અસ્ની ક્રાયલોવા એ જીવન, ઘટના, પાત્રોના અવલોકનોની ઉત્તમ શાળા છે. દંતકથાઓ તેમના ગતિશીલ પ્લોટ્સ અને પાત્રોના પાત્રો, ખાસ કરીને પ્રાણીઓ, જંતુઓ અને પક્ષીઓના નિરૂપણને કારણે રસ ધરાવે છે. તમે વાંચો છો તે દરેક દંતકથા વ્યક્તિને વિચારવા માટે પ્રેરે છે.
દંતકથા "ડેમિયનના કાન" વાંચીને, તમે સમજો છો: લેખક જે વાર્તા કહે છે તે ચોક્કસ ડેમિયન અને ફોકા વિશે નથી અને કાન અને અતિશય આતિથ્ય વિશે નથી. ડેમિયન આવા લક્ષણોને વ્યક્ત કરે છે જેમ કે વળગાડ, ઉદારતા, આયાત અને અન્ય વ્યક્તિની ઇચ્છાઓને માન આપવામાં અસમર્થતા. અને દંતકથા પણ શીખવે છે: સારા ઇરાદાના હંમેશા સારા પરિણામો હોતા નથી.
એકસાથે કામ કરવામાં અસમર્થતા, સામાન્ય કારણની કાળજી લેવી, અને કોઈની પોતાની રુચિ વિશે નહીં, "હંસ, પાઈક અને કેન્સર" ના પાત્રો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ દંતકથાની છેલ્લી પંક્તિ - "પરંતુ ફક્ત એક કાર્ટ હજી પણ ત્યાં છે" - એક કેચફ્રેઝ બની ગઈ. કેટલીકવાર આ શબ્દોનો ઉપયોગ એવી વ્યક્તિની સ્થિતિને દર્શાવવા માટે થાય છે જે તેણે જે શરૂ કર્યું તે પૂર્ણ કરવામાં અસમર્થ હોય છે. દંતકથા સમજવામાં મદદ કરે છે: કોઈપણ વ્યવસાય શરૂ કરતા પહેલા, તમારે તમારી ક્ષમતાઓ અને તમારા સાથીઓની ક્ષમતાઓ બંનેનું કાળજીપૂર્વક વજન કરવાની જરૂર છે. નહિંતર, આ કેસમાંથી જે બહાર આવશે તે "માત્ર લોટ" છે.
ક્રાયલોવ તેની દંતકથા “ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા”માં અજ્ઞાની અને અજ્ઞાનીઓને છતી કરે છે. કેટલાક લોકો દંતકથાના પાત્ર સાથે ખૂબ સમાન હોય છે: કેટલીક ઘટનાને સમજવામાં અસમર્થ, તેઓ તેને નકારે છે અથવા પ્રતિબંધિત કરે છે. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંના ઘણા પાત્રો લોકકથાઓમાંથી આવ્યા હોય તેવું લાગે છે. તેમના "પાત્રો" જાણીતા છે, પરંતુ લેખક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં તેમનો સાર પ્રગટ થાય છે.
શિયાળ ઘણી પરીકથાઓમાં એક પાત્ર છે. જ્યારે તે ઘડાયેલું અથવા કપટ દર્શાવવા માટે જરૂરી હોય ત્યારે આ છબીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. દંતકથા "કાગડો અને શિયાળ" માં, તે ઘડાયેલું છે જે શિયાળને ચીઝનો ટુકડો મેળવવામાં મદદ કરે છે. પરંતુ દંતકથા છેતરપિંડી અને ઘડાયેલું નહીં, પરંતુ કુશળતા અને જેઓ કોઈપણ શબ્દોમાં વિશ્વાસ કરે છે તેની નિંદા કરે છે જેથી તેઓ ફક્ત સુખદ હોય. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ માનવ પાત્રોની વિવિધ ખામીઓને ઉજાગર કરે છે અને ગૌરવ સાથે જીવવાની કળા શીખવે છે.
ક્રાયલોવની દંતકથા “ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ” અને એ જ નામની ઈસોપની દંતકથાના સામાન્ય અને વિવિધ પાસાઓ
તે જાણીતું છે કે ઘણી દંતકથાઓના પ્લોટ પ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યા હતા, પરંતુ વિવિધ દેશોના ફેબ્યુલિસ્ટ્સ તેનો ઉપયોગ નવી કૃતિઓ લખવા માટે કરે છે.
જાણીતા કાવતરાના આધારે નવું કાર્ય કેવી રીતે ઉદ્ભવે છે, ચાલો એસોપ અને ક્રાયલોવની દંતકથાઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને આને શોધવાનો પ્રયાસ કરીએ.
