Где живет старец распутин. Григорий Ефимович Распутин

Григорий Ефимович Распутин (Новых, 1869-1916) - общественный деятель конца XIX - начала XX века, получивший известность как целитель, «старец», способный излечивать людей от тяжелых недугов. Был близок семье последнего императора, особенно его супруге Александре Федоровне. В 1915-1916 годах оказывал непосредственное влияние на принятие политических решений, принимаемых в стране. Его имя окутано ореолом тайн и загадок, а историки так и не могут дать точную оценку Распутину: кто это - великий прорицатель или шарлатан.

Детство и юность

Григорий Распутин родился 9 (21) января 1869 года в селе Покровка Тобольской губернии. Правда, в разных источниках встречаются иные года, например, 1865 или 1872 год. Сам Григорий никогда не добавлял ясности в этот вопрос, так и не назвав точную дату рождения. Его родители были простыми крестьянами, всю жизнь отдавшими работе на земле. Григорий оказался их четвертым и единственным выжившим ребенком. С раннего детства мальчик много болел и часто пребывал в одиночестве, будучи не в силах играть со сверстниками. Это сделало его замкнутым и склонным к уединению. Именно в детские годы Григорий стал ощущать свою избранность перед Богом и привязанность к религии. В родном селе школы не было, поэтому мальчик рос безграмотным. Но он многое умел в труде, часто помогая отцу.

В 14 лет Распутин серьезно заболел и, находясь на грани жизни и смерти, сумел выкарабкаться из тяжелого состояния. По его словам, чудо произошло благодаря Матери Божьей, которая вмешалась и способствовала его исцелению. Это еще больше укрепило веру в религию и мотивировало неграмотного юношу выучить тексты молитв.

Превращение в целителя

После того как Распутину исполнилось 18 лет, он отправился в паломничество в Верхотурский монастырь, но в монахи так и не постригся. Через год он вернулся на малую родину и вскоре женился на Прасковье Дубровиной, которая впоследствии родит ему троих детей. Заключение брака не стало препятствием к паломничеству. В 1893 году он отправился в новое путешествие, посетив греческий монастырь на горе Афон и Иерусалим. В 1900 году Распутин побывал в Киеве и Казани, где познакомился с отцом Михаилом, связанным с Казанской духовной академией.

Все эти визиты вновь убедили Распутина в своей богоизбранности и дали повод посвятить окружающих в свой исцеляющий дар. Возвратившись в Покровское, он старался вести жизнь настоящего «старца», но до настоящего аскета ему было далеко. Кроме того, его религиозные воззрения мало стыковались с каноническим православием. Все дело в могучем темпераменте Григория, который не мог обойтись без женщин, вина, музыки и танцев. «Бог есть радость и веселье» , - не раз утверждал Распутин.

В небольшое сибирское село потянулись люди со всей страны, жаждущие найти исцеление и избавление от болезней. Их не смущала безграмотность «старца» и полное отсутствие у него медицинского образования. Но неплохие актерские способности позволяли Григорию убедительно изображать народного врачевателя, используя в своих манипуляциях советы, молитвы и убеждения.

Приезд в Санкт-Петербург

В 1903 году, когда страна находилась в предреволюционной ситуации и было совсем неспокойно, Распутин впервые посетил столицу Российской империи. Формальный повод был связан с поиском средств, необходимых для постройки храма в родном селе. Впрочем, этому есть и еще одно объяснение. Во время работы на поле Распутину явилось видение Богоматери, рассказавшее ему о серьезном недуге цесаревича Алексея и настоявшее на скором приезде целителя в столицу. В Петербурге он знакомится с ректором духовной академии епископом Сергием, к которому он обратился за помощью из-за отсутствия денег. Он сводит его с духовником императорской семьи архиепископом Феофаном.

Лекарь наследника престола

Знакомство с Николаем II произошло в очень непростое для страны и царя время. Повсюду проходили забастовки и акции протеста, накалялось революционное движение, пошла в наступление оппозиция, а российские города накрыла волна терактов. Переживающий за судьбу страны император находился на эмоциональном подъеме, и на этой почве он и познакомился с сибирским провидцем. Вообще, весь революционный хаос был для Распутина прекрасной основой для проявления себя. Он исцеляет, предсказывает, проповедует, зарабатывая себе колоссальный авторитет.

Хороший актер Распутин произвел сильное впечатление на Николая и членов его семьи. Особо верила в дар Григория Александра Федоровна, которая надеялась на его способность избавить единственного сына от болезни. В 1907 году здоровье Алексея заметно ухудшилось, и царь дал разрешение на приближение Распутина. Как известно, мальчик страдал тяжелейшим генетическим заболеванием – гемофилией, которая связана с неспособностью крови сворачиваться и как следствие – частыми кровоизлияниями. Он не сумел справиться с болезнью, зато помог вывести цесаревича из кризиса и стабилизировать его состояние. Невероятным образом Григорию удавалось останавливать кровь, в чем была абсолютно бессильна традиционная медицина. Он нередко повторял: «Наследник будет жив, пока жив я».

Дела о хлыстовстве

В 1907 году на Распутина поступил донос, согласно которому он обвинялся в хлыстовстве - одной из разновидностей религиозного лжеучения. Расследование дела проводили священник Н. Глуховецкий и протоиерей Д. Смирнов. В своих выводах они сослались на доклад специалиста по сектам Д. Березкина, который уповал на недостаточность материалов вследствие ведения дела людьми, не разбирающимися в хлыстовстве. В итоге дело было отправлено на доследование и вскоре «развалилось».

В 1912 году интерес к этому делу проявила Государственная дума, и Николай II приказал возобновить расследование. На одной из встреч Родзянко предложил императору навсегда удалить сибирского крестьянина. Но новое следствие, возглавляемое Тобольским епископом Алексием, высказало иное мнение и назвало Григория настоящим Христианином, ищущим христовой правды. Конечно, далеко не все поверили в это и продолжали считать его шарлатаном.

Светская и политическая жизнь

Освоившись в столице, Распутин вместе с излечением Алексея с головой погружается в светскую жизнь, знакомясь с верхами петербургского общества. Особенно без ума от «старца» были светские дамы. Например, баронесса Кусова откровенно заявляла о готовности ехать за ним даже в Сибирь. Пользуясь доверием императрицы, Распутин через нее оказывает давление на царя, продвигая на высокие государственные посты своих друзей. Не забывал он и о своих детях: его дочери по высочайшей протекции учились в одной из петербургских гимназий.

Город стали наводнять слухи о подвигах Распутина. Поговаривали о его сумасшедших оргиях и кутежах, пьяных дебошах, погромах и взятках. В 1915 году из-за тяжелой ситуации на фронте царь покинул Петербург и уехал в ставку русской армии в Могилев. Для Распутина это был серьезный шанс еще больше укрепить свое положение. Немного наивная императрица, оставшаяся на делах в столице, искренне желала помочь мужу, стараясь полагаться на советы Распутина. Через него принималось решение о военных вопросах, снабжении армии и назначении на государственные посты. Известен случай, когда Распутин принял решение о наступлении русской армии, которое закончилось полным крахом и гибелью тысяч солдат в болотной трясине. Окончательно подорвала терпение царя молва о тайной близости императрицы и Распутина, чего в принципе не могло быть по определению. Тем не менее это стало поводом для политического окружения царя подумать об устранении столь одиозной фигуры.

Как раз в это время из-под пера целителя выходит книга «Мои мысли и размышления», в которой он представил читателю свои воспоминания о посещении святых мест и размышления на религиозную и морально-этическую тематику. В частности, автор уделяет немало времени представлению своего мнения о любви. «Любовь – большая цифра, пророчества прекратятся, а любовь никогда», - утверждал «старец».

Заговор

Активная и неоднозначная деятельность Распутина претила многим представителям тогдашнего политического истеблишмента, отвергавшим сибирского выскочку как инородный элемент. В окружении императора образовался круг заговорщиков, вознамерившихся расправиться с неугодным персонажем. Во главе группы убийц стояли: Ф. Юсупов - представитель одного из богатейших семейств и муж племянницы царя, двоюродный брат императора, великий князь Дмитрий Павлович, и депутат IV Государственной думы В. Пуришкевич. 30 декабря 1916 года они пригласили Распутина во дворец Юсуповых под предлогом встречи с племянницей императора, слывшей одной из красивейших женщин страны.

В предложенные яства Григория был подсыпан опасный яд цианид. Но он действовал слишком медленно и не вызвал ожидаемого эффекта. Тогда Юсупов решил прибегнуть к более действенному методу и выстрелил в Распутина, но промахнулся. Тот побежал от Феликса, но наткнулся на его подельников, которые своими выстрелами серьезно ранили целителя. Однако, даже находясь в тяжелом состоянии, он попытался спастись и предпринял попытку бегства. Но его поймали, а затем сбросили в холодную Неву, предварительно крепко связав и упаковав в мешок с камнями. По настоянию Александры Федоровны тело Григория было поднято со дна реки, тогда и выяснили, что Распутин очнулся в воде и боролся за жизнь до последнего, но, обессилев, захлебнулся. Поначалу Распутин был похоронен около часовни императорского дворца в Царском селе, но после прихода к власти Временного правительства в 1917 году его труп эксгумировали и сожгли.

