Σε αυτό το άρθρο θα σας παρουσιάσουμε έναν πολύ ενδιαφέρον συγγραφέα - εκπρόσωπο της ρωσικής λογοτεχνίας. Θα περιγράψουμε τη βιογραφία και το έργο του. Ο Prishvin Mikhail Mikhailovich (χρόνια ζωής - 1873-1954) γεννήθηκε το 1873, τον Ιανουάριο. Γεννήθηκε στο κτήμα του Χρουστσόβου, που βρίσκεται στη ζωή και το έργο του Πρίσβιν, θα περιγράψουμε διαδοχικά, με χρονολογική σειρά.
Η οικογένεια του μελλοντικού συγγραφέα προέρχεται από εμπόρους. Ένας ονειροπόλος και ενθουσιώδης πατέρας, που πέθανε νωρίς, καθώς και μια μητέρα, ποιητική, τρυφερή, αλλά ταυτόχρονα εργατική, πρακτική, ισχυρή - και οι δύο γονείς είχαν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του μελλοντικού συγγραφέα.
Επαναστατικές ιδέες στη ζωή και το έργο του Prishvin
Τα πρώτα παιδικά χρόνια του Μιχαήλ πέρασαν στην ύπαιθρο, όπου παρατηρούσε τις ανησυχίες και τις ανάγκες των αγροτών. Ο συγγραφέας μας λέει για τη φοίτηση στο γυμνάσιο Yelets και στη συνέχεια στο Tyumen σε ένα πραγματικό σχολείο στο μυθιστόρημα "Kashcheev's Chain", το οποίο είναι αυτοβιογραφικό.
Από αυτό το έργο, μαθαίνουμε επίσης πώς ο μαθητής Prishvin συνελήφθη από την ιδέα της παγκόσμιας ευτυχίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μετέφρασε διάφορες επαναστατικές λογοτεχνίες, και επίσης διέδωσε ιδέες στους εργάτες. Μετά από αυτό, ο Mikhail Prishvin συνελήφθη (1897). Καθισμένος σε μια φυλακή της Ρίγας, στην απομόνωση, έκανε ένα νοερό ταξίδι στον Βόρειο Πόλο για να περάσει η ώρα. Ο συγγραφέας λυπήθηκε πολύ που δεν έδωσαν μελάνι και χαρτί, διαφορετικά θα έγραφε σίγουρα ένα ημερολόγιο αυτού του ταξιδιού.
Η ζωή στην Ευρώπη
Ο Πρίσβιν, του οποίου οι σελίδες της ζωής και του έργου είναι γεμάτες περιέργεια, μετά την εξορία για να συνεχίσει τις σπουδές του, φεύγει στο εξωτερικό το 1900. Η ζωή στην Ευρώπη, φυσικά, δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει τη διαμόρφωση του εσωτερικού του κόσμου. Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς αντιλήφθηκε με ευαισθησία τον πολιτισμό της Δυτικής Ευρώπης. Θαύμαζε τον Γκαίτε, αγαπούσε τη μουσική του Βάγκνερ και είδε επίσης στα βιβλία του Νίτσε μια συγχώνευση φιλοσοφίας και ποίησης. Ο Πρίσβιν αποφοίτησε από τη Φιλοσοφική Σχολή στη Λειψία (1902). Αυτή την περίοδο αποσύρθηκε εντελώς από τη συμμετοχή στον πολιτικό αγώνα, γιατί κατάλαβε ότι ήταν ανίκανος γι' αυτό. Η επανάσταση τρόμαξε τον Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς, ήταν ονειροπόλος, καθόλου μαχητής.