ઈસોપ એક સુપ્રસિદ્ધ કવિ છે જેને દંતકથા શૈલીના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. ઈસોપની દંતકથાઓ પ્રાસાદિક, વર્ણનાત્મક, લેકોનિક છે. મુખ્ય ધ્યાન ચોક્કસ લક્ષણો અથવા વિવિધ જીવન સ્થિતિના વાહકો વચ્ચેના અથડામણ પર ચૂકવવામાં આવે છે. દંતકથા "ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ" માં, પાત્રોની વ્યક્તિત્વ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે: લેમ્બ અસુરક્ષિતતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, વુલ્ફ શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આમાંથી ઉભરી આવતી નૈતિકતા એ છે કે જેઓ અન્યાય કરવા માગે છે તેમના પર માત્ર બચાવની કોઈ અસર થતી નથી.
ઈસોપથી વિપરીત, ક્રાયલોવે શરૂઆતમાં તેની દંતકથાના નૈતિકતાને સ્થાન આપ્યું, પરંતુ દંતકથામાં ઘટનાઓના વિકાસને નૈતિકના સરળ ઉદાહરણ તરીકે જોવામાં આવતું નથી. ક્રાયલોવમાં, વરુ એક અસાધારણ દુષ્ટ શક્તિ, ક્રૂરતા અને સ્વ-ઇચ્છાનું મૂર્ત સ્વરૂપ બની જાય છે, અને આપણી નજર સમક્ષ કાવતરાનો વિકાસ આ ક્રૂર બળની ક્રિયાની પદ્ધતિને જાહેર કરે છે. પાત્રો સાથે જે કંઈ થાય છે તેના વાચકો સાક્ષી બને છે.
દંતકથાની શરૂઆતમાં, લેમ્બ વુલ્ફથી ડરતો નથી, કારણ કે તે કોઈને નુકસાન પહોંચાડતો નથી અને સ્થાપિત નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી. વુલ્ફ જે મૂર્ખતાભર્યા આક્ષેપો કરે છે તે લેમ્બ દ્વારા સરળતાથી રદિયો આપવામાં આવે છે. લેમ્બના પ્રતિભાવોમાં સ્વ-મૂલ્યની ભાવના છે. એક ક્ષણ માટે, વાચકોને એવું પણ લાગે છે કે ઘેટાંએ વુલ્ફને મૃત અંતમાં ધકેલી દીધો છે, કારણ કે શિકારી પાસે આરોપ મૂકવા માટે વધુ દલીલો નથી. પરંતુ તે આનાથી બિલકુલ અનુસરતું નથી કે વુલ્ફ સાથેની મીટિંગ પછી લેમ્બ અસુરક્ષિત રહેશે. તદ્દન વિપરીત. લેમ્બ તરફથી દરેક યોગ્ય જવાબ વુલ્ફને વધુ હેરાન કરે છે. અંતે, ઇરાદાપૂર્વકનો શિકારી તેના શિકારના કાલ્પનિક અપરાધને શોધીને થાકી જાય છે અને તે તેનું સાર બતાવે છે. દંતકથાના છેલ્લા શબ્દો: "તેણે કહ્યું - અને વરુ ઘેટાંને ઘેરા જંગલમાં ખેંચી ગયો" - તે જ સમયે અપેક્ષિત અને અણધારી. વાચક શરૂઆતથી જ જાણતા હતા કે આ થવાનું છે, પરંતુ, ઘટનાઓના વિકાસને જોતા, તેને આશા હતી કે લેમ્બ આખરે તેની નિર્દોષતા સાબિત કરશે.
વ્યક્તિ પાસે સિક્કાની એટલી બધી બાજુઓ હોય છે કે કેટલીકવાર તેના તમામ શેડ્સને સમજવું અશક્ય છે. અમે સૌથી જટિલ કોયડાની જેમ ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા છે, જે દરેક જણ ઉકેલી શકતા નથી. તેથી જ માનવીય સંબંધો બાંધવા આપણા માટે ખૂબ મુશ્કેલ છે. આ કારણે પૃથ્વી પર યુદ્ધો, આપત્તિઓ અને વિનાશ થાય છે. કેટલીકવાર મને લાગે છે કે લોભ અને નિર્દયતાની વૃત્તિ વ્યક્તિમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે. અમે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે નાના બાળકો પણ તેમના રમકડાં માટે લડે છે, શેર કરવા માંગતા નથી. ઘણી વખત શેરીઓમાં શરાબીઓ હોય છે જેઓ તેમની સમસ્યાઓ હલ કરવા માંગતા નથી, પરંતુ ફક્ત તેમના પર દારૂ રેડતા હોય છે, જેનાથી તેમનું રહેઠાણ, તેમની આવક અને તેમનો ખોરાક ગુમાવે છે. માતા અને બાળક વચ્ચે ઝઘડાઓ પણ છે, જેઓ એકબીજાને સમજવાનો ઇનકાર કરે છે અને દરેકની જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં લે છે.
દંતકથાઓમાં કયા લક્ષણોની ઉપહાસ કરવી જોઈએ? સાહિત્યની પંક્તિઓમાં પહેલા શું બતાવવું જોઈએ? ભટકી ગયેલા લોકોના દિલ અને દિમાગ સુધી કેવી રીતે પહોંચવું?
