વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કી. "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ

જીવનમાં વ્યક્તિને કેટલી વાર ટેકોની જરૂર હોય છે, માત્ર એક દયાળુ શબ્દ પણ. જેમ તેઓ કહે છે, એક દયાળુ શબ્દ બિલાડીને પણ ખુશ કરે છે. જો કે, કેટલીકવાર બહારની દુનિયા સાથે પરસ્પર સમજણ મેળવવી ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે. તે આ થીમ હતી - માણસ અને ભીડ વચ્ચેનો મુકાબલો - કે ભવિષ્યવાદી કવિ વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીની પ્રારંભિક કવિતાઓ સમર્પિત હતી.
1918 માં, યુવાન સોવિયેત પ્રજાસત્તાક માટે ગંભીર કસોટીના સમય દરમિયાન, જ્યારે અન્ય કવિઓ જેમ કે એલેક્ઝાંડર બ્લોક બોલાવતા હતા:

તમારી ક્રાંતિકારી ગતિ રાખો!
અશાંત દુશ્મન ક્યારેય ઊંઘતો નથી!

તે એવા સમયે હતો કે માયકોવ્સ્કીએ અણધાર્યા શીર્ષક સાથે એક કવિતા લખી હતી - "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ", જેના માટે વિશ્લેષણ સમર્પિત છે.

આ કાર્ય તેની વિપુલતાથી તરત જ આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે અનુપ્રાસ. મૂળમાં પ્લોટ- એક જૂના ઘોડાનું પતન, જેણે માત્ર ભીડની જીવંત ઉત્સુકતા જ નહીં, પણ પતન સ્થળને ઘેરાયેલા દર્શકોનું હાસ્ય પણ જગાડ્યું. તેથી, અનુપ્રાપ્તિ જૂના નાગના ખડકો સાંભળવામાં મદદ કરે છે "મશરૂમ. રોબ. શબપેટી. અસંસ્કારી."), અને તમાશો માટે આતુર ભીડના અવાજો ( "હાસ્ય રણક્યું અને રણક્યું", "દર્શકની પાછળ એક દર્શક હોય છે").

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે નાગની ભારે ચાલનું અનુકરણ કરતા અવાજો પણ અર્થપૂર્ણ અર્થ ધરાવે છે: વિશિષ્ટ કૉલ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ રીતે જોવામાં આવે છે "રોબ"શબ્દો સાથે જોડાય છે "શબપેટી"અને "અસંસ્કારી". એ જ રીતે, દર્શકોનું ટિંકલિંગ હાસ્ય, "કુઝનેત્સ્કી જેઓ આવ્યા તેમના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યા", એક જ કિકિયારીમાં ભળી જાય છે, પોર્ટેજના ટોળાની યાદ અપાવે છે. આ તે છે જ્યાં તે દેખાય છે ગીતના હીરો, જે "એક અવાજે રડતામાં દખલ ન કરી", એક હીરો જે એક ઘોડા સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવતો હતો જે ફક્ત પડ્યો જ નહીં, પરંતુ "ક્રેશ થયું"કારણ કે તેણે જોયું "ઘોડાની આંખો".

એ આંખોમાં હીરોએ શું જોયું? સરળ માનવ સહભાગિતા માટે ઝંખના છો? એમ. ગોર્કીની કૃતિ "ધ ઓલ્ડ વુમન ઇઝરગિલ" માં, લારા, જેણે લોકોને નકારી કાઢ્યા, કારણ કે તે પોતે ગરુડનો પુત્ર હતો, તે તેમના વિના જીવતો ન હતો, અને જ્યારે તે મરવા માંગતો હતો, ત્યારે તે કરી શક્યો નહીં, અને લેખકે લખ્યું: "તેની આંખોમાં એટલી બધી ઉદાસીનતા હતી કે શક્ય હતું કે હું તેનાથી વિશ્વના તમામ લોકોને ઝેર આપીશ." કદાચ કમનસીબ ઘોડાની આંખોમાં તેણી જેટલી જ હતી, પરંતુ તેણીની આસપાસના લોકોએ તે જોયું ન હતું, જોકે તેણી રડતી હતી:

ચેપલના મંદિરો પાછળ
ચહેરો નીચે ફેરવે છે,
રુવાંટી માં છુપાયેલ...