Η πρώτη αγάπη του Prishvin
Ταυτόχρονα, συνέβη ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στη ζωή του μελλοντικού συγγραφέα. Γνώρισε στο Παρίσι μια φοιτήτρια από τη Ρωσία. Η βιογραφία και το έργο του Prishvin αντανακλούσε την επιρροή αυτού του κοριτσιού, για το οποίο θα σας πούμε τώρα. Η αλυσίδα Kashcheev λέει για την αγάπη και το διάλειμμα με αυτόν τον μαθητή, ο οποίος αρνήθηκε τον Prishvin, συνειδητοποιώντας ότι δεν ήταν σε θέση να "διεισδύσει στην ψυχή" ενός άλλου. Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς έπρεπε πρώτα να μάθει να αγαπά, να "γίνει σύζυγος" και όχι μόνο να θαυμάζει τη γυναικεία ομορφιά. Δηλαδή, ήταν απαραίτητο πρώτα να ωριμάσει πνευματικά. Ήταν αυτό το κορίτσι που με πολλούς τρόπους έκανε τον Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς συγγραφέα, όπως παραδέχτηκε ο ίδιος, λέγοντας ότι όλες οι ποιητικές του εμπειρίες προέρχονται από δύο πηγές: την αγάπη και την παιδική ηλικία.
Ζωή στο χωριό, γάμος
Για αρκετά χρόνια, έχοντας επιστρέψει στην πατρίδα του, ο Mikhail Prishvin ζει στο χωριό, όπου εργάζεται ως γεωπόνος, και ασχολείται επίσης με επιστημονική εργασία στον τομέα της γεωργίας. Αποφάσισε να ζήσει όπως ζουν «όλοι οι καλοί άνθρωποι», εγκαταλείποντας τις ελπίδες του για προσωπική ευτυχία. Ο Πρίσβιν παντρεύτηκε μια «απλή και αγράμματη» αγρότισσα, η οποία έγινε βοηθός του.
Η αρχή της λογοτεχνικής δραστηριότητας
Απροσδόκητα για τον εαυτό του, σε ηλικία 33 ετών, ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς συνειδητοποιεί την κλίση του για λογοτεχνική δημιουργικότητα. Μετά από αυτό, αλλάζει δραματικά τον τρόπο ζωής του, γίνεται ανταποκριτής της εφημερίδας Russkiye Vedomosti, που κυκλοφορεί στην Αγία Πετρούπολη. Εδώ, από το 1905, δημοσιεύει συχνά σημειώσεις και δοκίμια για τη ζωή των αγροτών. Το γεγονός ότι η δημιουργική πορεία αυτού του συγγραφέα ξεκίνησε με τη δημοσιογραφία είχε μεγάλη σημασία για τον συγγραφέα Prishvin: σε δοκίμια και άρθρα, βελτίωσε τις δεξιότητές του, έμαθε να εκφράζει συνοπτικά τις σκέψεις και επίσης κατανόησε την τέχνη της εκφραστικότητας και της ακρίβειας της γλώσσας.
Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς έγραψε επίσης έργα τέχνης, μυθιστορήματα και διηγήματα. Αλλά μόνο μια ιστορία που ονομάζεται "Sashok" δημοσιεύτηκε το 1906 στο "Spring" - ένα παιδικό περιοδικό. Τα υπόλοιπα χειρόγραφα επιστράφηκαν από τα γραφεία σύνταξης: «περίπλοκα ψυχολογικά πράγματα» δεν δόθηκαν στον Πρίσβιν. Ο συγγραφέας κυνηγήθηκε από αποτυχίες.
Ταξίδι στο Βορρά
Τότε ο Πρίσβιν αποφάσισε να πάρει μια συστατική επιστολή από τη Γεωγραφική Εταιρεία, με την οποία πήγε στο Βορρά (Νορβηγία και Καρελία, 1907). Έχει προσελκύσει από καιρό τον συγγραφέα με το μυστικό του και ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς μελετά αυτόν τον υπέροχο κόσμο για δύο συνεχόμενα καλοκαίρια. Η ζωή και το έργο του Prishvin εκείνη την εποχή ήταν πολύ δραστήρια. Έφερε από τα ταξίδια του δίσκους με παραμύθια και έπη, τετράδια με ταξιδιωτικές σημειώσεις, καθώς και πολυάριθμες φωτογραφίες. Επιπλέον, διάβασε μια επιστημονική έκθεση, μετά την οποία ο Prishvin εξελέγη μέλος της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας και του απονεμήθηκε επίσης ασημένιο μετάλλιο.
