મનોવિજ્ઞાનમાં ઉચ્ચ સ્તરની આકાંક્ષાઓ. અયોગ્ય રીતે ફૂલેલા દાવાઓનું ઉદાહરણ

"I" ખ્યાલની સમસ્યાઓ વિકસાવીને, મનોવૈજ્ઞાનિકોએ માનવ વર્તનનું વિશ્લેષણ કરવા માટે નવી તકો ખોલી. જો "I" ખ્યાલ એ એક માહિતી મોડેલ છે જે વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે, તો તે વાળના રંગ અથવા ફેફસાની ક્ષમતા જેવી શરીરની સમાન "સંપત્તિ" નથી. તેની સાથે સંકળાયેલા અન્ય મોડેલોની કલ્પના કરવી શક્ય છે. આ "I" ના વાસ્તવિક થી આદર્શ સુધીના સૌથી અલગ ફેરફારો છે:
- "રોકડ" "હું" (હવે હું મારી જાતને કેવી રીતે જોઉં છું);
- ગતિશીલ "હું" (હું જે બની શકું તેટલું બનવાનો પ્રયત્ન કરું છું);
- શક્ય "હું" (હું શું કરી શકું છું, અને કદાચ કમનસીબી બની શકે છે);
- આદર્શ "હું" (કારણ કે તે પોતાને જોવાનું સુખદ છે);
- વિચિત્ર "હું" (શક્યની ઊંચાઈ).

"હું" નો વિચાર જેટલો આદર્શ છે, તેટલો ઓછો વાસ્તવિક છે, તે પ્રાપ્ત કરવું વધુ મુશ્કેલ છે. પરંતુ સુધારેલ અને વાસ્તવિક "I" વચ્ચેનો સંબંધ વ્યક્તિ માટે વર્તનનું વેક્ટર સેટ કરે છે. વ્યક્તિ ફક્ત હાલની જરૂરિયાતો પર જ પ્રતિક્રિયા આપતી નથી, પરંતુ તેના સંભવિત સુધારણા તેમજ વધુ ખરાબ થવાના ભયને ધ્યાનમાં રાખીને તેનું વર્તન પણ બનાવે છે.

આ અભિગમ કે. લેવિનની શાળાના સંશોધનમાં લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. લેવિન ગેસ્ટાલ્ટ મનોવૈજ્ઞાનિકોના જૂથના હતા (જર્મન ગેસ્ટાલ્ટ - છબીમાંથી), જેઓ એ હકીકત પરથી આગળ વધ્યા કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આસપાસની ઘટનાઓને જુએ છે, ત્યારે તેના માનસમાં સર્વગ્રાહી છબીઓ બનાવવામાં આવે છે, અને પછી વ્યક્તિગત વિગતો આ છબીઓના માળખામાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે. . સમગ્રનું જ્ઞાન તેના ભાગોના જ્ઞાનથી આગળ છે. તેથી, ગેસ્ટાલ્ટિસ્ટો “I”-સંકલ્પનાને સર્વગ્રાહી “I”-ઇમેજ (અથવા તેનો સંપૂર્ણ સમૂહ) તરીકે અર્થઘટન કરવા તૈયાર હતા. ભૌતિક ચિત્ર સાથે સામ્યતા દ્વારા, લેવિને માનવીય ક્રિયાઓને એ હકીકત દ્વારા સમજાવી કે તેની માનસિક પ્રવૃત્તિ વિવિધ શક્તિઓ ધરાવતી આંતરિક વૃત્તિઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ક્ષેત્રમાં અનુભવાય છે. બાહ્ય અને આંતરિક પરિસ્થિતિઓ ચોક્કસપણે આ બનાવે છે અને દળોનું બીજું રૂપરેખાંકન નહીં (એક ખૂબ મહત્વનું છે, બીજું ઓછું છે, અને ચોક્કસ ક્ષેત્રની આપેલ સ્થિતિમાં). પરિણામી "સંભવિત તફાવત" માનસિક ચળવળના "પ્રવાહ" ને નિર્ધારિત કરે છે અને હાલના પરિસ્થિતિગત સંઘર્ષના નિરાકરણની ખાતરી કરે છે.

F. Hoppe નામના વિદ્યાર્થી દ્વારા એક સરળ અને વિશ્વાસપાત્ર પ્રયોગ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. વિષયોને તેમના પર વિવિધ નંબરો સાથે કાર્ડનો સમૂહ ઓફર કરવામાં આવ્યો હતો, અને કહેવામાં આવ્યું હતું કે કાર્ડની સંખ્યા પાછળ લખેલા કાર્યની મુશ્કેલીની ડિગ્રી દર્શાવે છે. વિષય કોઈપણ કાર્ડ લઈ શકે છે. જો જવાબ સાચો હોય, તો કાર્ડ પર ચિહ્નિત થયેલ પોઈન્ટ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે જો જવાબ ખોટો હોય, તો શૂન્ય આપવામાં આવે છે. પ્રથમ કાર્યનો જવાબ આપ્યા પછી, પ્રયોગકર્તા વિષયને જાણ કરે છે કે સમસ્યા યોગ્ય રીતે હલ થઈ હતી કે નહીં, અને વિષય આગળનું કાર્ડ પસંદ કરી શકશે, વિચારી શકશે, પ્રયોગકર્તાને તર્કના પરિણામોની જાણ કરી શકશે, તેની પ્રતિક્રિયા શોધી શકશે વગેરે. પરંતુ બદલામાં માત્ર થોડા જ કાર્ડ લેવાનું શક્ય બનશે. વિષય સંઘર્ષની પરિસ્થિતિમાં છે: સરળ સમસ્યાને ઉકેલવાની વધુ સારી તક છે, પરંતુ તમને તેના માટે ઘણા બધા મુદ્દાઓ મળશે નહીં. વ્યક્તિ બે વ્યૂહરચનાઓના ક્રોસરોડ્સ પર ઊભી છે: સફળતા માટે પ્રયત્ન કરવો અને નિષ્ફળતાને ટાળવું. નીચેનાને સામાન્ય વર્તન માનવામાં આવે છે: જો નિર્ણય સાચો હોય, તો વ્યક્તિ વધુ જટિલ કાર્ય લે છે, અને જો નિર્ણય ખોટો હોય, તો તે એક સરળ કાર્ય લે છે. પરંતુ તે બહાર આવ્યું છે કે ત્યાં ઘણા લોકો છે જેઓ તેમની પસંદગીમાં વિચિત્ર રીતે "સતત" છે: કેટલાક, સફળતા સાથે પણ, સરળ કાર્ય લે છે, અન્ય, નિષ્ફળતા સાથે પણ, વધુ મુશ્કેલ કાર્ય પસંદ કરે છે.

