તમારા વિચારોનું સંક્ષિપ્ત અને સ્પષ્ટ નિવેદન. અમે અમારા વિચારો વ્યક્ત કરીએ છીએ: નિવેદન શું છે અને તેને કેવી રીતે લખવું

પ્રસ્તુતિ એ પરીક્ષણનું સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ છે. નિવેદન શું છે અને લેખમાં તેને કેવી રીતે લખવું તે વિશે અમે વિગતવાર વાત કરીશું.

પ્રાયોગિક ભાગ તરફ આગળ વધતા પહેલા, પ્રસ્તુત કરવાનો અર્થ શું છે તે નક્કી કરવું જરૂરી છે. સમજાવો - તે સમજાવવામાં આવશે b, મૌખિક અને લેખિત બંને રીતે, વાંચેલી અથવા સાંભળેલી માહિતીનું અર્થઘટન કરો.

પ્રદર્શન શું છે

પ્રસ્તુતિ એ ઑડિઓ રેકોર્ડિંગનો ઉપયોગ કરીને વાંચેલા અથવા સાંભળેલા ટેક્સ્ટનું પુન: કહેવાનું છે. સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ એ લેખિત પ્રસ્તુતિ છે, કારણ કે તે તમને માત્ર મેમરી તાલીમની ડિગ્રી જ નહીં, પણ લેખનની શુદ્ધતા (વ્યાકરણ, જોડણી અને વિરામચિહ્ન ભૂલો વિના) પણ તપાસવાની મંજૂરી આપે છે.

પ્રસ્તુતિ એ ફક્ત ટેક્સ્ટનું પ્રજનન જ નહીં, પણ ભાષણ શૈલી તાલીમ, ઘટનાઓની રજૂઆતની શુદ્ધતા, લેખકના મુખ્ય વિચારને સમજવું, જે તે વાચકને અભિવ્યક્ત કરવા માંગતો હતો.

ત્યાં કયા પ્રકારો છે?

સારાંશ એ એક સ્વરૂપ છે જે સૌથી સંક્ષિપ્ત પુનઃ કહેવાનું પ્રદાન કરે છે, પરંતુ તે જ સમયે મુખ્ય વિચારોને સાચવે છે.

વિગતવાર માટે વિદ્યાર્થીને તે દરેક વસ્તુનું વર્ણન કરવાની જરૂર છે જે તેને યાદ છે તે નાની વિગતો સુધી. આ પ્રકાર વાણીની સુંદરતા અને તેની સંપૂર્ણતા વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. વર્ણન - મુખ્ય ભૂમિકા સ્ત્રોતમાં હતી તે ક્રમમાં ઘટનાઓનું વર્ણન કરવાની છે.

પ્રદર્શન અને નિબંધ વચ્ચે શું તફાવત છે?

આ પ્રકારના કામમાં ઘણી વાર ભેળસેળ થાય છે. યાદ રાખો: વિચારો લખવાની આ બે અલગ અલગ રીતો છે. પ્રથમ પ્રકારનો હેતુ વાંચેલા અથવા સાંભળેલા લખાણને સક્ષમ અને સંપૂર્ણ પુન: કહેવાનો છે. નિબંધ એ તમારા અંગત વિચારો છેઅને બાળકના વિચારો, આ અથવા તે સમસ્યા પ્રત્યેની તેની દ્રષ્ટિ. તેમાં શબ્દોની સંખ્યા પર કોઈ પ્રતિબંધ નથી, અને લેખનનું સ્વરૂપ વૈવિધ્યસભર છે.

મહત્વપૂર્ણ!ખાસ કરીને લેખનને સરળ બનાવવા માટે રચાયેલ મેમો તમને વધુ ઝડપથી સામગ્રીને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે રજૂ કરવી તે શીખવામાં મદદ કરશે.

જો તમારું બાળક પ્રથમ વખત આવું પેપર લખવાની તૈયારી કરી રહ્યું હોય, તો તમે શરૂ કરો તે પહેલાં, તેને ખાતરી આપો કે તે તમામ કાર્યોનો સામનો કરી શકે છે. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, ગેરહાજર માનસિકતાને કારણે શાળાના બાળકો આ પ્રકારના કામ માટે નકારાત્મક ગ્રેડ મેળવે છે.

પછી લખાણ વાંચવા અથવા સાંભળવાનું શરૂ કરો અને પ્રારંભ કરો સંકલન.

યોજના કેવી રીતે બનાવવી

બાળક દ્વારા ટેક્સ્ટ વાંચવામાં અથવા સાંભળવામાં આવે તે પછી, તેણે ટેક્સ્ટ સાથે સંબંધિત તેની યાદોને વ્યવસ્થિત કરવાની જરૂર પડશે. એક યોજના આનો સામનો કરવામાં મદદ કરશે તે મુખ્ય તત્વ તરીકે કાર્ય કરે છે.

માનસિક રીતે તમે જે સાંભળો છો તેને ત્રણ ભાગમાં વહેંચો:

• પ્રારંભિક;
• મુખ્ય
• અંતિમ.

આ ઘટનાઓને યોગ્ય રીતે ગોઠવવામાં મદદ કરશે અને ટેક્સ્ટને ઝડપથી યાદ રાખો. પુનરાવર્તિત વાંચન અથવા સાંભળવા દરમિયાન, તમારા માટે સૌથી યાદગાર શબ્દો નક્કી કરો (ઉદાહરણ તરીકે, ઘટક ભાગોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સરહદ પર), જે પાત્રો, તેમની ક્રિયાઓ અને મુખ્ય વિચારને પણ સૂચવી શકે છે.

આગળનાં પગલાં

પ્રેઝન્ટેશન પ્લાન તૈયાર થયા બાદ ફરીથી વાંચવા માટે સમય આપવામાં આવશે. તમારા બાળકને સમજાવો કે સહાયક શબ્દસમૂહો પ્રકાશિત કરવા જરૂરી છે. તેઓ તમારી યાદોને તાજી કરશે.

બાળકને પૂછો યોજનાના દરેક ભાગ માટે એક સંગઠન સાથે આવો, અને મુખ્ય પાત્રની જગ્યાએ તમારી જાતને પણ કલ્પના કરો, પેસેજમાં લખેલી પરિસ્થિતિ પ્રત્યે વ્યક્તિગત વલણ અનુભવો.

આ મેનિપ્યુલેશન્સ પછી જ તમે લખવાનું શરૂ કરી શકો છો . કાર્યને સરળ બનાવવા માટે, વિદ્યાર્થીને ભાવિ કાર્યને ભાગોમાં વિભાજીત કરવા આમંત્રણ આપો અને પ્રથમ પરિચય લખો, અને પછી બાકીનું બધું.

તે બધા ઘટકોનું અલગ લેખન છે જે વ્યાકરણની ભૂલોની સંખ્યા ઘટાડવામાં મદદ કરશે, અને સૌથી અગત્યનું, તે યાદોને તાજી કરશે અને અભિવ્યક્ત કરશે. લેખકનો મુખ્ય વિચાર.

બધા ફકરા લખ્યા પછી, વિદ્યાર્થીએ તેમને એક સંપૂર્ણમાં જોડવા જોઈએ. તેમને ફરીથી વાંચો, યોજનાનું પાલન નક્કી કરો અને વિરામચિહ્નો, વ્યાકરણ અને જોડણી બંને પર તમામ ભૂલો પર ધ્યાન આપો અને તેમને સુધારો. આ ફક્ત પુનઃનિર્મિત માર્ગની સુંદરતા માટે જ નહીં, પણ ઉચ્ચ પ્રશંસા માટે પણ જરૂરી છે.

નિયમ પ્રમાણે, પ્રથમ ચિહ્ન (લખાણને ફરીથી કહેવા માટે) હંમેશા હકારાત્મક હોય છે, અને સાચા લેખન માટે તે ઘણીવાર શાળા-વયના બાળકોની બેદરકારી, વિચલિત ધ્યાન અને રશિયન ભાષાના નિયમોની અજ્ઞાનતાને કારણે ત્રણ કરતા વધી જતું નથી. નિવેદન કઈ વ્યક્તિ પાસેથી લખવું જોઈએ? લખવું જરૂરી છે ત્રીજા દ્વારા બદલવામાં આવેલ પ્રથમ વ્યક્તિ સાથે.

તે યાદ રાખવું પણ યોગ્ય છે કે પ્રસ્તુતિ એ લેખકના વિચારોનું પોતાના શબ્દોમાં પ્રજનન છે, અને કોઈની પોતાની શોધ નથી.

