Lenguaje mono Mn Zoshchenko. Zoshchenko

El análisis de las historias de M. Zoshchenko completa el estudio de la sección "Sátira y humor en la literatura". Apelar a los temas y problemas de los cuentos de este destacado escritor, el estudio de su poética requerirá que los estudiantes de séptimo grado atraigan conocimientos y habilidades adicionales. Este artículo ayudará a organizar el trabajo independiente de los escolares en preparación para el análisis de la historia de M. Zoshchenko "Monkey Language". A.L. Murzina, profesor de honor Kaz. SSR, profesora-metodóloga de la escuela secundaria NP "Lyceum"Capital".

A la parte introductoria de la lección.

Organización de una conversación después de leer el cuento. Preguntas y tareas - en las diapositivas.

MM Zoshchenko llamó a la historia de manera precisa y sucinta: "Lengua de mono". ¿Por qué?

De hecho, nuevas palabras hasta ahora desconocidas para el hombre común (vocabulario sociopolítico) se vertieron en el habla coloquial después de la revolución de 1917. La mayoría de las veces se trata de palabras extranjeras (palabras prestadas). La voz de la multitud, la voz de la calle, mezclada con palabras "arrogantes" ("extranjeras"), cuyo significado no estaba claro, pero que atraía al hombre nuevo de la nueva era con su misterio único.

El hombre nuevo también quería "brillar" con palabras en su discurso para corresponder al tiempo nuevo: el tiempo de una ruptura radical de todo lo viejo, familiar. A una persona sencilla le parecía que el vocabulario prestado lo hace más significativo, sublime.

Monkeyism, de hecho, es una imitación ciega de alguien, copiando a alguien.

  • El tipo de narración es una historia. Se centra en el discurso monólogo de la vida moderna del narrador. , liberado

  1. Narrador un hombre sencillo, no muy alejado de sus héroes-personajes. Es un "producto" de su gran era. Insatisfecho con el dominio de las palabras extranjeras en el habla, las llama "nebulosas", "arrogantes", es decir. es un luchador por la pureza de la lengua.
  2. La trama de la historia.
  • Quejándose del hecho de que "este idioma ruso es difícil ... El problema es qué difícil".
  • La razón es una gran cantidad de palabras extranjeras ("Al infierno")
  • En francés, "todo es bueno y comprensible" ("palabras francesas, naturales y comprensibles").
  • El habla rusa está "salpicada de palabras con un significado extraño y vago".
  • Resultado: "esto dificulta el habla, la respiración se altera y los nervios se desgastan".
  • Diálogo de vecinos en la reunión
  • El narrador-narrador afirma que la conversación es “muy inteligente e inteligente. Pero es un hombre sin estudios superiores, le entendió con dificultad y le tapó los oídos.
  • La verdad que sufre el narrador: “¡Es difícil, camaradas, hablar ruso!” - resume las observaciones del diálogo de vecinos en la reunión. Sí, y es difícil entender algo en este vacío lingüístico.
  1. Dos elementos lingüísticos chocaron en esta obra:
  • habla coloquial, vernáculo
  • discurso de libro (asunto oficial) y vocabulario sociopolítico. La combinación de palabras coloquiales con vocabulario comercial (clerical) es la base para crear una situación cómica.
  1. Vernáculos: "al infierno", "sunsya", "suyo", "aplaudió", "ali", "probablemente", "de vacío a vacío", "otted", "lo admito", "habiendo dejado", "para siempre" .
  2. La violación de las normas del lenguaje literario crea un efecto cómico inimaginable (“una imagen artística de un error”).

narrador

Describiendo una reunión de vecinos: conocedores de palabras extranjeras engañosas, "déjalo pasar". pasando autorrevelación.

Ante nosotros hay una persona de mente estrecha, muy limitada, similar a los héroes-personajes de los que habla con entusiasmo. No brilla con inteligencia, ganó conocimiento superficial. lengua atada. Él mismo no es reacio a triunfar con algún tipo de eslogan, "se vuelve tonto" frente a las dificultades del idioma ruso, especialmente las asociadas con los préstamos. Resulta bajo las flechas de la ironía del autor.

