શપથની ભાષામાં કેટલા શબ્દો છે? શપથ શબ્દો ક્યાંથી આવ્યા અને મજબૂત શબ્દનો અર્થ શું થાય છે?

અને શું રશિયન પોતાને મજબૂત શબ્દોથી વ્યક્ત કરતું નથી? અને તે સાચું છે! તદુપરાંત, ઘણા શપથ શબ્દોનો વિદેશી ભાષાઓમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ રસપ્રદ વાત એ છે કે વિદેશી ભાષાઓમાં રશિયન શપથ લેવાના કોઈ સંપૂર્ણ અનુરૂપ નથી અને તે ક્યારેય દેખાય તેવી શક્યતા નથી.

તે કોઈ સંયોગ નથી કે એક પણ મહાન રશિયન લેખક અથવા કવિએ આ ઘટનાને ટાળી નથી!

રશિયન ભાષામાં શપથ કેવી રીતે અને શા માટે દેખાયા?

અન્ય ભાષાઓ તેના વિના કેમ કરે છે? કદાચ કોઈ કહેશે કે સંસ્કૃતિના વિકાસ સાથે, આપણા ગ્રહ પરના મોટાભાગના દેશોમાં નાગરિકોની સુખાકારીમાં સુધારણા સાથે, શપથ લેવાની જરૂરિયાત કુદરતી રીતે અદૃશ્ય થઈ ગઈ? રશિયા અનન્ય છે કારણ કે તેમાં આ સુધારાઓ ક્યારેય થયા નથી, અને તેમાં શપથ લેવું તેના કુંવારા, આદિમ સ્વરૂપમાં રહ્યું ...

તે અમારી પાસે ક્યાંથી આવ્યો?

અગાઉ, એક સંસ્કરણ ફેલાવવામાં આવ્યું હતું કે તતાર-મોંગોલ જુવાળના અંધકાર સમયમાં શપથ લેવાતા દેખાયા હતા, અને રુસમાં ટાટાર્સના આગમન પહેલાં, રશિયનોએ શપથ લીધા ન હતા, અને શપથ લેતી વખતે, તેઓ એકબીજાને ફક્ત કૂતરા, બકરા કહેતા હતા. અને ઘેટાં.


જો કે, આ અભિપ્રાય ભૂલભરેલો છે અને મોટાભાગના સંશોધન વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા નકારવામાં આવે છે. અલબત્ત, વિચરતી લોકોના આક્રમણથી રશિયન લોકોના જીવન, સંસ્કૃતિ અને ભાષણને પ્રભાવિત થયું. કદાચ "બાબા-યાગત" (નાઈટ, નાઈટ) જેવા તુર્કિક શબ્દે સામાજિક દરજ્જો અને લિંગ બદલ્યું, આપણા બાબા યાગામાં ફેરવાઈ ગયું. "કરપુઝ" (તરબૂચ) શબ્દ સારી રીતે પોષાયેલા નાના છોકરામાં ફેરવાઈ ગયો. પરંતુ મૂર્ખ વ્યક્તિનું વર્ણન કરવા માટે “મૂર્ખ” (સ્ટોપ, હૉલ્ટ) શબ્દનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો.

તો શા માટે, ઘણા ઈન્ડો-યુરોપિયન લોકોમાંથી, શપથ શબ્દો ફક્ત રશિયન ભાષાને જ વળગી રહ્યા?

સંશોધકો આ હકીકતને ધાર્મિક પ્રતિબંધો દ્વારા પણ સમજાવે છે જે અન્ય લોકો અગાઉ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના કારણે હતા. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, ઇસ્લામની જેમ, અભદ્ર ભાષાને એક મહાન પાપ માનવામાં આવે છે. રુસે પછીથી ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો, અને તે સમય સુધીમાં, મૂર્તિપૂજક રિવાજો સાથે, શપથ લેવાનું રશિયન લોકોમાં નિશ્ચિતપણે મૂળ હતું. રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, અભદ્ર ભાષા પર યુદ્ધની ઘોષણા કરવામાં આવી હતી.

"મેટ" શબ્દની વ્યુત્પત્તિ તદ્દન પારદર્શક લાગે છે: તે "માતા" ના અર્થમાં ઇન્ડો-યુરોપિયન શબ્દ "મેટર" પર પાછા જાય છે, જે વિવિધ ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓમાં સચવાયેલી હતી. જો કે, વિશેષ અભ્યાસો અન્ય પુનર્નિર્માણની દરખાસ્ત કરે છે.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, L.I. સ્કવોર્ટ્સોવ લખે છે: ""સાથી" શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ "મોટો અવાજ, રુદન" છે. તે onomatopoeia પર આધારિત છે, એટલે કે, "મા!", "હું!" ના અનૈચ્છિક બૂમો. - મૂવિંગ, મ્યાવિંગ, એસ્ટ્રસ દરમિયાન પ્રાણીઓની ગર્જના, સમાગમ કોલ, વગેરે." આવી વ્યુત્પત્તિ નિષ્કપટ લાગે છે જો તે સ્લેવિક ભાષાઓના અધિકૃત વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય શબ્દકોશની વિભાવના પર પાછા ન જાય: "...રશિયન શપથ લેવું, - "માતાટી" ક્રિયાપદનું વ્યુત્પન્ન - "રાડો", "મોટો અવાજ", "રડવું", શબ્દ "માટોગા" સાથે સંબંધિત છે - "શપથ લેવા", એટલે કે. મુંઝવણ કરવી, તોડી નાખવું, (પ્રાણીઓ વિશે) માથું હલાવવું, “લાટવું” – ખલેલ પહોંચાડવી, ખલેલ પહોંચાડવી. પરંતુ ઘણી સ્લેવિક ભાષાઓમાં "માટોગા" નો અર્થ થાય છે "ભૂત, ભૂત, રાક્ષસ, બોગીમેન, ચૂડેલ" ...

તેનો અર્થ શું છે?

ત્યાં ત્રણ મુખ્ય શપથ શબ્દો છે અને તેનો અર્થ જાતીય સંભોગ, સ્ત્રી અને પુરુષ જનનેન્દ્રિયો છે, બાકીના બધા આ ત્રણ શબ્દોના વ્યુત્પન્ન છે. પરંતુ અન્ય ભાષાઓમાં, આ અવયવો અને ક્રિયાઓના પણ તેમના પોતાના નામ છે, જે કોઈ કારણોસર ગંદા શબ્દો નથી બન્યા? રશિયન ભૂમિ પર શપથ શબ્દોના દેખાવનું કારણ સમજવા માટે, સંશોધકોએ સદીઓની ઊંડાઈમાં જોયું અને જવાબનું પોતાનું સંસ્કરણ આપ્યું.

તેઓ માને છે કે હિમાલય અને મેસોપોટેમિયા વચ્ચેના વિશાળ પ્રદેશમાં, વિશાળ વિસ્તરણમાં, ઈન્ડો-યુરોપિયનોના પૂર્વજોની કેટલીક જાતિઓ રહેતી હતી, જેમણે તેમના નિવાસસ્થાનને વિસ્તૃત કરવા માટે પુનઃઉત્પાદન કરવું પડ્યું હતું, તેથી તેમને ખૂબ મહત્વ આપવામાં આવ્યું હતું. પ્રજનન કાર્ય. અને પ્રજનન અંગો અને કાર્યો સાથે સંકળાયેલા શબ્દોને જાદુઈ ગણવામાં આવતા હતા. તેઓને "વ્યર્થ" કહેવાની મનાઈ કરવામાં આવી હતી જેથી કરીને તેમને જિન્ક્સ ન થાય અથવા નુકસાન ન થાય. જાદુગરો દ્વારા નિષેધને તોડવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ અસ્પૃશ્ય અને ગુલામો જેમના માટે કાયદો લખવામાં આવ્યો ન હતો.

ધીમે ધીમે મેં લાગણીઓની પૂર્ણતા અથવા ફક્ત શબ્દોને જોડવા માટે અશ્લીલતાનો ઉપયોગ કરવાની આદત વિકસાવી. મૂળભૂત શબ્દો ઘણા ડેરિવેટિવ્ઝ પ્રાપ્ત કરવા લાગ્યા. આટલા લાંબા સમય પહેલા નહીં, માત્ર એક હજાર વર્ષ પહેલાં, સરળ સદ્ગુણ ધરાવતી સ્ત્રીને દર્શાવતો શબ્દ, "f*ck" શપથના શબ્દોમાંનો એક બની ગયો. તે "ઉલટી" શબ્દ પરથી આવ્યો છે, એટલે કે, "ઉલટી ઘૃણાસ્પદ."


પરંતુ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શપથ શબ્દને યોગ્ય રીતે સમાન ત્રણ-અક્ષરોનો શબ્દ માનવામાં આવે છે જે સમગ્ર સંસ્કારી વિશ્વની દિવાલો અને વાડ પર જોવા મળે છે. ચાલો તેને ઉદાહરણ તરીકે જોઈએ. આ ત્રણ અક્ષરનો શબ્દ ક્યારે દેખાયો? એક વાત હું નિશ્ચિતપણે કહીશ કે તે સ્પષ્ટપણે તતાર-મોંગોલ સમયમાં ન હતી. તતાર-મોંગોલિયન ભાષાઓની તુર્કિક બોલીમાં, આ "ઑબ્જેક્ટ" શબ્દ "કુતાહ" દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. માર્ગ દ્વારા, ઘણા લોકો પાસે હવે આ શબ્દ પરથી અટક છે અને તેને બિલકુલ અસંતુષ્ટ માનતા નથી: "કુતાખોવ."

પ્રાચીન સમયમાં પ્રજનન અંગનું નામ શું હતું?

ઘણી સ્લેવિક જાતિઓએ તેને "ઉદ" શબ્દ સાથે નિયુક્ત કર્યા છે, જેમાંથી, માર્ગ દ્વારા, તદ્દન યોગ્ય અને સેન્સર્ડ "ફિશિંગ રોડ" આવે છે. પરંતુ તેમ છતાં, મોટાભાગની જાતિઓમાં, જનન અંગને "f*ck" સિવાય બીજું કંઈ કહેવાતું ન હતું. જો કે, આ ત્રણ-અક્ષરનો શબ્દ 16મી સદીની આસપાસ ત્રણ-અક્ષરના, વધુ સાહિત્યિક એનાલોગ - "ડિક" દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો. મોટાભાગના સાક્ષર લોકો જાણે છે કે આ તે જ છે જે (તેણી) સિરિલિક મૂળાક્ષરના 23 મા અક્ષરનું નામ હતું, જે ક્રાંતિ પછી "હા" અક્ષરમાં ફેરવાઈ ગયું. જેઓ આ જાણે છે, તે સ્પષ્ટ લાગે છે કે શબ્દ "ડિક" એક સૌમ્યોક્તિપૂર્ણ રિપ્લેસમેન્ટ છે, જે હકીકતથી પરિણમે છે કે શબ્દ બદલવામાં આવે છે તે તે અક્ષરથી શરૂ થાય છે. જો કે, વાસ્તવમાં તે એટલું સરળ નથી.

હકીકત એ છે કે જેઓ આવું વિચારે છે તેઓ પ્રશ્ન પૂછતા નથી, શા માટે, હકીકતમાં, "X" અક્ષરને ડિક કહેવામાં આવે છે? છેવટે, સિરિલિક મૂળાક્ષરોના તમામ અક્ષરોનું નામ સ્લેવિક શબ્દો પર રાખવામાં આવ્યું છે, જેમાંથી મોટાભાગનાનો અર્થ અનુવાદ વિના આધુનિક રશિયન બોલતા લોકો માટે સ્પષ્ટ છે. અક્ષર બનતા પહેલા આ શબ્દનો અર્થ શું હતો?

ઈન્ડો-યુરોપિયન બેઝ લેંગ્વેજમાં, જે સ્લેવ, બાલ્ટ, જર્મન અને અન્ય યુરોપિયન લોકોના દૂરના પૂર્વજો દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી, "તેણી" શબ્દનો અર્થ બકરી થાય છે. આ શબ્દ લેટિન "હિરકસ" સાથે સંબંધિત છે. આધુનિક રશિયનમાં, "હર્યા" શબ્દ સંબંધિત શબ્દ રહે છે. તાજેતરમાં સુધી, આ શબ્દનો ઉપયોગ બકરીના માસ્કને વર્ણવવા માટે કરવામાં આવતો હતો જે કેરોલ્સ દરમિયાન મમર્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે.


બકરી સાથેના આ પત્રની સમાનતા 9મી સદીમાં સ્લેવો માટે સ્પષ્ટ હતી. ટોચની બે લાકડીઓ તેના શિંગડા છે, અને નીચેની બે તેના પગ છે. પછી, ઘણા દેશોમાં, બકરી ફળદ્રુપતાનું પ્રતીક છે, અને ફળદ્રુપતાના દેવને બે પગવાળા બકરી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. આ મૂર્તિના બે પગ વચ્ચે એક અંગ હતું, જે પ્રજનનક્ષમતાનું પ્રતીક હતું, જેને "ud" અથવા "h*y" કહેવામાં આવતું હતું. ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષામાં શરીરના આ ભાગને "પેસસ" કહેવામાં આવતું હતું, તે સંસ્કૃત "पसस्" ને અનુરૂપ છે, જે પ્રાચીન ગ્રીકમાં "પીઓસ", લેટિન "પેનિસ", જૂની અંગ્રેજી "ફેસલ" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. આ શબ્દ "પેસેટી" ક્રિયાપદ પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે કે આ અંગનું પ્રાથમિક કાર્ય પેશાબનું ઉત્સર્જન કરવાનું છે.

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે શપથ લેવાનું પ્રાચીન સમયમાં ઉદ્ભવ્યું હતું અને તે મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક વિધિઓ સાથે સંકળાયેલું હતું. મેટ, સૌ પ્રથમ, નિષેધને તોડવા અને ચોક્કસ સીમાઓ પાર કરવાની તૈયારી દર્શાવવાનો એક માર્ગ છે. તેથી, વિવિધ ભાષાઓમાં શ્રાપની થીમ સમાન છે - "નીચેની રેખા" અને શારીરિક જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતા સાથે સંબંધિત બધું. "શારીરિક શ્રાપ" ઉપરાંત, કેટલાક લોકો (મોટેભાગે ફ્રેન્ચ બોલતા) નિંદાત્મક શાપ ધરાવે છે. રશિયનો પાસે આ નથી.