Предсказания Распутина

Интересно, что незадолго до убийства Распутин написал письмо императору, в котором предрек собственную смерть не позднее 1 января 1917 года. Он утверждал, что погибнет от рук родственника Николая II, но и его семья умрет и «никто из детей не останется в живых». Распутин предсказал появление и крах Советского союза («приход новой власти и горы убиенных»), а также его победу над фашистской Германией. Некоторые предсказания «старца» относятся и к нашим дням, в частности он увидел сквозь пелену времен угрозу терроризма для Европы и разгул исламского экстремизма на Ближнем Востоке.

Григорий Распутин – известная и неоднозначная личность в отечественной истории, споры о которой ведутся уже целое столетие. Его жизнь наполнена массой необъяснимых событий и фактов, связанных с приближенностью к семье императора Николая II и влиянием на судьбу Русской империи.

Ни один царь, полководец, учёный, государственный муж на Руси не имел такой популярности, славы и влияния, какие обрёл этот полуграмотный мужик с Урала. Его талант прорицателя и загадочная смерть до сих пор остаются предметом споров для историков. Кем же был Распутин на самом деле?…

Говорящая фамилия

Григорию Ефимовичу Распутину действительно выпало жить на распутье исторических дорог и суждено было стать свидетелем и участником того трагического выбора, который был сделан в это время.

Григорий Распутин родился 9 (по новому стилю - 21) января 1869 года в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии. Предки Григория Ефимовича пришли в Сибирь в числе первых пионеров. Долгое время они носили фамилию Изосимовы по имени того самого Изосима, что переселился из Вологодской земли за Урал. Распутиными же стали называться два сына Насона Изосимова - и соответственно их потомки.Вот как пишет о семье Григория Распутина исследователь А. Варламов: "Дети Анны и Ефима Распутиных умирали один за другим. Сначала в 1863 году, прожив несколько месяцев, умерла дочь Евдокия, год спустя ещё одна девочка, тоже названная Евдокией.

Третью дочку назвали Гликерией, но прожила она всего несколько месяцев. 17 августа 1867 года родился сын Андрей, оказавшийся, как и его сёстры, не жильцом. Наконец в 1869-м родился пятый ребёнок - Григорий. Имя дали по святцам в честь святителя Григория Нисского, известного своими проповедями против любодеяния".

С мечтой о Боге

Распутина часто изображают чуть ли не великаном, монстром, обладавшим железным здоровьем и способным есть стёкла и гвозди. На самом деле Григорий рос слабым и болезненным ребёнком.

Позднее он писал о своём детстве в автобиографическом сочинении, названном им "Житие опытного странника": "Вся жизнь моя была болезни. Медицина мне не помогала. Всякую весну я по сорок ночей не спал. Сон будто как забытьё, так и проводил всё время".

При этом уже в детском возрасте помышления Григория отличались от хода мыслей простого обывателя. Сам Григорий Ефимович об этом пишет так:

"В 15 лет в моём селе, когда солнышко тепло грело, а птицы пели райские песни, я ходил по дорожке и не смел идти по середине её... Я мечтал о Боге... Душа моя рвалась вдаль... Не раз, мечтая так, я плакал и не знал, откуда слёзы и зачем они. Я верил в хорошее, доброе и часто сиживал я со стариками, слушая их рассказы о житии святых, великих подвигах, больших делах".

Сила молитвы

Григорий рано осознал силу своей молитвы, проявившуюся в отношении как животных, так и людей. Вот как пишет об этом его дочь Матрёна: "От деда я знаю о необыкновенной способности отца обращаться с домашними животными. Стоя рядом с норовистым конём, он мог, положив ему на шею ладонь, тихо произнести несколько слов, и животное тут же успокаивалось. А когда он смотрел, как доят, корова становилась совершенно смирной.Как-то за обедом дед сказал, что захромала лошадь. Услыхав это, отец молча встал из-за стола и отправился на конюшню. Дед пошёл следом и увидел, как сын несколько секунд постоял возле лошади в сосредоточении, потом подошёл к задней ноге и положил ладонь на подколенное сухожилие. Он стоял, слегка откинув назад голову, потом, словно решив, что исцеление совершилось, отступил на шаг, погладил лошадь и сказал: "Теперь тебе лучше".

После того случая отец стал вроде ветеринара-чудотворца. Потом он начал лечить и людей. "Бог помогал".

Без вины виноватый

Что касается беспутной и греховной юности Григория, сопровождавшейся конокрадством и оргиями, то это не более чем позднейшие измышления газетчиков. Матрёна Распутина в своей книге утверждает, что отец её с младых лет был настолько прозорлив, что несколько раз "прозревал" чужие кражи и потому лично для себя саму возможность воровства исключал: ему казалось, что другие так же это "видят", как и он.

Я просмотрел все показания о Распутине, которые давались во время расследования в Тобольской консистории. Ни один, даже самый враждебно настроенный к Распутину свидетель (а их было немало) не обвинил его в воровстве или конокрадстве.Полковник Дмитрий Ломан, Григорий Распутин и князь Михаил Путятин.

Тем не менее Григорий всё же испытал несправедливость и людскую жестокость. Однажды его несправедливо обвинили в воровстве лошадей и сильно побили, но в скором времени следствие нашло виновных, которые были высланы в Восточную Сибирь. С Григория все обвинения были сняты.

Семейная жизнь

Сколько бы амурных историй ни приписывали Распутину, тем не менее, как справедливо замечает Варламов, у него была возлюбленная жена:

"Об этой женщине все, кто её знал, отзывались хорошо. Распутин женился восемнадцати лет. Жена была старше его на три года, работяща, терпелива. Она родила семерых детей, из которых трое первых умерли".

Григорий Ефимович встретил свою суженую на плясках, которые так любил. Вот как об этом пишет его дочь Матрёна: "Мама была высокой и статной, любила плясать не меньше, чем он. Её звали Прасковья Фёдоровна Дубровина, Параша...Распутин с детьми (слева направо): Матрена, Варя, Митя.

Начало их семейной жизни было счастливым. Но потом пришла беда - первенец прожил всего несколько месяцев. Смерть мальчика подействовала на отца даже сильнее, чем на мать. Он воспринял потерю сына как знак, которого ждал, но не мог и предположить, что этот знак будет таким страшным.

Его преследовала одна мысль: смерть ребёнка - это наказание за то, что он так мало думал о Боге. Отец молился. И молитвы утешали боль. Через год родился второй сын, Дмитрий, потом - с промежутком в два года - дочери Матрёна и Варя. Отец затеял строительство нового дома - двухэтажного, самого большого в Покровском..."
Дом Распутина в Покровском

Родные смеялись над ним. Он не ел мяса и сладостей, слышал разные голоса, проходил пешком из Сибири до Петербурга и обратно, питался подаянием. Весной у него случались обострения - он не спал многие дни подряд, пел песни, грозил кулаками Сатане и бегал по морозу в одной рубахе.

Его пророчества заключались в призывах к покаянию, «пока не пришла беда». Иногда по чистому совпадению беды случалась прямо на следующий день (горели избы, болел скот, умирали люди) - и крестьяне начали верить, что блаженный мужик обладает даром предвидения. У него появились последователи... и последовательницы.

Это продолжалось около десяти лет. Распутин узнал о хлыстах (сектантах, которые били себя хлыстами и подавляли похоть с помощью группового секса), а также отделившихся от них скопцах (проповедников кастрации). Предполагается, что он перенял часть их учений и не раз самолично «избавлял» паломниц от греха в бане.

В «божественном» возрасте 33 лет Григорий начинает штурмовать Петербург. Заручившись рекомендациями провинциальных священников, он селится у ректора Духовной академии епископа Сергия - будущего сталинского патриарха. Тот, впечатленный экзотическим персонажем, представляет «старца» (долгие годы пеших скитаний придали молодому Распутину вид старика) сильным мира сего. Так начался путь «божьего человека» к славе.
Распутин со своими поклонниками (преимущественно - поклонницами).

Первым громким пророчеством Распутина было предсказание гибели наших кораблей при Цусиме. Возможно, он взял это из газетных новостей, сообщавших, что эскадра старых кораблей вышла навстречу современному японскому флоту без соблюдения мер секретности.

Аве, цезарь!

Последний правитель дома Романовых отличался безволием и суеверностью: он считал себя Иовом, обреченным на испытания, и вел бессодержательные дневники, где обливался виртуальными слезами, глядя на то, как его страна катится под откос.

Царица также жила в отрыве от реального мира и верила в сверхъестественную силу «народных старцев». Зная об этом, ее подруга - черногорская княгиня Милица - водила во дворец откровенных мерзавцев. Монархи внимали бредням жуликов и шизофреников с детским восторгом. Война с Японией, революция и болезнь царевича окончательно разбалансировали маятник слабой царской психики. Все было готово для появления Распутина.

В семье Романовых долгое время рождались лишь дочери. Чтобы зачать сына, царица прибегала к помощи французского мага Филиппа. Именно он, а не Распутин, первым смог воспользоваться духовной наивностью царской семьи.

О масштабах бардака, царившего в головах последних русских монархов (одних из самых образованных людей того времени), можно судить хотя бы по тому, что царица чувствовала себя в безопасности благодаря волшебной иконе с колокольчиком, который якобы звонил при приближении злых людей.
Ники и Аликс в период их помолвки (конец 1890-х)

Первая встреча царя и царицы с Распутиным произошла 1 ноября 1905 года во дворце за чаем. Он отговорил безвольных монархов от побега в Англию (говорят, те уже собирали вещи), что, скорее всего, спасло бы их от смерти и направило бы историю России в другое русло.

В следующий раз он подарил Романовым чудотворную икону (найденную у них после расстрела), потом якобы исцелил царевича Алексея, больного гемофилией, облегчил боли дочери Столыпина, раненой террористами. Лохматый мужик навсегда завладел сердцами и умами августейшей четы.

