એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી દ્વારા રશિયન નૈતિકતાના ઉદાહરણો. નિબંધ - "સેન્ટ એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી - રશિયાનો ચહેરો"

"હાજિયોગ્રાફીમાં સંતનો ચહેરો" એપિગ્રાફ: તેમને આપવામાં આવેલ સંતનું નામ,
મહાન કરતાં વધુ અભિવ્યક્ત.
એન.એમ. કરમઝિન
ધ્યેય: એલેક્ઝાન્ડરની છબીની તુલના કરો
નેવસ્કી એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ તરીકે અને તરીકે
હિયોગ્રાફિક સાહિત્યનો હીરો.
MHC 8 ગ્રેડ

જૂનું રશિયન સાહિત્ય

જૂનું રશિયન સાહિત્ય

શૈલીઓ

જૂના રશિયન સાહિત્યની સુવિધાઓ

ખાસ શૈલી તરીકે હેજીઓગ્રાફિક સાહિત્ય

જીવન સુવિધાઓ

શબ્દકોશ

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનું ચિહ્ન

10. ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ

11. જીવનની રચનાનો ઇતિહાસ

12. અનુમાન કરો કે આ લઘુચિત્રો દ્વારા એલેક્ઝાન્ડરના જીવનના કયા ટુકડાઓ દર્શાવવામાં આવ્યા છે

13. જર્મનો સાથે એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની પ્રથમ લડાઈનું દ્રશ્ય ફરીથી વાંચો.

14. તમારી જાતને પરીક્ષણ કરો

15.

16. એ. નેવસ્કીનું આધ્યાત્મિક પોટ્રેટ

17.

18. કોરીન, "એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી"

19. હોમવર્ક

રશિયન સૈન્ય લાંબા સમયથી તેના મહાન કમાન્ડરો માટે પ્રખ્યાત છે, કોઈ શંકા વિના, સૌ પ્રથમ સુવેરોવ, કુતુઝોવ, બાગ્રેશન, ઝુકોવના નામો ધ્યાનમાં આવે છે, પરંતુ પવિત્ર ઉમદા રાજકુમાર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનો વિશેષ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ. ક્રાસ્નોયાર્સ્ક ટાઈમ અહેવાલ આપે છે કે તેના લશ્કરી કાર્યોથી સમગ્ર વિશ્વમાં રશિયન સૈન્યને કાયમ માટે ગૌરવ અપાવ્યું

એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના નેવા નદી અને લેક ​​પીપસ પર ક્રુસેડિંગ ટુકડીઓના બેવડા પ્રતિબિંબના ઐતિહાસિક મૂલ્ય અને મહત્વને ઓછો આંકી શકાય નહીં. વિદેશી યુરોપિયન આક્રમણકારો પર રશિયાની આ પ્રથમ સાચી મોટી જીત હતી, જેણે લાંબા સમય સુધી રશિયન પ્રદેશ પરના તેના દાવાઓમાં કેથોલિક યુરોપના ઉત્સાહને ઠંડું પાડ્યું હતું.

તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીએ વારંવાર, તેમની અંગત હિંમત, બહાદુરી અને ડહાપણથી, તતાર-મોંગોલોના વિનાશક હુમલાઓથી રશિયાને બચાવ્યું, સાથે સાથે રશિયન લોકોના હૃદયમાં રશિયન સૈન્યના ભાવિ મજબૂતીકરણ અને હકાલપટ્ટીની આશા જન્માવી. તેમના વતન માંથી દુશ્મનો. અવિશ્વસનીય યોગ્યતાઓ માટે, રશિયાની બલિદાન સેવા માટે, ગંભીર નદી યુદ્ધમાં "તેના મિત્ર માટે" જીવલેણ બીમારીનો ભોગ બનવા બદલ, ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી, જેમણે તેમના મૃત્યુ પહેલાં એલેક્સી નામની યોજનામાં મઠના સન્યાસી લીધા હતા, તેને એક તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સંત.

પરંતુ ઉમદા રાજકુમારના જીવનભરના કાર્યો તેમના મૃત્યુ પછી પણ ભૂલ્યા ન હતા. 21 મે (જૂન 1), 1725 ના રોજ, પીટર I ની ઇચ્છા અનુસાર, મહારાણી કેથરિન I ના સર્વોચ્ચ હુકમનામું દ્વારા, રશિયન સામ્રાજ્યના સર્વોચ્ચ પુરસ્કારોમાંના એકની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી - પવિત્ર બ્લેસિડ ગ્રાન્ડ ડ્યુકના નામે ઓર્ડર. એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી. પીટર ધ ગ્રેટની યોજના અનુસાર, ઓર્ડર ફક્ત લશ્કરી પુરસ્કાર બનવાનો હતો, પરંતુ તેને એનાયત કરવામાં આવેલા પ્રથમ વ્યક્તિઓમાં નાગરિકો પણ હતા, જેના પરિણામે આ ઓર્ડર ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓને આપવામાં આવ્યો હતો જેમણે ખાસ કરીને પ્રતિષ્ઠિત હતા. લશ્કરી અને બિનસાંપ્રદાયિક બંને રીતે રાજ્ય સેવામાં. 1917 માં, અન્ય શાહી પુરસ્કારો સાથે, એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીનો ઓર્ડર નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ 29 જુલાઈ, 1942 ના રોજ યુએસએસઆરના સર્વોચ્ચ સોવિયેટના પ્રેસિડિયમના હુકમનામું દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો, સાથે સાથે આદેશ આપવા માટે સુવેરોવ અને કુતુઝોવના આદેશો સાથે. લશ્કરી કામગીરીના આયોજન અને નિર્દેશનમાં ઉત્કૃષ્ટ સેવાઓ માટે અને સિદ્ધિઓ માટે રેડ આર્મીનો સ્ટાફ આ કામગીરીના પરિણામે, માતૃભૂમિ માટેની લડાઇમાં સફળતા. યુએસએસઆરમાં, 40 હજારથી વધુ લોકોને એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનો ઓર્ડર આપવામાં આવ્યો હતો; આ એવોર્ડ ફક્ત અધિકારીઓને આપવામાં આવ્યો હતો અને સૈન્યમાં ખૂબ આદરણીય હતો - કોઈ પણ ઉમદા રાજકુમારના લશ્કરી પરાક્રમોને ક્યારેય ભૂલી શક્યું નથી અને તેની સાથે ખૂબ આદર સાથે વર્તે છે.

હાલમાં, માનવ જીવન અને સમાજમાં આધ્યાત્મિકતાની ભૂમિકા પર પુનર્વિચાર કરવાથી લશ્કરી બાબતોના ક્ષેત્ર સહિત વિકાસ માટે નવી પ્રેરણા મળી છે. 1992 માં પેરેસ્ટ્રોઇકા ચિત્તભ્રમણાના મુશ્કેલ સમય દરમિયાન તેના કાયદાથી વંચિત, એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીનો ઓર્ડર 2010 માં રાજ્ય પુરસ્કારોની સૂચિમાં પાછો ફર્યો. આ હકીકત રશિયામાં પવિત્ર રશિયન યોદ્ધાઓની પૂજાના પુનરુત્થાનને સૂચવે છે. નવા આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શિકાઓની શોધના પરિણામે, ઘણા લોકો રશિયન ઇતિહાસ તરફ વળે છે અને રૂઢિચુસ્ત ચર્ચને અનુરૂપ ધાર્મિક અને નૈતિક શિક્ષણના અમૂલ્ય લાભોના ઉદાહરણો શોધે છે. આધુનિક રશિયન સૈન્યની સમસ્યાઓએ માતૃભૂમિના રક્ષકના શિક્ષણ માટે આવા અભિગમો શોધવાની જરૂર છે, જે એક નવા પ્રકારના સૈનિકની રચના કરવી જોઈએ, જે માત્ર ઉચ્ચ વ્યાવસાયીકરણ દ્વારા જ નહીં, પરંતુ ઉચ્ચ સ્તરના આધ્યાત્મિક અને નૈતિક ગુણો દ્વારા પણ અલગ પડે છે. વ્યક્તિની, જેના માટે પવિત્ર ઉમદા રાજકુમાર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની છબી એક ઉદાહરણ હોઈ શકે છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે રશિયન સૈન્યમાં ધાર્મિક અને નૈતિક શિક્ષણના મુદ્દાને ફક્ત રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પ્રયત્નો દ્વારા ઉકેલવું અશક્ય છે, તે શિક્ષણ અને તાલીમના ક્ષેત્રમાં ઊંડો સુધારણા હાથ ધરવા માટે પણ જરૂરી છે પિતૃભૂમિના ભાવિ રક્ષકો.

આધુનિક રશિયન સૈન્ય એક ખૂબ જ ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્યનો સામનો કરે છે - એક વાસ્તવિક લડાઈની ભાવનાનું શિક્ષણ, જે ફક્ત યોદ્ધાના યોગ્ય શારીરિક વિકાસને જ નહીં, પરંતુ, સૌ પ્રથમ, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણને જોડે છે. તે જ સમયે, પવિત્ર ઉમદા રાજકુમાર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી જેવા રશિયન કમાન્ડરોના અનુભવને ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે - એક સૌથી લાયક રોલ મોડેલ, જેમાં અમને ડિફેન્ડર માટે રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસની જરૂરિયાતના વાજબી પુરાવા મળે છે. પિતૃભૂમિની, લશ્કરી સેવાની તમામ મુશ્કેલીઓને યોગ્ય રીતે પસાર કરવા માટે આધ્યાત્મિક સમર્થન અને સમર્થન તરીકે.

એ નોંધવું જ જોઇએ કે સાચા દેશભક્તનું શિક્ષણ, જે હાથમાં હથિયાર સાથે પોતાના દેશનું રક્ષણ કરવા સક્ષમ છે, તેનું શિક્ષણ શાળામાં શરૂ થવું જોઈએ. રશિયન ફેડરેશનની શૈક્ષણિક પ્રણાલીમાં સુધારણા માટેની આ દિશા સૌથી મહત્વપૂર્ણ બનવી જોઈએ, કારણ કે તે શાળામાં જ શિક્ષણનો નૈતિક પાયો નાખવામાં આવે છે. કમનસીબે, તાજેતરમાં જ શૈક્ષણિક લાયકાત ઘટી રહી છે, અમુક અંશે શાળાઓમાં સ્થળાંતર કરનારાઓના સઘન ધસારાને કારણે. જે લોકો આપણા દેશમાં સ્થળાંતર કરે છે તેઓ માત્ર તેમની વંશીય-સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ અને લાક્ષણિકતાઓને છોડી દેતા નથી, પરંતુ તેઓ તેમના મૂળ રાજ્યોના નાગરિકો જેવા અનુભવવાનું ચાલુ રાખે છે અને રશિયાની સ્વદેશી વસ્તી - રશિયનો સાથે આત્મસાત થવાનો પ્રયત્ન કરતા નથી, પરંતુ અલગ રહે છે અને આપણા દેશના દેશભક્તો નથી, o લશ્કરી ઇતિહાસકાર અને સમાજશાસ્ત્રી એ.બી. શિરોકોરાડના સંશોધનમાં ખાસ કરીને શું કહેવામાં આવ્યું છે, ફેડરલ સ્થળાંતર સેવાના વડા કોન્સ્ટેન્ટિન રોમોડાનોવ્સ્કીએ તાજેતરમાં એસોસિએશન ઓફ યુરોપિયન સાથેની બેઠકમાં સ્થળાંતરકારોની સમસ્યાઓ વિશે વાત કરી હતી. મોસ્કોમાં વ્યવસાયો:

"સીઆઈએસમાંથી સ્થળાંતર કરનારાઓ, મુખ્યત્વે મધ્ય એશિયાના દેશોમાંથી, જેઓ રશિયામાં કામ કરવા જાય છે, તેઓએ આપણા દેશના નિયમો અનુસાર વર્તવું જોઈએ, ઉલ્લંઘન સમાપ્ત થવું જોઈએ. તમામ રાજ્યોના પ્રતિનિધિઓ પ્રત્યે મારું વલણ ઉમદા છે, પરંતુ તેઓએ અમારું સન્માન પણ કરવું જોઈએ. આપણે સુસંસ્કૃત સ્થળાંતર બનાવવું જોઈએ જેથી લોકો અમારા નિયમો પ્રમાણે જીવે, ”એફએમએસના વડાએ જણાવ્યું હતું. રોમોડાનોવ્સ્કીએ એ પણ નોંધ્યું હતું કે નોકરી કરતી વખતે રશિયનોને પ્રાથમિકતા હોવી જોઈએ.

મોટાભાગના સ્થળાંતર કરનારાઓ રશિયાને મોટી કમાણીનું સ્થળ માને છે અને તે મુજબ, અમારી શાળાઓમાં ભણતા તેમના બાળકો શિક્ષકો અને શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા બંને માટે અનાદર બતાવી શકે છે, અને તેથી શીખવાની ગતિ ધીમી પડી જવાની ફરજ પડી છે અને શિક્ષકો પાસે નથી. સમગ્ર તાલીમ કાર્યક્રમને વિગતવાર સમજાવવાનો સમય. તે જ સમયે, ગુંડાગીરી, દારૂડિયાપણું અને માદક દ્રવ્યોના વ્યસનના કિસ્સાઓની સંખ્યા, જેનો સ્ત્રોત ઘણીવાર સ્થળાંતર કરનારાઓ છે, વધી રહી છે.

