20મી સદીમાં. આ દૃષ્ટાંત અનુસાર, અમેરિકન રાષ્ટ્રીય ઓળખની રચના બધા લોકોના "ફ્યુઝન", "મિશ્રણ" ના સૂત્રને અનુસરવાનું માનવામાં આવતું હતું, અને તેમના સાંસ્કૃતિક અને જૈવિક મિશ્રણ બંનેને ધારણ કરવામાં આવ્યું હતું. ઘડવામાં આવેલ સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલ એ અર્થમાં ક્ષમાજનક પ્રકૃતિનો હતો કે તે સમાજમાં કોઈપણ તકરારના અસ્તિત્વને નકારે છે - સામાજિક અથવા વંશીય. અમેરિકન સંશોધક એ. માનના જણાવ્યા મુજબ, "ખૂબ જ વાક્ય 'મેલ્ટિંગ પોટ' આ સદીનું રાષ્ટ્રીય પ્રતીક બની ગયું છે."
અમેરિકન જનતામાં આ વિચારનું વર્ચસ્વ ખરેખર મુક્ત લોકશાહી સમાજની સંસ્કૃતિની દ્રષ્ટિના આદર્શો સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલું છે, જ્યાં લોકો વંશીય અને વંશીય રીતે મિશ્રિત પડોશીઓ વચ્ચે રહેવાનો પ્રયત્ન કરશે. "મેલ્ટિંગ પોટ" ખ્યાલ બહુસાંસ્કૃતિકવાદના રાજકારણ સાથે વિરોધાભાસી હોઈ શકે છે.
શબ્દની ઉત્પત્તિ
આ શબ્દ પોતે બ્રિટિશ પત્રકાર અને નાટ્યકાર આઇ. ઝાંગુઇલના નાટકના શીર્ષકમાંથી ઉદ્ભવ્યો છે, જેઓ ઘણીવાર યુએસએ આવતા હતા અને આ દેશના જીવન વિશે જાણતા હતા. "ધ મેલ્ટિંગ પોટ" નાટકનો સાર એ હતો કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકામાં વિવિધ લોકો અને તેમની રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિઓનું મિશ્રણ હતું, જેના પરિણામે એક અમેરિકન રાષ્ટ્રની રચના થઈ હતી. નાટકનું મુખ્ય પાત્ર, રશિયન સામ્રાજ્યના એક યુવાન ઇમિગ્રન્ટ, ડેવિડ ક્વિક્સાનો, ન્યુ યોર્કના બંદરે આવેલા એક વહાણમાંથી જોઈને ઉદ્ગારે છે: “અમેરિકા એ ભગવાન દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સૌથી મોટો ગલન પોટ છે, જેમાં તમામ લોકો યુરોપ ભળી ગયું છે... જર્મનો અને ફ્રેન્ચ, આઇરિશ અને અંગ્રેજી, યહૂદીઓ અને રશિયનો - બધા આ ક્રુસિબલમાં. આ રીતે ભગવાન અમેરિકનોનું એક રાષ્ટ્ર બનાવે છે."
ખ્યાલ વિકાસનો ઇતિહાસ
18મી સદીના સાહિત્યમાં મેલ્ટિંગ પોટ
"મેલ્ટિંગ પોટ" શબ્દ દેખાય તે પહેલાં, વિવિધ દેશોના લોકોને એક સામાન્ય સંસ્કૃતિમાં મિશ્રિત કરવાની ઘટના 18મી સદીમાં સાહિત્યમાં થઈ હતી. અમેરિકન લોકોનું એક જ રાષ્ટ્ર તરીકેનું વર્ણન કવિઓ, પબ્લિસિસ્ટ અને લેખકોમાંથી શોધી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમેરિકનોનું વર્ણન કરતા એંગ્લો-અમેરિકન લેખક અને ફિલસૂફ થોમસ પેને તેમના બ્રોશર “કોમન સેન્સ”માં નોંધ્યું:
અમેરિકાનું વતન યુરોપ છે, ઈંગ્લેન્ડ નહીં. નવી દુનિયા નાગરિક અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના સતાવણીવાળા અનુયાયીઓ માટે આશ્રય બની ગઈ બધા ભાગોયુરોપ
મૂળ લખાણ (અંગ્રેજી)
યુરોપ, અને ઈંગ્લેન્ડ નહીં, અમેરિકાનો પિતૃ દેશ છે. આ નવી દુનિયા નાગરિક અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના સતાવણી પ્રેમીઓ માટે આશ્રય છે દરેક ભાગયુરોપના.
અમેરિકન સમાજનું વર્ણન કરવા માટે "મેલ્ટિંગ પોટ" રૂપકનો ઉપયોગ કરનારા પ્રથમ લેખકોમાંના એક ફ્રેન્ચ ઉમરાવ જોહ્ન ક્રેવેકોઅર હતા, જેમણે, અમેરિકન ખેડૂતના તેમના પત્રોમાં, અમેરિકન કોણ છે તેની ચર્ચા કરતા લખ્યું: "અહીં તમામ રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓ મિશ્રિત છે. એક નવી જાતિના લોકો જેમના વંશજો એક દિવસ વિશ્વને બદલી નાખશે."
19મી સદીના વૈજ્ઞાનિક કાર્યો
"મેલ્ટિંગ પોટ" ની પ્રગતિશીલ વિભાવનાને 19મી સદીમાં તેના સમર્થકો મળ્યા. આમ, તેને તે સમયના ઉત્કૃષ્ટ બૌદ્ધિકોમાંના એક, અંગ્રેજી મૂળના અમેરિકન, રાલ્ફ ઇમર્સન દ્વારા ટેકો મળ્યો હતો.
19મી સદીના અંતમાં મહાન લોકપ્રિયતા. થિયોડોર રૂઝવેલ્ટ (તે સમયે એક ઇતિહાસકાર અને લેખક) દ્વારા "ધ કન્ક્વેસ્ટ ઓફ ધ વેસ્ટ" નામનું ચાર ગ્રંથનું પ્રકાશન પ્રાપ્ત થયું, જ્યાં લેખકે પશ્ચિમના વસાહતીકરણનું વર્ણન કરતાં અમેરિકન શક્તિની પ્રશંસા કરી, જેને તેણે એકતામાં જોયો. તેમના નિષ્કર્ષમાંથી, "અમેરિકન વ્યક્તિવાદ સામાન્ય સમજ અને સંગઠનની શક્તિ દ્વારા સ્વભાવિત હતો."
વિભાવનાના અભ્યાસમાં મૂળભૂત ભૂમિકા ઇતિહાસકાર ફ્રેડરિક જેક્સન ટર્નરના કાર્ય દ્વારા કબજે કરવામાં આવી છે, "અમેરિકન ઇતિહાસમાં ફ્રન્ટિયરનું મહત્વ", જ્યાં તે ભૌગોલિક પરિબળ પર ધ્યાન આપે છે. તેમના અહેવાલમાં, તેઓ અમેરિકનીકરણની પ્રક્રિયાને વર્ણવવા માટે "મેલ્ટિંગ પોટ" ના રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે. તેમના સિદ્ધાંત અનુસાર, "સીમાના ક્રુસિબલમાં વસાહતીઓનું અમેરિકનીકરણ, મુક્તિ અને એંગ્લો-સેક્સનથી અલગ અમેરિકન જાતિમાં ભળી ગયા, રાષ્ટ્રીય અને અન્ય લાક્ષણિકતાઓમાં." ટર્નરે એ વાતને ઓળખી ન હતી કે અમેરિકન સામાજિક સંસ્થાઓ યુરોપમાંથી ઉછીના લેવામાં આવી હતી અને દલીલ કરી હતી કે તેઓ અમેરિકન રાજકીય અને આર્થિક પ્રભાવના વિસ્તરતા ભૂગોળના પરિણામે ઊભી થઈ છે. "મુક્ત જમીનની ઉપલબ્ધતા અને પશ્ચિમમાં વસાહતોની સતત પ્રગતિ અમેરિકાના વિકાસને સમજાવે છે." શરૂઆતમાં, "સરહદ" એટલાન્ટિક કિનારો હતી; તે યુરોપની "સરહદ" હતી. પશ્ચિમ તરફ "સરહદ" ની હિલચાલનો અર્થ યુરોપીયન પ્રભાવમાંથી ધીમે ધીમે દૂર થવું અને અમેરિકન માર્ગ સાથે ચળવળમાં સતત વધારો.
શહેરી ગલન પોટ
19મી સદીના અંતમાં. મેલ્ટિંગ પોટની થિયરી બીજા દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, જેને "શહેરી મેલ્ટિંગ પોટ" કહેવામાં આવે છે. આ મુખ્યત્વે શહેરીકરણની પ્રક્રિયાને કારણે છે. અમેરિકનીકરણની પ્રક્રિયામાં શહેરોની ભૂમિકા નોંધપાત્ર રીતે વધી છે. આ એ હકીકતને કારણે હતું કે શહેરોમાં નવા આવેલા ઇમિગ્રન્ટ્સને આત્મસાત કરવા માટે સૌથી અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ હતી. બીજી બાજુ, ઇમિગ્રન્ટ્સનું સંચય તેમના વિશેષ વંશીય જૂથોમાં અલગ થવા અને વંશીય સંગઠનોની રચનાનું કારણ બન્યું. ભાષાકીય જોડાણે આ પ્રક્રિયામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, કારણ કે તમામ એસોસિએશનો અંગ્રેજીમાં ફેરવાઈ ગયા હતા, અને તે આવશ્યકપણે વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાના અમેરિકન સંગઠનો હતા, જેનાથી અમેરિકનીકરણની પ્રક્રિયાને વેગ મળ્યો હતો. એક સિદ્ધાંત તરીકે, રોબર્ટ પાર્ક દ્વારા "શહેરી મેલ્ટિંગ પોટ" નો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. જ્હોન હિહામે લખ્યું તેમ, "જો આપણે પાર્કની વૈચારિક યોજનાને ધ્યાનથી જોઈએ તો, અમને એસિમિલેશનના ક્લાસિક અમેરિકન આદર્શનું સુધારેલું સંસ્કરણ મળે છે, જે કેટલાક કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે જેમણે આ પ્રક્રિયામાં કાળા અમેરિકનો અને ઇમિગ્રન્ટ્સ બંનેનો સમાવેશ કર્યો હતો." શહેરોના એકીકરણની પ્રક્રિયા પર વિશેષ ધ્યાન આપતા, તેમણે લખ્યું કે “...દરેક સમાજ, દરેક રાષ્ટ્ર અને દરેક સભ્યતા એ એક ખળભળાટ મચાવનારી કઢાઈ છે અને આ રીતે જાતિઓના જોડાણમાં ફાળો આપે છે, જેના પરિણામે નવી જાતિઓ અને નવી સંસ્કૃતિઓ અનિવાર્યપણે જન્મે છે. ઊભો થાઓ."
ટ્રિપલ મેલ્ટિંગ પોટ
20મી સદીમાં પ્રવર્તમાન અભિપ્રાય અમેરિકન રાષ્ટ્રના વંશીય અને સાંસ્કૃતિક તફાવતો હોવા છતાં, વિવિધ રાષ્ટ્રોના પ્રતિનિધિઓના "મિશ્રણ" ના સૂત્ર અનુસાર "મેલ્ટિંગ પોટ" ના સૂત્ર અનુસાર સફળ વિકાસ વિશે હતો. "મેલ્ટિંગ પોટ" થીયરીનું બીજું એડજસ્ટમેન્ટ આર. કેનેડી દ્વારા તેમની કૃતિ "સિંગલ અથવા ટ્રિપલ મેલ્ટિંગ પોટ" માં કરવામાં આવ્યું હતું. ન્યૂ હેવનમાં આંતરવંશીય લગ્નોનો અભ્યાસ કરતી વખતે, તેણીએ તારણ કાઢ્યું કે લગ્નમાં ધાર્મિક પસંદગીઓ નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. કેનેડીએ પાંચ સૌથી મોટા રાષ્ટ્રીય જૂથોની ઓળખ કરી, જેને તેણીએ ધાર્મિક આધાર પર ત્રણ મુખ્ય પ્રણાલીઓમાં વિભાજિત કરી: યહુદી ધર્મ (યહૂદીઓ), પ્રોટેસ્ટંટિઝમ (બ્રિટિશ, જર્મનો અને સ્કેન્ડિનેવિયનો) અને કૅથલિકવાદ (આઇરિશ, ઇટાલિયન અને ધ્રુવો). તે આ પ્રણાલીઓમાં જ હતું કે લગ્ન સમાન અથવા જુદા જુદા પ્રતિનિધિઓ સાથે કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ સમાન ધાર્મિક પ્રણાલી, વંશીય જૂથોના માળખાની બહાર નહીં. "આપણે નોંધવું જોઈએ," તેણીએ લખ્યું, "જ્યારે કડક એન્ડોગેમી ખોવાઈ રહી છે, ત્યારે ધાર્મિક અંતઃપત્ની સ્થાપિત થઈ રહી છે અને ભવિષ્યમાં રાષ્ટ્રીય રેખાઓ સાથે નહીં પણ ધાર્મિક રેખાઓ સાથે થશે, જેમ કે ભૂતકાળમાં કેસ હતો. જો આ સાચું હોય, તો પરંપરાગત "સિંગલ મેલ્ટિંગ પોટ" એ એક નવા ખ્યાલને માર્ગ આપવો જોઈએ, જેને આપણે "ટ્રિપલ મેલ્ટિંગ પોટ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરીએ છીએ. અમેરિકન એસિમિલેશનનો સિદ્ધાંત યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિવિધ રાષ્ટ્રીય જૂથો સાથે શું થઈ રહ્યું છે તેના વાસ્તવિક પ્રતિબિંબ તરીકે તેનું સ્થાન લેશે."
