તતાર-મોંગોલ જુવાળ એ મોંગોલ સામ્રાજ્ય પર રશિયન રજવાડાઓની રાજકીય નિર્ભરતાની સિસ્ટમ છે. 2013 માં, રશિયન ઇતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકોમાં, તતાર-મોંગોલ જુવાળનો સમયગાળો "હોર્ડે શાસન" તરીકે ઓળખાવા લાગ્યો.

આ લેખમાં આપણે તતાર-મોંગોલ યોકની વિશેષતાઓ, રુસના વિકાસ પર તેનો પ્રભાવ અને સામાન્ય રીતે તેનું સ્થાન પણ ટૂંકમાં ધ્યાનમાં લઈશું.

તતાર-મોંગોલ જુવાળના વર્ષો

તતાર-મોંગોલ જુવાળના વર્ષો લગભગ 250 વર્ષ જેટલા હતા: 1237 થી 1480 સુધી.

રુસમાં તતાર-મોંગોલ જુવાળ

કિવન રુસનો ઇતિહાસ ઘણા કિસ્સાઓથી ભરેલો છે જ્યારે તેના રાજકુમારો, જેમણે વિવિધ શહેરો પર શાસન કર્યું હતું, વધુ પ્રદેશની માલિકીના અધિકાર માટે એકબીજાની વચ્ચે લડ્યા હતા.

પરિણામે, આનાથી વિભાજન, માનવ સંસાધનોની અવક્ષય અને રાજ્ય નબળું પડ્યું. આ ઉપરાંત, રુસ પર સમયાંતરે પેચેનેગ્સ અથવા પોલોવ્સિયન્સ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે રાજ્યની સ્થિતિ વધુ ખરાબ કરી હતી.

એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે મોંગોલ-તતારના જુવાળના આક્રમણના થોડા સમય પહેલા, રશિયન રાજકુમારો ઇતિહાસનો માર્ગ બદલી શકે છે. 1219 ની આસપાસ, મોંગોલોએ પોતાને પ્રથમ વખત રુસની નજીક શોધી કાઢ્યા, કારણ કે તેઓ કુમન પર હુમલો કરવાની યોજના ઘડી રહ્યા હતા.

તેમની જીતની તકો વધારવા માટે, તેઓએ કિવના રાજકુમારો પાસેથી મદદ માંગી અને તેમને ખાતરી આપી કે તેઓ તેમની સામે લડવાના નથી. તદુપરાંત, મંગોલોએ રશિયન રાજકુમારો સાથે શાંતિ માટે પૂછ્યું, જેના પરિણામે તેઓએ તેમના રાજદૂતો તેમની પાસે મોકલ્યા.

મીટિંગમાં ભેગા થયા પછી, કિવ રજવાડાઓના શાસકોએ મોંગોલ સાથે કોઈ કરાર ન કરવાનું નક્કી કર્યું, કારણ કે તેઓ તેમના પર વિશ્વાસ કરતા ન હતા. તેઓએ રાજદૂતોને મારી નાખ્યા અને ત્યાંથી મોંગોલના દુશ્મન બની ગયા.

તતાર-મોંગોલ જુવાળની ​​શરૂઆત

1237 થી 1243 સુધી, બટુએ સતત રુસ પર દરોડા પાડ્યા. તેની વિશાળ સૈન્ય, 200,000 લોકોની સંખ્યા, શહેરોને તબાહ કરી, રશિયન રહેવાસીઓને મારી નાખ્યા અને કબજે કર્યા.

આખરે, હોર્ડે સૈન્ય અન્ય ઘણી રશિયન રજવાડાઓને વશ કરવામાં સફળ રહ્યું.

કદાચ મોંગોલ સાથે શાંતિ કરીને, રુસ મોંગોલ આક્રમણના આવા દુઃખદ પરિણામોને ટાળી શક્યા હોત. જો કે, આ મોટે ભાગે ધર્મ, સંસ્કૃતિ અને ભાષામાં પરિવર્તન તરફ દોરી જશે.

તતાર-મોંગોલ જુવાળ હેઠળ પાવર સ્ટ્રક્ચર

કિવન રુસ લોકશાહી સિદ્ધાંતો અનુસાર વિકસિત થયો. શક્તિનો મુખ્ય ભાગ વેચે હતો, જ્યાં બધા મુક્ત માણસો ભેગા થયા હતા. નાગરિકોના જીવનને લગતા કોઈપણ મુદ્દાઓ પર ત્યાં ચર્ચા કરવામાં આવી હતી.

દરેક શહેરમાં એક વેચે હતો, પરંતુ તતાર-મોંગોલ જુવાળના આગમન સાથે બધું બદલાઈ ગયું. નોવગોરોડ (જુઓ), પ્સકોવ અને કેટલાક અન્ય શહેરોને બાદ કરતાં લગભગ દરેક જગ્યાએ પીપલ્સ એસેમ્બલીઓનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું.

સમયાંતરે, મોંગોલોએ શ્રદ્ધાંજલિના સંગ્રહને નિયંત્રિત કરવા માટે વસ્તી ગણતરી હાથ ધરી હતી. તેઓએ તેમની સેનામાં સેવા આપવા માટે ભરતી પણ કરી. એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે રુસમાં તતાર-મોંગોલોની હકાલપટ્ટી પછી પણ તેઓએ વસ્તી ગણતરી કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

મંગોલોએ કહેવાતા "ખાડાઓ" ની રચનાને લગતી એક મહત્વપૂર્ણ નવીનતા રજૂ કરી. ખાડાઓ એવા ધર્મશાળાઓ હતા જ્યાં મુસાફરોને રાત્રિ માટે રહેવાની જગ્યા અથવા કાર્ટ મળી શકે. આનો આભાર, ખાન અને તેમના રાજ્યપાલો વચ્ચેના પત્રવ્યવહારને વેગ મળ્યો.

સ્થાનિક રહેવાસીઓને કેરટેકર્સની જરૂરિયાતોનું ધ્યાન રાખવા, ઘોડાઓને ખવડાવવા અને ચાલ પર ઉચ્ચ અધિકારીઓના આદેશોનું પાલન કરવાની ફરજ પડી હતી.

આવી પ્રણાલીએ તતાર-મોંગોલ જુવાળ હેઠળ માત્ર રશિયન રજવાડાઓને જ નહીં, પણ મોંગોલ સામ્રાજ્યના સમગ્ર પ્રદેશને અસરકારક રીતે નિયંત્રિત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું.

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અને તતાર-મોંગોલ યોક

તેમના દરોડા દરમિયાન, તતાર-મોંગોલોએ રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોને અપમાનિત કર્યા અને તેનો નાશ કર્યો. તેઓએ પાદરીઓને મારી નાખ્યા અથવા તેમને ગુલામીમાં લીધા.

એક રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે હોર્ડ સૈન્ય માને છે કે તે રશિયન લોકો માટે ભગવાનની સજા છે. નોંધનીય છે કે રુસના રહેવાસીઓ પણ માનતા હતા કે મોંગોલ-તતાર જુવાળ તેમના પાપોની સજા છે. આ સંદર્ભે, તેઓ પાદરીઓ પાસેથી ટેકો મેળવવા માટે ચર્ચ તરફ વધુ વળ્યા.