માધ્યમિક અને ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ બંનેમાં શિક્ષણ અને શિસ્તમાં વિશાળ અંતર, નૈતિકતાની નબળાઈ તરફ દોરી જાય છે, જેનો સ્ત્રોત ઘણીવાર ઓર્થોડોક્સ વિરોધી મંતવ્યો છે, જે વસ્તીના તમામ વર્ગોમાં વ્યાપક છે. બદલામાં, આ પરિબળોનું સંયોજન આધ્યાત્મિકતામાં ઘટાડો તરફ દોરી જાય છે, જે માતૃભૂમિના ભાવિ રક્ષકોના શિક્ષણમાં ફાળો આપતું નથી. કમનસીબે, આજે, સૈન્ય અને આંતરિક બાબતોના મંત્રાલય બંનેમાં, અધિકારીઓ તેમની ફરજો ખૂબ જ ઉપરછલ્લી રીતે વર્તે છે: ભ્રષ્ટાચાર અને સત્તાના દુરુપયોગના સેંકડો કિસ્સાઓ જાણીતા છે. અલગથી, નાગરિકો સામે નશામાં ગૃહ મંત્રાલયના અધિકારીઓ દ્વારા હથિયારો અને આઘાતજનક શસ્ત્રોના ઉપયોગના કેસોમાં તીવ્ર વધારો નોંધવો યોગ્ય છે. પોલીસ, સૈન્ય અથવા અન્ય એજન્સીઓના અધિકારીએ તેમના પદને સન્માન સાથે સહન કરવું જોઈએ અને કાર્યસ્થળની અંદર અને બહાર, તેમના વતન અને તેના નાગરિકોના હિતોના અધિકારી અને રક્ષક હોવા જોઈએ.

પરંતુ માત્ર અધિકારીઓને જ નૈતિકતા અને નૈતિકતાની ભાવના સાથે સમસ્યા હોય છે - આરએફ સશસ્ત્ર દળોમાં સેવા આપતા સૈનિકો પણ નૈતિક પતન માટે સંવેદનશીલ હોય છે, કારણ કે લશ્કરી કર્મચારીઓની રેન્કમાં હેઝિંગ અને અવગણનાના મોટા પ્રમાણમાં કિસ્સાઓ દ્વારા પુરાવા મળે છે. . વિવિધ સ્રોતો કેદીઓમાં રશિયન સૈન્યમાં સેવા આપતા લોકોની એકદમ નોંધપાત્ર ટકાવારીની જાણ કરે છે, પરંતુ, કમનસીબે, આજની તારીખે આ વિષય પર એક પણ ઉદ્દેશ્ય અભ્યાસ નથી, તેથી સમસ્યા ફક્ત સૂચવવામાં આવી છે.

રશિયન સૈન્યની સમસ્યાઓ નોંધપાત્ર છે અને ધ્યાન આકર્ષિત કરવામાં મદદ કરી શકતી નથી. ખાસ કરીને, રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખ વી.વી. પુતિન, તેમના ચૂંટણી અભિયાનમાં પણ, સમગ્ર સૈન્ય માળખામાં સુધારાના મુદ્દાઓ પર ઘણું ધ્યાન આપ્યું. તેમના એક નીતિ લેખમાં, તે જણાવે છે કે ખૂબ જ ટૂંકા સમયમાં રશિયન સૈન્યને મૂળભૂત રીતે નવા સાધનોથી સજ્જ કરવું જરૂરી છે, જે કોઈપણ સંભવિત દુશ્મનની સમાન સિસ્ટમો કરતાં "જે આગળ જુએ છે, વધુ સચોટ રીતે શૂટ કરે છે અને ઝડપથી પ્રતિક્રિયા આપે છે". નિષ્ણાતોના મતે, સેનાનું જોરશોરથી પુનઃશસ્ત્રીકરણ યુવાનોની નજરમાં તેની પ્રતિષ્ઠા વધારી રહ્યું છે. V.V. પુતિન નામના કાર્યનું બીજું ક્ષેત્ર એ છે કે જેઓ સૈન્યમાં સેવા આપી ચૂક્યા છે તેમના માટે યુનિવર્સિટીઓ અને જાહેર સેવામાં પ્રવેશ મેળવવો.

આપણી માતૃભૂમિના ભવ્ય લશ્કરી ઇતિહાસ તરફ રાષ્ટ્રપતિનું ધ્યાન રશિયન સૈન્યના લશ્કરી કર્મચારીઓના ધાર્મિક અને નૈતિક શિક્ષણ માટે અત્યંત ઉપયોગી કહી શકાય. રાજ્યના વડાએ યાદ કર્યું, યાદ કર્યું કે રશિયાનો જન્મ 1917 અથવા 1991 માં પણ શરૂ થયો ન હતો, અને દેશનો હજાર વર્ષનો અખંડ ઇતિહાસ છે. પરંતુ, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અસંખ્ય રાજકીય કારણોસર મેમરીમાંથી ભૂંસી નાખવામાં આવ્યું હતું, જે "ખોટું હતું, અને આ સમાપ્ત થવું જોઈએ." દેશને પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના નાયકોના સ્મારકોની જરૂર છે. "અમારા પૂર્વજોએ તેને એક મહાન યુદ્ધ કહ્યું, પરંતુ તે અયોગ્ય રીતે ભૂલી ગયું," તેમણે નિર્દેશ કર્યો.

રશિયન નેતાએ એક અણધારી પહેલ કરી અને પ્રીઓબ્રાઝેન્સ્કી અને સેમેનોવ્સ્કી રેજિમેન્ટ્સને પુનર્જીવિત કરવાની દરખાસ્ત કરી, જે ઘણી સદીઓથી રશિયન સૈન્યના ચુનંદા હતા. "સશસ્ત્ર દળોની લડાઈની ભાવના પરંપરાઓ પર, ઇતિહાસ સાથેના જીવંત જોડાણ પર, નાયકોની હિંમત અને આત્મ-બલિદાનના ઉદાહરણો પર આધારિત છે," વી.વી.

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ નિયમિતપણે સંબંધિત વિભાગોને ભરતીમાં સામાજિક સમસ્યાઓ વિશે યાદ કરાવે છે. વર્તમાન ભરતી પ્રણાલીમાં સામાજિક અસમાનતાનું મોટું તત્વ છે, પુતિન માને છે, કારણ કે ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોના યુવાનો મુખ્યત્વે સૈન્યમાં ભરતી થાય છે, જ્યારે દરેક સાચા નાગરિક અને દેશભક્તે તેમના દેશની રક્ષા માટે ઊભા રહેવું જોઈએ. સૈન્ય સેવાની પ્રતિષ્ઠા વધારવા માટેના વધારાના પગલાં, ભરતી અને અધિકારીઓ અને બાકીની વસ્તી વચ્ચે, મોટા પાયે પુનઃશસ્ત્રીકરણ અને સશસ્ત્ર દળોનું ધિરાણ સુધારવું જોઈએ.

“અમે મિસાઇલ ટેક્નોલોજી, એવિએશન, નેવી, કોમ્યુનિકેશન્સ અને ઇન્ટેલિજન્સ ઇક્વિપમેન્ટના વિકાસ સાથે સંબંધિત કાર્યક્રમો અમલમાં મુકીશું. અમારી પાસે દરેક ઘટક માટે અલગ પ્રોગ્રામ છે. તે પરિપૂર્ણ થશે તેમાં શંકા કરવાનું કોઈ કારણ નથી, ”પ્રમુખે બેઠકમાં જણાવ્યું હતું. એ વાત પર ભાર મૂકવો યોગ્ય છે કે લશ્કરી શક્તિના નિર્માણની નીતિને સ્પષ્ટ જાહેર સમર્થન મળે છે. લેવાડા સેન્ટર દ્વારા હાથ ધરાયેલા સર્વેક્ષણ મુજબ, 46% ઉત્તરદાતાઓ લશ્કરી ખર્ચમાં વધારાને સમર્થન આપે છે, પછી ભલે તે આર્થિક વિકાસને ધીમો પાડે. 41% ઉત્તરદાતાઓ તેની વિરુદ્ધ હતા. અગાઉ આ પ્રકારનો સર્વે 1998માં કરવામાં આવ્યો હતો. પછી 35% એ વધતા ખર્ચને સમર્થન આપ્યું, જ્યારે 53% એ ન કર્યું. રશિયન સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધન સંસ્થાને થોડો અલગ ડેટા પ્રાપ્ત થયો. સંરક્ષણ ખર્ચમાં વધારો 68% ઉત્તરદાતાઓ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવ્યો છે, 12% ઉત્તરદાતાઓને જવાબ આપવાનું મુશ્કેલ લાગ્યું, અને માત્ર 20% લશ્કરી ખર્ચમાં વધારાની વિરુદ્ધ હતા.

વી. પુતિને યાદ કર્યું કે સૈન્ય અને નૌકાદળના પુનઃશસ્ત્રીકરણના વ્યાપક કાર્યક્રમ માટે 20 ટ્રિલિયન રુબેલ્સની રકમમાં ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે. 2020 સુધી અને અન્ય 3 ટ્રિલિયન રુબેલ્સ. - લશ્કરી-ઔદ્યોગિક સંકુલ (ડીઆઈસી) ના સાહસોની ઉત્પાદન સુવિધાઓના આધુનિકીકરણ માટે.

આજે સમાજ સક્રિયપણે ધાર્મિક આદર્શો, નૈતિક સમર્થન, નૈતિક સમર્થનની શોધમાં છે, જે તે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં શોધી શકે છે અને કરે છે. નૈતિક આદર્શો માત્ર નાગરિક સમાજને જ નહીં, પણ સૈન્યમાં પણ રજૂ કરવાની શક્યતાને ઓછી આંકી શકાતી નથી. યોદ્ધાના શિક્ષણમાં ધર્મની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ઉત્કૃષ્ટ કમાન્ડરોના ભાવિ દ્વારા પુરાવા મળે છે: વ્લાદિમીર મોનોમાખ, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી, દિમિત્રી ડોન્સકોય, એલેક્ઝાંડર સુવોરોવ, ફ્યોડર ઉશાકોવ, દિમિત્રી સ્કોબેલેવ, મિખાઇલ ડ્રેગોમિરોવ - તેમની છબી સૈનિકો માટે એક ઉદાહરણ હતી, તેઓએ તેમની સેનાને ટેકો આપ્યો.

સદીઓથી, રશિયન સૈન્યની છબી બે મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને જોડે છે - માતૃભૂમિ માટેનો પ્રેમ અને ભગવાન માટેનો પ્રેમ. સામાન્ય સૈનિક અને કમાન્ડર-ઇન-ચીફ બંનેમાં દેશભક્તિ અને શ્રદ્ધા સહજ હતી. રશિયન સૈન્ય એક ખૂબ જ શક્તિશાળી માળખું હતું અને તે જે મહાન રાજ્યનો બચાવ કરે છે તેને લાયક હતો. સેવાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાયા કમાન્ડરનું વ્યક્તિગત ઉદાહરણ, પરસ્પર સહાયતા અને આદર, સન્માન અને ગૌરવ સાથે તેમની સેવા બજાવતા સૈનિકો માટે ભગવાનના આશીર્વાદનો સામાન્ય ખ્યાલ હતો, અને દરેક સૈનિક જાણતા હતા કે આનાથી મોટું કોઈ સન્માન નથી. પોતાના મિત્રો માટે મરવું."

ખ્રિસ્ત-પ્રેમાળ સૈન્યએ ફક્ત તેમની કુશળતા પર જ નહીં, પણ ભગવાનની મદદ પર પણ આધાર રાખ્યો, અને આ રીતે વિજય મેળવ્યો. ઘણી બાબતોમાં રશિયન સૈન્ય કરતાં બે વાર શ્રેષ્ઠ, જર્મન સૈન્યએ અમારી જમીન પર વિજય મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ દરેક વખતે તેને યોગ્ય ઠપકો મળ્યો. અદ્ભુત જર્મન સૈન્ય અધોગતિ પામ્યું, સન્માન, ખાનદાની, વતન અને પડોશીઓની સેવા કરવાનો વિચાર ફાશીવાદી રાષ્ટ્રવાદી વિચારધારા દ્વારા બદલવામાં આવ્યો અને, તેજસ્વી વિજયને બદલે, સંપૂર્ણ પતન તરફ દોરી ગયો.

નેપોલિયન જેવા પ્રખ્યાત કમાન્ડરો દ્વારા પુનરાવર્તિત પ્રયાસો, જે આપણને ઇતિહાસથી જાણીતા છે, રશિયન ભૂમિ પર વિજય મેળવવા માટે, રશિયન શસ્ત્રોના બિનશરતી વિજયમાં સમાપ્ત થયા. તે જ સમયે, રશિયન સૈન્યએ કબજે કરેલા દેશોના કેદીઓ અને સામાન્ય નાગરિકો પ્રત્યે માનવીય, દયાળુ વલણ, પરોપકારી અને કરુણા દર્શાવ્યું, જેની અન્ય દેશોના સૈનિકો બડાઈ કરી શકતા નથી. આપણે જે ચર્ચા કરી છે તેના પરથી આપણે જાણીએ છીએ કે ઈશ્વર યુદ્ધોમાં ન્યાયીઓને મદદ કરે છે, અને આ મદદના સ્પષ્ટ પુરાવા રશિયન ખ્રિસ્ત-પ્રેમાળ સૈન્યના ઉદાહરણમાં જોઈ શકાય છે.

આપણા દેશના મહાન સેનાપતિઓની વિજયી સૈન્યના ઉદાહરણો, યોદ્ધાની બહાદુરી અને સન્માન વિશેના પવિત્ર ગ્રંથોના પુરાવા, પ્રખ્યાત લશ્કરી ઇતિહાસકારોના મંતવ્યો લશ્કરી કર્મચારીઓ અને સંબંધીઓ વચ્ચે મિશનરી પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવા માટેનો એક વિષય બની શકે છે. આ ચર્ચ મિશનના મહત્વને વધારે પડતો અંદાજ આપી શકાતો નથી, જેમ કે રશિયન સૈનિકોને રાજ્યની પહેલ સાથે ભગવાનના શબ્દની ડિલિવરીને જોડવાનું મહત્વપૂર્ણ છે - ફક્ત આ રીતે રશિયન સૈન્યમાં લડવાની ભાવના કેળવવી અને મજબૂત કરવી શક્ય બનશે. , વિશ્વની ખૂબ જ શક્તિશાળી અને વિજયી સૈન્યનો મહિમા તેના પર પાછો ફર્યો.

