Galilée Galilée
Né : 15 février 1564.
Décès : 8 janvier 1642 (77 ans).

Biographie

Galileo Galilei (italien : Galileo Galilei ; 15 février 1564, Pise - 8 janvier 1642, Arcetri) - Physicien, mécanicien, astronome, philosophe et mathématicien italien, qui a eu une influence significative sur la science de son temps. Il fut le premier à utiliser un télescope pour observer les corps célestes et fit un certain nombre de découvertes astronomiques exceptionnelles. Galilée est le fondateur de la physique expérimentale. Grâce à ses expériences, il réfute de manière convaincante la métaphysique spéculative d'Aristote et jette les bases de la mécanique classique.

De son vivant, il était connu comme un partisan actif du système héliocentrique du monde, qui a conduit Galilée à un grave conflit avec l'Église catholique.

Premières années

Galilée est né en 1564 dans la ville italienne de Pise, dans la famille d'un noble bien né mais pauvre, Vincenzo Galilei, éminent théoricien de la musique et luthiste. Nom complet de Galileo Galilei : Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italien : Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Des représentants de la famille galiléenne sont mentionnés dans des documents depuis le 14ème siècle. Plusieurs de ses ancêtres directs étaient des prieurs (membres du pouvoir conseil) de la République florentine, et l'arrière-arrière-grand-père de Galilée, un célèbre médecin qui portait également le nom de Galilée, fut élu chef de la république en 1445.

Il y avait six enfants dans la famille de Vincenzo Galilei et Giulia Ammannati, mais quatre ont réussi à survivre : Galilée(l'aînée des enfants), ses filles Virginia, Livia et son plus jeune fils Michel-Ange, qui devint plus tard également célèbre en tant que compositeur de luthiste. En 1572, Vincenzo s'installe à Florence, capitale du duché de Toscane. La dynastie des Médicis qui y régnait était connue pour son mécénat large et constant en faveur des arts et des sciences.

On sait peu de choses sur l'enfance de Galilée. Dès son plus jeune âge, le garçon était attiré par l'art ; Tout au long de sa vie, il a porté avec lui l'amour de la musique et du dessin, qu'il maîtrise à la perfection. Dans ses années de maturité, les meilleurs artistes de Florence - Cigoli, Bronzino et autres - le consultèrent sur des questions de perspective et de composition ; Cigoli affirmait même que c'était à Galilée qu'il devait sa renommée. Des écrits de Galilée, on peut également conclure qu'il possédait un talent littéraire remarquable.

Galilée a fait ses études primaires au monastère voisin de Vallombrosa. Le garçon aimait étudier et est devenu l'un des meilleurs élèves de la classe. Il envisage la possibilité de devenir prêtre, mais son père s'y oppose.

En 1581, Galilée, 17 ans, sur l'insistance de son père, entre à l'Université de Pise pour étudier la médecine. À l'université, Galilée a également suivi des cours de géométrie (auparavant, il n'était absolument pas familier avec les mathématiques) et s'est tellement laissé emporter par cette science que son père a commencé à craindre que cela n'interfère avec l'étude de la médecine.

Galilée est resté étudiant pendant moins de trois ans ; Pendant ce temps, il a réussi à se familiariser à fond avec les œuvres d'anciens philosophes et mathématiciens et a acquis une réputation parmi les enseignants comme un débatteur indomptable. Même alors, il se considérait en droit d’avoir sa propre opinion sur toutes les questions scientifiques, indépendamment des autorités traditionnelles.

C’est probablement au cours de ces années qu’il se familiarise avec la théorie copernicienne. Les problèmes astronomiques sont alors activement discutés, notamment en lien avec la réforme du calendrier qui vient d'être menée.

Bientôt, la situation financière du père s’est détériorée et il n’a plus été en mesure de financer les études ultérieures de son fils. La demande visant à exempter Galileo du paiement des frais de scolarité (une telle exception a été prévue pour les étudiants les plus compétents) a été rejetée. Galilée retourne à Florence (1585) sans obtenir son diplôme. Heureusement, il réussit à attirer l'attention avec plusieurs inventions ingénieuses (par exemple, les balances hydrostatiques), grâce auxquelles il rencontra l'amateur de sciences instruit et riche, le marquis Guidobaldo del Monte. Le marquis, contrairement aux professeurs pisans, a su l'évaluer correctement. Même à cette époque, del Monte affirmait que depuis l'époque d'Archimède, le monde n'avait pas vu un génie tel que Galilée. Admiré par le talent extraordinaire du jeune homme, le marquis devint son ami et son patron ; il présenta Galilée au duc toscan Ferdinand I de Médicis et demanda pour lui un poste scientifique rémunéré.

En 1589, Galilée retourne à l'Université de Pise, où il est désormais professeur de mathématiques. Là, il a commencé à mener des recherches indépendantes en mécanique et en mathématiques. Certes, il recevait un salaire minimum : 60 couronnes par an (un professeur de médecine recevait 2 000 couronnes). En 1590, Galilée écrivit son traité Du mouvement.

En 1591, le père mourut et la responsabilité de la famille passa à Galilée. Tout d’abord, il devait s’occuper de l’éducation de son jeune frère et de la dot de ses deux sœurs célibataires.

En 1592, Galilée obtient un poste à la prestigieuse et riche université de Padoue (République de Venise), où il enseigne l'astronomie, la mécanique et les mathématiques. Sur la base de la lettre de recommandation du Doge de Venise à l’université, on peut juger que l’autorité scientifique de Galilée était déjà extrêmement élevée à cette époque :

Conscients de l'importance des connaissances mathématiques et de leurs avantages pour d'autres sciences majeures, nous avons retardé la nomination, sans trouver de candidat digne. Le signor Galilée, ancien professeur à Pise, qui jouit d'une grande renommée et est à juste titre reconnu comme le plus connaisseur en sciences mathématiques, a maintenant exprimé son désir d'occuper cette place. C'est pourquoi nous sommes heureux de lui confier la chaire de mathématiques pour quatre ans avec un salaire de 180 florins par an.

Padoue, 1592-1610

Les années de son séjour à Padoue furent la période la plus fructueuse de l'activité scientifique de Galilée. Il devint bientôt le professeur le plus célèbre de Padoue. Les étudiants affluaient à ses cours, le gouvernement vénitien confiait constamment à Galilée le développement de divers types d'appareils techniques, et le jeune Kepler et d'autres autorités scientifiques de l'époque correspondaient activement avec lui.

Au cours de ces années, il écrivit un traité intitulé Mécanique, qui suscita un certain intérêt et fut réédité dans une traduction française. Dans ses premiers travaux, ainsi que dans sa correspondance, Galilée a donné la première esquisse d'une nouvelle théorie générale de la chute des corps et du mouvement d'un pendule.

La raison d'une nouvelle étape dans la recherche scientifique de Galilée fut l'apparition en 1604 d'une nouvelle étoile, aujourd'hui appelée supernova de Kepler. Cela éveille l'intérêt général pour l'astronomie et Galilée donne une série de conférences privées. Ayant appris l'invention du télescope en Hollande, Galilée construisit en 1609 le premier télescope de ses propres mains et le pointa vers le ciel.

Ce que Galilée a vu était si étonnant que même plusieurs années plus tard, certains refusaient de croire en ses découvertes et affirmaient qu'il s'agissait d'une illusion ou d'une illusion. Galilée a découvert des montagnes sur la Lune, la Voie lactée s'est divisée en étoiles individuelles, mais ses contemporains ont été particulièrement émerveillés par les 4 satellites de Jupiter qu'il a découverts (1610). En l'honneur des quatre fils de son défunt patron Ferdinand de Médicis (décédé en 1609), Galilée nomma ces satellites « étoiles médiciennes » (lat. Stellae Medicae). Ils portent désormais le nom plus approprié de « satellites galiléens ».

Galilée a décrit ses premières découvertes avec un télescope dans l'ouvrage « Le Messager étoilé » (latin : Sidereus Nuncius), publié à Florence en 1610. Le livre connaît un succès sensationnel dans toute l’Europe, même les têtes couronnées se précipitent pour commander un télescope. Galilée a fait don de plusieurs télescopes au Sénat vénitien qui, en signe de gratitude, l'a nommé professeur à vie avec un salaire de 1000 florins. En septembre 1610, Kepler acquit un télescope et, en décembre, les découvertes de Galilée furent confirmées par l'influent astronome romain Clavius. La reconnaissance universelle arrive. Galilée devient le scientifique le plus célèbre d'Europe ; des odes sont écrites en son honneur, où il est comparé à Colomb. Le 20 avril 1610, peu avant sa mort, le roi de France Henri IV demanda à Galilée de lui découvrir une étoile. Il y avait cependant quelques mécontents. L'astronome Francesco Sizzi (italien : Sizzi) a publié une brochure dans laquelle il déclare que sept est un nombre parfait et que même s'il y a sept trous dans la tête humaine, il ne peut y avoir que sept planètes, et les découvertes de Galilée sont une illusion. Les astrologues et les médecins ont également protesté, déplorant que l’émergence de nouveaux corps célestes soit « désastreuse pour l’astrologie et la majeure partie de la médecine », puisque toutes les méthodes astrologiques habituelles « seraient complètement détruites ».

