જે પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની રાજ્ય પ્રવૃત્તિઓનું પરિણામ હતું. જર્મન સામ્રાજ્ય સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ

શાસક પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા, વેસિલી પેટ્રોવિચ વેરેશચેગિન

• જીવનનાં વર્ષો:લગભગ 890 - જુલાઈ 11, 969
• પિતા અને માતા:અજ્ઞાત, સંભવતઃ ઉમદા મૂળના નથી.
• જીવનસાથી: .
• બાળકો: .

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા (≈890 - જુલાઈ 11, 969) - કિવન રુસના શાસક. 945 થી 966 સુધી તેમના પતિ ઇગોર રુરીકોવિચના મૃત્યુ પછી શાસન કર્યું. ઓલ્ગા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવનાર પ્રથમ રશિયન શાસકો હતા. બાપ્તિસ્મા વખતે તેણીનું નામ એલેના હતું.

કમનસીબે, ઓલ્ગાની ઉત્પત્તિ ચોક્કસ માટે અજ્ઞાત છે. ઈતિહાસકારો હજુ પણ આ બાબતે સહમતિ પર આવ્યા નથી. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ મુજબ, તે અજ્ઞાત મૂળની હતી - પ્સકોવની ખેડૂત.

પિસ્કરેવ્સ્કી ક્રોનિકર અને ટાઇપોગ્રાફિક ક્રોનિકલ (XV સદી) ના અભિપ્રાય મુજબ, ઓલ્ગા ભવિષ્યવાણી ઓલેગની પુત્રી હતી. તેણે કિવન રુસ પર શાસન કર્યું અને તે ઇગોરનો વાલી હતો, અને પછી તેણે ઇગોર અને ઓલ્ગા સાથે લગ્ન કર્યા.

નોર્મનવાદીઓ માનતા હતા કે ઓલ્ગા વરાંજિયન મૂળની છે. જોઆચિમ ક્રોનિકલ અનુસાર, ઓલ્ગા ગોસ્ટોમીસ્લોવ પરિવારમાંથી ઉમદા મૂળની છે.

બલ્ગેરિયાના ઇતિહાસકારો માને છે કે ઓલ્ગાના મૂળ બલ્ગેરિયન છે. અન્ય સિદ્ધાંતો છે.

ઇગોર અને ઓલ્ગાની ઓળખાણ વિશે પણ એક દંતકથા છે. યુવાન રાજકુમાર પ્સકોવ પ્રદેશમાં શિકાર કરવા ગયો. ત્યાં તે નદી પાર કરવા માંગતો હતો. ઇગોરે એક બોટ જોઈ જેમાં ઓલ્ગા, પુરૂષોના પોશાકમાં સફર કરી રહી હતી, તેણે છોકરીને તેને બીજી બાજુ લઈ જવા કહ્યું; ઇગોરે ઓલ્ગાને ત્રાસ આપવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ જવાબમાં તેને ના પાડી.

જ્યારે ઇગોરે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે સૌથી સુંદર છોકરીઓ કિવ આવી. પરંતુ રાજકુમારને તેમાંથી કોઈ પસંદ ન હતું. પછી તેને તેની પરચુરણ ઓળખાણ ઓલ્ગા યાદ આવી. ઇગોરે તેના માટે પ્રબોધકીય ઓલેગ મોકલ્યો. અને ઓલ્ગા પ્રિન્સ ઇગોરની પત્ની બની.

ઓલ્ગાની માલિકી વૈશગોરોડ, ઓલ્ઝિચી, બુડુટિનો ગામ વગેરે હતી. આ ઉપરાંત, તેણીની પોતાની ટુકડી હતી, તેણીની પોતાની એમ્બેસેડર હતી. ઓલ્ગા, જ્યારે તેના પતિ ઝુંબેશ પર દૂર હતા, ત્યારે સ્થાનિક રાજકારણમાં સામેલ હતા.

રાજકુમારીએ તેના પતિને એક પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવ આપ્યો.

945 માં, ડ્રેવલિયનોએ ઇગોરને મારી નાખ્યો. સ્વ્યાટોસ્લાવ માત્ર ત્રણ વર્ષનો હતો, તેથી પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા કિવન રુસની શાસક બની.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાએ તેના પતિના મૃત્યુનો બદલો લીધો

પ્રથમ વેર.ડ્રેવલિયન ઓલ્ગાના બદલોથી ડરતા હતા, તેથી તેઓએ પ્રિન્સ માલને તેણીને આકર્ષવા મોકલ્યા. તે અને 20 ડ્રેવલિયન બોટ પર ગયા. ઓલ્ગા તેમના પ્રસ્તાવ માટે સંમત થયા. પછી તેણીએ એક મોટો છિદ્ર ખોદવાનો આદેશ આપ્યો જેમાં તેઓએ ડ્રેવલિયન બોટ ફેંકી દીધી, પછી મેચમેકર્સને પણ ત્યાં મોકલવામાં આવ્યા. ઓલ્ગાએ તેમને જીવંત દફનાવવાનો આદેશ આપ્યો.

બીજું વેર.ઓલ્ગાએ એક સંદેશવાહક મોકલ્યો અને માંગણી કરી કે તેઓ તેને ડ્રેવલિયન્સમાંથી શ્રેષ્ઠ લોકો મોકલે જેથી તેણી તેમના રાજકુમાર માટે "મોટા સન્માન સાથે લગ્ન" કરી શકે. ડ્રેવલિયનોએ તેનું પાલન કર્યું અને તેના શ્રેષ્ઠ પતિઓને મોકલ્યા. ઓલ્ગાએ તેમના માટે બાથહાઉસને સળગાવવાનો આદેશ આપ્યો, અને જ્યારે ડ્રેવલિયન્સ ધોઈ રહ્યા હતા, ત્યારે બધા દરવાજા બંધ થઈ ગયા હતા અને બાથહાઉસને આગ લગાડવામાં આવી હતી.

ત્રીજો વેર.ઓલ્ગા તેના સ્વર્ગસ્થ પતિ માટે અંતિમ સંસ્કારની મિજબાની ગોઠવવા ડ્રેવલિયન્સમાં ગઈ હતી. તેણી આવી, તેણીના પતિની કબર પર રડી અને પછી મિજબાની કરી. ડ્રેવલિયન્સને નશામાં લીધા પછી, ઓલ્ગાએ તેમના માથા કાપી નાખવાનો આદેશ આપ્યો. માહિતી અનુસાર, તે દિવસે લગભગ પાંચ હજાર ડ્રેવલિયન્સ મૃત્યુ પામ્યા હતા.

