(continuation)
En avril, les Cosaques ont navigué de Tcherkassk vers la ville de Kagalnitsky ; Le 14 avril, ils l'ont entièrement incendié et, selon un tribunal militaire, ont pendu tous les complices de Stenka, à l'exception du chef lui-même et de son frère Frolka. Parmi les personnes tuées figuraient probablement leurs familles, qui se trouvaient alors à Kagalnik. Les détails de la capture de Stenka sont inconnus. Les lettres du souverain parlent de lui autrement ; dans l'un - que Kagalnik a été pris d'assaut ; dans un autre, que Stenka était attachée avec du fer des Cosaques du Don, qui se sont détournés de leurs maux. Les étrangers modernes et la chronique de la Petite Russie disent que Stenka a été prise par tromperie. Kornilo Yakovlev était son parrain, et Stenka avait du respect pour lui : cela explique un peu pourquoi Stenka a épargné ce vieil homme pendant son pouvoir, alors qu'il semblait pouvoir le renverser. Kornilo s'est approché de Kagalnik et a entamé des négociations avec lui.
« Vous êtes en danger, dit-il, soit ils vous tueront, soit ils vous livreront. » Votre dossier est perdu. Vous n'êtes plus en mesure de résister au pouvoir du roi. Mieux vaut avouer et demander grâce. J'ai reçu une lettre du grand souverain disant qu'il vous pardonne et souhaite vous voir à Moscou. Allons-y ensemble ; vous y direz quelles offenses vous ont tenté de voler.
Stenka avait peu confiance en de telles croyances, mais obéissait par désespoir, car sa cause était complètement perdue et il ne valorisait pas sa vie. Cornilo l'a d'abord laissé libre, puis l'a enchaîné avec son frère. Stenka, dit un contemporain, ne s'attendait pas à un tel acte de la part d'une personne aussi proche de lui ; mais celui qui trahissait son souverain légitime ne méritait pas mieux.
Stenka et Frolka ont été amenées à Tcherkassk. La tradition raconte que les Cosaques avaient très peur que Stenka ne s'échappe de captivité : c'est pourquoi il était un sorcier, aucune prison ne l'aurait retenu, aucun fer n'aurait résisté à sa sorcellerie.
Par conséquent, il fut enchaîné avec une chaîne bénie et gardé dans le vestibule de l'église, dans l'espoir que seul le pouvoir du sanctuaire détruirait sa magie. (On dit qu'à Tcherkassk cette chaîne consacrée est encore conservée dans le cellier de la cathédrale.) Fin avril, les deux frères audacieux furent emmenés à Moscou. Kormilo Yakovlev lui-même les accompagnait avec un autre cosaque important, Mikhaïl Samarenin, et une escorte. Leur convoi comprenait trois précieux argamaks persans, qui étaient autrefois transportés dans un bus volé par Stenka à son retour de la campagne perse. Avec eux, les Cosaques rendirent au roi trois tapis d'or, pris sur le même cordon et appartenant donc au trésor royal.
Frolka était naturellement d'un caractère calme et devint mélancolique.
"Maintenant, frère, c'est toi qui es responsable de nos ennuis", dit-il avec chagrin.
Stenka répondit :
- Il n'y a aucun problème. Nous serons reçus honorablement : les plus grands messieurs viendront à la séance pour nous regarder.
Le 4 juin, la nouvelle se répandit à Moscou que les Cosaques prenaient Stenka. Des foules de gens sont sorties de la ville pour regarder le monstre, dont le nom n'avait pas quitté les lèvres de tout le peuple russe depuis si longtemps. A quelques kilomètres de la capitale, le train s'est arrêté. Stenka était toujours vêtu de sa riche robe ; Ils le lui enlevèrent et l'habillèrent de haillons. Une grande charrette avec une potence a été apportée de Moscou. Ensuite, ils ont mis Stenka sur un chariot et l'ont attaché avec une chaîne par le cou à la barre transversale de la potence, et ont attaché ses bras et ses jambes avec des chaînes au chariot. Frolka devait courir après la charrette comme un chien, attaché avec une chaîne par le cou au bord de la charrette.
Dans un tel char triomphal, l'ataman des cosaques des voleurs entra dans la capitale du souverain de Moscou, dont il menaçait de brûler les affaires. Il le suivit d'un air froid, baissant les yeux, comme pour essayer que personne ne lise ce qu'il y avait dans son âme. Certains le regardaient avec haine, d’autres avec compassion. Sans aucun doute, il y avait encore ceux qui auraient souhaité une entrée différente pour cet homme, qui fut si longtemps l'idole de la foule.
Ils ont été amenés directement au Zemsky Prikaz et l'interrogatoire a immédiatement commencé. Stenka se tut.
Il a été torturé. La première torture était un fouet – une ceinture épaisse d’environ un doigt d’épaisseur et longue de cinq coudées. Les mains du criminel ont été attachées et levées, puis ses jambes ont été attachées avec une ceinture ; le bourreau s'est assis sur la ceinture et a étiré le corps pour que les bras sortent des articulations et soient au niveau de la tête, et l'autre bourreau a frappé le dos avec un fouet. Le corps a enflé, a éclaté et des ulcères se sont ouverts, comme s'ils provenaient d'un couteau. Stenka avait déjà reçu une centaine de coups de ce type et, bien entendu, le bourreau n'avait montré aucune compassion pour un tel accusé. Mais Stenka ne laissa pas échapper un gémissement. Tout le monde autour de lui était émerveillé.
Puis ils lui attachèrent les mains et les pieds, y passèrent une bûche et l'étendirent sur des charbons ardents. Stenka se tut.
Puis ils ont commencé à passer un fer chaud sur le corps battu et brûlé. Stenka se tut.
Ils lui ont donné du repos. Nous nous sommes mis au travail sur Frolka. Plus faible, il commença à pousser des cris et des cris de douleur.
- Quelle femme tu es ! - dit Stenka. - Souvenez-vous de notre vie antérieure ; Nous avons longtemps vécu dans la gloire ; a commandé des milliers de personnes : ils doivent maintenant endurer joyeusement le malheur. Quoi, ça fait vraiment mal ? C'est comme si une femme m'avait fait une injection !
Ils ont commencé à torturer Stenka avec un autre type de torture. Ils lui ont rasé le haut de la tête et lui ont laissé les tempes.
- C'est comme ça ! - Stenka a dit à son frère : « Nous avons entendu dire qu'ils mettaient des savants dans les prêtres, mais nous, frère, sommes des niais, et nous avons aussi été tonsurés.
Ils ont commencé à lui verser des gouttes d'eau froide sur le dessus de la tête. C'était un tourment auquel personne ne pouvait résister ; les natures les plus fortes perdirent leur présence d'esprit. Stenka a enduré ce tourment et n'a pas poussé un seul gémissement.
Son corps tout entier était une vilaine masse violette de cloques. Frustrés de constater que rien ne le dérangeait, ils ont commencé à frapper Stenka aux jambes aussi fort qu'ils le pouvaient. Stenka se tut.
Ayant enduré toutes les souffrances sans prononcer un seul mot, Stenka ne pouvait être blâmé par sa propre conscience (dit un contemporain) ; Seul le crime évident et public n'a pas rendu difficile sa condamnation à mort.
La tradition dit que, assis en prison et attendant son dernier tourment mortel, Stenka a composé une chanson, désormais connue partout, où il, comme en signe de sa gloire, lègue pour s'enterrer au carrefour de trois routes de la terre russe. .
Enterrez-moi, frères, entre trois routes :
Entre Moscou, Astrakhan, la glorieuse Kyiv ;
Place une croix vivifiante dans ma tête,
Placez un sabre tranchant à mes pieds.