સંક્ષિપ્ત સારાંશ કેવી રીતે લખવો

એક સરળ લેખિત નિવેદન, લેખન માટેના નિયમો જેની આપણે ઉપર ચર્ચા કરી છે, તે સંક્ષિપ્ત નિવેદનથી અલગ છે જેમાં સંક્ષિપ્ત નિવેદન સંપૂર્ણ વર્ણનને સહન કરતું નથી જે થઈ રહ્યું છે તે બધુંટેક્સ્ટના પેસેજમાંની ઘટનાઓ. તમારા સારાંશ માટે સૌથી વધુ સ્કોર મેળવવા માટે , ટેક્સ્ટ કમ્પ્રેશન પદ્ધતિઓ લાગુ કરવી જરૂરી છે.

1. જ્યારે તમે પ્રથમ પેસેજ સાંભળો છો, ત્યારે દરેક ફકરાની વિશિષ્ટ વિગતો પર ધ્યાન આપો. ઓછા યાદગાર વાક્યો અને વિચારોને ચિત્રો સાથે સાંકળો. સહયોગી વિચારસરણી તમને તમે જે લખ્યું તે વધુ ઝડપથી યાદ રાખવામાં મદદ કરશે.
2. વ્યાખ્યાયિત કરો દરેક ફકરાની માઇક્રો થીમ્સ, આ ફક્ત પેસેજ શેના વિશે હતું તે જ નહીં, પણ લેખક જે અભિવ્યક્ત કરવા માગે છે તે મુખ્ય વિચારને પણ યાદ રાખવું સરળ બનાવશે. એક નિયમ તરીકે, તે ટેક્સ્ટના પ્રથમ વાંચન પછી બહાર આવે છે.
3. અમુક સૂક્ષ્મ વિષયોની બાજુમાં, સહાયક શબ્દો લખો જે તમને માર્ગદર્શન આપશે અને તમારા વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરશે. કાર્યની શૈલી અને પ્રકાર નક્કી કરો.
4. બીજું વાંચન છાપને રેકોર્ડ કરવાનું અને માઇક્રો-થીમ્સને સુધારવાનું શક્ય બનાવે છે. આ તબક્કે, ફકરાઓની સંખ્યા નક્કી કરો.
5. તમારું પેપર લખવાનું શરૂ કરો.

મહત્વપૂર્ણ! તમારે ફકરાઓને અલગથી લખીને શરૂઆત કરવી જોઈએ, અને પછી તેમને એકસાથે જોડાવું જોઈએ. આનાથી વિદ્યાર્થીને ભૂલો જોવાનું અને શિક્ષકને કાર્ય સબમિટ કરતા પહેલા તેને સુધારવાનું સરળ બનશે.

સંકોચન દરમિયાન, અર્થને વિકૃત કરવાની મંજૂરી આપશો નહીં. જોકે બાકાત અને અવેજીના સિદ્ધાંતો લાગુ પડે છે, વિચારોની તાર્કિક રચનાતમારા કાર્યમાં લેખકના કોડનું ઉલ્લંઘન થવું જોઈએ નહીં.

રીટેલિંગ કેવી રીતે શરૂ કરવું તે ટેક્સ્ટની વ્યક્તિગતતા પર આધારિત છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે મુખ્ય વિચાર ગુમાવવો અને નિબંધ લખવાનું શરૂ કરવું નહીં. લિંકિંગ શબ્દો તરીકે તમે ઉપયોગ કરી શકો છો: તે અહીંથી અનુસરે છે. તેને પ્રારંભિક શબ્દો અને રશિયન ભાષામાં અસ્તિત્વમાં છે તે તમામ બાંધકામોનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી છે. તમારું કાર્ય છે અર્થથી વિચલિત થયા વિના વિચાર વ્યક્ત કરો, શબ્દો લખતી વખતે અને વિરામચિહ્નો મૂકતી વખતે, ભૂલોને ટાળતી વખતે, લેખકના મુખ્ય વિચારને જણાવો.

સારાંશ કેવી રીતે લખવી તેનું ઉદાહરણ

છટાદાર બનવું અને તમારા વિચારોને "બિંદુ સુધી" બોલવાથી લોકો તમારી યોગ્યતા વિશે વિચારે છે, જેનાથી તમે જાહેર માન્યતાની નજીક લાવો છો.

કોઈપણ વ્યક્તિ પોતાના વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવાનું શીખી શકે છે. આ કરવા માટે, તમારે ઉચ્ચારણની અલંકૃતતા, સાક્ષરતા અને તમારા નિવેદનોના સ્વર પર પણ દેખરેખ રાખવાની જરૂર છે.

અમે વાક્યોને યોગ્ય રીતે બનાવીએ છીએ

"સુંદર રીતે બોલતા શીખવા માટે કેવી રીતે" નામની ઇમારતના પાયાની પ્રથમ ઇંટ એ વાક્યોનું સ્પષ્ટ અને વ્યાકરણની રીતે સાચું બાંધકામ છે. આ શાણપણમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, નવા ટંકશાળિત વક્તા આ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે તે વિશે વિચાર્યા વિના, શૈલીયુક્ત રીતે સાચા વાક્યો ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ હશે.

મોટે ભાગે, તાલીમની શરૂઆતમાં, ફ્લાય પર અર્થપૂર્ણ રીતે યોગ્ય બાંધકામો બનાવવું થોડું મુશ્કેલ હશે. તેથી, આયોજિત ભાષણ કરતા પહેલા, કાગળ પર મૂળભૂત મહત્તમ લખવાનું વધુ સારું છે - આ રીતે તમારા માટે તમારું ભાષણ જનરેટ કરવું સરળ બનશે.
તમારું ભાષણ તૈયાર કરતી વખતે, વિશ્લેષણ કરો:

• રસપ્રદ વિચારો,
• અભિવ્યક્તિઓ અને શબ્દ સ્વરૂપો જે તમારા મગજમાં આવે છે.

પ્રાપ્ત માહિતી પર નોંધ લો, આ તમારા ભવિષ્યના કામને સરળ બનાવશે.

તેથી, સુંદર મૌખિક ભાષણની કુશળતા વિકસાવવા માટેની કાર્યકારી પદ્ધતિઓમાંની એક ડાયરી રાખવી છે. તે દિવસ દરમિયાન વ્યક્તિ સાથે બનેલી ઘટનાઓને રેકોર્ડ કરે છે. એક તરફ, આ પદ્ધતિ વિચારોને વ્યવસ્થિત કરવામાં મદદ કરે છે, બીજી તરફ, તે તમને તેમને સુંદર રીતે વ્યક્ત કરવાનું શીખવે છે અને પરિણામે, તમને સુંદર રીતે બોલવાનું શીખવામાં મદદ કરે છે.

થીસોરસમાં સુધારો

જો સુંદર રીતે બોલવાનું શીખવું એ તમારો ધ્યેય છે, તો તમારે એકવાર અને બધા માટે એ સમજવાની જરૂર છે કે તમારી શબ્દભંડોળ જેટલી વિશાળ હશે, તમારી વાણી વધુ ફૂલ અને રસપ્રદ હશે. તમારા થીસોરસને સતત અપડેટ કરવા માટે, વધુ પુસ્તકો વાંચવાની અને તેમની પાસેથી અજાણ્યા શબ્દો લેવા, તેમના અર્થનો અભ્યાસ અને યાદ રાખવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. લોકો સાથે વાતચીત કરતી વખતે તે જ કરી શકાય છે.

તમે જેટલા વધુ શબ્દો જાણશો, તમારું સામાજિક વર્તુળ વધુ વૈવિધ્યસભર બનશે, કારણ કે તમે વિવિધ વ્યવસાયો અને સામાજિક વર્ગોના પ્રતિનિધિઓ સાથે વાતચીત કરી શકશો. તે સાચું છે, સંચાર પ્રેક્ટિસ અને વાંચન દ્વારા, તમે તમારા શબ્દભંડોળને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરશો અને તમારી વાણીને વધુ સુશોભિત બનાવશો.

તમારી શબ્દભંડોળને વિસ્તૃત કરવા માટે, નિષ્ણાતો ઘણા અજાણ્યા શબ્દો સાથે જટિલ પુસ્તકો વાંચવાની ભલામણ કરે છે. આમ, તમે એકદમ ટૂંકા ગાળામાં અદ્ભુત પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકો છો.