અને એક વધુ મહત્વનો મુદ્દો - તમે શપથ સાથે દલીલોને મિશ્રિત કરી શકતા નથી, જે સંપૂર્ણપણે શપથ લેતા નથી, પરંતુ સંભવતઃ માત્ર ખોટી ભાષા છે. જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ભાષામાં "વેશ્યા" અર્થ સાથે એકલા ચોરોની ડઝનબંધ દલીલો છે: અલુરા, બરુખા, મારુખા, પ્રોફર્સેટકા, સ્લટ, વગેરે.

રશિયન શપથની ઉત્પત્તિ શોધવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે, તમારે સૌ પ્રથમ એ હકીકત પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે કે લાખો લોકોને ખબર નથી કે આ ભાષા ક્યાંથી આવી છે. ઘટના પોતે જ અગમ્ય છે. તેઓ વાત કરે છે, પરંતુ તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શા માટે કહે છે? આ અનૈચ્છિક રીતે ધ્યાન ખેંચે છે. જો મૂળ અજ્ઞાત છે, તો શા માટે તેનો ઉપયોગ આટલો સતત અને સતત થાય છે? તે જ સમયે, શપથ લેવાને ફક્ત રશિયન ગણી શકાય નહીં. તે યહૂદી યિદ્દિશમાં છે. ઘણા નિષ્ણાતોએ લાંબા સમયથી હીબ્રુ અને સ્લેવિક-નોવગોરોડ ભાષાઓ વચ્ચેના જોડાણની નોંધ લીધી છે. આ સ્પષ્ટપણે સામાન્ય પૂર્વજો તરફ નિર્દેશ કરે છે. હવે આ જોડાણનું કારણ સાબિત કરવું મુશ્કેલ નથી.

શપથ લેવાને અશ્લીલ ભાષા ગણવામાં આવે છે. એટલે કે, સત્તાવાર ઉપયોગ માટે પ્રતિબંધિત. આના પરથી આપણે એકદમ વિશ્વાસપૂર્વક ધારણા કરી શકીએ કે તે પૂર્વ-સાક્ષર છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે હંમેશા તેની નિંદા અને પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. પરિણામે, મધ્યયુગીન રુસમાં દરેક જગ્યાએ બાયઝેન્ટાઇન ઓર્થોડોક્સીની સ્થાપના થઈ તે પહેલાં તે આપણા પૂર્વજોમાં દેખાયો. અને, એ હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને કે ખ્રિસ્તી ધર્મ રોમથી બાયઝેન્ટિયમમાં આવ્યો હતો, જ્યાં તે નવા યુગની પ્રથમ સદીઓમાં દેખાયો હતો, તેથી, યહૂદીઓમાં, આ ધર્મના ઉદભવ પહેલાં સમાગમ દેખાયો.

પરંતુ અહીં બીજો પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: નોવગોરોડિયનો 7 મી સદી કરતાં પહેલાં દેખાયા ન હતા. નવો યુગ, અને ઇજિપ્ત અને મધ્ય પૂર્વમાં યહૂદીઓ બે થી ત્રણ હજાર વર્ષ પહેલાંના છે. બંનેની ભાષા એક જ કેવી રીતે થઈ, જેના મૂળ વિશે એક કે બીજાને કંઈ ખબર નથી? આનો અર્થ એ છે કે બંનેના સામાન્ય પૂર્વજો હતા જેમણે આ ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

રશિયન શપથ લેવાનો છીછરો અભ્યાસ અમને નિષ્કર્ષ પર આવવા દે છે કે તેના અસંખ્ય અભિવ્યક્તિઓ અને શબ્દોમાં માત્ર થોડા મૂળ છે. તેમના સિમેન્ટીક અર્થ અંત અને ઉચ્ચારણના આધારે બદલાય છે. એક શબ્દમાંથી તમે એક ડઝન અન્ય બનાવી શકો છો.

કમનસીબે મારા માટે, ભૂતકાળની વાર્તાઓનું પુનરાવર્તન કર્યા વિના અન્ય અજાણ્યાને કેવી રીતે સમજાવવું તે હું જાણતો નથી. કારણ કે તે માહિતી પણ અનન્ય છે. તેથી હું પુનરાવર્તનો માટે માફી માંગુ છું.

પ્રાચીન મૂર્તિપૂજકોની દુનિયાને સમજવા માટે, તમારે કલ્પના કરવાની જરૂર છે કે તેની ચીમની સાથે રહેતો આર્યન કેવો દેખાતો હતો. તે મોંગોલિયન યર્ટ જેવું જ ગુંબજ આકારનું માળખું હતું. થાંભલાઓ, જેને સળિયા કહેવાય છે, એક વર્તુળમાં જાડા છેડા સાથે જમીનમાં અટવાઇ ગયા હતા. અને ગુંબજમાં, પાતળા છેડા ખાસ વ્હીલ પર ભેગા થાય છે, જ્યાં તેઓ પટ્ટાઓ સાથે બંધાયેલા હતા - એક દોરડું. દરેકને પરિચિત શબ્દો - ઝરણા, દોરડું. આ તે છે જ્યાં જીવનસાથીની વિભાવનાઓ અને ઓલ્ડ સ્લેવોનિક દોરડું - કુળ - આવે છે.

દરેક સ્પ્રિંગની ટોચ, ચીમની વ્હીલની અંદર ચોંટતી હતી, તેનું પોતાનું નામ અને ચિહ્ન હતું. ચિહ્નો આદિવાસી નેતાના સ્ટાફ પર "લાઇન અને કટ" સાથે કોતરવામાં આવ્યા હતા અને પક્ષીઓના પાટા જેવા દેખાતા હતા - પિસ્ત. તેથી એપિસ્ટોલા - પત્ર. સળિયાની દરેક ટીપ સંખ્યા, ઉચ્ચારણ, પ્રાર્થના, કુળના સભ્યોને આપવામાં આવેલ નામનો વાહક પણ હતો.

કેટલાક આર્યન કુળોમાં, નેતાઓએ પટ્ટા પર ચોક્કસ ગાંઠ સાથે ટીપ્સના નામની નકલ કરી, જે તેઓ સતત તેમની સાથે રાખતા હતા. તે દોરડાનું મૂળાક્ષર હતું. તેથી, દોરડા, દોરડા, વિશ્વાસ, ટોચ, વળાંક જેવા શબ્દો એક જ મૂળ ધરાવે છે. વેર થી - વર્તુળ, ચક્ર.

નિઃશંકપણે, આ ચક્રનો ઉપયોગ કરીને માત્ર એક ખૂબ જ સરળ ભાષા બનાવવાનું શક્ય હતું. પરંતુ એક નવો પ્રકાર બનાવવા માટે, સ્થાપકને અન્ય કંઈપણની જરૂર નહોતી. વ્હીલ એ મૂળ ભાષાનું મેટ્રિક્સ હતું જેનો ઉપયોગ વર્ણસંકર માતાઓ - પ્રસૂતિમાં મહિલાઓ સાથે વાત કરવા માટે થાય છે. તે કંઈપણ માટે નથી કે શપથ લેવાને શપથ કહેવામાં આવે છે. અથવા તેઓ કહે છે: "મેં મારી માતાના શપથ લીધા હતા."

શપથ લેવાનો શબ્દ આર્યન સ્મોક વ્હીલમાંથી તેની ઉત્પત્તિ વિશે પણ બોલે છે. વિગતો: માતા-જીના. મેટ-સ્ટીક, રેખા. એર - લાકડાના. એટલે કે, એક ધ્રુવ, એક વસંત, જેનો અંત ચીમની વ્હીલમાં અટકી ગયો. અંતિમ ટાયરનો અર્થ વ્હીલ અથવા ગોળાકાર પદાર્થ છે. ઉદાહરણ તરીકે: રેશિના - ટાયર સાથે રે. વ્હીલ સાથેની લાકડી. આઈલેટ, ફેસીન, મશીન. વગેરે. બદલામાં, જી-ના પર આકાશ છે. "ટાયર" શબ્દ ધુમાડાના ચક્રની વાત કરે છે જે "આકાશમાં" છે.

શપથ શબ્દોના મૂળ અર્થને સમજવા માટે, તમે એક નાનો શબ્દકોશ કમ્પાઇલ કરી શકો છો.
બા - શરીર.
વા, કા - એકસાથે
હા - ગળું.
ઇ - ટોચ.
Idz\idzh - આકાશ.
Y - ટીપ.
પી - જોડો, જોડો.
કુ - સાથે, નાનું
લા - હોઠ, આંગળીઓ.
મા - શરીર.
માણસ - ચક્ર, વર્તુળ, ગોળ.
ટી - સ્ટેન્ડ.

હવે અમે p-idz - હા - ગળાને આકાશમાં મૂકીએ છીએ. આર્યન નિવાસનો ધુમાડો.
ચાલો બે વાર તપાસ કરીએ: માણસ-દા - વ્હીલ-ગળા. તેનો ઉપયોગ નામો આપવા અને કુળો બનાવવા માટે થતો હતો, તેથી જ કેટલીક ભાષાઓમાં માણસનો અર્થ "માણસ" થાય છે.

ચેકમેટ શબ્દનો જ અર્થ થાય છે દરેક વસ્તુ જે મૂલ્યવાન છે. આ જડીબુટ્ટી છે - ફુદીનો, અને વાળ જેના દ્વારા સ્ત્રીને પુરુષથી અલગ પાડવામાં આવે છે. તેથી સાદડી અને માતા શબ્દો સમાન લાગે છે. સાદડી પણ માત્ર એક લાકડી છે.

પુરૂષ જનન અંગ માટે સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતું અશ્લીલ નામ બે શબ્દોમાંથી આવે છે - સિલેબલ ku - y. કુ - એકસાથે, મી - ટીપ. ટીપ સાથે.
ભાષા ટેમ્પ્લેટ કંપોઝ કરવું ખાસ મુશ્કેલ ન હતું. તેથી, આર્યન આદિવાસી નેતાઓ, કુશળતા ધરાવતા, સરળતાથી નવી ભાષાઓનું નિર્માણ કરી શક્યા. તેઓ આ આદિમ ભાષાનો ઉપયોગ મજૂરી કરતી સ્ત્રીઓ સાથે વાતચીત કરવા માટે કરતા હતા. તેઓ, બદલામાં, તે તેમના બાળકોને પસાર કરે છે.

જનરેશનની સંખ્યામાં વધારો થવાથી અને સામાન્ય રીતે જીવનની જટિલતા સાથે, ભાષાઓને મૂળ નમૂનાના આધારે નવા બાંધવામાં આવેલા શબ્દોથી ફરીથી ભરવામાં આવી હતી. આર્યોએ સમગ્ર વિશ્વમાં એન્ક્લેવ બનાવ્યા. તેથી, આ નમૂના શબ્દો સંપૂર્ણપણે અલગ ભાષાઓમાં મળી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચેચનમાં એક શબ્દ કળી છે, જેનો અર્થ થાય છે સ્ત્રી જનન અંગ. રશિયન બૂથમાં, વેક-અપ કૉલ. હંગેરીની રાજધાની બુડાપેસ્ટ છે. તિબેટીયન ધર્મને બૌદ્ધ ધર્મ કહેવામાં આવે છે.

કનેક્શન શું છે, તમે પૂછો છો? - હા, કારણ કે કળી એ એક સમાનાર્થી છે જેને આર્યો તેમના ઘરના ધુમાડાના છિદ્ર તરીકે ઓળખતા હતા. બડ-કા - એક સાથે છિદ્ર સાથે. પો-બડ-કા - એક સાથે ટોચ પર એક છિદ્ર છે. એક ધુમાડાનું છિદ્ર જેમાંથી સવારે આદિવાસી નેતાએ બૂથમાં જાહેરાત કરીને લાંબા હેચ સાથે હેચ ખસેડ્યો.

ટોપનામ બુડા - જંતુ સીધા ભઠ્ઠીની કળી તરફ નિર્દેશ કરે છે. એટલે કે, ગોળાકાર ચિમની વ્હીલ, જેના દ્વારા આર્યોએ કુળના સભ્યોને નામ આપ્યા હતા. આ કિસ્સામાં, નામનો અર્થ "પૈતૃક નિવાસ" અથવા "પૈતૃક નિવાસ" થાય છે. કદાવર શહેરની શરૂઆત આર્ય નેતાઓ દ્વારા અહીં બનાવવામાં આવેલા કેટલાક કુળોથી થઈ હતી.

પ્રાચીન તુર્કિક ભાષામાં "બુડુન" શબ્દનો અર્થ "લોકો" થાય છે. બડ-અન - એક છિદ્ર. અને રશિયન "અર્થ રાષ્ટ્ર - જીનસ ઉપર." કુટુંબનું ચક્ર, જે મુજબ પરિવારના સભ્યોને નામ આપવામાં આવ્યા હતા.
આ ચક્ર પર નામો આપવામાં આવ્યા હતા તે હકીકત વિશે. પ્રખ્યાત અટક બુડાનોવ કહે છે. તે બડ-એન - ટોચ પરના છિદ્રમાંથી આવે છે.

પાછલી સદીઓમાં, દાગેસ્તાનના ગામોમાં "બુડુન" જાહેર સ્થિતિ હતી. આ માણસ રાતના સમયનું નિરીક્ષણ કરવા અને ગામની રક્ષા કરતા સંત્રીઓ ઊંઘે નહીં તેની ખાતરી કરવા માટે બંધાયેલો હતો. તેણે તારાઓ દ્વારા સમયનો તાગ મેળવ્યો અને બરાબર તે જ સમયે, લટકાવેલા તાંબાના બેસિનમાં તેના દંડૂકોને ધક્કો મારીને લોકોને જગાડ્યા.