હીરોની સહાનુભૂતિ એટલી મજબૂત નીકળી કે તેને લાગ્યું "કેટલાક પ્રકારનું સામાન્ય પ્રાણી ખિન્ન". તે આ સાર્વત્રિકતા છે જે તેને જાહેર કરવાની મંજૂરી આપે છે: "બેબી, આપણે બધા થોડા ઘોડા જેવા છીએ, આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે.". ખરેખર, શું દરેકને એવા દિવસો નથી આવ્યા કે જ્યારે નિષ્ફળતાઓ એક પછી એક આવતી હતી? તમે બધું છોડીને હાર માની લેવા માંગતા ન હતા? અને કેટલાક તો આત્મહત્યા કરવા માંગતા હતા.

આવી સ્થિતિમાં કેવી રીતે મદદ કરવી? સમર્થન, આશ્વાસન, સહાનુભૂતિના શબ્દો કહો, જે હીરો કરે છે. અલબત્ત, જેમ તે તેના પ્રોત્સાહનના શબ્દો બોલે છે, તેમ તેને ખ્યાલ આવે છે "કદાચ વૃદ્ધને બકરીની જરૂર ન હતી", છેવટે, જ્યારે તેની ક્ષણિક નબળાઈ અથવા નિષ્ફળતાના સાક્ષી હોય ત્યારે દરેક જણ ખુશ થતો નથી. જો કે, હીરોના શબ્દોની ચમત્કારિક અસર હતી: ઘોડો માત્ર નથી "હું મારા પગ પાસે ગયો, પડોશી પાડી અને ચાલ્યો ગયો". તેણીએ તેની પૂંછડી પણ હલાવી ( "લાલ બાળક"!), કારણ કે મને ફરીથી એક વછેરા જેવું લાગ્યું, શક્તિથી ભરેલું અને જાણે ફરી જીવવાનું શરૂ કર્યું.

તેથી, કવિતા જીવનની પુષ્ટિ આપતા નિષ્કર્ષ સાથે સમાપ્ત થાય છે: "તે જીવવા યોગ્ય હતું અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું". હવે તે સ્પષ્ટ છે કે કવિતાનું શીર્ષક "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે માનવામાં આવે છે: માયકોવ્સ્કી, અલબત્ત, બધા લોકો પ્રત્યેના સારા વલણનો અર્થ છે.

1918 માં, જ્યારે ભય, ધિક્કાર અને સામાન્ય ગુસ્સો ચારે બાજુ શાસન કરે છે, ત્યારે ફક્ત એક કવિ જ એકબીજા પ્રત્યે ધ્યાનનો અભાવ, પ્રેમનો અભાવ, સહાનુભૂતિ અને દયાનો અભાવ અનુભવી શકે છે. એવું નથી કે મે 1918 માં લીલ્યા બ્રિકને લખેલા પત્રમાં, તેણે તેના ભાવિ કાર્યના વિચારને નીચે પ્રમાણે વ્યાખ્યાયિત કર્યો: "હું કવિતા લખતો નથી, જો કે હું ખરેખર ઘોડા વિશે કંઈક હૃદયપૂર્વક લખવા માંગુ છું."

કવિતા વાસ્તવમાં ખૂબ જ હૃદયસ્પર્શી હોવાનું બહાર આવ્યું છે, મોટે ભાગે માયકોવ્સ્કીના પરંપરાગત કલાત્મક માધ્યમોને આભારી છે. આ અને નિયોલોજિઝમ: "ઓપિટા", "જ્વાળા", "ચેપલ", "ખરાબ". આ અને રૂપકો: "શેરી ઉડી ગઈ છે", "હાસ્ય રણક્યું", "ખિન્નતા બહાર આવી ગઈ". અને, અલબત્ત, આ કવિતા, સૌ પ્રથમ, અચોક્કસ છે, કારણ કે તે માયકોવ્સ્કીની પસંદગી હતી. તેમના મતે, એક અચોક્કસ કવિતા હંમેશા અણધારી છબી, સંગઠન, વિચારને જન્મ આપે છે. તો આ કવિતામાં જોડકણાં છે "કિક - ઘોડો", "ઊનનો અવાજ", "ઘોડો ખરાબ છે"અસંખ્ય છબીઓને જન્મ આપે છે, જેના કારણે દરેક વાચકની પોતાની ધારણા અને મૂડ હોય છે.

