ચેચેન્સને શા માટે સજા કરવામાં આવતી નથી? શા માટે ચેચેન્સ અને રશિયનો એકબીજાને ધિક્કારતા નથી

23 ફેબ્રુઆરીએ, મેં, રશિયાની મોટાભાગની પુરૂષ વસ્તીની જેમ, ફાધરલેન્ડના ડિફેન્ડર્સ માટે થોડા ટોસ્ટ ઉભા કર્યા. મેં આ ચશ્મા એકલા પીધા છે, પરંતુ મારા હૃદયથી, માતૃભૂમિની રક્ષા કરનારા તમામ સૈનિકોને માનસિક રીતે અભિનંદન આપું છું. અને હું રિમોટ કંટ્રોલ પર ક્લિક કરીને દિવસનો મોટાભાગનો સમય ટીવી સ્ક્રીનની સામે પસાર કરતો હતો. 70 ટકા રજાના કાર્યક્રમો મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધને, 10% અફઘાનિસ્તાન અને 20% ચેચન્યાને સમર્પિત હતા. મૃતકો, ચેચન ડાકુઓના દાઢીવાળા ચહેરાઓ અને ગ્રોઝનીના ખંડેરોને જોયા પછી, મેં વિચારવાનું શરૂ કર્યું: આ ચેચન્યા રશિયન રીંછના પંજામાં આટલો કાંટો કેમ બની ગયો, શા માટે તેને થોડા દિવસોમાં સ્ક્વોશ કરવામાં આવ્યો નહીં, જેમ કે એક વંદો?

મારા માટે આના બે કારણો છે. પ્રથમ, રશિયન સૈન્યનું સંપૂર્ણ ભ્રષ્ટ નેતૃત્વ, જે ચેચન અભિયાનોના વર્ષો દરમિયાન દેશના હિતમાં કામ કરવાને બદલે વ્યક્તિગત લાભની શોધમાં હતું. બીજું, ચેચન લશ્કરમાં તમામ માનવ ગુણોનો અભાવ છે - હું તેમને આતંકવાદી કહીશ નહીં: મારા માટે આ એક ફિલ્મ શૈલી છે, અને આ ઉપરાંત, આવા શબ્દ ઓછામાં ઓછા અમુક પ્રકારની ખાનદાની સૂચવે છે. આ બે પરિબળોનું સંયોજન એ હકીકત તરફ દોરી ગયું કે આવા આતંકવાદ વિરોધી કામગીરી માટે ચેચન્યામાં ઘણા બધા રશિયનો મૃત્યુ પામ્યા. પ્રથમ વર્ષના સૈનિકો કે જેઓ મશીનગનને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે પકડવી તે જાણતા ન હતા તેઓ લડવા માટે પર્વતો પર ગયા. ચેચેન્સ, ભાડૂતી સૈનિકોના નેતૃત્વ હેઠળ, આ અસુરક્ષિત લક્ષ્યો પર ગોળી ચલાવી અને પોતાને વિશ્વના શ્રેષ્ઠ યોદ્ધાઓ માનવા લાગ્યા. તેમના મતે, વૈનખ ​​= ટર્મિનેટર. અને આ એ હકીકત હોવા છતાં કે ચેચન્યાને તોડી નાખવામાં આવ્યું હતું, અને વસ્તીનો એક ભાગ નાશ પામ્યો ન હતો કારણ કે રશિયા એક સંસ્કારી ખ્રિસ્તી દેશ છે.

તો, છેવટે, ચેચેન્સ કોણ છે અને શા માટે તેઓ હંમેશા રશિયા માટે સમસ્યાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે? ઇતિહાસમાં ઝડપી પ્રવાસ અહીં અનિવાર્ય છે.

ઈતિહાસ પ્રોટો-વૈનાખ આદિવાસીઓનું ચોક્કસ મૂળ જાણતું નથી. વૈનાખ ઇતિહાસના પ્રાચીન કાળ વિશેનો પ્રથમ લેખિત સ્ત્રોત 6ઠ્ઠી સદીના મુખ્ય આર્મેનિયન જ્ઞાનકોશકારનું કાર્ય છે. અનાનિયા શિરાકાત્સી "આર્મેનિયન ભૂગોળ". ત્યાં તેણે ચેચેન્સના સ્વ-નામનો ઉલ્લેખ કર્યો છે “નોખચમાટ્યન્સ” - જે લોકો ચેચન બોલે છે: “તાનાઈસ નદીના મુખ પર નખ્ચામેટિયન્સ (નક્સમાટ્સ) અને અન્ય આદિજાતિ રહે છે.” તેઓ ક્યાંથી આવ્યા તે અમારા માટે મહત્વનું નથી. તેમની જીવનશૈલી મહત્વપૂર્ણ છે. નોખી હંમેશા પડોશીઓ માટે માથાનો દુખાવો બની રહી છે. જ્યારે અન્ય આદિવાસીઓ પશુપાલન અથવા ખેતીમાં રોકાયેલા હતા, ત્યારે પ્રાચીન ચેચેન્સ આવા કામને ઓળખતા ન હતા અને લૂંટ અને ઘોડાની ચોરીનો વેપાર કરતા હતા.

રશિયન-ચેચન અથડામણનો ઇતિહાસ 17મીના અંત સુધીનો છે - 18મી સદીની શરૂઆતમાં, જ્યારે રશિયાએ તુર્કી, પર્શિયા અને ક્રિમિઅન ખાન સાથે અસંખ્ય લાંબા અને સતત યુદ્ધો કર્યા. કાકેશસ શ્રેણી એ રશિયા અને તેના દુશ્મનો વચ્ચેનો કુદરતી અવરોધ હતો, તેથી સામ્રાજ્ય માટે તેને નિયંત્રણમાં રાખવું તે વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ હતું. આ સમયે, હાઇલેન્ડર્સે તેમના આતંકવાદી હુમલા શરૂ કર્યા. રશિયન સૈનિકો પરના હુમલાના પ્રથમ દસ્તાવેજી તથ્યો પૈકી એક દાગેસ્તાનથી સ્ટેવ્રોપોલ ​​સુધી સંક્રમણ કરતી રશિયન બટાલિયન પર 1732 માં ચેચેન્સનો હુમલો હતો. 1785 થી 1791 સુધી, ચેચેન્સની ટોળકીએ વિશ્વાસઘાત રીતે (અને તેઓ અન્યથા કરી શકતા ન હતા) રશિયન ખેડૂતો પર હુમલો કર્યો જેઓ હવે સ્ટેવ્રોપોલ ​​છે તે વિસ્તારોનો વિકાસ કરી રહ્યા હતા. નેપોલિયન સાથેના વિજયી યુદ્ધના અંતે, એલેક્ઝાંડર I એ કોકેશિયન યુદ્ધોની શ્રેણી શરૂ કરી. સતત ચેચન લૂંટફાટ, લૂંટફાટ, સામૂહિક ઢોરની ચોરી, ગુલામોનો વેપાર અને લશ્કરી ચોકીઓ પરના હુમલાઓ દ્વારા તેને આ પગલું ભરવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ યુદ્ધો 1864 સુધી ચાલ્યા, અને 1834 માં તેમનો સૌથી મોટો અવકાશ પ્રાપ્ત કર્યો, જ્યારે ઇમામ શામિલ બળવાખોર હાઇલેન્ડર્સના વડા બન્યા.

માર્ગ દ્વારા, આ પાત્ર હજી પણ દરેક ચેચન માટે એક ઉદાહરણ છે. આ દિવસોમાં, યુવાન ચેચન પૉપ સ્ટાર્સ રશિયાના દુશ્મન વિશે ગીતો ગાય છે, જેના અંતરાત્મા પર એક લિટરથી વધુ ઓર્થોડોક્સ લોહી વહેતું હોય છે.

શામિલ પકડાઈ ગયો અને નાશ પામ્યો. તેની સાથે સંખ્યાબંધ બળવાખોર ઈમામોને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે ફિલ્ડ માર્શલ પાસ્કેવિચે સૈન્યની લગામ પોતાના હાથમાં લીધી, ત્યારે અમારી સેનાએ "સળગેલી પૃથ્વી" યુક્તિઓનો આશરો લીધો - બળવાખોર ગામો સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા હતા, અને વસ્તી સંપૂર્ણપણે નાશ પામી હતી. બીજો કોઈ રસ્તો નહોતો - ફક્ત આનાથી ચેચેન્સના પ્રતિકારને તોડવામાં મદદ મળી. જો કે, 1917ની ક્રાંતિ સુધી અલગ-અલગ ડાકુ હુમલા જોવા મળ્યા હતા. ઠીક છે, "નોખચો" બીજી રીતે જીવી શકતો નથી.

તેઓ આટલા લાંબા સમય સુધી કેમ ચાલ્યા? કદાચ કારણ કે તેઓ મજબૂત, બહાદુર અને સ્માર્ટ છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ નીચેની ઐતિહાસિક હકીકત દ્વારા આપવામાં આવશે - પહેલેથી જ ગૃહ યુદ્ધના સમયથી.

એન્ટોન ઇવાનોવિચ ડેનિકિન, શ્વેત ચળવળના મુખ્ય નેતાઓમાંના એક, ચેચેન્સ અને ઇંગુશમાંથી રચાયેલા કહેવાતા જંગલી વિભાગના આદેશ હેઠળ હતા. આ રીતે તેઓ રશિયન સામ્રાજ્યનો વિરોધ કરી રહ્યા છે તે વિચારીને "ક્રૂર" તેમની સામે લડવા ગયા. નોંધપાત્ર અટક બ્રેશ્કો-બ્રેશ્કોવ્સ્કી સાથેના ચોક્કસ વ્યક્તિના સંસ્મરણોમાં, આ વિભાગની બહાદુરી અને અજેયતાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. જેમ કે, તેઓ બધાએ પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પોતાને ફક્ત જોન રિમ્બાઉડ તરીકે દર્શાવ્યા હતા. આ બ્રેશ્કો-બ્રેશ્કોવ્સ્કીના વ્યક્તિત્વ વિશેની માહિતી ઇતિહાસમાં સાચવવામાં આવી નથી, પરંતુ જંગલી વિભાગ વિશેની તેમની દંતકથા હજુ પણ છે.

1919 માં, ડેનિકિને મખ્નો બળવોને દબાવવા માટે જનરલ રેવિશિનના નેતૃત્વ હેઠળ આ "ટર્મિનેટર" યુક્રેન મોકલ્યા. વાઇલ્ડ માઉન્ટેડ ડિવિઝન, અનેક માર્ચિંગ સ્ક્વોડ્રન અને આર્ટિલરી દ્વારા પ્રબલિત, હડતાલ જૂથના બીજા જૂથમાં હતું. યુક્રેનના પ્રદેશમાંથી પસાર થતાં, તેઓએ ખરેખર પોતાને ડરવાની ફરજ પાડી - તેઓએ સ્થાનિક વસ્તીને લૂંટી, સ્ત્રીઓ પર બળાત્કાર કર્યો, પુખ્ત વયના લોકો અને બાળકોની કતલ કરી.