Celui qui passe ou passe par là s'arrêtera,
Va-t-il prier ma croix vivifiante ?
Mon sabre, mon épée a peur :
Qu'est-ce qui se trouve ici, un brave et bon garçon,
Stenka Razin, surnommée Timofeev !
Le 6 juin, il a été emmené sur le site d'exécution avec son frère. De nombreuses personnes se sont rassemblées pour assister à ce spectacle sanglant. Ils ont lu une longue phrase, qui décrivait tous les crimes de l'accusé. Stenka écoutait calmement, avec un regard fier. A la fin de la lecture, le bourreau le prit par les bras. Stenka s'est tourné vers l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (Saint-Basile), s'est signé, puis s'est incliné des quatre côtés et a dit : « Je suis désolé !
Exécution de Stepan Razin. Peinture de S. Kirillov, 1985-1988
Il était placé entre deux planches. Le bourreau lui a d'abord coupé le bras droit au niveau du coude, puis la jambe gauche au niveau du genou. Pendant cette souffrance, Stenka n'a pas poussé un seul gémissement, n'a montré aucun signe de douleur. Il (dit un contemporain) semblait vouloir montrer au peuple qu'il se vengeait par un silence fier de son tourment, dont il ne pouvait plus se venger avec les armes. Le terrible spectacle du supplice de son frère finit par priver Frolka de son dernier courage, qui vit en quelques minutes ce qui l'attendait.
- Je connais la parole du souverain ! - il a crié.
- Tais-toi, chien ! - Stenka lui a dit.
Ce furent ses derniers mots. Le bourreau lui a coupé la tête. Son torse était coupé en morceaux et collé sur des pieux, tout comme sa tête, et ses entrailles étaient jetées aux chiens pour qu'ils les mangent.
Pour Frolka, l’exécution a été retardée. Il a été de nouveau interrogé. Il a dit :
"En raison de la grande torture, je n'ai pas repris mes esprits et je n'ai pas tout exprimé, mais maintenant j'ai repris mes esprits et je dirai tout ce qui est dans ma mémoire." Mon frère avait des lettres de voleurs, envoyées de nulle part, et il a enterré tous ces papiers dans le sol de sorte que comme il n'avait personne dans la maison, il les a rassemblés dans un pot à billets, les a goudronnés et les a enterrés dans le sol de l'île. , sur la rivière Don, sur la région de Prorva, sous un saule, et ce saule est tordu au milieu, et il y a des saules denses autour de lui ; et il y aura deux ou trois milles autour de l'île. De plus, deux jours avant l'arrivée de Kornila Yakovlev, Stepan, mon frère, m'envoya à Tsaritsyne pour prendre sa jonque chez l'habitant de la ville Droujinka Potapov ; il a dit qu'il avait une ville en os, faite comme modèle comme si Constantinople... Je ne sais pas vraiment de qui il l'a prise : soit le prince Semyon, soit Kizil-bash, seul Stenka a ordonné de prendre cette ville et le coffre avec la robe.
Par la suite, en septembre de la même année, le chef cosaque et les élus cosaques allèrent chercher ces lettres sur l'île, sondèrent le sol avec des sondes et ne trouvèrent rien. Les étrangers modernes disent que Frol a été condamné à perpétuité et condamné à l'emprisonnement éternel.
Comme cela m'est arrivé, c'est clair pour le faucon, mais pour un moment :
J'ai volé comme un jeune faucon dans le ciel,
J'ai battu et battu des oies cygnes,
Il a également battu et battu le petit oiseau.
Comme autrefois, il n’y a pas de vol pour un petit oiseau.
Mais maintenant, moi, le faucon, je n'ai plus le temps.
Je suis assis, un faucon jeune et clair, attrapé,
Est-ce que je porte celui à carreaux dorés ?
Dans une cage sur une boîte de conserve sur un poteau.
Les pattes du faucon sont emmêlées,
Il y a des lanières de soie sur les jambes,
Les rideaux sur les yeux sont nacrés !
Comme cela m'est arrivé, un brave garçon, et pendant un moment :
J'ai marché, marché, mon brave, à travers la mer bleue,
J'ai déjà battu et brisé des navires,
Je suis tatare, persane, arménienne.
Il a également battu et brisé des bateaux légers :
Comme autrefois, il n'y a pas de passage pour les bateaux légers ;
Mais maintenant, mon bonhomme, je n'ai pas le temps !
Je suis assis, mon bon gars, dans un piège,
Suis-je dans cette ignoble prison de terre ?
Le brave garçon a les jambes enchaînées,
Il y a des chaînes allemandes sur les jambes,
Le jeune homme a des cadenas de prison sur ses petites mains,
Et sur le cou du jeune homme se trouvent des frondes en fer.
Kornilo Yakovlev et Mikhailo Samarenin sont retournés au Don avec l'intendant Kosagov, qui a apporté aux Cosaques une lettre gracieuse, des provisions de céréales et de canons et un salaire en espèces. Les Cosaques étaient très satisfaits de leurs réserves de céréales, car ils avaient eu une mauvaise récolte à cette époque et les récents troubles n'étaient pas du tout propices au succès de l'agriculture. Les Cosaques rencontrèrent les ambassadeurs à cinq milles de Tcherkassk. Login Semenov était alors le chef de l'armée. Lorsque, selon la coutume, le cercle fut réuni, Kosagov rapporta que les atamans Kornilo Yakovlev et Mikhailo Samarenin à Moscou avaient promis à tous les Cosaques de prêter serment d'allégeance au souverain. Seuls les Cosaques simples et distingués étaient d'accord sans excuses ; des jeunes et des gens modestes, pour la plupart d'anciens partisans de Stenka, ont accepté une telle demande à contrecœur.
"Nous (disaient-ils) sommes heureux de servir le grand souverain sans embrasser la croix, mais cela ne sert à rien d'embrasser la croix."
Les braves gens ne se considéraient toujours pas comme des sujets, mais comme des gens libres, servant le roi non par obligation, mais par plaisir. Mais le parti des anciens l’emporta. Trois cercles se sont réunis les uns après les autres. Au troisième cercle, les anciens dirent :
- Nous donnons au grand souverain une promesse d'accomplir devant le Saint Évangile, une armée entière, et quiconque d'entre nous ne respectera pas la promesse sera exécuté par la mort selon notre loi militaire, et ses ventres seront pillés ; et jusqu'à ce que toutes les promesses soient faites, nous placerons un ordre fort dans toutes les zones fumeurs de ne vendre ni vin ni autre boisson, et quiconque se présentera ivre à la promesse, nous infligerons une punition sévère à une telle personne, ainsi qu'au vendeur de vin.
Le 29 août, le prêtre noir Bogolep a prêté serment aux atamans et autres cosaques selon le livre officiel, devant l'intendant et le greffier.
"Maintenant", dit ensuite l'intendant, "atamans et cosaques!" rendez un service fidèle au grand souverain : partez avec toute votre armée à Astrakhan contre les personnes partageant les mêmes idées que Stenka qui y sont restées.
« Le cœur joyeux, allons à Astrakhan et servons le grand souverain ! - répondirent les Cosaques.
Pendant ce temps, les restes des partisans de Stenka exécuté, leurs frères qui ont échappé au massacre de Kagalnik, sous la bannière d'Alioshka le forçat, s'enfuirent désespérés à Astrakhan, chantant tristement :
Le calme et agréable s'est assombri
Don de Tcherkassk à la mer Noire !
Tout le cercle cosaque est devenu fou !
Nous n'avons plus d'Ataman,
Il n'y a pas de Stepan Timofeevich,
Surnommée Stenka Razin !