ચોથો વેર. 946 માં, ઓલ્ગાએ ડ્રેવલિયન્સની રાજધાની ઇસ્કોરોસ્ટેનને કબજે કરવાનું નક્કી કર્યું. ઘેરો ખેંચાયો, અને રાજકુમારીએ યુક્તિનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કર્યું. તેણે શાંતિ સ્થાપવા શહેરમાં રાજદૂતો મોકલ્યા. ડ્રેવલિયનોએ ત્રણ કબૂતર અને સ્પેરોની શ્રદ્ધાંજલિ ચૂકવવી પડી. અલબત્ત, ડ્રેવલિયન આ સમાચારથી ખુશ થયા અને શ્રદ્ધાંજલિ મોકલી. રાત્રે, ઓલ્ગાએ ટિન્ડરને પક્ષીઓ સાથે બાંધીને છોડી દેવાનો આદેશ આપ્યો. પક્ષીઓ ઇસ્કોરોસ્ટેનમાં સ્થિત તેમના માળામાં ઉડાન ભરી. શહેરમાં આગ લાગી હતી. રહેવાસીઓ શહેરમાંથી ભાગી ગયા, અને ઓલ્ગાની ટુકડી ત્યાં પહેલેથી જ તેમની રાહ જોઈ રહી હતી. તેથી રાજકુમારીએ શહેર કબજે કર્યું. કેટલાક ડ્રેવલિયન માર્યા ગયા, કેટલાક ગુલામ બન્યા, અને ઓલ્ગાએ તેમને મોટી શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનો આદેશ આપ્યો.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા: ઘરેલું રાજકારણ

સ્વ્યાટોસ્લાવ વયનો થયો ત્યાં સુધી ઓલ્ગા સત્તાવાર શાસક હતો. તેમ છતાં તે પછી પણ તે વાસ્તવિક શાસક હતી, કારણ કે તેનો પુત્ર સતત લશ્કરી અભિયાનમાં હતો.

ઓલ્ગાએ તેના શાસન દરમિયાન જમીન પર શ્રદ્ધાંજલિની સ્થાપના કરી. રાજકુમારીએ "કબ્રસ્તાન" ની સિસ્ટમ સ્થાપિત કરી. કબ્રસ્તાન એવી જગ્યાઓ છે જ્યાં શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવામાં આવે છે. ઓલ્ગાએ "પોલ્યુડ્યા" (કિવને કર) અને "શ્રદ્ધાંજલિ, ચાર્ટર" પણ સ્થાપિત કર્યા. બધી જમીનોને ભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, અને દરેકના વડા પર ટ્યુન (રજવાડાના વહીવટકર્તા) ની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. સત્તાનું કેન્દ્રીકરણ થયું અને આદિવાસીઓની શક્તિ નબળી પડી.

ઓલ્ગા હેઠળ, પ્રથમ પથ્થરની ઇમારતો બનાવવામાં આવી હતી - ઓલ્ગાનો ટાવર અને સિટી પેલેસ. રાજકુમારી પ્સકોવ, નોવગોરોડ અને કિવની અન્ય જમીનોના સુધારણામાં પણ સામેલ હતી. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, ભગવાનની માતા, સેન્ટ નિકોલસ અને સેન્ટ સોફિયા, પવિત્ર જીવન આપતી ટ્રિનિટીની ઘોષણાનાં ચર્ચો બાંધવામાં આવ્યાં હતાં.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા: વિદેશ નીતિ

ઓલ્ગા હેઠળ કોઈ મોટી ઝુંબેશ નહોતી. રાજકુમારીએ વિશ્વમાં કિવન રુસની પ્રતિષ્ઠા વધારવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ તેણીએ તેને બળથી જીતી ન હતી, પરંતુ રાજદ્વારી રીતે કાર્ય કરવાનું નક્કી કર્યું.

ઓલ્ગાનો બાપ્તિસ્મા

ઓલ્ગા ઓર્થોડોક્સીમાં રૂપાંતર કરનાર પ્રથમ શાસક હતા. 955 માં, રાજકુમારીએ બાયઝેન્ટિયમમાં બાપ્તિસ્મા લીધું, અને બાયઝેન્ટિયમના સમ્રાટ તેના ગોડફાધર બન્યા. પરંતુ ઓલ્ગા હેઠળ, ખ્રિસ્તી ધર્મ રુસમાં જડ્યો ન હતો.

ઓલ્ગાએ સ્વ્યાટોસ્લાવને ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે પરિચય આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. પણ તેણે ના પાડી, કારણ કે... મને મારી ટીમનું સન્માન ગુમાવવાનો ડર હતો.

11 જુલાઈ, 969 ના રોજ, ઓલ્ગાનું અવસાન થયું. તેના અંતિમ સંસ્કારનું સ્થળ અજ્ઞાત છે. 1547 માં વ્લાદિમીરના શાસન દરમિયાન, તેણીને માન્યતા આપવામાં આવી હતી અને તેના અવશેષોને ટિથ ચર્ચમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા.

ઓલ્ગા ખ્રિસ્તી ધર્માંતરિત અને વિધવાઓના આશ્રયદાતા તરીકે આદરણીય છે.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગા રશિયન ભૂમિના પ્રથમ શાસકોમાંના એક બન્યા જેમણે ઘરેલું રાજકારણ તરફ ધ્યાન આપ્યું.

પ્રથમ રાજકુમારોએ વિકાસનો વ્યાપક માર્ગ પસંદ કર્યો, તેમની સરહદોનો વિસ્તાર કર્યો અને વિદેશી પ્રદેશો કબજે કરીને સમૃદ્ધ બન્યા.

ઓલ્ગાના શાસન દરમિયાન, વિકાસના વ્યાપક અને સઘન માર્ગો સહજીવનમાં એકરૂપ થયા, જેણે રાજકુમારીને રુસના ઇતિહાસ પર એક મોટી છાપ છોડવાની મંજૂરી આપી.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાનું ઘરેલું રાજકારણ

શાસનની શરૂઆત દુર્ઘટનાથી થઈ. ડ્રેવલિયનોએ તેના પતિની હત્યા કરી. તેઓએ તેને મારી નાખ્યો કારણ કે ટુકડી ફરીથી શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવા માટે પાછી આવી હતી. ડ્રેવલિયન્સ પાસે ગુમાવવાનું કંઈ નહોતું, તેથી "બળવો" થયો. તેઓએ શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનો ઇનકાર કર્યો, ઇગોરની ટુકડીને મોટું નુકસાન પહોંચાડ્યું, અને રાજકુમારને મારી નાખ્યો.
ઓલ્ગાએ ડ્રેવલિયન બળવોને નિર્દયતાથી દબાવી દીધો. પરંતુ હુલ્લડના કારણો તેના માટે એક સારો પાઠ બની ગયો. તેણીએ યોગ્ય રીતે નક્કી કર્યું કે ભવિષ્યમાં તકરારને ટાળવા માટે શ્રદ્ધાંજલિની સ્પષ્ટ અને વાજબી રકમ સ્થાપિત કરવી જરૂરી છે.