અને પ્રથમ વાસ્તવિક યુદ્ધમાં, ચેચન-ઇંગુશ "સેના" વ્યવહારીક રીતે નાશ પામી હતી. તે યુદ્ધમાં, વિરોધીઓ વારંવાર હાથોહાથ લડાઇમાં આવ્યા, અને યુદ્ધના અંતે, માખ્નોવિસ્ટોએ કાર્ટ મશીનગન વડે અનેક દેશી સ્ક્વોડ્રનને ગોળી મારી. "વાઇલ્ડ ડિવિઝન" એ એક હજારથી વધુ સૈનિકો ગુમાવ્યા, અને મખ્નોવિસ્ટ બળવાખોરો લગભગ ચાલીસ ગુમાવ્યા. આ રીતે તે ઘટનાઓના પ્રત્યક્ષદર્શીઓએ ચેચેન્સની હારનું વર્ણન કર્યું:

- "એક જ ફટકાથી માથું, ગરદન અને શરીરનો અડધો ભાગ કાપી નાખવામાં આવ્યો હતો, અથવા અડધું માથું તરબૂચ કાપતા હોય તે રીતે ચોક્ક્સ રીતે વળેલું હતું."
“ચેચેન્સના ઘા મોટે ભાગે જીવલેણ હતા. મેં જાતે જ કાપેલી ખોપડીઓ જોઈ, મેં એક હાથ સાવ કપાયેલો જોયો, ખભા ત્રીજી-4થી પાંસળીમાં કપાયેલો જોયો - માત્ર સારી રીતે પ્રશિક્ષિત ઘોડેસવાર સૈનિકો જ આ રીતે કાપી શકે છે."

આ પછી, બચી ગયેલા ચેચેન્સે સ્પષ્ટપણે જાહેર કર્યું કે તેઓ હવે લડવા માંગતા નથી, સ્વેચ્છાએ તેમની પોસ્ટ્સ અને ડેનિકિનની સેના છોડી દીધી અને કાકેશસમાં તેમના ઘરે ગયા. જનરલ રેવિશિન પાછળથી બીજો જંગલી વિભાગ બનાવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, પરંતુ તેમાં શિસ્તની કોઈ ઝલક નહોતી - ફક્ત આદિમ લૂંટ જ રહી - સદીથી સદી સુધી ચેચેન્સનો મુખ્ય વ્યવસાય. ટીમને ચેચન કેવેલરી કહેવામાં આવતું હતું અને તેને ક્રિમીઆમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. તેઓ ત્યાં શું કરી રહ્યા હતા તેનું વર્ણન જનરલ સ્લેશચેવ-ક્રિમ્સ્કી દ્વારા ઉત્તમ અને સંક્ષિપ્ત રીતે કરવામાં આવ્યું હતું:

- “પાછળના ભવ્ય લૂંટારુઓ, આ હાઇલેન્ડર્સ ફેબ્રુઆરીની શરૂઆતમાં ટાયપ-ઝાનકોય પર રેડ રેઇડ દ્વારા સૂઈ ગયા હતા, અને પછી તે જ રીતે ભવ્ય રીતે તમામ છ બંદૂકો છોડીને ભાગી ગયા હતા. ત્યાં એટલા ઓછા રેડ્સ હતા કે મેં જે વળતો હુમલો કર્યો તે તેમને પકડી પણ શક્યો નહીં, પરંતુ માત્ર બરફમાં ડૂબી ગયેલી બંદૂકો મળી. મને ખાસ કરીને બે ફેફસાં માટે દિલગીર લાગ્યું: કિલ્લાઓ અને પેનોરમા રેડ્સ દ્વારા દૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને બંદૂકોની લાશો રહી હતી.

અને ગૃહ યુદ્ધના ચેચન "શોષણો" નો સારાંશ વાઇલ્ડ ડિવિઝનના અધિકારી દિમિત્રી ડી વિટ્ટે દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો.

“યોદ્ધા તરીકે ચેચનનો હિસ્સો નાનો છે; સ્વભાવથી તે એક અબ્રેક લૂંટારો છે, અને તે બહાદુર નથી: તે હંમેશા પોતાના માટે નબળા પીડિતને પસંદ કરે છે, અને જો તે તેને હરાવે છે, તો તે ઉદાસીના મુદ્દા સુધી ક્રૂર બની જાય છે. યુદ્ધમાં, તેનો એકમાત્ર હેતુ લૂંટની તરસ, તેમજ અધિકારીના પ્રાણીના ભયની ભાવના છે. તેઓ હઠીલા અને લાંબી લડાઈનો સામનો કરી શકતા નથી, ખાસ કરીને પગ પર, અને સરળતાથી, કોઈપણ જંગલી વ્યક્તિની જેમ, સહેજ નિષ્ફળતા પર ગભરાઈ જાય છે. ચેચેન્સમાં લગભગ એક વર્ષ સુધી સેવા આપીને અને ગામડાઓમાં ઘરે ઘરે તેમની મુલાકાત લીધા પછી, મને લાગે છે કે કાકેશસના તમામ સુંદર અને ઉમદા રિવાજો અને પ્રાચીનકાળની પરંપરાઓ તેમના દ્વારા બનાવવામાં આવી ન હતી અને એમ કહેવામાં મને ભૂલ થશે નહીં. તેમના માટે નહીં, પરંતુ, દેખીતી રીતે, વધુ સંસ્કારી અને હોશિયાર લોકો આદિવાસીઓ દ્વારા."

સોવિયેત શાસન હેઠળ, ચેચન્યાને ઘણી જમીન આપવામાં આવી હતી અને શરિયાને માન્યતા આપવામાં આવી હતી. વિસ્તારનો વિકાસ થવા લાગ્યો. 1925 માં, પ્રથમ ચેચન અખબાર દેખાયું. 1928 માં - ચેચન રેડિયો. નિરક્ષર ચેચનોને મૂળાક્ષરો શીખવવાનું શરૂ થયું. ગ્રોઝનીમાં બે શિક્ષણશાસ્ત્રીય અને બે તેલ તકનીકી શાળાઓ ખોલવામાં આવી હતી, અને પછી પ્રથમ રાષ્ટ્રીય થિયેટર. સાચું, ચેચન બૌદ્ધિકો બનાવવાનું ક્યારેય શક્ય નહોતું. શા માટે - જુઓ કોલેજમાં સૌથી ખરાબ વિદ્યાર્થી કોણ છે. MGIMO, RGSU, RGGU માં, ઉદાહરણ તરીકે, ચેચેન્સ, ઇંગુશ અને, કેટલાક કારણોસર, વિયેતનામીસને સૌથી મૂર્ખ માનવામાં આવે છે.

વાઇલ્ડ ડિવિઝનના વંશજોએ સોવિયત સત્તાવાળાઓનો કેવી રીતે આભાર માન્યો? સરકારી સંસ્થાઓનો આતંક અને પોગ્રોમ, દાગેસ્તાન અને ઇંગુશેટિયાના નીચાણવાળા ભાગોમાં અનાજની ખરીદીમાં વિક્ષેપ, સોવિયેત સત્તાના ચૂંટાયેલા સંસ્થાઓને ચેચન ટીપ્સના વડીલો સાથે બદલવાની માંગ. કુલ મળીને, 1920 થી 1941 સુધી, 12 મોટા સશસ્ત્ર બળવો (500 થી 5,000 ડાકુઓની ભાગીદારી સાથે) અને 50 થી વધુ ઓછા નોંધપાત્ર એકલા ચેચન્યા અને ઇંગુશેટિયામાં થયા.

ચાલો હવે મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધના ભયંકર વર્ષોમાં કૂદીએ. જૂન 22 થી 3 સપ્ટેમ્બર, 1941 સુધી, 40 થી વધુ બળવાખોર ડાકુના અભિવ્યક્તિઓ નોંધવામાં આવી હતી. ફેબ્રુઆરી 1943 સુધીમાં, ચેચન્યાના 20 ગામોમાં ગેંગની રચનામાં 6,540 થી વધુ લોકોની સંખ્યા હતી. અને આ દેશ માટે સૌથી મુશ્કેલ સમય છે. 31 જાન્યુઆરી, 1944 ના યુએસએસઆર નંબર 5073 ની રાજ્ય સંરક્ષણ સમિતિનું હુકમનામું હતું કે ચેચન-ઇંગુશ સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકના લિક્વિડેશન અને ચેચેન્સ, ઇંગુશ, કરાચાઇ અને બાલ્કરને તેમના કાયમી રહેઠાણના સ્થળોએથી દેશનિકાલ કરવા અંગે. ખરેખર ગેરવાજબી?

ફક્ત 1957 માં, યુએસએસઆરની સુપ્રીમ કાઉન્સિલે ચેચન-ઇંગુશ સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકની પુનઃસ્થાપના પર એક ઠરાવ બહાર પાડ્યો અને દબાયેલા લોકોને તેમના ઐતિહાસિક વતન પાછા ફરવાની મંજૂરી આપી. ચેચન પ્રશ્ન ફરી ઉભો થયો છે. એ હકીકત હોવા છતાં કે ટૂંકી શક્ય સમયમાં રશિયનોએ આ પ્રદેશને તેલ ઉત્પાદન અને ઔદ્યોગિક વિકાસના યુદ્ધ પહેલાના સ્તરે લાવ્યો, તેમ છતાં સ્થાનિક લોકોનું તેમના પ્રત્યેનું વલણ બદલાયું નહીં. વધુ સ્વદેશી લોકો આવ્યા, વધુ રશિયન કામદારો તેમના જીવનને જોખમમાં મૂકવા માંગતા ન હતા. 90 ના દાયકામાં - જ્યારે ચેચન્યામાં લગભગ કોઈ રશિયનો બાકી ન હતા - તેમનું ઉત્પાદન, અર્થતંત્ર અને વિજ્ઞાન આખરે બંધ થઈ ગયું.

શા માટે ન તો ઝારવાદી રશિયા, ન સોવિયેત રશિયા, ન આધુનિક રશિયા ચેચન્યાને સંપૂર્ણપણે દબાવી શક્યા? છેવટે, ચેચેન્સ હજી પણ યોદ્ધાઓ છે. રસાયણોની મદદ વગર કોકરોચને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરો. તમે તેમને તમારા ચંપલ વડે મારશો, અને નવા બેઝબોર્ડની નીચેથી બહાર નીકળે છે, અને માદા વંદોની પાછળ પણ છુપાઈ જાય છે. તમે વિચારો છો કે તે માદાઓને મારવા યોગ્ય છે કે કેમ, તે દયાની વાત છે, પરંતુ આ સમયે આ જંતુઓ બેઝબોર્ડની નીચે ભયાવહ રીતે સંભોગ કરી રહ્યા છે, સ્વપ્ન જોતા કે તેમના બાળકો ઝડપથી મોટા થશે અને તમારા પર ચઢી જશે. કોકરોચમાં લોકોની નૈતિકતા હોતી નથી; પરંતુ તમારી પાસે નૈતિકતા છે - તમે ડિક્લોરવોસ લેવા માંગતા નથી.

ચેચેન્સ સાથે તેમના "પુરુષ સન્માનના કોડ" ને કારણે લડવું પણ મુશ્કેલ છે - આ કોડને શૌર્ય સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. લોહીનો ઝઘડો, ઉદાહરણ તરીકે, ચેચન્યામાં 21મી સદીમાં એક રાક્ષસી પુરાતત્વ છે; ચેચનને ભૂલો કરવાની મંજૂરી નથી. ભૂલ કર્યા પછી, તે પ્રતિકાર કરશે અને આગ્રહ કરશે કે તે અંત સુધી સાચો છે. નાનપણથી જ તેમનામાં આ ડ્રિલ કરવામાં આવ્યું છે: મને યાદ છે કે પ્રથમ ધોરણમાં એક ચેચન છોકરાએ સહાધ્યાયી પાસેથી પેન્સિલનો કેસ લીધો હતો. તેણીએ તે પાછું માંગ્યું અને તે જ પેન્સિલ કેસથી માથામાં મારવામાં આવ્યો. શિક્ષકે છોકરાને માફી માંગવા દબાણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ નાનું પ્રાણી એક પણ શબ્દ બોલ્યા વિના ખૂણામાં આખો દિવસ ઊભો રહ્યો. તેઓને રમુજી દેખાવા માટે પણ પ્રતિબંધિત છે - તેથી ઘરે ઉગાડવામાં આવેલા પેટ્રોસિયન્સ ચેચન્યામાં ક્યારેય દેખાશે નહીં. તેઓ ધીમે ધીમે KVN સંસ્કૃતિ વિકસાવી રહ્યા છે, પરંતુ તેમાં કંઈ રમુજી નથી. માફ કરવા માટે પ્રતિબંધિત છે - આ સંપૂર્ણ ક્રૂરતા છે, ચેચન ભાષામાં "દયા" અને "ક્ષમા" શબ્દો પણ નથી.

