Le bonheur de ses parents n'a pas duré très longtemps. Quand le bébé avait quatre ans, son père est décédé subitement. Quelques mois plus tard, la Première Guerre mondiale éclate. Adele a décidé qu'il serait dangereux de vivre à Lviv et a déménagé avec son fils dans la capitale de l'empire austro-hongrois - Vienne, où vivaient ses proches. C'est ici que Stanislav allait à l'école. Mais dès la fin de la guerre, Letsy retourna à Lviv...
La ville de Leo a formé à Lec une personnalité épris de liberté
Cette ville, dans laquelle plusieurs cultures s'entremêlaient organiquement : ukrainienne, polonaise, autrichienne, juive, arménienne, a fait une impression indélébile sur l'adolescent. A cette époque, la ville s'appelait «profesoriale»; la pensée scientifique y battait, des idées naissaient. Et ce n'est pas un hasard si, après avoir obtenu son diplôme, Lec devient étudiant à l'Université Jan Casimir. Pendant la journée, il y avait des conférences et le soir, les jeunes les plus progressistes se réunissaient. Nous avons bu de la bière (une des meilleures d'Europe) et lu de la poésie.
Sous l'influence de ses camarades, Stanislav a également commencé à composer de la poésie. Et déjà en 1929, le poète de 20 ans publiait pour la première fois son poème dans l'un des journaux les plus populaires. Comme il l'a expliqué lui-même : ce « coursier » était inscrit dans la maison, et donc il voulait devenir poète, avant tout, aux yeux de sa famille et de ses amis.
Il y parvient, et la baronne ne s’oppose pas à ce que diverses « soirées » poétiques aient lieu dans sa maison, chez son fils. Lors d'une des réunions, il a été décidé de publier notre propre magazine. Le début des années 30 est marqué par une crise économique majeure, qui touche également la Pologne. Les jeunes pensaient que le gouvernement polonais était responsable de tout et, de toute façon, ce sont les fonctionnaires qui ont eu le dessus. Le propriétaire, Stanislav Lec, était particulièrement zélé. À propos, du yiddish « Lec » est traduit par « clown » ou en polonais « oiseau moqueur ». Le jeune poète a utilisé toute la puissance de son talent pour ridiculiser les actions maladroites des bureaucrates au pouvoir, et il n'est pas surprenant que dans le premier numéro du magazine, plusieurs lignes aient été « expurgées » dans le poème de Lec, et que le deuxième numéro ait été arrêté par la police.
Est-ce que tout le monde aime les francs en Pologne ?
Déjà alors, Stanisław décida de s'installer à Varsovie et, en même temps, si possible, de se lancer dans les « frashkas » - des épigrammes très courtes, souvent de deux vers, très populaires parmi la noblesse, à commencer par Jan Kochanowski, qui travaillait dans la seconde moitié du XVIe siècle. Et tous les quatre siècles, au sens figuré, ils se sont transmis de bouche en bouche.
Les œuvres de Lec n’étaient pas moins caustiques et ne sont pas passées inaperçues ; ce n’est pas pour rien que le classique de la littérature polonaise Julian Tuwim, en compilant l’anthologie « Quatre siècles de Fraska polonaise », a inclus trois œuvres du jeune poète. Bien qu’en toute honnêteté, il faut dire que la base du premier volume poétique de Letz était toujours des poèmes et des vers d’orientation socio-politique aiguë.
Pour bien comprendre ce qu'est une frashka, je voudrais présenter quelques distiques de Stanislav. Je tiens à vous prévenir : ils ont été écrits à des moments différents, mais je n'ai volontairement pas mis de dates afin de souligner une fois de plus que les pensées sages n'ont pas de prescription. Ils sont parfaits à tout moment...
CONFLIT DE PRINCIPES
Quelle est l’essence du tourment ?
— Le laisser ou l'enlever ?
CORDON OMBILICAL
Que font-ils immédiatement après la mort d'un grade ?
Ils ont coupé le câble, le cordon ombilical.
IMPRESSIONNABILITÉ
Dès qu'il la toucha d'un bref regard -
Et elle a déjà des douleurs à l'accouchement.
N-OUI...
La peur s'installe parfois
Et un court : "N-oui..."
POPULAIRE
Qui n'a pas de boussole,
Courez où vous voulez dans le monde !
La pelle du sapeur a sauvé une vie
Mais revenons à la lointaine période d'avant-guerre. À l'été 1939, après avoir vécu dans plusieurs villes de l'actuelle Ukraine occidentale, puis de la Pologne, Stanislav retourne dans sa Lviv natale, et c'est ici que la Seconde Guerre mondiale le retrouve. Selon le pacte Molotov-Ribbentrop, Lviv, comme toute l’Ukraine occidentale, tomba sous l’influence de Moscou et, à l’automne 1939, les troupes soviétiques y pénétrèrent. L'occupation soviétique n'a eu pratiquement aucun effet sur les habitants de Lviv eux-mêmes, mais lorsque près de deux ans plus tard, la ville a été capturée par les nazis, Lec, « épris de liberté et fripouille », s'est immédiatement retrouvé dans un camp de concentration près de Ternopil.
Deux ans plus tard, le poète et d’autres prisonniers furent exécutés. Lec n'allait pas supporter cela et a organisé une évasion sous la menace d'une arme. Ils l'ont attrapé et ont décidé de lui tirer dessus à nouveau pour une telle insolence. Le SS l'a emmené pour qu'il soit abattu, mais a décidé de l'humilier encore davantage. Il jeta la pelle du sapeur par terre et lui ordonna de creuser sa propre tombe.
Il ne savait pas que Stanislav pouvait opposer une quelconque résistance. Mais le poète a fait semblant de creuser, puis a lancé brusquement la pelle en direction du nazi. Sa baïonnette a touché le fasciste dans l'artère carotide et le SS est tombé. De plus, cela a été très réussi pour Lets - le sang n'a pas taché l'uniforme dans lequel le prisonnier s'est rapidement changé. Et puis, sous cette forme, Stanislav a réussi à se rendre à Varsovie, où il est devenu ouvrier clandestin.
Lec était rédacteur en chef de deux journaux de l'armée de Ludova, puis, lorsque les arrestations commencèrent, il réussit à nouveau à échapper aux nazis et à se frayer un chemin dans les forêts près de Lublin. Ici, il rejoint d'abord les partisans, puis l'armée régulière. Il est diplômé de la guerre avec le grade de major. Et pour ses exploits militaires et créatifs, il a reçu deux commandes.
A l'extérieur c'est bien, mais à la maison c'est mieux
Après la guerre, Stanisław s'installe à Lodz, où lui et ses amis relancent la publication du magazine « Shpilki ». Mais dès l'année suivante, en 1946, il persuade le ministre de la Culture de l'envoyer à Vienne comme attaché aux questions culturelles pour la mission politique de la République polonaise. Un nouveau rendez-vous avec la ville de la jeunesse éveille un nouvel élan créatif. À cette époque, il créa un certain nombre d'œuvres qui furent facilement publiées en Pologne.
Mais Letsu ne reste pas immobile. C'est avec beaucoup de difficulté qu'il obtient l'autorisation d'émigrer en Israël. Les autorités poussent un ouf de soulagement. Mais très vite, Stanislav arrive à la conclusion qu'il ne se sent pas aussi bien qu'en Pologne. Avec encore plus de difficultés, il parvient à retourner dans son pays natal. Cela s'est produit en 1952 et jusqu'en 1956, lorsque le gouvernement pro-stalinien a été remplacé par un gouvernement plus démocratique, Lec avait l'impression d'être en prison.