ટીકા
મેલ્ટિંગ પોટ અથવા સલાડ બાઉલ
મેલ્ટિંગ પોટ મોડલને સાંસ્કૃતિક બહુલવાદના સમર્થકો દ્વારા પડકારવામાં આવ્યો છે. ટીકાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ લઘુમતીઓ સામે ભેદભાવ હતો, જેમાં મુખ્યત્વે કાળી અને પીળી જાતિના પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો. અમેરિકન સાહિત્યમાં નોંધ્યું છે તેમ, જ્યારે એકીકરણ અને મેલ્ટિંગ પોટ વલણના દૃષ્ટિકોણથી, લઘુમતીઓ ગૌણ છે અને છેવટે અદૃશ્ય થઈ જવી જોઈએ, તો બહુમતીવાદ, તેનાથી વિપરીત, લઘુમતીઓને સમાજના માળખામાં કેન્દ્રિય તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.
20મી સદીના 20 ના દાયકામાં અમેરિકન ફિલસૂફ જી. કુલેનના કાર્યમાં "લોકશાહી વિરુદ્ધ મેલ્ટિંગ પોટ" માં સાંસ્કૃતિક બહુલવાદની વિભાવનાને સૈદ્ધાંતિક રચના મળી. ક્યુલેને લખ્યું: “લોકો તેમના કપડાં, રાજકારણ, પત્નીઓ, ધર્મ, ફિલસૂફી વધારે કે ઓછા પ્રમાણમાં બદલી શકે છે. પરંતુ તેઓ તેમના દાદાઓને બદલી શકતા નથી: યહૂદીઓ, ધ્રુવો, એંગ્લો-સેક્સન, યહૂદીઓ, ધ્રુવો, એંગ્લો-સેક્સન બનવાનું બંધ કરવા માટે ..."
વોશિંગ્ટન ઇમિગ્રેશન રિસર્ચ સેન્ટરે "મેલ્ટિંગ પોટ" નામની વિશાળ સામાજિક મિકેનિઝમના કામનો બીજો અભ્યાસ પ્રકાશિત કર્યો છે, જે માનવામાં આવે છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આવતા વિદેશીઓને સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ અમેરિકનોમાં ફેરવે છે.
આ રિપોર્ટ અનુસાર, જે સેન્સસ બ્યુરોના ડેટા પર આધારિત છે, મૂળ મૂળમાં જન્મેલા અમેરિકનોને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જન્મેલા દરેક માનવામાં આવે છે, અને ઇમિગ્રન્ટ્સ એ તમામ વિદેશીઓ છે જે દેશમાં કાયદેસર અને ગેરકાયદેસર રીતે રહેતા હોય છે અને તેમના અમેરિકામાં જન્મેલા બાળકોની ઉંમર ઓછી હોય છે. 18 વર્ષ.
અહેવાલમાં જાણવા મળ્યું છે કે ઇમિગ્રન્ટ્સ આજે તમામ કૃષિ કામદારોમાં અડધાથી વધુ છે; 41% ટેક્સી ડ્રાઈવરો અને 48% ક્લીનર્સ અને ક્લીનર્સ, પરંતુ
તે જ સમયે, લગભગ ત્રીજા ભાગના પ્રોગ્રામરો અને 27% ડોકટરો. ડેટાના આધારે, અહેવાલના લેખકો કહે છે કે વસાહતીઓ તેમના નવા જીવનમાં સ્થાયી થયા પછી તેઓ સ્થાયી થાય છે, પરંતુ કમાણી, ઘરોની માલિકી અને આરોગ્ય વીમો જેવા ક્ષેત્રોમાં મૂળ મૂળ અમેરિકનોથી ઘણા પાછળ છે. ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહેતા 43% ઇમિગ્રન્ટ્સ કલ્યાણ પર છે, એટલે કે, રાજ્યની ગરદન પર છે, અને તેઓ મૂળ મૂળના અમેરિકનો કરતાં લગભગ બમણા છે, અને લગભગ 50% નવા કરતાં વધુ છે. વસાહતીઓ આમ, અહેવાલ તારણ આપે છે, ભાષા અને સંસ્કૃતિના અવરોધને દૂર કરવા કરતાં સંપૂર્ણ જોડાણની સમસ્યા વધુ મુશ્કેલ છે.
"મેલ્ટિંગ પોટ" અભિવ્યક્તિ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 18મી સદીના અંતમાં વિજાતીય સમાજના એક સમાનતામાં સંક્રમણ માટેના રૂપક તરીકે દેખાય છે, એટલે કે, અન્ય વંશીય વાતાવરણમાં કાયમી નિવાસ માટે પહોંચેલા વંશીય જૂથોનું જોડાણ. . પાછળથી તે વૈજ્ઞાનિક શબ્દો "ઇમિગ્રેશન" અને "મલ્ટીકલ્ચર" અને રોજિંદા જીવનમાં "મોઝેક" અને "સલાડ બાઉલ" શબ્દો દ્વારા પૂરક બન્યું. "મેલ્ટિંગ પોટ" અભિવ્યક્તિ 20મી સદીની શરૂઆતથી નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થઈ છે, જ્યારે ઇમિગ્રન્ટ સ્ટીમશીપ્સ અમેરિકન બંદરો પર હુમલો કરે છે અને બ્રિટિશ યહૂદી ઇઝરાયેલ ઝંગવિલે ન્યૂ યોર્કમાં તે શીર્ષક સાથે નાટક લખ્યું હતું અને તેનું મંચન કર્યું હતું. તે શેક્સપિયરની દુર્ઘટનાનું ઇમિગ્રન્ટ અનુકૂલન હતું, જ્યાં રોમિયો મોન્ટેગ ઝારિસ્ટ રશિયામાંથી યહૂદી ઇમિગ્રન્ટ બન્યો અને જુલિયટ કેપ્યુલેટ વેરા નામની એક ખ્રિસ્તી મહિલા બની, જે રશિયાની ઇમિગ્રન્ટ પણ હતી. "મેલ્ટિંગ પોટ" નિયમિતપણે અમેરિકનોમાં "બહુસાંસ્કૃતિક" ઇમિગ્રેશનને ઓગાળતું હતું, જેમના બાળકો મૂળ યાન્કીઝ બન્યા હતા અને અમેરિકાને એક રાજ્ય અને એક રાષ્ટ્ર તરીકે બનાવ્યું હતું. હવે આ બિલકુલ નથી, અને "મલ્ટલ્ટી" નો અર્થ એ છે કે વંશીય જૂથોનો તેમની ભાષા, તેમની સંસ્કૃતિ અને તેમની પરંપરાઓને જાળવવાનો અધિકાર, અને કરવેરા અને અદાલતોમાં જ્યુરી પર બેસવાની ફરજ એ દેશ માટે શ્રદ્ધાંજલિ બની ગઈ છે જેણે અપનાવ્યું. તેમને
ઇમિગ્રેશન રિસર્ચ સેન્ટરનો અહેવાલ 96 પાનાનો છે અને ચૂંટણીની લડાઇની વચ્ચે આવે છે જેમાં બંને હરીફો, તેમની રાજકીય માન્યતાના આધારે, કરોડો ડોલરના ગેરકાયદેસર ઇમિગ્રન્ટ્સના સમુદાયને કોર્ટમાં રજૂ કરી રહ્યા છે, તેમના કાનૂની દેશબંધુઓના મતો પર ગણતરી કરી રહ્યા છે. પહેલેથી જ અમેરિકન નાગરિકતા પ્રાપ્ત કરી છે. મૂળભૂત રીતે અમે ગેરકાયદેસર ઇમિગ્રન્ટ્સના નાના, કાયદાનું પાલન કરનારા અને વધુ કે ઓછા શિક્ષિત ભાગની અસ્થાયી રૂપે કાયદેસર થવાની સંભાવના વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. મૂળભૂત રીતે, અમે કાનૂની ઇમિગ્રન્ટ્સની સંખ્યામાં સંભવિત વધારા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. અહેવાલના લેખક અને કેન્દ્રના વડા, સ્ટીફન કેમરોટા માને છે કે આ સમસ્યાના ગુણદોષ વધુ સંભવતઃ માત્રાત્મક નહીં, પરંતુ ગુણાત્મક છે.
"અમે જાણીએ છીએ કે આ લોકો મોટાભાગે ગરીબ છે," કેમરોટાએ વોશિંગ્ટન ટાઈમ્સને કહ્યું, "અને એવું ન કહો કે તેમના માટે બધું સારું થઈ રહ્યું છે, કારણ કે ઘણા લોકો સાંભળવા માંગે છે. ત્યાં પ્રગતિ છે, અને વ્યક્તિગત પગલાં તેને મજબૂત કરી રહ્યા છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે પરિસ્થિતિ આપણે જે ઈચ્છીએ છીએ તે બિલકુલ નથી, ખાસ કરીને ઓછા શિક્ષિત લોકો માટે. તેઓ મૂળ [અમેરિકનો]થી ઘણા પાછળ છે, જોકે તેઓ અહીં વીસ વર્ષથી રહ્યા છે.” સામૂહિક ઇમિગ્રેશન પરના અન્ય નિષ્ણાતોની જેમ, સ્ટીફન કેમરોટા મોલ્ડોવાના કુશળ ચિત્રકારો અથવા નામીબિયાની નોકરડીઓ વિશે વાત નથી કરી રહ્યા, પરંતુ મેક્સિકો અને લેટિન અમેરિકાના ઇમિગ્રન્ટ્સ વિશે વાત કરી રહ્યા છે - જે આપણા ખેતરો અને શાકભાજીના બગીચાઓમાં સસ્તા મજૂર બળનો આધાર છે.
મોટાભાગના મતદારોમાં આ સંભાવના ઉત્સાહી નથી, પરંતુ આપણા મોટાભાગના રાજકારણીઓ કાનૂની ઇમિગ્રેશનને સમર્થન આપે છે. સેનેટર તરીકે, બરાક ઓબામાએ દર મહિને હજારોની સંખ્યામાં ઇમિગ્રન્ટ્સનો પ્રવાહ વધારવાની દરખાસ્ત કરતા બિલને સમર્થન આપ્યું હતું અને પ્રમુખ તરીકે, તેમણે તેમની સ્થિતિ બદલી ન હતી. ઓબામાએ ગયા વર્ષે મેક્સીકન સરહદ નજીક અલ પાસો, ટેક્સાસમાં કહ્યું હતું કે, "અમારા ખેતરોને તેઓ જેના પર વિશ્વાસ કરી શકે અને તે કામદારોને કાનૂની દરજ્જો આપવાનો માર્ગ આપી શકે તેવા કામદારોને રાખવાની કાનૂની ક્ષમતા આપવાની જરૂર છે." "અને અમારા કાયદાઓએ નિરીક્ષક પરિવારોનો આદર કરવો જોઈએ અને તેમને અલગ કરવાને બદલે તેમને ફરીથી જોડવા જોઈએ." નવેમ્બરની ચૂંટણીમાં ઓબામાના દેખીતા ચેલેન્જર રિપબ્લિકન મિટ રોમનીએ પણ ઇમિગ્રન્ટ્સને કાયદેસર બનાવવાની હાકલ કરી છે, જોકે માત્ર હાઇ-ટેક વિદ્યાર્થીઓ અને ગ્રીન કાર્ડ ધારકોના પરિવારના સભ્યો માટે. રોમનીએ જૂનમાં ફ્લોરિડામાં નેશનલ એસોસિએશન ઓફ લેટિનો ઇલેક્ટેડ એન્ડ એપોઇન્ટેડ ઓફિશિયલ્સના સભ્યો સાથેની મીટિંગમાં જણાવ્યું હતું કે, "આપણી ઇમિગ્રેશન સિસ્ટમએ મજબૂત પરિવારોને મદદ કરવી જોઈએ, તેમને અલગ કરવા નહીં." "જ્યારે માતાઓ, પિતા અને તેમના બાળકો એક છત નીચે સાથે રહે છે ત્યારે આપણા દેશને ફાયદો થાય છે."
