Dictionnaire encyclopédique linguistique - mots de fonction. Signification des « mots de fonction »

Plan:

Introduction

• 1 Caractéristiques générales
• 2 Classement
• 3 Dans les langues du monde
• 4 Étude
Remarques

Introduction

Mots de fonction- des mots lexicalement dépendants qui n'ont pas de fonction nominative dans la langue (ils ne nomment pas d'objets, de propriétés ou de relations) et expriment diverses relations sémantico-syntaxiques entre des mots, des phrases et des parties de phrases. Contrasté significatif, ou indépendant, des mots, s'en différant, outre le sens, par l'absence de catégories morphologiques. Se rapprochant des morphèmes flexionnels, les mots de fonction sont à la limite du dictionnaire et de la grammaire et appartiennent en réalité à la sphère des moyens grammaticaux de la langue. Ils dépassent les mots significatifs en fréquence d'utilisation, mais leur sont inférieurs en nombre, constituant une liste presque fermée.

1. Caractéristiques générales

Les mots de fonction se caractérisent par certaines caractéristiques communes. Phonétiquement, ils sont généralement caractérisés par l'absence de stress (les exceptions en russe sont les particules Oui Et Non) et - dans les langues à tons - l'absence de ton ; tendent vers le monosyllabisme s'ils sont non dérivés. Typiquement, les mots de fonction ne sont pas divisés en morphèmes et ne constituent pas des paradigmes (ce qui les distingue, par exemple, des verbes de liaison et des verbes auxiliaires sous des formes analytiques comme le russe. je vais lire). D'un point de vue syntaxique, ils se distinguent par leur incapacité à faire partie d'une phrase (contrairement aux mots alliés), mais ils peuvent y être inclus avec des mots significatifs.

2. Classement

Selon leur origine, les mots de fonction sont divisés en primitives(non dérivés), par exemple russe. V, À, à; Et, UN, ou; serait, même, vraiment, - Et non primitif(dérivés): pour; bien que; laisse-le, Allons. Les dérivés sont d'anciens mots significatifs qui ont perdu leur sens nominatif et leurs propriétés syntaxiques caractéristiques des parties correspondantes du discours, et se sont isolés de leurs autres formes à la suite d'une refonte fonctionnelle-sémantique.

Le nombre de catégories de mots de fonction, distingués par la généralité des fonctions, varie selon les langages, et leur sémantique dépend largement du type de langage : dans les langages analytiques, les mots de fonction (notamment les particules) assument les fonctions remplies dans les langages synthétiques. ​​par des affixes. Dans de nombreuses langues, il existe mots relatifs(prépositions ou postpositions), conjonctions, particules et articles.

Le degré de développement de certaines catégories de mots de fonction est également lié à l'état de sa forme littéraire, notamment de sa variété écrite : ainsi, les conjonctions de subordination sont plus fréquentes dans le discours écrit

3. Dans les langues du monde

4. Étudier

Le terme « mots de fonction » ( "parties fonctionnelles du discours") est caractéristique principalement de la tradition grammaticale russe, dans l'histoire de laquelle la portée de ce concept a fluctué : F. I. Buslaev les a classés en pronoms, chiffres, prépositions, conjonctions, adverbes pronominaux et verbes auxiliaires, A. M. Peshkovsky - uniquement prépositions et conjonctions, L. V. Shcherba - connecteurs verbaux ( être, être), prépositions, conjonctions, mots alliés. En grammaire académique, le point de vue de V.V. Vinogradov a été établi, selon lequel la fonction des mots comprend les « particules de la parole » : particules, prépositions et conjonctions.

En linguistique étrangère, les parties auxiliaires et significatives du discours ne sont généralement pas contrastées, bien que parfois une catégorie de mots relatifs soit distinguée, comprenant des articles, des prépositions (postpositions) et des conjonctions ; La tradition linguistique française classe également les pronoms comme mots de fonction.

Remarques

1. 1 2 3 4 5 6 7 Vassilieva N.V. Mots fonctionnels // Dictionnaire encyclopédique linguistique / Ed. V. N. Yartseva. - M. : Encyclopédie soviétique, 1990. - ISBN 5-85270-031-2
2. Ventzel T.V. Mots de fonction - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00072/10600.htm // Grande Encyclopédie Soviétique.
3. 1 2 3 Mots de fonction - slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg3/rg3-1142.htm // Dictionnaire encyclopédique humanitaire russe.

Plan

LE MOT ET SA SIGNIFICATION

1. Le problème de la définition linguistique d'un mot

2. Le problème de l'essence du mot en philosophie

3. Théories linguistiques et philosophiques du sens des mots

4.Signification du mot et du concept

5. Structure sémantique du mot

1. Le problème de la définition linguistique d'un mot. Au cours des nombreuses années de son développement, la linguistique a accumulé plus de 100 définitions d'un mot, mais en même temps, « chacune d'elles est insuffisante et intenable en soi » (IE Anichkov « Sur la définition d'un mot »).

1)Différentes approches pour définir un mot. L'unité du langage, appelée mot, est la principale, nodale, par définition Alexandre Ivanovitch Smirnitski, avec lequel toutes les autres unités sont connectées d'une manière ou d'une autre. D'où la polyvalence particulière du mot, donnant lieu à la possibilité de ses diverses caractéristiques. Ces caractéristiques dépendent de quel côté on aborde le mot :

UN) Mot phonétique (phonoword) - il s'agit d'un complexe de sons phonétiquement intégral (un complexe de sons unis par l'accent, ou un complexe de sons entre deux pauses). Cependant, il existe des mots non accentués dans la langue (il s'agit le plus souvent de parties auxiliaires du discours - prépositions, conjonctions, particules), qui sont phonétiquement adjacentes au mot significatif. De tels mots sont appelés des cliques. Avec le mot significatif dominant, ils forment un mot phonologique :

[pad-bridge-li] - sous le pont.

Selon les concepts grammaticaux traditionnels sous, que ce soit sont des mots, mais ils n'ont pas d'indépendance de position. Les clitiques « de gauche » sont appelés proclitiques, et les « bonnes » cliques – enclitiques.

B) Mot graphique - c'est une séquence de lettres entre deux espaces. Cependant, même cette définition apparemment simple ne correspond pas entièrement au mot en tant qu'unité linguistique réelle. Premièrement, cela ne s’applique qu’à la langue écrite. Deuxièmement, il existe une certaine divergence entre la conception d'un mot écrit et son statut lexico-grammatical, par exemple, certains adverbes de la langue russe sont écrits séparément, en « deux mots » : serré, sous le bras, avec fracas etc., mais d'un point de vue lexical et grammatical, ce ne sont pas deux mots, mais un (adverbe), et les éléments « dans », « sous », « sur » ne sont pas des prépositions, mais des préfixes (puisqu'avec un adverbe il ne peut pas s'agir de prépositions, les prépositions ne sont combinées qu'avec les formes majuscules des noms). L'orthographe séparée dans ce cas n'est rien de plus qu'un hommage à la tradition orthographique.

DANS) Mot morphologique (forme de mot) – un complexe entièrement formé de morphèmes (ou un morphème) avec une signification indépendante. Cependant, la frontière entre un mot et un morphème n’est pas toujours évidente. Premièrement, la langue possède de nombreux mots monomorphémiques (à racine unique) : alors, là, tout d'un coup et sous. Deuxièmement, les mots de fonction ont une signification et une fonction similaires aux morphèmes de service (affixes). Par exemple, les particules je ferais, laisserais, étant des mots séparés, ont une intégrité phonétique et une signification indépendante (modes conditionnels et impératifs. Cependant, les modes (indicatifs et impératifs) sont exprimés en russe non pas à l'aide de mots fonctionnels, mais à l'aide d'affixes. Comparez : apporté(extrait) – viens et(commandement. 2ème unité) – laisse-le l'apporter(commande. Z l. unité.) – apporterait(conditionnel).

