ઉછેર, તાલીમ, સામાજિકકરણ અને વ્યક્તિગત સ્વ-નિર્ધારણ વચ્ચેના સર્વગ્રાહી સંબંધ તરીકે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાને સમજતા, શિક્ષકે બાળકનો પોતાનો, વ્યક્તિગત સામાજિક અનુભવ બનાવવાના અધિકારને ઓળખવો જોઈએ. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં, આને "શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય" તરીકે ઓળખાતી વિશેષ તકનીકની જરૂર છે. તેના લેખક અદ્ભુત નવીન શિક્ષક ઓલેગ સેમેનોવિચ ગઝમેન (1936-1996) છે.
આ તકનીકની સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલની વિચારણા મુખ્ય ખ્યાલના વર્ણનથી શરૂ થવી જોઈએ. "શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન" ની વિભાવના ખૂબ જ અસ્પષ્ટ છે, અને તે જ સમયે તે આ ઘટનાની તકનીકી પદ્ધતિને સચોટ રીતે વ્યક્ત કરે છે. વી. ડાહલના “એક્સપ્લેનેટરી ડિક્શનરી ઑફ ધ લિવિંગ ગ્રેટ રશિયન લેંગ્વેજ” માં, સમર્થનનો અર્થ છે “સહાય, ટેકો, કિલ્લેબંધી તરીકે સેવા આપવી, આગળ વધવું, તેને ક્ષીણ અને પડવા ન દેવો, સમાન સ્વરૂપમાં રાખવું. ”86. શિક્ષણ શાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં આ લાક્ષણિકતાનું એક્સ્ટ્રાપોલેશન આપણને એ નોંધવાની મંજૂરી આપે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન બાળકના જીવનમાં આમૂલ સત્તાવાર હસ્તક્ષેપને સૂચિત કરતું નથી, પરંતુ વિશિષ્ટ, અનન્ય શું છે તેનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરે છે, જેની સાથે તે પ્રકૃતિ દ્વારા સંપન્ન છે અને શું છે. તેના વ્યક્તિગત અનુભવમાં વિકસિત.
V. Dahl's Dictionary નું અર્થઘટન પણ સૂચવે છે કે તમે ફક્ત તેને જ સમર્થન આપી શકો છો જે પહેલાથી આકાર લઈ ચૂક્યું છે અને સકારાત્મક પરિણામો ઉત્પન્ન કરી રહ્યું છે. તેથી શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો બીજો સૈદ્ધાંતિક વિચાર: ઉછેર અને શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં, બાળકની સામાજિકતા, તેના બાળકોના સામાજિક જીવનને ટેકો આપવો જરૂરી છે. સામગ્રીના સંદર્ભમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો હેતુ છે:
- બાળકના સ્વાસ્થ્ય અને શારીરિક શક્તિને ટેકો આપવો: બાળકો માટે આરોગ્ય-બચત જીવનશૈલીનું આયોજન કરવું, તેમને શારીરિક પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત રીતે પસંદ કરેલા સ્વરૂપો અને આરોગ્યમાં સુધારો કરતી પ્રવૃત્તિઓનો પરિચય કરાવવો; ખરાબ ટેવોથી છુટકારો મેળવવાની તેમની ઇચ્છાને ટેકો આપવો જે તેમના સ્વાસ્થ્યને નષ્ટ કરે છે;
- બાળકોના બૌદ્ધિક વિકાસ માટે સમર્થન: દરેક બાળકના જ્ઞાનાત્મક હિતોને ઓળખવા અને વિકસાવવા, સફળ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ માટે શરતો બનાવવી, વ્યક્તિગત શૈક્ષણિક માર્ગ પસંદ કરવામાં સહાય, જેમાં ભવિષ્યના વ્યવસાયના ક્ષેત્રનો સમાવેશ થાય છે;
- સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં બાળક માટે સમર્થન: બાળકોની માનવતાવાદી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે શરતો બનાવવી, વર્તનની સભાન પસંદગીમાં સહાય, લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં બાળકોની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિ માટે સમર્થન;
- બાળકના પરિવાર માટે સમર્થન: કૌટુંબિક સંબંધોનો અભ્યાસ, બાળક માટે પરિવારના સૌથી અધિકૃત સભ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન વિશેષ સર્જનાત્મક વાતાવરણનું આયોજન કરે છે અને બાળકોના જીવનમાં પસંદગીની પરિસ્થિતિઓને સતત કેળવે છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં વિદ્યાર્થીઓને માત્ર જ્ઞાન અને કૌશલ્યોનો ઉપયોગ કરવાની જ નહીં, પણ પ્રતિબિંબ, સ્વતંત્ર નિર્ણય લેવાની અને ઇચ્છા અને પાત્રના અભિવ્યક્તિનો અનુભવ કરવાની પણ જરૂર પડે છે. જેમ જેમ ઓ.એસ. ગઝમેને સચોટપણે નોંધ્યું છે તેમ, જો શિક્ષણ શાસ્ત્રને બાળકની કુદરતી જીવનની પરિસ્થિતિ સાથે, તેની પહેલ, સ્વ-નિર્ધારણ સાથે કેવી રીતે કામ કરવું તે ખબર નથી, તો તે હંમેશા શિક્ષણની તકનીકમાં કટોકટીનો અનુભવ કરશે.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના સંગઠનને ધરમૂળથી બદલી નાખે છે. શિક્ષણનું આયોજન સમાજ, સામાજિક વ્યવસ્થાના કાર્યોથી નહીં, પરંતુ "બાળક પાસેથી" થવાનું શરૂ થાય છે, અને તેની રુચિઓ, આરામની આકાંક્ષાઓથી નહીં, પરંતુ, અને સૌથી ઉપર, તેના જીવનની સમસ્યાઓથી. ઓ.એસ. ગઝમેન દ્વારા ઘડવામાં આવેલા માનવતાવાદી મેક્સિમ્સના આધારે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો અમલ કરનાર શિક્ષક:
- બાળક શિક્ષણશાસ્ત્રના લક્ષ્યો હાંસલ કરવા માટેનું સાધન બની શકતું નથી;
- શિક્ષકની આત્મ-અનુભૂતિ - બાળકના સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિમાં;
- તેના સતત પરિવર્તનમાં બાળકને હંમેશા તે જેમ છે તેમ સ્વીકારો;
- નૈતિક માધ્યમો દ્વારા બિન-સ્વીકૃતિની તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરો;
- તમારા વ્યક્તિત્વની પ્રતિષ્ઠા અને બાળકના વ્યક્તિત્વને અપમાનિત કરશો નહીં;
- બાળકો ભાવિ સંસ્કૃતિના વાહક છે, તમારી સંસ્કૃતિને વધતી જતી પેઢીની સંસ્કૃતિ સાથે માપો; શિક્ષણ - સંસ્કૃતિઓનો સંવાદ;
- કોઈની સાથે કોઈની તુલના કરશો નહીં, તમે ક્રિયાઓના પરિણામોની તુલના કરી શકો છો;
- વિશ્વાસ - તપાસશો નહીં!
- ભૂલો કરવાના અધિકારને ઓળખો અને તેમના માટે ન્યાય ન કરો;
- તમારી ભૂલ સ્વીકારવામાં સમર્થ થાઓ;
- બાળકનું રક્ષણ કરો, તેને પોતાનો બચાવ કરતા શીખવો.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના પરંપરાગત આયોજકો - શાળાના શિક્ષકો, વર્ગ શિક્ષકોની ભૂમિકા અને કાર્યોને નોંધપાત્ર રીતે પરિવર્તિત કરે છે. આ ટેક્નોલોજીનો અમલ કરનાર શિક્ષકને "સુવિધાકર્તા" કહેવામાં આવે છે (અંગ્રેજીમાંથી સગવડ - સુવિધા, સુવિધા, સુવિધા, અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવી). આ શબ્દ કે. રોજર્સના શિક્ષણશાસ્ત્રના ખ્યાલમાંથી લેવામાં આવ્યો છે. તેમની સિસ્ટમમાં, શિક્ષક-સુવિધાકર્તા બાળકો માટે અર્થપૂર્ણ અને સ્વતંત્ર શિક્ષણના આરંભ અને ઉત્તેજક તરીકે કાર્ય કરે છે.
આપણા શિક્ષણની પ્રેક્ટિસમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકી ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓ અને શાળાના બાળકોના સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં વધુ માંગમાં હોવાનું બહાર આવ્યું છે, અને તેના મુખ્ય આયોજક મુક્ત વર્ગ શિક્ષક બન્યા છે (તેને કેટલીકવાર અંગ્રેજીમાં કહેવામાં આવે છે. - "શિક્ષક", પરંતુ આ ખ્યાલ શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની પ્રકૃતિને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરતું નથી).
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું તકનીકી અલ્ગોરિધમ બાળક અથવા બાળકોના સમુદાય (કદાચ હજુ સુધી ટીમ નથી) ની ચોક્કસ સમસ્યાઓની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું છે અને તેમાં પાંચ તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે.
1. ડાયગ્નોસ્ટિક સ્ટેજ
શૈક્ષણિક સહાય માત્ર વિદ્યાર્થીઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના જ્ઞાનના આધારે પ્રદાન કરવામાં આવે છે. આ તકનીકનો પ્રારંભિક તબક્કો સંઘર્ષની ઓળખ અને નિદાન, બાળકોની મુશ્કેલ જીવન સમસ્યાઓ અને તેમની ભાવનાત્મક સ્થિતિની ઓળખ છે. દરેક બાળકની પોતાની વ્યક્તિગત શક્યતાઓ હોય છે; તે ફક્ત શિક્ષકને જ નહીં, પણ તે બાળક માટે પણ પ્રગટ થવી જોઈએ, જેને શિક્ષક તેના વ્યક્તિત્વના સ્વ-અન્વેષણમાં સમાવે છે.
2. શોધ સ્ટેજ
બાળક સાથે મળીને, સમસ્યાને દૂર કરવાના માર્ગો નક્કી કરવામાં આવે છે. બાળકે પોતાની પ્રથમ સ્વતંત્ર પસંદગી એવા ક્ષેત્રમાં કરવી જોઈએ જ્યાં તેને પહેલેથી જ અનુભવ હોય અને ભૂતકાળમાં કેટલીક સફળતા હોય. આ તબક્કે, શિક્ષક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં બાળકો ફક્ત મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ તેમની પોતાની પસંદગીઓ કરે છે.
3. નેગોશિયેબલ સ્ટેજ
બાળકને તેના વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓ વિશે સભાનપણે પસંદગી કરવા માટે મદદનું આયોજન કરવામાં આવે છે:
- "તમે તમારી પસંદગી કરવા માટે સ્વતંત્ર છો, પરંતુ તે આવેગથી નહીં, પરંતુ સભાનપણે, પરિસ્થિતિ વિશે ગંભીરતાથી વિચારો અને નિર્ણય લો";
- "મુક્ત પસંદગી એ તમારી ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર બનવાની તમારી ઇચ્છા છે";
- "ભૂલ કરવામાં ડરશો નહીં: આપણે બધા ભૂલોમાંથી શીખીએ છીએ, વધુમાં, તેમાંથી દરેક આગામી સમસ્યાનો સંકેત આપે છે જેને હલ કરવાની જરૂર છે."
4. પ્રવૃત્તિ સ્ટેજ
આ તબક્કે, વ્યક્તિગત અને જૂથ પરામર્શ, "વર્તુળમાં" ગોપનીય સંદેશાવ્યવહારનું આયોજન કરવામાં આવે છે: સક્રિય "બીજાને સાંભળવું", બીજાની સ્થિતિ લેવાની ક્ષમતા, ખુલ્લી સ્વ-અભિવ્યક્તિનું પ્રદર્શન.