રુટ કળી સાથેના ધર્મનું નામ કહે છે કે ધુમાડાના ચક્ર સાથે જોડાણમાં જ્ઞાનનું એક જટિલ શરીર વિકસિત થયું છે. ભગવાન બુદ્ધની ઉત્પત્તિને સમજવા માટે, ઈસુ ખ્રિસ્તની પૌરાણિક કથાનું મારું ડીકોડિંગ વાંચવું પૂરતું છે. આર્યન ધ્રુવીય નિવાસોના ધુમાડાના છિદ્રોમાં ધ્રુવીય રાત્રિ પછી પ્રથમ પ્રકાશના દેખાવના આ બે જુદા જુદા વર્ણનો છે. ફક્ત પ્રથમ કિસ્સામાં તેને idz-uz કહેવામાં આવતું હતું - આકાશ સાંકડું છે. અને બીજા બુદ્ધમાં એક ગોળ છિદ્ર છે.

સામાન્ય રીતે ચાલનારાઓ અને સ્ત્રીઓને બોલાવવા માટે વપરાતો સામાન્ય શાપ શબ્દ એ સ્મોક હોલનો બીજો સમાનાર્થી છે. લિયાડાને હજી પણ દક્ષિણમાં ઘરના એટિકનું પ્રવેશદ્વાર કહેવામાં આવે છે. બી-યાડ - યાડનું શરીર, શરીર-છિદ્ર. કોલ્યાડા - ક્રિસમસ પહેલાની સાંજના થોડા કલાકોનું નામ કો-લ્યાડા - લિયાડાના વર્તુળમાંથી આવે છે. એટલે કે, એક ઓપન સ્મોક વ્હીલ, યાદ.

બસ. ત્યાં થોડા વધુ શપથ શબ્દો છે. શબ્દકોશનો જાતે ઉપયોગ કરો. તમે તે કરી શકો છો.
મને હંમેશા આશ્ચર્ય થયું કે એક પણ ફિલોલોજિસ્ટે મને આવી વસ્તુઓ વિશે એક પણ શબ્દ લખ્યો નથી. શપથ પણ. સાચું, એક દિવસ એક જાણીતી યુનિવર્સિટીના વિજ્ઞાનના ડૉક્ટરે જોયું કે મારા લખાણમાં જોડણીની ભૂલો અને ખોટા વિરામચિહ્નો છે. ખૂબ જ ઉપયોગી નોંધ. હું મારો અભ્યાસ પૂર્ણ કરવા માટે તરત જ માધ્યમિક શાળામાં જવા માંગતો હતો. તે અફસોસની વાત છે કે તેણે હાથી લીધો ન હતો....., માફ કરશો, તેણે ધ્યાન આપ્યું નથી.

(બાય ધ વે! મિન-એટ શબ્દમાં મીન-હોલ, એટ - ઉપરથી સમાવેશ થાય છે. એટલે કે, એક મોં. ઘેરાયેલા કિલ્લાની દિવાલોની નીચે મધ્યયુગીન ટનલ એક ખાણ છે. તે જ છિદ્ર. ચાઇનીઝના શીર્ષકો મિંગ વંશના સમ્રાટો અને ઇજિપ્તના દેવ મિંગનું નામ આર્યન સ્મોક વ્હીલ હોમના છિદ્રમાંથી આવે છે, તેથી હેડલાઇટ ગોળાકાર હોય છે.

બાળપણમાં, મેં અમારા ગામના વૃદ્ધ લોકો પાસેથી નીચેની વાર્તા સાંભળી: 1877-1878 ના રશિયન-તુર્કી યુદ્ધ દરમિયાન, કોસાક્સે બલ્ગેરિયનોને પૂછ્યું: "જ્યારે કોઈ મેચ માટે પૂછે છે ત્યારે તમે કેમ હસો છો?" તેઓએ જવાબ આપ્યો કે તેમની ભાષામાં "પિચકા" શબ્દનો અર્થ સ્ત્રી જનન અંગ થાય છે. પ્રોટો-ભાષામાંથી આનું ભાષાંતર p-idzh-ka તરીકે કરી શકાય છે - આકાશને એકસાથે મૂકો. હજુ પણ આર્યનના ઘરનો એ જ ધુમાડો. પરિણામે, તે તારણ આપે છે કે તમે શપથના શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાનું કેટલું ટાળો છો, તમે હજી પણ કેટલીકવાર અજાણતા વાતચીતમાં સામાન્ય મેચનો ઉલ્લેખ કરીને તે કરશો. જો સંબંધિત સ્લેવિક ભાષાઓમાંની એકમાં "પિચકા" એ સ્ત્રીમાં ખૂબ જ સ્થાન છે, તો લાલ સલ્ફરથી બનેલી ટીપવાળી લાકડાની લાકડી એ પુરુષ અંગ છે, જે આ સ્થાન માટે બનાવાયેલ છે.

જેન્ટલમેન ફિલોલોજિસ્ટ્સ! લોગોની કરવતનો વધુ કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરો! અને જ્યારે તમારા મહાન અને પરાક્રમ યોગ્ય ઊંચાઈએ પહોંચશે, ત્યારે તમે બંક હાઉસ અને કોન્ડોમ વચ્ચેનો તફાવત સમજી શકશો. અને તે જ સમયે, કિકમાંથી પિકને અલગ પાડવાનું શીખો.

ચેકમેટ એક અસ્પષ્ટ ખ્યાલ છે. કેટલાકને તે અયોગ્ય લાગે છે, જ્યારે અન્ય લોકો મજબૂત ભાષા વિના ભાવનાત્મક સંચારની કલ્પના કરી શકતા નથી. પરંતુ એ હકીકત સાથે દલીલ કરવી અશક્ય છે કે શપથ લેવું એ લાંબા સમયથી રશિયન ભાષાનો એક અભિન્ન ભાગ બની ગયો છે, અને તેનો ઉપયોગ ફક્ત અસંસ્કૃત લોકો દ્વારા જ નહીં, પરંતુ સમાજના સંપૂર્ણ શિક્ષિત પ્રતિનિધિઓ દ્વારા પણ કરવામાં આવે છે. ઇતિહાસકારો દાવો કરે છે કે પુષ્કિન, માયાકોવ્સ્કી, બુનીન અને ટોલ્સટોયે આનંદ સાથે શપથ લીધા અને રશિયન ભાષાના અભિન્ન અંગ તરીકે તેનો બચાવ કર્યો. શપથ શબ્દો ક્યાંથી આવ્યા અને સૌથી સામાન્ય શબ્દોનો ખરેખર અર્થ શું છે?

સાદડી ક્યાંથી આવી?

ઘણા માને છે કે અશ્લીલ ભાષા મોંગોલ-તતારના જુવાળના સમયથી છે, પરંતુ ઇતિહાસકારો અને ભાષાશાસ્ત્રીઓએ આ હકીકતને લાંબા સમયથી નકારી કાઢી છે. ગોલ્ડન હોર્ડે અને મોટાભાગની વિચરતી જાતિઓ મુસ્લિમ હતી, અને આ ધર્મના પ્રતિનિધિઓ શપથ લેવાથી તેમના મોંને અશુદ્ધ કરતા નથી, અને તેઓ વ્યક્તિને "અશુદ્ધ" પ્રાણી કહેવાનું સૌથી મોટું અપમાન માને છે - ઉદાહરણ તરીકે, ડુક્કર અથવા ગધેડો. તદનુસાર, રશિયન શપથ લેવાનો વધુ પ્રાચીન ઇતિહાસ છે અને તેના મૂળ પ્રાચીન સ્લેવિક માન્યતાઓ અને પરંપરાઓમાં પાછા જાય છે.

માર્ગ દ્વારા, તુર્કિક બોલીઓમાં પુરુષ કારણ સ્થાન માટેનો હોદ્દો એકદમ હાનિકારક લાગે છે - કુતાહ. કુટાખોવ એકદમ સામાન્ય અને આનંદી અટકના ધારકોને તેનો ખરેખર અર્થ શું થાય છે તે જાણીને આશ્ચર્ય થશે!

એક સામાન્ય ત્રણ અક્ષરનો શબ્દ, એક સંસ્કરણ મુજબ, ક્રિયાપદ "ખોવત" નો અનિવાર્ય મૂડ છે, એટલે કે છુપાવવા માટે.

એથનોગ્રાફી અને ભાષાશાસ્ત્રના મોટાભાગના નિષ્ણાતો દલીલ કરે છે કે શપથ શબ્દો પ્રોટો-ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષામાંથી ઉદ્ભવ્યા છે, જે પ્રાચીન સ્લેવ, જર્મન જાતિઓ અને અન્ય ઘણા લોકોના પૂર્વજો દ્વારા બોલવામાં આવતા હતા. મુશ્કેલી એ છે કે તેના બોલનારાઓએ કોઈ લેખિત સ્ત્રોત છોડ્યા ન હતા, તેથી ભાષાને શાબ્દિક રીતે થોડી-થોડી-થોડી-થોડી-થોડી વાર પુનઃનિર્માણ કરવી પડી.

"સાથી" શબ્દના ઘણા મૂળ છે. તેમાંથી એકના મતે, તેનો અર્થ એક વખત ચીસો અથવા જોરથી અવાજનો હતો - આ સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ એ અભિવ્યક્તિ છે "યેલીંગ અશ્લીલતા", જે આપણા સમયમાં નીચે આવી છે. અન્ય સંશોધકો દાવો કરે છે કે આ શબ્દ "મા" શબ્દ પરથી આવ્યો છે, કારણ કે મોટા ભાગના અશ્લીલ બાંધકામો કોઈ અનિચ્છનીય વ્યક્તિને ચોક્કસ માતા પાસે મોકલે છે અથવા તેની સાથે જાતીય સંબંધો બાંધે છે.

શપથ શબ્દોની ચોક્કસ ઉત્પત્તિ અને વ્યુત્પત્તિ પણ અસ્પષ્ટ રહે છે - ભાષાશાસ્ત્રીઓ અને એથનોલોજિસ્ટ્સ આ બાબતે ઘણા સંસ્કરણો આગળ મૂકે છે. માત્ર ત્રણને સૌથી વધુ સંભવિત ગણવામાં આવે છે.

  1. માતાપિતા સાથે વાતચીત. પ્રાચીન રુસના સમયમાં, વૃદ્ધ લોકો અને માતાપિતા સાથે ખૂબ આદર અને આદર સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવતો હતો, તેથી માતાને લગતા લૈંગિક અભિવ્યક્તિઓ સાથેના તમામ શબ્દો વ્યક્તિનું ગંભીર અપમાન માનવામાં આવતું હતું.
  2. સ્લેવિક કાવતરાં સાથે જોડાણ. પ્રાચીન સ્લેવોની માન્યતાઓમાં, જનનાંગો એક વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે - એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેમાં વ્યક્તિની જાદુઈ શક્તિ છે, અને જ્યારે તેની તરફ વળવું, વિલી-નિલી, વ્યક્તિએ તે ખૂબ જ સ્થાનો યાદ રાખવાની હતી. વધુમાં, અમારા પૂર્વજો માનતા હતા કે શેતાન, ડાકણો અને અન્ય શ્યામ એન્ટિટીઓ અત્યંત શરમાળ છે અને શપથ શબ્દો ઊભા કરી શકતા નથી, તેથી તેઓ અશુદ્ધ સામે સંરક્ષણ તરીકે અશ્લીલતાનો ઉપયોગ કરતા હતા.
  3. અન્ય ધર્મના લોકો સાથે વાતચીત. કેટલાક પ્રાચીન રશિયન ગ્રંથોમાં એવો ઉલ્લેખ છે કે શપથ લેવાનું "યહૂદી" અથવા "કૂતરો" મૂળ છે, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે બિન-ઝેન્ટસુરશ્ચિના યહુદી ધર્મમાંથી આપણી પાસે આવી છે. પ્રાચીન સ્લેવો કોઈપણ વિદેશી માન્યતાઓને "કૂતરા" કહેતા હતા અને આવા ધર્મોના પ્રતિનિધિઓ પાસેથી ઉછીના લીધેલા શબ્દો શ્રાપ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા.

કેટલાક નિષ્ણાતો માને છે કે શપથ લેવાની એક ગુપ્ત ભાષા તરીકે શોધ કરવામાં આવી હતી

અન્ય સામાન્ય ગેરસમજ એ છે કે રશિયન ભાષા એ તમામ અસ્તિત્વમાંના અશ્લીલ શબ્દોમાં સૌથી ધનિક છે. વાસ્તવમાં, ફિલોલોજિસ્ટ્સ 4 થી 7 મૂળભૂત બાંધકામોને ઓળખે છે, અને બાકીના બધા પ્રત્યય, ઉપસર્ગ અને પૂર્વસર્જકોની મદદથી તેમાંથી રચાય છે.

સૌથી લોકપ્રિય અશ્લીલ અભિવ્યક્તિઓ

સર્બિયામાં, જેની ભાષા રશિયન સાથે સંબંધિત છે, અશ્લીલ શબ્દો ઘણા ઓછા વર્જિત છે

  • X**. સૌથી સામાન્ય શપથ શબ્દ જે સમગ્ર વિશ્વમાં દિવાલો અને વાડ પર જોવા મળે છે. વિકિપીડિયા અનુસાર, તેમાંથી ઓછામાં ઓછા 70 જુદા જુદા શબ્દો અને રૂઢિપ્રયોગો લેવામાં આવ્યા છે, જેમાં ટૂંકા અને સમજી શકાય તેવા "ફક યુ" થી લઈને વધુ મૂળ "ફક યુ" અથવા "ફક યુ" સુધીનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, આ શબ્દને રશિયન ભાષામાં સૌથી જૂનો અને સૌથી આદરણીય કહી શકાય - ઘણા સંશોધકો માને છે કે તે પ્રોટો-નોસ્ટ્રેટિક ભાષાનો છે, જે પૂર્વે 11મી સહસ્ત્રાબ્દીમાં રચાયો હતો. તેના મૂળનો સૌથી સામાન્ય સિદ્ધાંત ઈન્ડો-યુરોપિયન સ્ક્યુ-માંથી છે, જેનો અર્થ "શૂટ" અથવા "શૂટ" થાય છે.
  • તેની પાસેથી વધુ હાનિકારક અને સેન્સર્ડ શબ્દ "સોય" આવ્યો.