Au cours de ces années, Galilée a contracté un mariage civil avec la vénitienne Marina Gamba (italienne : Marina Gamba). Il n'a jamais épousé Marina, mais est devenu père d'un fils et de deux filles. Il a nommé son fils Vincenzo en mémoire de son père et ses filles Virginia et Livia en l'honneur de ses sœurs. Plus tard, en 1619, Galilée légitime officiellement son fils ; les deux filles ont fini leur vie dans un monastère.

La renommée paneuropéenne et le besoin d'argent ont poussé Galilée à franchir une étape désastreuse, comme il s'est avéré plus tard : en 1610, il a quitté la calme Venise, où il était inaccessible à l'Inquisition, et s'est installé à Florence. Le duc Cosme II de Médicis, fils de Ferdinand, promit à Galilée une position honorable et rentable de conseiller à la cour toscane. Il a tenu sa promesse, ce qui a permis à Galilée de résoudre le problème des énormes dettes accumulées après le mariage de ses deux sœurs.

Florence, 1610-1632

Les devoirs de Galilée à la cour du duc Cosme II n'étaient pas pénibles : il enseignait aux fils du duc toscan et participait à certaines affaires en tant que conseiller et représentant du duc. Officiellement, il est également inscrit comme professeur à l'Université de Pise, mais est déchargé de la fastidieuse tâche de donner des cours.

Galilée poursuit ses recherches scientifiques et découvre les phases de Vénus, les taches sur le Soleil, puis la rotation du Soleil autour de son axe. Galilée présentait souvent ses réalisations (ainsi que ses priorités) dans un style polémique arrogant, ce qui lui valut de nombreux nouveaux ennemis (notamment parmi les jésuites).

Défense du copernicisme

L'influence croissante de Galilée, l'indépendance de sa pensée et sa vive opposition aux enseignements d'Aristote ont contribué à la formation d'un cercle agressif de ses opposants, composé de professeurs péripatéticiens et de certains dirigeants de l'Église. Les méchants de Galilée étaient particulièrement indignés par sa propagande du système héliocentrique du monde, car, à leur avis, la rotation de la Terre contredisait les textes des Psaumes (Psaume 103 : 5), un verset de l'Ecclésiaste (Ecc. 1 :5), ainsi qu'un épisode du Livre de Josué ( Josué 10 :12), qui parle de l'immobilité de la Terre et du mouvement du Soleil. En outre, une justification détaillée du concept de l'immobilité de la Terre et une réfutation des hypothèses sur sa rotation étaient contenues dans le traité d'Aristote « Sur le ciel » et dans « l'Almageste » de Ptolémée.

En 1611, Galilée, auréolé de sa gloire, décide de se rendre à Rome, dans l'espoir de convaincre le pape que le copernicisme est tout à fait compatible avec le catholicisme. Il fut bien accueilli, élu sixième membre de l'Académie scientifique des Lincei et rencontra le pape Paul V et des cardinaux influents. Il leur montra son télescope et leur donna des explications minutieuses et minutieuses. Les cardinaux ont créé une commission entière pour clarifier la question de savoir si c'était un péché de regarder le ciel à travers une pipe, mais ils sont arrivés à la conclusion que cela était permis. Il était également encourageant de constater que les astronomes romains discutaient ouvertement de la question de savoir si Vénus se déplaçait autour de la Terre ou autour du Soleil (les phases changeantes de Vénus plaidaient clairement en faveur de la deuxième option).

Enhardi, Galilée, dans une lettre à son élève l'abbé Castelli (1613), déclara que l'Écriture Sainte ne concerne que le salut de l'âme et ne fait pas autorité en matière scientifique : « aucune parole de l'Écriture n'a une force aussi coercitive qu'aucune autre. phénomène naturel. » Il publia d'ailleurs cette lettre, qui provoqua des dénonciations auprès de l'Inquisition. Toujours en 1613, Galilée publia le livre « Lettres sur les taches solaires », dans lequel il se prononçait ouvertement en faveur du système copernicien. Le 25 février 1615, l'Inquisition romaine entame son premier procès contre Galilée pour hérésie. La dernière erreur de Galilée fut d'appeler Rome à exprimer son attitude définitive à l'égard du copernicisme (1615).

Tout cela a provoqué une réaction contraire à celle attendue. Alarmée par les succès de la Réforme, l'Église catholique décide de renforcer son monopole spirituel, notamment en interdisant le copernicisme. La position de l'Église est clarifiée par une lettre de l'influent cardinal Bellarmino, envoyée le 12 avril 1615 au théologien Paolo Antonio Foscarini, défenseur du copernicisme. Le cardinal explique que l'Église ne s'oppose pas à l'interprétation du copernicisme comme un procédé mathématique commode, mais l'accepter comme une réalité reviendrait à admettre que l'interprétation traditionnelle précédente du texte biblique était erronée. Et cela, à son tour, sapera l’autorité de l’Église :

Premièrement, il me semble que votre sacerdoce et M. Galilée agissent avec sagesse en se contentant de ce qu'ils disent avec hésitation et non de manière absolue ; J'ai toujours cru que Copernic le disait aussi. Car si l'on dit que l'hypothèse du mouvement de la Terre et de l'immobilité du Soleil permet d'imaginer tous les phénomènes mieux que l'acceptation des excentriques et des épicycles, alors cela sera dit parfaitement et ne comporte aucun danger. Pour un mathématicien, cela suffit amplement. Mais vouloir affirmer que le Soleil est en fait le centre du monde et qu'il tourne uniquement autour de lui-même, sans se déplacer d'est en ouest, que la Terre se trouve dans le troisième ciel et tourne autour du Soleil à grande vitesse, c'est affirmer cela très dangereux, non seulement parce qu’il s’agit d’exciter tous les philosophes et théologiens scolastiques ; ce serait nuire à la sainte foi en représentant comme fausses les dispositions de la Sainte Écriture. Deuxièmement, comme vous le savez, le Concile de Trente a interdit d'interpréter les Saintes Écritures contrairement à l'opinion générale des saints pères. Et si votre sacerdoce veut lire non seulement les Saints Pères, mais aussi de nouveaux commentaires sur le livre de l'Exode, les Psaumes, l'Ecclésiaste et le livre de Jésus, alors vous constaterez que tout le monde s'accorde sur le fait que vous devez comprendre littéralement que le Soleil est en le ciel et tourne autour de la Terre à grande vitesse, et la Terre est la plus éloignée du ciel et reste immobile au centre du monde. Jugez par vous-même, avec toute votre prudence, l'Église peut-elle permettre que l'on donne aux Écritures un sens contraire à tout ce qu'ont écrit les Saints Pères et tous les interprètes grecs et latins ?

Mémoire

Nommé d'après Galilée :

Les « satellites galiléens » de Jupiter découverts par lui.
Cratère d'impact sur la Lune (-63º, +10º).
Cratère sur Mars (6ºN, 27ºW)
Une zone d'un diamètre de 3200 km sur Ganymède.
Astéroïde (697) Galilée.
Le principe de relativité et de transformation des coordonnées en mécanique classique.
La sonde spatiale Galileo de la NASA (1989-2003).
Projet européen de système de navigation par satellite "Galileo".
L'unité d'accélération « Gal » (Gal) dans le système CGS, égale à 1 cm/sec².
Programme télévisé scientifique et éducatif Galileo, diffusé dans plusieurs pays. En Russie, il est diffusé depuis 2007 sur STS.
Aéroport de Pise.

Pour commémorer le 400e anniversaire des premières observations de Galilée, l'Assemblée générale des Nations Unies a déclaré 2009 Année de l'astronomie.

Galilée dans la littérature et l'art

Bertolt Brecht. Vie de Galilée. Jouer. - Dans le livre : Bertolt Brecht. Théâtre. Joue. Articles. Déclarations. En cinq volumes. - M. : Art, 1963. - T. 2.
Liliana Cavani (réalisatrice). "Galileo" (film) (anglais) (1968). Récupéré le 2 mars 2009. Archivé de l'original le 13 août 2011.
Joseph Losey (réalisateur). "Galileo" (adaptation cinématographique de la pièce de Brecht) (anglais) (1975). Récupéré le 2 mars 2009. Archivé de l'original le 13 août 2011.
Philip Glass (compositeur), opéra Galilée.
Haggard (groupe de rock) - The Observer (basé sur plusieurs faits de la biographie de Galilée)
Enigma a sorti le morceau « Eppur si muove » dans l'album A Posteriori.