તાજેતરના વર્ષોની ઘટનાઓ દર્શાવે છે કે આપણે ઘણું ગુમાવ્યું છે. ખ્રિસ્તી ભાવનામાં આપણા પૂર્વજોના નિયમો અનુસાર કેવી રીતે જીવવું તે આપણે ભૂલી ગયા છીએ- જેમ ભગવાન પવિત્ર ચર્ચને આદેશ આપે છે અને શીખવે છે. આપણે પરંપરાગત જીવનશૈલીના પહેલાના પાયા અને સાતત્ય ગુમાવી દીધા છે, અને જો આપણે આધ્યાત્મિક અને નૈતિક અધોગતિ અને અધોગતિ ન ઈચ્છતા હોય તો આપણે તેને પુનઃસ્થાપિત કરવું પડશે. આજે રશિયન સમાજ જે ઘણા કાર્યોનો સામનો કરી રહ્યો છે તેમાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ એ લોકોની ઐતિહાસિક સ્મૃતિ, રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ અને સંબંધિત મૂલ્યો, આદર્શો, નૈતિક માર્ગદર્શિકાઓ અને સામાજિક, પારિવારિક જીવનમાં અને બાળકોના ઉછેરમાં રાષ્ટ્રીય લોક પરંપરાઓની પુનઃસ્થાપના છે.

યુવા પેઢીને શિક્ષિત કરવાની સમસ્યા આજે રશિયા માટે મુખ્ય છે. શિક્ષકો, માતા-પિતા, ચર્ચ, જાહેર અને સરકારી વ્યક્તિઓ દ્વારા તેની અગ્રતા ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ ત્યાં ખૂબ જ ઓછા ફાયદાકારક અને અસરકારક પગલાં છે - યોગ્ય ઉછેર પ્રદાન કરવા માટે બોલાવવામાં આવેલા પુખ્ત વયના લોકોમાં સર્વસંમતિના અભાવને કારણે.

આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વ્યક્તિત્વને શિક્ષિત કરવાનો અર્થ એ છે કે તેના વ્યક્તિમાં ભાવિ કુટુંબ, ચર્ચ સમુદાય, વ્યાવસાયિક ટીમ, રાજ્ય અને સમાજ માટે સમર્થન મેળવવું. અને અહીં આપણે રાષ્ટ્રીય આદર્શોની સાતત્ય વિના કરી શકતા નથી - શ્રદ્ધા અને ધર્મનિષ્ઠાના ભક્તો, પવિત્રતા, દેશભક્તિ, બહાદુરી અને સન્માનના ઉદાહરણો. આકર્ષક ઉદાહરણોમાંનું એકઆમાં, ઘણી સદીઓથી, પવિત્ર અને આશીર્વાદિત ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી, મોનોમાખોવિચના સુપ્રસિદ્ધ રજવાડા પરિવારના વંશજ અને વારસદાર, આપણા દેશબંધુઓની સેવા કરી રહ્યા છે. તે પ્રકારની રશિયાને 18 મહાન રાજકુમારો અને 20 સંતોમાંથી 15 આપ્યા. એક કુટુંબ કે જેણે માત્ર રૂઢિચુસ્તતાને સ્વીકારી ન હતી, પરંતુ ખ્રિસ્તી જીવનની સંપૂર્ણ ઊંડાણને સ્વીકારી હતી અને સમજવું કે શક્તિનો અર્થ ભગવાનની સેવા કરવી, વ્યક્તિની સેવા કરવી અને તેનું પોતાનું કંઈ નથી. તે મોનોમાખોવિચ હતા જેમણે રુસમાં એક ઓર્થોડોક્સ રાજ્યના વિચારને અસરકારક રીતે ઘડવાનું શરૂ કર્યું.

ઘણી સદીઓથી પવિત્ર બ્લેસિડ ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી આપણા દેશબંધુઓ માટે પવિત્રતાની છબી તરીકે સેવા આપે છે. તે દુ: ખદ યુગથી આપણા માટે આવા સમાન ઉદાહરણો શોધવા મુશ્કેલ છે સતત જીવન પરાક્રમ, કારણ કે આશીર્વાદિત રાજકુમાર એલેક્ઝાંડરમાં ભગવાન, રૂઢિચુસ્ત અને લોકો માટે સેવા એ સૌથી સંપૂર્ણ રીતે સંયુક્ત છે.

તે શું સમાવે છે? અમર પરાક્રમ અને એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીનું સારું ઉદાહરણ?શા માટે તે રુસનો રાષ્ટ્રીય નાયક બન્યો, એક ઉત્કૃષ્ટ ગ્રાન્ડ ડ્યુક, એક શાણો રાજકારણી-રાજદ્વારી, એક બહાદુર કમાન્ડર અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પ્રખ્યાત સંત? તેના ધરતીનું જીવન કયા માર્ગો પર ચાલ્યું, જે, ઇતિહાસકારોના જણાવ્યા મુજબ, જેવો ગયો "એક ખડક અને સખત જગ્યા વચ્ચે"? પ્રાચીન ઈતિહાસ, જીવન અને અન્ય સ્ત્રોતોના પુરાવાઓનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરીને જ આ પ્રશ્નોના જવાબ આપી શકાય છે.

ભાગ્યએ પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર યારોસ્લાવિચને ધરતીનું જીવન માત્ર 43 વર્ષ (1220-1263) આપ્યું. શરૂઆતમાં તે નોવગોરોડ ભૂમિનો શાસક હતો, નોવગોરોડ અને પ્સકોવનો ડિફેન્ડર હતો, અને 1249 થી તે વ્લાદિમીરનો ગ્રાન્ડ ડ્યુક બન્યો, જે તમામ રુસનો વડા હતો. એલેક્ઝાંડરે સૌથી મુશ્કેલ સમયમાં રશિયનોના દેશ પર શાસન કર્યુંતતાર-મોંગોલ જુવાળ અને જર્મન, લિવોનીયન અને સ્વીડિશ કેથોલિક નાઈટલી ઓર્ડર કે જેણે પશ્ચિમ અને ઉત્તરથી શસ્ત્રો ઉપાડ્યા. તેઓ એક શાણા રાજકારણી અને પ્રતિભાશાળી સેનાપતિ તરીકે પ્રખ્યાત થયા, જેણે તેના દુશ્મનોમાં પણ પ્રશંસા જગાવી.

1263 માં, નવેમ્બરના અંતમાં, હોર્ડેથી પાછા ફરતા, તે વોલ્ગા પર ગોરોડેટ્સમાં મૃત્યુ પામ્યો, તેણે મઠના શપથ લીધા - એલેક્સી નામની સ્કીમા. સેવા દરમિયાન એક સંદેશવાહક પાસેથી રાજકુમારના મૃત્યુ વિશે જાણ્યા પછી, મેટ્રોપોલિટન કિરીલે પછી ચર્ચના વ્યાસપીઠ પરથી કહ્યું:

"મારા બાળકો, જાણો: રશિયન ભૂમિનો સૂર્ય આથમી ગયો છે."

અને પછી ચમત્કારો થયા, એ દર્શાવે છે કે એક અસાધારણ વ્યક્તિએ તેમના જીવનની સફર પૂર્ણ કરી છે. અને રશિયન ઇતિહાસકારે શબ્દો લખ્યા:

"...ભગવાન તમારા સંતને મહિમા આપો, જેમણે અમારી ભૂમિ માટે અને નોવગોરોડ અને પ્સકોવ અને સમગ્ર રશિયન ભૂમિ માટે સખત મહેનત કરી, રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે પોતાનો જીવ આપ્યો."

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીના જીવન પરાક્રમમાંથી આપણે જોઈએ છીએ કે ખ્રિસ્તી ફરજ અને નાગરિક જવાબદારી તેનામાં કેટલી નૈતિક ઊંચાઈ અને શક્તિ પહોંચી છે. આધુનિક વિશ્વ, ખ્રિસ્તીઓને બાદ કરતાં, ફક્ત બીમાર છે બેજવાબદારીનો લકવો. માનવ જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં બેજવાબદારી શરમજનક અને ઘૃણાજનક છે. પરંતુ તે ચોક્કસપણે આ જ છે જે આજે સામાજિક અને પારિવારિક જીવનના તમામ સ્તરોમાં ફેલાય છે.

રશિયન ફિલસૂફ I.A. ઇલિને એકવાર લખ્યું હતું કે આધ્યાત્મિકતાની ગરીબીને કારણે, ધાર્મિક અનુભવનો અનુભવ કરવામાં અસમર્થતા, "માનવતા ડગમગી ગઈ છે ફરજ અને જવાબદારીની ભાવના. આત્મા સર્જનાત્મક ઊર્જા છે; તેણે જે કર્યું છે તેના માટે પોતાને દોષિત ઠેરવવો અને જે કર્યું છે તેના માટે જવાબદાર હોવું તે સ્વાભાવિક છે. આ અનુભૂતિ આધ્યાત્મિકતાની નિશ્ચિત નિશાની છે.

કોઈપણ વ્યક્તિ તપસ્વી બની શકે છે, સંત બની શકે છે, મહાન સંતોની કક્ષાએ પહોંચી શકે છે, જો તે તેના સમગ્ર અસ્તિત્વ સાથે આ ઈચ્છે તો જ. ઘણા લોકોએ સરોવના સેન્ટ સેરાફિમના પ્રશ્નનો જવાબ વાંચ્યો છે:

"પ્રાચીન ખ્રિસ્તીઓએ આજે ​​કરેલા કોઈ ચમત્કારો કેમ નથી?"

અને સાધુએ જવાબ આપ્યો:

"કારણ કે લોકોમાં, પહેલાની જેમ, ભગવાનને ખુશ કરવા અને સેવા કરવા માટે તેવો નિશ્ચય અને ઉત્સાહ નથી."

આ સંદર્ભમાં, "નિશ્ચય" અને "જવાબદારી" ની વિભાવનાઓ અત્યંત નજીક છે.

તેના સમગ્ર જીવનને એક ચિહ્ન, એક છબી સાથે સરખાવી શકાય છે, જેના સંદર્ભમાં રુસના શાસકો અને તેના બચાવકર્તાઓએ તેમની પ્રવૃત્તિઓનો આધાર રાખવો જોઈએ. એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી લવરામાં સેન્ટ એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના ચિહ્ન પર, અવશેષો સાથે મંદિરની નજીક, રાજકુમારના ચાર મુખ્ય હાયપોસ્ટેઝ પ્રતિબિંબિત થાય છે: એક આદર્શ નેતા તરીકે- તેણે ભવ્ય ડ્યુકલ ઝભ્ભો પહેર્યો છે, વિશ્વાસના રક્ષક તરીકે- ખ્રિસ્ત તરફનો માર્ગ દર્શાવે છે, એક યોદ્ધાની જેમ- લશ્કરી બખ્તરમાં સજ્જ, લોક નાયકની જેમ- રશિયન ભૂમિ પર રહે છે, જેમ "રશિયન ભૂમિનો સૂર્ય". આ અદ્ભુત ચિહ્ન એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીને રશિયાના પ્રતીક તરીકે સંપૂર્ણપણે વ્યક્ત કરે છે.

જેમ લોકોના શાસક છે, તેમ તેમના હેઠળ સેવા કરનારાઓ પણ છે(સર. 10.2).

વ્યક્તિત્વ શિક્ષણ, ખાસ કરીને નાની ઉંમરે, હકારાત્મક ઉદાહરણોના અનુકરણ પર આધારિત છે. બધા ખ્રિસ્તીઓ માટે, ખ્રિસ્ત સર્વોચ્ચ આદર્શ છે. પ્રેષિત પાઉલ આદર્શ સુધી પહોંચવાનો માર્ગ પણ બતાવે છે:

તેથી હું તમને વિનંતી કરું છું: જેમ હું ખ્રિસ્તનું અનુકરણ કરું છું તેમ મારું અનુકરણ કરો.(કોર. 4:16).

« તરત જ ખ્રિસ્તનું અનુકરણ કરવું સહેલું નથી. પહેલા તમારા સારા પડોશીઓનું અનુકરણ કરો. આ પ્રથમ પગલું હોઈ દો. તમારા લોકોના સારા લોકોનું અનુકરણ કરો. ચાલો આ બીજું પગલું હોઈએ. પછી ચર્ચના મહાન સંતોનું અનુકરણ કરો. આ ત્રીજો તબક્કો હશે. અને અંતે, ખ્રિસ્તનું અનુકરણ કરો. આ એક એવું શિખર છે જે એક જ છલાંગમાં પહોંચી શકાતું નથી.”(સર્બિયાના સેન્ટ નિકોલસ).

તેના ઉદાહરણ દ્વારા, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી આપણને સેટ કરે છે એક અભિન્ન, આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વ્યક્તિત્વને શિક્ષિત કરવાની છબી - એક ખ્રિસ્તી, કુટુંબના માણસ અને નાગરિક તરીકે. આ ત્રણ સૌથી મહત્વના ઘટકો કુટુંબ, શાળા અને ચર્ચ, માતાપિતા, શિક્ષકો અને પાદરીઓ વચ્ચેના સહકારથી હાથ ધરવામાં આવેલી શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિની સામાન્ય રેખા બનાવે છે. તેમની સમાન માનસિકતા વિના અને "આ નાનાં બાળકો" ની સંભાળ રાખવામાં નિઃસ્વાર્થ શ્રમ વિના, એક અભિન્ન વ્યક્તિત્વનું શિક્ષણ અપ્રાપ્ય છે.

