મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે:
તું મારી સામે દેખાયો,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

નિરાશાજનક ઉદાસી ના કંટાળા માં,
ઘોંઘાટની ચિંતામાં,
લાંબા સમય સુધી એક નમ્ર અવાજ મને સંભળાયો
અને મેં સુંદર સુવિધાઓનું સપનું જોયું.

વર્ષો વીતી ગયા. તોફાન એક બળવાખોર ઝાપટા છે
જૂના સપના દૂર કર્યા
અને હું તમારો નમ્ર અવાજ ભૂલી ગયો,
તમારા સ્વર્ગીય લક્ષણો.

અરણ્યમાં, કારાવાસના અંધકારમાં
મારા દિવસો શાંતિથી પસાર થયા
દેવતા વિના, પ્રેરણા વિના,
આંસુ નહીં, જીવન નહીં, પ્રેમ નહીં.

આત્મા જાગી ગયો છે:
અને પછી તમે ફરીથી દેખાયા,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

અને હૃદય આનંદમાં ધબકે છે,
અને તેના માટે તેઓ ફરીથી ઉભા થયા
અને દેવતા અને પ્રેરણા,
અને જીવન, અને આંસુ, અને પ્રેમ.

પુષ્કિન દ્વારા "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતાનું વિશ્લેષણ

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતાની પ્રથમ પંક્તિઓ લગભગ દરેક માટે જાણીતી છે. આ પુષ્કિનની સૌથી પ્રખ્યાત ગીતાત્મક કૃતિઓમાંની એક છે. કવિ ખૂબ જ પ્રેમાળ વ્યક્તિ હતા, અને તેમની ઘણી કવિતાઓ મહિલાઓને સમર્પિત કરી હતી. 1819 માં તે એ.પી. કેર્નને મળ્યો, જેણે તેની કલ્પનાને લાંબા સમય સુધી કબજે કરી. 1825 માં, મિખૈલોવસ્કાયમાં કવિના દેશનિકાલ દરમિયાન, કવિની કેર્ન સાથે બીજી મુલાકાત થઈ. આ અણધારી મીટિંગના પ્રભાવ હેઠળ, પુષ્કિને કવિતા લખી "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે."

ટૂંકું કાર્ય પ્રેમની કાવ્યાત્મક ઘોષણાનું ઉદાહરણ છે. માત્ર થોડા શ્લોકોમાં, પુષ્કિન વાચક સમક્ષ કેર્ન સાથેના તેના સંબંધોનો લાંબો ઇતિહાસ ઉજાગર કરે છે. "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" અભિવ્યક્તિ ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત રીતે સ્ત્રી માટે ઉત્સાહી પ્રશંસાને દર્શાવે છે. કવિ પ્રથમ નજરમાં જ પ્રેમમાં પડી ગયો હતો, પરંતુ કેર્ન પ્રથમ મીટિંગ સમયે પરિણીત હતો અને કવિની પ્રગતિનો જવાબ આપી શક્યો ન હતો. એક સુંદર સ્ત્રીની છબી લેખકને ત્રાસ આપે છે. પરંતુ ભાગ્ય પુષ્કિનને ઘણા વર્ષોથી કર્નથી અલગ કરે છે. આ તોફાની વર્ષો કવિની સ્મૃતિમાંથી "સરસ લક્ષણો" ભૂંસી નાખે છે.

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતામાં પુષ્કિન પોતાને શબ્દોના મહાન માસ્ટર તરીકે બતાવે છે. તેમની પાસે માત્ર થોડીક લીટીઓમાં અનંત રકમ કહેવાની અદભૂત ક્ષમતા હતી. ટૂંકી શ્લોકમાં, ઘણા વર્ષોનો સમયગાળો આપણી સમક્ષ દેખાય છે. શૈલીની સંક્ષિપ્તતા અને સરળતા હોવા છતાં, લેખક વાચકને તેના ભાવનાત્મક મૂડમાં ફેરફાર કરે છે, તેને તેની સાથે આનંદ અને ઉદાસીનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

કવિતા શુદ્ધ પ્રેમ ગીતોની શૈલીમાં લખાયેલ છે. ભાવનાત્મક અસર ઘણા શબ્દસમૂહોના શાબ્દિક પુનરાવર્તનો દ્વારા વધારવામાં આવે છે. તેમની ચોક્કસ ગોઠવણ કૃતિને તેની વિશિષ્ટતા અને ગ્રેસ આપે છે.

મહાન એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનની રચનાત્મક વારસો પ્રચંડ છે. "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" આ ખજાનાના સૌથી કિંમતી મોતી છે.

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે ..." એલેક્ઝાંડર પુશકિન

મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે ...
મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે:
તું મારી સામે દેખાયો,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

નિરાશાહીન ઉદાસી ની ઉદાસીમાં
ઘોંઘાટની ચિંતામાં,
લાંબા સમય સુધી એક નમ્ર અવાજ મને સંભળાયો
અને મેં સુંદર સુવિધાઓનું સપનું જોયું.

વર્ષો વીતી ગયા. તોફાન એક બળવાખોર ઝાપટા છે
જૂના સપના દૂર કર્યા
અને હું તમારો નમ્ર અવાજ ભૂલી ગયો,
તમારા સ્વર્ગીય લક્ષણો.

અરણ્યમાં, કારાવાસના અંધકારમાં
મારા દિવસો શાંતિથી પસાર થયા
દેવતા વિના, પ્રેરણા વિના,
આંસુ નહીં, જીવન નહીં, પ્રેમ નહીં.

આત્મા જાગી ગયો છે:
અને પછી તમે ફરીથી દેખાયા,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

અને હૃદય આનંદમાં ધબકે છે,
અને તેના માટે તેઓ ફરીથી ઉભા થયા
અને દેવતા અને પ્રેરણા,
અને જીવન, અને આંસુ, અને પ્રેમ.

પુષ્કિનની કવિતાનું વિશ્લેષણ "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે"

એલેક્ઝાન્ડર પુશ્કિન દ્વારા સૌથી પ્રખ્યાત ગીતાત્મક કવિતાઓમાંની એક, "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે..." 1925 માં બનાવવામાં આવી હતી, અને તેની રોમેન્ટિક પૃષ્ઠભૂમિ છે. તે સેન્ટ પીટર્સબર્ગની પ્રથમ સુંદરતા, અન્ના કેર્ન (ની પોલ્ટોરાત્સ્કાયા) ને સમર્પિત છે, જેને કવિએ પ્રથમ વખત 1819 માં તેની કાકી, પ્રિન્સેસ એલિઝાવેટા ઓલેનિનાના ઘરે એક રિસેપ્શનમાં જોયા હતા. સ્વભાવે જુસ્સાદાર અને સ્વભાવની વ્યક્તિ હોવાને કારણે, પુષ્કિન તરત જ અન્ના સાથે પ્રેમમાં પડ્યો, જેણે તે સમય સુધીમાં જનરલ એરમોલાઈ કેર્ન સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને એક પુત્રીનો ઉછેર કર્યો હતો. તેથી, બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના શિષ્ટાચારના કાયદાઓએ કવિને તે સ્ત્રી પ્રત્યે ખુલ્લેઆમ તેમની લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી કે જેની સાથે તેનો પરિચય થોડા કલાકો પહેલા થયો હતો. તેમની સ્મૃતિમાં, કેર્ન એક "ક્ષણિક દ્રષ્ટિ" અને "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" રહી.

1825 માં, ભાગ્ય એલેક્ઝાન્ડર પુશકિન અને અન્ના કેર્નને ફરીથી સાથે લાવ્યા. આ વખતે - ટ્રિગોર્સ્કી એસ્ટેટમાં, જ્યાંથી મિખૈલોવસ્કાય ગામ હતું, જ્યાં કવિને સરકાર વિરોધી કવિતા માટે દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. પુષ્કિને માત્ર 6 વર્ષ પહેલાં તેની કલ્પનાને મોહિત કરનારને જ ઓળખ્યો ન હતો, પણ તેની લાગણીઓમાં તેણીને પણ ખોલી હતી. તે સમય સુધીમાં, અન્ના કેર્ન તેના "સૈનિક પતિ" થી અલગ થઈ ગઈ હતી અને તે એક મુક્ત જીવનશૈલી તરફ દોરી ગઈ હતી, જેના કારણે બિનસાંપ્રદાયિક સમાજમાં નિંદા થઈ હતી. તેણીની અનંત નવલકથાઓ વિશે દંતકથાઓ હતી. જો કે, પુષ્કિન, આ જાણીને, હજી પણ ખાતરી હતી કે આ સ્ત્રી શુદ્ધતા અને ધર્મનિષ્ઠાનું ઉદાહરણ છે. બીજી મીટિંગ પછી, જેણે કવિ પર અવિશ્વસનીય છાપ પાડી, પુષ્કિને તેની કવિતા "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે ..." રચના કરી.

