પ્રથમ શપથ શબ્દ. રશિયન શપથ: ઇતિહાસ અને અશ્લીલ શબ્દોનો અર્થ

શપથ ગ્રહણ તેની શરૂઆતથી જ રુસ સાથે છે. સત્તાધિશો, સામાજિક રચનાઓ, સંસ્કૃતિ અને રશિયન ભાષા પોતે જ બદલાય છે, પરંતુ શપથ લેવાનું યથાવત છે.

મૂળ ભાષણ

લગભગ આખી 20મી સદીમાં એ વર્ઝનનું વર્ચસ્વ હતું કે જેને આપણે શપથ શબ્દો કહીએ છીએ તે મંગોલ-ટાટાર્સમાંથી રશિયન ભાષામાં આવ્યા. જો કે, આ એક ખોટી માન્યતા છે. 11મી સદીના નોવગોરોડ બિર્ચ બાર્ક દસ્તાવેજોમાં શપથ લેવાનું પહેલેથી જ જોવા મળે છે: એટલે કે, ચંગીઝ ખાનના જન્મના ઘણા સમય પહેલા.

માતૃસત્તા સામે બળવો

"ચેકમેટ" ની વિભાવના ખૂબ મોડું છે. પ્રાચીન સમયથી રુસમાં તેને "ભસતા અશ્લીલ" કહેવામાં આવતું હતું. એવું કહેવું આવશ્યક છે કે શરૂઆતમાં શપથ લેંગ્વેજમાં અભદ્ર, લૈંગિક સંદર્ભમાં "માતા" શબ્દના ઉપયોગનો સમાવેશ થતો હતો. જનન અંગોને દર્શાવતા શબ્દો, જેને આપણે આજે શપથ લેવાનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ, તે "શપથ લેવા" નો સંદર્ભ આપતા નથી.

ચેકમેટ ફંક્શનના એક ડઝન વર્ઝન છે. કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો સૂચવે છે કે માતૃસત્તાથી પિતૃસત્તામાં સમાજના સંક્રમણના વળાંક પર શપથ લેવાનો દેખાવ થયો હતો અને શરૂઆતમાં તેનો અર્થ એક માણસનો અધિકૃત નિવેદન હતો જેણે કુળની "માતા" સાથે સમાગમની વિધિ પસાર કરી હતી, તેના સાથી આદિવાસીઓને જાહેરમાં આની જાહેરાત કરી હતી.

કૂતરાની જીભ

સાચું, અગાઉનું સંસ્કરણ "લયા" શબ્દના ઉપયોગને સમજાવતું નથી. આ સ્કોર પર બીજી પૂર્વધારણા છે, જે મુજબ "શપથ લેવું" એ જાદુઈ, રક્ષણાત્મક કાર્ય હતું અને તેને "કૂતરાની જીભ" કહેવામાં આવતું હતું. સ્લેવિક (અને સામાન્ય રીતે ઈન્ડો-યુરોપિયન) પરંપરામાં, શ્વાનને "આફ્ટરલાઈફ" ના પ્રાણીઓ માનવામાં આવતા હતા અને મૃત્યુની દેવી મોરેનાની સેવા કરતા હતા. એક કૂતરો જેણે દુષ્ટ ચૂડેલની સેવા કરી હતી તે વ્યક્તિ (પરિચિત પણ) માં ફેરવાઈ શકે છે અને દુષ્ટ વિચારો સાથે આવી શકે છે (દુષ્ટ આંખ નાખવા, નુકસાન પહોંચાડવા અથવા મારવા માટે). તેથી, કંઈક ખોટું હોવાનું સમજ્યા પછી, મોરેનાના સંભવિત પીડિતાએ એક રક્ષણાત્મક "મંત્ર" ઉચ્ચારવો જોઈએ, એટલે કે, તેને "માતા" પાસે મોકલ્યો. આ તે સમય હતો જ્યારે દુષ્ટ રાક્ષસ, "મોરેનાના પુત્ર" નો ખુલાસો થયો, જેના પછી તેણે તે માણસને એકલો છોડી દેવો પડ્યો.