જો ક્રિયા આધુનિક વિશ્વમાં થઈ હોય, તો પછી કોઈ કહી શકે કે ઓલ્ગાએ કર સુધારણા હાથ ધરી છે. નવા નિયમોમાં શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવા માટે સ્થાનની સ્થાપના - "પોગોસ્ટ", અને શ્રદ્ધાંજલિની રકમ - "પાઠ" શામેલ છે.

ત્યારબાદ, કિવ રાજકુમાર અને ડ્રેવલિયન સાથેની ઘટના જેવી ઘટનાઓ બની ન હતી.

ટેબલમાં પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાનું રાજકારણ

કબ્રસ્તાનો અને પાઠની રજૂઆત પછી, ઓલ્ગા સક્રિયપણે તેમની આસપાસ શહેરો અને કિલ્લાઓ બનાવે છે, પ્રાચીન રુસના સંરક્ષણને મજબૂત બનાવે છે.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની વિદેશ નીતિ

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની વિદેશ નીતિ નવા સાથીઓ શોધવા અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોને મજબૂત કરવા માટે ઉકળે છે. 956 માં, બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ કિવ આવ્યો. એક વર્ષ પછી, ઓલ્ગાએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની મુલાકાત લીધી, જ્યાં તેણે એલેના નામથી ઓર્થોડોક્સીમાં રૂપાંતર કર્યું. 958 માં, ઓલ્ગા એક નવો સાથી મેળવવા માટે જર્મની ગયો. જર્મનોએ ખ્રિસ્તી પાદરીઓને કિવ મોકલ્યા. પરંતુ મૂર્તિપૂજક કિવએ ઉપદેશકોને સ્વીકાર્યા નહીં અને તેમને ઘરે મોકલી દીધા.

ઓલ્ગા હેઠળ, રુસ ખઝારિયા અને પેચેનેગ્સ સાથેના યુદ્ધમાં બચી ગયો. 968 માં પેચેનેગ્સે કિવને ઘેરી લીધું. શહેરનો બચાવ કરવામાં આવ્યો હતો, અને રાજકુમારીએ વ્યક્તિગત રીતે તેના સંરક્ષણનું નેતૃત્વ કર્યું હતું.

ઓલ્ગાની નીતિના પરિણામો

• કેન્દ્રિય શક્તિને મજબૂત બનાવવી
• યુરોપિયન દેશો સાથે રાજદ્વારી સંબંધોનો વિકાસ
• કરની રકમની સ્થાપના
• ખ્રિસ્તી ધર્મ તરફના પ્રથમ પગલાં

રાજકુમારીના શાસનના વર્ષો મોટા લશ્કરી વિજયો દ્વારા ચિહ્નિત થયા ન હતા. પ્રથમ, રાજ્યને આંતરિક રીતે મજબૂત બનાવવું મહત્વપૂર્ણ હતું અને તે પછી જ સક્રિય વિદેશ નીતિને અનુસરવાનું શરૂ કરો. તે કારણ વિના નથી કે સોલોવ્યોવ ઓલ્ગા અને પ્રિન્સ ઓલેગના શાસનના પ્રથમ વર્ષો વચ્ચે સામ્યતા દોરે છે. પાત્રમાં સમાનતાઓ ઉપરાંત, તે સ્પષ્ટ છે કે તે બંનેએ, માત્ર ભવ્ય દ્વિતીય શક્તિની સ્થિતિને મજબૂત બનાવીને, વિદેશ નીતિની સમસ્યાઓ હલ કરવાનું શરૂ કર્યું. રાજકુમારીએ રુસની પ્રતિષ્ઠા લશ્કરી વિજય દ્વારા નહીં, પરંતુ કુશળ, સમજદાર મુત્સદ્દીગીરી દ્વારા વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો, જેનું ફળ મળ્યું.

ઓલ્ગાએ બાયઝેન્ટિયમ સાથેના સંબંધોનો માર્ગ અપનાવ્યો, જ્યારે ઈતિહાસ રાજકુમારીના કેથોલિક રાજ્યો સાથે, ખાસ કરીને જર્મન ભૂમિઓ અને ઓટ્ટો Iની આગેવાની હેઠળના પવિત્ર રોમન સામ્રાજ્ય સાથેના જોડાણને પણ દર્શાવે છે. આ જોડાણો બાયઝેન્ટાઈન ખાનદાનીને અનુરૂપ નહોતા, પરંતુ ઓલ્ગાએ પોતે ગુરુત્વાકર્ષણ કર્યું. એક શક્તિશાળી શક્તિ સાથે સહકાર તરફ. ધાર્મિક મુદ્દો પણ અહીં ઉકેલાયો હતો (આની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે). ઓલ્ગાની યાત્રાઓનો હેતુ રાજદ્વારી સંબંધો અને વેપાર અને સૈનિકોના પુરવઠામાં પરસ્પર સમર્થન સ્થાપિત કરવાનો હતો. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની સફર આધ્યાત્મિક જીવનમાં લોકોની એકતા આર્થિક અને રાજકીય ક્ષેત્રના સફળ વિકાસને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે તેનું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ બની ગયું. ક્રોનિકલ આ ​​એપિસોડ પર વિગતવાર ધ્યાન આપતું નથી, પરંતુ આ મુલાકાત વિશે બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટની નોંધો સાચવવામાં આવી છે, જ્યાં રશિયન રાજકુમારી પ્રત્યે બાયઝેન્ટાઇન ખાનદાનીનું વલણ સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે. આ સહકાર બંને માટે ફાયદાકારક હતો, અને ઓલ્ગાનું ખાસ સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું.

