એક દિવસ જ્યારે દાદી ઘૂંટણિયે હતા. એક દિવસ સાંજની ચા

સંગ્રહ માટે નિબંધો “OGE – 2018. Tsybulko. 36 વિકલ્પો"

વિષય પર નિબંધ "છોકરો ઊંચો અને પાતળો હતો, તેણે તેના અતિશય લાંબા હાથ તેના ખિસ્સામાં ઊંડા રાખ્યા હતા" (વિકલ્પ 1)

15.1 પ્રસિદ્ધ ભાષાશાસ્ત્રી વેલેન્ટિના ડેનિલોવના ચેર્નાયકના નિવેદનના અર્થને છતી કરીને એક નિબંધ-તર્ક લખો: “ભાવનાત્મક-મૂલ્યાંકનકારી શબ્દોમાં એવા શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે જે કોઈપણ લાગણીની અભિવ્યક્તિ, વ્યક્તિ પ્રત્યેનું વલણ, ભાષણના વિષયનું મૂલ્યાંકન, પરિસ્થિતિઓ અને સંચાર"

પ્રસિદ્ધ ભાષાશાસ્ત્રી વી.ડી. ચેર્નાયક ભાવનાત્મક-મૂલ્યાંકનશીલ શબ્દો વિશે લખે છે કે તેઓ લાગણીઓ, વલણ અથવા મૂલ્યાંકન સાથે સંકળાયેલા છે. મને લાગે છે કે આવા શબ્દો આપણને પાત્રો અને લેખકનો ઈરાદો સમજવામાં મદદ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આર.પી. પોગોડિનના લખાણમાં આવા ઘણા શબ્દો વપરાયા છે. ચાલો વાક્ય 13 માં કહીએ કે મિશ્કા સિમ વિશે કહે છે કે તે "આઉટ થઈ ગયો." આ શબ્દ આપણને બીજા હીરો પ્રત્યે મિશ્કાનું તિરસ્કારપૂર્ણ વલણ દર્શાવે છે. વાક્ય 16 માં, તે સિમાને નામથી નહીં, પરંતુ ખૂબ જ અસંસ્કારી રીતે સંબોધે છે: વ્યક્તિગત સર્વનામ "તમે" દ્વારા. આગળ, તે સિમાને સિકોફન્ટ કહે છે, કહે છે કે તે ચૂસી રહ્યો છે - આ અમને તેની અસભ્યતા અને તિરસ્કાર પણ બતાવે છે.

ભાવનાત્મક અને અભિવ્યક્ત શબ્દો સાહિત્યિક કાર્યને વધુ અભિવ્યક્ત બનાવે છે.

15.2 દલીલાત્મક નિબંધ લખો. તમે ટેક્સ્ટના 55-56 વાક્યોનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો તે સમજાવો: “રીંછ ઊભું થયું અને છોકરાઓ પાસેથી ચિત્રો લેવાનું શરૂ કર્યું. તેણે બધી શીટ્સ એકઠી કરી અને આલ્બમમાં પાછી મૂકી.

આર.પી. પોગોડિનના કાર્યના એક અવતરણમાં, આપણે તે જ યાર્ડના બાળકો વચ્ચેના સંબંધ વિશે વાંચ્યું છે. તેઓને એક છોકરો ગમતો ન હતો, તેથી તેઓ તેના પર વિવિધ બીભત્સ વસ્તુઓની શંકા કરતા હતા: ઉદાહરણ તરીકે, તે એક સિકોફન્ટ હતો. તે નક્કી કર્યા વિના, તેઓ સિમા પાસેથી આલ્બમ લે છે અને ચિત્રોને સૉર્ટ કરે છે. થોડા સમય પછી જ, તેમના "નેતા" મિશ્કાને અચાનક સમજાયું કે આલ્બમ એક જૂના શિક્ષક માટે બનાવાયેલ છે જે હવે શાળામાં કામ કરતા નથી (આ વાક્ય 52 માં જણાવ્યું છે). અને વાક્યો 53 અને 54 થી તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે સિમા શા માટે તેનો આભાર માનવા માંગતી હતી: તેણીએ તેને ગંભીર માંદગી દરમિયાન અભ્યાસ કરવામાં મદદ કરી. જ્યારે મીશાને આ વાતની જાણ થઈ, ત્યારે તેને શરમ આવી અને તેણે ફોટાઓ છોકરાઓથી દૂર લઈ આલ્બમમાં પાછા મૂકવાનું શરૂ કર્યું. 67-75 વાક્યોમાંથી આપણે સમજીએ છીએ કે છોકરાઓએ મારિયા અલેકસેવનાને સિમાએ તેના માટે બનાવેલા ડ્રોઇંગ આપ્યા હતા.

આ શબ્દોનો અર્થ એ છે કે મીશા તેની ભૂલો કેવી રીતે સ્વીકારવી અને તેને સુધારવી તે જાણતી હતી.

15.3 તમે કંસીન્સ શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો? તમે આપેલી વ્યાખ્યા બનાવો અને તેના પર ટિપ્પણી કરો. વિષય પર એક નિબંધ-દલીલ લખો: "અંતરાત્મા શું છે?", તમે થીસીસ તરીકે આપેલી વ્યાખ્યાને ધ્યાનમાં લો.

અંતરાત્મા એ વ્યક્તિની એ સમજવાની ક્ષમતા છે કે તે ખોટો છે; તે કંઈક ખોટું કરવાથી અટકાવે છે અથવા જો કોઈ વ્યક્તિએ પહેલેથી જ કંઈક ખોટું કર્યું હોય તો તેને નિંદા કરે છે.

આર.પી. પોગોડિનના કામના એક અવતરણમાં, મિશ્કાએ સિમા પાસેથી એક આલ્બમ છીનવી લીધું જેમાં તેણે શિક્ષક માટે બનાવેલ ડ્રોઇંગ્સ હતા, પરંતુ પછી મિશ્કાને સમજાયું કે તે ખોટો હતો. તેના અંતરાત્માએ તેને ઠપકો આપ્યો, અને તેણે પોતાની ભૂલ સુધારવાનું નક્કી કર્યું. મેં મારા મિત્રો પાસેથી ડ્રોઇંગ લીધા અને હજુ પણ શિક્ષકને આપ્યા.

જીવનમાં અને સાહિત્ય બંનેમાં, આપણે ઘણીવાર એવી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરીએ છીએ જેમાં વ્યક્તિ અંતઃકરણની પીડા અનુભવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એ.એસ. પુશકિનની નવલકથા "યુજેન વનગિન" માં, મુખ્ય પાત્ર કાયરતા માટે પોતાને સખત રીતે ન્યાય કરે છે. જાહેર નિંદાના ડરથી, યુજેન એક મિત્ર સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધમાં ગયો અને આકસ્મિક રીતે તેની હત્યા કરી. વનગિન પોતાને સજા કરે છે - તેને દેશનિકાલમાં મોકલે છે.

દરેક વ્યક્તિએ તેના અંતરાત્માની જરૂરિયાતો અનુસાર કાર્ય કરવું જોઈએ.

"વસંતમાં પક્ષીઓનો શાંત કિલકિલાટ આનંદદાયક લાગતો હતો..." વિષય પરનો નિબંધ (વિકલ્પ 2)

15.1 એક નિબંધ-તર્ક લખો, પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી ડાયટમાર એલ્યાશેવિચ રોસેન્થલના નિવેદનનો અર્થ જણાવો: "આપણી વ્યાકરણ પદ્ધતિ સમાન વિચાર વ્યક્ત કરવા માટે ઘણા વિકલ્પો પ્રદાન કરે છે."

રશિયન ભાષાની વ્યાકરણની પદ્ધતિ વક્તાને સમાન વસ્તુને વ્યક્ત કરવા માટે વિવિધ સિન્ટેક્ટિક માળખાં પ્રદાન કરે છે. તેઓ સમાનાર્થી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સહભાગી શબ્દસમૂહો અને ગૌણ કલમો સાથેના વાક્યો સમાનાર્થી છે. સાચું છે, ગૌણ કલમને ક્રિયાવિશેષણ વાક્ય સાથે બદલવું હંમેશા શક્ય નથી, પરંતુ જો તમે કરી શકો, તો ટેક્સ્ટ જીવંત અને વધુ મહેનતુ બને છે. કદાચ તેથી જ વી. ઓ. બોગોમોલોવ દ્વારા આવા બાંધકામો પસંદ કરવામાં આવે છે, જેના પુસ્તકમાંથી હું પરિચિત થયો છું. આ લખાણમાં ઘણા બધા ક્રિયાવિશેષણ શબ્દસમૂહો અને એકવચન ક્રિયાવિશેષણો છે. ઉદાહરણ તરીકે, 3, 5, 7, 12, 13 વાક્યોમાં આપણે આવા બાંધકામોનો સામનો કરીએ છીએ.

જો કે, કેટલીકવાર લેખક ગૌણ કલમો પસંદ કરે છે: વાક્યો 21, 23 અને કેટલાક અન્યમાં. આ લખાણને વધુ અભિવ્યક્ત અને સુંદર બનાવે છે.

15.2 દલીલાત્મક નિબંધ લખો. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના છેલ્લા વાક્યોનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: "કોઈ યોજના નથી," વિટકાએ તેની લાક્ષણિકતા સાથે અંધકારપૂર્વક કહ્યું. - અને લડાઇ સપોર્ટ પણ. આ બેજવાબદારી અને મારી દેખરેખ છે. આ માટે હું જવાબદાર છું."

હીરો-નેરેટર, ભારે લડાઈ પછી, ભૂલી ગયા કે તેને એક રક્ષક ગોઠવવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો અને દુશ્મનના હુમલાની ઘટનામાં કાર્યવાહીની યોજનાનું સ્કેચ તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું (વાક્ય 21). આ ખરેખર જરૂરી હતું, પરંતુ વાર્તાકારે તેની અવગણના કરી હતી, જોકે અજાણતાં, અને તેની ભૂલી જવાને કારણે, તેના મિત્ર, બટાલિયન કમાન્ડર વિટકા, ભોગ બન્યા હતા. પરંતુ કમાન્ડરે તમામ દોષો પોતાના પર લઈ લીધા, તે સમજીને કે બ્રિગેડ કમાન્ડર તેને સજા કરી શકે છે અને, કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેને ઠપકો આપશે. શબ્દો “આ બેજવાબદારી અને મારી દેખરેખ છે. હું આ માટે જવાબદાર છું," તેઓ કહે છે કે બટાલિયન કમાન્ડર એક પ્રામાણિક વ્યક્તિ છે જે મિત્રને નિરાશ કરવા માટે સક્ષમ નથી, વધુમાં, તે તેના યુનિટમાં બનેલી દરેક વસ્તુ માટે જવાબદાર બનવા માટે તૈયાર છે; વાર્તાકારને તેના મિત્રમાં વિશ્વાસ હતો, આ વાક્ય 24 માં કહેવામાં આવ્યું છે, તે ખૂબ જ શરમ અનુભવતો હતો કે તેનો મિત્ર તેની ભૂલથી પીડાશે.

ક્યારેક મિત્રોએ એકબીજાની ભૂલો સુધારવી પડે છે.

15.3 તમે કંસીન્સ શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો? તમે આપેલી વ્યાખ્યા બનાવો અને તેના પર ટિપ્પણી કરો. વિષય પર એક નિબંધ-દલીલ લખો: "અંતરાત્મા શું છે?", તમે થીસીસ તરીકે આપેલી વ્યાખ્યા લો.

વિવેક એ વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વનું લક્ષણ છે. જેની પાસે અંતરાત્મા છે તે કોઈ પણ સંજોગોમાં ખરાબ કૃત્ય કરવાનો પ્રયાસ કરશે નહીં. જો તે આકસ્મિક રીતે કંઈક ખરાબ કરે છે, તો તેનો અંતરાત્મા તેને સતાવે છે અને તેને જે નુકસાન થયું છે તેને સુધારવા માટે દબાણ કરે છે.

વી.ઓ. બોગોમોલોવના કાર્યના એક અવતરણમાં, હીરો-નેરેટર તેના મિત્ર બટાલિયન કમાન્ડરની સૂચનાઓનું પાલન કરવાનું ભૂલી ગયો, અને તેના કારણે, બ્રિગેડ કમાન્ડરે વિટકાને ઠપકો આપ્યો. પરંતુ મિત્રએ તેના મિત્રને દગો ન આપ્યો, પરંતુ દોષ પોતાના પર લીધો. વાર્તાકારને આનાથી ખૂબ જ શરમ આવી.

આપણને સાહિત્ય અને જીવનમાં અંતઃકરણની વેદનાના ઉદાહરણો ઘણીવાર મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એફ.એમ. દોસ્તોવ્સ્કીની નવલકથા "ધ બ્રધર્સ કરમાઝોવ" માં, એક છોકરો, ઇલ્યુશા, દુષ્ટ વિદ્યાર્થી રાકિટિનની સમજાવટને વશ થઈને, એક રખડતા કૂતરા સાથે બ્રેડના ટુકડા સાથે પીન સાથે સારવાર કરી. કૂતરો ચીસ પાડીને ભાગી ગયો. છોકરાએ વિચાર્યું કે બગ મરી ગયો છે, અને આનાથી તેને ભયંકર ત્રાસ આપવામાં આવ્યો, તે ગંભીર રીતે બીમાર પણ થઈ ગયો. પરંતુ, સદનસીબે, તે પછીથી બહાર આવ્યું કે કૂતરો બચી ગયો.