તે વિચિત્ર છે કે 20મી સદીમાં પણ, લોકોએ એવી માન્યતા જાળવી રાખી હતી કે "શપથ લેવું" શેતાનોને ડરાવે છે અને તે શપથ લેવાનો અર્થ "નિવારણ ખાતર" પણ થાય છે, સીધો ખતરો જોયા વિના.

સારાને બોલાવે છે

પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, પ્રજનન અંગોને દર્શાવતા પ્રાચીન રશિયન શબ્દોને ખૂબ પાછળથી "અયોગ્ય ભાષા" તરીકે વર્ગીકૃત કરવાનું શરૂ થયું. મૂર્તિપૂજક યુગમાં, આ લેક્સેમ્સનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થતો હતો અને તેનો અપમાનજનક અર્થ નહોતો. રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના આગમન અને જૂના "મલિન" સંપ્રદાયોના વિસ્થાપનની શરૂઆત સાથે બધું બદલાઈ ગયું. સેક્સ્યુઅલી ચાર્જ્ડ શબ્દોને "ચર્ચ સ્લેવિનિઝમ્સ: કોપ્યુલેટ, બાળજન્મ, શિશ્ન, વગેરે સાથે બદલવામાં આવ્યા હતા. હકીકતમાં, આ નિષિદ્ધમાં ગંભીર તર્કસંગત અનાજ હતું. હકીકત એ છે કે અગાઉની "શરતો" નો ઉપયોગ ધાર્મિક વિધિથી કરવામાં આવ્યો હતો અને મૂર્તિપૂજક પ્રજનન સંપ્રદાયો, વિશેષ કાવતરાં અને સારા માટેના કૉલ્સ સાથે સંકળાયેલ હતો. માર્ગ દ્વારા, શબ્દ "સારું" પોતે (જૂના સ્લેવિકમાં - "બોલગો") નો અર્થ "ઘણા" થાય છે અને તેનો ઉપયોગ શરૂઆતમાં "કૃષિ" સંદર્ભમાં ચોક્કસપણે થતો હતો.

ચર્ચને કૃષિ ધાર્મિક વિધિઓને ન્યૂનતમ કરવામાં ઘણી સદીઓ લાગી, પરંતુ "ફળદ્રુપ" શબ્દો "અવશેષો" ના રૂપમાં રહ્યા: જો કે, પહેલેથી જ શાપની સ્થિતિમાં.

મહારાણી સેન્સરશિપ

ત્યાં એક વધુ શબ્દ છે જે આજે અયોગ્ય રીતે શપથ તરીકે વર્ગીકૃત થયેલ છે. સ્વ-સેન્સરશિપના હેતુઓ માટે, ચાલો તેને "B" શબ્દ કહીએ. આ લેક્સેમ શાંતિથી રશિયન ભાષાના તત્વોમાં અસ્તિત્વમાં છે (તે ચર્ચના ગ્રંથો અને સત્તાવાર રાજ્ય દસ્તાવેજોમાં પણ મળી શકે છે), જેનો અર્થ "વ્યભિચાર", "છેતરપિંડી", "ભ્રમણા", "પાખંડ", "ભૂલ" છે. લોકો વારંવાર આ શબ્દનો ઉપયોગ વિસર્જન કરતી સ્ત્રીઓ માટે કરતા હતા. કદાચ અન્ના આયોનોવનાના સમય દરમિયાન, આ શબ્દનો વધુ આવર્તન સાથે ઉપયોગ થવાનું શરૂ થયું અને, કદાચ, પછીના સંદર્ભમાં, કારણ કે તે આ મહારાણી હતી જેણે તેના પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો.