આત્માનું પાલનપોષણ - આ એક ખ્રિસ્તીનું ઉછેર છે , જે ફક્ત ચર્ચની ભાગીદારીથી શક્ય છે, માતાપિતા, બાળકો અને શિક્ષકોની પશુપાલન સંભાળ જેથી તેઓ સર્વસંમતિ, સંવાદિતા અને ખ્રિસ્તી પ્રેમ મેળવે.

સારી વર્તણૂક અને ઉમદા આત્માનો ઉછેર - આ કુટુંબના માણસનો ઉછેર છે ખ્રિસ્તી જીવન અને ચર્ચ પરંપરામાં કૌટુંબિક જીવનની કૃપાથી ભરપૂર માળખું.

શરીરનું પોષણ - આ નાગરિકનું શિક્ષણ છે - એક દેશભક્ત જે ફાધરલેન્ડને પ્રેમ કરે છે અને તેનો બચાવ કરવામાં સક્ષમ છે, જેના માટે યુવાનોને સૌથી વધુ બોલાવવામાં આવે છે - રાજ્ય, ચર્ચ અને જાહેર શાળાના પ્રયત્નો દ્વારા.

જો માતાપિતા, શિક્ષકો અને ભરવાડો બાળકોના ઉછેરમાં સર્વસંમતિથી આ પ્રાપ્ત કરે છે - તેમને ભગવાન, ચર્ચ, ફાધરલેન્ડ અને માતાપિતાના બાળકો બનાવે છે - તો પછી બીજું બધું: શિક્ષણ, પ્રતિભાનો વિકાસ, આરોગ્ય અને જીવનના જરૂરી સાધનો - અનુસરશે, જેમ કે ભગવાને પર્વત પરના ઉપદેશમાં તેના વિશે કહ્યું:

પહેલા ભગવાનના રાજ્ય અને તેના ન્યાયીપણાને શોધો, અને આ બધું તમને ઉમેરવામાં આવશે(મેટ. 6, 3).

7 વેલેન્ટાઈ એસ.ડી., નેસ્ટેરોવ એલ.આઈ. વૈશ્વિક પ્રવાહોની પૃષ્ઠભૂમિ સામે રાષ્ટ્રીય સંપત્તિનું સંચય. મોસ્કો: આરએએસના અર્થશાસ્ત્રની સંસ્થા, 2000. 109 પી.

8. રશિયામાં સામાજિક-શ્રમ સંબંધો અને સામાજિક નીતિના વિકાસના સંદર્ભમાં કર્મચારીઓના વેતનની ગતિશીલતા ચેકનોવ ઇ.વી. રશિયાના પ્રદેશોની વસ્તીનું જીવનધોરણ. 2009. નં. 10-11. પૃષ્ઠ 66-71.

9. સામાન્ય આર્થિક સિદ્ધાંત (રાજકીય અર્થતંત્ર): પાઠ્યપુસ્તક / વિટામીન V I.ના સંપાદન હેઠળ, ઝુરાવલેવા જી.પી. એમ.: પ્રમોશનલ મીડિયા. 1995. 599 એસ.

10. ગાગરીન જી.વાય., બેલ્ચક ઇ.વી. સામાજિક-આર્થિક

મધ્ય રશિયાની સંભવિતતા અને ખાસ કરીને તેના પ્રાદેશિક ભિન્નતા // બુલેટિન ઓફ ધ રશિયન ઇકોનોમિક એકેડમી એન. a જી.વી. પ્લેખાનોવ. 2010. નં. 4. પૃષ્ઠ 65-67.

11. ક્લિસ્ટોરિન V.I. અવકાશી અર્થશાસ્ત્ર અને પ્રાદેશિક અભ્યાસ: પડકારો // પ્રદેશ. 2007. નં. 1. પૃષ્ઠ 56-60.

12. ગુટમેન જી.વી. પ્રાદેશિક અર્થતંત્રનું સંચાલન / G.V ગુટમેન, A.A. બ્લડસુકર, એસ.એફ. ફેડિન. એમ.: ફાઇનાન્સ એન્ડ સ્ટેટિસ્ટિક્સ, 2002. 172 પૃ.

13. http://www.minfin.ru/ru/

14. http://www.adm44.ru

15. http://www.gradkostroma.ru

UDC 271.2(470+571) (091) BBK P74

રશિયન યોદ્ધાઓના આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણની પરંપરાઓના વિકાસમાં ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીનું યોગદાન

વ્લાદિમીર ઇવાનોવિચ પશ્કોવ,

શિક્ષણશાસ્ત્રના વિજ્ઞાનના ઉમેદવાર, મોસ્કો માનવતાવાદી યુનિવર્સિટી વૈજ્ઞાનિક વિશેષતા 13.00.01 - સામાન્ય શિક્ષણશાસ્ત્ર, શિક્ષણશાસ્ત્ર અને શિક્ષણનો ઇતિહાસ

ઈમેલ: [ઇમેઇલ સુરક્ષિત]વૈજ્ઞાનિક સલાહકાર: ANO VPO "મોસ્કો હ્યુમેનિટેરિયન યુનિવર્સિટી" ના ઉચ્ચ શાળાના શિક્ષણશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાન વિભાગના વડા, અધ્યાપન વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, પ્રોફેસર વી.એ

NIION ઇલેક્ટ્રોનિક લાઇબ્રેરીમાં સંદર્ભ સૂચકાંક

ટીકા. લેખ ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના જીવન અને તેના કાર્યો વિશે વાત કરે છે. આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણની પરંપરાઓ જે એલેક્ઝાન્ડરના શાસનકાળ દરમિયાન વિકસિત થઈ હતી અને આ પરંપરાઓની સ્થાપના અને વિકાસમાં તેમની વ્યક્તિગત ભાગીદારી ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરની આગેવાની હેઠળની મુખ્ય લડાઇઓ, તેમજ ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી અને હોર્ડના તતાર ખાન વચ્ચે વિકસિત સંબંધ દર્શાવવામાં આવ્યો છે. એલેક્ઝાંડરના જીવનની આધ્યાત્મિક બાજુ પ્રગટ થાય છે, ચર્ચોના નિર્માણમાં અને સેવાઓમાં હાજરી આપવાની તેમની ભાગીદારી.

મુખ્ય શબ્દો: પરંપરાઓ, રાજકુમાર, ટુકડી, શિક્ષણ, તાલીમ, યુદ્ધ, પ્રાર્થના, વિજય.

નોટેશન. લેખ એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીના જીવન અને તેના કાર્યો વિશે બોલે છે. એલેક્ઝાન્ડરના શાસનકાળ દરમિયાન વિકસિત આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણની પરંપરા અને આ પરંપરાઓની મંજૂરી અને વિકાસમાં તેમની વ્યક્તિગત સંડોવણીની ચર્ચા કરે છે. તે મુખ્ય યુદ્ધ દર્શાવે છે, જેનું નેતૃત્વ પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, અને ગ્રાન્ડ પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી અને હોર્ડના તતાર ખાન વચ્ચેના સંબંધો વિકસિત થયા છે. એલેક્ઝાંડરના જીવનના આધ્યાત્મિક પાસાને જાહેર કર્યું, મંદિરોના નિર્માણમાં તેમની ભાગીદારી અને પૂજા સેવાઓમાં હાજરી આપી.

કીવર્ડ્સ: પરંપરા, રાજકુમાર, ટુકડી, ઉછેર, તાલીમ, યુદ્ધ, પ્રાર્થના, વિજય.

રશિયન સૈનિકોના આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણની પરંપરાઓ સાથે ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનું જોડાણ એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે કે તેણે રશિયન સૈનિકોના શિક્ષણ અને તાલીમમાં, તેમની આધ્યાત્મિક અને નૈતિક રચનામાં, સંરક્ષણ માટેની લડાઇઓની તૈયારીમાં સીધો ભાગ લીધો હતો. પિતૃભૂમિ. આ પરંપરાઓ છે

નીચેના સ્વરૂપોમાં અભિવ્યક્ત: રજવાડાનું ટોનસુર; સૈનિકોના વ્યાવસાયિક ગુણો; ધાર્મિક ઇમારતોનું બાંધકામ; લશ્કરી બહાદુરી; લશ્કરી ભાગીદારી; બાળ બાપ્તિસ્મા; હિંમત અને વીરતા, સન્માન અને ગૌરવ; યોદ્ધાઓનો અભિષેક; ધાર્મિક સેવાઓમાં હાજરી આપવી; ચર્ચ અને મઠોની મુલાકાત લેવી;

ફાધરલેન્ડની સેવા; ભગવાન સાથે જોડાણ; પવિત્ર જીવનશૈલી; ભગવાનને પ્રાર્થના; પવિત્ર ગ્રંથો અને પવિત્ર લોકોના જીવનનું વાંચન.

પવિત્ર ઉમદા રાજકુમાર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનું જીવન હિંમત, મજબૂત ઇચ્છા, ભગવાન માટે, ચર્ચ માટે, માતૃભૂમિ અને લોકો માટે નિઃસ્વાર્થ પ્રેમનું ઉદાહરણ છે. તે સ્વીડિશ અને જર્મન સૈનિકોનો વિજેતા છે જેમણે કેથોલિક વિશ્વાસ સ્થાપિત કરવા માટે રુસ સામે ધર્મયુદ્ધ કરવાની યોજના બનાવી હતી. ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાંડરે વ્લાદિમીર શહેર સાથે રાષ્ટ્રીય રાજ્યના નિર્માણમાં મોટો ફાળો આપ્યો. તેણે દરેક સંભવિત રીતે વેલિકી નોવગોરોડ અને પ્સકોવ શહેરોની સંભાળ લીધી અને મોંગોલ આક્રમણથી રશિયન લોકોનો બચાવ કર્યો.

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનો જન્મ 30 મે, 1220 ના રોજ પેરેસ્લાવલ-ઝાલેસ્કીમાં વ્લાદિમીર યારોસ્લાવલ વેસેવોલોડોવિચ III ધ બિગ નેસ્ટના ગ્રાન્ડ ડ્યુક અને પ્રિન્સ મસ્તિસ્લાવ મસ્તિસ્લાવોવિચ ઉદાત્નીની પુત્રી પ્રિન્સેસ રોસ્ટિસ્લાવા-ફિયોડોસિયાના પરિવારમાં થયો હતો.

જ્યારે એલેક્ઝાંડર પાંચ વર્ષનો હતો, ત્યારે તે અને તેનો ભાઈ ફેડર રાજકુમારો હતા. વ્લાદિમીર શહેરના બિશપ સિમોન, જે એક ધર્મનિષ્ઠ અને વિદ્વાન માણસ માનવામાં આવતા હતા, તેમને ટોન્સર કરવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રસંગે કેથેડ્રલમાં એક ચર્ચ સેવા યોજવામાં આવી હતી. અને જ્યારે યુવાન રાજકુમાર વ્યાસપીઠ છોડી ગયો, ત્યારે પિતાએ કહ્યું: "પ્રભુ, દયાળુ ભગવાન, તમારા સેવકો, ભગવાનના સેવકો ફ્યોડર અને એલેક્ઝાંડર, શક્તિ અને હિંમત, અને ખ્રિસ્તના ક્રોસના દુશ્મનોને હરાવવા માટે તેમની તલવારોની શક્તિ આપો!" . પછી ફ્યોદોર અને એલેક્ઝાંડરને વાસ્તવિક રાજકુમારોની જેમ યુદ્ધના ઘોડા પર બેસાડવામાં આવ્યા. આવી રજાના માનમાં, રજવાડાના દરબારમાં વૈભવી મિજબાની યોજવામાં આવી હતી અને ઘણા લોકોને ભેટો વહેંચવામાં આવી હતી.

આમ, આપણે જોઈએ છીએ કે તે સમયે રજવાડાઓ દ્વારા આવા પ્રસંગ નિમિત્તે ઉજવણી કરવાની અને ઉજવણી કરવાની પરંપરા સ્થપાઈ હતી.

આગળ, બોયર ફ્યોડર ડેનિલોવિચે રાજકુમારો ફ્યોડર અને એલેક્ઝાંડર સાથે વ્યવહાર કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે તેમને કિવના પ્રિન્સ વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા "બાળકોને શિક્ષણ" વાંચ્યું. આ શિક્ષણ કહે છે કે જ્યારે તમે યુદ્ધમાં જાવ, ત્યારે સેનાપતિ પર આધાર રાખશો નહીં, પીવા, ખોરાક અથવા ઊંઘથી તમારી જાતને તૃપ્ત કરશો નહીં; જાતે રક્ષકો ગોઠવો, અને રાત્રે, દરેક જગ્યાએ રક્ષકો મૂકીને, સૈનિકોની નજીક સૂઈ જાઓ અને વહેલા ઉઠો; હા, આળસને કારણે આજુબાજુ જોયા વિના, ઉતાવળમાં હથિયાર ઉતારશો નહીં. તમે તમારી ભૂમિમાં જ્યાં પણ જાઓ, તમારા પોતાના અથવા અન્ય લોકોના યુવાનોને ગંદા યુક્તિઓ કરવા ન દો, ન તો ગામડાઓમાં કે ખેતરોમાં, જેથી તેઓ તમને શાપ આપવાનું શરૂ ન કરે. અને તમે જ્યાં જાઓ ત્યાં, જ્યાં રોકો ત્યાં, જેઓ માંગે છે તેમને પીણું અને ખોરાક આપો. અતિથિનું સૌથી વધુ સન્માન કરો, પછી ભલે તે તમારી પાસે આવે - પછી ભલે તે કોઈ સાધારણ વ્યક્તિ હોય કે રાજદૂત - જો તમે તેને ભેટ ન આપી શકો, તો તેની સાથે ખાવા-પીવાની સાથે વ્યવહાર કરો. આ લોકો, જુદી જુદી ભૂમિઓમાંથી પસાર થતાં, વ્યક્તિને સારી કે ખરાબની પ્રશંસા કરશે. માંદાની મુલાકાત લો, મૃતકોને જોવા જાઓ, કારણ કે આપણે બધા નશ્વર છીએ. કોઈ પણ વ્યક્તિનું અભિવાદન કર્યા વિના તેની પાસેથી પસાર થશો નહીં... તમે જે સારી રીતે જાણો છો, ભૂલશો નહીં, અને તમે જે નથી જાણતા તે શીખો. .