Une comparaison de cette série de formes de mots conduit à la conclusion que serait Et laisser sont similaires dans leurs fonctions aux morphèmes de service, donc des combinaisons comme apporterait d'un point de vue morphologique peut être considéré non pas comme deux mots, mais comme un seul : comme une forme du mode conditionnel du verbe apporter.

G) Mot syntaxique (syntaxème) – ce mot est membre d'une phrase, c'est-à-dire comme unité syntaxique minimale, attribué lors de la division d'une phrase. Cependant, on sait qu'un membre d'une phrase peut être une combinaison de deux ou plusieurs mots : Grand-père avec mère marchait devant tout le monde; Dans la vieillesse la vie est tellement dégoûtante ; Jeune femme avec des yeux marrons et une démarche volante passé devant les fenêtres les trains. De plus, les mots fonctionnels (prépositions, conjonctions, particules), ainsi que les interjections, ne sont pas membres de la phrase.

D) D'un point de vue lexico-sémantique mot (lexème) – c'est la plus petite unité nominative de la langue, c'est-à-dire la plus petite unité de dénomination, l'unité de dénomination. Cette définition semble la plus proche de l'essence du mot : d'une part, elle délimite le mot du morphème, le plus petit significatif unités (le morphème a un sens, mais ce sens n'est pas « indépendant » ; le morphème ne désigne pas des objets, des signes, des actions, des états, des quantités, etc.) ; deuxièmement, il délimite le mot de la phrase, le plus petit unité de communication(un mot en lui-même, ne faisant pas partie d'une phrase, n'est pas une unité communicative) ; troisièmement, il délimite le mot de la phrase (le mot - le plus petit unité nominative ; l'expression est aussi une unité nominative, mais pas la plus petite).

Cependant, cette définition du mot n’est ni complète ni suffisante. Il ne comprend pas : a) les noms propres, b) les pronoms et les mots pronominaux (déictiques), c) les interjections, d) les mots de fonction. Ces groupes de mots ne sont pas des unités nominatives. Selon la nature du sens exprimé, en lexicologie moderne, il est d'usage de distinguer cinq grandes classes de mots :

premièrement, des mots lexicalement complets, ou mots-noms – ce sont des mots qui désignent (nomment) des objets, des signes, des actions, des états, des quantités et qui sont membres d'une phrase ; ces mots fonctionnent dans la langue fonction nominative et, par conséquent, sont des unités nominatives ;

deuxièmement, noms propres - ce sont des mots qui fonctionnent dans la langue fonction d'identification nominative , c'est-à-dire servant à distinguer un objet individuel donné de nombreux objets similaires (cf. : garçon Et Petya, ville Et Moscou);

troisièmement, pronoms et d'autres mots déictiques (pronoms: lui, ceci, ceci, adverbes déictiques : oui, là, là...) – ces mots n'exercent pas de fonction nominative, ils ne nomment ni ne désignent eux-mêmes quoi que ce soit ; leur fonction dans le discours : a) déictique (substitutif)– remplacer les autres mots significatifs ( livre, fille - elle ; à Saint-Pétersbourg, dans la salle - ici, là...); b) indicatif - pointer vers un objet ou un signe connu ( celui-là, celui-là, celui-là, l'autre, là...);

quatrièmement, interjections – des mots qui expriment des émotions (enchantement, étonnement, surprise…), mais ne les nomment pas ; leur fonction dans le discours est expressif (expressif) ;

cinquièmement, mots de fonction ; ce ne sont pas non plus des unités nominatives, puisqu'elles ne nomment rien, mais seulement servir pour relier des mots significatifs ou pour clarifier leur signification.

Ainsi, seuls les mots de première classe (mots de nom) correspondent à la définition d'un mot comme plus petite unité nominative d'une langue. Certes, cette classe comprend la grande majorité des mots de la langue.

2)Réalité linguistique du mot. La futilité des tentatives visant à donner une définition générale complète d'un mot a conduit certains linguistes à l'idée d'abandonner le concept même de mot en tant qu'unité linguistique. En linguistique étrangère, de telles idées ont été exprimées, par exemple, dans les travaux de F. de Saussure, C. Bally, des descriptivistes américains, en linguistique nationale - A. I. Thomson, A. M. Peshkovsky et quelques-uns. etc. L'idée a été exprimée qu'on ne peut parler que d'un « mot phonétique », d'un « mot graphique », d'un « mot lexical », etc., mais que les mots n'existent tout simplement pas du tout. Charles Bally dans le livre « Linguistique générale et enjeux de la langue française », il écrit à ce sujet : « Il faut s’affranchir de la notion vague du mot. »

Mais la réalité linguistique de cette unité est confirmée par l'expérience directe des locuteurs natifs eux-mêmes, et lorsqu'ils étudient divers faits linguistiques, les chercheurs doivent toujours se tourner d'une manière ou d'une autre vers le mot. linguiste américain Édouard Sapir, soulignant la réalité psychologique du mot, a écrit dans son livre «Langue» que la preuve irréfutable «peut au moins être le fait qu'un Indien naïf, totalement inhabitué au concept de mot écrit, n'éprouve jamais de difficulté sérieuse à dicter un texte». dans sa langue maternelle à un linguiste. »

3)Problèmes de séparation et d'identité des mots. Un éminent spécialiste de l'anglais russe a consacré deux articles au problème de la définition d'un mot, intitulés « Sur la question du mot ». Alexandre Ivanovitch Smirnitski. Le scientifique identifie deux problèmes directement liés à la définition d'un mot : le problème de l'isolement du mot et le problème de l'identité du mot.

UN) Le problème de l’isolement des mots , selon Smirnitsky, « se décompose en deux questions principales : a) la question de la séparabilité d'un mot, qui est en même temps une question de la différence entre un mot et une partie d'un mot (composant, mot composé, radical, suffixe, etc.) ; et b) la question de l’intégrité du mot, qui est en même temps une question de différence entre un mot et une phrase. Ainsi, le mot se retrouve entre le morphème et la phrase :

En montrant la différence entre un mot et un morphème, d'une part, et une phrase, d'autre part, nous lui donnerons ainsi définition : « Il est évident que le mot entier diffère de la partie du mot par une certaine complétude sémantique, que la partie du mot ne possède pas » ; d’autre part, « contrairement à une phrase, un mot peut être caractérisé comme ayant une forme complète ».

B) Problème d'identité des mots est d'établir où nous avons le même mot et où il y a des mots différents. Ici, tout d'abord, une ligne claire doit être tracée entre des concepts tels que : a) le mot et ses formes ; b) le mot et ses variantes ; c) un mot - des mots différents.

a) Sous formes de mots comprendre ses variétés qui ne diffèrent les unes des autres que par leurs caractéristiques grammaticales (sens grammatical) et sont traitées comme secondaires, dépendant de la forme originale ( tableau, tableau, tableau...).

b) Toutes les autres variétés de mots qui diffèrent formellement les uns des autres, mais ne diffèrent pas sémantiquement, doivent être caractérisées comme variantes de mots (état - état, diamant - diamant, oubli - oubli etc. etc.). Des différences sémantiques ou stylistiques peuvent survenir entre les options, puis elles deviennent des mots différents - synonymes, paronymes, etc. Comparez : cuire, bouillir(processus) – biscuits, confiture(produits).

c) Mots dont les racines sont constituées de différents morphèmes, même s'ils ont un sens identique. Dans ce cas, devant nous différents mots sont des synonymes(désolé - désolé, renard - renard) ou paronymes(en terre - en terre) etc.

2. Le problème de l'essence du mot en philosophie. Les philosophes ont posé deux questions interdépendantes lorsqu'ils discutaient de l'essence de la parole humaine : a) qu'est-ce qu'un mot - un signe conventionnel pour désigner une chose, ou le mot est-il lié par nature à la chose désignée ; b) quelle est la nature du sens du mot (« idée » contenue dans le mot ou véhiculée par le mot).