"ચોર" સેન્સરશીપ

જેમ તમે જાણો છો, ગુનેગાર, અથવા "ચોરો", પર્યાવરણમાં, શપથ લેવાનું સખત નિષિદ્ધ છે. બેદરકારીપૂર્વક છોડેલી અશ્લીલ અભિવ્યક્તિ માટે, કેદીને બહારની જાહેર અશ્લીલ ભાષા માટે વહીવટી દંડ કરતાં વધુ ગંભીર સજાનો સામનો કરવો પડી શકે છે. શા માટે "ઉરકાગન" રશિયન શપથ લેવાને ખૂબ નાપસંદ કરે છે? સૌ પ્રથમ, શપથ લેવાથી "ફેની" અથવા "ચોરોના સંગીત" માટે જોખમ ઊભું થઈ શકે છે. ચોરોની પરંપરાના રખેવાળો સારી રીતે સમજે છે કે જો શપથ લેવાથી દલીલબાજી થાય છે, તો તેઓ પછીથી તેમની સત્તા, તેમની "વિશિષ્ટતા" અને "વિશિષ્ટતા" ગુમાવશે અને સૌથી અગત્યનું, જેલમાં રહેલી શક્તિ, ગુનાહિત વિશ્વના ઉચ્ચ વર્ગ - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, "અધર્મ" શરૂ થશે. તે વિચિત્ર છે કે ગુનેગારો (રાજ્યપતિઓથી વિપરીત) સારી રીતે સમજે છે કે કોઈપણ ભાષા સુધારણા અને અન્ય લોકોના શબ્દો ઉધાર લેવાથી શું થઈ શકે છે.

પુનરુજ્જીવન સાથી

આજનો જમાનો શપથ લેવાનો નવજીવન કહી શકાય. આને સામાજિક નેટવર્ક્સની તેજી દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે, જ્યાં લોકોને જાહેરમાં શપથ લેવાની તક મળે છે. કેટલાક આરક્ષણો સાથે, અમે અશ્લીલ ભાષાના કાયદેસરકરણ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. શપથ લેવાની એક ફેશન પણ છે: જો પહેલાં તે સમાજના નીચલા વર્ગના લોકો હતા, તો હવે કહેવાતા બુદ્ધિજીવીઓ, સર્જનાત્મક વર્ગ, બુર્જિયો, સ્ત્રીઓ અને બાળકો પણ "મીઠા શબ્દો" નો આશરો લે છે. "ભસતી અશ્લીલતા" ના આવા પુનરુત્થાનનું કારણ શું છે તે કહેવું મુશ્કેલ છે. પરંતુ અમે સુરક્ષિત રીતે કહી શકીએ કે આનાથી પાકમાં વધારો થશે નહીં, માતૃસત્તા જીતશે નહીં, અને રાક્ષસોને ભગાડશે નહીં ...

અને શું રશિયન પોતાને મજબૂત શબ્દોથી વ્યક્ત કરતું નથી? અને તે સાચું છે! તદુપરાંત, ઘણા શપથ શબ્દોનો વિદેશી ભાષાઓમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ રસપ્રદ વાત એ છે કે વિદેશી ભાષાઓમાં રશિયન શપથ લેવાના કોઈ સંપૂર્ણ અનુરૂપ નથી અને તે ક્યારેય દેખાય તેવી શક્યતા નથી.

તે કોઈ સંયોગ નથી કે એક પણ મહાન રશિયન લેખક અથવા કવિએ આ ઘટનાને ટાળી નથી!

રશિયન ભાષામાં શપથ કેવી રીતે અને શા માટે દેખાયા?

અન્ય ભાષાઓ તેના વિના કેમ કરે છે? કદાચ કોઈ કહેશે કે સંસ્કૃતિના વિકાસ સાથે, આપણા ગ્રહ પરના મોટાભાગના દેશોમાં નાગરિકોની સુખાકારીમાં સુધારણા સાથે, શપથ લેવાની જરૂરિયાત કુદરતી રીતે અદૃશ્ય થઈ ગઈ? રશિયા અનન્ય છે કારણ કે તેમાં આ સુધારાઓ ક્યારેય થયા નથી, અને તેમાં શપથ લેવું તેના કુંવારા, આદિમ સ્વરૂપમાં રહ્યું ...

તે અમારી પાસે ક્યાંથી આવ્યો?

અગાઉ, એક સંસ્કરણ ફેલાવવામાં આવ્યું હતું કે તતાર-મોંગોલ જુવાળના અંધકાર સમયમાં શપથ લેવાતા દેખાયા હતા, અને રુસમાં ટાટાર્સના આગમન પહેલાં, રશિયનોએ શપથ લીધા ન હતા, અને શપથ લેતી વખતે, તેઓ એકબીજાને ફક્ત કૂતરા, બકરા કહેતા હતા. અને ઘેટાં.