કેમરોટાના અહેવાલ મુજબ, વસ્તી વિષયક અહીં ભૂમિકા ભજવે છે: ઉદાહરણ તરીકે, મેસેચ્યુસેટ્સમાં, મૂળ અમેરિકન પરિવારની વાર્ષિક આવક $89,000 છે, જ્યારે વર્જિનિયામાં ઇમિગ્રન્ટ પરિવારોની સરેરાશ $93,000 અને $80,000 છે. એક તરફ, વર્જિનિયામાં ઇમિગ્રન્ટ પરિવારો વધુ આવકવેરો ચૂકવે છે, પરંતુ બીજી તરફ, આ પરિવારોને કલ્યાણનો વધુ ફાયદો થાય છે. ઇમિગ્રન્ટ્સના મૂળ વિશે, અહેવાલમાં જાણવા મળ્યું છે કે મેક્સિકનો ગરીબી માટે કલ્યાણ મેળવનારાઓમાં 57% છે, જ્યારે બ્રિટિશ લોકો માત્ર 6% છે, જે અમેરિકામાં બંનેની સંખ્યાને જોતાં આશ્ચર્યજનક નથી. આવી સહાયમાં મૂળ અમેરિકનોનો હિસ્સો 23% છે.
ગ્રિબોયેડોવ એવું કહેવા માટે નિરર્થક હતો કે દુઃખ મનમાંથી આવે છે. આજે, યુએસ પબ્લિક હાઈસ્કૂલના 25% વિદ્યાર્થીઓ ઘરે અંગ્રેજી સિવાયની અન્ય ભાષા બોલે છે.
સ્ટીફન કેમરોટા સેન્ટરના એક અહેવાલમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે સ્નાતક અથવા તેથી વધુ ડિગ્રી ધરાવતા ઇમિગ્રન્ટ્સ કે જેઓ 20 વર્ષથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહે છે તેઓ મૂળ મૂળમાં જન્મેલા અમેરિકનો કરતાં થોડા સારા કામ કરે છે. હાઈસ્કૂલનું શિક્ષણ ધરાવતા ઈમિગ્રન્ટ્સનું ભાડું મૂળ જન્મેલા યાન્કીઝ કરતાં વધુ ખરાબ હોય છે, પછી ભલે તેઓ યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં કેટલો સમય રોકાય.
નિષ્ણાતોના મતે ઇમિગ્રન્ટ્સની નવી લહેર પણ નવી રીતે આત્મસાત થઈ રહી છે. હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર જ્યોર્જ બોર્જેસ કહે છે કે અમેરિકનોની બીજી પેઢી - વર્તમાન વસાહતીઓના બાળકો - હજુ પણ 2030 સુધીમાં જીવન ધોરણમાં મૂળ અમેરિકનો કરતાં 10% પાછળ હશે. તેમના અહેવાલ "એસિમિલેશન ટુમોરો," કેલિફોર્નિયા સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના વસ્તી વિષયક ડોવેલ માયર્સ અને જ્હોન પિટકિન દલીલ કરે છે કે 2030 સુધીમાં, 2030 સુધીમાં, 1990 ના દાયકાના વસાહતીઓ સુખેથી જીવશે, તેમાંના 71 ટકા અમેરિકન નાગરિક બનશે. તાજેતરની મંદીએ ટોચ પર પહોંચવાનો તેમનો માર્ગ વધુ મુશ્કેલ બનાવ્યો છે, પરંતુ અગાઉના વસાહતીઓની પેઢીઓ અનુસરતા આત્મસાત થવાના માર્ગને પાટા પરથી ઉતારી નથી. જો કે, માયર્સ અને પિટકીનના જણાવ્યા મુજબ, હવે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગેરકાયદેસર રીતે રહેલા 11 મિલિયન વિદેશીઓને કાયદેસર બનાવવાથી મદદ મળશે નહીં, પરંતુ માત્ર એસિમિલેશનની પ્રક્રિયાને નુકસાન પહોંચાડશે - અમેરિકાના વિશાળ "મેલ્ટિંગ પોટ" નું કાર્ય. આજે, આ બોઈલરનું કામ શેક્સપિયરની દુર્ઘટના પર આધારિત ઇઝરાયેલ ઝંગવિલના નાટક "મેલ્ટિંગ પોટ" માં પ્રતિબિંબિત થતું નથી, પરંતુ એરિકા શેફરના નાટક પર આધારિત વિલક્ષણ પ્રદર્શન "રશિયન ટ્રાન્સપોર્ટ" માં પ્રતિબિંબિત થાય છે, જે આ વર્ષના શિયાળાથી ચાલુ છે. બ્રોડવે નજીક 42મી સ્ટ્રીટ પર એકોર્ન થિયેટરના સ્ટેજ પર રમી રહ્યું છે.
કાયદો કઠોર છે, રોમન શાણપણ કહે છે, પરંતુ તે કાયદો છે. યુએસ ફેડરલ કાયદો ઇમિગ્રેશન સત્તાવાળાઓને વિદેશીઓને વિઝા નકારવા માટે જરૂરી છે કે જેઓ સંભવિત ઇમિગ્રન્ટ્સ બની શકે છે પરંતુ પોતાને સમર્થન આપવા માટે અસમર્થ છે, ત્યાં સરકારી સહાય પ્રાપ્તકર્તાઓની સંખ્યામાં વધારો થાય છે. ગયા અઠવાડિયે, રિપબ્લિકન સેનેટરોના એક જૂથે ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ હોમલેન્ડ સિક્યુરિટી (જેમાં ઇમિગ્રેશન સેવાઓનો સમાવેશ થાય છે) અને સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટને એક પત્ર મોકલ્યો હતો કે શા માટે તેઓ વિઝા અરજીઓની સમીક્ષા કરતી વખતે અરજદારો 80 પ્રકારના કલ્યાણ લાભો માટે લાયક ઠરશે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લેતા નથી. . સેનેટરોને હજુ સુધી તેમના પત્રનો જવાબ મળ્યો નથી.
"મેલ્ટિંગ પોટ" મૂળરૂપે અમેરિકન સ્વ-છબી નથી. અમેરિકનો પોતાને યુરોપિયન અને ખ્રિસ્તી માનતા હતા. "મેલ્ટિંગ પોટ" ની વિભાવના રશિયન યહૂદી ઇમિગ્રન્ટ ઇઝરાયેલ ઝંગવિલે દ્વારા "ધ મેલ્ટિંગ પોટ" (1908) નાટકમાંથી એક શબ્દ તરીકે બનાવવામાં આવી હતી, જેણે શેક્સપીયરના રોમિયો અને જુલિયટને ન્યૂ યોર્ક સિટી સેટિંગમાં સ્વીકાર્યું હતું. નાટકમાં, ઇમિગ્રન્ટ ડેવિડ ક્વિજાનો, એક રશિયન યહૂદી, એક રશિયન ઇમિગ્રન્ટ વેરા સાથે પ્રેમમાં પડે છે, જે જોકે, એક ખ્રિસ્તી છે. વેરા એક આદર્શવાદી અને કાર્યકર છે, ડેવિડ એક સંગીતકાર છે જે તેના નવા વતનનો મહિમા કરતી "અમેરિકન સિમ્ફની" બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેઓ સાથે મળીને જૂના વિશ્વની દુશ્મનાવટને દૂર કરે છે જે તેમને અલગ કરી શકે છે. વિશ્વાસ સાથે, સ્ટેચ્યુ ઓફ લિબર્ટીને ગિલ્ડિંગ કરતા સૂર્યાસ્તને જોતા, ડેવિડ ક્વિજાનો ભવિષ્યવાણી કરે છે: “તેના સ્મેલ્ટરની આસપાસ આ ભગવાનની લાઇટ્સ છે. આ મહાન મેલ્ટિંગ પોટ છે! ... અહીં તે બધા (ઇમિગ્રન્ટ્સ) એક થઈને માનવ પ્રજાસત્તાક અને ભગવાનના રાજ્યનું નિર્માણ કરશે.
પશ્ચિમમાં આધુનિકતાની વિચારધારા "બહુસાંસ્કૃતિકવાદ" બની રહી છે ("વિનાગ્રેટ" અથવા "સલાડ કપ" ની થિયરી, જે મેલ્ટિંગ પોટમાં સંસ્કૃતિના રાષ્ટ્રોનું મિશ્રણ નથી, પરંતુ તેમનું મિશ્રણ સૂચવે છે). બહુસાંસ્કૃતિકવાદની નીતિનો સાર વિવિધ વંશીય જૂથોની સાંસ્કૃતિક લાક્ષણિકતાઓને જાળવવામાં રહેલો છે. જો મ્યુનિસિપલ અને રાષ્ટ્રીય સત્તાવાળાઓ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ અને સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓને નાણાં આપે છે, જ્યાં અન્ય દેશોના લોકો અને તેમના વંશજો તેમની માતૃભાષા શીખી શકે છે અને તેમના દેશોના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિનો અભ્યાસ કરી શકે છે, જો લોક પોશાક પહેરીને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે, વગેરે. (જર્મની) - આ બહુસાંસ્કૃતિકવાદ છે. જો સત્તાવાર નીતિ ખાસ કરીને ઝડપી જોડાણનો હેતુ નથી, અને વંશીય ઓળખ જાળવવાનો હેતુ પણ નથી, પરંતુ સામાન્ય રીતે તેમાં ખાસ દખલ કરતી નથી, તો તે "મેલ્ટિંગ પોટ" છે. તે રાજ્ય સ્તરે પછીની નીતિ છે જે આપણે આધુનિક યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અવલોકન કરીએ છીએ.
2006 માં, યુ.એસ.ની વસ્તી 300 મિલિયનના આંક સુધી પહોંચી. સેન્સસ બ્યુરો અનુસાર, એવું અનુમાન છે કે 1995 થી 2050 સુધી યુએસની વસ્તી 263 થી વધીને 394-420 મિલિયન લોકો થશે, પરંતુ યુએસમાં ઇમિગ્રેશન 820 હજાર લોકો પર સ્થિર રહેશે. પ્રતિ વર્ષ ઇમિગ્રન્ટ્સ વૃદ્ધિમાં 82% હિસ્સો ધરાવે છે. નવા 142 મિલિયનમાંથી, 67 મિલિયન પોતે ઇમિગ્રન્ટ્સ હશે, અન્ય 47 મિલિયન તેમના બાળકો હશે, અને 3 મિલિયન તેમના પૌત્રો હશે. વસ્તી વૃદ્ધિ લગભગ સંપૂર્ણપણે રંગીન લોકો દ્વારા ચલાવવામાં આવશે.
2050 સુધીમાં, લેટિનોની સંખ્યા યુએસની કુલ વસ્તીનો એક ચતુર્થાંશ હશે અને અશ્વેત, ભારતીય અને એશિયનોની સંયુક્ત સંખ્યા કરતાં વધી જશે. હિસ્પેનિક અમેરિકનોની સંખ્યા વર્તમાન 40 મિલિયનથી વધીને આશરે 103 મિલિયન થશે. આવા નોંધપાત્ર વૃદ્ધિના આંકડાઓ ઊંચા જન્મ દર (લેટિન અમેરિકનો માટેના અનુરૂપ આંકડા તેમના શ્વેત સાથી નાગરિકો કરતાં 2 ગણા વધારે છે) અને લેટિન અમેરિકામાંથી મુખ્યત્વે પડોશી મેક્સિકોમાંથી મોટા પાયે સ્થળાંતર દ્વારા સુનિશ્ચિત કરવામાં આવશે.
વસ્તીમાં એશિયનોનું પ્રમાણ, જે આજે 3.5% છે, 2050માં વધીને 8.2% થશે. ચોક્કસ શબ્દોમાં, એશિયનોની સંખ્યા ત્રણ ગણી થશે: 2000 માં 11 મિલિયનથી 2050 માં 33 મિલિયન, જે મુખ્યત્વે ચીન અને ભારતમાંથી સામૂહિક ઇમિગ્રેશન દ્વારા પ્રાપ્ત થશે. કાળા અમેરિકનોની સંખ્યા લગભગ બમણી થશે - 36 મિલિયનથી 61 મિલિયન લોકો, પરંતુ કુલ વસ્તીમાં તેમનો હિસ્સો થોડો વધશે - વર્તમાન 12.7% થી વધીને 14.6%.
