રશિયન ભાષા અને ભાષણની સંસ્કૃતિ પર લેક્ચર કોર્સ

ભાષણ અને ભાષા વચ્ચેનો તફાવત

વાણી અને ભાષા વચ્ચેનો તફાવત એટલો જ છે ભાષણએક વ્યક્તિગત માનસિક ઘટના છે, જ્યારે ભાષાસિસ્ટમ એક સામાજિક ઘટના છે. ભાષણ- ગતિશીલ, મોબાઇલ, પરિસ્થિતિ પ્રમાણે નિર્ધારિત. ભાષા- આંતરિક સંબંધોની સંતુલિત સિસ્ટમ. તે સતત અને સ્થિર છે, તેના મૂળભૂત નિયમોમાં અવિચલ છે. ભાષાના તત્વોને ઔપચારિક-અર્થાત્મક સિદ્ધાંત અનુસાર સિસ્ટમમાં ગોઠવવામાં આવે છે અને વાતચીત-સિમેન્ટીક ધોરણે ભાષણમાં કાર્ય કરે છે. ભાષણમાં, સામાન્ય ભાષાકીય પેટર્ન હંમેશા વિશિષ્ટ, પરિસ્થિતિ અને સંદર્ભમાં નિર્ધારિત દેખાય છે. ભાષા પ્રણાલી વિશેનું જ્ઞાન, જે નિયમોના સ્વરૂપમાં ઘડવામાં આવે છે, તે સૈદ્ધાંતિક રીતે મેળવી શકાય છે, જ્યારે ભાષણમાં નિપુણતા મેળવવા માટે યોગ્ય અભ્યાસની જરૂર હોય છે, જેના પરિણામે વાણી કુશળતા અને ક્ષમતાઓ બનાવવામાં આવે છે.

ભાષાનું મૂળ એકમએક શબ્દ છે, અને ભાષણનું મૂળ એકમ- એક વાક્ય અથવા શબ્દસમૂહ. જે ભાષાનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે તેના સૈદ્ધાંતિક હેતુઓ માટે, તેની સિસ્ટમનું સંપૂર્ણ જ્ઞાન મહત્વપૂર્ણ છે. વ્યાવહારિક હેતુઓ માટે, માધ્યમિક શાળામાં ભાષા સામગ્રીના આવા જથ્થામાં નિપુણતા મેળવવી જરૂરી છે જે મર્યાદિત વાતચીત હેતુઓ માટે પૂરતી હોય અને આપેલ પરિસ્થિતિઓમાં તેને નિપુણ બનાવવા માટે વાસ્તવિક હોય.

ભાષણ- વાતચીતમાં ભાષાનો ઉપયોગ છે. વાણી કૃત્યોનો પ્રારંભિક બિંદુ એ ભાષણની પરિસ્થિતિ છે જ્યારે વ્યક્તિને એક અથવા બીજી ભાષણ ક્રિયા કરવાની જરૂર હોય અથવા જરૂર હોય. આ કિસ્સામાં, મૌખિક સંદેશાવ્યવહાર કોઈપણ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં થાય છે: એક જગ્યાએ અથવા બીજામાં, વાતચીત અધિનિયમમાં એક અથવા બીજા સહભાગી સાથે. દરેક ભાષણની પરિસ્થિતિમાં, ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવા માટે ભાષાના એક અથવા બીજા કાર્યનો અમલ કરવામાં આવે છે જેના માટે વાતચીત કાર્ય કરવામાં આવે છે. તેથી, ભાષણને નીચે પ્રમાણે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે: તે એક નક્કર, ચોક્કસ, રેન્ડમ, વ્યક્તિગત, બિન-પ્રણાલીગત, ચલ ઘટના છે.

ભાષા- આ એક વિશિષ્ટ સાઇન સિસ્ટમ છે જેનો ઉપયોગ વ્યક્તિ અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે કરે છે. ભાષા માટે આભાર, માણસ પાસે માહિતી સંગ્રહિત કરવા અને પ્રસારિત કરવાનું સાર્વત્રિક માધ્યમ છે, અને આ વિના માનવ સમાજનો વિકાસ શક્ય નથી. ધ્વન્યાત્મક, લેક્સિકલ અને વ્યાકરણના માધ્યમોની સિસ્ટમ કે જે વિચારો, લાગણીઓ અને ઇચ્છાના અભિવ્યક્તિઓ વ્યક્ત કરવા માટેનું એક સાધન છે, જે લોકો વચ્ચે વાતચીતના સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ તરીકે સેવા આપે છે.

ભાષાના મૂળભૂત કાર્યો

વિવિધ વૈજ્ઞાનિકો ભાષાના વિવિધ કાર્યોને ઓળખે છે, કારણ કે માનવ સમાજમાં ભાષાના ઘણા હેતુઓ છે. ભાષાના કાર્યો સમાન નથી. જો કે, મુખ્ય કાર્ય પહેલાથી જ ભાષાની વ્યાખ્યામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. ભાષા- સંચારનું મુખ્ય માધ્યમ (અથવા સંચાર). માનવ ભાષણ પ્રવૃત્તિમાં ભાષા કાર્યોવિવિધ સંયોજનોમાં જોડવામાં આવે છે. દરેક ચોક્કસ ભાષણ સંદેશમાં, કેટલાક કાર્યોમાંથી એક પ્રબળ હોઈ શકે છે.

ભાષા કાર્યોનીચેના સમૂહ દ્વારા રજૂ થાય છે: વાતચીત(લોકો વચ્ચે પરસ્પર સમજણની ખાતરી કરવી) - વિચારનો આધાર બનવાનું કાર્ય; અભિવ્યક્ત(જે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે તેના પ્રત્યે વલણ વ્યક્ત કરો). કોમ્યુનિકેટિવ ફંક્શનની પ્રબળ સ્થિતિ સંદેશાવ્યવહારના હેતુ માટે ભાષાના અમલીકરણની આવર્તન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે તેના મૂળભૂત ગુણધર્મોને નિર્ધારિત કરે છે.

ઉપલબ્ધતા ભાષાનું ત્રિવિધ કાર્ય: અભિવ્યક્તિઓ, અપીલ, રજૂઆત. અગાઉની પરિભાષામાં: અભિવ્યક્તિ, પ્રેરણા, રજૂઆત. તેઓ વાણી ઉચ્ચારણોના વાસ્તવિક વિવિધ હેતુઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે: પ્રતિનિધિ- સંદેશ, અભિવ્યક્ત- લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ, ઉપદેશાત્મક- ક્રિયા માટે પ્રેરણા. આ કાર્યો માત્ર અધિક્રમિક રીતે સહસંબંધિત નથી (પ્રતિનિધિ કાર્યની પ્રબળ ભૂમિકા), પણ તેમાંથી એકના સંપૂર્ણ વર્ચસ્વ સાથે ભાષાકીય અમલીકરણની હાજરીને પણ મંજૂરી છે.

છ કાર્યોપરિસ્થિતિના છ ઘટકો પ્રત્યેના અભિગમ, અભિગમ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. પ્રથમ ત્રણ: સંદર્ભ(સંચારાત્મક) - સંદર્ભ માટે અભિગમ (સંદર્ભ), અભિવ્યક્ત(ભાવનાત્મક) - એડ્રેસર તરફ અભિગમ (તે જે વાત કરે છે તેના પ્રત્યે વક્તાના વલણની અભિવ્યક્તિ), જન્મજાત(અપીલાત્મક) - એડ્રેસી તરફ અભિગમ. ઉપરોક્ત ત્રિપુટીમાંથી મેળવી શકાય તેવા વધારાના મુદ્દાઓ પણ છે (અને ભાષણ પરિસ્થિતિના મોડેલ અનુસાર): ફેટિક(સંપર્ક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો), ધાતુ ભાષાકીય(કોડ, ભાષા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો), કાવ્યાત્મક(સંદેશ ફોકસ). સંદેશની મૌખિક રચના મુખ્યત્વે મુખ્ય કાર્ય પર આધારિત છે.

ભાષા અને વાણીના કાર્યો:

1) સમગ્ર માનવતાના સંબંધમાં ( વાતચીત કાર્યએકતા તરીકે સંચારઅને સામાન્યીકરણ);

2) ઐતિહાસિક રીતે ચોક્કસ સમાજોના સંબંધમાં, સંદેશાવ્યવહારના જૂથો (ગોળા તરીકે કાર્યો ઉપયોગભાષા અને ભાષણ: રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારની સેવાના કાર્યો; પ્રાથમિક, માધ્યમિક, ઉચ્ચ શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં સંચાર, વ્યવસાય ક્ષેત્રમાં સંચાર, વિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં, ઉત્પાદનના ક્ષેત્રમાં, સામાજિક-રાજકીય અને સરકારી પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રમાં, સમૂહ સંચારના ક્ષેત્રમાં, ધર્મનું ક્ષેત્ર, આંતર-વંશીય, પ્રાદેશિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં);

3) વર્તમાન સંચાર પરિસ્થિતિના ઘટકોના સંબંધમાં: પ્રતિનિધિ, અભિવ્યક્ત (લાગણીશીલ), સંપર્ક નિર્માણ (ફેટિક), અસર કાર્ય, ધાતુ ભાષાકીયઅને કાવ્યાત્મક, અથવા સૌંદર્યલક્ષી;

4) વિશિષ્ટ ભાષણ કૃત્યો અથવા સંદેશાવ્યવહારના કૃત્યો (સંદેશા, આંતરિક સ્થિતિની અભિવ્યક્તિ, માહિતી માટેની વિનંતી, નિર્દેશક કાર્ય; ભાષણ કૃત્યોના સિદ્ધાંતમાં આ કાર્યોની સ્પષ્ટીકરણ) ના ઉદ્દેશ્યો અને પરિણામોના સંબંધમાં.

સૌથી મૂળભૂતછે વાતચીતકાર્ય અને વિચારો વ્યક્ત કરવાની રીતનું કાર્ય (જ્ઞાનાત્મકઅને જ્ઞાનાત્મક કાર્યો). કોમ્યુનિકેટિવ ફંક્શનને આમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે: 1) ફંક્શન સંચાર-મુખ્ય ભૌતિક ભાષા તરીકે, વાતચીત કાર્યની એક બાજુ, જેમાં પરસ્પર વિનિમયનો સમાવેશ થાય છે નિવેદનોભાષા સમુદાયના સભ્યો; 2) સંદેશ કાર્ય - વાતચીત કાર્યની એક બાજુ તરીકે, જેમાં કેટલીક તાર્કિક સામગ્રીના પ્રસારણનો સમાવેશ થાય છે; 3) પ્રભાવનું કાર્ય, જેનું અમલીકરણ છે: a) સ્વૈચ્છિક કાર્ય - વક્તાની ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ; b) અભિવ્યક્ત કાર્ય - નિવેદનમાં અભિવ્યક્તિ પ્રદાન કરવી; c) ભાવનાત્મક કાર્ય - લાગણીઓ, લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ.

"ભાષણ સંસ્કૃતિ" નો ખ્યાલ. સાંસ્કૃતિક ભાષણની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ

વાણી સંસ્કૃતિ- મૌખિક અને લેખિત સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનું જ્ઞાન (ઉચ્ચારના નિયમો, શબ્દનો ઉપયોગ, વ્યાકરણ અને શૈલીશાસ્ત્ર). આધુનિક વિજ્ઞાનમાં તેનો ઉપયોગ બે મુખ્ય અર્થોમાં થાય છે: 1) સમાજની સામાજિક અને ઐતિહાસિક રીતે કન્ડિશન્ડ આધુનિક ભાષણ સંસ્કૃતિ; 2) સામાજિક રીતે માનવામાં આવતા ભાષાકીય આદર્શ, ચોક્કસ યુગના સ્વાદના દૃષ્ટિકોણથી સાહિત્યિક ભાષાના મૂળ બોલનારાઓની મૌખિક અને લેખિત ભાષણની ગુણવત્તા માટેની આવશ્યકતાઓનો સમૂહ. ભાષણ સંસ્કૃતિમાં નિપુણતામાં, તેઓ સામાન્ય રીતે અલગ પડે છે બે તબક્કા. પ્રથમ વિદ્યાર્થીઓની સાહિત્યિક અને ભાષાકીય ધોરણોની નિપુણતા સાથે સંકળાયેલ છે. તેમાંની નિપુણતા સાચી વાણીને સુનિશ્ચિત કરે છે, જે વ્યક્તિગત ભાષણ ભાષણનો આધાર બનાવે છે. બીજા તબક્કામાં વાણી કૌશલ્ય, સૌથી સચોટ, શૈલીયુક્ત અને પરિસ્થિતિની દૃષ્ટિએ યોગ્ય વિકલ્પો પસંદ કરવાની ક્ષમતા સહિત વિવિધ સંચાર પરિસ્થિતિઓમાં ધોરણોના સર્જનાત્મક ઉપયોગનો સમાવેશ થાય છે.

સાક્ષરતા - પરંપરાગત ચિહ્ન"સાંસ્કૃતિક" ભાષણ. ચિહ્નો: શુદ્ધતા, શુદ્ધતા, ચોકસાઈ, અભિવ્યક્તિ, તર્ક, સુસંગતતા, સમૃદ્ધિ.

4. રાષ્ટ્રીય ભાષાના અસ્તિત્વના સ્વરૂપો .

ભાષા એ એક જટિલ ઘટના છે અને તે અનેક સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આમાં શામેલ છે: બોલીઓ, સ્થાનિક ભાષા, શબ્દકોષો અને સાહિત્યિક ભાષા.

બોલીઓ એ રશિયાની સ્થાનિક બોલીઓ છે, જે પ્રાદેશિક રીતે મર્યાદિત છે. તેઓ ફક્ત મૌખિક ભાષણમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને રોજિંદા સંદેશાવ્યવહાર માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

સ્થાનિક ભાષણ એ લોકોનું ભાષણ છે જે રશિયન ભાષાના સાહિત્યિક ધોરણોને અનુરૂપ નથી (ઉડાઉ, કોલિડોર, કોટ વિના, ડ્રાઇવર).