Император лично устраивает Григорию смену неблагозвучной фамилии на «Новых» (которая, впрочем, не прижилась). Вскоре Распутин-Новых приобретает еще один рычаг влияния при дворе - боготворившую «старца» юную фрейлину Анну Вырубову (близкую подругу царицы - по слухам даже слишком близкую, спавшую с ней в одной кровати). Он становится духовником Романовых и приезжает к царю в любое время без записи на аудиенцию.
Обратите внимание - на всех фотографиях Распутин обязательно держит одну руку приподнятой.

При дворе Григорий был всегда «в образе», но вне политической сцены полностью преображался. Купив себе в Покровском новый дом, он возил туда знатных питерских поклонниц. Там «старец» надевал дорогие одежды, становился самодоволен, сплетничал о царе и вельможах.

Каждый день он демонстрировал царице (которую называл «мамой») чудеса: предсказывал погоду или точное время возвращения царя домой. Именно тогда Распутин сделал свое самое знаменитое предсказание: «Пока я жив, будет жить и династия».

Растущая власть Распутина не устраивала двор. Против него возбуждались дела, но всякий раз «старец» очень удачно покидал столицу, отправляясь то домой в Покровское, то в паломничество в Святую землю.

В 1911 году против Распутина выступил Синод. Епископ Гермоген (десять лет назад отчисливший из духовной семинарии некоего Иосифа Джугашвили) пытался изгнать дьявола из Григория и публично бил его крестом по голове. За Распутиным было установлено полицейское наблюдение, не прекращавшееся до самой его смерти.
Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор

Тайные агенты наблюдали в окна самые пикантные сцены из жизни человека, которого вскоре назовут «святой черт». Некогда замятые, слухи о сексуальных похождениях Гришки стали раздуваться с новой силой. Полиция фиксировала посещение Распутиным бань в компании с проститутками и женами влиятельнейших лиц.

По Питеру ходили копии нежного письма царицы к Распутину, из которых можно было заключить, что они были любовниками. Эти истории подхватили газеты - и слово «Rasputin» стало известным всей Европе.

Народное здравоохранение

Люди, верившие в чудеса Распутина, считают, что он сам, а также его смерть упомянута в самой Библии:

«И если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марк, 16-18).

Сегодня никто не сомневается в том, что Распутин действительно благоприятно действовал на физическое состояние царевича и психическую стабильность его матери. Как ему это удавалось?
Царица у постели больного наследника

Современники отмечали, что речь Распутина всегда отличалась бессвязностью, следить за его мыслями было очень тяжело. Огромный, с длинными руками, прической трактирного полового и бородой «лопатой» он часто говорил сам с собой и хлопал себя по бедрам.

Все без исключения собеседники Распутина признавали его необычный взгляд - глубоко запавшие серые глаза, будто светившиеся изнутри и сковывающие вашу волю. Столыпин вспоминал, что при встрече с Распутиным ощутил, что его пытаются загипнотизировать.
Распутин и царица пьют чай

Это, безусловно, влияло на царя и царицу. Однако неоднократное избавление царских детей от болей объяснить трудно. Главным целительным оружием Распутина была молитва - а молиться он мог целыми ночами.

Однажды в Беловежской пуще у наследника начались сильные внутренние кровотечения. Врачи сообщили родителям, что он не выживет. Распутину была отправлена телеграмма с просьбой исцелить Алексея на расстоянии. Тот быстро выздоровел, чем немало удивил придворных эскулапов.

Убить дракона

Человек, называвший себя «маленькой мушкой» и назначавший чиновников по телефонному звонку, был неграмотен. Читать и писать он научился лишь в Петербурге. После себя оставил лишь короткие записки, исполненные страшными каракулями.

До конца жизни Распутин выглядел, как бродяга, что неоднократно мешало ему «снимать» проституток для ежедневных оргий. О здоровом образе жизни странник быстро забыл - он пил, и пьяным звонил министрам с различными «прошениями», неисполнение которых было карьерным самоубийством.

Денег Распутин не копил, то голодая, то швыряясь ими направо и налево. Он всерьез влиял на внешнюю политику страны, дважды уговорив Николая не начинать войну на Балканах (внушая царю, что немцы - опасная сила, а «братушки», т. е. славяне, - свиньи).Факсимиле письма Распутина с прошением о каком-то своем протеже

Когда Первая мировая война все же началась, Распутин выразил желание прибыть на фронт для благословения солдат. Командующий войсками великий князь Николай Николаевич пообещал повесить его на ближайшем дереве.

В ответ Распутин разродился очередным пророчеством о том, что Россия не выиграет войну до тех пор, пока во главе армии не встанет самодержец (имевший военное образование, но показавший себя бездарным стратегом). Царь, конечно же, возглавил армию. С известными для истории последствиями.

Политики активно критиковали царицу - «немецкую шпионку», не забывая и о Распутине. Именно тогда был создан образ «серого кардинала», решающего все государственные вопросы, хотя на самом деле власть Распутина была далека от абсолютной. Немецкие цеппелины разбрасывали над окопами листовки, где кайзер опирался на народ, а Николай II - на половой орган Распутина. Священники тоже не отставали. Было объявлено, что убийство Гришки - благо, за которое «сорок грехов снимется».

29 июля 1914 года душевнобольная Хиония Гусева ударила Распутина ножом в живот, прокричав при этом: «Я убила Антихриста!». Свидетели говорили, что от удара «у Гришки вылезли кишки ». Рана была смертельной, но Распутин выкарабкался. По воспоминаниям дочери с тех пор он изменился - стал быстро уставать и принимал от болей опиум.
Князь Феликс Феликсович Юсупов (1887-1967), убийца Распутина.

Смерть Распутина еще более таинственна, чем его жизнь. Декорации этой драмы хорошо известны: ночью 17 декабря 1916 года князь Феликс Юсупов, великий князь Дмитрий Романов (по слухам - любовник Юсупова) и депутат Пуришкевич пригласили Распутина в Юсуповский дворец. Там ему предложили пирожные и вино, щедро сдобренные цианидом. На Распутина это якобы не подействовало.

В ход пошел «план Б»: Юсупов выстрелил Распутину из револьвера в спину. Пока заговорщики готовились избавиться от тела, он внезапно ожил, сорвал с плеча Юсупова погон и побежал на улицу. Пуришкевич не растерялся - тремя выстрелами окончательно свалил «старца», после чего тот лишь лязгал зубами и хрипел.

Для верности его еще раз избили, обвязали шторой и бросили в прорубь Невы. Вода, погубившая старшего брата и сестру Распутина, забрала и жизнь рокового мужика - но не сразу. Исследование тела, выловленного три дня спустя, показало наличие воды в легких (протокол вскрытия не сохранился). Это говорило о том, что Гришка был жив и попросту захлебнулся.
Труп Распутина

Царица была в ярости, но по настоянию Николая II убийцы избежали наказания. Народ славил их как избавителей от «темных сил». Распутина называли по-всякому: демоном, немецким шпионом или любовником императрицы, но Романовы были верны ему до конца: самую одиозную фигуру России похоронили в Царском Селе.

Через два месяца грянула февральская революция. Предсказание Распутина о падении монархии сбылось. 4 марта 1917 года Керенский приказал выкопать и сжечь тело.

Эксгумация прошла ночью, причем по показаниям эксгуматоров горящий труп пытался подняться. Это стало последним штрихом к легенде о сверхсиле Распутина (считается, что кремируемый может шевелиться за счет сокращения в огне сухожилий, в связи с чем последние следует перерезать).Акт о сожжении тела Распутина

«Кто вы, мистер Распутин?» - такой вопрос могли бы задать ему английская и немецкая разведка в начале 20 века. Ловкий оборотень или бесхитростный мужик? Мятежный святой или половой психопат? Чтобы бросить тень на человека, достаточно лишь правильно осветить его жизнь.

Разумно предположить, что истинный облик царского фаворита был до неузнаваемости искажен «черным пиаром». А за вычетом компромата перед нами предстает обычный мужик - неграмотный, но очень хитрый шизофреник, добившийся славы лишь благодаря удачному стечению обстоятельств и одержимости глав дома Романовых религиозной метафизикой.

Попытки канонизации

Радикально-монархические православные круги ещё с 1990-х годов не раз предлагали канонизировать Распутина как святого мученика.

Идеи были отвергнуты Синодальной комиссией Русской православной церкви и подвергнуты критике Патриархом Алексием II: "Нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на августейшую фамилию царя Николая II и его семейство ".

Несмотря на это, в течение последних десяти лет религиозными почитателями Григория Распутина выпущены не менее двух акафистов ему, а также написано около десятка икон.Любопытные факты

У Распутина предположительно был старший брат Дмитрий (простудился во время купания и умер от пневмонии) и сестра Мария (страдавшая от эпилепсии и утонувшая в реке). Своих детей он назвал в честь них. Третью дочь Гришка назвал Варварой.
Распутина хорошо знал Бонч-Бруевич.

Род Юсуповых ведет начало от племянника пророка Магомета. Ирония судьбы: дальний родственник основателя ислама убил человека, называвшегося православным святым.

После свержения Романовых деятельность Распутина расследовала специальная комиссия, членом которой был поэт Блок. Следствие так и не было закончено.

Дочь Распутина Матрена успела эмигрировать во Францию, а затем в США. Там она работала танцовщицей и дрессировщицей тигров. Умерла в 1977 году.

