ઝૂમોર્ફિક અને એન્થ્રોપોજેનિક લક્ષણોવાળા દેવતાઓની છબીઓ - પ્રાણીઓના માથા અને માનવ શરીર - વિવિધ લોકોમાં જોવા મળે છે.

ઑસ્ટ્રેલિયા અને દક્ષિણ આફ્રિકામાં આદિમ લોકોના ગુફા ચિત્રોનો અભ્યાસ કરનાર સંયુક્ત ઑસ્ટ્રેલિયન-અમેરિકન અભિયાનમાં પાંચ હજારથી વધુ પાષાણ યુગની છબીઓ મળી, જેમાં સિંહના શરીર અને માથા સાથે અડધા મનુષ્યો, અડધા પ્રાણીઓના સ્કેચ છે. માણસનું અથવા બળદનું માથું અને માનવ ધડ સાથે. અભિયાન દ્વારા શોધાયેલ અજાણ્યા જીવોના રેખાંકનો ઓછામાં ઓછા 32 હજાર વર્ષ પહેલાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. કેમ્બ્રિજ નૃવંશશાસ્ત્રી ક્રિસ્ટોફર ચિપેન્ડેલ અને સિડનીના ઇતિહાસકાર પોલ ટેકોન, જેમણે પ્રાચીન પેટ્રોગ્લિફ્સનો અભ્યાસ કર્યો હતો, તે નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા કે આદિમ કલાકારોએ રહસ્યમય જીવોને "જીવનમાંથી" દોર્યા હતા, એટલે કે, તેઓએ તેમની પોતાની આંખોથી જે જોયું તેનું નિરૂપણ કર્યું હતું. તે નોંધનીય છે કે પ્રાગૈતિહાસિક ઓસ્ટ્રેલિયનો અને આફ્રિકનો, જેઓ જુદા જુદા ખંડોમાં રહેતા હતા, તેઓએ તેમની ગુફાઓને સમાન જીવોના ચિત્રોથી શણગાર્યા હતા.

ઑસ્ટ્રેલિયામાં, વૈજ્ઞાનિકોને સેન્ટોર્સની છબીઓ મળી છે, જો કે તે વિશ્વસનીય રીતે જાણીતું છે કે આ દૂરના ખંડમાં ઘોડાઓ મળ્યા નથી. ઑસ્ટ્રેલિયન આદિવાસીઓએ માનવ ધડ સાથે ઘોડાનું નિરૂપણ કેવી રીતે કર્યું તે અજ્ઞાત છે. એવું માનવું બાકી છે કે અનાદિ કાળમાં, મનુષ્યો અને પ્રાણીઓના વર્ણસંકર ખરેખર આપણા ગ્રહ પર અસ્તિત્વમાં હતા.

કદાચ આ બધા રહસ્યમય જીવો એલિયન્સ દ્વારા આનુવંશિક પ્રયોગોનું પરિણામ છે. વધુમાં, વિટ્રોમાં બનાવેલ વર્ણસંકર બુદ્ધિશાળી હતા. ઉદાહરણ તરીકે, ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા થોથ દેવને વૈજ્ઞાનિક માનવામાં આવતા હતા:

દેવ ક્રોનસ અને ફિલીરાનો પુત્ર, સેન્ટોર ચિરોન, એપોલો અને આર્ટેમિસ દ્વારા શિકાર, ઉપચાર, સંગીત અને ભવિષ્યકથનમાં પ્રશિક્ષિત, ગ્રીક દંતકથાઓના નાયકો - એચિલીસ, એસ્ક્લેપિયસ, કેસ્ટર, પોલિડ્યુસ, જેસનનો શિક્ષક હતો.

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં સેન્ટોર એ ઘોડાના શરીર અને માનવ ધડ સાથેના જીવો છે (ત્યાં માણસના ધડ અને બળદ, ગધેડા, ઘેટાં અથવા બકરીના શરીર સાથે વર્ણસંકરની છબીઓ પણ છે).

ગ્રીક દંતકથાઓ અનુસાર, સેન્ટોર્સ થેસ્સાલી અને આર્કેડિયાના પર્વતોમાં રહેતા હતા અને ચિરોન અને ફોલસના અપવાદ સિવાય, જંગલી અને હિંસક જીવો હતા. સેન્ટોર્સની સૌથી પ્રસિદ્ધ કૃત્યોમાંની એક હિપ્પોડામિયાનું અપહરણ કરવાનો પ્રયાસ હતો, જે લપિથ રાજા પિરીથસની કન્યા હતી. Lapiths સાથે યુદ્ધમાં તેઓ પરાજિત થયા હતા. દંતકથાઓ કહે છે કે ઘોડાના લોકો પર્વતોમાંથી ગ્રીસ આવ્યા હતા, પરંતુ દારૂની અતિશય તૃષ્ણાને કારણે, લોકો દ્વારા તેમને હેલ્લાસમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા.

મેક્સીકન રાજ્યના ચિયાપાસના બોનામ્પાક શહેરના એક મંદિરમાં શોધાયેલ અદ્ભુત રીતે સાચવેલ મય ફ્રેસ્કોમાં, તમે મોં અને મગરના ચહેરાને બદલે મેન્ડિબલવાળા વિચિત્ર દેવતાઓ જોઈ શકો છો. સમાન છબીઓ ઓલ્મેક્સ, ટોલટેક અને એઝટેકમાં જોવા મળે છે.

માણસની રચના પહેલા, માનવ-પશુ વર્ણસંકર અથવા બુદ્ધિથી સંપન્ન પ્રાણીઓ દેવતાઓના સેવકો હતા અને કેટલાક આર્થિક કાર્યો કરતા હતા. ઇજિપ્તમાં, ડેઇર અલ-મેડિન ગામની નજીક, થેબન નેક્રોપોલિસના બિલ્ડરો માટે એક વસાહત ખોલવામાં આવી હતી. તેમાંના શાસ્ત્રીઓ અને કલાકારો હતા જેમણે કબરોની દિવાલોને પેઇન્ટ કરી હતી. પ્રાચીન ઇજિપ્તના કારીગરોએ માટીના ટુકડાઓ અથવા ચૂનાના પત્થરોની ટાઇલ્સ પર બનાવેલા રફ સ્કેચ અને રેખાંકનોના સ્કેચ છોડી દીધા હતા, જેને પાછળથી પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ ઇજિપ્તશાસ્ત્રી ગેસ્ટન માસ્પેરો દ્વારા "ઓસ્ટ્રાકોન્સ" કહેવામાં આવે છે. ખોદકામ દરમિયાન, ઇજિપ્તવાસીઓના જીવનના દ્રશ્યો દર્શાવતી લગભગ 5 હજાર રેખાંકનો મળી આવી હતી. તેમાંના ઘણા વૈજ્ઞાનિકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવેલ ઇજિપ્તીયન પેપિરસ બાળકોની રક્ષા કરતા શિયાળને દર્શાવે છે. બંને "ભરવાડ" તેમના પાછળના પગ પર ચાલે છે અને તેમની પીઠ પાછળ ટોપલીઓ લઈ જાય છે. વાંસળી વગાડતા શિયાળ દ્વારા સરઘસ બંધ કરવામાં આવે છે. આખા જૂથની સામે, એક બિલાડી તેના પાછલા પગ પર ઉભી છે અને એક ડાળી વડે હંસનો પીછો કરે છે. અન્ય ડ્રોઇંગમાં સિંહ અને ગઝલ વચ્ચેની "ચેસ ટુર્નામેન્ટ" પણ દર્શાવવામાં આવી છે: તેઓ બોર્ડની સામે ખુરશીઓમાં બેઠા છે; સિંહે તેના દાંત ઉઘાડ્યા, જાણે કંઈક બોલતા હોય, ચાલ કરતા હોય; ગઝલે "તેના હાથ પકડ્યા" અને આકૃતિ બહાર પાડી.