શાસ્ત્રીય કૃતિઓ વાંચવી એ સક્ષમ અને સુંદર ભાષણની ચાવી છે

દરેક વ્યક્તિ લાંબા સમયથી જાણે છે કે શાસ્ત્રીય સાહિત્યિક કૃતિઓ લોકોને સુંદર રીતે બોલવાનું શીખવામાં મદદ કરે છે - તે કંઈપણ માટે નથી કે આખું વિશ્વ તેમની પ્રશંસા કરે. યાદ રાખો કે દરેક વાંચન સામગ્રી સાક્ષર ભાષણ વિકસાવવા માટે ઉપયોગી નથી. આમ, ટેબ્લોઇડ પ્રેસ અથવા સામાન્ય મહિલા નવલકથાઓ વાંચીને, તમે ક્યારેય વર્જિલિયન શૈલીમાં નિપુણતા મેળવી શકશો નહીં. અને ઊલટું, શાસ્ત્રીય સાહિત્ય વાંચતી વખતે - પુષ્કિન, દોસ્તોવ્સ્કી, ટોલ્સટોય - વ્યક્તિ કિંમતી ભાષણ પેટર્ન એકઠા કરે છે, જે વાતચીત કરતી વખતે અથવા ભાષણ વાંચતી વખતે ચોક્કસપણે ઉપયોગી થશે.

યાદ રાખો કે લેખકો અને કવિઓને માત્ર લોકોને મનોરંજન આપવા અને તેમને સુંદરતાની અનુભૂતિ આપવા માટે બોલાવવામાં આવે છે. તેઓ એવા છે જે જીભથી બંધાયેલી વ્યક્તિને વૈશ્વિક વક્તા બનાવી શકે છે. યાદ રાખો કે સારી રીતે વિતરિત ભાષણ સીધું વાંચન પર આધારિત છે.

જો કે, તમારે તમારી જાતને ફક્ત ક્લાસિક સુધી મર્યાદિત ન કરવી જોઈએ - આજે, ત્યાં મોટી સંખ્યામાં આધુનિક લેખકો છે જેઓ તેમની પોતાની અનન્ય અને અન્ય કોઈપણ શૈલીથી વિપરીત લેખિત શબ્દમાં રજૂ કરે છે. મિલોરાડ પેવિક, બોરિસ વિયાન, રિચાર્ડ બ્રાઉટીગન - તેમનું કાર્ય પરીકથાથી ઘેરાયેલું છે, તેમની શૈલી શાબ્દિક રીતે અનુભવી શકાય છે. ઉચ્ચ-ગુણવત્તાવાળા સાહિત્ય વાંચીને, તમે જોશો કે, સમય જતાં, તમારી વાણી વધુ રસપ્રદ, સમાનાર્થી અને રૂપકોથી સમૃદ્ધ બનશે. હવે લોકો તમારી પાસે આવશે અને તમને કહેશે કે તમે તેમને સુંદર રીતે બોલતા શીખવો.

જાહેર ચર્ચાઓ કરવા માટેની તકનીકો

સુંદર રીતે કેવી રીતે બોલવું તે શીખવા માટે, તમારે તમારા માટે કેટલાક મુદ્દાઓ નક્કી કરવા જોઈએ. સૌપ્રથમ, તમારે શા માટે સુંદર, સંરચિત વાતચીતની જરૂર છે? શું તમે ફક્ત તમારા મિત્રો સાથે ફિટ થવા માંગો છો, તેમની સાથે સમાન તરીકે વાતચીત કરો છો, અથવા તમારો ધ્યેય એક વ્યાવસાયિક વક્તા બનવાનો છે જે ભીડને ખસેડી શકે છે?

વિવિધ ધ્યેયો માટે વિવિધ માધ્યમોની જરૂર હોય છે. આમ, થોડા મિત્રો સાથે વાતચીત કરવી એ ક્યારેય મોટા પ્રેક્ષકો સાથે બોલવા સાથે તુલના કરશે નહીં. સંપૂર્ણ રીતે વિતરિત ભાષણ ધરાવતી વ્યક્તિ તરીકે પણ, મોટી સંખ્યામાં લોકો સાથેની મીટિંગમાં જતા પહેલા, તે રેલી હોય કે કોન્સર્ટ હોય, તમારે દરેક વાક્ય દ્વારા નાનામાં નાની વિગત સુધી વિચારવાની અને પરિણામ લખવાની જરૂર છે, જો તમે ઉત્તેજના વશ થઈ જાઓ અથવા તમે શું કહેવા માગો છો તે ભૂલી જાઓ.

અલબત્ત, આ પ્રકારના પ્રદર્શનનું અગાઉથી આયોજન કરવું જરૂરી છે. વધુમાં, સંપૂર્ણ સ્કેચ બનાવ્યા પછી, તમારે સમયાંતરે તેને ફરીથી વાંચવું જોઈએ - તમે કંઈક ઉમેરવા અથવા બદલવા માંગો છો. અન્ય બાબતોમાં, તમારા ભાષણને પ્રૂફરીડ કરતી વખતે, તમને કદાચ તેમાં ઘણી ભૂલો જોવા મળશે જે સુધારવા યોગ્ય છે.

એકપાત્રી નાટકના નિર્માણમાં હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવની ભૂમિકા

સુંદર રીતે વાતચીત કેવી રીતે કરવી તે સમજ્યા પછી, તમે ચોક્કસપણે જોશો કે સૌથી સુંદર ભાષણ પણ ચહેરાના હાવભાવ અને હાવભાવના ઉપયોગ વિના શુષ્ક અને રસહીન હશે. તેથી, તમારી બોલવાની કુશળતા ખરેખર સારી છે તેની ખાતરી કરવા માટે, તમારે અરીસાની સામે પ્રેક્ટિસ કરવી જોઈએ અને સમજવું જોઈએ કે તમારી શક્તિ શું છે અને તેનાથી વિપરીત, તમે શું ખોટું કરી રહ્યા છો.

શરૂઆતમાં, તમારા હાવભાવ થોડા રમુજી લાગશે, પરંતુ જેમ તમે તમારી પ્રેક્ટિસને સુધારશો, તમે સમજી શકશો કે પ્રક્રિયામાંથી શું દૂર કરવું જોઈએ, અને કઈ ક્ષણો તેજસ્વી લાગે છે - તેને છોડી દેવાનું વધુ સારું છે. તમારે એમ ન માનવું જોઈએ કે આદર્શ ઉકેલ એક અસ્પષ્ટ, ફરજિયાત સ્મિત હશે જે સમગ્ર એકપાત્રી નાટકમાં તમારો સાથી બનશે. યાદ રાખો કે લોકો ખોટાને સમજી શકે છે, અને તમે જેટલા કુદરતી દેખાશો, તેઓ તમને વધુ સારી રીતે સમજશે. જો તમે લાંબા સમય સુધી અરીસાની સામે પ્રેક્ટિસ કરો છો, તો તમે ચોક્કસપણે મૂર્ત પરિણામો પ્રાપ્ત કરશો.

કોઈપણ પ્રવૃત્તિની જેમ, જાહેર વક્તવ્યમાં પ્રેરણા મહત્વપૂર્ણ છે. સતત બનો, યાદ રાખો કે તમે ફક્ત એક જ વાર વિચારોની સક્ષમ રજૂઆતની તકનીકમાં નિપુણતા મેળવી શકતા નથી.

વાણીની સુંદરતા તેના આત્મવિશ્વાસમાં રહેલી છે

કેટલાક લોકો જ્ઞાનની અછત અથવા અપૂરતા શબ્દભંડોળને કારણે તેમના વિચારો સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરી શકતા નથી, કેટલીકવાર તેનું કારણ મામૂલી સંકોચ હોય છે. જો તમે જોયું કે આ સમસ્યા તમારી ચિંતા કરે છે, તો તમારે સૌ પ્રથમ આંતરિક અવરોધને પાર કરવો જોઈએ અને લોકોથી ડરવાનું બંધ કરવું જોઈએ. જો તમે પહેલાથી જ તમારા વિચારોને કૌટુંબિક વર્તુળમાં અથવા તમારી મિરર ઇમેજમાં વ્યક્ત કરવાનું શીખ્યા છો, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તમે વધુ લોકો સામે શરમાતા નથી. સ્વ-નિયંત્રણની પ્રેક્ટિસ કરો અને, સમય જતાં, તમે સમર્થ હશો.