Остальные члены семьи были раскулачены и сосланы в лагеря, где их след затерялся.
Сегодня церковь не признает святость Распутина, указывая на его сомнительную нравственность.

Юсупов успешно судился с MGM из-за фильма о Распутине. После этого случая в кино стали ставить предупреждение о вымысле «все совпадения случайны».

Даты и фамилия

Историки не могут точно определиться не только с днём, но даже с годом рождения Григория Распутина. Некоторые утверждают, что 1, 10 или 23 января , а другие уверены, что он родился 29 июля . С годом рождения всё ещё сложнее. Существуют варианты:

• 1864 год;
• 1865 год;
• 1871 год;
• 1872 год.

Местом рождения Григория все называют село Покровское в Тюменской губернии. Он родился в обычной крестьянской семье, в детстве много болел. Интересный факт - настоящая фамилия Распутина, по документам Григорий носил фамилию Новых . Своё прозвище он получил из-за распутного образа жизни.

Сверхъестественные способности

Григорий стал известным практически по всей царской России благодаря своим сверхъестественным способностям. Распутин регулярно предсказывал будущее. Он сумел предсказать разгром русской армии в Русско-Японской войне 1904-1905 гг, пытался повлиять на события, предшествующие Первой мировой войне, но не смог, потому что лечился от тяжелого ранения. Но он отправил царю телеграмму:

«Грозна туча над Россией: беда, горя много, просвету нет, слез-то море, и меры нет, а крови? Что скажу? Слов нет, а неописуемый ужас. Знаю, все хотят от тебя войны, и верные, не зная, что ради гибели. Тяжко Божье наказание, когда Он отымет путь… Ты царь, отец народа… не попусти безумным торжествовать и погубить себя и народ… Все тонет в крови великой… Григорий».

Помимо дара предсказания Григорий Распутин был известным целителем. Царица дала ему полный карт-бланш на лечение сына. Он сумел его спасти и был вхож в царскую семью как главный целитель, а потом и советчик.

Распутная жизнь Распутина

Свою фамилию Григорий изменил на прозвище, поскольку был более под ним известен. Вся царская Россия судачила о его вечерних гуляниях, море алкоголя и многочисленных оргиях. Существуют свидетельства о том, что Распутин состоял в хлыстовской секте, которая проповедовала принцип «Не согрешишь - не покаешься, не покаешься - Бог не простит, не простит Бог - не будешь к нему ближе, не увидит Он твою душу ». Поэтому он совмещал молитву с половым актом. Григорий якобы уверял женщин, что, занявшись с ним сексом, они очистятся от всех грехов.

Окружение царской семьи постоянно пыталось донести до них, что Григорий - обычный шарлатан, который много пьёт, обманывает и регулярно меняет женщин, несмотря на то, что женат. Однако Григорию Распутину удавалось убедить царя в том, что это всё клевета.

Убийство Распутина

Смерть Григория Распутина окутана не меньшим количеством тайн, чем его жизнь. Историки уверены, что заговор против провидца возглавил наследник самого большого состояния в России, супруг племянницы императора князь Феликс Юсупов . Однако в последние годы появилась версия, что к убийству Распутина причастна британская разведка, но это версия не имеет официального подтверждения.

| strana.ru

Свидетели уверяют, что Григория Распутина пригласил в гости Феликс Юсупов, якобы чтобы познакомить его с племянницей императора. На стол подали множество вкусных блюд, сладостей, которые содержали цианистый калий, однако яд никак не подействовал на Григория. Заметив это, убийцы выстрелили в Распутина несколько раз, но и пули не смогли его убить.

Целитель пытался сбежать из дворца, но получил выстрел в голову в упор. Даже после этого Григорий пытался встать, поэтому его связали, засунули в мешок и сбросили в прорубь. Вскрытие показало, что Распутин продолжал бороться за жизнь, даже будучи на дне проруби, но не сумел распутать мешок.

Загадочная жизнь, загадочная смерть, загадочные совпадения. И уж совершенно точно подтвержденные свидетелями чудеса пророчества и целительства. «Святой черт», просто святой, дьявол, волшебник, маг, чародей, сектант, губитель Отечества, спаситель Отечества – это все об одном человеке, крестьянине из бывшей Тобольской губернии, Григории Ефимовиче Распутине. Пожалуй, самая захватывающая легенда Петербурга, причем легенда реально существовавшая.

Начнем с некоторых необъяснимых явлений

Вокруг друга царской семьи (а точнее, Друга, как его называла в переписке с супругом императрица Александра Федоровна) сложилась целая коллекция чудес и мифов, и мы уверены, что наибольшая часть из них – продукт домыслов, богатого воображения и желания человека верить во что-то сверхъестественное. Что вполне себе нормально: так, в конце концов, интереснее жить, а рассказ на кухне за чаркой царской или беленькой не грех разукрасить любопытными подробностями, которых в реальности не происходило.

Однако есть эпизоды, события и совпадения, которые либо имели место на самом деле, либо имеют до сих пор. И не просто подтверждены очевидцами, а даже сняты на видео или установлены криминальной полицией и судмедэкспертами. Ниже мы расскажем о трех явлениях, причем все относятся уже к современному Петербургу, а не полулегендарным временам.

Икона неожиданно замироточила

Помните неожиданный выход тогда еще главного крымского прокурора, а ныне депутата Государственной думы Натальи Поклонской с иконой предпоследнего русского императора Николая II во время шествия «Бессмертного полка» в Крыму?

29 декабря 2016 года, за день до столетия убийства Григория Распутина, с этой иконой случилось чудо.

Дело было так. На 29-30 декабря были запланированы мероприятия в честь старца, в том числе и посещение его последней квартиры в Петербурге по улице Гороховая, 64. Участники пришли туда крестным (понятное дело) ходом, принеся с собой несколько икон, в том числе и Николая II, которую им дала сама Наталья Поклонская. Да, ту самую икону с того самого «Бессмертного полка».

Иконы расставили, начали петь «Вечную память» Распутину, как вдруг после исполнения лик Николая II (заключенный в стекло!) вдруг замироточил. Это было большой неожиданностью для всех собравшихся, посмотрите на их лица на видео ниже, начиная с конца третьей минуты, точнее с отметки 03.50.

На иконе появилось несколько капелек мира, непонятно откуда взявшегося. Чудо? Ответ на это каждый волен дать себе самостоятельно.

Распускающаяся на могиле Распутина верба

Тотчас после убийства, труп Григория Распутина был спущен в реку Малая Невка с Петровского моста. Через несколько дней всплыл – уставшие и наадреналиненные убийцы забыли прицепить гирю, которая изначально была приготовлена, чтобы отправить старца на дно не только истории, но и реки навечно. Тело перевезли в Царское село (ныне город Пушкин), где и захоронили в Александровском саду. Затем, уже после падения самодержавия, правда, выкопали и сожгли, но это уже другая история.

Так вот, на этом месте, которое называют первой могилой Григория Распутина, каждый год 30 декабря вопреки законам биологии и здравого смысла, расцветает верба. Сам процесс расцвета мы пока не видели, а вот результат, ветки распустившейся вербы, лично наблюдали 30 декабря 2016 года в той самой квартире, где за день до этого мироточила икона. Вербу с могилы Григория Ефимовича туда принесли паломники.

Кстати, по этой квартире водят , на которых рассказывают не только про личность целителя, пророка и простого сибирского мужика, но и об отношениях между ключевыми деятелями эпохи, царской семье и вообще непростой обстановке в Российской империи в начале XX века.

Солист Boney M спел последнюю песню в Петербурге

Помните развеселый танцевальный хит Rasputin диско-группы Boney M, который поселился в конце 70-х на вершинах европейских и американских хит-парадов? “Ra-Ra-Rasputin, lover of the Russian Queen \\ There was a cat that really was gone?” , ну и так далее? К самой песне мы еще вернемся, а пока нас интересует «солист» (который на самом деле только открывал рот под фонограмму, которую исполнял совсем не он), и по совместительству танцор группы Бобби Фаррелл, лихо изображавший на сцене главного героя песни.

Ему не повезло 30 декабря 2010 года – он умер. В один день с Григорием Распутиным. Умер он не где-нибудь, а в Петербурге, куда приехал выступать на корпоративе какой-то очень крупной компании. И в Петербурге не где-нибудь, а в отеле «Амбассадор», всего в 880 метрах от Юсуповского дворца, где за 94 года до этого приговорили к смерти «святого черта». Вроде ничего не предвещало, а потом вдруг известный музыкант неожиданно пожаловался на плохое самочувствие. Как выяснилось, его подвело сердце.

Вот такие вот совпадения. Ну и как не вспомнить, что прямо напротив «Амбассадора» раскинулся сад, который называется … Юсуповским.

Биография Распутина: настоящая фамилия, ранние годы, умение удивлять

Споры о происхождении, возрасте и имени Распутина

По сей день не утихают споры о том, что в биографии Распутина является истиной, а что — лишь плоды домыслов и слухов. Историкам неизвестна даже точная дата его рождения, причем речь идет не о дне и месяце, но даже о годе. Одни настаивают на том, что день его рождения летом, а точнее 29 июля, другие же придерживаются мнения, что Распутин родился в январе. Спорят и о годе: по версиям разных источников, это может быть 1864 (или 1865), 1871 или 1872 годы. Существует также мнение, что сам Распутин указывал разные данные, намеренно добавляя себе лет, что это помогало сохранить имидж «праведного старца».

Родина Григория Распутина – село Покровское Тобольской губернии, ныне это Тюменская область.