ફ્રાન્કોઈસ ચેમ્પોલિયન, જેમણે સૌપ્રથમ ઇજિપ્તની હાયરોગ્લિફ્સ ડિસિફર અને વાંચી હતી, તેઓ માનતા હતા કે આવા ચિત્રો એક પ્રકારનું રાજકીય વ્યંગ્ય છે. પરંતુ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓમાં આ સાહિત્યિક શૈલીના અસ્તિત્વના કોઈ પુરાવા નથી.

કેટલીક મૂર્તિઓ રહસ્યમય પ્રાણીઓનું નિરૂપણ કરે છે જે લોકોને આદેશ આપે છે અથવા શાસ્ત્રીઓને કંઈક આદેશ આપે છે.

કૂતરાના માથાવાળા લોકોને જૂના ઓર્થોડોક્સ ચિહ્નો પર પણ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા - સેન્ટ ક્રિસ્ટોફર

પ્લિની, પોલ ધ ડેકોન, માર્કો પોલો અને એડમ ઓફ બ્રેમેન એ વાસ્તવિક માણસો તરીકે કૂતરો અથવા શિયાળના માથાવાળા લોકો વિશે લખ્યું હતું. એનિબિસ, પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓની માન્યતાઓમાં, મૂળરૂપે મૃત્યુના દેવ, મૃતકોના આશ્રયદાતા, તેમજ નેક્રોપોલીસ, અંતિમ સંસ્કાર અને શ્વસન સંસ્કાર, સામાન્ય રીતે વરુ, શિયાળ અથવા માથાવાળા માણસના વેશમાં દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. એક શિયાળ શાણપણના દેવ થોથને આઇબિસ અથવા બબૂનનું માથું ધરાવતા એક માણસ તરીકે, દેવી સોખમેટને સિંહણનું માથું ધરાવતી સ્ત્રી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, વગેરે. ઇજિપ્તવાસીઓમાં પવિત્ર પ્રાણીની હત્યા મૃત્યુ દ્વારા સજાપાત્ર હતી. પવિત્ર પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓને મૃત્યુ પછી એમ્બલ કરવામાં આવ્યા હતા અને ખાસ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા.

1960 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ક્રિમીઆમાં હાઇવેના નિર્માણ દરમિયાન, બુલડોઝર પૃથ્વીની સપાટી પર એક પથ્થર "બોક્સ" ફેરવ્યો. કામદારોએ સાર્કોફેગસનું ઢાંકણ ખોલ્યું: તેમાં રેમના માથા સાથે માનવ હાડપિંજર હતું, અને હાડપિંજર નક્કર હતું, માથું હાડપિંજર સાથે અભિન્ન હતું. રોડ ફોરમેને પુરાતત્વવિદોને બોલાવ્યા, જેમનું અભિયાન નજીકમાં કામ કરી રહ્યું હતું. તેઓએ હાડકાં તરફ જોયું અને નક્કી કર્યું કે રસ્તાના કામદારો તેમની સાથે મજાક કરી રહ્યા છે, અને તેઓ તરત જ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. શોધ કોઈ ઐતિહાસિક મૂલ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી નથી તેની ખાતરી કર્યા પછી, કામદારોએ સાર્કોફેગસને જમીન પર તોડી નાખ્યો.

પુરાતત્વવિદો કેટલીકવાર પ્રાચીન દફનવિધિઓ શોધે છે જેમાં પ્રાણીઓ અને માનવીય હાડકાં, તેમજ વિવિધ પ્રાણીઓના હાડપિંજર મિશ્રિત હોય છે, અને ઘણીવાર કબરમાં માનવ માથાનો અભાવ હોય છે અથવા પ્રાણીઓના હાડકાંનો અપૂર્ણ સમૂહ હોય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ બલિદાનના અવશેષો છે. પરંતુ તે તદ્દન શક્ય છે કે આ એલિયન્સ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ વર્ણસંકર છે.

વિશ્વના વિવિધ વિસ્તારોમાં અસામાન્ય કલાકૃતિઓ મળી આવે છે. ગ્લુબર્ગથી બહુ દૂર, 5મી સદી બીસીની સેલ્ટિક વસાહત 1997માં મળી આવી હતી. ઇ. ત્યાં, મધ્ય યુગમાં લૂંટાયેલા ટેકરામાં, જર્મન પુરાતત્વવિદોને સેલ્ટિક નેતાની 1.8-મીટર ઊંચી પ્રતિમા મળી. યોદ્ધાને રોમન-શૈલીની ઢાલ સાથે ચેઇન મેઇલમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. અને નેતાનું માથું વિશાળ "બન્ની" કાનથી શણગારેલું છે.

તે વિચિત્ર છે કે લાંબા કાનવાળા લોકોની છબીઓ ઘણી વાર જોવા મળે છે, અને એકબીજાથી નોંધપાત્ર રીતે દૂરના વિસ્તારોમાં. જોર્ડન નદીની નજીકના ખડક પર, અલ્તાઇ પર્વતોમાં મળેલા દફન બોક્સ પર સમાન રેખાંકનો છે. ક્રાસ્નોયાર્સ્ક ટેરિટરી અને ખાકાસિયામાં "પથ્થર સ્ત્રીઓ" ના માથા પર વિશાળ કાન, તેમજ રાક્ષસોની ચાઇનીઝ મૂર્તિઓ.

એન્થ્રોપોઇડ પ્રાણીઓ વિશેની દંતકથાઓ ઘણા લોકોમાં સચવાયેલી છે. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, મિનોટૌર, માનવ શરીર અને બળદનું માથું ધરાવતો રાક્ષસ, રાજા મિનોસની પત્ની પાસિફે, પોસાઇડન દ્વારા ક્રેટમાં કતલ માટે મોકલવામાં આવેલા બળદથી થયો હતો. મિનોસે બળદનું બલિદાન આપવાનો ઇનકાર કર્યો, પછી પોસાઇડનને પાસિફેમાં પ્રાણી પ્રત્યે અકુદરતી જુસ્સો ઉભો કર્યો. તેમના સંબંધોનું ફળ, મિનોટૌર, ડેડાલસ દ્વારા બાંધવામાં આવેલી ભૂગર્ભ ભુલભુલામણીમાં કેદ કરવામાં આવી હતી. દર વર્ષે, સાત યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ તેમના માટે બલિદાન આપતા હતા, જે એથેનિયનો દ્વારા મિનોસ પર કર તરીકે અને એટિકામાં મિનોસના પુત્રની હત્યાના પ્રાયશ્ચિત તરીકે મોકલવામાં આવ્યા હતા. એક ભયંકર રાક્ષસ કમનસીબ લોકોને ખાઈ ગયો. એથેનિયન રાજકુમાર થીસિયસ સ્વેચ્છાએ મિનોટૌર દ્વારા ખાઈ જવાના નિર્ધારિત લોકોમાં ક્રેટ ગયો, રાક્ષસને મારી નાખ્યો અને શાહી પુત્રી એરિયાડનેના દોરાની મદદથી, જે તેના પ્રેમમાં હતો, તે ભુલભુલામણીમાંથી બહાર નીકળી ગયો.

ખાસ કરીને ઘણીવાર આશ્શૂરીઓ અને પર્સિયનોમાં માનવ માથાવાળા બળદની છબીઓ, રાહત અને મૂર્તિઓ જોવા મળે છે.

એલિયન્સે વિવિધ પ્રકારના પ્રાણીઓના વર્ણસંકરીકરણ પર પ્રયોગો કર્યા. ઈતિહાસકાર યુસેબિયસ, વધુ પ્રાચીન સ્ત્રોતોના આધારે, દેવતાઓએ અનાદિ કાળમાં બનાવેલા રાક્ષસોનું વર્ણન કરે છે:

બકરીની જાંઘો અને માથા પર શિંગડાવાળા મનુષ્યો; અન્ય અડધા લોકો છે, અડધા ઘોડા (સેન્ટર્સ); માનવ માથા સાથે બળદ; માછલીની પૂંછડીવાળા કૂતરા જેવા જીવો; કૂતરાના માથાવાળા ઘોડા અને અન્ય ડ્રેગન જેવા જીવો.

