La lutte contre la dépendance des terres russes vis-à-vis de la horde. Le mécanisme de dépendance politique des terres russes vis-à-vis de la Horde d'Or

Types de dépendance de la Russie vis-à-vis de la Horde d'Or

1. Économique :

Paiement annuel du tribut - « Sortie de la Horde »

Autres devoirs (par exemple, la nécessité de servir dans l'armée, de participer aux campagnes militaires du khan)

2. Politique:

Règne par étiquette

Contrôle des activités des princes

Interférence avec la direction

Représailles cruelles contre les désobéissants.

Les princes réagirent différemment au joug :

1. Daniil Galitsky - était favorable à la coopération avec l'Occident dans la lutte contre la Horde d'Or.
2. Alexandre Nevski - pour avoir coopéré avec la Horde pour empêcher les raids
3. Andrei Yaroslavovich et d'autres - résistance systématique, petits soulèvements continus, mais après l'armée Nevryuev, qu'Andrei a combattue, il a fui d'abord à Novgorod, puis en Suède, la résistance ouverte à la Horde a cessé.

Périodes de dépendance de la Russie vis-à-vis de la Horde d'Or

1. Le début du joug est la période la plus difficile de l'histoire de la Russie.

2. Depuis 1263 Alexandre Nevski a obtenu le droit de rendre personnellement hommage à Ostie, empêchant ainsi les raids des Baskaks.

3. 14ème siècle - la dépendance s'affaiblit après les victoires à Donskoï lors de la bataille de Koulikovo.

4. XVe siècle - libération progressive du joug.

Raisons des victoires de la Horde d'Or

• La discipline la plus stricte de l'armée
• Tactiques flexibles, présence de renseignements
• Des soldats bien entraînés, des armes modernes pour l’époque.
• Organisation des troupes selon le système décimal. Par dizaines, ils sont parents.
• Des dirigeants habiles

Conséquences du joug :

Pointspoint de vue sur les conséquences du joug de la Horde d'Or

• N.M. Karamzine, V.O. Klyuchevsky a noté l'influence positive et la coopération de la Russie et de la Horde, grâce auxquelles la fragmentation a pris fin plus rapidement et une monarchie a été établie.
• N.I. Kostomarov ne voyait le positif que dans le fait que le droit et le « pouvoir unique » étaient en train de se former.
• L'évaluation générale des historiens modernes (V.O. Klyuchevsky, S.M. Solovyov) est négative. Le joug a apporté d’énormes destructions et pertes de vies humaines.
• L.N. Gumilyov a généralement rejeté l'existence du joug et l'a considéré comme un mythe.

Quelques termes.

Le joug est un système de domination politique et économique des khans Z.O. sur la Russie.

La Horde - parmi les peuples turc et mongol - est une organisation militaro-administrative.

Kurultai - assemblée populaire, conseil des anciens.

« Yasa » est un code de lois de Gengis Khan.

Ulus - possession. Rus' était l'ulus du Khan et les princes russes étaient ses vassaux.

L'étiquette est une charte de khan, qui donnait aux princes russes le droit de régner sur leurs terres. Le règne le plus attractif fut celui de Vladimir, car Le prince Vladimir avait droit à l'ancienneté.

"Sortie de la Horde" - paiement du tribut.

Bessermen - commandants de l'armée de la Horde

Baskaki - représentants du khan en Russie lors de la collecte d'hommage

Périodes de règne des Russes, des princes et des khans de la Horde d'Or

7. Invasion mongole de la Russie. Formation d'un système de dépendance des terres russes vis-à-vis de la Horde.

Au début du XIIIe siècle, l'État mongol apparaît en Asie centrale. En 1190 Temujin a gagné dans une lutte sanglante et en 1206, il a été élu et proclamé Gengis Khan. Les Mongols entreprirent de grandes campagnes de conquête en Asie et en Europe. Lors de la conquête de la Crimée, les Mongols ont vaincu les khans polovtsiens, qui ont demandé de l'aide. La première rencontre des forces combinées des princes de la Russie du Sud et des Polovtsiens avec l'armée mongole avancée eut lieu le 31 mai 1223 sur le fleuve. Kalke. L'armée russo-polovtsienne subit une sévère défaite. Après la victoire, les Mongols se retirèrent en Asie.

En 1235, lors du kurultai (congrès) des princes mongols, la décision fut prise de marcher vers l'ouest. La campagne était dirigée par Batu, le petit-fils de Gengis Khan. Après avoir vaincu les Bulgares Kama en 1236, les Mongols envahirent le territoire du nord-est de la Russie au cours de l'hiver 1237. En peu de temps, Riazan, Kolomna, Moscou, Vladimir, Souzdal, Yaroslavl, Tver, Kostroma et d'autres villes ont été prises et détruites. Le nord-est de la Russie passa sous la domination des Mongols. Ayant atteint Novgorod à seulement 100 km, les Mongols se retirèrent dans les steppes polovtsiennes pour rattraper leurs pertes et préparer une nouvelle campagne. En 1239, Batu déplaça ses troupes pour conquérir le sud de la Russie. Après avoir pris Kiev en 1240, les Mongols traversèrent la principauté de Galice-Volyn et envahirent l'Europe. Ici, ils furent vaincus par les forces combinées de la République tchèque et de la Hongrie à Olomouc (1242) et retournèrent dans les steppes polovtsiennes.

À la suite des campagnes agressives menées par Gengis Khan et ses descendants, un immense empire mongol fut créé, occupant un vaste territoire d'Asie et d'Europe. Après sa mort, l'empire tout entier fut divisé en ulus dirigés par les Chingizids. L'empire était divisé en ulus (possessions), parmi lesquels l'un des plus importants était l'ulus des descendants de Jochi (le fils aîné de Gengis Khan). Le Juchi ulus comprenait la Sibérie occidentale, le nord du Khorezm en Asie centrale, l'Oural, la plaine russe, la région de la Moyenne et de la Basse Volga, le Caucase du Nord, la Crimée, le Don et l'Ulus était divisé en deux yourtes (en deux parties). Le territoire à l’ouest de l’Irtych devint la yourte du petit-fils de Gengis Khan, Batu. Dans les chroniques russes, on l'appelait la Horde d'Or.