Héroes-personajes, cuya esencia se revela en el diálogo.

Habrá un pleno, ¿o cómo?

Eso es lo que miro... como si fuera pleno.

Hoy es muy plenario.

  • Se violan las leyes de compatibilidad de palabras, lo que crea una situación cómica. La palabra "strongly" (muy) solo se puede combinar con adjetivos de calidad.

¿Se ha alcanzado el quórum?

Recogido y eso es todo.

¿Por qué lo haría?

Probablemente no apruebe estas sesiones plenarias. Y están más cerca de mí... Todo de alguna manera sale en ellos mínimamente sobre la esencia del día...

Últimamente, he sido bastante permanente con estas reuniones...

  • ¿Sentiste cómo suena el “empleado vil” en este diálogo?

Cuando se ve desde el punto de vista...

Ingrese el punto de vista, entonces sí, la industria específicamente

En concreto, de hecho

  • La incompletud sintáctica de una frase no forma un pensamiento. Vacío de llamada. Diálogo sobre nada.

Un intento de presumir con palabras extranjeras de una calidad "nebulosa y arrogante". Estos "ejercicios de habla" indican el deseo de "estar a la altura del siglo", para mostrar la propia educación.

tema de la historia- monstruosa ignorancia lingüística

Ocurrencia- Una persona que ha superado el caos de las revoluciones y una guerra civil destructiva debe y tiene derecho a una vida digna.

El lenguaje es un reflejo del mundo interior de una persona. La gran lengua rusa no debe ser sepultada por una era de destrucción. Debe ser "según el crecimiento" para una nueva persona de una nueva era: la era de la creación.

M.M. Zoshchenko estaba convencido de que una persona que sobrevivió a los terribles años de la revolución y los horrores de la guerra civil merecía lo mejor. En particular, tiene el derecho y el deber de hablar el lenguaje correcto, claro, comprensible, sentido, sincero, ganado con esfuerzo. El satírico creía en el poder de la palabra artística, su poder curativo. No es casualidad que M. Gorky hablara de la "pedagogía social" de su obra. El lenguaje es signo de cultura, es ecología, es milagro y salvación.

"Incremento de significado":


Genial sobre lo genial - sobre el papel y el significado del lenguaje

En la segunda parte del artículo, publicaremos materiales para organizar el trabajo independiente con la historia "Aristócrata".

A.L. Murzina, profesor de honor de Kaz. SSR, profesora-metodóloga de la escuela secundaria NP "Lyceum"Capital".

Material para preparar un ensayo sobre otros temas. .

En las obras de la década de 1920, principalmente en forma de historia, creó una imagen cómica de un héroe filisteo con poca moral y una visión primitiva del medio ambiente.

lengua de mono
historia

¡Este idioma ruso es difícil, queridos ciudadanos! El problema es, qué difícil.
La razón principal es que las palabras extranjeras en él al infierno. Bueno, toma el discurso francés. Todo está bien y claro. Kesköse, merci, komsi: todo, preste atención, son palabras puramente francesas, naturales y comprensibles.

Y nute-ka, ahora quédate con la frase rusa: es un desastre. Todo el discurso está intercalado con palabras con un significado extraño y vago .......................

Lector: Sergey Yursky

Yursky Sergey Yuryevich es un actor de teatro y cine, guionista y director de teatro ruso. Premio "Kinotavr" en la nominación "Premios principales en la competencia" Películas para los elegidos "para 1991. Medalla Pushkin (2000, por interpretar el papel del improvisador en la película "Pequeñas tragedias")
Sergei Yursky nació en Leningrado el 16 de marzo de 1935. En 1952-1955 estudió en la facultad de derecho de la Universidad de Leningrado. Graduado del Instituto de Teatro de Leningrado. A. N. Ostrovsky (1959, taller de L. Makariev).
Desde 1957 - actor BDT ellos. M. Gorky en Leningrado, desde 1979 - actor y director de teatro. Consejo de Moscú en Moscú. Director de espectáculos y producciones teatrales. Creó un teatro único de un actor. Lector de quince programas de autores clásicos y contemporáneos.
En 1992, organizó en Moscú "ARTel de ARTistas de Sergey Yursky".

Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (28 de julio (9 de agosto) de 1895, Poltava - 22 de julio de 1958, Leningrado) - escritor soviético ruso.
A partir de agosto de 1943, durante el apogeo de la fama de Zoshchenko, el periódico literario Oktyabr comenzó a publicar los primeros capítulos de la historia Antes del amanecer. En él, el escritor trató de comprender su melancolía y neurastenia, basándose en las enseñanzas de Z. Freud e I. Pavlov. El 14 de agosto de 1946, apareció en las revistas Zvezda y Leningrad el Decreto del Orgburo del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión, en el que se criticaba severamente a los editores de ambas revistas "por proporcionar una plataforma literaria a la Zoshchenko, cuyas obras son ajenas a la literatura soviética". A la revista Zvezda se le prohibió publicar las obras del escritor en el futuro y la revista Leningrad se cerró por completo. Tras el Decreto, A. Zhdanov, secretario del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión, atacó a Zoshchenko y A. Akhmatova. Sobre la historia "Antes del amanecer" en su informe, dijo: "En esta historia, Zoshchenko da la vuelta a su alma vil y baja, haciéndolo con placer, con sabor ..." Este informe sirvió como una señal para la persecución y expulsión de Zoshchenko de la Unión de Escritores de la URSS. En 1946-1953, se dedicó principalmente a actividades de traducción sin derecho a firmar obras traducidas, y también trabajó como zapatero.
En junio de 1953, Zoshchenko fue admitido nuevamente en la Unión de Escritores. En los últimos años de su vida trabajó en las revistas "Crocodile" y "Spark". Después de alcanzar la edad de jubilación y hasta su muerte (de 1954 a 1958), a Zoshchenko se le negó una pensión. En los últimos años, Zoshchenko vivió en una casa de campo en Sestroretsk. No se permitió el funeral de Zoshchenko en los puentes literarios del cementerio Volkovsky, donde fueron enterrados los escritores. Fue enterrado en el cementerio de Sestroretsk, cerca de San Petersburgo.
Se ha organizado un museo en su último apartamento.
Sobre la base de las obras de M. M. Zoshchenko, se rodaron varios largometrajes, incluida la famosa comedia de Leonid Gaidai "¡No puede ser!" (1975) basada en la historia y obras de teatro "Crimen y castigo", "Aventura divertida", "Accidente de boda".

El autor comienza su historia estando en una reunión. Inmediatamente estipula que no tiene una educación superior, por lo que se considera un principiante en reuniones de este tipo. Varias personas estaban sentadas a su lado, quienes estaban teniendo una conversación muy inteligente. El autor colgó las orejas y se puso a escuchar lo que hablaban sus vecinos.

Un hombre barbudo, no joven, inició su conversación con la pregunta de si se trataba de una reunión plenaria, el interlocutor le respondió con una mirada inteligente que era fuertemente plenaria, y que el quórum aquí era simplemente inimaginable. Subió, y ahora no hay adónde ir, y eso es todo. Mencionado en su conversación y "la industria de vacío en vacío", algo era "mínimo en esencia", y algunos de ellos trataron algo permanentemente. Uno de los interlocutores decidió entrar "sobre el punto de vista", pero el otro le objetó tajantemente que se trataba de "específicamente de hecho" y nada más. Y la "subsección del habla", como resultado, "elaboraron mínimamente".

El autor escuchó tales discursos y no entendió de qué hablaban sus vecinos con una mirada tan inteligente. Todas estas palabras con un vago significado, alborotaban los nervios y la imaginación. Finalmente, los sabios conversadores fueron interrumpidos por un comentario, y el presidium, un “hombre agudo”, que dirige discursos exclusivamente sobre el fondo, subió al escenario. Pronunció altivas palabras extranjeras desde el escenario, y dos de los vecinos del autor asintieron con la cabeza, fingiendo que todos entendían.