ક્રોનિકલ વિદેશ નીતિમાં કોઈ ખાસ નોંધનીય ઘટનાઓની નોંધ કરતું નથી. જ્યારે તેનો પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવ મોટો થઈ રહ્યો હતો, ત્યાં કોઈ લશ્કરી ઝુંબેશ નહોતી. ઓલ્ગાએ રાજદ્વારી વાટાઘાટો દ્વારા રુસ માટે સત્તા મેળવી. તેથી, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની સફરને સૌથી આકર્ષક અને મહત્વપૂર્ણ ઘટના માનવામાં આવે છે, કારણ કે, ક્રોનિકલ અનુસાર, આ મુલાકાત દરમિયાન ઓલ્ગાએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો.

2.4 ઓલ્ગા દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાનું રાજકીય પાસું

રાજકુમારીના બાપ્તિસ્માનો એપિસોડ પણ મહત્વપૂર્ણ છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવામાં દેખીતી રીતે એક મજબૂત રાજકીય અર્થ પણ હતો - તે સ્પષ્ટ છે કે ઓલ્ગા બાયઝેન્ટિયમ સાથેના સંબંધોને અનુસરી રહી હતી. પરંતુ, પશ્ચિમ યુરોપીયન ભૂમિઓ સાથેના જોડાણો હોવા છતાં, રાજકુમારી અને કિવ ખાનદાની મોરાવિયાથી આવેલા રશિયનોના ખ્રિસ્તી સમુદાયની બાજુમાં રહી, અને તેથી, બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય.

બાપ્તિસ્મા પહેલાં અને પછી ઓલ્ગાની નીતિની લાક્ષણિકતા, તે તેના નરમાઈને ધ્યાનમાં લેવા યોગ્ય છે. નવી શ્રદ્ધાએ તેના પાત્રને દયાળુ બનાવ્યું; ક્રોનિકલ અનુસાર, તેણીની મૂર્તિપૂજક ક્રૂરતા, ડ્રેવલિયન્સ પર બદલો લેવાની દંતકથામાં એટલી સ્પષ્ટ છે, અદૃશ્ય થઈ ગઈ. આ ઉપરાંત, ઓલ્ગા પહેલેથી જ વૃદ્ધ હતી - કરમઝિન અહેવાલ આપે છે કે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની સફર સમયે રાજકુમારી પહેલેથી જ સાઠ વર્ષથી વધુની હતી. આમ, ઓલ્ગા પ્રથમ ખ્રિસ્તી શાસક બન્યા અને નવો વિશ્વાસ ધીમી ગતિએ ફેલાઈ રહ્યો હતો, પરંતુ હજુ પણ સમગ્ર રશિયન ભૂમિમાં ફેલાઈ રહ્યો હતો.

અલબત્ત, મૂર્તિપૂજક મૂલ્યો તરફ સ્વ્યાટોસ્લાવના અભિગમે રશિયાના ખ્રિસ્તીકરણની પ્રક્રિયાને ખૂબ જ ધીમું કરી દીધું હતું, પરંતુ પહેલેથી જ પ્રિન્સ વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવિચના શાસન દરમિયાન, સમગ્ર રશિયન ભૂમિ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસમાં રૂપાંતરિત થઈ ગઈ હતી. રુસ માટે આ એક મહત્વપૂર્ણ પગલું છે, કારણ કે આધ્યાત્મિક જીવનના વિકાસનો અર્થ અર્થતંત્રના વિકાસ, અન્ય રાજ્યોમાં સત્તાનો ઉદભવ અને પરિણામે, વેપાર અને રાજકીય સંબંધોનો ઝડપી વિકાસ હતો. પ્રાચીન, મૂર્તિપૂજક ફાઉન્ડેશનોમાંથી પ્રસ્થાન થવાથી પશ્ચિમ યુરોપિયન દેશોમાં રસનું સ્તર વધ્યું. તેથી, ઓલ્ગાનું ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવું એ નવી શ્રદ્ધા સ્વીકારવાના માર્ગ પર ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ તબક્કો ગણી શકાય.

ઓલ્ગા, સ્વ્યાટોસ્લાવનો કારભારી હોવાને કારણે, અને પછી રાજકુમારની ગેરહાજરીમાં રુસનો શાસક, એક સમજદાર, આર્થિક વ્યવસ્થાપક, તેમજ એક ન્યાયી અને ચાલાક વ્યક્તિ તરીકે ઇતિહાસમાં પકડાયો છે. તે સમયે સ્વીકૃત પુરુષ લાઇન દ્વારા સત્તા સ્થાનાંતરિત કરવાની પરંપરા હોવા છતાં, રાજકુમારી ઐતિહાસિક પ્રક્રિયામાં એક આકર્ષક અપવાદ બની જાય છે: સફળ આંતરિક રાજકારણ અને અન્ય દેશો સાથે રાજદ્વારી વાટાઘાટો એ રશિયન ભૂમિ માટે ખરેખર નવીન પગલું બની જાય છે, જે અગાઉ જાણીતું ન હતું. સંબંધો ઉકેલવા માટે રાજદ્વારી પદ્ધતિઓ.

તારણો

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાના જીવન અને કાર્યનો અભ્યાસ કરવાની ખાસ સુસંગતતા એ હકીકતને કારણે છે કે સ્ત્રી શાસકની છબી હંમેશા ઐતિહાસિક પ્રક્રિયામાં બહાર આવી છે, જે ઘણીવાર પુરૂષ શાસકની છબીથી ધરમૂળથી અલગ હોય છે. ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો અને વૈજ્ઞાનિક સાહિત્ય તરફ વળતાં, તે શોધવાનું શક્ય બન્યું કે 18મી-20મી સદીના ઈતિહાસકારો અને ઈતિહાસકારો ઓલ્ગાને રાજ્યના શાસક તરીકે કેવી રીતે વર્તે છે.