મુખ્ય મુદ્દાઓને પ્રકાશિત કરો

અલબત્ત, તમારા એકપાત્રી નાટકમાં વિગતોની વિવિધતા એ એક સકારાત્મક બાબત છે, જો કે, કેટલીકવાર તમારા વાર્તાલાપ કરનાર ફક્ત થ્રેડ ગુમાવી શકે છે. સાહિત્યિક કૃતિઓ યાદ રાખો જે ખૂબ જ દોરવામાં આવી છે - શું તમને ક્યારેય પુસ્તકને દૂરના શેલ્ફ પર મૂકવાની ઇચ્છા થઈ છે કારણ કે પરાકાષ્ઠા હમણાં જ આવશે નહીં? એકપાત્રી નાટક બાંધતી વખતે વસ્તુઓ આ રીતે હોય છે.

યાદ રાખો કે કંટાળાજનક રીતે રજૂ કરાયેલ સૌથી રસપ્રદ માહિતી પણ તમામ અર્થ ગુમાવે છે અને ઇન્ટરલોક્યુટરને રસ વંચિત કરે છે. ભાષણ બનાવતી વખતે, મુખ્ય નિયમનું પાલન કરો - સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને રસપ્રદ પોસ્ટ્યુલેટ્સ નિયત કરો, જ્યારે વાર્તાલાપ કરનાર, જો ઇચ્છિત હોય, તો તે વિશે પૂછશે તેવી નાની વિગતોને બાકાત રાખો.

• એકંદરે,
• જાણે,
• આ સૌથી વધુ છે
• જેમ
• ટૂંકમાં કહીએ તો.

એક વૉઇસ રેકોર્ડર તમને તેમાંથી છૂટકારો મેળવવામાં મદદ કરશે, જેના પર તમે તમારા એકપાત્રી નાટકનો ભાગ રેકોર્ડ કરી શકો છો અને, તેને સાંભળ્યા પછી, તમારા પોતાના દાખલ કરેલા શબ્દોને પ્રકાશિત કરો જે તમને ત્રાસ આપે છે.

તમે બરાબર શું રેકોર્ડ કરો છો તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, કારણ કે અમારો ધ્યેય પ્રક્રિયામાં જ બિનજરૂરી શબ્દોને ઓળખવાનો છે. ઘણા લોકો, ડિક્ટાફોન પર પોતાને રેકોર્ડ કરવાનું શરૂ કર્યા પછી, તેમના મોંમાંથી બિનજરૂરી કચરાના જથ્થાને જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે.

યાદ રાખો - એક વ્યક્તિ જે તેના વિચારોને સુંદર અને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરે છે તે હંમેશા જનતાથી અલગ રહે છે, લોકો તેનું અનુકરણ કરવાનું શરૂ કરે છે, તે શાબ્દિક રીતે સંદેશાવ્યવહારની દ્રષ્ટિએ એક આદર્શ બની જાય છે.

આપણે એ ન ભૂલવું જોઈએ કે ભવ્ય સંચાર એક અદ્ભુત પ્રક્રિયા છે, પરંતુ તે હંમેશા યોગ્ય નથી. તમારા સામાજિક વર્તુળોને સીમિત કરવા યોગ્ય છે, તે સમજવું કે તમે ચોક્કસ સમયે ક્યાં છો અને તમે કોની સાથે સંવાદ ચલાવી રહ્યા છો. કેટલીકવાર, સમજણ પ્રાપ્ત કરવા માટે, લોકો સાથે તે ભાષામાં વાતચીત કરવાનું શરૂ કરવું યોગ્ય છે જે તેઓ વધુ અંશે સમજે છે.

ઉપરાંત, બે જરૂરી મુદ્દાઓ યાદ રાખો જે ચર્ચા અથવા સરળ મૈત્રીપૂર્ણ વાર્તાલાપ કરતી વખતે હાજર હોવા જોઈએ. તે સ્વ-નિયંત્રણ અને સંયમ જાળવવા વિશે છે.

"એક પ્રથમ ધોરણનો છોકરો મારી પાસે આવે છે, અમે તેની પાઠ્યપુસ્તકમાંથી એક સમસ્યાની ચર્ચા કરીએ છીએ: "શેલ્ફ પર દસ પુસ્તકો હતા, પાંચ તો કેટલા બાકી છે?" "હું તેને પૂછું છું કે સમસ્યા શું છે. તે જવાબ આપે છે: પુસ્તકો વિશે. પુસ્તકો વિશે તમારો મતલબ શું છે? શું સમસ્યા એ છે કે શેલ્ફ પર કયા પ્રકારનાં પુસ્તકો હતા, વિજ્ઞાન સાહિત્ય, પરીકથાઓ, કોમિક્સ? ના. ફરી એકવાર - શું શું તે શેલ્ફ વિશે કહે છે: તે શેલ્ફ વિશે છે, તો, કદાચ, સમસ્યા કહે છે કે શેલ્ફ સફેદ અથવા કાળા પેઇન્ટથી દોરવામાં આવ્યો છે? ત્રીજી વખત: સમસ્યા પુસ્તકોની સંખ્યાની છે."

કાર્યોની ગેરસમજ માટેનું એક સામાન્ય કારણ એ છે કે વિચારો વ્યક્ત કરવામાં અસમર્થતા, મુખ્ય અને ગૌણ વસ્તુઓને અલગ પાડવા. કોઈપણ શાળા વિષયમાં નિપુણતા મેળવવા માટે આ કુશળતા જરૂરી છે. ગણિતમાં, ઉદાહરણ તરીકે. વિદ્યાર્થી ઉદાહરણો હલ કરે છે, અલ્ગોરિધમ શીખ્યા છે, પરંતુ સમસ્યા હલ કરી શકતા નથી, તમારે તે સમજવાની જરૂર છે કે જેની ચર્ચા કરવામાં આવી રહી છે. આનો અર્થ એ છે કે શાળા પહેલા બાળકમાં લખાણને સતત રજૂ કરવાની ક્ષમતા વિકસિત થઈ ન હતી.

અવકાશમાં ઓરિએન્ટેશન

કઈ જગ્યામાં? કોઈ પણ સંજોગોમાં. ઘરની જગ્યા, ઓરડો, કાગળની શીટ. અને અવકાશ એ ગણિત છે, તે ભૂમિતિ છે.

અમે બાળકને બાથરૂમમાં મોકલીએ છીએ, તેને જમણા શેલ્ફ પર સાબુ અને ડાબી બાજુએ ટુવાલ મૂકવા દો. અને તમારે જાણવાની જરૂર છે કે ડાબેથી ડાબી બાજુએ પણ વધુ છે, અને જમણી બાજુએ જમણી બાજુથી થોડી વધુ છે. તમારા બાળકને પૂછો: "તેને નજીક મૂકો, તેને વધુ દૂર કરો" - તે હકીકત નથી કે દરેક પ્રિસ્કુલર તેને સંભાળી શકે છે.

(માર્ગ દ્વારા, સામાન્ય રીતે તુલનાત્મક ડિગ્રીમાં સમસ્યા છે! જો કે આ હંમેશા અવકાશી વિભાવનાઓને લાગુ પડતું નથી, તે હંમેશા એવા ખ્યાલોનો સંદર્ભ આપે છે જે રોજિંદા જીવનમાં અને શાળામાં બંને જરૂરી હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, તમે ધ્યાન આપ્યું નથી બાળકો "ઠંડા" કેવી રીતે રમે છે? જો કે, ચાલો સાંભળીએ કે આપણું બાળક "ગરમ, ગરમ" કેવી રીતે કહે છે? કિન્ડરગાર્ટનના પ્રિપેરેટરી ગ્રુપના બાળકો વધુ નજીકથી સાંકડી, ગરમ, ગરમ, ઉકળતા પાણીની વાત કરે છે.

અવકાશમાં અવકાશી વિચારસરણી અને અભિગમના વિકાસ માટેનો આધાર સંપૂર્ણ કક્ષાની કુલ મોટર કુશળતા છે. સૌ પ્રથમ, બાળકોને ઘણું ખસેડવાની અને આઉટડોર રમતો રમવાની જરૂર છે. તેણે તેની આંખથી અંતર, તેના હાથથી વજન, ચોક્કસ બળથી ફેંકવા માટે જરૂરી સ્નાયુ તણાવ અનુભવવો જોઈએ, તેને જરૂરી અંતર સુધી ફેંકવું જોઈએ અને લક્ષ્યને ફટકારવું જોઈએ. તેને એવું લાગવું જોઈએ કે જો તે મોટા પગલા ભરે છે, તો લક્ષ્ય સુધી પહોંચવા માટે ઓછાની જરૂર છે. અને જો તેઓ નાના હોય, તો વધુ.