શપથ લેવાનો તુર્કિક ભાષા સાથે કોઈ સંબંધ નથી, કારણ કે વિચરતી લોકો માટે શપથ લેવાનો રિવાજ નહોતો, અને શપથ શબ્દો શબ્દકોશમાંથી સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર હતા. રશિયન ક્રોનિકલ સ્ત્રોતોમાંથી (નોવગોરોડ અને સ્ટારાયા રુસામાંથી 12મી સદીના બિર્ચ બાર્ક અક્ષરોમાં સૌથી જૂના જાણીતા ઉદાહરણો. જુઓ "બિર્ચ બાર્ક અક્ષરોમાં અશ્લીલ શબ્દભંડોળ." કેટલાક અભિવ્યક્તિઓના ઉપયોગની વિશિષ્ટતાઓ પર "રશિયન-અંગ્રેજી" માં ટિપ્પણી કરવામાં આવી છે. ડિક્શનરી ડાયરી” રિચાર્ડ જેમ્સ દ્વારા (1618–1619).) તે જાણીતું છે કે તતાર-મોંગોલ આક્રમણના ઘણા સમય પહેલા રુસમાં શપથ શબ્દો દેખાયા હતા. ભાષાશાસ્ત્રીઓ મોટાભાગની ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓમાં આ શબ્દોના મૂળ જુએ છે, પરંતુ તે ફક્ત રશિયન ભૂમિ પર જ એટલા વ્યાપક બન્યા છે.

તો શા માટે, ઘણા ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોમાંથી, શપથ શબ્દો ફક્ત રશિયન ભાષાને જ વળગી રહ્યા?

સંશોધકો આ હકીકતને ધાર્મિક પ્રતિબંધો દ્વારા પણ સમજાવે છે જે અન્ય લોકો અગાઉ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના કારણે હતા. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, ઇસ્લામની જેમ, અભદ્ર ભાષાને એક મહાન પાપ માનવામાં આવે છે. રુસે પછીથી ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો, અને તે સમય સુધીમાં, મૂર્તિપૂજક રિવાજો સાથે, શપથ લેવાનું રશિયન લોકોમાં નિશ્ચિતપણે મૂળ હતું. રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, અભદ્ર ભાષા પર યુદ્ધની ઘોષણા કરવામાં આવી હતી.

"મેટ" શબ્દની વ્યુત્પત્તિ તદ્દન પારદર્શક લાગે છે: તે "માતા" ના અર્થમાં ઇન્ડો-યુરોપિયન શબ્દ "મેટર" પર પાછા જાય છે, જે વિવિધ ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓમાં સચવાયેલી હતી. જો કે, વિશેષ અભ્યાસો અન્ય પુનર્નિર્માણની દરખાસ્ત કરે છે.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, L.I. સ્કવોર્ટ્સોવ લખે છે: ""સાથી" શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ "મોટો અવાજ, રુદન" છે. તે ઓનોમેટોપોઇઆ પર આધારિત છે, એટલે કે, "મા!", "હું!" ની અનૈચ્છિક બૂમો. - મૂવિંગ, મ્યાવિંગ, એસ્ટ્રસ દરમિયાન પ્રાણીઓની ગર્જના, સમાગમ કોલ, વગેરે." આવી વ્યુત્પત્તિ નિષ્કપટ લાગે છે જો તે સ્લેવિક ભાષાઓના અધિકૃત વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય શબ્દકોશની વિભાવના પર પાછા ન જાય: "...રશિયન શપથ લેવું, - "માતાટી" ક્રિયાપદનું વ્યુત્પન્ન - "રાડો", "મોટો અવાજ", "રડવું", શબ્દ "માટોગા" સાથે સંબંધિત છે - "શપથ લેવા", એટલે કે. મુંઝવણ કરવી, તોડી નાખવું, (પ્રાણીઓ વિશે) માથું હલાવવું, “લાટવું” – ખલેલ પહોંચાડવી, ખલેલ પહોંચાડવી. પરંતુ ઘણી સ્લેવિક ભાષાઓમાં "માટોગા" નો અર્થ છે "ભૂત, ભૂત, રાક્ષસ, બોગીમેન, ચૂડેલ" ...

તેનો અર્થ શું છે?