દરેક વ્યક્તિ માટે વિવેક ખૂબ જ જરૂરી છે.

વિષય પર નિબંધ "" રિપબ્લિક ઓફ SHKID" નામની શાળામાં, તે જ સમયે નવોદિત પેન્ટેલીવ, એક જર્જરિત વૃદ્ધ મહિલા, દિગ્દર્શકની માતા, દેખાયા..." (વિકલ્પ 3)

15.1 પ્રસિદ્ધ ભાષાશાસ્ત્રી દિમિત્રી નિકોલાઇવિચ શ્મેલેવના નિવેદનનો અર્થ જાહેર કરીને નિબંધ-તર્ક લખો: "શબ્દનો અલંકારિક અર્થ આપણી ભાષાને સમૃદ્ધ બનાવે છે, તેનો વિકાસ કરે છે અને રૂપાંતરિત કરે છે."

રશિયન ભાષામાં, અસ્પષ્ટ શબ્દોની સાથે, એવા ઘણા બધા શબ્દો છે કે જેમાં એક નહીં, પરંતુ બે અથવા વધુ અર્થો છે. જો તમે એક્સ્પ્લેનેટરી ડિક્શનરી જુઓ છો, તો તમે જોઈ શકો છો કે અસ્પષ્ટ શબ્દો કરતાં પણ વધુ આવા શબ્દો છે. અલબત્ત, આ કોઈ સંયોગ નથી. પોલિસેમેન્ટિક શબ્દો વાણીમાં અભિવ્યક્તિ ઉમેરે છે. શ્લેષ જેવી મજાક એક પોલિસેમેન્ટિક શબ્દના વિવિધ અર્થોના ઉપયોગ પર આધારિત છે; શબ્દનો અલંકારિક અર્થ તમને તમારા નિવેદનને વધુ તેજસ્વી બનાવવા દે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, L. Panteleev ના વાક્ય 11 માં લખાણમાં આપણે વાંચીએ છીએ કે કેવી રીતે સપાટ કેકનો ઢગલો "ઓગળ્યો." આ શબ્દનો ઉપયોગ "કદમાં ઘટાડો" ના અલંકારિક અર્થમાં થાય છે અને આપણે આ ચિત્રની સરળતાથી કલ્પના કરી શકીએ છીએ: ફ્લેટ કેકનો સમૂહ નાનો અને નાનો બને છે, અને પછી તે સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

વાક્ય 20 માં, લેખક છોકરા વિશે લખે છે કે તેના હોઠ "કૂદ્યા." આ પણ અલંકારિક અર્થ ધરાવતો શબ્દ છે. જેમ જેમ આપણે વાંચીએ છીએ, આપણે તરત જ સમજીએ છીએ કે નવો વ્યક્તિ લગભગ ગુસ્સો અને રોષથી રડી રહ્યો છે, તે છોકરાઓની ક્રિયાઓથી ખૂબ આઘાત લાગ્યો છે.

અલંકારિક અર્થમાં શબ્દો ઘણીવાર અભિવ્યક્તિના સાધન તરીકે સાહિત્યમાં વપરાય છે.

15.2 દલીલાત્મક નિબંધ લખો. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના 47-49 વાક્યોનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: "તમે જાણો છો, લ્યોન્કા, તમે મહાન છો," જાપાનીઝે શરમાતા અને સુંઘતા કહ્યું. - કૃપા કરીને અમને માફ કરો. હું આ ફક્ત મારા વતી જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વર્ગ વતી કહું છું."

"એસએચકેઆઈડીનું પ્રજાસત્તાક" પુસ્તકની ક્રિયા વસાહતમાં થાય છે. જેઓ ત્યાં પહોંચ્યા તેઓ, અલબત્ત, એન્જલ્સ નથી. તેમાંથી મોટાભાગના લોકોએ શેરીમાં ચોરી કરી હતી જેથી કરીને ભૂખથી મરી ન જાય, અને તેમની કેટલીક આદતો તે ક્ષણે રહી ગઈ, જે ચોરાયેલી ફ્લેટબ્રેડ્સ સાથેના એપિસોડમાં વર્ણવેલ છે.

પરંતુ નવો પેન્ટેલીવ અન્ય લોકો કરતા વધુ પ્રામાણિક હતો: તેને એક અંધ વૃદ્ધ સ્ત્રી પાસેથી ચોરી કરવી તે અપ્રમાણિક લાગતું હતું, તેથી અન્ય વસાહતીઓએ તેને માર્યો, અને ડિરેક્ટરે, સમજ્યા વિના, પેન્ટેલીવને સજા કરી, કારણ કે તેણે તેના અપરાધને નકાર્યો ન હતો.

અન્ય વસાહતીઓએ શરમ અનુભવી. તેથી જ જ્યારે તેણે લિયોન્કાને માફી માંગી ત્યારે જાપાનીઓ શરમાઈ ગયા. છોકરાઓને અચાનક સમજાયું કે તેમના કરતા વધુ પ્રામાણિકપણે જીવવું શક્ય છે: નબળાઓને નારાજ ન કરવા, દોષ અન્ય પર ન મૂકવા. આ જાપાનીઝના શબ્દોમાં કહેવામાં આવ્યું છે (વાક્યો 40 - 42 માં). પરંતુ દિગ્દર્શક પાસે જવું અને કબૂલાત કરવી એ હજી પણ એવા લોકો માટે ખૂબ પરાક્રમી કાર્ય છે જેઓ પ્રામાણિકપણે જીવવા માટે ટેવાયેલા નથી. પરિણામે, કોઈ પણ જાપાની દરખાસ્તને સમર્થન આપતું નથી, પરંતુ તેમ છતાં ગાય્ઝ દોષિત લાગ્યું અને માફી સાથે સંમત થયા. તેથી, લિયોન્કાએ છોકરાઓ સાથે શાંતિ કરી (વાક્ય 51-52).

15.3 તમે CONSCIENCE શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?

અંતરાત્મા એ છે જે વ્યક્તિને માનવ બનવાની મંજૂરી આપે છે, ક્રિયાની યોગ્યતા અથવા ખોટીતા, એક પ્રકારનો હોકાયંત્ર. કોઈપણ જેની પાસે અંતરાત્મા છે તે સમજે છે કે કેવી રીતે વર્તવું અને કેવી રીતે ન કરવું, અને તે ખરાબ કાર્યોને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે, ભલે કોઈને તેમના વિશે ખબર ન હોય.

અંતઃકરણ આપણને પોતાનું મૂલ્યાંકન કરવામાં મદદ કરે છે. કમનસીબે, દરેકને અંતઃકરણ હોતું નથી. કેટલાક લોકો માને છે કે તેણી ફક્ત સમસ્યાઓનું કારણ બને છે: તેણી નિંદા કરે છે, શાંતિ આપતી નથી, પરંતુ વ્યક્તિ સુખ અને શાંતિ માટે પ્રયત્ન કરે છે. એવું પણ બને છે કે કોઈનો અંતરાત્મા હજુ સુધી યોગ્ય રીતે રચાયો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, આ લખાણમાં આપણે એવા બાળકોને જોઈએ છીએ કે જેમણે તેમના અંતરાત્માનું સાંભળ્યું ન હતું, કારણ કે જ્યારે તેઓ શેરીમાં રહેતા હતા ત્યારે તે તેમને અવરોધે છે અને તેમને ચોરી અને છેતરપિંડી કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી જેથી ભૂખથી મરી ન જાય. પરંતુ લિયોન્કાના પ્રામાણિક કૃત્યથી પહેલા તેમને આઘાત લાગ્યો અને આક્રમકતા થઈ અને પછી તેમની શ્રેષ્ઠ લાગણીઓ જાગૃત થઈ. તેઓ શરમ અનુભવતા હતા, જેનો અર્થ છે કે તેઓ પહેલા કરતા થોડા સારા બન્યા હતા.

અંતઃકરણ વ્યક્તિને અન્ય લોકો માટે શરમ અનુભવે છે જો તેઓ કંઈક ખરાબ કરે છે. મને સાહિત્યમાં આવા ઉદાહરણ મળ્યા - ઇ. નોસોવની વાર્તા "ડૉલ" માં. આ વાર્તાનો હીરો, અકીમિચ, તે લોકોથી શરમ અનુભવે છે જેઓ વિકૃત ઢીંગલી પાસેથી પસાર થાય છે અને આ બદનામી પર ધ્યાન આપતા નથી. તે ઢીંગલીને દફનાવે છે અને કહે છે: "તમે બધું દફનાવી શકતા નથી." મને લાગે છે કે તેનો અર્થ એ છે કે અનૈતિક લોકો, અન્યની મૌન સાથે મળીને, પહેલેથી જ ઘણું દુષ્કૃત્ય કરી ચૂક્યા છે, તેને સુધારવું પહેલેથી જ મુશ્કેલ છે. લેખક જેમનામાં અંતરાત્મા હજી જીવંત છે તેઓને ખરાબ વસ્તુઓની આદત ન લેવા, પરંતુ તેમને સુધારવાનો પ્રયાસ કરવા માટે બોલાવે છે.

અંતઃકરણ એ વ્યક્તિના આત્મામાં મુખ્ય છે.

વિષય પર નિબંધ "હું અંધારામાં, ઠંડા સર્કસમાં સ્થિર હતો..." (વિકલ્પ 5)

15.1. પ્રખ્યાત રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી લ્યુડમિલા અલેકસેવના વેવેડેન્સકાયાના નિવેદનના અર્થને છતી કરીને એક નિબંધ-તર્ક લખો: "ધોરણમાંથી કોઈપણ વિચલનો પરિસ્થિતિકીય અને શૈલીયુક્ત રીતે ન્યાયી હોવા જોઈએ"

પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી એલ.એ. વેવેડેન્સકાયાની એક કહેવત છે: "ધોરણમાંથી કોઈપણ વિચલનો પરિસ્થિતિ અને શૈલીયુક્ત રીતે ન્યાયી હોવા જોઈએ."

રશિયન ભાષા એક સમૃદ્ધ અને આદર્શ રીતે રચાયેલ સિસ્ટમ છે; રશિયન ભાષાનો ઉપયોગ કરનાર વ્યક્તિ પાસે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, કહેવતો, સમાનાર્થીઓની અવિશ્વસનીય સંખ્યા, સરખામણીઓ, રૂપકો વગેરેનો સંપૂર્ણ શસ્ત્રાગાર છે.

પરંતુ તેમ છતાં, દરેક વ્યક્તિની પરિસ્થિતિઓ હોય છે, આનંદકારક અથવા કડવી, જ્યારે તેની પાસે કેટલીકવાર તેની લાગણીઓને વ્યક્ત કરવા માટે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોનો અભાવ હોય છે. પરંતુ ભાષાના સામાન્ય નિયમોથી વિચલિત થવા માટે, વક્તા અથવા લેખકના હેતુઓ હોવા જોઈએ. વેવેડેન્સકાયાના નિવેદન અનુસાર, આ હેતુઓ ચોક્કસ પરિસ્થિતિ દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાક્યમાં "હું મારા બીમાર મિત્રની બાજુમાં અંધારાવાળા ઠંડા સ્ટેબલમાં ઉભો હતો અને મારા હૃદયથી તેને મદદ કરવા માંગતો હતો." લેખક અહીં એક મિત્ર વિશે વાત કરી રહ્યા છે, અને પછી તે "તેણીને" મદદ કરવા માંગે છે. લખાણ સર્કસ હાથી લાયલકા વિશે છે. લેખક શા માટે તેણીને ગર્લફ્રેન્ડ નહીં પણ મિત્ર કહે છે? છેવટે, જો "તેણી" નો અર્થ "મિત્ર" થાય છે. હકીકત એ છે કે લેખક હાથી વિશે નિષ્ઠાપૂર્વક ચિંતા કરે છે અને ખૂબ જ ડરતા હોય છે કે તે સ્વસ્થ થશે નહીં, કારણ કે તે તેને ખૂબ પ્રિય છે. "મિત્ર" શબ્દમાં "ગર્લફ્રેન્ડ" કરતાં વધુ અર્થ છે. મિત્ર એક નજીકનો વ્યક્તિ છે, તે ટેકો અને ખાતરી આપશે, તે હંમેશા ત્યાં રહેશે. આ કિસ્સામાં, લેખક લાયલકા માટે કેટલી કાળજી રાખે છે તે જોતાં, "મિત્ર" શબ્દનો ઉપયોગ વાજબી હોઈ શકે છે.

તે લાયલકા તરફ વળે છે, જે પહેલાથી જ સ્વસ્થ થઈ ગયો છે. લેખક પ્રાણી સાથે વાત કરે છે જાણે તે તેના શબ્દો સમજી શકે. આ ઉદ્ગાર પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે લેખકને કેટલો નિષ્ઠાપૂર્વક આનંદ છે કે હાથી સ્વસ્થ થયો અને ખોરાક ખાધો. અહીં, આ શબ્દો પ્રાણીને સંબોધવા લેખકના સાચા આનંદ દ્વારા વાજબી છે.

15.2. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના ટુકડાનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: "અમે હંમેશા અમારા ફટાકડા અને સીટીઓ સાથે આગળ વધીએ છીએ, અમે, જોકરો, જોકરો અને મનોરંજન કરનારાઓ અને અમારી બાજુમાં, અલબત્ત, સુંદર, ખુશખુશાલ હાથીઓ છીએ."