L'histoire de la Horde d'Or commence en 1243. Son fondateur, Batu Khan, ne le considérait pas comme un État absolument indépendant. Tous les ulus mongols constituaient légalement un empire unique avec un gouvernement central au Karakorum et étaient tenus d'y contribuer une certaine part des revenus. La force du gouvernement central - compte tenu de son éloignement des ulus occidentaux - reposait uniquement sur l'autorité, mais Batu reconnaissait strictement cette autorité. Cependant, dans les années 60 du XIIIe siècle, la situation a changé. Mengu Timur, qui dirigeait la Horde d'Or, a profité des conflits intra-dynastiques au centre de l'empire et a refusé d'obéir à son souverain suprême. La Horde d'Or accède à l'indépendance.

La structure intraétatique de la Horde a copié le système introduit en Mongolie par Gengis Khan. Le territoire contrôlé fut d'abord divisé en deux grandes unités administratives, et à partir de la fin du XIIIe siècle en quatre. Elles étaient dirigées par les gouverneurs du khan - les ulusbeks. Les propriétaires des ulus étaient tenus de fournir un certain nombre de soldats à cheval en cas d'hostilités et de remplir des obligations fiscales et économiques. Le système ulus copiait la structure de l'armée mongole : l'État tout entier était divisé (comme l'armée entière) selon les grades - temnik, millier, centurion, contremaître - en possessions d'une certaine taille, dont dix, cent, mille ou dix mille guerriers armés furent envoyés à l'armée.

L'appareil administratif de l'État a été formé sous les Khans Batu et Berke (années 40-50 du XIIIe siècle). La capitale a été fondée comme centre administratif, les impôts et taxes étaient distribués. Le pouvoir suprême était absolu. Le principal organe exécutif s'appelait un divan, composé de plusieurs chambres chargées des domaines financier, fiscal, commercial, politique interne et autres de la vie publique.

Les relations politiques et diplomatiques entre la Russie et la Horde se sont développées de manière unique. Les princes russes reçurent le droit de régner au siège du khan. Il y a eu des campagnes punitives contre les Rus et des raids prédateurs menés par des détachements nomades incontrôlés. Mais en même temps, la Rus' disposait également de canaux d'influence politique et spirituelle-idéologique sur la Horde. L’Église orthodoxe russe a joué un rôle particulier à travers le diocèse ouvert à Saraï en 1261.

Il faut faire attention au fait que les Mongols, bien qu'ils occupent les postes les plus importants dans l'armée et l'administration, restent un petit groupe parmi la majeure partie de la population. Dans la partie sud de la Horde d'Or, dans la Moyenne et la Basse Volga, la majorité étaient des Turcs et au nord et à l'ouest des Slaves. La plupart de ces Turcs étaient connus en Russie sous le nom de Tatars (Tatars de Kazan ou Tatars de Crimée). Même les Mongols eux-mêmes étaient appelés Tatars dans les chroniques russes. Nous utiliserons le terme « Mongols » pour désigner la première période de la domination mongole jusqu'à l'effondrement de l'empire mongol, et « Tatars » pour la période ultérieure.

Malgré toute sa richesse et son pouvoir, le khan de la Horde d'Or n'était pas un dirigeant indépendant, mais un vassal du grand khan. Les quatre premiers grands khans avaient leur résidence en Mongolie. Le cinquième est Kublai Kublai (1260-1294), dont le marchand-voyageur vénitien Marco Polo a décrit avec tant d'enthousiasme la sagesse et la puissance, a transféré sa capitale à Pékin (Chine) et a adopté le bouddhisme. Toute la Chine le reconnut comme son empereur et sa dynastie devint connue sous le nom de Yuan. Malgré l'éloignement de la Chine de la Russie, le Grand Khan est intervenu à plusieurs reprises dans les affaires russes.

Au cours de la première période de la domination mongole, la collecte des impôts et la mobilisation des Russes dans les troupes mongoles étaient effectuées conformément aux ordres du Grand Khan, signés par le Khan de la Horde d'Or. Tout ce qui était collecté (argent et recrues) était envoyé au Grand Khan. Sous Guyuk, certains princes russes furent convoqués en Mongolie pour recevoir des étiquettes pour leurs possessions. Plus tard, un voyage à Saraï fut jugé suffisant. Mais le Khan de la Horde d’Or, qui donne désormais des étiquettes aux princes russes, fut lui-même confirmé sur son trône par le Grand Khan au début du règne de ce dernier. Parfois, des désaccords surgissaient entre le Grand Khan et ses khans régionaux. Le dernier empereur de la dynastie. Yuan. a été renversé à la suite de la révolution nationale en Chine. Là dans 1368 La dynastie Ming, d'origine chinoise, est fondée cette année-là. Cela a mis fin à l'empire mongol.

Les vingt-cinq premières années de domination mongole en Russie furent les plus difficiles pour les Russes. Tous les princes russes devaient se reconnaître comme vassaux du khan ; personne n'était autorisé à prendre sa place sans l'étiquette du khan, qui n'était donnée que lorsque le prince se présentait personnellement devant le khan. Le voyage « vers la Horde » - vers le camp du Khan - était à la fois dangereux et humiliant. Les premiers à aller recevoir les étiquettes furent les princes de la Russie orientale (puis de la Russie occidentale). Même avant cela, certains d'entre eux avaient préparé secrètement le soulèvement. D'autres, ayant perdu l'espoir d'une libération immédiate du pouvoir des Mongols, notamment face à la pression continue des chevaliers teutoniques de l'ouest, préconisaient une attitude loyale envers les Mongols. Khan, considérant cela comme la seule ligne de conduite raisonnable. Le représentant des princes du premier groupe était le prince Daniil Galitsky, le représentant du second était Alexandre Nevski.

Daniel a tenté d'organiser un complot et a demandé l'aide de l'Occident, mais n'a pas trouvé le soutien des Russes parce qu'il a accepté les exigences du Pape - que l'Église russe accepte son pouvoir. En conséquence, Daniel s'est retrouvé seul dans une confrontation risquée avec les Mongols. Quelque temps plus tard, le nouveau Mongol Khan Berke envoya ses troupes à Galich, et Daniel ne put résister. Il s'enfuit en Pologne, puis en Hongrie, et Galich et Volyn furent dévastés par les Mongols (1260). Daniel n'avait pas le choix : il devint vassal du khan et mourut en 1264.

