અફનાસી નિકિટિન શેના માટે પ્રખ્યાત છે? ત્રણ સમુદ્રની પેલે પાર ચાલવું અફનાસી નિકિતીના

અફનાસી નિકિટિન, Tver ના વેપારી. તેઓ માત્ર ભારતની મુલાકાત લેનાર પ્રથમ રશિયન વેપારી (પોર્ટુગીઝ વાસ્કો દ ગામાના એક ક્વાર્ટર પહેલા) જ નહીં, પરંતુ સામાન્ય રીતે પ્રથમ રશિયન પ્રવાસી પણ માનવામાં આવે છે. અફનાસી નિકિટિનનું નામ તેજસ્વી અને રસપ્રદ સમુદ્ર અને જમીન રશિયન સંશોધકો અને શોધકર્તાઓની સૂચિ ખોલે છે, જેમના નામ ભૌગોલિક શોધના વિશ્વ ઇતિહાસમાં સુવર્ણ અક્ષરોમાં અંકિત છે.
અફનાસી નિકિટિનનું નામ સમકાલીન લોકો અને વંશજો માટે જાણીતું બન્યું કારણ કે પૂર્વ અને ભારતમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન તેમણે એક ડાયરી, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, મુસાફરી નોંધો રાખી હતી. આ નોંધોમાં, તેમણે ઘણી વિગતો સાથે તેમણે મુલાકાત લીધેલા શહેરો અને દેશો, લોકો અને શાસકોની જીવનશૈલી, રીતરિવાજો અને પરંપરાઓનું વર્ણન કર્યું છે... લેખકે પોતે તેમની હસ્તપ્રતને "ત્રણ સમુદ્રની પાર ચાલવું" કહે છે. ત્રણ સમુદ્રો ડર્બેન્ટ (કેસ્પિયન), અરબી (ભારત મહાસાગર) અને કાળો છે.

A. નિકિતિન પાછા ફરતી વખતે તેના વતન ટાવર સુધી પહોંચ્યો ન હતો. તેના સાથીઓએ કારકુન વસિલી મામિરેવના હાથમાં "વૉકિંગ ઓર્સાઇડ થ્રી સીઝ" ની હસ્તપ્રત સોંપી. તેની પાસેથી તે 1488 ના ક્રોનિકલ્સમાં શામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. તે સ્પષ્ટ છે કે સમકાલીન લોકોએ હસ્તપ્રતના મહત્વની પ્રશંસા કરી હતી જો તેઓએ તેના લખાણને ઐતિહાસિક ક્રોનિકલ્સમાં શામેલ કરવાનું નક્કી કર્યું હોય.

Afanasy Nikitin ના પ્રવાસ વિશે સંક્ષિપ્ત માહિતી

નિકિટિન અફનાસી નિકિટિચ

Tver વેપારી. જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત. જન્મ સ્થળ પણ. સ્મોલેન્સ્ક નજીક 1475 માં મૃત્યુ પામ્યા. પ્રવાસની ચોક્કસ શરૂઆતની તારીખ પણ અજ્ઞાત છે. અસંખ્ય અધિકૃત ઇતિહાસકારો અનુસાર, આ સંભવતઃ 1468 છે.

મુસાફરીનો હેતુ:

ટાવરથી આસ્ટ્રાખાન સુધીના નદી જહાજોના કાફલાના ભાગ રૂપે વોલ્ગા સાથે એક સામાન્ય વ્યાપારી અભિયાન, પ્રખ્યાત શામખીમાંથી પસાર થતા ગ્રેટ સિલ્ક રોડ પર વેપાર કરતા એશિયન વેપારીઓ સાથે આર્થિક સંબંધો સ્થાપિત કર્યા.

આ ધારણાને આડકતરી રીતે એ હકીકત દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે કે રશિયન વેપારીઓ વોલ્ગા નીચે ગયા હતા, તેમની સાથે આસન-બે, શાસકનો રાજદૂત શામળી,શીર્વણ શાહ ફોરસ-એસર. શેમાખા રાજદૂત આસન-બેક ગ્રાન્ડ ડ્યુક ઇવાન III સાથે ટાવર અને મોસ્કોની મુલાકાતે હતા, અને રશિયન રાજદૂત વેસિલી પેપિન પછી ઘરે ગયા હતા.

A. નિકિતિન અને તેના સાથીઓએ 2 જહાજોને સજ્જ કર્યા, તેમને વેપાર માટે વિવિધ માલસામાન સાથે લોડ કર્યા. અફનાસી નિકિટિનનો માલ, જેમ કે તેની નોંધોમાંથી જોઈ શકાય છે, તે જંક હતા, એટલે કે રૂંવાટી. દેખીતી રીતે, અન્ય વેપારીઓના વહાણો પણ કાફલામાં જતા હતા. એવું કહેવું જોઈએ કે અફનાસી નિકિટિન એક અનુભવી, હિંમતવાન અને નિર્ણાયક વેપારી હતા. આ પહેલા, તેણે એક કરતા વધુ વખત દૂરના દેશોની મુલાકાત લીધી હતી - બાયઝેન્ટિયમ, મોલ્ડોવા, લિથુઆનિયા, ક્રિમીઆ - અને વિદેશી માલસામાન સાથે સુરક્ષિત રીતે ઘરે પરત ફર્યા હતા, જેની પરોક્ષ રીતે તેની ડાયરીમાં પુષ્ટિ થયેલ છે.

શેમાળા

સમગ્ર ગ્રેટ સિલ્ક રોડ સાથેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ બિંદુઓમાંનું એક. હાલના અઝરબૈજાનના પ્રદેશ પર સ્થિત છે. કાફલાના માર્ગોના આંતરછેદ પર સ્થિત, શામાખી મધ્ય પૂર્વના મુખ્ય વેપાર અને હસ્તકલા કેન્દ્રોમાંનું એક હતું, જે રેશમના વેપારમાં મહત્વપૂર્ણ સ્થાન ધરાવે છે. 16મી સદીમાં શામાખી અને વેનેટીયન વેપારીઓ વચ્ચેના વેપાર સંબંધોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. અઝરબૈજાની, ઈરાની, આરબ, મધ્ય એશિયાઈ, રશિયન, ભારતીય અને પશ્ચિમ યુરોપિયન વેપારીઓ શમાખીમાં વેપાર કરતા હતા. શેમાખાનો ઉલ્લેખ એ.એસ. પુષ્કિન દ્વારા "ગોલ્ડન કોકરેલની વાર્તા" ("મને એક કન્યા આપો, શેમાખા રાણી") માં કરવામાં આવ્યો છે.

A. નિકિતિનનો કાફલો સુરક્ષિત પાસ થવાનું પ્રમાણપત્રગ્રાન્ડ ડ્યુક મિખાઇલ બોરીસોવિચ પાસેથી ટાવર રજવાડાના પ્રદેશ તરફ આગળ વધવા અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકનો વિદેશ પ્રવાસનો પત્ર,જેની સાથે તે નિઝની નોવગોરોડ ગયો. અહીં તેઓએ મોસ્કોના રાજદૂત પાપિન સાથે મળવાનું આયોજન કર્યું, જેઓ પણ શેમાખાના માર્ગ પર હતા, પરંતુ તેમને પકડવાનો સમય ન હતો.

હું પવિત્ર સોનેરી-ગુંબજવાળા તારણહારથી મૃત્યુ પામ્યો અને તેની દયાથી, તેના સાર્વભૌમ પાસેથીગ્રાન્ડ ડ્યુક મિખાઇલ બોરીસોવિચ ટવર્સ્કી તરફથી...

તે રસપ્રદ છે કે શરૂઆતમાં અફનાસી નિકિતિને પર્શિયા અને ભારતની મુલાકાત લેવાની યોજના નહોતી કરી!

A. નિકિતિનની યાત્રાને 4 ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે:

1) ટાવરથી કેસ્પિયન સમુદ્રના દક્ષિણ કિનારા સુધીની મુસાફરી;

2) પર્શિયાની પ્રથમ સફર;

3) ભારતભરમાં પ્રવાસ અને

4) પર્શિયાથી રુસ સુધીની પરત યાત્રા.

તેનો આખો રસ્તો નકશા પર સ્પષ્ટ દેખાય છે.

તેથી, પ્રથમ તબક્કો વોલ્ગા સાથેની સફર છે. તે સુરક્ષિત રીતે આસ્ટ્રાખાન સુધી ગયો. આસ્ટ્રાખાન નજીક, અભિયાન પર સ્થાનિક ટાટર્સના ડાકુઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો, વહાણો ડૂબી ગયા અને લૂંટી લેવામાં આવ્યા

ડાકુઓએ વેપારીઓને તેમના તમામ માલની લૂંટ કરી હતી, દેખીતી રીતે ક્રેડિટ પર ખરીદેલી હતી. માલ વિના અને પૈસા વિના રુસ પર પાછા ફરવું દેવાની જાળની ધમકી આપી. અફનાસીના સાથીઓ અને પોતે, તેમના શબ્દોમાં, " રડતા, અને કેટલાક વિખેરાઈ ગયા: જેની પાસે રુસમાં કંઈપણ હતું', તે રુસ ગયો'; અને જે જોઈએ, પરંતુ તે ગયો જ્યાં તેની આંખો તેને લઈ ગઈ."