જાર્ગન એ સામાન્ય વ્યવસાયો, રુચિઓ, વગેરે દ્વારા એકતા ધરાવતા લોકોના સામાજિક અને વ્યાવસાયિક જૂથોની વાણી છે. જાર્ગન ચોક્કસ શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કેટલીકવાર આર્ગો શબ્દનો ઉપયોગ જાર્ગન શબ્દના સમાનાર્થી તરીકે થાય છે. આર્ગો એ સમાજના નીચલા વર્ગો, ગુનાહિત વિશ્વ, ભિખારીઓ, ચોર અને છેતરપિંડી કરનારાઓનું ભાષણ છે.

સાહિત્યિક ભાષા એ રાષ્ટ્રીય ભાષાનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે, જે શબ્દોના માસ્ટર દ્વારા પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. તેના બે સ્વરૂપો છે - મૌખિક અને લેખિત. મૌખિક વાણી ઓર્થોપિક અને સ્વરૃપ સ્વરૂપોને આધિન છે, તે સંબોધનની સીધી હાજરીથી પ્રભાવિત છે, તે સ્વયંભૂ બનાવવામાં આવે છે. લેખિત ભાષણ ગ્રાફિકલી નિશ્ચિત છે, જોડણી અને વિરામચિહ્નોના ધોરણોને આધીન છે, સરનામાંની ગેરહાજરીની કોઈ અસર નથી, તે પ્રક્રિયા અને સંપાદન કરવાની મંજૂરી આપે છે.

5. રાષ્ટ્રીય ભાષાના સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ તરીકે સાહિત્યિક ભાષા .

રશિયન સાહિત્યિક ભાષા એ રાષ્ટ્રીય ભાષાનું ઉચ્ચતમ સ્વરૂપ છે અને ભાષણની સંસ્કૃતિનો આધાર છે. તે માનવીય પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સેવા આપે છે - રાજકારણ, કાયદો, સંસ્કૃતિ, મૌખિક કલા, ઓફિસ વર્ક વગેરે. ઘણા ઉત્કૃષ્ટ વૈજ્ઞાનિકો વ્યક્તિગત અને સમગ્ર રાષ્ટ્ર બંને માટે સાહિત્યિક ભાષાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. તે નોંધનીય છે કે માત્ર વિક્ટર વ્લાદિમીરોવિચ વિનોગ્રાડોવ જ નહીં, પણ દિમિત્રી નિકોલાઇવિચ ઉષાકોવ અને લિખાચેવે પણ રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોને નિપુણ બનાવવાના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો. સંપત્તિ, વિચારોની અભિવ્યક્તિની સ્પષ્ટતા, ચોકસાઈ વ્યક્તિની સામાન્ય સંસ્કૃતિની સમૃદ્ધિ અને તેની વ્યાવસાયિક તાલીમની ઉચ્ચ ડિગ્રીની સાક્ષી આપે છે.

વૈજ્ઞાનિક ભાષાકીય સાહિત્યમાં, સાહિત્યિક ભાષાના મુખ્ય લક્ષણો વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે:

· પ્રક્રિયા,

· સ્થિરતા,

પ્રતિબદ્ધતા,

· મૌખિક અને લેખિત સ્વરૂપોની ઉપલબ્ધતા,

· માનકીકરણ,

· કાર્યાત્મક શૈલીઓની ઉપલબ્ધતા.

રશિયન ભાષા બે સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વમાં છે - મૌખિક અને લેખિત. મૌખિક વાણી એ સ્વર છે, ઓર્થોપિક અને સ્વરૃપ સ્વરૂપોને આધિન છે, તે સંબોધનની સીધી હાજરીથી પ્રભાવિત છે, તે સ્વયંભૂ બનાવવામાં આવે છે. લેખિત ભાષણ ગ્રાફિકલી નિશ્ચિત છે, જોડણી અને વિરામચિહ્નોના ધોરણોને આધીન છે, સરનામાંની ગેરહાજરીની કોઈ અસર નથી, તે પ્રક્રિયા અને સંપાદન કરવાની મંજૂરી આપે છે.

6. ભાષાનો ધોરણ, સાહિત્યિક ભાષાની રચના અને કાર્યમાં તેની ભૂમિકા .

પ્રથમ રશિયન ફિલોલોજિકલ સ્કૂલના સ્થાપક મિખાઇલ વાસિલીવિચ લોમોનોસોવ છે, જેમણે સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોને સુવ્યવસ્થિત કરવામાં ઐતિહાસિક યોગ્યતાના માપદંડને આગળ ધપાવ્યો હતો. તેમણે પ્રથમ વખત સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોને વ્યાખ્યાયિત કરીને, ભાષાકીય એકમોની શૈલીયુક્ત લાક્ષણિકતાઓના આધારે સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીઓને અલગ પાડી.

યાકોવ કાર્લોવિચ ગ્રોટ સાહિત્યિક ભાષાના જોડણીના નિયમોના સમૂહને વ્યવસ્થિત અને સૈદ્ધાંતિક રીતે સમજનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. તેમના આદર્શ "રશિયન ભાષાના શબ્દકોશ" માટે, વ્યાકરણ અને શૈલીયુક્ત નોંધોની સિસ્ટમ વિકસાવવામાં આવી હતી.

ધોરણોના સંહિતાકરણમાં એક નવો તબક્કો ઉષાકોવ, વિનોગ્રાડોવ, વિનોકુરોવ, ઓઝેગોવ, શશેરવાના નામો સાથે સંકળાયેલ છે. સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગીના પરિણામે ધોરણોની રચના કરવામાં આવી હતી અને તે સાચા અને સામાન્ય રીતે બંધનકર્તા બને છે. આ ધોરણ પ્રિન્ટ પ્રકાશનોમાં, મીડિયામાં અને શાળા અને વ્યાવસાયિક તાલીમની પ્રક્રિયામાં ઉગાડવામાં આવે છે.

ધોરણનું સંહિતાકરણ - શબ્દકોશો, વ્યાકરણો, શિક્ષણ સહાયકોમાં તેનું એકીકરણ. ધોરણ પ્રમાણમાં સ્થિર અને પ્રણાલીગત છે, કારણ કે તેમાં ભાષા પ્રણાલીના તમામ સ્તરોના ઘટકો પસંદ કરવાના નિયમોનો સમાવેશ થાય છે. તે મોબાઇલ અને પરિવર્તનશીલ છે, અને બોલાતી ભાષાના પ્રભાવ હેઠળ સમય જતાં બદલાઈ શકે છે.

આધુનિક રશિયન ભાષાના ધોરણો રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સના પ્રકાશનોમાં સમાવિષ્ટ છે: વિવિધ વ્યાકરણ અને શબ્દકોશો.

નોર્મલાઇઝેશન અને કોડિફિકેશન શબ્દો અલગ છે. સામાન્યીકરણ એ ભાષાશાસ્ત્રી દ્વારા રચના, ધોરણની મંજૂરી, તેનું વર્ણન અને ક્રમની પ્રક્રિયા છે. સામાન્ય બનાવવાની પ્રવૃત્તિ સાહિત્યિક ધોરણના કોડિફિકેશનમાં તેની અભિવ્યક્તિ શોધે છે - તેની માન્યતા અને નિયમોના સ્વરૂપમાં વર્ણન.

ભાષાના ધોરણો સ્થિર અને પ્રણાલીગત છે, પરંતુ તે જ સમયે સ્થિર છે. ભાષાના વિવિધ સ્તરો પર ધોરણો અસ્તિત્વમાં છે - ધ્વન્યાત્મક, લેક્સિકલ, વ્યાકરણ. ફરજિયાતતાની ડિગ્રી અનુસાર, હિતાવહ (કડક ફરજિયાત ધોરણો) અને ડિપોઝિટિવ (વ્યાકરણ અને વાક્યરચના એકમોના ઉચ્ચારણના પ્રકારો સૂચવે છે) વચ્ચે તફાવત કરવામાં આવે છે. સાહિત્યિક ધોરણમાં ઉદ્દેશ્યની વધઘટ ભાષાના વિકાસ સાથે સંકળાયેલી હોય છે, જ્યારે ભિન્નતા અપ્રચલિતથી નવા સુધીના સંક્રમણિક તબક્કા હોય છે. રાષ્ટ્રીય ભાષાની સ્થિરતા, એકતા અને ઓળખ માટે ધોરણ એ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શરતોમાંની એક છે. ધોરણ ગતિશીલ છે, કારણ કે તે માનવ પ્રવૃત્તિનું પરિણામ છે, જે પરંપરામાં સમાવિષ્ટ છે. ધોરણમાં વધઘટ એ કાર્યાત્મક શૈલીઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું પરિણામ છે. સામાજીક જીવનની આવી ઘટનાઓ જેમ કે નોર્મલાઇઝેશન વિરોધી અને શુદ્ધવાદ ધોરણોના વિકાસ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે.

એન્ટિ-સામાન્યીકરણ એ ભાષાના વિકાસની સ્વયંસ્ફુરિતતાના દાવા પર આધારિત, વૈજ્ઞાનિક સામાન્યકરણ અને ભાષાના સંહિતાકરણનો ઇનકાર છે.

શુદ્ધવાદ એ નવીનતાઓનો અસ્વીકાર અથવા તેમના સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ છે. પ્યુરિઝમ એક નિયમનકારની ભૂમિકા ભજવે છે જે ઉધાર અને વધુ પડતી નવીનતા સામે રક્ષણ આપે છે

7. ઓર્થોપીના ધોરણો. સ્વરો અને વ્યંજનનો ઉચ્ચાર .

ઓર્થોપિક ધોરણો મૌખિક વાણીના ઉચ્ચારણ ધોરણો છે. તેમનો અભ્યાસ ભાષાશાસ્ત્રની વિશેષ શાખા - ઓર્થોપી દ્વારા કરવામાં આવે છે. ઉચ્ચારમાં સાતત્ય જાળવવું મહત્વપૂર્ણ છે. જોડણીની ભૂલો ભાષણની સામગ્રીને સમજવી મુશ્કેલ બનાવે છે, અને ઉચ્ચાર જે જોડણીના ધોરણોને અનુરૂપ છે તે તેને સરળ બનાવે છે અને સંચારની પ્રક્રિયાને વેગ આપે છે.

વ્યંજનોના ઉચ્ચારણના મૂળભૂત નિયમો બહેરાશ અને આત્મસાત છે. રશિયન ભાષણમાં, શબ્દના અંતે અવાજવાળા વ્યંજનનું ફરજિયાત બહેરાકરણ છે. અમે hle[p] - બ્રેડ, sa[t] - બગીચાનો ઉચ્ચાર કરીએ છીએ. શબ્દના અંતે વ્યંજન g હંમેશા તેના જોડી વગરના અવાજ k માં ફેરવાય છે અપવાદ શબ્દ દેવ છે.

અવાજ અને અવાજ વિનાના વ્યંજનોના સંયોજનમાં, તેમાંથી પ્રથમને બીજા સાથે સરખાવાય છે. જો તેમાંથી પ્રથમ અવાજ કરવામાં આવે છે, અને બીજો અવાજ ન કરેલો હોય, તો પ્રથમ અવાજ બહેરો થઈ જાય છે: લો[શ]કા - ચમચી, પ્રો[પી]કા - કૉર્ક. જો પહેલો અવાજ વગરનો હોય અને બીજાને અવાજ આપવામાં આવે, તો પહેલો અવાજ અવાજ કરે છે: [z]ડોબા - બેકિંગ, [z]ugit - ruin.

વ્યંજનોની પહેલાં [l], [m], [n], [r], જેમાં અવાજ વિનાની જોડી નથી, અને તે પહેલાં, ત્યાં કોઈ આત્મસાત નથી અને શબ્દો લખ્યા પ્રમાણે ઉચ્ચારવામાં આવે છે: sve[tl]o , [shv]રયાત.

સંયોજનો szh અને zzh ને ડબલ હાર્ડ [zh] તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે: r[zh]at - unclench, [zh]zhiny - with life, fry - [zh]rish.

સંયોજન сч નો ઉચ્ચાર લાંબા સોફ્ટ ધ્વનિ [ш’] તરીકે થાય છે, જેમ કે ш અક્ષર દ્વારા લખવામાં આવતા અવાજની જેમ: [ш’]астье – સુખ, [ш’]т – ગણતરી.

zch સંયોજનનો ઉચ્ચાર લાંબા નરમ અવાજ [sh'] તરીકે થાય છે: પ્રિકા[sh']ik - કારકુન, obra[sh']ik - નમૂના.

tch અને dch સંયોજનો લાંબા અવાજ [ch'] તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે: ડોકલા[ch']ik - સ્પીકર, le[ch']ik - પાયલોટ.

tts અને dts સંયોજનો લાંબા અવાજ ts તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે: બે[ts]એટ - વીસ, ઝોલ[ts]e - લિટલ ગોલ્ડ.

stn, zdn, stl સંયોજનોમાં, વ્યંજન ધ્વનિ [t] અને [d] ડ્રોપ આઉટ થાય છે: prele[sn]y, po[zn]o, che[sn]y, ucha[s]livy.

સંયોજન chn નો ઉચ્ચાર સામાન્ય રીતે [chn] (al[chn]y, બેદરકાર [chn]y) થાય છે. સ્ત્રી આશ્રયશાસ્ત્રમાં –ichna: Ilini[shn]a, Nikiti[shn]a સાથે [chn] ને બદલે [shn] ઉચ્ચાર જરૂરી છે. કેટલાક શબ્દોનો ઉચ્ચાર બે રીતે થાય છે: બુલો[શ]નયા અને બુલો[ચ્ન]આયા, મોલ[શ]ની અને મોલો[ચ્ન]વાય. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વિવિધ ઉચ્ચારણ શબ્દોને અર્થપૂર્ણ રીતે અલગ પાડવા માટે સેવા આપે છે: હૃદયના ધબકારા - હાર્દિક મિત્ર.