Alexandre Nevski a reçu du Grand Khan Guyuk le label pour le grand règne à Kiev. Cependant, il ne se rendit pas dans la ville dévastée, mais resta à Novgorod. Quelques années plus tard, le fils de Vatu lui accorda le grand règne à Vladimir. Convaincu que la Russie ne pourrait pas résister à la fois aux assauts des Allemands et des Mongols, Alexandre prit une ligne politique ferme vers le patronage du khan ; il ne s'en départit jamais, et ses successeurs suivirent la même politique pendant près d'un siècle.

La politique d'Alexandre fut mise à rude épreuve en 1257, lorsque le khan ordonna un recensement général. De nombreux fonctionnaires mongols ont été envoyés en Russie pour fixer les impôts et recruter les troupes mongoles. Si la population de la principauté de Souzdal (bien qu'à contrecœur) autorisait les fonctionnaires à participer au recensement, les habitants de Novgorod s'y opposèrent fortement et un soulèvement commença, qu'Alexandre réprima par la force. Il est significatif, cependant, qu'il ait réussi à convaincre les Mongols de promettre de retirer leurs fonctionnaires de Novgorod une fois le recensement terminé. À l'avenir, la perception des impôts fut confiée aux fonctionnaires de Novgorod même.

En 1262, dans certaines villes de la principauté de Souzdal, des soulèvements éclatèrent contre les Mongols pour protester contre les extorsions exorbitantes de la population par les marchands musulmans. Les collecteurs d'impôts étaient autorisés à saisir les défaillants et à les mettre au travail jusqu'à ce que le montant impayé soit entièrement remboursé, voire à les vendre comme esclaves. Incapable d'empêcher ou de réprimer ce soulèvement, Alexandre se rendit en toute hâte au camp de Berke « pour supplier le khan », comme l'écrit le chroniqueur, « d'épargner le peuple ». Alexandre passa plusieurs mois dans la Horde et remplit sa mission : Berke accepta de ne pas envoyer d'expédition punitive dans la principauté de Souzdal. Les villes indignées durent cependant payer les dégâts causés.

Tous les princes russes étaient soumis au plus haut tribunal de la Horde d'Or, et certains d'entre eux étaient reconnus coupables et exécutés pour des crimes réels ou imaginaires. Toutes les affaires juridiques entre Russes et Mongols étaient traitées par les tribunaux mongols. Tous les Russes enrôlés dans les troupes mongoles étaient obligés d'obéir aux ordres militaires mongols. Cependant, le khan confiait les litiges entre les Russes eux-mêmes à la juridiction de leurs propres princes. Dans la première période de la domination mongole, c'était en fait presque la seule affaire publique dans laquelle les princes russes pouvaient exercer leurs prérogatives.

Afin de collecter des renforts pour leur armée et des impôts, les Mongols procédèrent à trois recensements de la population de la Russie (en 1245, 1257 et 1274). Le système administratif mongol était étroitement lié aux affaires militaires et, comme lui, reposait sur le principe décimal. Le quota de guerriers que chaque localité alignait dépendait de sa taille. Chaque quartier capable d'accueillir dix personnes était considéré comme une association de dix jusqu'à l'obscurité.

La situation était exactement la même avec la perception des impôts : chaque district était une unité de mesure. Le principal hommage est la sortie. Le tribut général recueilli dans les campagnes équivalait à l'obscurité. Ainsi, au Grand-Duché de Vladimir, cela correspondait à 15 heures d'obscurité.

La plupart des Russes étaient engagés dans l'agriculture et le tribut dans ce cas prenait la forme d'un impôt foncier payé sur chaque unité agricole (« charrue »). Les commerçants des villes payaient d'abord un impôt sur le capital ; plus tard, il fut remplacé par un impôt sur le chiffre d'affaires et perçu comme un droit régulier. Ils payaient une fois par an. Parfois, ils étaient détenus pendant 2 à 3 ans. Un autre type d'hommage des rois est la demande. Hommage de passage - si un ambassadeur passait par là, ils lui rendaient hommage. Initialement, l'hommage était collecté par les Bessermen. Ils sont d'abord venus à la Horde et ont payé au khan le tribut à collecter. Ensuite, ils sont allés chez Rus et ont collecté un tribut, mais plus encore. Au total, il y a eu 14 types de prélèvements en faveur de la Horde. En 1262, un soulèvement a eu lieu dans le nord-est de la Russie, à la suite duquel les Beserman ont été tués. Des Baskaks apparaissent qui collectent l'hommage réellement dû. Dans le premier quart du XIVe siècle, le prince percevait lui-même les tributs. Pour mieux assurer le fonctionnement de leur système, les garnisons mongoles étaient implantées à des points stratégiques. En cas de troubles graves, le khan envoyait des expéditions punitives pour briser la résistance. Ainsi, les contribuables russes furent tellement incités à obéir inconditionnellement à la loi que lorsque les fonctionnaires et les troupes mongoles furent retirés et que le Khan confia la perception des impôts aux princes russes, ils ne rencontrèrent aucune difficulté. En même temps, ils trouvaient ce système très pratique et rentable : dans un certain nombre de régions, on collectait plus d'argent qu'on n'en donnait au khan, et les princes avaient la possibilité de mettre ce reste dans leur poche.

Conséquences:

Les représentants de la théorie historique mondiale (N.M. Karamzin, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, M.N. Pokrovsky, etc.) ont enraciné dans l'esprit du peuple la thèse selon laquelle « le joug mongol-tatar a renvoyé la Rus' dans son développement à deux cents ans. il y a."

Direction libérale La théorie historique mondiale, qui étudie le progrès de l’humanité, donne la priorité au développement de l’individu.

Les historiens libéraux (I.N. Ionov, R. Pipes, etc.) attirent l'attention sur le fait qu'au XIIIe siècle, une alternative au développement historique est apparue en Russie. I. Ionov estime : « … La Russie était confrontée à la question extrêmement aiguë de savoir sur qui s'appuyer dans la lutte pour la survie : sur l'Europe catholique dans la guerre contre les Tatars ou sur les Tatars dans la lutte contre la croisade de l'Europe ? Le choix n'a pas été fait en faveur de l'Europe catholique, mais en faveur des Mongols-Tatars, qui constituaient une force militaire puissante... Mais cette aide a coûté cher à la Russie.»

Théorie historique localeétudie l'unité de l'homme et du territoire, qui constitue le concept de civilisation locale. Sur le territoire de la Russie, une telle civilisation est l'Eurasie.