1850 માં, પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ પુરાતત્ત્વવિદ્ ઓગસ્ટે મેરિયટે સક્કારા પિરામિડના વિસ્તારમાં વિશાળ વૉલ્ટેડ ક્રિપ્ટ્સ (કહેવાતા ક્રિપ્ટ્સ) શોધી કાઢ્યા હતા, જેમાં ગ્રેનાઈટના નક્કર ટુકડાઓમાંથી કોતરવામાં આવેલા સેંકડો સરકોફેગી સાચવવામાં આવ્યા હતા. તેમના પરિમાણોએ વૈજ્ઞાનિકોને આશ્ચર્યચકિત કર્યા: લંબાઈ - 3.85 મીટર, પહોળાઈ - 2.25 મીટર, ઊંચાઈ - 2.5 મીટર, દિવાલની જાડાઈ - 0.42 મીટર, કવરની જાડાઈ 0.43 મીટર; "શબપેટી" અને ઢાંકણનું કુલ વજન લગભગ 1 ટન હતું.

સાર્કોફેગીની અંદર રેઝિન જેવા ચીકણા પ્રવાહી સાથે ભળેલા પ્રાણીના અવશેષો હતા. કેટલાક દફનવિધિઓમાં, પ્રાચીન દેવતાઓની છબીઓ સાથેની નાની મૂર્તિઓ મળી આવી હતી. શરીરના ટુકડાઓનો અભ્યાસ કર્યા પછી, મેરિયટ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે તેઓ વિવિધ પ્રકારના પ્રાણીઓના વર્ણસંકર હતા. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ મૃત્યુ પછીના જીવનમાં માનતા હતા અને તેમને ખાતરી હતી કે જીવંત પ્રાણી ફક્ત ત્યારે જ પુનર્જન્મ પામી શકે છે જો તેના શરીરને સુશોભિત કરવામાં આવે અને તેનો દેખાવ જાળવી રાખવામાં આવે. તેઓ દેવતાઓ દ્વારા બનાવેલા જીવોથી ડરતા હતા અને, રાક્ષસોને નવા જીવનમાં પુનરુત્થાન કરતા અટકાવવા માટે, તેઓએ તેમના શરીરને નાના ટુકડા કરી દીધા, તેમને શબપેટીમાં મૂક્યા, તેમને રેઝિનથી ભરી દીધા અને તેમને મોટા ઢાંકણાઓથી ઢાંકી દીધા. ટોચ પર

ગોબી રણમાં ખોદકામ દરમિયાન, બેલ્જિયન વૈજ્ઞાનિક ફ્રેડરિક મેઇસનરને શિંગડા સાથે માનવ ખોપરી મળી. શરૂઆતમાં, તેણે ધાર્યું કે શિંગડા કોઈક રીતે ખોપરીમાં એમ્બેડ કરવામાં આવ્યા હતા, એટલે કે, તેઓ ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ પેથોલોજિસ્ટ્સ દ્વારા કરવામાં આવેલા અધ્યયનોએ દર્શાવ્યું હતું કે આ કુદરતી રચનાઓ છે: તેઓ આ પ્રાણીના જીવન દરમિયાન રચાયા અને વધ્યા.

1880 ના દાયકામાં પેન્સિલવેનિયાના બ્રેડફોર્ડ કાઉન્ટીમાં દફનવિધિના ટેકરામાં આના જેવા શિંગડાવાળી કેટલીક માનવ ખોપરી મળી આવી હતી. ભમરથી લગભગ બે ઇંચ ઉપર સ્થિત હાડકાના અંદાજોને બાદ કરતાં, જે લોકોના હાડપિંજર હતા તેઓ શરીરરચનાત્મક રીતે સામાન્ય હતા, જો કે તેઓ સાત ફૂટ ઊંચા હતા. એવો અંદાજ છે કે મૃતદેહોને 1200 એડી આસપાસ દફનાવવામાં આવ્યા હતા. હાડકાંને ફિલાડેલ્ફિયાના અમેરિકન એક્સપ્લોરેશન મ્યુઝિયમમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાંથી તેઓ ખુશીથી અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા, જે ફરી ક્યારેય જોવા મળ્યા ન હતા.

સુબીટના ખંડેરોના ખોદકામ દરમિયાન પ્રોફેસર ચૈમ રાસ્મોનની આગેવાની હેઠળ ઇઝરાયેલી પુરાતત્વીય અભિયાન દ્વારા સમાન પ્રકારની ખોપરી મળી આવી હતી. કાંસ્ય યુગના સૌથી નીચા સાંસ્કૃતિક સ્તરોમાં, પુરાતત્ત્વવિદોએ માનવ હાડપિંજર શોધી કાઢ્યા હતા જેમની ખોપરીઓ શિંગડાથી મુગટવાળી હતી. તેઓને ખોપરીમાં એટલી મજબૂતીથી પકડવામાં આવી હતી કે નિષ્ણાતો સ્પષ્ટ નિષ્કર્ષ પર આવી શક્યા ન હતા કે શું શિંગડા કુદરતી રીતે વધ્યા છે અથવા કોઈક રીતે "રોપવામાં આવ્યા છે." શિંગડાવાળા લોકોની છબીઓ અને રાહત વિશ્વના અન્ય પ્રદેશોમાં પણ જોવા મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પેરુમાં.

જૈવિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર પી. મેરીકોવ્સ્કી, મેસોપોટેમિયાના પ્રદેશમાં ઝુંગેરિયન અલાટાઉના પશ્ચિમી સ્પર્સમાં પથ્થર યુગના રોક ચિત્રોનો અભ્યાસ કરતા, સ્પષ્ટ મ્યુટન્ટ્સની છબીઓ શોધ્યા: બે માથાવાળા પર્વતીય બકરા; વરુની જેમ લાંબી પૂંછડીઓવાળા બકરા; સીધા, લાકડી જેવા શિંગડાવાળા અજાણ્યા પ્રાણીઓ; ઊંટ જેવા ખૂંધવાળા ઘોડા; લાંબા શિંગડાવાળા ઘોડા; શિંગડા સાથે ઊંટ; સેન્ટર્સ

વિવિધ લોકોમાં વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં સંકર પ્રાણીઓને દર્શાવતી રોક પેઇન્ટિંગ્સ, રાહતો, શિલ્પો જોઈ શકાય છે. ખાસ કરીને સામાન્ય સ્ફીંક્સની છબીઓ છે - માનવ માથું ધરાવતું પ્રાણી અને કેટલાક પ્રાણીનું શરીર (સિંહ, સાપ, કૂતરો, વગેરે), ક્યારેક ગરુડની પાંખો સાથે. ઇજિપ્તવાસીઓએ ત્રણ પ્રકારના સ્ફિન્ક્સનું ચિત્રણ કર્યું: માણસના માથા અને સિંહના શરીર સાથે, ઘેટાના માથા સાથે અને બાજના માથા સાથે. પ્રાચીન ગ્રીક લોકોએ અર્ધ-કુમારિકા અને અર્ધ-સિંહણની છબીઓ બનાવી હતી.

કદાચ એલિયન્સે મધ્ય યુગમાં માનવીઓ અને પ્રાણીઓના વિવિધ વર્ણસંકર બનાવવા માટે આનુવંશિક પ્રયોગો કર્યા હતા. મોંગોલના ઇતિહાસમાં, અસામાન્ય બાળકોના વિચિત્ર પુરાવાઓ સાચવવામાં આવ્યા છે:

સર્વ નામનો એક ખાન, જે ભારતીય મગડાના ખાન કુશલનો પુત્ર હતો, તેના પાંચ પુત્રોમાં સૌથી નાનો પીરોજી વાળ અને હાથ અને પગ સપાટ હતા; તેની આંખો નીચેથી ઉપર સુધી બંધ હતી ...

દુવા સોખોરની કપાળની મધ્યમાં એક જ આંખ હોવાથી તે ત્રણ વિચરતીઓના અંતરે જોઈ શકતો હતો.

મધ્યયુગીન વૈજ્ઞાનિકોએ વિવિધ ફ્રીક્સના જન્મ વિશે જાણ કરી: એ પારે, યુ. એલ્ડ્રોવન્ડી, લાઇકોસ્થેનિસ. બિલાડી, કૂતરા અને સરિસૃપના શરીર સાથે બાળકોના જન્મ વિશેની માહિતી છે.