એક અનિચ્છા પ્રવાસી

આમ, અફનાસી નિકિટિન અનિચ્છા પ્રવાસી બન્યો. ઘરનો રસ્તો બંધ છે. વેપાર કરવા માટે કંઈ નથી. ફક્ત એક જ વસ્તુ બાકી છે - ભાગ્ય અને તમારી પોતાની સાહસિકતાની આશામાં વિદેશી દેશોમાં જાસૂસી પર જવાનું. ભારતની અદ્ભુત સંપત્તિ વિશે સાંભળીને, તે ત્યાં તેના પગલાઓનું નિર્દેશન કરે છે. પર્શિયા દ્વારા. ભટકતા દરવેશ હોવાનો ડોળ કરીને, નિકિતિન દરેક શહેરમાં લાંબા સમય સુધી અટકે છે અને કાગળ પર તેની છાપ અને અવલોકનો શેર કરે છે, તેની ડાયરીમાં વસ્તીના જીવન અને રિવાજો અને તે સ્થાનોના શાસકોનું વર્ણન કરે છે જ્યાં તેનું ભાગ્ય તેને લઈ ગયું હતું.

અને યાઝ ડર્બેન્ટી ગયો, અને ડર્બેન્ટીથી બકા ગયો, જ્યાં અગ્નિ બળે છે; અને બાકીથી તમે સમુદ્ર પાર કરીને ચેબોકર ગયા. હા, અહીં તમે ચેબોકરમાં 6 મહિના રહ્યા, અને સારામાં તમે મઝદ્રાન ભૂમિમાં એક મહિના સુધી રહ્યા. અને ત્યાંથી અમીલી, અને અહીં હું એક મહિનો રહ્યો. અને ત્યાંથી દિમોવંત, અને દિમોવંતથી રે.

અને ડ્રેથી કાશેની સુધી, અને અહીં હું એક મહિનો રહ્યો, અને કાશેનીથી નૈન, અને નૈનથી એઝડેઈ, અને અહીં હું એક મહિના સુધી રહ્યો. અને મૃત્યુથી સિરચન સુધી, અને સિરચનથી તારોમ સુધી... અને ટોરોમથી લાર અને લારથી બેન્ડર સુધી, અને અહીં ગુર્મીઝ આશ્રય છે. અને અહીં ભારતીય સમુદ્ર છે, અને પારસિયન ભાષામાં અને હોન્ડુસ્તાન ડોરિયા છે; અને ત્યાંથી સમુદ્ર માર્ગે ગુર્મીઝ 4 માઈલ જાય છે.

કેસ્પિયન સમુદ્ર (ચેબુકર) ના દક્ષિણ કિનારાથી પર્સિયન ગલ્ફ (બેન્ડર-અબાસી અને હોર્મુઝ) ના કિનારા સુધી, પર્સિયન ભૂમિમાંથી અફનાસી નિકિતિનની પ્રથમ મુસાફરી, 1467 ના શિયાળાથી વસંતઋતુ સુધી, એક વર્ષથી વધુ સમય સુધી ચાલી હતી. 1469.

પર્શિયાથી, હોર્મુઝ (ગુર્મીઝ) બંદરથી, અફનાસી નિકિતિન ભારત ગયો. અફનાસી નિકિટિનની ભારતભરની યાત્રા ત્રણ વર્ષ સુધી ચાલી હતી: 1469 ની વસંતથી 1472 ની શરૂઆત સુધી (અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર - 1473). એ. નિકિતિનની ડાયરીનો મોટાભાગનો હિસ્સો ભારતમાં તેમના રોકાણનું વર્ણન છે.

અને ગુર્મીઝ ટાપુ પર છે, અને દરરોજ સમુદ્ર તેને દિવસમાં બે વાર પકડે છે. અને પછી મેં પ્રથમ ગ્રેટ ડે લીધો, અને હું ગ્રેટ ડેના ચાર અઠવાડિયા પહેલા ગુર્મીઝ આવ્યો. કારણ કે મેં બધા શહેરો નથી લખ્યા, ઘણા મહાન શહેરો છે. અને ગુર્મીઝમાં સૂર્યપ્રકાશ છે, તે વ્યક્તિને બાળી નાખશે. અને હું એક મહિના માટે ગુર્મીઝમાં હતો, અને ગુર્મીઝથી હું ભારતીય સમુદ્રની પેલે પાર ગયો.

અને અમે 10 દિવસ માટે દરિયાઈ માર્ગે મોશ્કટ ગયા; અને મોશ્કટથી દેગુ સુધી 4 દિવસ; અને દેગાસ કુઝ્રિયત તરફથી; અને કુઝર્યાતથી કોનબાતુ સુધી. અને પછી પેઇન્ટ અને પેઇન્ટ દેખાશે. અને કોનબટથી ચુવિલ સુધી, અને ચુવિલથી અમે 7મા અઠવાડિયામાં વેલિત્સા દિવસો સાથે ગયા, અને અમે 6 અઠવાડિયા સુધી દરિયાઈ માર્ગે ચિવિલ સુધી ચાલ્યા.

ભારતમાં આવીને, તે દ્વીપકલ્પના ઊંડાણમાં "સંશોધન પ્રવાસો" કરશે અને તેના પશ્ચિમી ભાગનું વિગતવાર અન્વેષણ કરશે.

અને અહીં એક ભારતીય દેશ છે, અને લોકો બધા નગ્ન ફરે છે, અને તેમના માથા ઢાંકેલા નથી, અને તેમના સ્તનો નગ્ન છે, અને તેમના વાળ એક વેણીમાં બાંધેલા છે, અને દરેક તેમના પેટ સાથે ચાલે છે, અને બાળકો દર વર્ષે જન્મે છે. , અને તેમને ઘણા બાળકો છે. અને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બધા નગ્ન છે, અને બધા કાળા છે. હું જ્યાં પણ જાઉં છું ત્યાં મારી પાછળ ઘણા લોકો હોય છે, અને તેઓ ગોરા માણસને જોઈને આશ્ચર્યચકિત થાય છે. અને તેમના રાજકુમારના માથા પર એક ફોટો છે, અને તેના માથા પર બીજો; અને તેમના બોયરોના ખભા પર ફોટો હોય છે, અને ગુઝના પર એક મિત્ર હોય છે, રાજકુમારીઓ ખભા પર ફોટો સાથે ફરતી હોય છે, અને એક મિત્ર ગુઝના પર હોય છે. અને રાજકુમારો અને બોયર્સના નોકરો - ગુઝને પર એક ફોટો, અને ઢાલ, અને તેમના હાથમાં તલવાર, અને કેટલાક સુલિટ્સ સાથે, અને અન્ય છરીઓ સાથે, અને અન્ય સાબરો સાથે, અને અન્ય ધનુષ અને તીર સાથે; અને તેઓ બધા નગ્ન, ઉઘાડપગું અને ઊંચા છે, અને તેમના વાળ મુંડાવતા નથી. અને સ્ત્રીઓ તેમના માથા ખુલ્લા રાખીને અને તેમના સ્તનની ડીંટડીઓ ખુલ્લા રાખીને ફરે છે; અને છોકરાઓ અને છોકરીઓ જ્યાં સુધી તેઓ સાત વર્ષના ન થાય ત્યાં સુધી નગ્ન અવસ્થામાં ચાલે છે, કચરામાં ઢંકાયેલા નથી.

હિંદુઓના રીત-રિવાજો અને જીવનશૈલીને "વૉકિંગ ધ થ્રી સીઝ" માં વિગતવાર દર્શાવવામાં આવી છે, જેમાં અસંખ્ય વિગતો અને ઘોંઘાટ છે જે લેખકની જિજ્ઞાસુ આંખ દ્વારા નોંધવામાં આવી હતી. ભારતીય રાજકુમારોની સમૃદ્ધ તહેવારો, પ્રવાસો અને લશ્કરી ક્રિયાઓનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. સામાન્ય લોકોનું જીવન, તેમજ પ્રકૃતિ, વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ પણ સારી રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે. એ. નિકિતિને તેણે જે જોયું તેના મોટા ભાગનું તેનું મૂલ્યાંકન કર્યું, જોકે, તદ્દન ઉદ્દેશ્ય અને નિષ્પક્ષ.

હા, બધું વિશ્વાસ વિશે, તેમના પરીક્ષણો વિશે છે, અને તેઓ કહે છે: અમે આદમમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ, પરંતુ બટી, એવું લાગે છે, આદમ અને તેની આખી જાતિ છે. અને ભારતીયોમાં 80 અને 4 આસ્થાઓ છે, અને દરેક બુટામાં માને છે. પરંતુ વિશ્વાસથી આપણે પીતા નથી, ખાતા નથી અને લગ્ન કરતા નથી. પરંતુ અન્ય લોકો બોરેનિન, અને મરઘી, અને માછલી અને ઇંડા ખાય છે, પરંતુ બળદ ખાવામાં કોઈ વિશ્વાસ નથી.