8. તાણના ધોરણો. રશિયન ઉચ્ચારની સુવિધાઓ .

શબ્દોમાં ખોટો તાણ મૌખિક ભાષણની સંસ્કૃતિને ઘટાડે છે. તણાવમાં ભૂલો નિવેદનના અર્થને વિકૃતિ તરફ દોરી શકે છે. તાણના લક્ષણો અને કાર્યોનો અભ્યાસ ભાષાશાસ્ત્ર, ઉચ્ચારણ વિભાગ દ્વારા કરવામાં આવે છે. રશિયનમાં તાણ, અન્ય ભાષાઓથી વિપરીત, મફત છે, એટલે કે તે કોઈપણ ઉચ્ચારણ પર પડી શકે છે. વધુમાં, તણાવ મોબાઇલ (જો શબ્દના વિવિધ સ્વરૂપોમાં તે એક જ ભાગ પર પડે છે) અને નિશ્ચિત (જો તણાવ એક જ શબ્દના વિવિધ સ્વરૂપોમાં સ્થાન બદલે છે) હોઈ શકે છે.

કેટલાક શબ્દોમાં, તણાવમાં મુશ્કેલીઓ એ હકીકતને કારણે છે કે ઘણા લોકો તેમના ભાષણના ભાગને જાણતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, વિશેષણ વિકસિત થયું. આ શબ્દનો ઉપયોગ "વિકાસની ઉચ્ચ ડિગ્રી સુધી પહોંચવા" ના અર્થમાં થાય છે. પરંતુ રશિયન ભાષામાં એક પાર્ટિસિપલ rAzvitiy, અથવા વિકસિત છે, જે વિકાસ માટે ક્રિયાપદમાંથી રચાય છે. આ કિસ્સામાં, ભાર તેના પર નિર્ભર કરે છે કે તે વિશેષણ છે કે પાર્ટિસિપલ.

રશિયન મૂળાક્ષરોમાં એક અક્ષર ё છે, જે વૈકલ્પિક માનવામાં આવે છે. સાહિત્ય અને અધિકૃત કાગળોમાં ё ને બદલે e અક્ષરનું છાપકામ એ હકીકત તરફ દોરી ગયું કે ઘણા શબ્દોમાં તેઓએ સ્થળ પર e નો ઉચ્ચાર કરવાનું શરૂ કર્યું: પિત્ત નહીં - [zhel]ch, પરંતુ પિત્ત - [zhel]lch, પ્રસૂતિશાસ્ત્રી નહીં - અકુ[શોર], પરંતુ પ્રસૂતિશાસ્ત્રી - અકુ[શેર]. કેટલાક શબ્દોમાં ભાર સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો છે: મોહક, સાચા મોહકને બદલે ઓછો અંદાજ, ઓછો અંદાજ.

9. ઉધાર લીધેલા શબ્દોનો ઉચ્ચાર .

ઉછીના લીધેલા શબ્દો સામાન્ય રીતે આધુનિક રશિયન ભાષાના ઓર્થોપિક ધોરણોનું પાલન કરે છે અને માત્ર કેટલાક કિસ્સાઓમાં ઉચ્ચારણ લક્ષણોમાં ભિન્ન હોય છે.

તણાવ વગરની સ્થિતિમાં, ધ્વનિ [o] ને m[o]dern, m[o]del, [o]asis જેવા શબ્દોમાં સાચવવામાં આવે છે. પરંતુ મોટાભાગની ઉછીની શબ્દભંડોળ ઉચ્ચારણના સામાન્ય નિયમોનું પાલન કરે છે [o] અને [a] અનસ્ટ્રેસ્ડ સિલેબલમાં: b[a]kal, k[a]suit, r[a]ryal.

મોટાભાગના ઉછીના લીધેલા શબ્દોમાં, [e] પહેલાના વ્યંજન નરમ થાય છે: ka[t']et, pa[t']efhon, [s']seria, અખબાર[z']eta. પરંતુ વિદેશી મૂળના અસંખ્ય શબ્દોમાં, [e] પહેલા વ્યંજનોની મક્કમતા સચવાય છે: sh[te]psel, s[te]nd, e[ne]rgiya. વધુ વખત, [e] પહેલાંની કઠિનતા ડેન્ટલ વ્યંજનો દ્વારા જાળવી રાખવામાં આવે છે: [t], [d], [s], [z], [n], [r].

10. વાણીના કાર્યાત્મક અને અર્થપૂર્ણ પ્રકારો:

વર્ણન, વર્ણન, તર્ક. વર્ણનભાષણની કોઈપણ શૈલીમાં ઉપયોગ કરી શકાય છે, પરંતુ વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં વિષયનું વર્ણન અત્યંત સંપૂર્ણ હોવું જોઈએ, અને કલાત્મક શૈલીમાં ફક્ત ખૂબ જ આકર્ષક વિગતો પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. તેથી, વૈજ્ઞાનિક અને કલાત્મક શૈલીમાં ભાષાકીય માધ્યમો વૈજ્ઞાનિક કરતાં વધુ વૈવિધ્યસભર છે: ત્યાં માત્ર વિશેષણો અને સંજ્ઞાઓ જ નથી, પણ ક્રિયાપદો, ક્રિયાવિશેષણો, સરખામણીઓ અને શબ્દોના વિવિધ અલંકારિક ઉપયોગો પણ ખૂબ જ સામાન્ય છે.

વૈજ્ઞાનિક અને કલાત્મક શૈલીમાં વર્ણનના ઉદાહરણો. 1. એપલ ટ્રી - રાનેટ જાંબલી - હિમ-પ્રતિરોધક વિવિધતા. ફળો ગોળાકાર હોય છે, જેનો વ્યાસ 2.5-3 સે.મી. હોય છે. ફળનું વજન 17-23 ગ્રામ હોય છે, જેમાં લાક્ષણિકતા મીઠી હોય છે. 2. લિન્ડેન સફરજન મોટા અને પારદર્શક પીળા હતા. જો તમે સફરજનમાંથી સૂર્યમાં જુઓ, તો તે તાજા લિન્ડેન મધના ગ્લાસની જેમ ચમકે છે. વચ્ચે કાળા દાણા હતા. તમે તમારા કાન પાસે એક પાકેલા સફરજનને હલાવો છો અને તમે બીજનો અવાજ સાંભળી શકો છો.

વર્ણનએક વાર્તા છે, તેના સમય ક્રમમાં એક ઘટના વિશેનો સંદેશ. કથાની ખાસિયત એ છે કે તે ક્રમિક ક્રિયાઓ વિશે વાત કરે છે. તમામ વર્ણનાત્મક ગ્રંથોમાં ઘટનાની શરૂઆત (શરૂઆત), ઘટનાનો વિકાસ અને ઘટનાનો અંત (નિંદા) સમાન હોય છે. વાર્તા ત્રીજી વ્યક્તિ પાસેથી કરાવી શકાય છે. આ લેખકની વાર્તા છે. તે પ્રથમ વ્યક્તિ પાસેથી પણ આવી શકે છે: વર્ણનકારનું નામ વ્યક્તિગત સર્વનામ I દ્વારા આપવામાં આવ્યું છે અથવા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું છે. આવા ગ્રંથો ઘણીવાર ભૂતકાળના સંપૂર્ણ સ્વરૂપમાં ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ ટેક્સ્ટને અભિવ્યક્તિ આપવા માટે, તેમની સાથે અન્યનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે: અપૂર્ણ સ્વરૂપના ભૂતકાળના તંગ સ્વરૂપમાં ક્રિયાપદ તેની અવધિ સૂચવે છે, ક્રિયાઓમાંથી એકને પ્રકાશિત કરવાનું શક્ય બનાવે છે; વર્તમાન તંગ ક્રિયાપદો તમને ક્રિયાઓની કલ્પના કરવાની મંજૂરી આપે છે જાણે કે તે વાચક અથવા શ્રોતાની નજર સમક્ષ થઈ રહી હોય; કણ કેવી રીતે (કેવી રીતે કૂદશે) સાથેના ભાવિ તંગના સ્વરૂપો, તેમજ તાળી, કૂદકા જેવા સ્વરૂપો ચોક્કસ ક્રિયાની ઝડપીતા અને આશ્ચર્ય વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરે છે. સંસ્મરણો અને પત્રો જેવી શૈલીઓમાં ભાષણના પ્રકાર તરીકે વર્ણન ખૂબ જ સામાન્ય છે.

ઉદાહરણ વર્ણન: મેં યશકાના પંજા પર પ્રહાર કરવાનું શરૂ કર્યું અને વિચાર્યું: બાળકની જેમ. અને તેની હથેળીમાં ગલીપચી કરી. અને જ્યારે બાળક તેનો પંજો ખેંચે છે, ત્યારે તે મને ગાલ પર મારે છે. મારી પાસે આંખ મારવાનો પણ સમય નહોતો અને તેણે મને મોઢા પર થપ્પડ મારી અને ટેબલ નીચે કૂદી પડ્યો. તે બેસી ગયો અને હસ્યો.

તર્ક- આ એક મૌખિક રજૂઆત, સમજૂતી, કોઈપણ વિચારની પુષ્ટિ છે. દલીલની રચના નીચે મુજબ છે: પ્રથમ ભાગ થીસીસ છે, એટલે કે, એક વિચાર જે તાર્કિક રીતે સાબિત, ન્યાયી અથવા રદિયો હોવો જોઈએ; બીજો ભાગ એ ઉદાહરણો દ્વારા સમર્થિત વિચારો, પુરાવા, દલીલો માટેનો તર્ક છે; ત્રીજો ભાગ એ નિષ્કર્ષ, નિષ્કર્ષ છે. થીસીસ સ્પષ્ટ રીતે સાબિત કરી શકાય તેવી હોવી જોઈએ, સ્પષ્ટ રીતે ઘડવામાં આવેલ હોવી જોઈએ, દલીલો ખાતરી આપનારી અને આગળ મૂકવામાં આવેલ થીસીસની પુષ્ટિ કરવા માટે પૂરતી માત્રામાં હોવી જોઈએ. થીસીસ અને દલીલો વચ્ચે (તેમજ વ્યક્તિગત દલીલો વચ્ચે) ત્યાં હોવું જોઈએ
તાર્કિક અને વ્યાકરણીય જોડાણ બનો. થીસીસ અને દલીલો વચ્ચેના વ્યાકરણના જોડાણ માટે, પ્રારંભિક શબ્દોનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે: પ્રથમ, બીજું, છેલ્લે, તેથી, તેથી, આ રીતે. દલીલાત્મક ગ્રંથોમાં, સંયોજનો સાથેના વાક્યોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે: જો કે, જો કે, હકીકત હોવા છતાં, ત્યારથી.

તર્કનું ઉદાહરણ: શબ્દના અર્થોનો વિકાસ સામાન્ય રીતે ચોક્કસ (કોંક્રિટ) થી સામાન્ય (અમૂર્ત) તરફ આગળ વધે છે. ચાલો શિક્ષણ, અણગમો, અગાઉના જેવા શબ્દોના શાબ્દિક અર્થ વિશે વિચારીએ. શિક્ષણનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે “પોષણ”, અણગમો એટલે “દૂર થવું” (કોઈ અપ્રિય વ્યક્તિ અથવા વસ્તુથી), પહેલાનો અર્થ “આગળ જવું.”

અમૂર્ત ગાણિતિક ખ્યાલો દર્શાવતા શબ્દો-પદાર્થો: “સેગમેન્ટ”, “ટેન્જેન્ટ”, “બિંદુ”, ક્રિયાના ખૂબ ચોક્કસ ક્રિયાપદોમાંથી આવે છે: કટ, ટચ, સ્ટિક (પોક).

આ બધા કિસ્સાઓમાં, મૂળ નક્કર અર્થ ભાષામાં વધુ અમૂર્ત અર્થ લે છે.

11. આધુનિક રશિયન ભાષાની કાર્યાત્મક શૈલીઓ, તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા .

વિધેયાત્મક શૈલીઓ ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગીના પરિણામે બનાવવામાં આવે છે જે લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોને આધારે બનાવવામાં આવે છે જે સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં સેટ અને ઉકેલવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે નીચેની કાર્યાત્મક શૈલીઓને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) વૈજ્ઞાનિક, 2) સત્તાવાર વ્યવસાય, 3) પત્રકારત્વ, 4) બોલચાલ.

ચોક્કસ શૈલીમાં શબ્દોની સોંપણી એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે સમાન અર્થ ધરાવતા શબ્દો ભાવનાત્મક અને શૈલીયુક્ત રંગમાં ભિન્ન હોઈ શકે છે, તેથી તેનો ઉપયોગ વિવિધ શૈલીઓમાં થાય છે (અભાવ - ખોટ, જૂઠ - જૂઠ્ઠું, બગાડ - કચરો, રુદન - ફરિયાદ). રોજિંદા સંવાદમાં, મૌખિક ભાષણની લાક્ષણિકતા, મુખ્યત્વે બોલચાલની શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ થાય છે. તે સાહિત્યિક ભાષણના ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી, પરંતુ સત્તાવાર સંદેશાવ્યવહારમાં તેનો ઉપયોગ અસ્વીકાર્ય છે.

વૈજ્ઞાનિક શૈલી વૈજ્ઞાનિક પરિભાષા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: શિક્ષણશાસ્ત્ર, સમાજ, રાજ્ય, સિદ્ધાંત, પ્રક્રિયા, માળખું. શબ્દોનો ઉપયોગ સીધા, નામાંકિત અર્થમાં થાય છે, ત્યાં કોઈ ભાવનાત્મકતા નથી. વાક્યો પ્રકૃતિમાં વર્ણનાત્મક છે અને મુખ્યત્વે સીધો શબ્દ ક્રમ ધરાવે છે.

સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીની વિશિષ્ટતા એ સંક્ષિપ્ત, કોમ્પેક્ટ પ્રસ્તુતિ, ભાષાનો આર્થિક ઉપયોગ છે. લાક્ષણિક સ્થિર અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે (અમે કૃતજ્ઞતા સાથે પુષ્ટિ કરીએ છીએ; અમે તે જાણ કરીએ છીએ; ઘટનાના કિસ્સામાં, વગેરે). આ શૈલી પ્રસ્તુતિની "શુષ્કતા", અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો અભાવ અને તેમના શાબ્દિક અર્થમાં શબ્દોના ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

પત્રકારત્વ શૈલીની લાક્ષણિકતા એ સામગ્રીની સુસંગતતા, પ્રસ્તુતિની તીક્ષ્ણતા અને જીવંતતા અને લેખકની ઉત્કટતા છે. લખાણનો હેતુ વાચક અને શ્રોતાના મન અને લાગણીઓને પ્રભાવિત કરવાનો છે. વિવિધ શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ થાય છે: સાહિત્ય અને કલાના શબ્દો, સામાન્ય સાહિત્યિક શબ્દો, વાણી અભિવ્યક્તિના માધ્યમ. લખાણ વિગતવાર શૈલીયુક્ત બાંધકામો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે, પૂછપરછ અને ઉદ્ગારવાચક વાક્યોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

રોજિંદા વાર્તાલાપની શૈલી વિવિધ પ્રકારના વાક્યો, મુક્ત શબ્દ ક્રમ, અત્યંત ટૂંકા વાક્યો, મૂલ્યાંકન પ્રત્યય સાથેના શબ્દો (અઠવાડિયું, પ્રિય), અને અલંકારિક ભાષાના ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

12. વૈજ્ઞાનિક શૈલી, તેની વિશેષતાઓ, અમલીકરણનો અવકાશ .

વૈજ્ઞાનિક શૈલી એ વાણી પ્રણાલી છે જે ખાસ કરીને વૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્રના લોકો વચ્ચે શ્રેષ્ઠ સંચાર માટે અનુકૂળ છે.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં સંખ્યાબંધ સામાન્ય લક્ષણો છે જે તમામ વિજ્ઞાનની લાક્ષણિકતા છે, જે સમગ્ર શૈલીની વિશિષ્ટતાઓ વિશે વાત કરવાનું શક્ય બનાવે છે. પરંતુ ભૌતિકશાસ્ત્ર, રસાયણશાસ્ત્ર અને ગણિત પરના પાઠો ઇતિહાસ, ફિલસૂફી અને સાંસ્કૃતિક અભ્યાસના પાઠોથી અલગ હોઈ શકતા નથી. આને અનુરૂપ, વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં પેટા-શૈલીઓ છે: વૈજ્ઞાનિક-લોકપ્રિય, વૈજ્ઞાનિક-વ્યવસાય, વૈજ્ઞાનિક-તકનીકી, વૈજ્ઞાનિક-જર્નાલિસ્ટિક, ઉત્પાદન-તકનીકી, શૈક્ષણિક-વૈજ્ઞાનિક.

વૈજ્ઞાનિક શૈલી પ્રસ્તુતિના તાર્કિક ક્રમ, નિવેદનોના ભાગો વચ્ચેના જોડાણોની એક સુવ્યવસ્થિત પ્રણાલી અને સામગ્રીની સમૃદ્ધિ જાળવી રાખતા લેખકોની ચોકસાઈ, સંક્ષિપ્તતા અને અસ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વૈજ્ઞાનિક શૈલી ઘણી સામાન્ય ઓપરેટિંગ પરિસ્થિતિઓ અને ભાષાકીય લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: 1) નિવેદનોની પ્રારંભિક વિચારણા, 2) એકપાત્રી નાટક પાત્ર, 3) ભાષાકીય માધ્યમોની કડક પસંદગી, 4) પ્રમાણિત ભાષણ તરફ ઝોક.

વૈજ્ઞાનિક ભાષણના અસ્તિત્વનું મૂળ સ્વરૂપ લખાયેલું છે. લેખિત ફોર્મ લાંબા સમય સુધી માહિતીને રેકોર્ડ કરે છે, અને વિજ્ઞાનને બરાબર આની જરૂર છે.

લેખિતમાં, વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણીમાં ઉપયોગમાં લેવાતી જટિલ રચનાઓ સાથે કામ કરવું ખૂબ સરળ છે. લેખિત સ્વરૂપ સહેજ અચોક્કસતા શોધવા માટે વધુ અનુકૂળ છે, જે વૈજ્ઞાનિક સંચારમાં સત્યની સૌથી ગંભીર વિકૃતિઓ તરફ દોરી શકે છે. લેખિત ફોર્મ માહિતીને વારંવાર ઍક્સેસ કરવાનું શક્ય બનાવે છે. મૌખિક સ્વરૂપના પણ ફાયદા છે (સામૂહિક સંદેશાવ્યવહારની સુમેળ, ચોક્કસ પ્રકારના સરનામાંને લક્ષ્ય બનાવવાની કાર્યક્ષમતા, વગેરે), પરંતુ તે અસ્થાયી છે, જ્યારે લેખિત સ્વરૂપ કાયમી છે. વૈજ્ઞાનિક સંચારમાં મૌખિક સ્વરૂપ ગૌણ છે - એક વૈજ્ઞાનિક કાર્ય પ્રથમ લખવામાં આવે છે અને પછી પુનઃઉત્પાદિત થાય છે.

વૈજ્ઞાનિક ભાષણ મૂળભૂત રીતે સબટેક્સ્ટ વિનાનું છે; તેમાં એકપાત્રી નાટકનું પ્રભુત્વ છે. વૈજ્ઞાનિક સંવાદ પણ વૈકલ્પિક એકપાત્રી નાટકોની શ્રેણી છે. એક વૈજ્ઞાનિક એકપાત્રી નાટક સામગ્રીની વિચારશીલ પસંદગી, બાંધકામની સ્પષ્ટતા અને શ્રેષ્ઠ ભાષણ ડિઝાઇન સાથે કામનું સ્વરૂપ લે છે.

વૈજ્ઞાનિક ભાષણ જટિલ ખ્યાલો સાથે કાર્ય કરે છે. ખ્યાલ એ એક સ્વરૂપ છે જેમાં ઑબ્જેક્ટની આવશ્યક લાક્ષણિકતાઓની કલ્પના કરવામાં આવે છે. દરેક વિજ્ઞાનની પરિભાષામાં, કેટલાક સ્તરોને ઓળખી શકાય છે: 1) સામાન્ય વર્ગીકૃત ખ્યાલો જે વાસ્તવિકતાના સૌથી સામાન્ય પદાર્થોને પ્રતિબિંબિત કરે છે: ઑબ્જેક્ટ્સ, લાક્ષણિકતાઓ, જોડાણો (સિસ્ટમ, કાર્ય, તત્વ). આ વિભાવનાઓ વિજ્ઞાનના સામાન્ય વૈચારિક ભંડોળની રચના કરે છે; 2) અસંખ્ય સંબંધિત વિજ્ઞાનો માટે સામાન્ય ખ્યાલો કે જેમાં અભ્યાસની સામાન્ય વસ્તુઓ હોય છે (એબ્સિસા, પ્રોટીન, વેક્યૂમ, વેક્ટર). આવી વિભાવનાઓ સમાન રૂપરેખાના વિજ્ઞાન (માનવતાવાદી, કુદરતી, તકનીકી, વગેરે) વચ્ચે જોડાણની કડી તરીકે સેવા આપે છે અને તેને પ્રોફાઇલ-વિશેષ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે. 3) અત્યંત વિશિષ્ટ વિભાવનાઓ જે એક વિજ્ઞાનની લાક્ષણિકતા છે અને સંશોધનના પાસાની વિશિષ્ટતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે (જીવવિજ્ઞાનમાં - બાયોજેનિક, બોથરિયા, વગેરે).

સામાન્યતાની ડિગ્રી અનુસાર પ્રકારોને અલગ પાડવાની સાથે, ખ્યાલની માત્રા અને પહોળાઈની ડિગ્રી અનુસાર પ્રકારોને અલગ પાડવાની પણ સલાહ આપવામાં આવે છે. આપેલ વિજ્ઞાનના વ્યાપક ખ્યાલો, જે સૌથી સામાન્ય અને આવશ્યક લક્ષણો અને ગુણધર્મો દર્શાવે છે, તેને શ્રેણીઓ કહેવામાં આવે છે. શ્રેણીઓ વિજ્ઞાનના વૈચારિક મૂળની રચના કરે છે. તેમાંથી ક્યારેય સાંકડા અવકાશના ખ્યાલોનું નેટવર્ક આવે છે. સામાન્ય રીતે, તેઓ આ વિજ્ઞાન માટે વિશેષ પરિભાષાની સિસ્ટમ બનાવે છે.

13. ઔપચારિક - વ્યવસાય શૈલી. શૈલીની વિવિધતા, અમલીકરણનો અવકાશ .

સત્તાવાર - વ્યવસાય શૈલી વહીવટી અને કાનૂની પ્રવૃત્તિઓના ક્ષેત્રમાં સેવા આપે છે. તે રાજ્યના વિવિધ કૃત્યો, સામાજિક, રાજકીય, આર્થિક જીવન, રાજ્ય અને સંગઠનો વચ્ચેના વ્યવસાયિક સંબંધો તેમજ તેમના સંદેશાવ્યવહારના સત્તાવાર ક્ષેત્રમાં સમાજના સભ્યો વચ્ચેના દસ્તાવેજીકરણમાં સમાજની જરૂરિયાતોને સંતોષે છે.

સત્તાવાર - વ્યવસાય શૈલી વિવિધ શૈલીઓના ગ્રંથોમાં લાગુ કરવામાં આવે છે: ચાર્ટર, કાયદો, વ્યવસ્થા, ફરિયાદ, રેસીપી, નિવેદન. આ શૈલીની શૈલીઓ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં માહિતીપ્રદ, પ્રિસ્ક્રિપ્ટિવ અને નિશ્ચિત કાર્યો કરે છે. આ સંદર્ભે, અમલીકરણનું મુખ્ય સ્વરૂપ લખાયેલ છે.

સત્તાવાર બરફ ભાષણની સામાન્ય શૈલીયુક્ત લાક્ષણિકતાઓ છે:

· પ્રસ્તુતિની ચોકસાઇ, ખોટા અર્થઘટનની શક્યતાને મંજૂરી ન આપવી, રજૂઆતની વિગત;

· સ્ટીરિયોટાઇપિંગ, પ્રમાણભૂત પ્રસ્તુતિ;

· રજૂઆતની ફરજિયાત, પ્રિસ્ક્રિપ્ટિવ પ્રકૃતિ.

વધુમાં, તેઓ સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના આવા લક્ષણોની નોંધ લે છે: ઔપચારિકતા, વિચારોની અભિવ્યક્તિની કઠોરતા, ઉદ્દેશ્ય અને તર્કશાસ્ત્ર, વૈજ્ઞાનિક ભાષણની લાક્ષણિકતા.

સત્તાવાર વ્યાપાર શૈલી પ્રણાલીમાં 3 પ્રકારના ભાષાના માધ્યમોનો સમાવેશ થાય છે:

A) યોગ્ય કાર્યાત્મક અને શૈલીયુક્ત રંગ (વાદી, પ્રતિવાદી, પ્રોટોકોલ, ઓળખ કાર્ડ, નોકરીનું વર્ણન) ધરાવતું.

બી) તટસ્થ, ઇન્ટરસ્ટાઇલ, તેમજ સામાન્ય પુસ્તક ભાષાનો અર્થ થાય છે.

સી) ભાષાકીય અર્થ એ છે કે જે શૈલીયુક્ત રંગમાં તટસ્થ છે, પરંતુ સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીની નિશાની બની ગઈ છે (પ્રશ્ન ઉઠાવો, અસંમતિ વ્યક્ત કરો).

ઘણા ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ અનંત સ્વરૂપમાં થાય છે, જે શૈલીના પ્રિસ્ક્રિપ્ટિવ કાર્ય સાથે સંકળાયેલ છે. કોઈ વ્યક્તિનું નામ લેતી વખતે, ક્રિયા (અરજદાર, પ્રતિવાદી, ભાડૂત) પર આધારિત વ્યક્તિને નિયુક્ત કરીને સર્વનામને બદલે સંજ્ઞાઓનો વધુ વખત ઉપયોગ થાય છે. પદો અને શીર્ષકો દર્શાવતી સંજ્ઞાઓ પુરૂષવાચી સ્વરૂપમાં વપરાય છે, સ્ત્રી વ્યક્તિઓ (પ્રતિવાદી પ્રોશિના) નો ઉલ્લેખ કરતી વખતે પણ. મૌખિક સંજ્ઞાઓ અને સહભાગીઓનો ઉપયોગ લાક્ષણિક છે: પરિવહનનું આગમન, વસ્તીને સેવા, બજેટની ફરી ભરપાઈ.

સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના પાઠોમાં, વિરોધી શબ્દોનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે, સમાનાર્થી ભાગ્યે જ વપરાય છે. લાક્ષણિક બે અથવા વધુ દાંડીમાંથી બનેલા સંયોજન શબ્દો છે: ભાડૂત, એમ્પ્લોયર, ઉપર જણાવેલ. સચોટતા, અસ્પષ્ટતા અને ઉપયોગમાં લેવાતા માધ્યમોની માનકીકરણ એ સત્તાવાર વ્યવસાય ભાષણની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે.

14. પત્રકારત્વ શૈલી, તેની વિશેષતાઓ, શૈલીઓ, અમલીકરણનો ક્ષેત્ર.