મેંગુ-તૈમૂરના શાસન દરમિયાન પરિસ્થિતિ બદલાઈ ગઈ. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને લેબલ (પ્રતિરક્ષા ચાર્ટર) ની કાનૂની ખ્યાલ પ્રાપ્ત થઈ. મંદિરો મોંગોલ શાસન હેઠળ હોવા છતાં, આ લેબલ તેમને પ્રતિરક્ષાની ખાતરી આપે છે.

તેણે ચર્ચને કરવેરામાંથી મુક્તિ આપી અને પાદરીઓને પણ મુક્ત રહેવા અને સેવા ન કરવાની મંજૂરી આપી.

આમ, ચર્ચ રાજકુમારોથી વ્યવહારીક રીતે સ્વતંત્ર હોવાનું બહાર આવ્યું અને તેની રચનામાં મોટા પ્રદેશોને જાળવી રાખવામાં સક્ષમ હતું. લેબલ માટે આભાર, મંગોલ અથવા રશિયન યોદ્ધાઓમાંથી કોઈને પણ ચર્ચ અને તેના પ્રતિનિધિઓ પર શારીરિક અથવા આધ્યાત્મિક દબાણ લાવવાનો અધિકાર નહોતો.

સાધુઓ મૂર્તિપૂજકોને તેમાં રૂપાંતરિત કરીને ખ્રિસ્તી ધર્મ ફેલાવવામાં સક્ષમ હતા. મંદિરો એક પછી એક જગ્યાએ બાંધવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની સ્થિતિ વધુ મજબૂત થઈ હતી.

1299 માં કિવના વિનાશ પછી, ચર્ચનું કેન્દ્ર વ્લાદિમીરમાં ખસેડવામાં આવ્યું, અને 1322 માં તે સ્થળાંતર થયું.

તતાર-મોંગોલ જુવાળ પછી ભાષામાં પરિવર્તન

તતાર-મોંગોલ જુવાળના સમયગાળા દરમિયાન ભાષામાં પરિવર્તનથી વેપાર, લશ્કરી બાબતો અને રાજ્ય ઉપકરણના સંચાલન પર ધરમૂળથી અસર થઈ.

મંગોલિયન અને તુર્કિક ભાષાઓમાંથી ઉધાર લીધેલા હજારો નવા શબ્દો રશિયન લેક્સિકોનમાં દેખાયા છે. અહીં ફક્ત થોડા શબ્દો છે જે પૂર્વીય લોકો તરફથી અમને આવ્યા છે:

• કોચમેન
• પૈસા
• લેબલ
• ઘોડો
• ઘેટાંની ચામડીનો કોટ

મોંગોલ-તતાર જુવાળ દરમિયાન સંસ્કૃતિ

તતાર-મોંગોલ જુવાળ દરમિયાન, ઘણી સાંસ્કૃતિક અને કલાત્મક વ્યક્તિઓને દેશનિકાલ કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે કલાત્મક પુનરુત્થાન થયું હતું.

1370 માં, સુઝદલના રહેવાસીઓએ હોર્ડે (મધ્યમ વોલ્ગા પર) માં સત્તા માટેના સંઘર્ષમાં સફળતાપૂર્વક હસ્તક્ષેપ કર્યો, અને 1376 માં, મોસ્કો સૈનિકોએ મધ્ય વોલ્ગાના હોર્ડે ગવર્નરો પાસેથી વળતર લીધું અને રશિયન કસ્ટમ અધિકારીઓને ત્યાં મૂક્યા.

વોઝા નદીનું યુદ્ધ - કમાન્ડ હેઠળની રશિયન સૈન્ય અને મુર્ઝા બેગીચ (બેગીશ) ની કમાન્ડ હેઠળની ગોલ્ડન હોર્ડની સેના વચ્ચેની લડાઈ 11 ઓગસ્ટ, 1378 ના રોજ થઈ હતી. ભીષણ યુદ્ધના પરિણામે, તતાર સૈન્યનો પરાજય થયો. આ ઘટનાએ રશિયન રાજકુમારને મહિમા આપ્યો અને દલિત લોકોની ભાવના ઉભી કરી.

કુલિકોવોનું યુદ્ધ

પાછળથી, મામાઈએ 150 હજાર લોકોની સેના એકઠી કરીને, રશિયન રાજકુમાર સામે ફરીથી યુદ્ધમાં જવાનું નક્કી કર્યું. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે મોસ્કો ગ્રાન્ડ ડ્યુક દિમિત્રી ડોન્સકોયની આગેવાની હેઠળની સંયુક્ત રશિયન સેનામાં લગભગ અડધા જેટલા સૈનિકો હતા.

યુદ્ધ 1380 માં કુલિકોવો ક્ષેત્ર પર ડોન નદીની નજીક થયું હતું. લોહિયાળ યુદ્ધમાં, વિજય રશિયન સૈન્યને મળ્યો હતો.

અડધા રશિયન સૈનિકો યુદ્ધના મેદાનમાં મૃત્યુ પામ્યા હોવા છતાં, હોર્ડે સૈન્ય લગભગ સંપૂર્ણ રીતે ખતમ થઈ ગયું હતું, અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક દિમિત્રી ઇતિહાસમાં "ડોન્સકોય" ઉપનામથી નીચે ગયો.

જો કે, મોસ્કો ટૂંક સમયમાં જ ખાન તોખ્તામિશ દ્વારા ફરીથી બરબાદ થઈ ગયો, જેના પરિણામે તેણે ફરીથી તતાર-મોંગોલને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનું શરૂ કર્યું.

જો કે, રશિયન સૈનિકોની નિર્ણાયક જીત એ રુસની એકતાની પુનઃસ્થાપના અને ગોલ્ડન હોર્ડે જુવાળને ભાવિ ઉથલાવી દેવા તરફનું એક મહત્વપૂર્ણ પગલું હતું.

કુલીકોવોના યુદ્ધ પછીના યુગમાં, તતાર-મોંગોલ જુવાને મહાન મોસ્કોના રાજકુમારોની વધુ સ્વતંત્રતા તરફ તેના પાત્રમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કર્યો.

તતાર-મોંગોલ જુવાળનો અંત

દર વર્ષે મોસ્કોએ તેની સ્થિતિ મજબૂત કરી અને નોવગોરોડ સહિત અન્ય રજવાડાઓ પર ગંભીર પ્રભાવ પાડ્યો.

પાછળથી, મોસ્કોએ કાયમ માટે તતાર-મોંગોલ જુવાળની ​​બેડીઓ ફેંકી દીધી, જેમાં તે લગભગ 250 વર્ષોથી હતો.

તતાર-મોંગોલ જુવાળના અંતની સત્તાવાર તારીખ 1480 માનવામાં આવે છે.

તતાર-મોંગોલ જુવાળના પરિણામો

રુસમાં તતાર-મોંગોલ જુવાળનું પરિણામ રાજકીય, ધાર્મિક અને સામાજિક દ્રષ્ટિએ પરિવર્તન હતું.

કેટલાક ઇતિહાસકારોના મતે, તતાર-મોંગોલ જુવાળ રશિયન રાજ્યને પતન તરફ દોરી ગયું. આ દૃષ્ટિકોણના સમર્થકો માને છે કે આ કારણોસર જ રશિયા પશ્ચિમી દેશોથી પાછળ રહેવાનું શરૂ કર્યું.