Δύο βιβλία με δοκίμια
Τα δοκιμιακά βιβλία «Behind the Magic Kolobok» και «In the Land of Fearless Birds» ήταν ένα είδος αναφοράς για τα ταξίδια που έγιναν. Το τελευταίο φαινόταν στον συγγραφέα όχι πολύ επιτυχημένο, κατά τη γνώμη του, ήταν πολύ επιστημονικό. Εξέτασε το δημιουργικό του ξεκίνημα στο οποίο τοποθετήθηκαν δοκίμια για τη ζωή των αγροτών και των ψαράδων της τάιγκα, καθώς και για τη βόρεια σκληρή φύση. Ωστόσο και αυτό το έργο θύμιζε συναρπαστικό παραμύθι. Η αρχή του αντιστοιχούσε σε αυτό το είδος: «Σε ένα ορισμένο βασίλειο...» Αλλά την ίδια στιγμή, το παραμύθι δεν συσκοτίζει την αληθινή περιγραφή της ζητιάνικης ζωής των κατοίκων του Βορρά, την άγνοιά τους. Ο συγγραφέας, ωστόσο, αποκαλύπτει πρώτα απ' όλα την ομορφιά σε αυτούς τους ανθρώπους, μιλά για την εγγύτητα τους με τη φύση, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την αρχοντιά τους.
Άλλα ταξίδια και έργα που γράφτηκαν για αυτά τα ταξίδια
Ο καλλιτέχνης γράφει βιβλία και ταξιδεύει κάθε χρόνο. Η ζωή και το έργο του Prishvin αυτή τη στιγμή είναι στενά συνδεδεμένα. Έτσι, αφού επισκέφτηκε τα δάση Κερζένσκι, βγήκε η «Λίμνη του Φωτός». Τα δοκίμια "Black Arab" και "Adam and Eve" αντανακλούσαν τις εντυπώσεις από την επίσκεψη στην Κεντρική Ασία. Το βιβλίο «Ένδοξα ντέφια» εκδόθηκε μετά από ένα ταξίδι στην Κριμαία.
Ο ίδιος ο συγγραφέας αποκάλεσε το έργο «Μαύρος Άραβας» «εορταστικό». Κατά τη δημιουργία του, ο Prishvin δεν περιοριζόταν από ένα συγκεκριμένο έργο των συντακτών, έτσι μπόρεσε να μετατρέψει το καθημερινό υλικό σε ένα ανατολίτικο παραμύθι, χτίζοντας το έργο του στην ιδέα μιας φανταστικής μεταμόρφωσης του ταξιδιώτη και της περιοχής. Η εικόνα του ταξιδιώτη είναι ενδιαφέρουσα: προσποιήθηκε ότι ήταν ένας άντρας που είχε δώσει όρκο σιωπής. Αυτό το βιβλίο είναι πολύ μουσικό και γραφικό. Οι αναγνώστες ήταν ενθουσιασμένοι μαζί της και ο Μ. Γκόρκι προσφέρθηκε ακόμη και να δημοσιεύσει ένα τρίτομο συλλεκτικά έργα του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς στη "Γνώση".
Φήμη, προσέγγιση με μοντερνιστές
Με την αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, το όνομα του Prishvin έγινε ευρέως γνωστό στους λογοτεχνικούς κύκλους. Το έργο αυτού του συγγραφέα εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από πολλούς συγχρόνους του, όπως οι I. Bunin, A. Blok, A. Remizov, M. Gorky, Z. Gippius, V. Bryusov. Ο Πρίσβιν έγινε ιδιαίτερα κοντά στους μοντερνιστές συγγραφείς. Βρήκε υποστήριξη και συμμετοχή στο περιβάλλον τους, δημοσιευμένο στις εκδόσεις τους. Ονόμασε τον Ρεμίζοφ δάσκαλό του. Οι μοντερνιστές τράβηξαν την προσοχή του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς στην τέχνη, τη δημιουργικότητα, καθώς και τις υψηλές απαιτήσεις που τίθενται στη λέξη. Είναι γνωστό ότι ο Prishvin είχε μια ιδέα για ένα μυθιστόρημα που ονομάζεται "Η αρχή του αιώνα", συνέταξε το σχέδιό του, μεμονωμένα "κομμάτια" και σκίτσα διατηρήθηκαν στο αρχείο. Αυτή η ιδέα, δυστυχώς, δεν υλοποιήθηκε.