ઓલ્ગા ઇચ્છા, સ્ત્રીની શાણપણ અને કરકસરનું ઉદાહરણ છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે ઓલ્ગાને "રશિયન લોકોની માતા" કહેવામાં આવે છે. તેણીએ, વ્યક્તિગત હિતો દ્વારા ખૂબ માર્ગદર્શન આપ્યું નહીં, પરંતુ તેના રાજ્યના હિત દ્વારા, સ્પષ્ટ અને ચાલાકીપૂર્વક કામ કર્યું: ડ્રેવલિયન્સ સામે બદલો લેવાનો એપિસોડ આની ઉત્તમ પુષ્ટિ છે. ઓલ્ગા રુસના પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓમાંની એક છે. ક્રોનિકલ મુજબ, તેણીએ એક નવા વિશ્વાસનો પાયો નાખ્યો અને તે મૂર્તિપૂજકોથી ડરતી ન હતી કે જેમણે તેમના મૂળ ભૂમિમાં ખ્રિસ્તી ધર્મને આવકાર્યો ન હતો. રાજકુમારીનું ભાવિ રુસના ભાવિ સાથે દંતકથામાં ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે, અને વૈજ્ઞાનિકોએ વારંવાર તેમના કાર્યોમાં આ મજબૂત સંબંધની નોંધ લીધી છે: દંતકથા ઓલ્ગાનું સન્માન કરે છે, તેણીની છબીને ઉન્નત કરે છે, તેણીને અન્ય મુખ્ય રાજકીય વ્યક્તિઓ સાથે સમાન બનાવે છે: નોંધનીય ઓલ્ગા અને ઓલેગના પાત્રમાં સમાનતા અને રાજકુમારો ઓલેગ અને ઇગોરની પ્રવૃત્તિઓ સાથે તેની પ્રવૃત્તિઓની તુલના સૂચવે છે કે ઓલ્ગાનું વ્યક્તિત્વ રશિયન રાજ્યના જીવનમાં એટલું જ મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ તેણીને પરંપરાનો એક પ્રકારનો અપવાદ ગણી શકાય, કારણ કે એક સ્ત્રી રાજ્યના વડા પર હતી, અને રાજકુમારીની બધી પ્રવૃત્તિઓ સ્ત્રીના ગુણો સાથે મજબૂત રીતે જોડાયેલી છે, જે તેણીને ઇતિહાસમાં અલગ પાડે છે.

રાજકુમારીની નીતિએ રાજ્યને મજબૂત બનાવવામાં, જમીનોનું એકીકરણ કરવામાં અને રજવાડાની સત્તામાં વધારો કરવામાં ફાળો આપ્યો. તે ઓલ્ગા હતી જેણે, સંપૂર્ણ રાજદ્વારી ક્રિયાઓ દ્વારા, ટુકડી અને નાગરિક વસ્તી બંનેનો વિશ્વાસ અને આદર મેળવવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યું. પરંપરા ઓલ્ગાને એક ઉત્તમ મેનેજર તરીકે સન્માનિત કરે છે જે શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરતી વખતે શાંતિથી મનસ્વીતાને દૂર કરવામાં સક્ષમ હતા. ઓલ્ગા રશિયન ભૂમિ પર ખ્રિસ્તી ધર્મ લાવ્યા; તેની સાથે, હકીકતમાં, Rus માં એક નવો યુગ શરૂ થાય છે, કારણ કે Rus ને યુરોપીયન દેશોમાં સત્તા અને વિશ્વાસ મળે છે. તેની મુત્સદ્દીગીરી સાથે, ઓલ્ગાએ મોટેથી રશિયન રાજ્યની શક્તિની ઘોષણા કરી, જેણે અર્થતંત્રના વધુ વિકાસ અને પશ્ચિમ સાથેના વેપારની ખાતરી કરી.

અલબત્ત, ધ્યેયને પૂર્ણપણે હાંસલ કરવા માટે હકીકતલક્ષી સામગ્રી પૂરતી નથી: ક્રોનિકલ ગ્રંથો ખૂબ જ વ્યક્તિલક્ષી છે, ખ્રિસ્તી પરંપરાને સંબોધિત અને સુશોભિત છે, અને ઇતિહાસકારો ફક્ત આ ગ્રંથોનો ઉપયોગ કરી શકે છે, કારણ કે વધુ વિશ્વસનીય સ્ત્રોતો મળ્યા નથી, તેથી ઘણા તબક્કાઓ. રાજકુમારીનું જીવન હજુ પણ વિવાદાસ્પદ છે. પરંતુ એકત્રિત સામગ્રી હજી પણ અમને એ નક્કી કરવાની મંજૂરી આપે છે કે રશિયન રાજ્યની રચનામાં પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાએ કેટલી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. સમસ્યાનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવા માટે, તમારે યુરોપિયન સ્ત્રોતો તરફ વળવું જોઈએ, જે પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે રાજકુમારીના જીવન અને પ્રવૃત્તિઓ વિશેની કોઈપણ માહિતી સૂચવે છે.

સ્ત્રોતો અને સાહિત્યની સૂચિ

1. ધ ટેલ ઓફ બાયગોન ઇયર્સ [ઇલેક્ટ્રોનિક રિસોર્સ]. - ઍક્સેસ મોડ: #"justify">. એલેક્ઝાન્ડ્રોવ એ.એ. ઓલ્ગા ટોપોનીમી, વાયબુટ ટેકરીઓ અને પ્સકોવ ભૂમિમાં રસ્સ // મધ્યયુગીન સંસ્કૃતિના સ્મારકો. શોધો અને સંસ્કરણો [ઇલેક્ટ્રોનિક સંસાધન]. - ઍક્સેસ મોડ: #"justify">. સચિત્ર જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન. આધુનિક સંસ્કરણ. - એમ.: એકસ્મો, 2009.

2. યુએસએસઆરનો ઇતિહાસ. પ્રાચીન સમયથી આજ સુધી. 2 શ્રેણીમાં, 12 વોલ્યુમ/Ch. સંપાદન બી.એન. પોનોમારેવ. - T.1. આદિમ સાંપ્રદાયિક વ્યવસ્થા. ટ્રાન્સકોકેશિયા અને મધ્ય એશિયાના સૌથી પ્રાચીન રાજ્યો. પ્રાચીન રુસ' 13મી સદીની શરૂઆત સુધી / એડ. એસ.એ. પ્લેનેવ અને બી.એ. રાયબાકોવ. - એમ.: નૌકા, 1966.

3. કરમઝિન એન.એમ. રશિયન રાજ્યનો ઇતિહાસ 6ઠ્ઠી સદીથી 14મી સદીની શરૂઆત સુધી / N.M. કરમઝિન - એમ.: AST: એસ્ટ્રેલ, 2009.

4. ક્લ્યુચેવ્સ્કી વી.ઓ. રશિયન ઇતિહાસ કોર્સ. ભાગ 1. - M.: Mysl, 1987.

5. કોસ્ટોમારોવ એન.આઈ. તેના મુખ્ય વ્યક્તિઓના જીવનચરિત્રમાં રશિયન ઇતિહાસ. - એમ.: એકસ્મો, 2009.