મહત્વપૂર્ણ હસ્તકલા વ્યવહારીક રીતે અદૃશ્ય થઈ ગયા, જેના પરિણામે રુસને ઘણી સદીઓ પાછળ ફેંકી દેવામાં આવ્યો. નિષ્ણાતોના મતે, તતાર-મોંગોલોએ લગભગ 2.5 મિલિયન લોકોને નષ્ટ કર્યા, જે પ્રાચીન રુસની સમગ્ર વસ્તીના ત્રીજા ભાગની હતી.

અન્ય ઇતિહાસકારો (સહિત) માને છે કે તતાર-મોંગોલ જુવાળ, તેનાથી વિપરીત, રશિયન રાજ્યના ઉત્ક્રાંતિમાં સકારાત્મક ભૂમિકા ભજવી હતી.

હોર્ડે તેના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે તે ગૃહ યુદ્ધો અને ગૃહ સંઘર્ષના અંતનું કારણ હતું.

ભલે તે બની શકે, રશિયામાં તતાર-મોંગોલ જુવાળ એ રશિયાના ઇતિહાસની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે.

તતાર-મોંગોલ યોક વિશે તમારે જે જાણવાની જરૂર છે તે હવે તમે જાણો છો. જો તમને આ લેખ ગમ્યો હોય, તો તેને સામાજિક નેટવર્ક્સ પર શેર કરો અને સાઇટ પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો.

શું તમને પોસ્ટ ગમી? કોઈપણ બટન દબાવો.

હાયપરબોરિયાથી રુસ સુધી. સ્લેવ માર્કોવ જર્મનનો બિનપરંપરાગત ઇતિહાસ

શું ત્યાં મોંગોલ-તતાર જુવાળ હતું? (એ. બુશકોવ દ્વારા સંસ્કરણ)

"ધ રશિયા ધેટ નેવર વોઝ" પુસ્તકમાંથી

અમને કહેવામાં આવે છે કે મધ્ય એશિયાના રણના મેદાનોમાંથી ક્રૂર વિચરતી લોકોનું ટોળું બહાર આવ્યું, રશિયન રજવાડાઓ પર વિજય મેળવ્યો, પશ્ચિમ યુરોપ પર આક્રમણ કર્યું અને બરતરફ કરાયેલા શહેરો અને રાજ્યોને પાછળ છોડી દીધા.

પરંતુ રુસમાં 300 વર્ષનાં વર્ચસ્વ પછી, મોંગોલ સામ્રાજ્યએ મોંગોલિયન ભાષામાં વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ લેખિત સ્મારકો છોડી દીધાં નથી. જો કે, ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સના પત્રો અને કરારો, આધ્યાત્મિક પત્રો, તે સમયના ચર્ચ દસ્તાવેજો રહ્યા, પરંતુ ફક્ત રશિયનમાં. આનો અર્થ એ છે કે તતાર-મોંગોલ જુવાળ દરમિયાન રશિયન ભાષા રુસમાં સત્તાવાર ભાષા રહી. માત્ર મોંગોલિયન લેખિત જ નહીં, પણ ગોલ્ડન હોર્ડે ખાનતેના સમયથી ભૌતિક સ્મારકો પણ સાચવવામાં આવ્યા નથી.

શિક્ષણવિદ નિકોલાઈ ગ્રોમોવકહે છે કે જો મંગોલોએ ખરેખર રુસ અને યુરોપને જીતી લીધું અને લૂંટી લીધું, તો ભૌતિક મૂલ્યો, રિવાજો, સંસ્કૃતિ અને લેખન રહેશે. પરંતુ આ વિજયો અને ચંગીઝ ખાનનું વ્યક્તિત્વ રશિયન અને પશ્ચિમી સ્ત્રોતોમાંથી આધુનિક મંગોલ લોકો માટે જાણીતું બન્યું. મોંગોલિયાના ઈતિહાસમાં આવું કંઈ નથી. અને અમારી શાળાના પાઠ્યપુસ્તકોમાં હજી પણ તતાર-મોંગોલ જુવાળ વિશેની માહિતી છે, જે ફક્ત મધ્યયુગીન ઇતિહાસ પર આધારિત છે. પરંતુ અન્ય ઘણા દસ્તાવેજો બચી ગયા છે જે આજે શાળામાં બાળકોને જે ભણાવવામાં આવે છે તેની વિરુદ્ધ છે. તેઓ જુબાની આપે છે કે ટાટર્સ રુસના વિજેતા ન હતા, પરંતુ રશિયન ઝારની સેવામાં યોદ્ધાઓ હતા.

અહીં રશિયામાં હેબ્સબર્ગના રાજદૂત બેરોનના પુસ્તકમાંથી એક અવતરણ છે સિગિસમંડ હર્બરસ્ટેઇન 15મી સદીમાં તેમના દ્વારા લખાયેલ "મસ્કોવિટ અફેર્સ પર નોંધો:" 1527 માં, તેઓ (મુસ્કોવિટ્સ) ફરીથી ટાટારો સામે લડ્યા, પરિણામે ખાનિકનું પ્રખ્યાત યુદ્ધ થયું.».

અને 1533 નું જર્મન ક્રોનિકલ ઇવાન ધ ટેરીબલ વિશે કહે છે કે " તેણે અને તેના ટાટરોએ કાઝાન અને આસ્ટ્રાખાનને તેના સામ્રાજ્ય હેઠળ લઈ લીધા“યુરોપિયનોના મનમાં, ટાટર્સ વિજેતા નથી, પરંતુ રશિયન ઝારના યોદ્ધાઓ છે.

1252 માં, રાજા લુઇસ IX ના રાજદૂતે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલથી બટુ ખાનના મુખ્યમથક સુધી તેના નિવૃત્ત સાથે મુસાફરી કરી. વિલિયમ રુબ્રુકસ (દરબારી સાધુ ગુઇલોમ ડી રુબ્રુક), જેમણે તેમની મુસાફરી નોંધોમાં લખ્યું: « રુસની વસાહતો ટાટારોમાં દરેક જગ્યાએ પથરાયેલી છે, જેઓ ટાટારો સાથે ભળી ગયા અને તેમના કપડાં અને જીવનશૈલી અપનાવી. વિશાળ દેશમાં મુસાફરીના તમામ માર્ગો રશિયનો દ્વારા સેવા આપવામાં આવે છે; નદી ક્રોસિંગ પર દરેક જગ્યાએ રશિયનો છે».

પરંતુ રુબ્રુકે "તતાર-મોંગોલ જુવાળ" ની શરૂઆતના 15 વર્ષ પછી જ રુસમાંથી મુસાફરી કરી. કંઈક ખૂબ જ ઝડપથી થયું: રશિયનોની જીવનશૈલી જંગલી મોંગોલ સાથે ભળી ગઈ. તે આગળ લખે છે: “ રુસની પત્નીઓ, અમારી જેમ, તેમના માથા પર ઘરેણાં પહેરે છે અને તેમના કપડાંના હેમને ઇર્મિન અને અન્ય ફરના પટ્ટાઓથી ટ્રિમ કરે છે. પુરુષો ટૂંકા કપડાં પહેરે છે - કાફતાન, ચેકમેનિસ અને લેમ્બસ્કિન ટોપીઓ. સ્ત્રીઓ તેમના માથાને ફ્રેન્ચ સ્ત્રીઓના હેડડ્રેસ જેવા હેડડ્રેસથી શણગારે છે. પુરુષો જર્મન જેવા જ બાહ્ય વસ્ત્રો પહેરે છે" તે તારણ આપે છે કે તે દિવસોમાં રુસમાં મોંગોલિયન કપડાં પશ્ચિમ યુરોપિયન કપડાંથી અલગ નહોતા. આનાથી દૂરના મોંગોલિયન મેદાનના જંગલી વિચરતી અસંસ્કારીઓ વિશેની આપણી સમજમાં ધરમૂળથી ફેરફાર થાય છે.