Αποστολή στην πρώτη γραμμή ως ανταποκριτής
Μετά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας πήγε στην πρώτη γραμμή ως ανταποκριτής εφημερίδας. Οι ψευδαισθήσεις του ότι αυτός ο πόλεμος θα μπορούσε να φέρει την κυβέρνηση και τον λαό πιο κοντά διαλύθηκαν γρήγορα. Η Πρίσβιν αρχίζει να διαμαρτύρεται για τα πολλά αμέτρητα θύματα που έχει κάνει. Ο πόλεμος είναι απάνθρωπος - αυτή είναι η κύρια ιδέα όλων των δοκιμίων και των άρθρων του.
Ο Πρίσβιν είναι μέλος του συλλόγου Σκυθών
Ο συγγραφέας, όπως και το κύριο μέρος της προηγμένης διανόησης της χώρας μας εκείνη την εποχή, υποδέχτηκε θερμά τη Φλεβάρη. Σύντομα εντάχθηκε στον σύλλογο των Σκυθών, στον οποίο ανήκαν συγγραφείς όπως οι E. Zamyatin, A. Remizov, S. Yesenin, A. Bely, V. Bryusov και άλλοι, οι οποίοι είχαν κοινή άποψη για την ιστορία των Αριστερών Σοσιαλεπαναστατών. Επικεντρώθηκαν στη ρωσική ύπαιθρο, στην αγροτιά, και όχι στο προλεταριάτο, και προσπάθησαν επίσης να «συνδυάσουν» τον χριστιανισμό με το σοσιαλισμό.
Η ζωή και το έργο του Prishvin τα πρώτα χρόνια μετά τον Οκτώβριο
Η επανάσταση είναι ένα γεγονός που επηρέασε τη μοίρα πολλών ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένου του συγγραφέα που μας ενδιαφέρει. Ένα σύντομο χρονικό της ζωής και του έργου του M. M. Prishvin τα πρώτα χρόνια μετά τον Οκτώβριο έχει ως εξής.
Μετά την επανάσταση, ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς άρχισε να συνεργάζεται με τις σοσιαλιστικές-επαναστατικές εκδόσεις - τις εφημερίδες Early Morning, Volya Naroda, Delo Naroda - μέχρι που έκλεισαν ως αντεπαναστάτες.
Την περίοδο από το 1918 έως το 1919 στο Yelets, εργάστηκε ως δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας, οργανωτής τοπικής ιστορίας. Το 1920 έφυγε από την πόλη αυτή με την οικογένειά του για την πατρίδα του. Ο συγγραφέας εργάστηκε ως διευθυντής σχολείου και δάσκαλος. Οργάνωσε επίσης ένα μουσείο κτηματικής ζωής στο πρώην κτήμα Μπαρίσνικοφ.
Η περίοδος από το 1922 έως το 1924 χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα γεγονότα. Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς μετακομίζει με την οικογένειά του κοντά στη Μόσχα, στην περιοχή Taldom. Εδώ εργάζεται σε ένα βιβλίο που ονομάζεται "Παπούτσια", και επίσης αρχίζει να γράφει το αυτοβιογραφικό έργο "Η αλυσίδα του Kashcheev", το οποίο έχουμε ήδη αναφέρει. Υπάρχουν μικρές ιστορίες για τη φύση, ιστορίες κυνηγιού.