El autor de esta historia está tratando de enseñar a la gente a hablar ruso sin usar palabras extranjeras incomprensibles para parecer más inteligente. Él dice que esto hace que las personas sean ridículas a los ojos de los interlocutores educados pero modestos. Tales usos de palabras extranjeras son omnipresentes, y su uso en el lugar equivocado, sin una comprensión adecuada, solo hará que una persona quede como un tonto.

Imagen o dibujo lengua de mono

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El hombre y el estado en la HISTORIA DE M. ZOSHCHENKO "Lengua del mono" 8 Clase


Objetivo:

Conocido con un escritor satírico.

MM. Zoshchenko;

Formación en análisis de textos;

Inculcar el respeto por la lengua materna.

  • Objetivo:- conocido con el escritor satírico M.M. Zoshchenko; - formación en análisis de textos; - Inculcar el respeto por la lengua materna.

M. M. Zoshchenko es un escritor satírico ruso. Nacido en 1895 en la familia de un artista en San Petersburgo. Estudió en el gimnasio, universidad en la Facultad de Derecho.

Durante la Primera Guerra Mundial, participó en muchas batallas, fue herido, gaseado. Fue dado de baja del ejército con el grado de capitán de Estado Mayor; fue zapatero, actor, telefonista, agente de investigación criminal, contador.


infancia del escritor

Nació 28.07. 1894

en petersburgo

Era un niño bastante cerrado, serio y honesto. Estudió promedio, pero era muy sensible.


Zoshchenko - militar

En 1915 se graduó en la escuela militar de Pavlovsk y fue enviado al frente.

Dedicó las historias "Ataque", "Regimiento en una bolsa" a estos recuerdos.


Zoshchenko y la revolución

Quería ver una nueva Rusia, no tan triste... Quería gente sana y floreciente a mi alrededor...


El conocimiento de Zoshchenko con la vida popular.

“Después de la desmovilización, en 3 años cambié 12 ciudades y 10 profesiones. Fui policía, contador, instructor de avicultura, telefonista, secretario judicial, zapatero….”


Los pasos de Zoshchenko en la literatura.

“Empecé a escribir en la década de 1920. Ante mí hay un mundo nuevo, gente nueva, habla nueva.

No voy a escribir para lectores que no lo son. La gente tiene una idea diferente de la literatura”


La vida de Zoshchenko fue difícil. En el funeral (murió en 1958), el único lector al que se le permitió hablar dijo:

"No solo me hiciste reír,

nos enseñaste a vivir…”

¿Qué enseñó M. Zoshchenko?


La historia de Zoshchenko "Lengua de mono"

Características del género:

skaz - una narración que imita el discurso del narrador y se lleva a cabo en su nombre. El cuento ayuda a crear el carácter del héroe, hace que la narración sea más confiable.


¿De que se trata esta historia?

Zoshchenko sabía cómo y le encantaba escuchar la vida en vivo de varios estratos de la sociedad. Perfectamente "escuchó" expresiones peculiares en la reunión.

“Escribo en el idioma que ahora habla y piensa la calle”, ̶ dijo el escritor.


Análisis de texto

¿A qué palabras prestamos atención primero?

Plenario, quórum, permanente, discusión, presidium, industria,

hablante, subsección.

Anota las interpretaciones de estas palabras y forma una frase u oración con cada una de ellas.


La imagen del héroe - el narrador

Describa el personaje - el narrador. ¿Cómo se te aparece?

¿Qué define tal caracterización de un héroe?


  • Plenario - completo, sociable, pasando con la participación

todos los miembros de una organización.

Sesión plenaria.

  • Quórum - cantidad establecida por ley o estatuto

asistir a una reunión o reunión

cualquier organismo bajo el cual sus decisiones

son legítimos.