હોપે પસંદ કરેલા કાર્યની જટિલતાને વિષયની આકાંક્ષાનું સ્તર ગણાવ્યું. જો કોઈ વ્યક્તિ, અસફળ નિર્ણય સાથે, કાર્યને સરળ બનાવે છે, તો આ વાસ્તવિક માનસિક ક્ષેત્રમાં ફેરફારો દ્વારા સમજાવી શકાય છે. પરંતુ સફળતા કે નિષ્ફળતાની પરવા કર્યા વિના, વ્યૂહરચના જાળવી રાખીને આપણે સતત કેવી રીતે સમજાવી શકીએ? વાસ્તવિક અને આદર્શ લક્ષ્યો રાખવાનો વિચાર આગળ મૂકવામાં આવ્યો. વ્યક્તિત્વ ફક્ત તાત્કાલિક સમસ્યા (વાસ્તવિક ધ્યેય) ને ઉકેલવા પર જ નહીં, પણ પોતાને સંપૂર્ણ (આદર્શ ધ્યેય) તરીકે સ્થાપિત કરવા પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને જટિલ સમસ્યાઓ હલ કરવામાં અસમર્થ તરીકે મૂલ્યાંકન કરે છે, તો પછી પરિણામ સફળ હોવા છતાં, તે આગળના કાર્યને સરળ બનાવે છે: અને અહીં આકાંક્ષાઓનું ઓછું અનુમાનિત સ્તર છે. જેઓ બાહ્ય રીતે આત્મવિશ્વાસ ધરાવતા હોય છે, પરંતુ અજાગૃતપણે કાર્યનો સામનો કરી શકતા નથી તેમના માટે એક અલગ ચિત્ર ઊભું થાય છે, પછી ભલે તેઓ નિષ્ફળ જાય, તેઓ વધુ મુશ્કેલ વિકલ્પ પસંદ કરે છે; જો નિષ્ફળતા ફરીથી થાય છે, તો તમે તમારી જાતને કહી શકો છો: ઓછામાં ઓછું મેં મોટું રમવાનો પ્રયાસ કર્યો અને નાની બાબતોમાં મારો સમય બગાડ્યો નહીં.

સામાન્ય વ્યક્તિત્વ વિકાસ વાસ્તવિક અને આદર્શ ધ્યેય વચ્ચેના તફાવતની સમજ સાથે સંકળાયેલ છે (કે. લેવિન એવું માનતા હતા). વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિઓના ચોક્કસ પરિણામોની સાચી પ્રતિક્રિયા એવી પરિસ્થિતિને ટાળવામાં મદદ કરે છે જ્યાં આદર્શ ધ્યેય વાસ્તવિક લક્ષ્યને રદ કરતું હોય તેવું લાગે છે. એક ઘમંડી વ્યક્તિ સફળતા માટે "નકામું" છે તે અર્થમાં કે તે તેની તરફેણમાં કોઈપણ વાસ્તવિક પરિણામનું અર્થઘટન કરવા તૈયાર છે. પરંતુ આનાથી ઉદ્દેશ્ય સફળતાની શક્યતાઓ જ ઘટી જાય છે.

આંતરિક સંઘર્ષ આકાંક્ષાઓના ફૂલેલા સ્તરવાળા પ્રતિભાશાળી લોકોમાં ખાસ કરીને સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. તેઓ કોઈપણ સફળતાનો શ્રેય પોતાની જાતને આપે છે, અને સંજોગોને નિષ્ફળતા આપે છે, સતત તેમની પ્રતિભાને બગાડે છે.

આનું ઉત્તમ ઉદાહરણ વાયોલિનવાદક એફિમોવની વાર્તા છે, જેની સાથે એફ.એમ. દોસ્તોવસ્કીની વાર્તા "નેટોચકા નેઝવાનોવા" શરૂ થાય છે. એફિમોવ જમીનમાલિકના ઘરના ઓર્કેસ્ટ્રામાં સામાન્ય ક્લેરનેટિસ્ટ હતો. એક ઇટાલિયન સંગીતકારને મળ્યા પછી, એફિમોવે અસાધારણ ક્ષમતાઓ દર્શાવીને તેમની પાસેથી વાયોલિન વગાડવાનું શીખવાનું શરૂ કર્યું. જમીનના માલિકે, આ વિશે જાણ્યા પછી, એફિમોવને 300 રુબેલ્સ (તે સમયે ખૂબ મોટી રકમ) આપ્યા જેથી તે અભ્યાસ કરવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જાય. ટેવર્ન્સમાં તેના પૈસાની ઉચાપત કર્યા પછી, એફિમોવે પ્રાંતીય ઓર્કેસ્ટ્રામાં રમવાનું શરૂ કર્યું અને છેવટે, સંપૂર્ણપણે ડૂબીને, સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં સમાપ્ત થયું. ત્યાં એફિમોવ શરૂઆતના વાયોલિનવાદક બીને મળ્યો જેની સાથે તેણે હેંગર-ઓન તરીકે રહેવાનું શરૂ કર્યું.

"પરંતુ," બી.એ કહ્યું, "હું મદદ કરી શક્યો નહીં પણ મારા મિત્રના વિચિત્ર સ્વભાવથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો. આક્રમક તંગ ઇચ્છા અને આંતરિક નપુંસકતાનો ભયાવહ, તાવપૂર્ણ સંઘર્ષ મારી સામે ચાલી રહ્યો હતો. કમનસીબ માણસ આખા સાત વર્ષ સુધી પોતાના ભાવિ ગૌરવના માત્ર સપના જોઈને એટલો સંતુષ્ટ રહ્યો કે તેણે આપણી કળાની સૌથી મૌલિક વસ્તુ કેવી રીતે ગુમાવી દીધી, તે બાબતની ખૂબ જ મૌલિક પદ્ધતિ પણ કેવી રીતે ગુમાવી દીધી તેનું ધ્યાન પણ ન લીધું. દરમિયાન, તેની અવ્યવસ્થિત કલ્પનામાં ભવિષ્ય માટેની સૌથી પ્રચંડ યોજનાઓ સતત બનાવવામાં આવી રહી હતી. તે વિશ્વના પ્રથમ વાયોલિનવાદકોમાંના એક, પ્રથમ-વર્ગના પ્રતિભાશાળી બનવા માંગતો હતો એટલું જ નહીં; તેણે પોતાને પહેલેથી જ આટલી પ્રતિભાશાળી માન્યું એટલું જ નહીં, પરંતુ, વધુમાં, તેણે કાઉન્ટરપોઇન્ટ વિશે કંઈપણ જાણતા ન હોવાથી, સંગીતકાર બનવાનું પણ વિચાર્યું. પરંતુ, બી.એ ઉમેર્યું, “મને સૌથી વધુ જે આશ્ચર્ય થયું તે એ હતું કે આ માણસમાં, તેની સંપૂર્ણ શક્તિહીનતા સાથે, કળાની તકનીકના સૌથી નજીવા જ્ઞાન સાથે, આટલું ઊંડું, આટલું સ્પષ્ટ અને, કોઈ કહી શકે, સહજ હતું. કલાની સમજ... એક દિવસ બી.એ તેમને ખૂબ જ નમ્રતાથી ટિપ્પણી કરી કે તેમના વાયોલિનની વધુ પડતી અવગણના ન કરવી તે તેમના માટે ખરાબ નથી, જેથી કરીને તેમના વાદ્યને છોડવું ન પડે; પછી એફિમોવ સંપૂર્ણપણે ગુસ્સે થઈ ગયો અને જાહેરાત કરી કે તે હેતુપૂર્વક તેના વાયોલિનને ક્યારેય સ્પર્શ કરશે નહીં, જેમ કે કોઈ કલ્પના કરે છે કે કોઈ તેને તેના ઘૂંટણ પર આવું કરવા માટે વિનંતી કરશે. બીજી વખતે એક મિત્રને પાર્ટીમાં રમવા માટે બી.ની જરૂર હતી, અને તેણે એફિમોવને આમંત્રણ આપ્યું. આ આમંત્રણથી એફિમોવ ગુસ્સે થયો, તેણે જુસ્સાથી જાહેર કર્યું કે તે સ્ટ્રીટ વાયોલિનવાદક નથી અને તે બી. જેટલો અધમ નહીં હોય જે અધમ કારીગરોની સામે રમીને ઉમદા કલાનું અપમાન કરે છે જેઓ તેના વગાડવા અને પ્રતિભા વિશે કંઈપણ સમજી શકતા નથી."