હું I. A. ક્રાયલોવની સૌથી સુસંગત અને લક્ષિત દંતકથાઓને ધ્યાનમાં રાખું છું, જે માનવ સંબંધોમાં કોઈપણ અસ્પષ્ટ પરિસ્થિતિ તરફ ધ્યાન દોરવાનો પ્રયાસ કરે છે. લેખક ઝઘડાઓ શા માટે સમસ્યારૂપ છે તે તમામ સૂક્ષ્મ કારણોને નોંધવામાં સક્ષમ છે અને તેમને વ્યાપક પ્રકાશમાં પ્રકાશિત કરે છે, જેથી કોઈ પણ વ્યક્તિ તેના દૃષ્ટિકોણથી, સત્ય અને નૈતિકતાથી આવા મહત્વપૂર્ણ વાંચી શકે. દરેક વ્યક્તિએ તેની દંતકથાઓ વાંચવી જરૂરી છે. તેમાં લોક શાણપણનું ઊંડાણ સમાયેલું છે. ક્રાયલોવ તેની હસ્તકલામાં માસ્ટર છે. તેમની કલમની નીચેથી સદીઓ દરમિયાન દરેક વ્યક્તિ જે તેમની ક્રિયાઓમાં વધુ સંપૂર્ણ બનવા માંગે છે તેના માટે શાણપણ અને ટીપ્સ અંકિત થઈ.
ક્રાયલોવના નાયકોમાં, વાચક પોતાને અને તેના પ્રિયજનોને ઓળખી શકે છે. ફેબ્યુલિસ્ટ તે સાર્વત્રિક ભાષા પસંદ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત છે જે તેની રેખાઓ દ્વારા સ્કિમ કરવાની હિંમત કરનાર કોઈપણ માટે સમજી શકાય તેવું છે. તેમની દંતકથાઓમાં આપણે જૂઠાણા, બેવકૂફી અને મૂર્ખતાનો ઉપહાસ જોઈએ છીએ. તે ઘડાયેલું અને લોભ, ક્રોધ અને કપટ વિશે ભૂલતો નથી. લોકોના જીવનને બરબાદ કરતી લાયકાતના અભાવનો ઉપહાસ કરવાનું પણ યાદ રાખવા જેવું છે. આમ, દંતકથા "ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ" માં, "શક્તિમાન હંમેશા શક્તિહીન માટે દોષિત હોય છે." વરુ તેના દોષ અને જવાબદારીને જોતો નથી;
વ્યક્તિગત રીતે, મને ક્રાયલોવની દંતકથાઓ ખરેખર ગમે છે, કારણ કે તે ઊંડા નૈતિકતા અને વિચારની પહોળાઈથી ભરેલી છે. લેખક કુશળતાપૂર્વક માનવ અવગુણોને ચિત્રિત કરે છે અને વાચકને શું સારું છે અને શું ખરાબ છે તે સમજવામાં મદદ કરે છે. આ ખાસ કરીને યુવા પેઢી માટે મહત્વપૂર્ણ છે, જેઓ માત્ર જીવવાનું અને નૈતિક સિદ્ધાંતોને સમજવાનું શીખી રહી છે.
રચના
ક્રાયલોવની દંતકથાઓ જીવન, ઘટના, પાત્રોના અવલોકનોની ઉત્તમ શાળા છે. દંતકથાઓ તેમના ગતિશીલ પ્લોટ્સ અને પાત્રોના પાત્રો, ખાસ કરીને પ્રાણીઓ, જંતુઓ અને પક્ષીઓના નિરૂપણને કારણે રસ ધરાવે છે. તમે વાંચો છો તે દરેક દંતકથા વ્યક્તિને વિચારવા માટે પ્રેરે છે.
દંતકથા "ડેમિયનના કાન" વાંચીને, તમે સમજો છો: લેખક જે વાર્તા કહે છે તે ચોક્કસ ડેમિયન અને ફોક વિશે નથી, અને કાન અને અતિશય આતિથ્ય વિશે નથી. ડેમિયન આવા લક્ષણોને વ્યક્ત કરે છે જેમ કે વળગાડ, ઉદારતા, આયાત અને અન્ય વ્યક્તિની ઇચ્છાઓને માન આપવામાં અસમર્થતા. અને દંતકથા પણ શીખવે છે: સારા ઇરાદાના હંમેશા સારા પરિણામો હોતા નથી.
એકસાથે કામ કરવામાં અસમર્થતા, સામાન્ય કારણની કાળજી લેવી, અને કોઈની પોતાની રુચિ વિશે નહીં, "હંસ, પાઈક અને કેન્સર" ના પાત્રો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ દંતકથાની છેલ્લી પંક્તિ - "પરંતુ ફક્ત કાર્ટ હજી પણ ત્યાં છે" - એક કેચફ્રેઝ બની ગઈ. કેટલીકવાર આ શબ્દોનો ઉપયોગ એવી વ્યક્તિની સ્થિતિને દર્શાવવા માટે થાય છે જે તેણે જે શરૂ કર્યું તે પૂર્ણ કરવામાં અસમર્થ હોય છે. દંતકથા સમજવામાં મદદ કરે છે: કોઈપણ વ્યવસાય શરૂ કરતા પહેલા, તમારે તમારી ક્ષમતાઓ અને તમારા સાથીઓની ક્ષમતાઓ બંનેનું કાળજીપૂર્વક વજન કરવાની જરૂર છે. નહિંતર, આ કેસમાંથી જે બહાર આવશે તે "માત્ર લોટ" છે.
