыряние у военных и почему нельзя прикладывать руку к пустой голове ?

Одна из наиболее вероятных версий козыряния такая. Средневековые рыцари, которые были, как известно, профессиональными военными, надевали не только железные латы, но и такие же шлемы, полностью закрывающие лицо во время боя. Если же рыцарь не хотел драться, то есть выказывал мирные намерения, то он открывал лицо — поднимал забрало. Этот знак, когда рука поднимается к голове, и стал основным символом военных, когда они выказывали уважение или дружеские чувства. Когда нужда в рыцарских доспехах отпала, военные поднимали руку, чтобы снять головной убор или просто приподнимать его (помните, как джентльмены учтиво приподнимают шляпы при встрече друг с другом).

Позже, когда головные уборы у большинства армий мира стали громоздкими и вычурными снимать или приподнимать их стало проблематично (кивера, фуражки с кокардами, папахи). Да и руки у военных не всегда были в состоянии приподнимать красочные шапки без повреждения и пачкания. Руки были в масле, в грязи или саже, поэтому солдаты, а потом и офицеры начали просто делать символическое движение к виску, якобы демонстрирующее снятие шапки.

Теперь о том, почему же нельзя прикладывать руку к пустой голове

Во-первых, это бессмысленно. Поднимать руку, чтобы снят головной убор, которого нет? Это нонсенс, если учесть историю происхождения козыряния.

Но есть и более важная причина, которая особенно важна для российской армии (и армий некоторых стран). Прикладывая руку к пустой голове, солдат, вместо того, чтобы выразить свое уважение и подчинение командиру, фактически оскорбляет его. Вообще появляться перед командиром без головного убора уже нарушение устава, что уж говорит об отдавании чести. Солдаты (да и прочие военнослужащие) могут находиться без головного убора (и без военной формы) во время сна, приема пищи, богослужения и прочее, то есть в «мирской» жизни.

Третья причина, по которой нельзя отдавать честь без военной экипировки (фуражки, пилотки), состоит в том, что об этом прямо написано в Уставе Вооруженных сил. «Правую руку нужно приложить к головному убору, а левую опустить по швам». То есть в других случаях нельзя прикладывать руку.

Кстати в большинстве армий такого правила нет, например американские военные прикладывают руку и к пустой голове.

Возникает вопрос: почему именно в русской армии «выжила» эта традиция — отдавать честь только в головном уборе. Ведь у нас рыцарей не было. Некоторые военные историки предполагают, что поднимание руки, может быть, возникло от желания получше рассмотреть врага. Все мы до сих пор это делаем, поднимаем ладонь к глазам, чтобы увидеть что-то.

Даже тем из нас, кто далек от военной службы и никогда не имел к ней непосредственного отношения, хорошо известен ритуал воинского приветствия. Вопрос о том, какой рукой отдают честь и почему, волнует многих, да и гипотез происхождения данного этического ритуала существует множество.

Одна из самых распространенных восходит к средневековой традиции рыцарского поднятия забрала невооруженной рукой в знак демонстрации добрых намерений с одновременным открытием лица, дабы попавшийся навстречу всадник мог узнать приветствующего. Однако данная гипотеза не учитывает того факта, что средневековый рыцарь носил нашлемник определенных цветов, а также герб, составленный с учетом целого ряда нюансов геральдического языка, что значительно упрощало задачу идентификации его личности.

Параллельно с этим существуют также романтические гипотезы – наподобие той, что поднесение открытой ладони к голове в основе своей имело символический жест прикрытия глаз от ослепительной красоты дамы сердца. Также выдвигаются версии того, что символическое касание рукой головы стало использоваться вместо «снятия шляпы» в знак приветствия – в позднее Средневековье и раннее Новое время, когда головные уборы становились все более пышными и громоздкими. Причем касалось это не только гражданской одежды, но и военной формы – здесь свою роль сыграли не только модные веяния, но и практические соображения. На поле битвы богатое разнообразие головных уборов самых разных расцветок и форм, каждый из которых имеет отношение к определенному боевому подразделению, значительно упрощало задачу командования войсками и оценки текущей ситуации.

Также замена снятия головных уборов на простое поднесение к ним руки может быть связана не только с тем, что они стали более громоздкими и тяжелыми, но и с распространением огнестрельного оружия. Первые образцы огнестрельного оружия являлись фитильными, и в ходе стрельбы и перезарядки руки стрелка оказывались покрыты сажей, что приводило к практически необратимой порче головного убора при попытке его снять.

В целом ряде стран ритуал воинского приветствия имеет отношение непосредственно к военной форме, но не к человеку, носящему ее: форма рассматривается как один из важнейших государственных символов наряду с флагом, гербом и гимном. То есть, воинское салютование в первую очередь является не только и не столько ритуалом приветствия, сколько выражением уважения к некоему ряду символов и своего рода маркером принадлежности людей к определенной воинской корпорации.

Обращение ладони, поднесенной к голове, вовне или же вниз может варьироваться в зависимости от страны и региона, а также определенной воинской традиции, являющейся для региона основной. Так, например, воинское приветствие, характерное для Российской Императорской Армии (приложенные к голове указательный и средний палец правой руки), сохранилось и по сей день в Вооруженных Силах Республики Польша. Жест воинского приветствия, характерный для современных ВС США (приложенная к голове правая рука обращена ладонью вниз), гипотетически, может иметь в своей основе традицию английского Военно-морского флота. Сухопутные части британской армии при выполнении воинского приветствия, согласно традиции, остающейся неизменной с середины девятнадцатого века, обращают приложенную к голове правую руку ладонью вовне, что касается моряков – ладонь обращена вниз. Подобного рода традиция, вероятнее всего, в своей основе имеет бытовые особенности службы еще на парусном флоте, когда субстанциями, наиболее часто попадающими на руки рядового состава, являлись смола и деготь, используемые в качестве герметизирующих материалов. Дабы не демонстрировать старшим по званию пятерню, отнюдь не отличавшуюся чистотой, было решено совершать воинское приветствие ладонью, обращенной вниз.

Знаменитое выражение «к пустой голове руку не прикладывают» в нашей стране обычно упоминается в одном контексте с американской традицией воинского приветствия, в которой наличие головного убора при поднесении руки к голове не является обязательным. Подобного рода обстоятельство может быть обусловлено событиями Войны Севера и Юга (Гражданская война в США, 1861–1865 гг.). Историю, как известно, пишут победители, следовательно, ими же формируются те или иные традиции. В отличие от южан, армия Союза, одержавшая победу, состояла преимущественно из добровольцев, многие из которых первоначально носили гражданскую одежду. Из чего может быть сделан вывод, что головного убора у рядового состава армии северян иной раз могло не быть вовсе – отсюда традиция воинского приветствия вне зависимости от его наличия.

Далеко не везде воинское приветствие старшего по званию является обязанностью военнослужащего. Так, например, в современных частях Армии обороны Израиля отдание чести при виде командующего офицера является обязательным лишь во время прохождения курса молодого бойца. В остальных случаях салютование является не обязанностью, но правом. Параллельно с этим заключенные военных тюрем (аналог гауптвахты) этого права лишены вовсе.

Во времена военных конфликтов ХХ века внешняя военная субординация и уставные условности отходят даже не на второй план, а существенно дальше. В качестве самых известных примеров массовой культуры, отражающих этот факт, можно вспомнить фильмы «Спасти рядового Райана» и «Форрест Гамп». В обоих имеют место эпизоды, когда солдаты получают выволочку от более опытных бойцов за отдание воинского приветствия командирам своих подразделений: не стоит помогать снайперам противника в выборе приоритетной цели.