કામ સ્ત્રી સૌંદર્યનું સ્તોત્ર છે, જે, કવિ અનુસાર, માણસને સૌથી અવિચારી પરાક્રમો માટે પ્રેરણા આપી શકે છે. છ ટૂંકા ક્વોટ્રેઇન્સમાં, પુષ્કિન અન્ના કેર્ન સાથેની તેની ઓળખાણની આખી વાર્તાને ફિટ કરવામાં અને ઘણા વર્ષોથી તેની કલ્પનાને મોહિત કરતી સ્ત્રીની નજરમાં અનુભવેલી લાગણીઓને વ્યક્ત કરવામાં સફળ રહ્યો. તેમની કવિતામાં, કવિ કબૂલ કરે છે કે પ્રથમ મુલાકાત પછી, "એક નમ્ર અવાજ મને લાંબા સમય સુધી સંભળાયો અને મેં મધુર લક્ષણોનું સ્વપ્ન જોયું." જો કે, નિયતિની જેમ, યુવાનીનાં સપનાં ભૂતકાળની વાત બનીને રહી ગયા, અને "તોફાનોના બળવાખોર ઝાપટાંએ અગાઉનાં સપનાંને વેરવિખેર કરી નાખ્યાં." છૂટાછેડાના છ વર્ષ દરમિયાન, એલેક્ઝાંડર પુષ્કિન પ્રખ્યાત બન્યો, પરંતુ તે જ સમયે, તેણે જીવનનો સ્વાદ ગુમાવ્યો, નોંધ્યું કે તેણે લાગણીઓ અને પ્રેરણાની તીવ્રતા ગુમાવી દીધી છે જે હંમેશા કવિમાં સહજ હતી. નિરાશાના મહાસાગરમાં છેલ્લું સ્ટ્રો એ મિખાઇલોવસ્કોયેનો દેશનિકાલ હતો, જ્યાં પુષ્કિન આભારી શ્રોતાઓની સામે ચમકવાની તકથી વંચિત હતો - પડોશી જમીન માલિકોની વસાહતોના માલિકોને સાહિત્યમાં ઓછો રસ હતો, શિકાર અને પીવાનું પસંદ કરતા હતા.

તેથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી જ્યારે, 1825 માં, જનરલ કેર્નની પત્ની તેની વૃદ્ધ માતા અને પુત્રીઓ સાથે ટ્રિગોર્સ્કોયે એસ્ટેટમાં આવી, પુષ્કિન તરત જ સૌજન્ય મુલાકાત પર પડોશીઓ પાસે ગયો. અને તેને ફક્ત "શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા" સાથેની મીટિંગથી જ નહીં, પણ તેણીની તરફેણ પણ આપવામાં આવી હતી. તેથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે કવિતાનો છેલ્લો શ્લોક વાસ્તવિક આનંદથી ભરેલો છે. તે નોંધે છે કે "દેવત્વ, પ્રેરણા, જીવન, આંસુ અને પ્રેમ ફરીથી સજીવન થયા હતા."

જો કે, ઇતિહાસકારોના મતે, એલેક્ઝાંડર પુશકિન અન્ના કર્નને ફક્ત એક ફેશનેબલ કવિ તરીકે રસ ધરાવતો હતો, જે બળવોના ગૌરવમાં આવરી લેવામાં આવ્યો હતો, જેની કિંમત આ સ્વતંત્રતા-પ્રેમાળ સ્ત્રી ખૂબ સારી રીતે જાણતી હતી. પુષ્કિને પોતે માથું ફેરવનારના ધ્યાનના સંકેતોનું ખોટું અર્થઘટન કર્યું. પરિણામે, તેમની વચ્ચે એક જગ્યાએ અપ્રિય સમજૂતી થઈ, જેણે સંબંધોમાંના તમામ i's ને ડોટ કર્યા. પરંતુ આ હોવા છતાં, પુષ્કિને અન્ના કેર્નને ઘણી વધુ મનોરંજક કવિતાઓ સમર્પિત કરી, ઘણા વર્ષો સુધી આ સ્ત્રીને ધ્યાનમાં રાખીને, જેણે ઉચ્ચ સમાજના નૈતિક પાયાને પડકારવાની હિંમત કરી, તેના સંગીત અને દેવતા તરીકે, જેમને તેણે નમન કર્યું અને પ્રશંસા કરી, ગપસપ અને ગપસપ હોવા છતાં. .

કે કેર્ન*

મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે:
તું મારી સામે દેખાયો,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

નિરાશાજનક ઉદાસી ના કંટાળા માં,
ઘોંઘાટની ચિંતામાં,
લાંબા સમય સુધી એક નમ્ર અવાજ મને સંભળાયો
અને મેં સુંદર સુવિધાઓનું સપનું જોયું.

વર્ષો વીતી ગયા. તોફાન એક બળવાખોર ઝાપટા છે
જૂના સપના દૂર કર્યા
અને હું તમારો નમ્ર અવાજ ભૂલી ગયો,
તમારા સ્વર્ગીય લક્ષણો.

અરણ્યમાં, કારાવાસના અંધકારમાં
મારા દિવસો શાંતિથી પસાર થયા
દેવતા વિના, પ્રેરણા વિના,
આંસુ નહીં, જીવન નહીં, પ્રેમ નહીં.

આત્મા જાગી ગયો છે:
અને પછી તમે ફરીથી દેખાયા,
ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી
શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

અને હૃદય આનંદમાં ધબકે છે,
અને તેના માટે તેઓ ફરીથી ઉભા થયા
અને દેવતા અને પ્રેરણા,
અને જીવન, અને આંસુ, અને પ્રેમ.

પુષ્કિન દ્વારા "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતાનું વિશ્લેષણ

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતાની પ્રથમ પંક્તિઓ લગભગ દરેક માટે જાણીતી છે. આ પુષ્કિનની સૌથી પ્રખ્યાત ગીતાત્મક કૃતિઓમાંની એક છે. કવિ ખૂબ જ પ્રેમાળ વ્યક્તિ હતા, અને તેમની ઘણી કવિતાઓ મહિલાઓને સમર્પિત કરી હતી. 1819 માં તે એ.પી. કેર્નને મળ્યો, જેણે તેની કલ્પનાને લાંબા સમય સુધી કબજે કરી. 1825 માં, મિખૈલોવસ્કાયમાં કવિના દેશનિકાલ દરમિયાન, કવિની કેર્ન સાથે બીજી મુલાકાત થઈ. આ અણધારી મીટિંગના પ્રભાવ હેઠળ, પુષ્કિને કવિતા લખી "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે."

ટૂંકું કાર્ય પ્રેમની કાવ્યાત્મક ઘોષણાનું ઉદાહરણ છે. માત્ર થોડા શ્લોકોમાં, પુષ્કિન વાચક સમક્ષ કેર્ન સાથેના તેના સંબંધોનો લાંબો ઇતિહાસ ઉજાગર કરે છે. "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" અભિવ્યક્તિ ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત રીતે સ્ત્રી માટે ઉત્સાહી પ્રશંસાને દર્શાવે છે. કવિ પ્રથમ નજરમાં જ પ્રેમમાં પડી ગયો હતો, પરંતુ કેર્ન પ્રથમ મીટિંગ સમયે પરિણીત હતો અને કવિની પ્રગતિનો જવાબ આપી શક્યો ન હતો. એક સુંદર સ્ત્રીની છબી લેખકને ત્રાસ આપે છે. પરંતુ ભાગ્ય પુષ્કિનને ઘણા વર્ષોથી કર્નથી અલગ કરે છે. આ તોફાની વર્ષો કવિની સ્મૃતિમાંથી "સરસ લક્ષણો" ભૂંસી નાખે છે.

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતામાં પુષ્કિન પોતાને શબ્દોના મહાન માસ્ટર તરીકે બતાવે છે. તેમની પાસે માત્ર થોડીક લીટીઓમાં અનંત રકમ કહેવાની અદભૂત ક્ષમતા હતી. ટૂંકી શ્લોકમાં, ઘણા વર્ષોનો સમયગાળો આપણી સમક્ષ દેખાય છે. શૈલીની સંક્ષિપ્તતા અને સરળતા હોવા છતાં, લેખક વાચકને તેના ભાવનાત્મક મૂડમાં ફેરફાર કરે છે, તેને તેની સાથે આનંદ અને ઉદાસીનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

કવિતા શુદ્ધ પ્રેમ ગીતોની શૈલીમાં લખાયેલ છે. ભાવનાત્મક અસર ઘણા શબ્દસમૂહોના શાબ્દિક પુનરાવર્તનો દ્વારા વધારવામાં આવે છે. તેમની ચોક્કસ ગોઠવણ કૃતિને તેની વિશિષ્ટતા અને ગ્રેસ આપે છે.

મહાન એલેક્ઝાંડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિનની રચનાત્મક વારસો પ્રચંડ છે. "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" આ ખજાનાના સૌથી કિંમતી મોતી છે.

એ.એસ. પુષ્કિને, કોઈપણ કવિની જેમ, પ્રેમની લાગણી ખૂબ જ ઉત્સુકતાથી અનુભવી. તેના તમામ અનુભવો અને સંવેદનાઓ અદ્ભુત છંદોમાં કાગળના ટુકડા પર રેડવામાં આવી હતી. તેના ગીતોમાં તમે લાગણીના તમામ પાસાઓ જોઈ શકો છો. "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કૃતિને કવિના પ્રેમ ગીતોનું પાઠ્યપુસ્તક ઉદાહરણ કહી શકાય. સંભવતઃ, દરેક વ્યક્તિ હૃદયથી પ્રખ્યાત કવિતાના ઓછામાં ઓછા પ્રથમ ચતુર્થાંશ સરળતાથી વાંચી શકે છે.