1) « Fusée » et « Thésée ». Pour la première fois dans l'histoire de la pensée philosophique européenne, la question de l'essence d'un mot a été posée par les philosophes grecs anciens : quels sont les mots du langage humain : ou le mot est-il lié à la chose désignée par un naturel (naturel) connexion, c'est-à-dire que cette chose est nommée précisément par ceci et non par un autre en un mot, ce n'est pas un accident ; ou bien le mot est un signe arbitraire choisi par les hommes d'un commun accord pour désigner telle ou telle chose. Selon la façon dont les philosophes ont répondu à cette question, dans la philosophie ancienne, il est d'usage de distinguer deux théories - "Thusée" et "Thésée".

a) Partisans Théorie de Fusey (Héraclite, Pythagore, Chrysippe, Cratyle, en partie Platon, etc.) croyaient qu'un mot reflète l'essence d'une chose, puisqu'il y est lié « par nature » (physei). Cette théorie était un écho de l'idée mythologique du lien rigide (naturel) d'un nom avec une chose. Elle avait un caractère sacré (culte) et défendait la conviction que la prononciation de paroles reflétant l'essence la plus intime des choses assure l'efficacité des hymnes, des prières, des sortilèges (d'où par exemple l'idée que prononcer le nom du défunt peut évoquer son esprit, un souhait à quelqu'un La mort peut vraiment tuer une personne, avec un mot on peut lui porter un sort, lui causer des dégâts, etc.). Le côté rationnel de cette théorie est qu’elle langage lié à la cognition : désigner une chose par un nom est associé à la révélation de l'essence de cette chose, à sa connaissance, à la découverte de ses caractéristiques essentielles.

b) Partisans Théories de « Thésée » (Démocrite, Anaxagore, Anaximène, Empédocle, Hermogène, Aristote, etc.) croient qu'un mot ne reflète pas l'essence d'une chose, puisque le nom est attribué à une chose non « par nature », mais conditionnellement, par « contrat ». » "accord" (thesei). Démocrite prouve le caractère conventionnel (arbitraire) des noms avec les principaux arguments suivants : premièrement, sur la base de l'éponyme : différentes choses peuvent être appelées par le même nom (homonymes) ; deuxièmement, sur la base de la multiplicité : une même chose peut recevoir des noms différents (synonymes) ; troisièmement, sur la base du changement de nom : les choses peuvent changer de nom ; quatrièmement, basé sur le manque de noms : il y a des choses qui n'ont pas de nom (c'est-à-dire des choses qui n'ont pas encore été découvertes par les gens, qu'ils ne connaissent pas) ; cinquièmement, sur la base du multilinguisme : dans différentes langues, la même chose s'appelle différemment. Cependant, cette argumentation, à première vue solide, ne prend pas en compte le fait que le même nom, les noms multiples, le multilinguisme, etc. sont des faits. développement du langage : c'est-à-dire qu'au départ le nom pourrait être associé à la chose « par nature », mais ensuite, en raison de diverses circonstances socio-historiques, en raison de changements dans les choses et les personnes elles-mêmes, le nom (nom de la chose) pourrait également changer .

2) Le dialogue de Platon « Cratyle ». Une solution (dialectique) plus profonde au problème des noms et, en relation avec celui-ci, au problème de l'origine du langage a été donnée par Platon dans le dialogue « Cratyle ». Il y a trois participants au dialogue : Hermogène (partisan de la théorie du « thésée »), Cratyle (partisan de la théorie du « thésée ») et Socrate, qui est appelé à résoudre leur différend. Socrate est d'accord avec les deux points de vue, établissant ainsi antinomie (contradiction dialectique), qui ne peut être résolue qu’en dépassant ses limites, en adoptant un troisième point de vue. D’après Socrate, il s’avère que D'un côté, le mot et la chose ne sont pas similaires l'un à l'autre (le mot « table » n'est pas similaire à l'objet lui-même), et donc le lien entre eux est conditionnel, il est établi par une personne ; en ce sens, Hermogène a raison. De l'autre côté, le « donneur de noms » (onomathetus) essayait de choisir pour chaque chose un nom approprié correspondant à la nature de cette chose, et en ce sens Cratyle avait raison.

La parole est un instrument de connaissance, tout comme une perceuse ou une navette à tisser est un instrument de production. Un bon outil est celui avec lequel on réussit à travailler sur une chose (on la coupe bien, on la perce, on démonte la laine pour le tissu, etc.). Par conséquent, Socrate soutient, à juste titre, que le mot qui nomme avec succès une chose donnée garantit le succès dans la communication et la cognition d'une chose, puisque la parole et la cognition sont également des types. activités (comme le tissage, la sculpture, etc.). Par conséquent, pour réussir, la dénomination doit refléter l’essence de la chose. Platon donne des exemples précis d'étymologies (les origines des mots) pour prouver sa thèse. Oui, le son ρ (ro) vibrant, donc ce son est utilisé dans les mots montrant le mouvement : tromos - tremblant, maître - couler, œufs - couler. Le son doux λ doit exprimer flexible, doux, par ex. Linaros – gras, léros – lisse.

Il s'avère que le lien entre un mot et une chose est conditionnel, puisqu'il est établi par l'homme, mais en même temps inconditionnel (« naturel »), puisque le mot reflète l'essence de la chose. Platon a ainsi identifié trois aspects de la dénomination : a) le lien entre celui qui donne le nom (onomathète) et le nom ; b) le lien entre le nom et la chose ; c) le lien entre une chose et un nom. La tâche du nommeur est de trouver et de découvrir le vrai nom d'une chose, à l'aide duquel on peut réussir à « agir avec la chose », c'est-à-dire trouver dans le monde des sons ceux qui ont quelque chose de commun avec une chose donnée, c'est-à-dire trouver objectivement existant lien entre le nom et la chose. Ainsi, Platno fut le premier dans l'histoire de la linguistique mondiale à présenter la relation entre un mot, une personne (sa conscience) et une chose sous la forme triangle sémantique , même si, bien entendu, le philosophe grec n'a dessiné aucun triangle.

3) La théorie des « idées » de Platon. Dans la philosophie ancienne, un autre problème important se posait lié à la compréhension de la relation entre le mot idée et une chose : la question de la nature des idées (comment les idées existent, dans les choses elles-mêmes ou séparément d'elles) ; et quelle place occupe la parole humaine par rapport à l'idée. La première solution philosophique à cette question remonte à Platon. Point de vue Platon est considéré comme idéaliste et se résume au fait qu'il existe deux mondes : le monde des idées, que Platon appelait réel (réel, vrai) , et le monde des choses concrètes, qu'il considérait comme dépendant du monde des idées. Selon Platon, il s'est avéré que toutes les choses matérielles individuelles qui nous entourent (tables, chaises, maisons, arbres spécifiques) ne sont que des « ombres » de concepts généraux, d'idées générales (voir, par exemple, le traité « La République », dans lequel Platon décrit cela au sens figuré : nous sommes comme des gens assis dans une grotte, dos à la sortie ; les gens passent devant la grotte, portant divers objets, mais nous ne voyons pas ces objets, mais voyons ainsi seulement leurs ombres sur le mur. compare les choses qui nous entourent aux ombres projetées par les idées ; En d'autres termes, s'il existe des tableaux, alors il doit y avoir une idée générale tableau, une table idéale, une table en général. Et ces idées générales existent jusqu'aux choses et donner lieu à des choses spécifiques. La parole humaine surgit après les choses et est un reflet essence (c'est-à-dire idées ) de telle ou telle chose. Comme nous l'avons déjà dit, en fait, c'est chez Platon qu'apparaît pour la première fois le « triangle sémantique » : « chose – idée – nom », dont toutes les parties existent en réalité et séparément les unes des autres, mais sont en même temps interconnectées. .