Oh ces Esquimaux...
Mais à la suite du renouveau de la démocratie, alors que la Pologne devenait la « caserne la plus joyeuse du camp socialiste », Lec devint en fait l’inspirateur idéologique de la « perestroïka » polonaise. L'un après l'autre, il commença à produire des phrases et des aphorismes simples. Son livre « Pensées non peignées » est quelque peu similaire dans son influence à des œuvres de la littérature soviétique telles que « Les Douze Chaises », « Le Veau d'or », « Le Maître et Marguerite ». Nous pouvons probablement affirmer avec certitude qu'une grande galaxie d'écrivains polonais a grandi grâce aux œuvres de Lec. Il suffit de rappeler Ioanna Khmelevskaya et ses romans policiers ironiques...
Lec a réussi à publier le deuxième volume des « Pensées non peignées », mais les plaies reçues pendant son séjour dans le camp de concentration et plus tard, pendant les années de travail clandestin, ont miné la santé du poète.
Stanisław Jerzy Lec décède des suites d'une longue et incurable maladie le 7 mai 1966 à Varsovie. Il a été enterré au cimetière militaire de Powązki.
Et je voudrais me souvenir de lui avec mon aphorisme préféré : « Il y aura toujours des Esquimaux qui conseilleront les habitants de l'Afrique équatoriale sur la manière de se comporter lors des pires chaleurs. »
Découvrez ici un alphabet unique tiré des aphorismes de Stanislaw Jerzy Lec.
Vie et créativité
Enfance
Durant cette période étudiante, il débute une activité littéraire, rencontrant des collègues vivement intéressés par la créativité. Au printemps de l'année, les jeunes poètes ont organisé la première soirée d'auteur de leur vie, au cours de laquelle les poèmes de Lec ont également été interprétés, et à la fin de la même année, son premier poème « Printemps » a été publié dans le supplément littéraire du puis le journal populaire « Ilustrowany Kurier Codzienny » (Courrier quotidien illustré). « Il parlait bien sûr du printemps », expliqua Lec des années plus tard, « mais ce n'était pas un printemps traditionnel ; l'ambiance de ces poèmes semblait... pessimiste. Pourquoi ai-je choisi IKC ? Cette publication a été commandée et lue dans notre maison, et je voulais avant tout être connue comme poète dans la famille.
"Dégel" polonais
Travaux
- Barwy (Couleurs) (1933)
- Ziemia pachnie (Ça sent la terre) (1939)
- Notatnik polowy (Cahier de terrain) (1946)
- Życie jest fraszką (La vie est une fraszką) (1948)
- Nouveaux poèmes (1950)
- Rękopis jerozolimski (Manuscrit de Jérusalem) (1956)
- Myśli nieuczesane (Pensées non peignées) (1957)
- Kpię i pytam ou drogę? (Je me moque et demande mon chemin) (1959)
- Do Abla i Kaina (À Abel et Caïn) (1961)
- List gończy (Annonce de recherche) (1963)
- Poema gotowe do skoku (Poèmes prêts à sauter) (1964)
Links
- Lec, Stanislav Jerzy dans la bibliothèque de Maxim Moshkov
- Maxime Malkov. Un humaniste sans peur ni reproche - biographie de S. E. Lets.
- Cherfas, Samuel Lec Stanislav Jerzy. L'idéal Fraschka - Traductions et variations de Samuel Cherfas. samlib.ru (20/08/2007). - Des centaines de blagues badass ont été écrites par le sarcastique Staszek, un esprit et un sage, un hérisson polonais - Jerzy Lec... Archivé de l'original le 24 août 2011. Récupéré le 21 août 2007.
Catégories :
- Personnalités par ordre alphabétique
- Écrivains par alphabet
- Né le 6 mars
- Né en 1909
- Né à Lviv
- Décédé le 7 mai
- Décédé en 1966
- Décès à Varsovie
- Écrivains de Pologne
- Poètes de Pologne
- Satiristes de Pologne
- Aphoristes
- Inhumé au cimetière militaire de Powązki
- Participants à la Seconde Guerre mondiale
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L'habileté de présenter ses pensées sous une forme laconique et tranchante est un véritable talent. Peu de gens ont réussi à atteindre de grands sommets dans cet art. Parmi ces chanceux se trouve le poète, satiriste, philosophe et l'un des meilleurs aphoristes polonais du siècle dernier - Stanislav Jerzy Lec. 
Génie du sarcasme Stanislav Jerzy Lec
J'ai rassemblé pour vous des citations lumineuses, des dictons et des conseils de Letz, qui, comme une douche encourageante, agissent sur notre cerveau : 
À PROPOS DE LA PERSONNE
1. Homme, le monde est grand ouvert devant toi, alors fais attention à ne pas tomber.
2. Seuls ceux qui l'ont deviennent fous.
3. Un imbécile est une personne qui se considère plus intelligente que moi.
4.Après avoir communiqué avec certaines personnes, j'ai un complexe d'infériorité prononcé.
5. La frontière entre la lumière et l’ombre, c’est vous.
6.Un toit au-dessus de la tête empêche souvent les gens de grandir.
7. De nombreux zéros semblent représenter l’orbite sur laquelle tourne le monde.
8. Quiconque ne comprend rien peut tout affronter.
9. La double personnalité est une maladie mentale grave, car elle réduit le nombre incalculable de créatures dans lesquelles une personne est habituellement fragmentée en deux misérables.
10. L'accouchement est un processus douloureux, surtout si une personne accouche elle-même, et même à l'âge adulte.
11.Si l'animal était tué intentionnellement, ce serait un acte humain.
12. J'ai connu un homme si peu lu qu'il devait composer lui-même des citations de classiques.
13. Sa conscience est pure. Non utilisé.
14.Dieu nous a créés à son image et ressemblance. Mais où est la certitude qu’il a travaillé de manière réaliste ?
À PROPOS DE LA VIE
15.Quand je commence à réfléchir sérieusement, je vois à quel point le monde est comique.
16. Eh bien, disons que vous heurtez un mur avec votre tête. Et que feras-tu dans la prochaine cellule ?
17. Nous qualifions une situation de désespérée si nous n’aimons pas la solution.
18. Je pensais avoir coulé jusqu'au fond, quand soudain, un coup retentit d'en bas...
19. Les gens se sentent seuls parce qu'au lieu de ponts, ils construisent des murs.
20. La vérité se situe généralement au milieu. Le plus souvent sans pierre tombale.
21.La technique est la technologie, mais l'ascenseur tombe en panne plus souvent que les escaliers.
22. Toutes les masses grises n'ont pas quelque chose en commun avec le cerveau.
23. De nombreux boomerangs ne reviennent pas. Ils choisissent la liberté.
24. À vrai dire, nous ne connaissons la vie que grâce à la littérature. Bien sûr, à l’exception de ceux qui ne connaissent pas la littérature.
25. Le moment où l’on réalise son manque de talent est un éclair de génie.
26. Les proverbes se contredisent. C’est en fait la sagesse populaire.
27. Nous ne pourrons pas abandonner un seul système avant longtemps : le système solaire.
28. L'ignorance de la loi ne dispense pas de sa responsabilité. Mais la connaissance libère souvent.
29. Il suffit de succomber à l'illusion pour en ressentir les véritables conséquences.
30.Tout a déjà été décrit. Heureusement, tout n’a pas encore été pensé.
31.L'optimisme et le pessimisme ne diffèrent que par la date de la fin du monde.
32. C'est dommage qu'il faille aller au paradis en corbillard !
33. La vie est une chose nuisible. Tout le monde en meurt.
34.Quand les ragots vieillissent, ils deviennent un mythe.