  • Permanente es un proceso constante y continuo.
  • Discusión - Discutir un tema controvertido.

encuentro, impreso, en conversación; disputar. Discusión en la reunión.

  • Presidio - un grupo de personas elegidas para dirigir el congreso,

asamblea; el órgano de gobierno de una organización

instituciones Presidium de la Asamblea.

  • Industria - industria. Industria de la luz.
  • Altavoz - el que hace un discurso, hace un discurso, que tiene

el don de la palabra, la elocuencia.

Excelente orador.

Escribe las frases del texto y

oraciones con estas palabras.

  • Muestra: - ¿Quién es el que salió de ahí?

¿Eso? Sí, este es el presidium que salió. Muy picante

El hombre. Y el hablante es el primero.


¿Los interlocutores entienden el significado de la palabra presidium?

No entiendo

¿Cuál es la palabra presidium asociada con los personajes de la historia?

Con un ser vivo, una persona masculina.

El uso de las palabras en su propio significado.

¿Qué realza la comedia de la situación?


¿Qué parte del discurso es la palabra "salir del armario"? ¿Está bien educado?

gerundio saliendo

“Salir” es la forma coloquial. palabra mal escrita

Encuentra palabras mal escritas en el texto.

¿Cuáles son las expresiones "probablemente sunshaya", "orejas caídas"?

Fraseologismos de estilo coloquial


Juego de palabras (fr. - "juego de palabras" - una figura basada en la similitud de sonido de palabras que tienen un significado completamente diferente.

Encuentra juegos de palabras en el texto de la historia.


Volvamos al título de la historia.

¿Qué significa "lengua de mono"?

Lenguaje desprovisto de significado: "de hecho concreto"


¿Qué quería mostrarnos el escritor?

Imitación sin sentido, parece culta

De hecho, estas son personas miserables que exteriormente

usa frases bonitas

sin darme cuenta de eso

denotan estas palabras, lo que pueden decir .


Pensando en una idea de historia

¿Qué tipo de adjetivo se usa en el nombre "Lengua de mono"?

¿Qué frase enmarca la historia? ¿El autor lo usa literal o figurativamente?


Usando la risa, M. M. Zoshchenko no se fijó el objetivo de ridiculizar a las personas, él

  • les invitó a mirarse a sí mismos desde fuera.

“Mi tarea es... reconstruir al lector con la ayuda de la risa, forzarlo a renunciar a ciertas habilidades pequeñoburguesas”, ̶

considerado un escritor satírico.


¿Es relevante la historia?

¿estos días?


Generalización

Hoy, otras palabras no menos miserables

sonaba no sólo en la calle.

Se vuelven parte de nuestra cultura.

¿Estamos condenados a hablar?

en el lenguaje moderno "mono"

sobre lo sublime y lo bello,

sobre la tragedia y el dolor, sobre la iluminación y la alegría?

¡No! Necesitamos una palabra que lleve Verdad, Bondad, Belleza.

Para esto es necesario penetrar en los misterios de la Palabra, en los misterios de la intención del escritor,

en los secretos del hermoso discurso artístico.

Un mono con su lengua no puede hacerlo,

sí, ella no lo necesita.


"La ignorancia, los prejuicios, la estrechez de miras deben ser erradicados".

Mijaíl Zoshchenko

En la historia La lengua del mono, Mikhail Zoshchenko ridiculiza las deficiencias del público: la ignorancia, la palabrería y el analfabetismo. El autor cuenta una historia corta e irónica sobre cómo las personas analfabetas ensucian el habla rusa simple con varias palabras extranjeras, sin entender lo que significan y dónde es apropiado usarlas.

Los personajes, comunicándose entre sí, insertan palabras incomprensibles para ellos con un significado desconocido en el diálogo. Zoshchenko llamó a la historia "Lenguaje de los monos", porque las personas, como los monos, repiten lo que escucharon de los demás, sin comprender el significado de estas palabras.