ડબલ્યુ. જેમ્સ માનવ સ્વાભિમાનના મૂળ સૂત્રના માલિક છે:
આત્મસન્માન = સફળતા/અપેક્ષા

ધારો કે બે વિદ્યાર્થીઓને પરીક્ષામાં "B" મળ્યો, પરંતુ પ્રથમને "પાંચ" અને બીજાને - સી. તેમના આત્મસન્માનનો "અપૂર્ણાંક" અલગ હશે: પ્રથમ અસંતુષ્ટ હશે (4/5), અને બીજો આનંદિત થશે (4/3).

સ્વ સિદ્ધાંતના પ્રકાશમાં આકાંક્ષા સ્તરની અસર આ માટે સમજૂતી પૂરી પાડે છે. આકાંક્ષાનું સ્તર બે વૃત્તિઓ વચ્ચેના આંતરવ્યક્તિત્વ સંઘર્ષને પ્રતિબિંબિત કરે છે: સફળતાની ઇચ્છા અને નિષ્ફળતાથી બચવું.

દરેક ચોક્કસ પરિણામ પરિસ્થિતિગત છે. પરંતુ તેના પ્રત્યે વ્યક્તિનું વલણ પરિસ્થિતિગત નથી. શું કરવામાં આવ્યું છે તેનું સામાન્ય મૂલ્યાંકન રચાય છે. નિષ્ફળતા પછી આકાંક્ષાઓનું સ્તર ઘટાડીને, વ્યક્તિને તેના આદર્શ ધ્યેયને વાસ્તવિક રીતે જોવાની તક મળે છે. તમારે વાસ્તવિક કાર્ય દ્વારા તેના માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. પછી કોઈપણ પ્રગતિ, કોઈપણ સફળતા તેને મજબૂત કરશે જેને સિદ્ધિની જરૂરિયાત કહેવાય છે. પુષ્કિન નીચેના શબ્દોનો માલિક છે: "દુર્ભાગ્ય એ એક સારી શાળા છે, પરંતુ સુખ એ શ્રેષ્ઠ યુનિવર્સિટી છે." હોપે લખ્યું: "આકાંક્ષાના સ્તરમાં ફેરફારો ત્યારે જ સંપૂર્ણપણે સમજી શકાય છે જ્યારે આપણે મોટા, સર્વગ્રાહી વ્યક્તિગત લક્ષ્યો તરફ વળીએ છીએ જે કાર્યોથી આગળ વધે છે. તેઓ વિષયની સ્વ-જાગૃતિ સાથે સંબંધિત છે, જે વ્યક્તિગત ક્રિયા સાથે સંબંધિત આકાંક્ષાઓના સ્તરથી વિપરીત, "વિષયના "હું" સ્તર તરીકે ઓળખાય છે.

શું ઉપલબ્ધ છે અને ચોક્કસ કિસ્સામાં શું જરૂરી છે તે વચ્ચેનો સંઘર્ષ વ્યક્તિની આકાંક્ષાઓના સ્તરની રચનાના સ્ત્રોત તરીકે કાર્ય કરે છે. અને તે, બદલામાં, વ્યક્તિના આત્મસન્માન સાથે, વર્તમાન "I" અને આશાસ્પદ (સંભવિત, આદર્શ) "I" વચ્ચેના "સંભવિત તફાવત" સાથે જોડાયેલ છે. સ્વ-સુધારણા માટે "I" ની અસમર્થતા પીડાદાયક છે, તેથી, આવી પરિસ્થિતિમાં, સંરક્ષણ મિકેનિઝમ્સની ક્રિયા સક્રિય થાય છે. પરંતુ આ વાસ્તવિક સફળતામાં વધારો કરતું નથી. આકાંક્ષાઓના હલનચલન સ્તરની મદદથી "હું" ને વધવા અને ઉન્નત બનાવવાની વ્યક્તિની તત્પરતા વાસ્તવિક સફળતાઓ અનુસાર એક સ્વ-સન્માનથી બીજામાં સક્રિય અને વાસ્તવિક સંક્રમણ દ્વારા અનુભવાય છે.

શાણપણ કહે છે તેમ, જેઓ કંઈક કરવા માંગે છે તેઓ તકો શોધે છે, અને જેઓ કંઈક કરવા માંગતા નથી તેઓ સમજૂતી શોધે છે.

લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોની જટિલતાનું સ્તર જે વ્યક્તિ પોતાના માટે નક્કી કરે છે તે પછીથી તેની આકાંક્ષાઓનું સ્તર નક્કી કરે છે. ધ્યેય વધુ જટિલ, આકાંક્ષાનું સ્તર ઊંચું હશે. તદુપરાંત, તે માત્ર પરિસ્થિતિ જ નથી જે આ સ્તરને નિર્ધારિત કરે છે.

તે વ્યક્તિના સ્વભાવ પર પણ આધાર રાખે છે, તે પોતાના માટે કયા લક્ષ્યો નક્કી કરે છે: ઉચ્ચ કે નીચું. કારણ કે આ કિસ્સામાં આકાંક્ષાનું સ્તર વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતા, તેના પાત્રની શક્તિ તરીકે કાર્ય કરે છે, આ ચોક્કસપણે તેના વર્તન અને અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો બંનેને પ્રભાવિત કરે છે.

આકાંક્ષાઓના સ્તર અનુસાર, બધા લોકોને ત્રણ વર્ગોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

• આકાંક્ષાઓના પર્યાપ્ત સ્તર સાથે;
• ફૂલેલા સ્તર સાથે;
• નીચા સ્તર સાથે.