"Springs of Berendey"
Το 1925, ο συγγραφέας μετακόμισε στο Pereyaslavl-Zalessky, ασχολούμενος με το έργο τοπικής ιστορίας. Εκδίδεται ένα βιβλίο με τίτλο "Springs of Berendey" - ένα από τα πιο διάσημα έργα, στο οποίο ο κόσμος της φύσης αντικατοπτρίζεται πλήρως στο έργο του Mikhail Prishvin. Το βιβλίο μιλάει για τους ανθρώπους με τους οποίους συνεργάστηκε και έζησε ο συγγραφέας. Δείχνει την ιδιαίτερη προσέγγιση του Prishvin στην αποκάλυψη των θεμάτων της φύσης και του ανθρώπου. Ο συγγραφέας τονίζει τη συγγένεια με όλο τον κόσμο των ανθρώπων, λέγοντας ότι όλα τα στοιχεία του φυσικού κόσμου έχουν εισχωρήσει στον άνθρωπο. Από πολλές απόψεις, αυτός ο κόσμος καθορίζει τις δραστηριότητές μας, ακόμα και την εμφάνισή μας. Τα δέντρα και τα ζώα είναι πρωτότυπα ανθρώπων. Η φύση στις λυρικές μινιατούρες είναι προικισμένη με τα χαρακτηριστικά του ανθρώπινου εσωτερικού κόσμου. Χωρίς να κατανοήσουμε τη φιλοσοφία της φύσης του Prishvin, είναι αδύνατο να διαβάσουμε σε βάθος τα έργα που έγραψε. Διακρίνεται από τους άλλους καλλιτέχνες της λέξης από το γεγονός ότι συνδέει όλα τα βασικά ερωτήματα που τίθενται στα βιβλία με αυτό το θέμα. Η ουσία του ανθρώπου αποκαλύπτεται μέσα από την εικόνα της φύσης.
Η δεκαετία του 1930 στη ζωή και το έργο του Prishvin
Το 1931, την άνοιξη, ο Prishvin πήγε σε ένα ταξίδι στα Ουράλια με τις οδηγίες των συντακτών του περιοδικού Our Achievements, στο οποίο εργαζόταν εκείνη την εποχή. Και το φθινόπωρο του ίδιου έτους - στην Άπω Ανατολή, όπου συνεχίστηκε η ζωή και το έργο του M. Prishvin.
Το βιβλίο «Το δοκίμιό μου» εμφανίστηκε το 1933 με πρόλογο του Μ. Γκόρκι. Ταυτόχρονα γράφτηκαν δοκίμια βασισμένα στα υλικά του ταξιδιού στο Βορρά και ονομάστηκαν «Πατέρες και γιοι». Η ιστορία "The Root of Life" (άλλο όνομα είναι "Ginseng") δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Krasnaya Nov" την ίδια χρονιά. Σε αυτό το βιβλίο, οι σύγχρονοι είδαν την ποίηση της μεταμόρφωσης της ζωής με τη βοήθεια της δημιουργικότητας, η οποία ήταν γενικά σύμφωνη με το πάθος της σοβιετικής λογοτεχνίας. Ωστόσο, αν οι περισσότεροι από τους σύγχρονους συγγραφείς του Prishvin μιλούσαν για συλλογική εργασία (συλλογικές φάρμες, εργοστάσια, νέα κτίρια), ο Mikhail Mikhailovich έγραψε για την οργάνωση ενός αποθεματικού ελαφιών. Οι ήρωές του είναι Κινέζοι και Ρώσοι. Η ιστορία περιγράφει τη δουλειά και τη ζωή τους, τη σχέση τους. Η κύρια ιδέα είναι η ενότητα ανθρώπων διαφορετικών εθνικοτήτων.
Ο Πρίσβιν κατηγορήθηκε για σκόπιμη απομάκρυνση από τη σύγχρονη πραγματικότητα, χωρίς να απεικονίζει την ιστορική εποχή στο έργο (στις αρχές του αιώνα διαδραματίζεται αυτή η ιστορία). Ωστόσο, κάτι άλλο ήταν σημαντικό για τον συγγραφέα: να εκφράσει τις δικές του σκέψεις για τη δημιουργικότητα. Το ποίημα που έγραψε ο ίδιος εμπνέεται από τον ρομαντισμό της «ευλογημένης» εργασίας, τη συγγένεια μεταξύ διαφορετικών ανθρώπων, καθώς και τη φύση και τον άνθρωπο. Το τζίνσενγκ είναι πηγή νεότητας και υγείας, η ρίζα της ζωής, αλλά ταυτόχρονα είναι και μια πνευματική πηγή που βοηθά στον καθορισμό της πορείας ζωής ενός ατόμου. Για πρώτη φορά, ο συγγραφέας συνδύασε με τη δική του βιογραφία την ιστορία ενός πλασματικού ατόμου που κατέληξε στην Άπω Ανατολή κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Ιαπωνικού πολέμου. Ένα από τα πιο σημαντικά κίνητρα του έργου είναι επίσης αυτοβιογραφικό - ένα αίσθημα γκρινιάζοντας πόνο που διαποτίζει τον ήρωα όταν θυμάται την πρώτη του αγάπη, καθώς και τη νέα χαρά όταν η χαμένη ευτυχία βρίσκεται σε μια άλλη γυναίκα. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν τη βιογραφία του Prishvin Mikhail, που περιγράφεται εν συντομία από εμάς.
