આજે ફિનિસિયા. 2જી-1લી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતે ફેનિસિયા અને ફોનિશિયન

ફેનિસિયા પાસે જમીનનો માત્ર એક નાનો ટુકડો હતો. જો કે, ફોનિશિયન જહાજોએ આખા ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં પ્રવેશ કર્યો, સ્પેન, ઉત્તર આફ્રિકાના કિનારાની મુલાકાત લીધી અને, કદાચ, એટલાન્ટિક મહાસાગરમાં પણ ગયા. ભૂમધ્ય સમુદ્રના તમામ બંદરોમાં, ફોનિશિયન વેપારીઓએ સઘન વેપાર કર્યો, અને ફોનિશિયન ચાંચિયાઓ તેમની ભયાવહ બહાદુરી માટે પ્રખ્યાત બન્યા. તે સમુદ્ર સાથે હતું કે ફોનિશિયનોનું જીવન અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું હતું, અને ફેનિસિયા પોતે જ પ્રાચીનકાળની પ્રથમ મહાન દરિયાઇ શક્તિ કહી શકાય, અને અમારો આજનો લેખ તેના વિશે છે.

ફેનિસિયા ક્યાં છે

પરંતુ ચાલો પહેલા નકશા પર પ્રાચીન ફેનિસિયા ક્યાં સ્થિત હતું તે પ્રશ્નનો જવાબ આપીએ. ફિનિસિયા એ લેબનોન અને સીરિયા જેવા આધુનિક દેશોના પ્રદેશ પર ભૂમધ્ય સમુદ્રના પૂર્વ કિનારે સ્થિત હતું. શાસન દરમિયાન, ફિનિસિયાનો પ્રદેશ "સીરિયા" ના રોમન પ્રાંતમાં પરિવર્તિત થયો, અને પછીથી ફોનિશિયનો સંપૂર્ણપણે સીરિયન વસ્તી સાથે ભળી ગયા.

વિશ્વના નકશા પર ફેનિસિયા.

ફેનિસિયાનો ઇતિહાસ

પ્રથમ ફોનિશિયન કોણ હતા તે ચોક્કસ માટે જાણીતું નથી. જોકે તેમના પૂર્વજો 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે ફેનિસિયા રાજ્યના પ્રદેશ પર રહેતા હતા. એટલે કે, પુરાતત્વીય ખોદકામ દ્વારા પુરાવા મળે છે.

હેરોડોટસ અને અન્ય પ્રાચીન ઈતિહાસકારો પર્સિયન ગલ્ફમાં આવેલા ટાપુઓને ફોનિશિયનોના મૂળ સ્થાન તરીકે નામ આપે છે. ખરેખર, ઘણા આધુનિક સંશોધકો કનાની ભાષાઓ (જે ફોનિશિયન ખરેખર બોલતા હતા) અને દક્ષિણ અરેબિયન વચ્ચેની સમાનતા નોંધે છે. વિભાજન 4થી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં થયું હશે. એટલે કે, જ્યારે દક્ષિણ અરેબિયન આદિવાસીઓનો એક ભાગ ભૂમધ્ય સમુદ્રના પૂર્વ કિનારે સ્થાયી થયો હતો, તે તમામ બાબતોમાં એક ઉત્તમ સ્થળ છે. કુદરતે પ્રાચીન ફોનિશિયનોને ઉદાર જીવન, જમીન માટેની બધી તકો આપી હતી, જો કે ત્યાં થોડી હતી, પરંતુ ત્યાં જે હતું તે તેની ફળદ્રુપતા માટે પ્રખ્યાત હતું, ભેજવાળા દરિયાઈ પવન વરસાદ લાવ્યા, જેનાથી કૃત્રિમ સિંચાઈ બિનજરૂરી બની. પ્રાચીન કાળથી, તારીખો, ઓલિવ, દ્રાક્ષ ફોનિશિયનોના બગીચાઓ અને વનસ્પતિ બગીચાઓમાં ઉગાડવામાં આવ્યા હતા, અને બકરા અને ઘેટાં ઘાસના મેદાનોમાંથી પસાર થયા હતા. એક શબ્દમાં, ફેનિસિયાનું અનુકૂળ વાતાવરણ, અલબત્ત, આ દેશની મુખ્ય સંપત્તિઓમાંની એક હતી.

જીવન માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે 3 જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની આસપાસ. એટલે કે, ફેનિસિયાના પ્રદેશ પર મોટા અને વિકસિત શહેરો દેખાવાનું શરૂ થાય છે: ઉત્તરમાં યુગરીટ અને અરવડ, દક્ષિણમાં ટાયર અને સિડોન, મધ્યમાં બાયબ્લોસ. ટૂંક સમયમાં, ફોનિશિયન શહેરો પ્રાચીન વિશ્વના સાંસ્કૃતિક અને વ્યાપારી કેન્દ્રોમાં ફેરવાઈ ગયા, અને તેમના દેખાવનો અર્થ ખરેખર ફોનિશિયન સંસ્કૃતિના પરાકાષ્ઠાની શરૂઆત છે.

"ફેનિસિયા" નામની ઉત્પત્તિની વાત કરીએ તો, એક સંસ્કરણ મુજબ તે પ્રાચીન ગ્રીક શબ્દ "φοινως" માંથી આવે છે જેનો અર્થ "જાંબલી" થાય છે, હકીકત એ છે કે તે ફેનિસિયા હતી જે જાંબલી પેઇન્ટનો સપ્લાયર હતો, જે બનાવવામાં આવ્યો હતો. તેના કિનારે રહેતા ખાસ મોલસ્કમાંથી. અન્ય સંસ્કરણ મુજબ, "ફેનિસિયા" નામ ઇજિપ્તીયન શબ્દ "ફેનેહુ" પરથી આવ્યું છે, જેનો અર્થ છે "જહાજ બનાવનાર".

ફેનિસિયા તેના રહેવાસીઓના સમુદ્રમાં બહાર નીકળવાની સાથે તેની સૌથી મોટી પરોઢ સુધી પહોંચી. ફોનિશિયનોએ તેમના પ્રખ્યાત મોટા કીલ જહાજો બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જેની લંબાઈ 30 મીટર સુધી હતી, જેમાં રેમ અને સીધી સફર પણ હતી.

ફોનિશિયન જહાજ આના જેવું દેખાતું હતું. આ જહાજો પર, ફોનિશિયન ખલાસીઓ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં પલાયન કરતા હતા, અને ફોનિશિયન વેપારીઓએ તમામ ભૂમધ્ય બંદરોમાં સઘન વેપાર કરવાનું શરૂ કર્યું હતું.

અને હવે ફોનિશિયનોએ તેમની પ્રથમ વસાહતો શોધવાનું શરૂ કર્યું: સ્પેનના કિનારે કેડિઝ, આફ્રિકન કિનારે યુટિકા (આધુનિક ટ્યુનિશિયા), સિસિલી પર પાલેર્મો. સાર્દિનિયા અને માલ્ટા ટાપુઓ પર પ્રાચીન ફોનિશિયન વસાહતોના અવશેષો પણ છે. પરંતુ ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રખ્યાત કાર્થેજની ફોનિશિયન વસાહત હતી, જેણે એક સમયે રોમનોને પણ પ્રકાશ આપ્યો હતો (જુઓ પ્યુનિક યુદ્ધો). પરંતુ ફોનિશિયનોના સઘન શિપબિલ્ડિંગના એક અપ્રિય આડઅસરનું પરિણામ હતું - લેબનોનના દેવદારના જંગલોનું અદ્રશ્ય થવું, શિપબિલ્ડિંગ સામગ્રી તરીકે લગભગ મૂળ સુધી કાપી નાખ્યું.

ફોનિશિયનોની વેપાર અને દરિયાઈ સ્વતંત્રતા 8મી સદી બીસીમાં સમાપ્ત થઈ. e., જ્યારે આશ્શૂર દ્વારા ફેનિસિયા પર વિજય મેળવ્યો હતો. ફોનિશિયનોએ વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ પ્રતિકાર કર્યા વિના શરણાગતિ સ્વીકારી; તેઓ તેમના વધુ શક્તિશાળી પડોશીઓને શ્રદ્ધાંજલિ આપે તેવી શક્યતા હતી, જો કે તેઓ સ્વતંત્રતા માટે લોહિયાળ યુદ્ધો લડવાને બદલે તેમના વેપારમાં દખલ ન કરે.

આશ્શૂરના પતન સાથે, ફેનિસિયા સામ્રાજ્યનો ભાગ બની ગયો, અને પછી તે એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટના સૈનિકો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો. અહીં તે ફેનિસિયાના સૌથી મોટા શહેર - ટાયરને યાદ રાખવા યોગ્ય છે, જેણે તે સમયે લાંબી ઘેરાબંધી સહન કરી હતી અને પ્રખ્યાત મેસેડોનિયન કમાન્ડરને શરણે જવા માંગતા ન હતા.

પછી ફેનિસિયાને આર્મેનિયન રાજા ટિગ્રન દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો, અને પછી પહેલેથી જ અજેય રોમનોએ, જેમણે આ પ્રદેશને સીરિયાના રોમન પ્રાંતમાં ફેરવ્યો. આ સમયે, ફેનિસિયા ઐતિહાસિક દ્રશ્ય છોડી દે છે.

ફેનિશિયન સંસ્કૃતિ

કદાચ સમગ્ર વિશ્વ માટે પ્રાચીન ફેનિસિયાનો સૌથી નોંધપાત્ર સાંસ્કૃતિક વારસો તેના મૂળાક્ષરો છે. હા, તે ફોનિશિયન્સ હતા જેમણે તેના શાસ્ત્રીય અર્થમાં મૂળાક્ષરો સાથે પ્રથમ આવ્યા હતા, તેને તત્કાલીન એક્યુમેનમાં ફેલાવ્યા હતા, અને તેથી તે આજે અસ્તિત્વમાં છે તે તમામ લેખન પ્રણાલીઓનો આધાર બન્યો.

ફોનિશિયન મૂળાક્ષરો ઇતિહાસમાં પ્રથમ મૂળાક્ષરો છે.

ફોનિશિયનો જાંબલી પેઇન્ટના ઉત્પાદન માટે પણ પ્રખ્યાત બન્યા, જેમને આપણે ઉપર લખ્યું છે, તેમને તેમનું નામ આપવામાં આવ્યું હશે. જાંબલી રંગ શા માટે આટલો મહત્વપૂર્ણ હતો? હકીકત એ છે કે પ્રાચીન ગ્રીકો અને ભૂમધ્ય સમુદ્રના અન્ય ઘણા લોકો જાંબલી રંગને પવિત્ર માનતા હતા, અને તેમની વચ્ચે જાંબલી કાપડની ખૂબ માંગ હતી.

કુશળ ફોનિશિયન કારીગરો દ્વારા બનાવેલ સોના અને ચાંદીની સુંદર વસ્તુઓ, શ્રેષ્ઠ ફોનિશિયન દ્રાક્ષમાંથી બનાવેલ ફોનિશિયન વાઇન અને સિડોનના ફોનિશિયન શહેરનો પ્રખ્યાત કાચ પણ ખૂબ મૂલ્યવાન હતા, જેના રહસ્યો લોકોના સાંકડા વર્તુળ દ્વારા રાખવામાં આવ્યા હતા. તેમના માલસામાન ઉપરાંત, ફોનિશિયનો ગ્રીસ, ઇજિપ્ત અને એશિયા માઇનોરમાંથી જે નિકાસ કરતા હતા તેનો સઘન વેપાર કરતા હતા અને તેમના બંદરો આંતરરાષ્ટ્રીય પરિવહન વેપારના કેન્દ્રો હતા.

રાજકીય બંધારણની વાત કરીએ તો, પ્રાચીન ફેનિસિયા એ એકવિધ રાજ્ય ન હતું, પરંતુ, પ્રાચીન ગ્રીસની જેમ, સ્વતંત્ર શહેર-નીતિઓનો સંગ્રહ હતો. દરેક ફોનિશિયન શહેર-પોલિસ, હકીકતમાં, એક અલગ નાનું રાજ્ય હતું, જેની આગેવાની સ્થાનિક રાજા હતી.

ફેનિસિયાના શહેરો એક દિવાલથી ઘેરાયેલા હતા; શહેરની મધ્યમાં હંમેશા અભયારણ્ય અને શાસકનું નિવાસસ્થાન હતું. શહેરનો વિસ્તાર મર્યાદિત હોવાથી એકબીજાની નજીક મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા. ફેનિસિયામાં ઘરો સામાન્ય રીતે માટીના બનેલા હતા, અને માલિકો ઉપરના માળે રહેતા હતા, અને વિવિધ પુરવઠો, રસોડાના વાસણો અને ગુલામો નીચેના માળે રહેતા હતા.

ફોનિશિયન ઘરોની બહાર ખાસ રંગીન પ્લાસ્ટરથી દોરવામાં આવ્યું હતું. ઉપરાંત, શહેરને પ્રમાણમાં સ્વચ્છ રાખવા માટે ફોનિશિયન શહેરોની શેરીઓની મધ્યમાં ખાસ ડ્રેનેજ ચેનલો ખોદવામાં આવી હતી.

ફોનિશિયન રાજાઓની સત્તા નિરપેક્ષ ન હતી; તે શહેરના વડીલોની કાઉન્સિલ દ્વારા મર્યાદિત હતી. અને ઘણી સરકારી હોદ્દાઓ માટે, અરજદારોની નિમણૂક ચૂંટણીઓ દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી, અને રસપ્રદ વાત એ છે કે માત્ર સમૃદ્ધ નાગરિકો જ ચૂંટણીમાં ભાગ લઈ શકતા હતા, ગરીબોને મત આપવાનો અધિકાર નહોતો (અમારા મતે, એક બદલે મુજબની સિસ્ટમ, કારણ કે મતો "ગોલ્તબા" ને ઇતિહાસમાં એક કરતા વધુ વખત ઉપયોગમાં લેવાતા વિવિધ હેન્ડઆઉટ્સ સાથે લાંચ આપી શકાય છે, ભૂતકાળના અને તાજેતરના બંને સમય, અરે, આપણા દેશમાં પણ). આપણે જોઈએ છીએ તેમ, ફોનિશિયન સિટી-પોલિસનું નેતૃત્વ નજીવા રાજા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હોવા છતાં, તેના સ્વભાવથી ફોનિશિયન સમાજ પૂર્વીય તાનાશાહી કરતાં લોકશાહી તરફ વધુ વલણ ધરાવતો હતો.

ફેનિસિયાનો ધર્મ

પ્રાચીન ફેનિસિયાનો ધર્મ મૂર્તિપૂજક સેમિટિક સંપ્રદાયોનો એક ભાગ હતો, જે ફોનિશિયન સમાજમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવતા પાદરીઓની વિશેષ જાતિ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. રસપ્રદ વાત એ છે કે, સોલોમનનું પ્રખ્યાત યહૂદી મંદિર ફોનિશિયન મંદિરોની છબીમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને ફોનિશિયન શહેરના ટાયરના ઇજનેરોએ તેના બાંધકામમાં સીધો ભાગ લીધો હતો (બુદ્ધિમાન રાજા સોલોમન, બાંધકામમાં ફોનિશિયન કળા કેટલી ઊંચી છે તે જાણીને, આમંત્રિત કર્યા હતા. ત્યાંના શ્રેષ્ઠ કારીગરો).

પરંતુ ફોનિશિયન અને યહૂદી ધર્મો વચ્ચેનો તફાવત મુખ્ય હતો; જો યહૂદીઓ એક ભગવાનમાં માનતા હતા, તો ફોનિશિયન દેવતાઓના સંપૂર્ણ દેવોની પૂજા કરતા હતા. ઘણા ફોનિશિયન દેવતાઓ પ્રાચીન ઇજિપ્ત અને પ્રાચીન ગ્રીસના ધર્મમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, ફક્ત ફોનિશિયન નામો મેળવ્યા હતા: મોલોચ, મેલકાર્ટ, અસ્ટાર્ટ, વગેરે.