4) La logique d’Aristote comme préalable à la grammaire. Il a critiqué la théorie des idées de Platon d'un point de vue matérialiste. Aristote . Dans sa Métaphysique, il a soulevé 6 objections à la théorie des idées de Platon : premièrement En doublant le monde, Platon est assimilé à un homme qui, n'ayant pas réussi à compter un petit nombre d'objets, a décidé d'augmenter ce nombre ; deuxièmement , s'il y a une idée de tout, alors il y a aussi une idée de rien, inexistante ; 3ème , si les idées ne sont pas les mêmes que les choses, alors sur quelle base sont-elles toutes deux appelées du même nom ; cela « ressemble à quelqu'un qui traite Callias et un morceau de bois d'homme, sans voir aucun point commun entre eux » ; 4ème , toute chose a plusieurs propriétés, et admettre l'existence séparée des idées serait admettre que toute chose a plusieurs idées ; Ainsi, à côté de l'idée d'« homme », il doit y avoir une idée distincte d'« être vivant », d'« être bipède », etc. ; 5ème, les idées, étant les essences des choses, ne peuvent exister séparément des choses ; 6ème , si les idées, selon Platon, sont éternelles et immuables, alors d'où vient le mouvement dans les choses ?

Aristote développe sa compréhension de la nature des idées dans le traité « Catégories », où il identifie 10 catégories générales d'être : « Parmi les mots exprimés sans aucun lien, chacun signifie soit substance, soit qualité, soit quantité, soit relation, ou lieu. , ou le temps, ou la position, ou la possession, ou l'action, ou la souffrance. D'un point de vue linguistique, cela peut être considéré comme le début de la doctrine des parties du discours.

5) Nominalistes, réalistes et conceptualistes. La dispute entre nominalistes et réalistes au Moyen Âge était une continuation de l’ancienne dispute sur la nature des idées entre Platon et Aristote : a) Le point de vue de Platon s’est développé réalistes (Jean Scot Eriugena, Anselme de Cantorbéry, etc.), qui reconnut réalité les idées et leur existence séparées des choses. b) La lignée d'Aristote continue nominalistes (Pierre Abélard, Roscelin, Guillaume d'Ockham, etc.), qui croyaient que seuls les corps individuels de la nature existent réellement, les idées se forment par la connaissance de choses individuelles et sont des « noms de choses » - « nomen », d'où le nom « nominalisme"

Pour le développement ultérieur de la linguistique, cette controverse est importante à deux égards : a) elle est liée à la question de la nature du nom : si un mot est un nom conventionnel (arbitraire) pour une chose (point de vue nominaliste), ou un mot - une expression de l'essence d'une chose (point de vue réaliste) ; b) elle est associée au problème du rapport entre langage et parole : si le langage est une réalité qui existe indépendamment de la parole (point de vue réaliste), ou si le langage n'existe que dans la parole (point de vue nominaliste).

À la fin du Moyen Âge (XIIIe siècle), Thomas d'Aquin, le plus grand philosophe de l'Église catholique, proposa une solution de compromis : les idées générales existent avant les choses (dans l'esprit divin), dans les choses (en tant qu'essence) et après les choses dans l'esprit divin. l'esprit humain (du fait de la connaissance de ces choses et de la découverte de caractéristiques communes entre elles). Ce point de vue s'appelle conceptualisme (latin conceptus - concept), ou nominalisme modéré.

3. Théories linguistiques et philosophiques du sens des mots. Déterminer le sens lexical est aussi difficile que définir un mot. Il existe de nombreuses théories du sens lexical, mais selon les vues philosophiques des linguistes, toutes ces théories peuvent être combinées en trois groupes principaux : les théories nominalistes, réalistes et conceptuelles du sens lexical (LM). Il est commode de représenter la relation entre ces théories sous la forme triangle sémantique , dont les sommets sont Mot, idée et chose. Les représentants du nominalisme, du réalisme et du conceptualisme « placent » le sens d'un mot dans différents coins de ce triangle.

1)Théories du sujet lié à la philosophie nominalisme . Nominateurs placez le LZ dans le « coin » Des choses. Pour eux LZ est un objet ou un phénomène de réalité (chose), pour la dénomination duquel ce mot (complexe sonore) est utilisé. Cette vision de la nature du sens est courante en logique. En linguistique, une compréhension similaire a été suivie, par exemple, Hugo Schuchardt, Scientifique austro-allemand, fondateur de ce qu’on appelle « l’école des mots et des choses ». Schuchardt appelait « chose » par son sens et mot par désignation. Il croyait que « la doctrine du langage est soit une doctrine du sens, soit une doctrine de la désignation ». Le principal défaut de cette théorie est qu’elle cherche le sens d’un mot au-delà du mot lui-même.

2)Théories conceptuelles lié à la philosophie conceptualisme. Conceptualistes placez le LZ dans le « coin » Idées (concepts sur les choses ). Pour eux, LZ est contenue dans la conscience (individuelle et collective). Ces scientifiques fondent leur définition du LP sur concept. LZ est un concept concernant un objet ou un phénomène de la réalité, pour la dénomination duquel ce mot est utilisé. LZ passe ainsi de la sphère du monde objectif, de la réalité, des « choses » à la sphère conscience. En effet, seules les choses déjà connues (ou connaissables) par l'homme peuvent avoir des noms. Concept - Il s'agit d'un ensemble de caractéristiques essentielles d'un objet ou d'un phénomène. mer, par exemple, le concept de tableau: (1) un meuble (2) (3) sous la forme d'une planche horizontale plate (4) sur pieds (5) destinée à cuisiner et manger, à écrire et à d'autres choses faciles à faire sur une surface plane. Il semble que ce soit le sens lexical du mot « table », et le sens lexical est effectivement identique au concept, ou (dans une formulation plus douce) le concept est le noyau du sens lexical. Ce point de vue est présenté dans les travaux de nombreux linguistes : T. P. Lomtev, Yu. S. Stepanov, D. N. Shmelev, S. D. Katsnelson, A. I. Smirnitsky et autres. définition de LZ donnée par A.I. Smirnitsky, devenue classique : « Le sens d'un mot est le reflet connu d'un objet, d'un phénomène ou d'une relation dans la conscience..., inclus dans la structure du mot comme son soi-disant côté interne , par rapport à laquelle le son du mot agit comme une coque matérielle, nécessaire non seulement pour exprimer le sens et le communiquer à autrui, mais aussi pour son émergence, la formation de son existence et son développement. Yu. S. Stepanov : « le sens d'un mot est le plus haut niveau de reflet de la réalité dans l'esprit humain, au même niveau que le concept. Le sens d'un mot reflète les caractéristiques générales et en même temps essentielles d'un objet, apprises dans la pratique sociale des personnes. Le sens d’un mot tend vers le concept comme sa limite. » défaut Cette théorie a la même chose que la précédente : elle cherche le sens d’un mot au-delà du mot lui-même.

3)Théories ontologiques (ou verbocentriques) présenté en philosophie réalisme. Les réalistes placent LZ dans le « coin » Mots . Pour un réaliste, LZ n’est pas une idée ou une chose, mais c’est le lien établi par la conscience populaire entre un certain ensemble de sons et telle ou telle chose (un objet ou un phénomène de réalité objective). Cette connexion existe face intérieure du son, que W. von Humoldt, et après lui A. A. Potebnya, ont appelé forme interne du mot. Par exemple, les mots LZ tableau peut être défini comme suit : quelque chose sur stl fabriqué par des personnes, ayant une surface plane, servant à la préparation et à la consommation, à l'écriture et à d'autres affaires humaines. Cela signifie que le sens historique originel du mot tableau - ' n'importe quel revêtement de sol. Ainsi, pour un réaliste, le problème du sens d'un mot repose sur le problème de sa signification. origine(étymologie ou forme interne). Autrement dit, linguistique Le côté du problème du sens est la réponse à la question de savoir pourquoi cet ensemble particulier de sons est utilisé pour désigner un objet donné, ou en d'autres termes : pourquoi cette chose est nommée par ce mot particulier et non par un autre. C’est exactement ainsi que cette question a été formulée par les platoniciens, les stoïciens et autres philosophes et linguistes de l’école réaliste. Bien entendu, cela ne signifie pas que la LZ est identique à la forme interne, mais cela signifie que la forme interne est cœur signification lexicale. Par conséquent, trouver la forme interne est la tâche principale de l’étude de la sémantique d’un mot. Il s'avère que pour les scientifiques de cette direction, le problème de la LD est un problème étymologique et historique. Pour eux, le centre de la sémantique lexicale est l'étymologie (l'étude de l'origine des mots) et la sémasiologie historique (l'étude de l'évolution historique du sens des mots). Une description scientifique de la signification d'un mot doit nécessairement inclure : (a) une indication de sa forme interne et (b) une démonstration des voies par lesquelles s'est déroulé le développement ultérieur de la sémantique du mot à partir de la forme interne : quoi de nouveaux traits sémantiques « ont accumulé » le sens originel, identique à la forme interne, quels nouveaux sens (dérivés, figurés) le mot donné a reçu, etc.