Ils ont attrapé un bon garçon,
Les mains blanches liées,
Ils m'ont emmené lapider Moscou,
Et sur la glorieuse Place Rouge
Ils ont coupé la tête aux émeutiers !
STÉPAN RAZIN
À tous ceux qui désobéissent à la volonté royale, disgrâce et serment de la part de l'Église, vengeance et exécution de la part du synclite et de l'État, serment et exécution à tout rebelle, schismatique curieux, qui ose contredire l'acte du conciliaire et influencer le esprits des gens avec de mauvaises rumeurs, peu importe qui il est, qu'il soit prêtre ou boyard, Douma ou militaire, citoyen ou noble : que sa mémoire périsse à jamais !
Extrait du certificat électoral de Boris Godounov
Peindre des images de toutes les émeutes russes et de tous ceux qui ont été exécutés pendant celles-ci est une tâche difficile et ingrate ; il y a eu trop de premiers et de seconds, et l'ordre public n'a pas toujours été respecté pendant les répressions. En un mot, ils ont été pendus, pourrait-on dire, à droite et à gauche, sans procès ni enquête... Pourtant, dans notre histoire il y a des personnalités extraordinaires qui ne peuvent être ignorées dans les pages de nos recherches.
Toute la structure de la Russie au XVIIe siècle - la férocité des lois, l'absence de droits du peuple, la consolidation de l'esclavage des paysans - tout alimentait le mécontentement populaire. Les villes et les villages étaient soumis à d'innombrables devoirs, et tous les métiers et métiers populaires étaient soumis à de nombreux devoirs différents. L'avidité des gouverneurs et l'arbitraire des fonctionnaires ont aggravé la situation difficile de la population.
Dans les procédures judiciaires russes, tout dépendait de l’arbitraire des autorités. Les personnes condamnées ou volées par les fonctionnaires ont fui vers les Cosaques libres, ils sympathisaient avec eux et voyaient en eux de l'espoir.
En 1665, le prince Yuri Dolgoruky menait une campagne contre les Polonais. Son armée comprenait des détachements de cosaques du Don. L'automne arrivait. Le chef de l'un des détachements cosaques, Razin, s'est approché du prince, l'a frappé au front et a demandé de relâcher le peuple du Don dans le Don libre. Le prince lui ordonna de rester en service. Aucun des militaires n'osait quitter le service sans l'autorisation de son supérieur, mais les Cosaques, même en service, se considéraient comme des personnes libres. Le chef partit sans autorisation avec son village, mais ils furent rattrapés et Dolgorouki condamna le chef à mort. Il avait deux frères. Stepan, ou Stenka, et Frol, ou Frolka. Ils ont vu pendre leur frère aîné.
On ne sait pas si Stenka est parti immédiatement ou a purgé son mandat, mais l'année suivante, il a décidé non seulement de venger son frère, mais aussi de semer la peur chez tous les boyards et les nobles de l'État de Moscou, que les Cosaques ne pouvaient généralement pas rester.
Stenka a mis sa bande sur 4 charrues et a remonté le Don en avril. En chemin, le gang a volé de riches cosaques et détruit leurs maisons.
Entre les rivières Tishini et Ilovni, Stenka choisit un endroit élevé et y installa son camp. « Stenka se tient sur de hautes collines, et tout autour de lui il y a de l'eau creuse : il n'y a aucun moyen de marcher, ni de conduire, ni de voir combien il y en a, il n'y a aucun moyen d'attraper une langue, mais, semble-t-il, il y a il y aura un millier de personnes, et peut-être même plus.
Bientôt, le bruit se répandit dans tout Tsaritsyne que des voleurs cosaques se rassemblaient sur le Don et voulaient traverser la Volga, attaquer Tsaritsyne, y prendre des navires et descendre la Volga. Il s’est avéré que ce n’était pas une rumeur vaine. Bientôt, la « horde de voleurs » quitta son camp et se dirigea vers la Volga. L'armée de Stepan Razin était divisée en centaines et dizaines ; Un centurion s'occupait de cent, et un contremaître s'occupait de dix. Razin lui-même était leur chef.
Au printemps, la bande de Razin a commencé à cambrioler les caravanes. L'ataman volait avec une cruauté bizarre : il tuait certains sans raison et épargnait d'autres sans raison ; dans un endroit il prendra tout, dans un autre il ne touchera à rien. Après avoir obtenu les canons du navire et rassemblé les fournitures, Razin traversa l'eau jusqu'à Tsaritsyne. La ville se rendit sans tirer un seul coup de feu. Dans les derniers jours du mois de mai, Stenka s'est rendue à Yaik. Il possédait 30 charrues et jusqu'à 1 300 hommes ; par sa ruse, il captura Yaik et exécuta 170 personnes. Là, il a reconstitué l'armée avec la population locale ; ceux qui ne voulaient pas l'accompagner, Stenka "ont été brûlés par le feu et battus à mort".
Par la mer, les Cosaques se dirigent vers les côtes du Daghestan. Les Cosaques se sont moqués sans pitié des Tatars du Daghestan : ils ont incendié des villages et des hameaux, tué des habitants et détruit leurs biens. Ils ont donc atteint Bakou, où ils ont réussi à ravager la ville, à tuer de nombreux habitants, à faire des prisonniers et à ne perdre que sept personnes tuées et deux blessées. Pendant ce temps, une flotte fut construite en Perse pour calmer Stenka. Une bataille s'ensuivit. Les navires perses furent coulés et capturés, il ne resta que trois navires au khan, mais les Cosaques capturèrent son fils et sa belle fille. Stenka a pris une princesse persane pour épouse. Cependant, la victoire n'a pas été facile pour les Cosaques : environ 500 personnes ont été tuées dans la bataille navale. Il fallait retourner au Don. Les Cosaques revenaient le long de la Volga par Astrakhan. Les autorités d'Astrakhan se préparaient à rencontrer les Cosaques avec beaucoup plus de miséricorde qu'elles ne le méritaient. Les gouverneurs ont publié à l'avance une lettre au nom du tsar, qui accordait le pardon aux Cosaques s'ils avouaient. Il s'est avéré que Stenka a en quelque sorte remboursé à la Perse les insultes infligées à la Russie, mais la Russie n'a pas violé l'accord avec la Perse et a imputé la dévastation de ses côtes aux cosaques volontaires. Stenka et ses fidèles compagnons sont arrivés à Astrakhan et, en signe d'obéissance, ont placé sa prêle - symbole de pouvoir - dans la cabane officielle. Les Cosaques donnèrent aux autorités cinq canons en cuivre et 16 canons en fer, abandonnèrent le fils du khan, un officier persan et trois nobles persans.
Les légendes racontent que Stenka, dans un accès de dévotion envers le grand souverain, aurait déclaré que les Cosaques présentaient à sa majesté royale les îles qu'ils avaient conquises au sabre du Shah de Perse.
En se rendant au Don, Razin a choisi un endroit entre les villages de Kagalnitskaya et Vedernikovskaya, sur l'île. Là, il construisit la ville de Kagalnik et ordonna de l'entourer d'un rempart en terre. Les Cosaques se construisaient des cabanes en terre.
La nouvelle de sa renommée se répandit partout ; la nudité courait vers lui de partout ; Les cosaques des villages suprêmes et les gens marchant de la Volga accoururent vers lui ; sa renommée atteint l'Ukraine. Un mois plus tard, son armée comptait 2 700 personnes. Il était généreux et amical, donnant aux pauvres et aux affamés. Ils l'appelaient père, le considéraient comme un sorcier, ils croyaient en son intelligence, sa force et son bonheur.