6. નઝારેન્કો એ.વી. ફરી એકવાર પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની સફરની તારીખ વિશે: સ્ત્રોત નોંધો [ઇલેક્ટ્રોનિક સંસાધન]. - ઍક્સેસ મોડ: #"justify">. સખારોવ એ.એન. સ્વ્યાટોસ્લાવની રાજદ્વારી [ઇલેક્ટ્રોનિક સંસાધન]. - ઍક્સેસ મોડ: #"justify">. સોલોવ્યોવ એસ.એમ. વર્ક્સ/એસ.એમ. સોલોવ્યોવ - એમ., 1959.

7. તાતિશ્ચેવ વી.એન. એકત્રિત કામો. T.1: રશિયન ઇતિહાસ. ભાગ 1./V.N. તાતિશ્ચેવ - એમ.: લાડોમીર, 1994.

8. ઓલ્ગા (કિવની રાજકુમારી) - વિકિપીડિયા.

એક ઐતિહાસિક વાર્તા છે કે રાજકુમારી ઓલ્ગા માટે આદર્શ શાસક રોમન સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન હતા. આ સાબિત કરી શકાતું નથી, પરંતુ હકીકત એ છે કે તેણી તેના જેવી જ હતી: જેમ બુદ્ધિશાળી, સતત, પ્રતિભાશાળી અને સંપૂર્ણપણે નિર્દય.

લાંબી રેજન્સી

ઓલ્ગા એક વાસ્તવિક શાસક હતી, પરંતુ ન્યાયી નથી. 945 માં તેના પતિ ઇગોરના મૃત્યુ પછી, તેણી તેના નાના પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવ માટે માત્ર એક કારભારી બની હતી. કેટલાક સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે તે 3 વર્ષનો હતો, પરંતુ આ શંકાસ્પદ છે; એક વસ્તુ મહત્વપૂર્ણ છે: તે સ્વતંત્ર શાસન માટે અસમર્થ હતો. અને રાજ્યની બાબતોમાં ઓલ્ગાની ભાગીદારીની છેલ્લી દસ્તાવેજી હકીકત 968 ની છે. આ સમયે, સ્વ્યાટોસ્લાવ હવે ફક્ત પુખ્ત વયના જ નથી, પણ એક અનુભવી યોદ્ધા પણ છે, અને તેની માતા પેચેનેગ્સથી કિવના સંરક્ષણનું નેતૃત્વ કરે છે જ્યારે તેનો પુત્ર બલ્ગેરિયનોને લૂંટે છે.

પરિણામે, ઓલ્ગા વાસ્તવમાં માત્ર એક કારભારી જ નહીં, પણ સ્વ્યાટોસ્લાવના સહ-શાસક પણ હતા. આ રાજકુમારને રાજ્યની આંતરિક રચનામાં બિલકુલ રસ નહોતો અને તેણે સ્વેચ્છાએ આવી બાબતો તેની માતા પર દબાણ કર્યું.

ગાજર અને લાકડી

દેશની આંતરિક રચના પ્રત્યે ઓલ્ગાના વલણને આપણે આ રીતે દર્શાવી શકીએ છીએ. પરિણામે તે વિધવા બની. રાજકુમાર આપણા ઇતિહાસમાં કરચોરીનો પ્રથમ શિકાર બન્યો - ડ્રેવલિયનોએ તેમની પાસેથી બે વાર શ્રદ્ધાંજલિ લેવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ બદલો લીધો. પરંતુ આવી ક્રિયાઓએ કિવ સત્તાવાળાઓની પ્રતિષ્ઠાને નુકસાન પહોંચાડ્યું. અને ઓલ્ગાએ, શરૂઆતમાં, નિર્ણાયક રીતે તેમને અટકાવ્યા.

ક્રોનિકલ્સ "ચાર વેર"ની ભયાનક વાર્તાઓ કહે છે, જેમાં રાજદૂતોને જીવંત દફનાવવામાં આવ્યા હતા, અંતિમ સંસ્કારના સહભાગીઓની કતલ કરવામાં આવી હતી અને સ્પેરોની મદદથી એક શહેર સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું. લગભગ ચોક્કસપણે આ અતિરેક ક્રોનિકલ્સના લેખકોની કલાત્મક કલ્પનાના અંતરાત્મા પર છે. પરંતુ તે એક હકીકત છે: ઓલ્ગાએ બળ દ્વારા ડ્રેવલિયનોના પ્રતિકારને દબાવી દીધો અને તેમના રજવાડાના વંશનો અંત લાવ્યો.

પરંતુ પછી તેણીએ બરાબર વિરુદ્ધ કર્યું. તેણીએ "ઉત્થાન" (એટલે ​​કે, ઘર દીઠ) શ્રદ્ધાંજલિની ચોક્કસ રકમ સ્થાપિત કરી. આમ, ઇગોરના મૃત્યુ તરફ દોરી ગયેલી હરકતો હવે બાકાત રાખવામાં આવી હતી. કર વસૂલવાની અને સ્થાનિક તકરારનો ઉકેલ લાવવાની સગવડ માટે, કેટલીક વસાહતોની નજીક એવી જગ્યાઓ ગોઠવવામાં આવી હતી જ્યાં શ્રદ્ધાંજલિ આપવામાં આવી હતી અને જ્યાં મુકદ્દમાનો ઉકેલ આવ્યો હતો. તે લાક્ષણિકતા છે કે પછીથી "પોગોસ્ટ" શબ્દ કબ્રસ્તાનનો પર્યાય બની ગયો - કોઈ અનુમાન કરી શકે છે કે તેઓને ગુનાઓ માટે કેવી સજા કરવામાં આવી હતી. પરંતુ તે વર્ષો માટે તે ધોરણ હતું.

મુત્સદ્દીગીરીમાં સફળતા મળે

બાહ્ય સરહદો પર, ઓલ્ગાએ દબાણ કરવા માટે વાટાઘાટો કરવાનું પસંદ કર્યું. તે જાણીતું છે કે તેણીએ બાયઝેન્ટિયમની મુલાકાત લીધી (અંદાજે 955 માં) અને જર્મન સમ્રાટ ઓટ્ટો I સાથે વાટાઘાટો કરી. આમાં તેણીએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાનો પણ સમાવેશ કરવો જોઈએ - આને વિદેશી સાર્વભૌમ દ્વારા સારી રીતે આવકારવામાં આવ્યો હતો.