અહીં આપણે બાળકો માટે સામાજિક પ્રેક્ટિસ, "પ્રારંભિક કાર્યક્રમો" અને લેઝર ક્ષેત્રમાં આકર્ષક સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની પણ જરૂર છે. શાળાના બાળકોના માતાપિતા સાથે વ્યક્તિગત ઇન્ટરવ્યુ લેવાથી નુકસાન થશે નહીં, જેમણે શિક્ષકના સાથી બનવું જોઈએ.
5. પ્રતિબિંબીત સ્ટેજ
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકમાં, શિક્ષક (ઓ. એસ. ગઝમેનના શબ્દોમાં) "બાળકના પોતાના પ્રશ્ન સાથે" કાર્ય કરે છે. જ્યારે બાળકો "પોતાને માટે" અર્થપૂર્ણ, પ્રતિબિંબિત પ્રશ્નો હોય છે, ત્યારે તેનો અર્થ એ થાય છે કે શિક્ષકે લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સહાયતા પ્રદાન કરતા શિક્ષકના તમામ તકનીકી પ્રયાસો જે કેન્દ્ર પર એકરૂપ થાય છે તે બાળકની પ્રતિબિંબિત પ્રવૃત્તિ છે. તે "સાત પગલાં" સિસ્ટમ તરીકે બનાવવામાં આવી છે અને તમામ તકનીકી તબક્કાઓ પર કાર્ય કરે છે:
- "પહેલું પગલું": બાળકને, શિક્ષકની મદદથી, તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિ દર્શાવવી જોઈએ, જે બતાવશે કે તેને કોઈ સમસ્યા છે;
- "બે પગલું": વાતચીતમાં, પ્રશ્નોની સિસ્ટમ દ્વારા, શિક્ષક બાળકને શાંત કરવામાં અને તેની સમસ્યાને સમજવામાં મદદ કરે છે;
- "ત્રીજું પગલું": આગળની વાતચીતમાં, બાળક સમસ્યા પ્રત્યે તેનું વલણ નક્કી કરે છે: શું તે તેનાથી ડરતો હોય છે અથવા તે તેનું નિરાકરણ લેવા માટે તૈયાર છે;
- "ચોથું પગલું": બાળક ઓળખાયેલી સમસ્યાને હલ કરવા માટે બરાબર શું, ક્યારે અને કોની સાથે કરશે તે વિશે વિચારે છે;
- "પંચમ પગલું": બાળક, શિક્ષક સાથે મળીને, સમસ્યાને હલ કરવાની ઘણી રીતો ધ્યાનમાં લે છે, સૌથી સ્વીકાર્ય એક પસંદ કરવામાં આવે છે;
- "છઠ્ઠું પગલું": તમારી પ્રવૃત્તિઓ માટે એક પ્રોજેક્ટ પ્લાન વિકસાવવામાં આવે છે અને શિક્ષક સાથે ચર્ચા કરવામાં આવે છે;
- "પગલું સાત": પ્રોજેક્ટના અમલીકરણ દરમિયાન, બાળક અને શિક્ષક સતત ચર્ચા કરે છે: શું કામ કર્યું અને શું ન કર્યું, શું તે આગળ કરવું યોગ્ય છે અથવા યોજનાને છોડી દેવી.
વ્યક્તિત્વને વિકસાવવા અને જાળવવાનો અર્થ એ છે કે બાળકને વિશ્વ અને પોતાને સમજવાનું શીખવવું, તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક બાળકની કુદરતી ક્રિયાઓનું કારણ બને છે, વાસ્તવિક સામાજિક વ્યવહારમાં લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જેવી જ.
ઉછેર, તાલીમ, સામાજિકકરણ અને વ્યક્તિગત સ્વ-નિર્ધારણ વચ્ચેના સર્વગ્રાહી સંબંધ તરીકે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાને સમજતા, શિક્ષકે બાળકનો પોતાનો, વ્યક્તિગત સામાજિક અનુભવ બનાવવાના અધિકારને ઓળખવો જોઈએ. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં, આને "શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય" તરીકે ઓળખાતી વિશેષ તકનીકની જરૂર છે. તેના લેખક અદ્ભુત નવીન શિક્ષક છે ઓલેગ સેમેનોવિચ ગઝમેન (1936-1996).
આ તકનીકની સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલની વિચારણા મુખ્ય ખ્યાલના વર્ણનથી શરૂ થવી જોઈએ. "શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન" ની વિભાવના ખૂબ જ અસ્પષ્ટ છે, અને તે જ સમયે તે આ ઘટનાની તકનીકી પદ્ધતિને સચોટ રીતે વ્યક્ત કરે છે. વી. ડાહલના “એક્સપ્લેનેટરી ડિક્શનરી ઑફ ધ લિવિંગ ગ્રેટ રશિયન લેંગ્વેજ” માં, સમર્થનનો અર્થ છે “સહાય, ટેકો, કિલ્લેબંધી તરીકે સેવા આપવી, તેને આગળ ધપાવવા, તેને ક્ષીણ અને પડવા ન દેવી, તેને એકસરખી રાખવા માટે. ફોર્મ” 86. શિક્ષણશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં આ લાક્ષણિકતાનું એક્સ્ટ્રાપોલેશન આપણને એ નોંધવાની મંજૂરી આપે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો અર્થ બાળકના જીવનમાં આમૂલ સત્તાવાર હસ્તક્ષેપ નથી, પરંતુ સચેત છે. તે વિશિષ્ટ, અનન્ય વસ્તુનો અભ્યાસ જે તેને પ્રકૃતિ દ્વારા સંપન્ન છે અને તે તેના વ્યક્તિગત અનુભવમાં વિકસિત થયો છે.
V. Dahl's Dictionary નું અર્થઘટન પણ સૂચવે છે કે તમે ફક્ત તેને જ સમર્થન આપી શકો છો જે પહેલાથી આકાર લઈ ચૂક્યું છે અને સકારાત્મક પરિણામો ઉત્પન્ન કરી રહ્યું છે. તેથી બીજા એક
----------------
85 બોનો ઇ. ડીછ વિચારસરણી ટોપીઓ / અનુવાદ. અંગ્રેજી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1997.
86 દાલ V.I.જીવંત મહાન રશિયન ભાષાનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ. 4 વોલ્યુમમાં ટી. 3. એમ., 1982. પૃષ્ઠ 171.
શિક્ષણશાસ્ત્ર સહાયક તકનીકનો સૈદ્ધાંતિક વિચાર: ઉછેર અને તાલીમની પ્રક્રિયામાં, બાળકની સામાજિકતા, તેના બાળકોના સામાજિક જીવનને ટેકો આપવો જરૂરી છે.સામગ્રીના સંદર્ભમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયક તકનીકનો હેતુ છે:
□ બાળકના સ્વાસ્થ્ય અને શારીરિક શક્તિને ટેકો આપવો: બાળકો માટે આરોગ્ય-બચત જીવનશૈલીનું આયોજન કરવું, તેમને શારીરિક પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત રીતે પસંદ કરેલા સ્વરૂપો અને આરોગ્યમાં સુધારો કરતી પ્રવૃત્તિઓનો પરિચય કરાવવો; ખરાબ ટેવોથી છુટકારો મેળવવાની તેમની ઇચ્છાને ટેકો આપવો જે તેમના સ્વાસ્થ્યને નષ્ટ કરે છે;
□ બાળકોના બૌદ્ધિક વિકાસ માટે સમર્થન: દરેક બાળકના જ્ઞાનાત્મક રુચિઓને ઓળખવા અને વિકસાવવા, સફળ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ માટે શરતો બનાવવી, વ્યક્તિગત શૈક્ષણિક માર્ગ પસંદ કરવામાં સહાય, જેમાં ભવિષ્યના વ્યવસાયના ક્ષેત્રનો સમાવેશ થાય છે;
□ સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં બાળક માટે સમર્થન: બાળકોની માનવતાવાદી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે શરતો બનાવવી, વર્તનની સભાન પસંદગીમાં સહાય, લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં બાળકોની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિ માટે સમર્થન;
□ બાળકના પરિવાર માટે સમર્થન: કૌટુંબિક સંબંધોનો અભ્યાસ, બાળક માટે પરિવારના સૌથી અધિકૃત સભ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એક વિશેષ સર્જનાત્મક વાતાવરણનું આયોજન કરે છે અને બાળકોના જીવનમાં સતત કેળવે છે પસંદગીની પરિસ્થિતિઓ.આવી પરિસ્થિતિઓમાં વિદ્યાર્થીઓને માત્ર જ્ઞાન અને કૌશલ્યોનો ઉપયોગ કરવાની જ નહીં, પણ પ્રતિબિંબ, સ્વતંત્ર નિર્ણય લેવાની અને ઇચ્છા અને પાત્રના અભિવ્યક્તિનો અનુભવ કરવાની પણ જરૂર પડે છે. જેમ જેમ ઓ.એસ. ગઝમેને સચોટપણે નોંધ્યું છે તેમ, જો શિક્ષણ શાસ્ત્રને બાળકની કુદરતી જીવનની પરિસ્થિતિ સાથે, તેની પહેલ, સ્વ-નિર્ધારણ સાથે કેવી રીતે કામ કરવું તે ખબર નથી, તો તે હંમેશા શિક્ષણની તકનીકમાં કટોકટીનો અનુભવ કરશે.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના સંગઠનમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે. શિક્ષણનું આયોજન સમાજ, સામાજિક વ્યવસ્થાના કાર્યોથી નહીં, પણ થવાનું શરૂ થાય છે "બાળક પાસેથી", અને તેની રુચિઓ, આરામની આકાંક્ષાઓથી વધુ નહીં, પરંતુ, અને સૌથી ઉપર, તેના જીવનની સમસ્યાઓમાંથી.શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો અમલ કરનાર શિક્ષક માનવતાવાદી મહત્તમતાના આધારે કાર્ય કરે છે, જે ઓ.એસ. ગઝમેન દ્વારા ઘડવામાં આવ્યા હતા:
□ બાળક શિક્ષણશાસ્ત્રના ધ્યેયો હાંસલ કરવાનું સાધન ન બની શકે;
□ શિક્ષકની આત્મ-અનુભૂતિ - બાળકના સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિમાં;
□ હંમેશા બાળક જેમ છે તેમ સ્વીકારો, તેના સતત પરિવર્તનમાં;
□ નૈતિક માધ્યમો દ્વારા બિન-સ્વીકૃતિની તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરો;
□ તમારા વ્યક્તિત્વ અને બાળકના વ્યક્તિત્વની ગરિમાને અપમાનિત કરશો નહીં;
□ બાળકો ભવિષ્યની સંસ્કૃતિના વાહક છે; શિક્ષણ - સંસ્કૃતિનો સંવાદ;
□ કોઈની સાથે કોઈની સરખામણી કરશો નહીં, તમે ક્રિયાઓના પરિણામોની તુલના કરી શકો છો;
□ વિશ્વાસ - ચકાસો નહીં!
□ ભૂલો કરવાના અધિકારને ઓળખો અને તેના માટે નિર્ણય ન કરો;
□ તમારી ભૂલ સ્વીકારવામાં સમર્થ થાઓ;
□ બાળકનું રક્ષણ કરો, તેને પોતાનો બચાવ કરતા શીખવો.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના પરંપરાગત આયોજકો - શાળાના શિક્ષકો, વર્ગ શિક્ષકોની ભૂમિકા અને કાર્યોને નોંધપાત્ર રીતે પરિવર્તિત કરે છે. આ ટેક્નોલોજીનો અમલ કરનાર શિક્ષક કહેવાય છે "સુવિધાકર્તા"(અંગ્રેજીથી સગવડ માટે - સગવડ, સુવિધા, સુવિધા, અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવી). આ શબ્દ કે. રોજર્સના શિક્ષણશાસ્ત્રના ખ્યાલમાંથી લેવામાં આવ્યો છે. તેમની સિસ્ટમમાં, શિક્ષક-સુવિધાકર્તા બાળકો માટે અર્થપૂર્ણ અને સ્વતંત્ર શિક્ષણના આરંભ અને ઉત્તેજક તરીકે કાર્ય કરે છે.