વાહિયાત. આ શબ્દ એક સમયે ખૂબ જ યોગ્ય અને વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાતો હતો - આ સિરિલિક મૂળાક્ષરના 23મા અક્ષરનું નામ છે, જે સુધારા પછી X અક્ષરમાં ફેરવાઈ ગયું છે. સંશોધકો તેના અશ્લીલ નિવેદનમાં રૂપાંતર માટેના વિવિધ કારણોનું નામ આપે છે. એક સિદ્ધાંત મુજબ, ક્રોસને એક સમયે x*r કહેવામાં આવતું હતું, અને મૂર્તિપૂજકવાદના રક્ષકોએ પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓને શ્રાપ આપ્યો હતો જેમણે રસમાં તેમનો વિશ્વાસ સક્રિયપણે ફેલાવ્યો હતો, તેમને "ફક યુ" કહેતા હતા, જેનો અર્થ થાય છે "તમારા ભગવાનની જેમ મરી જાઓ." બીજું સંસ્કરણ કહે છે કે પ્રોટો-ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષામાં આ શબ્દનો ઉપયોગ બકરીના સંદર્ભમાં થતો હતો, જેમાં પ્રજનનક્ષમતાના આશ્રયદાતાની મૂર્તિનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં મોટા જનનાંગ અંગ હતા.

રશિયન શપથની આસપાસ ઘણી બધી દંતકથાઓ છે જે વાસ્તવિકતાને અનુરૂપ નથી. ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન ભાષાશાસ્ત્રીઓ અને ઇતિહાસકારોએ શપથ લેવા વિશે બે દંતકથાઓ ફેલાવી છે: કે રશિયનોએ "તતાર-મોંગોલ જુવાળ" ના જવાબમાં શપથ લેવાનું શરૂ કર્યું અને તે શપથ લેવાનું માનવામાં આવે છે "સ્લેવિક મૂર્તિપૂજકવાદનું ઉત્પાદન."
અમારા પૂર્વજોએ કેટલાક શબ્દોને આમાં વહેંચ્યા:
1. શપથ શબ્દો એ માતાના શબ્દો છે, એટલે કે. તેના આશીર્વાદ!
2. શપથ શબ્દો એ શત્રુને ડરાવવા માટે યુદ્ધના મેદાનમાં વપરાતા શબ્દો છે!
3. અભદ્ર ભાષા એ ખૂબ જ ખરાબ વસ્તુ છે જે તમારે ન કહેવું જોઈએ!

શપથ લેવાના જોખમો વિશે ઘણું લખવામાં આવ્યું છે. ઘણા સમય પહેલા મેં એક લેખકનો લેખ વાંચ્યો હતો, મને હવે તેનું નામ યાદ નથી. તેણે ઉમદા ગુસ્સા સાથે સાદડી પર હુમલો કર્યો. લાંબા સમય સુધી અને ખાતરીપૂર્વક તેણે સાબિત કર્યું કે આ કેટલું ઘૃણાસ્પદ અને ઘૃણાસ્પદ છે. નિષ્કર્ષમાં, તેમણે તેમને જાણીતા શપથ લેવાની ઉપયોગીતાનો એકમાત્ર કેસ ટાંક્યો.

હું પણ આ ઘટનાને ફરીથી કહીશ. માલવાહક ટ્રેન મુસાફરી કરી રહી છે, પરંતુ તે લોકોને લઈ જઈ રહી છે. મને કેમ યાદ નથી, પણ ગાડીની બીજી બાજુ એક માણસ હતો. તે પોતાની પૂરી તાકાતથી પકડી રાખે છે. તે પડીને મરી જવાનો છે. ગાડીમાં બેઠેલા માણસો દરવાજો ખોલીને તેને અંદર લઈ જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. પરંતુ દરવાજો જામ છે અને તે બજશે નહીં. પુરૂષો પહેલેથી જ થાકી ગયા છે અને માનસિક રીતે નુકસાનને પહોંચી વળ્યા છે, પરંતુ તેઓ સતત વાગોળતા રહે છે. અને પછી અણધાર્યું થયું.

એક વિનમ્ર, શાંત છોકરી બૂમો પાડશે: "ઓહ, તમે લોકો, તમને વાહિયાત કરો! અનુ સમજી ગઈ!" અને એક ચમત્કાર થયો. પુરુષોમાં જંગલી શક્તિ પ્રગટ થઈ હતી. સ્નાયુઓ એક આવેગમાં તણાઈ ગયા, દરવાજો ઉડી ગયો, અને માણસ બચી ગયો. પછી તેઓએ છોકરીને પૂછ્યું કે તેણીએ આવું કહેવાનું કેવી રીતે નક્કી કર્યું. અને તે શરમાઈ ગઈ, નીચે જોયું અને શરમથી એક શબ્દ પણ બોલી શક્યો નહીં.

અહીં લેખકે શંકા કર્યા વિના માથા પર ખીલી મારી. મુદ્દો એ છે કે સાદડી અસાધારણ કેસો માટે રચાયેલ છે. રશિયામાં, શપથ શબ્દોને શપથ શબ્દો પણ કહેવામાં આવે છે. અહીં તમે યુદ્ધના મેદાનમાં, ઘાયલ, થાકેલા અને, ડંખ મારતા, તમારી તલવાર પર ઝૂકીને ઉભા છો. અને તમારા દુશ્મનો તમારા પર હુમલો કરી રહ્યા છે. તેમના માટે અને તમારા માટે પણ, મીટિંગનું પરિણામ સ્પષ્ટ છે. પરંતુ તમે તમારું માથું ઊંચું કરો, લાંબા સમય સુધી તેમની તરફ જુઓ અને કહો: "સારું, અહીં આવો, શાપ કરો, તેથી તમારા પર જાઓ !!" અને એક ચમત્કાર થાય છે. તમારામાં એક જંગલી શક્તિ પ્રગટ થાય છે. અને તમારી તલવાર હેલિકોપ્ટરના બ્લેડની જેમ સીટી વાગી, અને તમારા દુશ્મનોના માથા તેમના ચહેરા પર આશ્ચર્યચકિત અભિવ્યક્તિ સાથે વળ્યા. પછી તમે જાતે જ આશ્ચર્ય પામશો. આ એક સાદડી છે, આ માટે તે જરૂરી છે.

આપણા પૂર્વજો શપથ લેવાની શક્તિને સારી રીતે જાણતા અને સમજતા હતા. તેઓએ તેને સદીઓ સુધી વહન કર્યું, અને કદાચ હજાર વર્ષ પણ, પરંતુ તેઓ મૂર્ખ ન હતા. કટોકટીની, જટિલ પરિસ્થિતિઓમાં સાદડીની જરૂર છે તે બરાબર છે. પ્રતિબંધ બેટરીની જેમ, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, કેપેસિટરની જેમ ઊર્જાનો અનામત બનાવે છે. કારણ કે બેટરી ધીમે ધીમે ઉર્જા છોડે છે, અને કેપેસિટર તરત જ ડિસ્ચાર્જ થાય છે. ઊર્જાનો આ વિસ્ફોટ અજાયબીઓનું કામ કરે છે. કોઈપણ રાષ્ટ્ર, લોકો અને આદિજાતિએ પણ શબ્દો, શબ્દો જે વર્જિત છે તે પ્રતિબંધિત છે. આ લોકોની સામાન્ય મિલકત છે, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, લોકોના સમુદાયની મિલકત છે. આ મિલકત સામે લડવું એ નવી વ્યક્તિ બનાવવા જેટલું મૂર્ખ છે. શા માટે રશિયન શપથ આટલું વિકસિત છે? હા, કારણ કે આપણો ઇતિહાસ મુશ્કેલ છે. કોણ જાણે છે, કદાચ શપથ લેવા બદલ તેઓ બચી ગયા અને લોકો તરીકે બચી ગયા.

શપથ લેવાનો સામનો કરવા માટે, તેઓ રોજિંદા ઉપયોગમાં શપથ શબ્દો દાખલ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે અને તેમને શપથ લેવાનું બંધ કરે છે. તો શું થશે? અહીં શું છે. તમે યુદ્ધના મેદાનમાં, ઘાયલ, થાકેલા અને આશ્ચર્યજનક રીતે તમારી તલવાર પર ઝૂકીને ઊભા છો. અને તમારા દુશ્મનો તમારા પર હુમલો કરી રહ્યા છે. તેમના માટે અને તમારા માટે પણ, મીટિંગનું પરિણામ સ્પષ્ટ છે. પરંતુ તમે તમારું માથું ઊંચો કરો, તેમને લાંબા સમય સુધી જુઓ અને કહો: “સારું, આવો, તેને શરમ કરો, તેથી તમારા પર જાઓ. અને પછી ફરીથી એ જ કરો.” પરંતુ ચમત્કાર થતો નથી. આ શબ્દોમાં હવે કોઈ ઉર્જા રહી નથી. આ શબ્દો સંભળાય છે: હવામાન ખરાબ થઈ ગયું છે. તમારી પાસે છુપાયેલ અનામત નથી. અને તેઓ તમને નવશેકું લઈ જાય છે અને તમારી આંખો સામે તમારી પત્ની પર બળાત્કાર કરે છે, અને તમારા બાળકોને ગુલામીમાં લઈ જાય છે. સામાન્ય લોકો માટે શપથના શબ્દો ઘટાડવાથી લોકો છૂટા પડે છે, તેમને આળસ અને લુચ્ચા બનાવે છે.

રશિયન સાથી વિશે દંતકથાઓ અને સત્ય

વાહિયાત. આ શબ્દ એક સમયે ખૂબ જ યોગ્ય અને વારંવાર ઉપયોગમાં લેવાતો હતો - આ સિરિલિક મૂળાક્ષરના 23મા અક્ષરનું નામ છે, જે સુધારા પછી X અક્ષરમાં ફેરવાઈ ગયું છે. સંશોધકો તેના અશ્લીલ નિવેદનમાં રૂપાંતર માટેના વિવિધ કારણોનું નામ આપે છે. એક સિદ્ધાંત મુજબ, ક્રોસને એક સમયે x*r કહેવામાં આવતું હતું, અને મૂર્તિપૂજકવાદના રક્ષકોએ પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓને શ્રાપ આપ્યો હતો જેમણે રસમાં તેમનો વિશ્વાસ સક્રિયપણે ફેલાવ્યો હતો, તેમને "ફક યુ" કહેતા હતા, જેનો અર્થ થાય છે "તમારા ભગવાનની જેમ મરી જાઓ." બીજું સંસ્કરણ કહે છે કે પ્રોટો-ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષામાં આ શબ્દનો ઉપયોગ બકરીના સંદર્ભમાં થતો હતો, જેમાં પ્રજનનક્ષમતાના આશ્રયદાતાની મૂર્તિનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં મોટા જનનાંગ અંગ હતા.

હકીકતમાં, સ્લેવ્સ ક્યારેય શપથ લેતા નથી. બેલારુસિયનો અને યુક્રેનિયનો, તેમજ ધ્રુવો સહિત, 1795 ના રશિયન કબજા પહેલા, સૌથી ખરાબ શાપ ફક્ત "કર્વા" (ભ્રષ્ટ છોકરી) અને "કોલેરા" (રોગ) હતા. ન તો કિવન રુસ, ન તો લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચી, ન પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થે અશ્લીલતા સાથેનો એક પણ દસ્તાવેજ સાચવ્યો છે અને શપથ ગ્રહણ સામેની લડત પર સત્તાવાળાઓનો એક પણ આદેશ નથી, જોકે મસ્કોવીમાં આવા દસ્તાવેજોની વિશાળ વિપુલતા છે.

જો તે રશિયન વ્યવસાય માટે ન હોત, તો બેલારુસિયનો (લિટવિન્સ), યુક્રેનિયનો અને પોલ્સ આજે શપથ લેતા ન હોત. આજે, જો કે, ધ્રુવો હજી પણ ભાગ્યે જ શપથ લે છે, અને સ્લોવાક અને ચેકો બિલકુલ શપથ લેતા નથી.

અને આ એકદમ સામાન્ય છે, કારણ કે વિશ્વના મોટાભાગના લોકો શપથના શબ્દો જાણતા નથી - જેમ સ્લેવ, બાલ્ટ, રોમન અને જર્મનો તેમને જાણતા ન હતા. તેમની જાતીય શબ્દભંડોળ અત્યંત નબળી છે (રશિયનની તુલનામાં), અને ઘણી ભાષાઓ અભદ્ર ભાષાનો ઉપયોગ કરતી વખતે જાતીય થીમનો બિલકુલ ઉપયોગ કરતી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રેન્ચ "કોન" અલગ-અલગ લેખો સાથે પુરુષ અને સ્ત્રી બંનેના જનન અંગોનું નામ દર્શાવે છે, અને ફ્રેન્ચમાં અભદ્ર ભાષાની મર્યાદા ફક્ત આ શબ્દ સાથે વિરોધીને બોલાવવાની છે. અને ફક્ત અંગ્રેજી ભાષામાં અને ફક્ત વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, અને ફક્ત યુએસએમાં, શાપ "મધર ફકર" દેખાયો, જેનો યુરોપમાં કોઈ એનાલોગ નથી, અને જે રશિયન અશ્લીલતાની નકલ હતી - તે રજૂ કરવામાં આવી હતી. રશિયામાંથી સ્થળાંતર કરનારાઓ દ્વારા યુએસ ભાષામાં (જુઓ. વી. બટલર “ધ ઓરિજિન ઓફ જાર્ગન ઇન ધ યુએસએ”, 1981, ન્યૂયોર્ક).

આમ, શપથ લેવું એ "સ્લેવિક મૂર્તિપૂજકવાદનું ઉત્પાદન" નથી, કારણ કે મૂર્તિપૂજક સ્લેવોએ શપથ લીધા ન હતા.

"પ્રાચીન રુસમાં તેઓએ શપથ લીધા હતા" તે નિવેદન પણ એક દંતકથા છે. કિવન રુસમાં, કોઈએ શપથ લીધા ન હતા - તેઓએ ફક્ત મસ્કોવીમાં શપથ લીધા હતા, પરંતુ તે રશિયા ન હતું.