ત્યાં ત્રણ મુખ્ય શપથ શબ્દો છે અને તેનો અર્થ છે જાતીય સંભોગ, સ્ત્રી અને પુરુષ જનનેન્દ્રિયો, બાકીના બધા આ ત્રણ શબ્દોના વ્યુત્પન્ન છે. પરંતુ અન્ય ભાષાઓમાં, આ અવયવો અને ક્રિયાઓના પણ તેમના પોતાના નામ છે, જે કોઈ કારણોસર ગંદા શબ્દો નથી બન્યા? રશિયન ભૂમિ પર શપથ શબ્દોના દેખાવનું કારણ સમજવા માટે, સંશોધકોએ સદીઓની ઊંડાઈમાં જોયું અને જવાબનું પોતાનું સંસ્કરણ આપ્યું.

તેઓ માને છે કે હિમાલય અને મેસોપોટેમિયા વચ્ચેના વિશાળ પ્રદેશમાં, વિશાળ વિસ્તરણમાં, ઈન્ડો-યુરોપિયનોના પૂર્વજોની કેટલીક જાતિઓ રહેતી હતી, જેમણે તેમના નિવાસસ્થાનને વિસ્તૃત કરવા માટે પુનઃઉત્પાદન કરવું પડ્યું હતું, તેથી તેમને ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું હતું. પ્રજનન કાર્ય. અને પ્રજનન અંગો અને કાર્યો સાથે સંકળાયેલા શબ્દોને જાદુઈ ગણવામાં આવતા હતા. તેઓને "વ્યર્થ" કહેવાની મનાઈ કરવામાં આવી હતી, જેથી તેઓને જિન્ક્સ ન થાય અથવા નુકસાન ન થાય. જાદુગરો દ્વારા નિષેધને તોડવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ અસ્પૃશ્ય અને ગુલામો જેમના માટે કાયદો લખાયો ન હતો.

ધીરે ધીરે મેં લાગણીઓની પૂર્ણતા અથવા ફક્ત શબ્દોને જોડવા માટે અશ્લીલતાનો ઉપયોગ કરવાની આદત વિકસાવી. મૂળભૂત શબ્દો ઘણા ડેરિવેટિવ્ઝ પ્રાપ્ત કરવા લાગ્યા. આટલા લાંબા સમય પહેલા નહીં, માત્ર એક હજાર વર્ષ પહેલાં, સરળ સદ્ગુણ ધરાવતી સ્ત્રીને દર્શાવતો શબ્દ, "f*ck" શપથના શબ્દોમાંનો એક બની ગયો. તે "ઉલટી" શબ્દ પરથી આવ્યો છે, એટલે કે, "ઉલટી ઘૃણાસ્પદ."

પરંતુ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શપથ શબ્દને યોગ્ય રીતે સમાન ત્રણ-અક્ષરોનો શબ્દ માનવામાં આવે છે જે સમગ્ર સંસ્કારી વિશ્વની દિવાલો અને વાડ પર જોવા મળે છે. ચાલો તેને ઉદાહરણ તરીકે જોઈએ. આ ત્રણ અક્ષરનો શબ્દ ક્યારે દેખાયો? એક વાત હું નિશ્ચિતપણે કહીશ કે તે સ્પષ્ટપણે તતાર-મોંગોલ સમયમાં ન હતી. તતાર-મોંગોલિયન ભાષાઓની તુર્કિક બોલીમાં, આ "વસ્તુ" શબ્દ "કુતાહ" દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. માર્ગ દ્વારા, ઘણા લોકો પાસે હવે આ શબ્દ પરથી એક અટક છે અને તેઓ તેને બિલકુલ અસંતુષ્ટ માનતા નથી: "કુતાખોવ."

પ્રાચીન સમયમાં પ્રજનન અંગનું નામ શું હતું?