હાલમાં, મીડિયા ગિલ્સવાળા વિકૃત બાળકોના જન્મ વિશે અસંખ્ય માહિતી પ્રદાન કરે છે, બિલાડી જેવા, ઊભી સ્થિત વિદ્યાર્થીઓ, કપાળમાં એક આંખ સાથે સાયક્લોપ્સ, આંગળીઓ અને અંગૂઠા વચ્ચેની પટલ સાથે, લીલી અથવા વાદળી ત્વચા સાથે. માર્ચ 2000 માં, એક સંદેશ દેખાયો કે ભારતમાં, પોલાચી (તામિલનાડુ) શહેરની એક હોસ્પિટલમાં, એક "મરમેઇડ" નો જન્મ થયો - પગને બદલે માછલીની પૂંછડીવાળી છોકરી. તેણી ખૂબ લાંબુ જીવી ન હતી; તેના શરીરને અભ્યાસ માટે તબીબી સંસ્થાઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. માર્ચ 2001 માં, એનાનોવા સમાચાર એજન્સીએ અહેવાલ આપ્યો કે ભારતમાં, પરપ્પનંગડી નજીક, એક સામાન્ય ઘેટાંને એક વિચિત્ર બાળકનો જન્મ થયો હતો. અસામાન્ય ઘેટાંના શરીર પર વાળ નહોતા, અને તેનું નાક, આંખો, મોં, જીભ અને દાંત માનવીઓ જેવા જ હતા, અને તેનો આખો ચહેરો સામાન્ય રીતે ઘેરા સનગ્લાસમાં બાલ્ડ માણસના ચહેરા જેવો હતો. મ્યુટન્ટ (અથવા વર્ણસંકર?) જન્મ પછી થોડા કલાકો જ જીવે છે. કદાચ આ બધા ફ્રીક્સ દૂરના ભૂતકાળમાં લોકો પર એલિયન્સ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા પ્રયોગોના પડઘા છે. બીજો વિકલ્પ નકારી શકાય નહીં - આપણા ગ્રહ પર આનુવંશિક પ્રયોગો ચાલુ છે.

કોઈ સંબંધિત લિંક્સ મળી નથી

« પરંતુ, ફિલોકોરસના જણાવ્યા મુજબ, ક્રેટન્સ આ પરંપરાને નકારી કાઢે છે અને કહે છે કે ભુલભુલામણી એક સામાન્ય જેલ હતી, જ્યાં કેદીઓ સાથે કંઈપણ ખરાબ કરવામાં આવ્યું ન હતું અને તેઓને માત્ર સાવચેતી રાખવામાં આવી હતી જેથી તેઓ છટકી ન જાય, અને તે મિનોસે સ્તોત્ર સ્પર્ધાઓનું આયોજન કર્યું. એન્ડ્રોજિયસની સ્મૃતિ, અને વિજેતાને એથેનિયન કિશોરો માટે ઇનામ આપ્યું જેઓ સમય માટે ભુલભુલામણીમાં કસ્ટડીમાં હતા. પ્રથમ સ્પર્ધામાં, વૃષભ નામનો લશ્કરી નેતા જીત્યો, જેણે તે સમયે મિનોસનો સૌથી વધુ આત્મવિશ્વાસ માણ્યો, એક અસંસ્કારી અને જંગલી સ્વભાવનો માણસ, જેણે કિશોરો સાથે ઘમંડી અને ક્રૂર વર્તન કર્યું. "બોટિયાની સરકાર" માં એરિસ્ટોટલ એ પણ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ કરે છે કે તે માનતા નથી કે મિનોસે કિશોરોનો જીવ લીધો: તેઓ, ફિલસૂફ માને છે, ક્રેટમાં ગુલામની સેવા કરતા વૃદ્ધ થવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા.»

ઇતિહાસકાર રાક્ષસના જણાવ્યા મુજબ, સેનાપતિ વૃષભએ બંદરમાં થીસિયસ સાથે યુદ્ધ શરૂ કર્યું અને તે માર્યો ગયો. પ્લુટાર્ક વિવિધ ઈતિહાસકારોની માહિતી ટાંકે છે, જેમાંથી કોઈ એ વાત જાણી શકે છે કે રાજા મિનોસ પાસે આવા લશ્કરી નેતા વૃષભ હતા, જે એથેન્સીઓ સાથેના યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને અન્ય તમામ વિગતો દેખીતી રીતે પૌરાણિક કથાઓનું ઉત્પાદન છે, કારણ કે અંતમાં પ્રાચીનકાળના વૈજ્ઞાનિકો માનતા હતા. .

પૌસાનિયાસના મતે તેનું અસલી નામ હતું એસ્ટરિયસ("સ્ટેરી") - મિનોસનો પુત્ર, થીસિયસ દ્વારા પરાજિત.

ફૂલદાની પર તેનું શરીર તારાઓથી પથરાયેલું છે અથવા નોસોસના સિક્કા પર તેને બુલ માસ્ક પહેરીને દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

માયસેનીયન ગ્રંથોમાં દેવીનો ઉલ્લેખ છે દા-પુ 2 -રી-થી-જો પો-ટી-ની-જા (લેબ્યુરીન્થોયો પોટનિયા, "ભુલભુલામણી ની રખાત").

અર્થઘટન

એક પૂર્વધારણા અનુસાર, મિનોટૌરની પૌરાણિક કથા ફેનિસિયા પાસેથી ઉધાર લેવામાં આવી હતી, જ્યાં મોલોચને બળદના માથા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું અને માનવ બલિદાનની માંગણી કરવામાં આવી હતી. મિનોટૌરની હત્યા તેના સંપ્રદાયના વિનાશને ચિહ્નિત કરે છે.

અસંખ્ય આધુનિક ઇતિહાસકારોના મતે, મિનોટૌરનો ઈતિહાસ એ ઈન્ડો-યુરોપિયન સંસ્કૃતિઓ અને ઓટોચથોનસ "સમુદ્રના લોકો" (જેઓ બળદને પૂજતા હતા) ની સંસ્કૃતિઓ સાથેના અથડામણ વિશે એક એન્ક્રિપ્ટેડ કથા છે, જેમાં ઈન્ડો-યુરોપિયનો વિજેતા બહાર આવ્યું.

મેરી રેનોની નવલકથા થીસિયસમાં, મિનોટૌરને બલિદાનનું સંપૂર્ણ વાસ્તવિક દૃષ્ટિકોણથી અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે - તેના દૃષ્ટિકોણથી, પીડિતોને બલિદાનમાં ભાગ લેવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી - "બુલ ડાન્સ" (પ્રોટો-કોરિડા), ની છબીઓ જે ક્રેટન ભીંતચિત્રો પર જોઈ શકાય છે.