Le 15 février 1564, dans la ville de Pise, un fils, Galileo, est né dans la famille de Vincenzo Galilei, plus tard le grand scientifique italien Galileo Galilei, que le monde entier connaît désormais.

À propos de la famille de Galilée

Sa famille n'était pas riche, mais son père était compétent dans divers domaines : en mathématiques, en musique, en histoire de l'art et même en composition musicale. À l'âge de onze ans, Galilée et ses parents ont déménagé à Florence, en Italie. Il étudia dans l'enceinte du monastère, étudiant les œuvres des classiques. Le père était contre la carrière monastique de son fils et l'en éloigna bientôt. À l'âge de dix-sept ans, Galilée a commencé ses études approfondies en sciences philosophiques et mathématiques à l'Université de Pise, étudiant d'abord la médecine, puis s'est reconverti à la Faculté de droit. Le jeune homme s'intéresse aux œuvres d'Archimède, ainsi qu'à Euclide. Déjà en 1586, son premier très petit ouvrage était publié, sur le thème des balances hydrostatiques, conçues par lui personnellement.

À propos des études et des principales activités

Trois ans plus tard, Galilée, âgé de seulement 25 ans, était déjà professeur de mathématiques à l'Université de Pise. De nombreuses légendes existent sur cette période ; ses expériences publiques consistant à jeter des corps humains depuis la tour de Pise sont particulièrement intéressantes. La période de 1592 à 1610, où le savant, sur proposition du gouvernement de la République de Venise, fut nommé professeur à l'Université de Padoue, est considérée comme la plus fructueuse de toutes les années de son travail concernant le question d'hydrostatique, de mécanique, de résistance des matériaux, ainsi que la théorie des voitures protozoaires

Galilée était un opposant au système d'étude de l'astronomie et de la mécanique selon le schéma généralement accepté de Ptolémée - Aristote, ce qui a conduit au fait qu'à la fin de son travail à Padoue, il pouvait déjà en parler ouvertement. A partir de cette époque, le scientifique entre dans une période très difficile de sa vie, ce fut l'époque de l'Inquisition en Italie. Malgré le fait que Padoue était considérée comme une ville très éloignée des inquisiteurs, Galilée retourna néanmoins dans sa ville natale de Florence et commença son nouveau service à la cour des Médicis, pensant y être sous la protection des pouvoirs en place. Comme tout scientifique à succès, il avait de nombreux ennemis. Par exemple, des obscurantistes et des ignorants parlaient négativement des résultats de ses observations. Des contrôles constants ont été effectués, à la suite desquels la validité des découvertes du scientifique a néanmoins été confirmée.

À propos des découvertes

Après l’invention du télescope, le scientifique a commencé à le concevoir. Et en moins d’un an, il a créé une pipe avec un grossissement trois fois supérieur. Un peu plus de temps s'est écoulé et il a obtenu un résultat époustouflant : sa pipe a donné une augmentation de trente-deux fois ! Le scientifique a eu une occasion unique de voir différentes phases de Vénus ; il a découvert la présence de montagnes sur la surface lunaire et de satellites de la planète Jupiter (il y en avait quatre).

Sa plus grande découverte fut les nombreuses étoiles qui composent la Voie Lactée. Cela réfutait complètement les vues d'Aristote, mais constituait une confirmation du système que Copernic considérait comme correct. Après la publication du "Messager étoilé" (le nouveau livre de Galilée), dans lequel il rendait compte personnellement, avec son ton pragmatique caractéristique, de ses observations au télescope et publiait les conclusions correspondantes, une nouvelle compréhension du travail et des découvertes de ses contemporains commence lieu. "Colomb du ciel" - c'est ainsi que l'astronome a été surnommé. Il est désormais possible d'explorer l'Univers à l'aide de la mécanique terrestre, ce qui constitue une véritable révolution dans la vision du monde et la science.

Il est à noter que les œuvres de Galilée sont présentées dans un style clair, très proche de notre style moderne, avec la formulation exacte de toutes les déclarations et dispositions. Grâce aux expériences qu'il a menées, les enseignements du grand Aristote, selon lesquels la vitesse de chute était proportionnelle au poids du corps qui tombait, ont été complètement réfutés. Le rôle de Galilée en mécanique fut grand; c'est lui qui fut capable de donner une définition précise du phénomène de mouvement uniformément accéléré, et y trouva également les lois de la route et des fluctuations de vitesse. Grâce aux créations immortelles du grand scientifique, la voie a été ouverte aux physiciens classiques et modernes pour leurs découvertes. I. Newton en est un exemple frappant.

Galileo Galilei vécut jusqu'à 78 ans et mourut en 1642 dans les bras de ses disciples dévoués - Torricelli et Viviani. Les cendres du grand mathématicien, astronome, physicien et mécanicien reposent dans l'église de Santa Croce (Florence).

Galileo Galilei était un homme de génie qui a fait des découvertes tout aussi importantes dans les sciences naturelles et surtout en astronomie. Il est né à Pise en 1564. Sa famille était d'origine florentine et, de surcroît, assez noble. Son père, Vincenzo Galilei, était un bon mathématicien et lui donna une éducation approfondie. Dès sa jeunesse, Galilée a montré un grand penchant pour les mathématiques, se distinguait par ses pouvoirs d'observation et son esprit perspicace, trouvant des éléments de similitude dans des phénomènes complexes qui semblaient complètement différents et découvrant les lois d'action de ces éléments identiques. Dans la cathédrale de Pise, il y a encore une lampe en cuivre dont le balancement, comme on dit, a conduit un jeune observateur à découvrir les lois du pendule. À l'âge de vingt ans, en 1584, Galilée occupait déjà le poste de professeur dans sa ville natale ; mais même alors, il fut exposé aux ennuis de ses camarades qui s'en tenaient à la routine. Lorsqu'il fit publiquement une expérience démontrant le caractère infondé des concepts d'Aristote sur la chute des corps (qu'elle se produisait uniformément, à la même vitesse), les adeptes de l'Antiquité commencèrent à le contrarier tellement qu'il fut contraint de quitter Pise.

Portrait de Galilée Galilée. Artiste D. Tintoret, ca. 1605-1607

Galilée se rendit à Padoue, y fut longtemps professeur et acquit une telle renommée que le grand-duc de Toscane l'invita en 1610 à retourner à Pise, lui attribuant un salaire de 1000 écus. Avec le déménagement de Galilée à Pise, commence l'ère de ses plus grandes découvertes. Selon des rumeurs, il aurait appris qu'un télescope avait été inventé en Hollande. Ne sachant pas comment fonctionnait cet instrument, il fabriqua le même pour lui-même et, avec l'aide du nouvel instrument, commença à observer le ciel et fit des découvertes qui répandirent sa renommée dans toute l'Europe.

Homme libre de préjugés, aimant la vérité, Galilée ne pouvait s'empêcher d'adhérer au système. Copernic. Il la défendit d'autant plus que ses propres découvertes constituaient la preuve de sa véracité. Il déclarait tant dans ses conférences que dans ses livres qu'il adhérait à la pensée de Copernic et faisait même classer ses adeptes par de nombreux membres du clergé. L'un d'eux était le bénédictin Castelli, à qui fut écrite la lettre de Galilée du 21 décembre 1613. Cette célèbre lettre, dans laquelle Galilée explique le rapport de son enseignement avec les Saintes Écritures, fut distribuée en de nombreux exemplaires et confirmée par les autorités ecclésiastiques. dans l'idée que l'enseignement de Galilée est dangereux pour la dogmatique . Les coups furent dirigés d'abord contre le livre de Copernic ; elle fut condamnée et ordonna que dans ses nouvelles éditions soient refaits les passages qui disent ouvertement que la Terre bouge. Les qualificatifs (éditeurs de phrases) de la Sainte Inquisition condamnèrent le 23 février 1616 la doctrine du mouvement de la Terre autour du Soleil comme hérésie, et déclarèrent la doctrine de la rotation de la Terre autour de son axe, bien que non hérétique, mais erroné et dangereux. Arrivé à Rome en 1615, Galilée trouva l'Inquisition déjà engagée dans le processus de rédaction de ses écrits. Mais la Curie romaine s'est alors limitée au fait qu'une de ses commissions permanentes, la soi-disant congrégation de l'Index (c'est-à-dire la compilation d'une liste de livres condamnés), transmettait à Galilée, par l'intermédiaire du cardinal Bellarmin, la décision des qualificatifs approuvée par il. Lui, un homme pieux, ne s'y est pas opposé et a ensuite présenté le système copernicien non pas comme une vérité fiable, mais seulement comme une hypothèse. Il montra la même obéissance à l'Église en publiant les œuvres de Copernic en 1620.