તેનાથી સ્થાનિક રાજકારણને જ નુકસાન થઈ શકે છે. તે જાણીતું છે કે રશિયનોએ ફક્ત ઓટ્ટો I દ્વારા મોકલેલા મિશનરીને બહાર કાઢ્યો હતો. પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવએ તેની માતાની બાપ્તિસ્મા લેવાની ઓફરનો સ્પષ્ટ ઇનકાર સાથે જવાબ આપ્યો અને કહ્યું કે તે તેના પોતાના સૈનિકોની નજરમાં હાસ્યનો પાત્ર બનવા માંગતો નથી. રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ રાજકુમાર અને તેના મોટાભાગના લોકો બાપ્તિસ્મા પામેલાઓને "વિચિત્ર" માનતા હતા અને તેમને કટાક્ષ કરતા હતા.

અને જ્યાં સુધી તેનો પુત્ર સ્વ્યાટોસ્લાવ વયનો ન થયો ત્યાં સુધી. એલેના નામ સાથે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત. ઈતિહાસમાં રાજકુમારીની જન્મતારીખ વિશેની માહિતી સાચવવામાં આવી નથી, પરંતુ ડિગ્રી બુક અહેવાલ આપે છે કે તેણીનું મૃત્યુ સંભવતઃ એંસી વર્ષની ઉંમરે થયું હતું. પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની દોષરહિત અને સમજદાર નીતિઓએ તેણીને લગભગ સમગ્ર વિશ્વમાં એક પ્રખ્યાત ઐતિહાસિક વ્યક્તિ બનાવી.

જીવન માર્ગ

તેના જન્મ સ્થળ વિશે કોઈ વિશ્વસનીય માહિતી નથી. ઈતિહાસકારો અને આધુનિક ઈતિહાસકારો આ સંદર્ભમાં વિવિધ ધારણાઓ આગળ મૂકે છે. સત્યની સૌથી નજીકની બાબત એ છે કે ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સનું નિવેદન છે કે તે એક સરળ પરિવારમાંથી આવી હતી જે પ્સકોવની જમીન પર સ્થિત વાયબ્યુટીના નાના ગામમાં રહેતી હતી. પરંતુ ભલે ઓલ્ગાનો જન્મ ક્યાં થયો હોય અને તે ગમે તે જાતિની હોય, તેણીની નીતિઓ અને કાર્યોની શાણપણ એ સ્લેવિક ઇતિહાસનો અભિન્ન ભાગ છે.

ઇગોરના મૃત્યુ પહેલાં, રાજકુમારી વિશે વ્યવહારીક રીતે કોઈ માહિતી નથી. તેના પતિના મૃત્યુએ તેને કિવાન રુસના જીવનમાં પ્રથમ સ્થાન આપ્યું, કારણ કે સ્વ્યાટોસ્લાવ ત્રણ વર્ષનો હતો, અને, અલબત્ત, તે રાજકુમાર બનવા માટે યોગ્ય ન હતો. તેણીએ રાજ્યનું સંચાલન સંભાળ્યું, જે તે સમયે અત્યંત મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં હતું, અને 19 વર્ષ સુધી તેણીએ તમામ સમસ્યાઓનો સંપૂર્ણ રીતે સામનો કર્યો. બાહ્ય અને ઓલ્ગાએ આંતરરાષ્ટ્રીય સત્તા સાથે એક જ શક્તિ બનાવી.

ડ્રેવલિયન્સ પર બદલો

તેના શાસનની શરૂઆતને ઇગોરના હત્યારાઓ પર બદલો ગણી શકાય, જેમાં ચાર ભાગોનો સમાવેશ થાય છે. રાજકુમારીનો પ્રથમ બદલો એ ડ્રેવલિયન રાજદૂતોને જીવંત દફનાવવાનો હતો. આનું કારણ તેણીને તેમની સાથે લગ્ન કરવાની ઓફર હતી તે પછી, તેણીએ પ્રથમ પછી આવેલા ઉમદા ડ્રેવલિયન્સને બાથહાઉસમાં જીવતા સળગાવી દીધા. ત્રીજી વખત, ઓલ્ગાએ તેના પતિના અંતિમ સંસ્કારમાં તેમના 5 હજાર સાથી આદિવાસીઓને નશો કર્યો, ત્યારબાદ તેની નાની ટુકડીએ દરેકને મારી નાખ્યા. બદલો લેવાનો અંતિમ તબક્કો એ ઇસ્કોરોસ્ટેન શહેરને બાળી નાખવું હતું.

ક્રૂર બદલો ઉપરાંત, આ કૃત્યોનો પોતાનો ઊંડો અર્થ પણ છે. ઓલ્ગાએ શુભેચ્છકો અને દુશ્મનો બંનેને બતાવવું પડ્યું કે તે નબળી સ્ત્રી નથી, પરંતુ એક મજબૂત શાસક છે. "વાળ લાંબા છે, પરંતુ મન ટૂંકા છે," આ તેઓ તે દિવસોમાં સ્ત્રીઓ વિશે કહેતા હતા. તેથી, તેણીને તેની પીઠ પાછળ ઉદ્ભવતા કોઈપણ કાવતરાઓને રોકવા માટે તેણીની શાણપણ અને લશ્કરી બાબતોના જ્ઞાનને સ્પષ્ટપણે દર્શાવવાની ફરજ પડી હતી. બીજી વખત, રાજકુમારી લગ્ન કરવા માંગતી ન હતી, તેણીએ વિધવા રહેવાનું પસંદ કર્યું.

આમ, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે ઓલ્ગાની વિદેશી અને સ્થાનિક નીતિઓ સમજદાર અને ન્યાયી હશે. સારમાં, આ લોહિયાળ વેરનો હેતુ માલા રાજવંશની સત્તાને નાબૂદ કરવાનો હતો, ડ્રેવલિયનોને કિવમાં વશ કરવાનો હતો અને પડોશી રજવાડાઓમાંથી ઉમરાવોને દબાવવાનો હતો.

ખ્રિસ્તી ધર્મના સુધારા અને પરિચય

ડ્રેવલિયન્સ પર બદલો લીધા પછી, રાજકુમારીએ શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવા માટે સ્પષ્ટ નિયમો સ્થાપિત કર્યા. આનાથી અસંતોષના ફેલાવાને રોકવામાં મદદ મળી, જેમાંથી એક તેના પતિની હત્યામાં પરિણમી. મોટા શહેરોની નજીક ચર્ચયાર્ડ્સ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. આ વહીવટી અને આર્થિક કોષોમાં જ અધિકારીઓએ શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરી હતી.