પ્રિય મનોવિજ્ઞાની, શું તમે અતિશયોક્તિ નથી કરી રહ્યા? તેથી સ્પષ્ટ! આ કદાચ પ્રિસ્કુલર્સ માટે પણ સ્પષ્ટ છે.

તમે ખોટા છો. આ વર્ષે મારા પ્રિપેરેટરી વિદ્યાર્થીઓના જૂથમાં, એક પણ વ્યક્તિ બરાબર છ પગલામાં તરત જ કાર્પેટ પર ચાલી શક્યો ન હતો. તેઓએ લાઇન લગાવી. અને તેઓ ત્યાં સુધી સફળ થયા નહીં જ્યાં સુધી એક છોકરીને ખબર ન પડી કે તેણીને તેના પગલાની લંબાઈને સમાયોજિત કરવાની જરૂર છે. અને દરેક જણ આનંદ સાથે કાર્પેટ સાથે ચાલ્યા, અને દરેકએ તે છ પગલામાં કર્યું. પછી તેઓને દસમાં ચાલવાનું કહેવામાં આવ્યું, અને નવી યાતના શરૂ થઈ. અને ફરીથી, તરત જ નહીં, પરંતુ કોઈએ અનુમાન લગાવ્યું. અને પછી તેઓએ મને બે પગલામાં કાર્પેટ ચાલવા કહ્યું. બાળકો મૂંઝાઈ ગયા. અમે ઉભા થયા. ઉદાસ. અને કોઈએ અચાનક પૂછ્યું: "શું તમે કૂદી શકો છો?" તે એક સાક્ષાત્કાર હતો.

એવું કહેવું જ જોઇએ કે અહીં એક જૂથ સક્રિય હતું. એક સારા મનોવિજ્ઞાની, શિક્ષક અથવા સ્માર્ટ પિતા (અથવા મમ્મી) સાથે, એક જૂથ એક કરતાં વધુ બાળકો માટે સક્ષમ છે. તેની અંદર એક પ્રકારની સામૂહિક બુદ્ધિ કામ કરે છે. કોઈ વ્યક્તિ કંઈક બહાર કાઢે છે અને તે સામાન્ય જ્ઞાન બની જાય છે.

તે ફક્ત અમને લાગે છે કે બાળકો જાણે છે કે કેવી રીતે વ્યાપક અને નાના પગલામાં બંને રીતે ચાલવું. તેઓ કેવી રીતે જાણતા નથી. તેઓ “શટેન્ડર” વગાડતા નથી, જ્યાં તમારે ઘણા પગલામાં ભાગી રહેલી વ્યક્તિ સુધી પહોંચવાની જરૂર હોય છે, “લપ્તા”, જ્યારે તમારે બોલને ડોજ કરવાની જરૂર હોય, અથવા “રશિબાલોચકી”, જ્યાં તમે અંતર માપીને છેતરપિંડી કરી શકો છો. તમારી આંગળીઓને સહેજ ખસેડીને અથવા વધુ ફેલાવીને સિક્કો.

કેટલાક દાયકાઓ પહેલા, દરેક યાર્ડમાં સારા દિવસે તેઓ કૂદકો મારતા હતા; તમે ત્યાં ઉભા છો, તૈયાર થાઓ છો, પછી તમે પડઘો પાડો છો, દોરડાની નીચે દોડો છો અને હવે તમે કૂદી રહ્યા છો. થોડા કૂદકા - ​​હવે તમારો વારો છે! - અને ફરીથી લય ઉપાડ્યો અને બહાર કૂદી ગયો. દોરડા કૂદવાથી લયનો વિકાસ થાય છે, અને લય એ એક શબ્દ અને વિશ્વ સાથે અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા, પોતાની જાતને સુમેળ સાધવાની ક્ષમતા બંને છે. લય એ પ્રાથમિક કંપન છે જે અસ્તિત્વમાં છે તે દરેક વસ્તુને નીચે આપે છે. જે બાળક લય અનુભવતો નથી તે તેને હરાવી શકતો નથી - તે સિલેબલ કેવી રીતે ઓળખે છે? કોઈ રસ્તો નથી. આનો અર્થ એ છે કે તે શબ્દોના સ્થાનાંતરણને તપાસશે નહીં, સિલેબલ દ્વારા પણ શોધાયેલા પરીક્ષણ શબ્દો શોધી શકશે નહીં. આપણે બધા બાળપણમાં છીએ! - દોરડું કૂદ્યું. તેથી, અત્યારે પ્રવર્તે છે તેટલી સંપૂર્ણ નિરક્ષરતા આપણી પાસે નહોતી. અને અમે પુસ્તકો પણ વાંચીએ છીએ. પરંતુ તે બીજી વાર્તા છે ...

પાંચથી સાત વર્ષના બાળકનો વિકાસ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે સાત વર્ષ પછી મૂળભૂત માનસિક કાર્યોની રચના થાય છે જે શાળામાં અને જીવનમાં સફળતાની ખાતરી આપે છે. અને જો આ સમયગાળા દરમિયાન કંઈક રચાયું નથી, તો પછી સાત વર્ષ પછી તમારે જે અધૂરું બાકી હતું તે મેળવવા માટે તમારે પાંચ ગણા વધુ પ્રયત્નો કરવાની જરૂર છે, અને અજ્ઞાત પરિણામ સાથે - કાં તો તે કામ કરશે કે નહીં, દાદીએ બેમાં કહ્યું.

આ અર્થમાં, જૂની પૂર્વશાળાના યુગમાં પુખ્ત વયના લોકોની ભૂમિકા બાળક સાથે રહેવાની અને તેને જીવનની સંપૂર્ણતા પ્રદાન કરવાની છે. હા, શૈક્ષણિક રમતો ખરીદો, હા, રાગ ડોલ્સ સીવવા. હા, આજુબાજુ દોડો અને તમને વોલ બોલ અને ફૂટબોલ કેવી રીતે રમવું તે શીખવો. અને સાથે સૂપ રાંધો. પરંતુ નીચે તેના પર વધુ.

અલબત્ત, હેતુપૂર્ણ તાલીમ પણ. તે પાંચ પછી છે (પહેલાં નહીં! પાંચ પહેલાં માત્ર પરીકથાઓ અને રમતો, લોરી અને રમકડાં ફાયદાકારક છે!). પાંચ પછી, બાળકને વિચારવું, બાંધકામના સેટ પર છિદ્ર કરવું અને ચેસની સમસ્યા હલ કરવી ગમે છે. અને અહીં તેને અન્ડરલોડ કરવું શરમજનક હશે. પાંચ પછી, ખૂબ સફળ જૂથ વર્ગો પણ સારા નથી.

"વિધેયો વિકસાવવા" માટે નહીં, પરંતુ સાથે રહેવા માટે.

એક સુમેળમાં વિકસિત સાત વર્ષનો બાળક કેવી રીતે મેળવવો જે શાળા માટે સંપૂર્ણ રીતે તૈયાર છે? આ માટે એક સાથે સંપૂર્ણ જીવન જરૂરી છે. કારણ કે ચોક્કસ કાર્યો વિકસાવવાનો અર્થ એ નથી કે કોઈ શિક્ષકની ભરતી કરવી અથવા વિકાસલક્ષી વર્ગો હાથ ધરવા. જો કોઈ બાળક તેના માતાપિતા સાથે રહે છે, અને કોઈ સમાંતર વિશ્વમાં નહીં, તો પરિવારના જીવનમાં દૈનિક ભાગીદારી તેના સંપૂર્ણ વિકાસની ચાવી છે. અમે અમારા બાળકો સાથે કંઈપણ કરી શકીએ છીએ, સાવરણી પણ ગૂંથવી શકીએ છીએ, અને તેનાથી તેમનો વિકાસ થશે. કારણ કે રસ્તામાં આપણે ચર્ચા કરીશું કે આ ટ્વિગ્સ લવચીક છે અને આ કઠોર છે, આ લાંબી છે અને આ ટૂંકી છે. કે આજે ઝાડુઓ કોઈક રીતે કથ્થઈ રંગના છે, જે થોડા દિવસો પહેલા બનાવેલા હતા તેનાથી વિપરીત, તે પીળા હતા. કે આજે આપણે પંદર ઝાડુ બાંધ્યા છે, અને કાલે આપણે વધુ કરવાની જરૂર છે. કે તમે હજી સુધી તેને પૂર્ણ કરી શકતા નથી, કારણ કે તમે હજી સુધી કામ પૂરું કર્યું નથી. અને સાથે મળીને અમે કાર્યસ્થળને સાફ કરીશું. અને આવતીકાલના કામ માટે અમે છરીને શાર્પ કરીશું.