વાર્તા "લાલકા ધ એલિફન્ટ" કહે છે કે લેખક તેના મિત્ર, લાયલકા નામના હાથી વિશે કેવી રીતે ખૂબ ચિંતિત છે. તેણી ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગઈ અને તેણે ખાવાની ના પાડી. આખી રાત લેખકે લાયલકાને ઠંડી અને ધ્રુજારીની કલ્પના કરી, પરંતુ બીજા દિવસે સવારે તે બહાર આવ્યું કે તે પહેલેથી જ સ્વસ્થ થઈ ગઈ છે. તેણીએ જે રીતે ખુશખુશાલ ટ્રમ્પેટ કર્યું તે હાથીના સારા મૂડ વિશે વાત કરે છે. ઉજવણી કરવા માટે, લેખક વિચાર સાથે આવ્યા: "અમે હંમેશા અમારા ફટાકડા અને સીટીઓ સાથે આગળ વધીએ છીએ, અમે, જોકરો, જોકરો અને મનોરંજન કરનારાઓ, અને અમારી બાજુમાં, અલબત્ત, સુંદર, ખુશખુશાલ હાથીઓ છે." આનો અર્થ એ છે કે કોઈ પણ સંજોગોમાં, જીવન, આ જીવન અને કાર્ય માટે પ્રેમ જીતે છે. માંદગીની ધમકી હોવા છતાં, લાયલકા જીતી ગઈ અને તેના પ્રદર્શનથી બાળકોને આનંદ આપવા માટે તૈયાર છે.

"મને જોઈને અને તરત જ મને ઓળખીને, લાયલકાએ વિજયી રીતે ધૂમ મચાવી," આ વાક્યમાંથી આપણે જોઈએ છીએ કે હાથી તેના મિત્ર સાથે ખૂબ જ ખુશ છે અને તેને બતાવવા માંગે છે કે બીમારી ઓછી થઈ ગઈ છે અને તે ફરીથી ક્રિયામાં આવવા માટે તૈયાર છે.

લેખક લાયલકાના મૂડથી ખૂબ ખુશ છે, તેમને ગર્વ છે કે તેઓ જ લોકો માટે રજાઓનું આયોજન કરે છે, જોકરો અને જોકરો તેમને નચિંત બાળપણમાં પાછા જવા દે છે. લ્યાલ્કા આમાં લેખકને સંપૂર્ણ ટેકો આપે છે અને કહે છે: "જીવનમાં આનંદ અને આનંદના અદ્ભુત ઘોડેસવારને હંમેશા નૃત્ય કરવા દો!"

દયા એ સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની અને તમારી જાતને અન્ય વ્યક્તિના જૂતામાં મૂકવાની ક્ષમતા છે.

"દયા" શબ્દની ઘણી વ્યાખ્યાઓ છે, પરંતુ હું એ હકીકત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશ કે તે સૌ પ્રથમ, સહાનુભૂતિ, કરુણા છે. સારું કરવા માટે, તમારે અન્ય લોકોના દુઃખ અને મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા સક્ષમ બનવાની જરૂર છે, અને પછી તમે જેમ વર્તે તેવું વર્તન કરો.

જો કોઈ વ્યક્તિ અથવા પ્રાણી મુશ્કેલીમાં હોય, તો તમારે તમારી ખાનદાની અને મદદ કરવાની તત્પરતા દર્શાવવાની જરૂર છે, કારણ કે આ તે લક્ષણો છે જે વાસ્તવિક વ્યક્તિનું લક્ષણ છે.

“લાલકા હાથી” વાર્તાના લેખકના વર્તનમાં દયા દેખાય છે. તે મનથી પ્રાણીની ચિંતા કરે છે. લેખકે લાયલકા માટે દવા તૈયાર કરી, પછી તેના વિશે વિચારીને આખી રાત ઊંઘી ન હતી, તેણીને કેટલું ખરાબ લાગ્યું. સવારે, કંઈ ન જોતાં, તે તેની પાસે દોડી ગયો અને તેને ખવડાવ્યો. લેખક સાચા મિત્રની જેમ હાથી માટે પણ સારું કરે છે.

જ્યારે આપણે જાણતા નથી તેવા બાળકની સારવાર માટે પૈસા આપીએ છીએ, નબળા વૃદ્ધોને મદદ કરીએ છીએ, બસમાં અમારી સીટ છોડી દઈએ છીએ અથવા ભૂખી રખડતી બિલાડી ઉપાડીએ છીએ ત્યારે આપણને શું પ્રોત્સાહિત કરે છે? અલબત્ત, દયા. તેણી જ છે જે અમને આ વિશ્વને અને તેમાંના તમામ શ્રેષ્ઠને બચાવવામાં મદદ કરે છે.

"તે જૂનના છેલ્લા દિવસો હતા..." વિષય પર નિબંધ (વિકલ્પ 6)

15.1. વિખ્યાત રશિયન લેખક વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ નાબોકોવના નિવેદનનો અર્થ જણાવતા નિબંધ-તર્ક લખો: "અંતઃસ્થિતિ એ શબ્દોના છેડા પરના નિશાન છે જે ગુજરી ગયા છે."

રશિયન ભાષાની બધી સમૃદ્ધિ હોવા છતાં, જીવનની ચોક્કસ ક્ષણો પર દરેક વ્યક્તિ એવી પરિસ્થિતિનો સામનો કરે છે જ્યારે તેને યોગ્ય શબ્દો મળી શકતા નથી; જ્યારે એવું લાગે છે: તેઓ અહીં છે, તેની જીભની ટોચ પર, પરંતુ તે તેનો ઉચ્ચાર કરવામાં સક્ષમ નથી, જો કે તે વાણીમાં સ્પષ્ટપણે સૂચિત છે.

આ ઘટનાની પુષ્ટિ રશિયન લેખક વી.વી. નાબોકોવના નિવેદન દ્વારા કરવામાં આવે છે: "અંતઃકરણ એ વિદાય થયેલા શબ્દોના નિશાનો છે." જો વાતચીતમાં આપણે વ્યક્તિના વર્તન પરથી સમજી શકીએ કે તે કંઈક કહી રહ્યો નથી, તો લેખિત ભાષણમાં આ કાર્ય એલિપ્સિસ દ્વારા કરવામાં આવે છે.

"સારું, ગ્રીશુક, મારા વિના સારું થાઓ ..." વાક્યમાં એમેલ્યાએ તેના પૌત્રને વિદાય આપી, જે ગંભીર રીતે બીમાર હતો. "અને હું હરણ લેવા જઈશ," અમે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ કે દાદા માટે એક બીમાર છોકરાને છોડવું કેટલું મુશ્કેલ છે, પરંતુ તેની પાસે બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી. આ વાક્યમાં અંડાકાર સ્પષ્ટપણે એમેલ્યાની ચિંતા, ઉદાસી અને તેના પૌત્ર માટે ચિંતા દર્શાવે છે.

આપણે કહી શકીએ કે અંડાકારનો ઉપયોગ ભાષાના સંસાધનોને બચાવવા માટે થાય છે.

આગળ, શિકારમાંથી ખાલી હાથે પાછા ફર્યા પછી અને તેના પૌત્રના પ્રશ્નો પછી કે દાદાએ ફૉનને ગોળી મારી હતી, એમેલ્યા કહે છે: “ના, ગ્રીશુક... મેં જોયું... તે પોતે થોડો પીળો છે, પણ તેનો ચહેરો કાળો છે. તે ઝાડી નીચે ઊભો રહે છે અને પાંદડા ખેંચે છે... મેં લક્ષ્ય રાખ્યું..."

અહીં, લંબગોળો હેઠળ, કોઈ વ્યક્તિ ગ્રીશાને સાંત્વના આપવા માટે, તેને સમજાવવા માટે કે તેનો હાથ અસુરક્ષિત હરણને મારવા માટે ઉભો થયો નથી તે ખતની ઇચ્છા સ્પષ્ટપણે જોઈ શકે છે.

એલિપ્સિસ એ એક અલ્પોક્તિ છે જે પાત્રના સંદર્ભ અને વર્તન પરથી સરળતાથી અનુમાન કરી શકાય છે.

15.2. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના અંતનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: “ગ્રીશા સૂઈ ગઈ અને આખી રાત એક નાનો પીળો બચ્ચો જોયો જે ખુશીથી તેની માતા સાથે જંગલમાંથી પસાર થઈ રહ્યો હતો, અને વૃદ્ધ માણસ સ્ટોવ પર સૂઈ ગયો અને તેની ઊંઘમાં પણ હસ્યો. "

લખાણ આ વાક્ય સાથે સમાપ્ત થાય છે "ગ્રીશા સૂઈ ગઈ અને આખી રાત તેણે એક નાનો પીળો બચ્ચો જોયો, જે ખુશીથી તેની માતા સાથે જંગલમાંથી પસાર થઈ રહ્યો હતો, અને વૃદ્ધ માણસ સ્ટોવ પર સૂઈ ગયો અને તેની ઊંઘમાં પણ હસ્યો."

એમેલના દાદા જંગલમાં ગયા, એક હરણ મેળવવાની આશામાં, અને બરાબર તે જ જે તેમના ગ્રીશુટકા ઇચ્છતા હતા. પરંતુ કેવી રીતે હરણ બહાદુરીથી તેના બચ્ચાનો બચાવ કરે છે તે જોઈને, તેનો જીવ જોખમમાં મૂક્યો, તે શૂટ કરી શક્યો નહીં, જો કે પ્રાણીઓ તેનાથી માત્ર થોડાક પગલાં દૂર હતા.

તેના પૌત્રના પ્રશ્નનો, તેણે જવાબ આપ્યો: "જ્યારે તેણે સીટી વગાડી, અને તે, એક વાછરડું, ઝાડીમાં દોડી ગયું - આટલું જ તેઓએ જોયું. તે ભાગી ગયો, એવી રીતે ગોળી મારી...”

ગ્રીશુત્કા ખુશ હતો કે નાનો પીળો ફૉન જીવંત રહ્યો અને કેસની વાર્તાઓ આનંદથી સાંભળ્યો. નિષ્ઠાવાન બાલિશ આનંદ નીચેના વાક્યોમાં જોઈ શકાય છે: “વૃદ્ધ માણસે છોકરાને લાંબા સમય સુધી કહ્યું કે તેણે ત્રણ દિવસ સુધી જંગલમાં વાછરડાની શોધ કેવી રીતે કરી અને તે તેની પાસેથી કેવી રીતે ભાગી ગયો. છોકરાએ તેના વૃદ્ધ દાદાની વાત સાંભળી અને આનંદથી હસ્યો."

15.3. તમે KINDNESS શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?

આપણું વિશ્વ દયા, પ્રતિભાવ અને અન્યને મદદ કરવાની ઇચ્છા પર આધારિત છે. દયા એ છે જે આપણા જીવનમાં દરેક વસ્તુને સુંદર રાખે છે. જો આપણે કોઈપણ જીવંત પ્રાણી પ્રત્યે દયા અને કરુણા ન બતાવીએ, તો આપણે પૃથ્વીના ચહેરા પરથી અદૃશ્ય થઈ જઈશું. દયા બતાવીને અને અન્ય લોકો પાસેથી તેને સ્વીકારીને, આપણે જાણીએ છીએ કે આપણા જીવનમાં હજી પણ બધું સારું છે, બધું ખોવાઈ ગયું નથી.

આ લખાણ દયા અને દયાની ક્રિયાને સંપૂર્ણ રીતે દર્શાવે છે. વૃદ્ધ શિકારી ત્રણ દિવસ હારી ગયો; તેનો માંદો પૌત્ર ઘરે તેની રાહ જોતો હતો. વૃદ્ધ માણસની સામે નસીબ બરાબર હતું. પરંતુ જ્યારે તેણે જોયું કે ડોએ તેના બચ્ચાનું કેટલું નિઃસ્વાર્થપણે રક્ષણ કર્યું, ત્યારે તેને તે બંને માટે દિલગીર લાગ્યું. સમૃદ્ધ લૂંટ સાથે ઘરે પાછા ફરવાને બદલે, તેણે અસુરક્ષિત પ્રાણીઓને જીવન આપવાનું પસંદ કર્યું. આ દયાનું અભિવ્યક્તિ નહીં તો શું છે? વૃદ્ધ માણસને યાદ આવ્યું કે તેની પૌત્રી ચમત્કારિક રીતે વરુના હુમલામાં બચી ગઈ, જો કે, તેની માતાના જીવનની કિંમતે.

આ બધું વાક્યોમાં બતાવવામાં આવ્યું છે "જૂના એમેલ્યાની છાતીમાં બરાબર શું તૂટી ગયું, અને તેણે બંદૂક નીચે કરી. શિકારી ઝડપથી ઊભો થયો અને સીટી વગાડ્યો - નાનું પ્રાણી વીજળીની ઝડપે ઝાડીઓમાં અદૃશ્ય થઈ ગયું.

વાસ્તવિક જીવનમાં, એવા ઘણા કિસ્સાઓ છે જ્યારે લોકોએ, તેમના જીવન અને આરોગ્યને જોખમમાં મૂકીને, બાળકોને મુશ્કેલીમાં બચાવ્યા, તેમને સળગતા ઘરોમાંથી બહાર કાઢ્યા, તેમને પાણીમાંથી બચાવ્યા, પ્રાણીઓના હુમલાથી બચાવ્યા.

આ બધા કિસ્સાઓ આપણને આશા આપે છે કે જો આપણે મુશ્કેલીમાં આવીએ તો મદદ હાથ કર્યા વિના નહીં રહીએ.