તે ગુમાવવા માટે પ્રતિબંધિત છે. 90 ના દાયકામાં, જ્યારે હું બોક્સિંગ કરતો હતો, ત્યારે દાઢીવાળા પુરુષો ઝઘડો કરતા પહેલા મારી પાસે આવતા હતા.

અરે, સાંભળો, અત્યારે તમે મારા ભત્રીજા સાથે લડવા જઈ રહ્યા છો - તેની સામે હારી જાવ, નહીં તો તમને પસ્તાવો થશે.
- પરંતુ તે માત્ર ઝઘડો છે, તે રેન્કિંગમાં ગણાતો નથી
- તે વાહિયાત કરતો નથી!

તે દિવસે મેં ચેચનને એટલો માર્યો કે મને કોચ તરફથી ઠપકો મળ્યો - મારા પોતાના લોકોને નુકસાન ન પહોંચાડવા માટે, કારણ કે સ્પર્ધા ટૂંક સમયમાં આવી રહી હતી. અમારે ટ્રેનરના રૂમમાં ભોજન વિના રાત વિતાવવી પડી. પરંતુ બીજા દિવસે, જ્યારે મારા મિત્રો ત્રણ કારમાં મારા માટે આવ્યા, અને આ વિસ્તારમાં એક પણ દાઢીવાળો ચહેરો ન હતો, ત્યારે મને એક પ્રકારનો નૈતિક સંતોષ મળ્યો.

તો શું આપણે તેમના માટે ચેચન્યા પુનઃસ્થાપિત કરીએ? શું તે તેમની સંસ્કૃતિને વધારવા યોગ્ય છે? શું ટેલિવિઝન પર અસ્પષ્ટ ચેચન KVN ટીમ બતાવવા યોગ્ય છે? શું ફૂટબોલ વિકસાવવા અને ટેરેક ક્લબ (જેને ચાહકોમાં "રાજકીય પ્રોજેક્ટ" કહેવામાં આવતું નથી) એક સંપૂર્ણ ટીમ બનાવવી યોગ્ય છે?

માર્ગ દ્વારા, ફૂટબોલ વિશે: 2008 ની સીઝનની શરૂઆતની મેચમાં, ગ્રોઝનીના આખા સ્ટેડિયમમાં જોરથી રશિયન રાષ્ટ્રગીત ગુંજી ઉઠ્યું હતું. પછી આ સીટી સાંભળીને, મને સમજાયું: રશિયાને એક કરતા વધુ વખત ચપ્પલ લેવા પડશે. આજે, કાદિરોવના નવીનતમ નિવેદનો અને ક્રિયાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, હું આ વિચારમાં વધુ મજબૂત બન્યો છું.

માર્ચમાં, નોર્વેના સત્તાવાળાઓએ દેશમાંથી ચેચન સ્થળાંતર કરનારાઓને બળજબરીથી દેશનિકાલ કરવાનું શરૂ કર્યું. મહિલાઓ અને બાળકો સહિત 50 પરિવારોને પહેલા જ રશિયા હાંકી કાઢવામાં આવ્યા છે. એક વર્ષ પહેલા ઓસ્ટ્રિયાએ પણ આવું જ કર્યું હતું. દેશનિકાલ માટેનું એક કારણ એ છે કે તેઓને આશ્રય આપનાર દેશના સ્વદેશી રહેવાસીઓ પ્રત્યે વસાહતીઓનું આક્રમક વર્તન. રશિયામાં જ દક્ષિણી પ્રદેશોના લોકો સામે સમાન દાવાઓ કરવામાં આવે છે. હોટ કોકેશિયન લોકો કે જેઓ તેમના વતનમાં કડક નૈતિક નિયમોની બડાઈ કરે છે તેઓ શા માટે "પાર્ટીમાં" હોય ત્યારે તેઓ સ્થિર સ્થિતિમાં હોય તેવું વર્તન કરે છે?

- રશિયન શહેરોમાં જર્મન, ચેચન લોકો નમ્રતાપૂર્વક, ઉશ્કેરણીજનક રીતે વર્તે છે. શેના માટે?

"ચેચન મોટા છોકરાઓ દોડી રહ્યા છે - ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓ અને શ્રીમંત લોકોના બાળકો, જીપ અને લેમ્બોરગીનીમાં સુવર્ણ યુવાનો." તેઓ હંમેશા નજરમાં હોય છે અને અસભ્ય વર્તન કરે છે... 20 વર્ષની ઉંમરે તેને આવી કાર ક્યાંથી મળે? તે કોણ છે? ચોક્કસ કોઈ વ્યક્તિનો પુત્ર. તેને તેના વતનમાં અનુમતિની આદત પડી ગઈ હતી અને, રશિયા પહોંચ્યા પછી, તે જ રીતે તેના પોતાના કાયદા અનુસાર, અથવા તેના બદલે, કોઈપણ કાયદા વિના જીવે છે. કારણ કે તે જાણે છે: જો કંઈપણ થાય, તો પપ્પા, પપ્પાના મિત્ર અથવા સંબંધી આવશે, કેટલાક ગંભીર પૈસા લહેરાશે, જ્યાં જરૂરી હોય ત્યાં કૉલ કરો, જો જરૂરી હોય તો ચૂકવણી કરો અને કોઈપણ બાબતમાં ભાગી જાઓ. દરેક જણ જુએ છે: જો કોઈ રશિયનને કંઈક થયું હોય, તો કોઈ તેને મદદ કરશે નહીં. અને કાકેશસના યુવાન મૂળના રક્ષણ માટે તમામ અનામતો ખેંચવામાં આવી રહ્યા છે. તેથી રશિયન કાયદાઓની વિશિષ્ટતા અને બિન-અધિકારક્ષેત્ર.

આ અસ્પૃશ્યો મુખ્યત્વે મોસ્કોમાં જોવા મળે છે. ગરીબ ચેચન પરિવારનો એક વ્યક્તિ મોસ્કો પરવડી શકે તેમ નથી. અને જેઓ પોતાને રાજધાનીમાં શોધે છે તેઓ બાલિશ રીતે મેજર તરફ દોરવામાં આવે છે: જીપની પાછળની સીટ પર ટવર્સ્કાયા સાથે સવારી કરવા માટે, ઠંડી અનુભવવા માટે. મુખ્ય કંપનીઓ તેમની પાસેથી તેમની નિવૃત્તિ બનાવે છે - "છગ્ગા" ની બ્રિગેડ. તેઓ એમ કહી શકતા નથી: "મારા પિતા તમારા કરતા સો ગણા ધનવાન છે, તેથી તમારે મારી સેવા કરવી જોઈએ."

તેઓ કહે છે: "અમે કાકેશસના છીએ, અમે ભાઈઓ છીએ, કાકેશસ દરેકને હરાવી દેશે, રશિયા અમારા હેઠળ છે ..." તેઓ આ મંત્રોનો ઉપયોગ પોતાની આસપાસ પરાક્રમી આભા બનાવવા માટે કરે છે. ગરીબ આદિવાસીઓમાંથી સરળ સ્વભાવના લોકો આ માટે પડે છે. અને પછી: "અમે ઇસ્લામ છીએ, અલ્લાહ અકબર!" જો તમે વોડકા પીતા હોવ તો "અલ્લાહ અકબર" શું છે?! જો તમે તોફાની છો અને અન્ય લોકોની પત્નીઓને ત્રાસ આપો છો? આ કિસ્સામાં તમે કેવા મુસ્લિમ છો અને ધર્મને તેની સાથે શું લેવાદેવા છે? જો સત્તાવાળાઓની કડક નીતિ હોત તો આ બધું બન્યું ન હોત - રાષ્ટ્રો પ્રત્યે નહીં, પરંતુ કોઈપણ નાગરિકો પ્રત્યે.

જો તમે ગુનો કર્યો હોય તો જવાબ આપો. તમારા પિતા કોણ છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી. વાસ્તવમાં, વસ્તુઓને વંશીય રેખાઓ સાથે અવરોધવામાં આવી રહી છે. આટલા લાંબા સમય પહેલા, આ ચેચન લોકપાલ નુર્દી નુખાઝિયેવ જેવા સંપૂર્ણ સત્તાવાર અધિકારીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ તેમની ટીમ સાથે વારંવાર શોડાઉનમાં ગયા હતા, જ્યાં તેમના મતે, ચેચન યુવાનોના સન્માનનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવ્યું હતું. આનાથી સ્થાનિક લોકોમાં ભારે ગુસ્સો આવ્યો અને જુસ્સામાં વધારો થયો. આ ફ્લાઈંગ બ્રિગેડનો લેટમોટિફ હતો: "અમારા છોકરાઓ કંઈ ખોટું કરી શકતા નથી!" તેઓ કેમ ન કરી શક્યા? ચાલો કહીએ કે દોષિત "છોકરો" સ્ટેવ્રોપોલ ​​ટેરિટરીમાં રહે છે. તો શું જો તે ચેચન છે? ત્યાં સ્થાનિક રશિયન કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓ છે, તેઓ તેને સૉર્ટ કરશે. વંશીય સમુદાય વતી કોઈનો બચાવ કરવા લોકપાલને કોણે અધિકૃત કર્યું? અને રાષ્ટ્રીય માળખાને તેની સાથે શું લેવાદેવા છે? કેટલાક લોકોએ કંઈક કર્યું - અમારે સમુદાય સાથે નહીં, પરંતુ પોલીસ અને ફરિયાદીની ઓફિસ સાથે વાત કરવાની જરૂર છે.

“જ્યારે એક વિદ્યાર્થી, એક ઉદ્યોગપતિના પુત્રએ, મોસ્કોમાં શાશ્વત જ્યોતની આસપાસ એસયુવી ચલાવી ત્યારે દરેક વ્યક્તિ વાર્તાથી રોષે ભરાયા હતા. તમે અપમાન કરવા માંગતા હતા કે દેખાડો કરવા માંગતા હતા?

- આ જ મુખ્ય બાબતો છે. હું જીપમાં સવાર હતો, છગ્ગામાં નહીં. તે જ "પુત્ર" તેમાંથી એક છે જેઓ મોસ્કોમાં અભ્યાસ કરવા માટે આવે છે. આ લોકો રેસ અને રમતનું આયોજન કરે છે, અને પછી શિક્ષક પાસે આવે છે: "સાંભળો, જો તમે મને સારો ગ્રેડ નહીં આપો, તો મારા પિતા યોગ્ય વ્યક્તિને બોલાવશે અને તેઓ તમને નોકરીમાંથી કાઢી મૂકશે." તેઓને જેટલી વધુ મંજૂરી આપવામાં આવે છે, તેટલા જ તેઓ નિર્દોષ બને છે. તેઓ પોતાના હાથે કંઈ કરવા માંગતા નથી - ન તો અભ્યાસ કે ન કામ. શેના માટે? છેવટે, જો પપ્પા ખિસ્સા ખર્ચ માટે મહિને 10 હજાર ડોલર આપે તો કોઈ વાંધો નથી.