En 1629, il écrit un traité sous la forme d'une conversation entre trois personnes, dont l'une défend le système copernicien, l'autre le système Ptolémée, et le troisième évalue leurs arguments dans des termes tels qu'ils laissent apparemment la question non résolue, exposant en substance l'enseignement de Copernic comme étant juste. Dans son introduction, Galilée a déclaré qu'avec cet essai il voulait défendre le système ptolémaïque contre le système copernicien, condamné à juste titre par la sainte congrégation d'Index. La Curie romaine a maintenant proposé un protocole sur l'interrogatoire de Galilée le 26 février 1616. Ce protocole est sans aucun doute faux, écrit non pas en 1616, mais seulement maintenant, en 1632, lorsqu'une fausse accusation était nécessaire, il disait que Galilée puis il fit en présence de Bellarmin la promesse formelle de ne jamais faire mention sous aucune forme du système condamné. À papa UrbainVIII Ils ont suggéré que sous le nom de Simplicio, le défenseur du système ptolémaïque, il était ridiculisé, qui, avant son élection comme pape, était un ami de Galilée et, lors de conversations avec lui, présentait les mêmes arguments contre le système copernicien que Simplicio expose. .

Galilée avant l'Inquisition. Artiste J. N. Robert-Fleury, XIXe siècle

L'Inquisition a demandé à Galilée de venir à Rome et l'a menacé de torture le 21 juin 1632. Le lendemain, dans l'église de Maria sopra Minerva, il s'agenouilla et renonça à son opinion sur le mouvement de la Terre comme étant erronée et contraire aux Saintes Écritures. On raconte que, indigné par la violence, il aurait dit à voix basse : E pur si muove (« Elle bouge quand même »). Jusqu'à la fin de sa vie, Galilée est resté sous la surveillance de l'Inquisition dans une maison de campagne près de Florence, et ils ont constamment menacé de le jeter en prison. Il mourut sous cette assignation à résidence le 8 janvier 1642.

Galilée Galilée (italien : Galilée Galilée). Né le 15 février 1564 à Pise - décédé le 8 janvier 1642 à Arcetri. Physicien, mécanicien, astronome, philosophe et mathématicien italien qui a eu une influence significative sur la science de son temps. Il fut le premier à utiliser un télescope pour observer les corps célestes et fit un certain nombre de découvertes astronomiques exceptionnelles.

Galilée est le fondateur de la physique expérimentale. Grâce à ses expériences, il réfute de manière convaincante la métaphysique spéculative et jette les bases de la mécanique classique.

De son vivant, il était connu comme un partisan actif du système héliocentrique du monde, qui a conduit Galilée à un grave conflit avec l'Église catholique.

Il y avait six enfants dans la famille de Vincenzo Galilei et Giulia Ammannati, mais quatre ont réussi à survivre : Galileo (l'aîné des enfants), les filles Virginia, Livia et le plus jeune fils Michelangelo, qui devint plus tard également célèbre en tant que compositeur-luthéniste. En 1572, Vincenzo s'installe à Florence, capitale du duché de Toscane. La dynastie des Médicis qui y régnait était connue pour son mécénat large et constant en faveur des arts et des sciences.

C’est probablement au cours de ces années qu’il se familiarise avec la théorie. Les problèmes astronomiques sont alors activement discutés, notamment en lien avec la réforme du calendrier qui vient d'être menée.

Bientôt, la situation financière du père s’est détériorée et il n’a plus été en mesure de financer les études ultérieures de son fils. La demande visant à exempter Galileo du paiement des frais de scolarité (une telle exception a été prévue pour les étudiants les plus compétents) a été rejetée. Galilée retourne à Florence (1585) sans obtenir son diplôme. Heureusement, il réussit à attirer l'attention avec plusieurs inventions ingénieuses (par exemple, les balances hydrostatiques), grâce auxquelles il rencontra l'amateur de sciences instruit et riche, le marquis Guidobaldo del Monte. Le marquis, contrairement aux professeurs pisans, a su l'évaluer correctement. Même à cette époque, del Monte affirmait que depuis des temps immémoriaux, le monde n'avait pas vu un génie tel que Galilée. Admiré par le talent extraordinaire du jeune homme, le marquis devint son ami et son patron ; il présenta Galilée au duc toscan Ferdinand I de Médicis et demanda pour lui un poste scientifique rémunéré.

En 1592, Galilée obtient un poste à la prestigieuse et riche université de Padoue (République de Venise), où il enseigne l'astronomie, la mécanique et les mathématiques.

La raison d'une nouvelle étape dans la recherche scientifique de Galilée fut l'apparition en 1604 d'une nouvelle étoile, aujourd'hui appelée supernova de Kepler. Cela éveille l'intérêt général pour l'astronomie et Galilée donne une série de conférences privées. Ayant appris l'invention du télescope en Hollande, Galilée construit le premier télescope de ses propres mains en 1609 et le pointe vers le ciel.

Ce que Galilée a vu était si étonnant que même plusieurs années plus tard, certains refusaient de croire en ses découvertes et affirmaient qu'il s'agissait d'une illusion ou d'une illusion. Galilée a découvert des montagnes sur la Lune, la Voie lactée s'est divisée en étoiles individuelles, mais ses contemporains ont été particulièrement émerveillés par les 4 satellites de Jupiter qu'il a découverts (1610). En l'honneur des quatre fils de son défunt patron Ferdinand de Médicis (décédé en 1609), Galilée nomma ces satellites « étoiles médiciennes » (lat. Stellae Medicae). Maintenant, ils ont un nom plus approprié "Satellites galiléens".

Il y avait cependant quelques mécontents. L'astronome Francesco Sizzi (italien : Sizzi) a publié une brochure dans laquelle il déclare que sept est un nombre parfait et que même s'il y a sept trous dans la tête humaine, il ne peut y avoir que sept planètes, et les découvertes de Galilée sont une illusion. Les astrologues et les médecins ont également protesté, déplorant que l’émergence de nouveaux corps célestes soit « désastreuse pour l’astrologie et la majeure partie de la médecine », puisque toutes les méthodes astrologiques habituelles « seraient complètement détruites ».

Galilée poursuit la recherche scientifique et révèle les phases de Vénus, les taches sur le Soleil, puis la rotation du Soleil autour de son axe. Galilée présentait souvent ses réalisations (et souvent ses priorités) dans un style polémique arrogant, ce qui lui valut de nombreux nouveaux ennemis (en particulier parmi les Jésuites).

5 mars 1616 Rome définit officiellement l'héliocentrisme comme une hérésie dangereuse: « Affirmer que le Soleil est immobile au centre du monde est une opinion absurde, fausse d'un point de vue philosophique et formellement hérétique, puisqu'elle contredit directement les Saintes Écritures. Affirmer que la Terre n'est pas au centre du monde. , qu'il ne reste pas immobile et a même une rotation quotidienne, il existe une opinion qui est également absurde, fausse au point de vue philosophique et pécheresse au point de vue religieux.

L'interdiction de l'héliocentrisme par l'Église, dont Galilée était convaincu de la vérité, était inacceptable pour le scientifique. Il est retourné à Florence et a commencé à réfléchir à la manière dont il pourrait continuer à défendre la vérité, sans violer formellement l'interdiction. Il a finalement décidé de publier un livre contenant une discussion neutre de différents points de vue. Il a écrit ce livre pendant 16 ans, rassemblant des matériaux, peaufinant ses arguments et attendant le bon moment.

Après le décret fatal de 1616, Galilée a changé pendant plusieurs années l'orientation de sa lutte. Il concentre désormais ses efforts principalement sur la critique d'Aristote, dont les écrits constituent également la base de la vision médiévale du monde. En 1623, le livre de Galilée « Le Maître des analyses » (italien : Il Saggiatore) est publié ; Il s'agit d'un pamphlet dirigé contre les Jésuites, dans lequel Galilée expose sa théorie erronée des comètes (il croyait que les comètes ne sont pas des corps cosmiques, mais des phénomènes optiques dans l'atmosphère terrestre). La position des Jésuites (et d'Aristote) dans cette affaire était plus proche de la vérité : les comètes sont des objets extraterrestres. Cette erreur n’a cependant pas empêché Galilée de présenter et d’argumenter avec humour sa méthode scientifique, à partir de laquelle est née la vision mécaniste du monde des siècles suivants.

Dans la même année 1623, Matteo Barberini, une vieille connaissance et ami de Galilée, fut élu nouveau pape, sous le nom d'Urbain VIII. En avril 1624, Galilée se rend à Rome dans l’espoir de faire révoquer l’édit de 1616. Il a été reçu avec tous les honneurs, récompensé par des cadeaux et des paroles flatteuses, mais n'a rien obtenu sur l'essentiel. L'édit fut abrogé seulement deux siècles plus tard, en 1818. Urbain VIII a particulièrement fait l'éloge du livre « Le maître d'analyse » et a interdit aux jésuites de poursuivre leurs polémiques avec Galilée.