જ્યારે આપણે રાત્રિભોજન રાંધીએ છીએ ત્યારે આ જ વસ્તુ થાય છે. જ્યારે અમે હજી ઘણા નાના હોઈશું, ત્રણ વર્ષના, અમે તમને ત્રણ ડુંગળી આપવા માટે કહીશું: "ના, તમે અમને બે આપ્યા." અને અમે તમને શેલ્ફમાંથી એક કપ લાવવા માટે કહીએ છીએ, જે જમણી બાજુએ છે. અને ચાલો પાઇમાં બેસો ગ્રામ માખણ અને બેસો ગ્રામ લોટ મૂકીએ, અને અમે સાથે મળીને આનંદ કરીશું કે તેમનું વજન સમાન છે, જો કે તેઓ વિવિધ વોલ્યુમો ધરાવે છે.

આ જ વસ્તુ થાય છે જ્યારે માતા, ઉદાહરણ તરીકે, પપેટ થિયેટર કરે છે. તે "કુશળ આંગળીઓ" જૂથમાં નાટકો કરે છે. પ્રથમ, તેણી (અને તેની સાથે બાળક!) એક નાટક પસંદ કરે છે, તેઓ તેને વાંચે છે, તેના વિશે વિચારો - શું તે સારું છે? સારું નથી? પછી તેઓ આવે છે અને ગુંદર કરે છે અને સજાવટ અને ઢીંગલી સીવે છે, પછી તેઓ રિહર્સલ કરે છે...

માતાપિતા બરાબર શું કરે છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. તે મહત્વનું છે કે તેઓ આ તેમના બાળકો સાથે મળીને કરે. કારણ કે એક બાળક જેની સાથે આપણે ઘરે વાત કરીએ છીએ, જેને વાંચવામાં આવે છે અને દોરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે, જેની સાથે આપણે ઘરેલું અથવા બિન-ઘરનું કામ એકસાથે કરીએ છીએ, તે ચોક્કસપણે સામાન્ય રીતે વિકસિત થશે. તેની સાથે ક્યુબ્સ બનાવવા, કાર ચલાવવા, પરિવારના સભ્યો અને ઢીંગલીઓ માટે રાત્રિભોજન રાંધવા, પાનખર ઉદ્યાનમાં ખડખડાટ પાંદડાઓ, શાખા પર બગ્સ જોવા, બાઇક ચલાવવા... લાઇવ કરવા માટે તે પૂરતું છે.

અને તેને શાળામાં પ્રવેશ માટે કોઈ વધારાના "વિકાસ" અથવા "તૈયારી"ની જરૂર નથી. બાળકના વિકાસ માટે, આધાર તરીકે બરાબર શું લેવું તે સંપૂર્ણપણે ઉદાસીન છે. તેના માનસિક કાર્યો કોઈપણ સામગ્રી સાથે, કોઈપણ પ્રવૃત્તિ દ્વારા લોડ થઈ શકે છે.

પ્રિય મનોવિજ્ઞાની, પરંતુ તે ડરામણી છે! જો આપણે કંઈક ચૂકી ગયા તો શું? કૌશલ્ય કે કાર્ય વિકસાવી રહ્યા છો?

ડરશો નહીં. જો જરૂરી હોય તો તે શાળામાં જરૂરી કુશળતા શીખી શકે છે. અને આવા બાળકના તમામ કાર્યો ચોક્કસપણે સામાન્ય રીતે વિકસાવવામાં આવશે.

માતાપિતા વારંવાર સમયના અભાવની ફરિયાદ કરે છે. ખરેખર, આપણે બધા કામમાં થાકી જઈએ છીએ. ઘણી માતાઓ કામ કરે છે, અને લાંબા સમય સુધી. તેઓ ઘરે મોડા આવે છે. આ સાથે દલીલ કરવી મુશ્કેલ છે. હા, જો કુટુંબનું જીવન આ રીતે બદલાય છે, તો તમારે વાસ્તવિકતા સાથે ગણતરી કરવી પડશે. હું ફક્ત એ હકીકત તરફ તમારું ધ્યાન દોરવા માંગુ છું કે બધા માતાપિતા થાકી જાય છે. હંમેશા. બાળકોને ઉછેરવા એ ઘણું કામ છે. તેથી, જો માતાપિતા લાંબા સમયથી થાકેલા અને વ્યસ્ત હોય, તો ત્યાં બે વિકલ્પો છે.

પ્રથમ રસ્તો એ છે કે તમારી જાત પર કાબુ મેળવવો. આ કિસ્સામાં, અમે અમારા થાક, આળસ, આરામ અને આરામ કરવાની ઇચ્છાને બાજુએ મૂકીએ છીએ - અને, જ્યારે આપણે ઘરે આવીએ છીએ, ત્યારે આપણે બાળક સાથે મળીને જીવન શરૂ કરીએ છીએ. થાક અને અનિચ્છા છતાં. હકીકત એ છે કે તે જથ્થો પણ નથી, પરંતુ સંદેશાવ્યવહારની ગુણવત્તા અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જ્યારે સમય અને શક્તિ ઓછી હોય ત્યારે આ બધું વધુ મહત્વનું છે.

તે શું છે? ચાલતી વખતે તમે એક અજાણ્યું ફૂલ જોયું.

પપ્પા, આ શું છે? બેલ?

ના, ચોક્કસપણે ઘંટ નથી. મને ખબર નથી શું. ચાલો ઘરે આવીને એક નજર કરીએ.

તેથી, જ્યારે તમે ઘરે આવો, ત્યારે ખાતરી કરો - ભૂલ્યા વિના, તમારા બાળકને યાદ કર્યા વિના! - જુઓ કે તે કેવા પ્રકારનું ફૂલ હતું. ઇન્ટરનેટ પર, મધ્ય ઝોનના છોડની ડિરેક્ટરીમાં, બીજે ક્યાંક. અલબત્ત, આ માટે તમારી પાસે માહિતીના સ્ત્રોત હોવા જરૂરી છે. આ સ્પષ્ટતામાં કેટલો સમય લાગશે? પાંચ મિનિટ, પંદર? વધુ નહીં. તે ખૂબ લાંબુ નથી અને ખૂબ જ કંટાળાજનક નથી, તમે સંમત થશો. પરંતુ બાળકના વિકાસ માટેના ફાયદા પ્રચંડ છે. મુદ્દો એ પણ નથી કે તે કોઈ ચોક્કસ ફૂલનું નામ શોધી કાઢશે અથવા કોઈ પ્રશ્નનો જવાબ મેળવશે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે માહિતી કેવી રીતે મેળવવી અને આ પદ્ધતિને સેવામાં કેવી રીતે લેવી તે બરાબર જોશે. અથવા તે લેશે નહીં. પણ તમે તમારું કામ કર્યું. બતાવેલ. એકવાર, બે વાર, ત્રણ વખત. તમે બાળકને એક તક આપી, તે મહત્વનું છે. અને તેમની ક્રિયાઓ દ્વારા તેઓએ તેમના વર્તનનો એક સ્ટીરિયોટાઇપ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. આ કિસ્સામાં, આ સ્ટીરિયોટાઇપ નીચે મુજબ છે - જો હું કંઈક જાણતો નથી, તો મારે તેને પુસ્તક અથવા બીજે ક્યાંક જોવાની જરૂર છે. આ વિકાસ છે.