અને આરબ ક્રોનિકર અને પ્રવાસીએ 1333 માં તેની મુસાફરીની નોંધોમાં ગોલ્ડન હોર્ડ વિશે જે લખ્યું તે અહીં છે ઇબ્ન બતુતા: « સારાય-બર્કમાં ઘણા રશિયનો હતા. ગોલ્ડન હોર્ડના સશસ્ત્ર, સેવા અને મજૂર દળોનો મોટો ભાગ રશિયન લોકો હતા».

તે કલ્પના કરવી અશક્ય છે કે વિજયી મોંગોલોએ કોઈ કારણોસર રશિયન ગુલામોને સશસ્ત્ર બનાવ્યા અને તેઓએ સશસ્ત્ર પ્રતિકાર કર્યા વિના તેમના મોટા ભાગના સૈનિકોની રચના કરી.

અને તતાર-મોંગોલ દ્વારા ગુલામ બનેલા રુસની મુલાકાત લેતા વિદેશી પ્રવાસીઓ, તતારના પોશાકમાં ફરતા રશિયન લોકોનું સુંદર ચિત્રણ કરે છે, જે યુરોપિયન લોકોથી અલગ નથી, અને સશસ્ત્ર રશિયન યોદ્ધાઓ શાંતિથી ખાનના ટોળાની સેવા કરે છે, કોઈપણ પ્રતિકાર કર્યા વિના. ઘણા બધા પુરાવા છે કે તે સમયે રુસના ઉત્તરપૂર્વીય રજવાડાઓનું આંતરિક જીવન એવું વિકસિત થયું હતું કે જાણે કોઈ આક્રમણ થયું ન હોય, તેઓએ પહેલાની જેમ, વેચેને ભેગા કર્યા, પોતાના માટે રાજકુમારોને પસંદ કર્યા અને તેમને બહાર કાઢ્યા. .

આ જુવાળ જેવું લાગતું નથી.

શું આક્રમણકારોમાં મોંગોલ, કાળા પળિયાવાળું, ત્રાંસી આંખોવાળા લોકો હતા જેમને માનવશાસ્ત્રીઓ મોંગોલોઇડ જાતિ તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે? એક પણ સમકાલીન વિજેતાઓના આ દેખાવનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. રશિયન ઈતિહાસકાર, બટુ ખાનના ટોળામાં આવેલા લોકોમાં, પ્રથમ સ્થાને "કુમન્સ", એટલે કે, કિપચક-પોલોવ્સિયન્સ (કોકેશિયનો), જેઓ પ્રાચીન સમયથી રશિયનોની બાજુમાં બેઠાડુ જીવન જીવતા હતા.

આરબ ઇતિહાસકાર એલોમરીલખ્યું: "પ્રાચીન સમયમાં આ રાજ્ય(14મી સદીનું ગોલ્ડન હોર્ડ) કિપચકનો દેશ હતો, પરંતુ જ્યારે ટાટારોએ તેનો કબજો મેળવ્યો, ત્યારે કિપચકો તેમની પ્રજા બની ગયા. પછી તેઓ, એટલે કે, ટાટર્સ, ભળી ગયા અને તેમની સાથે સંબંધિત બન્યા, અને તેઓ બધા ચોક્કસપણે કિપચક બની ગયા, જાણે કે તેઓ એક જ પરિવારના હોય."

ખાન બટુની સેનાની રચના વિશે અહીં બીજો રસપ્રદ દસ્તાવેજ છે. હંગેરિયન રાજાના પત્રમાં બેલા IVપોપને, 1241 માં લખાયેલ, કહે છે: “જ્યારે હંગેરી રાજ્ય, મોંગોલ આક્રમણથી, જાણે પ્લેગથી, મોટાભાગના ભાગ માટે રણમાં ફેરવાઈ ગયું હતું, અને ઘેટાંના વાડાની જેમ નાસ્તિકોની વિવિધ જાતિઓથી ઘેરાયેલું હતું, એટલે કે રશિયનો, પૂર્વથી ભટકનારા, બલ્ગેરિયનો અને દક્ષિણના અન્ય વિધર્મીઓ..."તે તારણ આપે છે કે સુપ્રસિદ્ધ મોંગોલ ખાન બટુનું ટોળું મુખ્યત્વે સ્લેવો દ્વારા લડવામાં આવે છે, પરંતુ મંગોલ અથવા ઓછામાં ઓછા ટાટર્સ ક્યાં છે?

તતાર-મોંગોલ લોકોની સામૂહિક કબરોના હાડકાંના કાઝાન યુનિવર્સિટીના બાયોકેમિસ્ટ વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા આનુવંશિક અભ્યાસ દર્શાવે છે કે તેમાંથી 90% સ્લેવિક વંશીય જૂથના પ્રતિનિધિઓ હતા. તાતારસ્તાનની આધુનિક સ્વદેશી તતાર વસ્તીના જીનોટાઇપમાં પણ સમાન કોકેસોઇડ પ્રકાર પ્રવર્તે છે. અને રશિયન ભાષામાં વ્યવહારીક રીતે કોઈ મંગોલિયન શબ્દો નથી. તતાર (બલ્ગર) - તમને ગમે તેટલા. એવું લાગે છે કે રુસમાં કોઈ મંગોલ નહોતા.

મોંગોલ સામ્રાજ્ય અને તતાર-મોંગોલ જુવાળના વાસ્તવિક અસ્તિત્વ વિશેની અન્ય શંકાઓનો સારાંશ નીચે મુજબ કરી શકાય છે:

1. અખ્તુબા પ્રદેશમાં વોલ્ગા પર સારા-બાટુ અને સરાઈ-બર્કેના કથિત ગોલ્ડન હોર્ડે શહેરોના અવશેષો છે. ડોન પર બટુની રાજધાની હોવાનો ઉલ્લેખ છે, પરંતુ તેનું સ્થાન જાણી શકાયું નથી. પ્રખ્યાત રશિયન પુરાતત્વવિદ્ વી. વી. ગ્રિગોરીવ 19મી સદીમાં, એક વૈજ્ઞાનિક લેખમાં, તેમણે નોંધ્યું હતું કે “ખાનાટેના અસ્તિત્વના વ્યવહારીક કોઈ નિશાન નથી. તેના એક સમયે સમૃદ્ધ શહેરો ખંડેરમાં આવેલા છે. અને તેની રાજધાની, પ્રખ્યાત સરાઈ વિશે, આપણે એ પણ જાણતા નથી કે તેના પ્રખ્યાત નામ સાથે કયા અવશેષો સંકળાયેલા હોઈ શકે છે».

2. આધુનિક મોંગોલ 13મી-15મી સદીમાં મોંગોલ સામ્રાજ્યના અસ્તિત્વ વિશે જાણતા નથી અને માત્ર રશિયન સ્ત્રોતોમાંથી જ ચંગીઝ ખાન વિશે શીખ્યા હતા.