સલતાન તેની માતા અને તેની પત્ની સાથે આનંદ માટે બહાર નીકળે છે, અને તેની સાથે 10 હજાર લોકો ઘોડા પર છે, અને પચાસ હજાર પગપાળા છે, અને 200 હાથીઓને સોનેરી બખ્તર પહેરીને બહાર લાવવામાં આવ્યા છે, અને તેની સામે એક છે. સો પાઇપ ઉત્પાદકો, સો નર્તકો, અને સોનાના ગિયરમાં 300 સાદા ઘોડા, અને તેની પાછળ સો વાંદરાઓ, અને તે બધા ગૌરોક છે.

અફનાસી નિકિટિને બરાબર શું કર્યું, તેણે શું ખાધું, તેણે તેની આજીવિકા કેવી રીતે કમાવી - આ વિશે ફક્ત અનુમાન કરી શકાય છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, લેખક પોતે આ ક્યાંય સ્પષ્ટ કરતા નથી. એવું માની શકાય છે કે તેનામાં વ્યાપારી ભાવના સ્પષ્ટ હતી, અને તેણે અમુક પ્રકારનો નાનો વેપાર કર્યો હતો, અથવા સ્થાનિક વેપારીઓને સેવા આપવા માટે પોતાને નોકરી પર રાખ્યા હતા. અફનાસી નિકિતિનને કોઈએ કહ્યું કે ભારતમાં થોરબ્રીડ સ્ટેલિયનનું ખૂબ મૂલ્ય છે. માનવામાં આવે છે કે, તમે તેમના માટે સારા પૈસા મેળવી શકો છો. અને અમારો હીરો તેની સાથે ભારત આવ્યો. અને તેમાંથી શું આવ્યું:

અને પાપી જીભ સ્ટેલિયનને ભારતીય ભૂમિ પર લાવ્યો, અને હું ચુનેર પહોંચ્યો, ભગવાને મને સારું સ્વાસ્થ્ય આપ્યું, અને હું સો રુબેલ્સનો મૂલ્યવાન બન્યો. ટ્રિનિટી ડેથી તેમના માટે શિયાળો રહ્યો છે. અને અમે શિયાળો ચુનેરિયામાં વિતાવ્યો, અમે બે મહિના જીવ્યા. 4 મહિના સુધી દરરોજ રાત-દિવસ બધે પાણી અને ગંદકી હતી. તે જ દિવસોમાં, તેઓ બૂમો પાડે છે અને ઘઉં, તુતુર્ગન અને નોગોટ અને ખાદ્ય બધું વાવે છે. તેઓ મહાન નટ્સમાં વાઇન બનાવે છે - ગુંદુસ્તાન બકરી; અને મેશ તત્નામાં રીપેર કરવામાં આવે છે. ઘોડાઓને નોફટ ખવડાવવામાં આવે છે, અને કીચીરીઓને ખાંડ સાથે ઉકાળવામાં આવે છે, અને ઘોડાઓને માખણ ખવડાવવામાં આવે છે, અને તેમને ઘાયલ કરવા માટે શિંગડા આપવામાં આવે છે. ભારતીય ભૂમિમાં તેઓ ઘોડાઓને જન્મ આપશે નહીં, તેમની ભૂમિમાં તેઓ બળદ અને ભેંસોને જન્મ આપશે, તેઓ જેઓ પર સવારી કરે છે અને સામાન વહન કરે છે, તેઓ અન્ય વસ્તુઓ વહન કરે છે, તેઓ બધું કરે છે.

અને ચુનેરમાં, ખાને મારી પાસેથી એક સ્ટેલિયન લીધો, અને સુકાઈ ગયો કે યાઝ જર્મની નથી - એક રુસિન. અને તે કહે છે: ‘હું એક સ્ટેલિયન અને એક હજાર ગોલ્ડન લેડીઝ આપીશ, અને અમારા વિશ્વાસમાં ઊભા રહીશ - મહમતના દિવસે; પરંતુ જો તમે અમારા વિશ્વાસમાં વિશ્વાસ ન કરો તો, મખ્મત દેનીમાં, હું એક ઘોડી લઈને તમારા માથા પર હજાર સોનાના ટુકડા મૂકીશ. અને ભગવાન ભગવાને તેની પ્રામાણિક રજા પર દયા કરી, મારા પર તેની દયા છોડી ન હતી, એક પાપી, અને મને દુષ્ટો સાથે ચ્યુનેરમાં નાશ પામવાનો આદેશ આપ્યો ન હતો. અને સ્પાસોવની પૂર્વસંધ્યાએ, માલિક મખ્મેટ ખોરોસેનેટ્સ આવ્યો અને તેને તેના કપાળથી માર્યો જેથી તે મારા માટે શોક કરે. અને તે શહેરમાં ખાન પાસે ગયો અને મને ત્યાંથી જવાનું કહ્યું, જેથી તેઓ મને રૂપાંતરિત ન કરે, અને તેણે મારી ઘોડી તેની પાસેથી લઈ લીધી. આ તારણહાર દિવસે ભગવાનનો ચમત્કાર છે.

રેકોર્ડ્સમાંથી જોઈ શકાય છે કે, એ. નિકિતિન ચકચકિત થયા ન હતા, મુસ્લિમ શાસકના વચનો અને ધમકીઓ માટે તેમના પિતાના વિશ્વાસની અદલાબદલી કરી ન હતી. અને અંતે, તે લગભગ કોઈ લાભ માટે ઘોડો વેચશે.

અફનાસી નિકિટિનની મુલાકાત લીધેલા વિસ્તારોના વર્ણન સાથે, તેમણે દેશની પ્રકૃતિ અને તેના કાર્યો વિશે, લોકો વિશે, તેમની નૈતિકતાઓ, માન્યતાઓ અને રિવાજો વિશે, લોકપ્રિય સરકાર, સૈન્ય વગેરે વિશેની તેમની નોંધોમાં ટિપ્પણીઓ શામેલ કરી.

ભારતીયો કોઈ માંસ ખાતા નથી, ન તો ગાયનું માંસ, ન બોરન માંસ, ન ચિકન, ન માછલી, ન ડુક્કરનું માંસ, પરંતુ તેમની પાસે પુષ્કળ ડુક્કર છે. તેઓ દિવસમાં બે વાર ખાય છે, પરંતુ રાત્રે ખાતા નથી, અને વાઇન પીતા નથી, અને તેઓ સંપૂર્ણ નથી. અને રાક્ષસો પીતા નથી કે ખાતા નથી. પરંતુ તેમનો ખોરાક ખરાબ છે. અને એક સાથે ન તો પીતો, ન ખાતો, ન તેની પત્ની સાથે. તેઓ બ્રાયનેટ્સ અને માખણ સાથે કિચીરી ખાય છે, અને ગુલાબનું શાક ખાય છે, અને તેમને માખણ અને દૂધ સાથે ઉકાળે છે, અને તેઓ તેમના જમણા હાથે બધું ખાય છે, પરંતુ તેઓ તેમના ડાબા હાથથી કંઈપણ ખાતા નથી. પરંતુ તેઓ છરી હલાવી શકતા નથી, અને તેઓ જૂઠને જાણતા નથી. અને જ્યારે ખૂબ મોડું થઈ ગયું હોય, ત્યારે કોણ પોતાનું પોર્રીજ રાંધે છે, પરંતુ દરેક પાસે કાંટો છે. અને તેઓ રાક્ષસોથી છુપાઈ જાય છે જેથી તેઓ પર્વત અથવા ખોરાક તરફ ન જુએ. પરંતુ જરા જુઓ, તેઓ સમાન ખોરાક ખાતા નથી. જ્યારે તેઓ ખાય છે, ત્યારે તેઓ પોતાને કપડાથી ઢાંકે છે જેથી કોઈ તેને જોઈ ન શકે.

અને ભારતીય સમુદ્રનું શબ્બાત આશ્રય મહાન છે ... શબ્બત પર રેશમ, ચંદન, મોતી અને દરેક વસ્તુ સસ્તી થઈ શકે.

પણ પેગુમાં આશરો ઘણો છે. હા, તમામ ભારતીય ડર્બીશ તેમાં રહે છે, અને તેમાં કિંમતી પથ્થરો, માણિક, હા યાખુત અને કિરપુકનો જન્મ થશે; પરંતુ તેઓ સ્ટોન ડર્બીશ વેચે છે.