બીજો રસ્તો નિષ્ણાતોના કામ માટે ચૂકવણી કરવાનો છે. નેની, શાસન, મનોવિજ્ઞાની, સ્પીચ થેરાપિસ્ટ. જો માતાપિતા તેમના બાળકોની સંભાળ રાખવા માટે સભાનપણે તૈયાર ન હોય, પરંતુ ફક્ત તેમની પોતાની બાબતો અને કાર્ય, તો પછી વિકાસ અને શિક્ષણનું કાર્ય ખાસ પ્રશિક્ષિત લોકો, વ્યાવસાયિકો દ્વારા કરવામાં આવે છે. મારી પાસે સમય નથી, ઇચ્છા નથી, મને વિશ્વાસ નથી કે હું, મમ્મી કે પપ્પા, તે સારી રીતે કરીશ, મારી પાસે મારા બાળકની સંભાળ રાખવાની તાકાત નથી - હું તેને વિશ્વાસ રાખનારી વ્યક્તિને સોંપું છું. આ પદ્ધતિમાં તેની ખામીઓ છે અને ઘણીવાર નિરાશા તરફ દોરી જાય છે. જો કે, સારા નસીબ પણ સામાન્ય છે. માતાપિતાએ મુખ્ય વસ્તુને સમજવી જોઈએ: બાળક તેના પોતાના પર વધતું નથી. પુખ્ત વયના લોકોના કોઈપણ પ્રયત્નો વિના એક સુંદર ગુલાબ ઉગાડશે તેવા ભ્રમમાં તમારી જાતને વ્યસ્ત ન કરો. કઠોર નીંદણ - તમને ગમે તેટલું, કૃપા કરીને. પરંતુ ખેતી કરેલો, સારી રીતે માવજત કરેલો છોડ ત્યાં જ ઉગે છે જ્યાં તેની સંભાળ રાખવામાં આવે છે.

સાહિત્ય

બેઝરુકિખ એમ.એમ. "શાળા તરફના પગલાં" મોસ્કો, બસ્ટાર્ડ, 2002.

વાસિલીવા ટી.વી. “તમે મને સમજો છો” પબ્લિશિંગ હાઉસ “એક્ટ્સિડેન્ટ” સેન્ટ પીટર્સબર્ગ 1994

ગ્લેન ડોમેન "બાળકનો સુમેળભર્યો વિકાસ" મોસ્કો, એક્વેરિયમ LTD, 1996

ગુટકીના N.I. "શાળા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક તત્પરતા." (4થી આવૃત્તિ) પબ્લિશિંગ હાઉસ પીટર, 2004. “ચિલ્ડ્રન્સ સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક્સ: પ્રેક્ટિકલ. વર્ગો: પદ્ધતિ.

સૂચનાઓ" સંસ્થા "ઓપન આઇલેન્ડ";

કોમ્પ. કોનેવા ઓ.બી. 2001

ઝાપોરોઝેટ્સ એ.વી. "બાળકોને શાળા માટે તૈયાર કરી રહ્યા છે. પૂર્વશાળાના શિક્ષણશાસ્ત્રના ફંડામેન્ટલ્સ" એમ. 1980

"પૂર્વશાળાના મનોવિજ્ઞાનીની હેન્ડબુક" હેઠળ. જી.એ. શિરોકોવા રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન, ફોનિક્સ, 2007 દ્વારા સંપાદિત. "શાળા માટે બાળકોની મનોવૈજ્ઞાનિક તૈયારી" પાઠ્યપુસ્તક. ચેલ્યાબિન્સ્ક: SUSU પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2000. યુ.વી. ફિલિપોવા. - યારોસ્લાવલ, 2003.

પૂર્વ-શાળાની તૈયારી અને પ્રથમ-ગ્રેડરની વેબસાઇટનું અનુકૂલન -

http://adalin.mospsy.ru/l_04_01.shtml

શાળા પરીક્ષણ વેબસાઇટ માટે બાળકની તૈયારી નક્કી કરવી -

http://adalin.mospsy.ru/l_04_00/l_04_01a.shtml

"બાળ મનોવિજ્ઞાન" એ.એ. દ્વારા સંપાદિત. રેન સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પ્રાઇમ - યુરોસાઇન એમ, 2007

હેલો, પાવેલ યમ્બ ફરી તમારી સાથે છે!

જો તમે લેખો લખો છો, તો તમારે તમારા વિચારો સ્પષ્ટ અને મુદ્દા પર વ્યક્ત કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ. આજે આપણે જરૂરી સ્પષ્ટતા કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવી અને ગુણવત્તાયુક્ત લખાણમાં કયા ત્રણ મહત્વના ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે તે વિશે વાત કરીશું.

ભીડવાળી ટ્રોલીબસમાં એક પિતા અને પાંચ વર્ષનો બાળક મુસાફરી કરી રહ્યા છે. ઠંડા હવામાન, બારીઓ ધુમ્મસ અપ. છોકરો કાચને ઘસવાનું શરૂ કરે છે જેથી તે તેની આંગળીઓ નીચે ચીસો પાડે. પિતા ટિપ્પણી કરે છે, બાળક પ્રતિક્રિયા આપતું નથી.

- હું તમને કેટલી વાર કહી શકું ?! - તે વિસ્ફોટ કરે છે. "હું બોલું છું અને વાત કરું છું, પણ તમે હજી સાંભળતા નથી!"

- અને પછી ભલે તમારી માતા તમને નહાવામાં પેશાબ ન કરવાનું કહે, તમે હજી પણ પેશાબ કરો છો! - છોકરો મોટેથી જવાબ આપે છે.

એક શિક્ષિત અને સારી રીતે વાંચેલી વ્યક્તિ એ જ રીતે સામ્યતાઓ દોરે છે અને ઘટનાઓના સારને સમજે છે - જો કે, તે પહેલેથી જ અલગ પાડે છે કે શું કહી શકાય અને ક્યારે, અને શું ટાળવું વધુ સારું છે.

તેથી, વિચારોના સફળ નિર્માણ માટેની પ્રથમ અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થિતિ એ મુખ્ય વિચાર છે. તેના વિના, તે માત્ર ચેતનાનો પ્રવાહ હશે.

એવું બને છે કે ત્યાં એક વિચાર પણ છે, પરંતુ સમસ્યા પ્રસ્તુતિમાં છે. આ કિસ્સામાં, ત્રણ જરૂરી શરતો-ત્રણ સ્તંભો-તેને વાચક અથવા શ્રોતા સુધી પહોંચાડવામાં મદદ કરશે:

• સ્પષ્ટતા અને વિચારોની સરળતા;
• માળખું
• તથ્યો
• વિશ્વને શાંતિ અને...

ચાલો શબ્દોથી સ્પષ્ટ કરીએ

અભિવ્યક્તિની સ્પષ્ટતા ક્યાંયથી ઊભી થશે નહીં. યોગ્ય શબ્દો પસંદ કરવા માટે, તમારે તેમાંની પૂરતી સંખ્યા જાણવાની જરૂર છે. સમાનાર્થી, અર્થની છાયાઓ - આ બધું આપણી વાણીમાં પર્યાપ્ત શબ્દભંડોળની હાજરી સાથે આવે છે.

સરખામણી માટે: ડાહલના સમજૂતી શબ્દકોશમાં 200 હજાર શબ્દો છે. ઉચ્ચ શિક્ષણ ધરાવતી વ્યક્તિની શબ્દભંડોળ લગભગ 10 હજાર શબ્દો જેટલી હોય છે, અને એક જ્ઞાની વ્યક્તિ 50 હજારથી વધુ નિષ્ક્રિય શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ કરતો નથી, અલબત્ત, તે મોટો હોય છે. અહીં એક રસપ્રદ પરીક્ષણ છે: http://www.myvocab.info/મારી નિષ્ક્રિય શબ્દભંડોળ, આ પ્રશ્નાવલી મુજબ, 58 હજાર શબ્દો છે. તમારા વિશે શું?

તમારા પોતાના જ્ઞાનમાં વિશ્વાસ એ પણ એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. એક અસુરક્ષિત અને અભણ વ્યક્તિ અસ્પષ્ટ શબ્દસમૂહો વડે જ્ઞાનમાં અંતર છુપાવવાનો પ્રયત્ન કરશે. જેઓ જાણે છે અને આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે, તેનાથી વિપરીત, તેમના વિચારોની સુલભતા અને સ્પષ્ટતામાં રસ ધરાવે છે. જો કે, વ્યક્તિએ આદિમવાદ સાથે ગૂંચવણભરી સરળતા અને અસ્પષ્ટતા સાથે સામગ્રીની પ્રાથમિક નિપુણતાથી સાવચેત રહેવું જોઈએ. બાળકોને ક્વોન્ટમ ફિઝિક્સની મૂળભૂત બાબતો સમજાવતી વખતે પણ, ચોક્કસ સંખ્યાના શબ્દોને ટાળવું ભાગ્યે જ શક્ય છે:

જો કે વિચાર સુંદર રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે: સ્પષ્ટ અને સરળ.