3. મંગોલિયામાં પૌરાણિક શહેર કારાકોરમના સામ્રાજ્યની ભૂતપૂર્વ રાજધાનીના કોઈ નિશાન નથી, અને જો ત્યાં એક હોય, તો કેટલાક રશિયન રાજકુમારોની વર્ષમાં બે વાર લેબલ માટે કારાકોરમની સફર અંગેના ઇતિહાસમાં અહેવાલો અદભૂત છે. મહાન અંતરને કારણે નોંધપાત્ર સમયગાળો (લગભગ 5000 કિમી એક માર્ગ).

4. વિવિધ દેશોમાં તતાર-મોંગોલ દ્વારા કથિત રીતે લૂંટવામાં આવેલ પ્રચંડ ખજાનાના કોઈ નિશાન નથી.

5. તતારના જુવાળ દરમિયાન રશિયન સંસ્કૃતિ, લેખન અને રશિયન રજવાડાઓનું કલ્યાણ વિકસ્યું. રશિયાના પ્રદેશ પર મળી આવેલા સિક્કાના ખજાનાની વિપુલતા દ્વારા આનો પુરાવો મળે છે. તે સમયે માત્ર મધ્યયુગીન રુસમાં વ્લાદિમીર અને કિવમાં સુવર્ણ દરવાજા નાખવામાં આવ્યા હતા. ફક્ત રુસમાં જ ચર્ચના ગુંબજ અને છત સોનાથી ઢંકાયેલી હતી, માત્ર રાજધાનીમાં જ નહીં, પણ પ્રાંતીય શહેરોમાં પણ. 17મી સદી સુધી રશિયામાં સોનાની વિપુલતા, એન. કરમઝિન અનુસાર, "તતાર-મોંગોલ જુવાળ દરમિયાન રશિયન રાજકુમારોની અદ્ભુત સંપત્તિની પુષ્ટિ કરે છે."

6. મોટા ભાગના મઠ રશિયામાં જુવાળ દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યા હતા, અને કેટલાક કારણોસર ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે લોકોને આક્રમણકારો સામે લડવા માટે બોલાવ્યા ન હતા. તતારના જુવાળ દરમિયાન, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા ફરજિયાત રશિયન લોકોને કોઈ અપીલ કરવામાં આવી ન હતી. તદુપરાંત, રુસની ગુલામીના પ્રથમ દિવસોથી, ચર્ચે મૂર્તિપૂજક મોંગોલોને શક્ય તમામ ટેકો પૂરો પાડ્યો હતો.

અને ઈતિહાસકારો અમને જણાવે છે કે મંદિરો અને ચર્ચો લૂંટાયા, અપવિત્ર અને નાશ પામ્યા.

એનએમ કરમઝિને આ વિશે "રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ" માં લખ્યું છે કે " તતાર શાસનનું એક પરિણામ આપણા પાદરીઓનો ઉદય, સાધુઓ અને ચર્ચની વસાહતોનો પ્રસાર હતો. ચર્ચની વસાહતો, હોર્ડે અને રજવાડાના કરવેરાથી મુક્ત, સમૃદ્ધ થઈ. હાલના મઠોમાંથી બહુ ઓછા ટાટારો પહેલા કે પછી સ્થપાયા હતા. બાકીના બધા આ સમયના સ્મારક તરીકે સેવા આપે છે.”

સત્તાવાર ઇતિહાસ દાવો કરે છે કે તતાર-મોંગોલ જુવાળ, દેશને લૂંટવા ઉપરાંત, તેના ઐતિહાસિક અને ધાર્મિક સ્મારકોનો નાશ કરવા અને ગુલામ લોકોને અજ્ઞાનતા અને નિરક્ષરતામાં ડૂબવા ઉપરાંત, 300 વર્ષ સુધી રુસમાં સંસ્કૃતિના વિકાસને અટકાવ્યો. પરંતુ એન. કરમઝિન માનતા હતા કે “ 13મીથી 15મી સદીના આ સમયગાળા દરમિયાન, રશિયન ભાષાએ વધુ શુદ્ધતા અને શુદ્ધતા પ્રાપ્ત કરી. રશિયન અશિક્ષિત બોલીને બદલે, લેખકો કાળજીપૂર્વક ચર્ચ પુસ્તકોના વ્યાકરણનું પાલન કરે છે અથવા પ્રાચીન સર્બિયનમાત્ર વ્યાકરણમાં જ નહીં, ઉચ્ચારમાં પણ.

તે જેટલું વિરોધાભાસી લાગે છે, આપણે સ્વીકારવું પડશે કે તતાર-મોંગોલ જુવાળનો સમયગાળો રશિયન સંસ્કૃતિના પરાકાષ્ઠાનો યુગ હતો.

7. પ્રાચીન કોતરણીમાં, ટાટરોને રશિયન યોદ્ધાઓથી અલગ કરી શકાતા નથી.

તેમની પાસે સમાન બખ્તર અને શસ્ત્રો છે, સમાન ચહેરાઓ અને ઓર્થોડોક્સ ક્રોસ અને સંતો સાથે સમાન બેનરો છે.

યારોસ્લાવલ શહેરના આર્ટ મ્યુઝિયમના પ્રદર્શનમાં 17મી સદીના રાડોનેઝના સેન્ટ સેર્ગીયસના જીવન સાથે લાકડાના એક મોટા ઓર્થોડોક્સ ચિહ્નને પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું છે. ચિહ્નનો નીચેનો ભાગ ખાન મામાઈ સાથે રશિયન રાજકુમાર દિમિત્રી ડોન્સકોયની સુપ્રસિદ્ધ કુલિકોવો યુદ્ધ દર્શાવે છે. પરંતુ આ ચિહ્ન પર રશિયનો અને ટાટારોને પણ અલગ કરી શકાતા નથી. આ બંનેએ સમાન ગિલ્ડેડ બખ્તર અને હેલ્મેટ પહેર્યા છે. તદુપરાંત, ટાટર્સ અને રશિયનો બંને સમાન લશ્કરી બેનરો હેઠળ લડે છે જે તારણહારના ચહેરાને હાથથી બનાવેલા નથી. તે કલ્પના કરવી અશક્ય છે કે ખાન મામાઈનું તતાર ટોળું ઈસુ ખ્રિસ્તના ચહેરાને દર્શાવતા બેનરો હેઠળ રશિયન ટુકડી સાથે યુદ્ધમાં ઉતર્યું હતું. પરંતુ આ બકવાસ નથી. અને તે અસંભવિત છે કે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ જાણીતા, આદરણીય આયકન પર આવી એકંદર દેખરેખ પરવડી શકે.

તતાર-મોંગોલ હુમલાઓનું નિરૂપણ કરતી તમામ રશિયન મધ્યયુગીન લઘુચિત્રોમાં, કેટલાક કારણોસર મોંગોલ ખાનોને શાહી તાજ પહેરીને દર્શાવવામાં આવ્યા છે અને ઇતિહાસકારો તેમને ખાન નહીં, પરંતુ રાજાઓ કહે છે ("દેવહીન રાજા બટુએ સુઝદલ શહેરને તલવાર વડે લીધું") અને 14મી સદીના લઘુચિત્રમાં "રશિયન શહેરો પર બટુનું આક્રમણ" બટુ ખાન સ્લેવિક ચહેરાના લક્ષણો સાથે ગોરા વાળવાળો છે અને તેના માથા પર રજવાડાનો તાજ છે. તેના બે અંગરક્ષકો સામાન્ય ઝાપોરોઝાય કોસાક્સ છે અને તેમના મુંડન કરેલા માથા પર આગળના તાળાઓ છે, અને તેના બાકીના યોદ્ધાઓ રશિયન ટુકડીથી અલગ નથી.