લેટિન અમેરિકા અને એશિયામાંથી વસાહતીઓના ધસારાને કારણે 2050 સુધીમાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની શ્વેત વસ્તી લઘુમતીમાં હશે, એક નવા અભ્યાસ અહેવાલો. હવે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો દરેક આઠમો રહેવાસી ઇમિગ્રન્ટ છે. વસ્તીની વંશીય રચનામાં આવા નાટકીય પરિવર્તન માટેના અનુમાન હાલના વલણોને કારણે છે: યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની શ્વેત વસ્તી વૃદ્ધ થઈ રહી છે અને કુદરતી વૃદ્ધિના નીચા દર દર્શાવે છે, જ્યારે હિસ્પેનિક્સ, અશ્વેત અને એશિયનોનો હિસ્સો વધી રહ્યો છે. જન્મ દર અને સ્થળાંતર. કેટલાક નિષ્ણાતોના અભિપ્રાય સાંભળવા યોગ્ય છે કે જેઓ નકારી શકતા નથી કે સીઆઈઆઈઆઈએમાં વંશીય મોઝેકમાં ફેરફાર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ઘણા રાજ્યોમાં વિઘટનમાં ફાળો આપી શકે છે, જો કે આની સંભાવના ઓછી છે.
દેશના ચહેરા પરના અનુમાનિત ફેરફારો કેલિફોર્નિયામાં પહેલેથી જ વિકસિત પરિસ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે - ઘણા વર્ષો પહેલા ત્યાં ગોરાઓએ બહુમતી બનવાનું બંધ કરી દીધું હતું. 2005ની વસ્તી ગણતરી મુજબ, હાલમાં કેલિફોર્નિયાની વસ્તીમાં ગોરાઓ 43% છે, હિસ્પેનિક્સ 36% છે, અને એશિયનો અને પેસિફિક ટાપુવાસીઓ 13% છે.
મુખ્ય બિન-શ્વેત વસ્તી ધરાવતા રાજ્યો (બહુમતી-લઘુમતી રાજ્ય) ઉભરી આવ્યા છે - યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બીજા-ક્રમના વહીવટી એકમો (રાજ્યો)નું જૂથ જેમાં બિન-શ્વેત વસ્તીનું વર્ચસ્વ છે (દેશના 67% હિસ્સા તરીકે 2006ના ડેટા અનુસાર સંપૂર્ણ), અને કહેવાતી રંગીન વસ્તીના વિવિધ વંશીય અને વંશીય ભાષાકીય જૂથો - આફ્રિકન અમેરિકનો (કાળો), લેટિન અમેરિકનો (ખાસ કરીને મેક્સિકન્સ), એશિયનો, ભારતીયો, મિશ્ર મૂળના લોકો (મેસ્ટીઝો, મુલાટ્ટો, વગેરે) .) હાલમાં દેશમાં આવા 4 રાજ્યો છે (કેલિફોર્નિયા, ન્યુ મેક્સિકો , ટેક્સાસ, હવાઈ), તેમજ કોલંબિયા ડિસ્ટ્રિક્ટનો પ્રદેશ - વોશિંગ્ટન). જો કે, તે બધામાં, કોલંબિયાના ડિસ્ટ્રિક્ટને બાદ કરતાં, શ્વેત અંગ્રેજી બોલતી વસ્તી હજુ પણ સંબંધિત બહુમતી (બહુમતી) જાળવી રાખે છે, કારણ કે બિન-શ્વેત વસ્તી તેની રચનામાં તદ્દન વિજાતીય છે. આ ઉપરાંત, અસંખ્ય યુએસ વિદેશી નિર્ભરતાઓમાં બિન-શ્વેત વસ્તી પ્રબળ છે: ગુઆમ, યુએસ વર્જિન ટાપુઓ, પ્યુઅર્ટો રિકો અને અમેરિકન સમોઆ.
તમારે આવા આંકડાઓથી સાવચેત રહેવું જોઈએ અને અમેરિકન વાસ્તવિકતાઓને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ: આવાસ, શિક્ષણ, વગેરેનું વિભાજન. વિગતવાર ચિત્ર માટે. આમ, મુખ્યત્વે બિન-શ્વેત વસ્તી ધરાવતા રાજ્યોની અંદર, મુખ્યત્વે સફેદ વસ્તી સાથે મોટી સંખ્યામાં કાઉન્ટીઓ, શહેરો અને પડોશીઓ છે. જો કે, રાજ્યોની આ શ્રેણીની બહાર, વસ્તી સામાન્ય રીતે શ્વેત હોવા છતાં, ત્યાં રંગીન લોકોની સાંદ્રતાના નોંધપાત્ર ક્ષેત્રો છે, ખાસ કરીને શહેરોમાં. તેથી, સામાન્ય રીતે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મિલિયનથી વધુ શહેરોની વસ્તીમાં, સફેદ લોકો વસ્તીના માત્ર 35% છે. યુએસ સેન્સસ ડેટા અને યુએસ સેન્સસ બ્યુરોના વર્તમાન આંકડા (2000-2010) મહત્વપૂર્ણ છે. મુખ્ય બિન-શ્વેત વસ્તી ધરાવતા રાજ્યો અને પ્રદેશો વિશેની માહિતીનું મહત્વ ઐતિહાસિક રીતે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ માટે તેની શરૂઆતથી ખૂબ જ મહત્ત્વનું રહ્યું છે, કારણ કે સાંસ્કૃતિક, ભાષાકીય અને ધાર્મિક ક્ષેત્રે શ્વેત અને બિન-શ્વેત વસ્તી વચ્ચેનો સ્પષ્ટ અથવા છુપો મુકાબલો. પશ્ચિમી ગોળાર્ધના અન્ય વસાહતી પ્રદેશોની સરખામણીમાં અહીં શરતો તેની સર્વોપરીતા સુધી પહોંચી છે. વસાહતી માનસિકતાની દ્રઢતા અને શક્તિશાળી ભાષાકીય જોડાણે આધુનિક યુએસ વસ્તી વિષયક આંકડાઓને પ્રભાવિત કર્યા છે, જે લોકો અથવા ભાષાઓને બદલે જાતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આધુનિક બજાર અને માર્કેટિંગ પણ બજારના વિભાજનની અનુકૂળ રીત તરીકે આવા અંશે કૃત્રિમ વિભાજનને ઘણી રીતે સક્રિયપણે સમર્થન આપે છે.
મુખ્યત્વે બિન-શ્વેત વસ્તી ધરાવતાં રાજ્યો સમગ્ર દેશમાંથી ખૂબ જ અલગ ભાષાકીય, ધાર્મિક અને રાજકીય ચિત્ર ધરાવે છે (ખાસ કરીને દક્ષિણ-પશ્ચિમના રાજ્યો), જ્યાં સ્પેનિશ વ્યાપકપણે બોલાય છે, કૅથલિકવાદ અને નાસ્તિકવાદ વધુ વ્યાપક છે, સાંપ્રદાયિક અથવા અર્ધ-સાંપ્રદાયિક પ્રોટેસ્ટંટવાદને બદલે, અને આધુનિક સરકારથી ભ્રમિત થયેલા મતદારો દેશના બે મુખ્ય પક્ષો (ડેમોક્રેટ્સ અથવા રિપબ્લિકન)માંથી કોઈ એકને સમર્થન આપવાને બદલે સ્વતંત્ર ઉમેદવારોની તરફેણ કરે છે. આ રાજ્યોમાં પણ ગેરકાયદેસર સ્થળાંતર સાથે સંકળાયેલી અસંખ્ય સામાજિક સમસ્યાઓ છે (ગેરકાયદેસર સ્થળાંતર કરનારાઓની સંખ્યા, મુખ્યત્વે મેક્સિકનો, કેટલાક અંદાજો અનુસાર, 12 મિલિયન લોકો સુધી પહોંચે છે), બિન-શ્વેત વસ્તીનો ઊંચો જન્મ દર અને પ્રમાણમાં ઓછી આવક. સ્તર
અશ્વેત અને શ્વેત અમેરિકનો વચ્ચેના આર્થિક અને સામાજિક તફાવતો ધીમે ધીમે અદૃશ્ય થઈ રહ્યા હોવા છતાં, આંતરજાતીય લગ્નોના ક્ષેત્રમાં એક અલગ પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ રહી છે. ધર્મ અને રહેઠાણના સ્થળ જેવા ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર મેળાપ થયો નથી. આજે પણ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઘણી રીતે એક અત્યંત અલગ સમાજ છે. 90% અમેરિકનો મુખ્યત્વે તેમની પોતાની જાતિ અથવા વંશીયતાના સભ્યો સાથે પ્રાર્થના કરે છે. સામાન્ય અમેરિકન શહેરમાં, શ્વેત અને કાળા રહેવાસીઓનું સમાન વિતરણ સુનિશ્ચિત કરવા માટે, 64% કાળા રહેવાસીઓને અન્ય વિસ્તારોમાં સ્થાનાંતરિત કરવું આવશ્યક છે. જાહેર શાળાઓમાં પણ, અમેરિકન કિશોરો વચ્ચેના સંબંધો તદ્દન અલગ છે: સરેરાશ અમેરિકન વિદ્યાર્થીના 0.7 મિત્રો અલગ જાતિના હોય છે. જો કે, લેખકના મતે, અમેરિકન સમાજના અલગતાનું સૌથી રસપ્રદ સૂચક આંતરજાતીય લગ્ન છે. આંતરજાતીય લગ્નનું વિશ્લેષણ કરવા માટે, ફ્રેયર 1880 થી 2000 સુધીના આંકડાઓનો ઉપયોગ કરે છે. ફ્રેયર બતાવે છે તેમ, આજે પણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આંતરજાતીય લગ્નો અત્યંત દુર્લભ છે. માત્ર 1% ગોરા, 5% કાળા અને 14% એશિયનો અલગ જાતિની વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે. 1967 સુધી, જ્યારે યુએસ સુપ્રીમ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો કે આવા પ્રતિબંધો ગેરબંધારણીય છે, 50 માંથી 16 યુએસ રાજ્યોમાં હજુ પણ આંતરજાતીય લગ્ન પર પ્રતિબંધ મૂકતા આવા કાયદા હતા. બીજી એક રસપ્રદ હકીકત: 1987 માં, 35 યુએસ રાજ્યોએ શ્વેત પરિવારોને કાળા અનાથને દત્તક લેવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. આ પ્રતિબંધ ફક્ત 1996 માં નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે આવી પ્રથાઓને પ્રતિબંધિત કરતો કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો.
આંકડાઓ અનુસાર, 1880માં, એક તરફ ગોરાઓ અને બીજી તરફ અશ્વેત અથવા એશિયનો વચ્ચેના લગ્ન ગોરાઓ દ્વારા થયેલા તમામ લગ્નોમાં માત્ર 0.1% હતા. શરૂઆતમાં, શ્વેત નાગરિકો એશિયનો સાથે લગ્ન કરવાને બદલે અશ્વેત સાથે લગ્ન કરવાનું પસંદ કરતા હતા, જોકે પાછળથી આ વલણ ઊલટું પડ્યું હતું. 1880 થી 1980 સુધી શ્વેત પુરુષો અને કાળી સ્ત્રીઓ વચ્ચેના લગ્નનું પ્રમાણ કુલના 0.1% કરતા ઓછું હતું. 1980 થી, આ દર વધવા લાગ્યો અને 2000 સુધીમાં 0.2% સુધી પહોંચ્યો. અશ્વેત પુરુષો અને શ્વેત સ્ત્રીઓ વચ્ચેના લગ્નની સંખ્યા 1970 માં 0.10% થી વધીને 2000 માં 0.45% થઈ ગઈ. હાલમાં, લગભગ 6% લગ્નો આફ્રિકન અમેરિકનો સાથે કરાર કરે છે. સફેદ સ્ત્રીઓ. આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓના લગભગ 2.9% લગ્ન ગોરા અમેરિકનો સાથે થાય છે. 1960 સુધી શ્વેત પુરૂષો અને એશિયન સ્ત્રીઓ વચ્ચેના લગ્નો દુર્લભ હતા. જો કે, 1960થી શરૂ કરીને, સંખ્યામાં વધારો થવા લાગ્યો અને 2000 સુધીમાં દસ ગણો વધારો થયો, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આંતરજાતીય લગ્નનું સૌથી સામાન્ય મોડલ બની ગયું.