ફેનિસિયા, વિડિયો

અને નિષ્કર્ષમાં, પ્રાચીન ફેનિસિયાના ઇતિહાસ વિશેની એક રસપ્રદ દસ્તાવેજી.

નામનું મૂળ

"ફેનિસિયા" નામ ખાસ પ્રકારની શેલફિશમાંથી જાંબલી રંગના ઉત્પાદન સાથે સંકળાયેલું છે જે ફેનિસિયાના દરિયાકિનારે વિપુલ પ્રમાણમાં રહેતી હતી, જે સ્થાનિક રહેવાસીઓના મુખ્ય ઉદ્યોગોમાંનો એક હતો. તે સૌપ્રથમ હોમરમાં જોવા મળે છે અને તેનો ઉલ્લેખ ગ્રીક ઈતિહાસકારો દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે.

મ્યુરેક્સ ટ્રંક્યુલસ, જેમાંથી જાંબલી રંગ કાઢવામાં આવ્યો હતો.

હોમરમાં, "ફોનિશિયન" નામ "સિડોનિયન્સ" માટે સમાનાર્થી છે. તે જ સમયે, ગ્રીક લેખકો ફોનિશિયનોના ઉપનામ તરીકે અને તેમના દેશના નામ તરીકે કનાન (હેના, જેનો અર્થ હુરિયનમાં જાંબલી થાય છે) નામ જાણતા હતા. કેટલાક વિદ્વાનોએ આ શબ્દ પરથી દેશનું ગ્રીક નામ મેળવ્યું છે foynik- "જાંબલી", એટલે કે, ફેનિસિયા એ "જાંબલીની ભૂમિ" છે. દેખીતી રીતે, ફેનિસિયા એ કનાન નામની ગ્રીક સમકક્ષ છે.

એવી પણ અટકળો છે કે "ફોનિશિયન્સ" એ વુડકટર માટેના ગ્રીક શબ્દ (બજારમાં લાકડું સપ્લાય કરવામાં ફેનિસિયાની ભૂમિકાને કારણે) અને અન્ય વૈકલ્પિક સંસ્કરણોમાંથી વ્યુત્પન્ન છે. "ફોનિસિયા" નામના મૂળ પર વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં ચર્ચાઓ ચાલુ છે.

તે સાબિત થયું નથી કે ફોનિશિયન પોતાને આ શબ્દ દ્વારા બોલાવે છે. તેઓનું સ્વ-નામ હોવાની માહિતી છે "કેનાની"(અક્કાડિયન" કિનાહ»).

ફોનિશિયનોએ લગભગ 200 કિમી લાંબી સાંકડી દરિયાકાંઠાની પટ્ટી પર કબજો કર્યો; કદાચ માત્ર ઉત્તરી ગાલીલમાં (હાઝોરના પ્રદેશમાં) તેઓ સમુદ્રથી અમુક અંતરે રહેતા હતા. બાઇબલમાં કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કનાન નામ ફેનિસિયાના દરિયાકાંઠાના સ્થાન સાથે સંકળાયેલું છે (નં. 13:29; પુનર્નિયમ 1:7; JbN 5:1, વગેરે).

ફેનિસિયાના મુખ્ય શહેરો (વસાહતો સિવાય) સિડોન, ટાયર અને બેરોથ (આધુનિક બેરૂત) હતા.

પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, કનાન દ્વારા બાઇબલનો અર્થ એરેટ્ઝ ઇઝરાયેલનો સમગ્ર પ્રદેશ, આધુનિક લેબનોનનો પ્રદેશ તેમજ આધુનિક સીરિયાના દરિયાકાંઠાનો દક્ષિણ ભાગ છે.

નામનો આવો વિસ્તૃત ઉપયોગ પ્રમાણમાં મોડો છે અને દેખીતી રીતે દેશના આંતરિક પ્રદેશોના વસાહતીકરણ સાથે સંકળાયેલ છે. 14મી-13મી સદીના ઇજિપ્તીયન સ્ત્રોતોમાં આવા ઉપયોગના સંકેતો મળી શકે છે. પૂર્વે ઇ.

દરિયાકાંઠાની પટ્ટી ઘણીવાર પર્વતીય ગોર્જ્સ અને કેપ્સ દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે. ફક્ત એલ્યુથેરોસ પ્રદેશમાં જ પૂરતા કદનું મેદાન હતું. ત્યાં એક જ નદી છે - લિટાની, ત્યાં ઘણી મોસમી પ્રવાહો છે. તેમાંથી કોઈનો ઉપયોગ ખેતીમાં થતો ન હતો.

ઑક્ટોબરથી એપ્રિલ સુધી પૂરતા વરસાદ સાથે આબોહવા ગરમ છે (આધુનિક સમયમાં 100-60 મીમી, ઉત્તરથી દક્ષિણમાં ઘટાડો). ઘઉં, જવ, ઓલિવ, અંજીર, દ્રાક્ષ અને અન્ય ફળો ઉગાડવા માટે પરિસ્થિતિઓ અનુકૂળ હતી. ટેકરીઓ અને પર્વતો પર સારું લાકડું ઉગે છે - દેવદાર અને જ્યુનિપર્સ (હીબ્રુ "બેરોશ", કિંગ્સ 5:22,24), સ્પ્રુસ, સાયપ્રસ અને ઓક્સ. કાંઠેથી રેતી કાચ બનાવવા માટેનો કાચો માલ હતો, અને સમુદ્રમાંથી કિંમતી રંગનો સ્ત્રોત આવ્યો.

ફેનિસિયાના પતાવટના મોજા

જો કે કનાનમાં માનવ વસવાટના ઘણા નિશાનો છે જે પૅલિઓલિથિક સમયગાળાના છે, પણ મળી આવેલી વસાહતો ફક્ત સિરામિક નિયોલિથિક, અને તેથી સિરો-પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશમાં પ્રમાણમાં મોડું થયું. સંભવતઃ, ઓછામાં ઓછા ભાગમાં, ખેતી શક્ય બનાવવા માટે દરિયાકાંઠાના આ ભાગને જંગલોમાંથી સાફ કરવાની જરૂરિયાતને કારણે વિલંબ થઈ શકે છે. બાયબ્લોસ ખાતે, પ્રથમ શહેરી વસાહત આશરે 3050-2850 બીસીની છે.

પ્રથમ વસાહતીઓએ પ્રથમ લેખિત સ્ત્રોતોમાં બિન-સેમિટિક સ્થાનોના નામ પાછળ છોડી દીધા હતા, જેમ કે ઉશુ, અમિયા અને ઉલાઝ. પરંતુ મોટાભાગના સ્થળોના નામ સેમિટિક છે: ટાયર (ટાપુ પરનું એક શહેર), સિડોન, બેરૂત, બાયબ્લોસ, બટ્રોન, ઉરકાતા, યારીમુતા, સુમુર. ટોપોનીમી દર્શાવે છે કે આ વિસ્તારની મોટા પાયે વસાહત સેમિટીસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે દેખીતી રીતે દક્ષિણ સીરિયા અને ઇરેત્ઝ ઇઝરાયેલના નવા આવનારાઓ, 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની શરૂઆતમાં આસપાસ હતી. ઇ.

ફોનિશિયનો કદાચ 3000 બીસીની આસપાસના વિસ્તારમાં આવ્યા હતા. તેમના મૂળ દેશ વિશે કંઈ જાણી શકાયું નથી, જોકે કેટલીક પરંપરાઓ તેને પર્સિયન ગલ્ફ પ્રદેશમાં મૂકે છે.

પેલેઓન્ટ્રોપોલોજીકલ અભ્યાસો દર્શાવે છે કે આ એલિયન્સ તેમના પુરોગામી કરતા ભૌતિક પ્રકારમાં અલગ ન હતા. પાછળથી, 1500 બીસીની આસપાસ, ડોલીકોસેફાલિકથી બ્રેચીસેફાલિક વ્યાપમાં સંક્રમણ (ખોપરીની સંબંધિત લંબાઈમાં ઘટાડો), જે સમયગાળાના વધુ જટિલ સાંસ્કૃતિક જોડાણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઇજિપ્ત સાથેના વાણિજ્યિક અને ધાર્મિક જોડાણો, સંભવતઃ દરિયાઇ માર્ગે, ઇજિપ્તના ચોથા રાજવંશ (c. 2575 - 2465 BC) ના સ્ત્રોતો દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે.

ફોનિશિયનોનું સૌથી જૂનું કલાત્મક નિરૂપણ મેમ્ફિસમાં, 5મા રાજવંશ (25મી સદીના મધ્યથી 20મી સદીની શરૂઆતમાં)થી ફારુન સાહુરેની ક્ષતિગ્રસ્ત રાહતમાં જોવા મળે છે. આ એશિયન રાજકુમારીના આગમનનું નિરૂપણ છે - ફેરોની કન્યા; તેણીનો એસ્કોર્ટ સમુદ્રમાં જતા જહાજોનો કાફલો છે, જે કદાચ ઇજિપ્તવાસીઓ માટે "બાયબ્લોસના જહાજો" તરીકે ઓળખાય છે, જે એશિયન ક્રૂ દ્વારા સંચાલિત છે, દેખીતી રીતે ફોનિશિયન.

પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં. ઇ. અમોરીઓ ફેનિસિયામાં પ્રવેશ્યા. પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. ઇ. ત્યાં એક સ્થાનિક ભાષાનો વિકાસ થયો, જે અમોરીઓથી ઘણી લાક્ષણિકતાઓમાં અલગ છે. ભાષાકીય ઉત્ક્રાંતિના આગલા તબક્કે, ફોનિશિયન બોલી ઉભરી આવી, જે વધુ રૂઢિચુસ્ત હિબ્રુથી અલગ હતી.

ફેનિસિયાનો ઇતિહાસ બે મુખ્ય સમયગાળામાં વહેંચાયેલો છે:

• લગભગ 30મી થી 12મી સદી સુધી. પૂર્વે અને
• 12મી સદીથી 332 બીસી સુધી

III-II સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં ફેનિસિયા. ઇ.

પહેલેથી જ 3 જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં. ઇ. ફેનિસિયા ઇજિપ્ત સાથે ગાઢ વ્યાપારી અને ધાર્મિક સંપર્કમાં હતા. ફોનિશિયન શહેર ગેબલ (બાદમાં બાયબ્લોસ) આ સમયગાળા દરમિયાન એક નોંધપાત્ર લાકડાના વેપારનું કેન્દ્ર બન્યું. ચોથા રાજવંશ (2613-2494 બીસી)ના દસ્તાવેજોમાં તેનો ઉલ્લેખ છે.

ઇજિપ્તના છઠ્ઠા રાજવંશ (સી. 2305 - 2140 બીસી) ના સમય સુધીમાં, તે વ્યવહારીક રીતે ઇજિપ્તની વસાહત બની ગયું હતું; ટૂંકા વિક્ષેપો સાથે તે 18મી સદીના મધ્ય સુધી વસાહત તરીકે રહી. પૂર્વે ઇ.

ઇજિપ્તે આ સમયગાળા દરમિયાન, ખાસ કરીને હિક્સોસ સમયગાળા (c. 1670-1570 બીસી) દરમિયાન, ફેનિસિયા અને ઇરેત્ઝ ઇઝરાયેલના સમગ્ર પ્રદેશને, વિવિધ અંશે નિયંત્રિત કર્યું હોવાનું જણાય છે. પરંતુ 14મી સદી પૂર્વે. આંતરિક રાજકીય અસ્થિરતાને કારણે, તેણે આ નિયંત્રણ ગુમાવ્યું.

આ લાંબા ગાળા દરમિયાન ઇજિપ્ત ઉપરાંત કનાન પર અન્ય પ્રભાવો હતા. એજિયન વિશ્વ સાથેના સંપર્કો 2000 બીસીમાં દૃશ્યમાન બન્યા. તેઓ ખાસ કરીને 14મી અને 13મી સદીમાં નજીક બની ગયા હતા જ્યારે, નોસોસના પતન પછી, માયસેનાએ સમગ્ર પૂર્વીય ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠે જોરશોરથી વેપાર કર્યો હતો.

મેસોપોટેમીયા સાથેના સંબંધો કદાચ ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં અને લગભગ 2400 બીસી સુધીમાં લગભગ ચોક્કસપણે આગળ વધ્યા. અને ત્રણ સદીઓ પછી, દસ્તાવેજો બેબીલોનીયાના ડ્રેહેમના "ગવર્નર" બાયબ્લોસના સંદેશવાહકનું વર્ણન કરે છે (જોકે નામ ઉરના સુમેરિયન ત્રીજા રાજવંશના આધિપત્યને સૂચવતા તરીકે ન લેવું જોઈએ).

એમોરી આક્રમણ એ નાના શહેર-રાજ્યોની વ્યવસ્થાની રચનામાં પણ એક મહત્વપૂર્ણ પગલું હતું જે કેનાનની લાક્ષણિકતા બની હતી અને પછી લોહ યુગમાં મોટા રાષ્ટ્ર-રાજ્યોના ઉદભવ પછી ફેનિસિયામાં અસ્તિત્વમાં રહી હતી.

ગ્રંથોને શાપ આપે છેઅર્ધ-વિચરતી તબક્કામાંથી સંક્રમણ બતાવો (જેમ કે ગ્રંથોના અગાઉના જૂથમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે) - જ્યારે શહેરો કદાચ હજુ સુધી લેવામાં આવ્યા ન હતા, અને બે કે ત્રણ શેઠે આસપાસના વિસ્તાર પર સત્તા વહેંચી હતી, સંપૂર્ણપણે બેઠાડુ તબક્કામાં - (તેમાં પ્રતિબિંબિત પછીનું જૂથ) - જ્યારે શહેર કબજે કર્યું અને, કેટલાક અપવાદો સાથે, ત્યાં એક શાસક છે.

રાજાશાહીનો ઉદભવ દરેક જગ્યાએ અને ખૂબ જ ઝડપથી થયો. મોટે ભાગે, શહેરને કબજે કરવામાં મદદ કરનારા અન્ય નેતાઓને ગંભીર છૂટછાટો સાથે તેની સાથે હોવું જોઈએ. તેથી પ્રારંભિક તબક્કે રાજા સમાન લોકોમાં દેખીતી રીતે પ્રથમ હતો. અહીંથી સરકારનું એક લાક્ષણિક સ્વરૂપ ઉભરી આવ્યું: શાહી સત્તા શ્રીમંત વેપારી પરિવારોની શક્તિ દ્વારા મર્યાદિત. મોટા શહેરોમાં વડીલોની કાઉન્સિલ હતી.

શહેરોના મોટા ફેડરેશન, દેખીતી રીતે, ક્યારેય બનાવવામાં આવ્યા ન હતા, જે ભૌગોલિક પરિસ્થિતિઓ (દેશને પર્વતમાળાઓ દ્વારા અલગ વિસ્તારોમાં વિભાજીત કરીને) દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી.

1700 અને 1500 ની વચ્ચે પૂર્વે પ્રદેશના તમામ રાજાઓએ વ્યાપકપણે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાડૂતી સૈનિકોનો ઉપયોગ કર્યો - રથ પરના યોદ્ધાઓ, જેને મરિયાના. ફોનિશિયન કિનારાના શહેરોમાં તેઓએ ક્યારેય સત્તા કબજે કરી ન હતી (બધા રાજાઓ સેમિટિક નામો ધરાવતા હતા).

બાયબ્લોસ, XIII-X સદી બીસીમાંથી અહીરામનો સરકોફેગસ.

પૂર્વે 14મી સદીમાં. ફોનિશિયન શહેરોમાં બળવોની શ્રેણી હતી. અલ-અમર્ના પત્રો અનુસાર, અડધા મુક્ત લોકો ત્યાંથી ભાગી ગયા, અને રાજાઓ માર્યા ગયા.