Le principal avantage de ces théories est qu’elles recherchent le sens lexical « à l’intérieur » du mot lui-même, c’est-à-dire en son. En linguistique russe, cette approche du problème du sens est représentée par les travaux d'A.A. Potebnya, A.F. Loseva, V.V. Kolesova, A.M. Kamchatnova et autres.

4.Sens du mot et du concept. D'après la présentation précédente, il ressort clairement que le sens d'un mot n'est pas identique au concept. Examinons plus en détail les relations entre ces catégories. Les principales différences entre sens et concept se résume à ce qui suit :

a) Le concept est une catégorie de pensée et est étudié par la logique ; le sens est une catégorie de langage et est étudié par la linguistique (la branche correspondante de la linguistique est appelée sémantique lexicale, ou sémasiologie); s'il y avait une correspondance complète entre le concept et le sens, alors l'un des termes serait superflu, et l'une des sciences serait superflue.

b) Un concept ne peut pas toujours être exprimé à l'aide d'un mot ; il est également exprimé par d'autres unités linguistiques, par exemple des unités phraséologiques ( ratisser la chaleur avec les mains de quelqu'un d'autre, les mouches blanches= chute de flocons de neige), phrases ( manque d'oxygène, chutes de neige); un seul et même concept peut être exprimé par différents moyens - mots synonymes, expressions, phrases : il pleut = il pleut = il pleut légèrement ; motel = hôtel pour touristes motorisés ; demander = poser une question ; se mettre dans une position stupide = s'asseoir dans une galoche = s'asseoir dans une flaque d'eau = faire une gaffe etc. sous. Le sens est toujours une propriété d'un mot comme unité linguistique.

c) Le concept est fondamentalement international, puisque la pensée humaine dans son ensemble est unie, circule selon les mêmes lois entre tous les peuples et que la logique est une science internationale. Le sens est toujours de couleur nationale , car il est associé à un mot de la langue nationale. Pour le même concept, certaines langues peuvent avoir un mot spécial, mais d'autres langues peuvent ne pas avoir un tel mot ; le même concept peut être exprimé par d'autres moyens - phrases, unités phraséologiques. Ainsi, par exemple, dans les langues des peuples du Nord, il existe des mots spéciaux pour désigner la neige qui tombe, la neige couchée, la neige mouillée, la neige de l'année dernière, etc. il n'y a pas de tels mots dans la langue russe, mais les concepts correspondants existent et sont exprimés par des phrases ; une unité phraséologique peut être utilisée pour désigner la neige qui tombe mouches blanches.

d) Différents mots peuvent signifier le même concept, mais leurs significations seront différentes. Par exemple, le concept de « quelque chose de blanc, à propos de quelque chose de blanc » en russe peut être exprimé par les mots suivants : blanc, blancheur, devenir blanc, blanc etc.; cependant, le sens de ces mots est différent : blanc - signe d'un objet spécifique ( neige blanche); blancheur – un signe abstrait qui n'est pas lié par la pensée à un objet spécifique ( Tout autour est blanc); devenir blanc - un élément procédural et dynamique relatif à un objet blanc « en mouvement », « visible », ou à un objet devenant blanc ( Une voile solitaire est blanche ; le visage devient blanc de colère); blanc -état de l'environnement ( Il y a du blanc tout autour). Notons que toutes les langues n'ont pas de mots spéciaux, comme le russe, pour exprimer ces nuances de sens.

e) Le sens a plus de sens qu'un concept, car il est associé à la forme sonore matérielle de sa manifestation, c'est-à-dire au mot en tant qu'unité linguistique. Pour illustrer cela, considérons un concept sans le « lier » à un mot dénotant, c'est-à-dire considérons le concept « avant le mot », sans nommer le mot : « 1) grossièrement, sans ménagement, 2) se débarrasser de quelqu'un, 3 ) l’envoyer, l’envoyer à une autre personne ou dans un autre lieu. Nommons maintenant le mot correspondant : en russe c'est un verbe démarrer. Il est clair que son LP est plus large que le contenu conceptuel donné ci-dessus, puisqu'une association figurative naît avec un ballon de football envoyé très loin, frappé avec force. Ces associations naissent en conjonction avec la coque sonore d'un mot donné, précisément avec cette racine ( football) et avec ce préfixe ( depuis-). Épouser. autre exemple : « 1) de manière incohérente, 2) de manière incompréhensible, 3) très doucement, 4) de manière incertaine 5) parler de quelque chose » – verbe marmonner. C'est l'apparence sonore de ce verbe (association acoustique) qui transmet le sens d'un babillage incohérent de manière plus complète, plus volumineuse et plus expressive. Alexandre Afanassiévitch Potebnya fut le premier en linguistique russe à introduire dans l'usage scientifique le concept forme interne du mot. En linguistique européenne, le concept « formulaire interne langue » utilisé par Wilhelm von Humboldt. Forme interne d'un mot est le lien entre son son (image acoustique) et sa signification. Alors, le sens du verbe démarrer - grossièrement, sans ménagement, se débarrasser de quelqu'un en envoyant, en envoyant à une autre personne ou à un autre endroit, comme un joueur de football qui lance un ballon de football avec force et force(le composant en surbrillance est la forme intérieure).

f) Enfin, le sens, contrairement à un concept, peut être compliqué par diverses composantes émotionnelles, évaluatives et stylistiques. Épouser. exemples déjà donnés : donne le coup d'envoi, marmonne etc. sous. Ainsi, le concept n'est pas identique au sens lexical. Dans un sens, on peut dire que plus pauvre et plus étroit dans son sens lexical.

g) Cependant, ce problème présente un autre aspect. A une époque, A. A. Potebnya proposait de distinguer le sens « immédiat » et « ultérieur » d'un mot : « Quel est le sens d'un mot ? Évidemment, la linguistique, sans reculer devant ses objectifs, ne considère le sens des mots que jusqu'à une certaine limite. Puisqu’on parle de toutes sortes de choses, sans la limitation précitée, la linguistique contiendrait, outre son contenu indiscutable, qu’aucune autre science ne juge, le contenu de toutes les autres sciences. Par exemple, parler du sens d'un mot arbre, il faudrait s'orienter vers le domaine de la botanique, mais en ce qui concerne le mot cause ou union causale - pour interpréter la causalité dans le monde. Mais le fait est que le sens d'un mot signifie généralement deux choses différentes, dont l'une, soumise à l'étude de la linguistique, nous appellerons le plus proche , et l'autre, qui fait l'objet d'autres sciences - autre sens du mot. Un seul sens immédiat constitue le contenu réel de la pensée lors de l’énonciation d’un mot.

Ainsi, le sens le plus proche est le sens lexical du mot, et le sens ultérieur est le concept. La signification la plus proche ne repose pas sur toutes les caractéristiques essentielles d'un objet, mais d'abord sur celle qui est tombée accidentellement dans le champ de conscience des locuteurs natifs au cours du processus d'activité cognitive. Par exemple, vache(proto-slave *korva) signifiait à l'origine cornu (cf. lat. corvu - corne). Et progressivement, au cours du processus cognitif, il s'enrichit de nouvelles fonctionnalités. C'est dans ce sens qu'il faut comprendre la thèse de Yu. S. Stepanov selon laquelle « le sens d'un mot tend vers le concept comme sa limite » C'est pourquoi le sens est plus pauvre et plus étroit dans son concept.