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આંતરજાતીય લગ્નનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર શ્વેત પુરુષ અને એશિયન સ્ત્રી વચ્ચેનો છે. આવા યુનિયનો યુ.એસ.માં એશિયન મહિલાઓ સાથેના 20% લગ્નો અને યુએસમાં જન્મેલી એશિયન મહિલાઓના લગ્નોમાં 35% હિસ્સો ધરાવે છે. અશ્વેત પુરુષ અને ગોરી સ્ત્રી વચ્ચેના આંતરજાતીય લગ્નનો બીજો અને સૌથી સામાન્ય પ્રકાર છે. લગભગ 6% આફ્રિકન અમેરિકન લગ્ન આ પ્રકારના હોય છે. બદલામાં, યુએસ સેન્સસ બ્યુરોએ અહેવાલ આપ્યો છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 2005 માં 422 હજાર લગ્નો હતા જેમાં જીવનસાથીઓ વિવિધ જાતિઓ (કાળો અને સફેદ) સાથે સંકળાયેલા હતા. આંતરજાતીય લગ્નમાં વધારો થવાને કારણે 2000ની રાષ્ટ્રીય વસ્તી ગણતરી દરમિયાન અમેરિકનોએ ભરેલી પ્રશ્નાવલીને બદલવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવી હતી, સામાન્ય રીતે, યુ.એસ.ના રહેવાસીઓએ 2000માં તેમની જાતિ દર્શાવવી જરૂરી હતી, પ્રથમ વખત "બહુજાતિ" જવાબનો વિકલ્પ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. તે સમયે, યુએસ વસ્તીના 2.4% (6.8 મિલિયન લોકો) એ જણાવ્યું હતું કે તેઓ મિશ્ર વંશીય મૂળના છે. યુવાન અમેરિકનોમાં (18 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના), 4.2% "બહુ-જાતીય" મૂળના હતા, જૂની પેઢીઓમાં - 1.9%. જો 1970 માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જન્મેલા દર 100 બાળકોમાંથી માત્ર એક જ બહુજાતીય મૂળનું હતું, તો 2000 માં આ આંકડો દર 19 માંથી એક હતો. કેટલાક રાજ્યોમાં (ઉદાહરણ તરીકે, કેલિફોર્નિયા) આ આંકડો વધુ છે - 10 માંથી એક. 2000 માં મિશ્ર વંશના અમેરિકનોની સૌથી વધુ સંખ્યા હવાઈ રાજ્યમાં રહેતી હતી (રાજ્યની વસ્તીના 24.5% થી વધુ લોકો એવા લોકો હતા જેમના માતાપિતા વિવિધ જાતિના હતા), સૌથી નાના - મિસિસિપી, વેસ્ટ વર્જિનિયા, મેઈન, અલાબામા અને દક્ષિણ કેરોલિનામાં (1% કરતા ઓછા).
સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીના સમાજશાસ્ત્રીઓના જણાવ્યા મુજબ, 2005 માં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અસ્તિત્વમાં છે તે 59 મિલિયન વિવાહિત યુગલોમાંથી, 7% વિવિધ ત્વચાના રંગના જીવનસાથીઓનો સમાવેશ કરે છે. નેશનલ સેન્ટર ફોર હેલ્થ સ્ટેટિસ્ટિક્સનો અંદાજ છે કે જેમાં બંને પતિ-પત્ની સમાન જાતિના હોય તેના કરતાં આંતરજાતીય પરિવારો તૂટવાની શક્યતા વધુ હોય છે. 10 વર્ષથી અસ્તિત્વ ધરાવતા "બહુ રંગીન" કુટુંબ માટે છૂટાછેડાનું જોખમ 41% છે, "મોનોરેશિયલ" દંપતી માટે - 31%. સૌથી પ્રસિદ્ધ હસ્તીઓ દ્વારા રચાયેલા આંતરજાતીય પરિવારો છે. ઉદાહરણ તરીકે, દિગ્દર્શક અને અભિનેતા વુડી એલને એશિયન મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા છે, અભિનેતા રોબર્ટ ડી નીરોએ આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા છે, યુએસના ભૂતપૂર્વ સંરક્ષણ સચિવ (બિલ ક્લિન્ટન વહીવટમાં) વિલિયમ કોહેન એક અશ્વેત મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા છે. બદલામાં, યુએસ પ્રમુખ બરાક ઓબામા, ગોલ્ફર ટાઇગર વુડ્સ અને અભિનેતા કીન રીવ્સ અને હેલ બ્યુરીના "બહુ રંગીન" માતાપિતા હતા.
એ નોંધવું જોઇએ કે બુશ વહીવટીતંત્રે યુએસ નાગરિકતા મેળવવા માંગતા ઇમિગ્રન્ટ્સ માટે પરીક્ષણને વધુ મુશ્કેલ બનાવ્યું છે. રોજબરોજનો જાતિવાદ સંપૂર્ણપણે નાબૂદ થયો નથી. ત્યાં વિવિધ સીમાંત નિયો-ફાશીવાદી સંગઠનો છે (જેમ કે જેઓ જાણીતું છે, ઓબામાના જીવન પરના પ્રયાસો પણ તૈયાર કરે છે). વંશીય ભેદભાવના પરિણામોને દૂર કરવાના હેતુથી હિમાયતના ઘણા વર્ષોના પ્રયાસોની સફળતા સ્પષ્ટ છે. એવું નથી કે હોલીવુડ ઘણા વર્ષોથી કાળા-ધોળા ભાગીદારોને ફરતું કરી રહ્યું છે, એવું કંઈ પણ નથી કે સેલ્ફ-સેન્સરશિપ (રાજકીય શુદ્ધતા) કેળવવામાં આવી રહી છે, અને એવું કંઈ પણ નથી કે ચૂંટણીની પૂર્વસંધ્યાએ મીડિયા યાદ રાખો આફ્રિકન-અમેરિકનો જેઓ એક સમયે એક અથવા બીજા ક્ષેત્રમાં પ્રથમ બન્યા હતા. તે જ સમયે, આપણે 2000 ના દાયકામાં કેવી રીતે ભૂલી જવું જોઈએ. આંતરકોમી અથડામણો થઈ, જેણે મિયામી અને લોસ એન્જલસને ઘણા દિવસો સુધી લકવાગ્રસ્ત કર્યા. કોરિયનો અને અશ્વેતો, લેટિન અમેરિકનો અને ગોરાઓના પરસ્પર પોગ્રોમ્સ અને વંશીય ગુનાહિત ટોળકીના આક્રોશને રોકવા માટે સૈનિકોને અમેરિકાના સૌથી મોટા શહેરોમાં મોકલવા પડ્યા.
અમેરિકન વસ્તીની વંશીય રચનામાં ફેરફાર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને દેશની સામાજિક-રાજકીય વ્યવસ્થાને કેવી રીતે અસર કરશે તે વિશે નિષ્ણાતો વચ્ચે કોઈ સર્વસંમતિ નથી. કેટલાક અમેરિકન સંશોધકો માને છે કે અમેરિકન અર્થવ્યવસ્થાને અંતર્ગત આવતા આર્થિક મોડેલમાં મૂળભૂત પરિવર્તનની સંભાવનાઓની સરખામણીમાં વંશીય પરિબળ ગૌણ છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, ઉચ્ચ રાજકીય સ્થાપના ગોરાઓ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે. તેઓ સ્થાનિક ભદ્ર વર્ગના લગભગ 100% બનાવે છે. આજે, વંશીય લઘુમતીઓ પાસે વર્તમાન પરિસ્થિતિને બદલવા માટે લગભગ કોઈ સાધન નથી. તે શક્ય છે કે તેઓ ભવિષ્યમાં દેખાશે નહીં. વંશીય લઘુમતીઓ પાસે તેમના પોતાના કાનૂની રાજકીય પક્ષો અને ચળવળો નથી. અને અમેરિકન રાજકીય પ્રણાલીની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે તેની પોતાની શક્તિને કાયદેસર બનાવવાનો પ્રયાસ તેને બે અસ્તિત્વમાંના પક્ષો, ડેમોક્રેટિક અથવા રિપબ્લિકનમાંથી એકની ગડીમાં લઈ જશે. યુએસ અર્થતંત્રમાં વંશીય લઘુમતીઓની ભૂમિકા શું હશે તેની આગાહી કરવી અશક્ય છે, કારણ કે અમે જાણતા નથી કે નવું યુએસ આર્થિક મોડલ કયા સિદ્ધાંતો પર આધારિત હશે.
ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ યુએસએ એન્ડ કેનેડા (ISKRAN)ના સેન્ટર ફોર ઇન્ટરનેશનલ સ્ટડીઝના ડિરેક્ટર એનાટોલી ઉત્કિન દ્વારા સંપૂર્ણપણે અલગ ચિત્ર દોરવામાં આવ્યું છે. તેમના મતે, વસ્તીની વંશીય રચનામાં પરિવર્તનના પરિણામે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પોતે ધરમૂળથી બદલાશે. અમેરિકાની આંતરિક મનોવિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિ બદલાશે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હિસ્પાનિદાદનો ભાગ બનશે, જે સ્પેનિશ બોલતી મોટી દુનિયા છે. દ્વિભાષીવાદ ધોરણ બનશે: સર્વાંટેસનો અભ્યાસ શાળાઓમાં તે જ રીતે કરવામાં આવશે જે રીતે શેક્સપિયરનો આજે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તદુપરાંત, યુએસએમાં કેટલા "સ્પેનિયાર્ડ્સ" અને કાળા હશે તે મહત્વનું નથી, પરંતુ તેઓ 30-40 વર્ષના, યુવાન અને ઊર્જાથી ભરેલા હશે, જ્યારે ગોરાઓનો નોંધપાત્ર ભાગ પેન્શનરો હશે જેઓ માત્ર ફ્લોરિડામાં વેકેશનમાં રુચિ છે. ફેરફારો પ્રચંડ હશે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હિસ્પેનિક રાષ્ટ્રપતિની પસંદગી કરશે. લશ્કરી ચુનંદા "લેટિન" અને "કાળા" હશે. રહેવાસીઓ મેક્સીકન શૈલીના ચર્ચમાં જશે. દેશમાં એક-પક્ષીય વ્યવસ્થા સ્થાપિત થઈ શકે છે, સત્તાઓનું વિભાજન અદૃશ્ય થઈ જશે, અને લશ્કરી બળવો રાજકીય ધોરણ બની જશે. કેટલાક નિષ્ણાતોના અભિપ્રાય સાંભળવા યોગ્ય છે કે જેઓ નકારી શકતા નથી કે સીઆઈઆઈઆઈએમાં વંશીય મોઝેકમાં ફેરફાર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ઘણા રાજ્યોમાં વિઘટનમાં ફાળો આપી શકે છે, જો કે આની સંભાવના ઓછી છે.
A. ઉત્કિનનો અભિપ્રાય એક આત્યંતિક દૃષ્ટિકોણ છે. એવું લાગે છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના વિકાસનો ઉત્ક્રાંતિ માર્ગ, આમૂલ સામાજિક અને રાજકીય ઉથલપાથલ વિના થશે. જાતિઓ અને વંશીયતાઓનું સંપૂર્ણ મિશ્રણ થશે નહીં, એકીકરણ બંધ થશે, બહુસાંસ્કૃતિકવાદ જીતશે. આગામી દાયકાઓમાં, વંશીય અને વંશીય દ્રષ્ટિએ, અમેરિકન સમાજ ધીમે ધીમે એશિયન તત્વોના વિશાળ મિશ્રણ સાથે લેટિન અમેરિકન સમાજમાં પરિવર્તિત થવાની સંભાવના છે.
"બ્લેક મુસ્લિમો" ના સૌથી પ્રખ્યાત સમર્થકોમાંના એક અમેરિકન દિગ્દર્શક, પટકથા લેખક અને અભિનેતા સ્પાઇક લી (જન્મ 1956) છે. તેનું અસલી નામ શેલ્ડન જેક્સન છે (તેણે શાળામાં સ્પાઇક ઉપનામ પસંદ કર્યું, એટલે કે, "સ્પાઇક"). તે 80 અને 90 ના દાયકાની બ્લેક ફિલ્મ કલ્ચરના અસંદિગ્ધ નેતા છે. મુસ્લિમ નેતા ફરરાખાન દ્વારા શરૂ કરાયેલ મિલિયન બ્લેક મેન માર્ચને સમર્પિત, ગેટ ઓન ધેટ બસ (1996) માલ્કમ એક્સના આક્રમક દબાણથી દૂર છે.
19મી સદીમાં લેટિન અમેરિકાના ઈતિહાસમાં "દુનિયાઓની મીટિંગ"ના કયા સકારાત્મક અને નકારાત્મક પરિણામો દેખાયા?