ભાષણની પત્રકારત્વ શૈલી એ સાહિત્યિક ભાષાની કાર્યાત્મક વિવિધતા છે અને તેનો વ્યાપકપણે જાહેર જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં ઉપયોગ થાય છે: અખબારો, સામયિકો, ટેલિવિઝન પર, જાહેર રાજકીય ભાષણોમાં, પક્ષો અને જાહેર સંગઠનોની પ્રવૃત્તિઓમાં.

આ શૈલીની ભાષાકીય વિશેષતાઓ વિષયની પહોળાઈથી પ્રભાવિત થાય છે: વિશેષ શબ્દભંડોળનો સમાવેશ કરવાની જરૂર છે જેને સમજૂતીની જરૂર છે. બીજી તરફ, સંખ્યાબંધ વિષયો લોકોના ધ્યાનના કેન્દ્રમાં છે, અને આ વિષયોથી સંબંધિત શબ્દભંડોળ પત્રકારત્વના અર્થમાં છે. આવા વિષયો પૈકી, આપણે રાજકારણ, અર્થશાસ્ત્ર, શિક્ષણ, આરોગ્યસંભાળ, અપરાધશાસ્ત્ર અને લશ્કરી વિષયોને પ્રકાશિત કરવા જોઈએ.

પત્રકારત્વ શૈલીની શબ્દભંડોળ લાક્ષણિકતા અન્ય શૈલીઓમાં વાપરી શકાય છે: સત્તાવાર - વ્યવસાય, વૈજ્ઞાનિક. પરંતુ પત્રકારત્વની શૈલીમાં, તે એક વિશેષ કાર્ય પ્રાપ્ત કરે છે - ઘટનાઓનું ચિત્ર બનાવવા અને આ ઘટનાઓ વિશે પત્રકારની છાપને સંબોધિત કરવા માટે.

પત્રકારત્વ શૈલી મૂલ્યાંકનાત્મક શબ્દભંડોળના ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે મજબૂત ભાવનાત્મક અર્થ ધરાવે છે (એક મહેનતુ શરૂઆત, મજબૂત સ્થિતિ, ગંભીર કટોકટી).

પત્રકારત્વ શૈલી પ્રભાવ અને સંદેશનું કાર્ય કરે છે. આ કાર્યોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પત્રકારત્વમાં શબ્દોનો ઉપયોગ નક્કી કરે છે. સંદેશ કાર્ય, ભાષાકીય માધ્યમોના ઉપયોગની પ્રકૃતિ દ્વારા, ટેક્સ્ટને વૈજ્ઞાનિક અને વ્યવસાય શૈલીની નજીક લાવે છે, જેમાં તથ્યની વિશેષતાઓ છે. લખાણ, જે પ્રભાવનું કાર્ય કરે છે, તે ખુલ્લેઆમ મૂલ્યાંકનશીલ પ્રકૃતિ ધરાવે છે, જેનો હેતુ સાહિત્યિક ગદ્યની નજીક આવતા અમુક પરિમાણો અનુસાર પ્રચારની અસરને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવે છે.

માહિતીપ્રદ અને પ્રભાવિત કાર્યો ઉપરાંત, પત્રકારત્વ શૈલીના પાઠો ભાષામાં સહજ અન્ય કાર્યો પણ કરે છે: વાતચીત, સૌંદર્યલક્ષી, અભિવ્યક્ત.

15. પુસ્તક અને બોલચાલની વાણી. તેમના લક્ષણો .

બોલચાલના શબ્દો પુસ્તકની શબ્દભંડોળ સાથે વિરોધાભાસી છે, જેમાં વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે. પુસ્તકના શબ્દોનો શાબ્દિક અર્થ, તેમની વ્યાકરણની રચના અને ઉચ્ચાર સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોને આધીન છે, જેમાંથી વિચલન અસ્વીકાર્ય છે.

બોલચાલની શબ્દભંડોળ નક્કર અર્થ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જ્યારે પુસ્તક શબ્દભંડોળ મુખ્યત્વે અમૂર્ત છે. શબ્દો પુસ્તક અને બોલચાલની શબ્દભંડોળ શરતી છે, જે લેખિત ભાષણ માટે લાક્ષણિક છે, તેનો ઉપયોગ મૌખિક રીતે કરી શકાય છે અને બોલચાલના શબ્દો - લેખિત સ્વરૂપમાં.

રશિયન ભાષામાં મૌખિક અને લેખિત ભાષણની તમામ શૈલીઓ અને લાક્ષણિકતામાં ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દોનો મોટો જૂથ છે. તેમને શૈલીયુક્ત તટસ્થ કહેવામાં આવે છે.

16. વાતચીત શૈલી

બોલાયેલ ભાષણ- આ ભાષાના અસ્તિત્વનું મૌખિક સ્વરૂપ છે. મૌખિક ભાષણની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ સંપૂર્ણપણે વાતચીત શૈલીને આભારી છે. જો કે, "બોલચાલની વાણી" ની વિભાવના "વાતચીત શૈલી" ની વિભાવના કરતાં વ્યાપક છે. તેઓને મિશ્રિત કરી શકાતા નથી. જો કે બોલચાલની શૈલી મુખ્યત્વે સંચારના મૌખિક સ્વરૂપમાં અનુભવાય છે, અન્ય શૈલીઓની કેટલીક શૈલીઓ મૌખિક ભાષણમાં પણ અનુભવાય છે, ઉદાહરણ તરીકે: અહેવાલ, વ્યાખ્યાન, અહેવાલ, વગેરે. બોલચાલની વાણી માત્ર સંદેશાવ્યવહારના ખાનગી ક્ષેત્રમાં, રોજિંદામાં જીવન, મિત્રતા, કુટુંબ અને વગેરે. સમૂહ સંચારના ક્ષેત્રમાં, બોલચાલની વાણી લાગુ પડતી નથી. જો કે, આનો અર્થ એ નથી કે બોલચાલની શૈલી રોજિંદા વિષયો સુધી મર્યાદિત છે. વાર્તાલાપનું ભાષણ અન્ય વિષયોને પણ સ્પર્શી શકે છે: ઉદાહરણ તરીકે, કુટુંબ સાથેની વાતચીત અથવા કલા, વિજ્ઞાન, રાજકારણ, રમતગમત વગેરે વિશેના અનૌપચારિક સંબંધો ધરાવતા લોકો વચ્ચેની વાતચીત, વક્તાના વ્યવસાયને લગતા કામ પરના મિત્રો વચ્ચેની વાતચીત, વાર્તાલાપ જાહેર સંસ્થાઓ, જેમ કે ક્લિનિક્સ, શાળાઓ, વગેરે.

રોજિંદા સંચારના ક્ષેત્રમાં તે કાર્ય કરે છે બોલચાલની શૈલી. રોજિંદા વાતચીત શૈલીની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ:

1. સંચારની હળવાશ અને અનૌપચારિક પ્રકૃતિ;

2. વધારાની ભાષાકીય પરિસ્થિતિ પર નિર્ભરતા, એટલે કે વાણીનો તાત્કાલિક સંદર્ભ જેમાં સંચાર થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: સ્ત્રી (ઘર છોડતા પહેલા): મારે શું પહેરવું જોઈએ?(કોટ વિશે) આ તે શું છે? અથવા આ છે?(જેકેટ વિશે) હું થીજી ન જઈશ?

આ નિવેદનો સાંભળીને અને ચોક્કસ પરિસ્થિતિને જાણતા ન હોવાથી, તેઓ શું વાત કરી રહ્યા છે તે અનુમાન લગાવવું અશક્ય છે. આમ, બોલચાલની વાણીમાં, વધારાની ભાષાકીય પરિસ્થિતિ વાતચીતનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે.

1) લેક્સિકલ વિવિધતા: અને સામાન્ય પુસ્તક શબ્દભંડોળ,

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ મફત ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2016-04-27

શું એવી વ્યક્તિની કલ્પના કરવી શક્ય છે કે જે પોતાને સંપૂર્ણ શિક્ષિત માને છે, પરંતુ બે શબ્દસમૂહોને જોડી શકતો નથી, અને જો તે કરે છે, તો તે અત્યંત અભણ છે? "શિક્ષિત" ની વિભાવના લગભગ "સંસ્કારી" શબ્દનો સમાનાર્થી છે. આનો અર્થ એ છે કે આવી વ્યક્તિની વાણી યોગ્ય હોવી જોઈએ.

ભાષણો?

આ ખ્યાલ, રશિયન ભાષામાં ઘણાની જેમ, અસ્પષ્ટથી દૂર છે. કેટલાક સંશોધકો "વાણીની સંસ્કૃતિ" વાક્યના ત્રણ જેટલા અર્થોને અલગ પાડવાનું વલણ ધરાવે છે. પ્રથમની વ્યાખ્યા નીચે પ્રમાણે વ્યક્ત કરી શકાય છે. સૌ પ્રથમ, આ ખ્યાલને વ્યક્તિની તે કુશળતા અને જ્ઞાન તરીકે માનવામાં આવે છે જે તેને સંદેશાવ્યવહારમાં ભાષાનો સક્ષમ ઉપયોગ પ્રદાન કરે છે - લેખિત અને ભાષણ બંનેમાં. આમાં શબ્દસમૂહને યોગ્ય રીતે બાંધવાની, ભૂલો વિના ચોક્કસ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો ઉચ્ચારવાની અને વાણીના અર્થસભર માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા શામેલ છે.

"ભાષણની સંસ્કૃતિ" ની વિભાવનાની વ્યાખ્યા તેનામાં આવા ગુણધર્મો અને લાક્ષણિકતાઓની હાજરીને અનુમાનિત કરે છે, જેની સંપૂર્ણતા માહિતીના પ્રસારણ અને દ્રષ્ટિની સંપૂર્ણતા પર ભાર મૂકે છે, એટલે કે. ભાષાકીય સંચારમાં વાતચીતના ગુણો.

અને અંતે, આ ભાષાશાસ્ત્રના એક સંપૂર્ણ વિભાગનું નામ છે જે ચોક્કસ યુગના સમાજના જીવનમાં ભાષણનો અભ્યાસ કરે છે અને ભાષાનો ઉપયોગ કરવા માટેના નિયમો સ્થાપિત કરે છે જે દરેક માટે સામાન્ય છે.

ભાષણની સંસ્કૃતિમાં શું શામેલ છે?

આ ખ્યાલનું કેન્દ્રિય મૂળ સાહિત્યિક ભાષણ માનવામાં આવે છે. જો કે, એક વધુ ગુણવત્તા છે જે ભાષણ સંસ્કૃતિમાં હોવી જોઈએ. વ્યાખ્યા « કોમ્યુનિકેટિવ એક્સપેડિઅન્સીનો સિદ્ધાંત" એક કૌશલ્ય તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે, અમુક ચોક્કસ સામગ્રીને પર્યાપ્ત ભાષાકીય સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા.

આ ખ્યાલ નૈતિકતા સાથે નજીકથી સંબંધિત છે તે સ્પષ્ટ છે કે તેના અનુસાર, ભાષાકીય સંદેશાવ્યવહારના આવા નિયમો લાગુ કરવામાં આવે છે જે વાર્તાલાપ કરનારને અપમાનિત અથવા અપમાનિત કરી શકતા નથી. આ પાસું શુભેચ્છાઓ, અભિનંદન, આભાર, વિનંતીઓ, વગેરેના ચોક્કસ સૂત્રોનું પાલન કરવાનું કહે છે. ભાષાની વાત કરીએ તો, અહીં સંસ્કૃતિની વિભાવના તેની સમૃદ્ધિ અને શુદ્ધતા, છબી અને અસરકારકતાની પૂર્વધારણા કરે છે. માર્ગ દ્વારા, તે આ પાસું છે જે શપથ શબ્દો અને અભદ્ર ભાષાના ઉપયોગને પ્રતિબંધિત કરે છે.

રશિયામાં "ભાષણની સંસ્કૃતિ" ની વિભાવનાની ઉત્પત્તિનો ઇતિહાસ

સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનો પાયો ઘણી સદીઓથી નાખવામાં આવ્યો હતો. "વાણી સંસ્કૃતિ" શબ્દની વ્યાખ્યાને વિજ્ઞાનની વિભાવના સુધી વિસ્તૃત કરી શકાય છે જે ભાષણ પ્રવૃત્તિના સામાન્યકરણ સાથે વ્યવહાર કરે છે. તેથી, આ ખૂબ જ વિજ્ઞાન પહેલેથી જ કિવન રુસના પ્રાચીન હસ્તલિખિત પુસ્તકોમાં "હેચ" છે. તેઓએ માત્ર લેખનની પરંપરાઓને એકીકૃત અને સાચવી નથી, પરંતુ જીવંત ભાષાની વિશેષતાઓ પણ પ્રતિબિંબિત કરી છે.

18મી સદી સુધીમાં, રશિયન સમાજમાં તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે જો લેખિતમાં એકતા ન હોય, તો આ સંદેશાવ્યવહારને અત્યંત મુશ્કેલ બનાવે છે, કેટલીક અસુવિધાઓ ઊભી કરે છે. તે દિવસોમાં, શબ્દકોશો, વ્યાકરણો અને રેટરિક પાઠ્યપુસ્તકોની રચના પર કામ વધુ તીવ્ર બન્યું. તે જ સમયે, સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીઓ અને ધોરણોનું વર્ણન કરવાનું શરૂ થયું.

વિજ્ઞાન તરીકે વાણીની સંસ્કૃતિના વિકાસમાં એમ.વી.ની ભૂમિકા નિઃશંક છે. લોમોનોસોવ, વી.કે. ટ્રેડિયાકોવ્સ્કી, એ.પી. સુમારોકોવ અને અન્ય અગ્રણી રશિયન વૈજ્ઞાનિકો.