14મી સદીમાં પૂર્વે ઇ. ફેનિસિયાનો નોંધપાત્ર ભાગ એમોરીટ રાજ્યનો ભાગ બન્યો, જે ટૂંક સમયમાં હિટ્ટાઇટ જાગીરદારમાં ફેરવાઈ ગયો.

ઇજિપ્તમાં 19મા રાજવંશ દરમિયાન, ફેનિસિયાનો દક્ષિણ ભાગ ફરીથી ઇજિપ્તના શાસન હેઠળ આવ્યો. ફારુન સેટી I (c. 1318 - 1301 BC) દ્વારા લખાયેલ શિલાલેખ એશિયાના વિજયની વાત કરે છે અને ખાસ કરીને ટાયર અને ઉઝુ (પેલાઈટીરોસ?) નો ઉલ્લેખ કરે છે. સેટી ઓરોન્ટેસ નદી પર કાદેશ સુધી આગળ વધ્યો, પરંતુ તેના પુત્ર રામેસીસ II (સી. 1301 - 1234 બીસી) ના રાજ્યારોહણ સમયે, કાદેશ હિટ્ટાઇટના હાથમાં હતું. શાંતિ સંધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, આ દેશોએ ફેનિસિયાનું વિભાજન કર્યું. સરહદ કદાચ બાયબ્લોસની ઉત્તરે હતી. આગામી શાંતિએ ફેનિસિયાના સાંસ્કૃતિક અને ભૌતિક વિકાસની ખાતરી આપી અને તેનો વિદેશી વેપાર તેની ટોચે પહોંચ્યો.

યુગરીટના અવશેષો

ઇઝરાયેલ સાથે પ્રથમ સંપર્કો

યહૂદીઓ સાથે ફોનિશિયનોની પ્રથમ મુલાકાત 13મી સદી બીસીના અંતમાં ઇઝરાયેલની ભૂમિના વિજય દરમિયાન થઈ હતી. યહૂદીઓની સેનાએ ગેલીલમાં ફોનિશિયન શહેર હાઝોરનો નાશ કર્યો (JbN 11:1-14). દેખીતી રીતે જ યહૂદીઓ આ સ્થળ પર સ્થાયી થયા ન હતા, કારણ કે લગભગ સો વર્ષ પછી, હઝોર ફરીથી એક સમૃદ્ધ અને શક્તિશાળી શહેર બની ગયું હતું, યહૂદી જાતિઓ સાથે યુદ્ધ થયું હતું (જજ. 4). આ યુદ્ધના અંતે, હાઝોર ફરીથી નાશ પામ્યું.

ઇઝરાયેલની ભૂમિના ઉત્તરમાં, કેટલાક ફોનિશિયન શહેરોએ યહૂદીઓના આક્રમણને ભગાડ્યું અને દેશના નવા માસ્ટર્સને શ્રદ્ધાંજલિ આપીને તેમની જગ્યાએ રહ્યા.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં. ઇ. ટાયર ફેનિસિયાનું અગ્રણી શહેર બન્યું અને આગામી 300 વર્ષો સુધી દક્ષિણ ફેનિસિયાના શહેરો પર પ્રભુત્વ જમાવ્યું અને કેટલાક સંશોધકોના મતે તે દેશની રાજધાની હતી.

ડબલ્યુ.એફ. આલ્બ્રાઈટ માને છે કે ઈઝરાયેલ અને ટાયર વચ્ચેનું જોડાણ હિરામના પિતા અબીબાલના નેતૃત્વમાં શરૂ થયું હતું, જેમણે સમુદ્રમાં પલિસ્તીઓ સાથે યુદ્ધ કર્યું હતું જ્યારે રાજા ડેવિડ તેમની સાથે જમીન પર લડ્યા હતા.

કૃષિ ઉત્પાદનોના બદલામાં, હીરામે સોલોમનને લાકડાં પૂરાં પાડ્યાં અને જેરુસલેમમાં મંદિર અને શાહી મહેલ બાંધવા માટે કુશળ કારીગરો મોકલ્યા, અને ઇઝરાયલી લાલ સમુદ્ર બંદર ઇઝિઓન ગેબેરાહથી ઓફીર સુધી સંયુક્ત વેપારી સમુદ્રી અભિયાનોને સજ્જ કર્યા.

કાર્મેલ પર્વત પર કનાનાઈટ (ફોનિશિયન) ધાર્મિક માસ્ક જોવા મળે છે.

ઇઝરાયેલના સામ્રાજ્ય સાથે ફેનિસિયાનો ગાઢ સહકાર આ સમયગાળાના બાઇબલ અને ફોનિશિયન બંને સ્ત્રોતો દ્વારા પુરાવા મળે છે.

ઇઝરાયલના રાજ્યના રાજા અહાબ, રાજા હમાત ઇરહુલેની અને રાજા અરામ-દામ્મેસેક હદાડેઝરના સૈન્યની સાથે કરકર (853 બીસી) ખાતે આશ્શૂરના રાજા શાલ્મનેસર III સાથેના યુદ્ધમાં ભાગ લેનારા સાથીઓમાં, ઉત્તરના સૈનિકો અરવદ, આર્કી, ઉસંતાના અને શિયાનાના ફોનિશિયન શહેરો, જો કે, દક્ષિણ ફેનિસિયાના શહેરો - ગેબલ, સિડોન અને ટાયર - ગઠબંધનમાં ભાગ લેતા ન હતા. તેમની પાસે કદાચ મજબૂત નૌકાદળ અને નબળી ભૂમિ સેના હતી; તેઓને આવી લડાઈમાં કંઈ કરવાનું નહોતું.

વેપાર અને વસાહતીકરણ

ફોનિશિયન વાઇન એમ્ફોરા.

હયાત દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે હીરામના સમયથી, ફેનિસિયાનો ઇતિહાસ ટાયરનો ઇતિહાસ બન્યો.

નામો બદલાઈ ગયા છે: હીરામને તનાખમાં ટાયરનો રાજા કહેવામાં આવે છે, અને એથબાલ, જેણે ઈઝરાયેલના ઉત્તરીય રાજ્ય ઓમરી અને આહાબના રાજાઓ દરમિયાન શાસન કર્યું હતું, તેને સિડોનિયનોનો રાજા કહેવામાં આવે છે (I Ts. 6: 31,32), જોકે તેનું સિંહાસન ટાયરમાં હતું.

હીરામના શાસનકાળ દરમિયાન, દરિયાઈ વેપાર માર્ગો પર નિયંત્રણ સ્થાપિત કરવાના ધ્યેય સાથે, ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં ફોનિશિયન (હકીકતમાં, ટાયરિયન) વસાહતીકરણ શરૂ થયું. અન્ય કોઈ ફોનિશિયન શહેરે વસાહતો બનાવી નથી.

સૌથી જૂની, જો સૌથી જૂની ન હોય તો, બાઇબલમાં ઉલ્લેખિત કીટીમ કોલોની હતી (બેરેશિટ 10:04) - કિશન, સાયપ્રસ ટાપુ પર હાલનું લાર્નાકા. ફોનિશિયન વસાહતોની સ્થાપના રોડ્સ અને અન્ય એજિયન ટાપુઓ તેમજ એનાટોલિયામાં કરવામાં આવી હતી.

ફોનિશિયન વિસ્તરણ ગ્રીક સ્ત્રોતોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. ગ્રીક પૌરાણિક કથા અનુસાર, ફોનિશિયન રાજકુમાર કેડમસ, જેમણે ગ્રીકોને લખવાનું શીખવ્યું હતું, તે રોડ્સ (હેરોડોટસ, પર્સિયન યુદ્ધો, 5:57-58) થી બોયોટિયા આવ્યા હતા.

ફોનિશિયનોનો ઉલ્લેખ હોમરની કવિતાઓમાં કરવામાં આવ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે:

થુસિડાઇડ્સે લખ્યું છે કે ફોનિશિયનોએ સિસિલીના ટાપુની આસપાસ તેમની વસાહતોની સ્થાપના કરી, ત્યાંથી તેઓ ઉત્તરમાં સાર્દિનિયા, દક્ષિણમાં માલ્ટા અને ગોઝો, પછી ઉત્તર આફ્રિકા અને ત્યાંથી પશ્ચિમમાં સ્પેન પહોંચ્યા (પેલોપોનેશિયન યુદ્ધ, 6:2). પુરાતત્વીય માહિતી અનુસાર, ઉત્તર આફ્રિકામાં સિસિલી, સાર્દિનિયા, કોર્સિકા, માલ્ટામાં ખરેખર ફોનિશિયન વસાહતો હતી: યુટિકા અને કાર્થેજ (કાર્ટ-હડાશ્ટ, 814-813 બીસી). કાર્થેજના અસ્તિત્વના નિશાન અત્યાર સુધી 8મી સદીના ઉત્તરાર્ધ પહેલાના સ્તરોમાં જોવા મળ્યા નથી. પૂર્વે

ફોનિશિયનોનું સૌથી પ્રખ્યાત ઉત્પાદન મોલસ્ક મ્યુરેક્સના શેલોમાંથી બનાવેલ જાંબલી (જાંબલી) રંગ હતું. બીજા સૌથી મહત્વપૂર્ણ ટાયર, બાયબ્લોસ અને બેરીથના ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા કાપડ (વિઝન) છે. ફોનિશિયનો જાણતા હતા કે કાપડને કેવી રીતે રંગવું. ફોનિશિયનોના બહુ રંગીન ઝભ્ભોનો ઉલ્લેખ એસીરીયન રાજાઓની લગભગ તમામ યાદીઓમાં કરવામાં આવ્યો છે.

ફોનિશિયન નિકાસમાં દેવદાર અને પાઈન લાકડું, સિડોનથી ભરતકામ, વાઇન, ધાતુકામ અને કાચ, ચમકદાર માટીના વાસણો, મીઠું અને સૂકી માછલીનો પણ સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, ફોનિશિયનોએ મહત્વપૂર્ણ પરિવહન વેપાર હાથ ધર્યો.

ધાતુ અને લાકડાનું કોતરકામ ફોનિશિયન વિશેષતા બની ગયું હતું અને સોના અને અન્ય ધાતુઓમાંથી બનેલા ફોનિશિયન ઉત્પાદનો પણ જાણીતા હતા. તેઓએ હાથીદાંત, પૂતળાં, ઘરેણાં અને સીલ પણ બનાવ્યાં.

ફૂંકાયેલા કાચની શોધ સંભવતઃ પહેલી સદીમાં અથવા તેના પહેલા ફેનિસિયાના દરિયાકાંઠાના વિસ્તારમાં થઈ હતી. તેઓએ કાચની જાતે શોધ કરી ન હતી, પરંતુ તેના ઉત્પાદન માટે તકનીક વિકસાવી હતી.

તમામ ઉત્પાદનો વેચાણ માટે બનાવવામાં આવ્યા હોવાથી, ફોનિશિયનોએ ખરીદદારોના સ્વાદને ખુશ કરવા માટે અન્ય દેશોની શૈલીઓને અનુકૂલિત કરી.

પૂર્વે 8મી સદીના અંતમાં. ગ્રીક વસાહતી વિસ્તરણ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં શરૂ થયું - તે જ સ્થળોએ જ્યાં ફોનિશિયનો કાર્યરત હતા. ગ્રીકો તરત જ ખતરનાક સ્પર્ધકો અને ફોનિશિયનોના લશ્કરી વિરોધીઓ બન્યા.

પૂર્વે 7મી સદીના મધ્યમાં, જ્યારે ટાયર તેની સ્વતંત્રતા માટે યુદ્ધો લડ્યા હતા, ત્યારે ગ્રીક સાથેના તીવ્ર યુદ્ધને કારણે સ્પેન અને સિસિલીની વસાહતોને તેમના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દેવામાં આવી હતી. આ પછી, તેઓ કાર્થેજના શાસન હેઠળ એક થયા અને અસરકારક રીતે એક અલગ રાજ્ય બન્યા.

ટાયર સાથેના સંપર્કો સંપૂર્ણપણે ધાર્મિક બની ગયા: વસાહતોમાંથી દર વર્ષે કર ("દશાંશ") ટાયરિયન બાલ - મેલકાર્ટ ("શહેરનો રાજા" એટલે કે ટાયરનો રાજા) ના મંદિરમાં મોકલવામાં આવતો હતો; કેટલાક સંશોધકો અનુસાર, બીજી દુનિયાનો રાજા).

ફોનિશિયનની દરિયાઈ સિદ્ધિઓનો પુરાવો ફોનિશિયન ખલાસીઓ દ્વારા ફારુન નેકો (610-595 બીસી) ની સૂચના પર હાથ ધરવામાં આવેલા અભિયાન દ્વારા મળે છે. તેઓ દક્ષિણમાં લાલ સમુદ્ર પરના બંદરથી નીકળી ગયા, આફ્રિકાની આસપાસ ફર્યા અને જિબ્રાલ્ટરની સ્ટ્રેટ દ્વારા પશ્ચિમથી ઇજિપ્ત પાછા ફર્યા. હેરોડોટસ, જેમણે આ સફરની જાણ કરી (પર્સિયન યુદ્ધો, 4:42), તેને ખલાસીઓના જૂઠાણા તરીકે રજૂ કર્યું, પુરાવા તરીકે "અતુલ્ય" વિગત ટાંકીને: તેઓએ ઉત્તરમાં સૂર્યને જે રીતે જોયો તેનો એક ભાગ. આ તે છે જે વાર્તાની પ્રામાણિકતા સાબિત કરે છે, કારણ કે ફક્ત દક્ષિણ ગોળાર્ધની મુલાકાત લેનારાઓ જ આ જોઈ શકતા હતા.

ફોનિશિયનોની બીજી પ્રખ્યાત સફર 5મી સદી બીસીની શરૂઆતમાં મધ્ય આફ્રિકા (સંભવતઃ આઇવરી કોસ્ટ સુધી) માટે હેન્નોનું અભિયાન છે.

સામ્રાજ્યોના શાસન હેઠળ

આશ્શૂરના રાજા અદાદનિરારી III (810-783 બીસી) ના શાસન દરમિયાન, ટાયર અને સિડોન એસીરિયાની ઉપનદીઓમાંના હતા. તે સ્થાપિત થયું નથી કે તેઓ એક જ પ્રાંતનો ભાગ હતા અથવા બે અલગ-અલગ ગૌણ રાજ્યોની રચના કરી હતી. સિડોનના અલગ થયા પછી પણ ફોનિશિયન શહેરોની એસીરીયન યાદીઓમાં ટાયરનો હંમેશા પ્રથમ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, જે ફેનિસિયામાં તેનું નેતૃત્વ સૂચવે છે. TANAKh માં પણ, ફોનિશિયન શહેરોની સૂચિ હંમેશા ટાયરથી શરૂ થાય છે (ઈસા. 23; જેર. 47:4; ઝેક. 9:02).

5મી સદીની શરૂઆતમાં, પ્યુનિક ભાષાની ગ્રામીણ બોલી, ફોનિશિયનના વંશજ, ઉત્તર આફ્રિકામાં મળી આવી હતી.

પ્રથમ વસાહતીઓની ભાષા વિશે કંઈ જાણીતું નથી સિવાય કે તે સેમિટિક હતી. યુગારિટિક શબ્દભંડોળમાં એક સ્તર છે જે, પશ્ચિમ સેમિટિક ભાષાઓ માટે, અક્કાડિયન સાથે અસામાન્ય રીતે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે; કદાચ આ સિરો-પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશમાં સૌથી પ્રાચીન ભાષણના અવશેષો છે.

કનાનમાં બોલાતી ભાષા માટેનો પ્રથમ ભૌતિક પુરાવો મળે છે શાપ પાઠો, શાર્ડ્સ (c. 1900 BC) અથવા મૂર્તિઓ (c. 1825 BC) બળવાખોર શાસકોના નામો અને કનાનમાં તેમના વિસ્તારો તેમના પર અંકિત છે.

તે એક એવી ભાષા હતી જે પાછળથી (14મી સદી બીસીની શરૂઆતમાં) "કનાનની ભાષા" (ઇસ. 19:18) અને અરામાઇકમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. તેને સામાન્ય રીતે પશ્ચિમ સેમિટિક કહેવામાં આવે છે.