Cependant, comme nous l'avons montré aux points (e) et (f), il y a quelque chose dans le sens qui n'est pas dans le concept, et en ce sens il est plus riche que le concept. Ainsi, entre sens et concept, des relations d'intersection, de chevauchement partiel, mais pas d'identité s'établissent.

Parfois, les termes « concept quotidien », « concept naïf » sont utilisés pour « sens immédiat » et « sens ultérieur » - « concept scientifique » ; mais ce n'est pas tout à fait exact. Par « sens supplémentaire », Potebnya comprenait l'ensemble des caractéristiques essentielles et non essentielles d'un objet ou d'un phénomène donné, non seulement découvertes par la science, mais aussi par la foi, l'intuition, l'expérience, y compris l'expérience personnelle, l'ensemble de nos (et mes connaissances personnelles sur un sujet donné. Par conséquent, « le sens le plus proche du mot populairement"(est commun à tous les représentants d'un peuple donné), "tandis qu'en outre, pour chacun, différents en qualité et en quantité d'éléments, - personnellement».

5. Structure sémantique du mot. Outre le lexical, un mot peut avoir des significations grammaticales, dérivées (formatrices de mots) et stylistiques. Les significations lexicales, grammaticales, dérivatives et stylistiques forment ensemble structure sémantique du mot . Tout mot de la langue a des significations lexicales et grammaticales, mais parfois les significations lexicales et grammaticales peuvent être si étroitement fusionnées qu'elles ne peuvent pas être séparées les unes des autres (par exemple, pour les mots fonctionnels - prépositions, conjonctions, certaines particules). Les significations dérivées (ou formatrices de mots) n'ont que mots dérivés , c'est-à-dire les mots formés (dérivés) d'autres mots - produire. La signification stylistique n'est pas non plus caractéristique de toutes les unités linguistiques, mais seulement stylistiquement coloré .

1)Signification lexicale définissons-le comme le lien établi par la conscience populaire entre un objet ou un phénomène de réalité et un complexe de sons pleinement formé. Il existe différents classements types de significations lexicales :

a) D'un point de vue diachronique, les sens se distinguent historiquement primaire et secondaire (dérivé, portable) . Primaire le sens se forme au moment de la naissance du mot et est initialement identique à la forme interne du mot ( tableau -'sol', feu -« tirer des flèches » ); mais s'enrichit progressivement de plus en plus de nouvelles caractéristiques sémantiques, élargissant son contenu et en même temps réduisant son volume : tableau - un meuble avec une planche de bois plate sur pieds, destiné à… feu - tirer des flèches, des balles, des boulets de canon, des obus, des roquettes... Signification dérivée se pose sur la base du primaire en conséquence transfert de nom . Il existe deux manières principales de transférer un nom : la métaphore et la métonymie :

- métonymie (nom grec), transfert métonymique de nom – transfert d’un nom d’un objet ou d’un phénomène à un autre en fonction de leur contiguïté : tableau au sens de « nourriture » (c’est-à-dire ce qu’il y a sur la table) Nous avons une table de poisson aujourd'hui ; cette famille a une maigre table; ou tableau au sens de « département, institution » ( bureau des passeports);

- métaphore (transfert grec), transfert métaphorique de nom - transfert d'un nom d'un objet ou d'un phénomène à un autre en fonction de leur similitude : feu'jeter un coup d'oeil' (tirer avec les yeux).

b) D'un point de vue synchrone, les valeurs se distinguent motivé et démotivé à ce stade du développement historique de la langue. Motivé sont des significations qui peuvent être expliquées (motivées) par référence à d'autres significations ou à la forme interne du mot. Ainsi, les significations des mots dérivés sont motivées, puisqu'elles peuvent être expliquées et interprétées en référence au mot générateur ( tableau - petit tableau; bébé éléphant - jeune éléphant; vitellus- l'intérieur de l'œuf jaune); les significations figuratives sont motivées ( le nez d'une personne est le nez d'un navire). Démotivé est le sens lexical des mots avec une forme interne perdue (effacée, obscurcie) ( maison, tableau), la plupart des emprunts entreront dans cette catégorie ( carnet, côtelette).

c) Du point de vue des possibilités de compatibilité, ils distinguent valeurs libres et liées . La classification la plus faisant autorité de ces types de significations appartient à V.V. Vinogradov :

- gratuit- ce sont des sens qui ne limitent en rien la compatibilité du mot : « au fond, le cercle d'usage du sens nominatif du mot, le cercle de ses connexions correspond aux connexions et relations des objets, processus et phénomènes du monde réel eux-mêmes, par exemple : boire eau, kvas, thé, cidre, jus de raisin etc.; pierre maison, sous-sol, fondation, sol, hangar etc.; loucher, loucher yeux , syllabique vers, versification" ; dans les deux derniers cas ( strabisme Et syllabique) la compatibilité des mots est bien sûr limitée, mais cette limitation vient de la réalité elle-même, des connexions et relations réelles entre objets et phénomènes ;

- phraséologiquement lié les significations sont des significations figuratives de mots qui limitent l'utilisation du mot à une certaine combinaison phraséologique ; par exemple, en utilisant un adjectif jeune fille au sens de mauvais n'est limité que par la combinaison la mémoire d'une fille; chatouilleux ce qui signifie gênant, gênant - uniquement dans des combinaisons question, position, situation sensible; un mot ayant une signification phraséologiquement apparentée peut généralement perdre son sens direct et n'apparaître que dans le cadre d'une combinaison phraséologique ( sein - ami, copain, petite amie);

- syntaxiquement lié les significations sont les significations qui limitent l'utilisation d'un mot à une certaine position syntaxique, dans la fonction d'un certain membre d'une phrase ; donc, sens figuré du mot coq(intimidateur, intimidateur) Vinogradov définit comme « caractérisant prédicatif », c'est-à-dire pour le mot coq dans ce sens, la fonction d'un prédicat (prédicat) avec le sens d'une caractéristique est typique : Petya est un tel coq !. Cela ne veut pas dire que la transposition soit impossible, et un mot dans ce sens ne peut pas être utilisé dans une autre position syntaxique (cf. : Il vaut mieux ne pas jouer avec ce coq Petya), mais une telle utilisation est secondaire et la fonction prédicative-caractérisante est ici présente à l'état latent (effondré) ;

- structurellement déterminé les significations sont les significations qui limitent l'utilisation d'un mot syntaxiquement dépendant à une certaine forme ; par exemple, compatibilité des verbes espoir limité aux formes de cas accusatifs avec préposition sur (sur Dieu, sur un miracle, sur les camarades, sur la pluie...), compatibilité des verbes admirer - formulaires de cas instrumentaux ( nature, fille, enfants, architecture...), en d’autres termes, la compatibilité est ici limitée non pas lexicalement, mais grammaticalement. « Le sens déterminé de manière constructive se caractérise par l'incomplétude sujet-sémantique de sa divulgation dans les formes du mot lui-même : il n'est pleinement réalisé que dans sa structure syntaxique caractéristique - en combinaison avec d'autres mots, dont le nombre et la composition ne peuvent être limités. de quelque manière que ce soit. »

2)Signification grammaticale – il s'agit d'un sens abstrait et généralisé qui accompagne le sens lexical et caractérise de grandes classes de mots (formes de mots). Ainsi, le sens grammatical diffère du sens lexical par trois propriétés principales :

a) Ce sens est abstrait (abstrait, généralisé) ; Épouser par exemple, la signification du sujet, de l'objet, du nombre, du type ; Le sens lexical se caractérise par une plus grande spécificité, c'est pourquoi on l'appelle parfois le sens « matériel » du mot.

b) Cette signification est commune à d'énormes classes de mots (par exemple les noms chien, chambre, femme, route, fils et bien d'autres d'autres n'ayant aucune similitude dans le sens lexical sont unis par le sens grammatical commun de l'objet direct ; verbes faire, écrire, lire, tuer, cuisiner, venir et bien d'autres d'autres sont unis par le sens commun de la forme parfaite) ; Chaque mot a sa propre signification lexicale.

c) La signification grammaticale est nature accompagnante(terme de A.I. Smirnitsky) : il semble accompagner le sens lexical du mot ; le sens lexical est le noyau sémantique d'un mot, et le sens grammatical aide à établir des relations sémantiques entre les mots d'une phrase ; c'est pourquoi on l'appelle aussi relationnel(latin relation – relation).