En 1624, Galilée publie Lettres à Ingoli ; c'est une réponse au traité anti-copernicien du théologien Francesco Ingoli. Galilée précise d'emblée qu'il ne va pas défendre le copernicisme, mais veut seulement montrer qu'il repose sur des fondements scientifiques solides. Il a utilisé cette technique plus tard dans son livre principal, « Dialogue sur deux systèmes mondiaux » ; une partie du texte des « Lettres à Ingoli » a été simplement transférée dans « Dialogue ». Dans sa réflexion, Galilée assimile les étoiles au Soleil, souligne la distance colossale qui les sépare et parle de l'infinité de l'Univers. Il s’est même permis une phrase dangereuse : « Si un point du monde peut être appelé son centre [du monde], alors c’est le centre de révolution des corps célestes ; et en lui, comme le sait quiconque comprend ces questions, se trouve le Soleil, et non la Terre. Il a également déclaré que les planètes et la Lune, comme la Terre, attirent les corps qui s'y trouvent.

Mais la principale valeur scientifique de ces travaux réside dans la pose des bases d’une nouvelle mécanique non aristotélicienne, développée 12 ans plus tard dans le dernier ouvrage de Galilée, « Conversations et preuves mathématiques de deux nouvelles sciences ».

Dans la terminologie moderne, Galilée proclamait l'homogénéité de l'espace (l'absence de centre du monde) et l'égalité des systèmes de référence inertiels. Un point anti-aristotélicien important doit être noté : l'argumentation de Galilée suppose implicitement que les résultats des expériences terrestres peuvent être transférés aux corps célestes, c'est-à-dire que les lois sur Terre et dans le ciel sont les mêmes.

À la fin de son livre, Galilée, avec une ironie évidente, exprime l'espoir que son essai aidera Ingoli à remplacer ses objections au copernicisme par d'autres plus cohérentes avec la science.

En 1628, Ferdinand II, 18 ans, élève de Galilée, devient grand-duc de Toscane ; son père Cosimo II était décédé sept ans plus tôt. Le nouveau duc entretenait une relation chaleureuse avec le scientifique, était fier de lui et l'aidait de toutes les manières possibles.

Des informations précieuses sur la vie de Galilée sont contenues dans la correspondance survivante entre Galilée et sa fille aînée Virginia, qui prit le nom de Maria Celeste comme moine. Elle vivait dans un monastère franciscain à Arcetri, près de Florence. Le monastère, comme il sied aux franciscains, était pauvre, le père envoyait souvent de la nourriture et des fleurs à sa fille, en retour la fille lui préparait de la confiture, raccommodait ses vêtements et copiait des documents. Seules les lettres de Maria Celeste ont survécu - des lettres de Galilée, très probablement, le monastère a été détruit après le procès de 1633. La deuxième fille, Livia, vivait dans le même monastère, mais à cette époque elle était souvent malade et ne participait pas à la correspondance.

En 1629, Vincenzo, fils de Galilée, se marie et s'installe avec son père. L’année suivante, Galilée eut un petit-fils qui porte son nom. Mais bientôt, alarmés par une nouvelle épidémie de peste, Vincenzo et sa famille partent. Galilée envisage de déménager à Arcetri, plus près de sa fille bien-aimée ; ce plan fut réalisé en septembre 1631.

En mars 1630, le livre « Dialogue sur les deux principaux systèmes du monde – Ptolémaïque et Copernicien », résultat de près de 30 ans de travail, fut pratiquement achevé, et Galilée, décidant que le moment pour sa publication était favorable, à condition que le puis version à son ami, le censeur papal Riccardi. Il attend sa décision pendant près d'un an, puis décide d'utiliser une astuce. Il ajoute une préface au livre, où il déclare son objectif de démystifier le copernicisme et transfère le livre à la censure toscane, et, selon certaines informations, sous une forme incomplète et adoucie. Ayant reçu un avis positif, il le transmet à Rome. Au cours de l'été 1631, il reçut l'autorisation tant attendue.

Au début de 1632, le Dialogue est publié. Le livre est écrit sous la forme d'un dialogue entre trois amoureux de la science : le copernicien Salviati, le neutre Sagredo et Simplicio, adepte d'Aristote et de Ptolémée. Bien que le livre ne contienne pas les conclusions de l’auteur, la force des arguments en faveur du système copernicien parle d’elle-même. Il est également important que le livre ait été écrit non pas en latin savant, mais en italien « populaire ».

Galilée espérait que le Pape traiterait son tour avec autant d'indulgence qu'il avait traité auparavant les « Lettres à Ingoli » avec des idées similaires, mais il a mal calculé. Pour couronner le tout, il envoie lui-même imprudemment 30 exemplaires de son livre au clergé influent de Rome. Comme indiqué ci-dessus, peu avant (1623) Galilée entre en conflit avec les Jésuites ; Il lui restait peu de défenseurs à Rome, et même ceux-là, évaluant le danger de la situation, choisirent de ne pas intervenir.

La plupart des biographes conviennent que dans le simplet Simplicio, le pape s'est reconnu lui-même, a reconnu ses arguments et est devenu furieux. Les historiens notent des traits caractéristiques d'Urban comme le despotisme, l'entêtement et une incroyable vanité. Galilée lui-même a cru plus tard que l'initiative du processus appartenait aux Jésuites, qui ont présenté au Pape une dénonciation extrêmement biaisée à propos du livre de Galilée (voir ci-dessous la lettre de Galilée à Diodati). Quelques mois plus tard, le livre fut interdit et retiré de la vente, et Galilée fut convoqué à Rome (malgré l'épidémie de peste) pour être jugé par l'Inquisition pour suspicion d'hérésie. Après des tentatives infructueuses pour obtenir un sursis en raison de sa mauvaise santé et de l'épidémie de peste en cours (Urban menaça de le livrer de force enchaîné), Galilée obéit, effectua la quarantaine de peste requise et arriva à Rome le 13 février 1633. Niccolini, le représentant de la Toscane à Rome, sous la direction du duc Ferdinand II, installa Galilée dans le bâtiment de l'ambassade. L'enquête dura du 21 avril au 21 juin 1633.

A l'issue du premier interrogatoire, l'accusé a été placé en garde à vue. Galilée n'a passé que 18 jours en prison (du 12 au 30 avril 1633) - cette clémence inhabituelle était probablement due à l'accord de Galilée de se repentir, ainsi qu'à l'influence du duc toscan, qui s'est constamment efforcé d'atténuer le sort de son ancien professeur. Compte tenu de sa maladie et de son âge avancé, l'une des salles de service du bâtiment du Tribunal de l'Inquisition fut utilisée comme prison.

Les historiens se sont demandé si Galilée avait été soumis à la torture pendant son emprisonnement. Les documents du procès n'ont pas été publiés dans leur intégralité par le Vatican et ce qui a été publié peut avoir fait l'objet d'une édition préliminaire. Néanmoins, les mots suivants ont été trouvés dans le verdict de l'Inquisition : "Constatant que lorsque vous répondez, vous n'avouez pas franchement vos intentions, nous avons jugé nécessaire de recourir à un test strict."

Après le « test », Galilée, dans une lettre de prison (23 avril), rapporte soigneusement qu'il ne sort pas du lit, car il est tourmenté par « une terrible douleur à la cuisse ». Certains biographes de Galilée suggèrent que la torture a réellement eu lieu, tandis que d'autres considèrent que cette hypothèse n'est pas prouvée ; seule la menace de torture, souvent accompagnée d'une imitation de la torture elle-même, a été documentée. Quoi qu'il en soit, s'il y a eu torture, elle a été modérée puisque le 30 avril, le scientifique a été relâché à l'ambassade toscane.

À en juger par les documents et les lettres qui nous sont parvenus, les sujets scientifiques n'ont pas été abordés lors du procès. Les principales questions étaient de savoir si Galilée avait délibérément violé l'édit de 1616 et s'il se repentait de ses actes. Trois experts de l'Inquisition ont donné leur conclusion : le livre viole l'interdiction de promouvoir la doctrine « pythagoricienne ». En conséquence, le scientifique était confronté à un choix : soit il se repentirait et renoncerait à ses « illusions », soit il subirait le même sort.

« Ayant pris connaissance de tout le déroulement de l'affaire et ayant écouté les témoignages, Sa Sainteté a décidé d'interroger Galilée sous la menace de la torture et, s'il résiste, alors après une renonciation préalable comme fortement soupçonné d'hérésie... d'être condamné. à l'emprisonnement à la discrétion de la Sainte Congrégation. Il lui est ordonné de ne plus discuter par écrit ou oralement de quelle -image du mouvement de la Terre et de l'immobilité du Soleil... sous peine de punition comme incorrigible."