"લિલિચકા!", માયકોવ્સ્કીની કવિતાનું વિશ્લેષણ
"ધ સિટિંગ વન્સ", માયકોવ્સ્કીની કવિતાનું વિશ્લેષણ

ખૂંખાર હરાવ્યું
એવું હતું કે તેઓએ ગાયું હતું:
- મશરૂમ.
રોબ.
શબપેટી.
રફ-
પવનનો અનુભવ થયો,
બરફ સાથે shod
શેરી સરકી રહી હતી.
ક્રોપ પર ઘોડો
ક્રેશ
અને તરત જ
દર્શકની પાછળ એક દર્શક છે,
કુઝનેત્સ્કી તેના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યો,
એકસાથે ગૂંથેલા
હાસ્ય રણક્યું અને ધ્રુજારી:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો! -
કુઝનેત્સ્કી હસ્યો.
માત્ર એક જ હું છું
તેના કિકિયારીમાં દખલ ન કરી.
ઉપર આવ્યો
અને હું જોઉં છું
ઘોડાની આંખો...

શેરી પલટી ગઈ છે
પોતાની રીતે વહે છે...

હું ઉપર આવ્યો અને જોયું -
ચેપલના મંદિરો પાછળ
ચહેરો નીચે ફેરવે છે,
રુવાંટી માં છુપાયેલ...

અને કેટલાક સામાન્ય
પ્રાણી ઉદાસીનતા
મારામાંથી છાંટા પડ્યા
અને એક ખડખડાટ માં અસ્પષ્ટ.
“ઘોડો, ના.
ઘોડો, સાંભળો -
તમે શા માટે એમ વિચારો છો કે તમે આના કરતાં પણ ખરાબ છો?
બાળક,
આપણે બધા થોડા થોડા ઘોડા છીએ,
આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે.
હોઈ શકે,
- જૂના -
અને આયાની જરૂર નહોતી,
કદાચ મારો વિચાર તેની સાથે સારો હતો,
માત્ર
ઘોડો
દોડી
તેના પગ સુધી પહોંચી,
પડોશી
અને ગયા.
તેણીએ તેની પૂંછડી હલાવી.
લાલ પળિયાવાળું બાળક.
ખુશખુશાલ આવ્યો,
સ્ટોલમાં ઉભો હતો.
અને બધું તેણીને લાગતું હતું -
તેણી એક બચ્ચું છે
અને તે જીવવા યોગ્ય હતું,
અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું.

માયકોવ્સ્કી દ્વારા "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" કવિતાનું વિશ્લેષણ

"ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" કવિતા એ માયકોવ્સ્કીની પ્રતિભાની સર્જનાત્મક મૌલિકતાનું આબેહૂબ ઉદાહરણ છે. કવિ એક જટિલ, વિરોધાભાસી વ્યક્તિત્વ હતા. તેમના કાર્યો સ્વીકૃત ધોરણોમાં બંધબેસતા ન હતા. ઝારવાદી રશિયામાં, ભવિષ્યવાદી ચળવળની તીવ્ર નિંદા કરવામાં આવી હતી. માયકોવ્સ્કીએ ક્રાંતિનું ઉષ્માભર્યું સ્વાગત કર્યું. તેમનું માનવું હતું કે બળવા પછી, લોકોનું જીવન નાટકીય રીતે બદલાઈ જશે, અને અજોડ રીતે સારી બાજુ માટે. કવિ રાજકારણમાં એટલા બદલાવની ઝંખના કરે છે જેટલો માનવ ચેતનામાં નથી. તેમનો આદર્શ તમામ પૂર્વગ્રહો અને બુર્જિયો સમાજના અવશેષોથી શુદ્ધિકરણ હતો.

પરંતુ સોવિયેત સત્તાના અસ્તિત્વના પ્રથમ મહિનાઓ પહેલાથી જ દર્શાવે છે કે વસ્તીનો જબરજસ્ત સમૂહ એ જ રહ્યો. શાસન પરિવર્તનથી માનવ ચેતનામાં ક્રાંતિ આવી ન હતી. પરિણામો સાથે ગેરસમજ અને અસંતોષ માયાકોવ્સ્કીના આત્મામાં વધે છે. ત્યારબાદ, આ કવિની ગંભીર માનસિક કટોકટી અને આત્મહત્યા તરફ દોરી જશે.

1918 માં, માયકોવ્સ્કીએ "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" કવિતા લખી, જે ક્રાંતિના પ્રથમ દિવસોમાં બનાવેલ પ્રશંસનીય કાર્યોની સામાન્ય શ્રેણીમાંથી અલગ છે. એવા સમયે જ્યારે રાજ્ય અને સમાજના આવશ્યક પાયાનો નાશ થઈ રહ્યો છે, ત્યારે કવિ એક વિચિત્ર વિષય તરફ વળે છે. તે તેના અંગત અવલોકનનું વર્ણન કરે છે: એક થાકી ગયેલો ઘોડો કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર પડ્યો, જેણે તરત જ દર્શકોની ભીડને આકર્ષિત કરી.