35. Si vous regardez le monde en plissant les yeux, il est plus facile de cacher vos larmes.
36. Le hasard régit tout. J'aimerais aussi savoir qui contrôle la situation.
37. Vous ne pouvez avancer vers votre objectif tout au long de votre vie que s'il s'éloigne constamment.
38. Je n'aime pas rire à travers les larmes - c'est dilué.
39. La liste des tourments endurés par notre peuple devrait inclure la lecture scolaire obligatoire.
À PROPOS DE L'HOMME ET DE LA FEMME
40.Si l’art de la conversation s’améliorait, le taux de natalité diminuerait.
41.Les femmes sont sadiques ; ils nous torturent avec les tourments que nous leur infligeons.
42. Pouvez-vous imaginer une femme qui permettrait à son amant de raconter des contes de fées mille et une nuits ?
43.Et qu'en dis-tu, la physique ? Refroidissement des relations entre les personnes, suite à des frictions entre elles.
44. Un vrai homme peut être reconnu même lorsqu'il est nu.
45. Vous pouvez tomber amoureux par simple jalousie.
46. Plagiaires, dormez bien. La muse est une femme, elle admet rarement qui a été la première.
CONSEILS DU SATIRISTE
47. Parfois, il faut se taire pour être écouté.
48. Beau mensonge ? Attention! C'est déjà de la créativité.
49. Soyez altruiste : respectez l’égoïsme des autres !
50.Soyez réaliste : ne dites pas la vérité.
51. Homme, le monde est grand ouvert devant toi, alors fais attention à ne pas tomber.
52.Dieu est un humoriste : si vous n’y croyez pas, regardez-vous dans le miroir.
53. Tournez-vous toujours vers des dieux étrangers. Ils vous écouteront à contretemps.
54. N'essayons pas de nous comprendre, pour ne pas nous détester.
55. Soyons humains au moins jusqu'à ce que la science découvre que nous sommes autre chose. 
Stanislaw Jerzy Lec est né le 6 mars 1909 à Lviv, centre culturel majeur de la Galice polonaise, alors partie de l'empire austro-hongrois.
Le père du futur écrivain, le noble autrichien bien né Benon de Touche-Loetz (la deuxième partie de son double nom de famille dans son orthographe polonaise a été utilisée par l'auteur des « Pensées non peignées ») est décédé alors que son fils était encore un enfant. Sa mère, née Adela Safrin, une représentante de l'intelligentsia polonaise qui attachait une grande importance à l'éducation et à la culture, a repris son éducation. Les composantes polonaise, allemande (autrichienne) et juive de sa personnalité spirituelle à différentes étapes de la vie de l'écrivain étaient soit harmonisées par son brillant talent artistique, soit entrées dans une contradiction dramatique (p. 154 :) parfois douloureuse les unes avec les autres. Il fait ses études primaires dans la capitale autrichienne, car l'approche du front (la Première Guerre mondiale est en cours) oblige la famille à déménager à Vienne, puis les complète à l'école évangélique de Lviv. Après avoir obtenu son baccalauréat en 1927, le jeune homme poursuit ses études de droit et de polonais à l'université Jan Kazimierz de Lviv.
Durant cette période étudiante, il débute une activité littéraire, rencontrant des collègues vivement intéressés par la créativité. Au printemps 1929, les jeunes poètes organisèrent la première soirée d'auteur de leur vie, au cours de laquelle furent interprétés les poèmes de Lec, et à la fin de la même année, son premier poème " Printemps". "Il parlait bien sûr du printemps", expliqua Lec des années plus tard, "mais ce n'était pas un printemps traditionnel ; dans leur humeur, ces poèmes avaient l'air... pessimistes. Pourquoi ai-je choisi « IKC » ? Cette publication a été commandée et lue dans notre maison, et je voulais avant tout être connue comme poète dans la famille.
Même alors, élevé sur les meilleurs exemples de la culture humaniste mondiale et se sentant comme son animal de compagnie spirituel, Stanislav Jerzy Lec a fait un choix pour lui des valeurs de vie les plus importantes, qu'il considérait comme la dignité et les droits de l'homme - les deux (p .155 :) une personne individuelle et constituée de masses d'individus. La lutte avec la parole et la plume de l'écrivain contre le pouvoir qui les empiétait, et plus encore les piétinait, est devenue le contenu principal de sa vie, pour cette raison pleine de difficultés et d'épreuves.
Ces convictions l’ont naturellement amené dans les rangs de l’intelligentsia créatrice de gauche. En 1931, un groupe de jeunes poètes réunis dans l'appartement de Letz commença à publier la revue « Tryby » (Inclinations), dans le premier numéro de laquelle il publia les poèmes « De la fenêtre » et « Poster » (dans ce dernier, les deux les dernières strophes ont été rejetées par la censure). La circulation du deuxième numéro de la publication a été presque entièrement détruite par la police. En 1933, le premier volume de poésie de Lec, « Barwy » (Couleurs), fut publié à Lviv.
Elle était dominée par des poèmes et des vers à consonance socio-politique aiguë : la Première Guerre mondiale, qui resta un souvenir cauchemardesque de son enfance, fit à jamais du poète un antimilitariste passionné. Le premier recueil contient le poème «Wine», plein d'ironie sombre et amère. Le sang humain versé sur de nombreux fronts en Europe au nom de faux dogmes et de croisades nationalistes, le sang de différentes générations et de différents peuples, leur est assimilé à des vins précieux d'années fécondes, qu'il faut soigneusement conserver afin d'éviter que de nouvelles récoltes sanglantes ne se produisent. les environs de « Piave, Tannenberg, Gorlice » :
il y avait beaucoup de sang en Europe, il y avait du sang que les eaux de cette guerre pour la civilisation ont oublié de mettre dans des bouteilles comme du vin nouveau, nous allons maintenant trouver une erreur dans le calcul
Dans "Fleurs", les premiers cadres humoristiques et satiriques* de Lec (un type polonais d'épigramme-miniature poétique, un genre cultivé par les créateurs de la poésie nationale depuis Jan Kochanowski, qui a vécu au XVIe siècle, jusqu'à nos jours) ont également été annoncés. Cette facette du talent artistique du jeune poète a été judicieusement remarquée et hautement appréciée par Julian Tuwim, le plus grand maître du mot rimé polonais de l'époque, qui a inclus trois poèmes du récent débutant dans sa célèbre anthologie « Quatre siècles de Fraska polonaise » ( 1937).
Fraska Leca est le plus proche parent de ses futures « pensées dépeignées ». Voici les mêmes objets de ridicule satirique, la même élasticité des formulations ironiques - énoncés de problèmes moraux :
Je me souviens de beaucoup de visages mignons
Et j'y trouve une consolation.
Maintenant, ils ne sont plus en vie,
Ils sont allés chercher une promotion.
("Souvenirs")
* Du polonais fraszka - bagatelle, bagatelle, bagatelle.
Il est beaucoup plus facile d'agrandir la façade
Que l'horizon mental.
("Plus facile")
Après avoir déménagé à Varsovie, Lec publie régulièrement dans « Le Barbier de Varsovie », devient un auteur régulier de « Szpilek » et de nombreuses revues littéraires, dirigées par « Scamander », publient ses œuvres sur leurs pages. En 1936, il organise le cabaret littéraire « Teatr Kretaczy » (Théâtre Mockingbird). « Notre petit théâtre, se souvient Lec, n'a donné que 8 représentations. Les autorités de l’époque ont trouvé les excuses les plus inimaginables pour le fermer. Par exemple, ils ont déterré un ordre nous interdisant d'utiliser la « vraie scène », et donc, de nos propres mains et de nos haches, nous avons détruit toute la structure de la scène, ne laissant que le podium. Je ne dirai pas que le propriétaire de cette salle a été ravi de nos transformations. Finalement, nous avons dû fermer. Pourquoi? Parce que, aux yeux des autorités, nous représentions invariablement une sorte de danger. J'ai assuré la direction littéraire du théâtre avec Léon Pasternak ; nous avons également écrit des paroles de chansons, des monologues pop et des sketches commentant l'actualité. Les acteurs étaient des étudiants et des chômeurs.