સારમાં, કવિતા "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" એક પ્રેમકથા છે. એક સુંદર સ્વરૂપમાં કવિએ ઘણી મીટિંગ્સ વિશેની તેમની લાગણીઓ વ્યક્ત કરી, આ કિસ્સામાં બે સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશે, અને નાયિકાની છબીને સ્પર્શ અને ઉત્કૃષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત.

આ કવિતા 1825 માં લખવામાં આવી હતી, અને 1827 માં "ઉત્તરી ફૂલો" પંચાંગમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. પ્રકાશનનું સંચાલન કવિના મિત્ર એ.એ. ડેલ્વિગ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.

વધુમાં, એ.એસ.ની કૃતિના પ્રકાશન પછી. પુષ્કિન, કવિતાના વિવિધ સંગીતનાં અર્થઘટન દેખાવા લાગ્યા. તેથી, 1839 માં M.I. ગ્લિન્કાએ એ.એસ.ની કવિતાઓ પર આધારિત રોમાંસ "આઈ રિમેમ્બર અ વન્ડરફુલ મોમેન્ટ..." બનાવ્યું. પુષ્કિન. રોમાંસ લખવાનું કારણ ગ્લિંકાની અન્ના કેર્નની પુત્રી એકટેરીના સાથેની મુલાકાત હતી.

કોને સમર્પિત?

એ.એસ.ની કવિતાને સમર્પિત. એકેડેમી ઑફ આર્ટસ ઓલેનિનના પ્રમુખ - અન્ના કેર્નની ભત્રીજીને પુશકિન. કવિએ અન્નાને પ્રથમ વખત સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં ઓલેનિનના ઘરમાં જોયો હતો. આ 1819 માં હતું. તે સમયે, અન્ના કર્ને એક જનરલ સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને ત્સારસ્કોયે સેલો લિસિયમના યુવાન સ્નાતક પર ધ્યાન આપ્યું ન હતું. પણ એ જ સ્નાતક યુવતીની સુંદરતા જોઈને મુગ્ધ થઈ ગયો.

કેર્ન સાથે કવિની બીજી મુલાકાત 1825 માં થઈ હતી, તે આ બેઠક હતી જેણે "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" લખવાની પ્રેરણા આપી હતી. પછી કવિ મિખાઇલોવસ્કોયે ગામમાં દેશનિકાલમાં હતો, અને અન્ના ટ્રિગોર્સ્કોયેની પડોશી એસ્ટેટમાં આવ્યા. તેમની પાસે આનંદ અને ચિંતામુક્ત સમય હતો. પાછળથી, અન્ના કેર્ન અને પુશકિનના વધુ મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો હતા. પરંતુ ખુશી અને આનંદની તે ક્ષણો પુષ્કિનના કામની રેખાઓમાં કાયમ માટે અંકિત થઈ ગઈ.

શૈલી, કદ, દિશા

આ કૃતિ પ્રેમના ગીતો સાથે સંબંધિત છે. લેખક ગીતના હીરોની લાગણીઓ અને લાગણીઓને છતી કરે છે, જે તેના જીવનની શ્રેષ્ઠ ક્ષણોને યાદ કરે છે. અને તેઓ પ્રિયની છબી સાથે જોડાયેલા છે.

શૈલી પ્રેમ પત્ર છે. "...તમે મારી સમક્ષ હાજર થયા ..." - હીરો તેની "શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા" તરફ વળે છે, તે તેના માટે આશ્વાસન અને ખુશી બની હતી.

આ કામ માટે એ.એસ. પુશકિન આઇમ્બિક પેન્ટામીટર અને ક્રોસ કવિતા પસંદ કરે છે. આ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને, વાર્તાની લાગણી વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. એવું લાગે છે કે આપણે ગીતના હીરોને જીવંત જોતા અને સાંભળીએ છીએ, જે ધીમે ધીમે તેની વાર્તા કહે છે.

રચના

કાર્યની રિંગ રચના એક વિરોધી પર આધારિત છે. કવિતા છ ક્વાટ્રેઇનમાં વહેંચાયેલી છે.

1. પ્રથમ ક્વોટ્રેન એ "અદ્ભુત ક્ષણ" વિશે કહે છે જ્યારે હીરોએ પ્રથમ વખત નાયિકાને જોઈ હતી.
2. પછી, તેનાથી વિપરિત, લેખક પ્રેમ વિનાના મુશ્કેલ, ગ્રે દિવસોને પેઇન્ટ કરે છે, જ્યારે પ્રિયની છબી ધીમે ધીમે મેમરીમાંથી ઝાંખું થવા લાગી.
3. પરંતુ ફિનાલેમાં નાયિકા તેની સામે ફરી દેખાય છે. પછી તેના આત્મામાં “જીવન, આંસુ અને પ્રેમ” ફરી સજીવન થાય છે.

આમ, કામ નાયકોની બે અદ્ભુત મીટિંગ્સ, વશીકરણ અને સૂઝની ક્ષણ દ્વારા ઘડવામાં આવ્યું છે.

છબીઓ અને પ્રતીકો

"મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ આવે છે ..." કવિતામાં ગીતનો હીરો એક એવા માણસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેનું જીવન તેના આત્મામાં સ્ત્રી પ્રત્યેના આકર્ષણની અદ્રશ્ય લાગણી દેખાય તે સાથે જ બદલાઈ જાય છે. આ લાગણી વિના, હીરો જીવતો નથી, તે અસ્તિત્વમાં છે. શુદ્ધ સૌંદર્યની સુંદર છબી જ તેના અસ્તિત્વને અર્થથી ભરી શકે છે.

કાર્યમાં આપણે તમામ પ્રકારના પ્રતીકોનો સામનો કરીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, તોફાનની છબી-પ્રતિક, રોજિંદા મુશ્કેલીઓના અવતાર તરીકે, ગીતના હીરોને જે બધું સહન કરવું પડ્યું હતું. સાંકેતિક છબી "કેદનો અંધકાર" આપણને આ કવિતાના વાસ્તવિક આધારનો સંદર્ભ આપે છે. અમે સમજીએ છીએ કે આ કવિના દેશનિકાલનો ઉલ્લેખ કરે છે.

અને મુખ્ય પ્રતીક એ "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" છે. આ કંઈક અવિભાજ્ય, સુંદર છે. આમ, હીરો તેના પ્રિયની છબીને ઉન્નત અને આધ્યાત્મિક બનાવે છે. આપણી સમક્ષ કોઈ સાદી પાર્થિવ સ્ત્રી નથી, પણ દૈવી અસ્તિત્વ છે.

વિષયો અને મુદ્દાઓ

• કવિતામાં કેન્દ્રિય વિષય પ્રેમ છે. આ લાગણી હીરોને કઠોર દિવસોમાં જીવવા અને ટકી રહેવામાં મદદ કરે છે. વધુમાં, પ્રેમની થીમ સર્જનાત્મકતાની થીમ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. હ્રદયની ઉત્તેજના જ કવિમાં સ્ફૂર્તિ જાગે છે. એક લેખક સર્જન કરી શકે છે જ્યારે તેના આત્મામાં સર્વગ્રાહી લાગણીઓ ખીલે છે.
• ઉપરાંત, એ.એસ. પુષ્કિન, એક વાસ્તવિક મનોવિજ્ઞાનીની જેમ, તેમના જીવનના વિવિધ સમયગાળામાં હીરોની સ્થિતિનું ખૂબ જ સચોટ વર્ણન કરે છે. આપણે જોઈએ છીએ કે "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" સાથેની તેની મુલાકાતના સમયે અને રણમાં તેની કેદના સમયે વાર્તાકારની છબીઓ કેટલી આશ્ચર્યજનક રીતે વિરોધાભાસી છે. તે બે સંપૂર્ણપણે અલગ લોકો જેવું છે.
• વધુમાં, લેખકે સ્વતંત્રતાના અભાવની સમસ્યાને સ્પર્શ કર્યો. તે દેશનિકાલમાં તેની શારીરિક કેદનું જ નહીં, પણ આંતરિક જેલનું પણ વર્ણન કરે છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને પાછો ખેંચી લે છે, લાગણીઓ અને તેજસ્વી રંગોની દુનિયાથી પોતાને દૂર કરે છે. એટલે એકલતા અને ખિન્નતાના એ દિવસો કવિ માટે દરેક અર્થમાં કેદ બની ગયા.
• છૂટા પડવાની સમસ્યા વાચકને અનિવાર્ય પરંતુ કડવી દુર્ઘટના તરીકે દેખાય છે. જીવનના સંજોગો ઘણીવાર ભંગાણનું કારણ બને છે, જે ચેતાને પીડાદાયક રીતે ફટકારે છે, અને પછી મેમરીના ઊંડાણોમાં છુપાવે છે. હીરોએ તેના પ્રિયની તેજસ્વી યાદશક્તિ પણ ગુમાવી દીધી, કારણ કે નુકસાનની જાગૃતિ અસહ્ય હતી.

આઈડિયા

કવિતાનો મુખ્ય વિચાર એ છે કે જો વ્યક્તિનું હૃદય બહેરું હોય અને તેનો આત્મા સૂતો હોય તો વ્યક્તિ સંપૂર્ણ રીતે જીવી શકતો નથી. ફક્ત પ્રેમ અને તેના જુસ્સાને ખોલીને જ વ્યક્તિ આ જીવનનો સાચો અનુભવ કરી શકે છે.