Le dernier interrogatoire de Galilée a eu lieu le 21 juin. Galilée a confirmé qu'il acceptait de faire la renonciation qui lui était demandée ; cette fois, il n'a pas été autorisé à se rendre à l'ambassade et a de nouveau été placé en garde à vue. Le 22 juin, le verdict a été annoncé : Galilée était coupable d'avoir distribué un livre contenant un enseignement « faux, hérétique, contraire à l'Écriture Sainte » sur le mouvement de la Terre :

« Après avoir pris en compte votre culpabilité et votre conscience, nous vous condamnons et vous déclarons, Galilée, pour tout ce qui a été dit ci-dessus et que vous avez confessé sous de forts soupçons lors de ce Saint Jugement d'hérésie, comme possédé par un faux et contraire au Saint et l'Écriture divine pensait que le Soleil est le centre de l'orbite terrestre et ne se déplace pas d'est en ouest, la Terre est mobile et n'est pas le centre de l'Univers. Nous vous reconnaissons également comme désobéissant aux autorités de l'Église, qui vous l'ont interdit. d'exposer, de défendre et de présenter comme probable un enseignement reconnu comme faux et contraire à l'Écriture Sainte... Pour qu'un péché aussi grave et nuisible ne soit pas resté sans récompense et que tu ne sois pas devenu par la suite encore plus audacieux, mais, au contraire, cela aurait servi d'exemple et d'avertissement pour les autres, nous avons décidé d'interdire le livre intitulé « Dialogue » de Galilée et de vous emprisonner vous-même sous le jugement de Saint pour une durée indéterminée.

Galilée a été condamné à une peine d'emprisonnement pour une durée à déterminer par le pape. Il n'a pas été déclaré hérétique, mais « fortement soupçonné d'hérésie » ; Cette formulation était aussi une grave accusation, mais elle le sauva de l'incendie. Après l'annonce du verdict, Galilée, à genoux, prononça le texte de la renonciation qui lui était offerte. Des copies du verdict, sur ordre personnel du pape Urbain, ont été envoyées à toutes les universités de l'Europe catholique.

Le pape n’a pas gardé Galilée en prison longtemps. Après le verdict, Galilée fut installé dans l'une des villas Médicis, d'où il fut transféré au palais de son ami, l'archevêque Piccolomini, à Sienne. Cinq mois plus tard, Galilée fut autorisé à rentrer chez lui et s'installa à Arcetri, à côté du monastère où se trouvaient ses filles. Ici, il a passé le reste de sa vie en résidence surveillée et sous la surveillance constante de l'Inquisition.

Le régime de détention de Galilée n'était pas différent de celui de la prison, et il était constamment menacé de transfert en prison pour la moindre violation du régime. Galilée n'était pas autorisé à visiter les villes, même si le prisonnier gravement malade avait besoin d'une surveillance médicale constante. Dans les premières années, il lui était interdit de recevoir des invités sous peine d'être transféré en prison ; Par la suite, le régime s'est quelque peu assoupli et les amis ont pu rendre visite à Galilée, mais pas plus d'un à la fois.

L'Inquisition a surveillé le prisonnier pour le reste de sa vie ; même à la mort de Galilée, deux de ses représentants étaient présents. Tous ses ouvrages imprimés furent soumis à une censure particulièrement minutieuse. Notons que dans la Hollande protestante la publication du Dialogue s'est poursuivie.

En 1634, la fille aînée de 33 ans, Virginie (Maria Celeste dans le monachisme), la préférée de Galilée, qui prenait soin de son père malade et vivait avec émotion ses mésaventures, mourut. Galilée écrit qu'il est possédé par « une tristesse et une mélancolie sans limites… J'entends constamment ma chère fille m'appeler ». La santé de Galilée s'est détériorée, mais il a continué à travailler vigoureusement dans les domaines scientifiques qui lui étaient permis.

Une lettre de Galilée à son ami Elia Diodati (1634) a été conservée, dans laquelle il partage des nouvelles de ses mésaventures, désigne leurs coupables (les jésuites) et partage ses projets de recherches futures. La lettre a été envoyée par l’intermédiaire d’une personne de confiance, et Galilée est très franc : « A Rome, j'ai été condamné à l'emprisonnement par la Sainte Inquisition sur ordre de Sa Sainteté... le lieu d'emprisonnement pour moi était cette petite ville à un mile de Florence, avec l'interdiction la plus stricte de descendre dans la ville, de rencontrer et parler avec des amis et les inviter... Quand je suis revenu du monastère Avec le médecin qui a rendu visite à ma fille malade avant sa mort, et le médecin m'a dit que le cas était désespéré et qu'elle ne survivrait pas le lendemain (comme il arrivé), j'ai trouvé le vicaire-inquisiteur chez moi, il est apparu pour m'ordonner, par ordre de la Sainte Inquisition à Rome... que je n'aurais pas dû demander à pouvoir retourner à Florence, sinon je le serais. mis dans la véritable prison de la Sainte Inquisition... Cet incident et d'autres sur lesquels il serait trop long d'écrire montrent que ma rage est très puissante. Les persécuteurs ne cessent de croître Et ils voulurent enfin dévoiler leurs visages : quand un de mes. chers amis à Rome, il y a environ deux mois, dans une conversation avec le père Christopher Greenberg, un jésuite, mathématicien de ce collège, qui a abordé mes affaires, ce jésuite m'a dit littéralement ce qui suit : « Si Galilée avait pu. conserver la faveur des pères de ce collège, il aurait vécu en liberté, jouissant de la gloire, il n'aurait eu aucun chagrin et il aurait pu écrire à sa discrétion sur n'importe quoi - même sur le mouvement de la Terre », etc. d. Ainsi, vous voyez qu'ils m'ont attaqué, non à cause de telle ou telle opinion, mais parce que je n'ai pas la faveur des Jésuites.

À la fin de la lettre, Galilée ridiculise l'ignorant qui « déclare que la mobilité de la Terre est une hérésie » et dit qu'il a l'intention de publier anonymement un nouveau traité pour défendre sa position, mais qu'il veut d'abord terminer un projet planifié de longue date. livre sur la mécanique. De ces deux plans, il n'a réussi à mettre en œuvre que le second - il a écrit un livre sur la mécanique, résumant ses découvertes antérieures dans ce domaine.

Le dernier livre de Galilée, Discours et preuves mathématiques de deux nouvelles sciences, expose les principes fondamentaux de la cinématique et de la résistance des matériaux. En fait, le contenu du livre est une démolition de la dynamique aristotélicienne ; en retour, Galilée met en avant ses principes du mouvement, vérifiés par l'expérience. Défiant l’Inquisition, Galilée a fait ressortir dans son nouveau livre les trois mêmes personnages que dans le « Dialogue sur les deux principaux systèmes du monde », précédemment interdit. En mai 1636, le scientifique négocia la publication de ses travaux en Hollande, puis y envoya secrètement le manuscrit. Dans une lettre confidentielle à son ami le comte de Noël (à qui il a dédié ce livre), Galilée écrit que le nouvel ouvrage « me remet dans les rangs des combattants ». "Conversations..." fut publié en juillet 1638 et le livre parvint à Arcetri presque un an plus tard, en juin 1639. Cet ouvrage devint un ouvrage de référence pour Huygens et Newton, qui achevèrent la construction des fondements de la mécanique commencée par Galilée.

Une seule fois, peu avant sa mort (mars 1638), l'Inquisition a permis à Galilée, aveugle et gravement malade, de quitter Arcetri et de s'installer à Florence pour se faire soigner. Dans le même temps, sous peine de prison, il lui était interdit de quitter la maison et de discuter de la « maudite opinion » sur le mouvement de la Terre. Cependant, quelques mois plus tard, après la parution de la publication néerlandaise « Conversations... », l'autorisation a été annulée et le scientifique a reçu l'ordre de retourner à Arcetri. Galilée allait continuer les « Conversations... » en écrivant deux chapitres supplémentaires, mais n'eut pas le temps de mener à bien son projet.

Galileo Galilei est décédé le 8 janvier 1642, à l'âge de 78 ans, dans son lit. Le pape Urbain a interdit à Galilée d'être enterré dans la crypte familiale de la basilique Santa Croce de Florence. Il fut enterré à Arcetri sans honneurs ; le pape ne lui permit pas non plus d'ériger un monument.

La plus jeune fille, Livia, est décédée au monastère. Plus tard, l’unique petit-fils de Galilée devint également moine et brûla les manuscrits inestimables du scientifique qu’il considérait comme impies. Il fut le dernier représentant de la famille galiléenne.

En 1737, les cendres de Galilée, comme il le demandait, furent transférées à la Basilique de Santa Croce, où le 17 mars il fut solennellement enterré à côté de Michel-Ange. En 1758, le pape Benoît XIV ordonna que les ouvrages prônant l'héliocentrisme soient retirés de l'Index des livres interdits ; cependant, ces travaux furent réalisés lentement et ne furent achevés qu'en 1835.

De 1979 à 1981, à l'initiative du pape Jean-Paul II, une commission travailla à la réhabilitation de Galilée, et le 31 octobre 1992, le pape Jean-Paul II reconnut officiellement que l'Inquisition de 1633 avait commis une erreur en forçant par la force le scientifique à renoncer au Théorie copernicienne.