Συνεχίζουμε την ιστορία μας. Το 1934, μια σειρά από άλλα σημαντικά γεγονότα σημάδεψαν τη ζωή και το έργο του. Ο Prishvin M. M. πηγαίνει να σπουδάσει την αυτοκινητοβιομηχανία στο Gorky και μετά πηγαίνει στα βόρεια δάση. Οι εντυπώσεις από τη φύση αυτών των τόπων αντικατοπτρίστηκαν στα δοκίμια "Berendeev thicket", καθώς και στη συλλογή για παιδιά "The Chipmunk Beast".
Το 1939, ο συγγραφέας τιμήθηκε με το Τάγμα του Σήμα της Τιμής και τον επόμενο χρόνο παντρεύτηκε τον VD Lebedeva και πέρασε το καλοκαίρι στην περιοχή της Μόσχας, στο χωριό Tyazhino. Εμφανίζονται τα έργα «Forest drops», «Phacelia», καθώς και ένας κύκλος που ονομάζεται «Οι μπότες από τσόχα του παππού».
Η ζωή και το έργο του συγγραφέα κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, τον Αύγουστο του 1941, ο συγγραφέας εκκενώθηκε από την πρωτεύουσα στην περιοχή Yaroslavl, το χωριό Usolye. Το 1942, οι εργασίες συνεχίζονται για το τρίτο μέρος του μυθιστορήματος "Η αλυσίδα του Kashcheev". Το 1943 δημοσιεύτηκαν Ιστορίες για τα παιδιά του Λένινγκραντ. Σε σχέση με τα 70α γενέθλιά του, ο συγγραφέας τιμήθηκε με το Τάγμα του Κόκκινου Πανό της Εργασίας.
Το χρονικό της ζωής και του έργου του M. M. Prishvin αυτής της περιόδου χαρακτηρίζεται από τα ακόλουθα περαιτέρω γεγονότα. Το καλοκαίρι του 1945 έζησε στον Πούσκιν, κοντά στη Μόσχα, όπου δημιουργήθηκε το «Καθαράκι του Ήλιου». Η συλλογή Golden Meadow εμφανίστηκε το 1948.
Το 1952, ο συγγραφέας συνεχίζει να δουλεύει στην "αλυσίδα του Kashcheev", το τρίτο μέρος.
Η 16η Ιανουαρίου 1954 είναι η ημερομηνία που δίνει τέλος στη ζωή και το έργο του. Ο Prishvin M. M. πέθανε στη Μόσχα.
Αξιολογήσεις της δημιουργικότητας και της προσωπικότητας του Prishvin
Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς είναι ένας ιδιόρρυθμος συγγραφέας. Αντιφατικές εκτιμήσεις προκάλεσαν τη ζωή και το έργο του Prishvin μεταξύ των συγχρόνων του. Ο Bakhtin έγραψε πολλά γι 'αυτόν, ο Bokov, ο Kazakov, ο Kozhinov εκτιμούσαν πολύ τον Prishvin. Μίλησε έντονα για το έργο των Mikhail Mikhailovich Tvardovsky, Sokolov-Mikitov, Platonov. Ωστόσο, ο συγγραφέας πίστευε στην αγάπη και την κατανόηση των απογόνων και σήμερα υπάρχουν πραγματικά πολλοί αναγνώστες του Prishvin.