કાર્યનો અર્થ એ છે કે ફક્ત એક નાની ઘટના, તમારી આસપાસના લોકો માટે પણ નજીવી, તમને, તમારા મનોવૈજ્ઞાનિક ચિત્રને સંપૂર્ણપણે બદલી શકે છે. અને જો તમે તમારી જાતને બદલો છો, તો પછી તમારી આસપાસની દુનિયા પ્રત્યેનો તમારો અભિગમ બદલાઈ જશે. આનો અર્થ એ છે કે એક ક્ષણ તમારી દુનિયાને બદલી શકે છે, બાહ્ય અને આંતરિક બંને. તમારે ફક્ત તેને ચૂકી જવાની જરૂર નથી, ધમાલમાં દિવસો ગુમાવવાની જરૂર નથી.

કલાત્મક અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ

તેમની કવિતામાં એ.એસ. પુશકિન વિવિધ માર્ગોનો ઉપયોગ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હીરોની સ્થિતિને વધુ આબેહૂબ રીતે અભિવ્યક્ત કરવા માટે, લેખક નીચેના ઉપનામોનો ઉપયોગ કરે છે: “અદ્ભુત ક્ષણ”, “નિરાશાહીન ઉદાસી”, “નમ્ર અવાજ”, “સ્વર્ગીય સુવિધાઓ”, “ઘોંઘાટીયા ખળભળાટ”.

અમે કામ અને તુલનાના લખાણમાં મળીએ છીએ, તેથી પહેલાથી જ પ્રથમ ચતુર્થાંશમાં આપણે જોઈએ છીએ કે નાયિકાના દેખાવની તુલના ક્ષણિક દ્રષ્ટિ સાથે કરવામાં આવે છે, અને તેણીની જાતને શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા સાથે સરખાવવામાં આવે છે. રૂપક "વિદ્રોહનું તોફાન અગાઉના સપનાઓને વેરવિખેર કરે છે" એ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે કેવી રીતે સમય કમનસીબે હીરો પાસેથી તેનું એકમાત્ર આશ્વાસન - તેના પ્રિયની છબી છીનવી લે છે.

તેથી, સુંદર અને કાવ્યાત્મક રીતે, એ.એસ. પુષ્કિન તેની લવ સ્ટોરી કહેવા સક્ષમ હતો, ઘણા લોકો દ્વારા ધ્યાન આપવામાં આવ્યું ન હતું, પરંતુ તેને પ્રિય.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર સાચવો!

અન્ના કેર્ન: પ્રેમ સિસોવ વ્લાદિમીર ઇવાનોવિચના નામે જીવન

"શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા"

"શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા"

“બીજા દિવસે મારે મારી બહેન અન્ના નિકોલેવના વુલ્ફ સાથે રીગા જવાનું હતું. તે સવારે આવ્યો અને, વિદાય તરીકે, તે મારા માટે "વનગીન" (30) ના બીજા પ્રકરણની એક નકલ લાવ્યો, ન કાપેલી શીટ્સમાં, જેની વચ્ચે મને છંદો સાથે કાગળની ચાર ગણી શીટ મળી:

મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે;

તું મારી સામે દેખાયો,

ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી

શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

નિરાશાજનક ઉદાસી ના કંટાળા માં,

ઘોંઘાટની ચિંતામાં,

અને મેં સુંદર સુવિધાઓનું સપનું જોયું.

વર્ષો વીતી ગયા. તોફાન એક બળવાખોર ઝાપટા છે

જૂના સપના દૂર કર્યા

તમારા સ્વર્ગીય લક્ષણો.

અરણ્યમાં, કારાવાસના અંધકારમાં

મારા દિવસો શાંતિથી પસાર થયા

દેવતા વિના, પ્રેરણા વિના,

આંસુ નહીં, જીવન નહીં, પ્રેમ નહીં.

આત્મા જાગી ગયો છે:

અને પછી તમે ફરીથી દેખાયા,

ક્ષણિક દ્રષ્ટિ જેવી

શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ.

અને હૃદય આનંદમાં ધબકે છે,

અને તેના માટે તેઓ ફરીથી ઉભા થયા

અને દેવતા અને પ્રેરણા,

અને જીવન, અને આંસુ, અને પ્રેમ!

જ્યારે હું કાવ્યાત્મક ભેટને બૉક્સમાં છુપાવવા જઈ રહ્યો હતો, ત્યારે તેણે મારી તરફ લાંબા સમય સુધી જોયું, પછી ઉદ્ધતાઈથી તે છીનવી લીધું અને તેને પાછું આપવા માંગતા ન હતા; મેં બળજબરીથી તેમને ફરીથી વિનંતી કરી; મને ખબર નથી કે પછી તેના માથામાં શું ચમક્યું."

ત્યારે કવિને કઈ લાગણીઓ હતી? અકળામણ? ઉત્તેજના? કદાચ શંકા અથવા તો પસ્તાવો?

શું આ કવિતા ક્ષણિક મોહનું પરિણામ હતું - અથવા કાવ્યાત્મક એપિફેની? પ્રતિભાનું રહસ્ય મહાન છે... થોડાક શબ્દોનું માત્ર એક સુમેળભર્યું સંયોજન, અને જ્યારે તેઓ સંભળાય છે, ત્યારે એક હળવી સ્ત્રીની છબી, મોહક વશીકરણથી ભરેલી, તરત જ આપણી કલ્પનામાં દેખાય છે, જાણે પાતળી હવામાંથી સાકાર થઈ રહી હોય... શાશ્વત માટે કાવ્યાત્મક પ્રેમ પત્ર ...

ઘણા સાહિત્યિક વિદ્વાનોએ આ કવિતાને સૌથી સંપૂર્ણ વિશ્લેષણ માટે આધીન છે. તેના અર્થઘટન માટેના વિવિધ વિકલ્પો વિશેના વિવાદો, જે 20મી સદીના પ્રારંભે શરૂ થયા હતા, હજુ પણ ચાલુ છે અને કદાચ ચાલુ રહેશે.

પુષ્કિનના કાર્યના કેટલાક સંશોધકો આ કવિતાને કવિ દ્વારા ફક્ત એક તોફાની મજાક માને છે, જેમણે 19 મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગની રશિયન રોમેન્ટિક કવિતાના ક્લિચમાંથી પ્રેમ ગીતોની શ્રેષ્ઠ કૃતિ બનાવવાનું નક્કી કર્યું. ખરેખર, તેના એકસો અને ત્રણ શબ્દોમાંથી, સાઠથી વધુ સારી રીતે પહેરવામાં આવેલા પ્લેટિટ્યુડ છે ("કોમળ અવાજ", "બળવાખોર આવેગ", "દેવત્વ", "સ્વર્ગીય લક્ષણો", "પ્રેરણા", "એકસ્ટસીમાં હૃદયના ધબકારા"). , વગેરે). ચાલો એક માસ્ટરપીસના આ દૃશ્યને ગંભીરતાથી ન લઈએ.

પુષ્કિનવાદીઓના બહુમતી અનુસાર, "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" અભિવ્યક્તિ એ વી.એ. ઝુકોવ્સ્કીની કવિતા "લલ્લા-રુક" માંથી ખુલ્લું અવતરણ છે:

ઓહ! અમારી સાથે રહેતો નથી

શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા;

માત્ર પ્રસંગોપાત મુલાકાત લે છે

અમને સ્વર્ગીય ઊંચાઈથી;

તે ઉતાવળિયો છે, સ્વપ્નની જેમ,

હવાઈ ​​સવારના સ્વપ્નની જેમ;

અને પવિત્ર સ્મરણમાં

તે તેના હૃદયથી અલગ નથી!

તે માત્ર શુદ્ધ ક્ષણોમાં જ છે

બનવું આપણી પાસે આવે છે

અને ખુલાસો લાવે છે

હૃદય માટે ફાયદાકારક.

ઝુકોવ્સ્કી માટે, આ વાક્ય સંખ્યાબંધ પ્રતીકાત્મક છબીઓ સાથે સંકળાયેલું હતું - એક ભૂતિયા સ્વર્ગીય દ્રષ્ટિ, "ઉતાવળ, સ્વપ્નની જેમ," આશા અને નિંદ્રાના પ્રતીકો સાથે, "હોવાની શુદ્ધ ક્ષણો" ની થીમ સાથે, હૃદયનું વિભાજન. આત્માના પ્રેરણા અને સાક્ષાત્કારની થીમ સાથે "પૃથ્વીના શ્યામ પ્રદેશ"માંથી.

પરંતુ પુષ્કિન કદાચ આ કવિતા જાણતો ન હતો. ગ્રાન્ડ ડ્યુક નિકોલાઈ પાવલોવિચની પત્ની, તેમની પુત્રી એલેક્ઝાન્ડ્રા ફેડોરોવનાના રશિયાથી આગમન પ્રસંગે પ્રુશિયન રાજા ફ્રેડરિક દ્વારા 15 જાન્યુઆરી, 1821 ના ​​રોજ બર્લિનમાં આપવામાં આવેલી રજા માટે લખાયેલ, તે ફક્ત 1828 માં છાપવામાં આવ્યું હતું. ઝુકોવ્સ્કીએ તેને પુષ્કિનને મોકલ્યો ન હતો.