વિશ્વોની સભા.જ્યારે મહાન ભૌગોલિક શોધો 500 વર્ષ પહેલાં યુરોપિયનોને નવી દુનિયામાં લાવ્યા, ત્યારે ત્યાં બે વિશ્વોની સીધી "અથડામણ" હતી - સ્પેનિયાર્ડ્સ અને પોર્ટુગીઝની દુનિયા સાથે ભારતીયોની દુનિયા. સંબંધો મૈત્રીપૂર્ણ ન હોઈ શકે - વિકાસના સ્તરમાં તફાવત ખૂબ મોટો હતો, અને ઉપરાંત, વિજેતાઓ, જેમ કે તમને યાદ છે, તે સૂત્ર દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું: "ભગવાન, મહિમા અને સોનું!" એક નવો સમાજ પહેલેથી જ યુરોપમાં તેની સાહસિકતાની ભાવના, વ્યક્તિગત લાભની ઇચ્છા, વ્યક્તિગત સફળતા અને તેની આસપાસના સમગ્ર વિશ્વને તેના હિતોને આધીન કરવાની ઇચ્છા સાથે ઉભરી રહ્યો હતો. અને આ યુરોપ એક એવા ખંડના સંપર્કમાં આવ્યો જ્યાં પરંપરાગત સમાજો અસ્તિત્વમાં હતા, જ્યાં લોકો તેમના પૂર્વજો રહેતા અને કામ કરતા હતા - પર્યાવરણને અનુકૂલન કરવાનો પ્રયાસ કરતા, સાંપ્રદાયિક આદેશોને આધીન રહેતા.
વસાહતીકરણ, જે દરમિયાન પ્રાચીન ભારતીય સંસ્કૃતિના કેન્દ્રોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, તે 17મી સદીના મધ્ય સુધી ચાલુ રહ્યો. અને તેમ છતાં, ભારતીયોની દુનિયાનો સામનો કરીને, સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ વિજયને તેમની સંસ્કૃતિના કેટલાક ઘટકો, સાંપ્રદાયિક હુકમોની જાળવણી સાથે શરતોમાં આવવાની ફરજ પડી હતી અને ભારતીયોએ આખરે સ્પેનિશ સંસ્કૃતિ અને ખ્રિસ્તી ધર્મની કેટલીક વિશેષતાઓ અપનાવી હતી. આવી વિવિધ સંસ્કૃતિઓની બેઠક લેટિન અમેરિકન સમાજના ઉદભવની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરે છે.
સરકારની સંસ્થાનવાદી પ્રણાલીની રચના. 17મી સદીના મધ્ય સુધીમાં. લેટિન અમેરિકાનું વસાહતીકરણ પૂર્ણ થયું અને સરકારની વસાહતી પ્રણાલીની રચના શરૂ થઈ. બ્રાઝિલ સિવાય, જે પોર્ટુગીઝો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું, સમગ્ર દક્ષિણ અમેરિકા સ્પેનનું હતું. નવી દુનિયામાં કબજે કરેલી જમીનોને સ્પેનિશ તાજની મિલકત જાહેર કરવામાં આવી હતી. વસાહતી વહીવટની પદ્ધતિ મુખ્યત્વે સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ રાજાઓના મિલકત અધિકારોનું રક્ષણ કરવા માટે માનવામાં આવતું હતું, વસાહતોનું સંચાલન સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ અધિકારીઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. શહેરોમાં સ્થાનિક સરકારો હતી જે ન્યાયિક બાબતો અને સુધારણાના મુદ્દાઓ સાથે કામ કરતી હતી. તે જ સમયે, વસાહતીવાદીઓએ ભારતીય સમુદાયનો નાશ કર્યો ન હતો અને ભારતીય ગામોના વડા પર કાકિક, વડીલો જેમની સત્તા વારસાગત હતી, છોડી દીધી હતી. સ્પેનિયાર્ડ્સ દ્વારા વસાહતો પર શાસન કરવા અને આર્થિક જીવન ગોઠવવા માટે સાંપ્રદાયિક આદેશોનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. સમુદાયે સંસ્થાનવાદીઓને સામૂહિક કોર્વી મજૂર પૂરા પાડ્યા.
વસાહતોમાંથી સંભવિત સ્પર્ધાને દબાવવા માટે, સત્તાવાળાઓએ સ્થાનિક ઉદ્યોગના વિકાસ અને કારખાનાઓના નિર્માણમાં દખલ કરી. ન્યુ વર્લ્ડની વસાહતોમાં, તેને ફક્ત તે જ ઉત્પાદન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી જે સ્પેન અને પોર્ટુગલમાં ઉગાડવામાં આવતી ન હતી: તમાકુ, કોફી, શેરડી, મકાઈ.
નફાની શોધમાં, વિજેતાઓએ કોઈને છોડ્યા નહીં અને ભારતીયોને મફત મજૂર - ગુલામોમાં ફેરવ્યા. તેમાંથી સેંકડો અને હજારો ખાણો અને વાવેતરમાં વધુ કામ, ભૂખ અને રોગથી મૃત્યુ પામ્યા. કામ કરવાનો ઇનકાર નિર્દયતાથી દબાવવામાં આવ્યો હતો, ભારતીયોને અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો અને મારી નાખવામાં આવ્યો હતો, ન તો સ્ત્રીઓ કે બાળકોને બક્ષવામાં આવ્યા હતા.
ઘણા ભારતીયો આખરે વારસાગત દેવાના ગુલામો - પટાવાળા - જમીન સાથે જોડાયેલા બન્યા, અને આ અવલંબન આગામી પેઢીને વારસામાં મળી.
ભારતીયો મરી રહ્યા હોવાથી અને ખાણો અને વાવેતરમાં પૂરતા કામદારો ન હોવાથી, 16મી-18મી સદીમાં સ્પેનિયાર્ડ્સ. તેઓએ આફ્રિકાથી અમેરિકામાં મજબૂત અને વધુ સ્થિતિસ્થાપક કાળા ગુલામોની આયાત કરવાનું શરૂ કર્યું.
19મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં. મોટાભાગની ભારતીય વસ્તી ગુલામ ખેડૂતો, તેમજ ખાણો, કારખાનાઓ, હસ્તકલા વર્કશોપ, લોડર્સ અને ઘરેલું નોકરોમાં કામ કરતા હતા.
ફક્ત કેટલાક મુશ્કેલ-થી-પહોંચના વિસ્તારોમાં જ આદિવાસીઓ રહી જેઓ સંસ્થાનવાદીઓની શક્તિને ઓળખતા ન હતા અને તેમનો પ્રતિકાર કરતા હતા. કેટલાક પ્રદેશોમાં, મુક્ત ખેડૂત સમુદાયો રહ્યા.
લેટિન અમેરિકન સોસાયટી.લેટિન અમેરિકન સમાજ આખરે 19મી સદીમાં ઉભરી આવ્યો. તેની રચના વર્ષોથી બદલાઈ ગઈ છે. વિશેષાધિકૃત ચુનંદા લોકો મહાનગરના સફેદ વતની હતા: કૌટુંબિક ખાનદાની અને શ્રીમંત વેપારીઓના પ્રતિનિધિઓ. તેઓએ લગભગ તમામ સર્વોચ્ચ વહીવટી, લશ્કરી અને ચર્ચના હોદ્દાઓ પર કબજો જમાવ્યો હતો અને તેમની પાસે મોટી મિલકતો અને ખાણો હતી.
એક સ્વદેશી સફેદ વસ્તી પણ દેખાઈ - ક્રેઓલ્સ - સ્પેનિયાર્ડ્સ અને પોર્ટુગીઝના વંશજો, વસાહતોમાં જન્મેલા. તેમાંના મોટા અને નાના જમીનમાલિકો, ઉદ્યોગસાહસિકો - ખાણો અને કારખાનાઓના માલિકો, વહીવટી અધિકારીઓ, અધિકારીઓ, પાદરીઓ અને કારીગરો હતા. ઔપચારિક રીતે, ક્રેઓલ્સને મહાનગરના વતનીઓ જેવા જ અધિકારો હતા, પરંતુ તેમને વસાહતી વહીવટી વ્યવસ્થામાં વરિષ્ઠ હોદ્દા પર કબજો કરવાની મંજૂરી ન હતી.
વસાહતોમાં મિશ્ર લગ્નોના પરિણામે, મેસ્ટીઝોસ (ગોરાઓ અને ભારતીયોના મિશ્ર લગ્નના વંશજો), મુલાટો (ગોરા અને કાળાઓના મિશ્ર લગ્નના વંશજો) અને સામ્બો (ભારતીય અને કાળાઓના મિશ્ર લગ્નના વંશજો) દેખાયા. વસાહતો તે બધાને નાગરિક અધિકારો નહોતા, અધિકારીઓ અને અધિકારીઓના હોદ્દા પર બેસી શકતા ન હતા અથવા સ્થાનિક સત્તાવાળાઓની ચૂંટણીઓમાં ભાગ લઈ શકતા ન હતા. આ બધા લોકો ધીમે ધીમે એક સામાન્ય ભાષા અને એક ધર્મ દ્વારા એક થયા.
મુક્તિદાતાઓનો સમય.લેટિન અમેરિકાના ઇતિહાસમાં વસાહતી પરાધીનતા સામેના યુદ્ધોને સમર્પિત ઘણા પૃષ્ઠો છે. 1791 માં, હૈતી ટાપુ પર કાળા ગુલામોનો બળવો શરૂ થયો. ફ્રાન્સમાં ક્રાંતિનો એલાર્મ આ ફ્રેન્ચ વસાહત (સેન્ટ-ડોમિંગ્યુની વસાહતનું ફ્રેન્ચ નામ) માં શક્તિશાળી રીતે ગુંજ્યો. ટાપુના પશ્ચિમ ભાગમાં લાંબા સંઘર્ષ પછી, 1804 માં લેટિન અમેરિકાના પ્રથમ સ્વતંત્ર રાજ્ય હૈતીની ઘોષણા કરવામાં આવી હતી.
સિમોન બોલિવર
"મુક્તિ આપનારાઓનો સમય" 19મી સદીનો હતો. સદીની શરૂઆત સુધીમાં, અમેરિકામાં સ્પેનિશ વસાહતી સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર 10 મિલિયન ચોરસ મીટરથી વધુનો હતો. કિમી અને સાન ફ્રાન્સિસ્કોથી કેપ હોર્ન સુધી વિસ્તૃત.
19મી સદીની શરૂઆતમાં. અમેરિકાની સ્પેનિશ વસાહતોમાં, ક્રેઓલ્સની દેશભક્તિની ચળવળ ઊભી થઈ, સ્પેનથી અલગ થવા વિશે વિચારીને. વસાહતોમાં ગુપ્ત સંસ્થાઓ બનાવવામાં આવી હતી, મહાન ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના દસ્તાવેજો ગેરકાયદેસર રીતે પ્રકાશિત અને વિતરિત કરવામાં આવ્યા હતા.
1811 માં, વેનેઝુએલાએ પોતાને એક સ્વતંત્ર પ્રજાસત્તાક જાહેર કર્યું. દેશભક્તિ સોસાયટીના સભ્યોમાં, જેણે મુક્તિ ચળવળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, યુવા અધિકારી સિમોન બોલિવર બહાર ઊભા હતા. એક વ્યાપક શિક્ષિત માણસ, એક તેજસ્વી વક્તા અને પબ્લિસિસ્ટ, તે કમાન્ડર તરીકે પણ અસાધારણ પ્રતિભા ધરાવે છે.
શરૂઆતમાં, મુક્તિ ચળવળના નેતાઓએ તેમનું કાર્ય ફક્ત સંસ્થાનવાદીઓને હાંકી કાઢવામાં જોયું અને હાલની વ્યવસ્થામાં ફેરફાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો નહીં. જો કે, અશ્વેતો અને ભારતીયોએ તેમને ટેકો આપ્યો ન હતો, અને પછી બોલિવરે હુકમનામું બહાર પાડ્યું હતું જેમાં તેણે ક્રાંતિકારી સૈન્યમાં જોડાનારા ગુલામોને સ્વતંત્રતા આપવા અને ખેડૂતોને જમીન આપવાનું વચન આપ્યું હતું.
બોલિવર સમજે છે કે વેનેઝુએલા તેની સ્વતંત્રતાનો એકલો બચાવ કરી શકતો નથી, તેના માટે સાથીદારો હોવા જરૂરી છે. તેણે પાડોશી દેશ - ન્યૂ ગ્રેનાડાને મદદ કરવા માટે તેની સેનાનું નેતૃત્વ કર્યું. તે એન્ડીઝનું સુપ્રસિદ્ધ ક્રોસિંગ હતું. દિનપ્રતિદિન ઠંડી વધતી ગઈ. વરસાદ બરફમાં ફેરવાઈ ગયો. બર્ફીલા પવને મને મારા પગ પરથી પછાડી દીધો. પર્વતીય ધોધ અને વાવાઝોડાથી ઉખડી ગયેલા વૃક્ષોએ રસ્તો બંધ કરી દીધો હતો. બધા ઘોડાઓ મૃત્યુ પામ્યા, સૈનિકો ઓક્સિજનના અભાવથી ચેતના ગુમાવી દીધા, અને પાતાળમાં પડ્યા. બોલિવરે, ફાટેલા જનરલના યુનિફોર્મમાં, વાનગાર્ડનું નેતૃત્વ કર્યું, સૈનિકોને તેની હિંમતથી પ્રેરણા આપી. 3,400 સૈનિકોમાંથી, ફક્ત 1,500 જ પર્વતો પરથી નીચે આવ્યા.