માયકોવ્સ્કી પરિસ્થિતિથી આશ્ચર્યચકિત છે. દેશમાં જબરદસ્ત ફેરફારો થઈ રહ્યા છે જે વિશ્વના ઇતિહાસને પ્રભાવિત કરે છે. એક નવી દુનિયાનું નિર્માણ થઈ રહ્યું છે. દરમિયાન, ભીડનું ધ્યાન એક પડી ગયેલા ઘોડા પર છે. અને સૌથી દુઃખની વાત એ છે કે "નવી દુનિયાના નિર્માતાઓ"માંથી કોઈ પણ ગરીબ પ્રાણીને મદદ કરવા જઈ રહ્યું નથી. બહેરાશભરી હાસ્ય છે. સમગ્ર વિશાળ ભીડમાંથી એક કવિ સહાનુભૂતિ અને કરુણા અનુભવે છે. તે ખરેખર આંસુઓથી ભરેલી "ઘોડાની આંખો" જોઈ શકે છે.

કામનો મુખ્ય વિચાર ગીતના હીરોના ઘોડાને આપેલા સંબોધનમાં સમાયેલ છે. લોકોની ઉદાસીનતા અને નિર્દયતા એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે માણસ અને પ્રાણીએ સ્થાનો બદલ્યા. ઘોડો સખત મહેનતથી બોજારૂપ છે, વ્યક્તિ સાથે સામાન્ય ધોરણે, તે સંયુક્ત મુશ્કેલ કાર્યમાં ફાળો આપે છે. લોકો તેની વેદનાની મજાક ઉડાવીને તેમનો પશુ સ્વભાવ દર્શાવે છે. માયકોવ્સ્કી માટે, ઘોડો તેની આસપાસના "માનવ કચરો" કરતાં વધુ નજીક અને પ્રિય બને છે. તે પ્રાણીને સમર્થનના ઉષ્માભર્યા શબ્દો સાથે સંબોધે છે, જેમાં તે સ્વીકારે છે કે "આપણે બધા ઘોડા જેવા છીએ." માનવ સહભાગિતા ઘોડાને શક્તિ આપે છે, તે પોતાની મેળે ઊભો થાય છે અને તેના માર્ગે આગળ વધે છે.

માયકોવ્સ્કી તેમના કાર્યમાં નિષ્ઠુરતા અને ઉદાસીનતા માટે લોકોની ટીકા કરે છે. તે માને છે કે માત્ર પરસ્પર સમર્થન અને સહાય તેના સાથી નાગરિકોને તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરવામાં મદદ કરશે અને તેમની માનવતા ગુમાવશે નહીં.

તમે વેબસાઇટ પર વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કીની કવિતા "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" વાંચી શકો છો. આ કાર્ય 1918 માં લખવામાં આવ્યું હતું અને એક વાસ્તવિક ઘટના પર આધારિત છે. એકવાર માયકોવ્સ્કીએ જોયું કે કેવી રીતે એક લાલ ઘોડો કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર લપસી ગયો અને તેના ક્રોપ પર પડ્યો. ભેગી થયેલી ભીડને ખુશખુશાલ હાસ્યનું કારણ દેખાયું, અને માત્ર કવિએ પ્રાણી પ્રત્યે સહાનુભૂતિ અને કરુણા દર્શાવી.

વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીનું વ્યક્તિત્વ પોતે ખૂબ જ અસાધારણ છે. ઉંચા, મહેનતુ લક્ષણો સાથે, પાત્રની સીધીતા અને મૂર્ખતા, નીચતા અને જૂઠાણા પ્રત્યે નિર્દયતા સાથે, તે તેના મોટાભાગના સમકાલીન લોકોને કાવ્યાત્મક નવીનતાઓમાં માત્ર બોલ્ડ અને હિંમતવાન જ નહીં, પણ પાત્રમાં કંઈક અંશે ક્રૂર અને પ્રદર્શનકારી પણ લાગતો હતો. જો કે, થોડા લોકો જાણતા હતા કે માયકોવ્સ્કી સૂક્ષ્મ, સંવેદનશીલ, સંવેદનશીલ આત્મા ધરાવે છે. પડી ગયેલા પ્રાણી સાથેની ઘટના, જે નજીક આવતા દર્શકો દ્વારા હાંસી ઉડાવી હતી, તેણે કવિને સ્પર્શ કર્યો. ઘોડાની આંખોમાં પીડાદાયક પીડા, "આંસુના ટીપાં" તેના ચહેરા પર લપસી રહ્યા હતા, તેના હૃદયમાં પીડાથી ગુંજ્યા હતા, અને "પ્રાણી ખિન્નતા" શેરીમાં ફેલાયેલી હતી અને માનવ ખિન્નતા સાથે ભળી ગઈ હતી. દયાની ઝંખના, અન્ય લોકોની પીડા પ્રત્યે સહાનુભૂતિ, સહાનુભૂતિ. માયકોવ્સ્કી લોકોની તુલના ઘોડાઓ સાથે કરે છે - છેવટે, પ્રાણીઓ, માણસોની જેમ, પીડા અનુભવવામાં સક્ષમ છે, સમજણ અને સમર્થનની જરૂર છે, એક દયાળુ શબ્દ, ભલે તેઓ પોતે બોલી શકતા ન હોય. ઘણીવાર ગેરસમજ, ઈર્ષ્યા, માનવ ગુસ્સો, ઠંડી ઉદાસીનતાનો સામનો કરવો પડે છે, કેટલીકવાર જીવનમાંથી થાક અને "વધુ કામકાજ" અનુભવે છે, કવિ પ્રાણીની પીડા પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવવામાં સક્ષમ હતા. તેની સહભાગિતા અને સરળ મૈત્રીપૂર્ણ શબ્દોએ ઘોડીને "ઉતરવા, તેના પગ પર પાછા આવવા", વૃદ્ધાવસ્થાને હલાવવામાં, એક યુવાન અને રમતિયાળ વચ્ચા જેવું અનુભવવામાં મદદ કરી - મજબૂત, સ્વસ્થ, જીવન માટે તરસ્યું.

માયકોવ્સ્કીની કવિતા "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" નો ટેક્સ્ટ સંપૂર્ણ ડાઉનલોડ કરી શકાય છે અથવા વર્ગખંડમાં સાહિત્યના પાઠમાં ઑનલાઇન વાંચી શકાય છે.

શેરી પલટી ગઈ છે
પોતાની રીતે વહે છે...

વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ માયાકોવ્સ્કી

ખૂંખાર હરાવ્યું
એવું હતું કે તેઓએ ગાયું હતું:
- મશરૂમ.
રોબ.
શબપેટી.
રફ-

પવનનો અનુભવ થયો,
બરફ સાથે shod
શેરી સરકી રહી હતી.
ક્રોપ પર ઘોડો
ક્રેશ
અને તરત જ
દર્શકની પાછળ એક દર્શક છે,
કુઝનેત્સ્કી તેના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યો,
એકસાથે ગૂંથેલા
હાસ્ય રણક્યું અને ધ્રુજારી:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો! -
કુઝનેત્સ્કી હસ્યો.
માત્ર એક જ હું છું
તેના કિકિયારીમાં દખલ ન કરી.
ઉપર આવ્યો
અને હું જોઉં છું
ઘોડાની આંખો...

શેરી પલટી ગઈ છે
પોતાની રીતે વહે છે...

તેની વ્યાપક લોકપ્રિયતા હોવા છતાં, વ્લાદિમીર માયકોવ્સ્કીને આખી જીંદગી એક પ્રકારનો સામાજિક આઉટકાસ્ટ જેવું લાગ્યું. કવિએ તેમની યુવાનીમાં આ ઘટનાને સમજવાનો પ્રથમ પ્રયાસ કર્યો હતો, જ્યારે તેણે જાહેરમાં કવિતા વાંચીને પોતાની આજીવિકા મેળવી હતી. તેને ફેશનેબલ ભાવિવાદી લેખક માનવામાં આવતો હતો, પરંતુ થોડા લોકો કલ્પના કરી શક્યા હોત કે લેખકે ભીડમાં જે અસંસ્કારી અને અપમાનજનક શબ્દસમૂહો ફેંક્યા તેની પાછળ એક ખૂબ જ સંવેદનશીલ અને સંવેદનશીલ આત્મા હતો. જો કે, માયકોવ્સ્કી જાણતો હતો કે તેની લાગણીઓને કેવી રીતે સંપૂર્ણ રીતે છુપાવી શકાય અને ખૂબ જ ભાગ્યે જ ભીડની ઉશ્કેરણીનો ભોગ બન્યો, જે કેટલીકવાર તેને નારાજ કરે છે. અને માત્ર કવિતામાં જ તે પોતાની જાતને પોતાને બનવાની મંજૂરી આપી શકે છે, જે તેના હૃદયમાં વ્યથિત અને ઉકળતું હતું તે કાગળ પર છાંટી શકે છે.