આપણા શિક્ષણની પ્રેક્ટિસમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકી ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓ અને શાળાના બાળકોના સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં વધુ માંગમાં હોવાનું બહાર આવ્યું છે, અને તેના મુખ્ય આયોજક મુક્ત વર્ગ શિક્ષક બન્યા છે (તેને કેટલીકવાર અંગ્રેજીમાં કહેવામાં આવે છે. - "શિક્ષક", પરંતુ આ ખ્યાલ શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની પ્રકૃતિને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરતું નથી).
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું તકનીકી અલ્ગોરિધમ બાળક અથવા બાળકોના સમુદાય (કદાચ હજુ સુધી ટીમ નથી) ની ચોક્કસ સમસ્યાઓની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું છે અને તેમાં પાંચ તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે.
14.3.2. શિક્ષણશાસ્ત્ર સહાયક તકનીક
ઉછેર, તાલીમ, સામાજિકકરણ અને વ્યક્તિગત સ્વ-નિર્ધારણ વચ્ચેના સર્વગ્રાહી સંબંધ તરીકે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાને સમજતા, શિક્ષકે બાળકનો પોતાનો, વ્યક્તિગત સામાજિક અનુભવ બનાવવાના અધિકારને ઓળખવો જોઈએ. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં, આને "શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય" તરીકે ઓળખાતી વિશેષ તકનીકની જરૂર છે. તેના લેખક અદ્ભુત નવીન શિક્ષક ઓલેગ સેમેનોવિચ ગઝમેન (1936-1996) છે.
આ તકનીકની સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલની વિચારણા મુખ્ય ખ્યાલના વર્ણનથી શરૂ થવી જોઈએ. "શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન" ની વિભાવના ખૂબ જ અસ્પષ્ટ છે, અને તે જ સમયે તે આ ઘટનાની તકનીકી પદ્ધતિને સચોટ રીતે વ્યક્ત કરે છે. વી. ડાહલના “એક્સપ્લેનેટરી ડિક્શનરી ઑફ ધ લિવિંગ ગ્રેટ રશિયન લેંગ્વેજ” માં, સમર્થનનો અર્થ છે “સહાય, ટેકો, કિલ્લેબંધી તરીકે સેવા આપવી, આગળ વધવું, તેને ક્ષીણ અને પડવા ન દેવો, સમાન સ્વરૂપમાં રાખવું. ”86. શિક્ષણ શાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં આ લાક્ષણિકતાનું એક્સ્ટ્રાપોલેશન આપણને એ નોંધવાની મંજૂરી આપે છે કે શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન બાળકના જીવનમાં આમૂલ સત્તાવાર હસ્તક્ષેપને સૂચિત કરતું નથી, પરંતુ વિશિષ્ટ, અનન્ય શું છે તેનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરે છે, જેની સાથે તે પ્રકૃતિ દ્વારા સંપન્ન છે અને શું છે. તેના વ્યક્તિગત અનુભવમાં વિકસિત.
V. Dahl's Dictionary નું અર્થઘટન પણ સૂચવે છે કે તમે ફક્ત તેને જ સમર્થન આપી શકો છો જે પહેલાથી આકાર લઈ ચૂક્યું છે અને સકારાત્મક પરિણામો ઉત્પન્ન કરી રહ્યું છે. તેથી શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો બીજો સૈદ્ધાંતિક વિચાર: ઉછેર અને શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં, બાળકની સામાજિકતા, તેના બાળકોના સામાજિક જીવનને ટેકો આપવો જરૂરી છે. સામગ્રીના સંદર્ભમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો હેતુ છે:
- બાળકના સ્વાસ્થ્ય અને શારીરિક શક્તિને ટેકો આપવો: બાળકો માટે આરોગ્ય-બચત જીવનશૈલીનું આયોજન કરવું, તેમને શારીરિક પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત રીતે પસંદ કરેલા સ્વરૂપો અને આરોગ્યમાં સુધારો કરતી પ્રવૃત્તિઓનો પરિચય કરાવવો; ખરાબ ટેવોથી છુટકારો મેળવવાની તેમની ઇચ્છાને ટેકો આપવો જે તેમના સ્વાસ્થ્યને નષ્ટ કરે છે;
- બાળકોના બૌદ્ધિક વિકાસ માટે સમર્થન: દરેક બાળકના જ્ઞાનાત્મક હિતોને ઓળખવા અને વિકસાવવા, સફળ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ માટે શરતો બનાવવી, વ્યક્તિગત શૈક્ષણિક માર્ગ પસંદ કરવામાં સહાય, જેમાં ભવિષ્યના વ્યવસાયના ક્ષેત્રનો સમાવેશ થાય છે;
- સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં બાળક માટે સમર્થન: બાળકોની માનવતાવાદી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે શરતો બનાવવી, વર્તનની સભાન પસંદગીમાં સહાય, લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં બાળકોની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિ માટે સમર્થન;
- બાળકના પરિવાર માટે સમર્થન: કૌટુંબિક સંબંધોનો અભ્યાસ, બાળક માટે પરિવારના સૌથી અધિકૃત સભ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન વિશેષ સર્જનાત્મક વાતાવરણનું આયોજન કરે છે અને બાળકોના જીવનમાં પસંદગીની પરિસ્થિતિઓને સતત કેળવે છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં વિદ્યાર્થીઓને માત્ર જ્ઞાન અને કૌશલ્યોનો ઉપયોગ કરવાની જ નહીં, પણ પ્રતિબિંબ, સ્વતંત્ર નિર્ણય લેવાની અને ઇચ્છા અને પાત્રના અભિવ્યક્તિનો અનુભવ કરવાની પણ જરૂર પડે છે. જેમ જેમ ઓ.એસ. ગઝમેને સચોટપણે નોંધ્યું છે તેમ, જો શિક્ષણ શાસ્ત્રને બાળકની કુદરતી જીવનની પરિસ્થિતિ સાથે, તેની પહેલ, સ્વ-નિર્ધારણ સાથે કેવી રીતે કામ કરવું તે ખબર નથી, તો તે હંમેશા શિક્ષણની તકનીકમાં કટોકટીનો અનુભવ કરશે.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના સંગઠનને ધરમૂળથી બદલી નાખે છે. શિક્ષણનું આયોજન સમાજ, સામાજિક વ્યવસ્થાના કાર્યોથી નહીં, પરંતુ "બાળક પાસેથી" થવાનું શરૂ થાય છે, અને તેની રુચિઓ, આરામની આકાંક્ષાઓથી નહીં, પરંતુ, અને સૌથી ઉપર, તેના જીવનની સમસ્યાઓથી. ઓ.એસ. ગઝમેન દ્વારા ઘડવામાં આવેલા માનવતાવાદી મેક્સિમ્સના આધારે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો અમલ કરનાર શિક્ષક:
- બાળક શિક્ષણશાસ્ત્રના લક્ષ્યો હાંસલ કરવા માટેનું સાધન બની શકતું નથી;
- શિક્ષકની આત્મ-અનુભૂતિ - બાળકના સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિમાં;
- તેના સતત પરિવર્તનમાં બાળકને હંમેશા તે જેમ છે તેમ સ્વીકારો;
- નૈતિક માધ્યમો દ્વારા બિન-સ્વીકૃતિની તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરો;
- તમારા વ્યક્તિત્વની પ્રતિષ્ઠા અને બાળકના વ્યક્તિત્વને અપમાનિત કરશો નહીં;
- બાળકો ભાવિ સંસ્કૃતિના વાહક છે, તમારી સંસ્કૃતિને વધતી જતી પેઢીની સંસ્કૃતિ સાથે માપો; શિક્ષણ - સંસ્કૃતિઓનો સંવાદ;
- કોઈની સાથે કોઈની તુલના કરશો નહીં, તમે ક્રિયાઓના પરિણામોની તુલના કરી શકો છો;
- વિશ્વાસ - તપાસશો નહીં!
- ભૂલો કરવાના અધિકારને ઓળખો અને તેમના માટે ન્યાય ન કરો;
- તમારી ભૂલ સ્વીકારવામાં સમર્થ થાઓ;
- બાળકનું રક્ષણ કરો, તેને પોતાનો બચાવ કરતા શીખવો.
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના પરંપરાગત આયોજકો - શાળાના શિક્ષકો, વર્ગ શિક્ષકોની ભૂમિકા અને કાર્યોને નોંધપાત્ર રીતે પરિવર્તિત કરે છે. આ ટેક્નોલોજીનો અમલ કરનાર શિક્ષકને "સુવિધાકર્તા" કહેવામાં આવે છે (અંગ્રેજીમાંથી સગવડ - સુવિધા, સુવિધા, સુવિધા, અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવવી). આ શબ્દ કે. રોજર્સના શિક્ષણશાસ્ત્રના ખ્યાલમાંથી લેવામાં આવ્યો છે. તેમની સિસ્ટમમાં, શિક્ષક-સુવિધાકર્તા બાળકો માટે અર્થપૂર્ણ અને સ્વતંત્ર શિક્ષણના આરંભ અને ઉત્તેજક તરીકે કાર્ય કરે છે.
આપણા શિક્ષણની પ્રેક્ટિસમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકી ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓ અને શાળાના બાળકોના સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં વધુ માંગમાં હોવાનું બહાર આવ્યું છે, અને તેના મુખ્ય આયોજક મુક્ત વર્ગ શિક્ષક બન્યા છે (તેને કેટલીકવાર અંગ્રેજીમાં કહેવામાં આવે છે. - "શિક્ષક", પરંતુ આ ખ્યાલ શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની પ્રકૃતિને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરતું નથી).
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું તકનીકી અલ્ગોરિધમ બાળક અથવા બાળકોના સમુદાય (કદાચ હજુ સુધી ટીમ નથી) ની ચોક્કસ સમસ્યાઓની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું છે અને તેમાં પાંચ તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે.
1. ડાયગ્નોસ્ટિક સ્ટેજ
શૈક્ષણિક સહાય માત્ર વિદ્યાર્થીઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના જ્ઞાનના આધારે પ્રદાન કરવામાં આવે છે. આ તકનીકનો પ્રારંભિક તબક્કો સંઘર્ષની ઓળખ અને નિદાન, બાળકોની મુશ્કેલ જીવન સમસ્યાઓ અને તેમની ભાવનાત્મક સ્થિતિની ઓળખ છે. દરેક બાળકની પોતાની વ્યક્તિગત શક્યતાઓ હોય છે; તે ફક્ત શિક્ષકને જ નહીં, પણ તે બાળક માટે પણ પ્રગટ થવી જોઈએ, જેને શિક્ષક તેના વ્યક્તિત્વના સ્વ-અન્વેષણમાં સમાવે છે.
2. શોધ સ્ટેજ
બાળક સાથે મળીને, સમસ્યાને દૂર કરવાના માર્ગો નક્કી કરવામાં આવે છે. બાળકે પોતાની પ્રથમ સ્વતંત્ર પસંદગી એવા ક્ષેત્રમાં કરવી જોઈએ જ્યાં તેને પહેલેથી જ અનુભવ હોય અને ભૂતકાળમાં કેટલીક સફળતા હોય. આ તબક્કે, શિક્ષક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં બાળકો ફક્ત મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ તેમની પોતાની પસંદગીઓ કરે છે.