Il n'a volé personne, et c'était bien pire. "Et Stenka ordonne constamment à ses Cosaques d'être prêts, et quelle est son idée, les Cosaques le savent, mais se taisent." Stenka a déclaré que le moment était venu d'affronter les boyards et a appelé l'armée avec lui sur la Volga. Les boyards étaient détestés par beaucoup, mais le nom du roi était sacré. Stenka est allé le plus loin - il est devenu un ennemi de l'Église.
« À quoi servent les églises ? Pourquoi as-tu besoin de fesses ? - dit Stenka. "Est-ce vraiment important : restez en couple près d'un arbre et dansez autour de lui - et puis vous vous mariez !"
En mai, Stenka remonta le Don jusqu'à Tsaritsyne et le prit d'assaut.
Il a déclaré aux habitants de la ville : « Nous luttons contre les boyards traîtres, pour le grand souverain ! » Les gouverneurs d'Astrakhan ont commencé à rassembler des troupes contre les rebelles. Cette fois, l’armée de Razin disposait déjà de 8 000 à 10 000 sabres.
Pendant que Stenka parle à ses camarades :
"C'est vraiment quelque chose, mes frères,
je suis malade et fatigué
Aujourd'hui c'est mon jour
Est-ce triste ?
J'irai à Astrakhan -
Je vais t'épuiser, je vais t'éliminer,
Voïvode d'Astrakhan
Je vais vous traduire en justice. »
Stenka approchait d'Astrakhan et la nature menaçait de sinistres présages. De fortes pluies et de la grêle commencèrent ; le froid s'installa et trois piliers jouèrent dans le ciel avec une couleur arc-en-ciel - au sommet d'eux se trouvaient des cercles, comme des couronnes.
"La graisse est dans le feu! Soyez la colère de Dieu ! - disaient les gens.
Avec l'aide des traîtres d'Astrakhan, Stenka prit la ville d'Astrakhan sans pertes. Razin a ordonné l'exécution de la 441e personne, certains ont été coupés avec une épée, d'autres avec des roseaux, d'autres ont été poignardés avec des lances. Le sang humain coulait comme une rivière le long de l'église jusqu'à la cabane officielle.
Astrakhan fut converti aux Cosaques, Razin força les habitants à prêter serment « au grand souverain et ataman Stepan Timofeevich, pour servir l'armée et faire ressortir les traîtres ».
La prochaine proie de Razin était Saratov. Ainsi, début septembre, Stenka atteint Simbirsk.
Les agents de Razin se sont dispersés dans tout l'État de Moscou, ils ont atteint les rives de la mer Blanche et se sont infiltrés dans la capitale. Dans ses appels et ses discours, Stenka a annoncé qu'il allait exterminer les boyards, les nobles, les fonctionnaires, éradiquer tout pouvoir, établir les cosaques dans toute la Russie et faire en sorte que tout le monde soit égal à tout le monde.
Après avoir piétiné l'Église et le pouvoir suprême, Razin s'est néanmoins rendu compte que le peuple russe les respectait toujours et a décidé de se cacher derrière le couvert de ce respect. Il réalisa deux vases : l'un recouvert de velours rouge, l'autre de velours noir. À propos du premier, il a répandu la rumeur selon laquelle il contenait le fils d'Alexei Mikhaïlovitch, le tsarévitch Alexei, décédé la même année le 17 janvier, aurait fui la colère des boyards. Dans un autre navire se trouvait le patriarche déchu Nikon. Près de Simbirsk, Stenka est vaincue pour la première fois. Cela l’a rabaissé aux yeux du peuple. Alors que l'hiver se poursuivait, la rébellion de Razin fut étouffée par les gouverneurs. Les détails de l'arrestation du chef sont inconnus. Les lettres du souverain le disent de différentes manières : dans l'une, que Stenka a été attachée avec une chaîne de fer par les cosaques du Don, qui l'ont remis aux troupes royales « par méchanceté », dans l'autre, que Stenka a été capturée par tromperie. .
Stenka et Frolka ont été amenées à Tcherkask. La tradition dit que les Cosaques avaient très peur que Stenka ne s'échappe de captivité : ils assuraient qu'il était un sorcier ; aucune prison ne pouvait le retenir, aucun fer ne pouvait résister à la sorcellerie. Par conséquent, il fut enchaîné avec une chaîne bénie et gardé dans le vestibule de l'église, dans l'espoir que seul le pouvoir du sanctuaire détruirait sa magie. Fin avril, les deux frères audacieux ont été emmenés à Moscou.
Le 4 juin, la nouvelle se répandit dans tout Moscou que les Cosaques prenaient Stenka. Des foules de gens sont sorties de la ville pour regarder le monstre, dont le nom n'avait pas quitté les lèvres de tout le peuple russe depuis si longtemps. A quelques kilomètres de la capitale, le train s'est arrêté. Stenka était toujours vêtu de sa riche robe ; là, ils le dépouillèrent de ses riches vêtements et l'habillèrent de haillons. Une grande charrette avec une potence a été apportée de Moscou. Ensuite, ils ont mis Stenka sur un chariot et l'ont attaché avec une chaîne par le cou à la barre transversale de la potence, et ont attaché ses bras et ses jambes avec des chaînes au chariot. Frolka devait courir après la charrette comme un chien, attaché avec une chaîne par le cou à la charrette.
Dans un tel char triomphal, l'ataman des cosaques des voleurs entra dans la capitale du souverain de Moscou, qu'il menaça de brûler. Il le suivit d'un air frais, baissant les yeux, comme s'il essayait de cacher ce qu'il y avait dans son âme. Certains le regardaient avec haine, d’autres avec compassion. Sans aucun doute, certains auraient souhaité une entrée différente pour cet homme, qui fut si longtemps l'idole de la foule.
Ils ont été conduits directement au Zemsky Prikaz et l'interrogatoire a immédiatement commencé. Stenka se tut. Il a été torturé. La première torture était un fouet – une ceinture épaisse aussi épaisse qu’un doigt et longue de cinq coudées. Les mains du criminel ont été attachées et levées, puis ses jambes ont été attachées avec une ceinture ; un bourreau s'est assis sur une ceinture et a étiré le corps de manière à ce que les bras sortent de leurs articulations et soient au niveau de la tête, et l'autre bourreau a frappé la victime dans le dos avec un fouet. Le corps a enflé, a éclaté et des ulcères se sont ouverts, comme s'ils provenaient d'un couteau. Stenka a reçu une centaine de coups de ce type et, bien entendu, le bourreau n'a montré aucune compassion pour un tel accusé. Mais Stenka ne laissa pas échapper un gémissement. Tout le monde autour de lui était émerveillé par son endurance.
Puis ils lui attachèrent les mains et les pieds, y passèrent une bûche et l'étendirent sur des charbons ardents. Stenka se tut.
Puis ils ont commencé à passer un fer chaud sur le corps battu et brûlé. Stenka se tut.
Ils lui donnèrent du repos et commencèrent à s'occuper de Frolka. Plus faible, il se mit à crier de douleur. « Quelle femme tu es ! - dit Stenka. - Souvenez-vous de notre vie antérieure ; Nous avons vécu longtemps dans la gloire, nous avons commandé à des milliers de personnes : maintenant nous devons endurer joyeusement le malheur. Quoi, ça fait vraiment mal ? C’est comme si une femme m’avait fait une injection ! »
Ils ont commencé à torturer Stenka avec une autre torture. Ils lui ont rasé le haut de la tête et lui ont laissé les tempes. "C'est ça! - Stenka a dit à son frère. « Nous avons entendu dire que des érudits mettaient des couronnes sur leur tête, mais nous, frère, vous et moi sommes des niais, mais ils nous font un tel honneur ! Ils ont commencé à lui verser des gouttes d'eau froide sur le dessus de la tête. C'était un tourment auquel personne ne pouvait résister ; les natures les plus fortes perdirent leur présence d'esprit. Stenka a enduré ce tourment et n'a émis aucun son.