“આજે ચેચન્યામાં, મજૂરીએ તેનું મૂલ્ય ગુમાવ્યું છે. કામ કરતા વયની વસ્તીનો અડધો ભાગ બેરોજગાર છે. અને સર્વત્ર ભયંકર અસમાનતા છે. વિચારો છે: આખો દિવસ અને રાત સખત મહેનત કરો, તમે તમારા બાળકના પાઠ્યપુસ્તકો માટે ચૂકવણી કરવા માટે પૂરતું પણ કમાઈ શકશો નહીં. અને પાડોશી, જેની સાથે અમે એક જ શેરીમાં મોટા થયા છીએ, તેની પાસે ઘણી કાર, એક બે માળનું ઘર અને 40 સુરક્ષા લોકો છે. તે તેના તમામ પુત્રોને તેમના 16મા જન્મદિવસ માટે જીપ ખરીદે છે. તે એક અધિકારી છે અને તે સખત છે. અને તમે તમારા બટ નગ્ન સાથે ફરો છો: તે જ સમયે, ચેચેન્સ માટે સામાજિક સ્તરીકરણ લાક્ષણિક નથી - પર્વતીય સમાજમાં શ્રીમંત અને ગરીબ વચ્ચે આવો કોઈ તફાવત નહોતો. લોકો માટે, આ એક ગંભીર માનસિક આઘાત છે કે હવે તમે કોઈ નથી, ગુલામ છો, અને તમારો પાડોશી એક માસ્ટર છે અને તમને તમારા પગ નીચે સ્ટ્રોની જેમ લાત મારે છે. બહુ ઓછા લોકો ખેત મજૂર બનવા માંગે છે.

- રશિયામાં 180 થી વધુ રાષ્ટ્રીયતા અને વંશીય જૂથોના પ્રતિનિધિઓ એક સાથે રહે છે. ભલે તે બની શકે, લોકો એકબીજાનો સાથ મેળવે છે. શા માટે ફક્ત ચેચેન્સ જ બીજા બધાનો વિરોધ કરે છે? શા માટે તેઓ "સિસ્ટમની બહાર" છે?

- તેઓ કહે છે કે ચેચેન્સને માત્ર રશિયામાં અને ચેચન્યામાં જ રશિયનો સાથે જ નહીં, પણ તેમના પડોશીઓ - ઇંગુશ, દાગેસ્તાનીસ, કબાર્ડિયન, ઓસેટિયનો સાથે પણ સામાન્ય ભાષા મળતી નથી, કે તેઓ કથિત રીતે દરેક સાથે સંઘર્ષ કરે છે. પરંતુ આ એક દંતકથા છે. રાષ્ટ્ર "કોકેશિયન" એક સામૂહિક વ્યાખ્યા છે, પરંતુ ત્યાં કોઈ એક "કોકેશિયન સમુદાય" નથી. હા, કાકેશસમાં, વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને વિવિધ ધર્મોના લોકોને ઘણીવાર સામાન્ય ભાષા મળતી નથી. પરંતુ તે અસંભવિત છે કે ચેચેન્સ અહીં વિશેષ સ્થાને છે. આ જ વસ્તુ, ઉદાહરણ તરીકે, ઇંગુશેટિયા અને બહુરાષ્ટ્રીય દાગેસ્તાનમાં જોવા મળે છે, જ્યાં દરેક પ્રદેશની પોતાની રાષ્ટ્રીયતા હોય છે - અવર્સ, લક્સ, કુમિક્સ - અને કેટલીકવાર પડોશી ગામમાં તેઓ અલગ બોલી બોલે છે.

- ચેચન સંસ્કૃતિનું શું થઈ રહ્યું છે? ઓસેશિયનો પાસે વેલેરી ગેર્ગીવ અને કોસ્ટા ખેટાગુરોવ છે, અબખાઝિયનોમાં ફાઝિલ ઇસ્કેન્ડર અને કેસેનિયા જ્યોર્જિયાડી છે. દાગેસ્તાન પાસે રસુલ ગમઝાતોવ છે, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયા પાસે યુરી ટેમિરકાનોવ છે. ચેચન્યા વિશે શું?

- ચેચન્યામાં સાંસ્કૃતિક અને વંશીય અલગતા છે. તેમ છતાં ત્યાં પ્રખ્યાત ચેચેન્સ હતા - નૃત્યાંગના મખમુદ એસામ્બેવ, સંગીતકાર અદનાન શખબુલાટોવ. હવે પણ છે - લેખકો કાન્તા ઇબ્રાગિમોવ, સુલતાન યશુર્કેવ, કવિ આપ્ટી બિસુલતાનોવ. સાચું છે, છેલ્લા બે હવે દેશનિકાલમાં કામ કરી રહ્યા છે - યુરોપમાં. અને આ આશ્ચર્યજનક નથી: 3 મિલિયન ચેચેન્સમાંથી, ફક્ત 1 મિલિયન તેમના વતનમાં રહે છે. બાકીના રશિયા અથવા વિદેશમાં છે. ચેચન્યામાં રાષ્ટ્રીય લેખક અને આજે રશિયામાં ચેચન લેખક બનવું મુશ્કેલ છે: આ શક્ય નથી, આ શક્ય નથી - વાણીની સ્વતંત્રતા નથી.

- અને મોટાભાગના રશિયામાં પણ. પરંતુ 90 ના દાયકાના આંચકા સુધારાઓ તેમની રીતે ચેચન્યામાં પડઘો પાડ્યો. ચેચન સમાજમાં મૂડીના "સાધારણ વશીકરણ" નો સામનો કરવાની કોઈ પદ્ધતિ નથી. લોકોમાં પૈસાની શક્તિ સામે કોઈ રોગપ્રતિકારક શક્તિ નથી. આ આપણા દેશના તમામ લોકો માટે સમસ્યા છે, પરંતુ ખાસ કરીને નાના, બહારના લોકો માટે. તમામ નૈતિક માર્ગદર્શિકા નીચે પછાડી દેવામાં આવી છે. ત્યાં ફક્ત એક જ વસ્તુ બાકી છે: "મુખ્ય વસ્તુ પૈસા છે, મજૂરી નથી." એટલે કે, કામ કરવાની જરૂર નથી, અભ્યાસ કરવાની જરૂર નથી, નૈતિક બનવાની અને કાયદાઓનું પાલન કરવું જરૂરી નથી. આ અર્થમાં, આપણે ચુક્ચી જેવા છીએ: તેઓ વોડકા લાવ્યા - અને ત્યાં વ્યાપક દારૂબંધી હતી. લકઝરીની આપણા પર પણ એવી જ અસર થાય છે.

- તો હવે કોણ કોને જુલમ કરી રહ્યું છે: રશિયન ચેચેન્સ અથવા તેનાથી વિપરીત?

- દરેકનું પોતાનું સત્ય છે. રશિયનો પાસે મેજર પણ છે, જેઓ, જો કે, મોસ્કોથી ગ્રોઝની આવતા નથી. પરંતુ પ્રશ્નો હજુ પણ બાકી છે. શા માટે ચેચેન્સને હંમેશા રશિયા સામે ફરિયાદો હોય છે, ફક્ત ક્યારેક તેમના પોતાના પ્રજાસત્તાકમાં સત્તાવાળાઓ સામે અને ક્યારેય પોતાની વિરુદ્ધ? આ સમગ્ર રશિયન લોકોને પણ લાગુ પડે છે, જેઓ કેટલીક દુષ્ટ ઐતિહાસિક શક્તિઓ દ્વારા કાયમ દમન કરે છે. આપણી પાસે એક સામાન્ય સમસ્યા છે: એવું લાગે છે કે આપણી આસપાસના દરેક જણ દોષિત છે - આપણે નારાજ છીએ, પરંતુ આપણે પોતે સારા છીએ. અયોગ્ય જીવનની પ્રતિક્રિયા તરીકે મનોવૈજ્ઞાનિક વળતર. અને એક નિશાની કે શિશુવાદથી છુટકારો મેળવવાનો સમય છે.

ડોઝિયર

જર્મન સદુલાયેવનો જન્મ 1973 માં ચેચન-ઇંગુશ સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકના શાલી ગામમાં એક ચેચન પુરુષ અને ટેરેક કોસાક મહિલાના પરિવારમાં થયો હતો.

અનાદિ કાળથી, ચેચેન્સ સખત, મજબૂત, કુશળ, સંશોધનાત્મક, ખડતલ અને કુશળ યોદ્ધાઓ તરીકે પ્રખ્યાત છે. આ રાષ્ટ્રના પ્રતિનિધિઓની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ હંમેશા રહી છે: ગૌરવ, નિર્ભયતા, જીવનની કોઈપણ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવાની ક્ષમતા, તેમજ લોહીના સંબંધ માટે ઉચ્ચ આદર. ચેચન લોકોના પ્રતિનિધિઓ: રમઝાન કાદિરોવ, ઝોખાર દુદાયેવ.

તેને તમારી પાસે લો:

ચેચેન્સનું મૂળ

ચેચન રાષ્ટ્રના નામના મૂળના ઘણા સંસ્કરણો છે:

• મોટાભાગના વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે બોલ્શોઇ ચેચન ગામ પછી 13મી સદીની આસપાસ લોકોને આ રીતે કહેવાનું શરૂ થયું. પાછળથી, તેઓએ આને ફક્ત આ વિસ્તારના રહેવાસીઓ જ નહીં, પણ સમાન પ્રકારના પડોશી ગામોને પણ બોલાવવાનું શરૂ કર્યું.
• અન્ય અભિપ્રાય મુજબ, "ચેચેન્સ" નામ કબાર્ડિયનોને આભારી છે, જેમણે આ લોકોને "શાશન" કહ્યું. અને, કથિત રીતે, રશિયાના પ્રતિનિધિઓએ આ નામને સહેજ બદલ્યું, તેને અમારી ભાષા માટે વધુ અનુકૂળ અને સુમેળભર્યું બનાવ્યું, અને સમય જતાં તે મૂળ બન્યું અને આ લોકોને ફક્ત રશિયામાં જ નહીં, પણ અન્ય દેશોમાં પણ ચેચેન્સ કહેવા લાગ્યા.
• ત્યાં એક ત્રીજું સંસ્કરણ છે - તે મુજબ, અન્ય કોકેશિયન લોકો શરૂઆતમાં આધુનિક ચેચન્યા ચેચેન્સના રહેવાસીઓ તરીકે ઓળખાતા હતા.

માર્ગ દ્વારા, "વૈનાખ" શબ્દ પોતે નાખમાંથી રશિયનમાં અનુવાદિત થાય છે તે "આપણા લોકો" અથવા "આપણા લોકો" જેવા લાગે છે.

જો આપણે રાષ્ટ્રની ઉત્પત્તિ વિશે વાત કરીએ, તો તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે ચેચેન્સ ક્યારેય વિચરતી લોકો નહોતા અને તેમનો ઇતિહાસ કોકેશિયન ભૂમિ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે. સાચું છે, કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો દાવો કરે છે કે પ્રાચીન સમયમાં, આ રાષ્ટ્રના પ્રતિનિધિઓએ ઉત્તરપૂર્વીય કાકેશસમાં મોટા પ્રદેશો પર કબજો કર્યો હતો, અને તે પછી જ તેઓ કાકેશસની ઉત્તરે સામૂહિક રીતે સ્થળાંતરિત થયા હતા. લોકોના આવા સ્થાનાંતરણની હકીકત કોઈ ખાસ શંકા ઊભી કરતી નથી, પરંતુ આ પગલાના હેતુઓ વૈજ્ઞાનિકો માટે જાણીતા નથી.