વિષય પર નિબંધ "હવે કોલકા, વોવકા અને ઓલ્યા ભાગ્યે જ મળે છે: વેકેશન..." (વિકલ્પ 7)

15.1. પ્રખ્યાત રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી ઇરિના બોરીસોવના ગોલુબના નિવેદનનો અર્થ દર્શાવતા, એક નિબંધ-તર્ક લખો: "કલાત્મક ભાષણમાં, વાક્યના સજાતીય સભ્યોનો ઉપયોગ તેની અભિવ્યક્તિને વધારવાનું એક પ્રિય માધ્યમ છે."

રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી આઈ.બી. ગોલુબની એક કહેવત છે: "કલાત્મક ભાષણમાં, વાક્યના સજાતીય સભ્યોનો ઉપયોગ તેની અભિવ્યક્તિને વધારવાનું પ્રિય માધ્યમ છે."

ઘણીવાર વક્તા માટે ફક્ત એક શબ્દ, એક સમાનાર્થી અથવા વર્ણનનો ઉપયોગ કરીને તેના વિચારો વ્યક્ત કરવા માટે તે પૂરતું નથી. તેના ભાષણમાં સમજાવટ અને અભિવ્યક્તિ આપવા માટે, વ્યક્તિ વાક્યના સજાતીય સભ્યોનો ઉપયોગ કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વાક્યમાં "પરંતુ તેણે એવું કહ્યું કે જાણે તે ત્યાં હતો અને તેને જોયો, અને ઓલ્યાની આંખો વધુ પહોળી થઈ ગઈ. "

અહીં વાક્યના સજાતીય સભ્યો શબ્દો છે “was” અને “saw”. વાક્યનો અર્થ સમજવા માટે, તેમાંથી ફક્ત એકનો ઉપયોગ કરવો પૂરતો હશે, પરંતુ તે બંનેના ઉપયોગથી વાક્યને ગતિશીલતા અને તેજ મળી.

મુખ્ય પાત્રની લાગણીઓ અને ખિન્નતા વાક્યમાં જોઈ શકાય છે "મેં જોયું કે તીર કેવી રીતે ફરે છે, તે કેવી રીતે ધ્રૂજે છે, તે ક્યાં નિર્દેશ કરે છે." તે કહેવું પૂરતું હશે કે છોકરો હોકાયંત્ર તરફ જોઈ રહ્યો હતો, પરંતુ "સ્પિનિંગ", "કંપવું", "પોઇન્ટિંગ" શબ્દો જણાવે છે કે તેનો હોકાયંત્ર છોકરાને કેટલો પ્રિય છે.

કોલકાની કરુણા દર્શાવે છે કે તે હોકાયંત્ર માટે કુરકુરિયું મેળવવાની અપેક્ષા પણ રાખતો નથી. તે તેના માટે પૂરતું છે કે કૂતરો જીવશે. તે તેના માટે જે પ્રિય છે તે ગુમાવવા માટે તૈયાર છે, ફક્ત તે જાણવા માટે કે કુરકુરિયું ડૂબી જશે નહીં: "હું સારા માટે નથી," કોલકાએ નિસાસો નાખ્યો. - જો તમે ઇચ્છો તો તેને તમારી સાથે રહેવા દો. હું તમારા માટે છું કે તમે ડૂબશો નહીં."

15.3. તમે KINDNESS શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?

વર્ષો જૂનો પ્રશ્ન - દયા શું છે? દરેક વ્યક્તિ તેના પોતાના જીવનના અનુભવના આધારે અલગ રીતે જવાબ આપશે. કેટલાક માટે, દયા એ પોતાના કરતાં નબળા અને વધુ અસહાય લોકોને મદદ કરવાની ઇચ્છા છે, તે સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની, પોતાના પડોશીની પીડા અને દુઃખને વહેંચવાની ક્ષમતા છે.

હું માનું છું કે દયા એ કોઈ પણ બલિદાન આપવાની ઈચ્છા દર્શાવે છે જેથી કોઈ નિર્દોષ જીવ, પછી ભલેને મનુષ્ય કે પ્રાણીને નુકસાન ન થાય. જો તમે ક્રૂરતા અને અન્યાયને તમારા માટે કેવી રીતે બહાર આવશે તે વિશે વિચાર્યા વિના બંધ કરો તો તમે ભલાઈ બતાવો. તેનાથી વિપરિત, તમે દુષ્ટતાને માફ કરો છો જો તમે તેને ચૂપચાપ અવલોકન કરો છો, તેમાં ભાગ લીધા વિના પણ.

દયા એ છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ કોઈ બીજાના દુર્ભાગ્ય અથવા મુશ્કેલીમાંથી પસાર થતી નથી, એવું માનીને કે તે તેની ચિંતા કરતું નથી. લખાણમાં, છોકરો કોલકા એક કુરકુરિયું બચાવવા માટે તેની પ્રિય વસ્તુ મફતમાં બલિદાન આપવા તૈયાર છે, જે તેને પ્રાપ્ત થશે નહીં: “તેઓએ તે નક્કી કર્યું છે. વોવકા ગલુડિયાને ઘરે ખેંચી ગયો, ઓલ્કા ભાગી ગયો, અને કોલ્કા હોકાયંત્ર સાથે ગુડબાય કહેવા ગયો. મેં જોયું કે તીર કેવી રીતે ફરે છે, તે કેવી રીતે ધ્રૂજે છે, તે ક્યાં નિર્દેશ કરે છે.

મારે એકવાર એક કેસનું અવલોકન કરવું પડ્યું. એક બીમાર કૂતરો વ્યસ્ત રસ્તા પર કોલરમાં પડેલો, ભારે શ્વાસ લેતો હતો. લોકો ત્યાંથી પસાર થતા, પ્રાણીને અણગમોથી જોતા. માનવ ચુકાદા અને અભિપ્રાયના ડર વિના, ફક્ત એક છોકરીએ તેની પાસે જવાની હિંમત કરી. તેણીએ કૂતરાને પાણી આપ્યું અને તેને રસ્તાથી દૂર ઘાસ પર ખસેડ્યો.

આ કિસ્સામાં, અન્ય લોકો શું વિચારે છે તેના કરતાં વ્યક્તિ માટે મદદ કરવી, દયા બતાવવી તે વધુ મહત્વનું હતું.

"તે રાત્રે લાંબા, ઠંડા વરસાદ હતા..." વિષય પર નિબંધ (વિકલ્પ 8)

15.1. પ્રખ્યાત રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી ઇરિના બોરીસોવના ગોલુબના નિવેદનનો અર્થ દર્શાવતા, નિબંધ-તર્ક લખો: "બે-ભાગની તુલનામાં ચોક્કસપણે વ્યક્તિગત વાક્યો, ભાષણની ગતિશીલતા અને સંક્ષિપ્તતા આપે છે."

પ્રખ્યાત ભાષાશાસ્ત્રી આઈ.બી. ગોલુબની એક કહેવત છે: "નિશ્ચિતપણે વ્યક્તિગત વાક્યો, બે ભાગોની તુલનામાં, વાણીની ગતિશીલતા અને સંક્ષિપ્તતા આપે છે."

મૂળ વક્તાઓ, અને માત્ર અન્ય જ નહીં, ભાષાના સંસાધનો અને સમય બચાવવા માટે વ્યક્તિગત સર્વનામનો ઉપયોગ કર્યા વિના તેમના વિચારો વ્યક્ત કરી શકે છે. તેઓ, અલબત્ત, વાક્યને વધુ વિશિષ્ટતા આપે છે, પરંતુ વાક્યનો અર્થ ગુમાવ્યા વિના સંક્ષિપ્તતા ખાતર તેઓને અવગણી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાક્યમાં "ચાલો પોર્રીજ રાંધીએ!" સૈનિકો કહી શક્યા હોત: "અમે પોરીજ રાંધીશું!", પરંતુ તેઓએ ચોક્કસપણે વ્યક્તિગત દરખાસ્તનો ઉપયોગ કર્યો. સર્વનામ "અમે" ના બાકાત વાક્યને સંક્ષિપ્તતા અને સૈનિકોમાં એકતાની ભાવના, તેમનો સામાન્ય આનંદ આપે છે.

15.2. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના અંતનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: "વ્યવસ્થિત પણ હસ્યો અને, નજીકના કૂતરાને મારતા, જવાબ આપ્યો: "તેઓએ ઓટમીલ ખાધો." પરંતુ તેઓ તમને સમયસર ત્યાં પહોંચ્યા.”

લખાણ આ વાક્ય સાથે સમાપ્ત થાય છે "વ્યવસ્થિત પણ હસ્યો અને, નજીકના કૂતરાને મારતા, જવાબ આપ્યો: "તેઓએ ઓટમીલ ખાધું." પરંતુ તેઓ તમને સમયસર ત્યાં પહોંચ્યા.”

વાર્તા એક મુશ્કેલ, યુદ્ધ સમય વિશે કહે છે. ઠંડી, ભૂખ, ખોરાક નથી, સૈનિકો માત્ર પાણી અને ફટાકડા ખાય છે. અને જ્યારે સૈનિક લુકાશુકને અચાનક ઓટમીલની થેલી મળી ત્યારે તે કેટલું સુખી હતું, જે ગરીબ સૈનિકોને વાસ્તવિક ખજાના જેવું લાગતું હતું. તેઓ પહેલેથી જ પુષ્કળ હાર્દિક પોર્રીજ ખાવા માટે આતુર હતા. પરંતુ અચાનક આ બેગનો માલિક દેખાયો અને તેને લઈ ગયો.

થોડા સમય પછી, જ્યારે ખોરાક સાથે વસ્તુઓ સારી થઈ, ત્યારે સૈનિક લુકાશુકને તે જ માણસ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવ્યો જેણે તેમની છેલ્લી આશા - ઓટમીલની થેલી છીનવી લીધી. તે મિલિટરી ઓર્ડરલી હોવાનું બહાર આવ્યું.

એવું લાગે છે કે આ ઓર્ડરલી પછી જે બન્યું તેના માટે લુકાશુકને બહાનું બનાવી રહ્યો છે. તે ઘાયલ માણસને સ્પષ્ટ કરે છે: એ હકીકત માટે આભાર કે તેણે કૂતરાઓને પોર્રીજ આપ્યો, તેઓ તેને સ્લેજ પર લઈ જવામાં સફળ થયા અને ત્યાંથી તેને બચાવ્યો. છેવટે, જો ઓર્ડરલીએ આ ન કર્યું હોત, તો પ્રાણીઓ ભૂખથી નબળા પડી ગયા હોત અને, કદાચ, આ ચોક્કસ ઘટનાને કારણે, લુકાશુક જીવંત રહ્યો, કારણ કે કૂતરાઓ તેને સમયસર તેની પાસે લાવ્યા. જીવનમાં તે આ રીતે થાય છે: પ્રથમ નજરમાં જે વિનાશ જેવું લાગે છે, હકીકતમાં, અણધારી રીતે મુક્તિ બની જાય છે.

15.3. તમે KINDNESS શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?

દયા એ એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અન્ય લોકોને મદદ કરે છે, તે હકીકત હોવા છતાં કે તે તેના માટે કેટલીક અસુવિધા, સમયની ખોટ વગેરેથી ભરપૂર છે. આનો અર્થ એ છે કે પોતાની જાતને સ્થિર થવાનો ડર રાખ્યા વિના બીજાને તેની હૂંફનો ટુકડો આપવો.

આજે તમે કોઈનું જીવન બહેતર બનાવ્યું છે તે જાણવું, તમે કોઈનું ભલું કર્યું છે તે સમજવું - શું આ ખુશી નથી? જ્યારે તમે જાતે કંઈક પ્રાપ્ત કરો છો ત્યારે પરિસ્થિતિ કરતાં આપવાનો આનંદ અને સંતોષ વધુ મજબૂત હોય છે. દયા આપણામાંના દરેકનું જીવન વધુ સારું અને તેજસ્વી બનાવે છે. જો તમે કોઈનું ભલું કરો છો, તો તે સાંકળ સાથે કોઈ બીજાનું સારું કરશે.

લખાણમાં દયા અને કરુણા દર્શાવવાનું ઉદાહરણ છે. ઓર્ડરલી, જેણે સૈનિકો પાસેથી ઓટમીલની થેલી લીધી, તેણે તે બધું ભૂખ્યા કૂતરાઓને આપ્યું, જો કે તે પોતે તે પૂરતું મેળવી શક્યો, કારણ કે તે ખૂબ જ ભૂખ્યો યુદ્ધનો સમય હતો. હકીકત એ છે કે ઓર્ડરલી, તેના પોતાના નુકસાન માટે, પ્રાણીઓને ખવડાવવા બદલ આભાર, તેઓ શક્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં અને ઘાયલ અને ઘાયલોને સ્લેજ પર લાવવામાં સક્ષમ હતા. આ તે છે જે વાક્યમાં કહેવામાં આવ્યું છે "તેઓએ ઓટમીલ ખાધું." પરંતુ તેઓ તમને સમયસર ત્યાં પહોંચ્યા.”

એવા ઘણા લોકો છે જેઓ વ્યસ્ત હોવા છતાં અને મર્યાદિત નાણાકીય હોવા છતાં, અનાથાશ્રમમાં અનાથની મુલાકાત લે છે અને લાચાર વૃદ્ધોને એકલા છોડી દે છે. આ લોકો તેમની સાથે માત્ર ભૌતિક મૂલ્યો જ નહીં, પણ આધ્યાત્મિક હૂંફ પણ શેર કરે છે, જેનો અર્થ છે કે તેમના માટે જીવન વધુ તેજસ્વી બને છે.