Les historiens eurasiens (G.V. Vernadsky, L.N. Gumilev, V.A. Kuchkin et d'autres) voient dans l'influence de la Horde sur la Russie une forte charge d'originalité introduite au cours de l'histoire russe. La Horde d'Or était située sur le territoire occupé aujourd'hui par la Russie, G.V. Vernadski (1887-1973), L.N. Goumilev (1912-1992) a qualifié la Russie d’héritière géopolitique de la Horde d’Or. L.N. Gumilyov a rejeté le concept de « joug mongol-tatare » et a soutenu que le Grand-Duché de Vladimir, représenté par Alexandre Nevski, avait conclu une alliance fructueuse avec la Horde d'Or.

Les représentants de l'école historique eurasienne estiment que l'originalité des relations entre la Russie et la Horde ne peut être comprise que dans le contexte de cette période historique où la Russie apanée était soumise à une double agression - de l'est et de l'ouest. Dans le même temps, l'expansion occidentale a eu des conséquences plus graves pour la Russie : le but des croisés était la conquête territoriale et la destruction de l'Orthodoxie, tandis que la Horde, après le coup initial, se retirait dans la steppe et, par rapport à l'Orthodoxie, ils a non seulement fait preuve de tolérance, mais a même garanti l'inviolabilité de la foi orthodoxe, des églises et des biens de l'Église. Le choix de la stratégie de politique étrangère d'Alexandre Nevski était associé à la défense de « la signification historique du caractère unique de la culture russe : l'Orthodoxie ». "... L'union avec la Horde - non pas le joug de la Horde, mais l'alliance militaire avec elle - a prédéterminé le chemin particulier de la Russie."

Un certain nombre de représentants de la théorie locale estiment que la Rus' faisait partie intégrante de l'État de la Horde d'Or et, en distribuant des étiquettes de règne aux princes, les khans en faisaient leurs « serviteurs ».

Les Mongols, après avoir réalisé d'énormes conquêtes en Eurasie, créèrent sur ce territoire l'État de la Horde d'Or. Les principautés russes faisaient partie intégrante de cet État.

La dépendance économique à l'égard de la Horde du nord-est et du nord-ouest de la Russie s'exprimait par le déplacement des artisans vers les centres et les villes de la Horde, le paiement d'un tribut régulier très onéreux (« sortie de la Horde »), des taxes supplémentaires ruineuses, ainsi que l'existence d'une organisation de services spéciaux composée de producteurs directs qui devaient subvenir à tous les besoins des ambassadeurs, messagers et représentants spéciaux qui venaient du khan en Russie. La dépendance politique se manifestait principalement dans le fait que la condition décisive de la légitimité du pouvoir de tout prince souverain (grand ou apanage) était l'octroi (label) du khan. L'hérédité des tables princières au sein des dynasties Rurik locales était alors un facteur important, mais encore moins significatif, dans la légitimité du pouvoir des monarques. Les princes russes étaient également obligés de participer avec leurs troupes aux campagnes des dirigeants de la Horde d'Or.

Historiquement, les formes de contrôle de la Horde ont été variables. D'abord, qui a existé pendant une période relativement courte, était l'institution des représentants directs du khan (« baskaks »). Ensuite, la méthode du contrôle indirect a été adoptée. L’exemple le plus frappant est celui de l’ancienne terre de Vladimir-Souzdal. La table du grand-duc à Vladimir n'était héréditairement attribuée par les khans à aucune lignée de descendants du grand-duc Vsevolod le Grand Nid. Le prince qui a reçu l'étiquette pour lui,était personnellement responsable envers le khan du paiement correct de la production par tous les princes, de leur participation en temps opportun aux campagnes militaires de la Horde, de leur loyauté envers le dirigeant de Saransk, etc. En récompense, il reçut le droit de gouverner et de juger la population des territoires de la table de Vladimir, le droit de délivrer la production de tous les règnes et terres de la Horde, la table princière de Veliky Novgorod (un proche parent et leurs gouverneurs y étaient généralement envoyés), le statut de prince « aîné » . Pendant la majeure partie du 14e siècle. Le Grand Règne de Vladimir devient l'objet d'une rivalité féroce entre les dynasties princières de Moscou, de Tver, puis de Nijni Novgorod-Suzdal, ce qui facilite le rôle d'arbitres des khans.

La victoire des Rurikovich de Moscou (ils rassemblèrent entre leurs mains les territoires des grandes principautés de Moscou et de Vladimir) fut la raison du dernier changement : à partir de la fin du XIVe siècle. toutes les grandes principautés indépendantes de la Russie du Nord-Est commencèrent à communiquer directement avec la Horde concernant le paiement du tribut, à recevoir les étiquettes de khan et sur d'autres questions.

Documents

Pendant la période d'existence du joug tatare-mongol, pas un seul document en langue tatare ou mongole n'a été conservé. Mais il existe de nombreux documents de cette époque en russe.

Manque de preuves objectives confirmant l'hypothèse du joug tatare-mongol

À l'heure actuelle, il n'existe aucun original de document historique qui prouverait objectivement l'existence d'un joug tatare-mongol. Mais il existe de nombreuses contrefaçons destinées à nous convaincre de l’existence d’une fiction appelée « joug tatare-mongol ». Voici un de ces faux. Ce texte s'appelle « La Parole sur la destruction de la terre russe » et dans chaque publication il est déclaré « un extrait d'une œuvre poétique qui ne nous est pas parvenue intacte... À propos de l'invasion tatare-mongole »

Sur toutes les cartes publiées avant 1772 et non corrigées par la suite, vous pouvez voir l'image suivante. La partie occidentale de la Rus' est appelée Moscovie, ou Tartarie de Moscou... Cette petite partie de la Rus' était gouvernée par la dynastie des Romanov. Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, le tsar de Moscou était appelé le souverain de la Tartarie de Moscou ou le duc (prince) de Moscou. Le reste de la Russie, qui occupait à l'époque presque tout le continent Eurasie à l'est et au sud de la Moscovie, est appelé Tartarie ou Empire russe.