પણ જુઓ

લેખ "મિનોટૌર" વિશે સમીક્ષા લખો

નોંધો

લિંક્સ

• (અંગ્રેજી)

મિનોટૌરની લાક્ષણિકતા દર્શાવતા અવતરણ

એક સાંજે, જ્યારે વૃદ્ધ કાઉન્ટેસ, નિસાસો નાખતી અને નિસાસો નાખતી, નાઈટકેપ અને બ્લાઉઝમાં, ખોટા કર્લ્સ વિના, અને સફેદ કેલિકો કેપની નીચેથી બહાર નીકળેલા એક નબળા વાળ સાથે, ગાદલા પર સાંજની પ્રાર્થના માટે પ્રણામ કરતી હતી, ત્યારે તેણીનો દરવાજો ધ્રૂજી ગયો. , અને નતાશા તેના ખુલ્લા પગમાં જૂતા, બ્લાઉઝ અને કર્લર્સમાં પણ દોડી ગઈ. કાઉન્ટેસે આજુબાજુ જોયું અને ભવાં ચડાવ્યો. તેણીએ તેણીની છેલ્લી પ્રાર્થના વાંચવાનું સમાપ્ત કર્યું: "શું આ શબપેટી મારી પથારી હશે?" તેણીનો પ્રાર્થનાશીલ મૂડ નાશ પામ્યો હતો. નતાશા, લાલ અને એનિમેટેડ, તેણીની માતાને પ્રાર્થનામાં જોઈને, તેણીની દોડમાં અચાનક અટકી ગઈ, બેઠી અને અનૈચ્છિક રીતે તેની જીભ બહાર અટકી, પોતાને ધમકી આપી. તેણીની માતાએ તેણીની પ્રાર્થના ચાલુ રાખી છે તે જોઈને, તેણી પથારી તરફ દોડી ગઈ, ઝડપથી એક નાનો પગ બીજા પર સરકાવી, તેણીના પગરખાંમાંથી લાત મારી અને પલંગ પર કૂદી ગઈ, જેના માટે કાઉન્ટેસને ડર હતો કે તે તેણીની શબપેટી ન હોઈ શકે. આ પલંગ ઊંચો હતો, પીછાના પલંગથી બનેલો હતો, જેમાં પાંચ સતત ઘટતા ગાદલા હતા. નતાશા કૂદી પડી, પીછાના પલંગમાં ડૂબી ગઈ, દિવાલ પર વળગી ગઈ અને ધાબળાની નીચે ફરવા લાગી, સૂઈ ગઈ, તેના ઘૂંટણને તેની રામરામ સુધી નમાવી, તેના પગને લાત મારી અને ભાગ્યે જ સાંભળી હસતી, હવે તેણીનું માથું ઢાંકીને, હવે તેણીને જોઈ રહી. માતા કાઉન્ટેસ તેની પ્રાર્થના પૂરી કરી અને કડક ચહેરા સાથે પથારી પાસે ગઈ; પરંતુ, નતાશાએ માથું ઢાંકેલું જોઈને, તેણીએ તેનું દયાળુ, નબળું સ્મિત કર્યું.
"સારું, સારું, સારું," માતાએ કહ્યું.
- મમ્મી, આપણે વાત કરી શકીએ, બરાબર ને? - નતાશાએ કહ્યું. - સારું, એકવારમાં, સારું, તે ફરીથી થશે. "અને તેણે તેની માતાની ગરદન પકડી અને તેને રામરામની નીચે ચુંબન કર્યું. તેણીની માતા સાથેની સારવારમાં, નતાશાએ બાહ્ય રીતે અસભ્યતા દર્શાવી હતી, પરંતુ તે એટલી સંવેદનશીલ અને કુશળ હતી કે તેણીએ તેની માતાને તેના હાથમાં કેવી રીતે પકડ્યો હતો તે કોઈ બાબત નથી, તેણી હંમેશા જાણતી હતી કે તે કેવી રીતે કરવું તે એવી રીતે કેવી રીતે કરવું કે તેની માતા ન કરે. પીડા, અગવડતા અથવા અકળામણ અનુભવો.

આખલાના માથા સાથે મિનોટૌરની દંતકથા, ભુલભુલામણીમાં રહે છે અને લોકોને ખાઈ લે છે, અને બહાદુર થીસિયસની દંતકથા, જેણે રાક્ષસને હરાવ્યો હતો અને એરિયાડનેના દોરાની મદદથી ભુલભુલામણીમાંથી કોઈ નુકસાન વિના બહાર આવ્યો હતો.

મિનોટૌર નામનો અર્થ

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, મિનોટૌર એક માણસનું શરીર અને બળદનું માથું અને પૂંછડી ધરાવતો રાક્ષસ હતો. મિનોટૌર રાજા મિનોસની પત્ની, ક્રેટન રાણી પાસિફેના પ્રેમનું ફળ હતું અને પોસાઇડન દ્વારા પોતે મોકલવામાં આવેલ બળદ હતો. મિનોટૌરના ભયંકર દેખાવને કારણે, રાજા મિનોસે માસ્ટર ડેડાલસ અને તેના પુત્ર ઇકારસને એક વિશાળ ભુલભુલામણી બનાવવાનો આદેશ આપ્યો જેમાં રાક્ષસ લોકોથી છુપાઈ જશે. મિનોટૌર ભુલભુલામણીમાં રહેતો હતો, અને એથેનિયનોએ, મિનોસના હત્યા કરાયેલ પુત્રની ખંડણી તરીકે, રાક્ષસ દ્વારા ખાઈ જવા માટે દર વર્ષે યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓને મોકલવા પડતા હતા. એથેનિયન હીરો થીસિયસ તેને મારવામાં સફળ રહ્યો.

મિનોટૌર શબ્દ પ્રાચીન ગ્રીક નામ "મિનોસ" અને સંજ્ઞા "બુલ" થી બનેલો છે. આમ તેનો અર્થ "મિનોસનો બળદ." મિનોટૌરનું સાચું નામ એસ્ટેરિયસ હતું, જે પ્રાચીન ગ્રીક "એસ્ટરિયન" પરથી આવ્યું હતું, જેનો અર્થ બુલ નક્ષત્ર વૃષભ.

રાજા મિનોસ અને સમુદ્રમાંથી બળદ

રાજા મિનોસ દેવ ઝિયસ અને યુરોપાના સંઘના ત્રણ પુત્રોમાંના એક હતા. ઝિયસે વિવિધ સ્વરૂપો લીધા: સાપ, બળદ, ગરુડ, હંસ. જ્યારે તે બળદના રૂપમાં હતો ત્યારે તેણે યુરોપને લલચાવ્યું હતું. ક્રેટના રાજા એસ્ટરિયને યુરોપાને તેની પત્ની તરીકે ઝિયસના પુત્રો સાથે લીધો અને છોકરાઓને પોતાના તરીકે ઉછેર્યા. જ્યારે એસ્ટરિયનનું અવસાન થયું, ત્યારે તેની પાસે સિંહાસન પર તેના પુત્રોમાંથી કયું શાસન કરવું જોઈએ તે વસિયત કરવાનો સમય ન હતો: મિનોસ, સરપેડોન અથવા રાડામન્થસ. મિનોસ નામનો અર્થ વાસ્તવમાં રાજા થાય છે અને તે ક્રેટનો રાજા બનવાનું નક્કી કરે છે. પરંતુ મિનોસનો સત્તામાં વધારો મુશ્કેલ હતો, કારણ કે તેણે તેના ભાઈઓના હરીફોથી આગળ વધવું હતું. મિનોસે દાવો કર્યો હતો કે તેને દેવતાઓ દ્વારા શાસન કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમનો ટેકો હતો. તેણે બડાઈ કરી કે તે સાબિત કરી શકે છે અને દેવતાઓને પ્રાર્થના કરી. એક સરસ દિવસ, મિનોસે પ્રાર્થના કરી અને વચન આપ્યું કે તે બળદનું બલિદાન આપશે. પોસાઇડને તેને સમુદ્રમાંથી એક ભવ્ય બળદ મોકલ્યો, જેણે મિનોસના રાજા બનવાના દાવાની પુષ્ટિ કરી. કોઈએ દેવતાઓની તરફેણને પડકારવાની હિંમત કરી ન હતી, અને ખાસ કરીને શકિતશાળી પોસાઇડન, જે તમામ સમુદ્રો પર શાસન કરે છે. મિનોસે તેના ભાઈઓને ક્રેટમાંથી હાંકી કાઢ્યા અને સિંહાસન સંભાળ્યું. ત્રણેય ભાઈઓ પછીના જીવનમાં ફરી એક થયા, નરકમાં ન્યાયાધીશો બન્યા. તેમનું કાર્ય મૃતકોનો ન્યાય કરવાનું અને જીવન દરમિયાન તેમની યોગ્યતાઓના આધારે નરકમાં તેમની પ્લેસમેન્ટ નક્કી કરવાનું હતું.