સૈદ્ધાંતિક જોગવાઈઓ

ભાષાકીય શાખાઓમાં શૈલી અને વાણી સંસ્કૃતિનો સમાવેશ થાય છે, જેની વ્યાખ્યા ઘણા સંશોધકો દ્વારા અગાઉ માત્ર "વાણીની શુદ્ધતા" ની વિભાવના સુધી ઘટાડવામાં આવી હતી. આ સંપૂર્ણ રીતે સાચું નથી.

ભાષણ સંસ્કૃતિની શૈક્ષણિક વ્યાખ્યા આધુનિક ભાષાની કાર્યાત્મક શૈલીઓની હાજરીને પણ અનુમાનિત કરે છે, જેમાંથી ઘણી છે: ઉદાહરણ તરીકે, વૈજ્ઞાનિક અને બોલચાલ, સત્તાવાર વ્યવસાય અને પત્રકારત્વ.

ભાષણ સંસ્કૃતિની ભૂમિકા

એક અભિવ્યક્તિ છે, જેનો અર્થ એ હકીકત પર ઉકળે છે કે જે વ્યક્તિ પાસે શબ્દ છે તે લોકોના માલિક બનવા માટે સક્ષમ છે. પ્રાચીન કાળથી, વકતૃત્વ અને ભાષણ સંસ્કૃતિએ સમાજના સંચાલનમાં મોટી ભૂમિકા ભજવી છે. વક્તૃત્વમાં કુશળ રેટરિશિયનની વ્યાખ્યા સિસેરો દ્વારા આપવામાં આવી હતી, જે પોતે આ "દૈવી ભેટ" નો વાહક છે. તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું કે એક સારો વક્તા ઉત્કટ ઉત્તેજના અને શાંત બંને માટે સક્ષમ છે; કોઈના પર આરોપ લગાવવા અને નિર્દોષ વ્યક્તિને નિર્દોષ જાહેર કરવા બંને; બંને પરાક્રમ માટે અનિર્ણાયકને વધારવા માટે, અને જો સંજોગોમાં તેની જરૂર હોય તો કોઈપણ માનવ જુસ્સોને શાંત કરવા માટે.

સંચારની કળામાં નિપુણતા મેળવો, એટલે કે. ભાષણ સંસ્કૃતિ દરેક વ્યક્તિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે. અને આ તેની પ્રવૃત્તિના પ્રકાર પર બિલકુલ નિર્ભર નથી. તમારે ફક્ત યાદ રાખવાની જરૂર છે કે સંદેશાવ્યવહારનું સ્તર અને ગુણવત્તા જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સફળતા નક્કી કરે છે.

પરિચય

ફીચર ફિલ્મ “ધ ડાયરી ઓફ એ સ્કૂલ પ્રિન્સિપલ”માં બે રસપ્રદ એપિસોડ છે જે મારા કામના વિષય સાથે સીધા જ સંબંધિત છે.

પ્રથમ એપિસોડ. શાળાના આચાર્યની પત્ની તેના પતિને પૂછે છે કે શું તેણે પ્રાથમિક શાળાના શિક્ષકને નોકરીએ રાખ્યો છે. તે તેણીને જવાબ આપે છે: "ના" અને ઉમેરે છે: "આ ઉપરાંત, તેણી કહે છે 'ટ્રાનવાઈ'."

બીજો એપિસોડ. શાળાના આચાર્ય એક યુવાન શિક્ષક સાથે વાત કરી રહ્યા છે જેણે નોકરી માટે અરજી કરી છે. દિગ્દર્શક તેના વાર્તાલાપ કરનારને મોટે ભાગે સંપૂર્ણપણે હાનિકારક પ્રશ્ન પૂછે છે: "તમે શાળાએ જવા માટે કયા પ્રકારના પરિવહનનો ઉપયોગ કર્યો?" તેણી જવાબ આપે છે: "ટ્રોલ-લેબસ." "હું શાળામાં પરિવહનના અન્ય કયા માધ્યમો મેળવી શકું?" - ડિરેક્ટર પૂછે છે. "અમે ટ્રામ લઈશું," જવાબ આવ્યો. ડિરેક્ટરે સંતોષ સાથે માથું હલાવ્યું અને કહ્યું: "બધું બરાબર છે." તે નોંધપાત્ર છે કે શાળાના ડિરેક્ટર માટે, ભાષણ સંસ્કૃતિ એ વ્યાવસાયિક યોગ્યતાની અનન્ય લાક્ષણિકતા છે.

શિક્ષકની વાણી સંસ્કૃતિમાં સુધારો કરવો એ તેની શિક્ષણશાસ્ત્રની કુશળતા સુધારવા માટે જરૂરી ઘટક છે.

પરંતુ શું માત્ર શિક્ષકો જ વાણી સંસ્કૃતિમાં અસ્ખલિત હોવા જોઈએ? શું માત્ર શિક્ષકો જ તેમના પ્રદર્શનની સફળતામાં, સંદેશાવ્યવહારના હકારાત્મક પરિણામમાં રસ ધરાવતા હોય છે? વાણી સંસ્કૃતિ એ રાજદ્વારીઓ, વકીલો, વિવિધ પ્રકારના ટેલિવિઝન અને રેડિયો કાર્યક્રમોના પ્રસ્તુતકર્તાઓ માટે, ઘોષણાકારો, પત્રકારો માટે, પણ વિવિધ સ્તરે સંચાલકો માટે વ્યાવસાયિક યોગ્યતાનું સૂચક છે. તેથી, મારા કાર્યનો વિષય સુસંગત અને શંકાની બહાર છે.

દરેક વ્યક્તિ માટે ભાષણની સંસ્કૃતિ હોવી મહત્વપૂર્ણ છે કે જેઓ, તેમની સ્થિતિ દ્વારા, લોકો સાથે જોડાયેલા છે, તેમના કાર્યનું આયોજન અને નિર્દેશન કરે છે, વ્યવસાયિક વાટાઘાટો કરે છે, શિક્ષિત કરે છે, આરોગ્યની સંભાળ રાખે છે અને લોકોને વિવિધ સેવાઓ પ્રદાન કરે છે.

ભાષણ સંસ્કૃતિ શું છે?

સ્પીચ કલ્ચર એ ગુણોના સમૂહ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે સંબોધનકર્તા પર શ્રેષ્ઠ અસર કરે છે, ચોક્કસ પરિસ્થિતિને ધ્યાનમાં લેતા અને કાર્યને અનુરૂપ. આમાં શામેલ છે:

· તાર્કિકતા,

· પુરાવા,

· સ્પષ્ટતા અને સમજશક્તિ,

· સમજાવટ,

· વાણીની શુદ્ધતા.

આ વ્યાખ્યા પરથી જોઈ શકાય છે કે, વાણી સંસ્કૃતિ માત્ર યોગ્ય ભાષણની વિભાવના સુધી મર્યાદિત નથી અને તેને ઘટાડી શકાતી નથી, V.G. કોસ્ટોમારોવ, પ્રતિબંધોની સૂચિમાં અને "અધિકાર ખોટું છે" ની કટ્ટર વ્યાખ્યા. "ભાષણ સંસ્કૃતિ" ની વિભાવના ભાષાના વિકાસ અને કાર્યની પેટર્ન અને લાક્ષણિકતાઓ તેમજ તેની તમામ વિવિધતામાં ભાષણ પ્રવૃત્તિ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. તેમાં ભાષણ સંચારની દરેક વાસ્તવિક પરિસ્થિતિમાં ચોક્કસ સામગ્રીને વ્યક્ત કરવા માટે નવું ભાષણ સ્વરૂપ શોધવા માટે ભાષા સિસ્ટમ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલી ચોક્કસ તકનો પણ સમાવેશ થાય છે. ભાષણ સંસ્કૃતિ વાણી સંચારની પ્રક્રિયામાં ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગી અને ઉપયોગને નિયંત્રિત કરવાની કુશળતા વિકસાવે છે, ભાષણ વ્યવહારમાં તેમના ઉપયોગ પ્રત્યે સભાન વલણ બનાવવામાં મદદ કરે છે.

વાણી સંસ્કૃતિના ઉદ્દેશ્ય સિદ્ધાંતનું નિર્માણ કરવા જે સ્વાદના મૂલ્યાંકનો માટે પરાયું છે, તેઓ વી.જી.ના લેખ “ધ થિયરી ઓફ સ્પીચ એક્ટિવિટી એન્ડ સ્પીચ કલ્ચર”માં લખે છે. કોસ્ટોમારોવ, એ.એ. લિયોન-તયેવ અને બી.સી. શ્વાર્ઝકોપ્ફ, મનો-ભાષાશાસ્ત્ર અથવા વધુ વ્યાપક રીતે, ભાષણ પ્રવૃત્તિના સિદ્ધાંત તરફ વળવું જરૂરી છે. વાણીની "ચોક્કસતા" ની કેન્દ્રિય વિભાવના - એક સાહિત્યિક અને ભાષાકીય ધોરણ - ફક્ત ભાષાના આંતરિક પ્રણાલીગત પરિબળોના આધારે નક્કી કરી શકાતી નથી, અને તેને અભ્યાસની જરૂર છે, ખાસ કરીને, વાણી પ્રવૃત્તિને સંચાલિત કરતા મનોવૈજ્ઞાનિક કાયદાઓનો. સમાજશાસ્ત્રીય પરિબળોની સાથે, આ મોટાભાગે "ધોરણ" અને વધુ વ્યાપક રીતે, સાહિત્યિક અભિવ્યક્તિની "સંસ્કૃતિ" નક્કી કરે છે.

તેથી, કોઈપણ કે જેઓ તેમની વાણી સંસ્કૃતિને સુધારવા માંગે છે તેણે સમજવું જોઈએ:

§ રાષ્ટ્રીય રશિયન ભાષા શું છે,

§ તે કયા સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે,

§ લેખિત ભાષા બોલાતી ભાષાથી કેવી રીતે અલગ પડે છે?

§ મૌખિક વાણીની લાક્ષણિકતા કઈ જાતો છે,

§ કાર્યાત્મક શૈલીઓ શું છે,

§ શા માટે ભાષામાં ધ્વન્યાત્મક, લેક્સિકલ, વ્યાકરણના પ્રકારો છે,

§ તેમનો તફાવત શું છે. શીખો અને વિકાસ કરો: સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ પસંદ કરવા માટેની કુશળતા.

માસ્ટર:

§ સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો.

વાણી સંસ્કૃતિનો આધાર સાહિત્યિક ભાષા છે. તે રાષ્ટ્રભાષાનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે. વૈજ્ઞાનિક ભાષાકીય સાહિત્યમાં, સાહિત્યિક ભાષાના મુખ્ય લક્ષણો પ્રકાશિત થાય છે. આમાં શામેલ છે:

§ પ્રક્રિયા;

§ ટકાઉપણું (સ્થિરતા);

§ તમામ મૂળ બોલનારાઓ માટે ફરજિયાત;

સામાન્યકરણ;

§ કાર્યાત્મક શૈલીઓની હાજરી.

સાહિત્યિક ભાષા માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોને સેવા આપે છે: રાજકારણ, વિજ્ઞાન, મૌખિક કલા, શિક્ષણ, કાયદો, સત્તાવાર વ્યવસાયિક સંચાર, મૂળ વક્તાઓનો અનૌપચારિક સંદેશાવ્યવહાર (રોજિંદા સંચાર), આંતર-વંશીય સંચાર, પ્રિન્ટ, રેડિયો, ટેલિવિઝન.

સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં નિર્ધારિત લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોના આધારે, વિવિધ ભાષાકીય માધ્યમો પસંદ કરવામાં આવે છે. પરિણામે, એક સાહિત્યિક ભાષાની અનન્ય જાતો બનાવવામાં આવે છે, જેને કાર્યાત્મક શૈલીઓ કહેવામાં આવે છે.

કાર્યાત્મક શૈલી શબ્દ એ વાત પર ભાર મૂકે છે કે દરેક ચોક્કસ કિસ્સામાં ભાષા જે કાર્ય કરે છે તેના આધારે સાહિત્યિક ભાષાની વિવિધતાને અલગ પાડવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે નીચેની કાર્યાત્મક શૈલીઓને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) વૈજ્ઞાનિક, 2) સત્તાવાર વ્યવસાય, 3) અખબાર પત્રકાર, 4) બોલચાલ અને રોજિંદા.

સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીઓની મોટાભાગે તેમની શાબ્દિક રચનાના વિશ્લેષણના આધારે સરખામણી કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે શબ્દભંડોળમાં છે કે તેમની વચ્ચેનો તફાવત સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે.

વાણીની ચોક્કસ શૈલીમાં શબ્દોની સોંપણી એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે ઘણા શબ્દોના શાબ્દિક અર્થમાં, વિષય-તાર્કિક સામગ્રી ઉપરાંત, ભાવનાત્મક અને શૈલીયુક્ત રંગનો પણ સમાવેશ થાય છે. સરખામણી કરો: માતા, મમ્મી, મમ્મી, મમ્મી, મમ્મી, પિતા, પપ્પા, પપ્પા, પપ્પા, પપ્પા. દરેક શ્રેણીના શબ્દો સમાન અર્થ ધરાવે છે, પરંતુ શૈલીયુક્ત રીતે અલગ છે અને વિવિધ શૈલીમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. માતા, પિતા મુખ્યત્વે સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીમાં વપરાય છે, બાકીના શબ્દો બોલચાલની રોજિંદા શૈલીમાં વપરાય છે.

જો આપણે સમાનાર્થી શબ્દોની તુલના કરીએ: બહાનું - દેખાવ, અભાવ - ઉણપ, કમનસીબી - દુ:સાહસ, આનંદ - મનોરંજન, પરિવર્તન - પરિવર્તન, યોદ્ધા - યોદ્ધા, આંખ બચાવનાર - નેત્રરોગ ચિકિત્સક, જૂઠ - જૂઠ, વિશાળ - કદાવર, squander - squander, રુદન. - ફરિયાદ કરો, પછી તે નોંધવું સરળ છે કે આ સમાનાર્થી પણ અર્થમાં નહીં, પરંતુ તેમના શૈલીયુક્ત રંગમાં એકબીજાથી અલગ છે. દરેક જોડીના પ્રથમ શબ્દો રોજિંદા વાર્તાલાપમાં વપરાય છે, અને બીજા શબ્દો લોકપ્રિય વિજ્ઞાન, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાય ભાષણમાં વપરાય છે.