ક્રાયલોવ તેની દંતકથા “ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ” માં અજ્ઞાની અને અજ્ઞાનીઓને ઉજાગર કરે છે. કેટલાક લોકો દંતકથાના પાત્ર સાથે ખૂબ સમાન છે: કેટલીક ઘટનાને સમજવામાં અસમર્થ, તેઓ તેને નકારે છે અથવા પ્રતિબંધિત કરે છે. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંના ઘણા પાત્રો લોકકથાઓમાંથી આવ્યા હોય તેવું લાગે છે. તેમના "પાત્રો" જાણીતા છે, પરંતુ લેખક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં તેમનો સાર પ્રગટ થાય છે.
શિયાળ ઘણી પરીકથાઓમાં એક પાત્ર છે. જ્યારે તે ઘડાયેલું અથવા કપટ દર્શાવવા માટે જરૂરી હોય ત્યારે આ છબીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. દંતકથા "કાગડો અને શિયાળ" માં, તે ઘડાયેલું છે જે શિયાળને ચીઝનો ટુકડો મેળવવામાં મદદ કરે છે. પરંતુ દંતકથા છેતરપિંડી અને ઘડાયેલું નહીં, પરંતુ કુશળતા અને જેઓ કોઈપણ શબ્દોમાં વિશ્વાસ કરે છે તેની નિંદા કરે છે જેથી તેઓ ફક્ત સુખદ હોય. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ માનવ પાત્રોની વિવિધ ખામીઓને ઉજાગર કરે છે અને ગૌરવ સાથે જીવવાની કળા શીખવે છે.
ક્રાયલોવની દંતકથા “ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ” અને એ જ નામની ઈસોપની દંતકથાના સામાન્ય અને વિવિધ પાસાઓ
તે જાણીતું છે કે ઘણી દંતકથાઓના પ્લોટ પ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યા હતા, પરંતુ વિવિધ દેશોના ફેબ્યુલિસ્ટ્સ તેનો ઉપયોગ નવી કૃતિઓ લખવા માટે કરે છે.
જાણીતા કાવતરાના આધારે નવું કાર્ય કેવી રીતે ઉદ્ભવે છે, ચાલો એસોપ અને ક્રાયલોવની દંતકથાઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને આને શોધવાનો પ્રયાસ કરીએ.
ઈસોપ એક સુપ્રસિદ્ધ કવિ છે જેને દંતકથા શૈલીના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. ઈસોપની દંતકથાઓ પ્રાસાદિક, વર્ણનાત્મક, લેકોનિક છે. મુખ્ય ધ્યાન ચોક્કસ લક્ષણો અથવા વિવિધ જીવન સ્થિતિના વાહકો વચ્ચેના અથડામણ પર ચૂકવવામાં આવે છે. દંતકથા "ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ" માં, પાત્રોની વ્યક્તિત્વ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે: લેમ્બ અસુરક્ષિતતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, વુલ્ફ શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આમાંથી ઉભરી આવતી નૈતિકતા એ છે કે જેઓ અન્યાય કરવા માગે છે તેમના પર માત્ર બચાવની કોઈ અસર થતી નથી.
ઈસોપથી વિપરીત, ક્રાયલોવે શરૂઆતમાં તેની દંતકથાના નૈતિકતાને સ્થાન આપ્યું, પરંતુ દંતકથામાં ઘટનાઓના વિકાસને નૈતિકના સરળ ઉદાહરણ તરીકે જોવામાં આવતું નથી. ક્રાયલોવમાં, વરુ એક અસાધારણ દુષ્ટ શક્તિ, ક્રૂરતા અને સ્વ-ઇચ્છાનું મૂર્ત સ્વરૂપ બની જાય છે, અને આપણી નજર સમક્ષ કાવતરાનો વિકાસ આ ક્રૂર બળની ક્રિયાની પદ્ધતિને જાહેર કરે છે. પાત્રો સાથે જે કંઈ થાય છે તેના વાચકો સાક્ષી બને છે.