ભાષાકીય રીતે, સૌથી જૂની ફોનિશિયન બોલી, આરક્ષણ સાથે, યુગારિટિક ગણી શકાય. ગબલા (બાયબ્લોસ) ની ભાષા લગભગ સમય સાથે તેની સાથે સુસંગત છે, પરંતુ તેના સ્મારકો અત્યંત દુર્લભ છે. ફોનિશિયન ટાયર અને સિડોન, તેમજ ટાયરની વસાહત - કાર્થેજ (ફિનિશ qart ḥedeš "નવું શહેર") વધુ સમૃદ્ધ રજૂ થાય છે.

ચોથી સદીના અંત સુધી ઉત્તર-પશ્ચિમ આફ્રિકાની વસાહતોમાં ભાષા ટકી રહી હતી; વધુ લાંબો સમય - સાર્દિનિયા અને માલ્ટામાં. ફિનિસિયામાં યોગ્ય રીતે તે હેલેનિસ્ટિક સમયમાં અદૃશ્ય થઈ ગયું, તેના સ્થાને અરામિક અને ગ્રીક આવ્યું.

ફોનિશિયનો ક્યુનિફોર્મ (મેસોપોટેમીયન લિપિ) નો ઉપયોગ કરતા હોવા છતાં, તેઓએ તેમની પોતાની લેખન પદ્ધતિ પણ વિકસાવી. 22-અક્ષરની ફોનિશિયન આલ્ફાબેટીક લિપિનો ઉપયોગ બાયબ્લોસમાં 15મી સદી બીસીની શરૂઆતમાં થતો હતો. આ લેખન પદ્ધતિ, જે પાછળથી ગ્રીકો દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, તે મોટાભાગના આધુનિક મૂળાક્ષરોની પૂર્વજ છે.

સૌથી જૂનું ફોનિશિયન મૂળાક્ષરોનું લખાણ 11મી સદી પૂર્વેનું છે; 22 વ્યંજનનો મૂળાક્ષર પહેલેથી જ ત્યાં ઉપયોગમાં લેવાયો હતો.

19મી સદીમાં જ વૈજ્ઞાનિક વિશ્વ ફોનિશિયન સભ્યતાથી પરિચિત થયું, પરંતુ ત્યારથી એક દાયકા પણ તેમાં કોઈ નવું રહસ્ય શોધ્યા વિના પસાર થયું નથી. તે તારણ આપે છે કે ભૂમધ્ય સમુદ્રના પૂર્વ કિનારાના પ્રાચીન રહેવાસીઓએ મૂળાક્ષરોની શોધ કરી હતી, શિપબિલ્ડીંગમાં ધરમૂળથી સુધારો કર્યો હતો, તેમના યુગમાં જાણીતા વિશ્વની ખૂબ જ મર્યાદાઓ સુધીના માર્ગો નક્કી કર્યા હતા અને આ મર્યાદાઓને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત પણ કરી હતી. એક અર્થમાં, તેઓ પ્રથમ "ગ્લોબલાઇઝર્સ" બન્યા - તેઓએ યુરોપ, એશિયા અને આફ્રિકાને વેપાર માર્ગોના વ્યાપક વેબ સાથે જોડ્યા. પરંતુ આ બધાના પુરસ્કાર તરીકે, ફોનિશિયનો હૃદયહીન, કપટી, અનૈતિક લોકો અને વધુમાં, તેમના દેવતાઓને માનવ બલિદાન આપનારા કટ્ટરપંથી તરીકે જાણીતા બન્યા. બાદમાં, જોકે, સાચું હતું.

1860 માં, પ્રખ્યાત ઇતિહાસકાર અર્નેસ્ટ રેનાન, પ્રખ્યાત "લાઇફ ઑફ જીસસ" ના ભાવિ લેખક, ફ્રેન્ચ અભિયાન દળ સાથે લેબનોનમાં ઉતર્યા. તે જાણતો હતો કે એક સમયે અહીં ફોનિશિયનોના રહસ્યમય લોકોના શહેરો હતા, જેનો વારંવાર બાઇબલમાં અને પ્રાચીન લેખકોની કૃતિઓમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. અને ટૂંક સમયમાં હું તેમને મળી - કિનારે. ખંડેર જાડા ઘાસથી ભરેલા હતા, અને કોઈને તેમાં ખાસ રસ નહોતો. આમાંથી એક શહેર, જેની બાજુમાં જુબેલનું નાનું આરબ ગામ હવે વસેલું છે, તેને ફ્રેન્ચ દ્વારા સુપ્રસિદ્ધ બાયબ્લોસ અથવા ગેબલ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું. ત્યાં તેણે ગોળીઓ પર ઘણા પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન શિલાલેખો અને શિંગડાવાળી દેવીની પ્રતિમા શોધવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત કર્યું.

જો કે, આ શોધો ખૂબ પ્રભાવશાળી ન હતા, તેથી ઘણા વર્ષો સુધી ફેનિસિયા ફરીથી ભૂલી ગયા. 1923 સુધી પ્રખ્યાત ઇજિપ્તોલોજિસ્ટ પિયર મોન્ટેટે બાયબ્લોસમાં ખોદકામ ચાલુ રાખ્યું અને સોના અને તાંબાની સજાવટ સાથે ચાર અખંડ શાહી કબરોની શોધ કરી. ત્યાં લખાણો પણ મળી આવ્યા હતા, જે ઇજિપ્તીયન ચિત્રલિપિમાં નહીં, પરંતુ અજાણી મૂળાક્ષરોની લિપિમાં લખાયેલા હતા. ટૂંક સમયમાં, ભાષાશાસ્ત્રીઓ - પછીના હીબ્રુ સાથે સામ્યતા દ્વારા, તેમજ કેટલાક અન્ય પ્રકારનાં લેખન - તેને સમજવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા. આ રીતે પ્રાચીન ફેનિસિયાનો અભ્યાસ શરૂ થયો.

ફોનિશિયન શહેર-રાજ્યો લેબનીઝ અને સીરિયન દરિયાકિનારાના સાંકડા વિભાગ (માત્ર લગભગ બેસો કિલોમીટર) પર અસ્તિત્વમાં હતા - 4 થી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેથી શરૂ કરીને, લગભગ ચાલીસ સદીઓ સુધી ટૂંકા વિક્ષેપો સાથે. ઇ. સ્વાભાવિક રીતે, તેમના પ્રાચીન નામો મુખ્યત્વે આસપાસની પ્રકૃતિનો ખ્યાલ આપે છે. ટાયર, ઉદાહરણ તરીકે, એક "ખડક" છે, સિડોન (હાલનું સૈદા) "માછીમારીનું સ્થળ" છે. જો કે, પછીથી ત્યાંના રહેવાસીઓની પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંકળાયેલ વ્યુત્પત્તિઓ પણ છે: બાયબ્લોસ ઇજિપ્તીયન પેપિરસ (તે અહીંથી નિકાસ કરવામાં આવ્યું હતું), બેરીટ (આધુનિક બેરૂત), કદાચ "યુનિયન" શબ્દ પરથી ગ્રીક નામ પરથી આવ્યું છે અને તેથી વધુ. . કુલ મળીને, પુરાતત્ત્વવિદો એક ડઝન અને અડધા વસાહતોની ગણતરી કરે છે, બંને મોટા અને ખૂબ નાના, ગામડાઓ જેવા.

તેમના પ્રસિદ્ધ રહેવાસીઓ પશ્ચિમી સેમિટીના હતા (જો કે, ઇતિહાસકારો આવા વંશીયતા વિશે સંપૂર્ણ રીતે સુનિશ્ચિત નથી: કદાચ તે ઇરાની ઉચ્ચપ્રદેશના દક્ષિણપશ્ચિમ ભાગના રહેવાસીઓ સાથે સુમેરિયનોનું વિસ્ફોટક મિશ્રણ હતું) અને પોતાને કનાનીઓ કહે છે, અને તેમના વતન - કનાન, "જાંબલીની ભૂમિ." આ નામ મોટે ભાગે સ્થાનિક કાપડના રંગ સાથે સંકળાયેલું હતું, સોયના શેલ દ્વારા જાંબલી રંગવામાં આવ્યું હતું. જો કે, કનાની નિકાસની મુખ્ય વસ્તુ તેઓ ન હતી, પરંતુ પ્રખ્યાત લેબનીઝ દેવદાર, જેનો ઉપયોગ મધ્ય પૂર્વમાં મહેલો અને મંદિરોને સજાવવા માટે કરવામાં આવતો હતો.

ગ્રીકોએ તેમના વેપારી ભાગીદારો અને હરીફોને અલગ નામ આપ્યું - ફોનિશિયન (ફોઇનીક્સ), જેનો અર્થ થાય છે "લાલ" અથવા "સ્વાર્થી." તેની પાસેથી લેટિન "પ્યુન્સ" આવ્યો, જેના કારણે ફોનિશિયન કાર્થેજ સાથેના રોમના યુદ્ધોને પ્યુનિક કહેવામાં આવે છે.

ફોનિશિયન જહાજો
મોટાભાગના ઇતિહાસકારો 12મી સદી બીસીમાં ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં "સમુદ્રના લોકો" ના દેખાવ સાથે શિપબિલ્ડીંગમાં ક્રાંતિકારી ક્રાંતિને સાંકળે છે. ઇ. તે પછીથી જ ફોનિશિયનોએ એક નવા પ્રકારનું વહાણ બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જે લાંબી સફર કરવા અને મોટો ભાર વહન કરવા સક્ષમ છે. લેબનીઝ દેવદાર તેમના માટે ઉત્તમ સામગ્રી બની હતી, અને અન્ય દેશો સાથેના જોડાણોએ ફોનિશિયન શિપબિલ્ડરોને તકનીકી નવીનતાઓ ઉધાર લેવાની તક આપી હતી. તેમના વહાણો સપાટ તળિયાવાળા નહોતા, પરંતુ "સમુદ્રના લોકો" જેવા હતા, જેણે તેમની ઝડપમાં ઘણો વધારો કર્યો હતો. માસ્ટ, ઇજિપ્તીયન મોડેલને અનુસરીને, બે યાર્ડ પર સીધી સફર વહન કરે છે. રોવર્સ બાજુઓ સાથે એક જ હરોળમાં સ્થિત હતા, અને બે શક્તિશાળી ઓર સ્ટર્ન પર માઉન્ટ કરવામાં આવ્યા હતા, જેનો ઉપયોગ વહાણને ફેરવવા માટે કરવામાં આવતો હતો. એમ્ફોરાસ અથવા ચામડાની વાઇન્સકિન્સ જેમાં અનાજ, વાઇન અને તેલ ભરેલા હતા. કેટલીકવાર સલામતી માટે હોલ્ડમાં પાણી ભરવામાં આવતું હતું. તૂતક પર વધુ મૂલ્યવાન સામાન મૂકવામાં આવ્યો હતો, જે લાકડાના બારથી વાડવામાં આવ્યો હતો. વહાણના ધનુષ્યમાં પીવાના પાણી માટે એક વિશાળ જહાજ નિશ્ચિત કરવામાં આવ્યું હતું. આવા જહાજની લંબાઈ 30 મીટર સુધી પહોંચી, ક્રૂમાં 20-30 લોકોનો સમાવેશ થાય છે. 10મી સદી બીસી પછી. ઇ. ફોનિશિયનોએ ખાસ યુદ્ધ જહાજો મેળવ્યા. તેઓ વેપાર જહાજો કરતાં હળવા હતા, પરંતુ લાંબા અને ઊંચા હતા - રોવર્સ વધુ ઝડપ માટે બે ડેક પર સ્થિત હતા. તેમની ઉપર એક સાંકડું પ્લેટફોર્મ ઊભું થયું, જે ઢાલ દ્વારા સુરક્ષિત હતું, જ્યાંથી યુદ્ધ દરમિયાન યોદ્ધાઓએ દુશ્મન પર ધનુષ્ય વડે ગોળીબાર કર્યો અને ડાર્ટ્સ ફેંક્યા. પરંતુ મુખ્ય શસ્ત્ર એક પ્રચંડ રેમ હતું, જે તાંબાથી જડાયેલું અને પાણીની ઉપર ઊભું હતું. વહાણનો સ્ટર્ન વીંછીની પૂંછડીની જેમ ઊભો થયો. મોટા સ્વીવેલ ઓઅર ફક્ત સ્ટર્ન પર જ નહીં, પણ ધનુષ્ય પર પણ મૂકવામાં આવ્યા હતા, જેણે લગભગ તરત જ વળાંક બનાવવાનું શક્ય બનાવ્યું હતું. વહાણ સો લોકો સુધી લઈ જઈ શકે છે - યોદ્ધાઓ, ક્રૂ અને રોવર્સ, જેઓ ઘણીવાર ગુલામ હતા. ફોનિશિયન જહાજો પ્રાચીન પૂર્વમાં શ્રેષ્ઠ હતા; તેમાં એસીરિયા, બેબીલોન અને પર્સિયન સામ્રાજ્યનો સમાવેશ થતો હતો. ચોથી સદી સુધીમાં, લેબનોનના દેવદારનો નોંધપાત્ર ભાગ કાપી નાખવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે વહાણ નિર્માણમાં ઘટાડો થયો હતો. પરિણામે, ફોનિશિયનોને ગ્રીકો દ્વારા વેપાર માર્ગોમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, જેમના વહાણો વધુ અદ્યતન હોવાનું બહાર આવ્યું હતું.

ફોનિશિયન ટ્રિરેમ ડાયાગ્રામ:
1. ટોચની હરોળના રોવર્સ ટ્રાનાઈટ છે. બધા રોવર્સે અત્યંત સુમેળભર્યું કામ કરવું પડ્યું: ઓઅર્સના છેડા વચ્ચેનું અંતર માત્ર 30 સે.મી.
2. માસ્ટ અને સઢ. પેટ્રોલિંગ સઢ દરમિયાન, સેઇલ ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા, અને યુદ્ધ પહેલા તેઓને નીચે ઉતારવામાં આવ્યા હતા
3. જહાજને ચલાવવા માટે ટ્વીન સ્ટર્ન ઓઅર્સ
4. Trireme કેપ્ટન - trierarch
5. નાની સઢ "આર્ટેમોન" એક ઝોક માસ્ટ પર સ્થિત હતી
6. હેલ્મ્સમેન
7. "ઓલ-સીઇંગ આઇ" - એક પ્રાચીન સમુદ્ર પ્રતીક-તાવીજ
8. રામ
9. મધ્યમ હરોળના રોવર્સ - ઝાયગિટ્સ
10. નીચેની પંક્તિના રોવર્સ - થલામાઇટ

કોરીન્થિયન્સ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ગ્રીકો-ફોનિશિયન ટ્રાયરેમ, અથવા ટ્રાયરેમ (સી. 6ઠ્ઠી સદી બીસી), પાછળથી પ્યુનિક યુદ્ધો (264-146 બીસી) દરમિયાન ભૂમધ્ય સમુદ્રનું મુખ્ય યુદ્ધ જહાજ બન્યું. ટ્રાયરેમનું મુખ્ય "બિલ્ટ-ઇન" હથિયાર રેમ હતું, જેણે કીલ બીમ ચાલુ રાખ્યું હતું. વહાણની લાક્ષણિકતાઓ: વિસ્થાપન - 230 ટન સુધી, લંબાઈ: - 38-45 મીટર, હલની પહોળાઈ - 3-4 મીટર, ઓઅર લંબાઈ - 4.25-4.5 મીટર, ડ્રાફ્ટ - 0.9-1.2 મીટર

ઇજિપ્ત સાથે વેપાર કરવા બદલ આભાર, ફેનિસિયાના રહેવાસીઓએ આ પ્રાચીન શક્તિની નવીનતમ સિદ્ધિઓની ઍક્સેસ મેળવી. તેમના શાસકોએ નોંધપાત્ર સંપત્તિ એકઠી કરી, જે, અલબત્ત, તેમના પડોશીઓની લોભી નજરને આકર્ષિત કરે છે. લગભગ 2300 બીસી. ઇ. દેશ સંબંધિત સેમિટિક લોકો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ તેમની સાથે "કનાની" અને "કનાન" શબ્દો લાવ્યા હતા. પછી તેઓ પડોશી પેલેસ્ટાઇનમાં સ્થાયી થયા, જ્યાં તેઓએ પરિચિત કૃષિમાં જોડાવાનું શરૂ કર્યું, અને ફેનિસિયામાં, તેનાથી વિપરીત, તેઓ શહેરી જીવનની આદત પામ્યા અને અગાઉની વસ્તી સાથે ભળી ગયા. પરિણામે, "મહાન દક્ષિણ પાડોશી" સાથેના સંબંધો માત્ર વિક્ષેપિત જ નહીં, પણ મજબૂત પણ બન્યા. પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીમાં. ઇ. બાયબ્લોસ અને અન્ય શહેરોમાં, ઘણી હસ્તકલાનું ઉત્પાદન થવાનું શરૂ થયું - સોના અને ચાંદીની મૂર્તિઓ, સિરામિક્સ અને કાચ. તેના ઉત્પાદન માટેની તકનીક મેસોપોટેમીયામાંથી "નિકાસ" કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તે ફોનિશિયન્સ હતા જેમણે તેને સંપૂર્ણતામાં લાવી હતી. કાચમાંથી ઘરેણાં, વાનગીઓ અને અરીસો કેવી રીતે બનાવવો તે શીખનાર તેઓ પ્રથમ હતા.