પરંતુ ચિન્સ્કો અને માચિન્સકો આશ્રય મહાન છે, પરંતુ તેઓ તેમાં સમારકામ કરે છે, પરંતુ તેઓ વજન દ્વારા સમારકામ વેચે છે, પરંતુ સસ્તામાં. અને તેઓની પત્નીઓ અને તેમના પતિઓ દિવસ દરમિયાન સૂઈ જાય છે, અને રાત્રે તેમની પત્નીઓ ગરિપા સાથે સૂઈ જાય છે અને ગરિપા સાથે સૂઈ જાય છે, અને તેમને આલાફ આપે છે, અને તેમની સાથે ખાંડનો ખોરાક અને ખાંડનો દારૂ લાવે છે, અને તેમને ખવડાવે છે અને પાણી આપે છે. મહેમાનો, જેથી તેઓ તેણીને પ્રેમ કરે છે, પરંતુ તેઓ સફેદ લોકોના મહેમાનોને પ્રેમ કરે છે, અને તેમના લોકો કાળા વેલ્મી છે. અને જેમની પત્નીઓ મહેમાનથી બાળકને ગર્ભ ધારણ કરે છે, અને પતિઓ તેને અલાફને આપે છે; અને એક સફેદ બાળકનો જન્મ થશે, અન્યથા મહેમાન 300 ટેનેક્સની ફી ચૂકવશે, અને એક કાળો બાળક જન્મશે, અન્યથા તેના માટે કંઈ નથી, તેણે જે પીધું અને ખાધું તે તેના માટે મફત છે.

તમારી ઈચ્છા મુજબ આ ફકરાને સમજો. ગેરીપ એક અજાણી વ્યક્તિ છે, વિદેશી છે. તે તારણ આપે છે કે ભારતીય પતિઓએ એક ગોરા વિદેશીને તેની પત્ની સાથે સૂવાની મંજૂરી આપી હતી, અને જો ગોરા બાળકનો જન્મ થાય છે, તો તેઓએ 300 વધારાના પૈસા પણ ચૂકવ્યા હતા. અને જો તે કાળો છે, તો પછી ફક્ત ગ્રબ માટે! આવી નૈતિકતા છે.

અને જમીન વેલ્મીથી ભરેલી છે, અને ગ્રામીણ લોકો વેલ્મીથી નગ્ન છે, અને બોયરો વેલ્મી સાથે મજબૂત અને દયાળુ અને ભવ્ય છે. અને તે બધાને તેમના પલંગ પર ચાંદી પર લઈ જવામાં આવે છે, અને તેમની આગળ 20 જેટલા સોનાના હાર્નેસમાં ઘોડાઓ છે: અને તેમની પાછળ 300 લોકો છે, અને પાંચસો લોકો પગપાળા છે, અને 10 લોકો પાઇપ સાથે છે, અને પાઇપ ઉત્પાદકો સાથે 10 લોકો, અને પાઇપવાળા 10 લોકો.

સાલ્તાનોવના આંગણામાં સાત દરવાજા છે, અને દરેક દરવાજામાં સો રક્ષકો અને કાફરોના સો શાસ્ત્રીઓ બેસે છે. જે જાય છે તે નોંધવામાં આવે છે, અને જે જાય છે તે રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે. પરંતુ ગેરીપ્સને શહેરમાં પ્રવેશ આપવામાં આવતો નથી. અને તેનું આંગણું અદ્ભુત છે, બધું કોતરવામાં આવ્યું છે અને સોનામાં દોરવામાં આવ્યું છે, અને છેલ્લો પથ્થર સોનામાં કોતરવામાં આવ્યો છે અને તેનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. હા, તેના યાર્ડમાં અલગ-અલગ કોર્ટ છે.

ભારતીય વાસ્તવિકતાનો અંદરથી અભ્યાસ કર્યા પછી, અફનાસી નિકિતિન એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે આગળનું "બજાર સંશોધન" નિરર્થક હતું, કારણ કે તેના વેપારી દૃષ્ટિકોણથી, રશિયા અને ભારતનું પરસ્પર વ્યાપારી હિત અત્યંત અલ્પ હતું.

બેઝરમેન કૂતરાઓ મારી સાથે જૂઠું બોલ્યા, પરંતુ તેઓએ કહ્યું કે ત્યાં ફક્ત અમારો ઘણો માલ છે, પરંતુ અમારી જમીન માટે કંઈ નથી: બેસરમેન જમીન માટેના તમામ સફેદ માલ, મરી અને પેઇન્ટ, સસ્તા હતા. અન્ય લોકો સમુદ્ર દ્વારા પરિવહન થાય છે, અને તેઓ ફરજો આપતા નથી. પરંતુ અન્ય લોકો અમને ફરજો નિભાવવા દેશે નહીં. અને ત્યાં ઘણી બધી ફરજો છે, અને સમુદ્ર પર ઘણા લૂંટારાઓ છે.

તેથી, 1471 ના અંતમાં - 1472 ની શરૂઆતમાં, અફનાસી નિકિતિન ભારત છોડીને રુસ ઘરે પાછા ફરવાનું નક્કી કરે છે.

અને સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના નિર્માતા, સર્વોચ્ચ ઈશ્વરના તે શાપિત ગુલામ એથેનાસિયસની કલ્પના, વિશ્વાસ અનુસાર, ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અનુસાર, અને ખ્રિસ્તના બાપ્તિસ્મા અનુસાર, અને પિતાના ઈશ્વરીય સંતો અનુસાર, અને તેના અનુસાર કરવામાં આવી હતી. પ્રેરિતોની આજ્ઞાઓ, અને અમે રુસ જવાનું મન નક્કી કર્યું'.

દાબુલ શહેર એ. નિકિતિનની ભારતીય યાત્રાનું છેલ્લું બિંદુ બની ગયું. જાન્યુઆરી 1473 માં, નિકિતિન દાબુલમાં એક જહાજમાં સવાર થયો, જે લગભગ ત્રણ મહિનાની સફર પછી સોમાલી અને અરબી દ્વીપકલ્પમાં બોલાવીને તેને હોર્મુઝ લઈ ગયો. મસાલાના વેપારમાં, નિકિતિન ઈરાની ઉચ્ચપ્રદેશમાંથી તાબ્રિઝ સુધી પસાર થયો, આર્મેનિયન ઉચ્ચપ્રદેશને ઓળંગ્યો અને 1474 ના પાનખરમાં તુર્કી ટ્રેબિઝોન્ડ પહોંચ્યો. આ કાળો સમુદ્ર બંદરના "રિવાજો" એ અમારા પ્રવાસી પાસેથી કમરતોડ મજૂરી (ભારતીય રત્નો સહિત) દ્વારા હસ્તગત કરેલ તમામ માલસામાનને બહાર કાઢ્યો, અને તેની પાસે કશું જ છોડ્યું નહીં. ડાયરીને હાથ ન લાગ્યો!

કાળા સમુદ્ર સાથે આગળ, એ. નિકિટિન કાફા (ફિયોડોસિયા) સુધી પહોંચે છે. પછી ક્રિમીઆ અને લિથુનિયન જમીનો દ્વારા - રુસ સુધી. કાફેમાં, અફનાસી નિકિટિન દેખીતી રીતે મળ્યા અને શ્રીમંત મોસ્કો "મહેમાનો" (વેપારીઓ) સ્ટેપન વાસિલીવ અને ગ્રિગોરી ઝુક સાથે નજીકના મિત્રો બન્યા. જ્યારે તેમનો સંયુક્ત કાફલો નીકળ્યો (મોટે ભાગે માર્ચ 1475માં), તે ક્રિમીયામાં ગરમ ​​હતું, પરંતુ જેમ જેમ તે ઉત્તર તરફ આગળ વધતું ગયું તેમ તેમ તે વધુને વધુ ઠંડું થતું ગયું. દેખીતી રીતે, ખરાબ શરદી, અથવા કોઈ અન્ય કારણોસર, અફનાસી નિકિટિન બીમાર પડ્યા અને સ્મોલેન્સ્ક પ્રદેશમાં ક્યાંક ભગવાનને પોતાનો આત્મા સોંપી દીધો, જે પરંપરાગત રીતે તેના અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

Tver વેપારી અફનાસી નિકિટિન દ્વારા "વૉકિંગ આરપાર થ્રી સીઝ" ના પરિણામો

અગાઉથી ત્રણ સમુદ્ર પારના પ્રવાસનું આયોજન કર્યા વિના, અફનાસી નિકિતિન પ્રથમ યુરોપીયન બન્યા જેણે મધ્યયુગીન ભારતનું મૂલ્યવાન વર્ણન આપ્યું, તેને સરળ અને સત્યતાથી દર્શાવ્યું. તેના રેકોર્ડ્સ વંશીય અભિગમથી વંચિત છે અને ધાર્મિક સહિષ્ણુતા દ્વારા અલગ પડે છે, તે સમય માટે દુર્લભ છે. તેમના પરાક્રમથી, એ. નિકિતિને સાબિત કર્યું કે પંદરમી સદીના અંતમાં, પોર્ટુગીઝ ભારતની "શોધ" પહેલા એક ક્વાર્ટર પહેલા, કોઈ પણ ધનિક નહીં, પરંતુ હેતુપૂર્ણ વ્યક્તિ પણ આ દેશમાં પ્રવાસ કરી શકે છે.