Το ημερολόγιο του Prishvin
Ο Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς χάρηκε ειλικρινά όταν συνάντησε κατανόηση στους αναγνώστες, έλεγε συχνά ότι έγραφε για έναν φίλο αναγνώστη που ήταν ικανός να συνδημιουργήσει. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, τον επισκέπτονταν συχνά τόσο στο Ντούντιν όσο και στη Μόσχα θαυμαστές του ταλέντου του όπως οι S. Marshak, V. Shishkov, Vs. Ιβάνοφ, Κ. Φεντίν. Ο Πρίσβιν είδε τον «αναγνώστη του» στον Παουστόφσκι, τον πιο κοντινό συγγραφέα στο «πνεύμα της δημιουργικότητας». Σχετίζονται με λυρισμό, αγάπη για τη φύση, καθώς και αυξημένη προσοχή στην καλλιτεχνική λέξη. Ο Κ. Παουστόφσκι μίλησε με ενθουσιασμό για το ημερολόγιο που κρατούσε ο Μ. Μ. Πρίσβιν επί μισό αιώνα. Πίστευε ότι δύο ή τρεις γραμμές από αυτό θα ήταν αρκετές για ένα ολόκληρο βιβλίο, αν επεκταθούν.
Πολλοί συγγραφείς είναι γνωστό ότι κρατούν ημερολόγια. Ωστόσο, ο Prishvin θεώρησε ότι η εργασία σε αυτό είναι η κύρια δουλειά της ζωής του. Κατέστη δυνατή η δημοσίευση μέρους των ηχογραφήσεων από τις οποίες γεννήθηκαν τα «Forget-Me-Nots», «Eyes of the Earth», «Forest Drops», «Phacelia». Ωστόσο, όσο ζούσε, καθώς και για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά τον θάνατό του, οι περισσότεροι δίσκοι δεν μπορούσαν να δημοσιευτούν, αφού θεωρήθηκαν έκφραση ιδεολογικά λανθασμένων, εσφαλμένων απόψεων. Στο ημερολόγιο, ο συγγραφέας ήταν αγανακτισμένος, συλλογίστηκε, κατέγραψε τα σημεία των καιρών, συνομιλίες με ανθρώπους. Από τα αρχεία μπορείτε να μάθετε πολλά για τα χαρακτηριστικά της ζωής στη χώρα μας το πρώτο μισό του 20ού αιώνα.
M. M. Prishvin σήμερα
Η πρωτοτυπία του έργου του M. M. Prishvin εκτιμάται πλέον. Σήμερα, αυτός ο συγγραφέας έχει πραγματικά πολλούς αναγνώστες. Πολλά έχουν γραφτεί για τη ζωή και το έργο του Mikhail Mikhailovich Prishvin. Οι απερχόμενες εκδόσεις των βιβλίων του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς εξαντλήθηκαν γρήγορα, τον θυμούνται και τον αγαπούν στη γενέτειρά του Yelets, στο Tyumen, όπου σπούδασε, καθώς και στην Καρελία, όπου ταξίδεψε πολύ, και στο Dunin, όπου τα τελευταία χρόνια η ζωή του συγγραφέα πέρασε.
Σήμερα, το πρόγραμμα σπουδών περιλαμβάνει σίγουρα τα έργα ενός τέτοιου συγγραφέα όπως ο Prishvin. Ζωή και δημιουργικότητα (ΣΤ τάξη, σχολικό πρόγραμμα λογοτεχνίας) μελετάται σε όλα τα σχολεία της χώρας μας. Αν και δεν έχουν αφιερωθεί πολλές ώρες σε αυτό το θέμα. Εξετάζεται μόνο μια σύντομη βιογραφία του M. M. Prishvin. Για τα παιδιά, αυτό είναι αρκετό. Ίσως, σε μια πιο ώριμη ηλικία, θα υπάρξει η επιθυμία να γνωρίσουμε τη ζωή και το έργο ενός τόσο ενδιαφέροντος συγγραφέα με περισσότερες λεπτομέρειες. Αυτό το άρθρο είναι γραμμένο μόνο για όσους θέλουν να μάθουν τις λεπτομέρειες της ζωής και του έργου του Μιχαήλ Μιχαήλοβιτς, για τις οποίες δεν γίνεται λόγος στο γυμνάσιο.