Son corps tout entier n’était qu’une vilaine masse violette de cloques. Frustrés de constater que rien ne le dérangeait, ils ont commencé à frapper Stenka aux jambes aussi fort qu'ils le pouvaient. Stenka se tut.
La tradition raconte que, assis en prison et attendant ses derniers tourments mortels, Stenka composa une chanson, désormais connue partout, dans laquelle il, comme en signe de sa gloire, légua pour être enterré au carrefour de trois routes de la terre russe. :
« Enterrez-moi, frères, entre trois chemins :
Entre Moscou, Astrakhan, la glorieuse Kyiv ;
Place une croix vivifiante dans ma tête,
Placez un sabre tranchant à mes pieds.
Celui qui passe ou passe par là s'arrêtera,
Va-t-il prier ma croix vivifiante ?
Mon sabre, mon épée a peur :
Qu'est-ce qui se trouve ici, un brave et bon garçon,
Stenka Razin Timofeev par surnom !
Le 6 juin 1671, il fut emmené sur le lieu d'exécution avec son frère. De nombreuses personnes se sont rassemblées pour assister à ce spectacle sanglant. Ils ont lu une longue phrase, qui décrivait tous les crimes de l'accusé. Stenka écoutait calmement, avec un regard fier. A la fin de la lecture, le bourreau le prit par les bras. Stenka s'est tourné vers l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (Saint-Basile), s'est signé, puis s'est incliné des quatre côtés et a dit : « Pardonnez-moi !
Il était placé entre deux planches. Le bourreau lui a d'abord coupé le bras droit au niveau du coude, puis la jambe gauche au niveau du genou. Au cours de cette souffrance, Stenka n'a pas poussé un seul gémissement, n'a montré aucun signe de douleur. Lui, selon un contemporain, semblait vouloir montrer au peuple qu'il se vengeait par un silence fier de ses tourments, dont il ne pouvait plus se venger avec les armes. La terrible torture de son frère a finalement privé de courage Frolka, qui a vu en quelques minutes ce qui l'attendait. « Je connais la parole du souverain ! - il a crié.
"Tais-toi, chien!" - Stenka lui a dit.
Ce furent ses derniers mots. Le bourreau lui a coupé la tête. Son corps fut coupé en morceaux et empalé sur des pieux, tout comme sa tête, et ses entrailles furent jetées aux chiens pour qu'ils les mangent.
Stepan Timofeevich Razin est l'ataman des Cosaques du Don, qui a organisé le plus grand soulèvement populaire de la période pré-Pétrine, appelé la guerre des paysans.
Le futur chef des Cosaques rebelles est né dans le village de Zimoveïskaya en 1630. Certaines sources indiquent un autre lieu de naissance de Stepan - la ville de Tcherkassk. Le père du futur ataman Timofey Razia était originaire de la région de Voronej, mais a déménagé de là pour des raisons peu claires vers les rives du Don.
Le jeune homme s'installa parmi les colons libres et devint bientôt un simple cosaque. Timofey se distinguait par son courage et sa bravoure lors des campagnes militaires. Au cours d'une campagne, un Cosaque a amené chez lui une femme turque capturée et l'a épousée. La famille a eu trois fils : Ivan, Stepan et Frol. Le parrain du frère cadet était le chef de l'armée, Kornil Yakovlev.
Le temps des troubles
En 1649, avec « l'Épître conciliaire », signée par le tsar, le servage fut enfin consolidé en Russie. Le document proclamait l'état héréditaire du servage et permettait d'augmenter la période de recherche des fugitifs à 15 ans. Après l'adoption de la loi, des soulèvements et des émeutes ont commencé à éclater dans tout le pays, de nombreux paysans ont fui à la recherche de terres et de colonies libres.
Une période de troubles est arrivée. Les colonies cosaques sont devenues de plus en plus un refuge pour les « golytba », des paysans pauvres ou appauvris qui rejoignaient les riches cosaques. Par accord tacite avec les Cosaques « simples », des détachements ont été créés à partir des fugitifs qui se livraient à des vols et à des vols. Les cosaques de Terk, Don et Yaik se sont accrus aux dépens des cosaques « golutvenny », leur puissance militaire a augmenté.
Début de la vie
En 1665, un événement s'est produit qui a influencé le sort futur de Stepan Razin. Le frère aîné Ivan, qui a participé à la guerre russo-polonaise, a décidé de quitter volontairement ses fonctions et de se retirer avec l'armée dans son pays natal. Selon la coutume, les Cosaques libres n'étaient pas obligés d'obéir au gouvernement. Mais les troupes du gouverneur rattrapèrent les Razin et, les déclarant déserteurs, les exécutèrent sur-le-champ. Après la mort de son frère, Stepan s'enflamma de rage envers la noblesse russe et décida d'entrer en guerre contre Moscou afin de libérer la Russie des boyards. La position instable de la paysannerie fut également la raison du soulèvement de Razin.
Dès sa jeunesse, Stepan se distinguait par son audace et son ingéniosité. Il n'est jamais allé de l'avant, mais a fait preuve de diplomatie et de ruse. Ainsi, dès son plus jeune âge, il faisait partie d'importantes délégations des Cosaques à Moscou et à Astrakhan. Grâce à des astuces diplomatiques, Stepan pouvait régler n'importe quelle affaire échouée. Ainsi, la fameuse campagne « pour les zipuns », qui s'est terminée de manière désastreuse pour le détachement de Razin, aurait pu conduire à l'arrestation et au châtiment de tous ses participants. Mais Stepan Timofeevich a communiqué de manière si convaincante avec le gouverneur royal de Lvov qu'il a renvoyé toute l'armée chez elle, équipée de nouvelles armes, et a présenté à Stepan une icône de la Vierge Marie.
Razin s'est également montré comme un artisan de la paix parmi les peuples du sud. À Astrakhan, il a servi de médiateur dans un différend entre les Tatars de Nagaibak et les Kalmouks et a empêché l'effusion de sang.
Insurrection
En mars 1667, Stepan commença à rassembler une armée. Avec 2000 soldats, l'ataman part en campagne le long des rivières se jetant dans la Volga pour piller les navires des marchands et des boyards. Le vol n'était pas perçu par les autorités comme une rébellion, puisque le vol faisait partie intégrante de l'existence des Cosaques. Mais Razin est allé au-delà du vol habituel. Dans le village de Cherny Yar, le chef a exercé des représailles contre les troupes de Streltsy, puis a relâché tous les exilés en détention. Après quoi il se rendit à Yaik. Les troupes rebelles, par ruse, pénétrèrent dans la forteresse des Cosaques de l'Oural et subjuguèrent la colonie.
Carte du soulèvement de Stepan Razin En 1669, l'armée, reconstituée par des paysans en fuite, dirigée par Stepan Razin, se rendit dans la mer Caspienne, où elle lança une série d'attaques contre les Perses. Dans une bataille avec la flottille de Mamed Khan, l'ataman russe a déjoué le commandant oriental. Les navires de Razin ont imité une évasion de la flotte perse, après quoi les Perses ont donné l'ordre d'unir 50 navires et d'encercler l'armée cosaque. Mais Razin s'est retourné de manière inattendue et a soumis le navire principal de l'ennemi à un feu nourri, après quoi il a commencé à couler et a entraîné toute la flotte avec lui. Ainsi, avec de petites forces, Stepan Razin est sorti victorieux de la bataille de Pig Island. Réalisant qu'après une telle défaite, les Safivides rassembleraient une armée plus importante contre les Razins, les Cosaques traversèrent Astrakhan jusqu'au Don.