અને અહીં મધ્યયુગીન ઇતિહાસકારોએ મમાઇ વિશે લખ્યું છે - હસ્તલિખિત ક્રોનિકલ્સ "ઝાડોંશ્ચિના" અને "ધ ટેલ ઓફ ધ મેસેકર ઓફ મમાઇ" ના લેખકો:

« અને રાજા મમાઈ 10 સૈનિકો અને 70 રાજકુમારો સાથે આવ્યા. દેખીતી રીતે, રશિયન રાજકુમારોએ તમારી સાથે સારો વ્યવહાર કર્યો; અને તરત જ ગંદી મામાઈ દોડી ગઈ, રડતી, કડવાશથી બોલી: અમે, ભાઈઓ, હવેથી અમારી ભૂમિમાં રહીશું નહીં અને હવે અમારી ટુકડી, રાજકુમારો કે બોયર્સ જોશું નહીં. શા માટે, તમે ગંદા મામાઈ, રશિયન ભૂમિની લાલચ કરો છો? છેવટે, ઝાલેસ્ક ટોળાએ હવે તમને હરાવ્યું છે. મામાવ અને રાજકુમારો, એસોલ્સ અને બોયરોએ તોખ્તામિશાને તેમના કપાળથી માર્યા.

તે તારણ આપે છે કે મામાઈના ટોળાને એક ટુકડી કહેવામાં આવતું હતું જેમાં રાજકુમારો, બોયર્સ અને રાજ્યપાલો લડ્યા હતા, અને દિમિત્રી ડોન્સકોયની સેનાને ઝાલેસ્કાયા લોકોનું ટોળું કહેવામાં આવતું હતું, અને તે પોતે તોખ્તામિશ તરીકે ઓળખાતો હતો.

8. ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો એવું માનવા માટે ગંભીર કારણો આપે છે કે મોંગોલ ખાન બટુ અને મામાઈ રશિયન રાજકુમારોના ડબલ છે, કારણ કે તતાર ખાનની ક્રિયાઓ આશ્ચર્યજનક રીતે યારોસ્લાવ ધ વાઈસ, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી અને દિમિત્રી ડોન્સકોયના હેતુઓ અને યોજનાઓ સાથે સુસંગત છે. Rus માં શક્તિ.

ત્યાં એક ચીની કોતરણી છે જે બટુ ખાનને વાંચવામાં સરળ શિલાલેખ "યારોસ્લાવ" સાથે દર્શાવે છે. પછી એક ક્રોનિકલ લઘુચિત્ર છે, જે ફરીથી સફેદ ઘોડા પર (વિજેતાની જેમ) મુગટ (કદાચ ભવ્ય ડ્યુકલ ક્રાઉન) પહેરેલા ગ્રે વાળવાળા દાઢીવાળા માણસને દર્શાવે છે. કેપ્શનમાં લખ્યું છે "ખાન બટુ સુઝદલમાં પ્રવેશે છે." પરંતુ સુઝદલ યારોસ્લાવ વેસેવોલોડોવિચનું વતન છે. તે તારણ આપે છે કે તે તેના પોતાના શહેરમાં પ્રવેશે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બળવોના દમન પછી. છબીમાં આપણે "બટુ" નહીં, પરંતુ "ફાધર" વાંચીએ છીએ, જેમ કે એ. ફોમેન્કોએ ધાર્યું હતું કે સૈન્યના વડાનું નામ હતું, પછી શબ્દ "સ્વ્યાટોસ્લાવ", અને તાજ પર "માસ્કવિચ" શબ્દ વાંચવામાં આવે છે, સાથે એક "એ". હકીકત એ છે કે મોસ્કોના કેટલાક પ્રાચીન નકશા પર તે "માસ્કોવા" લખેલું હતું. ("માસ્ક" શબ્દ પરથી, આ તે છે જેને ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવતા પહેલા ચિહ્નો કહેવામાં આવતા હતા, અને "ચિહ્ન" શબ્દ ગ્રીક છે. "માસ્કોવા" એક સંપ્રદાય નદી અને એક શહેર છે જ્યાં દેવતાઓની છબીઓ છે). આમ, તે એક મસ્કોવાઇટ છે, અને આ વસ્તુઓના ક્રમમાં છે, કારણ કે તે એક જ વ્લાદિમીર-સુઝદલ રજવાડું હતું, જેમાં મોસ્કોનો સમાવેશ થતો હતો. પરંતુ સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે તેના બેલ્ટ પર "રુસનો અમીર" લખાયેલ છે.

9. રશિયન શહેરોએ ગોલ્ડન હોર્ડને જે શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણ કરી હતી તે સામાન્ય કર (દશાંશ ભાગ) હતો જે તે સમયે લશ્કરની જાળવણી માટે રશિયામાં અસ્તિત્વમાં હતો - લોકોનું મોટું ટોળું, તેમજ સૈન્યમાં યુવાનોની ભરતી, જ્યાંથી કોસાક યોદ્ધાઓ, એક નિયમ તરીકે, પોતાને લશ્કરી સેવા સમર્પિત કર્યા પછી, ઘરે પાછા ફર્યા નહીં. આ લશ્કરી ભરતીને "ટેગમા" કહેવામાં આવતું હતું, જે રક્તમાં એક શ્રદ્ધાંજલિ છે જે રશિયનોએ કથિત રીતે ટાટરોને ચૂકવી હતી. ભરતી કરનારાઓને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનો ઇનકાર કરવા અથવા ભરતી કરવામાંથી છેતરપિંડી કરવા બદલ, હોર્ડના લશ્કરી વહીવટીતંત્રે અપમાનજનક વિસ્તારોમાં શિક્ષાત્મક અભિયાનો સાથે વસ્તીને બિનશરતી સજા કરી. સ્વાભાવિક રીતે, આવી શાંતિ પ્રક્રિયાઓ લોહિયાળ અતિરેક, હિંસા અને ફાંસીની સાથે હતી. વધુમાં, રજવાડાઓની ટુકડીઓ વચ્ચે સશસ્ત્ર અથડામણો અને લડતા પક્ષોના શહેરો કબજે કરવા સાથે, વ્યક્તિગત એપેનેજ રાજકુમારો વચ્ચે સતત આંતરીક વિવાદો થતા હતા. આ ક્રિયાઓ હવે ઇતિહાસકારો દ્વારા રશિયન પ્રદેશો પર તતારના દરોડા તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે.

આ રીતે રશિયન ઇતિહાસ ખોટો હતો.