Réalisations scientifiques de Galilée :

Galilée est à juste titre considéré comme le fondateur de la physique non seulement expérimentale, mais, dans une large mesure, théorique.

Dans sa méthode scientifique, il a délibérément combiné une expérimentation réfléchie avec une compréhension rationnelle et une généralisation, et il a personnellement fourni des exemples impressionnants de telles recherches. Galilée est considéré comme l'un des fondateurs du mécanisme.

Cette approche scientifique considère l’Univers comme un mécanisme gigantesque et les processus naturels complexes comme une combinaison des causes les plus simples, dont la principale est le mouvement mécanique. L'analyse du mouvement mécanique est au cœur du travail de Galilée. Galilée a formulé les lois correctes de la chute :

la vitesse augmente proportionnellement au temps et la distance augmente proportionnellement au carré du temps. Conformément à sa méthode scientifique, il a immédiatement fourni des données expérimentales confirmant les lois qu'il avait découvertes. De plus, Galilée s'est également penché (au 4ème jour des Conversations) sur un problème généralisé : étudier le comportement d'un corps tombant avec une vitesse initiale horizontale non nulle. Il a supposé à juste titre que le vol d'un tel corps serait une superposition (superposition) de deux « mouvements simples » : un mouvement horizontal uniforme par inertie et une chute verticale uniformément accélérée. Galilée a prouvé que le corps indiqué, ainsi que tout corps projeté incliné par rapport à l'horizon, vole dans une parabole.

Galilée a également réfuté la deuxième loi d’Aristote, en formulant la première loi de la mécanique (la loi de l’inertie) : en l’absence de forces extérieures, le corps est soit au repos, soit en mouvement uniforme. Ce que nous appelons l’inertie, Galilée l’appelait poétiquement « mouvement imprimé de manière indestructible ». Certes, il autorisait la libre circulation non seulement en ligne droite, mais aussi en cercle (apparemment pour des raisons astronomiques). La formulation correcte de la loi a été donnée plus tard par et ; néanmoins, il est généralement admis que le concept même de « mouvement par inertie » a été introduit pour la première fois par Galilée, et que la première loi de la mécanique porte à juste titre son nom.

Galilée est l'un des fondateurs du principe de relativité en mécanique classique, qui, sous une forme légèrement raffinée, est devenue l'une des pierres angulaires de l'interprétation moderne de cette science et a ensuite été nommée en son honneur.

Les découvertes de Galilée énumérées ci-dessus, entre autres, lui ont permis de réfuter de nombreux arguments des opposants au système héliocentrique du monde, qui affirmaient que la rotation de la Terre affecterait sensiblement les phénomènes se produisant à sa surface. Par exemple, selon les géocentristes, la surface de la Terre en rotation lors de la chute d'un corps s'éloignerait du dessous de ce corps, se décalant de dizaines, voire de centaines de mètres. Galilée a prédit avec assurance : « Toute expérience qui indiquerait plus contre que pour la rotation de la Terre ne sera pas concluante. »

Galilée a publié une étude sur les oscillations du pendule et a déclaré que la période des oscillations ne dépendait pas de leur amplitude (cela était approximativement vrai pour les petites amplitudes). Il a également découvert que les périodes d'oscillation d'un pendule correspondent aux racines carrées de sa longueur. Les résultats de Galilée ont attiré l'attention de Huygens, qui a inventé l'horloge à pendule régulateur (1657) ; à partir de ce moment, la possibilité de mesures précises en physique expérimentale est apparue.

Pour la première fois dans l'histoire des sciences, Galilée a soulevé la question de la résistance des tiges et des poutres à la flexion et a ainsi jeté les bases d'une nouvelle science : la résistance des matériaux.

De nombreux arguments de Galilée sont des esquisses de lois physiques découvertes bien plus tard. Par exemple, dans le Dialogue, il rapporte que la vitesse verticale d'une balle roulant sur la surface d'un terrain complexe dépend uniquement de sa hauteur actuelle, et illustre ce fait par plusieurs expériences de pensée ; Nous formulerions maintenant cette conclusion comme la loi de conservation de l’énergie dans un champ gravitationnel. De la même manière, il explique l’oscillation (théoriquement non amortie) d’un pendule.

En statique, Galilée a introduit le concept fondamental de moment de force.

En 1609, Galilée construisit indépendamment son premier télescope avec une lentille convexe et un oculaire concave. Le tube fournissait un grossissement d'environ trois fois. Bientôt, il réussit à construire un télescope donnant un grossissement de 32 fois. Notons que c'est Galilée qui a introduit le terme télescope dans la science (le terme lui-même lui a été suggéré par Federico Cesi, fondateur de l'Accademia dei Lincei). Un certain nombre de découvertes télescopiques de Galilée ont contribué à l'établissement du système héliocentrique du monde, que Galilée a activement promu, et à la réfutation des vues des géocentristes Aristote et Ptolémée.

Galilée fit les premières observations télescopiques des corps célestes le 7 janvier 1610. Ces observations ont montré que la Lune, comme la Terre, présente une topographie complexe, couverte de montagnes et de cratères. Galilée a expliqué la lumière cendrée de la Lune, connue depuis l'Antiquité, comme le résultat de la lumière du soleil réfléchie par la Terre frappant notre satellite naturel. Tout cela réfute l'enseignement d'Aristote sur l'opposition du « terrestre » et du « céleste » : la Terre est devenue un corps fondamentalement de même nature que les corps célestes, et cela, à son tour, a servi d'argument indirect en faveur du système copernicien : si d'autres planètes bougent, supposez naturellement que la Terre bouge également. Galilée a également découvert la libration de la Lune et a estimé avec assez de précision la hauteur des montagnes lunaires.

Galilée a également découvert (indépendamment de Johann Fabricius et Herriot) des taches solaires. L’existence des taches et leur variabilité constante réfutaient la thèse d’Aristote sur la perfection du ciel (par opposition au « monde sublunaire »). Sur la base des résultats de leurs observations, Galilée a conclu que le Soleil tourne autour de son axe, a estimé la période de cette rotation et la position de l'axe du Soleil.

Galilée a découvert que Vénus change de phase. D'une part, cela prouve qu'il brille avec la lumière réfléchie du Soleil (ce qui n'était pas clair dans l'astronomie de la période précédente). En revanche, l’ordre des changements de phase correspondait au système héliocentrique : dans la théorie de Ptolémée, Vénus en tant que planète « inférieure » était toujours plus proche de la Terre que le Soleil, et une « Vénus pleine » était impossible.

Galilée a également remarqué les étranges « appendices » de Saturne, mais la découverte de l'anneau a été empêchée par la faiblesse du télescope et la rotation de l'anneau, qui le cachait à un observateur terrestre. Un demi-siècle plus tard, l'anneau de Saturne est découvert et décrit par Huygens, qui disposait d'un télescope 92x.

Galilée a montré que lorsqu'elles sont observées au télescope, les planètes sont visibles comme des disques dont les tailles apparentes dans différentes configurations changent dans le même rapport que celui qui découle de la théorie copernicienne. Cependant, le diamètre des étoiles n’augmente pas lorsqu’elles sont observées au télescope. Cela réfutait les estimations de la taille apparente et réelle des étoiles, qui étaient utilisées par certains astronomes comme argument contre le système héliocentrique.

La Voie Lactée, qui à l’œil nu ressemble à une lueur continue, s’est divisée en étoiles individuelles (ce qui a confirmé l’hypothèse de Démocrite), et un grand nombre d’étoiles jusqu’alors inconnues sont devenues visibles.

Galilée a expliqué pourquoi l'axe de la Terre ne tourne pas lorsque la Terre tourne autour du Soleil; Pour expliquer ce phénomène, Copernic a introduit un « troisième mouvement » spécial de la Terre. Galilée a montré expérimentalement que l'axe d'une toupie en mouvement libre maintient lui-même sa direction.

Son étude des résultats du lancer de dés appartient à la théorie des probabilités. Son « Discours sur le jeu de dés » (« Considerazione sopra il giuoco dei dadi », date de rédaction inconnue, publié en 1718) fournit une analyse assez complète de ce problème.

Dans « Conversations sur deux nouvelles sciences », il formule le « paradoxe de Galilée » : il existe autant de nombres naturels que de carrés, même si la plupart des nombres ne sont pas des carrés. Cela a incité à poursuivre les recherches sur la nature des ensembles infinis et leur classification ; le processus de création théorie des ensembles.

Galilée a créé des balances hydrostatiques pour déterminer la densité des solides. Galilée a décrit leur conception dans son traité La bilancetta (1586).

Galilée a développé le premier thermomètre, toujours sans échelle (1592), boussole proportionnelle, utilisé en rédaction (1606), microscope, mauvaise qualité (1612) ; Avec son aide, Galilée a étudié les insectes.