વિષય પર નિબંધ "સાંજના સમયે, બિડેન્કો અને ગોર્બુનોવ વાન્યા સોલંતસેવને તેમની સાથે લઈને જાસૂસી માટે બહાર ગયા..." (વિકલ્પ 9)

15.1. સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાંથી લીધેલા વિધાનનો અર્થ દર્શાવતા નિબંધ-તર્ક લખો: “પાત્રોને એકબીજા સાથે વાતચીત કરવાને બદલે, તેમની વાતચીતને પોતાની તરફથી જણાવવાને બદલે, લેખક આવા સંવાદમાં યોગ્ય શેડ્સ રજૂ કરી શકે છે. તે તેના નાયકોને થીમ અને ભાષણની રીત દ્વારા લાક્ષણિકતા આપે છે.

દરેક પુસ્તક પ્રેમી જાણે છે કે પાત્રોના એકપાત્રી નાટક અથવા સંવાદો તેમની સાક્ષરતા, શિક્ષણ અને અન્ય વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને સ્પષ્ટપણે હાઇલાઇટ કરે છે.

સગવડ માટે, લેખક બે કે તેથી વધુ પુસ્તક પાત્રો વચ્ચેની વાતચીતનો સાર સંક્ષિપ્તમાં વ્યક્ત કરી શકે છે, પરંતુ તે તેમના વિગતવાર સંવાદનું શેડ્યૂલ છે જે વાચકને તેમાંથી દરેક વિશે અભિપ્રાય રચવાની મંજૂરી આપે છે. આ વાક્યમાંથી “શા માટે તું રાત્રે અહીં આસપાસ લટકી રહ્યો છે, તું બાસ્ટર્ડ! - ઠંડા સાથે રફ જર્મન અવાજે બૂમ પાડી. આ પાત્રના વધુ વિગતવાર વર્ણનની જરૂર પણ નથી - તે વાચક માટે પહેલેથી જ સ્પષ્ટ છે કે તેની પાસેથી કંઈપણ સારી અપેક્ષા રાખવી જોઈએ નહીં.

નીચેનું ઉદાહરણ: “ઓહ, કાકા, મને મારશો નહીં! - તે દયાથી રડ્યો. - હું મારા ઘોડાને શોધી રહ્યો હતો. મેં તેને બળથી શોધી કાઢ્યું. હું આખો દિવસ અને આખી રાત ભટકતો રહ્યો. "હું ખોવાઈ ગયો છું..." તેણે બૂમ પાડી, સેર્કો પર તેનો ચાબુક ફેરવ્યો." અહીં લેખક ફક્ત લખી શકે છે કે છોકરાએ ભરવાડ હોવાનો ઢોંગ કર્યો અને દયા માંગી. પરંતુ વાણ્યાનો આ વાક્ય વાચકને દયાળુ ભરવાડની છબીની આબેહૂબ કલ્પના કરવામાં મદદ કરે છે જે થાકી ગયો છે અને શાંતિથી જવા દેવાની વિનંતી કરે છે.

પાત્રોના શબ્દસમૂહો અને તેમની બોલવાની અનોખી રીત વાચકને કામમાં ઊંડે સુધી ડૂબી જવામાં મદદ કરે છે અને એવી અસર ઊભી કરે છે કે તે પોતે જે ઘટનાઓનું વર્ણન કરવામાં આવી રહી છે તે દ્રશ્ય પર હાજર હોય તેવું લાગે છે.

15.2. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટના 31-32 વાક્યોનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: “તે જાણતો હતો કે તેના મિત્રો, હથિયારોમાં વિશ્વાસુ સાથીઓ, નજીકમાં હતા. પ્રથમ બૂમો પર તેઓ બચાવ માટે દોડી આવશે અને ફાશીવાદીઓમાંના દરેક છેલ્લાને મારી નાખશે.

છોકરા વાણ્યાને એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મિશન સોંપવામાં આવ્યું છે - સ્કાઉટ્સ માટે માર્ગદર્શક બનવું, તેમને દુશ્મનના છાવણીમાં લઈ જવું અને તેમને ભય વિશે ચેતવણી આપવી. આ હેતુ માટે, એક મૂર્ખ ભરવાડની છબી તેના માટે વિચારવામાં આવી હતી. વાણ્યા સારી રીતે જાણે છે કે આ ધ્યેય કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે અને તેના પર કેટલું નિર્ભર છે.

ટેક્સ્ટમાં વાક્ય છે: "તે જાણતો હતો કે તેના મિત્રો, યુદ્ધમાં તેના વિશ્વાસુ સાથીઓ, નજીકમાં હતા. પ્રથમ બૂમો પર તેઓ બચાવ માટે દોડી આવશે અને ફાશીવાદીઓમાંના દરેક છેલ્લાને મારી નાખશે.

જ્યારે વાન્યાએ બિડેન્કો અને ગોર્બુનોવને રસ્તો બતાવ્યો, ત્યારે તે બે જર્મનોની સામે આવ્યો અને વાસ્તવિક ભયાનકતાથી પકડાયો. તે પોતાના માટે પણ ડરતો ન હતો, પરંતુ તે હકીકત માટે કે તેમની આખી યોજના પડી ભાંગશે. તે જાણતો હતો કે કોઈ પણ સંજોગોમાં તેના સાથીઓ તેને નુકસાન પહોંચાડશે નહીં અને નાઝીઓથી તેનું રક્ષણ કરશે. જ્યારે જર્મનોમાંના એકે તેને અપમાનજનક રીતે ફટકાર્યો, ત્યારે વાણ્યા ગુસ્સે થયા: “શું! તે, લાલ સૈન્યનો સૈનિક, કેપ્ટન એનાકીવની પ્રખ્યાત બેટરીનો સ્કાઉટ, કોઈ ફાશીવાદી ખામીને કારણે બૂટથી મારવાની હિંમત કરતો હતો! પરંતુ સમય જતાં તેણે પોતાની જાતને એક સાથે ખેંચી લીધી. જો તે તેના ગુસ્સાને સ્વીકારી લે, તો તે તેમની યોજનાનો અંત હશે. તેની પાછળ એવા લોકો હતા કે જેઓ તેનું રક્ષણ કરશે તે હકીકત હોવા છતાં, વાણ્યાએ વ્યક્તિગત અણબનાવને પૃષ્ઠભૂમિમાં ધકેલી દીધો અને તેના મહત્વપૂર્ણ કાર્યને પ્રથમ સ્થાન આપ્યું: “પરંતુ છોકરાને એ પણ નિશ્ચિતપણે યાદ હતું કે તે ઊંડા જાસૂસીમાં હતો, જ્યાં સહેજ અવાજ જૂથને જાહેર કરી શકે છે અને લડાઇ મિશનના અમલમાં વિક્ષેપ પાડવો."

છોકરા વાણ્યા, ભરવાડના વેશમાં, તેનું કાર્ય સન્માન સાથે પૂર્ણ કર્યું અને સ્કાઉટ્સને નીચે ન છોડ્યું, જેઓ તેના પર સંપૂર્ણ આધાર રાખતા હતા.

લખાણ એક મહાન દેશ - મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ માટેના ભયંકર સમયનું વર્ણન કરે છે. આ એવા વર્ષો હતા જ્યારે આપણા દેશના દરેક નાગરિકમાં નિર્ભયતા જરૂરી હતી, વિજય અને સ્વતંત્રતાના નામે સર્વસ્વ બલિદાન આપવાની તૈયારી હતી. તે સમય હતો જ્યારે સામાન્ય સોવિયત લોકોએ તેમની માતૃભૂમિ માટે પરાક્રમો કર્યા હતા.

મારી સમજમાં એક પરાક્રમ એ છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાના લોકો અને દેશની સુખાકારીને પ્રથમ રાખે છે અને પછી તેની વ્યક્તિગત સુખાકારીનું ધ્યાન રાખે છે. પરાક્રમ એ એવી વસ્તુ છે જેના માટે વ્યક્તિ પોતાનો જીવ બલિદાન આપવા તૈયાર હોય છે.

યુદ્ધ દરમિયાન, લાખો લોકોએ તેમના પરિવારો અને ઘરો ગુમાવ્યા; તેઓ તેમની અંગત ચિંતાઓને બાજુ પર મૂકીને દુશ્મનને હરાવવા માટે એક થયા.

એક સરળ રશિયન છોકરો, વાન્યા, નાઝીઓની ગુંડાગીરીને સહન કરી અને તેના અભિમાનને બાજુએ મૂક્યો. તે તેના માટે અતિ મુશ્કેલ હતું, પરંતુ તે જાણતો હતો કે તેને તેના સાથીઓને નિરાશ કરવાનો અધિકાર નથી: "પછી, ઇચ્છાશક્તિના શક્તિશાળી પ્રયત્નોથી, તેણે તેના ક્રોધ અને ગૌરવને દબાવી દીધું." તેણે ભયાનકતાનો સામનો કર્યો જેણે તેને તેના દુશ્મનોને મળવાથી પકડ્યો અને સ્કાઉટ્સને આગળ લઈ ગયા.

શાળાના સમયથી, અમે યુદ્ધ દરમિયાન સોવિયત લોકોના શૌર્ય અને શોષણ વિશે અવિશ્વસનીય વાર્તાઓ સાંભળી છે. તેમના રાષ્ટ્ર અને ધર્મ હોવા છતાં, તેઓ બધા તેમના દેશની રક્ષા માટે એક તરીકે ઉભા થયા અને મુશ્કેલ પરીક્ષણોથી ડર્યા નહીં. લોકોએ હિંમતભેર દુશ્મન છાવણીમાં પ્રવેશ કર્યો, કેદીઓને મુક્ત કર્યા અને ઘાયલોને બચાવ્યા. આ બધા પરાક્રમો છે જેના કારણે આજે આપણને જીવવાની અને પ્રેમ કરવાની, આપણા માથા ઉપરના શાંતિપૂર્ણ આકાશનો આનંદ માણવાની તક મળી છે.

વિષય પર નિબંધ "એકવાર, જ્યારે મારા દાદી ઘૂંટણિયે હતા, ભગવાન સાથે દિલથી વાત કરી રહ્યા હતા..." (વિકલ્પ 10)

15.1. પ્રખ્યાત રશિયન ભાષાશાસ્ત્રી એવજેની નિકોલાઇવિચ શિર્યાયેવના નિવેદનનો અર્થ દર્શાવતા, એક નિબંધ-તર્ક લખો "સાહિત્યમાં ભાષાકીય માધ્યમોની સંપૂર્ણ સંસ્થા ફક્ત સામગ્રીના સ્થાનાંતરણને જ નહીં, પરંતુ કલાત્મક માધ્યમોના સ્થાનાંતરણને આધીન છે."

કલાત્મક શૈલી તેના અભિવ્યક્તિના માધ્યમોની સમૃદ્ધિમાં વૈજ્ઞાનિક, સત્તાવાર અને પત્રકાર શૈલીથી અલગ છે. જો વૈજ્ઞાનિક કાર્યો અને અખબારના લેખોમાં માત્ર શુષ્ક તથ્યો હોય, તો કાલ્પનિક કલ્પનાને અમર્યાદિત અવકાશ પ્રદાન કરે છે. કાલ્પનિક નવલકથાઓ, ટૂંકી વાર્તાઓ, વાર્તાઓ રૂપક, સરખામણી, વર્ણન, અતિશય, અવતાર અને અન્ય ઘણા કલાત્મક માધ્યમોથી ભરપૂર છે.

કલાત્મક માધ્યમોના ઉપયોગનું આકર્ષક ઉદાહરણ નીચેના વાક્યોમાં બતાવવામાં આવ્યું છે: “શાંત રાત્રે તેના લાલ ફૂલો ધૂમ્રપાન વિના ખીલે છે; માત્ર એક ઘેરો વાદળ તેમની ઉપર ખૂબ જ ઊંચો હતો, જે તેમને આકાશગંગાના ચાંદીના પ્રવાહને જોતા અટકાવતો ન હતો. બરફ કિરમજી ચમકતો હતો, અને ઇમારતોની દિવાલો ધ્રૂજતી હતી અને લહેરાતી હતી, જાણે યાર્ડના ગરમ ખૂણા તરફ દોડી રહી હતી, જ્યાં આગ આનંદથી રમી રહી હતી, વર્કશોપની દિવાલની વિશાળ તિરાડોને લાલ રંગથી ભરીને, તેમાંથી લાલની જેમ ચોંટી રહી હતી. -ગરમ કુટિલ નખ."

લખાણ દાદીની વીરતાનું વર્ણન કરે છે, જે નિર્ભયપણે અને ઈર્ષાભાવપૂર્ણ આત્મ-નિયંત્રણ સાથે સૂચનાઓ આપે છે: “- કોઠાર, પડોશીઓ, બચાવ કરો! જો આગ કોઠારમાં, પરાગરજ સુધી ફેલાય છે, તો અમારું જમીન પર બળી જશે અને તમારું કબજો લેશે! છત કાપો, ઘાસ બગીચામાં જાય છે! પડોશના પાદરીઓ, મિત્રો બનીને આવો, ભગવાન તમને મદદ કરશે.” લેખક આ સ્ત્રીની સરળ વાણીની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે, આ શબ્દસમૂહો તેણીને એક હિંમતવાન વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવે છે જે તેણીની સંયમ ગુમાવતી નથી.

15.2. સમજાવો કે તમે ટેક્સ્ટમાં વાક્યનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો: "તે સમયે તેણીને સાંભળવું અશક્ય હતું."