3)Signification dérivée (signification de la formation des mots) – il s'agit d'un sens abstrait caractéristique de groupes de mots formés de la même manière en utilisant le même dispositif de formation de mots (préfixe, suffixe, etc.). Les mots formés de la même manière en utilisant les mêmes moyens et ayant une signification dérivée commune appartiennent au même type de formation de mots (modèle). Épouser: porte-gobelet, bougeoir, perce-neige, roulement, veilleuse, faux-châssis... – mots formés de manière préfixe-suffixe en utilisant un préfixe sous- et suffixe -Entaille et ayant une signification dérivée « un objet situé sous quelque chose ».

La signification dérivée (DZ) est caractérisée par les propriétés de base suivantes :

a) PD a deux manifestations : elle est individuelle pour chaque mot et caractérise en même temps un groupe entier de mots, cependant, ces groupes (types formant des mots) sont beaucoup plus petits que les groupements grammaticaux. Épouser: perce-neige –« quelque chose sous la neige » ; pod-… -nick –« quelque chose sous quelque chose ». Dans le premier cas, nous parlons de la PD d'un mot spécifique donné, dans le second cas – de la PD d'un type de formation de mot (modèle).

b) DZ est plus abstrait que LZ, mais moins abstrait que GZ.

c) PD est déterminé par la relation sémantique de la dérivée avec la génératrice : perce-neige - ' quelque chose situé sous la neige»’, porte-gobelet –'quelque chose situé sous le verre'. L'identifiant d'un mot n'est pas exprimé par une racine ou un affixe, mais par une combinaison d'un morphème racine et d'un affixe.

d) DZ peut coïncider avec LZ. Épouser: maison'maisonnette'; petit renard« renardeau » ; Moscovite« résident de Moscou » ; gitan« femme, nationalité gitane » ; parler"commence à parler". Dans tous ces cas, le LD d’un mot est la somme des significations de ses morphèmes constitutifs. Ce type de LP est appelé non phraséologique (non idiomatique). Si LZ n'est pas égal à DZ, alors ce type de sémantique des mots est appelé phraséologique (idiomatique) . Épouser: jaune – DZ : « quelque chose de jaune » ; LZ : « la partie nucléaire interne de l’œuf est jaune » ; cèpes - DZ : « quelque chose sous le bouleau » ; LZ : « un champignon qui pousse habituellement sous les bouleaux ». Le LZ du mot dans de tels cas a un certain incrément sémantique par rapport au DZ. Le LP peut s’éloigner considérablement du PD à la suite d’une refonte métaphorique complexe : picoré - DZ : « quelque chose sous le talon » ; LZ : « un homme qui se soumet à une femme en tout, comme s'il était sous son talon’.

e) la télédétection peut être extrêmement proche de la zone principale ; Il existe des cas sur lesquels les scientifiques n'ont pas une vision unifiée - nous devrions parler de signification grammaticale ou dérivée (c'est-à-dire de morphologie ou de formation des mots). Ainsi, par exemple, dans la langue russe, les éléments suivants sont évalués de manière ambiguë :

Formations avec suffixes d'évaluation subjective ( maison - maison, maison, maison, domina ; fils - fils, petit fils...);

Formation du genre féminin à partir de noms ayant le sens de personne utilisant des suffixes réguliers ( gitan - gitan, étudiant - étudiant, athlète - athlète, étudiant - étudiant...);

Formations à partir d'adjectifs qualitatifs ayant le sens de manifestation faible et incomplète de la qualité ( blanc - blanchâtre, stupide - stupide...)

et un certain nombre d'autres ; Certains scientifiques considèrent ces formations comme de nouveaux mots dérivés (c.-à-d. maison Et maison - différents mots) et, par conséquent, ce type de sens est dérivé ; d'autres scientifiques considèrent ces formations comme des formes d'un seul mot ( maison Et maison - formes, variétés d'un même mot) et, par conséquent, ce type de sens est grammatical.

4)Signification stylistique (= connotation stylistique, coloration stylistique) - il s'agit d'une propriété d'une unité linguistique (son contenu ou sa forme sonore), limitant son utilisation à un certain style (ou des styles). De ce point de vue, tous les mots peuvent être divisés en deux groupes : a) stylistiquement neutre , dont l'utilisation n'est en aucun cas limitée stylistiquement, possible dans tous les styles ( yeux, lèvres, visage, manger); b) stylistiquement coloré avoir des restrictions stylistiques d'utilisation : yeux, bouche, visage, manger(haut style) – zenki, infirmière, mug, manger(style bas).

La signification stylistique est également appelée connotation (lat. connotatio – connotation, sens d'accompagnement) ; Cela souligne le manque d'indépendance de ce sens : il accompagne toujours le sens lexical, en est « l'ombre ». Il est souvent très difficile de séparer le sens stylistique du sens lexical. Comparez, par exemple, la remarque de A. A. Reformatsky sur les mots front, lèvres, joues, d'une part, et les slavonicismes d'Église front, bouche, joues et sous. – de l’autre : « Ce n’est pas seulement une question de différences stylistiques. Leurs mots correspondent à des concepts anatomiques ; les mots slaves de l'Église n'ont rien à voir avec des concepts anatomiques. Les vieux rhéteurs ont bien évalué cela, expliquant que front - il ne fait pas partie du crâne, mais un « réceptacle de la pensée », yeux - non pas l'organe de la vision, mais le « miroir de l'âme », bouche - ce n'est pas l'organe de prise alimentaire, mais « la source des discours des sages », etc. D. N. Shmelev écrit également à ce sujet. Mer, par ex. mars - il ne s’agit pas seulement de « partir », mais de « partir important, solennellement », manger - il ne s’agit pas seulement de « manger », mais de « manger avidement, beaucoup, en buvant, en éclaboussant de salive… ». Ainsi, le sens stylistique se confond ici avec le sens lexical, se révélant être l'un de ses sèmes. Cependant, les différences sémantiques (notionnelles) entre les options stylistiques peuvent être assez pâles, presque impossibles à distinguer (cf. de telles paires : breg - rivage, grêle - ville, froid - froid et certains etc.). Tout cela nous permet de parler indépendance relative signification stylistique.

Au sens stylistique, on distingue généralement les éléments suivants :

UN) style fonctionnel, déterminer si un mot appartient à un style particulier ;

b) émotionnel-évaluatif, déterminer l’attitude du locuteur envers le sujet du discours. Évaluatif – c'est l'attitude du locuteur envers l'objet ou le phénomène nommé par le mot ; comparer: yeux (+) – zenki (-); l'évaluativité peut également être sans émotion (intellectuelle), auquel cas le mot est généralement stylistiquement neutre : beau (+) – laid (-);

V) expressif (latin expressio - expressivité), associé au désir du locuteur de « décorer » le discours. Dans les termes les plus généraux expressivité peut être défini comme mise à jour du formulaire interne unité linguistique (c'est-à-dire le lien entre le son et le sens). Par exemple, le verbe parler n'est pas expressif, et les verbes bavarder Et marmonner expressifs (puisqu'ils montrent un lien entre le son et le sens), les verbes crépiter Et Gazouillement au sens de « parler », ils sont expressifs (puisqu’ils actualisent le lien entre le sens direct et le sens figuré). La composante principale de l'expressivité est imagerie. Moyens figurés, chemins (Tropos grec - tour) - mots et expressions utilisés au sens figuré. Épouser. geler(non figuré) – être abasourdi -« se figer, devenir immobile, comme un pilier» (figuré) ; interférer, gêner(non figuré) – mettre des bâtons dans les roues– « gêner, gêner, tout comme les bâtons insérés dans les roues interfèrent avec le mouvement’ (figuratif). L'élément mis en évidence dans l'interprétation des significations est la forme interne de ces mots et expressions.