3. નેગોશિયેબલ સ્ટેજ
બાળકને તેના વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓ વિશે સભાનપણે પસંદગી કરવા માટે મદદનું આયોજન કરવામાં આવે છે:
- "તમે તમારી પસંદગી કરવા માટે સ્વતંત્ર છો, પરંતુ તે આવેગથી નહીં, પરંતુ સભાનપણે, પરિસ્થિતિ વિશે ગંભીરતાથી વિચારો અને નિર્ણય લો";
- "મુક્ત પસંદગી એ તમારી ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર બનવાની તમારી ઇચ્છા છે";
- "ભૂલ કરવામાં ડરશો નહીં: આપણે બધા ભૂલોમાંથી શીખીએ છીએ, વધુમાં, તેમાંથી દરેક આગામી સમસ્યાનો સંકેત આપે છે જેને હલ કરવાની જરૂર છે."
4. પ્રવૃત્તિ સ્ટેજ
આ તબક્કે, વ્યક્તિગત અને જૂથ પરામર્શ, "વર્તુળમાં" ગોપનીય સંદેશાવ્યવહારનું આયોજન કરવામાં આવે છે: સક્રિય "બીજાને સાંભળવું", બીજાની સ્થિતિ લેવાની ક્ષમતા, ખુલ્લી સ્વ-અભિવ્યક્તિનું પ્રદર્શન.
અહીં આપણે બાળકો માટે સામાજિક પ્રેક્ટિસ, "પ્રારંભિક કાર્યક્રમો" અને લેઝર ક્ષેત્રમાં આકર્ષક સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની પણ જરૂર છે. શાળાના બાળકોના માતાપિતા સાથે વ્યક્તિગત ઇન્ટરવ્યુ લેવાથી નુકસાન થશે નહીં, જેમણે શિક્ષકના સાથી બનવું જોઈએ.
5. પ્રતિબિંબીત સ્ટેજ
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકમાં, શિક્ષક (ઓ. એસ. ગઝમેનના શબ્દોમાં) "બાળકના પોતાના પ્રશ્ન સાથે" કાર્ય કરે છે. જ્યારે બાળકો "પોતાને માટે" અર્થપૂર્ણ, પ્રતિબિંબિત પ્રશ્નો હોય છે, ત્યારે તેનો અર્થ એ થાય છે કે શિક્ષકે લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સહાયતા પ્રદાન કરતા શિક્ષકના તમામ તકનીકી પ્રયાસો જે કેન્દ્ર પર એકરૂપ થાય છે તે બાળકની પ્રતિબિંબિત પ્રવૃત્તિ છે. તે "સાત પગલાં" સિસ્ટમ તરીકે બનાવવામાં આવી છે અને તમામ તકનીકી તબક્કાઓ પર કાર્ય કરે છે:
- "પહેલું પગલું": બાળકને, શિક્ષકની મદદથી, તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિ દર્શાવવી જોઈએ, જે બતાવશે કે તેને કોઈ સમસ્યા છે;
- "બે પગલું": વાતચીતમાં, પ્રશ્નોની સિસ્ટમ દ્વારા, શિક્ષક બાળકને શાંત કરવામાં અને તેની સમસ્યાને સમજવામાં મદદ કરે છે;
- "ત્રીજું પગલું": આગળની વાતચીતમાં, બાળક સમસ્યા પ્રત્યે તેનું વલણ નક્કી કરે છે: શું તે તેનાથી ડરતો હોય છે અથવા તે તેનું નિરાકરણ લેવા માટે તૈયાર છે;
- "ચોથું પગલું": બાળક ઓળખાયેલી સમસ્યાને હલ કરવા માટે બરાબર શું, ક્યારે અને કોની સાથે કરશે તે વિશે વિચારે છે;
- "પંચમ પગલું": બાળક, શિક્ષક સાથે મળીને, સમસ્યાને હલ કરવાની ઘણી રીતો ધ્યાનમાં લે છે, સૌથી સ્વીકાર્ય એક પસંદ કરવામાં આવે છે;
- "છઠ્ઠું પગલું": તમારી પ્રવૃત્તિઓ માટે એક પ્રોજેક્ટ પ્લાન વિકસાવવામાં આવે છે અને શિક્ષક સાથે ચર્ચા કરવામાં આવે છે;
- "પગલું સાત": પ્રોજેક્ટના અમલીકરણ દરમિયાન, બાળક અને શિક્ષક સતત ચર્ચા કરે છે: શું કામ કર્યું અને શું ન કર્યું, શું તે આગળ કરવું યોગ્ય છે અથવા યોજનાને છોડી દેવી.
વ્યક્તિત્વને વિકસાવવા અને જાળવવાનો અર્થ એ છે કે બાળકને વિશ્વ અને પોતાને સમજવાનું શીખવવું, તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક બાળકની કુદરતી ક્રિયાઓનું કારણ બને છે, વાસ્તવિક સામાજિક વ્યવહારમાં લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જેવી જ.
સ્વ-શિક્ષણ માટે સાહિત્ય
1. અબ્રામેન્કોવા વી.વી. બાળપણની સામાજિક મનોવિજ્ઞાન: બાળકોના ઉપસંસ્કૃતિમાં બાળ સંબંધોનો વિકાસ. એમ.; વોરોનેઝ, 2000.
2. અમોનાશવિલી એ. જીવન શાળા. એમ., 1998.
3. બોઝોવિચ એલ. આઈ. વ્યક્તિત્વ નિર્માણની સમસ્યાઓ: પસંદ કરેલ કાર્યો / એડ. ડી. આઈ. ફેલ્ડશેટીન. એમ., 2001.
4. Valyavsky A. S. બાળકને કેવી રીતે સમજવું. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2004.
5. ગઝમેન ઓ.એસ. નોન-ક્લાસિકલ એજ્યુકેશન: સરમુખત્યારશાહી શિક્ષણ શાસ્ત્રથી સ્વતંત્રતાના શિક્ષણ શાસ્ત્ર સુધી / એડ.-કોમ્પ. એ.એન. ટ્યુબેલસ્કી, એ.ઓ. ઝવેરેવ. એમ., 2002.
6. ગોલોવાનોવા એન.એફ. બાળકનું સમાજીકરણ અને શિક્ષણ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2004.
7. ગુમિલિઓવ એલ.એન. એથનોસ્ફિયર: લોકોનો ઇતિહાસ અને પ્રકૃતિનો ઇતિહાસ. એમ., 2004.
8. કોન I. S. બાળક અને સમાજ. એમ., 1988.
9. મીડ એમ. સંસ્કૃતિ અને બાળપણની દુનિયા / અનુવાદ. અંગ્રેજીમાંથી એમ., 1988.
10. મુદ્રિક એ.વી. એમ., 2004.
11. ઓસોરિના M.V. વયસ્કોની દુનિયાની જગ્યામાં બાળકોની ગુપ્ત દુનિયા. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2000.
12. રેન એ. એ., કોલોમિન્સકી યા. સામાજિક શિક્ષણશાસ્ત્રીય મનોવિજ્ઞાન. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2000.
13. સબબોટસ્કી E.V. એક બાળક વિશ્વ ખોલે છે. એમ., 1991.
14. ફર્નહામ એ., હેવન પી. વ્યક્તિત્વ અને સામાજિક વર્તન / અનુવાદ. તેની સાથે. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2001.
15. ફ્રોમ ઇ. પ્રેમાળ/અનુવાદની કળા. અંગ્રેજીમાંથી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2004.
16. શકુરોવા એમ.વી. શાળામાં સામાજિક શિક્ષણ. એમ., 2004.
17. શ્માકોવ એસ.એ. રમતો કે જે શાળાના બાળકોના વ્યક્તિત્વના માનસિક ગુણો વિકસાવે છે. એમ., 2003.
18. એરિક્સન ઇ. બાળપણ અને સમાજ / અનુવાદ. અંગ્રેજીમાંથી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2000.
19. યાસ્નીત્સ્કાયા વી.આર. વર્ગખંડમાં સામાજિક શિક્ષણ: સિદ્ધાંત અને પદ્ધતિ. એમ., 2004.
સ્વ-નિયંત્રણ અને પ્રતિબિંબ માટેના કાર્યો
1. સમાજીકરણના શિક્ષણશાસ્ત્રના પાયા પર આ વિભાગમાં અભ્યાસ કરાયેલ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને તમે નીચેની હકીકતોને કેવી રીતે સમજાવો છો:
- એક જાણીતી કહેવત છે: "બાળકો પરિવારનો અરીસો છે," અને ઘણા લોકોને ખાતરી છે કે બાળકો હંમેશા તેમના માતાપિતાનું અનુકરણ કરે છે, તેમના વર્તન અને સંબંધોમાં તેમના જેવા જ હોય છે, અને કેટલીકવાર તેમના ભાગ્યને લગભગ પુનરાવર્તિત કરે છે. પરંતુ પછી શા માટે માતાપિતા તેમના પુખ્ત પુત્રો અને પુત્રીઓ માટે વારંવાર નિરાશ થઈ જાય છે જ્યારે તેઓ એવા લોકોને શોધે છે જેઓ તેમના માટે અજાણ્યા છે, તેમનામાં એવા ગુણો પ્રદર્શિત કરે છે જે કુટુંબમાં તેમનામાં ન હોય?
- જૂની પેઢીના લોકો વારંવાર તેમના અગ્રણી બાળપણ અને કોમસોમોલ યુવાની નોસ્ટાલ્જીયા એપિસોડ સાથે યાદ કરે છે, જો કે તેમાંના ઘણા એ નકારતા નથી કે અગ્રણી અને કોમસોમોલ સંસ્થાઓ ખુલ્લેઆમ વૈચારિક પ્રણાલીઓ હતી.
- સફળ ઉદ્યોગસાહસિકોમાં ઘણા એવા છે જેઓ શાળામાં શૈક્ષણિક સિદ્ધિઓ અને અનુકરણીય વર્તનથી અલગ નથી. તે તારણ આપે છે કે જે ગુણો તમને શાળામાં અવરોધે છે તે પછીના જીવન માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે છે?
2. તે જાણીતું છે કે પરંપરાગત સંસ્કૃતિમાં પુખ્તાવસ્થા (દીક્ષા) માં દીક્ષાની એક વિશેષ સામાજિક ઘટના હતી, જેના પછી યુવાનો સ્વતંત્ર ઉત્પાદક પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ થયા હતા. શું તે અભિપ્રાય સાથે સંમત થવું શક્ય છે કે શાળાની પરીક્ષાઓ અને માધ્યમિક શિક્ષણના પ્રમાણપત્રો દીક્ષા સંસ્કાર તરીકે સેવા આપે છે?
3. સમાજીકરણના વસ્તી વિષયક પરિબળના પ્રભાવની કઈ સમસ્યાઓથી તમે વ્યક્તિગત રીતે વાકેફ છો?
4. નીચેની વ્યાખ્યામાં વર્ણવેલ ઘટનાનું નામ શું છે: "... વ્યક્તિના વર્તન, પ્રવૃત્તિનું આ પાસું, જે તેના માટે અકાર્બનિક છે, તે તેના "સાચા સ્વ" કરતા કંઈક બાહ્ય, અવાસ્તવિક, અલગ તરીકે અનુભવાય છે. .. ડોળ કરો, રમો, કોઈના વર્તનની કૃત્રિમતાનો અહેસાસ કરો" (આઈએસ કોન). તે બાળકના સામાજિક અનુભવમાં કેવી રીતે કાર્ય કરે છે?
5. પ્રાથમિક શાળાની ઉંમરના અથવા પ્રારંભિક કિશોરોને "જ્યારે હું મોટો થઈશ, ત્યારે હું કરીશ..." વાક્ય પૂર્ણ કરવા માટે કહો બાળકોના તેમના જીવનની યોજનાઓ વિશેના નિર્ણયોનું વિશ્લેષણ કરો.
6. શું તે નિવેદન સાથે સંમત થવું શક્ય છે કે બાળકો અને કિશોરો સમાજના નકારાત્મક "ક્ષેત્ર" માં આવે છે જો શિક્ષકોએ તેમનામાં મૂલ્ય તરીકે પોતાને પ્રત્યેનું વલણ ન બનાવ્યું હોય, એટલે કે, તેઓ ફક્ત જાણતા નથી, પ્રેમ કરતા નથી. પોતાને અને તેમના જીવનની કિંમત નથી? થીસીસ ફોર્મમાં આ મુદ્દા પર તમારી સ્થિતિને સમર્થન આપો.
7. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બાળકોના સામાજિકકરણની સિસ્ટમ બાળકોને પોકેટ મની અને શાળાની જરૂરિયાતો માટે નાણાં કમાવવા માટે સક્રિયપણે પ્રોત્સાહિત કરે છે. આ પ્રથા વિશે તમારો શું અભિપ્રાય છે? શું રશિયન શાળાઓએ આ અનુભવ ઉધાર લેવો જોઈએ? તરફેણમાં અને વિરુદ્ધ દલીલોને ન્યાય આપો.
8. શું તમે આ અભિપ્રાય સાથે સંમત થાઓ છો કે "બાળપણ એ ભાવિ પુખ્ત જીવનની તૈયારી છે" એ હાનિકારક શિક્ષણશાસ્ત્રીય સ્ટીરિયોટાઇપ છે? તમારા દૃષ્ટિકોણ માટે કારણો આપો.
9. આધુનિક કિશોરો અને યુવાનોના જીવનમાં, એક નવી રમત "ફ્લેશ મોબ" દેખાઈ છે (અંગ્રેજી ફ્લેશ મોબમાંથી - તાત્કાલિક ભીડ). ડઝનેક અને ક્યારેક સેંકડો અજાણ્યા યુવાનો, ઇન્ટરનેટ પર માહિતી પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ચોક્કસ જગ્યાએ એકઠા થાય છે અને અમુક પ્રકારની જાહેર ક્રિયાઓ કરે છે, ભારપૂર્વક વાહિયાત અને તે જ સમયે નિર્દોષ, પરંતુ તેમ છતાં તેમની આસપાસના લોકોને આઘાત પહોંચાડે છે. આમ, મોસ્કોમાં, રિમોટ કંટ્રોલવાળા યુવાનોના ટોળાએ સ્ટ્રીટ બિલબોર્ડ પર ચેનલો "સ્વિચિંગ" દર્શાવી અને કહ્યું: "અમને એક મૂવી આપો." દસ મિનિટ પછી, ક્રિયા પૂર્ણ કર્યા પછી, તેઓ પોતાનો પરિચય આપ્યા વિના ઝડપથી વિખેરાઈ ગયા.
સમાજીકરણના શિક્ષણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આપણે આ ઘટનાનું મૂલ્યાંકન કેવી રીતે કરી શકીએ (તમને વધુ સાચો લાગે તે દૃષ્ટિકોણ પસંદ કરો અથવા તમારો અભિપ્રાય ઘડવો)?
- "મોબર્સ" એ આધુનિક યુવાનોના શ્રેષ્ઠ ભાગના પ્રતિનિધિઓ છે: એક નિયમ તરીકે, સફળ વિદ્યાર્થીઓ અને સંચાલકો. તેઓ એકબીજા સાથે એકતાની ક્ષણનો અનુભવ કરવા, કુદરતી સામાજિક પ્રવૃત્તિ બતાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. તેમની પાસે સ્પષ્ટપણે કોમસોમોલ અને બાંધકામ બ્રિગેડનો અભાવ છે.
- આ ફક્ત વર્ચ્યુઅલ સ્પેસ નેટવર્કના સક્રિય વપરાશકર્તાઓ છે જે વાસ્તવિક સમાજમાં તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પોતાના સ્વરૂપો શોધી રહ્યા છે.
- ફ્લેશ મોબ હંમેશા ચોક્કસ દૃશ્ય અનુસાર ગોઠવવામાં આવે છે. પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: આ દૃશ્યો કોણ બનાવે છે, કયા હેતુ માટે? મોટે ભાગે, અમે અત્યાધુનિક, ધ્યેય-નિર્દેશિત સમાજીકરણની પેટર્ન સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ.
- દરેક સમયે, યુવાનોમાં એવા લોકો હતા કે જેઓ "પ્રૅન્ક" કરવાનું પસંદ કરતા હતા, પરંતુ હવે ઇન્ટરનેટની મદદથી તેમના માટે પોતાને શોધવાનું અને એક થવું સરળ છે.
- ફ્લેશ મોબ એ 21મી સદીના યુવા ચળવળનો પ્રોટોટાઇપ છે, જ્યાં મુખ્ય અસર અજાણ્યાઓની સંયુક્ત ક્રિયાઓ છે.
10. શું તમે પ્રખ્યાત શિક્ષક અને પબ્લિસિસ્ટ એ. લોબોકના નિવેદન સાથે સહમત છો કે "વ્યક્તિએ તેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન શીખવાની મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તેના અનુભવો વિશ્વ સમક્ષ રજૂ કરવા, જ્ઞાન અને કુશળતા નહીં, પરંતુ લાગણીઓ અને અનુભવોનો વિકાસ શું ખરેખર વ્યક્તિનું શિક્ષણ નક્કી કરે છે? એ. લોબોકના વિચારોના સમર્થનમાં થીસીસ બનાવો અથવા તેમની સાથે દલીલ કરવાનો પ્રયાસ કરો.
11. એ હકીકત માટે તમારી સમજૂતી આપો કે શિક્ષકો બાળકોના સામાજિક અનુભવની અવગણના કરે છે, જે શાળાની પ્રેક્ટિસમાં એકદમ સામાન્ય છે.
12. ઓનલાઈન સ્ત્રોતોનો સંપર્ક કરો. યુએસએ અને પશ્ચિમ યુરોપિયન દેશોમાં બાળકોના સામાજિકકરણની વિશિષ્ટતાઓ વિશે સામગ્રી શોધો. માહિતી અને તમારી છાપનું વિશ્લેષણ કરો. "આધુનિક પશ્ચિમી સમાજમાં સફળ બાળકની લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ" વિષય પર ટૂંકું અમૂર્ત લખો.
રશિયન શિક્ષણના આધુનિકીકરણમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિશાઓમાંની એક એ છે કે બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસ માટે શરતો પ્રદાન કરવી. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિની સરમુખત્યારશાહી પ્રકૃતિને માનવતાવાદી, વ્યક્તિગત લક્ષી શિક્ષણ અને બાળકોના ઉછેરની પ્રથા દ્વારા બદલવામાં આવી રહી છે. બળજબરીથી વ્યક્તિત્વ નિર્માણના શિક્ષણશાસ્ત્રને બાળકને ટેકો આપવાના શિક્ષણ શાસ્ત્ર દ્વારા બદલવામાં આવે છે.
પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિક ઓ.એસ.
તેનો અમલ શક્ય છે જો શિક્ષકની વ્યાવસાયિક સ્થિતિનો પાયો શિક્ષણશાસ્ત્રની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના નીચેના ધોરણો હોય:
બાળક પ્રત્યેનો પ્રેમ, તેના વ્યક્તિત્વની બિનશરતી સ્વીકૃતિ, હૂંફ, પ્રતિભાવ, જોવા અને સાંભળવાની ક્ષમતા, સહાનુભૂતિ, દયા, સહનશીલતા અને ધીરજ, માફ કરવાની ક્ષમતા;
b/ બાળકો સાથે સંવાદના સંવાદ સ્વરૂપોની પ્રતિબદ્ધતા, સાથી રીતે બોલવાની ક્ષમતા (બાળક વગર અને પરિચિતતા વિના), સાંભળવાની, સાંભળવાની અને સાંભળવાની ક્ષમતા;
c/ ગૌરવ અને વિશ્વાસ માટે આદર, મિશનમાં વિશ્વાસ. દરેક બાળક, તેની રુચિઓ, અપેક્ષાઓ અને આકાંક્ષાઓને સમજે છે;
d/ સમસ્યાના ઉકેલમાં સફળતાની અપેક્ષા, સમસ્યાને ઉકેલવામાં સહાય અને સીધી સહાય પૂરી પાડવાની ઇચ્છા, વ્યક્તિલક્ષી મૂલ્યાંકનો અને તારણોનો ઇનકાર;
d/ ક્રિયા, પસંદગી, સ્વ-અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાના બાળકના અધિકારની માન્યતા; બાળકની ઇચ્છાની માન્યતા અને તેની પોતાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર ("ઇચ્છો" અને "નથી ઇચ્છવાનો" અધિકાર);
f/ પ્રોત્સાહન અને સ્વાયત્તતાની મંજૂરી, સ્વતંત્રતા અને તેની શક્તિઓમાં વિશ્વાસ, સ્વ-વિશ્લેષણની ઉત્તેજના; સંવાદમાં બાળકના સમાન અધિકારોની માન્યતા અને તેમની પોતાની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ;
g/ બાળક માટે મિત્ર બનવાની ક્ષમતા, બાળકની બાજુમાં રહેવાની ઇચ્છા અને ક્ષમતા (પ્રતિકાત્મક રક્ષક અને વકીલ તરીકે કામ કરવું), બદલામાં કંઈપણ માંગવાની તૈયારી;
h/ પોતાનું સ્વ-વિશ્લેષણ, સતત સ્વ-નિયંત્રણ અને સ્થિતિ અને આત્મસન્માન બદલવાની ક્ષમતા.
ડાઉનલોડ કરો:
પૂર્વાવલોકન:
પેડાગોજિકલ સપોર્ટની ટેક્નોલોજી. ઓ.એસ.ગઝમાન
રશિયન શિક્ષણના આધુનિકીકરણમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ દિશાઓમાંની એક એ છે કે બાળકના વ્યક્તિત્વના વિકાસ માટે શરતો પ્રદાન કરવી. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિની સરમુખત્યારશાહી પ્રકૃતિને માનવતાવાદી, વ્યક્તિગત લક્ષી શિક્ષણ અને બાળકોના ઉછેરની પ્રથા દ્વારા બદલવામાં આવી રહી છે. બળજબરીથી વ્યક્તિત્વ નિર્માણના શિક્ષણશાસ્ત્રને બાળકને ટેકો આપવાના શિક્ષણ શાસ્ત્ર દ્વારા બદલવામાં આવે છે.
પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિક ઓ.એસ.
તેનો અમલ શક્ય છે જો શિક્ષકની વ્યાવસાયિક સ્થિતિના પાયા શિક્ષણશાસ્ત્રની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના નીચેના ધોરણો છે:
બાળક પ્રત્યેનો પ્રેમ, તેના વ્યક્તિત્વની બિનશરતી સ્વીકૃતિ, હૂંફ, પ્રતિભાવ, જોવા અને સાંભળવાની ક્ષમતા, સહાનુભૂતિ, દયા, સહનશીલતા અને ધીરજ, માફ કરવાની ક્ષમતા;
B/ બાળકો સાથે સંવાદના સંવાદ સ્વરૂપો પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતા, સાનુકૂળ રીતે બોલવાની ક્ષમતા (બાળક વિના અને પરિચિતતા વિના), સાંભળવાની, સાંભળવાની અને સાંભળવાની ક્ષમતા;
બી/ ગૌરવ અને વિશ્વાસ માટે આદર, મિશનમાં વિશ્વાસ. દરેક બાળક, તેની રુચિઓ, અપેક્ષાઓ અને આકાંક્ષાઓને સમજે છે;
D/ સમસ્યાના ઉકેલમાં સફળતાની અપેક્ષા, સમસ્યાના ઉકેલમાં સહાય અને સીધી સહાય પૂરી પાડવાની ઇચ્છા, વ્યક્તિલક્ષી મૂલ્યાંકનો અને નિષ્કર્ષોનો ઇનકાર;
D/ બાળકના ક્રિયા, પસંદગી, સ્વ-અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાના અધિકારની માન્યતા; બાળકની ઇચ્છાની માન્યતા અને તેની પોતાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર ("ઇચ્છો" અને "નથી ઇચ્છવાનો" અધિકાર);
ઇ/ પ્રોત્સાહન અને સ્વાયત્તતાની મંજૂરી, સ્વતંત્રતા અને તેની શક્તિઓમાં વિશ્વાસ, સ્વ-વિશ્લેષણની ઉત્તેજના; સંવાદમાં બાળકના સમાન અધિકારોની માન્યતા અને તેમની પોતાની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ;
F/ બાળક માટે મિત્ર બનવાની ક્ષમતા, બાળકની બાજુમાં રહેવાની ઇચ્છા અને ક્ષમતા (પ્રતિકાત્મક રક્ષક અને વકીલ તરીકે કામ કરવું), બદલામાં કંઈપણ માંગવાની તૈયારી;
Z/ પોતાનું સ્વ-વિશ્લેષણ, સતત સ્વ-નિયંત્રણ અને સ્થિતિ અને આત્મસન્માન બદલવાની ક્ષમતા.