Durant cette période, il commence à collaborer avec le journal de Varsovie « Dziennik Popularny » (Popular (p. 158 :) Daily Diary) - une publication politique qui propageait l'idée decréer un front populaire antifasciste, qui publiait sa chronique judiciaire quotidienne, qui irritait particulièrement les « gardiens de l’ordre ». Après que les autorités ont suspendu la publication du journal afin d'éviter l'arrestation qui le menaçait, Lec est parti pour la Roumanie. Après un certain temps, il retourne dans son pays natal, travaille comme paysan dans un village de Podolie, travaille dans un cabinet d'avocats à Chortkiv, puis, de retour à Varsovie, poursuit ses activités littéraires et journalistiques.
Juste avant la guerre, il acheva les préparatifs pour l'impression d'un vaste volume de frashkas et de paroles podoliennes intitulé « Ziemia pachnie » (Les odeurs de la terre), mais le livre n'eut pas le temps d'être publié.
Le début de la guerre retrouve Lec dans sa ville natale. Il parlera plus tard de cette étape terrible (et héroïque) de sa vie dans quelques maigres lignes de son autobiographie : « J'ai vécu l'époque de l'occupation sous toutes les formes que cette époque permettait. 1939-1941 J'ai passé à Lvov, 1941-1943. - dans un camp de concentration près de Ternopil. En juillet 1943, j'ai fui le lieu de mon exécution pour Varsovie, où j'ai travaillé en secret comme rédacteur des journaux militaires de la Garde Ludowa et de l'Armée Ludowa sur les rives gauche et droite de la Vistule. Puis il est allé rejoindre les partisans qui combattaient dans la voïvodie de Lublin, après quoi il a combattu dans les rangs de l'armée régulière.
Il n’est pas question ici de tout ce que le jeune écrivain a eu l’occasion de vivre et d’accomplir, mais de ce que savent les lecteurs de ses poèmes et des mémoires des compagnons d’armes de Letz. Lorsqu'il tenta à nouveau de s'échapper du camp de concentration, il fut capturé et condamné à mort. Le SS a forcé l'homme condamné à mort à creuser sa propre tombe, mais il est lui-même mort d'un coup de pelle au cou (le poème « Qui a creusé sa propre tombe »). Vêtu d'un uniforme allemand, Lec traversa ainsi toute la Province Générale, comme les nazis appelaient la Pologne occupée, et, arrivé à Varsovie, établit le contact avec les forces de résistance et commença à travailler dans la presse clandestine. À Pruszkow, il édite le journal « Zohiierz w boju » (Soldat au combat) et sur la rive droite de la Vistule, « Swobodny narod » (Peuple libre), où il publie également ses poèmes. En 1944, combattant dans les rangs du premier bataillon de l'armée de Ludova, il se cache dans les forêts de Parchev et participe à une grande bataille près de Remblov. Après la libération de Lublin, il rejoint la 1ère armée de l'armée polonaise avec le grade de major. Pour sa participation à la guerre, il reçut la Croix de Chevalier de l'Ordre de la « Polonia Restituta » (Pologne ressuscitée).
En 1945, installé à Lodz, Lec, avec ses amis - le poète Léon Pasternak et le dessinateur Jerzy Zaruba, relance la publication du magazine humoristique le plus populaire "Spiders". L'année suivante, son recueil de poésie (p. 160 :) « Notatnik polowy » (Cahier de terrain) est publié, qui comprend
salut des années de guerre et strophes consacrées aux batailles de l'époque partisane et aux camarades tombés au combat du poète-soldat. Dans le même temps, un volume de ses poèmes et cadres satiriques créés avant la guerre a été publié - "Spacer cynika" (Promenade d'un cynique). «Ces poèmes», écrit l'auteur dans l'introduction, «ont été écrits et partiellement publiés de 1936 jusqu'en septembre, en temps de guerre. Des poèmes insouciants et joyeux se mêlent ici à ceux dans lesquels j'ai essayé de transmettre le sentiment d'une tragédie mondiale croissante. Ces petits exemples confirment avec une pénible clarté la maxime selon laquelle le satiriste se trompe malheureusement rarement.»
Comme ses collègues littéraires d'avant-guerre (Jan Lechon, Jaroslaw Iwaszkiewicz) et les écrivains du même âge dans les premières années après la libération (Czeslaw Miłosz, Tadeusz Breza, Jerzy Putrament), qui étaient impliqués dans le travail diplomatique, Lec était envoyé à Vienne en 1946 comme attaché culturel de la mission politique de la République polonaise. Bientôt (1948), un volume de sa poésie satirique créé après la guerre fut publié dans son pays natal - "Zycie jest fraszka" (La vie est une Fraszka), puis (1950) un recueil de "Nouveaux poèmes" écrits dans la capitale autrichienne - la ville, son enfance ; c'est pourquoi il y a dans ces poèmes tant de réminiscences associées à une perception nouvelle et fraîche (p. 161 :) des monuments d'art et d'architecture de ce grand centre de la culture européenne.
Observant depuis l'Autriche les processus qui se déroulaient en Pologne à cette époque, l'établissement d'un régime de dictature des partis, la suppression de la liberté de création et de la volonté de l'intelligentsia, Lec prit en 1950 une décision difficile pour lui-même et partit pour Israël. Durant les deux années qu'il passa ici, il écrivit le « Manuscrit de Jérusalem » (Rukopis jerozolimski), dans lequel le motif dominant est le désir aigu qu'il éprouvait pour sa patrie. Le contenu de ces poèmes, composés lors d’errances au Moyen-Orient, était la recherche de sa place parmi les créateurs inspirés par le thème biblique et le souvenir obsédant de ceux qui ont été tués sous un autre ciel nordique. Exister en dehors des éléments de la langue et de la culture polonaises, loin de la famille et des amis, et du paysage familier de Mazovie devient douloureusement douloureux :
Là, dans le nord lointain, là où j'étais autrefois dans mon berceau,
J’y vais maintenant pour qu’ils puissent y chanter les funérailles.
Après avoir écrit ces lignes, Lec retourna en Pologne en 1952 et reçut toutes les récompenses des nouvelles autorités pour avoir démontré son opposition politique et sa libre pensée. Depuis plusieurs années, il existe une interdiction tacite de publier ses propres œuvres (comme ce fut le cas, par exemple, de M. M. Zoshchenko et de A. A. Akhmatova dans notre pays). Le travail de traduction devient pour lui la seule forme rémunérée (p. 162 :) de travail littéraire, et il s'y consacre entièrement, se tournant vers la poésie de I. V. Goethe, G. Heine, B. Brecht, K. Tucholsky, l'allemand moderne, Auteurs russes, biélorusses et ukrainiens. Mais même dans ces conditions, il refuse d’exécuter docilement les ordres officiels. "Je traduis habituellement", a déclaré Lec, "seulement des œuvres qui expriment, en règle générale, différemment de ce que je ferais moi-même, des pensées qui me passionnent."