રાજા મિનોસે પોસાઇડન દ્વારા દેવતાઓને મોકલેલા બળદનું બલિદાન આપવાનું પોતાનું વચન પૂરું ન કર્યું, પરંતુ એક સામાન્ય બળદનું બલિદાન આપ્યું. તેણે જાજરમાન બળદને પોતાની સાથે રાખ્યો. તેના ઘમંડ માટે, પોસાઈડોને તેને રાજા મિનોસ પાસિફેની પત્નીમાં સમુદ્રમાંથી બહાર આવેલા બળદ પ્રત્યેનો જુસ્સો ઉભો કરીને સજા કરી. અન્ય સંસ્કરણ મુજબ, મિનોસના ઘમંડ અને અનાદરથી રોષે ભરાયેલા પોસાઇડન, એફ્રોડાઇટ પાસે ગયા, અને તેણીએ પાસિફેને શ્રાપ આપ્યો, તેણીને બળદ પ્રત્યેના જુસ્સાથી બદલો આપ્યો.

પાસિફે અને મિનોટૌરનો જન્મ

ક્રેટની રાણી પાસિફે, બળદ પ્રત્યેના જુસ્સાથી પીડાય છે, મદદ માટે માસ્ટર ડેડાલસ અને તેના પુત્ર ઇકારસ તરફ વળ્યા. ડેડાલસે તેણીને લાકડાની ગાય બનાવી, જેને તેણે વાસ્તવિક ગાયની ચામડીથી ઢાંકી દીધી, અને તેની સાથે વ્હીલ્સ જોડ્યા. રાણી પાસીફે લાકડાની ગાયની અંદર ચઢી અને તેને ઘાસના મેદાનમાં લઈ જવામાં આવી જ્યાં બળદ ચરતો હતો. ત્યાં તેણી એક બળદ સાથે જોડાઈ, અને આ યુનિયનમાંથી મિનોટૌર, એક બળદનું માથું અને પૂંછડીવાળા માણસનો જન્મ થયો. રાણીએ તેનું નામ એસ્ટેરિયસ (આખલા વૃષભના નક્ષત્રમાંથી) રાખ્યું. જેમ જેમ છોકરો મોટો થવા લાગ્યો, તેના માથા પર શિંગડા વધવા લાગ્યા અને તેનો ચહેરો બળદના થૂંકમાં ફેરવાઈ ગયો. આ જોઈને, મિનોસને સમજાયું કે તેને તેની પત્નીના ભાવિ દ્વારા દેવતાઓ દ્વારા સજા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેણે પેસિફેને છોડી દીધો, અને રાણીની મદદ માટે ડેડાલસ અને ઇકારસને ગુલામ બનાવ્યા. જ્યારે એસ્ટેરિયસ મોટો થયો, ત્યારે પાસિફે તેને ખવડાવવા માટે સક્ષમ ન હતો; તેને ખોરાકના બીજા સ્ત્રોતની જરૂર હતી, કારણ કે તે માણસ કે પશુ ન હતો. તેણે લોકોને ખાવાનું શરૂ કર્યું. ઓરેકલની સલાહ પર, રાજા મિનોસે તેને લોકોથી છુપાવવું પડ્યું. તેણે ડેડાલસ અને ઇકારસને એક વિશાળ ભુલભુલામણી બનાવવાનો આદેશ આપ્યો, તેના પુત્રને તેમાં મૂક્યો અને તેનું નામ મિનોટૌર રાખ્યું.

એન્ડ્રોજિયસનું મૃત્યુ અને એથેનિયનો તરફથી શ્રદ્ધાંજલિ

જ્યારે ભુલભુલામણી બનાવવામાં આવી રહી હતી, ત્યારે મિનોસને ખબર પડી કે તેનો અને પેસિફેનો પુત્ર, એન્ડ્રોજિયસ, એથેન્સીઓ દ્વારા માર્યો ગયો છે. મિનોસે તેના એકમાત્ર પુત્રના મૃત્યુ અને તેના કુટુંબના વિનાશ માટે એથેનિયનોને દોષી ઠેરવ્યા. જ્યાં સુધી તેઓ તેમના પુત્રના મૃત્યુ માટે શ્રદ્ધાંજલિ આપવા સંમત ન થયા ત્યાં સુધી તેમણે તેમનો પીછો કરવાનું શરૂ કર્યું. મિનોસે માંગ કરી હતી કે એથેનિયનોએ વાર્ષિક સાત છોકરીઓ અને સાત છોકરાઓને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે મોકલ્યા, જેમને મિનોટૌર દ્વારા ખાઈ જવા માટે ભુલભુલામણીમાં મોકલવામાં આવશે. કેટલાક સ્ત્રોતો કહે છે કે સૌથી સુંદર પુરુષો અને માત્ર કુંવારી છોકરીઓ પસંદ કરવામાં આવી હતી. એન્ડ્રોજિયસની હત્યાએ એથેન્સમાં ક્રૂર પ્લેગ મોકલ્યો. ડેલ્ફિક ઓરેકલની સલાહ લીધા પછી, એથેનિયન રાજા એજિયસે જાણ્યું કે મિનોસને ક્રેટમાં શ્રદ્ધાંજલિ મોકલીને જ એથેન્સને બચાવી શકાય છે. પછી એથેનિયનો સંમત થયા.

મિનોટૌરનું મૃત્યુ

રાજા એજિયનના પુત્ર, થિયસ, સ્વેચ્છાએ શ્રદ્ધાંજલિની ત્રીજી બેચ માટે પૂછ્યું. તેણે તેના પિતા અને તમામ એથેન્સને ખાતરી આપી કે તે મિનોટૌરને મારી નાખશે. યુવાને વચન આપ્યું હતું કે જો તે વિજેતા બનશે તો ઘરે જતા રસ્તામાં તે સફેદ સેઇલ ઉભા કરશે, અને જો રાક્ષસ તેને મારી નાખશે, તો ક્રૂ કાળા સેઇલ હેઠળ પાછા આવશે. જ્યારે થિયસ ક્રેટમાં પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે તરત જ મિનોટૌરની સાવકી બહેન એરિયાડનેનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, જે રાજા મિનોસ અને ફેડ્રાની પુત્રી હતી. એરિયાડને થીસિયસના પ્રેમમાં પડ્યો અને ડેડાલસ તરફ દોડી ગયો જેથી તે તેણીને ભુલભુલામણીમાંથી કેવી રીતે બહાર નીકળવું તે કહી શકે. ડેડાલસની સૂચનાઓને અનુસરીને, તેણી ભુલભુલામણીમાં પ્રવેશે તે પહેલાં તેણીએ થિયસને લાંબા દોરાનો એક બોલ આપ્યો. થીયસે એરિયાડનેના દોરાના છેડાને આગળના દરવાજા સાથે બાંધ્યો અને ભુલભુલામણીમાં ગયો. તેને દૂરના ખૂણામાં મિનોટૌર મળ્યો અને તેને યુદ્ધમાં હરાવ્યો. કેટલાક સંસ્કરણો અનુસાર, તેણે તેને તેની મુઠ્ઠીથી મારી નાખ્યો, અન્યના મતે, એજિયસની તલવારથી. એરિયાડનેની ભેટ બદલ આભાર, થીસિયસ અને અન્ય પીડિતો ભુલભુલામણીમાંથી છટકી શક્યા. થીસિયસ ફક્ત એરિયાડનેના દોરાને અનુસરતો હતો જ્યાં સુધી તે દરવાજા સુધી ન પહોંચે. મિનોસના ક્રોધથી ડરીને, થિસિયસ, અન્ય એથેનિયનો, એરિયાડને અને ફેડ્રા સાથે, ઝડપથી એથેન્સ ગયા.

ઘરનો રસ્તો

થીસિયસ એરિયાડને નેક્સોસ ટાપુ પર ઘરે જતા સમયે છોડી દીધો. દેવ ડાયોનિસસે થિયસને એરિયાડને છોડી દેવા દબાણ કર્યું કારણ કે તે તેણીને પસંદ કરે છે. પરિણામે, એરિયાડને ડાયોનિસસની પત્ની બની, અને થીસિયસ ઘર તરફ પ્રયાણ કર્યું, અને, દુઃખી થઈને, સેઇલને સફેદ રંગમાં બદલવાનું ભૂલી ગયો. થીસિયસના પિતા, રાજા એજિયસ, દૂરથી કાળા સઢને જોતા હતા, તેણે દુઃખમાં એક ખડક પરથી સમુદ્રમાં કૂદીને આત્મહત્યા કરી. થીયસ એથેન્સનો નવો રાજા બન્યો અને તેના પિતાના નામ પરથી એજીયન સમુદ્રનું નામ રાખ્યું.