"શિક્ષણ" નો ખ્યાલ.જ્યારે શિક્ષણશાસ્ત્રના આધારની વિભાવના વિકસાવતા હોય ત્યારે O.S. ગઝમેને એ હકીકત પરથી આગળ વધ્યુંબાળ વિકાસ સૌથી વધુ સફળતાપૂર્વક આગળ વધે છે જ્યારે બે આવશ્યકપણે જુદી જુદી પ્રક્રિયાઓ વચ્ચે સુમેળ હોય છે - સમાજીકરણ અને વ્યક્તિગતકરણ.
પ્રથમ પ્રક્રિયા સમાજમાં સ્વીકૃત મૂલ્યો, ધોરણો અને વર્તન અને પ્રવૃત્તિની પદ્ધતિઓના બાળકના એસિમિલેશનને પ્રોત્સાહન આપે છે (વધતી જતી વ્યક્તિમાં સામાજિક રીતે લાક્ષણિક વ્યક્તિની રચના), અને બીજું તેના વ્યક્તિત્વની રચના(કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિમાં વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય વિકાસ).
શિક્ષણનો હેતુ અને સિદ્ધાંતો. ઓ.એસ. ગઝમેન માનતા હતા કે શિક્ષણનો સમાવેશ થવો જોઈએબે પ્રકારના લક્ષ્યો - એક આદર્શ અને વાસ્તવિક ધ્યેય તરીકે ધ્યેય.
સુમેળપૂર્ણ, વ્યાપક રીતે વિકસિત વ્યક્તિત્વની રચના માટે લક્ષ્ય સેટિંગતેણે એક આદર્શ લક્ષ્ય તરીકે જોયું.
"આદર્શના વિચાર વિના," તેમના મતે, "આદર્શથી દૂરની પરિસ્થિતિઓમાં પણ શૈક્ષણિક કાર્યનું નિર્માણ કરવું અશક્ય છે."
અને વાસ્તવિક ધ્યેય તેમણે નીચે મુજબ શિક્ષણ ઘડ્યું:દરેક શાળાના બાળકને મૂળભૂત શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિ આપવી અને તેના આધારે, વ્યક્તિત્વના તે પાસાઓના વિકાસ માટે શરતો પ્રદાન કરવી કે જેના માટે સૌથી અનુકૂળ વ્યક્તિલક્ષી પરિસ્થિતિઓ (વ્યક્તિની ઇચ્છા) અને કુટુંબની ઉદ્દેશ્ય તકો હોય, શાળા, જાહેર અને સ્થાનિક સરકારી સત્તાવાળાઓ.
ઓ.એસ. ગઝમેન માનતા હતા કે શિક્ષક અને બાળક વચ્ચે શૈક્ષણિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા તેના આધારે હોવી જોઈએમાનવતાવાદી સિદ્ધાંતો. તેમણે શિક્ષકોને તેમની શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં નીચેના નિયમોનું પાલન કરવાની સલાહ આપી.
- બાળક શિક્ષણશાસ્ત્રના ધ્યેયો હાંસલ કરવાનું સાધન બની શકતું નથી.
- શિક્ષકનું આત્મ-અનુભૂતિ બાળકના સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિમાં રહેલું છે.
- તમારા બાળકને તેના સતત પરિવર્તનમાં હંમેશા તે જેમ છે તેમ સ્વીકારો.
- નૈતિક માધ્યમથી અસ્વીકારની તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરો.
- તમારા વ્યક્તિત્વની ગરિમા અને તમારા બાળકના વ્યક્તિત્વને અપમાનિત કરશો નહીં.
- બાળકો ભાવિ સંસ્કૃતિના વાહક છે. વધતી જતી પેઢીની સંસ્કૃતિ સાથે તમારી સંસ્કૃતિની તુલના કરો. શિક્ષણ - સંસ્કૃતિઓનો સંવાદ.
- કોઈની સાથે કોઈની સરખામણી ન કરો, તમે ક્રિયાઓના પરિણામોની તુલના કરી શકો છો.
- વિશ્વાસ કરતી વખતે, તપાસશો નહીં!
- ભૂલો કરવાના અધિકારને ઓળખો અને તેના માટે નિર્ણય ન કરો.
- તમારી ભૂલ કેવી રીતે સ્વીકારવી તે જાણો.
- બાળકનું રક્ષણ કરતી વખતે, તેને પોતાનો બચાવ કરવાનું શીખવો.
શિક્ષણ મિકેનિઝમ. આ ખ્યાલની મુખ્ય ધારણા એ થીસીસ છે જેશિક્ષણ એ વિદ્યાર્થીને તેના સ્વ-વિકાસમાં મદદ કરવા સિવાય બીજું કંઈ નથી. "શિક્ષણ," ઓલેગ સેમેનોવિચની ઊંડી માન્યતા અનુસાર, "બાળકની પોતાની જાતને સુધારવાની ઇચ્છા વિના અશક્ય છે." શિક્ષક કરી શકે છે અને જોઈએસ્વાસ્થ્ય સુધારવા, નૈતિકતા વિકસાવવા, ક્ષમતાઓ વિકસાવવા - માનસિક, શ્રમ, કલાત્મક, વાતચીત, જે બદલામાં, સ્વ-નિર્ધારણ, આત્મ-અનુભૂતિ, સ્વ-અનુભૂતિની ક્ષમતા વિકસાવવા માટેનો આધાર છે. સંસ્થા અને સ્વ-પુનઃસ્થાપન.
ઓ.એસ.ના મૃત્યુ પછી. ગઝમેન, તેમના વિદ્યાર્થીઓએ મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાઓના નિરાકરણમાં બાળકના શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થન માટે ટેક્નોલોજીની પદ્ધતિ વિકસાવી અને તેનું વર્ણન કર્યું. તે સમાવે છેવિદ્યાર્થી અને શિક્ષકની એકબીજા સાથે જોડાયેલી ક્રિયાઓ, તેમના દ્વારા નીચેના પર કરવામાં આવે છેપાંચ તબક્કા:
- સ્ટેજ I (ડાયગ્નોસ્ટિક) -કથિત સમસ્યાનું નિદાન કરવું, બાળક સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવો, સમસ્યાનું મૌખિક વર્ણન કરવું;
- સ્ટેજ II (શોધ)- આયોજન, બાળક સાથે મળીને, સમસ્યા (મુશ્કેલી) ના કારણોની શોધ, બહારથી પરિસ્થિતિને જોવી ("બાળકની આંખો દ્વારા" ખ્યાલ);
- સ્ટેજ III (વાટાઘાટપાત્ર)- શિક્ષક અને બાળકની ક્રિયાઓની રચના, કરાર સંબંધી સંબંધો સ્થાપિત કરવા અને કોઈપણ સ્વરૂપમાં કરાર પૂર્ણ કરવા;
- સ્ટેજ IV (પ્રવૃત્તિ)- બાળક પોતે કાર્ય કરે છે અને શિક્ષક કાર્ય કરે છે (બાળકની ક્રિયાઓની મંજૂરી, તેની પહેલ અને ક્રિયાઓની ઉત્તેજના, શાળામાં અને તેની બહારના નિષ્ણાતોની પ્રવૃત્તિઓનું સંકલન, વિદ્યાર્થીને તાત્કાલિક સહાય);
- સ્ટેજ V (રીફ્લેક્સિવ)- પ્રવૃત્તિના પાછલા તબક્કાની સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓની બાળક સાથે સંયુક્ત ચર્ચા.
અમારી શાળામાં, લગભગ દરેક શિક્ષક વિકલાંગ બાળકોને ઉછેરવામાં આંશિક રીતે શિક્ષણશાસ્ત્ર સહાયક તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ તેઓ હંમેશા જાણતા નથી કે વિદ્યાર્થીઓ સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તેઓ આ વિશિષ્ટ તકનીકનો ઉપયોગ કરી રહ્યાં છે.
જો આપણે આપણા શિક્ષકોના કાર્યનું પૃથ્થકરણ કરીએ, તો આપણે તેના માટે વ્યક્તિગત રીતે નોંધપાત્ર સમસ્યાને ઉકેલવામાં બાળકને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય પૂરી પાડવાના તબક્કાઓ, મુખ્ય દિશાઓ અને પદ્ધતિઓ નક્કી કરી શકીએ છીએ.
આપણામાંના ઘણા આ ક્ષેત્રોમાં ચોક્કસપણે કામ કરે છે.
I. સિગ્નલ
1. શિક્ષક સંકેતો રેકોર્ડ કરે છે કે બાળકને કોઈ સમસ્યા છે જે તેના માટે મહત્વપૂર્ણ છે:
અયોગ્ય વિદ્યાર્થી વર્તન (આક્રમકતા, સંઘર્ષ, પ્રતિક્રિયાશીલતા, અલગતા);
શિક્ષક અથવા વહીવટીતંત્રને માતાપિતાની અપીલ
આ વર્ગમાં કામ કરતા સહપાઠીઓ અને શિક્ષકો દ્વારા વિદ્યાર્થી વિશે ચિંતાજનક નિર્ણયો;
બાળક દ્વારા શિક્ષકને પ્રત્યક્ષ કે પરોક્ષ રીતે બતાવવાનો પ્રયાસ કે તેને મદદની જરૂર છે.
2. પ્રાપ્ત માહિતીની શિક્ષક દ્વારા પ્રક્રિયા અને સામગ્રી અને સમસ્યાની રચનાના કારણો વિશે ધારણાઓની રચના
3. બાળકની સમસ્યાને સમજવા માટે શિક્ષકની મનોવૈજ્ઞાનિક તૈયારીની ખાતરી કરવી અને વિદ્યાર્થીઓ સાથે મળીને તેને ઉકેલવા માટેની રીતો અને માધ્યમો શોધવી
4. નિષ્ણાતો સાથે શિક્ષક પરામર્શ: મનોવિજ્ઞાની, તબીબી કાર્યકર, વગેરે.
II. સંપર્ક-સર્જનાત્મક
1. વિદ્યાર્થીની ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિનું નિર્ધારણ, વાતચીત કરવાની તેની તૈયારી
2. મનોવૈજ્ઞાનિક અવરોધોને દૂર કરીને, વાતચીત માટે બાળક ભાવનાત્મક રીતે હકારાત્મક મૂડમાં છે તેની ખાતરી કરવી
3. વિદ્યાર્થી સાથે પ્રારંભિક સંપર્ક શોધવો અને સ્થાપિત કરવો
III. ડાયગ્નોસ્ટિક
1. વિદ્યાર્થીઓ સાથે ગોપનીય વાતચીતનું આયોજન કરવું
2. બાળકની સમસ્યાનું નિદાન ("ડીકોડિંગ").