એક સંસ્કરણ મુજબ, જે જ્યોર્જિયન સ્ત્રોતો દ્વારા આંશિક રીતે પુષ્ટિ થયેલ છે, ચેચેન્સે ચોક્કસ ક્ષણે ઉત્તર કાકેશસની જગ્યા પર કબજો કરવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં તે સમયે કોઈ રહેતું ન હતું. તદુપરાંત, એક અભિપ્રાય છે કે કાકેશસ નામ પોતે પણ વૈનાખ મૂળનું છે. કથિત રીતે, પ્રાચીન સમયમાં આ ચેચન શાસકનું નામ હતું, અને આ પ્રદેશને તેના નામ "કાકેશસ" પરથી તેનું નામ મળ્યું.

ઉત્તર કાકેશસમાં સ્થાયી થયા પછી, ચેચેન્સ બેઠાડુ જીવનશૈલી તરફ દોરી ગયા અને જ્યાં સુધી એકદમ જરૂરી ન હોય ત્યાં સુધી તેમના મૂળ સ્થાનો છોડ્યા નહીં. તેઓ આ પ્રદેશમાં સેંકડો વર્ષોથી (લગભગ 13મી સદીથી) રહેતા હતા.

નાઝીઓને ટેકો આપવાના અયોગ્ય આરોપને કારણે 1944 માં લગભગ સમગ્ર સ્વદેશી વસ્તીને દેશનિકાલ કરવામાં આવી ત્યારે પણ, ચેચેન્સ "વિદેશી" જમીન પર રહ્યા નહીં અને તેમના વતન પાછા ફર્યા.

કોકેશિયન યુદ્ધ

1781 ની શિયાળામાં, ચેચન્યા સત્તાવાર રીતે રશિયાનો ભાગ બન્યો. અનુરૂપ દસ્તાવેજ પર સૌથી મોટા ચેચન ગામોના ઘણા આદરણીય વડીલો દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા, જેમણે માત્ર કાગળ પર જ તેમની સહી કરી ન હતી, પરંતુ કુરાન પર શપથ પણ લીધા હતા કે તેઓએ રશિયન નાગરિકત્વ સ્વીકાર્યું છે.

પરંતુ તે જ સમયે, રાષ્ટ્રના મોટાભાગના પ્રતિનિધિઓએ આ દસ્તાવેજને માત્ર ઔપચારિકતા માન્યું અને હકીકતમાં, તેમના સ્વાયત્ત અસ્તિત્વને ચાલુ રાખવાનો ઇરાદો રાખ્યો. ચેચન્યાના રશિયામાં પ્રવેશના સૌથી પ્રખર વિરોધીઓમાંના એક શેખ મન્સુર હતા, જેમણે તેમના સાથી આદિવાસીઓ પર પ્રચંડ પ્રભાવ પાડ્યો હતો, કારણ કે તે માત્ર ઇસ્લામના ઉપદેશક ન હતા, પરંતુ ઉત્તર કાકેશસના પ્રથમ ઇમામ પણ હતા. ઘણા ચેચેન્સે મન્સુરને ટેકો આપ્યો, જેણે પાછળથી તેને મુક્તિ ચળવળના નેતા બનવા અને તમામ અસંતુષ્ટ પર્વતારોહકોને એક બળમાં એક થવામાં મદદ કરી.

આ રીતે કોકેશિયન યુદ્ધ શરૂ થયું, જે લગભગ પચાસ વર્ષ ચાલ્યું. આખરે, રશિયન સૈન્ય દળોએ પર્વતારોહકોના પ્રતિકારને દબાવવામાં વ્યવસ્થાપિત કરી, જોકે આ હાંસલ કરવા માટે અત્યંત કડક પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં પ્રતિકૂળ ગામોને બાળી નાખવાનો સમાવેશ થાય છે. તે સમયગાળા દરમિયાન, સુનઝિન્સકાયા (સુન્ઝા નદીના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું) કિલ્લેબંધીની લાઇન બનાવવામાં આવી હતી.

જો કે, યુદ્ધનો અંત ખૂબ જ શરતી હતો. સ્થાપિત શાંતિ અત્યંત ડગમગી રહી હતી. પરિસ્થિતિ એ હકીકત દ્વારા જટિલ હતી કે ચેચન્યાના પ્રદેશ પર તેલના ભંડાર મળી આવ્યા હતા, જ્યાંથી ચેચનોને વ્યવહારીક રીતે કોઈ આવક મળી ન હતી. બીજી મુશ્કેલી સ્થાનિક માનસિકતા હતી, જે રશિયન કરતા ઘણી અલગ હતી.

ત્યારબાદ ચેચેન્સે વારંવાર વિવિધ બળવો કર્યા. પરંતુ તમામ મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, રશિયાએ આ રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓને ખૂબ મૂલ્ય આપ્યું. હકીકત એ છે કે ચેચન રાષ્ટ્રીયતાના માણસો અદ્ભુત યોદ્ધાઓ હતા અને તેઓ માત્ર શારીરિક શક્તિ દ્વારા જ નહીં, પણ હિંમત, તેમજ અણનમ લડવાની ભાવનાથી પણ અલગ હતા. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન, એક ભદ્ર રેજિમેન્ટ બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં ફક્ત ચેચેન્સનો સમાવેશ થતો હતો અને તેને "વાઇલ્ડ ડિવિઝન" કહેવામાં આવતું હતું.

ચેચેન્સને હંમેશાં અદ્ભુત યોદ્ધાઓ માનવામાં આવે છે, જેમનામાં હિંમત અને જીતવાની ઇચ્છા સાથે અદ્ભુત રીતે સંયમિત છે. આ રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓની શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ પણ દોષરહિત છે. ચેચન પુરુષોની લાક્ષણિકતા છે: શક્તિ, સહનશક્તિ, ચપળતા, વગેરે.

એક તરફ, આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે તેઓ ખૂબ જ કઠોર પરિસ્થિતિઓમાં રહેતા હતા, જ્યાં શારીરિક રીતે નબળા વ્યક્તિ માટે અસ્તિત્વમાં રહેવું અત્યંત મુશ્કેલ હતું, અને બીજી બાજુ, આ હકીકત દ્વારા કે આ લોકોનો લગભગ સમગ્ર ઇતિહાસ છે. સતત સંઘર્ષ અને હાથમાં હથિયાર સાથે તેમના હિતોની રક્ષા કરવાની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલા છે. છેવટે, જો આપણે પ્રાચીન અને આધુનિક બંને સમયમાં કાકેશસમાં બનેલી ઘટનાઓ પર ધ્યાન આપીએ, તો આપણે જોશું કે ચેચન લોકો હંમેશા તદ્દન સ્વાયત્ત રહ્યા અને, ચોક્કસ સંજોગોમાં અસંતોષના કિસ્સામાં, સરળતાથી આવી સ્થિતિમાં ગયા. યુદ્ધ

તે જ સમયે, ચેચેન્સનું લશ્કરી વિજ્ઞાન હંમેશા ખૂબ વિકસિત રહ્યું છે અને બાળપણથી જ પિતાએ તેમના પુત્રોને શસ્ત્રો ચલાવવા અને ઘોડા પર સવારી કરવાનું શીખવ્યું. પ્રાચીન ચેચેન્સ લગભગ અશક્ય કરવા અને તેમની પોતાની અદમ્ય પર્વત ઘોડેસવાર બનાવવા માટે વ્યવસ્થાપિત હતા. તેઓ રોમિંગ બેટરી, દુશ્મનને અવરોધિત કરવાની તકનીક અથવા યુદ્ધમાં "ક્રોલિંગ" સૈનિકોની જમાવટ જેવી લશ્કરી તકનીકોના સ્થાપક પણ માનવામાં આવે છે. અનાદિ કાળથી, તેમની લશ્કરી વ્યૂહરચનાનો આધાર આશ્ચર્યજનક હતો, ત્યારબાદ દુશ્મન પર મોટા પ્રમાણમાં હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. તદુપરાંત, ઘણા નિષ્ણાતો સંમત છે કે તે ચેચેન્સ હતા, અને કોસાક્સ નહીં, જેઓ યુદ્ધની પક્ષપાતી પદ્ધતિના સ્થાપક હતા.

રાષ્ટ્રીય લાક્ષણિકતાઓ

ચેચન ભાષા નાખ-દાગેસ્તાન શાખાની છે અને તેમાં નવ કરતાં વધુ બોલીઓ છે જેનો ઉપયોગ મૌખિક અને લેખિત ભાષણમાં થાય છે. પરંતુ મુખ્ય બોલીને પ્લાનર માનવામાં આવે છે, જેણે 20મી સદીમાં આ લોકોની સાહિત્યિક બોલીનો આધાર બનાવ્યો હતો.

ધાર્મિક મંતવ્યો માટે, ચેચેન્સની બહુમતી ઇસ્લામનો દાવો કરે છે.

ચેચેન્સ પણ રાષ્ટ્રીય સન્માન સંહિતા "કોનાખલ્લા" ના અવલોકનને ખૂબ મહત્વ આપે છે. વર્તનના આ નૈતિક નિયમો પ્રાચીન સમયમાં વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. અને આ નૈતિક સંહિતા, તેને અત્યંત સરળ રીતે કહીએ તો, કહે છે કે માણસે તેના લોકો અને તેના પૂર્વજોને લાયક ગણવા માટે કેવું વર્તન કરવું જોઈએ.

માર્ગ દ્વારા, ચેચેન્સ પણ ખૂબ જ મજબૂત સગપણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. શરૂઆતમાં, આ લોકોની સંસ્કૃતિ એવી રીતે વિકસિત થઈ કે સમાજ વિવિધ ટીપ્સ (જનજાતિ) માં વહેંચાયેલો હતો, જે વૈનખ ​​માટે ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. એક અથવા બીજા કુળ પ્રત્યેનું વલણ હંમેશા પિતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતું હતું. તદુપરાંત, આજદિન સુધી, આ લોકોના પ્રતિનિધિઓ, જ્યારે કોઈ નવા વ્યક્તિને મળે છે, ત્યારે વારંવાર પૂછે છે કે તે ક્યાંનો છે અને કઈ ટીપ છે.

અન્ય પ્રકારનું જોડાણ “તુખુમ” છે. આ એક અથવા બીજા હેતુ માટે બનાવવામાં આવેલ ટીપ સમુદાયોને આપવામાં આવેલું નામ છે: સંયુક્ત શિકાર, ખેતી, પ્રદેશોનું રક્ષણ, દુશ્મનના હુમલાઓને નિવારવા વગેરે.

ચેચન. લેઝગીન્કા.

રાષ્ટ્રીય ચેચન રાંધણકળા, જે યોગ્ય રીતે કાકેશસમાં સૌથી પ્રાચીન માનવામાં આવે છે, તે પણ વિશેષ ધ્યાન આપવાનું પાત્ર છે. પ્રાચીન સમયથી, મુખ્ય ઉત્પાદનો કે જે ચેચેન્સ રસોઈ માટે ઉપયોગમાં લેતા હતા: માંસ, ચીઝ, કુટીર ચીઝ, તેમજ કોળું, જંગલી લસણ (જંગલી લસણ) અને મકાઈ. મસાલાઓ સાથે પણ વિશેષ મહત્વ જોડાયેલું છે, જે, નિયમ તરીકે, વિશાળ માત્રામાં ઉપયોગમાં લેવાય છે.