По документам загадочный в будущем крестьянин носил фамилию Новых. Распутин – прозвище, которое путешественник получил, скорее всего, из-за своего неоднозначного, распутного образа жизни. Сам целитель попросил записать в документах двойную фамилию, так как однофамильцев-Распутиных в то время у него было много.

Ранние годы святого путешественника

В юности Григорий Распутин много путешествовал, особенно часто посещал святые места. Многие эксперты сходятся во мнении, что причиной паломничеств были постоянно мучавшие его болезни. По окончании странствий Распутин продолжал поддерживать общение с представителями крупных храмов и церквей не только в России, но и за рубежом – знаком он был, например, с настоятелями в Иерусалиме и Греции.

В какой-то момент он провозгласил себя целителем и святым и начал уже сам лечить других. Люди ему верили, хотя он даже не был грамотным. Впрочем, в те времена среди крестьян, в том числе и знахарей, встретить человека, умеющего писать, читать и считать, в принципе было в диковинку.

Петербургский период

Крестьянин не имел каких-либо родственных связей с Николаем II и вообще домом Романовых, и даже поначалу не был в числе его приближенных, но выдающийся пророческий и целительский дар помог ему стать, как считается, другом императора. Ну уж другом императрицы точно.

Переезд Распутина в Петербург произошел к 1904 году. Сам провидец объяснял это с точки зрения религии – по его словам, сама Богородица возложила на него миссию спасения сына предпоследнего русского императора. По другой версии, отчаявшийся вылечить цесаревича Алексея царь сам позвал Распутина в Петербург, куда старец пришел пешком.

Познакомился Распутин с семьей императора в 1905 году. Провидец помогал исцелить наследника от заболевания, которое на тот момент вылечить было невозможно – гемофилии. Каким-то мистическим образом молитвы и, более того, даже телеграммы Распутина останавливали кровотечение, что вселяло уверенность, что единственный прямой наследник российского престола сможет выжить и править империей.

Лечиться у старца начала почти вся петербургская знать. Особенно расположена к Распутину из-за исцеления сына была императрица Александра Федоровна.

Григорий Распутин с императрицей, царскими детьми и гувернанткой

Говорили также, что старец влиял и на некоторые политические решения императора, например, убедил его отказаться от участия в Балканской войне или прийти в Государственную думу, где монарха, вопреки его собственным опасениям, встретили бурной овацией.

Из переписки императрицы и свидетельств современников следует, что старец, как минимум, участвовал в обсуждениях политических вопросов, а вот каковым было его реальное влияние – здесь широкое поле для исторических дискуссий.

Кроме того, с самого появления «святого» в столице стали появляться слухи о его лжеучении, а церковь обвинила его в корыстности намерений. В 1907 году представители духовенства публично объявили, что старец незаконно собирает последователей, а все его учение антицерковно. Репутация старца становилась все хуже, в религиозных кругах ходили слухи о колдовстве в его квартире на Гороховой, 64, съем которой ему оплачивал императорский двор. Это стало причиной скорого отъезда Распутина из Северной столицы, куда он, однако, через некоторое время вернулся.

Среди наследия Распутина можно отметить разные пророчества и две большие книги, написанные в 1907-м и 1915-м годах соответственно – «Житие опытного странника» и «Мои мысли и размышления».

Как отзывались о Распутине современники

За год до смерти паломника в газете «Биржевые ведомости» вышла статья, в которой автор описывал впечатления, которое произвел на него Распутин. По словам писателя, выглядел Григорий неприятно – двигался нервно, взгляд был холодный, одет в потертую неряшливую одежду.

Описания современников, что интересно, совпадают с тем, что пели о старце Boney M, видимо, в том числе и по этим описаниям составлялся текст хита. В Петербурге проживает достаточно много людей, чьи предки встречали на улицах города Григория Распутина и потом делились со своими детьми или внуками впечатлениями. В те времена встретить на улице Друга царской семьи, равно как и представителей аристократии, не было чем-то необычным, да и город в те времена был по площади в несколько раз меньше, нежели сейчас. Так что мы можем составить себе представление о главном герое легенды на основе не только письменных впечатлений от его сановных современников, но и из народной молвы.

В песне Boney M поется:

He was big and strong, in his eyes a flaming glow
Most people looked at him with terror and with fear
But to Moscow chicks he was such a lovely dear
He could preach the bible like a preacher
Full of ecstasy and fire
But he also was the kind of teacher
Women would desire.

Наш вольный перевод:

Он был большим и сильным, в глазах пылал огонь,
Большинство людей взирали на него с ужасом и страхом,
Но для московских цыпочек он был дорогим любимчиком.
Он мог проповедовать Библию как проповедник,
Полный экстаза и огня,
Но он также был таким учителем,
Который очень нравился женщинам.

В общем-то примерно так и есть. Далее по тексту присутствуют элементы исторической неправды – в той части, которая касается отношений с царской семьей («любовник русской царицы», «не обращал внимания на царя») и оценки его влиятельности («управлял страной»), но сам образ описан в целом верно. Свидетели сходятся в том, что у Распутина была необыкновенно сильная энергетика, дар убеждения, магнетический взгляд, невероятные способности к целительству и, научно говоря, прогнозированию.

В квартире Распутина почти не было мебели, в быту он был аскетом. Автора упомянутой статьи в «Биржевых ведомостях» поразило отношение Распутина к женщинам: еду он брал исключительно руками, после чего давал им облизать свои пальцы, что они и делали с большим удовольствием. Мог он попросить их и поцеловать свои сапоги, при этом нарочно обильно смазывал обувь кремом, чтобы женщины пачкались.

Тем не менее, женщины почитали Распутина почти как святого, причем среди поклонниц были жены и высокопоставленных лиц. Даже известные аристократки (например, баронесса Врангель или баронесса Кусова) были готовы ехать за Распутиным в любую точку Земли, если, конечно, на них не наговаривают недоброжелатели.

И ведь, удивительно, что при всем при этом старец был женат! Его избранницей стала крестьянка-паломница Дубровина Прасковья Федоровна, в браке с которой у Григория Распутина родилось две дочери и сын.

Было ли подобное поведение Григория Ефимовича в начале прошлого века в столице Российской империи чем-то из ряда вон? В общем-то, нет. Историки утверждают, что пресытившаяся знать тоже веселилась как могла, оргии, гомосексуализм и даже педофилия особо не скрывались, а где-то ими даже бравировали. Рассматривать фигуру Распутина надо в контексте его времени, а не судить по современным понятиям. А на фоне царивших в те далекие годы традиций и обычаев он отпетым грешником не выглядит.

Однако то, что позволено Юпитеру, не позволено быку, пусть даже он (а может быть – тем более!) и приближен к императорским особам.

Императорская семья как будто не замечала того, что было очевидно всей России. Многие приближенные к царю пытались убедить его в том, что Распутин – просто разгульный обманщик. Но святому старцу каждый раз удавалось убедить Николая II в том, что все слухи – не более, чем обман и желание очернить его в глазах императорской семьи. Даже принесенный Николаю подробнейший доклад премьер-министра Петра Столыпина о похождениях «святого», не возымел действия. Император, комментируя похождения своего «друга» по злачным местам, ответил коротко: «Он и там проповедует Евангелие». Эта фраза вошла в обиход, и употреблялась в качестве иронически-саркастического инструментария.

К сожалению, царь не видел главного: во многом из-за Распутина его авторитет испаряется как утренний туман над Невой.

Вот как об этом говорит историк Лев Лурье в передаче «Историческая рифма» канала «Фонтанка»: «Вся эта история с Распутиным начинает волновать, вызывать классовую ненависть у семьи Романовых (у остальных членов царской фамилии, не Николая II и его жены – «Окно в Петербург») и вообще у аристократии. Простой необразованный мужик, который хвастается тем, что ему «мама сшила рубашку». «Мама» — это императрица. И вообще ведет себя просто невозможно… Об этом знала вся Россия. Для солдат это была некая радость: «царица с Григорием, а царь с Егорием» (в смысле с Георгиевским крестом). Все это укладывается в русскую сказку про бойкого слугу, бессмысленного барина и его жену. Это дико смешит, и престиж теряется».

Отметим здесь важную деталь: даже в кругах элиты, по словам историка Эдварда Радзинского, о болезни цесаревича не было известно, поэтому удивительная на первый взгляд близость императорской фамилии с сибирским немытым крестьянином и была столь поразительной для аристократии с самого начала их общения. Этот когнитивный диссонанс, который объясним, если знать всю картину, сыграл немаловажную роль в конфликте между правящим домом и правящими кругами, а сей конфликт, в свою очередь, внес огромнейший вклад в развитие революционных событий февраля-марта 1917 года. Можно сказать, что момент встречи Николая II и Григория Распутина – это зерно, из которого всего за несколько лет выросло «дерево» первой революции, которая затем перетекла во вторую, Октябрьскую, а потом и преобразовалась в создание СССР. Примечательно, кстати, что выстрелы, сразившие Распутина в Юсуповском дворце, потом назвали «первым выстрелом революции».

Убийство Распутина

Князь Феликс Юсупов, депутат Государственной думы Владимир Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, доктор Станислав Лазоверт и поручик Сергей Сухотин не просто не любили старца, они его ненавидели, считая, причиной многих, если не всех, бед Империи. И хотели избавиться от него, так как считали его не другом Николая II, а обычным сектантом и настоящей угрозой императору, а значит, и стране.