Guerre des Paysans
L’année 1670 commença avec la préparation de l’armée de Stépan Razine pour une campagne contre Moscou. Le chef remonta la Volga, capturant les villages et les villes côtières. Pour attirer la population locale à ses côtés, Razin a utilisé des « lettres charmantes » - des lettres spéciales qu'il a distribuées aux citadins. Les lettres disaient que l'oppression des boyards pourrait être levée si vous rejoigniez l'armée rebelle.
Non seulement les couches opprimées se sont ralliées aux Cosaques, mais aussi les Vieux-croyants, les artisans, les Mari, les Tchouvaches, les Tatars, les Mordvins, ainsi que les soldats russes des troupes gouvernementales. Après une désertion généralisée, les troupes tsaristes furent contraintes de commencer à recruter des mercenaires en Pologne et dans les États baltes. Mais les Cosaques traitaient ces guerriers avec cruauté, soumettant tous les prisonniers de guerre étrangers à l'exécution.
Stepan Razin a répandu la rumeur selon laquelle le tsarévitch disparu Alexei Alekseevich, ainsi qu'un exilé, se cachaient dans le camp cosaque. Ainsi, le chef attira à ses côtés de plus en plus de mécontents du gouvernement actuel. En un an, les habitants de Tsaritsyne, Astrakhan, Saratov, Samara, Alatyr, Saransk et Kozmodemyansk se sont rangés du côté des Razin. Mais lors de la bataille près de Simbirsk, la flottille cosaque fut vaincue par les troupes du prince Yu N. Baryatinsky et Stepan Razin lui-même, après avoir été blessé, fut contraint de se retirer sur le Don.
Pendant six mois, Stepan s'est réfugié avec son entourage dans la ville de Kagalnitsky, mais les riches cosaques locaux ont secrètement décidé de remettre le chef au gouvernement. Les anciens craignaient la colère du tsar, qui pourrait s'abattre sur l'ensemble des cosaques russes. En avril 1671, après un bref assaut contre la forteresse, Stepan Razin fut capturé et emmené à Moscou avec son proche entourage.
Vie personnelle
Il n’existe aucune information conservée dans les documents historiques sur la vie privée du chef, mais tout ce que l’on sait, c’est que l’épouse de Razin et son fils Afanasy vivaient dans la ville de Kagalnitsky. Le garçon suivit les traces de son père et devint un guerrier. Lors d'une escarmouche avec les Tatars d'Azov, le jeune homme fut capturé par l'ennemi, mais retourna bientôt dans son pays natal.
La légende de Stepan Razin mentionne une princesse persane. On suppose que la jeune fille a été capturée par les Cosaques après la célèbre bataille de la mer Caspienne. Elle est devenue la seconde épouse de Razin et a même réussi à donner naissance à des enfants pour le cosaque, mais par jalousie, le chef l'a noyée dans les abysses de la Volga.
La mort
Au début de l'été 1671, sous la garde des gouverneurs, l'intendant Grigory Kosagov et le commis Andrei Bogdanov, Stepan et son frère Frol furent emmenés à Moscou pour y être jugés. Au cours de l'enquête, les Razin ont été soumis à de graves tortures et, quatre jours plus tard, ils ont été exécutés sur la place Bolotnaya. Après l'annonce du verdict, Stepan Razin a été écartelé, mais son frère n'a pas supporté ce qu'il a vu et a demandé grâce en échange d'informations secrètes. Après 5 ans, n'ayant pas trouvé les trésors pillés promis par Frol, il fut décidé d'exécuter le frère cadet du chef.
Après la mort du chef du mouvement de libération, la guerre s'est poursuivie pendant encore six mois. Les Cosaques étaient dirigés par les atamans Vasily Us et Fyodor Sheludyak. Les nouveaux dirigeants manquaient de charisme et de sagesse, le soulèvement fut donc réprimé. La lutte populaire a conduit à des résultats décevants : le servage a été renforcé, les jours de transition des paysans de leurs propriétaires ont été abolis et il a été permis de faire preuve d'une extrême cruauté envers les serfs désobéissants.
Mémoire
L'histoire du soulèvement de Stepan Razin est restée longtemps dans la mémoire du peuple. 15 chansons folkloriques sont dédiées au héros national, dont « À cause de l'île sur le fleuve », « Il y a une falaise sur la Volga », « Oh, ce n'est pas le soir ». La biographie de Stenka Razin a suscité l'intérêt créatif de nombreux écrivains et historiens, tels que A. A. Sokolov, V. A. Gilyarovsky.
L'intrigue sur les exploits du héros de la guerre paysanne a été utilisée pour créer le premier film russe en 1908. Le film s'appelait "Ponizovaya Volnitsa". Les rues de Saint-Pétersbourg, Tver, Saratov, Ekaterinbourg, Oulianovsk et d'autres localités portent le nom de Razin.
Les événements du XVIIe siècle ont servi de base aux opéras et aux poèmes symphoniques des compositeurs russes N. Ya Afanasyev, A. K. Glazunov.
Chef des Cosaques Stepan Timofeevich Razin, également connue sous le nom de Stenka Razin, est l'une des figures cultes de l'histoire russe, dont on a beaucoup entendu parler même à l'étranger.
L'image de Razin est devenue légendaire de son vivant, et les historiens n'arrivent toujours pas à distinguer ce qui est vrai de ce qui est fiction.
Dans l’historiographie soviétique, Razine apparaissait comme le leader de la guerre paysanne, un combattant pour la justice sociale contre l’oppression du pouvoir. À cette époque, le nom de Razine était largement utilisé pour nommer les rues et les places, et des monuments au rebelle étaient érigés aux côtés d’autres héros de la lutte révolutionnaire.
Dans le même temps, les historiens de l'ère soviétique ont tenté de ne pas attirer l'attention sur les vols, les violences et les meurtres commis par le chef, car cela ne correspondait pas à la noble image du héros du peuple.
On sait peu de choses sur les premières années de Stepan Razin. Il était le fils d'un paysan fugitif de Voronej, Timofey Razi, qui a trouvé refuge sur le Don.
Des gens comme Timofey, des Cosaques nouvellement acceptés qui n'avaient pas de propriété propre, étaient considérés comme des « bébés ». La seule source de revenus fiable était les voyages dans la Volga, où des bandes de cosaques pillaient les caravanes marchandes. Ce type de pêche, ouvertement criminelle, était encouragé par les Cosaques les plus riches, qui fournissaient aux « golytba » tout ce dont ils avaient besoin et recevaient en retour leur part du butin.
Les autorités ont fermé les yeux sur de telles choses, les considérant comme un mal inévitable, n'envoyant des troupes dans des expéditions punitives que dans les cas où les Cosaques perdaient complètement la mesure.
Timofey Razia a réussi dans de telles campagnes - il a acquis non seulement des biens, mais aussi une épouse - une femme turque capturée. La femme orientale n'était pas étrangère à la violence et elle a accepté son sort en donnant naissance à trois fils à son mari : Ivan, Stepan et Frol. Cependant, la mère turque n’est peut-être qu’une légende.
Miniature en laque « Stepan Razin » sur le couvercle d'une boîte Palekh, œuvre de l'artiste D. Turin, 1934. Photo de : RIA-Novosti
Frère pour frère
Ce qui est sûr, c'est que Stepan Timofeevich Razin, né vers 1630, a participé dès son plus jeune âge à des campagnes militaires et, à l'âge de 25 ans, il était devenu une figure influente parmi les Cosaques, tout comme son frère aîné Ivan.
En 1661, Stepan Razin, avec Fedor Boudan et plusieurs cosaques du Don et de Zaporozhye ont négocié avec des représentants des Kalmouks au sujet de la paix et d'actions communes contre les Nogais et les Tatars de Crimée.