ઈતિહાસકારોને 1480માં અશ્લીલતાનો ઉપયોગ કરવાની મસ્કોવાઈટ્સની વિચિત્ર ટેવનો પ્રથમ ઉલ્લેખ જોવા મળે છે, જ્યારે પ્રિન્સ વેસિલી III, પ્રતિબંધ સાથે, મસ્કોવાઈટ્સે શપથ લેવાનું બંધ કરવાની માંગ કરી હતી. પછી ઇવાન ધ ટેરિબલે "હરાજી પર ક્લિક કરો" કરવાનો આદેશ આપ્યો જેથી મસ્કોવાઇટ્સ "શપથ ન લે અને દરેક પ્રકારના અશ્લીલ અને બીભત્સ ભાષણોથી એકબીજાની નિંદા ન કરે."

પછી મસ્કોવીમાં આવેલા જર્મન પ્રવાસી ઓલેરીયસે, શપથ લેવાના વ્યાપક વ્યાપ માટે ખેદ સાથે નોંધ્યું: "નાના બાળકો, જેઓ હજી સુધી ભગવાન, અથવા માતા અથવા પિતાનું નામ કેવી રીતે રાખવું તે જાણતા નથી, તેમના હોઠ પર પહેલેથી જ અશ્લીલ શબ્દો છે."
1648 માં, ઝાર એલેક્સી મિખાયલોવિચે "ચેપથી છુટકારો મેળવવા" નો વિચાર કર્યો અને એક શાહી હુકમનામું આપ્યું જેથી "તેઓએ શૈતાની ગીતો ન ગાવા જોઈએ, શપથ લેવું જોઈએ નહીં અથવા કોઈપણ અશ્લીલ ભસતા ઉપયોગ કરવો જોઈએ નહીં... અને જો લોકો કોઈને શીખવે. શપથ અને તમામ પ્રકારના ભસવા સાથે ઠપકો આપો - અને તે લોકો માટે આવા વિરોધી ખ્રિસ્તી કાયદા માટે અમારા તરફથી મહાન અપમાન અને ક્રૂર સજામાં હોવાના ક્રોધ માટે."

મોસ્કોના પાદરી યાકોવ ક્રોટોવ નોંધે છે:

“17મી અને મોટાભાગની 18મી સદી દરમિયાન, મસ્કોવી શપથ લેવા વિશે શાંત હતા. એક સરળ ઉદાહરણ: સવિન્નો-સ્ટોરોઝેવસ્કી ઝવેનિગોરોડ મઠની નજીક, ઝવેનિગોરોડથી ત્રણ કિલોમીટરના અંતરે, એક પ્રવાહ વહે છે, અને 16મી સદીના અંતથી શરૂ થતાં, જ્યારે પ્રથમ પુસ્તકનું સંકલન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે લેખકોએ સામાન્ય રીતે નામ નોંધ્યું હતું. મઠની જમીનમાંથી વહેતા આ પ્રવાહનો. પ્રથમ અક્ષર "p" હતો, બીજા અર્ધ "omoy" માં સમાપ્ત થયો. કેટલાય કિલોમીટર દૂર ઝવેનિગોરોડથી અહીં કોણ ધોવા આવ્યું? તે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી. પરંતુ, એક રીતે અથવા બીજી રીતે, 18મી સદીના અંતમાં, જ્યારે રશિયાનું સામાન્ય સર્વેક્ષણ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે કેથરિન ધ ગ્રેટના હુકમનામું દ્વારા, રશિયન સામ્રાજ્યના સંપૂર્ણ નકશાનું સંકલન, અશ્લીલ ભાષા ધરાવતા તમામ નામો, અશ્લીલ મૂળ, વધુ આનંદદાયક રાશિઓ સાથે બદલવામાં આવ્યા હતા. ત્યારથી આ ઝવેનિગોરોડ સ્ટ્રીમનું નામ પણ બદલાઈ ગયું છે.”

અત્યાર સુધી, મસ્કોવી-રશિયાના નકશા પર શપથ શબ્દોના આધારે હજારો ટોપનામ અને હાઇડ્રોનીમ્સ બનાવવામાં આવ્યા હતા.

તે સમયે બેલારુસ-લિથુનીયામાં અથવા તે સમયે રુસ-યુક્રેનમાં આવું કંઈ નહોતું - ત્યાંના લોકો શ્રાપ શબ્દો જાણતા ન હતા.

આ સંજોગો એ હકીકત દ્વારા દેખીતી રીતે સમજાવી શકાય છે કે બેલારુસિયનો અને યુક્રેનિયનો ક્યારેય હોર્ડે હેઠળ ન હતા, અને મસ્કોવિટ્સ લોકોનું મોટું ટોળું ત્રણસો વર્ષ સુધી રહેતા હતા, અને પછી તેમાં સત્તા કબજે કરી હતી, હોર્ડેને મસ્કોવી સાથે જોડીને. છેવટે, સોવિયેત ઇતિહાસકારો એવું વિચારતા હતા: કે મસ્કોવિટ્સના શ્રાપ "તતાર-મોંગોલ જુવાળ" માટેનો તેમનો પ્રતિભાવ માનવામાં આવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, વ્લાદિમીર કેન્ટોર, એક સાહિત્ય લેખક અને રશિયન જર્નલ વોપ્રોસી ફિલોસોફીના સંપાદકીય મંડળના સભ્ય, તાજેતરમાં લખ્યું:

"પરંતુ રશિયામાં, ટાટાર્સ દરમિયાન, "એબલ" શબ્દ દેખાયો, જે આપણા માટે વ્યુત્પન્ન છે, રશિયન લોકો, સમજી શકાય છે, માતાની બદનામી સાથે સંકળાયેલા છે અને તેથી વધુ, તુર્કિકમાં તેનો અર્થ ફક્ત લગ્ન કરવાનો હતો. તતાર, છોકરીને પકડતા, કહ્યું કે તે તેણીને "એબલ" કરી રહ્યો છે, એટલે કે, તે તેને લઈ રહ્યો છે. પરંતુ કોઈપણ રશિયન સામાન્ય વ્યક્તિ કે જેની પુત્રી, પત્ની અથવા બહેનને છીનવી લેવામાં આવી હતી, તેણે એક સ્ત્રી સામે હિંસા કરી, અને પરિણામે, આ શબ્દ સંપૂર્ણપણે બળાત્કારનું પાત્ર મેળવ્યું. શપથ શબ્દો શું છે? આ બળાત્કારીઓની ભાષા છે, એટલે કે તે નીચલા સ્તરની જે હંમેશા ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ અને સભ્યતાની ક્રિયાના ક્ષેત્રની બહાર અનુભવે છે, અપમાનિત, અપમાનિત, બળાત્કાર અનુભવે છે. અને કોઈપણ બળાત્કાર ગુલામની જેમ, તે આ હિંસાનો ઉપયોગ તેના સાથી વિરુદ્ધ કરવા માટે તૈયાર છે, અને જો તે કામ કરે છે, અલબત્ત, ઉમદા વ્યક્તિ સામે.

પ્રથમ નજરમાં, સંસ્કરણ ફોલ્ડેબલ લાગે છે. જો કે, તેણી ખોટી છે.

સૌપ્રથમ, કાઝાનના વર્તમાન ટાટરો (ત્યારબાદ બલ્ગારો) "તતારના જુવાળથી નિરાશ" જેવા જ હતા (કાઝાન મોસ્કોની જેમ ટાટાર્સનો સમાન જાગીરદાર હતો), પરંતુ કેટલાક કારણોસર તેઓએ કોઈ શ્રાપને જન્મ આપ્યો ન હતો. વિશ્વ

બીજું, હોર્ડના ટાટર્સ તુર્ક ન હતા, પરંતુ તુર્કિક અને ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓનું મિશ્રણ હતું. આ કારણોસર, તેઓએ સુઝદલ-મુસ્કોવી (મોર્ડોવિયન્સ, મોક્ષ, એર્ઝ્યા, મુરોમ, મેરિયા, ચુડ, મેશેરા, પર્મ) ના ફિન્સને હોર્ડમાં જોડ્યા અને તમામ ફિન્નો-યુગ્રિક લોકોને એક કરવા માંગ કરી, જેમણે વોલ્ગા છોડીને યુરોપમાં જેઓ હંગેરી પહોંચ્યા, તેઓ જે લોકો "અમારા અધિકારથી" માનતા હતા.

ત્રીજે સ્થાને, ત્યાં કોઈ "તતાર જુવાળ" નહોતું. મોસ્કોએ ટાટારોને માત્ર એક કર ચૂકવ્યો (જેમાંથી અડધો ભાગ તેણે તેને એકત્રિત કરવાના મજૂર માટે રાખ્યો - જે તે કેવી રીતે ઉભરી આવ્યો) અને તેની મોસ્કો સૈન્યને હોર્ડની સેનામાં સેવા આપવા મોકલ્યો. એવું ક્યારેય બન્યું નથી કે ટાટારોએ મસ્કોવી છોકરીઓને પત્નીઓ તરીકે પકડ્યા - આ આધુનિક શોધ છે. તેઓને યુદ્ધો દરમિયાન ગુલામો તરીકે કબજે કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તે જ રીતે, હજારો સ્લેવોને મસ્કોવિટ્સ દ્વારા ગુલામ તરીકે પકડવામાં આવ્યા હતા (ઉદાહરણ તરીકે, 1654-1657 ના યુદ્ધમાં 300 હજાર બેલારુસિયનોને મસ્કોવિટ્સ દ્વારા ગુલામો તરીકે પકડવામાં આવ્યા હતા). પરંતુ ગુલામ એ પત્ની નથી.

સામાન્ય રીતે કહીએ તો, વ્લાદિમીર કેન્ટોરનું આ આખું સંસ્કરણ ફક્ત બે શંકાસ્પદ આધારો પર "ચોસવામાં આવ્યું" છે: "એબલ" (લગ્ન કરવા) શબ્દની તુર્કિક ભાષામાં હાજરી અને કુખ્યાત "તતાર યોક" વિશેની દંતકથા. આ બહુ ઓછું છે, ખાસ કરીને કારણ કે રશિયન ભાષામાં અન્ય મુખ્ય શપથ શબ્દો સમજૂતી વિના રહે છે. તેઓ કેવી રીતે રચાયા હતા?

જો કે મારે એ નોંધવું જોઈએ કે કેન્ટરની આ પૂર્વધારણા પહેલેથી જ વિષયમાં એક પ્રકારની સફળતા છે, કારણ કે અગાઉના સોવિયત ઇતિહાસકારોએ સામાન્ય રીતે લખ્યું હતું કે મસ્કોવિટ્સે તતાર-મોંગોલના શપથ લેવાના શબ્દો ફક્ત અપનાવ્યા હતા, તેઓ કહે છે કે તેઓએ મસ્કોવિટ્સને શપથ લેવાનું શીખવ્યું હતું. જો કે, તુર્કિક ભાષા અથવા મોંગોલિયન ભાષામાં કોઈ અશ્લીલતા નથી.

તેથી, ત્યાં બે ગંભીર સંજોગો છે જે તુર્કિક શબ્દ "એબલ" (લગ્ન કરવા) માંથી રશિયન સાદડીઓમાંથી એકની ઉત્પત્તિ વિશે કેન્ટરની પૂર્વધારણાને સંપૂર્ણપણે રદિયો આપે છે.

1. નોવગોરોડમાં શિક્ષણશાસ્ત્રી વેલેન્ટિન યાનિન દ્વારા ખોદકામ 2006 માં સાદડીઓ સાથે બિર્ચની છાલના અક્ષરોની શોધ તરફ દોરી ગયું. તેઓ સુઝદલ રજવાડામાં ટાટાર્સના આગમન કરતા ઘણા જૂના છે. જે મુસ્કોવિટ્સની અશ્લીલતાને ટાટાર્સ (તુર્કિક) ની ભાષા સાથે જોડવાના ઇતિહાસકારોના સામાન્ય પ્રયાસ પર બોલ્ડ ક્રોસ મૂકે છે.

તદુપરાંત, નોવગોરોડના બિર્ચ છાલના અક્ષરો પરની આ સાદડીઓ ફિનિશ શબ્દભંડોળના ઘટકોને અડીને છે - એટલે કે, જે લોકો તેમને લખે છે તે સ્લેવ ન હતા (રુરિક દ્વારા પ્રોત્સાહિત વસાહતીઓ, જેમણે પોલાબીથી વહાણ કર્યું અને અહીં નોવગોરોડ બનાવ્યું), પરંતુ સ્થાનિક અર્ધ- રુરિક, ફિન્સ (અથવા સામી, અથવા ચમત્કાર, બધા, મુરોમોય) ના સ્લેવિકાઇઝ્ડ વસાહતીઓ.

2. યુરોપમાં અન્ય લોકો છે, મસ્કોવિટ્સ ઉપરાંત, જેઓ એક હજાર વર્ષથી શપથ લે છે - અને સમાન રશિયન કસસ શબ્દો સાથે.

આ હંગેરિયનો છે.

રશિયન સાથીઓની ઉત્પત્તિ વિશેનું સત્ય

પ્રથમ વખત, રશિયન ઇતિહાસકારોએ તાજેતરમાં હંગેરિયન સાદડીઓ વિશે શીખ્યા - અને ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયા: છેવટે, હંગેરિયનો સ્લેવ નથી, પરંતુ ફિન્નો-યુગ્રિયન છે. અને તેઓ કોઈપણ "તતાર-મોંગોલ જુવાળ" હેઠળ ન હતા, કારણ કે તેઓ ચંગીઝ ખાન અને બટુના જન્મની સદીઓ પહેલા મધ્ય યુરોપ માટે વોલ્ગા છોડી ગયા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, વિષયના મોસ્કો સંશોધક એવજેની પેટ્રેન્કો આ હકીકતથી અત્યંત નિરાશ છે અને તેમના એક પ્રકાશનમાં સ્વીકારે છે કે "આ રશિયન અશ્લીલતાના મૂળના મુદ્દાને સંપૂર્ણપણે મૂંઝવણમાં મૂકે છે."

હકીકતમાં, આ પ્રશ્નને મૂંઝવતો નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ જવાબ આપે છે.