Les puissantes protestations publiques des Polonais en octobre 1956, qui ont contraint les autorités à annoncer une rupture avec la période précédente d'« erreurs et de perversions » et à affaiblir considérablement le contrôle sur l'idéologie et la créativité, ont transformé la Pologne, selon les déclarations ironiques des dissidents, en la caserne la plus « ouverte et libre du camp socialiste ». L’une des preuves du changement fut le retour des livres de Letz aux lecteurs et la publication de ses nouveaux ouvrages.
La première de ces publications, auparavant retardées, fut le Manuscrit de Jérusalem (1956). « Ces poèmes », écrit Letz, « achevés au milieu de 1952, pour diverses raisons, sont restés dans un tiroir de bureau jusqu'en 1956. Je sais que c'est le plus lyrique de mes livres. Chaque volume publié est, du moins pour moi, après un certain temps, comme l'œuvre d'un autre, que - je n'ai pas honte de l'admettre - (p. 163 :) on lit même parfois avec intérêt. Alors de nouveaux détails vous sont révélés à la fois dans les poèmes et entre les lignes.
Au sommet du « printemps » polonais, du « dégel », dans une atmosphère de libération joyeuse du dogmatisme oppressif et de la servilité, apparaît un livre qui a valu à son auteur une renommée mondiale - « Mysli nieuczesane » (Pensées non peignées). Quelques années après sa publication (1957), Lec admettait : « J'ai écrit des cadres toute ma vie et je soupçonne qu'il s'agissait à l'origine de « pensées libres », confinées de force dans un corset de formes traditionnelles. Je les ai écrits de temps en temps - car ils sont nés en moi sous l'influence d'une grande variété de raisons et de circonstances. Au fil des années, j'en ai accumulé beaucoup dans mes cahiers et cahiers, et j'ai pensé à publier ces choses. Peut-être que maintenant je regrette même cette décision, car elle a complètement éclipsé mon travail de poète lyrique.»
Bientôt parut l'anthologie de l'auteur «De mille et un Fraskas» (1958), contenant des poèmes-épigrammes créés tout au long de la carrière du poète, dont le lien avec le folklore satirique des Polonais a été évoqué par l'auteur lui-même dans l'introduction du recueil en utilisant l'exemple des œuvres de guerre : « Pendant l'occupation, la société a pu être convaincue de la puissance, de l'opportunité et des nobles aspirations d'une véritable satire, car elle-même - en masse et (p. 164 :) anonymement - a participé à la création du désormais historique satire de l'occupation. Je ne sais pas combien d'œuvres d'autres genres littéraires résisteront à l'épreuve du temps, mais je pense que nos arrière-petits-enfants rencontreront de nombreuses lignes pertinentes de l'œuvre satirique militaire des Polonais dans les manuels d'histoire. Vous tirez votre force de cette tradition. À mon avis, la satire reflète peut-être le mieux le véritable profil de la partie progressiste de la société de son époque.
Les derniers volumes de poésie de Lec - « Kpi^ i pytam o drog ? » (Je me moque et demande le chemin - 1959), "Do Abia i Kama" (Abel et Caïn - 1961), "List gonczy" (Annonce de recherche - 1963), "Poema gotowe do skoku" (Poèmes prêts à sauter - 1964 ) - sont marqués, selon l’auteur lui-même, par la « propension qu’il observe à une condensation croissante de la forme artistique ». Cela s'applique au cycle « Xenia », publié dans les pages de la presse littéraire, composé de courts poèmes lyriques et philosophiques, ainsi qu'à la série de miniatures en prose « Petits Mythes », dont Lec définit la forme comme « une nouvelle variante de pensées négligées avec sa propre intrigue anecdotique.
En 1964, parut la deuxième édition des « Pensées non peignées », et deux ans plus tard, le poète réussit à préparer le volume « Nouvelles pensées non peignées », contenant une immense richesse de sujets, parmi lesquels ses aphorismes historiosophiques étaient particulièrement populaires (p. 165 : ).
Après une longue maladie incurable, Stanislav Jerzy Lec, conscient de sa perte, décède le 7 mai 1966 à Varsovie.
Jusqu'à la fin de ses jours, la clarté de conscience et les déclarations ne l'ont pas quitté. Deux mois avant sa mort, il a tenté d'évaluer sa vie et son parcours créatif :
« Il y a eu une période de déclin dans ma vie qui est encore aujourd’hui le point de départ de mes réalisations les plus audacieuses. Lorsque je me sens particulièrement fatigué par les épreuves, je retourne mentalement dans cet abîme pour que la force d'une chute ancienne me fasse remonter. Quel genre de philosophe suis-je ? Après tout, je n’ai aucune formation théorique dans ce domaine, même s’il existe cependant des philosophes masculins. Mais j'ai porté très peu de temps une tenue de paysan. Peut-être que cette division de mon travail en philosophie, lyrisme et satire pue le pédantisme de l’analyse critique professionnelle. La poésie se présente sous de nombreuses formes. Il y a tout, ou plutôt tout devrait être là. Et chacun y trouve ce qu’il cherche. Sauf qu’on n’y trouve vraiment rien. Certains pensent que la chose la plus difficile à évaluer pour un auteur, c’est lui-même. Si cela est vrai, alors seulement en partie, car si l'auteur s'efforce d'atteindre quelque chose, il peut vérifier dans quelle mesure il (p. 166 :) s'est approché du but qu'il s'était fixé (ou de l'époque). Et les poids et mesures qu'il utilise sont encore une fois déterminés par son sens du temps et de la perspective... Eh bien, je voulais embrasser le monde avec ma créativité. Cette tâche m’a été compliquée en l’élargissant avec des escapades dans l’espace.
« Pensées non peignées » est devenue le summum et la quintessence de l’œuvre de Stanisław Jerzy Lec. Liberté intérieure, spirituelle et courage intellectuel, qui caractérisent son
Ces déclarations étaient particulièrement frappantes à une époque d’esprits captifs et de degrés de critique acceptables soigneusement calibrés. Ce n'est pas pour rien que l'un des premiers lecteurs de ce livre, Jan Jozef Lipsky, a notamment écrit : « Les « pensées non peignées » sont le phénomène le plus significatif de notre littérature sur un sujet moderne depuis de nombreuses années. Lec - rationaliste sceptique - refuse consciemment tout pathétique, et sa critique contient plus de sarcasme que de prédication, ce qui ne l'empêche pas de comparer constamment sa connaissance de la modernité, les observations glanées sur la vie, avec son propre système de critères moraux et avec son propre concept. de l'homme. « Pensées non peignées » est destiné à occuper une place honorable à juste titre parmi les livres qui ne sont pas seulement un document d'un certain stade de progrès idéologique, intellectuel et (p. 167 :) artistique, mais aussi un accomplissement d'une valeur durable.
L'auteur lui-même a expliqué comment sont nées les « Pensées non peignées » : « Ces déclarations portent les empreintes digitales de notre époque... Si les cafés de Varsovie fermaient deux heures plus tard, il y aurait 30 pour cent de « pensées » en plus... Tout comme Frashka, " un pensée négligée » apparaît immédiatement, mais sous la forme de la prose la plus lapidaire. On pourrait tout au plus parler d’épigramme condensée. Mais non ! Alors la pénibilité du travail se ferait sentir, la rime et le rythme limiteraient la liberté de la pensée rebelle. C'est pourquoi il y a tant de malentendus qui arrivent à nos auteurs de phrases, qui essaient souvent avec force de rimer ce qu'ils pensent. Des « pensées non peignées » ont été enregistrées dans les cafés, dans les tramways, dans les parcs, bah ! - même au club des écrivains. En fait, j'ai toujours pensé ainsi, seulement ma modestie innée ne me permettait pas d'oser écrire, encore moins de publier, mes « pensées dépeignées »... Ce sont des conversations avec moi-même, elles pourraient être définies comme une tentative pour caractériser les phénomènes de notre réalité… Même pour créer ce jeu de concepts et de mots qu’est « Pensées non peignées », il faut être poète... »
La dernière réflexion sur l'homogénéité de l'héritage littéraire de Lec dans ses manifestations philosophiques, lyriques et (p. 168 :) satiriques a été développée de manière expressive par le grand poète et prosateur polonais de nos jours, Tadeusz Nowak : « Si la chlorophylle est le composant principal d'un cellule végétale et sera la même dans une cellule d’algue, une prêle des champs ou un feuillage de pommier, puis une substance similaire qui nourrit tous les genres de créativité dans lesquels Lec a travaillé est la poésie.