Dans la 1ère édition de l'Encyclopedia Britannica de 1771, ce qui suit est écrit à propos de cette partie de la Rus' :

« La Tartarie, un immense pays de la partie nord de l’Asie, limitrophe de la Sibérie au nord et à l’ouest : qui s’appelle la Grande Tartarie. Les Tartares vivant au sud de la Moscovie et de la Sibérie sont appelés Astrakhan, Tcherkassy et Daghestan, ceux qui vivent au nord-ouest de la mer Caspienne sont appelés Tartares Kalmouks et occupent le territoire entre la Sibérie et la mer Caspienne ; Les Tartares ouzbeks et les Mongols, qui vivent au nord de la Perse et de l'Inde, et enfin les Tibétains, vivant au nord-ouest de la Chine..."

Billet 11.

Conditions générales de développement de la culture. Déjà dans la seconde moitié du XIe siècle, des temps troubles ont commencé en Russie, la lutte pour le pouvoir et les conflits civils princiers ont repris avec une vigueur renouvelée. Selon la tradition, le Grand-Duc « place » ses fils en fonction de leur héritage. Les terrains sont répartis selon l'ancienneté. Les princes devaient veiller à la protection de leurs territoires et du système zemstvo. Ils avaient le droit d'édicter des statuts judiciaires

De la Pravda Yaroslavich, nous apprenons la structure du domaine. Son centre était la cour princière ou boyarde avec de nombreux celliers et caves où étaient entreposées les « marchandises » princières : fer, cuivre, vin. Avoir des troupeaux de chevaux était considéré comme prestigieux. Le prince recevait généralement deux noms, l'un à la naissance, l'autre au baptême. La coutume s'appliquait aux nourrissons des deux sexes. Les garçons de 2 à 4 ans subissaient le rite de la tonsure - la première coupe de cheveux. A cette occasion, des fêtes étaient organisées dans la maison de son père. Le petit a été mis à cheval pour la première fois.

Les enfants étaient mariés tôt : les fils à 11 ans, les filles à 8 ans et parfois entre 5 et 7 ans. CM. Solovyov donne une description du mariage de la fille de Vsevolod III, Verkhuslava, qui a épousé Rostislav Rurikovich : « … et lui a donné d'innombrables quantités d'or et d'argent ; et il accorda de grands cadeaux aux marieurs et les renvoya avec un grand honneur ; Il a suivi sa chère fille dans trois camps, et son père et sa mère l'ont pleurée, parce qu'elle était douce et jeune avec eux : seulement huit ans... Le prince Rurik... a organisé un riche mariage pour son fils Rostislav, etc. ce qui n'était jamais arrivé en Russie, trop de 20 princes s'en régalaient ; Il a offert à sa belle-fille de nombreux cadeaux et à la ville de Briaguine... » De vastes terres étaient concentrées entre les mains du prince. Ses serviteurs détenaient également un pouvoir indivis. La richesse a été reconstituée à partir des terres et des biens des coupables ou des boyards qui ont servi son prédécesseur.

La principale source de revenus restait le tribut. D'où le désir d'acheter des colonies ou d'occuper de nouvelles terres vides et de les peupler, qui devint l'une des raisons des conflits princiers, qui duraient parfois de 12 à 17 ans. Faire la guerre selon les règles signifiait causer autant de mal que possible au volost ennemi - brûler, voler, tuer, faire des prisonniers. Il arriva que la population des villes fut complètement transportée d'un endroit à un autre, peuplant des territoires libres. La paix se concluait par le baiser de la croix, elle était fragile et constamment violée. Tout cela provoque un mécontentement massif et des soulèvements populaires. Ce n'est pas un hasard si des articles supplémentaires sur la protection des biens du seigneur féodal et de ses domaines (« Pravda Yaroslavichey ») sont inclus dans la « Russkaya Pravda ».

Le changement de princes n’a guère contribué à renforcer le pouvoir princier. Chaque nouveau prince essayait d'introduire ses propres règles et de montrer à quel point son prédécesseur était insolvable. En quête de stabilité, les résidents locaux s'opposent aux autorités sous la forme de conseils municipaux, qui gagnent en pouvoir au fil du temps. Les villes commencent à choisir leurs princes préférés et à expulser ceux qui sont trop zélés et n'écoutent pas la voix locale. Les princes furent contraints de prendre en compte l'avis du veche. Les villes acquièrent l’importance d’une force politique dirigeante et gagnent en liberté.

Pour arrêter les conflits, à l'initiative de Vladimir Monomakh, le Congrès des princes de Lyubech s'est tenu en 1097, où a été proclamé le principe « Que chacun conserve sa patrie ». En fait, cela signifiait la division de la Russie. Cependant, les conflits se sont poursuivis après le congrès de Lyubech. Seule la nécessité de repousser ceux qui sont apparus vers le milieu du XIe siècle. dans les steppes du sud de la Russie, les Polovtsiens nomades empêchèrent encore pendant un certain temps la Russie kiévienne de se désintégrer en principautés distinctes.

Les invasions nomades sont devenues un véritable désastre. La chronique répertorie 37 raids polovtsiens importants. Les princes en guerre civile considéraient qu'il était normal de recourir à l'aide des Polovtsiens. Les volosts étaient dévastés et ruinés. En conséquence, des catastrophes physiques surviennent. Dans toutes les chroniques locales, nous trouvons des descriptions de mauvaises récoltes, de famines et de maladies qui ont dévasté la terre pas plus que les Polovtsiens.

L'effondrement de l'unité politique de l'État et le déclin du prestige du pouvoir princier conduisent à un renforcement du rôle du clergé. Les évêques deviennent les principaux conseillers du prince, participent à la réconciliation des princes, apaisent les soulèvements populaires et servent d'intermédiaires entre la population et les princes.

Une attitude particulière et un respect du peuple envers le monachisme sont développés. C'est un autre monde, supérieur. Les récits d’icônes miraculeuses et de guérisons sont largement répandus. "Les exploits de St. les moines brillent par leurs miracles plus que par le pouvoir du monde... » – écrivait un chroniqueur du XIIe siècle. Des monastères, y compris des monastères de femmes, sont apparus à Turov, Pereyaslavl, Tchernigov, Vladimir, Smolensk, Novgorod et dans de nombreuses autres villes. Yanka, la fille de Vsevolod Yaroslavich, est allée dans un monastère dans sa jeunesse et « a rassemblé autour d'elle de nombreuses religieuses et a vécu avec elles selon le rite monastique ».