હંગેરિયનો વોલ્ગાથી યુરોપ આવ્યા ત્યારથી મસ્કવીની જેમ જ સાદડીઓનો ઉપયોગ કરે છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે તુર્કિક શબ્દ "એબલ" (લગ્ન કરવા) માંથી રશિયન સાદડીઓમાંથી એકની ઉત્પત્તિ વિશે કેન્ટરની પૂર્વધારણા હંગેરિયનોને કોઈ રીતે લાગુ પડતી નથી, કારણ કે તુર્કોએ તેમની છોકરીઓને લગ્ન કરવા દબાણ કર્યું ન હતું. અને મધ્ય યુરોપમાં હંગેરિયનોની આસપાસ કોઈ ટર્ક્સ નથી.

એવજેની પેટ્રેન્કો નોંધે છે કે સર્બિયન શપથ અભિવ્યક્તિ "પિચકુમાં ઇબેને સ્લન્ટસે" ઐતિહાસિક રીતે તાજેતરમાં દેખાયા હતા - માત્ર 250 વર્ષ પહેલાં, અને સર્બિયા તુર્કીના જુવાળમાંથી ઓસ્ટ્રિયા-હંગેરીના શાસનમાં આવ્યા તે સમયગાળા દરમિયાન હંગેરિયનો તરફથી સર્બ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું હતું. મહારાણી મારિયા થેરેસા. મધ્ય યુગના હંગેરિયન ક્રોનિકલ્સ એવી અશ્લીલતાઓથી ભરેલા છે જે બીજે ક્યાંય અસ્તિત્વમાં ન હતા અને આસપાસના અન્ય કોઈમાં નહોતા (સ્લેવ, ઑસ્ટ્રિયન, જર્મન, ઇટાલિયન, વગેરે, તુર્ક સહિત). ત્યારબાદ તેઓને હંગેરિયન વસાહતી વહીવટીતંત્ર, હંગેરિયન સૈન્ય અને હંગેરિયન કુલીન વર્ગ દ્વારા સર્બ્સમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા.

શા માટે હંગેરિયનોના શપથ શબ્દો મસ્કોવિટ શપથ શબ્દો સાથે એકદમ સમાન છે?

ફક્ત એક જ જવાબ હોઈ શકે છે: આ ફિન્નો-યુગ્રિયન મેટ્સ છે.

ચાલો હું તમને યાદ કરાવું કે હંગેરિયન, એસ્ટોનિયન, ફિન્સ અને રશિયનો એક અને સમાન ફિનિશ વંશીય જૂથ છે. રશિયનો, જોકે, કિવના પાદરીઓ દ્વારા અંશતઃ સ્લેવિકાઇઝ્ડ હતા, જેમણે તેમની વચ્ચે રૂઢિચુસ્તતા સ્થાપિત કરી હતી. પરંતુ રશિયન રાષ્ટ્રના જનીન પૂલના અભ્યાસ, 2000-2006 માં રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા (જેનું અમે અગાઉ વિગતવાર વર્ણન કર્યું હતું), દર્શાવે છે કે જનીનોની દ્રષ્ટિએ, રશિયનો સંપૂર્ણપણે ફિનિશ વંશીય જૂથ સાથે સમાન છે: મોર્ડોવિયન્સ, કોમી, એસ્ટોનિયન, ફિન્સ અને હંગેરિયન.

જે આશ્ચર્યજનક ન હોવું જોઈએ, કારણ કે સમગ્ર મધ્ય રશિયા (ઐતિહાસિક મસ્કોવી) ફિનિશ લોકોની ભૂમિ છે, અને તેના તમામ ટોપનામ ફિનિશ છે: મોસ્કો (મોક્ષ લોકોનું), રિયાઝાન (એર્ઝિયા લોકોનું), મુરોમ (ના મુરોમ લોકો), પર્મ (પર્મ લોકોનું) વગેરે.

એસ્ટોનિયા અને ફિનલેન્ડમાં સાદડીઓની પ્રાચીન હાજરીનો પ્રશ્ન એકમાત્ર "ખાલી જગ્યા" રહે છે. સાદડીઓ સાથે નોવગોરોડના બિર્ચ છાલના અક્ષરો મોટે ભાગે સામી (અને ચુડ અથવા મુરોમા નહીં) દ્વારા લખવામાં આવે છે તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા, એસ્ટોનિયા અને ફિનલેન્ડમાં પણ વસવાટ કરતા, એસ્ટોનિયા અને ફિન્સ પાસે પણ પ્રાચીન સમયથી સાદડીઓ હોવા જોઈએ. આ ઉપદ્રવને સ્પષ્ટતાની જરૂર છે.

બીજી બાજુ, ફિન્નો-યુગ્રિક વંશીય જૂથોમાં, તે યુગ્રિઅન્સ હતા જેઓ સાદડીઓને જન્મ આપી શક્યા હોત. એટલે કે, હંગેરિયનો અને જેઓ ભાવિ મસ્કોવીની ભૂમિમાં રહેવા માટે બાકી છે તેઓ તેમની સાથે સંબંધિત લોકો છે. ભાષાઓના યુગ્રિક જૂથમાં આજે ફક્ત હંગેરિયન ભાષા અને ઓબ-યુગ્રિક ખાંતી અને માનસીનો સમાવેશ થાય છે. ભૂતકાળમાં, આ જૂથ વધુ શક્તિશાળી હતું, જેમાં સંભવતઃ, પેચેનેગ લોકોનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ હંગેરિયનો સાથે મધ્ય યુરોપમાં ગયા હતા અને રસ્તામાં ક્રિમીઆ પર અને ડોનના મેદાનમાં વ્યાપકપણે સ્થાયી થયા હતા (તેઓ દ્વારા કથિત રીતે ખતમ કરવામાં આવ્યા હતા. ટાટર્સ). મુસ્કોવીમાં જ, મુખ્ય વંશીય જૂથ મોર્ડોવિયન વંશીય જૂથ મોક્ષ (તેની ભાષામાં મોક્ષ) હતું, જેણે મોક્સવા નદીને નામ આપ્યું હતું (મોક્સ મોક્ષ + વા પાણી), કિવ ભાષામાં બદલાઈને વધુ આનંદકારક "મોસ્કો" થઈ ગયું. સ્લેવો. અને એર્ઝ્યા વંશીય જૂથ (રાજધાની એર્ઝ્યા અને રાજ્ય ગ્રેટ એર્ઝ્યા સાથે, પછીથી રાયઝાન થઈ ગયું). કોમી અને ઉદમુર્ત્સના પર્મ જૂથમાં, ગ્રેટ પરમિયા રાજ્ય બહાર આવ્યું. આ તમામ સાદડીઓના મૂળ વિતરણનો ઐતિહાસિક પ્રદેશ છે.

આમ, "રશિયન શપથ લેવો" શબ્દ ખૂબ જ વાહિયાત છે. કારણ કે તેઓ બિલકુલ રશિયનો નથી (કિવન રાજ્ય તરીકે રુસની સમજમાં), પરંતુ ફિનિશ છે. જેઓ તેમની પૂર્વ-સ્લેવિક ભાષાના વિષયો તરીકે મુસ્કોવીની મૂળ ફિનિશ વસ્તીની ભાષામાં રહ્યા.

સાથીઓનો સાર

રશિયન અશ્લીલતાનો સાર શું છે?

તે સ્પષ્ટ છે કે આ મુદ્દાના રશિયન સંશોધકો હંમેશા એ હકીકતથી મૂંઝવણમાં છે કે રશિયનો પાસે સાદડીઓ છે, જ્યારે સ્લેવો અને અન્ય ઈન્ડો-યુરોપિયનો પાસે તે બિલકુલ નથી. તેથી, આ બાબતમાં, રશિયનોએ હંમેશા, વૈજ્ઞાનિક વિચારણાને બદલે, અમુક પ્રકારના "હીનતા સંકુલ" ની છાયા હેઠળ, પોતાને ન્યાયી ઠેરવવાનો અથવા "સુધારો" કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. તેઓએ સ્લેવોને શપથ લેવા માટે ખેંચવાનો પ્રયાસ કર્યો - તેઓ કહે છે, આ સ્લેવિક મૂર્તિપૂજકવાદ છે. પરંતુ તે કામ કરતું નથી - કારણ કે સ્લેવ્સ ક્યારેય શપથ લેતા નથી, અને રશિયનો સ્લેવ નથી. તેઓએ બતાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે રશિયન અશ્લીલતાની શોધ એક કારણસર કરવામાં આવી હતી, પરંતુ ટાટર્સના જુવાળના જવાબમાં. અને તે કામ કરતું ન હતું: હંગેરિયનો પાસે બરાબર સમાન સાદડીઓ હતી, પરંતુ તેમની પાસે કોઈ "તતાર યોક" નથી.

નિષ્પક્ષતામાં, એવું કહેવું જોઈએ કે રશિયનો ખરેખર ભૂતપૂર્વ ફિનિશ વંશીય જૂથોના કમનસીબ લોકો છે, જેનું ભાગ્ય છેલ્લા હજાર વર્ષોમાં ફક્ત ભયંકર રહ્યું છે.

શરૂઆતમાં, તેને કિવના નાના રાજકુમારો દ્વારા ગુલામ તરીકે જીતી લેવામાં આવ્યો, જેમને કિવના રુસમાં તેમની રજવાડાઓ મળી ન હતી. ભાવિ મસ્કોવીમાં અહીં કોઈ સ્લેવ ન હોવાથી, રાજકુમારો અને તેમની ટુકડીઓ સ્થાનિક ફિનિશ વસ્તી સાથે ગુલામો તરીકે વર્તે છે. તે કિવના રાજકુમારો હતા જેમણે મસ્કોવીમાં સર્ફડોમ (એટલે ​​​​કે, ગુલામ માલિકી) ની રજૂઆત કરી હતી, જે તેમના વંશીય જૂથના ખેડૂતોના સંબંધમાં કિવમાં જંગલી હતું. હું તમને યાદ કરાવું કે યુક્રેનમાં કે બેલારુસ-લિથુઆનિયામાં 1795 ના રશિયન કબજા પહેલાં ક્યારેય દાસત્વ નહોતું, અને મસ્કોવી ઉપરાંત, યુરોપમાં સર્ફડોમ ફક્ત એક જ જગ્યાએ અસ્તિત્વમાં હતું - પ્રશિયામાં, જ્યાં, બરાબર એ જ રીતે, જર્મનો. સ્થાનિક વિદેશી પ્રુશિયનોને ગુલામો અને સ્થાનિક સ્લેવ બનાવ્યા.

પછી કિવન રુસ દ્વારા ગુલામ બનાવવામાં આવેલી આ ફિનિશ જમીનો ટ્રાન્સ-વોલ્ગા ટાટર્સના લોકોના શાસન હેઠળ આવી, જેની રાજધાની હાલના વોલ્ગોગ્રાડની નજીક સ્થિત હતી. તેઓએ ટર્ક્સ અને ફિન્નો-યુગ્રિયનોનું સામ્રાજ્ય બનાવ્યું, તેથી માનસિક રીતે સુઝદલની જમીનો હોર્ડે તરફ દોરવામાં આવી હતી, અને કિવના ઈન્ડો-યુરોપિયન રુસ અને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીના લિથુનીયા-બેલારુસ (પશ્ચિમ બાલ્ટ્સનો દેશ) તરફ નહીં. ). તદુપરાંત, ભાવિ મુસ્કોવીની ભૂમિના રજવાડાઓને હોર્ડમાં સ્થાનિક ફિનિશ વસ્તી પર તેમની ગુલામ-હોલ્ડિંગ સત્તા માટે ખૂબ જ સફળ સમર્થન મળ્યું: પૂર્વીય પરંપરાઓએ શાસકોને ભગવાનના દરજ્જા પર ઉન્નત કર્યા, જે યુરોપિયનો પાસે ક્યારેય નહોતા, જેમાં બાયઝેન્ટિયમનો સમાવેશ થાય છે. અને કિવનું રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, જેણે રુસને બાપ્તિસ્મા આપ્યું હતું.

આ બે મુખ્ય દલીલોએ મસ્કોવીને રુસ અને કિવથી હંમેશ માટે દૂર કરી દીધો અને એક નવા પૂર્વીય પ્રકારનું રાજ્ય બનાવ્યું - એક સંપૂર્ણ સેટ્રાપી.

તેથી, ફિન્નો-રશિયનો (મુસ્કોવિટ્સ) પાસે દરેકને શપથ લેવાનું દરેક કારણ હતું: તેઓ કિવ ગુલામોના આગમન સુધી ફક્ત તેમના રાષ્ટ્રીય ફિનિશ રાજ્યોમાં જ મુક્તપણે રહેતા હતા (જેમાંથી ફક્ત ફિનિશ સ્થાનોના નામો જ રહ્યા હતા). અને પછી એક હજાર વર્ષની સંપૂર્ણ ગુલામી આવી: પ્રથમ, કિવન રુસના ભાગ રૂપે ગુલામી, પછી તે જ ગુલામી, પરંતુ જ્યારે તતાર ગુલામીઓ કિવ ગુલામોની ટોચ પર બેઠા, અને પછી ગુલામોને "મોસ્કો સાર્વભૌમ" કહેવા લાગ્યા. 1864 સુધી (સર્ફડોમ નાબૂદી) સુધી, લોકો ગુલામ બનાવવામાં આવેલા મૂળ નિવાસીઓ, એટલે કે, ગુલામોની સ્થિતિમાં રહ્યા, અને કુલીન વર્ગ તેમને 19મી સદીમાં જીતેલા આફ્રિકન અશ્વેતોને તિરસ્કારની જેમ ધિક્કારતો હતો. .

હા, કિવન રુસ, હોર્ડે અને પછી મસ્કોવી-રશિયાના આવા હજાર વર્ષના જુલમથી, ફિનિશ લોકોમાં અશ્લીલતાને જન્મ આપવા માટે પૂરતો ધિક્કાર છે - જેમ કે જુલમીઓ પ્રત્યેની અભદ્ર ભાષાની મૂળ અશિષ્ટ.