Disciples de Galilée :

Borelli, qui poursuivit l'étude des lunes de Jupiter ; il fut l'un des premiers à formuler la loi de la gravitation universelle. Fondateur de la biomécanique.
Viviani, le premier biographe de Galilée, était un physicien et mathématicien talentueux.
Cavalieri, le précurseur de l'analyse mathématique, dans le destin duquel le soutien de Galilée a joué un rôle énorme.
Castelli, créateur de l'hydrométrie.
Torricelli, devenu un physicien et inventeur exceptionnel.

Nom: Galilée Galilée

État: Italie

Champ d'activité : Scientifique

Plus grande réalisation : Prouvé que les planètes tournent autour du soleil. Il a apporté d'énormes contributions à l'astronomie, à la physique et aux mathématiques. Il a jeté les bases de la mécanique classique.

L'Italie peut à juste titre être considérée comme une forge de la science - des scientifiques célèbres qui ont révolutionné le concept de la structure du monde, des physiciens, des astronomes, des sculpteurs et des architectes sont venus de ce merveilleux pays. Ne craignant pas les conflits avec l’Église catholique romaine, ils défendirent avec zèle leur savoir. Pour sauver des vies et avoir la possibilité de travailler, certains ont renoncé à leurs croyances.

L’exemple le plus frappant de ce comportement est celui de Galilée. Le scientifique (la plupart des gens l’appellent simplement Galilée) était l’une des personnes les plus importantes de l’histoire des sciences. Il a vécu à un tournant du temps, où différents courants de pensée se rencontraient au carrefour des sciences.

Il s'agissait de :

philosophie naturelle basée sur les idées d'Aristote ;
croyances de l'Église catholique;
recherche fondée sur des preuves.

Pour l’avenir, nous constatons qu’en fin de compte, les idées de Galilée et d’autres scientifiques ont triomphé parce qu’elles ont réussi à prouver leur véracité.

Premières années

Le futur grand scientifique est né à Pise le 15 février 1564 dans une famille aristocratique. Cependant, on ne peut pas dire que la famille baignait dans le luxe - au contraire, il ne restait qu'un seul nom de l'aristocratie. Le père de Galilée, Vincenzo, était musicien. Même si la famille était pauvre, certains membres de la famille Galilée ont occupé des postes importants dans le passé. Ainsi, plusieurs ancêtres étaient membres du Conseil de la République florentine, et l'un des ancêtres fut même élu chef de la ville.

On ne sait presque rien des premières années du garçon. Lorsque l'enfant eut 8 ans, la famille déménagea à Florence. Cette ville n'a pas été choisie par hasard ; la famille Médicis a toujours fréquenté les scientifiques et les personnalités culturelles. À l’âge de 18 ans, il entre à la Faculté de médecine de l’Université de Pise. C'est alors que l'intérêt pour les mathématiques s'éveille. Elle a tellement absorbé le jeune étudiant que le père avait peur que son fils abandonne la médecine. Déjà à cette époque, Galilée se positionnait comme un débatteur acharné, défendant ses opinions jusqu'au bout, même si elles allaient à l'encontre de l'opinion faisant autorité des scientifiques.

Malheureusement, Galilée n'a été étudiant que pendant 3 ans - l'argent de la famille s'est épuisé et le père ne pouvait plus payer les études de son fils. Galilée retourne à Florence sans diplôme.

Début de carrière

Abandonnant peu à peu ses études de médecine, il devient inventeur. L'un de ses premiers instruments était une balance hydrostatique. Puis, à l'âge de 22 ans, Galilée publia un livre sur l'équilibre hydrostatique – c'est ainsi que son nom devint connu dans la ville. Cependant, pour l’instant, il fallait trouver une opportunité de gagner sa vie – le progrès technologique en était à ses balbutiements. Galilée a d'abord travaillé comme professeur d'art.

À l'âge de 24 ans, il commence à enseigner les arts. Il ne resta pas longtemps à ce poste - ses capacités scientifiques et mathématiques furent remarquées et en 1589, à l'âge de seulement 25 ans, il reçut une offre d'emploi à la Faculté de mathématiques de l'Université de Pise. Le jeune érudit y travailla pendant trois ans avant de s'installer à Padoue et de devenir professeur à l'université locale en 1592. Galilée s'est installé dans cette ville, où il a enseigné les mathématiques, la physique et l'astronomie et a fait de nombreuses découvertes scientifiques importantes.

Ces années heureuses et fructueuses furent éclipsées par un triste événement : son père mourut en 1591.

Il poursuit ses recherches et publie en 1593 le premier livre « Mécanique », où il décrit toutes ses observations sur plusieurs années. Après la publication de ses travaux scientifiques, le nom de Galilée est devenu connu dans presque toute l'Italie. Mais l'invention principale l'attendait: un télescope avec un oculaire concave, avec lequel il était possible d'observer les étoiles et de faire diverses découvertes astronomiques.

Bien entendu, de telles recherches ne pouvaient passer inaperçues auprès de l'Église - déjà en 1604, la première dénonciation de Galilée était déposée sur la table de l'Inquisition. Apparemment, il lisait de la littérature interdite dans sa chambre et pratiquait l'astrologie, qui équivalait alors à l'alchimie. Cependant, cette fois, il a eu de la chance: l'inquisiteur de Padoue a sympathisé avec le jeune talent et a ignoré la dénonciation.

Néanmoins, à l'aide d'un télescope, Galilée a fait plusieurs découvertes étonnantes qui, des années plus tard, n'ont cessé d'exciter ses descendants - il a découvert les premiers satellites sur l'orbite d'une planète autre que la Terre - Jupiter. Les quatre plus grandes lunes de la planète qu'il a découvertes s'appelaient Io, Europe, Ganymède et Callisto. Et ensemble, ils sont connus comme les satellites de Galilée. Galilée a également découvert que Vénus a des phases similaires à celles de la Lune, allant d'un mince croissant à la pleine lune.

Il s’agit de la première preuve pratique et observationnelle de la présence du Soleil au centre du système solaire. De plus, on lui attribue la découverte des anneaux de Saturne. Eh bien, une découverte véritablement révolutionnaire : il y a des montagnes sur la Lune. Pour cette époque, ce fut un véritable choc. La Voie Lactée, selon les recherches de Galilée, était constituée d’étoiles proches les unes des autres (ce qui donne l’impression d’un « chemin » lunaire).

Il fut également le premier à voir la planète Neptune. Cela est connu avec certitude grâce aux dessins de son carnet. Il remarqua qu'elle bougeait, contrairement aux autres étoiles. À l’époque de Galilée, les planètes Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne étaient connues depuis des milliers d’années et aucune autre n’était envisagée ou recherchée. Malheureusement, Galilée a perdu la trace de l'étoile mobile qu'il avait trouvée. Neptune n'a été redécouverte qu'en 1846.

Galileo Galilei a également adhéré au système héliocentrique - le même que celui proposé par Copernic. Grâce à son télescope, il a vu que l'astronome polonais avait raison et ses propres recherches ont prouvé que c'était le Soleil qui était au centre et que les planètes tournaient autour de lui. Malheureusement, à cette époque, de nombreuses découvertes scientifiques allaient à l’encontre des enseignements de l’Église. Par conséquent, l’Inquisition a commencé à s’intéresser davantage à Galilée. Le scientifique a été convoqué et lui a demandé d'arrêter ses recherches et de ne pas induire la population en erreur. Je devais obéir. Mais Galilée n'a pas abandonné et a publié en 1632 un livre-dialogue dans lequel les partisans des enseignements et Ptolémée discutaient du système solaire et des planètes.

Le livre a été publié et a connu un succès dès les deux premiers mois. Ensuite, il a été interdit et l'auteur a de nouveau été convoqué devant le pape. Cette fois, l’affaire s’est mise en branle. L'enquête a duré plusieurs mois et le résultat a été le renoncement de Galilée à ses convictions.

Dernières années de la vie

Le procès se termina en 1633 et on lui ordonna de se rendre dans sa villa Archertree près de Florence et il lui fut interdit d'aller à Rome ou de s'engager dans des activités scientifiques. J'ai dû le faire en secret. Au cours de ces années, la santé du scientifique s’est sensiblement affaiblie ; Après tout, il avait déjà plus de soixante ans. L'activité scientifique devait être menée en secret - l'Inquisition n'a pas quitté Galilée des yeux vigilants.

Galileo Galilei est décédé le 8 janvier 1642, il avait 77 ans. Il a survécu à sa fille aînée Virginia, décédée 8 ans plus tôt et qui prenait soin de son père malade. Deux représentants de l'Inquisition étaient présents aux funérailles ; toutes les œuvres furent soumises à une inspection minutieuse. Un peu plus tard, une autre fille de Galilée, Livie, mourut. Et puis, le petit-fils du scientifique, qui porte son nom, est devenu moine et a détruit toutes les œuvres de son grand-père dans un incendie. Ainsi, les originaux des œuvres de Galilée ne nous sont pas parvenus. Pourtant, son entreprise continue de vivre.