En 1663, à la tête d'un détachement de cosaques du Don, avec les cosaques et les Kalmouks, il entreprit une campagne contre les Tatars de Crimée près de Perekop.
Stepan et Ivan Razin étaient en règle avec les autorités de Moscou jusqu'aux événements survenus en 1665 pendant la guerre avec le Commonwealth polono-lituanien.
Tableau « Stenka Razine », 1926. Boris Mikhaïlovitch Koustodiev (1878-1927). Photo de : RIA-Novosti
Les Cosaques sont un peuple libre, et au plus fort du conflit armé, l'ataman Ivan Razin, qui n'a pas trouvé de langage commun avec le gouverneur de Moscou, a décidé d'emmener les Cosaques sur le Don.
Le voïvode Youri Alekseevich Dolgorukov, ne se distinguant pas par de grandes capacités diplomatiques, il se mit en colère et ordonna de rattraper ceux qui étaient partis. Lorsque les Cosaques furent rattrapés par Dolgorukov, il ordonna l'exécution immédiate d'Ivan Razin.
Stepan a été choqué par la mort de son frère. En tant qu'homme habitué aux campagnes, il avait une attitude philosophique envers la mort, mais la mort au combat est une chose, et l'exécution extrajudiciaire à la demande d'un noble tyran en est une autre.
L’idée de vengeance était fermement ancrée dans l’esprit de Razin, mais il ne se mit pas immédiatement à la mettre en pratique.
En avant « pour les zipuns » !
Deux ans plus tard, Stepan Razin est devenu le chef d'une grande « campagne pour les zipuns » dans la basse Volga, organisée par lui-même. Sous son commandement, il réussit à rassembler une armée entière de 2 000 personnes.
Après la mort de son frère, le chef n’allait pas se gêner. Ils ont volé tout le monde, paralysant ainsi les routes commerciales les plus importantes pour Moscou. Les Cosaques s'occupèrent des dirigeants et des commis et accueillirent les gens zélés du navire.
Ce comportement était audacieux, mais ne sortait pas pour autant de l’ordinaire. Mais lorsque les Razins ont vaincu un détachement d'archers, puis ont capturé la ville de Yaitsky, cela a déjà commencé à ressembler à une véritable rébellion. Après avoir passé l'hiver à Yaik, Razin conduisit son peuple dans la mer Caspienne. Le chef était intéressé par un riche butin et il se dirigea vers les possessions du Shah perse.
Le Shah comprit rapidement que de tels « invités » promettaient la ruine et envoya des troupes à leur rencontre. La bataille près de la ville persane de Rasht s'est soldée par un match nul et les parties ont entamé des négociations. Le représentant du Shah, craignant que les Cosaques n'agissent à la demande du tsar russe, était prêt à les libérer des quatre côtés avec du butin, si seulement ils sortaient le plus rapidement possible du territoire perse.
Mais au milieu des négociations, l'ambassadeur de Russie est apparu à l'improviste avec la lettre du tsar, qui déclarait que les Cosaques étaient des voleurs et des fauteurs de troubles, et proposait qu'ils soient « mis à mort sans pitié ».
Les représentants des Cosaques furent immédiatement enchaînés et l'un d'eux fut pourchassé par des chiens. Ataman Razin, convaincu que les autorités perses ne valaient pas mieux que les Russes en termes de représailles extrajudiciaires, attaqua et s'empara de la ville de Farabat. S'étant fortifiés dans ses environs, les Razin y passèrent l'hiver.
Comment Ataman Razin a organisé le « Tsushima persan »
Au printemps 1669, le détachement de Razin terrifia les marchands et les riches de la côte caspienne de l'actuel Turkménistan, et dès l'été, les voleurs cosaques s'installèrent sur l'île aux Cochons, non loin de l'actuelle Bakou.
En juin 1669, une armée perse s'approcha de l'île aux Cochons sur 50 à 70 navires avec un nombre total de 4 à 7 000 personnes, dirigée par le commandant Mamed Khan. Les Perses avaient l'intention d'en finir avec les voleurs.
Le détachement de Razin était inférieur tant en nombre qu'en nombre et en équipement de navires. Néanmoins, par fierté, les Cosaques décidèrent de ne pas fuir, mais de se battre, et sur l'eau.
"Stépan Razine" 1918 Artiste Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin. Photo : Domaine public
Cette idée semblait désespérée et sans espoir, et Mamed Khan, anticipant le triomphe, donna l'ordre de relier ses navires avec des chaînes de fer, prenant les Razins dans un anneau serré afin que personne ne puisse se cacher.
Stepan Timofeevich Razin, cependant, était un commandant expérimenté et profitait immédiatement des erreurs de l'ennemi. Les Cosaques concentraient tous leurs tirs sur le vaisseau amiral perse, qui prit feu et coula au fond. Relié par des chaînes aux navires voisins, il commença à les entraîner avec lui. La panique commença parmi les Perses et les Razins commencèrent à détruire les navires ennemis les uns après les autres.
L’affaire s’est terminée par un désastre complet. Seuls trois navires perses réussirent à s'échapper ; la majeure partie de l'armée fut tuée. A été capturé par Razin fils de Mamed Khan, prince persan Shabalda. Selon la légende, sa sœur fut capturée avec lui, devenant la concubine du chef, puis jetée dans la « vague déferlante ».
En fait, tout n’est pas facile avec la princesse. Bien que son existence ait été mentionnée par certains diplomates étrangers qui ont décrit les aventures de Razine, il n’existe aucune preuve fiable. Mais le prince était là et a écrit des pétitions en larmes demandant d'être autorisé à rentrer chez lui. Mais avec toute la liberté de morale des hommes libres cosaques, il est peu probable qu'Ataman Razin ait fait du prince persan, et non de la princesse, sa concubine.
Malgré la victoire écrasante, il était clair que les Razines n'auraient pas assez de force pour continuer à résister aux Perses. Ils se dirigèrent vers Astrakhan, mais les troupes gouvernementales les y attendaient déjà.
Exécution de Stepan Razin. Capot. S. Kirillov. Photo : Domaine public
Guerre avec le régime
Après négociations, le gouverneur local, le prince Prozorovsky, reçut le chef avec honneur et lui permit de se rendre au Don. Les autorités étaient prêtes à fermer les yeux sur les péchés antérieurs de Razin, si seulement il se calmait.
Stepan Timofeevich Razin n'allait cependant pas se calmer. Au contraire, il ressentait la force, la confiance, le soutien des pauvres, qui le considéraient comme un héros, et croyaient que le moment était venu d'une véritable vengeance.
Au printemps 1670, il se rendit de nouveau dans la Volga, désormais dans le but explicite de pendre les gouverneurs et les commis, de voler et de brûler les riches. Razin a envoyé des lettres « charmantes » (séduisantes), exhortant les gens à se joindre à sa campagne. Le chef avait une plate-forme politique - il a déclaré qu'il n'était pas un opposant Tsar Alexeï Mikhaïlovitch, mais s’oppose, comme on dirait maintenant, au « parti des escrocs et des voleurs ».
Il a également été signalé que les rebelles auraient rejoint Patriarche Nikon(qui était en fait en exil) et Tsarévitch Alexeï Alekseevich(à ce moment-là décédé).
En quelques mois, la campagne de Razin s'est transformée en une guerre à grande échelle. Son armée a pris Astrakhan, Tsaritsyne, Saratov, Samara et un certain nombre de villes et villages plus petits.
Dans toutes les villes et forteresses occupées par les Razins, le système cosaque fut introduit, des représentants du gouvernement central furent tués et les papiers administratifs furent détruits.