ચેચન પરંપરાઓ

પર્વતીય ભૂપ્રદેશની કઠોર પરિસ્થિતિઓમાં રહેવાએ ચેચેન્સની સંસ્કૃતિ અને તેમની પરંપરાઓ પર પણ તેની છાપ છોડી દીધી. મેદાન કરતાં અહીંનું જીવન અનેક ગણું મુશ્કેલ હતું.

ઉદાહરણ તરીકે, પર્વતારોહકો ઘણીવાર શિખરોના ઢોળાવ પર જમીનની ખેતી કરતા હતા અને, અકસ્માતો ટાળવા માટે, તેઓએ પોતાને એક દોરડાથી બાંધીને મોટા જૂથોમાં કામ કરવું પડતું હતું. નહિંતર, તેમાંથી એક સરળતાથી પાતાળમાં પડી શકે છે અને મરી શકે છે. અવારનવાર અડધું ગામ આવી કામગીરી કરવા માટે ભેગું થતું. તેથી, સાચા ચેચન માટે, આદરણીય પડોશી સંબંધો પવિત્ર છે. અને નજીકમાં રહેતા લોકોના પરિવારમાં દુઃખ હતું તો આ દુ:ખ આખા ગામનું હતું. જો પડોશીના ઘરમાં કોઈ રોટલી ખોવાઈ જાય, તો તેની વિધવા અથવા માતાને આખા ગામ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવતો હતો, તેની સાથે ખોરાક અથવા અન્ય જરૂરી વસ્તુઓ વહેંચવામાં આવતી હતી.

પર્વતોમાં કામ સામાન્ય રીતે ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે તે હકીકતને કારણે, ચેચેન્સે હંમેશા જૂની પેઢીના સભ્યોને તેનાથી બચાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. અને અહીં સામાન્ય અભિવાદન પણ એ હકીકત પર આધારિત છે કે તેઓ પહેલા કોઈ વૃદ્ધ વ્યક્તિને નમસ્કાર કરે છે, અને પછી પૂછે છે કે શું તેને કંઈક મદદની જરૂર છે. ચેચન્યામાં પણ, જો કોઈ યુવાન સખત મહેનત કરતા વૃદ્ધ માણસની પાછળથી ચાલે અને તેની મદદ ન આપે તો તેને ખરાબ શિષ્ટાચાર માનવામાં આવે છે.

ચેચેન્સ માટે આતિથ્ય પણ મોટી ભૂમિકા ભજવે છે. પ્રાચીન સમયમાં, વ્યક્તિ સરળતાથી પહાડોમાં ખોવાઈ જાય છે અને ભૂખથી અથવા વરુ અથવા રીંછના હુમલાથી મૃત્યુ પામે છે. તેથી જ ચેચેન્સ માટે તે હંમેશા અકલ્પ્ય રહ્યું છે કે તેઓ મદદ માટે પૂછનાર અજાણ્યા વ્યક્તિને તેમના ઘરમાં પ્રવેશવા ન દે. મહેમાનનું નામ શું છે અથવા તે માલિકોને જાણે છે કે કેમ તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, જો તે મુશ્કેલીમાં હોય, તો તેને રાત્રિ માટે ભોજન અને રહેવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવશે.

તેને તમારી પાસે લો:

ચેચન સંસ્કૃતિમાં પરસ્પર આદરનું પણ વિશેષ મહત્વ છે. પ્રાચીન સમયમાં, પર્વતારોહકો મુખ્યત્વે શિખરો અને ગોર્જ્સને ઘેરી લેતા પાતળા રસ્તાઓ પર આગળ વધતા હતા. જેના કારણે આવા રસ્તાઓ પર લોકોને વિખેરવું ક્યારેક મુશ્કેલ બની ગયું હતું. અને સહેજ બેદરકાર હિલચાલથી વ્યક્તિ પર્વત પરથી પડી શકે છે અને મૃત્યુ પામે છે. તેથી જ બાળપણથી ચેચેન્સને અન્ય લોકો અને ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ અને વૃદ્ધોનો આદર કરવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું.

ચેચેન્સની હિંમત, નિરંકુશતા અને બળવો વિશે દંતકથાઓ છે. પરંતુ તેમને આના જેવું શું બનાવ્યું? કદાચ આપણે ઐતિહાસિક સંદર્ભમાં ચેચન લોકોના ઇતિહાસને ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ.

"વાઘની જેમ નિર્દય"

17મી-18મી સદીનો વળાંક રશિયા અને તુર્કી, પર્શિયા અને ક્રિમિઅન ખાનાટે વચ્ચેના અસંખ્ય યુદ્ધો દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યો હતો. આપણો દેશ કાકેશસ રેન્જ દ્વારા આપણા દુશ્મનોથી અલગ થયો હોવાથી, તેના પર નિયંત્રણ મેળવવું વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ હતું. પરંતુ તે એટલું સરળ ન હોવાનું બહાર આવ્યું. પર્વતારોહકો જરાય જીતવા માંગતા ન હતા. તેથી, 1732 માં, ચેચેન્સે રશિયન બટાલિયન પર હુમલો કર્યો જે દાગેસ્તાનથી સ્ટેવ્રોપોલમાં સંક્રમણ કરી રહી હતી. 1785 થી 1791 સુધી, ચેચન ગેંગોએ એક કરતા વધુ વખત વિશ્વાસઘાતથી રશિયન લશ્કરી ચોકીઓ અને શાંતિપૂર્ણ ખેડૂતો પર હુમલો કર્યો જેઓ હવે સ્ટેવ્રોપોલ ​​છે તેની જમીનનો વિકાસ કરી રહ્યા હતા. રશિયનો અને ચેચેન્સ વચ્ચેનો મુકાબલો 1834 માં ચરમસીમાએ પહોંચ્યો, જ્યારે ઇમામ શામિલ બળવાખોરોના વડા બન્યા. ફિલ્ડ માર્શલ પાસ્કેવિચની આગેવાની હેઠળની રશિયન સૈન્યએ "સળગેલી પૃથ્વી" વ્યૂહરચનાનો આશરો લીધો: જે ગામોની વસ્તી બળવાખોરોની બાજુમાં હતી તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો, અને તેમના રહેવાસીઓને સંપૂર્ણ રીતે ખતમ કરી દેવામાં આવ્યા... સામાન્ય રીતે, ચેચેન્સનો પ્રતિકાર તૂટી ગયો. , પરંતુ રશિયનો સામે વ્યક્તિગત "તોડફોડ" ક્રાંતિ 1917 સુધી ચાલુ રહી. “તેઓ તેમની ગતિશીલતા, ચપળતા અને દક્ષતાથી આશ્ચર્યચકિત થાય છે. યુદ્ધમાં, તેઓ સ્તંભની મધ્યમાં ધસી જાય છે, એક ભયંકર હત્યાકાંડ શરૂ થાય છે, કારણ કે ચેચેન્સ વાઘની જેમ ચપળ અને નિર્દય છે," વી.એ. પોટ્ટો પુસ્તક "ધ કોકેશિયન વોર ઇન સિલેક્ટેડ એસેસ, એપિસોડ્સ, લિજેન્ડ્સ એન્ડ બાયોગ્રાફીઝ" ( 1887). જ્યારે, એક લડાઇ દરમિયાન, રશિયનોએ ચેચેન્સને શરણાગતિ સ્વીકારવાનું કહ્યું, ત્યારે તેઓએ જવાબ આપ્યો: "અમે દયા માંગતા નથી, અમે રશિયનો પાસેથી એક તરફેણ માંગીએ છીએ - તેમને અમારા પરિવારોને જણાવવા દો કે અમે જીવ્યા તેમ મરી ગયા - આધીન થયા વિના. કોઈ બીજાની શક્તિ."

"જંગલી વિભાગ"

ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન, ઘણા ચેચેન્સ અને ઇંગુશ જનરલ ડેનિકિનના આદેશ હેઠળ "વાઇલ્ડ ડિવિઝન" માં સેવા આપવા ગયા હતા. 1919 માં, આ "વિભાગ" એ યુક્રેનમાં એક વાસ્તવિક હત્યાકાંડ કર્યો, જ્યાં તે માખ્નોના બળવોને દબાવવા ગયો. સાચું છે, માખ્નોવવાદીઓ સાથેની પ્રથમ લડાઇમાં, "સેવેજીસ" પરાજિત થયા હતા. જે પછી ચેચેન્સે જાહેરાત કરી કે તેઓ હવે ડેનિકિન સાથે લડવા માંગતા નથી અને સ્વેચ્છાએ તેમના કાકેશસ પાછા ફર્યા. ટૂંક સમયમાં, સોવિયત સત્તા કાકેશસમાં ઔપચારિક રીતે સ્થાપિત થઈ. જો કે, 1920 થી 1941 સુધી, બોલ્શેવિકો સામે 12 મોટા સશસ્ત્ર બળવો અને 50 થી વધુ નાના રમખાણો ચેચન્યા અને ઇંગુશેટિયાના પ્રદેશ પર થયા. યુદ્ધના વર્ષો દરમિયાન, સ્થાનિક વસ્તી દ્વારા તોડફોડની સંખ્યાને કારણે ચેચન-ઇંગુશ સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકને નાબૂદ કરવામાં આવ્યો અને સ્થાનિક રહેવાસીઓને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો.

"મુક્ત આવો!"