માળખું સમજણનો આધાર છે

હું આશા રાખું છું કે વિચારોની સંરચિત રજૂઆતનું મહત્વ સમજાવવાની જરૂર નથી. તમારા વિચારોનું બંધારણ કેવી રીતે શીખવું? તમે જે સંદેશ બનાવવા માંગો છો તેની રૂપરેખા બનાવો. પહેલા શું વાત કરવી અથવા લખવી અને વિચારને આગળ કેવી રીતે વિકસાવવો તે નક્કી કરો. સરળ થી જટિલ અથવા જટિલ થી સરળ - તમે જે પસંદ કરો છો. જો કે, માહિતીની સતત રજૂઆત એ આપણા વિચારોની સ્પષ્ટ અને ચોક્કસ રજૂઆતનો આપણો "બીજો આધારસ્તંભ" છે. પછી, જ્યારે અનુભવ આવે છે, ત્યારે તમે આ યોજનાને તમારા મગજમાં રાખી શકો છો. સંદેશનું સ્પષ્ટ માળખું તરત જ બતાવશે કે તે એક માસ્ટર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે જે જાણે છે કે કેવી રીતે યોગ્ય રીતે વિચાર રજૂ કરવો.

ટેબલ પર તથ્યો

"ત્રીજો સ્તંભ" જેના પર સ્પષ્ટ વિચાર રહે છે તે હકીકત છે. તમારા સંદેશાઓને સાબિત તથ્યો, વાસ્તવિક ઉદાહરણો સાથે વજન આપો, તેઓ આત્મવિશ્વાસને પ્રેરણા આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ડેલ કાર્નેગીના પુસ્તકો વિવિધ લોકોના જીવનના ઉદાહરણોથી ભરેલા છે - ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વથી લઈને તેમના અજાણ્યા વિદ્યાર્થીઓ, મિત્રો, સંબંધીઓ અને પરિચિતો સુધી. અને તે લાંબા સમયથી સ્વ-સુધારણાની પદ્ધતિઓનો સાચો ક્લાસિક બની ગયો છે.

વધુમાં, હકીકતો માટે આભાર, તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે લેખક વાચક અથવા શ્રોતાઓને કયો વિચાર આપવા માંગે છે.

શું આ કુશળતા રોજિંદા જીવનમાં જરૂરી છે? અલબત્ત, જો તમે અન્ય લોકો સાથે વાતચીતની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવા માંગો છો.

જો કોઈ વિવાદ ઝઘડા અથવા લડાઈમાં સમાપ્ત થાય છે, તો તેનો અર્થ એ છે કે સહભાગીઓમાંથી કોઈ પણ તેમના વિચારો સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ ન હતું. ચર્ચાનું કૌશલ્ય, અન્ય ઘણી વસ્તુઓની જેમ, શીખી શકાય છે અને શીખવું જોઈએ. જો કે, જો આપણે ફક્ત આવા કાર્યને સેટ કરીએ તો બધું જ આપણા નિયંત્રણમાં છે. અને મને ખાતરી છે કે તમે સફળ થશો!

દરેક હિલચાલ સાથે વ્યક્તિ કોઈક રીતે ભૌતિક વાતાવરણમાં ફેરફાર કરે છે. તેની હિલચાલ જેટલી વધુ શક્તિશાળી અથવા અભિવ્યક્ત છે, તેટલા મોટા ફેરફારો. આ જ તર્ક દ્વારા, વ્યક્તિ કોઈપણ રીતે દરેક વિચાર સાથે મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિમાં ફેરફાર કરે છે. તેના વિચારો જેટલા વધુ અભિવ્યક્ત છે (એટલે ​​​​કે, તે વિચારવાની ઇચ્છા સાથે વધુ ઊર્જા ઉત્પન્ન કરે છે), પરિવર્તનની તકો વધારે છે. વ્યક્તિ પોતાના વિચારોને જે દિશામાં દિશામાન કરે છે, તે દિશામાં ફેરફારો થશે. તમારા મનને કોઈ વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કરવાથી પરિવર્તન આવે છે. મને જાણવા મળ્યું છે કે મારા વિચારોને લેખિતમાં મૂકવું એ મારા માટે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને મને જોઈતા ફેરફારો કરવા માટે ઉપલબ્ધ સૌથી શક્તિશાળી રીતોમાંની એક છે.

છેવટે, લખવાનો અર્થ શું છે? આનો અર્થ એ છે કે આંતરિક વિશ્વમાં શું થઈ રહ્યું છે તેને ભૌતિક સ્વરૂપ આપવું. લેખિતમાં કંઈક પ્રસ્તુત કરવાની ઇચ્છા યોગ્ય દિશામાં ધ્યાન દોરે છે અને આંતરિક વિશ્વના અન્ય ઘટકોને માર્ગદર્શન આપે છે. ચેતનાના ઊંડાણમાંથી જે પ્રગટ થાય છે, પ્રગટ થાય છે, સપાટીઓ આવે છે - આ બધું ત્યાંથી દૂર થાય છે. સમાવિષ્ટો ખોલ્યા પછી, તમે તમારા આંતરિક વિશ્વને લેખિત ઓર્ડર મોકલીને બદલવાનું શરૂ કરી શકો છો. આ તકનીક ખૂબ અસરકારક હોઈ શકે છે - તે બધું તેમાં રોકાણ કરાયેલ ઊર્જા પર આધારિત છે.

યોજનાકીય રીતે પ્રક્રિયાને આના જેવું કંઈક રજૂ કરી શકાય છે:

ચેતના -> માં -> આંતરિક વિશ્વ (ચોક્કસ માહિતી સંબંધિત સૂચનાઓ)

માહિતી ચેતના સુધી પહોંચે છે (જરૂરી નથી કે તરત જ).

ચેતના માટે આભાર, તે લેખિત રજૂઆત દ્વારા ભૌતિક સ્વરૂપ મેળવે છે અને ભૌતિક, મૂર્ત બને છે.

ચેતના માટે આભાર, માહિતી આત્મસાત થાય છે (પોતાને માટે શોધ).

શું તમે જાણો છો કે:તમે NPBFXની માસિક ફ્રીબીમાં ભાગ લઈને $100-$1000 અથવા iPhone 11 Pro 64Gb જીતી શકો છો.

ચેતના માટે આભાર, માહિતીની પ્રકૃતિ અને વ્યક્તિ પોતાને શોધે છે તે પરિસ્થિતિ વચ્ચે જોડાણ સ્થાપિત થાય છે.

ચેતના માટે આભાર, આંતરિક વિશ્વની વર્તમાન રચનાનું મૂલ્યાંકન તેની યોગ્યતા અનુસાર કરવામાં આવે છે.

ચેતના માટે આભાર, નવી પરિસ્થિતિઓ બનાવવાની ઇચ્છા દેખાય છે.

ચેતના માટે આભાર, એક વ્યક્તિ પ્રશ્ન પૂછે છે: "કયા ખ્યાલોની મદદથી હું વધુ સફળતાપૂર્વક કાર્ય કરી શકું છું અથવા મને જરૂરી પરિસ્થિતિઓ બનાવી શકું છું?" તે અહીં છે, સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાની વિશેષતા અને સાર: એક પ્રશ્ન પૂછવો, અને પછી તે તમારા પર સવાર થાય તેની રાહ જુઓ અથવા જીવન તમને આંતરદૃષ્ટિના માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપે.

ચેતના માટે આભાર, જ્યારે તેને સૌથી યોગ્ય ઉકેલ મળી જશે ત્યારે તે સ્પષ્ટ થશે: તમે કાં તો તમારા મનથી સમજશો અથવા તમારા શરીરથી અનુભવશો કે તે સાચું છે.

ચેતના દ્વારા, આ આંતરદૃષ્ટિ પરિવર્તન માટેના આદેશમાં પરિવર્તિત થશે.

ચેતના દ્વારા, આ ફેરફારો પછી આંતરિક જગતને લેખિતમાં રજૂ કરવામાં આવશે અને તેમને સત્ય તરીકે સ્વીકારવાની સૂચના આપવામાં આવશે.

લેખિતમાં વિચારો વ્યક્ત કરવાનો અર્થ એ છે કે સર્જનાત્મકતાના ઇચ્છિત ઑબ્જેક્ટ પર નજર રાખીને તેમને અનૈચ્છિક રીતે ગોઠવવું. અને આવા વિચારો આંતરિક ચિત્ર બદલી નાખે છે.