જો કે, "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" વાક્યમાં સાંકેતિક રીતે કેન્દ્રિત બધી છબીઓ ફરીથી ઝુકોવ્સ્કીની કવિતા "હું એક યુવાન મ્યુઝ કરતો હતો" (1823) માં દેખાય છે, પરંતુ એક અલગ અભિવ્યક્ત વાતાવરણમાં - "જાપ આપનાર" ની અપેક્ષાઓ, શુદ્ધ પ્રતિભાશાળી સુંદરતા માટે ઝંખના - જ્યારે તેનો તારો ચમકતો હોય છે.

હું એક યુવાન મ્યુઝ હતો

સબલુનરી બાજુમાં મળ્યા,

અને પ્રેરણા ઉડાન ભરી

સ્વર્ગમાંથી, બિનઆમંત્રિત, મને;

પૃથ્વીની દરેક વસ્તુ તરફ ધ્યાન દોર્યું

તે જીવન આપનાર કિરણ છે -

અને મારા માટે તે સમયે તે હતું

જીવન અને કવિતા એક છે.

પણ મંત્રોચ્ચાર આપનાર

ઘણા સમયથી મારી મુલાકાત લીધી નથી;

તેનું વળતર ઝંખતું હતું

મારે ફરીથી ત્યાં સુધી રાહ જોવી જોઈએ?

અથવા કાયમ માટે મારી ખોટ

અને વીણા ક્યારેય વાગશે નહિ?

પરંતુ બધું જે અદ્ભુત સમયથી છે,

જ્યારે તે મારા માટે ઉપલબ્ધ હતો,

પ્રિય શ્યામ, સ્પષ્ટ બધું

મેં વીતેલા દિવસો બચાવ્યા -

એકાંત સ્વપ્નનાં ફૂલો

અને જીવનના શ્રેષ્ઠ ફૂલો, -

હું તેને તમારી પવિત્ર વેદી પર મૂકું છું,

હે શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા!

ઝુકોવ્સ્કીએ તેની પોતાની ટિપ્પણી સાથે "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" સાથે સંકળાયેલ પ્રતીકવાદ પ્રદાન કર્યો. તે સૌંદર્યના ખ્યાલ પર આધારિત છે. “સુંદર...નું ન તો નામ છે કે ન તો છબી; તે જીવનની શ્રેષ્ઠ ક્ષણોમાં આપણી મુલાકાત લે છે”; "તે અમને ફક્ત મિનિટોમાં જ દેખાય છે, ફક્ત અમારી સાથે વાત કરવા, અમને પુનર્જીવિત કરવા, અમારા આત્માને ઉન્નત કરવા"; “માત્ર તે જ સુંદર છે જે ત્યાં નથી”... સુંદર ઉદાસી સાથે સંકળાયેલું છે, ઇચ્છા સાથે “કંઈક વધુ સારી, ગુપ્ત, દૂરની, જે તેની સાથે જોડાય છે અને તે તમારા માટે ક્યાંક અસ્તિત્વમાં છે. અને આ ઇચ્છા એ આત્માની અમરતાના સૌથી અવિશ્વસનીય પુરાવાઓમાંનું એક છે.

પરંતુ, સંભવત,, પ્રખ્યાત ફિલોલોજિસ્ટ વી.વી. વિનોગ્રાડોવે 1930 ના દાયકામાં પ્રથમ વખત નોંધ્યું હતું કે, "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" ની છબી તે સમયે ઝુકોવ્સ્કીની કવિતા "લલ્લા-રુક" સાથે સીધી રીતે જોડાયેલી નથી. અથવા "હું એક યુવાન મ્યુઝ છું, તે થયું," જેટલું તેમના લેખ "રાફેલ મેડોના (ડ્રેસડન ગેલેરી વિશેના એક પત્રમાંથી)" ની છાપ હેઠળ, "1824 માટે ધ્રુવીય સ્ટાર" માં પ્રકાશિત થયું હતું અને આ દંતકથાનું વ્યાપકપણે પુનઃઉત્પાદન કર્યું હતું. તે સમયે પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગ "ધ સિસ્ટીન મેડોના" ની રચના વિશે: "તેઓ કહે છે કે રાફેલ, આ પેઇન્ટિંગ માટે તેના કેનવાસને ખેંચીને, તેના પર શું હશે તે લાંબા સમય સુધી જાણતો ન હતો: પ્રેરણા આવી ન હતી. એક દિવસ તે મેડોના વિશે વિચારીને સૂઈ ગયો, અને ચોક્કસ કોઈ દેવદૂતે તેને જગાડ્યો. તે કૂદી પડ્યો: તેણી અહીં છેબૂમો પાડીને તેણે કેનવાસ તરફ ઈશારો કર્યો અને પહેલું ચિત્ર દોર્યું. અને વાસ્તવમાં, આ કોઈ પેઇન્ટિંગ નથી, પરંતુ એક દ્રષ્ટિ છે: તમે જેટલા લાંબા સમય સુધી જુઓ છો, તેટલી વધુ સ્પષ્ટપણે તમને ખાતરી થાય છે કે તમારી સમક્ષ કંઈક અકુદરતી બની રહ્યું છે... અહીં ચિત્રકારનો આત્મા... અદ્ભુત સરળતા અને સરળતા સાથે, તેના અંદરના ભાગમાં થયેલો ચમત્કાર કેનવાસ સુધી પહોંચાડ્યો... મને... સ્પષ્ટપણે લાગવા માંડ્યું કે આત્મા પ્રસરી રહ્યો છે... તે જ્યાં જીવનની શ્રેષ્ઠ ક્ષણોમાં જ હોઈ શકે છે.

શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા તેની સાથે હતી:

તે માત્ર શુદ્ધ ક્ષણોમાં જ છે

ઉત્પત્તિ અમારી પાસે ઉડે છે

અને આપણને દ્રષ્ટિકોણ લાવે છે

સપના માટે અપ્રાપ્ય.

...અને તે ચોક્કસપણે મનમાં આવે છે કે આ ચિત્રનો જન્મ ચમત્કારની એક ક્ષણમાં થયો હતો: પડદો ખુલ્યો, અને સ્વર્ગનું રહસ્ય માણસની આંખો સમક્ષ પ્રગટ થયું... બધું, ખૂબ જ હવા પણ, શુદ્ધ બની જાય છે. આ સ્વર્ગીય, પસાર થતી કન્યાની હાજરીમાં દેવદૂત."

ઝુકોવ્સ્કીના લેખ સાથેનું પંચાંગ "ધ્રુવીય તારો" એપ્રિલ 1825માં એ.એ. ડેલ્વિગ દ્વારા મિખાઇલોવસ્કાયમાં લાવવામાં આવ્યું હતું, અન્ના કેર્ન ટ્રિગોર્સ્કોયે પહોંચ્યા તેના થોડા સમય પહેલા, અને આ લેખ વાંચ્યા પછી, મેડોનાની છબી પુષ્કિનની કાવ્યાત્મક કલ્પનામાં નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થઈ.

"પરંતુ આ પ્રતીકવાદનો નૈતિક અને રહસ્યવાદી આધાર પુષ્કિન માટે અજાણ્યો હતો," વિનોગ્રાડોવ કહે છે. - "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતામાં પુષ્કિને ઝુકોવ્સ્કીના પ્રતીકવાદનો ઉપયોગ કર્યો, તેને સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર લાવ્યો, તેને ધાર્મિક અને રહસ્યવાદી આધારથી વંચિત રાખ્યો ...

પુષ્કિન, તેની પ્રિય સ્ત્રીની છબીને કવિતાની છબી સાથે મર્જ કરે છે અને ધાર્મિક અને રહસ્યવાદીઓ સિવાય, ઝુકોવ્સ્કીના મોટાભાગના પ્રતીકોને સાચવે છે.

તમારા સ્વર્ગીય લક્ષણો...

મારા દિવસો શાંતિથી પસાર થયા

દેવતા વિના, પ્રેરણા વિના...

અને તેના માટે તેઓ ફરીથી ઉભા થયા

દેવતા અને પ્રેરણા બંને...

આ સામગ્રીમાંથી માત્ર એક નવી લયબદ્ધ અને અલંકારિક રચનાનું કાર્ય જ નહીં, પણ એક અલગ સિમેન્ટીક રિઝોલ્યુશન પણ બનાવે છે, જે ઝુકોવ્સ્કીની વૈચારિક અને સાંકેતિક ખ્યાલથી પરાયું છે."

આપણે ભૂલવું જોઈએ નહીં કે વિનોગ્રાડોવે 1934 માં આવું નિવેદન આપ્યું હતું. આ વ્યાપક ધર્મ-વિરોધી પ્રચાર અને માનવ સમાજના વિકાસના ભૌતિકવાદી દૃષ્ટિકોણની જીતનો સમયગાળો હતો. બીજી અડધી સદી સુધી, સોવિયેત સાહિત્યના વિદ્વાનોએ એ.એસ. પુષ્કિનની કૃતિઓમાં ધાર્મિક વિષયને સ્પર્શ કર્યો ન હતો.