આકાંક્ષાઓના પર્યાપ્ત સ્તર સાથેવ્યક્તિ પોતાના માટે એવા લક્ષ્યો પસંદ કરે છે જે તેની વાસ્તવિક ક્ષમતાઓને અનુરૂપ હોય. તે મુશ્કેલ અને સરળ બંને હોઈ શકે છે, પરંતુ આવા લોકો ખાતરીપૂર્વક જાણે છે કે તેમની પાસે તેમની યોજનાઓને સાકાર કરવાની શક્તિ અને ક્ષમતાઓ છે.

પોતાનું, વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ અને આસપાસની વાસ્તવિકતાનું આવું મૂલ્યાંકન એ શ્રેષ્ઠ વિકલ્પ છે, કારણ કે વ્યક્તિ તેની ઇચ્છાઓ અને ક્ષમતાઓને સહસંબંધિત કરી શકે છે, તેની પ્રવૃત્તિઓને સુમેળભર્યા સ્થિતિમાં લાવી શકે છે. અને આ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે જ્યારે તમે સ્પષ્ટપણે જાણો છો કે શું અને કેવી રીતે કરવું, તમે તમારા બધા વિચારો અને યોજનાઓને વાસ્તવિકતામાં ફેરવવા માંગો છો.

આકાંક્ષાઓના ફૂલેલા સ્તર સાથેવ્યક્તિ દ્વારા પસંદ કરાયેલા લક્ષ્યો વાસ્તવમાં હંમેશા તેની ક્ષમતાઓ કરતાં વધી જાય છે. જો કે, આવા ધ્યેય નક્કી કરતી વખતે, તેને આની જાણ હોતી નથી, અને તેથી, જ્યારે તે નકારાત્મક પરિણામ મેળવે છે, ત્યારે તેની આસપાસના દરેકને દોષિત ઠેરવવામાં આવે છે, પરંતુ તેને નહીં.

અને આવા લોકો ઘણીવાર કમનસીબ સંજોગોનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેથી બોલવા માટે, "ચંદ્ર ખોટા તબક્કામાં હતો, તેથી બધું ખોટું થયું."

તેઓ અન્ય લોકોની ટીકાને પાયાવિહોણી અને અયોગ્ય માને છે, અને બહારના લોકોનું મૂલ્યાંકન પક્ષપાતી છે, તેથી તેઓ દરેકને દુશ્મનાવટથી જુએ છે, જે ઘણા નાના અને મોટા સંઘર્ષો તરફ દોરી જાય છે.

આકાંક્ષાઓના નીચા સ્તર સાથેધ્યેયો, તેનાથી વિપરીત, માનવ ક્ષમતાઓ કરતા ઘણા ઓછા છે. આ સરળ રીતે સમજાવ્યું છે. આકાંક્ષાઓનું નીચું સ્તર એ નીચા આત્મગૌરવ અને આત્મ-શંકાનું પરિણામ છે, તેથી, જ્યારે આવા લોકો લક્ષ્યો નક્કી કરે છે, ત્યારે તેઓ શક્ય નિષ્ફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓને ટાળવા માટે તેને સુરક્ષિત રીતે ભજવે છે.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, એક વિદ્યાર્થી, શિક્ષકની નજરમાં પોતાને ન ગુમાવવા માટે, જો તેને પોતાની જાતમાં વિશ્વાસ ન હોય, તો તે તેની સાથે સામનો કરી શકે છે તેની ખાતરી કરવા માટે તે એક સરળ કાર્ય પસંદ કરશે.

અલબત્ત, આત્મસન્માનની પર્યાપ્તતા આકાંક્ષાઓના સ્તર પર મોટી અસર કરે છે.

ઉચ્ચ આત્મસન્માન ધરાવતા લોકો સ્વાભાવિક રીતે સતત ઉચ્ચ સ્તરની આકાંક્ષાઓ ધરાવે છે, જ્યારે નીચા આત્મસન્માન ધરાવતા લોકોમાં આકાંક્ષાઓનું સ્તર નીચું હોય છે.

તદુપરાંત, બીજી શ્રેણી માટે, તેમના દ્વારા પ્રાપ્ત કરેલી સફળતાઓ પસંદ કરેલા લક્ષ્યો અને હાંસલ કરવાના માર્ગોની મુશ્કેલીમાં વધારો કરવા માટેનું પ્રોત્સાહન નથી, અને એવા કિસ્સાઓ પણ છે કે જ્યાં સફળતા આરામ કરે છે, અને લોકો પોતાના માટે વધુ સરળ લક્ષ્યો પસંદ કરવાનું શરૂ કરે છે, તેથી તેઓ તેને કેવી રીતે હાંસલ કરવા માંગે છે તે વિશે ખૂબ "પરેશાન" ન કરવા માટે.

આ ઉપરાંત, આકાંક્ષાઓનું સ્તર વ્યક્તિની નર્વસ સિસ્ટમની લાક્ષણિકતાઓ અને જીવનની પ્રક્રિયામાં ઊભી થતી મુશ્કેલીઓ પ્રત્યેની તેની પ્રતિક્રિયા સાથે સંકળાયેલું છે. નબળી નર્વસ સિસ્ટમ મોટાભાગે અસ્વસ્થતાના વધેલા સ્તરને જન્મ આપે છે અને પરિણામે, એવી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરતી વખતે ગભરાટની સ્થિતિ જે રોજિંદા જીવનના અવકાશથી સહેજ પણ બહાર હોય છે.

તેઓ આજુબાજુ દોડવાનું શરૂ કરે છે, સમસ્યાને ઉકેલવા માટે વિવિધ માર્ગો શોધી કાઢે છે, અને તેમને શોધી કાઢ્યા પછી, તેઓ જાણતા નથી કે કયું પસંદ કરવું અને એક જ સમયે બધું કરવાનો પ્રયાસ કરો, જે બદલામાં, માથામાં ગભરાટ અને મૂંઝવણ પેદા કરે છે. કેસનું પરિણામ, અલબત્ત, આદર્શ નથી.

જો કોઈ વ્યક્તિ સ્થિર નર્વસ સિસ્ટમ ધરાવે છે અને સમસ્યાઓનો સામનો કરતી વખતે ગભરાતો નથી, પરંતુ સતત અને વ્યવસ્થિત રીતે તેનું નિરાકરણ કરે છે, તો પરિણામ ચોક્કસપણે ખૂબ ઊંચું હશે.

સ્વભાવના ગુણધર્મો પણ અહીં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. ઇન્ટ્રોવર્ટ્સ કુદરતી રીતે સરેરાશ કરતાં ઊંચી આકાંક્ષાઓ ધરાવે છે, જ્યારે બહિર્મુખ લોકોમાં આ સ્તર વાસ્તવિકતાને અનુરૂપ હોય છે.

અને, આ મુદ્દાઓને જાણીને, તમે તમારી ટીમ અથવા વ્યવસાયિક ભાગીદારોને સરળતાથી સંચાલિત કરી શકો છો.