આમાંની ઘણી નાની માસ્ટરપીસ ઇજિપ્તની ડિઝાઇનનું અનુકરણ કરતી હતી અને સ્પષ્ટ નિકાસને ધ્યાનમાં રાખીને બનાવવામાં આવી હતી. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે ફોનિશિયન માલ તે સમયના સમગ્ર વિશ્વને ભરી દે છે - તે બ્રિટનથી ભારતમાં મળી શકે છે. (માર્ગ દ્વારા, સ્વાદિષ્ટ ખજૂરના ફળો પણ ફોનિશિયન સાથે સંબંધિત છે. તેમના ઐતિહાસિક વતનના નામની જેમ, આ શબ્દ ગ્રીકમાંથી રશિયનો સુધી ગયો. પરંતુ અન્ય ભાષાઓમાં, તારીખોનું બીજું નામ સ્થાપિત થયું છે, જેમાંથી આવે છે. અરબી "datt" ઉદાહરણ તરીકે, અંગ્રેજી - "તારીખ".)

આવા કોમોડિટી વિસ્તરણનું કારણ કનાનીઓનું સૌથી મૂલ્યવાન સંપાદન હતું, જેનો સીધો સંબંધ વેપાર સાથે હતો. 13મી સદી બીસીમાં પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં સ્થાયી થયેલા "સમુદ્રના લોકો" પૈકી. e., તેઓએ વહાણ અને ઉડાન ભરવા માટે સક્ષમ હાઇ-સ્પીડ કીલ જહાજો બનાવવાની કળા અપનાવી. પરિણામે, લેબનીઝ ખલાસીઓ ભૂમધ્ય સમુદ્રના સાચા શાસકો બન્યા અને, માર્ગ દ્વારા, ફેનિસિયામાં જ શક્તિનું સંતુલન બદલાઈ ગયું. દેવદાર બાયબ્લોસે હવે સિડોનને માર્ગ આપ્યો છે, જે કાચના વેપારમાં સમૃદ્ધ બની ગયું છે (તે લાકડા કરતાં વધુ ખર્ચાળ છે, અને એક સફરમાં મોટી માત્રામાં પરિવહન કરી શકાય છે). અને થોડા સમય પછી, ટાયર, જે જાંબલી કાપડના ઉત્પાદનમાં વિશેષતા ધરાવે છે, તેણે આગેવાની લીધી. ટાયરિયન જાંબલી તેનું વજન સોનામાં મૂલ્યવાન હતું, જે તેના ઉત્પાદનની મોટી મુશ્કેલી દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું હતું - એક પાઉન્ડ તેજસ્વી લાલ પેઇન્ટ બનાવવા માટે હજારો શેલની જરૂર હતી જે વર્ષોથી ઝાંખા ન પડી.

કાર્ટ-હદશ્તનું ભાગ્ય
825 બીસીમાં ટાયરના શરણાર્થીઓ દ્વારા કાર્થેજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. e., દરિયાઈ માર્ગો પર અંકુશને લીધે દર વર્ષે વધુ સમૃદ્ધ થતો ગયો. કાર્થેજિનિયન જહાજો ટ્યુનિશિયા અને સિસિલી વચ્ચેની સામુદ્રધુનીની રક્ષા કરતા હતા, સમગ્ર ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં અને એટલાન્ટિકમાં પણ જતા હતા, ત્યાંથી કિંમતી માલસામાન લાવતા હતા. ધીરે ધીરે, કાર્થેજિનિયનોએ સ્પેન અને ઉત્તર આફ્રિકામાં ફોનિશિયન વસાહતોને તાબે કરી અને સાર્દિનિયા અને કોર્સિકા ટાપુઓ પર કબજો કર્યો. જીતેલી વસ્તીએ શહેરને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી અને ખેતરોમાં અને હસ્તકલા વર્કશોપમાં કામ કરતા ગુલામો પૂરા પાડ્યા હતા. શહેરનું સંચાલન ઉમદા વેપારી પરિવારોની કાઉન્સિલ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું, જેણે એક વર્ષ માટે બે "ન્યાયાધીશો" - સફેટ્સ - ચૂંટ્યા હતા. કેટલીકવાર પરિવારોમાંના એકે સત્તા કબજે કરી હતી, પરંતુ પછી તેના હરીફોએ તેને ઉથલાવી દીધો અને અલ્પજનતંત્રને પુનઃસ્થાપિત કર્યું. કાર્થેજનો મુખ્ય દેવ ઉપચાર કરનાર એશ્મુન હતો, પરંતુ પ્રચંડ બાલ-હેમોન, "અગ્નિના સ્વામી" ને ઓછું સન્માન મળ્યું ન હતું. દેવી ટીનિતને તેની પત્ની માનવામાં આવતી હતી; શહેરના લોકોએ આ દંપતીને બંદીવાનો અને સૌથી ગંભીર કિસ્સાઓમાં, તેમના પોતાના બાળકોનું બલિદાન આપ્યું. પૂર્વે 5મી સદી સુધીમાં. ઇ. શહેરની વસ્તી 100 હજાર લોકો સુધી પહોંચી. ભીડભાડને કારણે અહીં બહુમાળી ઈમારતો બાંધવી પડી હતી અને બાદમાં રોમનોએ આ અનુભવ ઉધાર લીધો હતો.

શહેરને કમાન્ડર હેમિલકાર બાર્કા દ્વારા બચાવવામાં આવ્યું હતું, જેમણે કાર્થેજિનિયનોની નવી સેના બનાવી અને સ્પેન પર કબજો કર્યો, તેને રોમ સામેની લડાઈ માટે સ્પ્રિંગબોર્ડમાં ફેરવ્યો. 218 બીસીમાં. ઇ. હેમિલકારના પુત્ર હેનીબલે મોટી સેના સાથે ઇટાલી પર આક્રમણ કર્યું, ઘણી લડાઇઓમાં રોમન સૈનિકોનો નાશ કર્યો. કેન્નાનું યુદ્ધ (216 બીસી) દુશ્મન દળોના ઘેરાબંધી અને વિનાશનું પાઠ્યપુસ્તકનું ઉદાહરણ બન્યું - તેમાં 30 હજાર રોમન મૃત્યુ પામ્યા. પરંતુ હેનીબલ પાસે રોમ લેવા માટે પૂરતી તાકાત નહોતી, અને તેને ઇટાલી છોડવાની ફરજ પડી હતી. એક શક્તિશાળી કાફલો બનાવ્યા પછી, રોમનો આફ્રિકામાં ઉતર્યા અને 202 બીસીમાં. ઇ. ઝમા ખાતે કાર્થેજિનિયનોને હરાવ્યા. શાંતિ સંધિ અનુસાર, કાર્થેજ તેની બધી સંપત્તિ ગુમાવી બેઠો અને તેની સેના ઓછી કરી. તેણે હેનીબલને તેના દુશ્મનોને સોંપવાનું વચન પણ આપ્યું, પરંતુ અજેય કમાન્ડર દેશ છોડીને ભાગી જવામાં સફળ રહ્યો. કાર્થેજ ધીમે ધીમે અધોગતિમાં પડ્યો, પરંતુ રોમનોને ડરાવવાનું ચાલુ રાખ્યું. 149 બીસીમાં. ઇ. તેઓએ શહેર પર નવા યુદ્ધની ઘોષણા કરી અને ત્રણ વર્ષ પછી તેને તોફાન દ્વારા કબજે કર્યું. લગભગ તમામ કાર્થેજિનિયનો માર્યા ગયા હતા, ઇમારતો નાશ પામી હતી, અને ખંડેર શાશ્વત શાપના સંકેત તરીકે મીઠાથી ઢંકાયેલા હતા. બાદમાં અહીં એક રોમન શહેર હતું, જેને 6ઠ્ઠી સદીમાં અસંસ્કારીઓએ નષ્ટ કર્યું હતું. આજે, પુરાતત્વવિદો દ્વારા ખોદવામાં આવેલ કાર્થેજને એક મ્યુઝિયમમાં ફેરવી દેવામાં આવ્યું છે, જેની દર વર્ષે લાખો પ્રવાસીઓ મુલાકાત લે છે.

કાર્થેજ...બિલ્ટ હોવું જ જોઈએ

જો કે, સમૃદ્ધિ આવ્યા પછી (14મી સદી બીસીમાં) બીજો સમયગાળો આવ્યો. પૂર્વથી, અમોરીઓની વિચરતી જાતિઓએ ફેનિસિયા પર હુમલો કર્યો, અને દક્ષિણથી - પ્રાચીન યહૂદીઓ (હબીરુ), જેમણે પેલેસ્ટાઇનમાં આગ અને તલવાર સાથે કૂચ કરી, ત્યાંથી કનાનીઓને હાંકી કાઢ્યા. અખેનાતેનના ધાર્મિક બળવાને કારણે આંતરિક અશાંતિથી નબળું પડી ગયેલું ઇજિપ્ત તેના સાથીઓને મદદ કરવામાં અસમર્થ હતું. નિરર્થક, બાયબ્લોસના શાસક, રીબ-અદ્દીએ, ફારુનના ઉમરાવોને અપીલ કરી: "મને બચાવવા માટે ઝડપથી સૈનિકો મોકલો!" ભાગ્યની દયા માટે ત્યજી દેવામાં આવ્યો, તે માર્યો ગયો, અને બાકીના ફોનિશિયન રાજાઓએ એલિયન્સની શક્તિને ઓળખવામાં ઉતાવળ કરી. ટૂંક સમયમાં, જો કે, દેશ થોડા સમય માટે ઇજિપ્તની રાજનીતિની ભ્રમણકક્ષામાં પાછો ફર્યો, પરંતુ હવે તેને નવા અને નવા વિજેતાઓ - હિટ્ટાઇટ્સ, "સમુદ્રના લોકો", આશ્શૂરીઓ દ્વારા સતત ધમકી આપવામાં આવી હતી. આ શહેરવાસીઓની નૈતિકતાના બગાડને અસર કરી શક્યું નહીં. પૂર્વે 11મી સદીની શરૂઆતમાં. ઇ. થીબ્સના અધિકૃત યુનામોને ફોનિશિયન દેશોમાં તેના દુ:સાહસોનું વર્ણન કર્યું: બાયબ્લોસના રાજા, ચેકર-બાલ, તેને દેવદારનું વૃક્ષ આપવાનો માત્ર ઇનકાર જ કર્યો ન હતો, પરંતુ તેના મહેમાનને ગુલામીમાં વેચવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો હતો.

વધુ પડતી વસ્તી અને આક્રમણની સતત ધમકીએ ફોનિશિયનોને તેમના ઘર છોડીને વિદેશમાં વધુ સારું જીવન શોધવાની ફરજ પાડી. લાંબી સફર માટે સક્ષમ અન્ય નવા પ્રકારનાં વહાણનો ઉદભવ અહીં ખૂબ જ કામમાં આવ્યો. પૂર્વે 9મી સદી સુધીમાં. ઇ. સ્પેન, ઇટાલી અને ઉત્તર આફ્રિકામાં લગભગ 300 કાયમી ફોનિશિયન વસાહતો હતી. તેમાંથી સૌથી પ્રખ્યાત કાર્થેજ હતું - ફોનિશિયન કાર્ટ-હડાશ્ટમાં, "નવું શહેર". તેની સ્થાપના ચોક્કસ રાજકુમારી એલિસા દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે વર્જિલની એનિડમાં ડીડો તરીકે દેખાય છે, એનિયસના પ્રિય. તે 825 બીસીમાં ટાયરમાંથી ભાગી ગઈ હતી. ઇ. બીજા મહેલના બળવા પછી અને, તેના લોકો સાથે ટ્યુનિશિયા જતા, સ્થાનિક લિબિયાના નેતાને બળદનું ચામડું લે તેટલી જમીન આપવા કહ્યું. તે સહેલાઈથી સંમત થયો, અને પછી ધૂર્ત કનાનીઓએ ચામડીને પાતળા પટ્ટાઓમાં કાપી, તેમની સાથે ખૂબ મોટા વિસ્તારને વાડ કરી.

સુપ્રસિદ્ધ ડીડોના મૃત્યુ પછી, કાર્થેજ એક અલીગાર્કિક પ્રજાસત્તાક બન્યું, જેની શક્તિ ફક્ત 3જી સદી બીસીમાં રોમનો દ્વારા નબળી પડી શકે છે. ઇ. આ, તેના બદલે, એક અપવાદ હતો - અન્ય ફોનિશિયન વસાહતો (વિપરિત, માર્ગ દ્વારા, ગ્રીક લોકો), એક નિયમ તરીકે, તેમના લેવેન્ટાઇન મહાનગરોને ગૌણ રહી. જો કે, આનાથી ટ્યુનિશિયામાં ગેડ્સ (હાલના કેડિઝ), સિસિલિયન પેનોર્મ (પાલેર્મો) અને યુટિકા જેવા શહેરોને સમગ્ર પ્રાચીન વિશ્વમાં પ્રખ્યાત થવાથી રોકી શકાયું નથી. આ ઉપરાંત, ફોનિશિયનોએ અલાલિયા (કોર્સિકા), માલ્ટા અને ભૂમધ્ય સમુદ્રના અન્ય ટાપુઓ સ્થાયી કર્યા.