E. A. Baratynsky દ્વારા "Eda" સાથે "નિરાશાના શાંત ઉદાસીમાં", "અંતરમાં, કેદના અંધકારમાં" રેખાઓ ખૂબ જ વ્યંજન છે; પુષ્કિને પોતાની પાસેથી કેટલીક જોડકણાં ઉછીના લીધી - તાત્યાનાના વનગિનને લખેલા પત્રમાંથી:

અને આ જ ક્ષણે

શું તે તમે નથી, મીઠી દ્રષ્ટિ ...

અને અહીં આશ્ચર્યજનક કંઈ નથી - પુષ્કિનનું કાર્ય સાહિત્યિક સંસ્મરણો અને સીધા અવતરણોથી ભરેલું છે; જો કે, તેમને ગમતી પંક્તિઓનો ઉપયોગ કરીને, કવિએ તેમને માન્યતાની બહાર રૂપાંતરિત કર્યા.

ઉત્કૃષ્ટ રશિયન ફિલોલોજિસ્ટ અને પુષ્કિન વિદ્વાન બી.વી. ટોમાશેવસ્કીના જણાવ્યા મુજબ, આ કવિતા, એ હકીકત હોવા છતાં કે તે એક આદર્શ સ્ત્રીની છબીને રંગે છે, તે નિઃશંકપણે એ.પી. કેર્ન સાથે સંકળાયેલી છે. "તે કંઈપણ માટે નથી કે ખૂબ જ "K***" શીર્ષકમાં તે પ્રિય સ્ત્રીને સંબોધવામાં આવે છે, પછી ભલે તે આદર્શ સ્ત્રીની સામાન્ય છબીમાં દર્શાવવામાં આવે."

1816-1827 દરમિયાન પુષ્કિન દ્વારા પોતે જ સંકલિત કવિતાઓની સૂચિ દ્વારા આ સૂચવવામાં આવ્યું છે (તે તેમના કાગળોમાં સાચવવામાં આવ્યું હતું), જેનો કવિએ 1826 ની આવૃત્તિમાં સમાવેશ કર્યો ન હતો, પરંતુ તેના બે ખંડના કવિતા સંગ્રહમાં શામેલ કરવાનો હેતુ હતો (તે 1829 માં પ્રકાશિત થયું હતું). કવિતા “મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે...” અહીં શીર્ષક છે “ટુ એ.પી. કે.

ફિલોલોજિકલ સાયન્સના ડૉક્ટર એન.એલ. સ્ટેપનોવે આ કાર્યના અર્થઘટનની રૂપરેખા આપી હતી જે પુષ્કિનના સમયમાં રચાયેલી હતી અને એક પાઠયપુસ્તક બની ગઈ છે: “પુષ્કિન, હંમેશની જેમ, તેમની કવિતાઓમાં અત્યંત સચોટ છે. પરંતુ, કેર્ન સાથેની તેમની બેઠકોની હકીકતલક્ષી બાજુ જણાવતા, તે એક એવી કૃતિ બનાવે છે જે પોતે કવિની આંતરિક દુનિયાને પણ પ્રગટ કરે છે. મિખાઇલોવ્સ્કી એકાંતના મૌનમાં, એ.પી. કેર્ન સાથેની મુલાકાતે નિર્વાસિત કવિને તેમના જીવનના તાજેતરના વાવાઝોડાની યાદો, અને ગુમાવેલી સ્વતંત્રતા વિશે અફસોસ, અને એક મીટિંગનો આનંદ કે જેણે તેમના એકવિધ રોજિંદા જીવનમાં પરિવર્તન લાવી દીધું, અને સૌથી ઉપર. , કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતાનો આનંદ."

અન્ય સંશોધક, ઇ.એ. મૈમિને, ખાસ કરીને કવિતાની સંગીતમયતાની નોંધ લીધી: "તે એક સંગીત રચના જેવું છે, જે પુષ્કિનના જીવનની વાસ્તવિક ઘટનાઓ અને ઝુકોવ્સ્કીની કવિતામાંથી ઉધાર લીધેલી "શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા" ની આદર્શ છબી દ્વારા આપવામાં આવે છે. થીમ ઉકેલવામાં ચોક્કસ આદર્શતા, તેમ છતાં, કવિતાના અવાજમાં અને તેની અનુભૂતિમાં જીવંત સ્વયંસ્ફુરિતતાને નકારી શકતી નથી. જીવંત સ્વયંસ્ફુરિતતાની આ અનુભૂતિ કાવતરામાંથી એટલી બધી નથી મળતી જેટલી મનમોહક, શબ્દોના એક પ્રકારનું સંગીત. કવિતામાં ઘણું સંગીત છે: મધુર, સમયને ટકી રહેલું, શ્લોકનું વિલંબિત સંગીત, લાગણીનું સંગીત. અને સંગીતની જેમ, કવિતામાં જે દેખાય છે તે પ્રિયની સીધી, ઉદ્દેશ્યથી મૂર્ત છબી નથી - પરંતુ પ્રેમની જ છબી છે. કવિતા મર્યાદિત શ્રેણીની છબીઓ-હેતુઓની સંગીતમય વિવિધતાઓ પર આધારિત છે: એક અદ્ભુત ક્ષણ - શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા - એક દેવતા - પ્રેરણા. પોતાને દ્વારા, આ છબીઓમાં તાત્કાલિક, કોંક્રિટ કંઈપણ સમાવતું નથી. આ બધું અમૂર્ત અને ઉચ્ચ ખ્યાલોની દુનિયામાંથી છે. પરંતુ કવિતાની એકંદર સંગીત રચનામાં તેઓ જીવંત વિભાવનાઓ, જીવંત છબીઓ બની જાય છે.

પ્રોફેસર બી.પી. ગોરોડેત્સ્કીએ તેમના શૈક્ષણિક પ્રકાશન "પુષ્કિનના ગીતો" માં લખ્યું: "આ કવિતાનું રહસ્ય એ છે કે જે સ્ત્રી સક્ષમ બની હતી તેના પ્રત્યેના તમામ પ્રચંડ આદર હોવા છતાં, આપણે એ.પી. કેર્નના વ્યક્તિત્વ અને તેના પ્રત્યેના પુષ્કિનના વલણ વિશે જાણીએ છીએ. કવિના આત્મામાં એવી લાગણી જગાડવી કે જે કલાના અવિભાજ્ય રીતે સુંદર કાર્યનો આધાર બની ગઈ છે, તે કોઈપણ રીતે અને કોઈપણ રીતે આપણને કલાના રહસ્યને સમજવાની નજીક લાવી શકતી નથી જે આ કવિતાને ઘણા બધા લોકોની લાક્ષણિક બનાવે છે. સમાન પરિસ્થિતિઓ અને લાખો લોકોની સુંદરતા સાથે લાગણીઓને ઉત્તેજિત અને આવરી લેવામાં સક્ષમ...

"શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" ની છબીમાં "ક્ષણિક દ્રષ્ટિ" નો અચાનક અને ટૂંકા ગાળાનો દેખાવ કેદના અંધકાર વચ્ચે ચમકતો હતો, જ્યારે કવિના દિવસો "આંસુ વિના, જીવન વિના, પ્રેમ વિના" પર ખેંચાયા હતા. તેના આત્મામાં "દેવતા અને પ્રેરણા, / અને જીવન, અને આંસુ અને પ્રેમ બંને" ફક્ત ત્યારે જ સજીવન થાય છે જ્યારે આ બધું તેણે અગાઉ અનુભવ્યું હતું. આ પ્રકારનો અનુભવ પુષ્કિનના દેશનિકાલના પ્રથમ સમયગાળા દરમિયાન થયો હતો - તે તેઓએ જ તેના આધ્યાત્મિક અનુભવની રચના કરી હતી, જેના વિના "ફેરવેલ" નો અનુગામી દેખાવ અને "ધ સ્પેલ" તરીકે માનવ ભાવનાના ઊંડાણોમાં આવા અદભૂત પ્રવેશ. અને "પિતૃભૂમિના કિનારાઓ માટે" અકલ્પનીય દૂર હશે." તેઓએ તે આધ્યાત્મિક અનુભવ પણ બનાવ્યો, જેના વિના "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતા પ્રગટ થઈ શકી ન હોત.

આ બધું ખૂબ સરળ રીતે સમજવું જોઈએ નહીં, આ અર્થમાં કે કવિતાની રચના માટે, એ.પી. કેર્નની વાસ્તવિક છબી અને પુશકિનના તેના સાથેના સંબંધોનું કોઈ મહત્વ નથી. તેમના વિના, અલબત્ત, ત્યાં કોઈ કવિતા હશે નહીં. પરંતુ કવિતા જે સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વમાં છે તે અસ્તિત્વમાં ન હોત, ભલે એ.પી. કેર્ન સાથેની મુલાકાત પુષ્કિનના ભૂતકાળ અને તેના દેશનિકાલના સમગ્ર મુશ્કેલ અનુભવથી પહેલા ન હોત. એ.પી. કેર્નની વાસ્તવિક છબી કવિના આત્માને ફરીથી સજીવન કરતી હોય તેવું લાગતું હતું, જે તેમને માત્ર અપ્રતિમ ભૂતકાળ જ નહીં, પણ વર્તમાનની સુંદરતા પણ પ્રગટ કરે છે, જે કવિતામાં પ્રત્યક્ષ અને ચોક્કસ રીતે કહેવામાં આવ્યું છે:

આત્મા જાગી ગયો છે.