લખાણમાં આગનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે જે મધ્યરાત્રિના બે વાગ્યે થઈ હતી અને ઘરના તમામ રહેવાસીઓ અને પડોશીઓને ભયભીત કરી દીધા હતા. નોકરો અને દાદા પણ, ઘરના માલિક, મૂંઝવણમાં લગભગ અવ્યવસ્થિત રીતે દોડી આવ્યા હતા જ્યારે આગ તેના માર્ગમાંની દરેક વસ્તુને બાળી નાખતી હતી. અને માત્ર દાદી જ સંયમ જાળવવામાં, સમજદારીપૂર્વક કાર્ય કરવા અને ઘર અને આખા કુટુંબને બચાવવા માટે સૂચનાઓ આપવા માટે વ્યવસ્થાપિત થયા. તે એવા પડોશીઓને પણ સલાહ આપે છે કે જેઓ કોઠાર અને પરાગરજને કેવી રીતે બચાવી શકાય.

નાનો પૌત્ર, જેના વતી વાર્તા કહેવામાં આવી છે, તે આ ભયંકર રાતની ઘટનાઓનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે: “તે અગ્નિ જેટલી જ રસપ્રદ હતી; અગ્નિથી પ્રકાશિત, જે તેણીને પકડે તેવું લાગતું હતું, કાળી, તેણી યાર્ડની આસપાસ દોડી ગઈ, દરેક જગ્યાએ ગતિ રાખતી, દરેક વસ્તુનો હવાલો સંભાળતી, બધું જોતી."

છોકરાએ નોંધ્યું કે કેવી રીતે તેની દાદી નિર્ભયપણે સળગતી વર્કશોપમાં દોડી ગઈ અને વિસ્ફોટક વિટ્રિયોલ હાથ ધર્યો. તેણીએ ડરી ગયેલા, ઉડતા ઘોડાને શાંત કરવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત કરી. તે પ્રેમથી તેને "નાનો ઉંદર" કહે છે. દાદીએ બધો ભાર અને જવાબદારી પોતાના પર લીધી: "એવજેન્યા, ચિહ્નો ઉતારો!" નતાલ્યા, છોકરાઓને પોશાક પહેરો! - દાદીએ કડક અવાજમાં સખત આદેશ આપ્યો, અને દાદાએ શાંતિથી રડ્યા: "ઇ-એન્ડ-એસ." તેથી જ પૌત્ર તરત જ સમજી ગયો: "તે સમયે તેણીને સાંભળવું અશક્ય હતું."

15.3. તમે FEAT શબ્દનો અર્થ કેવી રીતે સમજો છો?

કલાના કાર્યોમાં અને વાસ્તવિક જીવનમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને દ્વારા કરવામાં આવેલા પરાક્રમોના અસંખ્ય ઉદાહરણો હતા અને છે. પરાક્રમ એ એક નિઃસ્વાર્થ કાર્ય છે જે માતૃભૂમિ, કુટુંબ, અજાણ્યાઓને બચાવવાના નામે કરવામાં આવે છે, ભલેને પોતાના જીવનની કિંમતે પણ. માત્ર મૂડી M ધરાવતો માણસ, ઉમદા અને મદદ કરવા તૈયાર છે, તે આવા કાર્ય માટે સક્ષમ છે. એક હીરો માણસ જેઓ ભયંકર સંકટમાં છે તેમની મદદ કરવા દોડે છે, અને છેલ્લી વસ્તુ જે તે પોતે જ વિચારે છે.

લખાણમાં, આવી વ્યક્તિ એક માત્ર દાદી છે, જે તેના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે, જેણે અન્યોને બચાવવા, કોઠાર અને ઘાસને બચાવવા માટે, ફક્ત પોતાના જ નહીં, પણ આગમાં લપેટાયેલી ઇમારતમાં વિસ્ફોટ કર્યો હતો. તેના પડોશીઓ. તેણી ગભરાતી નથી, પરંતુ બીજાઓને શાંત કરે છે. તેણીએ ડરથી દોડતા ઘોડાને શાંત કરવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત કરી: “ડરશો નહીં! - દાદીએ તેના ગળા પર થપથપાવતા અને લગામ હાથમાં લેતા ઊંડા અવાજમાં કહ્યું. - શું હું તમને આ ડર સાથે છોડીશ? ઓહ, નાનો ઉંદર ..."

તેઓ આવી સ્ત્રીઓ વિશે કહે છે: "તે એક દોડતા ઘોડાને રોકશે અને સળગતી ઝૂંપડીમાં પ્રવેશ કરશે."

વિશ્વ આવા પરાક્રમી લોકો પર ટકે છે જ્યારે એવું લાગે છે કે બધું સમાપ્ત થઈ ગયું છે. પરાક્રમ વય પર આધારિત નથી. મને એક કિસ્સો યાદ છે જ્યાં એક પંદર વર્ષના છોકરાએ સાત પડોશી બાળકોને તેના ઘરમાં આગથી બચાવ્યા, જ્યારે બાકીના ગભરાઈને આત્મહત્યા કરી ગયા અને આશા ગુમાવી દીધી.

OGE કાર્ય નંબર 10
પરિચયના શબ્દો અને બાંધકામો
1. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
અલબત્ત, (1) તે માત્ર મને લાગતું હતું. પરંતુ તે કંઈપણ માટે નથી કે મને આ પ્લેન ખૂબ યાદ છે. તે (2) હોવું જોઈએ અને ખરેખર પછી મેં પ્રથમ વખત વિચાર્યું કે હવે (3) મારા બધા વિચારો પર કબજો કરી લીધો છે. તેથી, (4) મેં મારું રહસ્ય દરેકથી છુપાવ્યું.

2. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
મેં નાઇટ ફ્લાઇટ્સનો અભ્યાસ કર્યો છે, (1) જ્યારે શરૂઆત પછી તરત જ અંધકાર શરૂ થાય છે અને દરેક સમયે, (2) જ્યારે તમે ઊંચાઈ મેળવો છો, (3) એવું લાગે છે, (4) તમે અંધારી કોરિડોર સાથે તમારો રસ્તો પકડી રહ્યા છો. નીચે, (5) એરફિલ્ડ પર, (6) લાઇટો ચમકી રહી છે.

3. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
અને પછી મને સમજાયું (1) જો હું છોકરાને તેના સન્માનના શબ્દમાંથી મુક્ત કરું, (2) ફક્ત એક લશ્કરી માણસ તેને રક્ષકમાંથી દૂર કરી શકે છે, (3) આ જરૂરી છે, (4) તેનો અર્થ છે (5) જોવા જાઓ લશ્કરી માણસ માટે.

4. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
મારા મફત કલાકોમાં, હું લાકડા કાપવા માટે કોઠારમાં ગયો, (1) મારી સાથે એકલા રહેવાની ઇચ્છા. જીવન, (2) મને યાદ છે, (3) મને વધુને વધુ કંટાળાજનક લાગતું હતું, (4) અઘરું, (5) તે સ્વરૂપો અને સંબંધોમાં કાયમ માટે સ્થાપિત થયું હતું, (6) જેમ મેં તેને દિવસેને દિવસે જોયું હતું.

5. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
- અલ્યોષ્કા, (1) જુઓ, (2) - દાદા નિર્દેશ કરે છે, (3) - કોઈ રસ્તો નથી, (4) સંબંધીઓ કોઈ બીજાના દરવાજા પર દેખાયા છે.
"કદાચ," અલ્યોશા જવાબ આપે છે અને આગળ વધે છે.

6. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક બાંધકામમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
સાજો કરો, (1) દયા કરો! અમારા પશુચિકિત્સકને આવી બાબતો પર કોઈ અધિકારક્ષેત્ર નથી. તે અમારા માટે ઘોડેસવારી કરતો હતો. આ સસલું, (2) કોઈ કહી શકે છે, (3) મારો તારણહાર છે: હું મારા જીવનનો ઋણી છું, (4) મારે કૃતજ્ઞતા દર્શાવવી જોઈએ, (5) અને તમે કહો છો - છોડો!

7. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.

8. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક બાંધકામમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
એક દિવસ, ફ્રીઝ-અપ પછી, ગામની આસપાસ સમાચાર ફેલાઈ ગયા (1) કે હંસ બરફના છિદ્રમાં તરી રહ્યા છે અને ઉડી રહ્યા નથી. હંસ મોટા હોય છે, (2) લોકોથી ડરતા નથી, (3) આ પક્ષીઓ, (4) (5) પાળેલા હોવા જોઈએ. સાંજે, (6) જ્યારે હું છોકરાઓ સાથે સ્લેડિંગ કરી રહ્યો હતો, (7) નદીની બીજી બાજુથી ભયજનક ચીસો સંભળાઈ.

9. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
કાલે! જો આજે જંગલ, (1) જે પાણીની નજીક આવે છે, આગ લાગી હોય તો શું?
- બચાવકર્તા કદાચ (2) તેમને દૂર કરશે. અથવા કદાચ (4) આગ બંધ થઈ જશે, (5) - અલીકે અચકાતા કહ્યું.

10. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
બિમ, (1) પ્રથમ, (2) હેલો કહ્યું: તેણે તેની પૂંછડી હલાવી, (3) પરંતુ ઉદાસી સાથે, (4) તેનું માથું પહેલા એક બાજુ નમાવ્યું, (5) પછી બીજી તરફ. આ, (6) ઉપરાંત, (7) એ પ્રશ્નનો પણ અર્થ હતો: "તમે કેવા પ્રકારનાં વ્યક્તિ છો?"

11. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક બાંધકામમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
આ વખતે તેઓ પ્રથમ હતા, (1) આ પહેલાં અહીં બેરીને કોઈએ સ્પર્શ કર્યો ન હતો અથવા કચડી નાખ્યો ન હતો, (2) પરંતુ તે આશ્ચર્યજનક રીતે વધ્યો હતો, (3) એક દુર્લભ વર્ષમાં, (4) અંકલ મિત્યાના જણાવ્યા અનુસાર, (5) આવા સફળતા લણણી. હવે સાન્યા જાણતી હતી (6) તે શું હતું - ઝાડીઓ તેનાં રસ ઝરતાં ફળોનીથી છલોછલ હતી.

12. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
અને પોતાની જાતમાં, (1) તે તારણ આપે છે, (2) તે જાણતો ન હતો અને વધુ શંકા કરતો ન હતો: આ, (3) ઉદાહરણ તરીકે, (4) એક અમાનવીય રીતે મજબૂત અને પ્રચંડ લાગણી, (5) બધાને સમાવવાનો પ્રયાસ તેજ અને વિશ્વની તમામ હિલચાલ, (6) તેની બધી અકલ્પનીય સુંદરતા અને જુસ્સો, (7) તેની સંપૂર્ણતા.

13. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક બાંધકામમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
હું રસ્તા પર દોડી ગયો, (1) કૂતરો ભયંકર રીતે નમ્યો, (2) ભૂખ્યા આંખોની લીલી નજરથી મારી તરફ જોયું અને જંગલમાં કૂદી ગયો, (3) તેની પૂંછડી તેના પગ વચ્ચે. તેણીની મુદ્રા, (4) કોઈ શંકા વિના, (5) કૂતરા જેવી ન હતી, (6) અને, (7) જ્યારે મેં સીટી વગાડી, (8) તે જંગલી ઝાડીઓમાં દોડી ગઈ.

14. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
ખરેખર, (1) એક માછીમારીની બોટ ચેનલમાં દેખાઈ, (2) ટાપુની બહાર નીકળતી. આ તારાસ હતો. તેણે તરવું, (3) તેના પગ પર ઊભા રહીને, (4) અને ચપળતાપૂર્વક એક ઓઅરને નિયંત્રિત કર્યું. જેમ જેમ તે નજીક આવ્યો, (5) મેં જોયું, (6) મારા આશ્ચર્ય વચ્ચે, (7) એક હંસ હોડીની સામે તરતો હતો.

15. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. પ્રારંભિક શબ્દમાં અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.

OGE કાર્ય નંબર 10
અપીલ કરો
1. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતો નંબર લખો.
- હું બેરીને શહેરમાં લઈ જઈશ, (1) તેમને વેચીશ અને તમને એક જાતની સૂંઠવાળી કેક ખરીદીશ.
- ઘોડો, (2) સ્ત્રી?
- ઘોડો, (3) ઘોડો. તે પોતે સફેદ-સફેદ છે, (4) અને તેની માની ગુલાબી છે, (5) તેની પૂંછડી ગુલાબી છે, (6) તેની આંખો ગુલાબી છે, (7) તેના પગ પણ ગુલાબી છે.
જવાબ: _________________________________

2. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
દશાએ હળવાશથી તેના સુકાઈ ગયા અને કહ્યું:
- લો, (1) બીમ, (2) લો.
દશાનો અવાજ નરમ છે, (3) નિષ્ઠાવાન, (4) શાંત અને, (5) એવું લાગતું હતું (6) શાંત, (7) તેના હાથ ગરમ અને સૌમ્ય છે, (8) પ્રેમાળ છે.

3. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
- તેની સાથે, (1) અસેન્કા, (2) તે હશે, (3) અલબત્ત, (4) વધુ અનુકૂળ, (5) મારી સાથે: તે કૂતરાઓ સામે લડશે, (6) અને ગુનો નહીં આપે છોકરાઓને.

4. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
- ના, (1) ભાઈ, (2) મેં તેઓને બજારના એક સ્ટોલ પરથી ચોર્યા. કોઈએ નોંધ્યું નહીં.
- તમે (3) મતલબ (4) તેમને ચોર્યા?
જવાબ: ___________________________________

5. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
એક દિવસ, (1) જ્યારે દાદી ઘૂંટણિયે હતા, (2) ભગવાન સાથે સૌહાર્દપૂર્વક વાત કરી રહ્યા હતા, (3) દાદાએ, (4) રૂમનો દરવાજો ખોલ્યો, (5) કર્કશ અવાજમાં કહ્યું:
- સારું, (6) માતા, (7) ભગવાન અમારી મુલાકાત લીધી, (8) - અમે બળી રહ્યા છીએ!
જવાબ: _______________________________________

6. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતી સંખ્યાઓ લખો.
મારી યુવાનીમાં, મને પણ આવા જ વિચારો આવતા હતા, (1) જે મને ગાંડપણ તરફ લઈ ગયા હતા. પરંતુ આ, (2) મારા પ્રિય સાહેબ, (3) બકવાસ છે.
જવાબ: _______________________________________

7. નીચેના વાક્યોમાં, બધા અલ્પવિરામ ક્રમાંકિત છે. સંબોધન કરતી વખતે અલ્પવિરામ દર્શાવતો નંબર લખો.
- અહીં તમે જાઓ! - દાદાને આશ્ચર્ય થયું. "અને માલિક કોઈની બેંચ પર દેખાયો." જો હું આ ગુરુને જાણતો હોત, તો (1) હું તેમને કમરથી પ્રણામ કરીશ અને તેમનો હાથ હલાવીશ. પછી દાદાએ અલ્યોશા તરફ જોયું અને પૂછ્યું:
- શું તમે આ માસ્ટરને ઓળખતા નથી, (2) પૌત્રીઓ?

કાર્ય 10 ના જવાબો

પ્રારંભિક શબ્દો
અપીલ

સોવિયેત લેખક મેક્સિમ ગોર્કી દ્વારા લખાયેલ કૃતિ “બાળપણ” આત્મકથા છે. આ હીરોના બાળપણના જીવન વિશેની ટ્રાયોલોજીનો પહેલો ભાગ છે, જે ક્રાંતિ પહેલાં થયો હતો.

વાર્તાકાર તેના પિતાનું કેવી રીતે ગંભીર બીમારીથી મૃત્યુ થયું તેની વાર્તા શરૂ કરે છે. દુઃખમાં, માતાએ અકાળે જન્મ આપ્યો અને બાળક મૃત્યુ પામ્યું. વાર્તાકાર અને તેની માતા તેના દાદાના પરિવાર સાથે રહેવા જાય છે.

ત્યાં છોકરાને ખરાબ લાગે છે, દાદા તેના બાળકો સાથે ઝઘડો કરે છે અને તેના પૌત્રોને ક્રૂરતાથી સજા કરે છે. વાર્તાકાર ઇવાન જીપ્સી સાથે મિત્ર બન્યો, જે તેના સારા સ્વભાવના પાત્રથી અલગ હતો, અને તેણે તેની આસપાસના લોકોને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ ટૂંક સમયમાં મિત્રનું અવસાન થાય છે અને વાર્તાકાર તેના દાદાના આ બિનમૈત્રીપૂર્ણ પરિવારમાં એકલા પડી જાય છે. માતાએ છોકરાને ઉછેરવામાં ભાગ લીધો ન હતો. વાર્તાકાર ફક્ત તેની દાદીની દયાથી જ બચી ગયો, જે સતત છોકરાને દયા અને લાડ લડાવે છે. એક દાદા તેમના પૌત્રને વાંચતા અને લખતા શીખવે છે.

પુખ્ત પુત્રો સતત માંગ કરે છે કે તેમના દાદા તેમની વર્કશોપમાં કામ કરવાથી જે મિલકત મેળવી શક્યા હતા તે વિભાજિત કરે. પરંતુ વૃદ્ધ માણસને તેણે જે મેળવ્યું છે તે આપવા માટે તેને કોઈ ઉતાવળ નથી. તે તેના બાળકોથી અસંતુષ્ટ છે અને વાર્તાકારની માતાને નવા ગોઠવાયેલા લગ્ન માટે દબાણ કરે છે. પરંતુ યુવતીએ ના પાડી. ટૂંક સમયમાં વાર્તાકાર ગંભીર રીતે બીમાર થઈ જાય છે, અને તેની દાદી તેની સંભાળ લે છે અને તેના પૌત્રને કૌટુંબિક વાર્તા કહે છે.

માતા છોકરાને પસંદ ન હોય તેવા પુરુષ સાથે ફરીથી લગ્ન કરે છે અને તેના પુત્રને નવા પરિવાર સાથે રહેવા લઈ જાય છે. દાદી પીવાનું શરૂ કરે છે, અને ફરીથી છોકરાને તેના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દેવામાં આવે છે. તે શાળા શરૂ કરે છે, પરંતુ તેના સહપાઠીઓને સાથે મળી શકતો નથી. માતાનું કૌટુંબિક જીવન બરાબર ચાલતું નથી, અને વાર્તાકાર ફરીથી તેના દાદા સાથે રહેવા જાય છે, જે અત્યંત કંજૂસ છે. વાર્તાકારે પોતાની આજીવિકા કમાવાની હોય છે.

ટૂંક સમયમાં છોકરાની ગંભીર રીતે બીમાર માતા તેના દાદાના ઘરે પહોંચે છે, જ્યાં તે ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામે છે. દાદા હવે તેમના પૌત્રને તેમના ઘરે રાખવા જતા નથી અને તેને કામ કરવા અને પોતાને ખવડાવવા માટે બહાર મોકલે છે.

આ કાર્ય વાચકોને તેમના પોતાના જીવન પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ બદલવા માટે દબાણ કરે છે, જે દર્શાવે છે કે વાર્તાકાર માટે જીવન કેટલું મુશ્કેલ હતું.

પ્રકરણ 1

મારી યાદો મારા પિતાના મૃત્યુના દિવસથી શરૂ થાય છે. પછી શું થયું તે મને બરાબર સમજાયું નહીં. માતા, અસ્વસ્થ, મોટા પેટ સાથે, વિખરાયેલા, મૃત માણસની આસપાસ તેના ઘૂંટણ પર રડતી હતી અને રડતી હતી.

હું તાજેતરમાં એક ગંભીર બીમારીથી પીડિત હતો અને મારી દાદી, જે નિઝની નોવગોરોડથી આવી હતી, તેણે મારી સંભાળ લીધી. હવે સૌથી વધુ હું તેની સાથે જવા માંગતો હતો, પરંતુ દાદી અચાનક તેની માતા પાસે દોડી ગયા, જેમણે કોઈક રીતે નવી રીતે ચીસો પાડવાનું શરૂ કર્યું. બૂમોના જવાબમાં દોડી આવેલા લોકોએ મજૂરી શરૂ કરી હોવાનું જણાવ્યું હતું.

બીજી આબેહૂબ યાદ કબ્રસ્તાન છે અને શબપેટીની છત પર ચડતા બે દેડકા છે. તેઓને ત્યાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા.

અને પછી અમે મારા દાદાની મુલાકાત લેવા માટે નોવગોરોડના વહાણમાં ગયા, અને મને તરત જ તેમનું ઘર ગમ્યું નહીં, જેમ કે તેમની જાતે.

પ્રકરણ 2

સતત એકબીજા સાથે ઝઘડતા લોકોથી ઘર ભરેલું હતું. મારા કાકાઓ, મિખાઇલ અને યાકોવ, ખાસ કરીને બહાર ઊભા હતા. તેઓએ દાદા પાસેથી મિલકતના વિભાજન અને તેમના હિસ્સાની ફાળવણીની માંગ કરી. તેઓ લોહી વહેવા સુધી એકબીજા સાથે લડ્યા, ઘરના રહેવાસીઓ ભાગ્યે જ તેમને અલગ કરી શક્યા. દાદીએ લોહીથી ધોઈ નાખ્યા, ફાટેલા કપડા સીવડાવ્યા અને તેના કમનસીબ પુત્રો માટે ભગવાનની માતાને પ્રાર્થના કરી.

દાદાએ મને પ્રાર્થના શીખવા માટે દબાણ કર્યું, તે ખરાબ હતું અને તેણે મને કોરડા મારવાનું વચન આપ્યું. તે શું હતું, મને ત્યારે ખબર ન હતી.

ઉત્સવના ટેબલક્લોથને વાદળી રંગવા બદલ તેઓએ મને ફટકાર્યો. મેં પ્રતિકાર કર્યો અને હું ભાન ન ગુમાવી ત્યાં સુધી માર મારવામાં આવ્યો.

પ્રકરણ 3

ઘરના તમામ રહેવાસીઓમાંથી, મને દાદી અને જીપ્સી ગમતી હતી. તે સ્થાપક હતો, તેમ છતાં, તેના દાદાએ તેને કોરડા માર્યા ન હતા, અને તેના કાકાઓ તેને માન આપતા હતા. કોઈક રીતે, અસ્પષ્ટપણે, અમે તેની નજીક બની ગયા.

જિપ્સી એક સારો કામદાર હતો અને તેના કાકાઓ આ માટે તેની પ્રશંસા કરતા હતા. જ્યારે તેઓ તેમના દાદાથી અલગ થયા ત્યારે દરેક વ્યક્તિએ તેને તેમની વર્કશોપમાં લાવવાનું સપનું જોયું. અને વૃદ્ધ માણસને પણ તે ગમ્યું કારણ કે, બજારમાંથી પાછા ફરતી વખતે, ત્સિગાનોક તેઓએ આપેલા પૈસા કરતાં ત્રણ ગણા વધુ મૂલ્યની જોગવાઈઓ લાવ્યા.

આંગણામાં એક ઓક ક્રોસ હતો, જેને યાકોવે તેની પત્નીની કબર પર બાંધવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, જે તેના દ્વારા માર્યા ગયા હતા. જીપ્સી તેને બહાર લઈ ગઈ અને થ્રેશોલ્ડ પર પકડાઈ ગઈ. કાકાઓ ક્રોસ ફેંકતા ગભરાઈને પાછા કૂદી પડ્યા. જીપ્સી તેના તમામ વજન સાથે કચડી હતી, અને તે મૃત્યુ પામી હતી.

પ્રકરણ 4

એક દિવસ, જ્યારે મારા દાદી પ્રાર્થના કરી રહ્યા હતા, ત્યારે મારા દાદા આગ વિશે ચીસો પાડતા રૂમમાં ફાટી નીકળ્યા. બધા ઘરની બહાર ભાગવા લાગ્યા. વર્કશોપમાં આગ લાગી હતી. વિટ્રિયોલ વિસ્ફોટ થશે એવી બૂમો પાડતા, દાદી આગમાં દોડી ગયા, ધાબળામાં લપેટી, અને ડોલની બોટલ બહાર લાવી. તેણીએ જ્વાળાઓ ઓલવતા લોકોને આદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું. ટૂંક સમયમાં જ બધું ઓલવાઈ ગયું.

દાદાએ દાદીના માથા પર પ્રહાર કર્યો અને આનંદ થયો કે ભગવાન તેમને થોડા સમય માટે કારણ આપી રહ્યા છે.

રાત્રે જ્યારે એક અમાનવીય કિકિયારી સંભળાઈ ત્યારે હું સૂઈ ગયો હતો. તે કાકી નતાલ્યા હતી, યાકોવની બીજી પત્ની, જેણે જન્મ આપ્યો. દાદી તેના બળેલા હાથ હોવા છતાં જન્મ સાથે મદદ કરવા ગયા.

સવાર સુધીમાં નતાલ્યાનું અવસાન થયું.

પ્રકરણ 5

વસંતઋતુમાં, કાકાઓ છૂટા પડ્યા, અને દાદા નવા મકાનમાં રહેવા ગયા, લગભગ તમામ રૂમ ભાડૂતોને ભાડે આપી દીધા. મારી દાદી અને હું એટિકમાં રહેતા હતા, અને ભાડૂતો ઘણીવાર સલાહ માટે તેમની પાસે દોડી જતા હતા. તેણીએ મને તેણીના જીવન વિશે અને તેણીએ નાનપણથી કેવી રીતે ફીત ગૂંથેલી તે વિશે જણાવ્યું.

દાદાએ મને વાંચતા-લખતા શીખવવાનું નક્કી કર્યું અને વિજ્ઞાન મારી પાસે સરળતાથી આવી ગયું. મારા દાદા મને ઓછું મારતા અને ઘણીવાર ભૂતકાળની વાત કરતા. મને આ વાર્તાઓ સાલ્ટર કરતાં વધુ ગમતી હતી - ત્યાં કોઈ વધુ પુસ્તકો નહોતા. પરંતુ તેણે ક્યારેય મારા પિતા કે માતા વિશે વાત કરી ન હતી, કારણ કે તે તેના પિતાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ લગ્ન કરવા બદલ તેના પર ગુસ્સે હતો.

પ્રકરણ 6

કાકાઓએ માંગ કરી કે દાદા તેમની વચ્ચે માતાનું દહેજ વહેંચે. દાદાએ વિરોધ કર્યો.

એક દિવસ યાકોવ એ સમાચાર સાથે દોડી આવ્યો કે એક નશામાં ધૂત મિખાઇલ દરવાજા તોડીને તેના પિતાને મારશે. મારા કાકાને ગેટની બહાર ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ત્યારથી તેમની ભાગીદારી સાથેના ઝઘડા અમારા ઘરમાં વધુ અને વધુ વખત થયા છે. તે આવ્યો, આસપાસની દરેક વસ્તુનો નાશ કર્યો અને અભદ્ર ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો.