3. સમસ્યાના કારણો નક્કી કરો
IV. ડિઝાઇન
1. બાળક, શિક્ષકના સમર્થન સાથે, સમસ્યાને હલ કરવાની રીતો અને માધ્યમો નક્કી કરે છે
2. બાળક અને પુખ્ત વયના લોકો સમસ્યા હલ કરવાની પ્રવૃત્તિઓમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટેના વિકલ્પ પર સંમત થાય છે
V. પ્રવૃત્તિ
1. સમસ્યાના ઉકેલ માટે બાળક દ્વારા આયોજિત કાર્ય યોજનાનો અમલ
2. બાળકના પ્રયત્નો માટે શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન
VI. ઉત્પાદક-વિશ્લેષણાત્મક
- અગાઉના તબક્કામાં સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓની બાળક સાથે સંયુક્ત ચર્ચા
ઉચ્ચ શાળાના વર્ગના શિક્ષકો કિશોરોને સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર મૂલ્યો, ધોરણો અને વર્તનની સંસ્કૃતિમાં સફળતાપૂર્વક નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે, જેથી તેઓ જીવનમાં પોતાનો માર્ગ પસંદ કરી શકે અને તેનો અહેસાસ કરી શકે, બહારની દુનિયાને સમજી શકે અને માસ્ટર કરી શકે, તેમના આંતરિક વિશ્વને સમજી શકે અને વિકાસ કરી શકે, સભાનતાને પ્રોત્સાહન આપે. તેમની ક્ષમતાઓના આધારે શિક્ષણના વધુ માર્ગની પસંદગી, વિકાસ, તાલીમ, સમાજીકરણની વર્તમાન સમસ્યાઓ હલ કરવામાં વિદ્યાર્થીઓને મદદ (સહાય) કરો: શૈક્ષણિક અને વ્યાવસાયિક માર્ગ પસંદ કરવામાં સમસ્યાઓ, સમસ્યાઓ
સ્વ-નિર્ધારણ અને સ્વ-વિકાસ, સાથીદારો, શિક્ષકો, માતાપિતા સાથેના સંબંધોની સમસ્યાઓ.
નિષ્કર્ષમાં, હું કહેવા માંગુ છું કે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક એ શિક્ષણની સંસ્કૃતિનો સંદર્ભ આપે છે જે પુખ્ત વયના અને બાળક વચ્ચેના સંબંધમાં આંતરિક સ્વતંત્રતા, સર્જનાત્મકતા, વાસ્તવિક લોકશાહી અને માનવતાવાદ પર વૃદ્ધિ પામે છે. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનો મુખ્ય નિયમ: બૌદ્ધિક, નૈતિક, ભાવનાત્મક, સ્વૈચ્છિક સંભવિત વિકાસ કરતી વખતે, આગામી અવરોધને દૂર કરવાની તક આપવી અને વિકલાંગ બાળકોને ક્રિયા અને સ્વતંત્ર નિર્ણય માટે સક્ષમ વ્યક્તિની જેમ અનુભવવા માટે.
ઉછેર, તાલીમ, સામાજિકકરણ અને વ્યક્તિગત સ્વ-નિર્ધારણ વચ્ચેના સર્વગ્રાહી સંબંધ તરીકે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાને સમજતા, શિક્ષકે બાળકનો પોતાનો, વ્યક્તિગત સામાજિક અનુભવ બનાવવાના અધિકારને ઓળખવો જોઈએ. શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયામાં, આને "શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય" તરીકે ઓળખાતી વિશેષ તકનીકની જરૂર છે. તેના લેખક અદ્ભુત નવીન શિક્ષક ઓલેગ સેમેનોવિચ ગઝમેન (1936-1996) છે.
...શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન એ બાળકના જીવનમાં આમૂલ સત્તાવાર હસ્તક્ષેપને સૂચિત કરતું નથી, પરંતુ શું વિશેષ, અનન્ય છે, જેની સાથે તે પ્રકૃતિ દ્વારા સંપન્ન છે અને તેના વ્યક્તિગત અનુભવમાં શું વિકસિત થયું છે તેનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ. સામગ્રીના સંદર્ભમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાયક તકનીકનો હેતુ છે:
બાળકના સ્વાસ્થ્ય અને શારીરિક શક્તિને ટેકો આપવો: આરોગ્યનું આયોજન કરવું-
બાળકો માટે જીવનશૈલી બચાવવી, તેમનો વ્યક્તિગત પરિચય
શારીરિક પ્રવૃત્તિના પસંદ કરેલા સ્વરૂપો, પ્રવૃત્તિઓ જે મજબૂત કરે છે
આરોગ્ય ખરાબ ટેવોથી છૂટકારો મેળવવાની તેમની ઇચ્છાને ટેકો આપવો,
આરોગ્યનો નાશ;
બાળકોના બૌદ્ધિક વિકાસ માટે સમર્થન: દરેક બાળકના જ્ઞાનાત્મક રુચિઓને ઓળખવા અને વિકસાવવા, સફળ શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓ માટે શરતો બનાવવી, વ્યક્તિગત શૈક્ષણિક માર્ગ પસંદ કરવામાં સહાય, જેમાં ભવિષ્યના વ્યવસાયના ક્ષેત્રનો સમાવેશ થાય છે;
સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં બાળકને ટેકો આપવો: બાળકોની માનવતાવાદી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે શરતો બનાવવી, વર્તનની સભાન પસંદગીમાં સહાય, લેઝર પ્રવૃત્તિઓમાં બાળકોની વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિ માટે સમર્થન;
બાળકના પરિવારને ટેકો આપવો: કૌટુંબિક સંબંધોનો અભ્યાસ કરવો, બાળક માટે પરિવારના સૌથી અધિકૃત સભ્યો સાથે વાતચીત કરવી.
શિક્ષણશાસ્ત્રીય સમર્થન વિશેષ સર્જનાત્મક વાતાવરણનું આયોજન કરે છે અને બાળકોના જીવનમાં પસંદગીની પરિસ્થિતિઓને સતત કેળવે છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં વિદ્યાર્થીઓને માત્ર જ્ઞાન અને કૌશલ્યોનો ઉપયોગ કરવાની જ નહીં, પણ પ્રતિબિંબ, સ્વતંત્ર નિર્ણય લેવાની અને ઇચ્છા અને પાત્રના અભિવ્યક્તિનો અનુભવ કરવાની પણ જરૂર પડે છે. જેમ જેમ ઓ.એસ. ગઝમેને સચોટપણે નોંધ્યું છે તેમ, જો શિક્ષણ શાસ્ત્રને બાળકની કુદરતી જીવનની પરિસ્થિતિ સાથે, તેની પહેલ, સ્વ-નિર્ધારણ સાથે કેવી રીતે કામ કરવું તે ખબર નથી, તો તે હંમેશા શિક્ષણની તકનીકમાં કટોકટીનો અનુભવ કરશે.
...શિક્ષણ શાસ્ત્રના આધારની ટેક્નોલોજી શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રક્રિયાના સંગઠનમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે. શિક્ષણનું આયોજન સમાજ, સામાજિક વ્યવસ્થાના કાર્યોથી નહીં, પરંતુ "બાળક પાસેથી" થવાનું શરૂ થાય છે, અને તેની રુચિઓ, આરામની આકાંક્ષાઓથી નહીં, પરંતુ, અને સૌથી ઉપર, તેના જીવનની સમસ્યાઓથી. ઓ.એસ. ગઝમેન દ્વારા ઘડવામાં આવેલા માનવતાવાદી મેક્સિમ્સના આધારે શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકનો અમલ કરનાર શિક્ષક:
બાળક શિક્ષણશાસ્ત્રના ધ્યેયો હાંસલ કરવાનું સાધન બની શકતું નથી;
શિક્ષકની આત્મ-અનુભૂતિ બાળકના સર્જનાત્મક આત્મ-અનુભૂતિમાં છે;
હંમેશા બાળકને તે જેમ છે તેમ સ્વીકારો, તેના સતત પરિવર્તનમાં;
નૈતિક માધ્યમો દ્વારા બિન-સ્વીકૃતિની તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરો;
તમારા વ્યક્તિત્વની પ્રતિષ્ઠા અને બાળકના વ્યક્તિત્વને અપમાનિત કરશો નહીં;
બાળકો ભવિષ્યની સંસ્કૃતિના વાહક છે; શિક્ષણ - સંસ્કૃતિઓનો સંવાદ;
કોઈની સાથે કોઈની તુલના કરશો નહીં, તમે ક્રિયાઓના પરિણામોની તુલના કરી શકો છો;
વિશ્વાસ - તપાસો નહીં!
ભૂલો કરવાના અધિકારને ઓળખો અને તેમના માટે ન્યાય ન કરો;
તમારી ભૂલ કેવી રીતે સ્વીકારવી તે જાણો;
તમારા બાળકને સુરક્ષિત કરો, તેને પોતાનો બચાવ કરતા શીખવો.
આપણા શિક્ષણની પ્રેક્ટિસમાં, શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકી ઇત્તર પ્રવૃત્તિઓ અને શાળાના બાળકોના સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રમાં વધુ માંગમાં હોવાનું બહાર આવ્યું છે, અને તેના મુખ્ય આયોજક મુક્ત વર્ગ શિક્ષક બન્યા છે (તેને કેટલીકવાર અંગ્રેજીમાં કહેવામાં આવે છે. - "શિક્ષક", પરંતુ આ ખ્યાલ શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની પ્રકૃતિને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરતું નથી).
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનનું તકનીકી અલ્ગોરિધમ બાળક અથવા બાળકોના સમુદાય (કદાચ હજુ સુધી ટીમ નથી) ની ચોક્કસ સમસ્યાઓની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું છે અને તેમાં પાંચ તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છે.
ડાયગ્નોસ્ટિક સ્ટેજ
શૈક્ષણિક સહાય માત્ર વિદ્યાર્થીઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના જ્ઞાનના આધારે પ્રદાન કરવામાં આવે છે. આ તકનીકનો પ્રારંભિક તબક્કો સંઘર્ષની ઓળખ અને નિદાન, બાળકોની મુશ્કેલ જીવન સમસ્યાઓ અને તેમની ભાવનાત્મક સ્થિતિની ઓળખ છે. દરેક બાળકની પોતાની વ્યક્તિગત શક્યતાઓ હોય છે; તે ફક્ત શિક્ષકને જ નહીં, પણ તે બાળક માટે પણ પ્રગટ થવી જોઈએ, જેને શિક્ષક તેના વ્યક્તિત્વના સ્વ-અન્વેષણમાં સમાવે છે.
શોધ સ્ટેજ
બાળક સાથે મળીને, સમસ્યાને દૂર કરવાના માર્ગો નક્કી કરવામાં આવે છે. બાળકે પોતાની પ્રથમ સ્વતંત્ર પસંદગી એવા ક્ષેત્રમાં કરવી જોઈએ જ્યાં તેને પહેલેથી જ અનુભવ હોય અને ભૂતકાળમાં કેટલીક સફળતા હોય. આ તબક્કે, શિક્ષક એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જેમાં બાળકો ફક્ત મદદ કરી શકતા નથી પરંતુ તેમની પોતાની પસંદગીઓ કરે છે.
વાટાઘાટયોગ્ય તબક્કો
બાળકને તેના વર્તન અને પ્રવૃત્તિઓ વિશે સભાનપણે પસંદગી કરવા માટે મદદનું આયોજન કરવામાં આવે છે:
- "તમે તમારી પસંદગી કરવા માટે સ્વતંત્ર છો, પરંતુ તે આવેગથી નહીં, પરંતુ સભાનપણે, પરિસ્થિતિ વિશે ગંભીરતાથી વિચારો અને નિર્ણય લો";
- "મુક્ત પસંદગી એ તમારી ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર બનવાની તમારી ઇચ્છા છે";
- "ભૂલ કરવામાં ડરશો નહીં: આપણે બધા ભૂલોમાંથી શીખીએ છીએ, વધુમાં, તેમાંથી દરેક આગામી સમસ્યાનો સંકેત આપે છે જેને હલ કરવાની જરૂર છે."