પરંતુ... આપણે જોઈએ છીએ કે આ સાદડીઓ ફિન્નો-યુગ્રિયનોમાં પશ્ચિમ અને પૂર્વના તેમના પડોશીઓ દ્વારા ગુલામ બનાવ્યા પહેલા પણ અસ્તિત્વમાં હતી. અને તેઓ હંગેરિયનોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેઓ તેમના સાથી આદિવાસીઓના ભાવિને ટાળીને ખૂબ જ સફળતાપૂર્વક વોલ્ગાથી યુરોપમાં ભાગી ગયા હતા.

આનો અર્થ એ છે કે ફિન્નો-યુગ્રિક લોકોની સાદડીઓ ગુલામોના પ્રતિભાવ તરીકે ઉદભવ્યા ન હતા, પરંતુ આંતરિક, સંપૂર્ણ આદિમ અને કોઈપણ બાહ્ય પ્રભાવ વિના. કારણ કે ફિન્નો-યુગ્રિક લોકો હંમેશા શપથ લે છે.

કેટલાક સંશોધકો નીચેના દૃષ્ટિકોણને વ્યક્ત કરે છે: શપથ લેવું એ કેટલીક રહસ્યવાદી સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે, કાવતરાં અથવા શ્રાપની શ્રેણીમાં. કેટલાક (A. Filippov, S.S. Drozd) સહિત એ શોધે છે કે સંખ્યાબંધ અશ્લીલ શાપનો અર્થ અનિવાર્યપણે કંઈક અપમાનજનક નથી, પરંતુ મૃત્યુની ઇચ્છા છે. ઉદાહરણ તરીકે, “n...” પર જવાનું, જેમ તેઓ લખે છે, તેનો અર્થ એ છે કે તમે જ્યાં જન્મ્યા હતા ત્યાં જવાની ઇચ્છા, એટલે કે, જીવનને ફરીથી વિસ્મૃતિમાં છોડવું.

શું આ સાચું છે? મને શંકા છે.

શું ભૂતકાળમાં ફિન્નો-યુગ્રિક લોકોમાં, શપથ લેવાના જન્મના યુગ દરમિયાન, આવી રહસ્યવાદી સંસ્કૃતિ હતી જેમાં શપથ લેવાની જાતીય થીમ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોત? અંગત રીતે, મારા માટે આની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. હા, જાતીય થીમ્સ તમામ પ્રાચીન લોકોમાં હાજર છે - પરંતુ પ્રજનન પ્રતીક તરીકે. પરંતુ અમારા કિસ્સામાં અમે કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. અને અહીં ફક્ત "રહસ્યવાદી સંસ્કૃતિ" અથવા "મૂર્તિપૂજક સંપ્રદાય" નથી.

મને લાગે છે કે મોસ્કોના પાદરી યાકોવ ક્રોટોવ અશ્લીલતાનો સાર સૌથી યોગ્ય રીતે શોધે છે:

“આધુનિક રૂઢિચુસ્ત પબ્લિસિસ્ટમાંના એક, એબોટ વેનિઆમિન નોવિકે, અભદ્ર ભાષા, શપથ લેવા વિરુદ્ધ ઘણા લેખો પ્રકાશિત કર્યા. આ લેખોમાં તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે શપથ લેવાનો સંબંધ ભૌતિકવાદ સાથે છે. અહીં શબ્દો પર એક પ્રકારનો ખેલ છે, સંવાદ સાથે. એબોટ વેનિઆમિન લખે છે, "શા માટે મુક્ત થવું જોઈએ, અને શપથ લેવું, આ ઘણીવાર ભાવનાત્મક પ્રકાશન તરીકે થાય છે, "શપથ લેનારને ચોક્કસપણે કોઈની જરૂર છે જે તેને સાંભળે , એક લક્ષણ ઉત્ક્રાંતિ અવિકસિત જીવવિજ્ઞાનીઓ જાણે છે કે પ્રાણી વિશ્વમાં આક્રમકતા અને લૈંગિકતા વચ્ચે સ્પષ્ટ જોડાણ છે, અને કેટલાક "ખાસ કરીને હોશિયાર" (હેગુમેન વેનિઆમિન કટાક્ષમાં લખે છે) વ્યક્તિઓ તેમના જનનાંગોનો ઉપયોગ દુશ્મનને ડરાવવા માટે કરે છે, અને કેટલાક સમાન પ્રતિભાશાળી પ્રતિનિધિઓ. હોમો સેપિયન્સનું કુટુંબ આ જ વાત કરે છે. આ અયોગ્ય ભાષાનું ખંડન છે અને આધુનિક, સુશિક્ષિત વ્યક્તિની સ્થિતિથી તેનો ખંડન છે.

તે સાચું છે.

ઈન્ડો-યુરોપિયનોએ શપથ લીધા ન હતા કારણ કે તેમના પૂર્વજોના વંશીય જૂથની રચના વધુ પ્રગતિશીલ તરીકે કરવામાં આવી હતી અને સંદેશાવ્યવહારમાં "દુશ્મનને ડરાવવા માટે તમારા જનનાંગોનો ઉપયોગ કરવાની" ટેવને બાકાત રાખવામાં આવી હતી. પરંતુ ફિન્નો-યુગ્રિયનોના પૂર્વજોના વંશીય જૂથ, જેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન નથી, એક અલગ રીતે રચાયા હતા - અને વાંદરાઓની આદતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

આ સમગ્ર તફાવત છે: રશિયનો અને હંગેરિયનો શપથ લે છે કારણ કે તેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન નથી. અને કારણ કે તેમના પૂર્વજો ઈન્ડો-યુરોપિયનો કરતાં અલગ રીતે વિકસિત થયા હતા - સંપૂર્ણપણે અલગ સાંસ્કૃતિક વાતાવરણમાં.

તદુપરાંત, સંદેશાવ્યવહારમાં શપથ શબ્દોના ઉપયોગનો આવશ્યકપણે પૂર્વનિર્ધારણ અર્થ એ છે કે દૂરના ભૂતકાળમાં રશિયનો અને હંગેરિયનોના પૂર્વજોએ આ શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ ક્રિયાઓના ઉદાહરણ તરીકે કર્યો હતો - એટલે કે, ફિન્નો-યુગ્રિક લોકો તેમના પ્રતિસ્પર્ધીને તેમના જનનાંગો દર્શાવતા હતા. અપમાનની નિશાની. અને અન્ય વિવિધ અભદ્ર ક્રિયાઓ.

શું તે જંગલી લાગે છે? પરંતુ આ રશિયામાં અશ્લીલતાની લગભગ સંપૂર્ણ મંજૂરીની હકીકત કરતાં વધુ ક્રૂર નથી - મુખ્યત્વે સાંસ્કૃતિક વ્યક્તિઓ દ્વારા. ઉદાહરણ તરીકે, આવા નિવેદનો પર કોઈએ કેવી પ્રતિક્રિયા આપવી જોઈએ: ગ્યુબર્નસ્કી ઇઝવેસ્ટિયાના સંયુક્ત સંપાદકીય કાર્યાલયના મુખ્ય સંપાદક ગેલિના ઝેવનોવા, વાચકો સાથે શેર કરે છે: “મારું શપથ લેવા પ્રત્યે સકારાત્મક વલણ છે. રશિયન લોકો પાસે વરાળ છોડવાની બે રીત છે. પ્રથમ વોડકા છે, બીજું શપથ લે છે. શપથ લેવાનું વધુ સારું થવા દો. ”

શા માટે અન્ય રાષ્ટ્રો પાસે માત્ર વોડકા અને શપથના રૂપમાં "વરાળ છોડવાની રીતો" નથી? અને શા માટે શપથ લેવું વોડકા કરતાં "વધુ સારું" છે?

વોડકા કરતાં મેટ શું સારું છે?

રશિયામાં તેઓ સમજી શકતા નથી કે શપથ લેવાથી સમાજના પાયાનો નાશ થાય છે. શપથ લેવું, "દુશ્મનને ડરાવવા માટે કોઈના ગુપ્તાંગનો ઉપયોગ કરવો" નું પ્રાણી વર્તન હોવું એ પહેલેથી જ અસામાજિક છે. પરંતુ પ્રાણીઓની તુલનામાં શપથ લેવાનો વિકાસ થયો છે: ખૂબ જ નામ "શપથ લેવું" નો અર્થ વક્તાના ભાગ પર જાતીય હિંસામાં વિરોધીની માતાનું અપમાન છે. પ્રાણીઓ પાસે શું નથી.

ફિન્નો-યુગ્રીક લોકો (રશિયનો અને હંગેરિયનો) માટે, કદાચ આ સંચારનું તેમનું પોતાનું સામાન્ય સ્થાનિક પરંપરાગત સ્વરૂપ છે. પરંતુ ઈન્ડો-યુરોપિયનો માટે આ અસ્વીકાર્ય છે.

આપણામાંના દરેક બાળક હતા અને જાણીએ છીએ કે તમામ પ્રકારની બીભત્સ વસ્તુઓ સરળતાથી બાળકોના મગજમાં ઘૂસી જાય છે. તેવી જ રીતે, હંગેરિયનો અને રશિયનોના શપથ શબ્દો યુરોપમાં આપણા પુખ્ત યુરોપિયનો દ્વારા નહીં, પરંતુ શપથ શબ્દો બોલતા આ લોકોના બાળકો સાથે સંપર્ક ધરાવતા બાળકો દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. આ હકીકત જ બતાવે છે કે શપથ લેવાનું આપણા બાળકોના ભ્રષ્ટાચાર દ્વારા લોકોના મનમાં પ્રવેશ કરે છે અને, સારમાં, બાળ પોર્નોગ્રાફી અથવા સગીરોના ભ્રષ્ટાચારથી થોડું અલગ છે.

તેમને હંમેશા રશિયામાં અશ્લીલતાનો ઉપયોગ કરવા દો. પણ આપણે તેમના જેવા કેમ બનવું જોઈએ? આપણા પૂર્વજો આ વિદેશી અશ્લીલતા જાણતા ન હતા.

તે ખૂબ જ ખરાબ છે જ્યારે બાળકોનું જાતીય શિક્ષણ તેમની અશ્લીલતા અને તેના અર્થના જ્ઞાનથી શરૂ થાય છે. મારી સાથે આ બરાબર થયું છે: કિશોરોએ મને શપથ લેવાના શબ્દો શીખવ્યા અને તેનો અર્થ સમજાવ્યો - તેઓ મારા માટે એક પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના સંબંધના રહસ્યના શોધકર્તા હતા - શપથ શબ્દો દ્વારા.

આ સારું છે? આ એકદમ અસામાન્ય છે.

તેથી, રશિયન અખબારના સંપાદકનો અભિપ્રાય કે વોડકા કરતાં શપથ લેવાનું વધુ સારું છે તે સંપૂર્ણપણે ભૂલભરેલું લાગે છે. અમારા બાળકો 10 વર્ષની ઉંમરે વોડકા પીતા નથી, પરંતુ શપથ લેવાનું શીખે છે. શેના માટે?

રશિયન પબ્લિસિસ્ટ ગર્વ અને આનંદ સાથે કહે છે કે રશિયન અશ્લીલતા વિચારો અને ખ્યાલોના કોઈપણ પ્રસારણને સંપૂર્ણપણે બદલી નાખે છે. ઓલ્ગા ક્વિર્કવેલિયા, રશિયન શૈક્ષણિક ખ્રિસ્તી કેન્દ્ર "ફેથ એન્ડ થોટ" ના વડા, કેથોલિક, ફેબ્રુઆરી 2002 માં રેડિયો લિબર્ટી કાર્યક્રમમાં શપથ લેવા વિશે કહ્યું: "સૈદ્ધાંતિક રીતે, શપથ લેવું એ એક સારા શપથ જેવું છે, વાસ્તવિક, શેરી જેવું નથી. આજે આપણે સાંભળીએ છીએ, તે માત્ર એક પવિત્ર ભાષા છે જેની સાથે તમે ખરેખર બધું જ કહી શકો છો. મને શપથ લેવામાં રસ પડ્યો જ્યારે મેં આકસ્મિક રીતે નોવગોરોડ પ્રદેશમાં, એક ગામમાં સાંભળ્યું કે કેવી રીતે મારા દાદીએ મારા દાદાને કાકડીઓ કેવી રીતે રોપવી તે સમજાવ્યું. ત્યાં ફક્ત બિન-અશ્લીલ બહાના હતા, જે સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકાય તેવું છે. તેણીએ શપથ લીધા ન હતા, તેણીએ ખૂબ જ દયાળુ, ખૂબ મૈત્રીપૂર્ણ સમજાવ્યું કે કાકડીઓ કેવી રીતે રોપવી. આ એક એવી ભાષા છે જે કમનસીબે, આપણે વ્યવહારીક રીતે ગુમાવી દીધી છે અને કંઈક અભદ્ર, ઘૃણાસ્પદ, અધમ અને ખરાબમાં ફેરવાઈ ગઈ છે. વાસ્તવમાં આ સાચું નથી. અને આ ચેતનાના ખૂબ ઊંડા સ્તરોને પ્રતિબિંબિત કરે છે."

મને આઘાત લાગ્યો છે. શા માટે દાદીમા સામાન્ય માનવીય દ્રષ્ટિએ કાકડીઓ રોપવા વિશે સામાન્ય રીતે વાત કરી શકતા નથી, પરંતુ તે બધાને જાતીય શબ્દોથી બદલી દે છે? ઓલ્ગા ક્વિર્કવેલિયા આને “પવિત્ર ભાષા” માં જુએ છે. તેના જનનાંગોના પ્રાણી પ્રદર્શન ઉપરાંત તેના વિશે "પવિત્ર" શું છે?

તેણી એ પણ કહે છે કે "આ એક એવી ભાષા છે જે કમનસીબે, આપણે વ્યવહારીક રીતે ગુમાવી દીધી છે." તે તારણ આપે છે કે રશિયનો અને હંગેરિયનોની ફિન્નો-યુગ્રિક ભાષા એ સંપૂર્ણ અશ્લીલતાની ભાષા છે, જ્યાં બધી વિભાવનાઓ તેમના દ્વારા બદલવામાં આવે છે?