ચેચેન્સ સાથે તે હંમેશા આટલું મુશ્કેલ કેમ રહ્યું છે? કારણ કે તેમની સંસ્કૃતિના પાયા આપણા કરતા મૂળભૂત રીતે અલગ છે. તેથી, તેઓ હજુ પણ ઉપયોગમાં લોહીનો ઝઘડો ધરાવે છે. આ ઉપરાંત, ચેચનને તેની ભૂલો સ્વીકારવાનો અધિકાર નથી. ભૂલ કર્યા પછી, તે હજી પણ અંત સુધી આગ્રહ રાખશે કે તે સાચો છે. તમારા દુશ્મનોને માફ કરવા માટે પણ પ્રતિબંધિત છે. તે જ સમયે, ચેચન લોકો પાસે "નોખચલ્લા" નો ખ્યાલ છે, જેનો અર્થ છે "ચેચન બનવું." તેમાં ચેચન સમાજમાં સ્વીકૃત નૈતિક નિયમોના સમૂહનો સમાવેશ થાય છે. તેમના મતે, ચેચનને તેના નિવેદનો અને મૂલ્યાંકનોમાં સંયમિત, શાંત, અવિચારી અને સાવચેત રહેવું જોઈએ. ધોરણને જેની જરૂર હોય તેમને મદદ, પરસ્પર સહાયતા, આતિથ્ય, કોઈપણ વ્યક્તિ માટે આદર, તેના સગપણ, વિશ્વાસ અથવા મૂળને ધ્યાનમાં લીધા વિના માનવામાં આવે છે. પરંતુ તે જ સમયે, "નોખચલ્લા" કોઈપણ બળજબરીનો અસ્વીકાર સૂચવે છે. બાળપણથી, ચેચેન્સને યોદ્ધા અને બચાવકર્તા તરીકે ઉછેરવામાં આવે છે. પ્રાચીન ચેચન શુભેચ્છાઓ પણ કહે છે: "મુક્ત આવો!" નોખચલ્લા એ માત્ર સ્વતંત્રતાની આંતરિક લાગણી જ નથી, પરંતુ કોઈપણ કિંમતે તેનો બચાવ કરવાની તૈયારી પણ છે. 4 જૂનું ચેચન ગીત, જે પાછળથી “ફ્રી ઇચકેરિયા”નું રાષ્ટ્રગીત બન્યું, કહે છે: તેના બદલે, સીસા જેવા ગ્રેનાઈટ ખડકો ઓગળી જશે, દુશ્મનોનું ટોળું આપણને નમવા દબાણ કરશે! ઊલટાનું, પૃથ્વી જ્વાળાઓમાં ફાટી જશે, તેના કરતાં આપણે કબરમાં દેખાઈશું, આપણું સન્માન વેચીશું! અમે ક્યારેય કોઈને મૃત્યુ અથવા સ્વતંત્રતા આપીશું નહીં - અમે બેમાંથી એકને પ્રાપ્ત કરીશું. ચેચેન્સ પોતે દાવો કરે છે કે તેમની વચ્ચે "વૈનાખની પવિત્ર પરંપરાઓ" ના સાચા વાહક છે - અદત - અને એવા લોકો છે જેઓ આ સિદ્ધાંતોથી ભટકી ગયા છે. માર્ગ દ્વારા, "વૈનાખ" શબ્દનો અર્થ "આપણા લોકો" થાય છે. અને એક સમયે, કોઈપણ રાષ્ટ્રીયતાની વ્યક્તિ ચેચેન્સ માટે "આપણામાંથી એક" બની શકે છે. પરંતુ, અલબત્ત, તેમના રિવાજોના પાલનને આધિન. જે ચેચેન્સ લૂંટફાટ અને લૂંટફાટમાં સામેલ છે, જેઓ આતંકવાદી બની જાય છે, તેઓ “સાચા વૈનાખ” નથી. તેઓ તેમના શક્તિશાળી સ્વભાવનો ઉપયોગ અયોગ્ય હેતુઓ માટે કરે છે. પરંતુ તેમના દ્વારા સમગ્ર ચેચન લોકોનો ન્યાય કરવો એ એક મોટી ભૂલ છે.

.

મારા મિત્રો, હું તમને ઓછી જાણીતી ઘટનાઓ વિશે એક રસપ્રદ પ્રકાશન રજૂ કરું છું. સાચું કહું તો, હું, ઉદાહરણ તરીકે, અગાઉ જાણતો ન હતો કે ચેચેન્સ સાથેનો પડોશી માત્ર રશિયનો માટે જ નહીં, પણ ઉત્તર કાકેશસના અન્ય સ્વદેશી લોકો માટે પણ માથાનો દુખાવો છે. અને પુગાચેવ જેવા સંઘર્ષો લાંબા સમયથી રશિયાના દક્ષિણમાં થઈ રહ્યા છે ...

________________________________________ _________________

પુગાચેવ શહેરમાં સામૂહિક વિરોધ ઓક્ટોબર 2003 નાલચિકની રાજધાની કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં થયેલા પોગ્રોમ્સની દસમી વર્ષગાંઠ સાથે એકરૂપ થવાથી થોડો ઓછો થયો. આ ઓછી જાણીતી ઘટનાઓ છે, ઇન્ટરનેટ પર તેમના વિશે લગભગ કોઈ માહિતી નથી. સપ્ટેમ્બર 2005માં કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયન અને ચેચન વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે સપ્ટેમ્બર અથડામણ વિશે ઘણી વધુ માહિતી.

પૃષ્ઠભૂમિ.

સોવિયેત અને સોવિયેત પછીના પ્રારંભિક સમયમાં, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં થોડા ચેચેન્સ હતા. પરંતુ પ્રથમ ચેચન યુદ્ધ દરમિયાન અને તે પછી તરત જ, નોંધપાત્ર સંખ્યામાં શરણાર્થીઓ કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયા આવ્યા. તેઓ પ્રજાસત્તાકમાં સારી રીતે આવકાર પામ્યા હતા, અધિકારીઓએ તેમને આવાસ અને ખોરાક પૂરો પાડ્યો હતો. પરંતુ તેમ છતાં થોડો તણાવ ઊભો થયો. નાલચિક સેનેટોરિયમ્સમાં રાખવામાં આવેલા "યુદ્ધ પીડિતો" ના હિંસક વર્તન વિશે ફરિયાદો હતી.

પરંતુ 2000 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, બીજા ચેચન યુદ્ધના અંત સાથે, પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે બદલાઈ ગઈ. "રશિયન બંધારણીય ક્ષેત્રમાં" ઇચકેરિયાના પાછા ફરવા સાથે, વળતર ચૂકવણી શરૂ થઈ "શત્રુતાના પરિણામે ગુમાવેલા આવાસ માટે." ઘાયલ ચેચનોને લગભગ 300,000 રુબેલ્સ ચૂકવવામાં આવ્યા હતા. રશિયનોને 120,000 ચૂકવવામાં આવ્યા હતા, વધુમાં, ચેચેન્સને યુદ્ધના અંત પછી લગભગ તરત જ પૈસા મળ્યા હતા, રશિયનોને ઓછામાં ઓછા 2-3 વર્ષ પછી, જ્યારે કિંમતોમાં મોટા પ્રમાણમાં ફેરફાર થયો હતો.

જો કે, 2000 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, 300,000 ઘણા પૈસા હતા. કેબીઆરમાં, પડોશી ઉત્તર ઓસેશિયા અથવા સ્ટેવ્રોપોલની તુલનામાં, આવાસની કિંમતો ખૂબ ઓછી હતી. નાલચિકની બહારના ભાગમાં બે રૂમના એપાર્ટમેન્ટની કિંમત લગભગ 150,000 રુબેલ્સ છે. વધુમાં, આવાસનો પુરવઠો માંગ કરતાં ઘણો વધારે હતો;

વળતરની ચૂકવણીની શરૂઆત પછી તરત જ, શરણાર્થીઓનો પ્રવાહ કાબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં રેડવામાં આવ્યો અને સસ્તા આવાસ ખરીદ્યા. શહેરોની બહારના સ્ટાન્ડર્ડ એપાર્ટમેન્ટ્સને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવ્યું હતું, સ્થળાંતર કરનારાઓએ એક જ પ્રવેશદ્વાર અથવા યાર્ડમાં જૂથોમાં સ્થાયી થવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

મોટાભાગના ચેચેન્સ નાલચિકમાં સ્થળાંતર થયા, જ્યાં દૂરના માઇક્રોડિસ્ટ્રિક્ટ "ગોર્નાયા" ને ઝડપથી લોકપ્રિય નામ "લિટલ ઇચકેરિયા" મળ્યું. ઘણા શરણાર્થીઓ અન્ય પ્રાદેશિક શહેરોમાં સ્થાયી થયા: નર્તકલ, ટેરેક, નલચિકની નજીક અને ઝલુકોકોઝેના દૂરના ગામમાં પણ. પરંતુ ચેચેન્સ દ્વારા નલચિક અને અન્ય સ્થળોની ઝડપી પતાવટ ટૂંક સમયમાં ઘણી સમસ્યાઓમાં પરિણમી. કાકેશસમાં અને ખાસ કરીને નાલ્ચિકમાં, એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડિંગના લોકો મોટા પરિવારની જેમ રહે છે, દરેક એકબીજાને જાણે છે, બાળકો મોડે સુધી સાથે રમે છે, વૃદ્ધ લોકો વાતચીત કરે છે. ચેચેન્સને "હાઉસિંગ સામૂહિક" માં જોડાવાની કોઈ ઉતાવળ નહોતી. વતનીઓના જણાવ્યા મુજબ, તેઓ ઘમંડી અને અવિવેકી વર્તન કરતા હતા. સંઘર્ષો, કેટલીકવાર ગંભીર, ઘરો અને આંગણાઓમાં શરૂ થયા. તે જ સમયે, નવા આગમન હંમેશા એકબીજાને ટેકો આપતા હતા: બે વૃદ્ધ મહિલાઓ વચ્ચે મૌખિક અથડામણની ઘટનામાં પણ, એક મોટો "સપોર્ટ જૂથ" તરત જ ખેંચાઈ ગયો. બહુમાળી ઈમારતોના પ્રાંગણમાં બાળકોની સાંજની રમતો અને મોડી રાત સુધી વૃદ્ધ લોકોનો મેળાવડો ઝડપથી બંધ થઈ ગયો.

"લિટલ ઇચકેરિયા" અને સમગ્ર નાલ્ચિકમાં, શેરી લૂંટ અને મારપીટ, સ્થાનિક અખબારોમાં લખ્યું હતું તેમ, અમુક "યુવાનોના જૂથો" દ્વારા સામાન્ય બની ગયા છે. ઘણીવાર ટેક્સી ડ્રાઇવરોને અમુક અહંકારી "યુવાનો" દ્વારા ટેક્સી ડ્રાઇવરોને મફત સવારી આપવા દબાણ કરવામાં આવતું હતું. કેટલાક કારણોસર, નાલ્ઝના મૂળ રહેવાસીઓએ આ ક્રિયાઓ માટે ચેચેન્સને દોષી ઠેરવ્યા.

વિસ્ફોટ.

નાલ્સ્કના એક વૃદ્ધ રહેવાસીએ લેખકને કહ્યું તેમ, 2003 માં એક ઓક્ટોબરના દિવસે, એક યુવાન કબાર્ડિયન વ્યક્તિ "નટ ગ્રોવ" સાથે ચાલ્યો: પ્રજાસત્તાક સરકારની ઇમારતથી 10 મિનિટના અંતરે એક પાર્ક. તે "લિટલ ઇચકેરિયા" - ગોર્નાયા જિલ્લોની બહારના વિસ્તારથી દૂર ન હતું.

"નૉન-કબાર્ડિયન ભાષા બોલતા યુવાનો" નું એક જૂથ એકલા વટેમાર્ગુ તરફ આગળ વધી રહ્યું હતું. પકડ્યા પછી, તેઓએ એકલા રાહદારીને નીચે પછાડ્યો અને તેને માર્યો, તે જ સમયે તેના ખિસ્સા ખાલી કર્યા અને તેમાં જે હતું તે બધું લઈ લીધું. જે પછી, હાસ્ય સાથે, ખુશખુશાલ કંપની "લિટલ ઇચકેરિયા" ની દિશામાં આગળ વધી. પીટાયેલ વ્યક્તિ કોઈક રીતે સેન્ટ્રલ લેનિન એવન્યુ સુધી પહોંચવામાં સફળ રહ્યો, જ્યાં ગુસ્સે નાગરિકોની ભીડ ઝડપથી તેની આસપાસ રચાઈ ગઈ, લોહીલુહાણ અને માંડ માંડ ઊભું હતું. પીડિતને એમ્બ્યુલન્સ દ્વારા હોસ્પિટલમાં લઈ જવામાં આવ્યો, પરંતુ ભીડ વિખેરાઈ ન હતી. એક પ્રકારની રેલી શરૂ થઈ: ભાવનાત્મક ભાષણો, ચીસો, શ્રાપ. અમુક સમયે, પહેલેથી જ ડઝનેક, અથવા તો સેંકડો લોકોનો સમાવેશ, ગોર્નાયા તરફ આગળ વધ્યો.