કવિએ 1917ની ક્રાંતિને ઉત્સાહથી વધાવી લીધી, એમ માનીને કે હવે તેમનું જીવન વધુ સારા માટે બદલાશે. માયકોવ્સ્કીને ખાતરી હતી કે તે એક નવી દુનિયાના જન્મનો સાક્ષી છે, વધુ ન્યાયી, શુદ્ધ અને ખુલ્લી. જો કે, ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તેમને સમજાયું કે રાજકીય વ્યવસ્થા બદલાઈ ગઈ છે, પરંતુ લોકોનો સાર એ જ રહ્યો. અને તેઓ કયા સામાજિક વર્ગના છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, કારણ કે ક્રૂરતા, મૂર્ખતા, વિશ્વાસઘાત અને નિર્દયતા તેની પેઢીના મોટાભાગના પ્રતિનિધિઓમાં સહજ હતી.

નવા દેશમાં, સમાનતા અને ભાઈચારાના કાયદાઓ અનુસાર જીવવાનો પ્રયાસ કરતા, માયકોવ્સ્કીને ખૂબ આનંદ થયો. પરંતુ તે જ સમયે, તેની આસપાસના લોકો ઘણીવાર કવિની ઉપહાસ અને વ્યંગાત્મક ટુચકાઓનો વિષય બની ગયા હતા. આ પીડા અને અપમાન માટે માયકોવ્સ્કીની એક પ્રકારની રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયા હતી જે તેને માત્ર મિત્રો અને સંબંધીઓ દ્વારા જ નહીં, પણ રેન્ડમ પસાર થતા લોકો અથવા રેસ્ટોરન્ટના મુલાકાતીઓ દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી.

1918 માં, કવિએ "ઘોડાઓની સારી સારવાર" કવિતા લખી, જેમાં તેણે પોતાની જાતને શિકારી નાગ સાથે સરખાવી, જે સાર્વત્રિક ઉપહાસનો વિષય બન્યો. પ્રત્યક્ષદર્શીઓના જણાવ્યા મુજબ, માયકોવ્સ્કીએ કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર ખરેખર એક અસામાન્ય ઘટના જોઈ હતી, જ્યારે એક જૂની લાલ ઘોડી બર્ફીલા પેવમેન્ટ પર લપસી હતી અને "તેના રમ્પ પર પડી હતી." ડઝનેક દર્શકો તરત જ દોડી આવ્યા, કમનસીબ પ્રાણી તરફ આંગળી ચીંધીને હસ્યા, કારણ કે તેની પીડા અને લાચારીથી તેઓને સ્પષ્ટ આનંદ થયો. ફક્ત માયકોવ્સ્કી, ત્યાંથી પસાર થતા, આનંદી અને હૂમલા ટોળામાં જોડાયો ન હતો, પરંતુ ઘોડાની આંખોમાં જોયું, જેમાંથી "ટીપાંના ટીપાંની પાછળ, રુવાંટીમાં છુપાયેલા, થૂથ નીચે વળે છે." લેખક એ હકીકતથી પ્રભાવિત નથી કે ઘોડો માણસની જેમ રડે છે, પરંતુ તેના દેખાવમાં ચોક્કસ "પ્રાણી ઉદાસીનતા" દ્વારા. તેથી, કવિ માનસિક રીતે પ્રાણી તરફ વળ્યા, તેને ઉત્સાહિત કરવાનો અને તેને દિલાસો આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. "બેબી, આપણે બધા થોડા ઘોડા જેવા છીએ, આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે," લેખકે તેના અસામાન્ય વાર્તાલાપને સમજાવવાનું શરૂ કર્યું.