તે સ્પષ્ટ છે કે ચાંચિયાગીરીને કારણે, સફળ સફર માટે માત્ર શાંતિપૂર્ણ જ નહીં, પણ યુદ્ધ જહાજોની પણ જરૂર હતી. અન્ય રાષ્ટ્રોના યુદ્ધ જહાજો કરતાં કદમાં હલકી ગુણવત્તાવાળા હોવા છતાં, ફિનિશિયનો દાવપેચમાં તેમના કરતાં ચડિયાતા હતા અને તેથી તેઓ લાંબા સમય સુધી નૌકાદળની લડાઈમાં હાર અનુભવતા નહોતા. અને આનાથી તેમની ટીમોને સંપૂર્ણ મુક્તિ સાથે તમામ વિસ્તારોમાં લોકોને લૂંટવા અને અપહરણ કરવાની મંજૂરી મળી. તેથી, હેરોડોટસ અનુસાર, તેઓએ ઝિયસના પ્રિય, આર્ગીવ રાજા આયોની પુત્રીને પકડ્યો. જ્યારે તેણી અને અન્ય છોકરીઓ ડેક પર મૂકેલા વિચિત્ર કાપડને જોઈ રહી હતી, ત્યારે ફોનિશિયન વેપારીઓએ તેને પકડમાં ધકેલી દીધી અને ઝડપથી સફર કરી. કોઈ શંકા વિના, આવા ઘણા કિસ્સાઓ હતા. ક્લાસિકલ ગ્રીસના પ્રારંભિક યુગમાં પણ, હોમરે કનાનીઓ માટે અસ્પષ્ટ ઉપનામોનો ઉપયોગ કર્યો - "કપટી છેતરનારા", "દુષ્ટ કાવતરાખોરો". અને એ.ડી.ની પ્રથમ સદીમાં પણ, સિસેરો હજુ પણ તેમને જીનસ ફેલાસીસીમસ (સૌથી કપટી લોકો) કહે છે. ખરાબ પ્રતિષ્ઠા સતત સાબિત થઈ, પરંતુ મોટાભાગના ફોનિશિયન દેખીતી રીતે હજુ પણ પ્રમાણિકપણે વેપાર કરતા હતા. નહિંતર, ઘણી સદીઓથી - ટાયર અને સિડોનની અવિભાજિત સમુદ્ર શક્તિના પતન પછી પણ ભૂમધ્ય સમુદ્રના લોકોને સ્વેચ્છાએ તેમની સાથે વેપાર કરવા માટે શું દબાણ કરશે?

કનાનીઓ અને "સમુદ્ર લોકો"
1250 બીસીની આસપાસ ઇ. અજ્ઞાત એલિયન્સ, જેને "સમુદ્રના લોકો" કહેવામાં આવે છે, તે પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્ર પર ઉતરી આવ્યા હતા. તેમના હળવા વહાણો સાથે તેઓએ દરિયાકિનારે આક્રમણ કર્યું, તેમના માર્ગમાં બધું લૂંટી લીધું અને બાળી નાખ્યું. સમૃદ્ધ યુગરીટ અને શક્તિશાળી હિટ્ટાઇટ રાજ્ય તેમના આક્રમણ હેઠળ આવી ગયું, અને ઇજિપ્ત ભાગ્યે જ પ્રતિકાર કરી શક્યું, તેની બધી તાકાત તાણ કરી. તે જ સમયે, વિશ્વએ ફોનિશિયન ખલાસીઓ વિશે શીખ્યા, અને ઇતિહાસકારો ઘણીવાર તેમને "સમુદ્રના લોકો" સાથે જોડવા માટે લલચાયા છે. જો કે, પ્રાચીન શિલાલેખોમાં સૂચિબદ્ધ ચાંચિયો જાતિઓમાં કોઈ ફોનિશિયન નથી. પરંતુ શારદાના (સાર્દિનિયન), તુર્શા (એટ્રુસ્કન્સ), અકાયવશા (અચિયન ગ્રીક), દાનુના (દાનાન્સ), પુલસ્તી (ફિલિસ્ટાઇન્સ) અને અન્યનો ઉલ્લેખ છે. દેખીતી રીતે તેઓ બધા ગ્રીસ અને એશિયા માઇનોરમાં રહેતા હતા જ્યાં સુધી વધુ પડતી વસ્તી અથવા દુશ્મન આક્રમણએ તેમને સ્થળાંતર કરવાની ફરજ પાડી હતી. તેમાંના કેટલાક - ઉદાહરણ તરીકે, તે જ અચેઅન્સ - પોતાને શિકારી દરોડા સુધી મર્યાદિત કર્યા, અન્યો સંપૂર્ણપણે ખસેડ્યા, નવા વિસ્તારો કબજે કર્યા. તે જ સમયે, ફિલિસ્તીઓ અને ચેકર્સ ફિનિશિયનોની નજીકમાં, પેલેસ્ટાઇન અને સીરિયામાં સ્થાયી થયા. સંભવતઃ તેઓએ જ કેનાનના રહેવાસીઓને નવા કીલ પ્રકારના જહાજો બનાવવાનું શીખવ્યું હતું, જેનાથી તેઓ નેવિગેશન અને વેપારમાં મોટી સફળતા પ્રાપ્ત કરી શક્યા હતા. જો કે, તેમની વચ્ચે કોઈ વંશીય સંબંધ નહોતો. "સમુદ્ર લોકો", અથવા તેમાંના મોટા ભાગના, ઈન્ડો-યુરોપિયન પરિવારના હતા, અને ફોનિશિયન, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, સેમિટીસ હતા.

શરૂઆતમાં, વિક્રેતાઓ અને ખરીદદારો પરસ્પર કરાર દ્વારા "આંખ દ્વારા" માલની આપ-લે કરતા હતા. પછી કિંમત સમકક્ષ ઉપયોગ માં આવ્યા - ચાંદી, સોના અથવા તાંબાના બાર. અને 7 મી સદી બીસીમાં લિડિયામાં દેખાયા પછી. ઇ. પ્રથમ સિક્કા, ફોનિશિયન શહેરોએ, દેખીતી રીતે, ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તેમને ટંકશાળ કરવાનો રિવાજ અપનાવ્યો, જો કે સૌથી જૂનું સિડોનિયન નાણું જે આપણી પાસે આવ્યું છે તે ફક્ત 4 થી સદી બીસીના છે. ઇ. તેઓને "શેકલ્સ" અથવા "શેકલ્સ" નામ મળ્યું, જે પાછળથી યહૂદીઓ દ્વારા ઉધાર લેવામાં આવ્યું.

ધીરે ધીરે, ફોનિશિયન વેપારની પ્રકૃતિ બદલાઈ ગઈ - ફોનિશિયનોએ માત્ર ઘરેલું માલ વેચવાનું શરૂ કર્યું. તેથી, તેઓએ સાયપ્રસમાંથી તાંબુ, સ્પેનમાંથી ચાંદી, દૂરના બ્રિટીશ ટાપુઓમાંથી ટીનનું ફરીથી વેચાણ કર્યું. ભારતમાંથી પણ, વેપારીઓ - કદાચ વચેટિયાઓ દ્વારા - હાથીદાંત લાવ્યા હતા. નવા બજારોની શોધમાં અને પુરવઠાની ભરપાઈમાં, તેઓ હિંમતભેર અજાણ્યામાં ધસી ગયા. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં. ઇ. 60 વહાણોના ફ્લોટિલા સાથે કાર્થેજિનિયન હેન્નો આફ્રિકાના પશ્ચિમ કિનારે ગિની તરફ રવાના થયા, રસ્તામાં હિપ્પોપોટેમસ, "જંગલી રુવાંટીવાળા લોકો" (ગોરિલા), એક જ્વલંત "દેવતાઓનો રથ" (દેખીતી રીતે જ્વાળામુખી) પર ધ્યાન આપ્યું. ફર્નાન્ડો પોનું હાલનું ટાપુ) અને અન્ય અભૂતપૂર્વ અજાયબીઓ. તેના સાથી દેશવાસી ગિમિલકોન, બદલામાં, યુરોપની ઉત્તરે, “સ્થિર સમુદ્ર” સુધી સફર કરી. તેણે પાણીના વિચિત્ર શરીરના સમાચાર આપ્યા, જ્યાં શાશ્વત અંધકાર શાસન કરે છે અને શેવાળ વહાણોની હિલચાલને અવરોધે છે - કોઈએ માની લેવું જોઈએ કે આપણે સરગાસો સમુદ્ર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, અને જો એમ હોય, તો ફોનિશિયનો સારી રીતે અમેરિકાની મુલાકાત લઈ શક્યા હોત. હકીકતમાં, નવી દુનિયામાં ફોનિશિયન શિલાલેખો વારંવાર મળી આવ્યા હતા, પરંતુ દરેક વખતે તેઓ સનસનાટી-શોધનારાઓની નકલી હોવાનું બહાર આવ્યું છે. સામાન્ય રીતે, કનાનીઓના ચોક્કસ માર્ગોનો પ્રશ્ન અસ્પષ્ટ રહે છે. આ અસ્પષ્ટતા મોટે ભાગે એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે તેઓ તેમના નેવિગેશન નકશાને રાજ્યના મહત્વના સૌથી ગુપ્ત દસ્તાવેજો માનતા હતા.

સોલોમન અને નેબુચદનેઝાર વચ્ચે

પૂર્વે 10મી સદીમાં. ઇ. ફેનિસિયામાં પ્રાધાન્યતા આખરે ટાયરને પસાર થઈ. આ શહેરના શાસક, હીરામે, યહૂદી રાજા સોલોમન સાથે જોડાણ કર્યું અને તેને જેરુસલેમમાં એક મહેલ અને એક ભવ્ય મંદિર બનાવવામાં મદદ કરી. ફોનિશિયનોએ ફક્ત કારીગરોને તેમના નવા મિત્રને જ મોકલ્યા ન હતા, પણ તેમને સામગ્રી - દેવદારના લોગ, તાંબુ, સોનું પણ પૂરું પાડ્યું હતું અને ચુકવણીમાં તેઓ અનાજ અને પશુધન લેતા હતા, જેનો તેમની પાસે હંમેશા અભાવ હતો. વધુમાં, રાજા સુલેમાને તેમને સુપ્રસિદ્ધ દેશ ઓફીર સાથે વેપારમાં ભાગ લેવાની મંજૂરી આપી, જે આફ્રિકા અથવા દક્ષિણ અરેબિયામાં સ્થિત હતું. ઇઝિઓન ગેબર (અકાબા) થી નીકળેલી પ્રથમ અભિયાનમાં 420 પ્રતિભા સોનું, એટલે કે એક ટન કરતાં વધુ પાછું લાવવામાં આવ્યું. એ જ બંદરમાં, ફોનિશિયન અને ઇઝરાયેલીઓએ તાંબાને ગંધવા માટે "સંયુક્ત સાહસ" બનાવ્યું, જેનો એક ભાગ અન્ય ધાતુઓ માટે વિનિમય કરવા માટે ઓફિર મોકલવામાં આવ્યો. આ સમયગાળા દરમિયાન, પ્રાચીનકાળના બે મહાન લોકો વચ્ચે રાજવંશીય સંબંધો ઉભા થયા. પ્રેમાળ સોલોમનની પત્નીઓમાં ફોનિશિયન હતા, અને તેમના અનુગામીઓમાંના એક, આહાબે, ટાયરિયન પાદરીની પુત્રી ઇઝેબેલ સાથે લગ્ન કર્યા. બાઇબલે આ નિર્ણાયક મહિલાને તેની ક્રૂરતા માટે, તેમજ તેણે ઇઝરાયેલમાં તેના દેવ બાલના સંપ્રદાયને રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો તે હકીકત માટે મહિમા આપ્યો. "દુષ્ટ ઇઝેબેલ" નો ખૂબ જ દુઃખદ અંત આવ્યો: તેણીને મહેલની બારીમાંથી બહાર ફેંકી દેવામાં આવી હતી અને ઘોડાઓ દ્વારા કચડી નાખવામાં આવી હતી.

જો કે, આ લાંબો સમય ચાલ્યો નહીં. 610 બીસી સુધીમાં. ઇ. આશ્શૂરનો નાશ થયો, અને ફેનિસિયાને એક નવા આક્રમણકારનો સામનો કરવો પડ્યો - બેબીલોનીયન નેબુચાડનેઝાર II. તેણે ટાયરને બે વાર ઘેરો ઘાલ્યો, પરંતુ તે શહેરને કબજે કરી શક્યો નહીં. પ્રચંડ યોદ્ધાને ટાયરની સ્વતંત્રતા સાથે શરતોમાં આવવું પડ્યું અને તેના વેપારીઓને નોંધપાત્ર વિશેષાધિકારો પણ આપવા પડ્યા. પરંતુ સમય ખોવાઈ ગયો - "એસીરીયન કેદ" દરમિયાન દરિયાઇ વેપારની સ્થિતિ ગુમાવી અને અન્ય કમનસીબીઓ ગ્રીકો અને કાર્થેજિનિયનો દ્વારા નિશ્ચિતપણે કબજે કરવામાં આવી.

બેબીલોનીયન બેંકરોના વારસદારો

પ્રવૃત્તિના નવા ક્ષેત્રની શોધ કરવી જરૂરી હતી જેમાં ફોનિશિયન પાસે હજી સુધી હરીફો ન હતા. તે મધ્યસ્થી બની ગયું - ચલણ વિનિમય અને ક્રેડિટ. ટાયર અને સિડોન પ્રાચીન વિશ્વના સૌથી મહત્વપૂર્ણ નાણાકીય કેન્દ્રો બન્યા - મોટાભાગે પર્સિયન રાજાઓના આશ્રયને આભારી, જેમણે પછી બેબીલોનની સંપત્તિ કબજે કરી. 525 બીસીમાં. ઇ. કેમ્બિસે, ફોનિશિયન કાફલાની મદદથી, ઇજિપ્ત પર કબજો કર્યો અને, કૃતજ્ઞતામાં, કનાનીઓને "શાહી મિત્રો" જાહેર કર્યા, આ મિત્રતાની બાંયધરી તરીકે તેમને પેલેસ્ટાઇનના ઘણા શહેરો સ્થાનાંતરિત કર્યા. પર્સિયન વહીવટીતંત્રે શાહી સંપત્તિના દરેક ખૂણામાં લેવન્ટથી વેપારીઓને વિશ્વસનીય રીતે સુરક્ષિત કર્યું. તેઓએ વફાદાર સેવા સાથે ચૂકવણી કરી - તેઓએ ગ્રીસ સામેની તેમની પ્રખ્યાત ઝુંબેશમાં ડેરિયસ અને ઝેર્ઝેસને મદદ કરી (હંમેશની જેમ, તેઓએ જહાજો પ્રદાન કર્યા). તે જ સમયે, તેઓએ એક પથ્થરથી બે પક્ષીઓને મારી નાખ્યા - તેઓએ તેમના સમર્થકોને ખુશ કર્યા અને સમુદ્ર પરના તેમના મુખ્ય સ્પર્ધકોને નબળા પાડ્યા.

...પર્શિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યા પછી, ફેનિસિયા બેંકિંગની પરંપરાઓનો વધુ સારી રીતે અભ્યાસ કરવામાં પણ સક્ષમ હતા, જે બેબીલોનમાં પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીમાં ઊભી થઈ હતી. ઇ. શરૂઆતમાં, એસીરો-બેબીલોનીયન બેંકરો સામાન્ય ધીરાણકર્તા હતા જે વ્યાજ પર ચોક્કસ સમયગાળા માટે લોન આપતા હતા. પછી તેઓ વધુ જટિલ કામગીરી તરફ આગળ વધ્યા - તેઓએ વ્યક્તિગત વ્યાપારી વ્યવહારો માટે વેપારીઓને લોન આપી, થાપણો સ્વીકારી અને જારી કરી અને વિવિધ શહેરો વચ્ચે બિન-રોકડ ચૂકવણી કરી (આ માટે તેઓએ એક અથવા બીજી નાણાકીય સંસ્થાની સીલ સાથે ચામડાના ચેકનો ઉપયોગ કર્યો. ).

ફોનિશિયનોએ સમાન પ્રથા અપનાવી હતી - તપાસો, જો કે, અમારા સુધી પહોંચી નથી, પરંતુ તેમના વર્ણનો પ્રાચીન લખાણોમાં જોવા મળે છે. અને જો બેબીલોનીયન અને આશ્શૂરિયન ઉદ્યોગપતિઓ મુખ્યત્વે તેમના સાથી આદિવાસીઓને સેવા આપતા હતા, તો ફોનિશિયનો આંતરરાષ્ટ્રીય ક્ષેત્રે "વ્યવસાય" લાવનારા પ્રથમ હતા. તેમની સેવાઓનો ઉપયોગ પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રના લગભગ તમામ વેપારીઓ, રાજાઓ અને ગ્રીક શહેર-રાજ્યોની લોકપ્રિય એસેમ્બલીઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. પૂર્વે 6ઠ્ઠી અને 5મી સદીના વળાંક પર. ઇ. ટાયર અને સિડોન એ "વિશ્વ બેંક" જેવી જ ભૂમિકા ભજવી હતી જે આજે સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ ભજવે છે.