વિભાવના અને શૈલીયુક્ત રંગ ઉપરાંત, શબ્દ લાગણીઓને વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે, તેમજ વાસ્તવિકતાની વિવિધ ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન પણ કરે છે. ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત શબ્દભંડોળના બે જૂથો છે: હકારાત્મક અને નકારાત્મક મૂલ્યાંકન સાથેના શબ્દો. સરખામણી કરો: ઉત્તમ, સુંદર, ઉત્કૃષ્ટ, અદ્ભુત, અદ્ભુત, વૈભવી, ભવ્ય (સકારાત્મક મૂલ્યાંકન) અને ખરાબ, ઘૃણાસ્પદ, ઘૃણાસ્પદ, નીચ, દંભી, બેફામ, ઘૃણાસ્પદ (નકારાત્મક મૂલ્યાંકન). અહીં અલગ-અલગ રેટિંગવાળા શબ્દો છે જે વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે: સ્માર્ટ છોકરી, હીરો, હીરો, ગરુડ, સિંહ અને મૂર્ખ, પિગ્મી, ગધેડો, ગાય, કાગડો.

ભાવનાત્મક-અભિવ્યક્ત મૂલ્યાંકન શબ્દમાં શું વ્યક્ત કરવામાં આવે છે તેના આધારે, તેનો ઉપયોગ ભાષણની વિવિધ શૈલીઓમાં થાય છે. ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત શબ્દભંડોળ બોલચાલ અને રોજિંદા ભાષણમાં સૌથી વધુ સંપૂર્ણ રીતે રજૂ થાય છે, જે તેની જીવંતતા અને પ્રસ્તુતિની ચોકસાઇ દ્વારા અલગ પડે છે. અભિવ્યક્ત રીતે રંગીન શબ્દો પણ પત્રકારત્વ શૈલીની લાક્ષણિકતા છે. જો કે, વાણીની વૈજ્ઞાનિક અને અધિકૃત વ્યવસાય શૈલીમાં, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલા શબ્દો સામાન્ય રીતે અયોગ્ય હોય છે.

રોજિંદા સંવાદમાં, મૌખિક ભાષણની લાક્ષણિકતા, મુખ્યત્વે બોલચાલની શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ થાય છે. તે સાહિત્યિક ભાષણના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરતું નથી, પરંતુ તે ચોક્કસ સ્વતંત્રતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો બ્લોટિંગ પેપર, રીડિંગ રૂમ, ડ્રાયિંગ મશીન જેવા અભિવ્યક્તિઓને બદલે, તમે પ્રો-બ્લોટિંગ પેપર, રીડિંગ રૂમ, ડ્રાયર જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરો છો, તો પછી, બોલચાલની વાણીમાં તદ્દન સ્વીકાર્ય હોવા છતાં, તેઓ સત્તાવાર, વ્યવસાયિક સંચારમાં અયોગ્ય છે.

એવા શબ્દો ઉપરાંત જે બોલચાલની શૈલીની વિશિષ્ટતા તેમના અર્થના સમગ્ર અવકાશમાં બનાવે છે અને અન્ય શૈલીઓમાં જોવા મળતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે: પેની-પિન્ચર, શાબ્દિક, મૂર્ખ, એવા શબ્દો પણ છે જે ફક્ત એકમાં બોલચાલના છે. અલંકારિક અર્થો. આમ, અનસ્ક્રુડ શબ્દ (ક્રિયાપદ અનસ્ક્રુનો પાર્ટિસિપલ) તેના મૂળ અર્થમાં શૈલીયુક્ત રીતે તટસ્થ તરીકે જોવામાં આવે છે, અને "પોતાને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા ગુમાવી દીધી છે" - બોલચાલ તરીકે.

બોલચાલની શૈલીના શબ્દો તેમની મોટી સિમેન્ટીક ક્ષમતા અને રંગીનતા દ્વારા અલગ પડે છે, જે વાણીને જીવંતતા અને અભિવ્યક્તિ આપે છે.

બોલાયેલા શબ્દો પુસ્તકની શબ્દભંડોળ સાથે વિરોધાભાસી છે. તેમાં વૈજ્ઞાનિક, અખબાર-પત્રકાર અને સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, જે સામાન્ય રીતે લેખિત સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે. પુસ્તકના શબ્દોનો શાબ્દિક અર્થ, તેમનું વ્યાકરણનું સ્વરૂપ અને ઉચ્ચારણ સાહિત્યિક ભાષાના સ્થાપિત ધોરણોને આધિન છે, જેમાંથી વિચલન અસ્વીકાર્ય છે.

પુસ્તક શબ્દોના વિતરણનો અવકાશ સમાન નથી. વૈજ્ઞાનિક, અખબાર-પત્રકાર અને સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીઓ માટે સામાન્ય શબ્દોની સાથે, પુસ્તક શબ્દભંડોળમાં એવા શબ્દો પણ છે જે ફક્ત એક શૈલીને સોંપવામાં આવ્યા છે અને તેમની વિશિષ્ટતા બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પારિભાષિક શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં થાય છે. તેનો હેતુ વૈજ્ઞાનિક ખ્યાલોનો સચોટ અને સ્પષ્ટ ખ્યાલ આપવાનો છે (ઉદાહરણ તરીકે, તકનીકી શબ્દો - બાયમેટલ, સેન્ટ્રીફ્યુજ, સ્ટેબિલાઇઝર; તબીબી શબ્દો - એક્સ-રે, ગળામાં દુખાવો, ડાયાબિટીસ; ભાષાકીય શબ્દો - મોર્ફીમ, અફિક્સ, ઇન્ફ્લેક્શન, વગેરે. .).

પત્રકારત્વ શૈલી સામાજિક-રાજકીય અર્થ (માનવતા, પ્રગતિ, રાષ્ટ્રીયતા, નિખાલસતા, શાંતિ-પ્રેમાળ) સાથે અમૂર્ત શબ્દો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

વ્યવસાય શૈલીમાં - સત્તાવાર પત્રવ્યવહાર, સરકારી કૃત્યો, ભાષણો - શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જે સત્તાવાર વ્યવસાય સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે છે (પ્લેનમ, સત્ર, નિર્ણય, હુકમનામું, ઠરાવ). સત્તાવાર વ્યવસાય શબ્દભંડોળમાં એક વિશેષ જૂથ ચાન્સેલરિઝમ દ્વારા રચાય છે: સાંભળો (અહેવાલ), વાંચો (નિર્ણય), ફોરવર્ડ, ઇનકમિંગ (નંબર).

રોજિંદા શબ્દભંડોળથી વિપરીત, જે ચોક્કસ અર્થ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, પુસ્તક શબ્દભંડોળ મુખ્યત્વે અમૂર્ત છે. શબ્દો પુસ્તક અને બોલચાલની શબ્દભંડોળ શરતી છે, કારણ કે તે જરૂરી નથી કે તેઓ માત્ર એક જ વાણીના વિચાર સાથે સંકળાયેલા હોય. પુસ્તકના શબ્દો, લેખિત ભાષણ માટે લાક્ષણિક, મૌખિક ભાષણમાં (વૈજ્ઞાનિક અહેવાલો, જાહેર ભાષણો, વગેરે), અને બોલચાલના શબ્દો - લેખિત ભાષણમાં (ડાયરી, રોજિંદા પત્રવ્યવહાર, વગેરેમાં) નો ઉપયોગ કરી શકાય છે.

બોલચાલની શબ્દભંડોળને અડીને બોલચાલની શબ્દભંડોળ છે, જે સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીઓની સીમાઓની બહાર છે. સામાન્ય રીતે બોલચાલના શબ્દોનો ઉપયોગ ઘટના અને વાસ્તવિકતાના પદાર્થોના ઓછા, રફ વર્ણનના હેતુ માટે થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: ભાઈ, ખાઉધરાપણું, જંક, નોનસેન્સ, સ્કમ, ગળું, ચીંથરેહાલ, બઝ, વગેરે. સત્તાવાર વ્યવસાયિક સંદેશાવ્યવહારમાં, આ શબ્દો અસ્વીકાર્ય છે, અને રોજિંદા વાતચીતમાં તે ટાળવા જોઈએ.

જો કે, બધા શબ્દો વિવિધ ભાષણ શૈલીઓ વચ્ચે વિતરિત થતા નથી. રશિયન ભાષામાં અપવાદ વિના અને મૌખિક અને લેખિત ભાષણની લાક્ષણિકતા વિના તમામ શૈલીમાં ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દોનો એક મોટો જૂથ છે. આવા શબ્દો એક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે જેની સામે શૈલીયુક્ત રંગીન શબ્દભંડોળ બહાર આવે છે. તેમને શૈલીયુક્ત તટસ્થ કહેવામાં આવે છે. નીચે આપેલા તટસ્થ શબ્દોને બોલચાલ અને સાહિત્યિક શબ્દભંડોળ સાથે સંબંધિત તેમના શૈલીયુક્ત સમાનાર્થી સાથે મેચ કરો:

જો વક્તાઓને તે નક્કી કરવું મુશ્કેલ લાગે છે કે આપેલ શબ્દનો ઉપયોગ કોઈ ચોક્કસ શૈલીની વાણીમાં થઈ શકે છે, તો તેઓએ શબ્દકોશો અને સંદર્ભ પુસ્તકો તરફ વળવું જોઈએ. રશિયન ભાષાના સમજૂતીત્મક શબ્દકોશોમાં, ગુણ આપવામાં આવે છે જે શબ્દની શૈલીયુક્ત લાક્ષણિકતાઓ સૂચવે છે: "પુસ્તક." -- પુસ્તકીય, "બોલચાલ" -- બોલચાલ, "સત્તાવાર." - સત્તાવાર, "ખાસ." -- વિશેષ, "સરળ." - સાદી નદી, વગેરે. ઉદાહરણ તરીકે, યુએસએસઆર એકેડેમી ઑફ સાયન્સના "રશિયન ભાષાના શબ્દકોશ"માં નીચેના શબ્દો નીચેની નોંધો સાથે આપવામાં આવ્યા છે:

ઓટોક્રેટ (પુસ્તક) - અમર્યાદિત સર્વોચ્ચ શક્તિ ધરાવતી વ્યક્તિ, નિરંકુશ;

સ્પોઇલર (બોલચાલ) - તોફાની, ટીખળ કરનાર;

આઉટગોઇંગ (સત્તાવાર વ્યવસાય) - દસ્તાવેજ, સંસ્થા તરફથી મોકલવામાં આવેલ કાગળ;

માપ (ખાસ) - કંઈક માપવા;

પ્રહસન (સરળ) - અસંસ્કારી, અસંસ્કારી બફૂનરી.

મોર્ફોલોજિકલ સ્વરૂપોનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે શૈલીઓ વચ્ચેનો તફાવત પણ પ્રગટ થાય છે. આમ, વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં, 3જી વ્યક્તિ વર્તમાન સમયના અપૂર્ણ સ્વરૂપના ક્રિયાપદોને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવે છે (વૈજ્ઞાનિકો સંશોધન કરી રહ્યા છે, વિચારી રહ્યા છે; વિશ્લેષણ પુષ્ટિ કરે છે; હકીકતો સાક્ષી આપે છે); પાર્ટિસિપલ્સ અને gerunds, ટૂંકા વિશેષણો, જટિલ પૂર્વનિર્ધારણ અને જોડાણોનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે (નિષ્કર્ષમાં; ચાલુમાં; હકીકતને કારણે; બધું હોવા છતાં).

સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીમાં, તેમજ વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં, સહભાગીઓ અને ગેરુન્ડ્સ ઘણીવાર જોવા મળે છે. આ ઉપરાંત, સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીની લાક્ષણિકતા છે: 1 લી અને 2 જી વ્યક્તિઓના ક્રિયાપદ સ્વરૂપો અને વ્યક્તિગત સર્વનામોની ગેરહાજરી, અને ક્રિયાપદ અને સર્વનામના 3જી વ્યક્તિ સ્વરૂપોનો અનિશ્ચિત અર્થ છે; સંપ્રદાયના પૂર્વનિર્ધારણનો ઉપયોગ (જોડાણમાં, અનુસાર, અનુસાર...); સ્ત્રી વ્યક્તિઓને તેમના પદ, પદ, વ્યવસાય (ડિરેક્ટર, ડૉક્ટર, હેરડ્રેસર, પ્રોફેસર, એસોસિયેટ પ્રોફેસર) દ્વારા નિયુક્ત કરવા માટે પુરૂષવાચી સંજ્ઞાઓનો ઉપયોગ.

અખબાર-પત્રકારની શૈલીની લાક્ષણિકતા છે: ભાષણ ઘણીવાર પ્રથમ વ્યક્તિમાં હાથ ધરવામાં આવે છે; પ્રથમ વ્યક્તિ વર્તમાન કાળમાં ક્રિયાપદનો ઉપયોગ ભૂતકાળમાં બનેલી ઘટનાઓનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે; વિશેષણો ઘણીવાર શ્રેષ્ઠ ડિગ્રીમાં આપવામાં આવે છે (શ્રેષ્ઠ, સૌથી સુંદર, સૌથી આધુનિક); જીનીટીવ કેસમાં સંજ્ઞાઓ અસંગત વ્યાખ્યાઓ (લોકોનો અવાજ, પડોશી દેશો) તરીકે કામ કરે છે.