વ્યક્તિગત આકાંક્ષાઓનું સ્તર(અંગ્રેજી) વ્યક્તિગતસ્તરનાઆકાંક્ષા) - પીછોજટિલતાની ડિગ્રીના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે કે જે વ્યક્તિ પોતાને સક્ષમ માને છે. વ્યક્તિની આકાંક્ષાના સ્તરનો આધાર છેવ્યક્તિની ક્ષમતાઓનું આવું મૂલ્યાંકન (જુઓ સ્વ-વિભાવના), જેની જાળવણી માણસ માટે બની ગઈ છે જરૂર.

વ્યક્તિત્વની આકાંક્ષાઓનું સ્તર, જે પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ પ્રકારો અને ક્ષેત્રોમાં સિદ્ધિ સાથે સંબંધિત છે (ઉદાહરણ તરીકે, રમતગમત, સંગીત, વગેરે) અથવા માનવ સંબંધો (ટીમમાં ચોક્કસ સ્થાન મેળવવાની ઇચ્છા, મૈત્રીપૂર્ણ, કુટુંબ અથવા ઔદ્યોગિક સંબંધો, વગેરે) , કહેવાય છે ખાનગી. આના આધારે યુ. પી. જૂઠ આત્મસન્માનસંબંધિત ક્ષેત્રમાં .

વ્યક્તિત્વની આકાંક્ષાઓનું સ્તરવધુ પહેરી શકો છો સામાન્ય પાત્ર, એટલે કે, માનવ જીવન અને પ્રવૃત્તિના ઘણા ક્ષેત્રો સાથે સંબંધિત છે, અને સૌથી ઉપર તે જેમાં તેના માનસિક અને નૈતિક ગુણો પ્રગટ થાય છે. આના આધારે યુ. પી. એક વ્યક્તિ તરીકે પોતાનું સર્વગ્રાહી મૂલ્યાંકન કરે છે.

યુ. પી.નો ખ્યાલ રજૂઆત કરવામાં આવી હતી TO.લેવિનઅને તેના વિદ્યાર્થીઓ. એવું દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે યુ. પી. પ્રાયોગિક પરિસ્થિતિઓમાં, તે પ્રવૃત્તિમાં સફળતા અથવા નિષ્ફળતાના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે, જો કે, તેની રચનામાં નિર્ણાયક પરિબળ પોતે ઉદ્દેશ્ય સફળતા અથવા નિષ્ફળતા નથી, પરંતુ સફળ અથવા અસફળ તરીકે તેની સિદ્ધિઓનો વિષયનો અનુભવ છે (જુઓ. સિદ્ધિનો હેતુ).

યુ.પી.એલ. m.b પર્યાપ્તવ્યક્તિની ક્ષમતાઓ અને અપૂરતું(ઓછી અંદાજિત, અતિશય અંદાજ). ફૂલેલું U. p. સ્ત્રોત બની શકે છે અયોગ્યતાની અસર. બાળકોને ઉછેરતી વખતે, શૈક્ષણિક પ્રણાલીની લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે બાળકની ક્ષમતાઓ સાથે તેનું પાલન એ વ્યક્તિના સુમેળપૂર્ણ વિકાસ માટેની શરતોમાંની એક છે. તેની અસંગતતા વિવિધનો સ્ત્રોત છે તકરારબાળક અન્ય લોકો સાથે અને પોતાની જાત સાથે, જે વ્યક્તિત્વ વિકાસમાં વિચલનો તરફ દોરી શકે છે (જુઓ. પ્રભાવશાળી બાળકો,બાળકોના દાવાઓ).

દાવાઓનું સ્તર- કે. લેવિન દ્વારા રજૂ કરાયેલ એક ખ્યાલ એવી જટિલતાના ધ્યેય માટેની વ્યક્તિની ઇચ્છાને નિયુક્ત કરવા માટે, જે તેના મતે, તેની ક્ષમતાઓને અનુરૂપ છે. ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ અને સંદેશાવ્યવહારના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં સિદ્ધિઓને અનુરૂપ છે, જેની વ્યક્તિ તેની ક્ષમતાઓ અને ક્ષમતાઓનું મૂલ્યાંકન કરતી વખતે અપેક્ષા રાખે છે.

લક્ષણો:

1) મુશ્કેલીનું સ્તર, જેની સિદ્ધિ એ ભાવિ ક્રિયાઓની શ્રેણીનું સામાન્ય લક્ષ્ય છે - એક આદર્શ ધ્યેય;

2) આગળની ક્રિયાના ધ્યેયની વિષયની પસંદગી, ભૂતકાળની સંખ્યાબંધ ક્રિયાઓની સફળતા અથવા નિષ્ફળતાના અનુભવના પરિણામે રચાયેલી - આ ક્ષણે આકાંક્ષાઓનું સ્તર;

3) વ્યક્તિના આત્મસન્માનનું ઇચ્છિત સ્તર, - I નું સ્તર.

આ શિક્ષણ, વ્યક્તિના આત્મસન્માન સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, પ્રવૃત્તિમાં સફળતા અથવા નિષ્ફળતાના વ્યક્તિલક્ષી અનુભવોના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે.

આકાંક્ષાઓનું સ્તર પર્યાપ્ત હોઈ શકે છે, એટલે કે, વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ સાથે સુસંગત, અને અપૂરતું - ઓછો અંદાજ અથવા વધુ પડતો અંદાજ. (-> દાવો: સ્તર).

જ્યારે વ્યક્તિ આગામી ક્રિયાની મુશ્કેલીની ડિગ્રી પસંદ કરવા માટે સ્વતંત્ર હોય ત્યારે પરિસ્થિતિઓમાં આત્મસન્માન વધારવાની ઇચ્છા બે વૃત્તિઓના સંઘર્ષ તરફ દોરી જાય છે:

1) મહત્તમ સફળતા હાંસલ કરવા માટે આકાંક્ષાઓમાં વધારો;

2) નિષ્ફળતા ટાળવા માટે તેમને ઘટાડો.

સફળતા (નિષ્ફળતા) નો અનુભવ, આકાંક્ષાઓના સ્તરને હાંસલ કરવા (ન હાંસલ) ના પરિણામે ઉદ્ભવે છે, તે વધુ મુશ્કેલ (સરળ) કાર્યોના ક્ષેત્રમાં તેના સ્થાનાંતરણને આવશ્યક બનાવે છે. સફળતા પછી પસંદ કરેલા ધ્યેયની મુશ્કેલીમાં ઘટાડો અથવા નિષ્ફળતા પછી તેમાં વધારો - આકાંક્ષાઓના સ્તરમાં અસામાન્ય ફેરફાર - આકાંક્ષાઓનું અવાસ્તવિક સ્તર અથવા અપૂરતું આત્મસન્માન સૂચવે છે.