Bien entendu, le « désordre » des pensées de Lec ne réside pas seulement dans le caractère improvisé de leur émergence et de leur fixation, car un lecteur attentif, bien sûr, fera attention à la virtuosité avec laquelle il opère avec les mots dans l'espace minimal d'un aphorisme. . Le « dépeçage », c’est d’abord dans le refus de se soumettre au peigne épais et aux ciseaux de la censure, dans la résistance que cet esprit méfiant et interrogateur montre aux liens des schémas de pensée habituels, à la pression des idées reçues, aux fausses idées. signification de divers dogmes et stéréotypes moraux et quotidiens. La forme artistique extérieurement miniature devait ici incarner toute la tension de la volonté créatrice de l'écrivain humaniste.
Le lecteur qui s’est familiarisé avec les principales étapes de la vie et du parcours créatif de Letz remarquera facilement que « Pensées non peignées » est aussi une autobiographie cachée du poète. Il conclut dans ce livre tous ses défis aux forces qui s'opposent (p. 169 :) à la dignité humaine et aux principes de la démocratie, tous ses jugements sur la nature du processus historique, ses dangers et ses déformations, sa connaissance de « l'anatomie du pouvoir ». » et les mécanismes de sa mise en œuvre. Il note avec inquiétude la théâtralité du comportement humain quotidien et la banalité de la vision bourgeoise des gens de théâtre.
Il recherche une nouvelle forme littéraire, lapidaire et soignée, comme pour rivaliser avec les formules mathématiques : « Nous écrirons brièvement, dit Lec, pour terminer la phrase à l'époque où elle a commencé ».
En créant la chronique la plus laconique des expériences d'un artiste contemporain d'Europe de l'Est, l'écrivain s'est fait le champion d'un humanisme actif, combinant l'amertume et la tristesse d'une expérience historique difficile avec la tolérance et la gentillesse, et ses conclusions ont acquis une signification et une portée universelles. car, comme l’écrivait le célèbre poète et dramaturge polonais Stanislav Grochowiak : « Les Pensées non peignées resteront l’œuvre qui retrace peut-être le plus fidèlement l’escalade de l’erreur moderne : d’une position de complaisance intellectuelle à la stupidité, de la stupidité à l’usurpation du droit d’exprimer ». des « vérités », de l’usurpation de la loi à la tyrannie, de la tyrannie au crime. Ces chapelets sont assemblés à partir de grains aussi petits que les aphorismes de Stanislaw Jerzy Lec sont miniatures.
Rédigées dans un discours polonais flexible et clair, les « Pensées non peignées », selon l'éminent poète polonais novateur Julian Przybos, « sont peut-être la meilleure pratique avant de lire de la bonne poésie moderne : elles aiguisent l'attention sur chaque mot, éveillent et mettent en mouvement l'imagerie linguistique et l'imagination du lecteur.
L’une des paroles populaires de Letz dit : « Je voulais annoncer au monde un seul mot nouveau, mais comme je n’y suis pas parvenu, je suis devenu écrivain. » Il est peu probable que le lecteur du célèbre livre du poète polonais soit ici d'accord avec lui, même s'il notera bien sûr sa modestie inhérente. Après tout, « Pensées non peignées » est bien sûr devenu un nouveau mot dans l'art de l'aphorisme - cette variété ancienne et appréciée de la créativité littéraire et intellectuelle de tous les temps.
Qu'est-ce qui distingue Letz de nombreux sages et penseurs, cependant célèbres à juste titre, classiques du genre aphoristique ? Tout d’abord, ses déclarations ne contiennent généralement pas de jugements ni de condamnations incontestables. Au lieu de la vérité finale, Lec nous propose des maximes prononcées avec ironie ou doute.
Les formes de ses paroles sont également extrêmement variées. Voici un aphorisme-définition, une définition sujette à actualisation satirique (« La vraie (p. 171 :) la satire est celle à laquelle ils abandonnent »), une pseudo-citation (« Extrait du livre de la Genèse : « Un seul a vécu du début du monde à sa fin - la peur ""), une parodie des slogans de propagande officielle ("Nos rêves les plus fous se réalisent ! Peut-être qu'il est temps que les timides se réalisent ?"), un court dialogue ("Je je suis le poète de demain ! » a-t-il dit. « Nous en parlerons après-demain ! » - j'ai répondu »), une mini-revue (« Quelle pièce ! Il y a tellement de personnages de scène qui disent que l'auteur n'a rien à dire ! »), une petite histoire avec sa propre intrigue (« Il cria : « Et le roi est nu ! ». Mais les courtisans fermèrent la bouche : « Tais-toi ! » - « Pourquoi ? » - « Il pourrait attraper froid ! »), une phrase d’une phrase avec une rime interne (« Suivre les dogmes menace de jurer »), etc. Lec a élargi la capacité traditionnelle de l'aphorisme, remplissant son cadre étroit du contenu condensé de problèmes, de peurs et de prévisions modernes, en se concentrant principalement sur les aspects comiques et douloureux de l'existence humaine.
« Pensées non peignées » a valu à son auteur une grande renommée. Leurs traductions dans les principales langues du monde, parues dès les années 60 aux États-Unis, en Angleterre, en Allemagne, en Suisse, en Italie et dans d'autres pays occidentaux, ont longtemps figuré en tête des listes de best-sellers. Ces « pensées » ont été répétées par les présidents américains et les chanceliers allemands, ainsi que par les parlementaires de différents pays.
Les « Pensées non peignées » antitotalitaires et rebelles n'ont filtré dans la presse soviétique que sous la forme de petits recueils de journaux ou de magazines, et leur seule publication dans notre pays sous forme de livre séparé (1978) a été émasculée par des traducteurs et éditeurs « prudents »*. .
En attendant, c'est précisément notre société, à laquelle les objets du ridicule caustique de Letz - la démagogie, le caméléonisme politique, l'ignorance agressive, le populisme nationaliste - sont plus familiers que les autres, qu'il est particulièrement important de passer par l'école des idées nettement paradoxales et une pensée véritablement démocratique.
Cette édition, la plus complète de toutes publiées en russe, contient plus de mille aphorismes et maximes de Stanislaw Jerzy Lec.
La vie de la parole littéraire de cet humaniste sans peur ni reproche, l'éclat de l'intellect d'un homme qui ne voulait pas peigner ses pensées pour plaire à qui que ce soit, continue...
« Et les morts ne se taisent que jusqu'au moment qui parle pour eux » (S. E. Lets)
Stanimlaw Jerzy Lec est un poète, philosophe, satiriste et auteur d'aphorismes polonais.
Né : 6 mars 1909, Autriche-Hongrie
Décédé : 7 mai 1966 (57 ans), Varsovie, République populaire de Pologne
MEILLEURES CITATIONS ET APHORISMES
Juste au moment où je pensais avoir atteint le fond, on frappa d’en bas.