Les monastères gagnent en force très rapidement. Ils reçoivent des dons de terres, des bijoux inestimables, des icônes, diverses sommes d'argent et des cadres précieux sont fabriqués pour les icônes monastiques. Même les moines deviennent riches. Selon les chroniqueurs, ils gardaient leurs « biens » dans leurs cellules et ne voulaient pas les donner aux pauvres. Il y a eu des cas où les frères monastiques ont refusé d'enterrer des moines pauvres.

Dans le même temps, les monastères restent des centres d'éducation. Il existe ici des écoles et des collèges pour former le clergé. En Russie, ils ont compris l'importance de l'éducation. Les princes familiers avec la « sagesse littéraire » étaient particulièrement respectés. Dans le Code Tatishchevsky, Konstantin Vsevolodovich est félicité pour le fait qu'il était intelligent, qu'il avait traduit de nombreux livres grecs anciens en russe, qu'il collectait des informations sur les affaires des anciens princes glorieux et qu'il écrivait souvent lui-même.

«Toute la terre russe était en désordre», écrivait le chroniqueur en 1132. Kievan Rus se désintègre. Des principautés distinctes ont été formées - Tchernigov, Polotsk, Pereyaslavl, Galice, Volyn, Smolensk, Riazan, Rostov-Suzdal, Kiev, Novgorod et un certain nombre d'autres petites principautés. Cependant, le processus de désintégration ne s’est pas arrêté là. Il y avait de plus en plus de princes et le territoire russe devenait de plus en plus petit. Vers le milieu du XIIe siècle. Sur la base de Kievan Rus, environ 15 principautés et terres ont été formées au début du XIIIe siècle. ils étaient une cinquantaine.

Au fil du temps, la métropole de Kiev, « dévastée pendant deux siècles par le feu et l’épée, par les étrangers et par les siens », comme l’écrit Karamzine, perd de son importance. Son rôle passe à d'autres principautés. La Russie du Dniepr est remplacée par la Russie de la Haute Volga.

L’effondrement de la Russie kiévienne a eu des conséquences positives extrêmement importantes. Les territoires plus petits étaient plus faciles à gérer. Désormais, chaque souverain prenait soin de la principauté comme de sa propre propriété et cherchait à la renforcer et à l'enrichir. L'économie (artisanat, production agricole) atteint un nouveau niveau qualitatif. L’absence de frontières intérieures contribue au développement des relations commerciales et marchandes-argent.

La Russie était autrefois appelée le « pays des villes ». Aujourd'hui, ils sont plus nombreux, leur taille augmente et leur importance sociopolitique augmente. La ville se composait de plusieurs parties. La ville elle-même était entourée de remblais avec des douves et des murs en bois, moins souvent en pierre. Cette partie interne s'appelait l'enfant. Des colonies se sont formées autour de la ville principale, également entourée de murs. Le résultat fut un double renforcement.

La ville extérieure s’appelait un fort. Des murs avec des tours et des portes ont été érigés. Chaque porte avait son propre nom : selon les directions cardinales - orientales, selon les décorations - dorées, argentées, selon les parties de la population urbaine qui les jouxtaient - Zhidovsky, Lyadsky. Ils construisirent des ponts sur les rivières, les prisons, les caves, les maisons et palais princiers ainsi que les zones commerçantes. Les bâtiments étaient pour la plupart en bois, de sorte que la Russie n'a pas été épargnée par les troubles typiques de toutes les villes médiévales : les incendies ont souvent dévasté la moitié de la ville. A Novgorod, de 1054 à 1228, 11 grands incendies sont mentionnés.

Avec la désintégration territoriale, l’unité politique des terres russes s’est finalement effondrée. Deux tendances irréconciliables entrent en conflit : la volonté de créer une structure étatique centralisée puissante (terres de Vladimir-Suzdal) et le développement, bien que limités, mais toujours démocratiques, de la structure étatique (Novgorod).

La conscience publique, de toute évidence (la création des conseils municipaux, le choix des princes par les citadins, la réaction de la population face à un esclavage croissant), est encline à un choix démocratique, qui s'explique par des traditions slaves séculaires, et à la chute de l'autorité du pouvoir princier, l'incapacité des dirigeants à s'entendre entre eux et l'intensification des conflits intestins.

Mais surtout, contrairement à la désintégration politique, les liens économiques, sociaux et moraux ecclésiastiques entre les différentes régions de la Russie se renforcent. DANS. Klyuchevsky appelle ce processus l'éveil dans la société russe du « sentiment d'unité des zemstvo, l'émergence de la nationalité russe » (souligné par l'auteur).

Principales tendances de la littérature et de l'art. La période de fragmentation féodale est devenue une période d'épanouissement sans précédent de la culture artistique. Les princes du territoire attribué tentent de s'installer et d'introduire des ordres similaires à ceux de Kiev. C'est l'une des raisons de la propagation extrêmement rapide des hautes traditions culturelles dans toute la Russie.

Quantité les nouvelles églises, les bâtiments en pierre et les monuments d'architecture monumentale se comptent par milliers. Ils avaient besoin d'icônes, d'ustensiles liturgiques et d'artisans capables de décorer l'intérieur. A la veille de l’invasion tatare, de nombreux artels travaillaient partout. Malgré le renforcement de l'Église, à cette époque trop emportée par les affaires du monde, la destruction de la centralisation conduit à la liberté de créativité. Chaque artel développe son propre style et essaie de prendre en compte les goûts du client.

En conséquence, les régions développent leurs propres écoles d'art et de nouvelles caractéristiques liées à la vie quotidienne locale, aux conditions sociopolitiques et géographiques sont infusées dans la culture artistique.

La littérature de cette période s'est développée aussi rapidement que l'architecture et la peinture. La variété des genres d'œuvres littéraires est frappante : hagiographies (biographies de saints), épîtres diverses, récits historiques, ouvrages géographiques, etc. À la fin du XIe et au début du XIIe siècle, des recueils de chroniques ont été constitués à Tchernigov, Vladimir, Smolensk et dans de nombreuses autres villes.

De nombreuses œuvres sont imprégnées de l'idée de l'unité de la Rus' face au danger extérieur. Un auteur inconnu a laissé un monument écrit d'une valeur inestimable, « Le conte de la campagne d'Igor », qui raconte la campagne d'Igor Sviatoslavich contre les Polovtsiens en 1185. Le prince de la petite principauté de Novgorod-Seversky avec de petites forces se lance dans une longue campagne. Et cela était dû non seulement au désir de protéger la terre russe des Polovtsiens, mais aussi à la soif de gloire. L'auteur sympathise avec Igor Svyatoslavich, il souligne qu'il est intrépide, noble, il comprend lui-même et s'inquiète profondément de son erreur. Le principal reproche est adressé aux princes, qui "avec leur sédition ont commencé... à semer la saleté sur la terre russe,... à cause des conflits, la violence a commencé depuis la terre polovtsienne !"