ઘણી સ્લેવિક જાતિઓએ તેને "ઉદ" શબ્દ સાથે નિયુક્ત કર્યા છે, જેમાંથી, માર્ગ દ્વારા, તદ્દન યોગ્ય અને સેન્સર્ડ "ફિશિંગ રોડ" આવે છે. પરંતુ તેમ છતાં, મોટાભાગની જાતિઓમાં, જનન અંગને "f*ck" સિવાય બીજું કંઈ કહેવાતું ન હતું. જો કે, આ ત્રણ-અક્ષરનો શબ્દ 16મી સદીની આસપાસ ત્રણ-અક્ષરના, વધુ સાહિત્યિક એનાલોગ - "ડિક" દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો. મોટાભાગના સાક્ષર લોકો જાણે છે કે આ તે જ છે જે (તેણી) સિરિલિક મૂળાક્ષરના 23 મા અક્ષરનું નામ હતું, જે ક્રાંતિ પછી "હા" અક્ષરમાં ફેરવાઈ ગયું. જેઓ આ જાણે છે, તે સ્પષ્ટ લાગે છે કે શબ્દ "ડિક" એક સૌમ્યોક્તિપૂર્ણ રિપ્લેસમેન્ટ છે, જે હકીકતથી પરિણમે છે કે શબ્દ બદલવામાં આવે છે તે તે અક્ષરથી શરૂ થાય છે. જો કે, વાસ્તવમાં તે એટલું સરળ નથી.

હકીકત એ છે કે જેઓ આવું વિચારે છે તેઓ પ્રશ્ન પૂછતા નથી, શા માટે, હકીકતમાં, "X" અક્ષરને ડિક કહેવામાં આવે છે? છેવટે, સિરિલિક મૂળાક્ષરોના તમામ અક્ષરોનું નામ સ્લેવિક શબ્દો પર રાખવામાં આવ્યું છે, જેમાંથી મોટાભાગનાનો અર્થ અનુવાદ વિના આધુનિક રશિયન બોલતા લોકો માટે સ્પષ્ટ છે. અક્ષર બનતા પહેલા આ શબ્દનો અર્થ શું હતો?

ઈન્ડો-યુરોપિયન બેઝ લેંગ્વેજમાં, જે સ્લેવ, બાલ્ટ, જર્મન અને અન્ય યુરોપિયન લોકોના દૂરના પૂર્વજો દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી, "તેણી" શબ્દનો અર્થ બકરી થાય છે. આ શબ્દ લેટિન "હિર્કસ" સાથે સંબંધિત છે. આધુનિક રશિયનમાં, "હર્યા" શબ્દ સંબંધિત શબ્દ રહે છે. તાજેતરમાં સુધી, આ શબ્દનો ઉપયોગ બકરીના માસ્કને વર્ણવવા માટે કરવામાં આવતો હતો જે કેરોલ્સ દરમિયાન મમર્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે.

બકરી સાથેના આ પત્રની સમાનતા 9મી સદીમાં સ્લેવો માટે સ્પષ્ટ હતી. ટોચની બે લાકડીઓ શિંગડા છે, અને નીચેની બે તેના પગ છે. પછી, ઘણા દેશોમાં, બકરી ફળદ્રુપતાનું પ્રતીક છે, અને ફળદ્રુપતાના દેવને બે પગવાળા બકરી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. આ મૂર્તિના બે પગ વચ્ચે એક અંગ હતું, જે પ્રજનનક્ષમતાનું પ્રતીક હતું, જેને "ud" અથવા "h*y" કહેવામાં આવતું હતું. ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષામાં શરીરના આ ભાગને "પેસસ" કહેવામાં આવતું હતું, તે સંસ્કૃત "पसस्" ને અનુરૂપ છે, જે પ્રાચીન ગ્રીકમાં "પીઓસ", લેટિન "પેનિસ", જૂની અંગ્રેજી "ફેસલ" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. આ શબ્દ "પેસેટી" ક્રિયાપદ પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે કે આ અંગનું પ્રાથમિક કાર્ય પેશાબનું ઉત્સર્જન કરવાનું છે.

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે શપથ લેવાનું પ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યું હતું અને તે મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક વિધિઓ સાથે સંકળાયેલું હતું. મેટ, સૌ પ્રથમ, નિષેધને તોડવા અને ચોક્કસ સીમાઓ પાર કરવાની તૈયારી દર્શાવવાનો એક માર્ગ છે. તેથી, વિવિધ ભાષાઓમાં શ્રાપની થીમ સમાન છે - "નીચેની રેખા" અને શારીરિક જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતા સાથે સંબંધિત બધું. "શારીરિક શ્રાપ" ઉપરાંત, કેટલાક લોકો (મોટેભાગે ફ્રેન્ચ બોલતા) નિંદાત્મક શાપ ધરાવે છે. રશિયનો પાસે આ નથી.