La guerre des sexes se mène avec des armes traditionnelles.
"Les pensées sont hors taxes ?" - Oui, s'ils ne franchissent pas les frontières.
Vous pouvez investir beaucoup d’argent dans une femme vide.
"Ne taquine pas le lion !" - "Pourquoi?" - J'ai demandé au directeur. "Il a mal au ventre", répondit-il.
Si seulement le bouc émissaire pouvait être traite !
Même si vous donnez du cacao à une vache, vous n'en tirerez pas de chocolat.
Le rêve chéri d'un perroquet est de se répéter.
Le coq chante même le matin quand on le met dans la soupe.
Pauvre terre, toutes nos ombres tombent dessus.
Quand les ragots vieillissent, ils deviennent des mythes.
"J'ai entendu dire que le monde est un endroit merveilleux", a déclaré l'aveugle. "Il semble que", répondit l'homme voyant.
Ou peut-être que les murs de Jéricho sont tombés simplement parce que la ville faisait trop de bruit.
Ou peut-être que le monde entier qui nous entoure n’est qu’un village Potemkine attendant la révision d’un démiurge ?
Ou peut-être sommes-nous juste la mémoire de quelqu'un ?
Si les contes de fées politiques parlent d’animaux, cela signifie une époque inhumaine.
Les pantalons sont usés même sur le trône.
Un État qui connaît à l’avance les dates de décès de ses citoyens peut mener une économie hautement planifiée.
Parfois j'arrête de croire au bleu du ciel : il me semble que cet espace est parfaitement couvert de bleus.
Eh bien, disons que vous heurtez un mur avec votre tête. Et que feras-tu dans la prochaine cellule ?
Les lâches doivent avoir du pouvoir, sinon ils ont peur.
La botte du vainqueur appartenait au vaincu.
Un cannibale a-t-il le droit de parler au nom de ceux qu'il mange ?
Il marchait sur les cadavres de ceux qui se dirigeaient vers le but.
Voulez-vous chanter dans une chorale? Tout d’abord, regardez de plus près la baguette du chef d’orchestre.
Pour grimper, il faut replier les ailes.
Si une colonne vertébrale est brisée, une bosse se développe sur le psychisme.
Il est facile de créer une chaîne à partir de zéros.
Chaque balai est progressivement balayé tout seul.
Parfois, ce n'est qu'après avoir quitté la scène que vous pouvez découvrir quel rôle vous avez joué.
Ceux qui les ont enlevés aux autres ont-ils encore des idéaux ?
Qui croit aux miracles ! Mais tout le monde les attend.
Si j'avais plus de volonté, je serais capable de la vaincre.
Même à partir d'un rêve, vous pouvez faire de la confiture si vous ajoutez des fruits et du sucre.
Si l’eau atteint votre bouche, gardez la tête haute.
La lettre de la loi doit être incluse dans l'alphabet.
Voici un gardien de la loi - il la protège si parfaitement que personne ne peut en profiter.
Un journal spécial fut publié pour le vieux Rockefeller, rempli de nouvelles fictives. Certains pays sont en mesure de publier de tels journaux non seulement pour les milliardaires, mais aussi pour l'ensemble de la population.
Le pouvoir passe plus souvent de main en main que de tête à tête.
Parfois, une position rigide est une conséquence de la paralysie.
Lorsqu'un caméléon est au pouvoir, l'environnement change de couleur.
Lors du démontage des monuments, ne touchez pas les socles. Ils peuvent encore être utiles.
Personne n’a encore réussi à vaincre un mensonge avec l’arme de la vérité. Vous ne pouvez vaincre un mensonge qu’en posant davantage de mensonges.
Ou peut-être que les belles peintures rupestres ont été contraintes de disparaître sous terre ?
La vérité se situe généralement au milieu. Le plus souvent sans pierre tombale.
Attention : lorsque vous êtes dans l'éclat de la gloire, vos ennemis ont un avantage : ils vous guettent dans l'ombre.
Certains futurs Darwin avanceront peut-être la thèse selon laquelle les êtres hautement développés (auxquels ils appartiendront) descendent des humains. Ce sera un énorme choc !
Je crois à l'évolution animale. Un jour, par exemple, une puce et un lion deviendront égaux. Je ne sais juste pas si c’est à cause de la miniaturisation des lions ou de la gigantisation des puces.
Le plus souvent, la sortie est l’endroit où se trouvait l’entrée.
Une nécrologie serait la meilleure carte de visite.
Les gens édentés ont plus de facilité à prononcer les choses.
L'appétit vient en mangeant, mais ne disparaît pas pendant la faim.
Dans la lutte entre le cœur et la tête, c’est l’estomac qui finit par gagner.
Pauvre homme, dites-vous : « après nous, il pourrait y avoir une inondation ! » et il ne vous reste plus qu'à tirer la poignée du réservoir.
Tout est entre les mains de l'homme. Ils doivent donc être lavés aussi souvent que possible.
Si le mirage s’avère être réalité, exigez une compensation.
Il a ruiné sa vie. Et maintenant, il mène deux vies distinctes et très agréables.
Les athées sont des croyants qui ne veulent pas être eux.
La signalisation routière ne facilite pas le chemin de croix.
J'ai peur des anges, ils sont gentils, ils accepteront d'être des démons.
Il doit y avoir de tout au ciel : et l'enfer aussi !
Suis-je croyant ? Seul Dieu le sait.
Parfois, je me sens anxieux : et si nous étions déjà au paradis ?
Les frontières du ciel et de l’enfer bougent, mais elles nous traversent toujours.
Les Juifs sont responsables de tout. C'est leur Dieu qui nous a tous créés.
C'est triste si la colonne vertébrale ne se redresse que sur la croix.
Tournez-vous toujours vers d’autres dieux. Ils vous écouteront à contretemps.
Il y a des saints dont la vie commence par la canonisation.
Peut-être même au seuil de la mort, le fer à cheval du bonheur est-il cloué.
C'est dommage qu'il faille aller au paradis en corbillard !
Aucun Dieu n’a encore survécu à la perte de ceux qui croient en lui.
Seuls les morts peuvent ressusciter. C'est plus difficile pour les personnes vivantes.
La corne d'abondance souffle fort. C'est probablement vide.
Raconter des blagues au Seigneur Dieu sans qu’il en devine la fin est quelque chose dont on peut être fier.
Le diable en enfer est une image positive.
Qui sait, peut-être que le diable s’envolerait si on lui donnait des ailes ?
Parfois, le diable me tente de croire en Dieu.
Il existe deux types de démons : les anges rétrogradés et les carriéristes.
Il semble que les choses se dirigent vers le point où la Science découvrira Dieu. Et je tremble d'avance pour son sort.
S’ils crient : « Vive le progrès ! », répondez toujours : « Le progrès de quoi ?
L’argument de base des pygmées : « Nous sommes les plus proches de la terre ».
Une personne réfléchit au but de son existence ; peut-être que les huîtres pensent la même chose, à moins qu'un serveur ne le leur révèle.
Quiconque débarque sur la crête d’une vague peut cacher le fait que son pantalon est mouillé.
Des plaintes concernant l'alcoolisme? Mais les citoyens étaient-ils autorisés à goûter au nectar ?
J'ai peur des armes déchargées. Ils se cassent la tête.
Lorsque vous conduisez quelqu’un, assurez-vous de ne pas avoir à le fuir.
Suivez toujours l’aiguille de la boussole : elle sait quand trembler.
Recommencer, mais comment finir avant cela ?