શરૂઆતમાં, નાના એલેક્ઝાંડરે "ધ ટીચિંગ્સ ઑફ વ્લાદિમીર મોનોમાખ", "ધ ટેલ ઑફ ઇગોર ઝુંબેશ", "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ", નાયકો વિશેના ગીતો અને તેના પિતાની વાર્તાઓમાંથી સૈદ્ધાંતિક રીતે લશ્કરી બાબતોનો અભ્યાસ કર્યો. યુવાન એલેક્ઝાંડરને તેના ફાધરલેન્ડના ઇતિહાસની સમજ હતી. પછી પ્રેક્ટિસમાં તાલીમ લેવાનું શરૂ થયું, તેણે લાકડાની તલવાર અને પછી લોખંડની તલવાર ચલાવવાનું શીખ્યા. તે સમયે, રાજકુમારોના ઇતિહાસમાંથી, તે જાણીતું છે કે તેઓ પહેલેથી જ બાર વર્ષની ઉંમરે જાણતા હતા કે કેવી રીતે આત્મવિશ્વાસપૂર્વક લડાઇની તલવારો ચલાવવી; તલવાર ગુમાવવાના કિસ્સામાં તેને માર્શલ આર્ટ પણ શીખવવામાં આવી હતી. જ્યારે તેઓ તેમની તલવાર ગુમાવે છે, ત્યારે યોદ્ધાઓએ યુદ્ધના મેદાનમાંથી ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો, પરંતુ હાથથી લડાઇમાં પ્રવેશ કર્યો હતો જેમાં તીરંદાજીનો સમાવેશ થતો હતો. તીરંદાજી સ્પર્ધાઓ યોજાઈ હતી. યુવાન રાજકુમાર માટે ઘોડેસવારી એ મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓમાંની એક હતી. ઘોડેસવારી પછી, રાજકુમારને ભાલા, ઢાલ, ક્લબ, છરી, યુદ્ધ હેચેટ અને કુહાડીનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવવામાં આવ્યું.

પહેલેથી જ 14 વર્ષની ઉંમરે, યુવાન પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર એક મજબૂત યોદ્ધા હતો. તે ઊંચો હતો, મહાન શારીરિક શક્તિ અને હિંમતવાન યોદ્ધા તરીકે ઘણી ક્ષમતાઓ ધરાવતો હતો. પિતાએ હંમેશા તેમના પુત્રને શીખવ્યું કે રાજકુમાર એક શાસક અને વ્યાવસાયિક યોદ્ધા છે.

બધા પ્રાચીન રશિયન રાજકુમારોએ વ્યક્તિગત રીતે લડાઇમાં ભાગ લીધો હતો, અને તેમની ટુકડીઓની આગળની હરોળમાં પણ, અને ઘણી વાર વિરુદ્ધ પક્ષના નેતાઓ સાથે લડાઇમાં ભાગ લીધો હતો. રાજકુમારની સત્તા, અને કેટલીકવાર યુદ્ધનું પરિણામ મોટે ભાગે તેની અંગત લશ્કરી કુશળતા પર આધારિત હતું.

આમ, આપણે જોઈએ છીએ કે આ સમય સુધીમાં પરંપરાઓએ આકાર લીધો હતો: લડાઈમાં રાજકુમારોની ભાગીદારી, તેમની ટુકડીઓની આગળની હરોળમાં; બીજી બાજુના નેતાઓ સાથે લડાઈમાં પ્રવેશવું; રાજકુમારની સત્તા.

શાહી વંશાવળીના પ્રતિષ્ઠિત પુસ્તક એલેક્ઝાંડરને નીચે પ્રમાણે વર્ણવે છે: "તેની યુવાની દરમિયાન, રાજકુમાર નમ્રતા, ત્યાગ અને આત્મા અને શરીરની શુદ્ધતાનું પાલન કરતો હતો, નમ્રતામાં મહેનતુ હતો, અને મિથ્યાભિમાનને ટાળતો હતો, અને ખોરાકથી દૂર રહેવા માટે ખૂબ જ વફાદાર હતો, કારણ કે તે જાણતો હતો કે પેટને ખુશ કરવું પવિત્રતામાં દખલ કરે છે અને જાગરણ અને અન્ય સદ્ગુણોમાં અવરોધ ઉભો કરે છે. તેના હોઠ પર ફક્ત દૈવી શબ્દો હતા, જે મધ કરતાં વધુ મધુર હતા: છેવટે, તેણે પવિત્ર ગ્રંથો વાંચ્યા હતા અને તેની જોગવાઈઓને વ્યવહારમાં અમલમાં મૂકવાની ઉત્સાહથી ઇચ્છા કરી હતી. તેના સંબંધીઓએ જોયું કે તે સદ્ગુણોમાં સફળ થઈ રહ્યો છે, અને ભગવાનને ખુશ કરવા માટે દરેક સંભવિત રીતે પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, અને અન્ય લોકો માટે માત્ર સારી અને પ્રામાણિક વસ્તુઓ કરવાની સ્વર્ગીય ઇચ્છાથી તેને કાઢી મૂકવામાં આવ્યો હતો.

આ શબ્દો પરથી આપણે જોઈએ છીએ કે રાજકુમાર તેના પરિવારમાં સ્થાપિત પરંપરાઓને સમર્થન આપે છે, એટલે કે: પવિત્ર ગ્રંથ વાંચન; ભગવાન સાથે જોડાણ; ગુણોની પૂર્ણતા; માનસિક અને શારીરિક શુદ્ધતાની ઇચ્છા; મિથ્યાભિમાનથી દૂર રહેવું; ખોરાકનો ત્યાગ; માંસને કાબૂમાં રાખવું; નમ્રતા અને નમ્રતાની ઇચ્છા.

જ્યારે એલેક્ઝાન્ડર સાડા છ વર્ષનો હતો, ત્યારે તેના પિતા, પ્રિન્સ યારોસ્લાવ, ગોરોદિશે-

માં ગોરોદિશેવોમાં, ઘોષણાના પથ્થર ચર્ચમાં, આભારવિધિ પ્રાર્થના સેવા આપવામાં આવી હતી.

અહીં આપણે જોઈએ છીએ કે રશિયન રાજકુમારો થેંક્સગિવિંગ પ્રાર્થનાની સેવાની પરંપરાને સમર્થન આપે છે.

તે સમયે, નોવગોરોડ ભૂમિએ એક વિશાળ પ્રદેશ પર કબજો કર્યો હતો અને તે તેના મઠો માટે પ્રખ્યાત હતો: એન્થોની રોમન, ખુટીન્સકી, ઝવેરીન, યુરીવ, બ્લેગોવેશેન્સ્કી અને અન્યો નોવગોરોડના મઠોમાં તિજોરી, પુસ્તકો, ચિહ્નો, આર્કાઇવ્સ અને વાસણો હતા.

5 જૂન, 1233 ના રોજ, એલેક્ઝાંડરનો મોટો ભાઈ ફેડર, જે ફક્ત 14 વર્ષનો હતો, તેનું અવસાન થયું. લગ્નની પૂર્વ સંધ્યાએ તેનું અચાનક અવસાન થયું. એલેક્ઝાન્ડર તેના ભાઈ અને મિત્રની ખોટથી ખૂબ નારાજ હતો. 17મી સદીમાં, અવશેષોની શોધ પછી, ફ્યોડરને સ્થાનિક રીતે આદરણીય સંત તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

આમ, આપણે રુસમાં સ્થાપિત ચર્ચો બાંધવા અને પવિત્ર કરવાની પરંપરા જોઈએ છીએ.

1236 માં, પ્રિન્સ યારોસ્લાવ વેસેવોલોડોવિચે કિવમાં લશ્કરી શાસન માટે નોવગોરોડ છોડ્યું, અને નોવગોરોડમાં, વેચે એસેમ્બલ કર્યા પછી, તેણે તેના પુત્ર એલેક્ઝાંડર, જે 16 વર્ષનો હતો, તેની જગ્યાએ સ્થાપિત કર્યો. રાજ્યાભિષેકની વિધિ સેન્ટ સોફિયાની દિવાલો પર થઈ હતી. આર્કબિશપ સ્પાયરીડોને રાજકુમારના માથા પર હાથ મૂક્યો અને ભગવાનને પ્રાર્થના કરી કે તે તેના વિશ્વાસુ નોકર એલેક્ઝાંડરને આશીર્વાદ આપે, તેના કુટુંબને ઉપરથી મજબૂત કરે, તેને સત્યના સિંહાસન પર સ્થાપિત કરે, પવિત્ર આત્માના શસ્ત્રથી તેનું રક્ષણ કરે. અને તેને હાગિયા સોફિયાના કેથેડ્રલ ચર્ચના બહાદુર ડિફેન્ડર તરીકે બતાવો.

આ ક્રિયાઓમાંથી આપણે રાજકુમારોને સિંહાસન પર બેસાડવા જેવી પરંપરાઓના ઉદભવને પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ; આર્કબિશપના આશીર્વાદ; સારી રજવાડી સેવા માટે પ્રાર્થના.

પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર વિશે લોકોમાં એવી અફવા હતી કે તેની પાસે અવાજની પ્રચંડ શક્તિ છે, તે ઊંચો, મજબૂત, સમજદાર, નમ્ર, બહાદુર અને હિંમતવાન હતો.

XII ના અંત સુધીમાં - XIII સદીની શરૂઆત. મધ્ય એશિયાના મેદાનોમાં, એક જ મોંગોલ રાજ્યની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેની આગેવાની તેમુજિન હતી, જેને ચંગીઝ ખાન (1189) કહેવામાં આવતું હતું. યુદ્ધોમાં, ટાટારોએ ન તો સ્ત્રીઓ કે બાળકોને બક્ષ્યા. 1237 માં, ટાટારોએ પોલોવત્શિયન મેદાન પર વિજય પૂર્ણ કર્યો અને હવે રુસ પર વિજય મેળવવાનું શરૂ કર્યું.

વ્લાદિમીર અને સુઝદલના કબજે કર્યા પછી, ટાટારો વ્લાદિમીર-સુઝદલની સમગ્ર જમીનમાં વિખેરાઈ ગયા અને શહેરોને ઘેરી લેવા અને તોફાન કરવા, લોકોને લૂંટવા અને માર મારવા, શહેરો અને ગામડાઓને સળગાવવાનું શરૂ કર્યું. પછી ટાટરોએ પેરેસ્લાવલ શહેર કબજે કર્યું.

નોવગોરોડના લોકો પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરની આગેવાની હેઠળ યુદ્ધની તૈયારી કરી રહ્યા હતા, પરંતુ બટુ અને તેના સૈનિકો અચાનક બંધ થઈ ગયા અને તેના સૈનિકોને દક્ષિણ તરફ ફેરવ્યા.

પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે 19 વર્ષની ઉંમરે 1239 માં ભૂતપૂર્વ પોલોત્સ્ક રાજકુમાર બ્રાયચિસ્લાવ વાસિલકોવની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા. લગ્ન ટોરોપેટ્સના ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જ્યોર્જમાં થયા હતા. એલેક્ઝાન્ડર અને પ્રિન્સેસ એલેક્ઝાન્ડ્રાના લગ્ન સ્મોલેન્સ્કના બિશપ મર્ક્યુરી દ્વારા થયા હતા.

આમ, કૌટુંબિક જીવનમાં પ્રવેશતા યુવાન લોકો માટે લગ્નની પરંપરા રશિયન લોકોમાં સફળતાપૂર્વક ચાલુ રાખવામાં આવી હતી.

1240 ના ઉનાળામાં, યુનાઇટેડ લેવોન ઓર્ડરે ઇઝબોર્સ્ક અને પ્સકોવ શહેરો પર હુમલો શરૂ કર્યો. એલેક્ઝાંડરે ચર્ચ ઓફ હાગિયા સોફિયામાં પ્રવેશ કર્યો, અને, વેદીની સામે ઘૂંટણિયે પડીને, આ શબ્દો સાથે પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું: "શાશ્વત ભગવાન, જેમણે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું અને લોકો માટે મર્યાદાઓ નક્કી કરી, તમે અન્ય લોકોમાં પ્રવેશ્યા વિના જીવવાનો આદેશ આપ્યો. સરહદો ન્યાયાધીશ, ભગવાન, જેઓ મને નારાજ કરે છે અને જેઓ મારી સાથે લડે છે તેઓને પરાજિત કરે છે, ઢાલ લો, મારી મદદ કરવા ઉભા થાઓ."

આમ, રશિયન સૈનિકોને ફાધરલેન્ડના દુશ્મનો પર વિજય આપવા માટે ભગવાનને પ્રાર્થના કરવાની પરંપરા હતી.

15 જુલાઈ, 1240 ની સવારે, સેન્ટ વ્લાદિમીર, રુસના બાપ્ટિસ્ટની સ્મૃતિના દિવસે, રશિયન સૈનિકોએ અણધારી રીતે સ્વીડિશ લોકો પર હુમલો કર્યો.

પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરની આગેવાની હેઠળ માઉન્ટેડ યોદ્ધાઓ દ્વારા કરવામાં આવેલા હુમલાથી યુદ્ધની શરૂઆત થઈ. તેણે શિબિરના કેન્દ્રમાં પોતાનો માર્ગ બનાવ્યો અને સ્વીડિશ નેતા અર્લ ઉલ્ફ ફાસી સાથે લડ્યો, જેને તેણે ભાલા વડે ગાલ પર ગંભીર રીતે ઘાયલ કર્યા. સાંજ સુધીમાં યુદ્ધ સફળતાપૂર્વક સમાપ્ત થયું. નેવાનું યુદ્ધ રાષ્ટ્રવ્યાપી પરાક્રમનું ઉદાહરણ બની ગયું, અને તેનો હીરો, ઉપનામ નેવસ્કી, સદીઓથી રશિયા - રશિયાનું પ્રતીક બની ગયો.

તે સમયે, ક્રુસેડર્સ પ્સકોવ પર કૂચ કરવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા. 15 ઓગસ્ટ, 1240 ના રોજ, તેઓએ ઇઝબોર્સ્ક શહેર કબજે કર્યું. ક્રુસેડર્સ સાથેના યુદ્ધ પહેલાં, પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે ફરીથી પ્રાર્થના કરી: "મને ન્યાય કરો, હે ભગવાન, અને જર્મનો સાથેના મારા સંઘર્ષનો ન્યાય કરો, અને મને મદદ કરો, હે ભગવાન, જેમ તમે પ્રાચીન સમયમાં અમાલેકને હરાવવા માટે મૂસાને મદદ કરી હતી, અને મારા મહાન- દાદા યારોસ્લાવ શાપિત સ્વ્યાટોપોકને હરાવવા માટે. પછી તેણે તેની ટુકડીનો સંપર્ક કર્યો અને સમગ્ર સૈન્યમાં ભાષણ આપ્યું: “અમે સેન્ટ સોફિયા માટે મરીશું અને નોવગોરોડને મુક્ત કરીશું! ચાલો પવિત્ર ટ્રિનિટી અને મફત પ્સકોવ માટે મરીએ! હમણાં માટે, રશિયનો પાસે તેમની રશિયન ભૂમિ, ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસનો બચાવ કરવા સિવાય બીજું કોઈ નસીબ નથી! .

5 એપ્રિલ, 1240 ના રોજ, પીપ્સી તળાવનું યુદ્ધ થયું, જે ચમત્કારિક રીતે રશિયન સૈનિકોની જીત સાથે સમાપ્ત થયું. આમ સ્લેવ અને બાલ્ટિક લોકો સામે જર્મન આક્રમણ બંધ થઈ ગયું.

1251 ના ઉનાળામાં, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની પત્ની, પ્રિન્સેસ એલેક્ઝાન્ડ્રાનું અવસાન થયું.

1252 ના અંતમાં, પોપ ઇનોસન્ટ IV ના રાજદૂતો વ્લાદિમીર પહોંચ્યા - બે કાર્ડિનલ્સ, ગાલ્ડ અને જેમન્ટ. તેઓ એક સંદેશ લાવ્યા હતા જેમાં પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડર માટે પવિત્ર રોમન કેથોલિક ચર્ચના વિશ્વાસને સ્વીકારવાની દરખાસ્તની વાત કરવામાં આવી હતી, માનવામાં આવે છે કે મનની શાંતિ અને શાંતિ માટે. પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર, તેના બોયર્સ સાથે પરામર્શ કર્યા પછી, નીચેનો જવાબ આપ્યો: "આદમથી પૂર સુધી, પૂરથી રાષ્ટ્રોના વિભાજન સુધી, રાષ્ટ્રોની મૂંઝવણથી અબ્રાહમ સુધી, અબ્રાહમથી લાલ સમુદ્રમાંથી ઇઝરાયેલ પસાર થવા સુધી, ઇઝરાયેલના બાળકોની હિજરતથી લઈને રાજા ડેવિડના મૃત્યુ સુધી, ડેવિડથી અને સોલોમનના શાસનની શરૂઆત, સોલોમનથી ઑગસ્ટસ સીઝર સુધી, ઑગસ્ટસની શક્તિથી અને ખ્રિસ્તના જન્મ સુધી, ખ્રિસ્તના જન્મથી ભગવાનનો જુસ્સો અને પુનરુત્થાન, તેમના પુનરુત્થાનથી સ્વર્ગમાં આરોહણ સુધી, સ્વર્ગમાં આરોહણથી સ્વર્ગમાં

કોન્સ્ટેન્ટિનોવનું શાસન, કોન્સ્ટેન્ટિનોવના શાસનની શરૂઆતથી પ્રથમ કાઉન્સિલ સુધી, પ્રથમ કાઉન્સિલથી સાતમી સુધી - અમે બધું સારી રીતે જાણીએ છીએ, પરંતુ અમે તમારી પાસેથી ઉપદેશો સ્વીકારતા નથી.

રાજાએ 20 થી વધુ લડાઇઓમાં ભાગ લીધો હતો અને તે દરેક જગ્યાએ અજેય હતો.

ટાટાર્સના સંબંધમાં, રાજકુમાર પહેલેથી જ સંપૂર્ણપણે અલગ નીતિ અપનાવી રહ્યો હતો. પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે તેમની તાકાત, એપાનેજ રાજકુમારોની પરિસ્થિતિને સમજી અને ખાનને આધીનતા દર્શાવી, રશિયન ભૂમિને બચાવવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે, તેથી તે સમૃદ્ધ ભેટો સાથે ગ્રેટ હોર્ડે ગયો.

1261 માં, પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે રાજધાનીમાં જ હોર્ડેમાં ઓર્થોડોક્સ પંથકની સ્થાપના કરી - સરાઈ, જે અસંખ્ય રશિયન બંદીવાનો માટે એક મહાન આશ્વાસન હતું. રાજકુમારને આ કહેવતનું પુનરાવર્તન કરવાનું પસંદ હતું: "સારા ઝઘડા કરતાં ખરાબ શાંતિ વધુ સારી છે."

પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે હોર્ડે પાંચ પ્રવાસો કર્યા. છેલ્લી સફર 1262-1263 માં થઈ હતી, જ્યારે ગ્રાન્ડ ડ્યુક રશિયન લોકોને આપત્તિમાંથી બચાવવામાં સફળ રહ્યો હતો.

પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે, જ્યારે ખાન બટુની મુલાકાત લીધી, ત્યારે તેને નમન કર્યું અને કહ્યું: "ઝાર, હું તમારી પૂજા કરું છું, કારણ કે ભગવાને તમને રાજ્યથી સન્માનિત કર્યું છે, પરંતુ હું પ્રાણીની પૂજા કરતો નથી, કારણ કે તે માણસની ખાતર બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ હું એક ભગવાનની ઉપાસના કરું છું, અને હું તેની સેવા અને સન્માન કરું છું."

તે છેલ્લી વખત 1263 ના પાનખરમાં રશિયન લોકોને મુશ્કેલીમાંથી દૂર કરવા માટે સરાઈ-બર્કે આવ્યો હતો. પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે ખાન અને બેક્સને સમૃદ્ધ ભેટો આપવાની હતી. જ્યારે તેણે તાતારેહમાં શિયાળો વિતાવ્યો, ત્યારે તે બીમાર પડ્યો. તેણે તે ઘર બનાવ્યું ન હતું; તે 14 નવેમ્બર, 1263 ના રોજ વોલ્ગા પર ગોરોડેટ્સમાં ફેડોરોવ્સ્કી મઠમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો, તેના મૃત્યુ પહેલાં તેને એલેક્સી નામ હેઠળ મહાન ટોનર્સ મળ્યો હતો. દફનવિધિ 23 નવેમ્બરના રોજ વ્લાદિમીરમાં, ચર્ચ ઓફ ધ નેટીવીટી ઓફ ધ બ્લેસિડ વર્જિન મેરી ઈન ધ નેટીવીટી ઓફ ધ થિયોટોકોસ મઠમાં થઈ હતી. મહાન કમાન્ડર એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી છે.

મહાન કમાન્ડર એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીમાં ઘણા ગુણો હતા. તે શાંતિમાં રહેવાનું પસંદ કરતો હતો, સ્વતંત્રતાની કદર કરતો હતો અને ન્યાયી વર્તન કરતો હતો. તેમની પાસે માનવ અને દેવદૂતના ગુણોનો અદ્ભુત સમન્વય હતો.

ડોબિયા ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીએ રશિયન સૈનિકોની આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણની પરંપરાઓની સ્થાપના અને વિકાસમાં મોટો ફાળો આપ્યો: આદેશો અનુસાર જીવવું; જ્યાં સુધી તમને પરસેવો ન આવે ત્યાં સુધી કામ કરો; રશિયન ભૂમિની સેવા કરવા માટે તમારી જાતને આપો; લશ્કરી બાબતોનો અભ્યાસ કરો; તમારા વિષયોનું ધ્યાન રાખો; તમારા બાળકોની સંભાળ રાખો, વગેરે.

સાહિત્ય

1. અનિશ્ચેન્કોવ વી. રશિયન પવિત્ર યોદ્ધાઓ. રહે છે. એમ.: પાવર. 2000.

2. અરેફીવા એલ.આઈ. રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસની સચિત્ર ઘટનાક્રમ. એમ.: ગ્રહ. 1990.

3. બેગુનોવ યુ.કે. એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી: પવિત્ર અને આશીર્વાદિત ગ્રાન્ડ ડ્યુકનું જીવન અને કાર્યો. એમ.: યંગ ગાર્ડ. 2003.

4. કારગાલોવ વી.વી. ઐતિહાસિક પોટ્રેટ: સ્વ્યાટોસ્લાવ, દિમિત્રી ડોન્સકોય, મિખાઇલ સ્કોપિન-શુઇસ્કી અને અન્ય.: એસ્ટ્રેલ. 2004.

5. રોમન્યુક એલ.વી. માનવતાવાદી શિક્ષણશાસ્ત્ર // જ્ઞાન. સમજણ. કૌશલ્ય. 2012. નંબર 2. પૃષ્ઠ 304-307.

6. સિતારોવ વી.એ. હિંસા અને અહિંસા // જ્ઞાન. સમજણ. કૌશલ્ય. 2005. નંબર 1 પી. 135-139.

7. સિતારોવ વી.એ. "તમારા પાડોશીને તમારી જેમ પ્રેમ કરો" આજ્ઞાને અમલમાં મૂકવાની સમસ્યાઓ // શિક્ષણશાસ્ત્ર. સમાજ. અધિકાર. 2012. નંબર 3 (3). પૃષ્ઠ 4-10.

1. અનિશેન્કો વી. સદીના રશિયન સંતો. જીવન. એમ.: પાવર. 2000.

2. અરેફેવા એલ.આઈ. રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસની સચિત્ર ઘટનાક્રમ. મોસ્કો: પ્લેનેટા. 1990.

3. બેગુનોવ વાય.કે. એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી: પવિત્ર અને સાચા-વિશ્વાસુ ગ્રાન્ડ પ્રિન્સનું જીવન અને કાર્યો. એમ.: યુવાન રક્ષક. 2003.

4. કાર્ગાનોવ વી.વી. ઐતિહાસિક પોટ્રેટ: સ્વ્યાટોસ્લાવ, દિમિત્રી ડોન્સકોય, મિખાઇલ સ્કોપિન-શુઇસ્કી, વગેરે. એમ.: એસ્ટ્રેલ. 2004.

5. Romaniuk L.V માનવતાવાદી શિક્ષણશાસ્ત્ર // જ્ઞાન. સમજણ. કૌશલ્ય. 2012. નં. 2. પૃષ્ઠ 304-307.

6. સિતારોવ વી.એ. હિંસા અને અહિંસા // જ્ઞાન. સમજણ. કૌશલ્ય. 2005. નં. 1 પૃષ્ઠ. 135-139.

7. સિતારોવ વી.એ. આજ્ઞાના અમલીકરણની સમસ્યાઓ "તમારા પાડોશીને તમારી જેમ પ્રેમ કરો // શિક્ષણશાસ્ત્ર. સમાજ. અધિકાર. 2012. નં. 3 (3). પૃષ્ઠ 4-10.

પૂર્ણ:

નોઝકિન આર્ટેમ એન્ડ્રીવિચ,

III વર્ષ, gr. 31.

સુપરવાઈઝર:

એલેક્ઝાન્ડ્રોવા તાત્યાના બોરીસોવના,

શિક્ષક

વેટલુઝ્સ્કી જિલ્લો

વિષય પરના નિબંધની સમીક્ષા: "એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી - ગ્લોરી, સ્પિરિટ એન્ડ નેમ ઓફ રશિયા"

વિષય પર એક નિબંધ: "એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કી - ગ્લોરી, સ્પિરિટ અને રશિયાનું નામ" એ. નેવસ્કીના વ્યક્તિત્વના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને વિદ્યાર્થીઓના દેશભક્તિ અને આધ્યાત્મિક અને નૈતિક શિક્ષણના હેતુ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો.

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની સામાજિક અને રાજકીય પ્રવૃત્તિઓના અભ્યાસની પ્રક્રિયામાં, રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસના મૂલ્યોના આધારે વિદ્યાર્થીઓના વ્યક્તિગત ગુણો વિકસાવવાના લક્ષ્યો પણ સાકાર થયા હતા.

આ કાર્યનો વિષય નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો જેથી વિદ્યાર્થીઓ રશિયન ઇતિહાસમાં રસ દાખવે અને ખ્રિસ્તી ધર્મના પાયા પર બનેલા પ્રાચીન આધ્યાત્મિક રુસની મહાનતાનો અહેસાસ કરે. અભ્યાસની સામગ્રી અમને બતાવવાની મંજૂરી આપે છે કે પશ્ચિમી મૂલ્યો ખોટા છે અને વાસ્તવિક જૂના રશિયા અને તેના મહાન રાજકીય વ્યક્તિઓ જેમ કે એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યાં નથી. રૂઢિચુસ્તતાના પાયા એ આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતો છે જે રશિયાના મજબૂતીકરણ અને સમૃદ્ધિમાં ફાળો આપે છે. તે આ કારણોસર હતું કે એ. નેવસ્કીએ રશિયન ભૂમિના વિદેશી દુશ્મનો સામે લડ્યા, જેમનું જીવન આધુનિક યુવાનો માટે ફાધરલેન્ડ, ભગવાન અને પડોશીઓની સેવાનું ઉદાહરણ છે.