તેથી જ "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે" કવિતાની સમસ્યા હલ થવી જોઈએ, જેમ કે તેને બીજી રીતે ફેરવીએ: તે એ.પી. કેર્ન સાથેની મુલાકાતની તક નહોતી જેણે કવિના આત્માને જાગૃત કર્યો અને ભૂતકાળને નવા જીવનમાં બનાવ્યો. સૌંદર્ય, પરંતુ, તેનાથી વિપરિત, કવિની શક્તિના પુનરુત્થાન અને પુનઃસ્થાપનની પ્રક્રિયા, જે કંઈક અંશે અગાઉ શરૂ થઈ હતી, એ.પી. કેર્ન સાથેની મુલાકાતને કારણે કવિતાની તમામ મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ અને આંતરિક સામગ્રીને સંપૂર્ણપણે નિર્ધારિત કરે છે."

સાહિત્યિક વિવેચક એ.આઈ. બેલેટ્સકી, 50 થી વધુ વર્ષ પહેલાં, સૌપ્રથમ ડરપોક રીતે આ વિચાર વ્યક્ત કર્યો કે આ કવિતાનું મુખ્ય પાત્ર સ્ત્રી નથી, પરંતુ કાવ્યાત્મક પ્રેરણા છે. "સંપૂર્ણપણે ગૌણ," તેમણે લખ્યું, "અમને એક વાસ્તવિક સ્ત્રીના નામનો પ્રશ્ન લાગે છે, જે પછી કાવ્યાત્મક રચનાની ઊંચાઈએ ઉન્નત થઈ હતી, જ્યાં તેણીની વાસ્તવિક લાક્ષણિકતાઓ અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી, અને તે પોતે એક સામાન્યીકરણ બની ગઈ હતી, એક લયબદ્ધ રીતે ક્રમબદ્ધ હતી. ચોક્કસ સામાન્ય સૌંદર્યલક્ષી વિચારની મૌખિક અભિવ્યક્તિ... આમાં પ્રેમની થીમ સ્પષ્ટપણે અન્ય, દાર્શનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક થીમને આધીન છે, અને તેની મુખ્ય થીમ કવિના આંતરિક વિશ્વની વિવિધ સ્થિતિઓની થીમ છે. વાસ્તવિકતા સાથેની આ દુનિયા."

અન્ના કેર્નના વ્યક્તિત્વ સાથે આ કવિતામાં મેડોનાની છબી અને "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" ને ઓળખવામાં પ્રોફેસર એમ.વી. સ્ટ્રોગનોવ સૌથી આગળ ગયા: "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે..." કવિતા લખવામાં આવી હતી, દેખીતી રીતે, એક પર. રાત્રિ - જુલાઈ 18 થી 19 1825 સુધી, મિખૈલોવસ્કોયેમાં પુશકિન, કેર્ન અને વુલ્ફ્સ વચ્ચે સંયુક્ત ચાલ પછી અને કેર્નના રીગા જવાની પૂર્વસંધ્યાએ. વોક દરમિયાન, પુશકિને, કર્નની યાદો અનુસાર, તેમની "ઓલેનિન્સ ખાતેની પ્રથમ મીટિંગ" વિશે વાત કરી, તેના વિશે ઉત્સાહપૂર્વક વાત કરી, અને વાતચીતના અંતે કહ્યું:<…>. તું આવી નિર્દોષ છોકરી જેવી દેખાતી હતી...” આ બધું એ “અદ્ભુત ક્ષણ” ની યાદમાં સમાયેલું છે કે જેને કવિતાનો પહેલો શ્લોક સમર્પિત છે: પહેલી મુલાકાત અને કેર્નની છબી – “એક નિર્દોષ છોકરી ” (વર્જિનલ). પરંતુ આ શબ્દ - વર્જિનલ - ફ્રેન્ચમાં ભગવાનની માતા, ઇમમક્યુલેટ વર્જિનનો અર્થ થાય છે. આ રીતે અનૈચ્છિક સરખામણી થાય છે: "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભાની જેમ." અને બીજા દિવસે સવારે પુષ્કિન કેર્ન માટે એક કવિતા લાવ્યો... સવાર સાંજ કરતાં વધુ સમજદાર બની. પુષ્કિનને તેની કવિતાઓ સંભળાવી ત્યારે કેર્ન વિશે કંઈક મૂંઝવણમાં મૂકાઈ ગયું. દેખીતી રીતે, તેણે શંકા કરી: શું તેણી આ આદર્શ ઉદાહરણ હોઈ શકે? શું તેણી તેમને દેખાશે? - અને હું કવિતાઓ લેવા માંગતો હતો. તેમને ઉપાડવાનું શક્ય ન હતું, અને કેર્ન (ચોક્કસપણે કારણ કે તે તે પ્રકારની સ્ત્રી ન હતી)એ તેમને ડેલ્વિગના પંચાંગમાં પ્રકાશિત કર્યા. પુષ્કિન અને કેર્ન વચ્ચેના અનુગામી તમામ "અશ્લીલ" પત્રવ્યવહાર, દેખીતી રીતે, કવિતાના સંબોધક પર તેની અતિશય ઉતાવળ અને સંદેશની ઉત્કૃષ્ટતા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક બદલો તરીકે ગણી શકાય."

સાહિત્યિક વિવેચક એસ.એ. ફોમિચેવ, જેમણે 1980 ના દાયકામાં આ કવિતાને ધાર્મિક અને દાર્શનિક દૃષ્ટિકોણથી તપાસી, તેમાં એપિસોડ્સનું પ્રતિબિંબ જોયું, જે કવિની વાસ્તવિક જીવનચરિત્રનું નથી, પરંતુ આંતરિક જીવનચરિત્રનું છે, "આંતરિક જીવનચરિત્રની ત્રણ ક્રમિક સ્થિતિઓ. આત્મા." આ સમયથી જ આ કાર્યનો સ્પષ્ટપણે અભિવ્યક્ત ફિલોસોફિકલ દૃષ્ટિકોણ ઉભરી આવ્યો હતો. ફિલોલોજિકલ સાયન્સના ડૉક્ટર વી.પી. ગ્રેખ-નેવ, પુષ્કિન યુગના આધ્યાત્મિક વિચારો પર આધારિત, જેણે માણસને "નાના બ્રહ્માંડ" તરીકે અર્થઘટન કર્યું, જે સમગ્ર બ્રહ્માંડના કાયદા અનુસાર ગોઠવાયેલ છે: ત્રણ-હાયપોસ્ટેટિક, ભગવાન જેવું અસ્તિત્વ ધરતીનું શેલ ("શરીર"), "આત્મા" અને "દૈવી ભાવના" ની એકતા, પુષ્કિનની "અદ્ભુત ક્ષણ" માં "હોવાની વ્યાપક ખ્યાલ" અને સામાન્ય રીતે, "પુષ્કિનનો સંપૂર્ણ" જોવા મળ્યો. તેમ છતાં, બંને સંશોધકોએ એ.પી. કેર્નની વ્યક્તિમાં "કવિતાની ગીતાત્મક શરૂઆતની જીવંત સ્થિતિને પ્રેરણાના વાસ્તવિક સ્ત્રોત તરીકે" માન્યતા આપી હતી.

પ્રોફેસર યુ. એન. ચુમાકોવ કવિતાની સામગ્રી તરફ નહીં, પરંતુ તેના સ્વરૂપ તરફ, ખાસ કરીને પ્લોટના અવકાશી-ટેમ્પોરલ વિકાસ તરફ વળ્યા. તેમણે દલીલ કરી હતી કે "કવિતાનો અર્થ તેની અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપથી અવિભાજ્ય છે..." અને તે "સ્વરૂપ" જેમ કે "પોતે... સામગ્રી તરીકે કાર્ય કરે છે...". આ કવિતા પર નવીનતમ ટિપ્પણીના લેખક એલ.એ. પરફિલેવા અનુસાર, ચુમાકોવ "કવિની પ્રેરણા અને સર્જનાત્મક ઇચ્છા દ્વારા રચાયેલ સ્વતંત્ર પુશ્કિન બ્રહ્માંડનું કાલાતીત અને અનંત કોસ્મિક પરિભ્રમણ કવિતામાં જોયું."

પુષ્કિનના કાવ્યાત્મક વારસાના અન્ય સંશોધક, એસ.એન. બ્રોઈટમેન, આ કવિતામાં "અર્થાત્મક પરિપ્રેક્ષ્યની રેખીય અનંતતા" ઓળખી કાઢે છે. તે જ એલ.એ. પેર્ફિલિયેવાએ, તેમના લેખનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કરીને, જણાવ્યું: ""અર્થની બે પ્રણાલીઓ, બે પ્લોટ-આકારની શ્રેણી" ઓળખીને, તે તેમની "સંભવિત ગુણાકાર" પણ સ્વીકારે છે; સંશોધક "પ્રોવિડન્સ" (31)ને પ્લોટના મહત્વના ઘટક તરીકે ધારે છે."

હવે ચાલો એલ.એ. પરફિલેવાના પોતાના દૃષ્ટિકોણના બદલે મૂળ દૃષ્ટિકોણથી પરિચિત થઈએ, જે પુષ્કિનના આ અને અન્ય ઘણા કાર્યોની વિચારણા માટેના આધ્યાત્મિક અભિગમ પર પણ આધારિત છે.