આકાંક્ષાઓનું વાસ્તવિક સ્તર ધરાવતા લોકો આત્મવિશ્વાસ, ધ્યેયો હાંસલ કરવામાં દ્રઢતા, વધુ ઉત્પાદકતા અને જે પ્રાપ્ત થયું છે તેના નિર્ણાયક મૂલ્યાંકન દ્વારા અલગ પડે છે. અપૂરતું આત્મસન્માન અત્યંત અવાસ્તવિક, ફૂલેલી અથવા અલ્પોક્તિની આકાંક્ષાઓ તરફ દોરી શકે છે. વર્તનમાં, આ ખૂબ મુશ્કેલ અથવા ખૂબ સરળ એવા ધ્યેયોની પસંદગીમાં, વધેલી ચિંતામાં, આત્મવિશ્વાસની અછતમાં, સ્પર્ધાત્મક પરિસ્થિતિઓને ટાળવાની વૃત્તિમાં, શું પ્રાપ્ત થયું છે તેના અણધાર્યા મૂલ્યાંકનમાં, ભૂલમાં પ્રગટ થાય છે. આગાહી, વગેરે.

દરેક વ્યક્તિ, સમાજમાં વૈવાહિક સ્થિતિ અને સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, લક્ષ્યો નક્કી કરે છે અને તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. ધ્યેયો અલગ છે, અને તેમની મુશ્કેલીની ડિગ્રી ફક્ત આત્મવિશ્વાસ અને ખંત પર આધારિત છે. મનોવિજ્ઞાનમાં આને વ્યક્તિત્વની આકાંક્ષા કહેવામાં આવે છે. આ તે છે જે વ્યક્તિ પોતાને લાયક તરીકે ઓળખે છે.

તેમાં એવા કાર્યો છે જે વ્યક્તિને સ્વ-વિશ્લેષણ કરવામાં અને ક્રિયાઓની પર્યાપ્તતાનું મૂલ્યાંકન કરવામાં મદદ કરે છે.

વ્યક્તિગત ગુણોનું સ્વ-મૂલ્યાંકન

જીવનની પ્રક્રિયામાં, વ્યક્તિ કુશળતા, ક્ષમતાઓ, અનુભવ અને તકોનું મૂલ્યાંકન કરે છે. આપણી જાતને અન્ય લોકો સાથે સરખાવીને, આપણે આપણી પોતાની ઈચ્છાઓને સંતોષીએ છીએ:

પોતાની સુધારણા;
ધ્યેયની શોધ;
જિજ્ઞાસા

આત્મસન્માન શક્તિ અને નબળાઈઓ જોવાનું અને જીવનની વાસ્તવિકતાઓમાં યોગ્ય વર્તન વિકલ્પો પસંદ કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

વ્યક્તિ બે ઘટકોના આધારે તેના પોતાના વર્તનનું મૂલ્યાંકન કરે છે:

ભાવનાત્મક - વ્યક્તિ નક્કી કરે છે કે તે પોતે તેના પોતાના પાત્ર લક્ષણો, ટેવો, વર્તન અને અન્ય વ્યક્તિત્વ લક્ષણો સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે;
જ્ઞાનાત્મક - મિત્રો, સંબંધીઓ, સાથીદારો, દુષ્ટ-ચિંતકો પાસેથી પોતાના વિશે શીખે છે.

અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક જેમ્સ ડબલ્યુ.એ આત્મસન્માન માટે નીચેનું સૂત્ર મેળવ્યું: સફળતાનો ગુણોત્તર અને આકાંક્ષાની ડિગ્રી.

સફળતા એ અમુક પરિણામની સ્થાપિત હકીકત છે, આપેલ કાર્યનો ઉકેલ. આ વિકલ્પમાં દાવાની ડિગ્રી એ આદર્શ સ્વરૂપમાં ભાવિ પ્રક્રિયાઓનો ધ્યેય છે. સૂત્રના આધારે, તે જોઈ શકાય છે કે ત્યાં બે રીત છે:

દાવાઓનું સ્તર ઘટાડવું;
પ્રક્રિયાઓની કાર્યક્ષમતામાં વધારો.

મનોવૈજ્ઞાનિકો નોંધે છે કે આકાંક્ષાઓનું સ્તર આત્મસન્માન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું છે.

વાસ્તવિક દળો અને દાવાઓ વચ્ચેની વિસંગતતા એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે વ્યક્તિ પોતાની જાતને અને તેના પોતાના વર્તનને ખોટી રીતે ન્યાય કરે છે. આને કારણે, ભાવનાત્મક શક્તિમાં ઘટાડો અને ભંગાણ દેખાય છે, અને ચિંતા વધે છે. આ વ્યક્તિના પોતાના મૂલ્યને ઓછો અંદાજ અને કોઈની યોજનાઓની નિષ્ફળતા તરફ દોરી જાય છે.

આકાંક્ષાનું સ્તર કેવી રીતે સેટ કરવું?

આ શબ્દ અને તેનો ખ્યાલ કે. લેવિન દ્વારા તેમના અનુયાયીઓ સાથે મળીને લેવામાં આવ્યો હતો. તેઓએ જોયું કે આકાંક્ષાના સ્તરની રચના કંપનીની સફળતા અથવા નિષ્ફળતાથી પ્રભાવિત છે. તેમના નિવેદનનું મુખ્ય કારણ ઉદ્દેશ્ય તરીકેની સફળતા અથવા નિષ્ફળતા નથી, પરંતુ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવા અથવા તેની નિષ્ફળતાના પરિણામે વ્યક્તિના અનુભવો છે.

એક અથવા બીજા સ્તરે પહોંચતા, વ્યક્તિ ત્રણ તબક્કામાંથી પસાર થાય છે:

મુશ્કેલીનું સ્તર - એક ધ્યેય નક્કી કરવામાં આવે છે, જે ભવિષ્યની હિલચાલની સાંકળનો ભાગ બને છે;
આગળની ક્રિયા પસંદ કરવી જે અંતિમ પરિણામ તરફ દોરી જશે. પસંદ કરેલ વિકલ્પ અગાઉની ક્રિયાઓની સફળતા અથવા નિષ્ફળતા પર આધાર રાખે છે.
, જે વ્યક્તિગત ઈચ્છે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિને દરેક પ્રક્રિયાની મુશ્કેલીની ડિગ્રી પસંદ કરવાનો સામનો કરવો પડે છે, તો વ્યક્તિગત આકાંક્ષાનું સ્તર સરળ અથવા વધુ શ્રમ-સઘન કાર્યોના ક્ષેત્રમાં ફેરવાય છે. તે અગાઉના ધ્યેયની સફળ અથવા અસફળ સિદ્ધિના પરિણામે ઉદ્ભવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ ડરતો હોય કે તે ફરીથી નિષ્ફળ જશે, તો તે તેની આકાંક્ષાઓને ઓછી કરે છે.