કલામાં દંતકથાનું નિરૂપણ

થીસિયસ અને મિનોટૌરની પૌરાણિક કથા પ્રાચીન સિરામિક્સ પરની છબીઓમાં વ્યાપકપણે પ્રતિબિંબિત થઈ હતી. મોટાભાગના દ્રશ્યો થીસિયસ મિનોટોર સાથે લડતા દર્શાવે છે. દંતકથા પોતે માનવ અને બિન-માનવ, કુદરતી અને અકુદરતી વચ્ચેના સંઘર્ષને મૂર્ત બનાવે છે. ત્યાં ક્રેટન સિક્કા છે જે વિપરીત બાજુ પર ભુલભુલામણીનું બાંધકામ દર્શાવે છે. ભુલભુલામણી અને મિનોટૌરની પૌરાણિક કથા ક્રેટમાં બળદની પૂજા અને ક્રેટન મહેલોની સ્થાપત્ય જટિલતાની સાક્ષી આપે છે.

વિશ્વના લોકોના પૌરાણિક જીવો [જાદુઈ ગુણધર્મો અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની શક્યતાઓ] કોનવે ડિના જે.

11. રહસ્યવાદી બળદ અને અડધા બળદ-અડધા લોકો

પ્રાચીન સંસ્કૃતિ અને પેઇન્ટિંગમાં તમે ઘણીવાર અર્ધ-માનવ, અડધા બળદની છબીઓ જોઈ શકો છો. તેમાંથી સૌથી પ્રખ્યાત મિનોટૌર છે. આમાંના કેટલાક જીવો વધુ માનવ જેવા હતા, અન્યમાં વધુ બળદ જેવા લક્ષણો હતા. આ છબીઓ માણસની તેની પ્રાણી લાગણીઓ અને વૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરવાની ઇચ્છાનું પ્રતીક છે.

મિનોટૌર

મિનોટૌર, જે ક્રેટ ટાપુ પર રહેતો હતો, તે એક પ્રકારનો બુલ-મેન છે. દંતકથા અનુસાર, આ પ્રાણીનો જન્મ ક્રેટન રાણી પાસિફે અને મિનોઆન પવિત્ર બળદના જોડાણના પરિણામે થયો હતો. મિનોટૌરનું નામ પરથી આવે છે વૃષભ, જેનો અર્થ થાય છે "પવિત્ર બળદ" અને નામ મિનોસ, જેનો અર્થ થાય છે "ચંદ્ર માટે પવિત્ર."

પ્રાચીન સમયમાં ક્રેટ પર સમુદ્રના દેવ પોસાઇડનને ભવ્ય સફેદ બળદનું બલિદાન આપવાની પરંપરા હતી. રાજા મિનોસ (ચંદ્ર રાજા), જો કે, બળદને પોતાના માટે રાખવા ઈચ્છતા હતા અને તેના બદલે બીજાને બલિદાન તરીકે પસંદ કર્યા હતા. આ છેતરપિંડીથી પોસાઇડન ક્રોધાવેશમાં ડૂબી ગયો, અને સમુદ્રના દેવનો બદલો આવવામાં લાંબો સમય ન હતો - તેણે રાજાની પત્ની પાસીફેને સફેદ બળદ માટે પ્રખર જુસ્સાથી પ્રેરણા આપી. તેણીની ઇચ્છાને સંતોષવા માટે, રાણીએ કારીગર ડેડાલસને ગાય બનાવવાનો આદેશ આપ્યો, જેની અંદર તેણી છુપાઈ ગઈ અને પ્રાણી સાથે સંબંધ બાંધ્યો.

જ્યારે પાસીફે ગર્ભવતી થઈ, ત્યારે રાજા મિનોસને સહેજ પણ શંકા ન હતી, પરંતુ બળદના માથાવાળા બાળકનો જન્મ થતાં જ મિનોસને તરત જ સમજાયું કે તેને પોસાઇડન દ્વારા સજા કરવામાં આવી હતી. તેનાથી પણ મોટો દૈવી બદલો લેવાના ડરથી તેણે વિચિત્ર પ્રાણીને મારી નાખવાની હિંમત કરી નહીં.

મિનોટૌર એક ક્રૂર પ્રાણી હોવાનું બહાર આવ્યું છે; જ્યારે તે મોટો થયો, ત્યારે તેણે માનવ માંસ ખવડાવવાની માંગ કરવાનું શરૂ કર્યું. આખરે, મિનોસે પ્રખ્યાત ભૂગર્ભ ભુલભુલામણી બનાવવી પડી જેમાં તેણે મિનોટૌરને કેદ કર્યો. તેણે પ્રખ્યાત વાર્ષિક બુલ ડાન્સની સ્થાપના કરી, જે તેના સમગ્ર સામ્રાજ્યના યુવાનોને આકર્ષિત કરવા માટે માનવામાં આવતું હતું. નર્તકો કે જેઓ મિનોટૌરને હરાવવામાં સફળ રહ્યા હતા તેઓ બજાણિયાની ભૂમિકાનો આનંદ માણતા હતા, બળદની પીઠ પર કૂદકો મારતા હતા અને દર્શકોના ટોળા માટે એક્રોબેટીક નૃત્ય કરતા હતા. જેઓ મિનોટૌરને છેતરવામાં નિષ્ફળ ગયા તેઓ ભુલભુલામણીમાં તેના હાથમાં મૃત્યુ પામ્યા. મિનોટૌરને આખરે ગ્રીક નાયક પર્સિયસ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો.

મિનોટૌર

અમુક રજાઓ દરમિયાન, પવિત્ર ગ્રીક બુલ રાઇડર્સ ક્રેટન્સના ટોળાની સામે વાસ્તવિક પવિત્ર બળદ સાથે ખાસ નૃત્યો અને બજાણિયાના કૃત્યો કરે છે. પાછળથી, તેમની ભયાવહ હિલચાલ આધુનિક બુલફાઇટીંગની શાસ્ત્રીય શાળાનો ભાગ બની ગઈ. પવિત્ર બળદ સાથેનું આ નૃત્ય પોસાઇડન, ક્રેટન રાજા મિનોસ અને સુપ્રસિદ્ધ મિનોટૌરને સમર્પિત હતું. બુલ રાઇડર્સ કેટલીકવાર મિનોટોરના માનમાં બુલ માસ્ક પહેરતા હતા, પરંતુ પવિત્ર નૃત્ય કરતી વખતે તેઓ ક્યારેય પહેરતા ન હતા.

મિનોટૌર લોકોના પ્રાણી જુસ્સાને વ્યક્ત કરે છે, જે આધ્યાત્મિક સમજ સાથે સંતુલિત હોવા જોઈએ, અન્યથા તેઓ નિયંત્રણમાંથી બહાર નીકળી શકે છે.

: લોકોમાં પ્રાણીઓના પાસાઓનું વર્ચસ્વ.

જાદુઈ ગુણધર્મો: અલૌકિક શક્તિનું પ્રતીક છે; રક્ષણ તેઓ આધ્યાત્મિક શક્તિની મદદથી, બદલો લીધા વિના લોકોનું રક્ષણ કરે છે.