જેમ કહેવાયું હતું તેમ, એ. નિકિતિનને રશિયન વેપારીઓ માટે વેપારના દૃષ્ટિકોણથી ભારતમાં કંઈ રસપ્રદ કે નફાકારક લાગ્યું નહોતું. તે રસપ્રદ છે કે વાસ્કો દ ગામાના પોર્ટુગીઝ નૌકા અભિયાન, જેઓ 1498 માં આફ્રિકાની આસપાસના સમુદ્ર દ્વારા સમાન પશ્ચિમ ભારતીય કિનારા સુધી પહોંચનાર પ્રથમ યુરોપીયન હતા, તે જ પરિણામ પર આવ્યા હતા.

અને સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ રાજાઓ તેમજ તેમના ખલાસીઓએ ભવ્ય ભારત તરફ દરિયાઈ માર્ગ ખોલવા માટે કેટલા પ્રયત્નો કર્યા હતા! શું નામ છે: બાર્ટોલોમિયો ડાયસ, ક્રિસ્ટોફર કોલંબસ, વાસ્કો દા ગામા, ફર્નાન્ડો મેગેલન... ઓહ, જો આ બધા સારા નસીબવાળા સજ્જનો રશિયન વેપારી અફાનાસી નિકિતિનની નોંધો વાંચતા હોત... તમે જુઓ, તેઓ ભાલા તોડશે નહીં અને ભારત નામના "કલ્પિત રીતે સમૃદ્ધ દેશ"ની શોધ માટે જહાજોને ક્રેશ કરો!

ભારત, તેની કલ્પિત સંપત્તિ માટે પ્રખ્યાત છે, પ્રાચીન સમયથી ઘણા યુરોપિયન પ્રવાસીઓને આકર્ષે છે. તેમાંથી એક અફનાસી નિકિટિન હતો, જે આ દેશના કેટલાક વિસ્તારોની મુલાકાત લેનાર પ્રથમ યુરોપિયન હતા.

લાંબી મુસાફરી પર જવાની તક તેમને 1468 ના ઉનાળાની શરૂઆતમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી, જ્યારે હસન બેક, શિરવાન ખાનાટે (જે કેસ્પિયન ટ્રાન્સકોકાસસમાં સ્થિત હતો) ના રાજદૂત મોસ્કો પહોંચ્યા હતા. મોસ્કો અને ટાવરના વેપારીઓએ કેસ્પિયન દેશો અને પર્શિયામાં વેપાર કરવા માટે રાજદૂતના પરત કાફલામાં જોડાવાનું નક્કી કર્યું. લગભગ 30 રશિયન વેપારીઓ ઘણા જહાજો પર ઉપડ્યા. તેમાંના નિકિતિન હતા, જેમણે વેપારીઓમાં સત્તાનો આનંદ માણ્યો હતો. તેથી, તેને વેચાણ માટે ઘણી વસ્તુઓ સોંપવામાં આવી હતી.

તે સમયે, વોલ્ગા સાથે રુસની સંપત્તિ નિઝની નોવગોરોડની થોડી દક્ષિણમાં વિસ્તરી હતી. તેમ છતાં, વેપારી અને દૂતાવાસના જહાજો આસ્ટ્રાખાન સુધી સુરક્ષિત રીતે ઉતર્યા. જો કે, આસ્ટ્રાખાન નજીક ટાટારો સાથે ભીષણ યુદ્ધ થયું, જેમણે વહાણો પર હુમલો કર્યો અને તેમને લૂંટી લીધા. સમગ્ર કાફલામાંથી, ફક્ત બે જહાજો બચી ગયા. વોલ્ગા નદીના મુખમાંથી અમે ડર્બેન્ટ શહેર તરફ પ્રયાણ કર્યું. રસ્તામાં, ખ્વાલિન્સ્ક (કેસ્પિયન) સમુદ્ર પર તોફાન ફાટી નીકળ્યું, અને એક જહાજ કિનારે તૂટી પડ્યું. અન્ય સ્થાનિક આદિવાસીઓ દ્વારા લૂંટવામાં આવી હતી. વેપારીઓ પાસેથી ઉછીના લીધેલા માલે નિકિતિનને ખાલી હાથે ઘરે પાછા જવા દીધા ન હતા. તે બાકુ શહેરમાં ગયો, અને ત્યાંથી તે પર્શિયા (ઈરાન) ગયો, જ્યાં તે બે વર્ષથી વધુ સમય રહ્યો, અને તેની સાથે લગભગ 2 હજાર કિમીનો પ્રવાસ કર્યો. પર્સિયન ગલ્ફના એક બંદર, હોર્મુઝ પર પહોંચ્યા પછી, મધ્યયુગીન પૂર્વના મુખ્ય વેપાર કેન્દ્રોમાંના એક, નિકિતિનને ખબર પડી કે ભારતમાં ઘોડાઓનું ખૂબ મૂલ્ય છે, અને તેણે તેના તમામ ભંડોળને ઘોડામાં રોકાણ કર્યા પછી, તેણે, ઘોડાના નામ હેઠળ. ખોરસાની શહેરના વેપારી હાજી યુસુફ ડાબા (નાની દરિયાકાંઠાની હોડી) પર ભારતના કિનારે ગયા હતા. છ અઠવાડિયાની દરિયાઈ સફર પછી, એ. નિકિતિન અને તેના સાથી બોમ્બેની દક્ષિણે મલબાર કિનારે ચૌલ બંદર પર ઉતર્યા.

નિકિતિને તેના રેશમી કાપડ, ધાતુના ઉત્પાદનો અને કિંમતી પત્થરો માટે પ્રખ્યાત, બહ્મનિડ સામ્રાજ્યની રાજધાની બિદરમાં ચાર મહિના ગાળ્યા. બહ્મનિદ રાજ્યમાંથી, નિકિતિન હિંદુ રાજ્ય વિજયનગરમાં ગયો. હિંદુઓ સાથે મળીને તેમણે પર્વતના ધાર્મિક કેન્દ્રની તીર્થયાત્રા કરી. નિકિતિન સામાન્ય લોકોમાં રહેતા હતા, તેમની જીવનશૈલી, માન્યતાઓ અને નૈતિકતા, લોક હસ્તકલા અને ધાર્મિક અને કલાત્મક સ્મારકોથી પરિચિત થયા હતા. તેમની નોંધોમાં, તે ખેડૂતોની દુર્દશા અને ઉમરાવોના વૈભવી જીવન વિશે વાત કરે છે. આવા અવલોકનોનો સારાંશ આપતા, એ. નિકિટિને લખ્યું: "જમીન (ભારત) વસ્તી ધરાવતું છે, અને ગ્રામીણ લોકો ખૂબ ગરીબ છે, પરંતુ બોયરો પાસે મહાન શક્તિ છે અને તે ખૂબ સમૃદ્ધ છે."

તેઓ ભારતની પ્રકૃતિ પર ખૂબ ધ્યાન આપે છે, જેનું તેમણે તેમની ડાયરીઓમાં રંગીન રીતે વર્ણન કર્યું છે. રશિયા અને ભારત વચ્ચેના વેપારની શક્યતા અંગે નિકિતિનની આશાઓ વાજબી ન હતી. જેમ તે નોંધે છે, "રશિયન જમીન માટે કોઈ માલ નથી." તેથી જ, ભારતમાં લગભગ ચાર વર્ષ સુધી, નિકિટિને તેના જિજ્ઞાસુ મન અને અવલોકનની શક્તિઓને રહસ્યમય ભારતીય ભૂમિના જીવન અને પ્રકૃતિના તમામ પાસાઓનો અભ્યાસ કરવા નિર્દેશિત કર્યા. તેમણે "ત્રણ સમુદ્રની પાર ચાલવું" - કેસ્પિયન (ખ્વાલિન્સ્કો), બ્લેક (ઇસ્તાંબુલ), અરેબિયન (ગુન્ડુસ્તાન) તરીકે ઓળખાતા રેકોર્ડ્સમાં તેમના અવલોકનોની રૂપરેખા આપી.

નિકિતિનની પરત ફરવાની યાત્રા અગાઉના પ્રવાસ કરતા કંઈક અલગ હતી. ભારતના દરિયાકાંઠેથી તે હોર્મુઝમાં વહાણ દ્વારા પહોંચ્યો, અને પછી પર્શિયા થઈને ઉત્તર તરફ ગયો. જો કે, સ્થાનિક શાસકો દ્વારા ચલાવવામાં આવતા આંતરીક યુદ્ધોએ તેમને તેમના અગાઉના માર્ગને અનુસરતા અટકાવ્યા હતા. અમારે પશ્ચિમમાં કાળા સમુદ્ર પરના ટ્રેબિઝોન્ડ બંદર તરફ વળવાનું હતું. ત્યાંથી, નિકિટિન દરિયાઈ માર્ગે ક્રિમીયા, બાલાક્લાવા અને પછી કાફા (ફિયોડોસિયા) ગયા. અહીં તે રશિયન વેપારીઓના જૂથને મળ્યો અને તેમની સાથે રુસ ગયો. પરંતુ તેના વતન સુધી પહોંચવાનું તેના નસીબમાં ન હતું. રસ્તામાં, તે બીમાર પડ્યો અને સ્મોલેન્સ્કથી દૂર મૃત્યુ પામ્યો. નિકિતિન ભારતથી પરત ફર્યાના ત્રણ વર્ષ પછી, ઈતિહાસકારોએ કાળજીપૂર્વક હસ્તપ્રત "વૉકિંગ ઓર ધ થ્રી સીઝ" ફરીથી લખી અને તેને ઈતિહાસમાં સમાવી.