30 декабря по новому стилю (16 декабря по старому) 1916 года Феликс Феликсович Юсупов пригласил Распутина в гости, по заверениям, для знакомства со своей женой Ириной, которая якобы захворала.

Поздний вечер. Обстановка действа очень нервная, напряженная. Приготовленная для Распутина легенда, как рассказывали в официальных показаниях сами участники, незатейливая.

Феликс Юсупов забирает поздно вечером целителя из его квартиры на улице Гороховая, дом 64 и везет в свой дворец на набережной реки Мойки, 94. Когда они прибывают, где-то наверху играет граммофон, что создает ощущение вечеринки. Феликс говорит Распутину, что надо бы обождать, когда гости разойдутся, и приглашает его тем временем в глухое, без окон, подвальное помещение, где сервирован стол, включающий любимую гостем мадеру и сладкие пирожные. И вино и сладости начинены цианистым калием, о чем заблаговременно позаботился доктор Лазоверт.

Предполагалось, что выпив и закусив, Распутин тут же испустит дух, однако, по словам самого Юсупова, происходит следующее: старец отказывается от пирожных, а мадера с цианидом калия (выпил всю бутылку) его не берет. Как позже выяснят ученые, данный яд нейтрализуется алкоголем, поэтому получается так, что Распутин одновременно с ним употребил и противоядие. Однако всего того, что знаем сейчас мы, не знает юный Юсупов, который и так давно себе вбил в голову, что старец – земное издание сатаны, а тут еще и такие диковинные чудеса.

Юсупов выходит на какое-то время из подвала, рассказывает о происходящем другим заговорщикам, берет револьвер и, улучив момент, делает практически в упор выстрел в Распутина. Тот падает, после чего в комнату входят остальные соучастники. Убедившись в смерти «святого черта», они выходят, чтобы обсудить, что же с ним делать дальше. Тем временем Распутин, как и положено «сатане», оживает и начинает сматываться. Он выбегает во двор, за ним гонится Пуришкевич, который стреляет дважды, промахивается, после чего, однако, двумя выстрелами все же кладет старца наземь. Тело грузят в автомобиль и ночью спускают в Малую Невку.

Так выглядит официальная версия. Неофициальная же, предложенная историком Эдвардом Радзинским (посмотреть можно ), отличается от общепринятой в деталях, но весьма существенных. Мы не будем пересказывать ее полностью, она общедоступна, отметим только, что, по мнению Радзинского, два фатальных выстрела совершил не Пуришкевич, не умевший толком-то стрелять, а прекрасный стрелок, великий князь Дмитрий Павлович, чью роковую роль по понятным причинам пытались скрыть.

Впрочем, это все же детали, которые не меняют сути, а она такова: элита убила человека, который волей или неволей пошатнул авторитет царской власти и настроил правящие круги против главного представителя царской династии, что имело для страны фатальные последствия.

Первая могила Распутина

Изначально старца хотели похоронить в родном селе, но после отказались от этой идеи – фигура Распутина была настолько известной и противоречивой, что перевозить его через всю страну побоялись: могли возникнуть волнения. Поэтому его похоронили в Царском селе, в уже упомянутом Александровском парке, месте, которое сегодня служит меккой для почитателей культа одиозного сибирского крестьянина.

В настоящее время этой могилы уже нет: министр юстиции, будущий председатель Временного правительства Александр Керенский еще в самом начале Февральской революции, то есть буквально тотчас после свержения самодержавия, приказал выкопать и сжечь тело. В чем была причина такого решения, которое принималось в самый разгар масштабных исторических событий, когда других забот, мягко говоря, хватало? На этот вопрос нет однозначного ответа, остается лишь предположить, что Керенский понимал, что место захоронения популярного в народе старца может быть объектом массового паломничества, а где собирается толпа – жди неуправляемого развития событий. Чему служит свидетельством сама Февральская революция.

Сногсшибательные пророчества Распутина

У Григория Распутина было несколько крепких пророчеств, которые, можно сказать, сбылись, хоть и с натяжкой и допущениями. А именно, если мы согласимся, что туманные описания подходят для того или иного события. Основные предсказания собраны нашими коллегами вот .

Однако было предвидение, которое отличалось от большинства остальных конкретностью. Незадолго до своей гибели, Распутин написал Николаю II письмо, в котором выражал уверенность, что не доживет до 1 января 1917 года (по старому стилю). Более того, он указывал, что если будет убит своими товарищами по сословию, крестьянами, то дом Романовых будет царствовать дальше и процветать. А ежели аристократией, родственниками императора, то, увы, правящая династия скоро перестанет быть правящей.

В конце идут следующие слова: «Три раза по 25 лет будут разбойники чёрные, слуги антихристовы, истреблять народ русский и веру православную». Если это предложение не было «изобретено» после 1991 года, то нам остается только поаплодировать старцу, так далеко заглянувшему в будущее. Три раза по 25 – это 75 лет. Прибавим 1916 и получим 1991 год, когда распался Советский союз. К оценочным суждениям вроде «разбойники черные» каждый может относиться как пожелает, на то они и оценки, но вот со словами «истреблять… веру православную» не согласиться сложно: «воинствующий атеизм» был официальным догматом коммунистической идеологии.

Мифы о провидце

Распутин был одной из самых неоднозначных личностей из числа приближенных к царям и императорам за всю историю России. С ним связано очень много историй, часть из которых были признаны мифами, но очень живучи в памяти. Мы приведем самые популярные из них.

1. Любовная связь Распутина с императрицей

Многие всерьез полагали, что сильное влияние на императорскую семью Распутин имел исключительно благодаря тому, что состоял с женой Николая II в интимной связи. Безусловно, он произвел на нее впечатление, но на взгляды самого государя Распутин смог повлиять, только помогая найти решение для некоторых политических вопросов. Царица же действительно слепо доверяла Распутину и под конец его жизни уже не могла без его совета решить ни один вопрос, но убедительных свидетельств о том, что сибирский старец был для нее больше, чем друг, нет. Живучесть мифа вполне объяснима особенностями человеческой психологии, благодаря которым и существует жанр «скандалы, интриги, расследования» — в том числе там, где ни того, ни другого, ни третьего нет. Вот и Boney M вставили строчку «lover of the Russian queen» ради того, чтобы украсить свой хит. Так пикантнее.

2. Увлечение черной магией

Молва о магических обрядах Распутина активно ходила и при его жизни и после его смерти. Многие считали, что именно колдовство помогло ему обратить множество людей в своих страстных поклонников. Неординарные способности у Григория Ефимовича и правда были, но использовал он их по большой части для исцеления больных молитвой. А вот факты исцеления описаны убедительно столько раз, что даже если половина из них не соответствует действительности или приукрашены, то все равно сомневаться в фантастических умениях старца в лечебном деле не приходится.

3. Святое происхождение целителя

Многие не разделяли позицию противников Распутина, считая его не шарлатаном, а святым. Отнесем это на чрезмерную религиозность, потребность в культе и в ком-нибудь, кто бы этот культ осуществлял и олицетворял. История знает немало примеров обожествления людей, которые на самом деле были обычными земными личностями, пусть и выдающимися и крайне нестандартными.

4. Взяточничество

Григорий Распутин, безусловно, брал деньги с богатых людей, причем брал по схеме, которую не считать некоррупционной язык не повернется: за свою рекомендацию назначить на ту или иную должностью конкретного господина. Так, есть мнение, что старец получил около 100.000 рублей за назначение Николая Добровольского правовым и судебным министром. Но поскольку Григорий Ефимович не был чиновником, то и не мог воспользоваться своим служебным положением. Так коррупция ли это тогда?

Но это одна сторона медали. Вторая же подсвечивает вопрос под совсем другим углом. Предоставим слово историку Льву Лурье: «Конечно, Распутин не был взяточником. Он был по другим делам. Он был артист. Наберет денег, а потом раздаст. Ему-то (деньги нужны, чтобы) мадеру выпить, какие-то девки – но это очень маленькие расходы» («Историческая рифма», телеканал «Фонтанка»). Этот тезис подтверждается тем фактом, что несметных богатств у семьи старца после его смерти не нашли (скорее, обогатились помощники), дети его были вынуждены зарабатывать на хлеб самостоятельно и судьба всех их сложилась не очень.

Места Распутина в Петербурге

Или, точнее, где Распутин жил и умер.

Первым отдельным жильем Распутина в тогдашней столице империи был дом номер 11 на Караванной улице (это была квартира Иоанна Восторгова). В десятой квартире дома №3 (принадлежал он генерал-майору Веретенникову) по Английскому проспекту Распутин жил всего год – с 1913 до 1914 годы. В квартире было четыре скудно обставленные комнаты. Это первое отдельное жилье старца, куда часто приходили гости. До этого он жил в кельях при монастырях, а затем в арендованных поклонницами квартирах.

Известно, что недолгое время Григорий Ефимович жил на Николаевской улице в 70-м доме у издателя Сазонова, а также в 37-м доме на Литейном проспекте в комнате у инженера Лохтина.

Юсуповский дворец, расположенный по адресу набережная реки Мойки, дом 94. Является знаковым в судьбе сибирского старца, в нем он был убит, о чем написано выше.

Самое известное место, связанное с Распутиным – пятикомнатная квартира в доме 64 на Гороховой улице, где он проживал последние два года жизни. Именно она стала одновременно и домом, и канцелярией, и приемной, куда приходили очарованные паломником женщины и находящиеся в непростой ситуации мужчины, аристократы и простые крестьяне, больные и страждущие…

Как все было на самом деле, Вы можете уточнить на уже упомянутой нами .