Littérature:

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2. Maslov Yu. S. Fondamentaux de la linguistique. M., 2004. Chapitre III, Lexicologie.

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15. Shmelev D. N. Langue russe moderne. Vocabulaire. M., 1977. Chapitre I. Le mot comme unité de vocabulaire.

Dictionnaire des termes linguistiques

Mots de fonction

Parties du discours qui ne nomment pas des phénomènes de la réalité, mais indiquent les relations qui existent entre ces phénomènes. Tout comme les affixes, les mots fonctionnels dénotent des significations grammaticales et servent des parties importantes du discours. On les appelle souvent « particules de discours ».

Ceux-ci incluent :

l. Les prépositions sont des mots fonctionnels qui précèdent un nom ou le mot qui le remplace. Formant des combinaisons prépositionnelles ou prépositionnelles, elles remplissent le même rôle d'organisation formelle que les inflexions. Par exemple: le livre de l'étudiant (Anglais) – livre de l’élève. Prétexte de remplit la même fonction que la flexion [a] en russe. Comme les formes de cas, ils expriment des relations typiques entre objets : spatiales, temporelles, causales, cibles, objets, instrumentales et quelques autres. Mais la flexion fait partie du mot, la préposition est écrite séparément ;

2. les postpositions sont des mots fonctionnels utilisés après un nom, c'est-à-dire exprimant de manière postpositive des relations typiques entre objets : spatiales, temporelles, causales, cibles, objets, instrumentales, etc. Les postpositions sont les moyens grammaticaux les plus importants dans les langues tchétchènes, ingouches, turques, finno-ougriennes, mongoles, japonaises, etc. Par exemple : acha(à travers, à travers) (Tatar);

3. Les articles sont des mots fonctionnels qui servent un nom contrairement à d'autres parties du discours, indiquant dans certaines langues le genre du nom.

Les articles peuvent être :

1) prépositif (se placer devant les noms);

2) postpositif (vient après les noms).

Les articles sont utilisés dans plusieurs langues européennes ( Anglais, Allemand, fr. etc.): l'acte (Anglais) - cas, le travail (Allemand, nom et. r.) – travail;

4. les particules sont des mots fonctionnels utilisés à diverses fins :

a) pour le façonnage (façonnage des particules) – Je voudrais,

b) pour exprimer des significations syntaxiques et modales : Est-ce que je te vois ??

Lorsqu'on étudie la langue russe à l'école, on rencontre souvent des termes linguistiques qui ne sont pas toujours clairs pour les écoliers. Nous avons essayé de dresser une courte liste des concepts les plus utilisés avec des explications. À l'avenir, les écoliers pourront l'utiliser pour étudier la langue russe.

Phonétique

Termes linguistiques utilisés dans l’étude de la phonétique :

• La phonétique est une branche de la linguistique qui traite de l'étude de la structure sonore.
• Le son est la plus petite particule de la parole. Les sons sont mis en valeur.
• Une syllabe est un ou souvent plusieurs sons prononcés en une seule expiration.
• L'accent est l'accent mis sur une voyelle dans le discours.

• L'orthopie est une section de phonétique qui étudie les normes de prononciation de la langue russe.

Orthographe

Lorsque vous étudiez l'orthographe, vous devez utiliser les termes suivants :

• L'orthographe est une section qui étudie les normes orthographiques.
• Orthographe - épeler un mot conformément à l'application des règles d'orthographe.

Lexicologie et phraséologie

• Un lexème est une unité de vocabulaire, un mot.
• La lexicologie est une branche de la langue russe qui étudie les lexèmes, leur origine et leur fonctionnement.
• Les synonymes sont des mots qui ont la même signification lorsqu’ils sont orthographiés différemment.
• Les antonymes sont des mots qui ont des sens opposés.
• Les paronymes sont des mots qui ont une orthographe similaire mais des significations différentes.
• Les homonymes sont des mots qui ont la même orthographe, mais qui ont en même temps des significations différentes.

• La phraséologie est une branche de la linguistique qui étudie les unités phraséologiques, leurs caractéristiques et leurs principes de fonctionnement dans la langue.
• L'étymologie est la science de l'origine des mots.
• La lexicographie est une branche de la linguistique qui étudie les règles d'élaboration des dictionnaires et leur étude.

Morphologie

Quelques mots sur les termes linguistiques russes utilisés lors de l'étude de la section morphologie.

• La morphologie est la science du langage qui étudie les parties du discours.
• Nom - nominal indépendant Il désigne le sujet abordé et répond aux questions : « qui ? », « quoi ? ».
• Adjectif - désigne un signe ou un état d'un objet et répond aux questions : « lequel ? », « lequel ? », « lequel ? ». Fait référence à des pièces nominales indépendantes.

• Un verbe est une partie du discours qui désigne une action et répond aux questions : « qu'est-ce qu'il fait ? », « que va-t-il faire ? ».
• Chiffre - désigne le nombre ou l'ordre des objets et répond en même temps aux questions : « combien ? », « lequel ? ». Fait référence à des parties indépendantes du discours.
• Pronom - indique un objet ou une personne, son attribut, sans le nommer.
• Un adverbe est une partie du discours qui désigne une action. Répond aux questions : « comment ? », « quand ? », « pourquoi ? », « où ? ».
• Une préposition est une partie auxiliaire du discours qui relie les mots.
• Une conjonction est une partie du discours qui relie les unités syntaxiques.
• Les particules sont des mots qui donnent une coloration émotionnelle ou sémantique aux mots et aux phrases.

Conditions supplémentaires

En plus des termes que nous avons mentionnés précédemment, il existe un certain nombre de concepts qu'il est conseillé à un étudiant de connaître. Soulignons les principaux termes linguistiques qui méritent également d'être rappelés.

• La syntaxe est une branche de la linguistique qui étudie les phrases : les caractéristiques de leur structure et de leur fonctionnement.
• La langue est un système de signes en constante évolution. Sert à la communication entre les personnes.
• L'idiolecte correspond aux caractéristiques de la parole d'une personne particulière.
• Les dialectes sont des variétés d'une langue qui contrastent avec sa version littéraire. Selon les territoires, chaque dialecte possède ses propres caractéristiques. Par exemple, okanye ou akanye.

• L'abréviation est la formation de noms en abrégé des mots ou des phrases.
• Le latinisme est un mot issu de la langue latine.
• L'inversion est un écart par rapport à l'ordre des mots généralement accepté, qui rend l'élément réorganisé de la phrase marqué stylistiquement.

Stylistique

Les termes linguistiques suivants, dont vous verrez des exemples et des définitions, sont souvent rencontrés lorsqu'on considère

• L'antithèse est un dispositif stylistique basé sur l'opposition.
• La gradation est une technique basée sur l'intensification ou l'affaiblissement de moyens d'expression homogènes.
• Le diminutif est un mot formé à l'aide d'un suffixe diminutif.
• Un oxymore est une technique dans laquelle se forment des combinaisons de mots ayant des significations lexicales apparemment incompatibles. Par exemple, « cadavre vivant ».
• L'euphémisme est le remplacement d'un mot lié au langage obscène par un mot neutre.
• Une épithète est un trope stylistique, souvent un adjectif expressif.

Ce n'est pas une liste complète des mots nécessaires. Nous n'avons fourni que les termes linguistiques les plus nécessaires.

Conclusions

Lorsqu'ils étudient la langue russe, les écoliers sont constamment confrontés à des mots dont le sens leur est inconnu. Pour éviter les problèmes d'apprentissage, il est conseillé de créer votre propre dictionnaire personnel de termes scolaires en langue et littérature russes. Ci-dessus, nous avons donné les principaux mots-termes linguistiques que vous rencontrerez plus d'une fois lors de vos études à l'école et à l'université.