"લિટલ ઇચકેરિયા" માં જ, ભીડ કેટલાક ડઝન તોફાનીઓના જૂથોમાં વિભાજિત થઈ ગઈ, અને "ઘરે-દર-બાર ક્રોલ" શરૂ થઈ. નવા આવેલા "નવા રહેવાસીઓ" રહેતા હતા તે એપાર્ટમેન્ટની બારીઓ પર પથ્થરો ફેંકવામાં આવ્યા હતા, અને જો તેઓ છુપાવવામાં અસમર્થ હતા તો રહેવાસીઓને માર મારવામાં આવ્યો હતો. પોગ્રોમ રાત સુધી ચાલુ રહ્યો. ત્યારે લગભગ 30 લોકો ગંભીર રીતે ઘાયલ થયા હતા.

બીજા દિવસે એપાર્ટમેન્ટના નવા વિનાશ અને મારપીટ થઈ, જોકે ઓછી સંખ્યામાં.

ઓક્ટોબર 2003 ની ઘટનાઓ પછી, શેરીઓમાં માર મારવો અને આંગણામાં હિંસક વર્તન લગભગ બંધ થઈ ગયું. ઉપનામ "નવું ઇચકેરિયા" ધીમે ધીમે ભૂલી ગયું હતું; હવે થોડા લોકો તેને યાદ કરે છે.

નાલ્સ્કના રહેવાસીઓને પોગ્રોમ કરવા માટે શું પ્રોત્સાહિત કર્યું તે ઘટનાના એક વર્ષ પછી બોલાયેલા શબ્દો પરથી સમજી શકાય છે

ખાચિમ શોગેનોવ, જેઓ તે સમયે કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના વડા હતા: “તેઓ કોઈપણ રીતે નાલચિકમાં એપાર્ટમેન્ટ્સ કેમ ખરીદી રહ્યા છે? અમે ઘણું પૂછ્યું: તેમને આપણા અર્થતંત્રમાં ઘૂસવા ન દો. જે વિદ્યાર્થીઓને અમે ખુલ્લા હાથે મળ્યા હતા તેઓ આ રીતે કેમ વર્તે છે: જ્યાં ચેચન પગ મૂકે છે તે તેની જમીન છે. મને આ કહેવાનો અધિકાર છે, કારણ કે મેં પ્રથમ ચેચન યુદ્ધમાં બે છોકરાઓ ગુમાવ્યા હતા, અને બીજામાં ઘણા શેલ-આઘાત અને ઘાયલ થયા હતા. હું અમારા પડોશીઓને પ્રેમ કરું છું, પરંતુ મારા લોકો કરતાં વધુ નહીં. http://www.gazetayuga.ru/archive/2004/39.htm

વિદ્યાર્થીઓ.

2004 માં આંતરિક બાબતોના કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયન મંત્રાલયના વડાએ ચેચન વિદ્યાર્થીઓ સાથેની સમસ્યાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. આ શબ્દોના એક વર્ષ પછી, નલચિકમાં હિંસાનો નવો ફાટી નીકળ્યો. 2000 ના દાયકાની શરૂઆતથી, ઘણા ચેચન લક્ષ્યાંકિત વિદ્યાર્થીઓને તાલીમ માટે કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયા મોકલવામાં આવ્યા છે. અને કેટલાક કારણોસર, ચોક્કસ સમસ્યાઓ ફરીથી ઊભી થઈ: ઝઘડા અને લૂંટ. સ્થાનિક વિદ્યાર્થીઓના જણાવ્યા મુજબ, એકલા વ્યક્તિ માટે સાંજે કેમ્પસની આસપાસ ફરવું જોખમી હતું; જિલ્લાના સ્થાનિક વિદ્યાર્થીઓએ એકસાથે હોસ્ટેલ છોડવાનું શરૂ કર્યું.

સપ્ટેમ્બર 2005 માં, રજાઓ પછી, શયનગૃહોમાં જૂના અને નવા રહેવાસીઓનું સામૂહિક આગમન શરૂ થયું. સ્વાભાવિક રીતે, "નવા આગમન" એ તરત જ "કોણ બોસ" બતાવવાનું શરૂ કર્યું. અનેક ઝઘડાઓ પછી, 22 સપ્ટેમ્બરના રોજ, KBR ના સ્થાનિક વિદ્યાર્થીઓએ વોસ્ટોક સિનેમા નજીકના તટસ્થ પ્રદેશ પર વસ્તુઓને ગોઠવવા માટે "નવા આવનારો" ને આમંત્રણ આપ્યું. તે દિવસે સાંજે, ત્યાં એક સામૂહિક લડાઈ થઈ, જેમાં "સ્થાનિકો" જીત્યા. પીટાયેલા "એલિયન્સ" કેમ્પસમાં પીછેહઠ કરી, પરંતુ બીજા દિવસે બદલો લેવાનું નક્કી કર્યું, તેમના વતનથી મદદ માટે બોલાવ્યા. દિવસના મધ્યભાગ સુધીમાં, જ્યારે વર્ગો ચાલુ હતા, ત્યારે સશસ્ત્ર ચેચેન્સ (તેઓ કાદિરોવની હુલ્લડ પોલીસ વિશે વાત કરી રહ્યા હતા) સાથેની ઘણી કાર યુનિવર્સિટીની મુખ્ય ઇમારતના પ્રવેશદ્વારની સામે લાઇનમાં ઉભી હતી.

યોજના બળ પ્રદર્શિત કરવાની હતી, પરંતુ જ્યાં અન્ય લોકોએ ઇમારતની અંદર રહેવાનું પસંદ કર્યું હોત, ત્યાં કબાર્ડિયન અને બાલકાર - કોકેશિયન રક્ત - ભયભીત ન હતા. બહાર નીકળી ગયેલા વિદ્યાર્થીઓનો પ્રવાહ શેરી પર છવાઈ ગયો, અને શાબ્દિક બોલાચાલી શરૂ થઈ. જેમ કે ઇવેન્ટ્સમાં ભાગ લેનાર વ્યક્તિએ ઘણા વર્ષો પછી કહ્યું હતું કે, કમાન્ડરે કહ્યું તેમ, "પેરાટ્રૂપર્સ" પહોંચતા એક કારમાંથી બહાર નીકળ્યો, પિસ્તોલ કાઢી અને હવામાં ગોળીબાર કરવાનું શરૂ કર્યું. પરંતુ થોડાક મીટર દૂર ઉભેલી ગીચ ભીડ પ્રથમ ગોળી વાગ્યા પછી આગળ ધસી ગઈ. શૂટર નિઃશસ્ત્ર હતો, અને કાર ઘણી વખત પલટી ગઈ હતી. મારા ઇન્ટરલોક્યુટરના જણાવ્યા મુજબ, તેઓ કમાન્ડરને બીજી કારમાં ખેંચીને લઈ જવામાં સફળ થયા. પિસ્તોલ વિદ્યાર્થીની ટ્રોફી રહી.

મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓ, કેટલાક સો લોકો, KBR ગવર્નમેન્ટ હાઉસ તરફ જતા હતા. જો કે, પોલીસે ત્યાંના માર્ગો પર નાકાબંધી કરી દીધી હતી. પછી ભીડ રશિયામાં કબરડાના જોડાણની 400 મી વર્ષગાંઠના સ્ક્વેર પર, આંતરિક બાબતોના પ્રજાસત્તાક મંત્રાલયની ઇમારત તરફ ગઈ. ત્યાં તેઓએ પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત મંત્રી ખાચિમ શોજેનોવ સાથે રસપ્રદ મીટિંગ અને વાતચીત કરી.

વિદ્યાર્થીઓ શું ઈચ્છતા હતા અને કેવી રીતે ઘટનાઓ વિકસિત થઈ તે સપ્ટેમ્બર 2005માં કેન્દ્રીય પ્રેસના પ્રકાશનોમાંથી જાણી શકાય છે.

આમ, ઇઝવેસ્ટિયાએ લખ્યું: “લડાઈ પછી, કબાર્ડિયન અને રશિયન રાષ્ટ્રીયતાના વિદ્યાર્થીઓએ એક સ્વયંભૂ રેલીનું આયોજન કર્યું, જેમાં તેઓએ માંગ કરી કે કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓ “કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં રહેતા ચેચન્યાના લોકોને કાયદાના નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરવા બદલ વધુ સખત રીતે હિસાબ આપે. હોસ્ટેલ.” http://izvestia.ru /news/306500#ixzz2Z1MwoG81

કોમર્સન્ટે વધુ વિગતમાં લખ્યું: “આ પછી, KBR સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓ ચોકમાં બહાર આવ્યા, સત્તાવાળાઓ પાસે શહેરમાંથી ચેચેન્સને હટાવવાની માગણી કરી... તમે (પોલીસ - કોમર્સન્ટ) ક્યારે કંઈક કરવાનું શરૂ કરશો? - બીજા વિદ્યાર્થીએ મંત્રીને કહ્યું, "તમારો ત્યાં (લડાઈના સ્થળે - કોમર્સન્ટ) શરૂઆતથી જ હતો." તેઓએ જોયું અને દખલ ન કરી!

હું તમારા કરતાં આ (ચેચન - કોમર્સન્ટ) સમસ્યાથી કંટાળી ગયો નથી," જનરલ શોજેનોવે જવાબ આપ્યો, "તમે બતાવ્યું છે કે તમે તમારો બચાવ કરી શકો છો." હવે ઘરે જા. કાયદાને માર્ગ આપો. અને પછી મારી પાસે આવો, અમે દરેક વસ્તુની ચર્ચા કરીશું, અમે તેને શોધી કાઢીશું. મંત્રીની વાત માનીને વિદ્યાર્થીઓ વિખેરવા લાગ્યા. "કાદિરોવના માણસો બંદૂકો સાથે યુનિવર્સિટીમાં આવ્યા અને પોગ્રોમ કર્યો," તેઓએ પત્રકારોને કહ્યું. "રશિયાએ વર્ષોથી ચેચન્યા સાથે જે કર્યું નથી, તે કબાર્ડિયનો એક કલાકમાં કરશે," વિદ્યાર્થીઓએ વચન આપ્યું, "ચેચેન લોકોને લાંબા સમય પહેલા નાલચિકમાંથી દૂર કરી દેવા જોઈએ, તેઓ અહીં દરેકથી બીમાર છે." http://www.kommersant.ru/doc/611932

મોડી રાત સુધી વિદ્યાર્થીઓની અશાંતિ ચાલુ રહી હતી. પરંતુ બીજા દિવસે રમઝાન કાદિરોવ પોતે નલચિક પહોંચ્યો. વિદ્યાર્થીઓના પ્રતિનિધિઓ અને કેબીઆરના નેતૃત્વએ તેમની સાથે બંધ દરવાજા પાછળ મુલાકાત કરી. ત્યાં શું કહેવામાં આવ્યું હતું તે કોઈ જાણતું નથી; પરંતુ તે એક હકીકત છે: રુસલાન અખ્માડોવિચની મુલાકાત પછી, નાલ્ચિકની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ શાંત અને શાંત બની ગઈ.

અને ટૂંક સમયમાં, વિદ્યાર્થીઓની અશાંતિના બે અઠવાડિયાથી થોડો વધુ સમય પછી, નાલચિકને વહાબી "ઓક્ટોબર 13, 2005 ના બળવા" દ્વારા ઉડાવી દેવામાં આવ્યો.

કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયાની રાજધાનીમાં 2003-2005 ની ઘટનાઓ રશિયન શહેર પુગાચેવમાં અશાંતિના ઘણા સમય પહેલા બની હતી. તેમની વચ્ચે સમાનતા દોરવી કે નહીં તે વાચકને નક્કી કરવા દો.

યુરી સોશિન