Иван Семенов

Этого человека любила вся царская семья и ненавидело образованное общество России. Пожалуй, он был единственный, кто навлек на себя такую ненависть. Распутина называли слугой Антихриста. При его жизни и после смерти о нем ходило множество слухов и сплетен. И по сей день многие задаются вопросом: кем же он все-же был – святым или авантюристом?

Григорий Ефимович Распутин (настоящая фамилия – Новых) родился в крестьянской семье в селе Покровском Тобольской губернии. Как единственный помощник отца, он рано начал работать: пас скот, был извозчиком, ловил рыбу, помогал убирать урожай. В Покровском школы не было, и Григорий вплоть до начала своего странничества был неграмотным. В общем, он ничем не выделялся среди других крестьян, разве что своей болезненностью, которая в крестьянских семьях оценивалась как ущербность и давала повод к насмешкам. В 19 лет он женился на крестьянке Прасковье Федоровне. Она ему родила троих детей.

Однако что-то подтолкнуло Распутина резко изменить свою жизнь. Он стал часто и горячо молиться, бросил пить и курить. Начиная с середины 1890-х годов Распутин стал странствовать по стране, зарабатывая себе на жизнь любой подвернувшейся работой. Он побывал в десятках монастырей, посетил православную обитель на священной греческой горе Афон, два раза дошел до Иерусалима. В скитаниях Распутин многое узнал, но грамоте почему-то так до конца и не выучился. Писал постоянно с грубыми ошибками почти в каждом слове.

Неоднократно странник помогал больным, даже тем, кого считали неизлечимыми. Как-то раз в уральском монастыре он исцелил «бесноватую» – женщину, страдавшую от тяжелых припадков.

В начале XX века Распутина уже почтительно именовали «старцем». Так прозвали его не за возраст, а за опыт и веру. В те времена он и приехал в Петербург. К сибирскому «старцу» потянулись люди, кто не находил полного утешения в государственной церкви. Они посещали Григория Ефимовича Распутина, слушали его рассказы, наставления. На посетителей особенное впечатление производили глаза старца, словно заглядывающие в самую душу собеседника.

Распутиным заинтересовался епископ Феофан. Его поразил особенный религиозный экстаз, в который впадал временами старец. Такое глубокое молитвенное настроение, говорил епископ, он встречал лишь в редких случаях среди наиболее выдающихся представителей русского монашества.

1908 год — благодаря епископу, Распутин встретился с самой императрицей Александрой Федоровной. Граф Владимир Коковцов так передавал содержание этой беседы: «Распутин начал говорить, что ей и государю в особенности трудно жить, потому что им нельзя никогда узнать правду, так как кругом них все больше льстецы да себялюбцы, которые не могут сказать, что надо для того, чтобы народу было легче. Царю и ей необходимо быть ближе к народу, чаще видеть его и больше верить ему, потому что он не обманет того, кого почитает почти равным самому Богу, и всегда поведает свою настоящую правду, не то что министры и чиновники, которым нет никакого дела до народных слез и до его нужды. Эти мысли глубоко запали в душу императрицы».

Со временем Григория Ефимовича Распутина начали звать «другом» царской четы. Он лечил их детей, в особенности больного гемофилией наследника Алексея. Держал «старец» себя с царем и царицей на удивление свободно и естественно. Называл их просто «Мама» и «Папа», а они его – Григорий. «Он им рассказывал о Сибири и про крестьянские нужды, о своих странствованиях, – писала фрейлина Анна Вырубова. – Когда после часовой беседы он уходил, он всегда оставлял их величества веселыми, с радостными упованиями и надеждой в душе».

Больше 10-ти лет Распутин был для царского семейства одним из самых близких людей. Романовы верили ему, но вместе с тем неоднократно собирали информацию о сибирском страннике и особо проверяли те сведения, которые весьма часто представляли им, чтобы оттолкнуть от старца.

Николай II иногда советовался с Распутиным о назначении тех или иных важных сановников. И хотя его мнение учитывалось, оно было далеко не всегда определяющим. Царь считался с ним, однако принимал решения самостоятельно.

Многие из видных чиновников, искавших продвижения по службе, стремились теперь понравиться сибирскому мужику, заискивали перед ним. В квартиру старца наряду с нищими просителями зачастили миллионеры, министры и аристократы.

Но если монарх советовался с Григорием о назначении чиновников, то к его политическим советам он прислушивался значительно реже. К примеру, в 1915–1916 годах Государственная дума добивалась права назначать министров. Распутин уговаривал царя склониться перед требованием времени. Николай II согласился, но так и не сделал этого.

Император не приветствовал частых появлений «старца» во дворце. Тем более что в скором времени в Петербурге начали ходить слухи о крайне непристойном поведении Распутина. Поговаривали, что, пользуясь своим огромным влиянием на императрицу, он брал взятки за продвижение людей по службе, хотя комиссия Временного правительства не смогла установить ни одного реального случая (но слухов об этом ходило множество), когда по запискам Распутина выполнялась просьба, идущая в нарушение закона.

Следователь комиссии Временного правительства В.Руднев пишет: «При осмотре бумаг министра внутренних дел Протопопова было обнаружено несколько типичных писем Распутина, всегда говоривших лишь о каких-либо интересах частных лиц, за которых Распутин хлопотал. Среди бумаг Протопопова, так же как и среди бумаг всех остальных высокопоставленных лиц, не нашли ни одного документа, указывающего на влияние Распутина на внешнюю и внутреннюю политику».

Множество людей приходило к Распутину с просьбами помолиться за их дела, ему присылали телеграммы и письма. Однако больше всего, конечно, ценился прямой контакт с ним. Непредвзятые источники свидетельствуют, что при личной встрече он очаровывал людей какой-то особой уверенностью, умением поставить себя, доброжелательностью и просто добротой.

Многие отмечали глубокую проницательность и интуицию старца. Он мог метко охарактеризовать человека сразу после знакомства. Тонкое психологическое чутье на людей поражало в нем многих. Особенные психологические способности Распутина лежали и в основе умения излечивать болезни. Документально известен целый ряд случаев, которые подтверждают его дар целителя. Эти случаи подтверждены и материалами комиссии Временного правительства.

Умение врачевать Распутин проявлял в своей жизни много раз. Руднев установил несомненный факт излечения припадков «пляски святого Витта» у сына секретаря Распутина, Арона Симановича, при этом все явления болезни исчезли навсегда по истечении двух сеансов. «Старец» вне всякого сомнения обладал каким-то гипнотическим даром, умел внушать то, что хотел, и в особенности успешно занимался исцелением женщин и детей, которые, как известно, легче поддаются постороннему влиянию. Как уже упоминалось, с наибольшей силой он проявил свой дар в лечении царевича, страдавшего гемофилией, завоевав тем самым доверие и глубокое признание императрицы.

Кроме молитвенной помощи и исцеления, люди шли к Распутину и с чисто материальными просьбами, ходатайствами, жалобами на обиды и притеснения.

Комиссия Временного правительства, допросившая сотни лиц, посещавших Распутина, установила, что он нередко получал деньги от просителей за удовлетворение их ходатайств. Обычно, это были лица состоятельные, просившие Григория передать на Высочайшее имя их просьбу или ходатайствовать в том или ином министерстве. Деньги давали по своей воле, но он их на себя не тратил, а раздавал тем же просителям, только победней.

Квартира Распутина в Петрограде, где он проводил больше всего времени, по рассказам очевидцев, была переполнена всевозможной беднотой и разными просителями, которые, веря слухам, что он имеет громадное влияние на царя, приходили к нему со своими нуждами.

В действительности, двери его квартиры были открыты для всякой публики. Распутин редко кому отказывал в просьбе помочь, если видел, что человек на самом деле в нужде.

Но наряду с такого рода характеристикой деятельности «божьего человека» Григория Ефимовича Распутина, существовала и другая, абсолютно противоположная. Спустя какое-то время после его приезда в Петербург в светском обществе начали распространяться слухи о разгульном поведении «старца» и «пророка», его общении с разным сбродом, безобразных кутежах (за что и прозвали Григория Распутиным).

Поговаривали даже о слишком близких отношениях его с императрицей, что очень подрывало авторитет царя. Однако еще больше общество возмущало влияние, которое этот сибирский мужик оказывал на царя при решении государственных вопросов.

Враждебность к Григорию Ефимовичу Распутину испытывали все образованные слои населения. Монархисты-дворяне и интеллигенция, как революционная, так и либеральная, сходились во мнении о его негативной роли при царском дворе, называя его злым гением Романовых. 19 сентября 1916 г. депутат-черносотенец Владимир Пуришкевич произнес в Государственной думе страстную речь против Распутина. Он горячо воскликнул: «Не должен темный мужик дольше править Россией!»

Тем же днем и родился замысел убить Распутина. Выслушав обличительную речь Пуришкевича, с этим предложением к нему подошел князь Феликс Юсупов. Потом к заговору присоединилось еще несколько человек, в том числе великий князь Дмитрий Павлович.

Убийство Распутина назначили на 16 декабря 1916 г. Ф. Юсупов пригласил Распутина в свой особняк. При встрече они по русскому обычаю расцеловались. Распутин неожиданно насмешливо воскликнул: «Надеюсь, это не иудино лобзанье!»

Его хотели отравить цианистым калием. Он съел несколько пирожных с ядом – и никаких последствий. Посовещавшись, заговорщики решили застрелить Распутина. Вначале стрелял Юсупов. Но Распутин был только ранен. Он бросился бежать, и тогда в него несколько раз выстрелил Пуришкевич. Старец упал лишь после четвертого выстрела.