સ્પેનિશ સૈનિકોનો પરાજય થયો. વેનેઝુએલા અને ન્યુ ગ્રેનાડા 1819 માં એક રાજ્ય - ગ્રાન કોલમ્બિયામાં એક થયા.
1824 માં, મુક્તિના લાંબા યુદ્ધ પછી, મેક્સિકો એક સ્વતંત્ર પ્રજાસત્તાક બન્યું.
"સ્વતંત્રતા એ એકમાત્ર સારું છે જે આપણે પ્રાપ્ત કર્યું છે..."યુવા લેટિન અમેરિકન રાજ્યોની સ્વતંત્રતાને મજબૂત કરવાના પ્રયાસમાં, બોલિવરે તેમના સંઘમાં એકીકરણની હિમાયત કરી. તે લોકશાહી પ્રજાસત્તાકની રચના માટે સતત લડ્યા, જ્યાં તેના નાગરિકોની ચામડીનો રંગ સમાજમાં તેમની સ્થિતિને અસર કરશે નહીં. પરંતુ સામાન્ય ભાષા અને ધર્મ ધરાવતા નવા સ્વતંત્ર રાજ્યોને એક કરવાનું શક્ય નહોતું. પેરુ અને બોલિવિયામાં બોલિવરની સત્તા ઉથલાવી દેવામાં આવી, પછી વેનેઝુએલા અને એક્વાડોર કોલંબિયાથી અલગ થઈ ગયા. "સ્વતંત્રતા," બોલિવરે કહ્યું, "આપણે બીજા બધાના ભોગે હાંસલ કરી છે તે એકમાત્ર સારું છે."
બોલિવરની સેના એન્ડીઝ પાર કરી રહી છે
બોલિવરના પ્રભાવ અને લોકપ્રિયતામાં ઘટાડો થયો અને 1830ની શરૂઆતમાં તેણે રાજીનામું આપ્યું. માત્ર ઘણા વર્ષો પછી તેની યોગ્યતાને સાર્વત્રિક માન્યતા મળી. તેમની સ્મૃતિ દક્ષિણ અમેરિકાના એક પ્રજાસત્તાક - બોલિવિયાના નામે સચવાયેલી છે.
1820માં પોર્ટુગલમાં થયેલી ક્રાંતિને કારણે બ્રાઝિલમાં સ્વતંત્રતા ચળવળમાં નવો ઉદય થયો. ભૂતપૂર્વ વસાહતએ સ્વતંત્રતા જાહેર કરી અને પોતાને સામ્રાજ્ય જાહેર કર્યું.
1868 માં, ક્યુબામાં સ્વતંત્રતા માટે એક વિશાળ બળવો શરૂ થયો. પરંતુ ઘણા વર્ષો સુધી ક્યુબન સૈન્યને સંસ્થાનવાદી અવલંબનમાંથી મુક્તિ માટે લડવું પડ્યું. સ્વતંત્ર ક્યુબન રિપબ્લિકની ઘોષણા ફક્ત 1895 માં કરવામાં આવી હતી.
મુક્તિ યુદ્ધના પરિણામો અને મહત્વ.લેટિન અમેરિકામાં રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળ વિજયમાં સમાપ્ત થઈ. બ્રાઝિલ સિવાયના તમામ સ્વતંત્ર રાજ્યોમાં, પ્રજાસત્તાક પ્રણાલીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી (બ્રાઝિલ 1889માં પ્રજાસત્તાક બન્યું હતું). પરંતુ કેટલાક રાજ્યો જે સ્વતંત્રતા માટેના યુદ્ધ દરમિયાન રચાયા હતા, ઊંડા આંતરિક વિરોધાભાસ અને વિવિધ જૂથોના સંઘર્ષને કારણે, નાજુક અને તૂટી પડ્યા.
રાજકીય સ્વતંત્રતાએ મૂડીવાદી અર્થતંત્રના વિકાસ અને વિશ્વ બજારમાં પ્રવેશ માટે વધુ સાનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવી, પરંતુ પરંપરાગત સમાજના ઘણા રિવાજોની જાળવણીએ આ પ્રક્રિયાને ધીમી કરી.
સ્વતંત્ર રાજ્યોમાં, ગુલામી ધીમે ધીમે નાબૂદ કરવામાં આવી હતી, ખાનગી વ્યક્તિઓની તરફેણમાં સ્વદેશી વસ્તીના મતદાન કર અને ફરજિયાત મજૂર સેવા, રાજ્ય અને ચર્ચ નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા, સંસદીય પ્રણાલીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને બંધારણો અપનાવવામાં આવ્યા હતા.
ઇન્ક્વિઝિશનનો વિનાશ, વર્ગ પ્રણાલી અને ઉમદા પદવીઓને નાબૂદ કરવાનું કોઈ નાનું મહત્વ હતું.
લેટિન અમેરિકનોની રાષ્ટ્રીય સ્વ-જાગૃતિ પણ મજબૂત થઈ; તેઓને એવું લાગવા માંડ્યું કે તેઓ ચોક્કસ રાષ્ટ્રના છે, જેને સ્વતંત્ર રાજ્ય બનાવવાનો અધિકાર છે.
સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે મુક્તિ યુદ્ધમાં બુર્જિયો ક્રાંતિનું પાત્ર હતું. પરંતુ એક અન્ય દૃષ્ટિકોણ છે જે આવા મૂલ્યાંકનને નકારે છે, કારણ કે નવા પ્રજાસત્તાકની રચનાથી નવા વર્ગો સત્તામાં આવ્યા નથી. ખેડુતોને જમીન મળી ન હતી, પરંતુ લાટીફુંડિયાના માલિકોએ વિશાળ સંપત્તિ અને રાજકીય સત્તા જાળવી રાખી હતી.
લેટિન અમેરિકન દેશોમાં આધુનિકીકરણની પ્રક્રિયા અત્યંત ધીમી ગતિએ વિકસિત થઈ.
કૌડિલોની સદી.આઝાદીના યુદ્ધ પછી યુવા રાજ્યોના રાજકીય જીવનમાં શાંતિ સ્થપાઈ ન હતી. તેઓ વધુ પ્રદેશો કબજે કરવા માટે એકબીજા સામે લડવા લાગ્યા. આ દરેક વ્યક્તિગત દેશમાં રાષ્ટ્રપતિ પદ માટે તીવ્ર સંઘર્ષ સાથે હતો. એક નિયમ તરીકે, ક્રાંતિકારી યુદ્ધ દરમિયાન સત્તા લશ્કરી અથવા નાગરિક નેતાઓના હાથમાં આવી ગઈ, જેમણે તેને હથિયારોના બળથી કબજે કર્યું. આવા નેતા - એક કૌડીલો - કાં તો લોકો પર અથવા જમીન માલિકો પર આધાર રાખે છે.
લેટિન અમેરિકન સમાજમાં, જેમ તમે જાણો છો, લોકો વચ્ચેના સંબંધો પરંપરાગત સમાજના સંબંધોને જાળવી રાખે છે. આ આશ્રયદાતા (માસ્ટર) અને તેના ગૌણ લોકો વચ્ચેના કુળ સંબંધોના વર્ચસ્વમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. સામાન્ય રીતે, કુળ સંબંધો વર્ગ સંબંધો કરતાં વધુ મજબૂત હોય છે.
આ ઘટનાનો સાર એ છે કે લોકોનું વર્તુળ એક મજબૂત વ્યક્તિત્વની આસપાસ રેલી કરે છે, આશ્રયદાતાની મદદથી તેમની સમસ્યાઓ હલ કરવાની આશા રાખે છે. રાજકીય સંઘર્ષમાં, નેતાના વ્યક્તિગત ગુણો અને ભીડને કાબૂમાં રાખવાની તેમની ક્ષમતા, તેમનો વિશ્વાસ જીતી, સામે આવ્યા. આ શરતો હેઠળ, મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો કાયદા કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે. આ સંબંધ સિદ્ધાંત દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે: "બધું મિત્રો માટે છે, અને દુશ્મનો માટે તે કાયદો છે."
ઘણી વાર, "ભીડની પ્રિય" ના માસ્ક પાછળ મહત્વાકાંક્ષા અને વ્યક્તિગત પરિવારો વચ્ચેની ઉગ્ર હરીફાઈ છુપાયેલી હતી.
19મી સદીમાં સતત બળવો, ધાંધલ ધમાલ અને લોહિયાળ ગૃહ યુદ્ધો શરૂ થયા.
ધીમો આર્થિક વિકાસ.દાયકાઓથી ચાલતા આંતરજાતીય યુદ્ધોએ યુવા રાજ્યોની આર્થિક સ્થિતિ પર વિનાશક અસર કરી હતી. તેમની અર્થવ્યવસ્થા મુખ્યત્વે કૃષિ ઉત્પાદનો અથવા ખનિજો - તાંબુ અને ચાંદીના ઉત્પાદન અને વિદેશમાં નિકાસ પર કેન્દ્રિત હતી. જો કે, 19મી સદીના મધ્યમાં. સંખ્યાબંધ દેશો વૈશ્વિક બજારમાં ખેંચાઈ રહ્યા છે.
ચિલી સક્રિયપણે યુરોપમાં ચાંદી, તાંબુ અને સોલ્ટપીટરની નિકાસ કરે છે. 1880 અને 1910 ની વચ્ચે દેશના ઔદ્યોગિક ઉત્પાદનમાં વાર્ષિક 2%નો વધારો થયો છે.
સદીના અંત સુધીમાં, આર્જેન્ટિનામાં પશુધન અને કૃષિના વિકાસ માટે વધુ અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવી હતી. પશુધનની ખેતીના વિકાસની પ્રેરણા એ ફ્રીઝિંગ પ્લાન્ટ્સની રચના અને અંગ્રેજી સ્થાનિક બજારની ક્ષમતામાં વધારો હતો. આર્જેન્ટિના સક્રિયપણે યુરોપિયન દેશોમાં સ્થિર માંસની નિકાસ કરે છે, જેમાંથી 2/3 લંડનને સપ્લાય કરવામાં આવે છે.
ગુલામીની નાબૂદી અને ઇમિગ્રન્ટ્સના ધસારાએ બ્રાઝિલમાં મૂડીવાદી અર્થતંત્રના વિકાસ માટે શરતો બનાવી. 20મી સદીની શરૂઆતમાં આવકનો મુખ્ય સ્ત્રોત. કોફી, સોનું, ચાંદી, કુદરતી રબર અને ઉષ્ણકટિબંધીય ફળોની નિકાસ રહી.
મેક્સિકોમાંથી સોનું અને ચાંદી અને કોલંબિયામાંથી કોફી અને ઈન્ડિગો (એક રંગ)ની નિકાસ કરવામાં આવી હતી. ઔદ્યોગિક સાહસો અને બાંધકામ હેઠળના રેલ્વે વિદેશી મૂડીના હાથમાં આવી ગયા.
20મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં આર્થિક વિકાસના સ્તર અનુસાર. લેટિન અમેરિકન ક્ષેત્રના દેશો નીચે મુજબ દેખાતા હતા: સૌથી વિકસિત દેશોના જૂથમાં આર્જેન્ટિના, ઉરુગ્વે, બ્રાઝિલ, ક્યુબા, વેનેઝુએલા, ચિલીનો સમાવેશ થાય છે; બોલિવિયા, મેક્સિકો અને પેરુ વધુ પછાત હતા, જ્યાં ભૂમિહીન, ગુલામ ખેડૂતોની વિશાળ જનતા રહી હતી. વાસ્તવમાં, વસાહતી સમયની આર્થિક વ્યવસ્થા, મોટા જમીન માલિકોના વર્ચસ્વ પર આધારિત, અહીં પ્રભુત્વ ધરાવે છે.
લેટિન અમેરિકન મેલ્ટિંગ પોટ. XIX-XX સદીઓના વળાંક પર. લેટિન અમેરિકામાં 20.6 મિલિયન ચોરસ મીટરના વિશાળ વિસ્તાર પર. km 60 મિલિયન લોકો રહેતા હતા (1820 માં - 20 મિલિયન). અહીં 20 સ્વતંત્ર રાજ્યો હતા.
18 દેશોમાં વસ્તી સ્પેનિશ બોલે છે, બ્રાઝિલમાં - પોર્ટુગીઝ, હૈતીમાં - ફ્રેન્ચ.