દાદીએ ગુસ્સે ભરાયેલા મિખાઇલ સાથે દલીલ કરવા માટે દખલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આ ઝઘડાઓમાંના એકમાં તેણે દાવથી તેનો હાથ તોડી નાખ્યો. એક શિરોપ્રેક્ટરને બોલાવવામાં આવ્યો. તે એક નાનકડી, હંચબેકવાળી સ્ત્રી બની, અને મેં, મારી દાદીનું મૃત્યુ થઈ ગયું હોવાના ડરથી, તેને ઘરની બહાર કાઢવાનું શરૂ કર્યું.

પ્રકરણ 7

દાદા દાદી દરરોજ પ્રાર્થના કરતા. તેમની વાત સાંભળીને મને સમજાયું કે તેમના ભગવાન અલગ છે. દાદીમા મારા માટે સરળ અને સમજી શકાય તેવા હતા, તેઓ દરેક જગ્યાએ અસ્તિત્વમાં હતા અને તેમની દયા દરેક પ્રાણીમાં રહે છે, સજીવ છે કે નહીં. દાદા દુષ્ટ હતા અને દરેક ગુના માટે સજા પામતા હતા, અને આખો દિવસ તેમણે માનવીય દુષ્કૃત્યો જોવા સિવાય બીજું કશું જ કર્યું ન હતું, જેથી કરીને તેઓ કરેલા પાપ માટે અત્યાધુનિક રીતે સજા કરી શકે.

દાદી દરરોજ જુદી જુદી રીતે પ્રાર્થના કરતા હતા, અને આ શબ્દો સાંભળવા માટે આનંદદાયક હતા, તેમાં લગભગ કોઈ વિનંતીઓ ન હતી, પરંતુ વધુ ડોક્સોલોજી. તેણીએ તેના જીવનમાં ઘણીવાર ભગવાન સાથે વાત કરી.

દાદાની સવારની શરૂઆત એ જ પ્રાર્થનાઓથી થઈ, જે હું હૃદયથી શીખ્યો અને દરેક વખતે હું મારા દાદાના શબ્દોમાં ભૂલો શોધીને તેમને નિર્દેશ કરતો. તે વ્યથિત હતો અને ટૂંક સમયમાં તેને મારા પર બદલો લેવા માટે કંઈક મળ્યું.

પ્રકરણ 8

દાદાએ નવું ઘર ખરીદ્યું, વધુ આરામદાયક, પણ અતિથિઓથી ભરેલું. મને ખાસ કરીને ગુડ ડીડ ગમ્યું, જે ઘરમાં ફ્રીલોડર માનવામાં આવતું હતું. શરૂઆતમાં તે મારી સાથે વાતચીત કરવા માંગતો ન હતો, પરંતુ મારી દાદીની વાર્તા સાંભળ્યા પછી, તેણે પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો અને અમે મિત્રો બની ગયા. હું ઘણીવાર તેને મળવા જતો. ગુડ ડીડ એક રસાયણશાસ્ત્રી હતો, જો કે ઘરમાં તેઓ તેને યુદ્ધખોર કહેતા, અને મારા દાદાએ તેમના રૂમની દરેક મુલાકાત માટે મને સજા કરી.

પરિણામે, મારા દાદાએ મારા મિત્રને જૂઠું બોલીને બચી ગયા કે મારી માતાને રૂમની જરૂર છે. આ રીતે આ અદ્ભુત માણસ સાથેની મારી મિત્રતાનો અંત આવ્યો, તે લોકોમાંના એક જેઓ તેમના મૂળ દેશમાં અજાણ્યા રહે છે.

પ્રકરણ 9

ગુડ ડીડ પછી, હું અંકલ પીટર સાથે મિત્ર બન્યો. એક દિવસ હું અને મારા ભાઈઓ પાડોશી પાસેથી એક કુરકુરિયું ચોરવા માંગતા હતા અને તેઓએ સૂચવ્યું કે હું તેના ટાલના માથા પર થૂંકીને તેનું ધ્યાન ભંગ કરું. પરિણામે, મને પકડવામાં આવ્યો અને મારા દાદા દ્વારા ઉછેરવા માટે લઈ જવામાં આવ્યો, જ્યારે મારા ભાઈઓ શેરીમાં રમતા હતા.

કાકા પીટર મારી ક્રિયાથી આનંદિત થયા, અને મારા માટે અપ્રિય બન્યા. જ્યારે હું ત્રણ પાડોશી બાળકો સાથે મિત્ર બન્યો ત્યારે અમે આખરે બહાર પડ્યા. જ્યાં સુધી તેમના દાદા કર્નલ તેમને ઓળખતા ન હતા ત્યાં સુધી અમારી મિત્રતા ટકી હતી. મને સજા થઈ.

પીટરનું માનવું હતું કે જે બન્યું તેના માટે મારે છોકરાઓને માર મારવો જોઈએ. તે માસ્ટરની દરેક વસ્તુને ધિક્કારતો હતો.

ટૂંક સમયમાં જ તેણે આત્મહત્યા કરી, અને અમને જાણવા મળ્યું કે તે ચર્ચને લૂંટતી ગેંગનો ભાગ હતો.

પ્રકરણ 10

માતા આવ્યા. દાદા તેનાથી ખુશ ન હતા. દાદી ઉભા થયા. તે દિવસે મેં મારા દાદાને પહેલી વાર તેને ગળે લગાડતા જોયા. અને આ ચિત્રે મારા આત્માને એટલી હૂંફ અનુભવી કે હું, આનંદથી રડતો, તેમની પાસે દોડી ગયો. ખસેડાયેલા દાદાએ માતાને રહેવા દીધી.

દાદા પોતાની દીકરીનો પતિ જાતે પસંદ કરીને તેની સાથે લગ્ન કરવા માંગતા હતા. તેણીએ પ્રતિકાર કર્યો, પરંતુ જ્યારે તેણીને ખબર પડી કે તેના દાદા તેની મધ્યસ્થી દાદીને મારતા હતા, ત્યારે તેણીએ પોતાનો વિચાર બદલી નાખ્યો. ત્યારથી, અજાણ્યા લોકો વારંવાર ઘરમાં એકઠા થતા હતા. પરંતુ મારી માતાને મારા દાદાની પસંદગી ગમતી ન હતી, અને ઘરમાં બીજું કૌભાંડ ફાટી નીકળ્યું.

પ્રકરણ 11

કૌભાંડ પછી, મારી માતા ઘરની રખાત બની હતી, જે મોટે ભાગે મારા દાદાને વિસ્થાપિત કરતી હતી. તેણીએ તેણીની ઇચ્છા અનુસાર તેના પતિને પસંદ કરવાનું નક્કી કર્યું, અને હવે તે ઘણી વાર સાંજે પોશાક પહેરીને નીકળી જાય છે.

મને શાળામાં સોંપવામાં આવી હતી, પરંતુ મને સ્થાનિક નિયમો પસંદ નહોતા.

અને પછી હું શીતળાથી બીમાર પડ્યો અને લાંબા સમય સુધી એટિકમાં, પાટોથી બંધાયેલો ચિત્તભ્રમિત રહ્યો. દરરોજ મારી દાદી આવીને મને મારી માતા અને પિતા, તેમના લગ્ન, મારા જન્મ અને અંકલ મિખાઇલ અને યાકોવ મારા પિતાને કેવી રીતે મારવા માંગતા હતા તે વિશે મને કહેતા. એકવાર, નશામાં આવ્યા પછી, તેઓએ તેને બરફના છિદ્રમાં ધકેલી દીધો અને તેના બૂટ વડે તેને હાથ પર માર્યો જેથી તે છિદ્રની કિનારીઓને પકડી ન શકે. પિતા કોઈક રીતે પાછળથી બહાર આવ્યા અને પોલીસને જણાવ્યું કે તે પોતે પાણીમાં પડ્યો હતો.

પ્રકરણ 12

એક દિવસ હું સ્વસ્થ જાગી ગયો અને મારી માતા પાસે જવા ઉતાવળ કરી. દરવાજા પાસે મારા પગ છૂટા પડ્યા, અને હું રૂમમાં ગયો. દરેક જણ ગભરાઈ ગયા, અને એક અજાણી, અપ્રિય વૃદ્ધ મહિલાએ મારી સાથે કેવી રીતે વર્તવું તેની સૂચનાઓ આપવાનું શરૂ કર્યું.

મેં તેના વિશે પૂછ્યું, અને મારા દાદાએ જવાબ આપ્યો કે આ મારી બીજી દાદી છે. અને મારી માતાએ મહેમાનોમાંના એક, ઓફિસર એવજેની મકસિમોવને ખેંચી લીધો અને તેને મારા પિતા તરીકે રજૂ કર્યો. મને નવા સગાં ન ગમ્યાં.

ટૂંક સમયમાં માતાએ લગ્ન કર્યા અને મોસ્કો ચાલ્યા ગયા.

પાનખરમાં, દાદાએ ઘર વેચી દીધું - માતાને દહેજની જરૂર હતી. અમે ભોંયરામાં ગયા અને મારા દાદાએ કહ્યું કે હવેથી બધાએ પોતાના ખર્ચે ખાવું જોઈએ. મારા સાવકા પિતા અને માતા આવ્યા ત્યાં સુધી અમે બે વર્ષ આ રીતે જીવ્યા. સાવકા પિતાએ દહેજની ઉચાપત કરી, પરંતુ દરેકને કહ્યું કે કેવી રીતે તેની મિલકત અને તેનો તમામ માલ બળી ગયો.

હું અને મારી દાદી અમારા સાવકા પિતા સાથે રહેવા ગયા. અહીં પણ શાળામાં ઝઘડા થતા હતા; તેઓ મારા નબળા કપડાંને કારણે મને પસંદ કરતા ન હતા. માતાએ પહેલેથી જ એક પુત્રને જન્મ આપ્યો હતો, અને તે બીજાની અપેક્ષા રાખતી હતી. એક દિવસ તેઓ દલીલ કરી રહ્યા હતા, અને મેં જોયું કે કેવી રીતે મારા સાવકા પિતાએ તેણીને, જે ગર્ભવતી હતી, છાતીમાં લાત મારી. મેં છરી પકડીને તેને બાજુમાં ઘા કર્યો.

પ્રકરણ 13

દાદી અને દાદા ફરીથી સાથે રહેતા હતા, હું તેમની સાથે હતો. તેણીએ ફીત વણાટ કરી, અને તેના દાદાએ કપડા સહિત, પૈસા ધીરનારને જે બચ્યું હતું તે બધું વેચી દીધું. પછી તેણે વ્યાજે પૈસા રોક્યા અને તૂટી ગયો. ત્યારથી, તે વધુ કંજૂસ બની ગયો, ઉકાળવા માટે ચાના પાંદડા પણ ગણવા લાગ્યો.

મેં ચીંથરા અને હાડકાં એકઠા કરીને, લાકડાની ચોરી કરીને પૈસા મેળવવામાં પણ મદદ કરી. મેં મારા દાદીને મળેલો બદલાવ આપ્યો, અને તેણી ઘણી વાર રડતી હતી, તેણીની હથેળીમાં મારા નિકલની ગણતરી કરતી હતી. શાળામાં બધા મારા પર વધુ હસ્યા.

સાવકા પિતા અદૃશ્ય થઈ ગયા, માંદા માતા નવજાત નિકોલાઈ સાથે અમારી સાથે રહેવા ગયા. ટૂંક સમયમાં તેણી મૃત્યુ પામી.

અંતિમ સંસ્કારના થોડા દિવસો પછી, મારા દાદાએ મને ખવડાવવાની ના પાડી અને મને "જાહેર માટે" મોકલ્યો.

જીવન ગમે તેટલું કઠિન અને અંધકારમય હોય, તેમાં હંમેશા કંઈક તેજસ્વી રહે છે. ફરિયાદો, પીડા અને મૃત્યુની અનંત શ્રેણીમાં, એવી સારી, યાદગાર ક્ષણો પણ છે જે જીવવા યોગ્ય છે.

તમે આ ટેક્સ્ટનો ઉપયોગ વાચકની ડાયરી માટે કરી શકો છો

કડવું. બધા કામ

• ભૂતપૂર્વ લોકો
• બાળપણ
• ચેલ્કશ

બાળપણ. વાર્તા માટે ચિત્ર

હાલમાં વાંચે છે

• વર્ડીના લા ટ્રાવિયાટાનો સારાંશ

  ઘટનાઓ પેરિસમાં છેલ્લી સદી પહેલાની છે. ગણિકા વાયોલેટા વેલેરીના સલૂનમાં, પ્રાંતોમાંથી ચોક્કસ આલ્ફ્રેડ જર્મોન્ટના આગમન પ્રસંગે રાત્રિભોજનનું આયોજન કરવામાં આવ્યું છે. નોબલ

• કોનન ડોયલના બ્લુ કાર્બનકલનો સારાંશ

  નાતાલના દિવસે ડો. વોટસને તેના મિત્રની મુલાકાત લીધી. શેરલોક હોમ્સ સોફા પર આરામ કરી રહ્યો હતો અને કેટલીક ટોપી તરફ જોઈ રહ્યો હતો. તેણે હોમ્સને સવારે ચાર વાગ્યે શ્રી પીટરસન સાથે બનેલા નાના એપિસોડ વિશે સાંભળવા આમંત્રણ આપ્યું.