કાર્ય વડા: (ટી.બી. એલેક્ઝાન્ડ્રોવા)

સંશોધન હેતુઓ:

એક મહાન રાજકીય અને ધાર્મિક વ્યક્તિ તરીકે એ. નેવસ્કીની પ્રવૃત્તિઓનો અભ્યાસ કરો.

ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસના આધારે રુસમાં રાજ્યની રચનામાં એ. નેવસ્કીની ભૂમિકાનું વિશ્લેષણ કરો.

અભ્યાસની સુસંગતતાતે છે:

ü એ. નેવસ્કી એક ઉત્કૃષ્ટ ઐતિહાસિક વ્યક્તિ છે જેણે ટાટારો - મોંગોલ જુવાળ અને જર્મન ટ્યુટોનિક ઓર્ડર સામે રશિયન લોકોના સંઘર્ષનું નેતૃત્વ કર્યું હતું.

ü એ. નેવસ્કી રુસમાં રૂઢિવાદી વિશ્વાસના સાચા રક્ષક છે'.

ü એ. નેવસ્કી એ ફાધરલેન્ડ માટે સમર્પિત સેવાનું પ્રતીક છે.

એ. નેવસ્કી - રશિયન ભૂમિનો આશ્રયદાતા.

"માણસ ફક્ત રોટલીથી જીવશે નહીં, પરંતુ ભગવાનના મુખમાંથી નીકળતા દરેક શબ્દથી જીવશે." જૂના દિવસોમાં આ શબ્દો હંમેશા રશિયન લોકોને માર્ગદર્શન આપે છે: ઝારથી લઈને સૌથી ગરીબ ખેડાણ સુધી. આ મહાન આધાર પર, પ્રાચીન રુસ વધ્યો અને મજબૂત થયો. આજકાલ, જીવનનો અર્થ ફક્ત "બ્રેડ" ની સંભાળ રાખવામાં જ જોવા મળે છે અને ભૌતિક મૂલ્યોએ ખ્રિસ્તી ધર્મના પાયાને બદલી નાખ્યા છે. વાસ્તવિક અને મજબૂત રશિયાને ફરીથી બનાવવા માટે, રૂઢિચુસ્તતા પર આધારિત આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતોને પુનર્જીવિત કરવું જરૂરી છે, અને કુટિલ પશ્ચિમી રસ્તાઓ પર ભટકવું નહીં. “આપણા ફાધરલેન્ડમાં જે શ્રેષ્ઠ છે તે ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસમાંથી આવે છે. તે પવિત્ર રુસની સુંદરતા અને શક્તિનો આધાર છે, ”મહાન રશિયન ઇતિહાસકાર વી.ઓ. ક્લ્યુચેવ્સ્કી.

રુસમાં સૌથી ભયંકર ઉથલપાથલનો સમયગાળો 13મી સદીનો હતો. મોંગોલ - ટાટાર્સ - પૂર્વથી રુસમાં રેડવામાં આવ્યા અને મોટાભાગના રુસનો નાશ કર્યો. ઉત્તરપશ્ચિમથી, ઓર્થોડોક્સ રશિયન લોકોને કેથોલિક ધર્મના બેનર હેઠળ જર્મનો દ્વારા ધમકી આપવામાં આવી હતી. તે સમયના રાજકારણીનું કાર્ય રુસનું અસ્તિત્વ જાળવવાનું હતું. આ કાર્ય એલેક્ઝાન્ડર યારોસ્લાવિચ નેવસ્કી દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેમણે તેમના સમયના રાજકીય અને આધ્યાત્મિક જીવનનો વિકાસ નક્કી કર્યો હતો.

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીએ તેની કિશોરાવસ્થા અને યુવાની નોવગોરોડમાં વિતાવી. 1236 થી તે વેલિકી નોવગોરોડમાં રાજકુમાર બન્યો. યુવાન રાજકુમાર ઊંચો, ઉદાર હતો અને તેનો અવાજ, સમકાલીનના શબ્દોમાં, "લોકોની સામે ટ્રમ્પેટની જેમ ધૂંધવાતો હતો." ટૂંક સમયમાં તેની આગળ એક મહત્વપૂર્ણ પરાક્રમ હતું.

નોવગોરોડનો જર્મનો સાથેનો સંઘર્ષ અનિવાર્ય હતો. નોવગોરોડિયનો ચુડ દ્વારા વસવાટ કરતી જમીનોની માલિકી ધરાવતા હતા, જેમાંથી તેઓ જર્મન નાઈટ્સથી વિપરીત ખ્રિસ્તી ધર્મ ફેલાવતા હતા, જેમણે કેથોલિક ધર્મને "બેયોનેટ્સ પર" લાવ્યા હતા. ફિનલેન્ડ પર નોવગોરોડિયનો અને કેથોલિક સ્વીડન વચ્ચે સતત અથડામણો થતી હતી, જ્યાં રશિયન લોકો ઓર્થોડોક્સ બાપ્તિસ્મા સાથે પ્રવેશ્યા હતા. 1240 માં, જર્મનોએ પ્સકોવને કબજે કર્યો, અને પોપના આખલાએ તેમને નોવગોરોડ સામે ઝુંબેશ શરૂ કરવાની સૂચના આપી - "મૂર્તિપૂજકતાના સાથીઓ અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના દુશ્મનો સામે." જૂના રુસમાં આજ્ઞાપાલન અને નમ્રતાનું ખૂબ મૂલ્ય હતું. પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરે સેન્ટ સોફિયાના ચર્ચમાં તેમની ટુકડી સાથે ઉત્સાહપૂર્વક પ્રાર્થના કરી: “અને હવે, સૌથી ઉદાર માસ્ટર, આ ગૌરવપૂર્ણ અસંસ્કારીના શબ્દો સાંભળો, જે પવિત્ર રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસને નષ્ટ કરવા અને ખ્રિસ્તી લોહી વહેવડાવવાની બડાઈ કરે છે. સ્વર્ગમાંથી નીચે જુઓ અને મારી સાથે લડનારાઓને ઠપકો આપો, અને શસ્ત્ર અને ઢાલ લો, અને મારી મદદ કરવા ઉભા થાઓ. કેમ કે તમે અમારા ઈશ્વર છો અને અમે તમારામાં ભરોસો રાખ્યો છે.” તેમની પ્રાર્થના સાંભળવામાં આવી.

સ્વીડિશ લોકો સાથેના યુદ્ધની પૂર્વસંધ્યાએ, પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરના સૈનિકોમાંના એકે સૂર્યોદય સમયે તળાવ પર લાલચટક ઝભ્ભો પહેરેલા રોવરો સાથેની હોડી જોઈ. આ સંતો બોરિસ અને ગ્લેબ હતા. બોરિસે કહ્યું: "ભાઈ ગ્લેબ, અમને પંક્તિ કરવા કહો." ચાલો અમારા સંબંધી ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાંડર યારોસ્લાવિચને મદદ કરીએ. પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડર અને સૈનિકો ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખીને લડવા ગયા. "અમે થોડા છીએ, પરંતુ દુશ્મન મજબૂત છે, પરંતુ ભગવાન શક્તિમાં નથી, પરંતુ સત્યમાં છે," એ. નેવસ્કીએ તેની ટુકડીને કહ્યું, સ્વીડિશ લોકો સામે બોલતા. ક્રોનિકર અનુસાર યુદ્ધના તમામ નાયકોએ કહ્યું કે તેઓ સંતો બોરિસ અને ગ્લેબ દ્વારા પ્રેરિત હતા.

સ્વીડિશ લોકોએ અહંકારી અને ધમકી આપતા પ્રિન્સ એલેક્ઝાંડરને યુદ્ધની ઘોષણા મોકલી: "જો તમે પ્રતિકાર કરી શકો, તો જાણો કે હું પહેલેથી જ અહીં છું અને તમારી જમીન કબજે કરીશ." નોવગોરોડિયનોએ રૂઢિચુસ્તતાના રક્ષણના પ્રશ્નનો સામનો કરવો પડ્યો, જેના પર તેમના દુશ્મનો દ્વારા અતિક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું. એલેક્ઝાંડર યારોસ્લાવિચે નોવગોરોડ સૈન્ય સાથે વોલ્ખોવના મુખ તરફ કૂચ કરી. વેલિકી નોવગોરોડ જવા માટે સ્વીડિશ લોકો નેવામાં પ્રવેશ્યા. જુલાઈ 15 ના રોજ, નોવગોરોડિયનો સ્વીડિશ શિબિરની સામે દેખાયા અને કુહાડીઓ અને તલવારોથી તેમને કાપવાનું શરૂ કર્યું. એલેક્ઝાંડર પોતે સ્વીડિશ સૈન્યના કમાન્ડર સાથે પકડાયો અને તેના ચહેરા પર તીક્ષ્ણ ભાલા વડે માર્યો, "તેના ચહેરા પર સીલ લગાવી." જર્મનોની આ હાર માટે તેઓએ તેને એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી કહેવાનું શરૂ કર્યું.

પછી એલેક્ઝાન્ડર નોવગોરોડિયનો સાથે દુશ્મનોની રશિયન જમીનોને સાફ કરવા ગયો અને પ્સકોવને મુક્ત કર્યો. ટૂંક સમયમાં દુશ્મન સાથે એક નવી મીટિંગ થઈ, જે ઇતિહાસમાં "બરફની લડાઈ" તરીકે જાણીતી છે. 5 એપ્રિલ, 1242 ના રોજ દુશ્મનો મળ્યા. નજીક આવતા દુશ્મનોને જોઈને, એલેક્ઝાંડરે તેના હાથ ઊંચા કર્યા અને મોટેથી કહ્યું: "ન્યાયાધીશ, હે ભગવાન, આ ઘમંડી લોકો સાથે મારો વિવાદ!" યુદ્ધ હઠીલા અને ક્રૂર હતું. ભાલા એક સાથે તૂટી પડ્યા, અને બરફ લોહીથી જાંબલી થઈ ગયો. ઘણા ડૂબી ગયા.

જર્મનોએ ડુક્કર અથવા તીક્ષ્ણ સ્તંભમાં રશિયન રેજિમેન્ટ્સ દ્વારા તેમનો માર્ગ લડ્યો અને પહેલેથી જ ભાગી રહેલા લોકોને ભગાડ્યા, પરંતુ એલેક્ઝાંડરે પાછળના દુશ્મનોને પાછળ છોડી દીધા અને આ બાબતને તેની તરફેણમાં નક્કી કરી. "ત્યાં એક દુષ્ટ યુદ્ધ હતું," ઇતિહાસકાર કહે છે. તેઓએ 500 લોકોને મારી નાખ્યા અને 50 નાઈટ્સ કબજે કર્યા. ક્રોનિકર કહે છે, "જર્મનોએ બડાઈ કરી: અમે પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરને અમારા હાથથી લઈશું, પરંતુ હવે ભગવાને તેમને પોતાને તેના હાથમાં સોંપ્યા છે." જર્મનો, જેમણે રચના ગુમાવી દીધી હતી, ભાગી ગયા: રશિયનોએ તેમનો સાત માઇલ સુધી પીછો કર્યો.

એલેક્ઝાંડર પ્સકોવને મુક્ત કરવા વિજયી રીતે પાછો ફર્યો. તેના ઘોડાની નજીક ઉમદા નાઈટ્સનું નેતૃત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. પાદરીઓ તેને મળવા બહાર આવ્યા. લોકોએ હર્ષનાદ સાથે વિજેતાનું સ્વાગત કર્યું. તમામ પ્સકોવ તેના વિજેતા, મઠાધિપતિ અને પાદરીઓને ક્રોસ સાથે મળવા માટે બહાર આવ્યા હતા.

રશિયન ઇતિહાસમાં આ બે જીત મહત્વપૂર્ણ છે: ઉત્તરીય રશિયન ભૂમિ પર વિજય મેળવવાનો વિચાર જર્મનોને કાયમ માટે છોડી ગયો. આમ ઉત્તરપશ્ચિમ રુસના દુશ્મનો ગૌરવ સાથે પરાજિત થયા.

તે સમયે, રશિયન રાજકુમારોને હોર્ડેમાં મોંગોલ-તતાર ખાનને નમન કરવાની ફરજ પડી હતી. 1242 માં, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીએ હોર્ડે પ્રવાસ કર્યો કારણ કે બટુ ખાને તેમને એક સંદેશ મોકલ્યો: "ભગવાને મારા માટે ઘણા દેશો પર વિજય મેળવ્યો છે. શું તમે એકમાત્ર એવા છો જે મારી શક્તિને આધીન થવા માંગતા નથી? જો તારે તારી ભૂમિ બચાવવી હોય, તો આવો અને મારી પૂજા કરો અને મારા રાજ્યનું માન અને કીર્તિ તું જોશે.” ઇતિહાસકાર કહે છે કે ખાને, એલેક્ઝાંડરને જોઈને તેના ઉમરાવોને કહ્યું: "તેઓએ મને તેના વિશે જે કહ્યું તે બધું સાચું છે: આ રાજકુમાર જેવું કોઈ નથી."