El autor cuenta en su propio nombre, que escucha la conversación de sus vecinos "aplaudiendo" y no entiende nada en ella. Al mismo tiempo, admira las expresiones hermosas y las palabras incomprensibles para él. Él piensa que muestra una "conversación inteligente e inteligente".

De esta manera, Zoshchenko está tratando de mostrar toda la estupidez del simple pueblo ruso, para ridiculizar su analfabetismo y sus hábitos de mono.

Las personas que se consideran intelectuales no son intelectuales, sino que pertenecen a los ignorantes. Se expresan en palabras sin comprender ni conocer su significado; "quórum", subsección, sesión plenaria, relación permanente, industria. Cuando hablan en palabras extranjeras, se consideran inteligentes y bien informados. Al leer un diálogo así, hay un gran deseo de reír durante mucho tiempo.

La gente no quiere parecer ignorante, iniciando disputas, corrigiéndose unos a otros en la pronunciación, mostrando así su inteligencia. De hecho, cada interlocutor es una persona sencilla e inculta. Habiendo escuchado muchos términos extranjeros que les son incomprensibles, intentan unirlos y demostrar su inteligencia y conciencia. El autor transmite bien este discurso contrastante al lector.

Las personas con poca educación no saben lo que significan ciertas palabras extranjeras, pero intentan repetir la moda de las "palabras inteligentes" e insertarlas en su diálogo. Sentados en las "reuniones plenarias", donde "la industria está vacía", escuchan los discursos estúpidos y sin sentido de los cuentacuentos. La gente trata de no perderse tales reuniones. En la mayoría de los casos, no solucionan nada, sino que simplemente hacen perder el tiempo.

Análisis 2

El tema principal del trabajo es el problema de la sociedad moderna, que se expresa en la distorsión y obstrucción deliberadas del idioma ruso.

El escritor presenta a los personajes principales de la historia como funcionarios que participan en la reunión y supuestamente mantienen una conversación inteligente entre intelectuales, mientras utilizan una gran cantidad de palabras prestadas, innecesarias y clericalismos en sus discursos.

La narración en la obra se lleva a cabo en nombre del narrador, quien está presente en el evento y está insatisfecho con las declaraciones complejas de los hablantes y sus oponentes. Es a través de la introducción de la imagen del narrador en la obra que el escritor demuestra la aversión del autor, expresada con el uso de una ligera ironía y sátira, sobre el uso excesivo y analfabeto de palabras y expresiones extranjeras por parte de los rusos, el significado de que no entienden o es vago. Al mismo tiempo, al insertar frases prestadas inapropiadas en su propio discurso, los representantes de la sociedad burocrática se posicionan como personas educadas e inteligentes, ansiosas de demostrar su progresismo y significado, sin darse cuenta de que al hacerlo solo se enfocan en su propia ignorancia completa. .

Los personajes de la historia usan de manera engañosa y torpe expresiones prestadas en otros idiomas extranjeros, combinándolas aproximadamente con palabras rusas distorsionadas, sin evitar mezclar frases de varios estilos verbales, comenzando su discurso en una forma comercial oficial y terminando con su estilo coloquial. con la inclusión del trabajo vernáculo y de oficina. El escritor enfatiza la estupidez y la falta de educación de los héroes de la historia, llenándolos de declaraciones con numerosos errores de expresión.

En el título de la obra, el escritor revela la intención del autor, que consiste en una actitud negativa hacia una persona analfabeta, a quien el autor en forma cómica compara con monos que hacen muecas, tratando a los ojos de los demás de parecer inteligente, educado, criaturas autoritarias. Usando palabras extranjeras en el texto, el escritor hace un énfasis satírico en las características exactas y vívidas de los personajes.

Al revelar la idea de la obra, el escritor utiliza varios medios artísticos en forma de recursos satíricos, declaraciones humorísticas e irónicas, comentarios sarcásticos, demostrando así en las imágenes de los funcionarios una imagen miserable y ridícula de personas verdaderamente progresistas y desarrolladas.

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