તફાવતો U.p.l. બાળકોને ઉછેરતી વખતે યાદ રાખવું આવશ્યક છે, કારણ કે સુમેળભર્યું વસ્તુઓ ફક્ત આકાંક્ષાઓના પર્યાપ્ત સ્તર સાથે જ શક્ય છે. વાસ્તવિકતા સાથે સહેજ વિસંગતતા સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ, આક્રમકતા, અલગતા અથવા અન્ય વિચલનો તરફ દોરી જાય છે.

વાસ્તવિક શક્યતાઓના પ્રકાશમાં દાવાઓ

અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક વૈજ્ઞાનિકોએ એક સિદ્ધાંત વિકસાવ્યો છે જે મુજબ જે વ્યક્તિઓ ધ્યેય નક્કી કરેલા કાર્યોને સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કરવા માટે પ્રેરિત થાય છે જે તેઓ સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કરશે. આવા લોકો હિંમતવાન, દ્રઢ નિશ્ચય ધરાવતા હોય છે અને કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં સફળતા મેળવવા માટે પ્રયત્નશીલ હોય છે. તેઓ તેમના પોતાના આંતરિક સંસાધનોને એકત્ર કરવામાં સક્ષમ છે અને ફક્ત તેમના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

જે લોકો કોઈપણ ક્રિયામાંથી નિષ્ફળતાની અપેક્ષા રાખે છે તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે વર્તે છે. તેમનો મુખ્ય ધ્યેય નિષ્ફળતાને ટાળવાનો છે. જે લોકો શરૂઆતથી જ નિષ્ફળ થવા માટે સેટ થયા છે તેઓ તેમની ક્રિયાઓ વિશે અનિશ્ચિત છે. તેઓ પોતાની શક્તિમાં વિશ્વાસ કરતા નથી. ટીકાની અપેક્ષા રાખીને, તેઓ દરેક પગલું સાવધાની સાથે લે છે. પરિણામે, તેઓ તેમની ક્રિયાઓનો આનંદ લેતા નથી અને શક્ય સફળતામાં માનતા નથી.

અમે કહી શકીએ કે તેમની પાસે વ્યક્તિત્વની આકાંક્ષાનું વાસ્તવિક સ્તર છે. નિષ્ફળતાની તૈયારી કરતા લોકો મોટાભાગે ઊંચી કે નીચી આકાંક્ષાઓ ધરાવતા હોય છે. વર્તનમાં, અવાસ્તવિક આકાંક્ષાઓ શ્રમ-સઘન અથવા સરળ કાર્યોની પસંદગી, અનિશ્ચિતતા અને અસ્વસ્થતા દ્વારા પ્રગટ થાય છે. આવા લોકો સ્પર્ધાત્મક ક્ષણોને ટાળે છે, તેઓ વધુ વખત ભૂલો કરે છે અને પ્રાપ્ત પરિણામનું વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન કરવામાં સક્ષમ નથી.

તમારું કેવી રીતે નક્કી કરવું?

આકાંક્ષાનું સ્તર અનુભવી મનોવૈજ્ઞાનિક અથવા ખાસ રચાયેલ પરીક્ષણોની મદદથી જ નક્કી કરી શકાય છે. આ લાક્ષણિકતાને વ્યાખ્યાયિત કરવા યોગ્ય છે જો જીવન સ્પષ્ટ રીતે કામ કરતું નથી, નિર્ધારિત લક્ષ્યો અપૂર્ણ રહે છે.

વિશ્લેષણ કરીને, તમે નક્કી કરી શકો છો કે શું આકાંક્ષાઓનું સ્તર વ્યક્તિગત ગુણોના સ્તર સાથે મેળ ખાય છે. પરિણામો અનુસાર, તમારે કાં તો આકાંક્ષાઓનો પટ્ટી ઓછો કરવો પડશે અથવા અમુક વ્યક્તિત્વના લક્ષણોમાં ફેરફાર કરવો પડશે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, આ એક લાંબી મુસાફરી છે અને તમારે તેના માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે.

મહત્વાકાંક્ષાના સ્તરનો ગંભીરતાથી અભ્યાસ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની એફ. હોપ હતા. તેમણે આકાંક્ષાઓના સ્તરને "ક્યારેક અસ્પષ્ટ, ક્યારેક વધુ ચોક્કસ અપેક્ષાઓ, ધ્યેયો અને વિષયની પોતાની ભાવિ સિદ્ધિઓ માટેના દાવાનો સમૂહ જે દરેક સિદ્ધિ સાથે બદલાય છે" તરીકે અર્થઘટન કર્યું. "આકાંક્ષાના સ્તર" ની વિભાવનાને પ્રકાશિત કરવાનું કારણ અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની ટી. ડેમ્બો દ્વારા શોધાયેલ એક ઘટના હતી; તેણીએ, વિષય માટે ધ્યેયો હાંસલ કરવા માટે અપ્રાપ્ય અથવા મુશ્કેલ સેટ કરીને જણાવ્યું હતું કે વ્યક્તિ "એક સરળ કાર્યની રૂપરેખા આપે છે, જે મૂળ ધ્યેયનો અંદાજ છે જે વ્યક્તિ તબક્કામાં પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે."

આકાંક્ષાનું સ્તર- આ જટિલતાની ડિગ્રીના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા છે જે વ્યક્તિ પોતાને સક્ષમ માને છે. મનોવિજ્ઞાનમાં, મહત્વાકાંક્ષાના સ્તરને એક તરફ, મુશ્કેલીઓના સ્તર તરીકે, વિષય માટે જે ધ્યેય છે તેના પર કાબુ મેળવવો અને બીજી તરફ, વ્યક્તિના આત્મગૌરવના ઇચ્છિત સ્તર (સ્વનું સ્તર) તરીકે સમજવામાં આવે છે. -છબી).

દાવાઓનું સ્તર આના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે:

1) મુશ્કેલીનું સ્તર, જેની સિદ્ધિ એ ભાવિ ક્રિયાઓની શ્રેણી (આદર્શ ધ્યેય) નું એકંદર લક્ષ્ય છે;

2) ભૂતકાળની સંખ્યાબંધ ક્રિયાઓની સફળતા અથવા નિષ્ફળતા (આ ક્ષણે આકાંક્ષાઓનું સ્તર) અનુભવવાના પરિણામે આગામી ક્રિયાના ધ્યેયની વિષયની પસંદગી;

3) આત્મસન્માનનું ઇચ્છિત સ્તર (સ્તર આઈ).