Убийцы опустили связанное тело Распутина в прорубь на льду Малой Невки у Крестовского острова. Как выяснили в последствии, под лед его бросили еще живым. Когда тело нашли, обнаружили, что в легких было полно воды: Распутин пытался дышать и захлебнулся. Правую руку он высвободил из веревок, пальцы на ней были сложены для крестного знамения.

Имена убийц немедля стали известны полиции. Однако отделались они очень легко – Юсупова отправили в собственное имение, великого князя – на фронт, а Пуришкевича и вовсе не тронули.

Григория Ефимовича Распутина скромно похоронили в Царском селе. Но покоился он там недолго. После Февральской революции его тело было выкопано и сожжено на костре.

Со слов Павла Милюкова, крестьяне говорили так: «Вот, в кои-то веки добрался мужик до царских хором – говорить царям правду, и дворяне его убили».

При жизни и после неоднократно предпринимали попытки провести расследование его деятельности. Но, освещая проблему с точки зрения каких-то политических сил, практически все они были тенденциозны. Как писал историк О.Платонов в своем исследовании: «Нет ни одной статьи, я уже не говорю о книге, где бы жизнь Распутина рассматривалась последовательно, исторически, опираясь на критический анализ источников. Все существующие сегодня сочинения и статьи о Распутине являются пересказом – только что в разных комбинациях – одних и тех же исторических легенд и анекдотов, в большинстве своем которые являются откровенным вымыслом и фальсификацией».

К сожалению, несмотря на тщательность и подробность исследований, книга Платонова также не свободна от тенденциозности. Как видно, уже практически невозможно, за отсутствием непротиворечивых и заслуживающих доверия свидетельств, объективно охарактеризовать Григория Ефимовича Распутина. Несомненным останется только тот след, который он оставил в истории России.

Святой и черт, «Божий человек» и сектант, мужик и придворный: казалось, нет конца определениям, характеризующим Распутина. Центральной и доминирующей особенностью его личности была, без сомнения, двойственность натуры: «старец» был способен играть необыкновенным мастерством одну роль, а затем полную ее противоположность. И именно благодаря противоречиям, заложенным в его характере, он стал великолепным актером.

Медиумическая интуиция вкупе с типичной для крестьян хитростью превращали Распутина в существо со сверхъестественными возможностями: ему всегда удавалось обнаружить в человеке его уязвимую сторону и извлечь из этого для себя выгоду. Когда «старец» прочно утвердился в Александровском дворце, он сразу выявил слабости императорской четы; он никогда не льстил им, обращался к ним только на «ты», называя их «мама» и «папа». В общении с ними он позволял себе всяческую фамильярность и понял, что его стоптанные сапоги, крестьянская рубаха и даже неухоженная борода оказывали неотразимое притягательное воздействие на августейших покровителей.

Перед императрицей играл роль «старца», которая ей была больше всего по душе; как во время большого театрального представления, он демонстрировал свой талант на подмостках Александровского дворца. Не имело никакого значения, что в императорской резиденции мог оказаться лжесвятой, развратник или сектант; важным было лишь то, что Александра Федоровна хотела видеть и слышать. Все остальное - как она думала - было не что иное, как низость, клевета и злоба тех, кто мечтал отдалить ее от этого «святого человека».

Мир, в котором жила императрица, был довольно незатейливым и ограниченным, и Распутин со своей интуицией быстро понял, каким образом можно завоевать ее расположение. Окруженная якобы просвещенными, но на самом деле до мозга костей развращенными придворными, Александра Федоровна решила, что встретила в лице этого невежественного крестьянина единственного, кто способен приблизить ее и царя к народу. Этот человек, посланный ей самим Богом и приехавший из русской деревни, соединял в себе мужика и святого; то, что Распутин обладал даром врачевания, являлось в глазах императрицы еще одним проявлением его святости. Все это происходило в отдалении от окружающего мира, в резиденции, похожей на древнерусский терем.

И действительно, в Александровском дворце жили почти одни только женщины; императрица, ее вездесущие подруги, четыре дочери, а также великое множество воспитательниц, гувернанток и горничных. Как и во времена древнерусских теремов, женщин из семьи Николая II не должны были видеть лица мужского пола, кроме близких родственников, представителей церкви и высокопоставленных сановников. Александра Федоровна не считала присутствие Распутина чем-то недопустимым, поскольку «старец» был для нее святым человеком и выражал непосредственно волю Всевышнего.

Распутин не жил в Александровском дворце, но когда его там принимали, ему предоставлялась полная свобода: он входил в комнаты юных княжон в любое время суток, целовал всех женщин, утверждая, что апостолы тоже так делали в знак приветствия, и всегда находил объяснение своему поведению. Распутин был по своей натуре человеком грубым, примитивным и пошлым, но, попадая во дворец, он превращался в «старца», к которому с надеждой обращались Александра Федоровна и ее дочери; он был их путеводной звездой, которая просвещала их и указывала верное направление в сложном водовороте жизни. Нужно лишь следовать его советам, говорил Распутин, и он сможет помочь императорской семье преодолеть все постигшие ее беды: благодаря своему дару провидца он перенесет ее по ту сторону судьбы и самого божественного Провидения.

«Старец» прекрасно понимал, что стал необходим императорской чете. К тому же он обладал непреодолимым магнетическим воздействием, и самые различные люди уже испытали, оказавшись не в силах сопротивляться, гипнотические чары его взгляда. Возможно, именно таким образом Распутин останавливал кровотечение маленького цесаревича, хотя так никогда и не удастся точно установить его методы «лечения». Все происходило в присутствии одних лишь родственников и слуг, и никто - даже из тех, кто знал тайну Романовых, - не мог выступить в качестве свидетеля.

Не следует преувеличивать роль Распутина в государственных делах, поскольку в действительности у него не было никакой конкретной программы: «старец» был сущим дьяволом в психологии, но полным профаном в политике. Драматические события начались во время войны, когда , а Александра Федоровна должна была сама вместе с Распутиным контролировать обстановку в бушующем Петрограде. Несомненно, «старцу» удалось навязать императору угодных ему, Распутину, людей, повлиять на назначение новых министров: и действительно, с того момента министры стали сменять один другого с головокружительной быстротой, и все они находились под пятой у Распутина. Однако в то время вся государственная машина пребывала в таком прискорбном состоянии, и к тому же наблюдалась такая нехватка подходящих людей, что нет оснований утверждать, что без прямого вмешательства «старца» дела пошли бы лучше.

Настоящим завоеванием Распутина были его близкие отношения с императорской четой, дружеские и доверительные; все остальное пришло позднее, как естественное следствие этой близости, которой удостоился лишь он один, «Божий человек». Распутин - врачеватель или же Распутин - политический советник государя ничто по сравнению с Распутиным - «старцем», преданным императорской семье: именно он был настоящим наставником для Романовых. Только он был в силах облегчить душевные страдания тех, кому история взвалила на плечи слишком тяжелую ношу. Феномен Распутина зародился в умах самих этих людей, и его появление стало возможным именно из-за слабого характера Николая II в сочетании с мистической экзальтированностью Александры Федоровны. Другими словами, царь с царицей сами распахнули двери перед мошенником, достойным последователем многочисленных шарлатанов, наводнявших русский двор в прошедшие века.

Этот распутный мужик, как таковой, для них никогда и не существовал: Распутин был лишь проекцией воображения двух смятенных существ, подавленных серьезностью происходящих событий и по своей природе склонных к иррациональности. Во все времена монархи любили окружать себя льстецами и посредственными личностями, но, в отличие от шутов ушедших эпох, Распутин предстал в виде «святого», обладавшего к тому же сверхъестественной силой. Итак, Николай и Александра бессознательно включились в игру, способную удовлетворить их духовные запросы, но эта домашняя игра превратилась в трагедию всей страны.

Вне стен Александровского дворца Распутин вновь становился самим собой: пьяницей, любителем проституток, особенно охотно прибегавшим к насилию по отношению к женщинам. Фанфарон и бахвал, он кичился своими успехами при дворе и, изрядно выпив, рассказывал скабрезные подробности, иногда выдуманные им самим. Его дом был местом встречи самых различных людей: великие князья, священство, дамы высшего света и простые крестьянки шли к нему, чтобы добраться до государя. И все без исключения просили царской милости и заступничества.

Но, что бы Распутин ни делал, он всегда соблюдал все меры предосторожности, чтобы в Царском Селе оставался незапятнанным тот образ святого человека, который ему удалось создать, что и было настоящим секретом его успеха. Благодаря своей изворотливости и упорству этот мужик умел защищать завоеванные позиции; к тому же здесь он не встречал особых трудностей, так как Александра Федоровна была неспособна признать, что у него есть хоть одна отрицательная черта. Императрица всегда отвергала все рассказы о неблаговидном поведении Распутина, считая их выдуманными и клеветническими, и не могла поверить, что у «ее старца» может быть и другое лицо. Ко всему прочему этот неграмотный мужик был ей совершенно необходим, поскольку он олицетворял собой традиционный триумвират русской нации: царь, церковь и народ.

Когда Распутин чувствовал, что существует реальная угроза его карьере, он делал ставку в первую очередь на вечные страхи и глубокую религиозность Александры Федоровны. Он пускал в ход психологический шантаж, описывая в мрачных тонах будущее ее и ее близких; он также убеждал царицу, что они не смогут выжить без него, и эти предсказания звучали как похоронный звон по царю и его династии.