કમનસીબે, ખરાબ અને ખરાબ બધું એક રોગની જેમ આસપાસ ફેલાય છે. તેથી રશિયા તેની અશ્લીલતા પાડોશી લોકો સુધી લાવ્યું જે તેણે જીતી લીધું: બેલારુસિયન, યુક્રેનિયન, બાલ્ટ, કોકેશિયન, મધ્ય એશિયાના લોકો, જેઓ તેમની પોતાની ભાષા બોલે છે, પરંતુ દરેક બીજા શબ્દમાં ફિનિશ અશ્લીલતા દાખલ કરે છે. આમ, ફિનિશ "પવિત્ર શબ્દો" દૂરના ઉઝબેકની રોજિંદી શબ્દભંડોળ બની ગઈ. તદુપરાંત, તેઓએ યુએસએમાં શપથ લેવાનું શરૂ કર્યું - પહેલેથી જ અંગ્રેજીમાં, અને "પોલીસ એકેડેમી" ફિલ્મમાં કાવતરું જોવું તે એકદમ સામાન્ય છે, જેની ક્રિયા રશિયનમાં લખેલા શિલાલેખની પૃષ્ઠભૂમિ સામે પ્રગટ થવામાં લાંબો સમય લે છે. ટેલિફોન બૂથ પર પરિચિત ત્રણ અક્ષરો "x.." માંથી. ત્યાં કોણે લખ્યું? યાન્કીઝ?

પરંતુ વિશ્વમાં બીજે ક્યાંય આવું કંઈ નથી: દિવાલો પર અશ્લીલતા લખવી. અને વ્યાસોત્સ્કીએ પણ નોંધ્યું: જાહેર ફ્રેન્ચ શૌચાલયોમાં રશિયનમાં શિલાલેખો છે. દિવાલ પર અશ્લીલતા લખવી એ તમારા જનનાંગોને પ્રદર્શિત કરવાના પ્રાણી વર્તન સમાન છે. આ તે છે જે "પવિત્ર" પૂર્વીય પડોશીઓ કરે છે, જેમ કે વાંદરાઓ. આ આપણા પૂર્વ પાડોશીનું પ્રદર્શનવાદ છે.

શું બેલારુસિયનો અને યુક્રેનિયનો સહિત યુરોપિયનો માટે આ વર્તનનો ધોરણ છે? અલબત્ત નહીં, કારણ કે આપણે કંઈપણ પવિત્ર વ્યક્ત કરી શકતા નથી, એટલે કે પવિત્ર, ફક્ત એટલા માટે કે આપણા પૂર્વજો શ્રાપ શબ્દો જાણતા ન હતા. આ શપથ શબ્દો આપણા માટે વિદેશી અને વિદેશી છે.

આપણી યુરોપિયન ભાષાઓમાં કોઈ પણ ખ્યાલને અશ્લીલતા વિના વ્યક્ત કરવા માટે પૂરતા માધ્યમો છે, જેમ કે લેવ ટોલ્સટોયના કાર્યોમાં કોઈ અશ્લીલતા નથી. તેણે "પવિત્ર ભાષા" નો ઉપયોગ કર્યો ન હતો, પરંતુ વિશ્વ સંસ્કૃતિ અને રશિયન ભાષાની સાહિત્યિક શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ બનાવી. જેનો પહેલેથી જ અર્થ છે કે રશિયન ભાષા આ અશ્લીલતા વિના કંઈપણ ગુમાવશે નહીં. પરંતુ તે ફક્ત વધુ સમૃદ્ધ બનશે

રશિયન મેટ

રશિયામાં દરેક વ્યક્તિ, પ્રારંભિક બાળપણથી, એવા શબ્દો સાંભળવાનું શરૂ કરે છે જેને તેઓ અશ્લીલ, અશ્લીલ, અશ્લીલ કહે છે. જો બાળક એવા પરિવારમાં મોટો થાય છે જ્યાં તેઓ શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો પણ તે શેરીમાં તે સાંભળે છે, આ શબ્દોના અર્થમાં રસ લે છે અને ટૂંક સમયમાં તેના સાથીદારો તેને શપથ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ સમજાવે છે. રશિયામાં, અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગને રોકવા માટે વારંવાર પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે અને જાહેર સ્થળોએ શપથ લેવા માટે દંડની રજૂઆત કરવામાં આવી છે, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નથી. એક અભિપ્રાય છે કે રશિયામાં શપથ લેવું વસ્તીના નીચા સાંસ્કૃતિક સ્તરને કારણે વિકાસ પામે છે, પરંતુ હું ભૂતકાળ અને વર્તમાનના ઉચ્ચ સંસ્કારી લોકોના ઘણા નામો નામ આપી શકું છું, જેઓ સૌથી વધુ બુદ્ધિશાળી અને સાંસ્કૃતિક ચુનંદા વર્ગના હતા અને તેઓના હતા. તે જ સમયે - રોજિંદા જીવનમાં મહાન શપથ લેનારાઓ અને તેઓ તેમના કાર્યોમાં શપથ લેવાનું ટાળે છે. હું તેમને ન્યાયી ઠેરવતો નથી અને દરેકને શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવા પ્રોત્સાહિત કરતો નથી. ભગવાન મનાઈ કરે! હું સ્પષ્ટપણે જાહેર સ્થળોએ શપથ લેવાનો, કલાના કાર્યોમાં અને ખાસ કરીને ટેલિવિઝન પર અશ્લીલ શબ્દોના ઉપયોગની વિરુદ્ધ છું. જો કે, શપથ અસ્તિત્વમાં છે, જીવે છે અને મરવાના નથી, પછી ભલે આપણે તેના ઉપયોગ સામે ગમે તેટલો વિરોધ કરીએ. અને દંભી બનવાની અને તમારી આંખો બંધ કરવાની કોઈ જરૂર નથી, આપણે આ ઘટનાનો મનોવૈજ્ઞાનિક બાજુથી અને ભાષાશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે.

મેં સાઠના દાયકામાં એક વિદ્યાર્થી તરીકે શપથના શબ્દો એકત્રિત કરવાનું, અભ્યાસ કરવાનું અને અર્થઘટન કરવાનું શરૂ કર્યું. મારા પીએચડી થીસીસનો બચાવ એવી ગુપ્તતામાં થયો કે જાણે તે નવીનતમ પરમાણુ સંશોધન વિશે હોય, અને સંરક્ષણ પછી તરત જ, મહાનિબંધ ખાસ લાઇબ્રેરી ડિપોઝિટરીઝમાં મોકલવામાં આવ્યો. પાછળથી, સિત્તેરના દાયકામાં, જ્યારે હું મારો ડોક્ટરલ નિબંધ તૈયાર કરી રહ્યો હતો, ત્યારે મારે કેટલાક શબ્દોની સ્પષ્ટતા કરવાની જરૂર હતી, અને હું અધિકારીઓની વિશેષ પરવાનગી વિના લેનિન લાઇબ્રેરીમાંથી મારો પોતાનો નિબંધ મેળવવામાં અસમર્થ હતો. આ કિસ્સો તાજેતરમાં જ બન્યો હતો, જ્યારે, પ્રખ્યાત મજાકની જેમ, દરેક જણ દયામતને જાણવાનો ડોળ કરે છે, જો કે કોઈ તેને જાણતું ન હતું, પરંતુ દરેક જણ સાથીને ઓળખે છે, પરંતુ તે જાણતા ન હોવાનો ડોળ કરે છે.

હાલમાં, દરેક બીજા લેખક તેની કૃતિઓમાં અશ્લીલ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે, અમે ટેલિવિઝન સ્ક્રીન પરથી શપથના શબ્દો સાંભળીએ છીએ, પરંતુ હજી પણ ઘણા વર્ષોથી એક પણ પ્રકાશન ગૃહ નથી કે જેને મેં શપથ શબ્દોનો વૈજ્ઞાનિક સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ પ્રકાશિત કરવાની ઓફર કરી હતી, તેણે તેને પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું. અને માત્ર વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે સંક્ષિપ્ત અને અનુકૂલિત, શબ્દકોશે દિવસનો પ્રકાશ જોયો.

આ શબ્દકોશમાંના શબ્દોને સમજાવવા માટે, મેં વ્યાપકપણે લોકકથાઓનો ઉપયોગ કર્યો: અશ્લીલ ટુચકાઓ, લોકોમાં લાંબા સમયથી રહેતા ગંદકીનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો, પરંતુ તાજેતરના વર્ષોમાં પ્રકાશિત થયો હતો, તેમજ એલેક્ઝાન્ડરના રશિયન સાહિત્યના ક્લાસિક કાર્યોના અવતરણો. પુષ્કિનથી એલેક્ઝાંડર સોલ્ઝેનિત્સીન. સેરગેઈ યેસેનિન, એલેક્ઝાન્ડર ગાલિચ, એલેક્ઝાન્ડર ત્વાર્ડોવ્સ્કી, વ્લાદિમીર વ્યાસોત્સ્કી અને અન્ય કવિઓની કવિતાઓમાંથી ઘણા અવતરણો લેવામાં આવ્યા છે. અલબત્ત, હું ઇવાન બાર્કોવની કૃતિઓ વિના, એ.આઇ. અફનાસ્યેવ દ્વારા "રશિયન ટ્રેઝર્ડ ટેલ્સ" વિના, લોક અશ્લીલ ગીતો, કવિતાઓ અને કવિતાઓ વિના, યુઝ એલેશકોવ્સ્કી અને એડ્યુઅર્ડ લિમોનોવ જેવા આધુનિક લેખકો વિના કરી શક્યો નહીં. રશિયન શપથ લેવાના સંશોધકો માટેનો ખજાનો એ પ્યોટર એલેશકીનની ગુંડા નવલકથાઓનું ચક્ર છે, જે લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અશ્લીલ શબ્દોમાં લખાયેલ છે. આ શબ્દકોષને હું તેમની કૃતિઓના અવતરણોથી જ સમજાવી શકું છું.

શબ્દકોશ વાચકોની વિશાળ શ્રેણી માટે બનાવાયેલ છે: શપથ શબ્દોમાં રસ ધરાવતા લોકો માટે, સાહિત્યિક સંપાદકો માટે, રશિયન ભાષાંતરકારો માટે, વગેરે.

આ શબ્દકોષમાં, મેં તે દર્શાવ્યું નથી કે શબ્દ કયા વાતાવરણમાં કાર્ય કરે છે: શું તે ગુનાહિત અશિષ્ટ, યુવા અશિષ્ટ અથવા જાતીય લઘુમતીઓના અશિષ્ટનો સંદર્ભ આપે છે, કારણ કે તેમની વચ્ચેની સીમાઓ એકદમ પ્રવાહી છે. એવા કોઈ શબ્દો નથી કે જે એક વાતાવરણમાં વપરાય છે. મેં શબ્દનો માત્ર અશ્લીલ અર્થ સૂચવ્યો છે, તેની બહાર અન્ય, સામાન્ય અર્થો છોડીને.

અને એક છેલ્લી વાત. તમે તમારા હાથમાં "રશિયન શપથ લેવાનો" સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ પકડ્યો છે! યાદ રાખો કે તેમાં માત્ર અપશબ્દો, અશ્લીલ, અશ્લીલ શબ્દો છે. તમે બીજા કોઈને મળશો નહીં!

પ્રોફેસર તાત્યાના અખ્મેટોવા.

લેખક દ્વારા ગ્રેટ સોવિયેત એનસાયક્લોપીડિયા (RU) પુસ્તકમાંથી ટીએસબી

વિંગ્ડ વર્ડ્સ પુસ્તકમાંથી લેખક મકસિમોવ સેર્ગેઈ વાસિલીવિચ

ફેમિલી ડિનર માટે અ મિલિયન ડીશ પુસ્તકમાંથી. શ્રેષ્ઠ વાનગીઓ લેખક અગાપોવા ઓ. યુ.

રશિયન સાહિત્ય ટુડે પુસ્તકમાંથી. નવી માર્ગદર્શિકા લેખક ચુપ્રિનિન સેર્ગેઈ ઇવાનોવિચ

રશિયન મેટ પુસ્તકમાંથી [સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ] લેખક રશિયન લોકવાયકા

રોક એન્સાયક્લોપીડિયા પુસ્તકમાંથી. લેનિનગ્રાડ-પીટર્સબર્ગમાં લોકપ્રિય સંગીત, 1965-2005. વોલ્યુમ 3 લેખક બુર્લાકા આન્દ્રે પેટ્રોવિચ

સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબતો વિશે ડૉ. માયાસ્નિકોવના જ્ઞાનકોશ પુસ્તકમાંથી લેખક માયાસ્નીકોવ એલેક્ઝાન્ડર લિયોનીડોવિચ

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

રશિયન હાઉસ "જેઓ હજી પણ રશિયાને પ્રેમ કરે છે તેમના માટે એક સામયિક." 1997 થી માસિક પ્રકાશિત. સ્થાપક - મોસ્કો પિતૃસત્તાના સમર્થન સાથે રશિયન સંસ્કૃતિ ફાઉન્ડેશન. વોલ્યુમ - ચિત્રો સાથે 64 પૃષ્ઠ. 1998 માં પરિભ્રમણ - 30,000 નકલો. મધ્યમ રાષ્ટ્રવાદી સ્થિતિ લે છે;

લેખકના પુસ્તકમાંથી

રશિયન મેટ રશિયામાં દરેક વ્યક્તિ બાળપણથી જ એવા શબ્દો સાંભળવાનું શરૂ કરે છે જેને તેઓ અશ્લીલ, અશ્લીલ, અશ્લીલ કહે છે. જો બાળક એવા પરિવારમાં ઉછરે છે જ્યાં તેઓ શપથ શબ્દોનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો પણ તે તેને શેરીમાં સાંભળે છે, આ શબ્દોના અર્થમાં રસ લે છે અને

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

7.8. રશિયન પાત્ર એકવાર રશિયાથી એક લેખક ન્યૂયોર્ક આવ્યો અને સ્થાનિક ટેલિવિઝન પરના ઘણા કાર્યક્રમોમાંથી એકમાં ભાગ લીધો. અલબત્ત, પ્રસ્તુતકર્તાએ તેને રહસ્યમય રશિયન આત્મા અને રશિયન પાત્ર વિશે પૂછ્યું. લેખકે આને નીચે પ્રમાણે સમજાવ્યું:



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!