રશિયન વૈજ્ઞાનિક લેવ ગુમિલેવ(1912-1992) તેમની દલીલો આપે છે કે તતાર-મોંગોલ જુવાળ એક પૌરાણિક કથા છે. તે માને છે કે આ સમયે હોર્ડની પ્રાધાન્યતા હેઠળ હોર્ડે સાથે રશિયન રજવાડાઓનું એકીકરણ હતું (સિદ્ધાંત અનુસાર "ખરાબ વિશ્વ વધુ સારું છે"), અને રુસ, જેમ કે તે એક અલગ યુલસ માનવામાં આવતું હતું. જે કરાર દ્વારા હોર્ડમાં જોડાયા હતા. તેઓ તેમના પોતાના આંતરિક ઝઘડા અને કેન્દ્રિય સત્તા માટે સંઘર્ષ સાથે એક રાજ્ય હતા. એલ. ગુમિલિઓવ માનતા હતા કે રુસમાં તતાર-મોંગોલ યોકનો સિદ્ધાંત 18મી સદીમાં જર્મન ઇતિહાસકારો ગોટલીબ બેયર, ઓગસ્ટ શ્લોઝર, ગેરહાર્ડ મિલર દ્વારા કથિત રીતે ગુલામ મૂળના વિચારના પ્રભાવ હેઠળ બનાવવામાં આવ્યો હતો. રશિયન લોકો, રોમનવોના શાસક ગૃહના ચોક્કસ સામાજિક ક્રમ અનુસાર, જેઓ જુવાળમાંથી રશિયાના તારણહાર જેવા દેખાવા માંગતા હતા.

"આક્રમણ" સંપૂર્ણપણે કાલ્પનિક છે તે હકીકતની તરફેણમાં વધારાની દલીલ એ છે કે કાલ્પનિક "આક્રમણ" એ રશિયન જીવનમાં કંઈપણ નવું રજૂ કર્યું નથી.

"ટાટાર્સ" હેઠળ જે બન્યું તે બધું એક અથવા બીજા સ્વરૂપમાં પહેલા અસ્તિત્વમાં હતું.

વિદેશી વંશીય જૂથ, અન્ય રિવાજો, અન્ય નિયમો, કાયદાઓ, નિયમોની હાજરીનો સહેજ પણ નિશાન નથી. અને ખાસ કરીને ઘૃણાસ્પદ "તતાર અત્યાચાર" ના ઉદાહરણો, નજીકની તપાસ પર, કાલ્પનિક હોવાનું બહાર આવે છે.

કોઈ ચોક્કસ દેશ પર વિદેશી આક્રમણ (જો તે માત્ર શિકારી હુમલો ન હોય તો) હંમેશા નવા આદેશો, જીતેલા દેશમાં નવા કાયદા, શાસક રાજવંશોમાં ફેરફાર, વહીવટની રચનામાં ફેરફાર, પ્રાંતીય સીમાઓ, જૂના રિવાજો સામેની લડાઈ, નવી આસ્થાનો અભિવ્યક્તિ અને દેશના નામોમાં પણ ફેરફાર. તતાર-મોંગોલ જુવાળ હેઠળના રુસમાં આમાંથી કંઈ બન્યું ન હતું.

લોરેન્ટિયન ક્રોનિકલમાં, જે કરમઝિનને સૌથી પ્રાચીન અને સંપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, બટુના આક્રમણ વિશે જણાવતા ત્રણ પાના કાપી નાખવામાં આવ્યા હતાઅને 11મી-12મી સદીની ઘટનાઓ વિશેના કેટલાક સાહિત્યિક ક્લિચ દ્વારા બદલવામાં આવે છે. એલ. ગુમિલેવે જી. પ્રોખોરોવના સંદર્ભમાં આ વિશે લખ્યું. શું એટલું ભયંકર હતું કે તેઓએ બનાવટીનો આશરો લીધો? કદાચ કંઈક કે જે મોંગોલ આક્રમણની વિચિત્રતા વિશે વિચારવા માટે ખોરાક આપી શકે.

પશ્ચિમમાં, 200 થી વધુ વર્ષોથી, તેઓ પૂર્વમાં ચોક્કસ ખ્રિસ્તી શાસકના વિશાળ સામ્રાજ્યના અસ્તિત્વની ખાતરી કરતા હતા. "પ્રેસ્બીટર જ્હોન"જેના વંશજો "મોંગોલ સામ્રાજ્ય" ના ખાન યુરોપમાં માનવામાં આવતા હતા. ઘણા યુરોપિયન ઈતિહાસકારોએ "કોઈ કારણોસર" પ્રેસ્બીટર જ્હોનની ઓળખ ચંગીઝ ખાન સાથે કરી હતી, જેને "કિંગ ડેવિડ" પણ કહેવામાં આવતું હતું. કોઈને ફિલિપ, ડોમિનિકન પાદરીતે લખ્યું "મંગોલિયન પૂર્વમાં દરેક જગ્યાએ ખ્રિસ્તી ધર્મનું વર્ચસ્વ છે."આ “મોંગોલિયન પૂર્વ” ખ્રિસ્તી રુસ હતો. પ્રેસ્ટર જ્હોનના સામ્રાજ્યના અસ્તિત્વ વિશેની પ્રતીતિ લાંબા સમય સુધી ચાલી હતી અને તે સમયના ભૌગોલિક નકશા પર સર્વત્ર પ્રદર્શિત થવાનું શરૂ થયું હતું. યુરોપિયન લેખકોના જણાવ્યા મુજબ, પ્રેસ્ટર જ્હોને હોહેનસ્ટૌફેનના ફ્રેડરિક II સાથે ઉષ્માભર્યા અને વિશ્વાસપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા, જે એકમાત્ર યુરોપિયન રાજા હતા જેમણે યુરોપ પર "તતાર" આક્રમણના સમાચારથી ડર અનુભવ્યો ન હતો અને "ટાટાર્સ" સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો હતો. તે જાણતો હતો કે તેઓ ખરેખર કોણ છે.

એક તાર્કિક નિષ્કર્ષ દોરી શકાય છે.

રુસમાં ક્યારેય કોઈ મોંગોલ-તતાર જુવાળ નથી. રશિયન જમીનોના એકીકરણ અને દેશમાં ઝારની શક્તિને મજબૂત કરવાની આંતરિક પ્રક્રિયાનો ચોક્કસ સમયગાળો હતો. રુસની સમગ્ર વસ્તી નાગરિકોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, જેઓ રાજકુમારો દ્વારા શાસન કરતા હતા, અને ગવર્નરોના આદેશ હેઠળ એક કાયમી નિયમિત સૈન્ય, જેને લોકોનું મોટું ટોળું કહેવાય છે, જેઓ રશિયનો, ટાટાર્સ, ટર્ક્સ અથવા અન્ય રાષ્ટ્રીયતા હોઈ શકે છે. સૈન્યના વડા પર ખાન અથવા રાજા હતા, જે દેશમાં સર્વોચ્ચ સત્તા ધરાવતા હતા.

તે જ સમયે, એ. બુશકોવ નિષ્કર્ષમાં કબૂલ કરે છે કે વોલ્ગા પ્રદેશમાં રહેતા ટાટર્સ, પોલોવ્સિયન અને અન્ય મેદાનની જાતિઓના વ્યક્તિમાં એક બાહ્ય દુશ્મન (પરંતુ, અલબત્ત, ચીનની સરહદોથી મોંગોલ નહીં) રશિયા પર આક્રમણ કરી રહ્યો હતો. તે સમયે અને આ દરોડાનો ઉપયોગ રશિયન રાજકુમારો દ્વારા સત્તા માટેના સંઘર્ષમાં કરવામાં આવતો હતો.