અને એક વધુ મહત્વનો મુદ્દો - તમે શપથ સાથે દલીલોને મિશ્રિત કરી શકતા નથી, જે સંપૂર્ણપણે શપથ લેતા નથી, પરંતુ સંભવતઃ માત્ર અયોગ્ય ભાષા છે. જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ભાષામાં "વેશ્યા" અર્થ સાથે એકલા ચોરોની ડઝનબંધ દલીલો છે: અલુરા, બરુખા, મારુખા, પ્રોફર્સેટકા, સ્લટ, વગેરે.

રશિયન મેટ

નાનપણથી જ રશિયામાં દરેક વ્યક્તિ એવા શબ્દો સાંભળવાનું શરૂ કરે છે જેને તેઓ અશ્લીલ, અશ્લીલ, અશ્લીલ કહે છે. જો બાળક એવા પરિવારમાં મોટો થાય છે જ્યાં તેઓ શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો પણ તે શેરીમાં તે સાંભળે છે, આ શબ્દોના અર્થમાં રસ લે છે અને ટૂંક સમયમાં તેના સાથીદારો તેને શપથ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ સમજાવે છે. રશિયામાં, અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગને રોકવા માટે વારંવાર પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે અને જાહેર સ્થળોએ શપથ લેવા માટે દંડની રજૂઆત કરવામાં આવી છે, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નથી. એક અભિપ્રાય છે કે રશિયામાં શપથ લેવું વસ્તીના નીચા સાંસ્કૃતિક સ્તરને કારણે વિકાસ પામે છે, પરંતુ હું ભૂતકાળ અને વર્તમાનના ઉચ્ચ સંસ્કારી લોકોના ઘણા નામો નામ આપી શકું છું, જેઓ સૌથી વધુ બુદ્ધિશાળી અને સાંસ્કૃતિક ચુનંદા વર્ગના હતા અને તેઓના હતા. તે જ સમયે - રોજિંદા જીવનમાં મહાન શપથ લેનારાઓ અને તેઓ તેમના કાર્યોમાં શપથ લેવાનું ટાળે છે. હું તેમને ન્યાયી ઠેરવતો નથી અને દરેકને શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવા પ્રોત્સાહિત કરતો નથી. ભગવાન મનાઈ કરે! હું સ્પષ્ટપણે જાહેર સ્થળોએ શપથ લેવાનો, કલાના કાર્યોમાં અને ખાસ કરીને ટેલિવિઝન પર અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગની વિરુદ્ધ છું. જો કે, શપથ અસ્તિત્વમાં છે, જીવે છે અને મરવાના નથી, પછી ભલે આપણે તેના ઉપયોગ સામે ગમે તેટલો વિરોધ કરીએ. અને દંભી બનવાની અને તમારી આંખો બંધ કરવાની કોઈ જરૂર નથી, આપણે આ ઘટનાનો મનોવૈજ્ઞાનિક બાજુથી અને ભાષાશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે.

મેં સાઠના દાયકામાં એક વિદ્યાર્થી તરીકે શપથના શબ્દો એકત્રિત કરવાનું, અભ્યાસ કરવાનું અને અર્થઘટન કરવાનું શરૂ કર્યું. મારા પીએચડી થીસીસનો બચાવ એવી ગુપ્તતામાં થયો કે જાણે તે નવીનતમ પરમાણુ સંશોધન વિશે હોય, અને સંરક્ષણ પછી તરત જ, મહાનિબંધ ખાસ લાઇબ્રેરી ડિપોઝિટરીઝમાં મોકલવામાં આવ્યો. પાછળથી, સિત્તેરના દાયકામાં, જ્યારે હું મારો ડોક્ટરલ નિબંધ તૈયાર કરી રહ્યો હતો, ત્યારે મારે કેટલાક શબ્દોની સ્પષ્ટતા કરવાની જરૂર હતી, અને હું અધિકારીઓની વિશેષ પરવાનગી વિના લેનિન લાઇબ્રેરીમાંથી મારો પોતાનો નિબંધ મેળવવામાં અસમર્થ હતો. આ કિસ્સો તાજેતરમાં જ બન્યો હતો, જ્યારે, પ્રખ્યાત મજાકની જેમ, દરેક જણ દયામતને જાણવાનો ડોળ કરે છે, જો કે કોઈ તેને જાણતું ન હતું, પરંતુ દરેક જણ સાથીને ઓળખે છે, પરંતુ તે જાણતા ન હોવાનો ડોળ કરે છે.