નિકિતિન ભારતીય સ્વભાવ, જીવન અને સામાન્ય લોકોના રિવાજોનું વર્ણન કરનાર સૌપ્રથમ હતા, જેમની સાથે તેઓ ખૂબ જ સહાનુભૂતિ અને સહાનુભૂતિથી વર્ત્યા હતા. નિકિતિનનું વર્ણન સત્યતા, કઠોરતા અને તથ્યોની પસંદગીમાં પારસ્પરિકતા દ્વારા અલગ પડે છે. તેણે પોતે જે જોયું અને જોયું તેના વિશે જ તેણે લખ્યું. "વૉકિંગ બિયોન્ડ થ્રી સીઝ" બહુપક્ષીય છે, લગભગ જ્ઞાનકોશીય છે. વિચાર અને લાગણીઓના ઊંડાણના સંદર્ભમાં, તેની સરળતા અને સુલભતામાં, આ એક મહાન પ્રાચીન રશિયન કાર્ય છે. અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે પ્રખ્યાત રશિયન સ્લેવિસ્ટ, ફિલોલોજિસ્ટ અને એથનોગ્રાફર એકેડેમિશિયન I. I. Sreznevsky એ "ત્રણ સમુદ્રની પાર ચાલવું" ને "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" જેટલું મહત્વનું સાહિત્યિક સ્મારક માન્યું. વૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટિકોણથી, ઉત્કૃષ્ટ રશિયન ઇતિહાસકારો એન.એમ. કરમઝિન દ્વારા "રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ" અને એસ.એમ. સોલોવ્યોવ દ્વારા "પ્રાચીન સમયથી રશિયાનો ઇતિહાસ" માં "ચાલવું"ની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.

રશિયન ઈન્ડોલોજિકલ સ્કૂલના સ્થાપક, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર I. પી. મિનાવ દ્વારા કોઈ ઓછું ખુશામતજનક મૂલ્યાંકન આપવામાં આવ્યું ન હતું, જેમણે ત્રણ વખત ભારતની મુલાકાત લીધી હતી: “તવેરીચ નિકિતિન નિષ્પક્ષતા, નિરીક્ષણ અને બુદ્ધિમત્તામાં ઘણા પશ્ચિમી યુરોપિયન પ્રવાસીઓને પાછળ છોડી દે છે. સંયમ જે તેના તમામ સંદેશાઓને અલગ પાડે છે અને નિરીક્ષણની વફાદારી તેની નોંધોને પ્રાચીન પ્રવાસની સૌથી ઉત્કૃષ્ટ સાથે સરખાવવાનો અધિકાર આપે છે.” પી.પી. સેમેનોવ-ત્યાન-શાંસ્કીના શબ્દોમાં, અફનાસી નિકિટિન બન્યા, બધા રશિયન પ્રવાસ ભૂગોળશાસ્ત્રીઓના વાસ્તવિક પૂર્વજ.

જન્મઃ 1433

મૃત્યુના વર્ષો: 1475

અફનાસી નિકિટિન એક પ્રખ્યાત રશિયન પ્રવાસી, વેપારી અને લેખક છે. ઈતિહાસમાં તે પ્રથમ યુરોપિયન તરીકે નીચે ગયો જેણે પર્શિયા, તુર્કી અને ભારતની લાંબી મુસાફરી કરી. તેણે "વૉકિંગ આરપાર થ્રી સીઝ" - કેસ્પિયન, બ્લેક એન્ડ અરેબિયન પુસ્તકમાં તેની અદ્ભુત શોધો અને સિદ્ધિઓનું વર્ણન કર્યું.

સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર

ઇતિહાસે ઐતિહાસિક વ્યક્તિના જીવનના વર્ષો વિશે ખૂબ ઓછી માહિતી સાચવી રાખી છે, જેના કારણે રુસમાં વિદેશી જમીનો વિશે ઘણી રસપ્રદ બાબતો જાણીતી બની હતી. વેપારીનો ઉલ્લેખ કરતા પ્રથમ રેકોર્ડ તેની પૂર્વની મુસાફરીના સમયગાળાના છે.

તે ફક્ત એટલું જ જાણીતું છે કે અફનાસી નિકિટિનનો જન્મ 15મી સદીના મધ્યમાં ટાવર શહેરમાં થયો હતો. તેના પિતા એક સરળ ખેડૂત હતા, પરંતુ અફનાસી તેના પગ પર ઉતરવામાં અને વેપાર શરૂ કરવામાં સફળ રહ્યો. નાની ઉંમરે, તેમણે ઘણા દેશો જોયા જ્યાં તેમણે વેપાર સંબંધો સ્થાપિત કર્યા.

ચોખા. 1. અફનાસી નિકિટિન.

નિકિટિન અટક નથી, પરંતુ પ્રવાસીનું આશ્રયદાતા છે, કારણ કે તે દૂરના સમયમાં અટક અસ્તિત્વમાં ન હતા. તે પણ નોંધનીય છે કે Tver વેપારી સત્તાવાર રીતે આશ્રયદાતા નામ ધરાવે છે, જ્યારે મોસ્કો રજવાડામાં આવો અધિકાર ફક્ત ઉચ્ચ ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓનો હતો.

અફનાસી નિકિતિનની ભારત યાત્રા

1468 ની વસંતઋતુમાં, નિકિતિને નવી જમીનોમાં વેપાર શરૂ કરવા માટે બે જહાજો સજ્જ કર્યા. તેનો માર્ગ વોલ્ગા અને કેસ્પિયન સમુદ્રમાંથી પસાર થતો હતો, જ્યાં સ્થાનિક બજારોમાં ખાસ કરીને મોંઘા રશિયન ફરની કિંમત હતી.

પરંતુ આસ્ટ્રાખાન નજીક, ટાટારો દ્વારા વહાણો લગભગ સંપૂર્ણપણે લૂંટી લેવામાં આવ્યા હતા. બરબાદ થયેલા વેપારીઓ તેમના વતન પરત ફરી શક્યા ન હતા, કારણ કે તેમાંના ઘણાએ ક્રેડિટ પર વેચાણ માટે માલ ખરીદ્યો હતો અને ઘરે પરત ફર્યા પછી તેઓ દેવાની જાળનો સામનો કરી રહ્યા હતા. તેમની પાસે વધુ સારા જીવનની શોધમાં દુનિયાભરમાં ફરવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો.

ટોચના 4 લેખજેઓ આ સાથે વાંચે છે

નિકિટિન પણ દક્ષિણ તરફ પ્રયાણ કર્યું: ડર્બેન્ટ પહોંચ્યા પછી, અને પછી પર્શિયામાં જ, વેપારી હોર્મુઝના વ્યસ્ત બંદર તરફ પ્રયાણ કર્યું, જે પૂર્વના ઘણા વેપાર માર્ગોનું ક્રોસિંગ પોઇન્ટ હતું.

ચોખા. 2. હોર્મુઝ બંદર.

પ્રવાસીએ જાણ્યું કે ખાસ કરીને ભારતમાં ખાસ કરીને થોરબ્રેડ સ્ટેલિયનની ખૂબ જ કિંમત છે. તેના છેલ્લા પૈસાથી તેણે ભારતીય વેપારીઓને નફાકારક રીતે વેચવાની અને શ્રીમંત બનવાની આશાએ ઘોડો ખરીદ્યો. તેથી 1471 માં નિકિતિન ભારતમાં સમાપ્ત થયું, જે તે સમય સુધીમાં નકશા પર પહેલેથી જ હતું, પરંતુ હજી પણ થોડો અભ્યાસ કરેલ દેશ રહ્યો.

પછીના ત્રણ વર્ષોમાં, રશિયન વેપારીએ ભારતની આસપાસ પ્રવાસ કર્યો. પોતાના વતનને ગુમાવતા, તેણે ભારતીય માલસામાનનો સંગ્રહ કર્યો અને પાછા જવા માટે રવાના થયો. જો કે, એક બંદરમાં તેના તમામ માલની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ફિઓડોસિયામાં શિયાળો ગાળ્યા પછી, અફનાસી નિકિટિન ફરીથી નીકળી ગયો, પરંતુ 1475 ની વસંતઋતુમાં તે ઘરે જતા સમયે મૃત્યુ પામ્યો.

અફનાસી નિકિટિનનો વારસો

સમગ્ર પ્રવાસ દરમિયાન, નિકિતિને મુસાફરીની નોંધો લખી, જેણે પાછળથી તેમના પ્રખ્યાત પુસ્તક "વૉકિંગ આરપાસ થ્રી સીઝ"નું સંકલન કર્યું. રશિયન સાહિત્યમાં આ પ્રથમ કૃતિ હતી જેમાં અન્ય દેશોની સંસ્કૃતિ, ધર્મ, આર્થિક અને રાજકીય માળખાના આબેહૂબ અને જીવંત વર્ણનો સાથે પ્રવાસનું જ નહીં, પરંતુ વ્યવસાયિક સફરનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું.