પ્રવૃત્તિ સ્ટેજ
આ તબક્કે, વ્યક્તિગત અને જૂથ પરામર્શ, "વર્તુળમાં" ગોપનીય સંદેશાવ્યવહારનું આયોજન કરવામાં આવે છે: સક્રિય "બીજાને સાંભળવું", બીજાની સ્થિતિ લેવાની ક્ષમતા, ખુલ્લી સ્વ-અભિવ્યક્તિનું પ્રદર્શન.
અહીં આપણે બાળકો માટે સામાજિક પ્રેક્ટિસ, "પ્રારંભિક કાર્યક્રમો" અને લેઝર ક્ષેત્રમાં આકર્ષક સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન કરવાની પણ જરૂર છે. શાળાના બાળકોના માતાપિતા સાથે વ્યક્તિગત ઇન્ટરવ્યુ લેવાથી નુકસાન થશે નહીં, જેમણે શિક્ષકના સાથી બનવું જોઈએ.
પ્રતિબિંબિત સ્ટેજ
શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીકમાં, શિક્ષક (ઓ. એસ. ગઝમેનના શબ્દોમાં) "બાળકના પોતાના પ્રશ્ન સાથે" કાર્ય કરે છે. જ્યારે બાળકો "પોતાને માટે" અર્થપૂર્ણ, પ્રતિબિંબિત પ્રશ્નો હોય છે, ત્યારે તેનો અર્થ એ થાય છે કે શિક્ષકે લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું છે.
...એક કેન્દ્ર કે જ્યાં શિક્ષણ શાસ્ત્રીય સહાય પૂરી પાડતા શિક્ષકના તમામ તકનીકી પ્રયત્નો એકરૂપ થાય છે તે બાળકની પ્રતિબિંબીત પ્રવૃત્તિ છે. તે "સાત પગલાં" સિસ્ટમ તરીકે બનાવવામાં આવી છે અને તમામ તકનીકી તબક્કાઓ પર કાર્ય કરે છે:
- "પહેલું પગલું": બાળકને, શિક્ષકની મદદથી, તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિ દર્શાવવી જોઈએ, જે બતાવશે કે તેને કોઈ સમસ્યા છે;
- "બે પગલું": વાતચીતમાં, પ્રશ્નોની સિસ્ટમ દ્વારા, શિક્ષક બાળકને શાંત કરવામાં અને તેની સમસ્યાને સમજવામાં મદદ કરે છે;
- "ત્રીજું પગલું": આગળની વાતચીતમાં, બાળક સમસ્યા પ્રત્યે તેનું વલણ નક્કી કરે છે: શું તે તેનાથી ડરતો હોય છે અથવા તે તેનું નિરાકરણ લેવા માટે તૈયાર છે;
- "ચોથું પગલું": બાળક ઓળખાયેલી સમસ્યાને હલ કરવા માટે બરાબર શું, ક્યારે અને કોની સાથે કરશે તે વિશે વિચારે છે;
- "પંચમ પગલું": બાળક, શિક્ષક સાથે મળીને, ઘણાને ધ્યાનમાં લે છે
સમસ્યા હલ કરવાની રીતો, સૌથી સ્વીકાર્ય પસંદ કરવામાં આવે છે;
- "છઠ્ઠું પગલું": એક પ્રોજેક્ટ પ્લાન વિકસાવવામાં આવે છે અને શિક્ષક સાથે ચર્ચા કરવામાં આવે છે
તેની પ્રવૃત્તિઓ;
- "પગલું સાત": પ્રોજેક્ટના અમલીકરણ દરમિયાન, બાળક અને શિક્ષક સતત ચર્ચા કરે છે: શું કામ કર્યું અને શું ન કર્યું, શું તે આગળ કરવું યોગ્ય છે અથવા યોજનાને છોડી દેવી.
...વ્યક્તિત્વને વિકસાવવા અને જાળવવાનો અર્થ એ છે કે બાળકને વિશ્વ અને પોતાને સમજવા માટે શીખવવું કે તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક બાળકની કુદરતી ક્રિયાઓનું કારણ બને છે, વાસ્તવિક સામાજિક વ્યવહારમાં લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જેવી જ.
(કાર્યમાંથી અવતરણો: ગોલોવાનોવા એન.એફ. શિક્ષણશાસ્ત્રના સમર્થનની તકનીક. સામાન્ય શિક્ષણ શાસ્ત્ર. યુનિવર્સિટીઓ માટે પાઠ્યપુસ્તક. - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2005 પી.311-314).
પરિશિષ્ટ 26
વ્યવસાય રમત "વ્યક્તિગત માર્ગ"
રમતનો હેતુ:કુશળતાની રચના:
· મુશ્કેલ બાળક પરના વ્યક્તિગત ડેટા સહિત પ્રસ્તુત સામગ્રીનું વિશ્લેષણ કરો;
· મુશ્કેલ શાળાના બાળકો સાથે નિવારક પ્રવૃત્તિઓના તબક્કાઓને યોગ્ય રીતે તકનીકી અને અર્થપૂર્ણ રીતે ભરવાની ક્ષમતા;
· સુધારવાની ક્ષમતા
· પ્રોજેક્ટ્સ અને પ્રોગ્રામ્સ બનાવવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સાહિત્યનો ઉપયોગ કરો;
· વ્યક્તિગત પ્રોજેક્ટ્સ બનાવવા અને તેનો બચાવ કરવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સ્ત્રોતોમાંથી વિશ્લેષણ અને ડેટાના પરિણામોનો ઉપયોગ કરો;
· રમતમાં સાથીદારો સાથે સહયોગ કરો અને સામૂહિક શિક્ષણશાસ્ત્રના નિર્ણયો લો.
રમત રમવા માટે, જૂથને પેટાજૂથોમાં વહેંચવામાં આવે છે. દરેક પેટાજૂથ એક કાર્ય અને દસ્તાવેજોનું પેકેજ મેળવે છે. વિદ્યાર્થીઓએ વિષયના સ્વતંત્ર અભ્યાસ દરમિયાન તૈયાર કરેલા મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રના સ્ત્રોતો સહાયક સામગ્રી તરીકે સેવા આપી શકે છે. રમત 5 તબક્કાઓ બંધ કરે છે:
સ્ટેજ 1. રમતના શિક્ષણશાસ્ત્રના ઉદ્દેશ્યો અને તેના અમલીકરણ માટેના નિયમોની સમજૂતી. આ તબક્કે, રમતનું લક્ષ્ય નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે અને દરેક જૂથને પ્રાપ્ત થતી સામગ્રીનું વર્ણન આપવામાં આવે છે. સામગ્રીના પેકેજમાં "ડેટા બેંક" શામેલ છે, જેમાં નીચેના દસ્તાવેજો શામેલ છે:
· મુશ્કેલ બાળક માટે લાક્ષણિકતાઓનું લેઆઉટ:
· મુશ્કેલ-શિક્ષિત શાળાના બાળકો સાથે નિવારક પ્રવૃત્તિઓના તબક્કા;
· "ઝૂલતા" ગુણોને સુધારવા માટેનો અંદાજિત વ્યક્તિગત શૈક્ષણિક કાર્યક્રમ
સર્જનાત્મક તકનીકોના ઉદાહરણો;
· મુશ્કેલ બાળકોના વર્તનના પ્રકાર.
સ્ટેજ 2. શિક્ષક દ્વારા પ્રસ્તુત અને વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા સ્વતંત્ર રીતે તૈયાર કરવામાં આવેલી સામગ્રીના વિશ્લેષણનો આ તબક્કો છે.
સ્ટેજ 3. મુશ્કેલ શાળાના બાળકો સાથે નિવારક કાર્ય માટે તૈયાર પ્રોજેક્ટ્સનું સંરક્ષણ. એક વિદ્યાર્થી જૂથમાંથી બોલે છે, જે જૂથ દ્વારા પ્રોજેક્ટ રજૂ કરવા માટે સશક્ત છે. અન્ય સહભાગીઓ સ્પષ્ટતા કરી શકે છે અને ઉમેરી શકે છે.
સ્ટેજ 4. આ તબક્કે, સબમિટ કરેલા પ્રોજેક્ટ્સનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે ચર્ચા કરવામાં આવે છે. વિદ્યાર્થીઓ મુશ્કેલ બાળકો સાથે નિવારક કાર્યના પ્રોજેક્ટનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે અગાઉથી માપદંડ મેળવે છે. આમાં નીચેના વિકલ્પો શામેલ હોઈ શકે છે:
· મુશ્કેલ વિદ્યાર્થીની લાક્ષણિકતાઓ તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લઈને દોરવામાં આવે છે:
મુશ્કેલ વિદ્યાર્થી સાથે નિવારક કાર્યના પ્રોજેક્ટનો બચાવ સમાન પ્રોજેક્ટ્સના સંરક્ષણ માટેની આવશ્યકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એટલે કે:
પ્રોજેક્ટ તાર્કિક છે; તેની તૈયારી દરમિયાન, શિક્ષક દ્વારા પ્રસ્તુત સામગ્રીનો જ ઉપયોગ થતો ન હતો, પણ સ્વતંત્ર રીતે તૈયાર કરેલી સામગ્રીનો પણ ઉપયોગ થતો હતો; નિવારક કાર્યના તબક્કા અર્થપૂર્ણ રીતે નિવારક કાર્યના લક્ષ્યોને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને ચોક્કસ વિદ્યાર્થી સાથે કામ કરવાના કાર્યોને અનુરૂપ છે;
મુશ્કેલ વિદ્યાર્થીના ગુણોને સુધારવા માટેના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમમાં હાલની ખામીઓને સુધારવા માટેના ચોક્કસ પગલાંનો સમાવેશ થાય છે.
સ્ટેજ 5. આ તબક્કો પરિણામોના સારાંશ માટે સમર્પિત છે. સારાંશ આપતી વખતે, રમત દરમિયાન નિવારક કાર્યના ધ્યેયના અમલીકરણ પર ધ્યાન આપવું જરૂરી છે. મુશ્કેલ બાળકો સાથે વ્યક્તિગત કાર્ય માટે સામાન્ય આવશ્યકતાઓ ઘડવી. રમત દરમિયાન વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા મેળવેલી કુશળતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો (ઉદાહરણ તરીકે, કુશળતા જેમ કે: પ્રસ્તુત શિક્ષણશાસ્ત્રની સામગ્રીનું મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતા; વિદ્યાર્થીઓ સાથે વ્યક્તિગત કાર્ય માટે જરૂરી ઘટકોને યોગ્ય રીતે પસંદ કરવાની ક્ષમતા; મુશ્કેલ બાળકો સાથે શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિઓ ડિઝાઇન કરવાની ક્ષમતા ; પ્રોજેક્ટની તે જોગવાઈઓને યોગ્ય રીતે રજૂ કરવાની અને બચાવ કરવાની ક્ષમતા કે જે વિદ્યાર્થી સંરક્ષણ માટે સબમિટ કરે છે, વગેરે).
રમત માટે કાર્યો.
1. ડેટા બેંકનો ઉપયોગ કરીને, મુશ્કેલ બાળકની પ્રોફાઇલ બનાવો. પ્રકાર કાં તો વાસ્તવિક હોઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, તમે પ્રેક્ટિસ દરમિયાન આવા બાળકને મળ્યા હતા), અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સામગ્રીમાંથી સંકલિત કરી શકાય છે કે જેનાથી વિદ્યાર્થીઓ રમતની તૈયારીમાં પરિચિત થયા.
2. મુશ્કેલ બાળક સાથે નિવારક કાર્ય માટે એક પ્રોજેક્ટ વિકસાવો.
3. વિદ્યાર્થીની "ઝૂલતી" ગુણવત્તા સુધારવા માટે એક વ્યક્તિગત પ્રોગ્રામ બનાવો.
4. જૂથમાંથી એક વક્તાને પસંદ કરો જે સામૂહિક પ્રોજેક્ટનો બચાવ કરશે.
5. પ્રસ્તુત પ્રોજેક્ટ્સના પરિણામોના આધારે ચર્ચામાં ભાગ લો.
ડેટાબેઝ.