બોલચાલની શૈલીની પોતાની વિશેષતાઓ છે. આમાં શામેલ છે: સંજ્ઞાઓ પર ક્રિયાપદોનું વર્ચસ્વ; વ્યક્તિગત સર્વનામનો વારંવાર ઉપયોગ (હું, તમે, અમે), કણો (સારું, અહીં, સારું, છેવટે), સ્વત્વિક વિશેષણો (બહેનનો દાવો, નાસ્ત્યનો સ્કાર્ફ); પૂર્વાનુમાન તરીકે ઇન્ટરજેક્શનનો ઉપયોગ (તે પાણીમાં કૂદી ગયો); ભૂતકાળના અર્થમાં વર્તમાન સમયનો ઉપયોગ કરીને (આ શું થયું છે: હું ચાલી રહ્યો છું, હું જોઉં છું, અને તે ઊભો છે અને છુપાવે છે); ખાસ વાક્યાત્મક સ્વરૂપોની હાજરી (સેશ! ઝેન!), તેમજ અપરિવર્તનશીલ સ્વરૂપો (મૂડ આમ છે); પાર્ટિસિપલ, પાર્ટિસિપલ અને વિશેષણોના ટૂંકા સ્વરૂપોની ગેરહાજરી. ફક્ત બોલચાલની રોજિંદા શૈલીના ગ્રંથોમાં જ શબ્દસમૂહોના ઘટાડાને સરળ બનાવવાની મંજૂરી છે (મારી પાસે એકસો પચીસ રુબેલ્સ નથી, યેગોર પેટ્રોવિચને પૂછો), -u માં કેસના અંતનો ઉપયોગ (ઘર છોડવા માટે, વેકેશન પર હોવું; , ટામેટા, કિલોગ્રામ; -ey માં અને ઉપસર્ગ po- સાથે તુલનાત્મક ડિગ્રી સ્વરૂપોનો ઉપયોગ (મજબૂત, ઝડપી, વધુ સારું, સરળ; cf. મજબૂત, ઝડપી, વધુ સારું, સરળ).

દરેક શૈલી માત્ર લેક્સિકલી અને મોર્ફોલોજિકલ રીતે જ નહીં, પણ સિન્ટેક્ટિકલી પણ અલગ પડે છે.

આમ, વૈજ્ઞાનિક શૈલીની લાક્ષણિકતા છે: સીધા શબ્દ ક્રમની હાજરી; જટિલ વાક્યોનું વર્ચસ્વ; પ્રારંભિક શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો બહોળો ઉપયોગ (ચોક્કસપણે, નિર્વિવાદપણે, સારમાં, પ્રથમ, બીજું, જો હું આમ કહું, તો તે કહ્યા વિના જાય છે).

અધિકૃત વ્યવસાય શૈલી નામાંકિત વાક્યોના ઉપયોગ દ્વારા અલગ પડે છે, જે અલગ શબ્દસમૂહો અને સજાતીય સભ્યોની પંક્તિઓ દ્વારા જટિલ છે; શરતી બાંધકામોનો ઉપયોગ, ખાસ કરીને વિવિધ પ્રકારની સૂચનાઓમાં.

બોલચાલની શૈલીના વાક્યરચનામાં, સામાન્ય ગુણધર્મોનો અનુભવ થાય છે - અભિવ્યક્તિ, મૂલ્યાંકન, ભાષાના સંસાધનોને બચાવવાની ઇચ્છા, તૈયારીનો અભાવ. આ અપૂર્ણ (હું સ્ટોર પર જાઉં છું; તમને કોફી કે ચા જોઈએ છે?), વ્યક્તિગત (આજે ગરમ છે), પૂછપરછ (તમે ક્યારે પાછા આવશો?), પ્રોત્સાહન (ઝડપથી આવો!) ના વારંવાર ઉપયોગથી પ્રગટ થાય છે. ) વાક્યો, મુક્ત શબ્દ ક્રમ (કેન્દ્રીય બજારમાં કેવી રીતે પહોંચવું?), વિશેષ આગાહીઓમાં (અને તેણી ફરીથી નૃત્ય કરી રહી છે; તે બેઠો છે, વાંચે છે; તે જાણતો નથી), ના જટિલ વાક્યના મુખ્ય ભાગમાં બાદબાકી એક સહસંબંધિત શબ્દ (તેને જ્યાંથી મળ્યું છે ત્યાં મૂકો; cf.: તમે તેને જ્યાંથી મેળવ્યું છે ત્યાંથી મૂકો), પ્રારંભિક, નિવેશ બાંધકામ (હું કદાચ નહીં આવું; ઝોયા આવશે (તે મારી પિતરાઈ છે)), ઇન્ટરજેક્શન્સ (વાહ!). વૈજ્ઞાનિકોના મતે, બોલચાલના ગ્રંથોમાં જટિલ વાક્યો પર બિન-સંયોજક અને જટિલ વાક્યોનું વર્ચસ્વ છે (બોલચાલના ગ્રંથોમાં જટિલ વાક્યો 10%, અન્ય શૈલીઓના ગ્રંથોમાં - 30%). પરંતુ સૌથી સામાન્ય સરળ વાક્યો છે, જેની લંબાઈ સરેરાશ 5 થી 9 શબ્દો સુધીની હોય છે.

વાણી સંસ્કૃતિ એ મૌખિક અને લેખિત ભાષાના ધોરણોમાં નિપુણતા મેળવવાની ક્ષમતા છે (ઉચ્ચારના નિયમોમાં નિપુણતા, તાણ; વ્યાકરણના નિયમો,

શબ્દનો ઉપયોગ, વગેરે).

વાણી સંસ્કૃતિ એ ટેક્સ્ટના હેતુ અને સામગ્રીને અનુરૂપ વિવિધ સંદેશાવ્યવહાર પરિસ્થિતિઓમાં ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા પણ છે.

વાણી સંસ્કૃતિને સામાન્ય સંસ્કૃતિથી અલગ કરીને સુધારી શકાતી નથી. તમારી ભાષાની ગુણવત્તા સુધારવાનો અર્થ એ છે કે તમારી આધ્યાત્મિકતાની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવો. સાંસ્કૃતિક ભાષણ વ્યક્તિના માનસ અને વ્યક્તિગત વિકાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને પ્રભાવિત કરે છે. તેના આંતરિક વિશ્વ અને સામાન્ય રીતે તેની આસપાસના લોકો સાથે તેની એકતાની માત્રામાં વધારો કરે છે. વાણી, સંસ્કૃતિના એક ભાગ તરીકે, ક્રિયામાં ભાષા છે.

ભાષણની રચનામાં દરેક વ્યક્તિ પાસે સક્રિય અને નિષ્ક્રિય શબ્દભંડોળ હોય છે. સક્રિય શબ્દભંડોળ દ્વારા અમારો અર્થ એવો શબ્દભંડોળ થાય છે જેનો ઉપયોગ પોતાના વિચારો વ્યક્ત કરવા માટે થાય છે; વધુ કે ઓછા વારંવાર વેચાતા સ્ટોકના શબ્દો; શબ્દો કે જે તેઓ ધરાવે છે. નિષ્ક્રિય શબ્દકોશ એ એક શબ્દકોષ છે જેમાં ખૂબ મોટી સંખ્યામાં શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે જે સમજી શકાય તેવા હોય છે અથવા જેનો અર્થ, વધુ કે ઓછા સચોટ હોય છે, તેનો સંદર્ભ પરથી અનુમાન લગાવી શકાય છે, પરંતુ જેમાંથી ઘણા ફક્ત ત્યારે જ સભાનપણે ઉભરી આવે છે જ્યારે તેને વાંચવાની હોય અથવા અન્ય લોકો પાસેથી સાંભળ્યું. સક્રિય અને નિષ્ક્રિય શબ્દભંડોળ એ ભાષાકીય શબ્દો છે. શબ્દોના પુનઃઉત્પાદક ઉપયોગ વિશે પણ કંઈક કહેવું જરૂરી છે. શબ્દની પ્રજનન નિપુણતા દ્વારા અમારો અર્થ એવો થાય છે જે વિદ્યાર્થીને તક આપે છે:

a) શબ્દનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરો, ભાષાની લેક્સિકલ બાજુ અનુસાર તમારા વિચારો વ્યક્ત કરો;

b) સંદર્ભને ધ્યાનમાં લીધા વિના, મૂળ ભાષાના સમકક્ષ માટે અનુરૂપ વિદેશી શબ્દ શોધો;

c) શબ્દને યોગ્ય રીતે લખો અને ઉચ્ચાર કરો, તેમજ તેના વ્યાકરણની રચના કરો

શબ્દો કે જે ફક્ત નિષ્ક્રિય શબ્દભંડોળથી સંબંધિત છે, એટલે કે. જેઓ માત્ર ગ્રહણશીલ રીતે પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે, વિદ્યાર્થીઓએ સંદર્ભના આધારે ઓળખવું જોઈએ. તેના આધારે, શબ્દના શાબ્દિક અર્થની સમજ પ્રાપ્ત કરવી જોઈએ. રિપ્રોડક્ટિવ અને રિસેપ્ટિવ મેથડોલોજીકલ શબ્દો છે.

એ નોંધવું ખાસ મહત્વનું છે કે અમારી સમજમાં "સક્રિય" શબ્દ "વાર્તાલાપ" શબ્દ સાથે સમાન નથી, જેમ કે ઘણા લોકો કરે છે. સૌપ્રથમ, સક્રિય શબ્દકોશ દ્વારા અમારો અર્થ બોલચાલની ભાષણના આવા શબ્દકોશનો અર્થ નથી, જેમાં હંમેશા કેટલાક ઘટકો શામેલ હોય છે જે સાહિત્યિક ભાષાનો ભાગ નથી અને એક અંશે અથવા બીજી રીતે, આર્ગોટનું પાત્ર ધરાવે છે.

બીજું, સામાન્ય વિકાસના વિદ્યાર્થીઓને જે કાર્યોનો સામનો કરવો પડે છે તે ધ્યાનમાં લેતા અને તેમની ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરવા માટે, તેમની સક્રિય શબ્દભંડોળ સામાન્ય રીતે રોજિંદા ભાષણનો શબ્દકોશ કહેવાય છે તેના કરતાં વધુ વિશાળ હોવી જોઈએ. જો કે, આ બધું ભાષણ સંસ્કૃતિની રચનાનો એક ભાગ છે.

"વાણીની સંસ્કૃતિ" શબ્દનો ઉપયોગ આ અભિવ્યક્તિને સમજવાના વ્યાપક અને સંકુચિત અર્થમાં થાય છે. જ્યારે આપણે "ભાષણની સંસ્કૃતિ" શબ્દ વિશે વ્યાપક અર્થમાં વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આ શબ્દનો સમાનાર્થી "શ્રવણની સંસ્કૃતિ" છે; વાણીની સંસ્કૃતિ હેઠળ સંકુચિત અર્થમાં

રોજિંદા સંદેશાવ્યવહારમાં ભાષાકીય માધ્યમો અને ક્ષમતાઓની પ્રતિક્રિયાને ખાસ કરીને સમજો (મૌખિક અને લેખિત બંને).

"ભાષણ સંસ્કૃતિ" ની વિભાવનામાં સાહિત્યિક ભાષામાં નિપુણતાના બે તબક્કાઓ શામેલ છે:

1. સાચી વાણી.

2. વાણી કૌશલ્ય.

યોગ્ય ભાષણ એ ભાષાના તમામ સાહિત્યિક ધોરણોનું પાલન છે.

ભાષાકીય ધોરણ એ સ્થિર લેક્સિકલ અને વ્યાકરણની સામગ્રીનો નમૂનો છે અથવા સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત રિવાજ છે જે આપેલ ભાષાના તમામ બોલનારા અને લેખકોએ પાલન કરવું જોઈએ. વિકલ્પોનું મૂલ્યાંકન ખૂબ જ સ્પષ્ટ અને વ્યાખ્યાયિત છે: સાચું/ખોટું; રશિયનમાં/રશિયનમાં નહીં; સ્વીકાર્ય/અસ્વીકાર્ય; સ્વીકાર્ય અને

સાચી ભાષણ એ રશિયન ભાષાના શાળા શિક્ષણનો વિષય છે (મોટાભાગે વ્યાકરણ અને જોડણીના ક્ષેત્રમાં).

વાણી કૌશલ્ય એ માત્ર સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોને અનુસરવાનું જ નહીં, પણ વર્તમાન વિકલ્પોમાંથી સૌથી વધુ અર્થપૂર્ણ રીતે સચોટ, શૈલીયુક્ત રીતે યોગ્ય, અભિવ્યક્ત અને સમજણપાત્ર (સમજી શકાય તેવું) પસંદ કરવાની ક્ષમતા પણ છે. અહીં વિકલ્પોનું મૂલ્યાંકન ઓછું સ્પષ્ટ છે.

વાણીની ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ વ્યક્તિના નૈતિક વિકાસના પૂરતા પ્રમાણમાં ઉચ્ચ સ્તર, ભાષા પ્રત્યે સભાન પ્રેમ, તેમજ વિચારવાની સંસ્કૃતિની પૂર્વધારણા કરે છે.

વાણી સંસ્કૃતિનું શિખર, બનાવેલ ગુણો વિશેની ઘટનાના પ્રમાણભૂત અને "સંદર્ભ બિંદુ" ને સાહિત્યિક ભાષા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાં લોકોની સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, શબ્દો અને લેખકોની સિદ્ધિઓને એકીકૃત અને સંચિત કરવામાં આવે છે.

તમારી મૂળ ભાષાને વિવિધ ઉછીના લીધેલા શબ્દોથી દૂષિત કરવી અનિચ્છનીય માનવામાં આવે છે.

° પરીક્ષણ પ્રશ્નો!

1. ભાષણ સંસ્કૃતિ શું છે? તેની મૂળભૂત રચના શું છે?

2. સાહિત્યિક ભાષામાં નિપુણતા મેળવવાના કયા બે તબક્કા તમે જાણો છો? અમને તેમના વિશે કહો.

3. ભાષા ધોરણ શું છે?