Un État fragmenté ne peut pas réussir à se défendre contre ses ennemis, et un appel aux princes retentit avec passion : « Entrez, messieurs, dans l'étrier d'or pour l'insulte de cette époque... Bloquez les portes du Champ avec vos flèches pointues pour les Russes. terre, pour les blessures d'Igor, le brave Sviatoslavich !

L'histoire est basée sur les traditions de l'art populaire russe. Le moment le plus lyrique de l’œuvre est le monologue-cri de Yaroslavna, l’épouse fidèle et dévouée d’Igor. Selon la vieille tradition païenne, elle aborde les éléments naturels comme des forces animées : « Ô vent, voile ! ... Ô Dniepr Slavoutitch ! L'auteur appelle les soldats russes les fils de Dazhdbog. Utilise souvent des épithètes caractéristiques de l'art populaire oral : loup gris, champ ouvert, terre noire.

« Le Conte de la campagne d’Igor » a eu un impact énorme sur l’ensemble de la culture russe. C'est devenu un modèle pour la création de " Zadonchtchiny"- une œuvre poétique sur la victoire de Dmitri Donskoï sur le terrain de Koulikovo. Aux XIXe et XXe siècles, écrivains et artistes n’ont cessé de se tourner vers les événements de cette époque. Les peintures de I. Vasnetsov, V. Serov, N. Roerich sont bien connues.

La désintégration de la Russie kiévienne en principautés distinctes conduit à un affaiblissement du pouvoir militaire ; les princes n'ont jamais pu s'unir face au danger, ce qui est la principale conséquence négative de la période de fragmentation féodale.

Depuis le milieu du XIIIe siècle, la Russie présente un tableau sombre. Villes détruites et incendiées, villages dévastés, champs boisés ; la population fut exterminée, chassée par les Tatars. L'artisanat s'éteint, certains disparaissent complètement. La production de fuseaux en ardoise d'Ovruch, de bracelets en verre, de produits à base de nielle et de grain, d'émail cloisonné et de céramiques émaillées multicolores utilisées dans la construction en pierre a été suspendue ; Même les terres qui n’avaient pas subi d’attaque ennemie directe ont souffert.

Dans les œuvres littéraires, une invasion est perçue comme une catastrophe, une invasion de forces d’un autre monde, quelque chose de sans précédent. Au milieu et dans la seconde moitié du XIIIe siècle, paraissent des ouvrages consacrés aux événements du joug tatare-mongol. Ils sont très émouvants et poétiques. Parmi eux, une place importante est occupée par « Le récit de la destruction de la terre russe ». Il s’agit d’un cri sur la « terre russe brillamment lumineuse et joliment décorée ». Les œuvres littéraires relatent les événements les plus importants de cette période difficile pour la Russie. Dans « Le Conte des ruines de Riazan de Batu », le héros national, le guerrier Evpatiy Kolovrat, a rassemblé une petite escouade et s'est farouchement opposé à l'ennemi : « L'un s'est battu avec mille et deux avec les ténèbres ». Cette bataille ressemblait davantage à une vengeance des rebelles russes morts.

La vie d'Alexandre Nevski racontait la bataille de la Neva avec les Suédois, la bataille de glace sur le lac Peipus, la relation entre Alexandre Nevski et la Horde d'Or et la mort du prince. Toutes ces œuvres et d'autres sont imprégnées de chaleur, de tristesse lyrique sur le passé, sur l'ancienne grandeur de la Russie.

Il est difficile d'imaginer les dégâts causés par les Tatars-Mongols. Le développement de la culture russe fut interrompu pendant plus de deux siècles. V. Klyuchevsky appelle les XIIIe et XIVe siècles. « à l'époque du déclin général de la Russie », lorsque « les gens sont devenus timides et lâches », lorsque la population entière du pays (des roturiers jusqu'aux princes) agit au nom de ses intérêts personnels, lorsqu'elle détruit physiquement les princes courageux et entreprenants et soutenons ouvertement ceux qui ne sont pas très talentueux, mais soumis, lorsque les dirigeants russes adoptent des manières orientales de luxe et de permissivité. Et ces changements dans la conscience publique ont peut-être eu les conséquences les plus négatives et, surtout, à long terme, lorsque, selon le même Klyuchevsky, les instincts de « conservation et de capture » deviennent les caractéristiques principales.

I. TYPES, FORMES ET ORIENTATIONS D'ORGANISATION DU TRAVAIL INDÉPENDANT DES ÉTUDIANTS

Le succès de l'invasion mongole en 1237-1240 marqua le début de la dépendance de la Russie vis-à-vis de la Horde d'Or. De nombreuses défaites des troupes russes, la chute de Riazan, Vladimir, Moscou, Souzdal, Rostov, Yaroslavl, Tchernigov et de nombreuses autres villes ont conduit les princes russes à reconnaître le pouvoir des dirigeants mongols sur eux-mêmes. Au début, la dépendance de la Russie à l'égard de la Horde d'Or n'était que politique : l'autonomie russe était préservée, mais désormais les princes se rendirent à la Horde pour recevoir une étiquette de règne de la part du souverain mongol. Par la suite, un tribut fut imposé à la Russie.