લાલ ઘોડી વ્યક્તિ તરફથી સહભાગિતા અને સમર્થન અનુભવતી હોય તેવું લાગતું હતું, "ઉતાવળ થઈ, ઊભી થઈ, પડોશી પાડી અને ચાલી ગઈ." સરળ માનવીય સહાનુભૂતિએ તેણીને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિનો સામનો કરવાની શક્તિ આપી, અને આવા અણધાર્યા સમર્થન પછી, "બધું તેણીને લાગતું હતું - તે એક વછેરો હતો, અને તે જીવવા યોગ્ય હતું, અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું." તે ચોક્કસપણે આ પ્રકારનું લોકોનું પોતાની તરફનું વલણ હતું જેનું કવિ પોતે સપનું હતું, એવું માનતા હતા કે તેની વ્યક્તિ પ્રત્યેનું સામાન્ય ધ્યાન પણ, કાવ્યાત્મક ગૌરવના પ્રભામંડળમાં આવરી લેવામાં આવતું નથી, તે તેને જીવવા અને આગળ વધવાની શક્તિ આપશે. પરંતુ, કમનસીબે, તેની આસપાસના લોકોએ માયાકોવ્સ્કીને મુખ્યત્વે એક પ્રખ્યાત લેખક તરીકે જોયો, અને કોઈને તેની આંતરિક દુનિયામાં રસ ન હતો, નાજુક અને વિરોધાભાસી. આનાથી કવિ એટલો ઉદાસ થયો કે સમજણ, મૈત્રીપૂર્ણ ભાગીદારી અને સહાનુભૂતિ ખાતર, તે લાલ ઘોડા સાથે ખુશીથી સ્થાનો બદલવા માટે તૈયાર હતો. કારણ કે લોકોની વિશાળ ભીડમાં ઓછામાં ઓછી એક વ્યક્તિ હતી જેણે તેના માટે કરુણા દર્શાવી હતી, જેનું માયાકોવ્સ્કી ફક્ત સ્વપ્ન જ જોઈ શકે છે.

વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કી
રશિયન કવિતાનો કાવ્યસંગ્રહ

માયકોવ્સ્કીએ 1918 માં "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" કવિતા લખી. તે જાણીતું છે કે માયાકોવ્સ્કીએ, અન્ય કોઈ કવિની જેમ, ક્રાંતિને સ્વીકારી ન હતી અને તેની સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓ દ્વારા સંપૂર્ણપણે કબજે કરવામાં આવી હતી. તેની પાસે સ્પષ્ટ નાગરિક સ્થિતિ હતી, અને કલાકારે તેની કળા ક્રાંતિ અને તેને બનાવનારા લોકોને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ દરેકના જીવનમાં, માત્ર સૂર્ય જ ચમકતો નથી. અને તેમ છતાં તે સમયના કવિઓ માંગવાળા લોકો હતા, માયાકોવ્સ્કી, એક બુદ્ધિશાળી અને સંવેદનશીલ વ્યક્તિ તરીકે, સમજતા હતા કે ફાધરલેન્ડની સર્જનાત્મકતા સાથે સેવા કરવી જરૂરી અને શક્ય છે, પરંતુ ભીડ હંમેશા કવિને સમજી શકતી નથી. અંતે કોઈ પણ કવિ જ નહીં, કોઈપણ વ્યક્તિ પણ એકલવાયું રહી જાય છે.

કવિતાની થીમ: એક ઘોડાની વાર્તા કે જે દેખીતી રીતે થાકને કારણે અને રસ્તો લપસણો હોવાને કારણે કોબલસ્ટોન શેરી પર "ક્રેશ" થયો હતો. પડી ગયેલો અને રડતો ઘોડો એ લેખકનો એક પ્રકારનો ડબલ છે: "બેબી, આપણે બધા ઘોડાના નાના છીએ."
લોકો, પડી ગયેલા ઘોડાને જોયા પછી, તેમના વ્યવસાયમાં આગળ વધવાનું ચાલુ રાખે છે, અને અસુરક્ષિત પ્રાણી પ્રત્યે કરુણા અને દયાળુ વલણ અદૃશ્ય થઈ ગયું છે. અને માત્ર ગીતના હીરોને "એક પ્રકારનું સામાન્ય પ્રાણી ખિન્નતા" લાગ્યું.

ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ
ખૂર હરાવ્યું
એવું હતું કે તેઓએ ગાયું હતું:
- મશરૂમ.
રોબ.
શબપેટી.
રફ-
પવનનો અનુભવ થયો,
બરફ સાથે shod
શેરી સરકી રહી હતી.
ક્રોપ પર ઘોડો
ક્રેશ
અને તરત જ
દર્શકની પાછળ એક દર્શક છે,
કુઝનેત્સ્કી તેના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યો,
એકસાથે ગૂંથેલા
હાસ્ય રણક્યું અને ધ્રુજારી:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો! -
કુઝનેત્સ્કી હસ્યો.
માત્ર એક જ હું છું
તેના કિકિયારીમાં દખલ ન કરી.
ઉપર આવ્યો
અને હું જોઉં છું
ઘોડાની આંખો...