ખાને એલેક્ઝાન્ડરને કિવમાં શાસન કરવા મોકલ્યો, જે બરબાદ થઈ ગયો અને દક્ષિણમાં ટાટારો માટે જોખમ ઊભું કર્યું, પરંતુ એલેક્ઝાન્ડર નોવગોરોડમાં જ રહ્યો. 1257 માં, વસ્તીની વસ્તી ગણતરીએ શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ નોવગોરોડિયનોએ જાહેર કર્યું: "અમે સેન્ટ સોફિયા અને અમારા ઘરો માટે સન્માન સાથે મરીશું, પરંતુ અમે સંમત થઈશું નહીં." લોકોનું મોટું ટોળું આ ઘટનાને શાંતિથી અવલોકન કરી શક્યું ન હતું, અને તતાર રેજિમેન્ટને ખ્રિસ્તીઓને પકડવા મોકલવામાં આવી હતી. પ્રિન્સ એલેક્ઝાન્ડરના દબાણ હેઠળ, નોવગોરોડિયનો વસ્તી ગણતરી માટે સંમત થયા. અને ટાટરોએ ખ્રિસ્તી ઘરોની નોંધણી કરીને શેરીઓમાં સવારી કરવાનું શરૂ કર્યું. તેના લોકોના રક્ષણ માટે, એલેક્ઝાન્ડર ફરીથી હોર્ડે ગયો.

એલેક્ઝાંડરે આ છેલ્લું કામ કર્યું: તે હોર્ડેથી બીમાર આવ્યો, જ્યાં તેણે આખો શિયાળો વિતાવ્યો. અને ગોરોડેટ્સના માર્ગમાં 14 નવેમ્બર, 1263 ના રોજ તેમનું અવસાન થયું, "રશિયન ભૂમિ માટે, નોવગોરોડ અને પ્સકોવ માટે, સમગ્ર મહાન શાસન માટે, રૂઢિવાદી વિશ્વાસ માટે પોતાનો જીવ આપીને ઘણું કામ કર્યું."

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીની સામાજિક અને રાજકીય પ્રવૃત્તિઓના અભ્યાસની પ્રક્રિયામાં, નીચેના સમસ્યારૂપ મુદ્દાઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું:

1. એ. નેવસ્કીને શા માટે કેનોનાઇઝ કરવામાં આવ્યું હતું?

મારા દૃષ્ટિકોણથી, એ. નેવસ્કીના જીવન અને કાર્યનો આધાર રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ હતો, કારણ કે તેમના જીવનનો અર્થ ફાધરલેન્ડ અને તેના પડોશીઓની સેવામાં હતો. ખ્રિસ્તના વિશ્વાસે તેને તેના સાથી નાગરિકોને પોતાની જેમ પ્રેમ કરવાનું શીખવ્યું. રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસની ભાવનાએ તેના વિચારો અને કાર્યો પર શાસન કર્યું. ફાધરલેન્ડ અને સાથી નાગરિકો માટે એ. નેવસ્કીની સેવાઓ માટે, તેને માન્યતા આપવામાં આવી હતી.

2. એ. નેવસ્કી ફાધરલેન્ડનો સાચો ડિફેન્ડર છે. શું એમ કહી શકાય કે તેમની લડાઈની ભાવનાને રૂઢિવાદી વિશ્વાસ દ્વારા ટેકો મળ્યો હતો?

મને લાગે છે કે રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસે એ. નેવસ્કીના ફાધરલેન્ડ પ્રત્યેના પ્રેમને મજબૂત બનાવ્યો. તેણીએ તેને તમામ લડાઈમાં હિંમતવાન બનવાની પ્રેરણા આપી. પીપ્સી તળાવના યુદ્ધ પહેલાં, એ. નેવસ્કીએ સેન્ટ સોફિયાને પ્રાર્થના કરી, કારણ કે, એક રશિયન માણસ તરીકે, તેણે પ્રાર્થના સાથે તેમના જીવનની તમામ મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓને પ્રકાશિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. ફાધરલેન્ડ માટેની આ લડાઇ તેના માટે ખ્રિસ્તના વિશ્વાસ માટે પવિત્ર પરાક્રમ બની ગઈ.

3. રોમના રાજદૂતોએ વારંવાર એ. નેવસ્કીનો સંપર્ક રુસમાં કેથોલિક ધર્મનો પરિચય કરાવવાની વિનંતી સાથે કર્યો હતો અને હંમેશા ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો. શું તેને રૂઢિચુસ્તતાના ડિફેન્ડર તરીકે દર્શાવી શકાય?

હું માનું છું કે રૂઢિચુસ્ત આસ્થાએ એ. નેવસ્કી, એક ઉચ્ચ શિક્ષિત માણસને, પશ્ચિમી શિક્ષણમાં શું નુકસાનકારક છે તેમાંથી શું ઉપયોગી છે તે અલગ પાડવાનું શીખવ્યું હતું, કારણ કે તે પશ્ચિમના વિજ્ઞાન, કળા અને ધાર્મિક ઉપદેશોને રૂઢિવાદીના દૃષ્ટિકોણથી જોતા હતા. વિશ્વાસ, રાજકીય પ્રવૃત્તિઓમાં માત્ર ઉપયોગી જ્ઞાનનો ઉપયોગ.

4. મેટ્રોપોલિટન કિરીલ એ. નેવસ્કીને "રશિયન ભૂમિનો સૂર્ય" કહે છે. શા માટે રશિયન પાદરીઓ તેમની પ્રશંસા અને આદર કરતા હતા?

ઐતિહાસિક ઘટનાઓનો અભ્યાસ સૂચવે છે કે મેટ્રોપોલિટન કિરિલે એ. નેવસ્કીને સ્વીડિશ સાથેના યુદ્ધ માટે આશીર્વાદ આપ્યા હતા. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, તેમણે યોજના સ્વીકારી. ફરજની નૈતિક ભાવના એ. નેવસ્કીની પ્રવૃત્તિનો આધાર છે, અને તેની ફરજ રશિયન ભૂમિ અને રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસને મજબૂત કરવાની હતી. તેના છેલ્લા દિવસો સુધી તેણે પવિત્ર વિશ્વાસ અને પવિત્ર રુસને પ્રેમ કર્યો અને તેનો બચાવ કર્યો. સાર્વભૌમ - ખ્રિસ્તના પ્રેમી તરીકે,

એ. નેવસ્કી તેમના સમયની સૌથી મોટી રાજકીય અને ધાર્મિક વ્યક્તિ છે.

5. શા માટે એ. નેવસ્કી એક મહાન રાજકીય અને ધાર્મિક વ્યક્તિ તરીકે વંશજોની યાદમાં રહે છે?

હું એ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યો કે રૂઢિચુસ્તતા પ્રત્યેની ભક્તિ અને માતૃભૂમિ પ્રત્યેનો પ્રેમ એ. નેવસ્કીના શાસનનો પાયો છે, જેણે તેમના સમયના રશિયન લોકો પર ફાયદાકારક અસર કરી હતી. તે તેના ફાધરલેન્ડનો સાચો દેશભક્ત હતો, કારણ કે તેણે પોતાનું જીવન પવિત્ર રુસના પુનરુત્થાન માટે સમર્પિત કર્યું હતું. ઉત્તર-પશ્ચિમમાં રશિયન ભૂમિનું સંરક્ષણ અને વિશ્વાસ અને જમીન માટે એલેક્ઝાન્ડરના પ્રખ્યાત કાર્યોએ રુસમાં તેમની એક ભવ્ય સ્મૃતિ છોડી દીધી, જે તેમને આપણા પ્રાચીન ઇતિહાસમાં એક અગ્રણી ઐતિહાસિક વ્યક્તિ બનાવે છે - મોનોમાખથી ડોન્સકોય સુધી. આ સ્મૃતિ અને કીર્તિનું પ્રતીક એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના શોષણ વિશેની દંતકથાઓ છે, જે ક્રોનિકલ્સ સાથે અમારી પાસે આવી છે. ગ્રાન્ડ ડ્યુક એલેક્ઝાંડર યારોસ્લાવોવિચ, જેમ કે દંતકથાના લેખક કહે છે, બધે જીત્યો, પરંતુ તે પોતે ક્યાંય પરાજિત થયો ન હતો. ક્રોનિકર કહે છે કે પશ્ચિમી દેશોમાંથી એક પ્રખ્યાત નાઈટ નોવગોરોડ આવ્યો અને એલેક્ઝાંડરને જોયો. પોતાની ભૂમિ પર પાછા ફરતા, તેણે કહ્યું: "હું ઘણા દેશો અને લોકોમાંથી પસાર થયો છું, પરંતુ મેં ક્યાંય એવું જોયું નથી, રાજાઓ અથવા રાજકુમારોમાં." એક દિવસ, ગ્રેટ રોમના રાજદૂતો પોપ પાસેથી તેમની પાસે આવ્યા, જેમણે તેમને એલેક્ઝાંડરને કહેવાનો આદેશ આપ્યો: “અમે તમારા વિશે સાંભળ્યું છે, રાજકુમાર, તમે પ્રામાણિક અને અદ્ભુત છો અને તમારી મહાન ભૂમિ છો, તેથી અમે તમને બે સૌથી વધુ ચાલાક મોકલ્યા. અમારા ઉપદેશો સાંભળવા માટે 12 કાર્ડિનલ્સમાંથી કાર્ડિનલ્સ." એલેક્ઝાંડરે, તેના ઋષિઓ સાથે વિચાર કરીને, પોપને વિશ્વની રચનાથી લઈને સાતમી વૈશ્વિક પરિષદ સુધીના સમગ્ર શિક્ષણનું વર્ણન કર્યું, ઉમેર્યું: "અમે આ બધું સારી રીતે જાણીએ છીએ, પરંતુ અમે તમારી પાસેથી શિક્ષણ સ્વીકારતા નથી." આ હકીકત એલેક્ઝાન્ડરની રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ પ્રત્યેની ભક્તિની સાક્ષી આપે છે. મેટ્રોપોલિટન કિરીલ વ્લાદિમીરમાં હતો જ્યારે તેને એલેક્ઝાંડરના મૃત્યુની જાણ થઈ, અને તેણે લોકોને તેની જાહેરાત કરી: "મારા પ્રિય બાળકો! જાણો કે રશિયન ભૂમિનો સૂર્ય આથમી ગયો છે.

રશિયન પાદરીઓએ આ રાજકુમારને આપત્તિઓ અને વિનાશથી બચાવવા અને આપણી ભૂમિમાં રૂઢિવાદી વિશ્વાસને જાળવવા માટે વિજેતાઓને હરાવવાની તેમની ક્ષમતા માટે આદર અને પ્રશંસા કરી. સેવામાં તેઓ તેમના વિશે ગાય છે: "આનંદ કરો, રશિયન ભૂમિના રક્ષક." ભગવાનને પ્રાર્થના કરો, જેમણે તમને કૃપા આપી છે, તમારા સંબંધીઓની સ્થિતિ ભગવાનને ખુશ કરવા અને રશિયાના પુત્રોને મુક્તિ આપવા માટે.

રાજકીય અને ધાર્મિક વ્યક્તિ તરીકે એ. નેવસ્કીની પ્રવૃત્તિઓના પૃથ્થકરણના આધારે, નીચેના તારણો કાઢી શકાય છે:

1. એ. નેવસ્કીએ વિદેશી આક્રમણકારોથી રશિયાના ઉત્તરપશ્ચિમ ભાગની મુક્તિ માટે રશિયન લોકોના સંઘર્ષનું નેતૃત્વ કર્યું.

2. એ. નેવસ્કીએ ગોલ્ડન હોર્ડે સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો સ્થાપિત કર્યા, રશિયન ભૂમિને વિનાશથી બચાવી.

3. એ. નેવસ્કી, રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસના રક્ષક તરીકે, કેથોલિક ધર્મને રશિયન ભૂમિમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી ન હતી.

4. એ. નેવસ્કીની પ્રવૃત્તિઓએ એક રાષ્ટ્ર તરીકે રશિયન લોકોની જાળવણી અને મજબૂતીકરણ અને રુસમાં રાજ્યની વધુ રચનામાં ફાળો આપ્યો.

એલેક્ઝાંડર નેવસ્કીનું જીવન અને કાર્ય એ માતૃભૂમિની નિઃસ્વાર્થ સેવાનું ઉદાહરણ છે, તેથી લીટીઓ તેમને યોગ્ય રીતે લાગુ પડે છે:

ધીમે ધીમે વાર્તા વળે છે,

ક્રોનિકલ સિલેબલ ભારે બને છે.

બધું જૂનું થઈ જાય છે, માતૃભૂમિ જૂની થતી નથી,

વૃદ્ધાવસ્થા તમને અંદર આવવા દેતી નથી.

આપણે રશિયા સાથે સદીઓ પસાર કરી છે

હળથી તારાની પાંખ સુધી.

અને જુઓ - આકાશ હજુ પણ વાદળી છે,

અને વોલ્ગા ઉપર ગરુડની સમાન છાયા.

અને ઘણું બધું કરવામાં આવશે,

કોહલને ભાવિ પ્રવાસ માટે બોલાવવામાં આવે છે.

પરંતુ માતૃભૂમિની લાગણીઓ તેજસ્વી અને શુદ્ધ છે,

લોકો તેને ક્યારેય શોધી શકશે નહીં.

વ્યક્તિ આ લાગણી સાથે જન્મે છે,

તેની સાથે રહે છે અને તેની સાથે મૃત્યુ પામે છે.

બધું પસાર થઈ જશે, પરંતુ માતૃભૂમિ રહેશે,

જો આપણે એ લાગણી રાખીએ.

સંદર્ભો:

1. એસ.એમ. સોલોવીવ "પ્રાચીન સમયથી રશિયાનો ઇતિહાસ", મોસ્કો, 2006.

2. N.I. કોસ્ટોમારોવ "તેના મુખ્ય વ્યક્તિઓના જીવનચરિત્રમાં રશિયન ઇતિહાસ", મોસ્કો, 2009.

3. વી.ઓ. ક્લ્યુચેવસ્કી "રશિયન ઇતિહાસનો અભ્યાસક્રમ", મોસ્કો, 1989.

4. એન.ડી. તાલબર્ગ “હોલી રુસ”, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1992.