દંતકથાની શરૂઆતમાં, લેમ્બ વુલ્ફથી ડરતો નથી, કારણ કે તે કોઈને નુકસાન પહોંચાડતો નથી અને સ્થાપિત નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી. વુલ્ફ જે મૂર્ખતાભર્યા આક્ષેપો કરે છે તે લેમ્બ દ્વારા સરળતાથી રદિયો આપવામાં આવે છે. લેમ્બના પ્રતિભાવોમાં સ્વ-મૂલ્યની ભાવના છે. એક ક્ષણ માટે, વાચકોને એવું પણ લાગે છે કે ઘેટાંએ વુલ્ફને મૃત અંતમાં ધકેલી દીધો છે, કારણ કે શિકારી પાસે આરોપ મૂકવા માટે વધુ દલીલો નથી. પરંતુ તે આનાથી બિલકુલ અનુસરતું નથી કે વુલ્ફ સાથેની મીટિંગ પછી લેમ્બ અસુરક્ષિત રહેશે. તદ્દન વિપરીત. લેમ્બ તરફથી દરેક યોગ્ય જવાબ વુલ્ફને વધુ હેરાન કરે છે. અંતે, ઇરાદાપૂર્વકનો શિકારી તેના શિકારના કાલ્પનિક અપરાધને શોધીને થાકી જાય છે અને તે તેનું સાર બતાવે છે. દંતકથાના છેલ્લા શબ્દો: "તેણે કહ્યું - અને વરુ ઘેટાંને ઘેરા જંગલમાં ખેંચી ગયો" - તે જ સમયે અપેક્ષિત અને અણધારી. વાચક શરૂઆતથી જ જાણતા હતા કે આ થવાનું છે, પરંતુ, ઘટનાઓના વિકાસને જોતા, તેને આશા હતી કે લેમ્બ આખરે તેની નિર્દોષતા સાબિત કરશે.
ઈસોપ અને ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કાવતરું, પાત્રો અને નૈતિકતા પણ સમાન છે. ઈસોપની દંતકથા ગદ્યમાં લખાઈ છે અને ક્રાયલોવ કવિતામાં. પરંતુ, મારા મતે, આ બે દંતકથાઓને અલગ પાડતી સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે વાચકની કૃતિઓ પ્રત્યેની ધારણા. એસોપની દંતકથા અપીલ કરે છે, તેથી વાત કરવા માટે, વાચકના મનને. અને ક્રાયલોવની દંતકથા તેના હૃદયમાં જાય છે.
1 વિકલ્પ
1 જાણો I. L. Krylov પુખ્ત વયના લોકો અને બાળકો દ્વારા ઓળખાય છે અને પ્રેમ કરે છે, કારણ કે તેઓ સરળ, તેજસ્વી, જીવંત ભાષામાં લખાયેલા છે અને તેનો અર્થ દરેકને સ્પષ્ટ છે. મહાન ફેબ્યુલિસ્ટની પ્રિય તકનીક રૂપક છે. 11 સામાન્ય લોકો તેના કાર્યોના મૂંગો, ઉશ્કેરાયેલા, ગડગડાટ કરતા નાયકોની દૃષ્ટિ પાછળ છુપાવે છે. કેટલાકની યોગ્યતાઓ પર ભાર મૂકતા, I. A. ક્રાયલોવ રમૂજી રીતે અન્યની ખામીઓને ઉજાગર કરે છે અને તેની ઉપહાસ કરે છે. આમ, તેની દંતકથા "ધ વુલ્ફ ઇન ધ કેનલ" માં, કવિ દાંતવાળા શિકારીના કાયર, કપટી અને દંભી સ્વભાવનો પર્દાફાશ કરે છે, જૂના શિકારીના શાણપણ અને દુન્યવી અનુભવને ઉત્તેજન આપે છે.
"ધ ગધેડો અને કોકિલા" વાર્તા વાંચીને, અમે ગધેડાનાં ઉમદા શબ્દો પર હસીએ છીએ, જે ગાયકના પીંછાવાળા માસ્ટર, નાઇટિંગેલને રુસ્ટર પાસેથી પાઠ લેવાની સલાહ આપે છે: "જો તમે થોડું શીખશો તો તમે વધુ સજાગ થઈ શકશો. તેની પાસેથી.”
દંતકથા "ધ પાઈક" માં સુસ્ત, નિષ્ક્રિય ન્યાયાધીશો પણ લેખકની ઉપહાસને ઉત્તેજિત કરે છે. રાજીનામું આપેલ, મૂર્ખ ગધેડા, બકરીઓ અને વૃદ્ધ નાગને ચાલાક શિયાળ દ્વારા ચપળતાપૂર્વક આદેશ આપવામાં આવે છે, જે "વ્યવસાયના ક્રમમાં યોગ્ય દેખરેખ માટે" ફરિયાદી દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. તેણી આવી બાબતોમાં નવી નથી અને કુશળ રીતે ગુનેગાર પાઈકને બચાવે છે, જેણે તેના માટે "માછલીનું ટેબલ પૂરું પાડ્યું હતું", તેણીને નદીમાં ડૂબવા માટે "ડરામણી અને જોખમી બંને" હોવાની નિંદા કરી હતી.
સમય પસાર થાય છે, પરંતુ આજે, બેસો વર્ષ પહેલાંની જેમ, આપણે અજ્ઞાન અને કપટ, મૂર્ખતા અને અભિમાનનો સામનો કરીએ છીએ. તેથી જ આઈ.એ. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ માત્ર નજીકની અને સમજી શકાય તેવી નથી, પણ વિવિધ વયના વાચકો દ્વારા પણ પ્રિય છે.