ઓલેગ બેસિલાશવિલી દ્વારા વાંચો
ઓલેગ વેલેરિયાનોવિચ બેસિલાશવિલી (જન્મ સપ્ટેમ્બર 26, 1934, મોસ્કો) એ સોવિયેત અને રશિયન થિયેટર અને ફિલ્મ અભિનેતા છે. યુએસએસઆરના પીપલ્સ આર્ટિસ્ટ

માયાકોવ્સ્કી વ્લાદિમીર વ્લાદિમીરોવિચ (1893 – 1930)
રશિયન સોવિયત કવિ. જ્યોર્જિયામાં, બગદાદી ગામમાં, વનપાલના પરિવારમાં જન્મ.
1902 થી તેણે કુટાઈસીમાં એક વ્યાયામશાળામાં અભ્યાસ કર્યો, પછી મોસ્કોમાં, જ્યાં તેના પિતાના મૃત્યુ પછી તે તેના પરિવાર સાથે રહેવા ગયો. 1908 માં તેણે અખાડા છોડી દીધા, પોતાને ભૂગર્ભ ક્રાંતિકારી કાર્યમાં સમર્પિત કર્યા. પંદર વર્ષની ઉંમરે તેઓ RSDLP(b)માં જોડાયા અને પ્રચાર કાર્યો હાથ ધર્યા. તેની ત્રણ વખત ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને 1909 માં તે એકાંત કેદમાં બુટીરકા જેલમાં હતો. ત્યાં તેણે કવિતા લખવાનું શરૂ કર્યું. 1911 થી તેણે મોસ્કો સ્કૂલ ઓફ પેઈન્ટીંગ, સ્કલ્પચર અને આર્કિટેક્ચરમાં અભ્યાસ કર્યો. ક્યુબો-ફ્યુચરિસ્ટ્સમાં જોડાયા પછી, 1912 માં તેમણે ભવિષ્યવાદી સંગ્રહ "અ સ્લેપ ઇન ધ ફેસ ઓફ પબ્લિક ટાસ્ટ" માં તેમની પ્રથમ કવિતા "નાઇટ" પ્રકાશિત કરી.
મૂડીવાદ હેઠળ માનવ અસ્તિત્વની દુર્ઘટનાની થીમ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી વર્ષોના માયાકોવ્સ્કીના મુખ્ય કાર્યોમાં ફેલાયેલી છે - કવિતાઓ "ક્લાઉડ ઇન પેન્ટ", "સ્પાઇન ફ્લુટ", "યુદ્ધ અને શાંતિ". તે પછી પણ, માયાકોવ્સ્કીએ વ્યાપક જનતાને સંબોધિત "ચોરસ અને શેરીઓ" ની કવિતા બનાવવાની કોશિશ કરી. તે આવનારી ક્રાંતિની નિકટતામાં માનતા હતા.
મહાકાવ્ય અને ગીત કવિતા, આકર્ષક વ્યંગ્ય અને રોસ્ટા પ્રચાર પોસ્ટરો - માયકોવ્સ્કીની શૈલીઓની આ બધી વિવિધતા તેમની મૌલિકતાની છાપ ધરાવે છે. ગીતાત્મક મહાકાવ્ય કવિતાઓમાં "વ્લાદિમીર ઇલિચ લેનિન" અને "સારું!" કવિએ સમાજવાદી સમાજમાં વ્યક્તિના વિચારો અને લાગણીઓ, યુગની વિશેષતાઓને મૂર્તિમંત કરી. માયાકોવ્સ્કીએ વિશ્વની પ્રગતિશીલ કવિતાને શક્તિશાળી રીતે પ્રભાવિત કરી - જોહાન્સ બેચર અને લુઈસ એરાગોન, નાઝિમ હિકમેટ અને પાબ્લો નેરુદાએ તેમની સાથે અભ્યાસ કર્યો. પછીની કૃતિઓમાં "બેડબગ" અને "બાથહાઉસ" સોવિયેત વાસ્તવિકતા પર ડાયસ્ટોપિયન તત્વો સાથે એક શક્તિશાળી વ્યંગ્ય છે.
1930 માં, તેણે આત્મહત્યા કરી, 1930 માં "કાંસ્ય" સોવિયત યુગ સાથે આંતરિક સંઘર્ષ સહન કરવામાં અસમર્થ, તેને નોવોડેવિચી કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યો.