Tout cela, bien entendu, s’est accompagné de vols généralisés et de représailles extrajudiciaires, qui n’étaient pas meilleures que celles commises par le prince Dolgorukov contre le frère de Razin.
Caractéristiques de la solidarité cosaque
A Moscou, on sentait que ça sentait le frit, la nouvelle tourmente. L'Europe entière parlait déjà de Stepan Razin, des diplomates étrangers rapportaient que le tsar russe ne contrôlait pas son territoire. On pouvait s’attendre à tout moment à une invasion étrangère.
Sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, une armée forte de 60 000 hommes sous le commandement de Voïvode Youri Baryatinsky. Le 3 octobre 1670, lors de la bataille de Simbirsk, l'armée de Stepan Razin fut vaincue et lui-même fut blessé. Des fidèles ont aidé le chef à retourner dans le Don.
Et ici s’est produit quelque chose qui s’est répété à maintes reprises dans l’histoire et qui parle très bien de ce qu’on appelle la « solidarité cosaque ». Les simples cosaques, qui jusqu'alors avaient aidé Razin et avaient eu leur part du butin, craignant des mesures punitives de la part du tsar, s'emparèrent le 13 avril 1671 du dernier refuge de l'ataman et le remirent aux autorités.
Ataman Razin et son frère Frol emmenés à Moscou, où ils ont été soumis à de graves tortures. L'exécution du rebelle revêtait une grande importance nationale - elle était censée démontrer que le tsar russe savait comment rétablir l'ordre dans ses possessions.
Les archers se sont vengés de Razin
Le soulèvement lui-même fut finalement réprimé à la fin de 1671.
Les autorités souhaiteraient bien sûr qu'il n'y ait aucun souvenir de Stenka Razin, mais les événements auxquels il a participé se sont révélés trop importants. Le chef a disparu dans la légende populaire, où il a été blâmé pour ses outrages, ses relations de promiscuité avec les femmes, ses vols et autres actes criminels, ne laissant que l'image du vengeur du peuple, l'ennemi des méchants au pouvoir, le défenseur des pauvres et des opprimés. .
En fin de compte, le régime tsariste au pouvoir s’est également réconcilié. Au point que le premier long métrage national « Ponizovaya Volnitsa » était spécifiquement dédié à Stenka Razin. Certes, pas sa chasse aux caravanes ni les meurtres de serviteurs royaux, mais le même jet d'époque de la princesse dans la rivière.
Et qu’en est-il du gouverneur Yuri Alekseevich Dolgorukov, dont l’ordre imprudent a amorcé la transformation de Stepan Razin en « ennemi du régime » ?
Le prince a survécu avec bonheur à la tempête créée par Stenka, mais, apparemment, il n'était pas écrit dans sa famille de mourir de mort naturelle. En mai 1682, un noble âgé de 80 ans et son fils furent tués par des archers mutins à Moscou.
Berendeïka
Pour tirer avec un grincement, les archers utilisaient une berendeika avec des étuis à crayons sur lesquels étaient attachées des charges de poudre à canon, un sac pour les balles, un sac pour la mèche et un klaxon avec de la poudre à canon pour frotter la poudre à canon sur le support de chargement du grincement. Berendeyka est une écharpe qui était portée sur l'épaule gauche avec des accessoires suspendus pour charger une arme à feu.
Ils furent mis hors service à la fin du XVIIe siècle en raison de l'introduction d'un nouveau type de cartouche.
Sagittaire
La première armée régulière de Russie, organisée en 1550. Au début des années 1680, le nombre des troupes Streltsy atteignait 55 000 personnes.
Aboli par Pierre Ier lors de la réforme militaire. La décision du tsar de dissoudre l'armée des Streltsy reposait en grande partie sur l'influence croissante que les Streltsy commençaient à avoir dans les processus politiques de la fin du XVIIe siècle.
Berdych
Berdysh est une arme blanche en forme de hache avec une lame incurvée sur un long manche. Apparu en Russie dans la première moitié du XVe siècle. En plus des archers, le berdysh était au service de la garde de la ville. En cas de guerre, les paysans devaient stocker des armes, notamment du berdysh. Ils furent hors d'usage au début du XVIIIe siècle.
3Bannière
Une bannière à l'effigie du Christ, utilisée par les peuples slaves lors des opérations militaires. En plus de Jésus, la bannière pourrait contenir une image de la Vierge Marie, des saints ou de saintes reliques. La bannière a été utilisée dans la guerre contre les infidèles.
3Des étrangers dans la foule
Le sort des routes commerciales le long de la Volga dépendait de l'issue de la guerre paysanne, c'est pourquoi les événements étaient étroitement surveillés à l'Ouest. Parmi ceux qui ont assisté à l'exécution de Razine se trouvaient de nombreux étrangers. Cela intéressait le tsar Alexeï Mikhaïlovitch. En punissant les rebelles, le tsar voulait convaincre l'Europe de stabiliser la situation sur la Volga.
3Place Bolotnaïa
Cathédrale de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, qui se trouve sur les douves (cathédrale Pokrovsky, également communément appelée cathédrale Saint-Basile). L’artiste a décrit les événements comme si l’exécution de Razine avait eu lieu à Lobnoye Mesto, sur la Place Rouge. Cependant, en réalité, les Cosaques étaient cantonnés sur la place Bolotnaya.
3Exécution
Razin fut emmené à Moscou sous escorte en juin 1671. Le cosaque a été soumis à de graves tortures. Selon le verdict prononcé le 6 (16) juin 1671, Stepan Razin devait être cantonné sur l'échafaud de la place Bolotnaya.
Après la lecture du verdict, Razine s'est tourné vers l'église, s'est incliné sur trois côtés, passant devant le Kremlin avec le tsar et a dit : « Pardonnez-moi ».
Le bourreau lui a d'abord coupé le bras droit au niveau du coude, puis la jambe gauche au niveau du genou. Frol, le frère de Razin, qui attendait également son exécution, voyant les tourments de Stepan, devint confus et cria : « Je connais les paroles et les actes du souverain ! "Tais-toi, chien!" - Stepan a sifflé en réponse. Ce furent ses derniers mots : après eux, le bourreau lui coupa précipitamment la tête. Les bras, les jambes et la tête de Razin, selon le témoignage de l'Anglais Thomas Hebdon, étaient coincés sur 5 pieux spécialement installés, et son corps a été jeté pour être dévoré par des chiens.
Stépan Razine
Don Cosaque, chef du plus grand soulèvement de la Russie pré-Pétrine (1670-1671). Les premières preuves historiques concernant Razin remontent à 1652. À cette époque, il était déjà ataman et agissait comme l'un des deux représentants autorisés des Cosaques du Don.
Après l'adoption du Code conciliaire de 1649, qui asservissait complètement les paysans, les serfs fugitifs commencèrent à se concentrer sur le Don. Il n'y avait pas assez de ressources pour tout le monde dans les régions cosaques. À partir de la seconde moitié des années 1660, lorsque Razin devint le chef des Cosaques, apparurent les premiers signes de désobéissance de la région envers Moscou. En particulier, les Cosaques ont pillé des navires marchands, y compris étrangers, sur la Volga.
En soulevant un soulèvement en 1670, Razin n'a pas ouvertement déclaré son intention de renverser le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, mais s'est déclaré ennemi de toute l'administration officielle, y compris de l'Église. Une armée de 60 000 hommes a été envoyée pour réprimer le soulèvement. L'affrontement décisif eut lieu en octobre 1670 dans la région de Simbirsk. Razin fut grièvement blessé et ses cosaques furent contraints de battre en retraite. Bientôt, une partie des Cosaques, dirigée par l'ataman Kornila Yakovlev, craignant la colère du tsar, captura Razin et le remit aux gouverneurs du tsar.