Soyons humains au moins jusqu'à ce que la science découvre que nous sommes autre chose.
Un vrai sage : il s'inclinait toujours devant le souverain de manière à montrer ses fesses à ses serviteurs.
L'avenir doit être constamment évoqué de l'oubli ; le passé vient de lui-même.
Le hasard régit tout. J'aimerais aussi savoir qui contrôle la situation.
Le cerveau électronique pensera à notre place de la même manière que la chaise électrique meurt à notre place.
Dans les moments sombres, il est difficile de se retirer dans l’ombre.
Il y a des pièces si faibles qu’elles ne peuvent tout simplement pas quitter la scène.
Même son silence contenait des erreurs grammaticales.
Même lorsque vous êtes silencieux, prenez le ton le plus élevé.
Le summum de la connaissance d'une personne sont les archives de la police secrète.
Sois prudent! Lorsque vous sortez de vos rêves, vous pouvez vous retrouver dans celui de quelqu'un d'autre.
Si vous êtes mou, ne vous écartez pas.
Il a changé la peau et a crié comme si on l'arrachait.
Faites attention à ne pas créer par inadvertance quelque chose de grand, car de nombreuses personnes devront consciemment consacrer leur vie à diminuer ce que vous avez créé.
Lorsque vous sautez de joie, assurez-vous que le sol ne soit pas arraché sous vos pieds.
Pouvez-vous imaginer une femme qui permettrait à son amant de raconter des histoires mille et une nuits ?
Soyez réaliste : ne dites pas la vérité.
La bêtise ne traverse jamais les frontières : partout où elle passe, il y a son territoire.
Ne racontez vos rêves à personne. Et si les freudiens arrivaient au pouvoir ?
Si vous aimez le sac, achetez-le avec le chat qu'ils voulaient vous vendre.
Être dans la gueule d'un lion n'est pas si mal. Partager ses goûts, c'est ce qui est terrible.
Dans les moments dangereux, ne vous repliez pas sur vous-même. C'est là que c'est le plus simple de vous trouver.
L'instinct de conservation est parfois une impulsion au suicide.
Source : Aphorismes Stanislav Jerzy Lec -- http://www.anafor.ru/lez/lez01.htm
C'est dommage que le bonheur ne soit pas sur le chemin qui mène à lui.
Chaque siècle a son Moyen Âge.
Ne perdez pas la tête. La vie veut te caresser.
Il aspergeait sa tête des cendres de ses victimes.
Beaucoup de choses manquent parce qu’elles n’ont pas pu être nommées.
Et à la manière dont les habitants tremblent, on peut comprendre quel est le fondement de l’État.
Il fut un temps dans l’art où même les onanistes étaient castrés de peur de fertiliser l’atmosphère.
Grand est le pouvoir de l’insignifiance ! Rien ne peut le vaincre.
Dans une véritable bombe à retardement, l’explosif est le temps.
Les traces de nombreux crimes mènent au futur.
Et le fouet pousse quand il atterrit sur un sol favorable.
Un véritable ennemi ne vous abandonnera jamais.
Dans certaines inspirations, les muses se lavent les pieds.
A partir du moment où une personne se tient sur ses pattes arrière, tout est pose.
Il y a en lui une sorte de vide immense, rempli à ras bord d'érudition.
Il fait lourd! Ouvrez les fenêtres. Que ceux qui sont dans la cour le ressentent aussi.
Certaines religions honorent les martyrs, d’autres honorent les bourreaux.
La vie est une chose nuisible. Tout le monde en meurt.
Peu de gens changent leurs croyances ; ils changent leurs idéologies.
Quand l’ennemi se frotte les mains, c’est votre tour ! Donnez libre cours au vôtre !
Les grands moments peuvent accueillir un bon nombre de petites personnes.
La technologie atteindra une telle perfection que l’homme pourra se passer de lui-même.
Les grands doivent incliner le ciel vers les hommes sans pour autant abaisser son niveau.
Pensez-y ! Giordano Bruno a été brûlé dans le feu que Prométhée a volé aux dieux.
Les personnes grosses vivent moins longtemps. Mais ils mangent plus longtemps.
Un faux pas - et maintenant nous arrivons déjà au but de quelqu'un.
Vous pouvez fermer la fenêtre sur le monde avec un journal.
Vous pouvez être un maître du faux jeu.
L'éternité est une solution temporaire. Jusqu'à ce que le début et la fin soient déterminés.
Il suffit de succomber à l’illusion pour en ressentir les véritables conséquences.
Il est difficile de s'établir des mondes au début desquels il n'y a que des Mots, des Mots, des Mots...
Le chien de la capitale aboie de manière plus centrale.
Il a eu une vie mouvementée. Drapeaux modifiés.
Le chemin de moindre résistance est celui où les freins les plus puissants échouent.
Les possibilités de l'opéra ne sont pas encore épuisées : il n'existe pas de telles absurdités qui ne puissent être chantées.
C'est un médecin hors du commun : il a inventé plusieurs maladies et a même réussi à les propager largement.
Vous ne pouvez pas regarder votre ennemi avec dégoût - et si vous aviez besoin de le dévorer ?
Il ne faut pas s'étonner que ceux qui parlent dessus lui crachent dessus.
L’histoire se répète parce qu’il n’y a pas assez d’historiens imaginatifs.
Hurler! Vous vous sentirez un million d'années plus jeune.
Et les masochistes avouent tout sous la torture. Par gratitude.
Ce serait drôle s’ils ne parvenaient pas à détruire le monde avant sa fin.
Quand nous peuplerons les déserts, les oasis disparaîtront.
Tout dans le monde est fonctionnel, surtout ce qui ne sert absolument à rien.
Ce qui ne va pas disparaît.
J'ai connu un homme si peu lu qu'il devait composer ses propres citations à partir des classiques.
L'argent ne sent pas, mais il disparaît.
Nous comprenons tout. On ne peut donc rien comprendre.
N'essayons pas de nous comprendre, pour ne pas nous détester.
Lorsque les erreurs se produisent moins fréquemment, leur valeur augmente.
Tout s'additionne à l'histoire et tout s'y décompose.
Un monde sans psychopathes ? Il serait fou.
Tout a déjà été décrit. Heureusement, tout n’a pas encore été pensé.
Un imbécile est une personne qui pense qu’elle est plus intelligente que moi.
Chaque fois que je dis oui, je vois d’avance combien cela me coûtera non.
Et les doutes doivent être dissipés.
Quand vos têtes tombent, ne baissez pas la vôtre.
Ceux qui portent des oeillères n'oubliez pas que le kit comprend également un mors et un fouet.
L’air du temps effraie même les athées.
Au tout début du chemin vers la perfection, je suis tombé sur mon époustouflant succès.
Il existe un monde idéal de mensonges où tout est vrai.
Qui sait combien de mots Dieu a essayé avant de trouver celui qui a créé le monde.
Quiconque saisit une idée comme un nez qui coule peut facilement s'en soucier.
Déracinez les racines du mal, elles sont souvent nutritives et savoureuses.
Je suis belle, je suis forte, je suis sage, je suis gentil. Et j'ai découvert tout cela.
Garantie de paix : enterrer la hache de guerre avec l’ennemi.
Où trouver du courage ? Les courageux n’y renonceront pas. Et qu’en dites-vous, la physique ? Refroidissement des relations entre les personnes, suite à des frictions entre elles.
Depuis que j'ai vu des images de notre vieux et vénérable Seigneur Dieu sous la forme d'un homme âgé au crâne chauve, j'ai complètement perdu confiance en tout moyen, même le meilleur, pour faire pousser les cheveux.