હાલમાં, દરેક બીજા લેખક તેની કૃતિઓમાં અશ્લીલ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે, અમે ટેલિવિઝન સ્ક્રીન પરથી શપથના શબ્દો સાંભળીએ છીએ, પરંતુ હજી પણ ઘણા વર્ષોથી એક પણ પ્રકાશન ગૃહ નથી કે જેને મેં શપથ શબ્દોનો વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી શબ્દકોશ પ્રકાશિત કરવાની ઓફર કરી હતી, તેણે તેને પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું. અને માત્ર વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે સંક્ષિપ્ત અને અનુકૂલિત, શબ્દકોશે દિવસનો પ્રકાશ જોયો.

આ શબ્દકોશમાંના શબ્દોને સમજાવવા માટે, મેં વ્યાપકપણે લોકકથાઓનો ઉપયોગ કર્યો: અશ્લીલ ટુચકાઓ, લોકોમાં લાંબા સમયથી રહેતા ગંદકીનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો, પરંતુ તાજેતરના વર્ષોમાં પ્રકાશિત થયો હતો, તેમજ એલેક્ઝાન્ડરના રશિયન સાહિત્યના ક્લાસિક કાર્યોના અવતરણો. પુષ્કિનથી એલેક્ઝાંડર સોલ્ઝેનિત્સિન. સેરગેઈ યેસેનિન, એલેક્ઝાન્ડર ગાલીચ, એલેક્ઝાન્ડર ત્વાર્ડોવ્સ્કી, વ્લાદિમીર વ્યાસોત્સ્કી અને અન્ય કવિઓની કવિતાઓમાંથી ઘણા અવતરણો લેવામાં આવ્યા છે. અલબત્ત, હું ઇવાન બાર્કોવની કૃતિઓ વિના, એ.આઇ. અફનાસ્યેવ દ્વારા "રશિયન ટ્રેઝર્ડ ટેલ્સ" વિના, લોક અશ્લીલ ગીતો, કવિતાઓ અને કવિતાઓ વિના, યુઝ એલેશકોવ્સ્કી અને એડ્યુઅર્ડ લિમોનોવ જેવા આધુનિક લેખકો વિના કરી શક્યો નહીં. રશિયન શપથ લેવાના સંશોધકો માટેનો ખજાનો એ પ્યોટર એલેશકીનની ગુંડા નવલકથાઓનું ચક્ર છે, જે લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અશ્લીલ શબ્દોમાં લખાયેલ છે. હું આ શબ્દકોષને તેમની કૃતિઓના અવતરણોથી જ સમજાવી શક્યો છું.

શબ્દકોશ વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે બનાવાયેલ છે: શપથ શબ્દોમાં રસ ધરાવતા લોકો માટે, સાહિત્યિક સંપાદકો માટે, રશિયન ભાષાંતરકારો માટે, વગેરે.

આ શબ્દકોષમાં, મેં તે દર્શાવ્યું નથી કે શબ્દ કયા વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે: શું તે ગુનાહિત અશિષ્ટ, યુવા અશિષ્ટ અથવા જાતીય લઘુમતીઓના અશિષ્ટનો સંદર્ભ આપે છે, કારણ કે તેમની વચ્ચેની સીમાઓ એકદમ પ્રવાહી છે. એવા કોઈ શબ્દો નથી કે જે એક વાતાવરણમાં વપરાય છે. મેં શબ્દનો માત્ર અશ્લીલ અર્થ સૂચવ્યો છે, તેની બહાર અન્ય સામાન્ય અર્થો છોડીને.

અને એક છેલ્લી વાત. તમે તમારા હાથમાં "રશિયન શપથ લેવાનો" સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ પકડ્યો છે! યાદ રાખો કે તેમાં માત્ર અપશબ્દો, અશ્લીલ, અશ્લીલ શબ્દો છે. તમે બીજા કોઈને મળશો નહીં!

પ્રોફેસર તાત્યાના અખ્મેટોવા.