માનવ માથા સાથે અન્ય બળદ

આખલાના માથાવાળા લોકોની છબીઓ પ્રથમ ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં દેખાઈ હતી. ઇ. મધ્ય પૂર્વના સામ્રાજ્યોમાં. આ યુગની સિલિન્ડર સીલ સ્પષ્ટપણે શિંગડાવાળા બળદના માથાવાળા માણસને દર્શાવે છે. કેટલીકવાર આ બળદ-પુરુષોને નાયકો સાથે યુદ્ધમાં દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. ઓલ્ડ બેબીલોનિયન અને કેસાઇટ સમયગાળા દરમિયાન, આ બુલ-મેન માત્ર યુદ્ધમાં જ નહીં, પણ સૂર્ય દેવ શમાશના સેવકો તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. નિયો-એસીરિયન સમયગાળા દરમિયાન, બુલ-મેનને શામાશનું પ્રતીક, પાંખવાળી ડિસ્ક પકડીને અથવા તેને ટેકો આપતા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સુમેરિયન શબ્દ ગુડ-આલિમ પરથી કુસારીક્કી નામ આવ્યું છે, જે બળદના માથાવાળા માણસને તેમજ માનવ માથાવાળા બળદને સૂચવે છે.

ભારતીય દેવ યમ પણ ક્યારેક બળદના માથા સાથે દેખાયા હતા. મૃત્યુના ભગવાન યમ અંડરવર્લ્ડના સ્વામી, મૃતકોના ન્યાયાધીશ અને સત્ય અને સદ્ગુણના દેવ હતા. તેની પત્ની તેની જોડિયા બહેન યામી હતી. ભારતીયો દાવો કરે છે કે યમ લોકોના ધર્મ (પૃથ્વી ફરજ)નો ન્યાય કરે છે. તેમને પિતૃપતિ (પિતૃઓના પિતા), શ્રદ્ધેવ (અંતિમ સંસ્કારના દેવ), સામના (સ્તર કરનાર) અને દંડધારા (મારનાર અથવા શિક્ષા કરનાર) પણ કહેવામાં આવતા હતા. તેની સાથે હંમેશા ચાર આંખોવાળા સ્પોટેડ રક્ષક શ્વાન હતા. હિન્દુઓ માને છે કે યમ હવે તેમના રાજ્યની રાજધાની યમપુરામાં રહે છે.

ડાયોનિસસ તેના પ્રારંભિક ક્રેટન સ્વરૂપમાં ઝેગ્રિયસ તરીકે માનવ શરીર અને બળદનું માથું ધરાવે છે. તેને "દૈવી બુલ" કહેવામાં આવતું હતું અને તે ઝિયસનો પુત્ર માનવામાં આવતો હતો. આ સ્વરૂપમાં, ડાયોનિસસને મિનોટૌરનું બીજું સંસ્કરણ ગણી શકાય. દંતકથા અનુસાર, એવું માનવામાં આવતું હતું કે પૃથ્વી પર ઝેગ્રિયસે બળદના માથા સાથે એક માણસનું સ્વરૂપ લીધું હતું, જેની પૂજા પવિત્ર બળદના રૂપમાં કરવામાં આવી હતી, અને મૃતકોના રાજ્યમાં તે સાપ તરીકે પુનર્જન્મ પામ્યો હતો.

પ્રાચીન આર્મેનિયન પૌરાણિક કથાઓમાં વાન તળાવ (જે હાલમાં તુર્કીમાં સ્થિત છે) ની આસપાસ સ્થિત ઉરાર્તુ રાજ્યનો ઉલ્લેખ છે. આ સંસ્કૃતિના પ્રભાવશાળી વારસામાંની એક એ બ્રોન્ઝ એલોયની મૂર્તિ છે જે માનવ માથા અને ધડ સાથે પાંખવાળા બળદને દર્શાવે છે, જેનું મૂળ 750 બીસીની છે. ઇ.

મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ: હકારાત્મક- જીવલેણ વિચારોમાં ડૂબી ગયા વિના અંડરવર્લ્ડ અને મૃતકોને સમજવું. નકારાત્મક- મૃત્યુ અને મૃતકોનો ગેરવાજબી ભય.

જાદુઈ ગુણધર્મો: માનવ માથા સાથે બળદ - સેમી. મિનોટૌર. ખાડો સત્ય, પૃથ્વીની ફરજ, ચુકાદો, ભાગ્ય, મૃત્યુ અને સજાનું પ્રતીક છે.

પાંખવાળો બળદ

એસીરિયન અને સુમેરિયન-સેમિટિક શિલ્પોમાં હજુ પણ પાંખવાળા બળદની વિશાળ આકૃતિ જોઈ શકાય છે. આશ્શૂરીઓ આ પ્રાણીને શેડુ અથવા શેડિમ કહે છે. તેઓએ તેની મૂર્તિ પથ્થરમાં કોતરેલી જેથી તે તેમના મંદિરો અને મહેલોના દરવાજા અને દરવાજાની રક્ષા કરે. પાંખવાળા બળદને તાજ સાથેનું માનવ માથું હતું અને પાંખો સાથે બળદનું શરીર હતું.

આવી શિલ્પ, જેની રચના 8મી સદી પૂર્વેની છે. BC, ખોરાસબાદમાં સરગોન II ના મહેલમાં મળી આવ્યો હતો. આ મહેલના રક્ષકને પાંચ પગ અને શિંગડાવાળા હેડડ્રેસ સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. શેડુના દેખાવથી ભયાનકતા પ્રેરિત હોવા છતાં, તેઓ ઉમદા જીવો માનવામાં આવતા હતા અને સામાન્ય રીતે જોડીમાં દર્શાવવામાં આવતા હતા.

શેડુમાં પ્રચંડ શક્તિ છે. આ જાદુઈ જીવો, આ પુસ્તકમાં વર્ણવેલ અન્ય ઘણા લોકોની જેમ, તેમની પોતાની વિશિષ્ટ ભાષા હતી, પરંતુ તેઓ ખૂબ જ સ્માર્ટ છે અને વિશ્વના કોઈપણ લોકોની ભાષા સમજી શકે છે. પરંતુ આ ક્ષમતા હોવા છતાં, શેડુ ટેલિપેથી અથવા સીધા માનસિક સંપર્ક દ્વારા લોકો સાથે વાતચીત કરવાનું પસંદ કરે છે. તેમની પાસે બધી અલૌકિક શક્તિઓ છે અને તેનો ઉપયોગ ફક્ત સારા માટે જ કરે છે. આ જીવો પ્રથમ મધ્ય પૂર્વમાં દેખાયા હોવા છતાં, તેઓ વિશ્વભરમાં મુસાફરી કરવાનો આનંદ માણે છે, અનિષ્ટ સામે લડે છે અને સખત જરૂરિયાતવાળા લોકોને મદદ કરે છે અને જાદુગરો જેઓ સારા મંત્રોમાં તેમનો ટેકો માંગે છે.

એસીરીયન શેડુ, અથવા પાંખવાળા બળદ, તેમની દૈવી પાંખો, માનવ માથા અને પ્રાણીઓના શરીર સાથે, લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શેડુ પ્રતિમાના પાંચ પગ પાંચ તત્વો - પૃથ્વી, વાયુ, અગ્નિ, પાણી અને આત્માનું પ્રતીક છે.

શેડુ એ પ્રાચીન ગુપ્ત જ્ઞાનની શોધમાં ઉત્તમ માર્ગદર્શક છે, જે સામાન્ય રીતે અપાર્થિવ મુસાફરી દરમિયાન જોવા મળે છે. તેઓ માત્ર એવા લોકોને જ મદદ કરશે જેમની પાસે ઉચ્ચ આદર્શો અને ધ્યેયો છે. કોઈપણ અસભ્યતા, આદેશો અથવા નૈતિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન તેમને તાત્કાલિક કોઈપણ કરાર તોડવા અને વધુ સંપર્કો ટાળવા દબાણ કરે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ: એક જાદુગર જેણે પાંચ તત્વોનું મહત્વ સમજ્યું છે અને તેનો સંતુલન ઉપયોગ કરવાનું શીખ્યા છે. એવી વ્યક્તિ કે જેને જાદુ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, જે જીવનના તમામ પાસાઓ અને જવાબદારીઓને સંતુલિત કરે છે.

જાદુઈ ગુણધર્મો: ખૂબ શક્તિશાળી; માત્ર સારા સ્પેલમાં જ મદદ કરે છે. જાદુ, ભાષાઓ, ટેલિપેથી, તમામ અલૌકિક ક્ષમતાઓ અને અનિષ્ટ સામેની લડાઈમાં સહાય પૂરી પાડે છે.