Aujourd'hui, la dépendance de la Russie à l'égard de la Horde d'Or est généralement appelée le joug mongol-tatare. Cependant, la signification de ce terme doit être interprétée avec prudence. Tout d'abord, il est apparu déjà en 1479 et ne s'est répandu qu'au XVIe siècle et n'a pas été inventé par les Russes, mais par les Polonais. De plus, bien qu'un tribut ait été imposé à la Russie, bien que les princes soient fortement dépendants des khans mongols, on ne peut néanmoins pas dire que la dépendance à l'égard de la Horde d'Or ait été si humiliante pour le peuple russe. Tout d’abord, les Mongols-Tatars ne nous ont pas enlevé la foi, et la foi est la pierre angulaire de la conscience de soi du peuple. C'est d'ailleurs précisément pour cette raison que le saint prince Alexandre Nevski a choisi la protection de Khan Batu plutôt que l'aide des États occidentaux : l'Occident a exigé qu'il abandonne l'orthodoxie et se convertisse au catholicisme. Deuxièmement, ils laissaient les princes russes gérer eux-mêmes leurs terres et s'occupaient principalement de recevoir l'intégralité du tribut. De plus, de nombreux princes ont tenté d'utiliser leurs relations au sein de la Horde dans des conflits entre eux. C'est par exemple la base de la politique étrangère et intérieure d'Ivan Kalita, qui a réussi à faire de la principauté de Moscou la plus importante de la Russie et a jeté les bases de l'unification des terres russes. Les Mongols-Tatars n'ont pas gardé de troupes sur notre territoire, mais leurs invasions ont apporté beaucoup de chagrin. Cependant, les campagnes militaires n'étaient généralement qu'une conséquence de la désobéissance, mais les khans préféraient la punir d'une manière extrêmement cruelle.

Depuis le 14ème siècle, la dépendance de la Russie à l'égard de la Horde d'Or a commencé à s'affaiblir progressivement. Les princes russes ont de plus en plus commencé à « montrer les dents » avec succès aux khans mongols, et Dmitri Donskoï, qui a vaincu Mamai lors de la célèbre bataille de Koulikovo, est devenu le premier prince en 140 ans à transférer le pouvoir grand-ducal à son fils Vasily sans recevoir de récompense. l'étiquette de règne de Khan. L'affaiblissement de la dépendance des principautés russes était une conséquence de l'affaiblissement de la Horde d'Or elle-même : les guerres intestines des khans et la fragmentation de la Horde en plusieurs parties ne pouvaient qu'affecter la force militaire et politique des Mongols-Tatars. .

Les historiens ont des appréciations différentes sur la dépendance de la Russie à l'égard de la Horde d'Or. Selon beaucoup, le joug mongol-tatar a considérablement ralenti le développement historique du peuple russe. À leur avis, c'est à cause de lui que nous sommes à la traîne des États européens dans de nombreux indicateurs, et ce n'est qu'avec l'arrivée au pouvoir de Pierre le Grand que l'État russe a réussi à éliminer légèrement ce retard. D'autres, au contraire, estiment que la dépendance à l'égard de la Horde d'Or était plus une bénédiction qu'un malheur. Ainsi, Karamzine croyait que le joug mongol-tatar jouait un rôle très important dans le développement de l'État russe, et Klyuchevsky pensait que la Horde avait largement empêché les conflits civils fratricides en Russie. Lev Gumilev considérait la relation entre la Rus' et la Horde d'Or comme une union politique, bénéfique principalement pour la Rus', et estimait qu'il fallait les appeler « symbiose ».

Mettre fin à la dépendance de la Russie à l'égard de la Horde. Ivan III

Dates et événements clés : 1462-1505 - règne d'Ivan III ; 1478 - Novgorod le Grand annexé à Moscou ; 1480g . - liquidation du règne de la Horde.

Personnages historiques : Ivan III ; Ahmat.

Matériel pour la réponse : La principale condition préalable au renversement des hordesde domination était le désir d'indépendance du peuple russesimilitude, qui a trouvé son expression dans la politique des princes de MoscouZeys, qui a uni les terres russes sous leur domination.

Non moins importantes étaient les conditions économiques établies conditions particulières : transition vers un système de rotation des cultures à deux et trois champsque, l'usage d'une charrue avec un soc en fer, commodité naturellerhénium - tout cela a conduit à une croissance économique importantemu et la formation d'une base matérielle pour la libération de la domination étrangère. La croissance des villes, le développement de l'artisanat en elles la production en ligne a contribué au renforcement de la puissance de la Russie terres, a rendu la lutte contre les envahisseurs plus efficace. (Depuis 1382, la Russie possédait sa propre artillerie.)Les villes russes, contrairement aux villes d'Europe occidentale, n'étaient pas des centres économiques d'unification territoriale - cea été entravée par le faible développement des relations marchandise-argent. Od Cependant, les villes étaient des centres stratégiques importants dans lesquels les forces étaient concentrées pour combattre la Horde.

Un facteur important pour le renversement du régime de la Hordea reçu le soutien de l'Église orthodoxe russe.

Le fait que la Horde d'Or elle-même n'a pas joué le moindre rôleest entré dans une période de fragmentation politique et s'est désintégréà un certain nombre de khanats.

Dans le processus de renversement du règne de la Horde, on peut soulignersouligner plusieurs événements marquants de l’histoire de la Russie. En 1327Le prince de Moscou Ivan Kalita a reçu le droit de percevoir indépendamment un hommage à la Horde. En 1380, avec le soutien des boyardsstvo et le métropolite Alexei, le grand-duc Dmitri Ivano Vich a rassemblé pour la première fois des troupes de toutes les terres russes pour combattre Mamai et le 8 septembre, utilisant la tactique d'un régiment d'embuscade,complètement vaincu la Horde. Cette victoire n'a pas conduit à la délivrance de la domination mongole, mais elle a montré que l'armée unie de toutes les principautés russes pouvait gagner. des ennuis à cause de l'ennemi.

Il est important de noter que la lutte contre les Mongols et la formation dede l’État russe entretenaient des relations étroites. Ces processus ont obtenu des résultats sous le Grand-Duc Ivan III , qui a réussi à transformer la principauté de Moscou en le plus grand État européen. Depuis 1476, il cesse de rendre hommage à la Horde.Khan Akhmat, opposé à Moscou à l'automne 1480, rencontré l'armée d'Ivan III sur les rives de la rivière Ugra, mais n'a pas osé s'affronter ouvertement et après une semaine deboutzéro en arrière. La domination de la Horde était terminée.

Le renversement du joug était d'une grande importance pour la Russie. Ila conduit à l'achèvement de la formation d'un État russe unifiéÉtats. En 1485, Ivan III s'est déclaré « Souverain de toute la Russie ». Les revenus de l'activité économique sont désormais réduits de moitiéentièrement orienté vers le développement d’un État unifié. La croissance urbaine s'est accélérée. Une nouvelle étape est apparue dans le développement de la culture artistique nationale. Le début a été posé pour la formation d’un État centralisé multinational russe, qui comprenait déjà alors des représentants d’un certain nombre de peuples de la région de la Volga.