શરૂઆતમાં પત્રો હતા

માલસામાનના હિસાબને સરળ બનાવવા માટે, ફોનિશિયનોએ કદાચ મૂળાક્ષરોની શોધ કરી હતી, જેનું નામ તેના પ્રથમ અક્ષરો પરથી આવે છે - "અલેફ" (બળદ) અને "શરત" (ઘર). જો કે, આ શોધ પર્શિયન સમયગાળાના ઘણા સમય પહેલા થઈ હતી - લગભગ 2 જી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીની મધ્યમાં. ઇ. ધીરે ધીરે, મૂળાક્ષરોએ અન્ય લખાણ પ્રણાલીઓને સ્થાનાંતરિત કર્યું, કારણ કે તે તેમના માટે વધુ અનુકૂળ હતું, તે હકીકત હોવા છતાં કે તેના 22 અક્ષરોમાં સ્વરો માટે કોઈ સ્થાન ન હતું, જે પછીથી તેઓએ વિશિષ્ટ પ્રતીકો સાથે નિયુક્ત કરવાનું અથવા સમાન-ધ્વનિવાળા વ્યંજન સાથે બદલવાનું શોધી કાઢ્યું. .

ભલે તે બની શકે, આ મૂળાક્ષરોનું મહત્વ વધારે પડતું આંકી શકાતું નથી - સેંકડો હાયરોગ્લિફ્સને બે ડઝન અક્ષરો સાથે બદલવાથી સાક્ષરતામાં નિપુણતા મેળવવાનું વધુ સરળ બન્યું. તે જ સમયે, ફોનિશિયનો સમગ્ર ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં લખવા માટે અનુકૂળ સામગ્રી ફેલાવે છે - પેપિરસ. તે કોઈ સંયોગ નથી કે ગ્રીકમાં પુસ્તકને "બિબ્લિયન" કહેવાનું શરૂ થયું - આ સામગ્રીના ફોનિશિયન નામ અને તે જ સમયે કનાની શહેર.

ફોનિશિયન મૂળાક્ષરોએ વિશ્વના મોટા ભાગના લોકો માટે સાક્ષરતાનો પાયો નાખ્યો. એક તરફ, તેમાંથી હીબ્રુ, અર્માઇક અને અરબી લખાણો આવ્યા, જેણે ક્યારેય સ્વરો મેળવ્યાં નથી અને પ્રાચીન રિવાજ અનુસાર, જમણેથી ડાબે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યાં હતાં. બીજી બાજુ, તે પહેલેથી જ 9 મી સદી બીસીમાં હતું. ઇ. ગ્રીક લોકો દ્વારા શીખ્યા, જેમણે વાંચવાની દિશા બદલી અને સ્વરો ઉમેર્યા, કારણ કે તેમની ભાષા તાકીદે "માગણી કરે છે." ગ્રીક મૂળાક્ષરોમાંથી, બદલામાં, લેટિન, સ્લેવિક, જ્યોર્જિયન અને આર્મેનિયન આવ્યા. તેઓ બધા બાયબ્લોસ અથવા સિડોનના કોઈ અજાણ્યા પાદરી અથવા વેપારીને તેમના અસ્તિત્વના ઋણી છે. કોણ જાણે છે - કદાચ, જો તે તેના માટે ન હોત, તો મોસ્કો અને યેરેવનમાં શાળાના બાળકો હજી પણ અક્ષરોને બદલે સેંકડો જટિલ હિરોગ્લિફ્સ યાદ રાખતા હોત.

વેપારની જરૂરિયાતોએ ફોનિશિયનોને વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન મેળવવાની ફરજ પાડી. નાવિકોને તારાઓ દ્વારા તેમનો માર્ગ શોધવાની ક્ષમતાની જરૂર હતી, જે ખગોળશાસ્ત્રના જ્ઞાનને અનુમાનિત કરે છે. વેપારીને તેણે ખરીદેલ માલના ઉત્પાદનની પદ્ધતિઓ, વિવિધ હસ્તકલા વિશે, વિસ્તારને નેવિગેટ કરવા, રિવાજો અને પ્રાધાન્યમાં, અન્ય લોકોની ભાષાઓ જાણવાની જરૂર હતી. આ કારણોસર, વેપારીઓએ તેમના બાળકોને સારી રીતે ગોળાકાર શિક્ષણ આપવા, તેમને ગણિત, વાંચન અને લેખન, તેમજ યુદ્ધની કળા શીખવવાનો પ્રયાસ કર્યો. ભૂગોળશાસ્ત્રી સ્ટ્રેબોએ લખ્યું કે ફોનિશિયનો "ગણતરી અને રાત્રિ સફરની કળાથી શરૂ કરીને ખગોળશાસ્ત્ર અને અંકગણિતના ક્ષેત્રોમાં વૈજ્ઞાનિક સંશોધનમાં રોકાયેલા હતા. છેવટે, વેપારી અને વહાણના માલિક માટે જ્ઞાનની આ દરેક શાખાઓ જરૂરી છે.

ફોનિશિયન શહેરોમાં સંભવતઃ ઘણી શાળાઓ હતી, જો કે ન તો તેમના વિશેની માહિતી કે ન તો સ્થાનિક લેખકો અને વિદ્વાનોના લખાણો આપણા સુધી પહોંચ્યા છે. અમે બેરીટ (બેરૂત) ના ઋષિ સંહુન્યાટોનનું નામ જાણીએ છીએ, જેમણે "ટ્રોજન યુદ્ધ પહેલા" ફેનિસિયાનો ઇતિહાસ લખ્યો હતો. 1836 માં, જર્મન પાદરી ફ્રેડરિક વેગનફેલ્ડે આ સાન્હુન્યાટોનનું કાર્ય પ્રકાશિત કર્યું હતું જે તેણે કથિત રીતે શોધ્યું હતું, પરંતુ તે નકલી હોવાનું બહાર આવ્યું હતું. બાયબ્લોસના ગ્રીક લેખક ફિલોના રિટેલિંગમાં આપણી પાસે આવી ગયેલા કામના ટુકડાઓથી વૈજ્ઞાનિકોએ સંતોષ માનવો પડશે.

ઇતિહાસકાર આઇસોક્રેટીસ અને ફિલસૂફ મોસ પણ પ્રખ્યાત હતા, જેમણે ડેમોક્રિટસના ઘણા સમય પહેલા અણુઓના અસ્તિત્વ વિશે કથિત રીતે અનુમાન લગાવ્યું હતું. હેલેનિસ્ટિક યુગમાં, ફેનિસિયાના વતનીઓ પ્રખ્યાત થયા - સાયપ્રસના કિશનના વિચારક ઝેનો (એલિયાના ઝેનો સાથે ભેળસેળ ન કરવી, પ્રખ્યાત અપોરિયા વિરોધાભાસના લેખક) અને સિડોનના કવિ એન્ટિપેટર, જેમણે ગ્રીકમાં લખ્યું. અંતે, જોસેફસ ફ્લેવિયસના કાર્યમાં "યહૂદી લોકોની પ્રાચીનતા પર" ટાયરીયન ક્રોનિકલ્સના ટુકડાઓ સાચવવામાં આવ્યા હતા. ફિનિસિયાના બાકીના બધા સમૃદ્ધ સાહિત્યનો નાશ થયો. કાર્થેજના ઇતિહાસકારો અને લેખકોની કૃતિઓ, જેમાંથી તેમના નામ પણ બાકી નહોતા, 146 બીસીમાં શહેર પર કબજો કર્યા પછી રોમનો દ્વારા બાળી નાખવામાં આવ્યો હતો. ઇ.

એડોનિસ અને Astarte
ફોનિશિયન પૌરાણિક કથાઓમાં સૌથી પ્રખ્યાત ઘેટાંપાળક એડોનિસ વિશે જણાવે છે, જેના નામનો અર્થ "સ્વામી" થાય છે. તે એટલો સુંદર હતો કે દેવી અસ્ટાર્ટે (ગ્રીક સંસ્કરણ એફ્રોડાઇટ) તેના પ્રેમમાં પડી ગઈ. ઈર્ષ્યાથી, તેના પતિ, યુદ્ધના દેવ રેશેફ, યુવાનને મારવા માટે એક જંગલી ડુક્કર મોકલ્યો, જેણે શિકાર કરતી વખતે તેને જીવલેણ રીતે ઘાયલ કર્યો. એડોનિસના લોહીમાંથી ગુલાબ ઉગ્યા, અને એફ્રોડાઇટના શોકના આંસુમાંથી એનિમોન્સ વધ્યા. દેવીનો પ્રેમ એટલો મહાન હતો કે તેણીએ સુંદર યુવાનને અમર બનાવી દીધો, તેને વસંતઋતુમાં વર્ષમાં એકવાર પૃથ્વી પર પાછા આવવાની મંજૂરી આપી. આ દંતકથા ગ્રીક લેખકો દ્વારા અભિવ્યક્ત કરવામાં આવી છે અને ઉમેર્યું છે કે સમગ્ર મધ્ય પૂર્વમાં એડોનિસની પૂજા કરવામાં આવી હતી. તેમની છબી અક્કાડિયન ટેમ્મુઝ, ઇજિપ્તીયન ઓસિરિસ અને ફ્રીજિયન એટિસ જેવી જ પ્રજનન શક્તિના મૃત્યુ પામેલા અને સજીવન થતા દેવની આકૃતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ટાયરમાં તે મેલકાર્ટ નામથી જાણીતો હતો, સિડોનમાં - એશ્મુના. લેખક લ્યુસિયને અહેવાલ આપ્યો છે કે એડોનિસના માનમાં બાયબ્લોસમાં દર વસંતમાં ઘોંઘાટીયા તહેવારો યોજાતા હતા. તેમના પ્રથમ દિવસે, રહેવાસીઓ રડ્યા અને મૃત દેવ માટે દુઃખની નિશાની તરીકે તેમના કપડાં ફાડી નાખ્યા. બીજે દિવસે દરેક વ્યક્તિએ તેના પુનરુત્થાન પર આનંદ કર્યો, નાચ્યો અને વાઇન પીધો, અને નગરવાસીઓની પત્નીઓ અને પુત્રીઓએ પોતાને મળેલા પ્રથમ વ્યક્તિને પોતાને આપવાનું તેમની પવિત્ર ફરજ માન્યું. એડોનિસની યાદમાં, ફોનિશિયનોએ પોટ્સમાં તમામ પ્રકારની હરિયાળી ઉગાડવાનો રિવાજ શરૂ કર્યો, આમ તેઓ ઇન્ડોર ફ્લોરીકલ્ચરના સ્થાપક બન્યા. એ જ લ્યુસિયન અહેવાલ આપે છે કે બાયબ્લોસમાંથી વહેતી નદી વસંતમાં લાલ થઈ ગઈ હતી, અને ફોનિશિયનો માનતા હતા કે એડોનિસનું લોહી તેમાં વહે છે. પહેલેથી જ તે સમયે, વૈજ્ઞાનિકોએ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે આ ઘટનાનું સાચું કારણ પૂર દરમિયાન નદીમાં ધોવાઇ ગયેલી લાલ માટી હતી.

કોપર-આર્મ્ડ મોલોચ

ફોનિશિયન ધર્મ વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે. કનાનના રહેવાસીઓ પોતે આ માટે આંશિક રીતે દોષિત હતા, જેઓ, દેવતાઓના ડરથી, પવિત્ર નામોનો ઉચ્ચાર કરવા માંગતા ન હતા. તેઓ આદરણીય ઉપનામો એલ (ખરેખર, "દેવ"), બાલ ("ભગવાન"), બાલત ("લેડી") દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી, યહુદીઓએ એ જ રીતે યહોવાહના નામને નિષિદ્ધ કર્યું, એડોનાઈ અથવા યજમાનો જેવા "ઉપનામ" સાથે યહોવાહ શબ્દને બદલે.

કેટલીક પૌરાણિક કથાઓ અને પુરાતત્વીય શોધોના આધારે, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે દરેક ફોનિશિયન શહેર પાસે, ઉપર જણાવ્યા મુજબ, તેના પોતાના પેન્થિઓન હતા, જેમાં સામાન્ય રીતે મુખ્ય દેવ, તેની પત્ની, પ્રજનનક્ષમતાની દેવી અને તેમના પુત્રનો સમાવેશ થતો હતો. સાચું છે, અન્ય ટ્રાયડ્સ પણ મળ્યા હતા - ઉદાહરણ તરીકે, 7 મી સદી બીસીમાં ટાયરમાં. ઇ. આકાશના સ્વામી બાલ-શામેમ, સમુદ્રના સ્વામી બાલ-મલાકી અને યોદ્ધા બાલ-સાફોનનું “રાજ્ય” કર્યું. સામાન્ય રીતે એલ નામના સ્વર્ગીય “રાજા”ને પૃથ્વીની બાબતોમાં ખાસ રસ ન હતો અને તેમના માટે લગભગ કોઈ બલિદાન આપવામાં આવ્યા ન હતા. પરંતુ સમુદ્ર, વેપારી લોકોના રોટલા અને રક્ષકને સતત ધ્યાન અને આદરની જરૂર હતી. પ્રજનનનો દેવ, પ્રખ્યાત મેલકાર્ટ, ટાયરનો મુખ્ય આશ્રયદાતા માનવામાં આવે છે, જો કે કેટલીકવાર આ ભૂમિકા "ધૂપની વેદીના દેવ" બાલ-હેમોનને પસાર કરવામાં આવી હતી. બંને દેવતાઓએ સુંદર અસ્ટાર્ટના પ્રેમ માટે સ્પર્ધા કરી, એકમાત્ર દેવી જેની બધા ફોનિશિયન પૂજા કરતા હતા. તેણીએ જીવન અને પ્રેમને મૂર્તિમંત કર્યો, જોકે તેણીની ક્રિયાઓ ઘણીવાર અણધારી અને વિશ્વાસઘાત હતી. બાયબ્લોસમાં, તેના પતિને યુવાન ઉદાર એડોનિસ માનવામાં આવતો હતો, સિડોનમાં - હીલિંગ દેવ એશ્મુન.

ફોનિશિયન મંદિરો અંદર એક ઇમારત સાથે ફેન્સ્ડ વિસ્તાર હતા - "દેવનું ઘર" (બેટીલ). આ પવિત્ર પત્થરોનું નામ પણ હતું જેમાં ઉચ્ચ શક્તિઓ મૂર્તિમંત હતી. આવા પત્થરો "ભગવાનના ઘર" માં મૂર્તિઓ અને પવિત્ર પુસ્તકો સાથે મૂકવામાં આવ્યા હતા - તેમાંથી અંશો મુખ્ય રજાઓ પર વાંચવામાં આવ્યા હતા. ઘણીવાર મંદિરોની નજીક વૃક્ષો અને ઝરણાં હતા, જેને અદમ્ય પણ માનવામાં આવતા હતા. અને કેટલીકવાર કનાનીઓ મંદિરો વિના જ કરતા હતા, ઝાડમાં અથવા પર્વતની ટોચ પર બલિદાન આપતા હતા. તેઓએ દેવતાઓના મહિમા માટે મોટા અને નાના પશુધનની કતલ કરી, પક્ષીઓની કતલ કરી અને તેમને અનાજ, વાઇન અને ડેરી ઉત્પાદનો "આપ્યા". પછી આ બધું પથ્થરની વેદી પર બાળવામાં આવ્યું હતું જ્યારે સ્તોત્રો ગાવામાં આવ્યા હતા અને ધૂપ સળગાવવામાં આવ્યા હતા.