વિકલ્પ 2
I. A. ક્રાયલોવ એક પ્રખ્યાત રશિયન ફેબ્યુલિસ્ટ છે. તેમની દંતકથાઓમાં, તે મૂર્ખતા, ક્રોધ, કપટ, ઘડાયેલું, દંભ, બડાઈ જેવા માનવીય ખામીઓ અને દુર્ગુણોનો ઉપહાસ કરે છે અને અધર્મ અને અન્યાય સામે બોલે છે. "ધ ગધેડો અને નાઇટિંગેલ" વાર્તામાંથી ગધેડા પર અમે દિલથી હસીએ છીએ, જેમણે નાઇટિંગેલને ગાવાની કળા શીખવવાનું નક્કી કર્યું હતું.
અલબત્ત, દરેક જણ જાણે છે કે નાઇટિંગેલ તેના હસ્તકલાના સંપૂર્ણ માસ્ટર છે, અને ગધેડો આ બાબતે ન્યાયાધીશ તરીકે કામ કરવા માટે સંગીતથી ખૂબ દૂર છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે તે મોટેથી મોંવાળા કૂકડાને ગાયન કળાનું ધોરણ માને છે. પરંતુ, કમનસીબે, વાસ્તવિક જીવનમાં આપણે ઘણીવાર એવા લોકોને મળીએ છીએ જેઓ કંઈક એવું નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે જેના વિશે તેઓ બિલકુલ સમજી શકતા નથી.
"પાઇક" ની દંતકથા ઓછી છતી કરતી નથી, જેમાં ક્રાયલોવ ભત્રીજાવાદ અને લાંચ અને સત્તાઓની ગેરસિદ્ધાંતની નિંદા કરે છે. આમ, ફોક્સ-પ્રોસિક્યુટર, જેમને લૂંટારા પાઈકે "માછલીનું ટેબલ પૂરું પાડ્યું" સૂચવે છે કે ન્યાયાધીશોએ ગુનેગારને "શરમજનક ફાંસીની સજા" તરીકે નદીમાં ડૂબી દીધો, જેના માટે તેઓ સંમત છે.
પરંતુ, સદભાગ્યે, અંતે, કોઈપણ ખલનાયક માટે એક ટેમર છે, જેમ કે વુલ્ફ, જે ઘેટાંના વાડામાં પ્રવેશવા માંગતો હતો, પરંતુ કેનલમાં સમાપ્ત થયો, જ્યાં શિકારીએ તેની સાથે વ્યવહાર કર્યો.
I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ વાચકને તેમના શાણપણ અને માનવ સારની સૂક્ષ્મ સમજણથી મોહિત કરે છે, તેને વધુ સારા, શુદ્ધ, દયાળુ બનવામાં મદદ કરે છે.
જો તમારું હોમવર્ક વિષય પર છે: » ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં માનવ નિષ્ફળતાઓની મજાક ઉડાવવીજો તમને તે ઉપયોગી લાગે, તો અમે તમારા સામાજિક નેટવર્ક પર તમારા પૃષ્ઠ પર આ સંદેશની લિંક પોસ્ટ કરશો તો અમે આભારી રહીશું.
તાજેતરના સમાચાર
શ્રેણીઓ
સમાચાર
વિષય પર નિબંધો
- પ્રાચીન સમયમાં, ગધેડો, જેમ કે પરીકથા કહે છે, ટેનર કરતાં વધુ સારું ગાયું હતું. એક દિવસ બધા પ્રાણીઓ એક કાઉન્સિલ માટે ભેગા થયા, અને 1809 ના પુસ્તકમાં જે સિંહ હતો તેમાં ઘણી દંતકથાઓનો સમાવેશ થાય છે, જે લા ફોન્ટેઈનના સારા અનુવાદ સિવાય બીજું કંઈ કહી શકાય નહીં. એક ક્રાયલોવ I. A. વિષય પરના કાર્ય પર નિબંધ: દંતકથા “વુલ્ફ ઇન ધ કેનલ” ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ એક ઉત્કૃષ્ટ રશિયન ફેબ્યુલિસ્ટ લેખક છે. તેમના કાર્યોમાં, અમે આઇ.એલ. ક્રીલોવને પુખ્ત વયના બાળકોને જાણવા અને પ્રેમ કરવા માટે યાદ કરીએ છીએ, તેથી તેઓ સરળ, તેજસ્વી, જીવંત ભાષામાં લખવામાં આવે છે.