નિકિટિને તેમના પુસ્તકમાં મધ્યયુગીન ભારતના જીવનનું વિગતવાર વર્ણન કર્યું છે. તે ભારતીયોના દેખાવથી અવિશ્વસનીય રીતે આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો: તેમની ત્વચાનો રંગ, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને પર લાંબી વેણી, કપડાંનો લગભગ સંપૂર્ણ અભાવ અને તે જ સમયે તેમના હાથ અને પગ પર વિપુલ પ્રમાણમાં ઘરેણાં. જો કે, પ્રવાસી પોતે એક મહાન જિજ્ઞાસા હતો - ભારતમાં એક "સફેદ" માણસ હંમેશા દર્શકોની ભીડ દ્વારા તેની રાહ પર અનુસરતો હતો.

ચોખા. 3. મધ્યયુગીન ભારત.

નિકિતિનનું કાર્ય મુસ્લિમ પ્રાર્થના અને અરબી-ફારસી શબ્દભંડોળથી ભરપૂર છે. વૈજ્ઞાનિકોએ વારંવાર પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો છે કે વેપારી પૂર્વના પ્રવાસ દરમિયાન ઇસ્લામ ધર્મ અપનાવી શકે છે. આ કિસ્સામાં, તેમના વતન પરત ફર્યા પછી, તેમણે તેમની શ્રદ્ધા બદલવા માટે સખત બદલો ભોગવ્યો હોત.

અફનાસી નિકિટિનની પ્રવૃત્તિની શરૂઆત

રશિયન લોકો અફનાસી નિકિટિનના ઉત્કૃષ્ટ પ્રતિનિધિ વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે. તેમના જન્મ (તારીખ અને સ્થળ) વિશે, તેમના બાળપણ અને કિશોરાવસ્થા વિશે કોઈ વિશ્વસનીય માહિતી નથી. પરંતુ એક મહાન પ્રવાસી અને સંશોધકનો મહિમા આ બહાદુર માણસને મળવા પાત્ર છે.

કેટલાક અહેવાલો અનુસાર, અફનાસી નિકિતિનનો જન્મ ખેડૂત નિકિતાના પરિવારમાં થયો હતો. આનો અર્થ એ છે કે "નિકિતિન" એ અફનાસીનું આશ્રયદાતા છે, તેની અટક નથી. જન્મ તારીખ પણ અજાણ છે. કેટલાક વિદ્વાનો તેની તારીખ અંદાજે $1430-$1440 વર્ષ દર્શાવે છે.

નોંધ 1

તે જાણીતું છે કે તે ખેડૂત મજૂરી છોડીને વેપારી વર્ગમાં જોડાયો હતો. શરૂઆતમાં, તેને વેપારી કાફલા પર રાખવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે તેઓ હવે કહેશે, "મજૂર" તરીકે. પરંતુ ધીમે ધીમે તેણે વેપારીઓમાં સત્તા મેળવી લીધી અને પોતે વેપારી કાફલાનું નેતૃત્વ કરવાનું શરૂ કર્યું.

ભારતીય અભિયાનની શરૂઆત

$1446 ના ઉનાળામાં, ઘણી નૌકાઓ પર ટાવરના વેપારીઓ "વિદેશી દેશોમાં" લાંબી સફર પર નીકળ્યા. વેપારીઓએ અફનાસી નિકિતિનને કાફલાના વડા તરીકે નિયુક્ત કર્યા. તે સમય સુધીમાં, તેની પાસે પહેલેથી જ એક અનુભવી વ્યક્તિ તરીકેની પ્રતિષ્ઠા હતી, જેણે મુસાફરી કરી હતી અને ઘણું જોયું હતું. વોલ્ગાની સાથે, જે તે દિવસોમાં પહેલેથી જ આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર માર્ગની ભૂમિકા ભજવતો હતો, જહાજો "ખ્વાલિન્સ્ક સમુદ્ર" પર ઉતરવાના હતા. તે વર્ષોમાં કેસ્પિયન સમુદ્ર કહેવાતો હતો.

નિઝની નોવગોરોડના રસ્તા પર નિકિતિનની મુસાફરીની નોંધ ટૂંકી છે. આ સૂચવે છે કે રસ્તો હવે નવો ન હતો. નિઝની નોવગોરોડમાં, વેપારીઓ મોસ્કોથી પાછા ફરતા હસનબેકના શિરવાન દૂતાવાસમાં જોડાયા.

વોલ્ગા ડેલ્ટામાં, આસ્ટ્રાખાન ટાટર્સ દ્વારા કાફલા પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેને લૂંટી લેવામાં આવ્યો હતો. ચાર રશિયન વેપારીઓને પકડવામાં આવ્યા હતા. બચેલા જહાજો કેસ્પિયન સમુદ્રમાં પ્રવેશ્યા. પરંતુ હાલના મખાચકલા વિસ્તારમાં, તોફાન દરમિયાન જહાજો તૂટી ગયા હતા અને સ્થાનિક રહેવાસીઓ દ્વારા લૂંટી લેવામાં આવ્યા હતા.

અફનાસી નિકિતિન, જેમણે સામાન ઉધાર લીધો હતો, તે ઘરે પરત ફરી શક્યો ન હતો. તેથી, તે બાકુ ગયો, જે તે સમયે એક મુખ્ય વ્યાપારી અને ઔદ્યોગિક કેન્દ્ર હતું. બાકુથી $1,468 માં, નિકિતિન મઝાન્ડેરનના પર્શિયન કિલ્લામાં ગયો, જ્યાં તે આઠ મહિનાથી વધુ રહ્યો. તે એલ્બ્રસ, ટ્રાન્સકોકેશિયાની પ્રકૃતિ, શહેરો અને સ્થાનિક રહેવાસીઓના જીવનનું વર્ણન કરે છે.

ભારતમાં Afanasy Nikitin

$1469 ની વસંતઋતુમાં તે હોર્મુઝ પહોંચે છે. તે સમયે હોર્મુઝમાં $40,000 થી વધુ લોકો રહેતા હતા. હોર્મુઝમાં ઘોડા ખરીદ્યા પછી, નિકિતિનને ભારતમાં લઈ જવામાં આવે છે. તેઓ 23 એપ્રિલ, 1471ના રોજ ભારતીય શહેર ચૌલ પહોંચ્યા. ચૌલમાં નફામાં ઘોડા વેચવા શક્ય નહોતા. અને નિકિટિન દેશના આંતરિક ભાગમાં જાય છે. વેપારીએ જુન્નરમાં બે મહિના ગાળ્યા. તે પછી તે બીદર, ઓલેન્ડમાં $400 માઈલ પણ આગળ ગયો. પ્રવાસ દરમિયાન, અફનાસી નિકિટિન વિદેશી લોકોના જીવન (રિવાજો, દંતકથાઓ, માન્યતાઓ, સ્થાપત્ય સુવિધાઓ) માંથી શક્ય તેટલું શીખવાનો પ્રયાસ કરે છે. નિકિતિન સામાન્ય ભારતીય પરિવારો સાથે રહેવામાં ઘણો સમય વિતાવતો હતો. તેમનું હુલામણું નામ "જોસ ઇસુફ ખોરોસાની" હતું.

$1472 માં, અફનાસી નિકિતિન પવિત્ર શહેર પર્વતની મુલાકાત લે છે, જ્યાં તે ભારતીય બ્રાહ્મણોની ધાર્મિક રજાઓનું વર્ણન કરે છે. $1473 માં તે રાયચુરના હીરા પ્રદેશની મુલાકાત લે છે. આ પછી, Nkitin "Rus" પર પાછા ફરવાનું નક્કી કરે છે.

નોંધ 2

અફનાસી નિકિતિન ભારતમાં લગભગ ત્રણ વર્ષ ગાળ્યા. તેમણે ભારતીય રાજ્યો વચ્ચેના યુદ્ધો જોયા, ભારતીય શહેરો અને વેપાર માર્ગોનું વર્ણન અને સ્થાનિક કાયદાઓની વિશિષ્ટતાઓ આપી.

ઘરનો રસ્તો

કિંમતી પથ્થરો ખરીદ્યા પછી, નિકિતિન $1473માં દાબુલ (દાભોલ)માં સમુદ્ર તરફ પ્રયાણ કર્યું. આ બંદરથી તેને હોર્મુઝ લઈ જવામાં આવે છે. રસ્તામાં, તે "ઇથોપિયન પર્વતો" (સોમાલી દ્વીપકલ્પના ઊંચા કિનારા) નું વર્ણન કરે છે.

નિકિટિને પર્શિયા અને ટ્રેબિઝોન્ડ થઈને કાળો સમુદ્ર અને આગળ કાફા અને પોડોલિયા અને સ્મોલેન્સ્ક થઈને ઘરનો રસ્તો પસંદ કર્યો. તેણે કાફેમાં $1474-$1475નો શિયાળો વિતાવ્યો, તેની નોંધો અને અવલોકનો વ્યવસ્થિત રાખ્યા.