શૈલીયુક્ત કાંસાની મૂર્તિઓ (XVIII-XIV સદીઓ BC) એ દેવતાઓને ભેટ છે, જે કૃતજ્ઞતામાં અથવા પ્રતિજ્ઞા તરીકે આપવામાં આવે છે. બાયબ્લોસમાં ઓબેલિસ્કના મંદિરમાંથી

પરંતુ સૌથી મૂલ્યવાન બલિદાન લોકો હતા. નવા બનેલા શહેરોના ટાવર અને દરવાજા નીચે બાળકોને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. લશ્કરી જીત પછી, કેદીઓની કતલ કરવામાં આવી હતી. અને જ્યારે મુસીબત આવી ત્યારે તેઓએ પોતાના બાળકોને પણ છોડ્યા નહિ. સાંખુન્યાટોનનો એક માર્ગ જણાવે છે: "મહાન આફતો દરમિયાન, ફોનિશિયનોએ તેમના સૌથી પ્રિય લોકોમાંથી એકનું બલિદાન આપ્યું." ડાયોડોરસ સિક્યુલસે, તેના ભાગ માટે, એક દેવતાની તાંબાની પ્રતિમા વિશે એક સંદેશ છોડ્યો, જેના હાથમાંથી એક વિનાશકારી બાળક આગમાં પડ્યો. આ પ્રતિમાનું હુલામણું નામ મોલોચ હતું - એટલે કે, કનાનીમાં, ફક્ત "રાજા" - જેણે તે નામ સાથે ક્રૂર દેવની દંતકથાને જન્મ આપ્યો. હકીકતમાં, ત્યાં કોઈ મોલોચ નહોતું, અને બલિદાન શહેરના સર્વોચ્ચ સમર્થકોને સમર્પિત હતું. શા માટે, અલબત્ત, તે તેના માટે સરળ ન હતું.

સ્વતંત્રતાના સપના

પર્શિયન શાસનના સમયગાળા દરમિયાન, ફોનિશિયન શહેરો સૌપ્રથમ એક સંઘમાં એક થયા. આ પૂર્વે ચોથી સદીમાં થયું હતું. e., જ્યારે ટાયર, સિડોન અને અરવડના રહેવાસીઓએ જૂના વસાહતને તેમના કેન્દ્ર તરીકે પસંદ કર્યું, તેને ત્રિપોલી (ગ્રીકમાં "ટ્રિસિટી") કહે છે. ત્યાં એક સામાન્ય ફોનિશિયન કાઉન્સિલ મળી - 300 લોકોની એક પ્રકારની સંસદ. તે સમય સુધીમાં, શહેરો પર હજુ પણ ઔપચારિક રીતે રાજાઓનું શાસન હતું, પરંતુ વાસ્તવમાં સત્તા સૌથી ધનાઢ્ય વેપારીઓ અને બેન્કરોને જતી હતી. કેટલીકવાર તેઓએ ઔપચારિક સાર્વભૌમ શાસનને ઉથલાવી દીધું અને તેની સત્તાઓ એક વર્ષ માટે ચૂંટાયેલા ન્યાયાધીશોને સોંપી.

વિશાળ પર્સિયન સત્તામાં, ફોનિશિયનોએ, તેમના ઇતિહાસમાં લગભગ પ્રથમ વખત, શાંતિ અને કાયદાના લાભોનો અનુભવ કર્યો, અને રસ્તાઓ અને ટપાલ સંદેશાવ્યવહારની સુસ્થાપિત સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ હતા. અને અંતે, અનિવાર્ય બન્યું - તેઓ તેમની અગાઉની મુશ્કેલીઓ વિશે ભૂલી ગયા, "ઘમંડી" બન્યા અને રાજાની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરવાનું શરૂ કર્યું. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તેણે ટાયર અને સિડોનને કાર્થેજ સામે ઝુંબેશ માટે કાફલો તૈયાર કરવાનો આદેશ આપ્યો, ત્યારે તેઓએ તેમના સંબંધીઓનો વિરોધ કરવાનો નિશ્ચિતપણે ઇનકાર કર્યો.

આગળ - વધુ: સ્વતંત્રતાનો વિચાર ફોનિશિયનના માથામાં ઉભો થયો. 350 બીસીમાં. ઇ. તેઓએ ચોક્કસ ટેન્સના નેતૃત્વ હેઠળ બળવો કર્યો, પરંતુ દળો અસમાન હોવાનું બહાર આવ્યું. સાત વર્ષ પછી, રાજા આર્ટાક્સેર્ક્સેસ ત્રીજાએ સિડોન પર તબાહી મચાવી, તેના 40 હજાર રહેવાસીઓને મારી નાખ્યા. અને પછી છેલ્લો વિજેતા આવ્યો - એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ, જેણે 332 બીસીમાં. ઇ. ટાયર કોઈ ઓછા વિનાશને આધિન હતું. ટાપુ શહેરે આખા સાત મહિના સુધી અજેય કમાન્ડરનો પ્રતિકાર કર્યો. પછી રાજાએ મુખ્ય ભૂમિથી તેના પર ડેમ બાંધવાનો આદેશ આપ્યો, આમ તેને દ્વીપકલ્પમાં ફેરવી દીધું. અંતે, ગ્રીક રેમ્સ અને કેટપલ્ટ કેનનબોલ્સના મારામારી હેઠળ દિવાલો તૂટી પડી. લગભગ 10 હજાર ટાયરિયન યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા અથવા ક્રોસ પર વિજેતા દ્વારા વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યા હતા, અને બાકીના રહેવાસીઓને ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા. અને જો કે આ ક્રૂર હત્યાકાંડ પછી શહેર તેમ છતાં પુનઃજીવિત થયું હતું, તે ક્યારેય તેનું ભૂતપૂર્વ મહત્વ પાછું મેળવ્યું નથી.

એલેક્ઝાંડરના મૃત્યુ પછી, ફેનિસિયા તેના અનુગામીઓ - ઇજિપ્તીયન ટોલેમીઝ અને સીરિયન સેલ્યુસીડ્સ માટે "વિવાદનું હાડકું" બની ગયું, જે આખરે બાદમાં આવી ગયું. દરમિયાન, વેપાર માર્ગો પરની પ્રાધાન્યતા આખરે ગ્રીકોને પસાર થઈ, અને લેબનોનના બંદરોમાં પણ, ગ્રીક ભાષાએ કનાની ભાષાનું સ્થાન લીધું. ટાયર અને સિડોને રોમનોના શાસન હેઠળ સ્વતંત્રતાના છેલ્લા અવશેષો ગુમાવ્યા. "અસંસ્કારી" ઇમારતોની જગ્યાએ, ગ્રીકો-રોમન મોડેલના મંદિરો, મહેલો અને હિપ્પોડ્રોમ્સ બાંધવામાં આવ્યા હતા.

218 માં, ટૂંકા ગાળાના બદલો લેવામાં આવ્યો - યુવાન સીરિયન હેલિઓગાબાલસ (માર્કસ ઓરેલિયસ એન્ટોનિનસ બાસિયન) સમ્રાટ બન્યો, તેણે રોમમાં બાલને સર્વોચ્ચ દેવતા જાહેર કર્યો. પરંતુ ચાર વર્ષ પછી તે માર્યો ગયો, અને ટૂંક સમયમાં જ બાલને માત્ર રોમમાં જ નહીં, પણ લેવન્ટમાં પણ રાહત સાથે ભૂલી ગયો, જેણે ખ્રિસ્તના ઉપદેશોને સ્વીકાર્યા. અને ઇસ્લામના આગમન સાથે, ફોનિશિયન સંસ્કૃતિ આખરે અસ્તિત્વમાં બંધ થઈ ગઈ. પરંતુ, જેમ આપણે જોઈ શકીએ છીએ, તેણીની મહાન સિદ્ધિઓ માનવતા દ્વારા કોઈ રીતે ગુમાવી ન હતી.

ફેનિસિયાએક પ્રાચીન રાજ્ય છે જે ભૂમધ્ય સમુદ્રના પૂર્વ કિનારા પર જમીનની સાંકડી પટ્ટી પર સ્થિત હતું લેબનીઝ પર્વતો.

ફોનિશિયન શહેરો

ટાયર, સિડોન અને બાયબ્લોસ શહેરો ફેનિસિયાના મુખ્ય વેપારી બંદરો હતા. તેઓ શક્તિશાળી દિવાલો દ્વારા સુરક્ષિત હતા. દરેક શહેરનું નેતૃત્વ એક રાજા કરતો હતો જે વૈભવી મહેલમાં રહેતો હતો.

ફોનિશિયનોએ મોંઘા જાંબલી રંગ બનાવવા માટે મ્યુરેક્સ શેલફિશને પકડી હતી. "ફોનિશિયન" નામ એક પ્રાચીન ગ્રીક શબ્દ પરથી આવ્યું છે જેનો અનુવાદ "જાંબલી લોકો" થાય છે.

• ઠીક છે. 1200-1000 પૂર્વે ઇ. - ફોનિશિયન ધનિક અને શક્તિશાળી બને છે.
• ઠીક છે. 814 બીસી ઇ. - કાર્થેજની સ્થાપના.
• ઠીક છે. 701 બીસી ઇ. - આશ્શૂરીઓએ ફેનિસિયા પર વિજય મેળવ્યો.
• 332 બીસી ઇ. - એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટ ફેનિસિયા પર વિજય મેળવે છે.
• 146 બીસી ઇ. - રોમનો દ્વારા કાર્થેજનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

ફોનિશિયન કનાની જાતિમાંથી આવે છે જે ભૂમધ્ય સમુદ્રના પૂર્વ કિનારે રહેતા હતા. લગભગ 1200 બીસીથી. ઇ. તેઓ સમગ્ર પ્રાચીન વિશ્વના સૌથી મહેનતુ અને સાહસિક વેપારીઓ છે.

ફોનિશિયનોનું મૃત્યુ

એ હકીકત હોવા છતાં કે ફેનિસિયા વૈકલ્પિક રીતે એસીરીયન, બેબીલોનીયન અને પર્સિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યો, ફોનિશિયનોની જીવનશૈલીમાં 332 બીસી સુધી કોઈ ફેરફાર થયો ન હતો. ઇ. એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટે તેમના પર વિજય મેળવ્યો ન હતો. કાર્થેજ શહેર બીજા બેસો વર્ષ માટે અસ્તિત્વમાં હતું અને રોમનો દ્વારા સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યું હતું.

ફોનિશિયન હસ્તકલા

કુશળ કારીગરોએ વિવિધ માલસામાનનું ઉત્પાદન કર્યું જે વેપારીઓ વિદેશમાં વેચી શકે. ફોનિશિયન તેમના હાથીદાંતની ઉત્કૃષ્ટ કોતરણી, કાચના વાસણો અને માળા માટે પ્રખ્યાત હતા. ફોનિશિયન કારીગરોએ દેવદાર અને પાઈનમાંથી વહાણો બનાવ્યા.

ફોનિશિયન વેપાર

ફોનિશિયનોએ દેવદારનું તેલ, વાઇન, મસાલા, દેવદારનું લાકડું અને જાંબલી ફેબ્રિકના રોલ્સ અન્ય રાજ્યોમાં વેચ્યા. તેઓ વિવિધ ભૂમધ્ય દેશોમાંથી મીઠું, તાંબુ અને હાથીદાંત આયાત કરે છે: ઉત્તર આફ્રિકા, સાયપ્રસ, ઇજિપ્ત. ફોનિશિયન અને ઇજિપ્તીયન ખલાસીઓ લાલ સમુદ્ર સાથે દક્ષિણ તરફ ગયા. તેઓ આફ્રિકાથી સોનું અને ધૂપ, હાથીદાંત અને ગુલામો લાવ્યા. ફોનિશિયનો બ્રિટનથી ટીન લાવ્યા હતા, અને ઉત્તરીય દરિયાકિનારા પર તેઓએ તેમનો માલ સનસ્ટોન એમ્બર - પ્રાચીન વૃક્ષોના પેટ્રિફાઇડ રેઝિન માટે બદલ્યો હતો. એમ્બર, જે બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે મળી આવે છે, તે ભૂમધ્ય દેશોમાં ખૂબ મૂલ્યવાન હતું.

વેપારીઓ દ્વારા તેમના વહાણો પર વેપારનો માલ વહન કરવામાં આવતો હતો. પરિવહન માટે, માલ ડેકની નીચે સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યો હતો, કાચના વાસણોને જાળવણી માટે માટીના જગમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. વેપારી જહાજોને ચાંચિયાઓથી બચાવવા માટે, બે પંક્તિઓ સાથેનું યુદ્ધ જહાજ, જેને બાયરેમ કહેવાય છે, સામે હતું.

ફોનિશિયન કુશળ ખલાસીઓ હતા. સમુદ્રના કિનારે જન્મેલા, તેઓ સમુદ્રથી ડરતા ન હતા. ટકાઉ લેબનીઝ દેવદારમાંથી, એક શંકુદ્રુમ વૃક્ષ જે પર્વતની ઢોળાવ પર ઉગ્યું હતું, તેઓએ વહાણો - ગેલીઓ બનાવ્યાં. ફોનિશિયનોએ બે વિશાળ ઓરનો ઉપયોગ કરીને સ્ટર્નથી વહાણને નિયંત્રિત કર્યું. ફોનિશિયનોએ સમગ્ર ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં ગૅલીઓમાં વહાણ કર્યું. તેના કાંઠે તેઓએ નવા શહેરો - વસાહતોની સ્થાપના કરી. આ રીતે આફ્રિકન કિનારે કાર્થેજ શહેર ઉભું થયું, જે પાછળથી એક શક્તિશાળી શક્તિનું કેન્દ્ર બન્યું.

પૂર્વે 6ઠ્ઠી સદીમાં, 2500 કરતાં વધુ વર્ષ પહેલાં, ફોનિશિયન ખલાસીઓ, હિંદ મહાસાગર માટે લાલ સમુદ્ર છોડીને, સમગ્ર આફ્રિકાની આસપાસ ફરતા હતા. તેઓએ ત્રણ વર્ષ સુધી વહાણ ચલાવ્યું, અનાજ વાવવા અને લણણીની રાહ જોવા માટે ઘણી વખત કિનારે ઉતર્યા. જ્યારે તેઓ પાછા ફર્યા ત્યારે તેઓ જે ચમત્કારો વિશે વાત કરતા હતા તે ઘણાને વિશ્વાસ ન હતો, ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્તરમાં સૂર્ય ચમકતો હતો. પરંતુ ફક્ત આ અદ્ભુત વસ્તુઓ, જે લોકો પછીથી સમજાવવામાં સક્ષમ હતા, તે પુષ્ટિ કરે છે કે આવી સફર પ્રાચીન સમયમાં પૂર્ણ થઈ હતી. સાઇટ પરથી સામગ્રી

ફોનિશિયનોના મજબૂત વેપારી વહાણો ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં પ્લાઇડ કરીને બ્રિટિશ ટાપુઓ સુધી પણ વધુ પહોંચ્યા. ફોનિશિયનો પહેલાં, કોઈએ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાંથી જિબ્રાલ્ટરની સાંકડી સ્ટ્રેટમાંથી તોફાની એટલાન્ટિક મહાસાગરમાં જવાની હિંમત કરી ન હતી. સમુદ્રની સાથે, ફોનિશિયન આફ્રિકાના પશ્ચિમ કિનારે દક્ષિણ તરફ જતા હતા. આમ, કાર્થેજથી હેન્નોની સફરમાં 60 જહાજોએ ભાગ લીધો હતો. ફોનિશિયનોએ પણ તેમના જહાજો ઉત્તરમાં, દૂરના બ્રિટિશ ટાપુઓ પર મોકલ્યા.

ફોનિશિયન વેપારીઓએ સમગ્ર ભૂમધ્ય સમુદ્ર કિનારે વેપારની જગ્યાઓ અને વસાહતોની સ્થાપના કરી.

કાર્થેજ

ફોનિશિયન વસાહતોમાં, આફ્રિકાના ઉત્તરીય કિનારે સ્થિત કાર્થેજ સૌથી પ્રખ્યાત હતું. તેની સ્થાપના ફોનિશિયન રાજા, ડીડોની પુત્રી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેણે એક સ્થાનિક આફ્રિકન શાસકને શહેરના બાંધકામ માટે જમીનનો મોટો પ્લોટ મેળવવા માટે છેતર્યા હતા.