19મી સદી એ લેટિન અમેરિકન રાષ્ટ્રોની રચનાનો સમય હતો. તેઓ એક રાજ્યની સરહદોમાં રહેતા વિવિધ લોકોના પ્રતિનિધિઓમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. યુએસએની જેમ, અહીં એક "મેલ્ટિંગ પોટ" હતો, જેમાં વિવિધ જાતિઓ અને રાષ્ટ્રો ભળી ગયા હતા: ભારતીયો, અશ્વેતો, સ્પેન અને પોર્ટુગલના ઇમિગ્રન્ટ્સ, અન્ય યુરોપિયન દેશોમાંથી, અને પછી નવા ઇમિગ્રન્ટ્સ.
લેટિન અમેરિકન દેશોમાં સમાજની રચના સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ પરંપરાઓના પ્રભાવ હેઠળ થઈ હતી; દરેક વ્યક્તિએ તેમનું સ્થાન, તેમના કુળને જાણવું હતું અને તેમની સુખાકારીને "મોટા" અથવા "નાના" આશ્રયદાતા, કૌડિલો સાથે જોડવાની હતી. તેથી સરમુખત્યારશાહી શાસન તરફ વલણ.
લેટિન અમેરિકામાં એક વિશેષ સમાજની રચના થઈ છે, જે યુરોપીયન અને ઉત્તર અમેરિકા બંને કરતાં અલગ છે. દાયકાઓનાં લોહિયાળ આંતરસંબંધી યુદ્ધો, સરમુખત્યારશાહી શાસન, સામૂહિક વિરોધ ચળવળો કે જે અમુક સમયે ક્રાંતિમાં વિકસી હતી, લોકશાહીકરણ માટેની ચળવળો - આ બધાએ 19મી સદીમાં લેટિન અમેરિકનોના ઇતિહાસને દુ:ખદ બનાવ્યો હતો.
તે જ સમયે, લેટિન અમેરિકાના સૌથી વિકસિત દેશોમાં, આધુનિકીકરણની પ્રક્રિયા થઈ, ઉદ્યોગનો વિકાસ થયો, સમાજનું સામાજિક માળખું બદલાયું, અને રાજકીય અને સામાજિક સુધારાઓ હાથ ધરવામાં આવ્યા. લેટિન અમેરિકનોની સૌથી મોટી સિદ્ધિ ગુલામીની નાબૂદી હતી.
ખંડની સંપત્તિ તેના અર્થતંત્રમાં વિદેશી મૂડીના સક્રિય ઘૂંસપેંઠ તરફ દોરી જાય છે, જે નવા વિરોધાભાસને જન્મ આપે છે. સદીના અંતે, લેટિન અમેરિકા રાજકીય અને આર્થિક એકલતાની સ્થિતિમાંથી બહાર આવી રહ્યું છે.
1. નકશા પર લેટિન અમેરિકામાં યુરોપિયન દેશોની વસાહતો બતાવો. 2. 19મી સદીની શરૂઆતમાં લેટિન અમેરિકન સમાજની રચનાનું વર્ણન કરો. 3. 19મી સદીના પ્રથમ ક્વાર્ટરમાં મુક્તિ યુદ્ધો કયા કારણોને અન્ડરલે કરે છે? 4. સિમોન બોલિવરને રાજકીય વ્યક્તિ તરીકે વર્ણવો. 5. તમારી નોટબુકમાં, પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે એક યોજના બનાવો: "મુક્તિ યુદ્ધના પરિણામો અને મહત્વ શું છે?"
1. તમારા સહપાઠીઓ સાથે ચર્ચા કરો કે શા માટે લેટિન અમેરિકામાં કૌડીલિઝમ જેવી ઘટના વિકસિત થઈ. 2. 20મી સદીની શરૂઆતમાં લેટિન અમેરિકન દેશો અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના આર્થિક વિકાસની તુલના કરો. 3. તમારા સહપાઠીઓ સાથે ચર્ચા કરો કે લેટિન અમેરિકન રાષ્ટ્રોની રચનાની વિશેષતાઓ શું હતી. 4. પાઠ્યપુસ્તકમાંથી વધારાની સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને લેટિન અમેરિકન સમાજની વિશેષતાઓ અને તેમાં કેથોલિક ધર્મની ભૂમિકાનું વર્ણન કરો.
લેટિન અમેરિકામાં કૅથલિકોમાં માન્યતાઓની વિશિષ્ટતા
રાષ્ટ્રોની રચના પર કેથોલિક ધર્મનો ઘણો પ્રભાવ હતો. 16મી સદીમાં પાછા. લેટિન અમેરિકન દેશોમાં ચર્ચે વસાહતોની વસ્તી (સ્પેનિયાર્ડ્સ, કાળા, ભારતીયો, મેસ્ટીઝોઝ) બનેલા વિવિધ જૂથો વચ્ચે આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના જોડાણને પ્રોત્સાહન આપવાનું લક્ષ્ય નક્કી કર્યું છે. દરેક જૂથને એક સામાન્ય વિશ્વાસ અને રિવાજો અપનાવવા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. મેક્સિકોમાં, ઉદાહરણ તરીકે, 16મી સદીમાં. પવિત્ર વર્જિન મેરી, ગુઆડાલુપેની અવર લેડીનો સંપ્રદાય રચાયો હતો. આ રીતે સ્થાનિક સંતનો સંપ્રદાય પ્રથમ ઉભો થયો, અને પછી ચર્ચે તેને સમગ્ર દેશમાં ફેલાવ્યો. ધાર્મિક રજાઓ અને રાજ્યાભિષેક લોકોના વિશાળ સમૂહને એકત્ર કરવા માટે અસંખ્ય પ્રસંગો બનાવે છે.
ધાર્મિક સરઘસો, જે સમગ્ર રાજ્યમાંથી ઉપાસકોની ભીડને એક જગ્યાએ એકઠા કરે છે, દેશના રહેવાસીઓ વચ્ચેના સંબંધોને મજબૂત બનાવવામાં મદદ કરે છે. અને ધીમે ધીમે ગુઆડાલુપેની વર્જિન મેરીના સંપ્રદાયએ મેક્સિકોના રહેવાસીઓને એક કર્યા: આ સંતની પૂજા કરનાર દરેકને મેક્સીકન રાષ્ટ્રનો માનવામાં આવતો હતો. સામાન્ય રીતે, કેથોલિક ધર્મ અને કેથોલિક ચર્ચે લેટિન અમેરિકનોના જીવનમાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. કેથોલિક ચર્ચ, તેના પરગણા દ્વારા, લેટિન અમેરિકાની 90% વસ્તીને પ્રભાવિત કરે છે.
પરંતુ કેથોલિક ધર્મની પરંપરાઓ એવા ખંડ પર સ્થાપિત થઈ હતી જ્યાં સ્થાનિક વસ્તી ભારતીયો હતી, લેટિન અમેરિકામાં કેથોલિક ધર્મમાં સંખ્યાબંધ વિશેષતાઓ છે. સૌ પ્રથમ, આ સંતોની વિશાળ સંખ્યા છે, જેમની શિલ્પની છબીઓની વસ્તી દ્વારા ઉત્સાહપૂર્વક પૂજા કરવામાં આવી હતી. વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ભારતીયો, વસાહતીવાદીઓ દ્વારા તેમની મૂર્તિઓના વિનાશ પછી, "દૈવી શક્તિઓ" ની પૂજા કરવાની તેમની ઇચ્છા કૅથલિક ધર્મમાં સ્થાનાંતરિત થઈ, તેમની મૂર્તિ બનાવે છે અને તેમને એક સામાન્ય તાવીજમાં પણ ફેરવે છે.
ચમત્કારો અને સંતોના દેખાવ વિશેની વાર્તાઓ હંમેશા વસ્તીના વિવિધ ભાગોમાં ફરતી રહે છે. હકીકત એ છે કે લેટિન અમેરિકન દેશોમાં, પૂર્વ-કોલમ્બિયન સમયથી, એવા પદાર્થોનો ઉપયોગ કરવાનો રિવાજ છે જે આભાસનું કારણ બને છે. આ પરંપરા ભારતીયોથી લઈને ગરીબ શ્વેત વસ્તીમાં ફેલાયેલી છે. માંદગીમાંથી સ્વસ્થ થવાની અને તેમનું ભાવિ શોધવાની ઇચ્છા ધરાવતા, લોકોએ ઘરની વેદીઓ પર જડીબુટ્ટીઓ લીધી, જ્યાં વિવિધ સંતોની મોટી સંખ્યામાં શિલ્પો હતા.
વૈજ્ઞાનિકો સ્વદેશી વસ્તીની સંસ્કૃતિઓ અને કેથોલિક ધર્મ લાવનારા વસાહતીવાદીઓના સંયોજન દ્વારા માન્યતાઓના આ લક્ષણને સમજાવે છે. ચર્ચ દ્વારા નાશ કરાયેલી મૂર્તિપૂજક મૂર્તિઓને ખ્રિસ્તી સંતોની છબીઓ સાથે બદલવામાં આવી હતી, જેમની પાસે તેઓ વિનંતીઓ અને માંગણીઓ સાથે જરૂરિયાત મુજબ વળ્યા હતા.
ચાલો તેનો સરવાળો કરીએ
તમે ઉત્તર અને દક્ષિણ અમેરિકામાં રચાયેલા વિવિધ પ્રકારના સમાજોથી પરિચિત થયા છો.
શરૂઆતથી જ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અમેરિકાની ધરતી પર યુરોપિયનોના રાજ્ય તરીકે વિકસિત થયું. ઉત્તર અમેરિકન સમાજ ઔદ્યોગિક સમાજ તરીકે રચાયો હતો. યુ.એસ.એ.માં ચર્ચની સર્વશક્તિમાનતા ન હતી; આ પ્રકારના રાજ્યમાં તમામ લોકતાંત્રિક સત્તાવાળાઓ સાથે દેશ પ્રમુખપદના પ્રજાસત્તાક તરીકે વિકસિત થયો હતો. આ બધાએ આધુનિકીકરણ પ્રક્રિયાના ઝડપી વિકાસ માટે શરતો બનાવી છે.
લેટિન અમેરિકાના રાજ્યોમાં, લોકશાહીના અંકુરોએ લાંબા સમય સુધી અને મુશ્કેલ રીતે પરંપરાગત સમાજના પ્રચલિત ધોરણોને તોડવાનો પ્રયાસ કર્યો. સરમુખત્યારશાહી શાસન અને પુચ્છવાદે રાજકીય સ્વતંત્રતાઓને દબાવી દીધી.
બે અમેરિકા - જીવનની બે શૈલીઓ. વિવિધ પરંપરાઓ. વિવિધ સંસ્કૃતિ. સમાજના વિવિધ પ્રકારો.
પ્રકરણ IV માટે પ્રશ્નો અને સોંપણીઓ
1. તમારા સહપાઠીઓ સાથે ચર્ચા કરો કે શા માટે અમેરિકન ખંડ પરના રાજ્યોના વિકાસે આવા અલગ-અલગ રસ્તાઓ અપનાવ્યા. 2. તમારો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરો: શું યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને લેટિન અમેરિકામાં રાજ્યોની રચનાના ઇતિહાસમાં કોઈ સમાનતા હતી? 3. સિવિલ વોર પછી દેશના ઝડપી ઔદ્યોગિકીકરણના સમયગાળાને અમેરિકન લેખક માર્ક ટ્વેઈન દ્વારા "ગિલ્ડેડ એજ" કહેવામાં આવે છે. તમને શું લાગે છે તેનો અર્થ શું હતો? શું તમે આ મૂલ્યાંકન સાથે સહમત છો? 4. તમારી નોટબુકમાં "19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં યુએસએ અને લેટિન અમેરિકાની મુખ્ય ઘટનાઓ"માં એક સિંક્રનિસ્ટિક ટેબલ બનાવો.
|
લેટિન અમેરિકન દેશો |
||
5. તમે "બે અમેરિકા" પ્રકરણનો અભ્યાસ કર્યો અને સંખ્યાબંધ ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓના જીવન માર્ગ વિશે શીખ્યા. શું તેમાંથી કોઈ તમને પ્રિય હતું? જો હા, તો આ વ્યક્તિ પ્રત્યે તમારી સહાનુભૂતિનું કારણ શું છે?
સર્જનાત્મક કાર્યો અને પ્રોજેક્ટ્સ
સર્જનાત્મક કાર્ય "લેટિન અમેરિકા એક મેલ્ટિંગ પોટ છે." પાઠ્યપુસ્તકમાં આપેલ હકીકતો, વધારાના સાહિત્ય અને ઈન્ટરનેટ સંસાધનોનો ઉપયોગ કરીને, સૂચિત વિષય પર નિબંધ લખો. કાર્ય પૂર્ણ કરો. વિષય પર કામ કરતી વખતે તમે કઈ નવી વસ્તુઓ શીખ્યા? તમે કઈ વધારાની માહિતી જાણવા માગો છો?