પ્રવૃત્તિમાં સફળતા અથવા નિષ્ફળતાના પ્રભાવ હેઠળ વ્યક્તિની આકાંક્ષાઓનું સ્તર રચાય છે. તે જ સમયે, આકાંક્ષાઓના સ્તરને સ્થાપિત કરવામાં નિર્ણાયક પરિબળ એ તેની પ્રવૃત્તિઓના પરિણામોનો વ્યક્તિનો અનુભવ છે. વ્યક્તિની પોતાની ક્રિયાઓની સફળતા અથવા નિષ્ફળતાની ડિગ્રીનું મૂલ્યાંકન ચોક્કસ પરિણામ સાથે સખત રીતે જોડાયેલું નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ ઇચ્છિત ધ્યેય હાંસલ કરે છે અથવા તેનાથી વધી જાય છે, તો કાર્ય સફળ માનવામાં આવે છે જો પ્રદર્શન લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરતું નથી, તો તે નિષ્ફળતા માનવામાં આવે છે. તે આનાથી અનુસરે છે કે સમાન પરિણામ સફળ અને અસફળ બંને હોઈ શકે છે - વર્તમાન ક્ષણના દાવાના સ્તરના આધારે. સફળતા (અથવા નિષ્ફળતા) નો અનુભવ કે જે વ્યક્તિમાં લક્ષ્ય હાંસલ કરવા (અથવા હાંસલ ન કરવા)ના પરિણામે થાય છે તે વધુ મુશ્કેલ કાર્યો (અથવા સરળ કાર્યો) ના ક્ષેત્રમાં આકાંક્ષાના સ્તરમાં પરિવર્તન લાવે છે. એવું જાણવા મળ્યું છે કે સફળતા પછી, આકાંક્ષાઓનું સ્તર વધે છે, ક્યારેક યથાવત રહે છે, પરંતુ ક્યારેય ઘટતું નથી. નિષ્ફળતા પછી, તે ઘટે છે, યથાવત રહી શકે છે, પરંતુ ક્યારેય વધતું નથી.

જો કોઈ વ્યક્તિ સફળતા પછી પસંદ કરેલા કાર્યની મુશ્કેલી ઘટાડે છે અથવા નિષ્ફળતા પછી તેને વધારે છે (આકાંક્ષાના સ્તરમાં અસામાન્ય ફેરફાર), તો તે આકાંક્ષાઓના અપૂરતા સ્તરની વાત કરે છે. આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, નિષ્ફળતાનો ડર, અને જે પ્રાપ્ત થયું છે તેનું અવિવેચક મૂલ્યાંકન એ માત્ર અપૂરતી આકાંક્ષાઓના જ નહીં, પણ અપૂરતા આત્મસન્માનના પણ સૂચક છે. અપૂરતું આત્મસન્માન અત્યંત અવાસ્તવિક (ફૂલાયેલ અથવા ઓછો અંદાજ) આકાંક્ષાઓ તરફ દોરી શકે છે.

જે લોકો પર્યાપ્ત સ્તરની આકાંક્ષાઓ ધરાવે છે તેઓ આત્મવિશ્વાસ, ધ્યેયો હાંસલ કરવામાં દ્રઢતા, વધુ ઉત્પાદકતા અને જે લોકોની આકાંક્ષાઓનું સ્તર તેમની ક્ષમતાઓ અને ક્ષમતાઓ માટે અપૂરતું છે તેની સરખામણીમાં શું પ્રાપ્ત થયું છે તેનું મૂલ્યાંકન કરવામાં વિવેચનાત્મકતા દ્વારા અલગ પડે છે. વ્યક્તિની આકાંક્ષાઓ અને વાસ્તવિક ક્ષમતાઓ વચ્ચેની વિસંગતતા એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે તે પોતાની જાતને ખોટી રીતે મૂલ્યાંકન કરવાનું શરૂ કરે છે, તેનું વર્તન અપૂરતું બને છે, ભાવનાત્મક ભંગાણ થાય છે, ચિંતા વધે છે, વગેરે. તે આનાથી અનુસરે છે કે આકાંક્ષાઓનું સ્તર વ્યક્તિના આત્મસન્માન અને વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં સફળતા હાંસલ કરવાની પ્રેરણા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલું છે.

અમેરિકન વૈજ્ઞાનિકો ડી. મેકક્લેલેન્ડ અને ડી. એટકિન્સન દ્વારા વિકસિત વિવિધ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં સફળતા હાંસલ કરવા માટેની પ્રેરણાના સિદ્ધાંત અનુસાર, સફળતા માટે પ્રેરિત લોકો પોતાના માટે લક્ષ્યો નક્કી કરે છે, જેની સિદ્ધિને તેઓ સ્પષ્ટપણે સફળતા માને છે. તેઓ કોઈપણ કિંમતે તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં સફળતા હાંસલ કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે, તેઓ હિંમતવાન અને નિર્ણાયક છે, અને તેમના લક્ષ્યોને હાંસલ કરવાના હેતુથી ક્રિયાઓ માટે મંજૂરી મેળવવાની અપેક્ષા રાખે છે.

નિષ્ફળતા ટાળવા માટે પ્રેરિત લોકો સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે વર્તે છે. તેમના માટે, પ્રવૃત્તિનું સ્પષ્ટ ધ્યેય સફળતા પ્રાપ્ત કરવાનું નથી, પરંતુ નિષ્ફળતાને ટાળવાનું છે. જે વ્યક્તિ શરૂઆતમાં નિષ્ફળ થવા માટે પ્રેરિત હોય છે તે આત્મવિશ્વાસનો અભાવ દર્શાવે છે, સફળતા હાંસલ કરવાની સંભાવનામાં વિશ્વાસ રાખતો નથી, ટીકાથી ડરતો હોય છે અને એવી પ્રવૃત્તિઓનો આનંદ માણતો નથી જેમાં કામચલાઉ નિષ્ફળતા શક્ય હોય છે.

જેઓ સફળતા હાંસલ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે તેઓ તેમની ક્ષમતાઓ, સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓનું યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવામાં સક્ષમ છે અને પોતાનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરી શકે છે (આકાંક્ષાઓનું પર્યાપ્ત સ્તર જાહેર કરવામાં આવે છે). તેનાથી વિપરીત, જે લોકો નિષ્ફળતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે તેઓ પોતાને અપૂરતું મૂલ્યાંકન કરે છે, જે બદલામાં, અપૂરતી આકાંક્ષાઓ તરફ દોરી જાય છે. વર્તનમાં, આ મુશ્કેલ અથવા ખૂબ સરળ લક્ષ્યોની પસંદગી, વધેલી ચિંતા, આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, સ્પર્ધા ટાળવાની વૃત્તિ, શું પ્રાપ્ત થયું છે તેનું અવિવેચક મૂલ્યાંકન, ભૂલભરેલી આગાહી વગેરેમાં પ્રગટ થાય છે.

આકાંક્ષાનું સ્તર ખાનગી હોઈ શકે છે જો તે પ્રવૃત્તિ અથવા આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના અમુક ક્ષેત્રોમાં લક્ષ્યોની સિદ્ધિ સાથે સંબંધિત હોય. આકાંક્ષાઓનું સ્તર પ્રકૃતિમાં સામાન્ય હોઈ શકે છે જો તે વ્યક્તિના જીવન અને પ્રવૃત્તિના ઘણા ક્ષેત્રો સાથે સંબંધિત હોય, જેમાં, સૌ પ્રથમ, તેના માનસિક અને નૈતિક ગુણો પ્રગટ થાય છે.