ઓલ્ગાની વિદેશી અને સ્થાનિક નીતિઓ હંમેશા સરકારનું કેન્દ્રીકરણ તેમજ રશિયન જમીનોને એકીકૃત અને મજબૂત બનાવવાનું લક્ષ્ય રાખે છે.

ઓલ્ગાનું નામ માત્ર ચર્ચ ઓફ સેન્ટ નિકોલસ જ નહીં, પરંતુ કિવમાં સેન્ટ સોફિયા ચર્ચના બાંધકામ સાથે પણ સંકળાયેલું છે. જો કે તે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થનારી પ્રથમ વ્યક્તિ હતી, તેમ છતાં તેઓએ તેને 13મી સદી કરતાં પહેલાં સંત તરીકે પૂજવાનું શરૂ કર્યું હતું.

ઓલ્ગાની વિદેશી અને ઘરેલું નીતિઓ તેણીને એક અસુરક્ષિત મહિલા તરીકે નહીં, પરંતુ એક મજબૂત અને વાજબી શાસક તરીકે દર્શાવે છે જે નિશ્ચિતપણે અને વિશ્વાસપૂર્વક સમગ્ર દેશની સત્તા તેના હાથમાં ધરાવે છે. તેણીએ સમજદારીપૂર્વક તેના લોકોનો દુરાગ્રહીઓથી બચાવ કર્યો, જેના માટે લોકો તેને પ્રેમ અને આદર આપતા હતા. શાસક પાસે પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત સકારાત્મક ગુણોની મોટી સંખ્યા હતી તે ઉપરાંત, તે જરૂરિયાતમંદ લોકો માટે સચેત અને ઉદાર પણ હતી.

ઘરેલું નીતિ

જ્યારે મહારાણી સત્તામાં હતી, ત્યારે કિવન રુસમાં શાંતિ અને વ્યવસ્થાનું શાસન હતું. પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની ઘરેલું નીતિ રશિયન લોકોના આધ્યાત્મિક અને ધાર્મિક જીવનની રચના સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલી હતી.

તેણીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિઓમાંની એક શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવા માટેના સંગઠિત મુદ્દાઓની રજૂઆત હતી, જેમાં પાછળથી, શાસકે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, કબ્રસ્તાનની જગ્યા પર પ્રથમ ચર્ચ અને મંદિરો બાંધવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારથી, પથ્થર બાંધકામનો વિકાસ શરૂ થયો. આવી પ્રથમ ઇમારતો દેશનો ટાવર અને શહેરનો મહેલ હતો, જે મહારાણીની માલિકીની હતી. તેમની દિવાલો અને પાયાના અવશેષો પુરાતત્વવિદો દ્વારા 20મી સદીના 70 ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ ખોદવામાં આવ્યા હતા.

પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની ઘરેલું નીતિ દેશના સંરક્ષણને મજબૂત કરવા સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે. ત્યારે શહેરો શાબ્દિક રીતે ઓક અને પથ્થરની દિવાલોથી ઉગી નીકળ્યા હતા.

પડોશી રજવાડાઓ સાથેના સંબંધો

ઓલ્ગાની વિદેશ નીતિ વિશેષ ધ્યાન આપવાની પાત્ર છે. નીચે આપેલા કોષ્ટકમાં રાજકુમારીના મુખ્ય કાર્યો છે.

જ્યારે શાસકે કિવન રુસની અંદર પરિસ્થિતિમાં સુધારો કર્યો, ત્યારે તેણીએ તેના દેશની આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિષ્ઠાને મજબૂત બનાવવાનું નક્કી કર્યું. પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની વિદેશ નીતિ તેના પતિથી વિપરીત રાજદ્વારી હતી.

તેના શાસનની શરૂઆતમાં, તેણીએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો, અને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ તેના ગોડફાધર બન્યા. આ ઘટનાઓએ અન્ય દેશોના શાસકોમાં કિવન રુસની સત્તા વધારવામાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે આવા વ્યક્તિને ગોડફાધર તરીકે રાખવું અવાસ્તવિક લાગતું હતું.

મૂળભૂત રીતે, પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની વિદેશ નીતિનો હેતુ બાયઝેન્ટિયમ સાથેના સંબંધોને સુધારવાનો હતો. અને તેણીએ તે સારી રીતે કર્યું. આ કારણોસર, રશિયન ટુકડીના એક ભાગે બાયઝેન્ટાઇન સૈન્ય સાથે દુશ્મનાવટમાં ભાગ લીધો હતો, જ્યારે એક સાથે તેમના રાજ્યની સ્વતંત્રતા જાળવી રાખી હતી.

968 માં, પેચેનેગ્સ દ્વારા કિવ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો. શહેરના સંરક્ષણનું નેતૃત્વ રાજકુમારીએ પોતે કર્યું હતું, જેના કારણે તે ઘેરાબંધીથી બચી ગઈ હતી.

ઓલ્ગાના શાસન દરમિયાન, એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવી હતી જેણે લશ્કરી એક પર શાંતિપૂર્ણ વિદેશ નીતિ ચલાવવાનો ફાયદો ઉભો કર્યો, જો તે જરૂરી હોય.

જર્મન સામ્રાજ્ય સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ

સમય જતાં, બાયઝેન્ટિયમ સાથેના મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો નબળા પડવા લાગ્યા, અને ઓલ્ગાએ એક મજબૂત સાથી શોધવાનું નક્કી કર્યું. તેણીએ જર્મની પસંદ કર્યું.

959 માં, રાજકુમારીએ રશિયન દૂતાવાસને ઓટ્ટો I ને કિવ ભૂમિમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના પરિચય માટે, તેમજ મિત્રતા અને શાંતિની ઓફર સાથે પાદરીઓ પ્રદાન કરવાની વિનંતી સાથે મોકલ્યો.

તેણે ઓલ્ગાના કોલનો જવાબ આપ્યો, અને 961 માં એડલબર્ટની આગેવાની હેઠળ ઘણા પાદરીઓ તેની પાસે આવ્યા. સાચું, તેઓ કિવ પ્રદેશ પર તેમની પ્રવૃત્તિઓને ક્યારેય વિસ્તૃત કરવામાં સક્ષમ ન હતા, કારણ કે તેના જીવનના અંતમાં ઓલ્ગાનો હવે પહેલા જેવો પ્રભાવ રહ્યો નથી.

964 માં, સત્તા સ્વ્યાટોસ્લાવને પસાર થઈ, જેણે તેની રણનીતિમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કર્યો અને, તે કહેવું જ જોઇએ, વધુ સારા માટે નહીં.