ગોલ્ડન હોર્ડેના પતન પછી, તેના ભૂતપૂર્વ પ્રદેશ પર જુદા જુદા સમયે ઘણા રાજ્યો અસ્તિત્વમાં હતા, જેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર છે: કાઝાન ખાનાટે, ક્રિમિઅન ખાનાટે, સાઇબેરીયન ખાનાટે, નોગાઈ હોર્ડે, આસ્ટ્રાખાન ખાનાટે, ઉઝબેક ખાનટે, કઝાક ખાનતે.

અંગે કુલિકોવોનું યુદ્ધ 1380, પછી ઘણા ઈતિહાસકારોએ તેના વિશે લખ્યું (અને ફરીથી લખ્યું), બંને રુસ અને પશ્ચિમ યુરોપમાં. આ ખૂબ મોટી ઘટનાના 40 જેટલા ડુપ્લિકેટ વર્ણનો છે, જે એકબીજાથી અલગ છે, કારણ કે તે વિવિધ દેશોના બહુભાષી ઇતિહાસકારો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક પાશ્ચાત્ય ઇતિહાસમાં સમાન યુદ્ધને યુરોપિયન પ્રદેશ પરની લડાઈ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, અને પછીના ઇતિહાસકારો તે ક્યાં થયું તે અંગે મૂંઝવણમાં મૂકાયા હતા. વિવિધ ઇતિહાસની તુલના એ વિચાર તરફ દોરી જાય છે કે આ એક જ ઘટનાનું વર્ણન છે.

તુલા નજીક, નેપ્ર્યાદ્વા નદીની નજીક કુલિકોવો ક્ષેત્ર પર, વારંવાર પ્રયત્નો કરવા છતાં, હજી સુધી કોઈ મહાન યુદ્ધના પુરાવા મળ્યા નથી. ત્યાં કોઈ સામૂહિક કબરો અથવા નોંધપાત્ર હથિયારો મળ્યા નથી.

હવે આપણે પહેલાથી જ જાણીએ છીએ કે રુસમાં "ટાટાર્સ" અને "કોસાક્સ", "સૈન્ય" અને "હોર્ડ" નો અર્થ સમાન છે. તેથી, મમાઈએ કુલિકોવો ક્ષેત્રમાં વિદેશી મોંગોલ-તતારના ટોળાને નહીં, પરંતુ રશિયન કોસાક રેજિમેન્ટ્સ લાવ્યા, અને કુલિકોવોનું યુદ્ધ પોતે, તમામ સંભવિત રીતે, આંતરજાતીય યુદ્ધનો એપિસોડ હતો.

અનુસાર ફોમેન્કો 1380 માં કુલીકોવોનું કહેવાતું યુદ્ધ ટાટાર્સ અને રશિયનો વચ્ચેનું યુદ્ધ નહોતું, પરંતુ રશિયનો વચ્ચેના ગૃહયુદ્ધનો એક મુખ્ય એપિસોડ હતો, સંભવતઃ ધાર્મિક આધાર પર. આની પરોક્ષ પુષ્ટિ એ અસંખ્ય ચર્ચ સ્ત્રોતોમાં આ ઘટનાનું પ્રતિબિંબ છે.

"મસ્કોવી પોસ્પોલિટા" અથવા "રશિયન ખિલાફત" માટે કાલ્પનિક વિકલ્પો

બુશકોવ દત્તક લેવાની સંભાવનાની વિગતવાર તપાસ કરે છે કૅથલિક ધર્મરશિયન રજવાડાઓમાં, કેથોલિક પોલેન્ડ અને લિથુઆનિયા સાથે એકીકરણ (પછી એક જ રાજ્યમાં “Rzeczpospolita”), એક શક્તિશાળી સ્લેવિક “Muscovy Pospolita” અને યુરોપીયન અને વિશ્વ પ્રક્રિયાઓ પર તેના પ્રભાવના આધારે રચના. આના કારણો હતા. 1572 માં, જેગીલોનિયન રાજવંશના છેલ્લા રાજા, સિગ્મંડ II ઓગસ્ટસનું અવસાન થયું. સજ્જન નવા રાજાને પસંદ કરવાનો આગ્રહ રાખતા હતા અને ઉમેદવારોમાંનો એક રશિયન ઝાર ઇવાન ધ ટેરીબલ હતો.તે રુરીકોવિચ હતો અને ગ્લિન્સ્કી રાજકુમારોનો વંશજ હતો, એટલે કે જેગીલોન્સનો નજીકનો સંબંધી (જેના પૂર્વજ જેગીલો હતા, તે પણ ત્રણ ચતુર્થાંશ રુરીકોવિચ હતા). આ કિસ્સામાં, રુસ મોટાભાગે કેથોલિક બનશે, પોલેન્ડ અને લિથુઆનિયા સાથે પૂર્વી યુરોપમાં એક શક્તિશાળી સ્લેવિક રાજ્યમાં જોડાશે, જેનો ઇતિહાસ અલગ રીતે જઈ શક્યો હોત.

એ. બુશકોવ એ પણ કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે જો રશિયા ઇસ્લામ સ્વીકારે અને બની જાય તો વિશ્વના વિકાસમાં શું બદલાવ આવી શકે છે મુસ્લિમ. આના કારણો પણ હતા. ઇસ્લામ તેના મૂળભૂત આધારમાં નકારાત્મક નથી. અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, ખલીફા ઓમરનો આદેશ હતો ( ઉમર ઇબ્ન અલ-ખત્તાબ(581–644, ઇસ્લામિક ખિલાફતનો બીજો ખલીફા) તેના યોદ્ધાઓને: "તમારે વિશ્વાસઘાત, અપ્રમાણિક અથવા સંયમી ન હોવો જોઈએ, તમારે કેદીઓને અપંગ ન કરવા જોઈએ, બાળકો અને વૃદ્ધોને મારવા જોઈએ નહીં, ખજૂર અથવા ફળના ઝાડ કાપવા અથવા બાળવા જોઈએ નહીં, ગાય, ઘેટાં અથવા ઊંટોને મારવા જોઈએ નહીં. જેઓ તેમના કોષમાં પ્રાર્થનામાં પોતાને સમર્પિત કરે છે તેમને સ્પર્શ કરશો નહીં."

રુસના બાપ્તિસ્માને બદલે, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર તે ખૂબ જ સારી રીતે તેણીની સુન્નત કરી શક્યો હોત.અને પછીથી કોઈ બીજાની ઈચ્છાથી પણ ઈસ્લામિક રાજ્ય બનવાની શક્યતા હતી. જો ગોલ્ડન હોર્ડે થોડો લાંબો સમય અસ્તિત્વમાં હોત, તો કાઝાન અને આસ્ટ્રાખાન ખાનેટ્સ તે સમયે વિભાજિત રશિયન રજવાડાઓને મજબૂત અને જીતી શક્યા હોત, જેમ કે તેઓ પોતે પછીથી સંયુક્ત રશિયા દ્વારા જીત્યા હતા. અને પછી રશિયનોને સ્વેચ્છાએ અથવા બળ દ્વારા ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત કરી શકાય છે, અને હવે આપણે બધા અલ્લાહની પૂજા કરીશું અને શાળામાં કુરાનનો ખંતપૂર્વક અભ્યાસ કરીશું.