- રસાયણશાસ્ત્રમાં યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા પરીક્ષા ઉલટાવી શકાય તેવી અને બદલી ન શકાય તેવી રાસાયણિક પ્રતિક્રિયાઓ રાસાયણિક સંતુલન જવાબો
ઉલટાવી શકાય તેવું અને બદલી ન શકાય તેવી રાસાયણિક પ્રતિક્રિયાઓ. રાસાયણિક સંતુલન. વિવિધ પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ રાસાયણિક સંતુલનમાં પરિવર્તન 1. 2NO(g) સિસ્ટમમાં રાસાયણિક સંતુલન
નિઓબિયમ તેની કોમ્પેક્ટ અવસ્થામાં એક ચમકદાર ચાંદી-સફેદ (અથવા જ્યારે પાઉડર કરવામાં આવે ત્યારે રાખોડી) પેરામેગ્નેટિક ધાતુ છે જેમાં શરીર-કેન્દ્રિત ક્યુબિક ક્રિસ્ટલ જાળી છે.
સંજ્ઞા. સંજ્ઞાઓ સાથે ટેક્સ્ટને સંતૃપ્ત કરવું એ ભાષાકીય અલંકારિકતાનું સાધન બની શકે છે. A. A. Fet ની કવિતાનું લખાણ "વ્હિસ્પર, ડરપોક શ્વાસ...", તેમનામાં
ક્રાયલોવની દંતકથાઓ જીવન, ઘટના, પાત્રોના અવલોકનોની ઉત્તમ શાળા છે. દંતકથાઓ તેમના ગતિશીલ પ્લોટ્સ અને પાત્રોના પાત્રો, ખાસ કરીને પ્રાણીઓ, જંતુઓ અને પક્ષીઓના નિરૂપણને કારણે રસ ધરાવે છે. તમે વાંચો છો તે દરેક દંતકથા વ્યક્તિને વિચારવા માટે પ્રેરે છે.
દંતકથા "ડેમિયનના કાન" વાંચીને, તમે સમજો છો: લેખક જે વાર્તા કહે છે તે ચોક્કસ ડેમિયન અને ફોક વિશે નથી, અને કાન અને અતિશય આતિથ્ય વિશે નથી. ડેમિયન આવા લક્ષણોને વ્યક્ત કરે છે જેમ કે વળગાડ, ઉદારતા, આયાત અને અન્ય વ્યક્તિની ઇચ્છાઓને માન આપવામાં અસમર્થતા. અને દંતકથા પણ શીખવે છે: સારા ઇરાદાના હંમેશા સારા પરિણામો હોતા નથી.
એકસાથે કામ કરવામાં અસમર્થતા, સામાન્ય કારણની કાળજી લેવી, અને કોઈની પોતાની રુચિ વિશે નહીં, "હંસ, પાઈક અને કેન્સર" ના પાત્રો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ દંતકથાની છેલ્લી પંક્તિ - "પરંતુ ફક્ત એક કાર્ટ હજી પણ ત્યાં છે" - એક કેચફ્રેઝ બની ગઈ. કેટલીકવાર આ શબ્દોનો ઉપયોગ એવી વ્યક્તિની સ્થિતિને દર્શાવવા માટે થાય છે જે તેણે જે શરૂ કર્યું તે પૂર્ણ કરવામાં અસમર્થ હોય છે. દંતકથા સમજવામાં મદદ કરે છે: કોઈપણ વ્યવસાય શરૂ કરતા પહેલા, તમારે તમારી ક્ષમતાઓ અને તમારા સાથીઓની ક્ષમતાઓ બંનેનું કાળજીપૂર્વક વજન કરવાની જરૂર છે. નહિંતર, આ કેસમાંથી જે બહાર આવશે તે "માત્ર લોટ" છે.
ક્રાયલોવ તેની દંતકથા “ધ મંકી એન્ડ ધ ગ્લાસીસ” માં અજ્ઞાની અને અજ્ઞાનીઓને ઉજાગર કરે છે. કેટલાક લોકો દંતકથાના પાત્ર સાથે ખૂબ સમાન છે: કેટલીક ઘટનાને સમજવામાં અસમર્થ, તેઓ તેને નકારે છે અથવા પ્રતિબંધિત કરે છે. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંના ઘણા પાત્રો લોકકથાઓમાંથી આવ્યા હોય તેવું લાગે છે. તેમના "પાત્રો" જાણીતા છે, પરંતુ લેખક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં તેમનો સાર પ્રગટ થાય છે.
શિયાળ ઘણી પરીકથાઓમાં એક પાત્ર છે. જ્યારે તે ઘડાયેલું અથવા કપટ દર્શાવવા માટે જરૂરી હોય ત્યારે આ છબીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. દંતકથા "કાગડો અને શિયાળ" માં, તે ઘડાયેલું છે જે શિયાળને ચીઝનો ટુકડો મેળવવામાં મદદ કરે છે. પરંતુ દંતકથા છેતરપિંડી અને ઘડાયેલું નહીં, પરંતુ કુશળતા અને જેઓ કોઈપણ શબ્દોમાં વિશ્વાસ કરે છે તેની નિંદા કરે છે જેથી તેઓ ફક્ત સુખદ હોય. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ માનવ પાત્રોની વિવિધ ખામીઓને ઉજાગર કરે છે અને ગૌરવ સાથે જીવવાની કળા શીખવે છે.