$1475 ની વસંતઋતુમાં, નિકિતિન ડીનીપરની સાથે ઉત્તર તરફ ગયો. પરંતુ તે ક્યારેય સ્મોલેન્સ્કમાં પહોંચી શક્યો નહીં. લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીના પ્રદેશ પર અફનાસી નિકિટિનનું અવસાન થયું. તેની નોંધો વેપારીઓ દ્વારા ગ્રાન્ડ ડ્યુક વેસિલી મામિરેવના મોસ્કો કારકુનને પહોંચાડવામાં આવી હતી.

અફનાસી નિકિટિનની યાત્રાનો અર્થ

પછીની બે સદીઓમાં, અફનાસી નિકિટિનની નોંધો, જેને "વૉકિંગ આરપાસ થ્રી સીઝ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે ઘણી વખત ફરીથી લખવામાં આવી હતી. છ યાદીઓ અમારા સુધી પહોંચી છે. રશિયન સાહિત્યમાં આ તીર્થયાત્રાનું પ્રથમ વર્ણન નથી, પરંતુ અન્ય દેશોની રાજકીય વ્યવસ્થા, અર્થતંત્ર અને સંસ્કૃતિ વિશેના અવલોકનોથી ભરેલી વ્યાપારી સફર છે. નિકિતિન પોતે તેની મુસાફરીને પાપી કહે છે, અને રશિયન સાહિત્યમાં નિકિતિનના વૈજ્ઞાનિક પરાક્રમનું આ પ્રથમ વર્ણન છે. તેમના પહેલા ભારતમાં કોઈ રશિયન લોકો નહોતા. આર્થિક દૃષ્ટિકોણથી, સફર બિનલાભકારી હોવાનું બહાર આવ્યું. રુસ માટે યોગ્ય કોઈ માલ ન હતો. અને તે માલ કે જે નફો લાવશે તે ભારે ફરજને પાત્ર હતા.

નોંધ 3

પરંતુ મુખ્ય પરિણામ એ આવ્યું કે પોર્ટુગીઝ દ્વારા વસાહતીકરણના ત્રીસ વર્ષ પહેલાં અફાનાસી નિકિટિન, મધ્યયુગીન ભારતનું સાચું વર્ણન આપનાર પ્રથમ યુરોપિયન હતા. આધુનિક સમયમાં, ટ્રિનિટી સંગ્રહના ભાગરૂપે N.M. Karamzin દ્વારા નિકિટિનની નોંધો મળી આવી હતી. કરમઝિને 1818 માં રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસની નોંધોમાં અવતરણો પ્રકાશિત કર્યા.

અફનાસી નિકિતિનની ભારત યાત્રા

ભારતના રહસ્યમય દેશનો પ્રથમ રશિયન સંશોધક ટાવરનો વેપારી અફનાસી નિકિતિન હતો. 1466 માં, ઉછીના માલ સાથે, તે વોલ્ગાથી નીચે બે જહાજો પર ગયો. નદીના મુખ પર, તેના વહાણો આસ્ટ્રાખાન ટાટરો દ્વારા લૂંટવામાં આવ્યા હતા. વેપારી ઘરે પાછો ફર્યો ન હતો, કારણ કે તેણે દેવું માટે જેલમાં જવાનું જોખમ લીધું હતું. તે ડર્બેન્ટ ગયો, પછી બાકુ ગયો, અને ત્યાંથી સમુદ્ર દ્વારા તે દક્ષિણ કેસ્પિયન કિનારે પહોંચ્યો. વેપારી પર્સિયન ગલ્ફમાં સમાપ્ત થયો, જ્યાંથી તે ભારત ગયો. તે તેની સાથે એક સ્ટેલિયન લઈ રહ્યો હતો જે તેને વેચવાની આશા હતી.

ભારતમાં Afanasy Nikitin

ભારતે નિકિતિનને ફટકાર્યો. તેણે પોતાની છાપ ડાયરીમાં લખી. લગભગ નગ્ન થઈને ફરતા શ્યામ-ચામડીવાળા લોકોથી તેને આશ્ચર્ય થયું. રશિયન વેપારીની નોંધો ભારતની વસ્તીના રિવાજો, જીવન અને જીવનશૈલી વિશે, તેના છોડ અને પ્રાણીઓ વિશે જણાવે છે. આ રીતે તે વાંદરાઓનું વર્ણન કરે છે, જેમાંથી દેશમાં અસંખ્ય સંખ્યાઓ છે: “વાંદરાઓ જંગલમાં રહે છે, અને તેમની પાસે એક વાનર રાજકુમાર છે, તે તેની સેના સાથે ચાલે છે. અને જો કોઈ તેમને સ્પર્શ કરે, તો તેઓ તેમના રાજકુમારને ફરિયાદ કરે છે, અને તેઓ શહેર પર હુમલો કરે છે, આંગણાનો નાશ કરે છે અને લોકોને મારતા હોય છે. અને તેઓ કહે છે કે તેમની સેના ખૂબ મોટી છે, અને તેમની પોતાની ભાષા છે." કદાચ નિકિતિન ભારતીય મહાકાવ્ય "રામાયણ" થી પરિચિત થયા, જેમાંથી એક પાત્ર વાંદરાઓનો રાજા છે.

યુરોપીયન વેપારીઓ પ્રાચીન સમયથી ભારતની મુલાકાતે આવે છે, તેમાંથી મસાલા અને તમામ પ્રકારની વિચિત્ર વસ્તુઓ લાવે છે. રશિયા માટે, જે પર્શિયા, મધ્ય પૂર્વ અને ટ્રાન્સકોકેશિયાના દેશોને સારી રીતે જાણતું હતું, ભારત લાંબા સમય સુધી એક રહસ્ય રહ્યું.

નિકિતિન, જેણે વિદેશી દેશની ભાષાનો અભ્યાસ કર્યો અને ભારતના રિવાજો સાથે અનુકૂલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેને દરેક જગ્યાએ સારી રીતે આવકારવામાં આવ્યો અને "નાસ્તિક" વિશ્વાસને સ્વીકારીને, ત્યાં કાયમ રહેવાની ઓફર પણ કરવામાં આવી. પણ મુસાફર, જે પોતાના વતનને ભાવપૂર્વક પ્રેમ કરતો હતો, તે ઘરે ગયો. તે રશિયા પાછો ફર્યો અને તેના રેકોર્ડિંગ્સ પાછા લાવ્યો, જેનું શીર્ષક હતું “ત્રણ સમુદ્રની પાર ચાલવું.” કહેવાતા લ્વોવ ક્રોનિકલ (1475) માં પ્રવાસી અને તેના કાર્ય વિશે નીચેના શબ્દો છે: “સ્મોલેન્સ્ક પહોંચતા પહેલા, તે મૃત્યુ પામ્યો. અને તેણે પોતાના હાથથી ગ્રંથ લખ્યો, અને તેની હસ્તલિખિત નોટબુક મહેમાનો (વેપારીઓ) દ્વારા ગ્રાન્ડ ડ્યુકના કારકુન વસિલી મામિરેવને લાવવામાં આવી.

નિકિતિનની મુસાફરીની નોંધ તેના સમકાલીન લોકો અને વંશજોને રસ ધરાવતી હતી; પુસ્તક ઘણી વખત ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું, જે રશિયન લોકો માટે દૂરના ભારત વિશે જ્ઞાનનો સ્ત્રોત બની ગયું હતું. તેમ છતાં, વેપારીઓએ તેની મુલાકાત લેવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો, કદાચ કારણ કે તેના રસપ્રદ અને આકર્ષક નિબંધમાં લેખકે પ્રામાણિકપણે લખ્યું હતું: “નાસ્તિક કૂતરાઓ મારી સાથે જૂઠું બોલ્યા: તેઓએ કહ્યું કે અમને જરૂરી તમામ પ્રકારના માલસામાનની ઘણી બધી જરૂર છે, પરંતુ તે બદલાઈ ગયું. બહાર છે કે અમારી જમીન માટે કંઈ ન હતું... મરી અને પેઇન્ટ સસ્તા છે. પરંતુ તેઓ સમુદ્ર દ્વારા માલનું પરિવહન કરે છે, જ્યારે અન્ય લોકો તેમના માટે ફરજો ચૂકવતા નથી, અને તેઓ અમને ફરજ વિના તેમને પરિવહન કરવાની મંજૂરી આપશે નહીં. પરંતુ ફરજો વધારે છે, અને સમુદ્રમાં ઘણા લૂંટારાઓ છે. મોટે ભાગે, નિકિટિન એકદમ સાચા હતા, અને તેથી તે સમયે રશિયાના વેપારના હિતો મુખ્યત્વે ઉત્તર અને પૂર્વ દિશામાં વિસ્તરેલ હતા. ત્યાંથી ફર્સની નિકાસ કરવામાં આવી હતી, જે તેઓએ પશ્ચિમ યુરોપિયન દેશોમાં રશિયનો પાસેથી રાજીખુશીથી ખરીદી હતી.