ક્રાયલોવની દંતકથા “ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ” અને એ જ નામની ઈસોપની દંતકથાના સામાન્ય અને વિવિધ પાસાઓ
તે જાણીતું છે કે ઘણી દંતકથાઓના પ્લોટ પ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યા હતા, પરંતુ વિવિધ દેશોના ફેબ્યુલિસ્ટ્સ તેનો ઉપયોગ નવી કૃતિઓ લખવા માટે કરે છે.
જાણીતા કાવતરાના આધારે નવું કાર્ય કેવી રીતે ઉદભવે છે, ચાલો એસોપ અને ક્રાયલોવની દંતકથાઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને આને શોધવાનો પ્રયાસ કરીએ.
ઈસોપ એક સુપ્રસિદ્ધ કવિ છે જેને દંતકથા શૈલીના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. ઈસોપની દંતકથાઓ પ્રાસાદિક, વર્ણનાત્મક, લેકોનિક છે. મુખ્ય ધ્યાન ચોક્કસ લક્ષણો અથવા વિવિધ જીવન સ્થિતિના વાહકો વચ્ચેના અથડામણ પર ચૂકવવામાં આવે છે. દંતકથા "ધ વુલ્ફ એન્ડ ધ લેમ્બ" માં, પાત્રોની વ્યક્તિત્વ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે: લેમ્બ અસુરક્ષિતતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, વુલ્ફ શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આમાંથી ઉભરી આવતી નૈતિકતા એ છે કે જેઓ અન્યાય કરવા માગે છે તેમના પર માત્ર બચાવની કોઈ અસર થતી નથી.
ઈસોપથી વિપરીત, ક્રાયલોવે શરૂઆતમાં તેની દંતકથાના નૈતિકતાને સ્થાન આપ્યું, પરંતુ દંતકથામાં ઘટનાઓના વિકાસને નૈતિકના સરળ ઉદાહરણ તરીકે જોવામાં આવતું નથી. ક્રાયલોવમાં, વરુ એક અસાધારણ દુષ્ટ શક્તિ, ક્રૂરતા અને સ્વ-ઇચ્છાનું મૂર્ત સ્વરૂપ બની જાય છે, અને આપણી નજર સમક્ષ કાવતરાનો વિકાસ આ ક્રૂર બળની ક્રિયાની પદ્ધતિને જાહેર કરે છે. પાત્રો સાથે જે કંઈ થાય છે તેના વાચકો સાક્ષી બને છે.
દંતકથાની શરૂઆતમાં, લેમ્બ વુલ્ફથી ડરતો નથી, કારણ કે તે કોઈને નુકસાન પહોંચાડતો નથી અને સ્થાપિત નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી. વુલ્ફ જે મૂર્ખતાભર્યા આક્ષેપો કરે છે તે લેમ્બ દ્વારા સરળતાથી રદિયો આપવામાં આવે છે. લેમ્બના પ્રતિભાવોમાં સ્વ-મૂલ્યની ભાવના છે. એક ક્ષણ માટે, વાચકોને એવું પણ લાગે છે કે ઘેટાંએ વુલ્ફને મૃત અંતમાં ધકેલી દીધો છે, કારણ કે શિકારી પાસે આરોપ મૂકવા માટે વધુ દલીલો નથી. પરંતુ તે આનાથી બિલકુલ અનુસરતું નથી કે વુલ્ફ સાથેની મીટિંગ પછી લેમ્બ અસુરક્ષિત રહેશે. તદ્દન વિપરીત. લેમ્બ તરફથી દરેક યોગ્ય જવાબ વુલ્ફને વધુ હેરાન કરે છે. અંતે, ઇરાદાપૂર્વકનો શિકારી તેના શિકારના કાલ્પનિક અપરાધને શોધીને થાકી જાય છે અને તે તેનું સાર બતાવે છે. દંતકથાના છેલ્લા શબ્દો: "તેણે કહ્યું - અને વુલ્ફ ઘેટાંને ઘેરા જંગલમાં ખેંચી ગયો" - તે જ સમયે અપેક્ષિત અને અણધારી. વાચક શરૂઆતથી જ જાણતા હતા કે આ થવાનું છે, પરંતુ, ઘટનાઓના વિકાસને જોતા, તેને આશા હતી કે લેમ્બ આખરે તેની નિર્દોષતા સાબિત કરશે.
ઈસોપ અને ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કાવતરું, પાત્રો અને નૈતિકતા પણ સમાન છે. ઈસોપની દંતકથા ગદ્યમાં લખાઈ છે અને ક્રાયલોવ કવિતામાં. પરંતુ, મારા મતે, આ બે દંતકથાઓને અલગ પાડતી સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે વાચકની કૃતિઓ પ્રત્યેની ધારણા. એસોપની દંતકથા અપીલ કરે છે, તેથી વાત કરવા માટે, વાચકના મનને. અને ક્રાયલોવની દંતકથા તેના હૃદયમાં જાય છે.