આ કવિતાના કવિ અને સંબોધકના પ્રેરક તરીકે એ.પી. કેર્નના વ્યક્તિત્વમાંથી અમૂર્ત અને સામાન્ય રીતે જીવનચરિત્રની વાસ્તવિકતાઓમાંથી અને એ હકીકત પર આધારિત છે કે પુષ્કિનની કવિતાના મુખ્ય અવતરણો વી.એ. ઝુકોવ્સ્કીની કવિતામાંથી લેવામાં આવ્યા છે, જેની છબી છે "લલ્લા-રુક" (જો કે, તેના રોમેન્ટિક કાર્યોની અન્ય છબીઓની જેમ) એક અસ્પષ્ટ અને અભૌતિક પદાર્થ તરીકે દેખાય છે: "ભૂત", "દ્રષ્ટિ", "સ્વપ્ન", "સ્વીટ ડ્રીમ", સંશોધક દાવો કરે છે કે પુષ્કિન "શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા"તેમની આધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતામાં કવિના લેખકના "હું" અને કેટલાક અન્ય વિશ્વની, ઉચ્ચ એન્ટિટી - "દેવતા" વચ્ચેના રહસ્યમય મધ્યસ્થી તરીકે "સ્વર્ગના સંદેશવાહક" ​​તરીકે દેખાય છે. તેણી માને છે કે કવિતામાં લેખકનો "હું" કવિના આત્માનો સંદર્ભ આપે છે. એ "ક્ષણિક દ્રષ્ટિ"કવિના આત્માને "શુદ્ધ સુંદરતાની પ્રતિભા"- આ "સત્યની ક્ષણ" છે, દૈવી સાક્ષાત્કાર, જે ત્વરિત ફ્લેશ સાથે દૈવી આત્માની કૃપાથી આત્માને પ્રકાશિત કરે છે અને પ્રસરે છે. IN "નિરાશાહીન ઉદાસીનતા"પેર્ફિલિએવા શબ્દસમૂહમાં, શારીરિક શેલમાં આત્માની હાજરીની યાતના જુએ છે "એક નમ્ર અવાજ મને લાંબા સમય સુધી સંભળાયો"- આર્કીટાઇપલ, સ્વર્ગ વિશે આત્માની પ્રાથમિક સ્મૃતિ. આગળના બે શ્લોક "આત્માને કંટાળાજનક અવધિ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ, આવા હોવાને દર્શાવે છે." ચોથા અને પાંચમા શ્લોકની વચ્ચે, પ્રોવિડન્સ અથવા "દૈવી ક્રિયાપદ" અદ્રશ્ય રીતે પ્રગટ થાય છે, જેના પરિણામે "આત્મા જાગી ગયો છે."તે અહીં છે, આ પંક્તિઓના અંતરાલમાં, "એક અદ્રશ્ય બિંદુ મૂકવામાં આવે છે, જે કવિતાની ચક્રીય બંધ રચનાની આંતરિક સમપ્રમાણતા બનાવે છે. તે જ સમયે, તે એક વળાંક છે, એક વળતર બિંદુ, જ્યાંથી પુષ્કિનના નાના બ્રહ્માંડનો "અવકાશ-સમય" અચાનક વળે છે, પોતાની તરફ વહેવાનું શરૂ કરે છે, પૃથ્વીની વાસ્તવિકતાથી સ્વર્ગીય આદર્શ તરફ પાછા ફરે છે. જાગૃત આત્મા ફરીથી સમજવાની ક્ષમતા મેળવે છે દેવતાઓઅને આ તેના બીજા જન્મનું કાર્ય છે - દૈવી મૂળભૂત સિદ્ધાંત - "પુનરુત્થાન" તરફ પાછા ફરવું.<…>આ સત્યની શોધ અને સ્વર્ગમાં પરત ફરવું છે...

કવિતાના છેલ્લા શ્લોકના અવાજની તીવ્રતા એ અસ્તિત્વની પૂર્ણતાને ચિહ્નિત કરે છે, "નાના બ્રહ્માંડ" ની પુનઃસ્થાપિત સંવાદિતાનો વિજય - સામાન્ય રીતે અથવા કવિ-લેખકની વ્યક્તિગત રીતે માણસનું શરીર, આત્મા અને આત્મા, એટલે કે, "આખું પુષ્કિન."

પુષ્કિનના કાર્યના તેના વિશ્લેષણનો સારાંશ આપતા, પેર્ફિલિએવા સૂચવે છે કે, "એ.પી. કેર્ને તેની રચનામાં જે ભૂમિકા ભજવી છે તેને ધ્યાનમાં લીધા વિના, પુષ્કિનના દાર્શનિક ગીતોના સંદર્ભમાં, "ધ પોએટ" (જેના અનુસાર, કવિતાઓ)ના સંદર્ભમાં ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે. લેખના લેખકને, પ્રેરણાની પ્રકૃતિને સમર્પિત છે), "પ્રોફેટ" (કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતાની પ્રત્યક્ષતાને સમર્પિત) અને "મેં મારા માટે એક સ્મારક બનાવ્યું છે જે હાથથી બનાવ્યું નથી ..." (અવિનાશીતાને સમર્પિત છે. આધ્યાત્મિક વારસો). તેમાંથી, "મને એક અદ્ભુત ક્ષણ યાદ છે..." ખરેખર, પહેલેથી જ નોંધ્યું છે તેમ, "હોવાની સંપૂર્ણતા" અને માનવ આત્માની ડાયાલેક્ટિક્સ વિશેની કવિતા છે; અને "સામાન્ય રીતે માણસ" વિશે, એક નાના બ્રહ્માંડ તરીકે, બ્રહ્માંડના નિયમો અનુસાર ગોઠવાયેલ છે."

એવું લાગે છે કે પુષ્કિનની પંક્તિઓના આવા શુદ્ધ દાર્શનિક અર્થઘટનના ઉદભવની સંભાવનાને જોતા, પહેલાથી જ ઉલ્લેખિત એન.એલ. સ્ટેપનોવે લખ્યું: "આવા અર્થઘટનમાં, પુષ્કિનની કવિતા તેની મહત્વપૂર્ણ નિશ્ચિતતાથી વંચિત છે, તે સંવેદનાત્મક-ભાવનાત્મક પ્યુશકિન સિદ્ધાંત છે કે જેથી તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. છબીઓ, તેમને ધરતીનું, વાસ્તવિક પાત્ર આપે છે. છેવટે, જો તમે આ વિશિષ્ટ જીવનચરિત્ર સંબંધી સંગઠનો, કવિતાના જીવનચરિત્રાત્મક સબટેક્સ્ટને છોડી દો છો, તો પુષ્કિનની છબીઓ તેમની મહત્વપૂર્ણ સામગ્રી ગુમાવશે અને પરંપરાગત રોમેન્ટિક પ્રતીકોમાં ફેરવાઈ જશે, જેનો અર્થ ફક્ત કવિની સર્જનાત્મક પ્રેરણાની થીમ છે. પછી આપણે પુષ્કિનને ઝુકોવ્સ્કી સાથે તેના "શુદ્ધ સૌંદર્યની પ્રતિભા" ના અમૂર્ત પ્રતીક સાથે બદલી શકીએ છીએ. આ કવિની કવિતાના વાસ્તવિકતાને ક્ષીણ કરશે; તે તે રંગો અને શેડ્સ ગુમાવશે જે પુષ્કિનના ગીતો માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. પુષ્કિનની સર્જનાત્મકતાની શક્તિ અને કરુણતા અમૂર્ત અને વાસ્તવિકની એકતામાં, ફ્યુઝનમાં રહેલી છે.

પરંતુ સૌથી જટિલ સાહિત્યિક અને દાર્શનિક રચનાઓનો ઉપયોગ કરીને પણ, આ માસ્ટરપીસની રચનાના 75 વર્ષ પછી કરવામાં આવેલા એન.આઈ. ચેર્ન્યાયેવના નિવેદન પર વિવાદ કરવો મુશ્કેલ છે: "તેમના સંદેશ "કે**" સાથે પુષ્કિને તેણીને અમર બનાવી દીધી (એ. પી. કેર્ન. - V.S.)જેમ પેટ્રાર્ચે લૌરાને અમર બનાવ્યું, અને દાન્તે બીટ્રિસને અમર બનાવ્યું. સદીઓ પસાર થશે, અને જ્યારે ઘણી ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ ભૂલી જશે, ત્યારે પુષ્કિનના મ્યુઝની પ્રેરણા તરીકે કેર્નનું વ્યક્તિત્વ અને ભાવિ, ખૂબ જ રસ જગાડશે, વિવાદ, અટકળોનું કારણ બનશે અને નવલકથાકારો, નાટ્યકારો અને ચિત્રકારો દ્વારા પુનઃઉત્પાદિત થશે. "

100 હજાર - કાગળના કોરા ટુકડા પર બીજે દિવસે આવ્યો, અને અમારો હીરો પોતાને સર્વોચ્ચની નજર સમક્ષ ફરીથી મળ્યો. આ વખતે માલિક એકલો ન હતો: તેની બાજુમાં બેઠો હતો એક નાનો ભરાવદાર નાક અને પીન્સ-નેઝ પહેરેલો "સારું, વુલ્ફ, ચાલો ચાલુ રાખીએ." મેં સાંભળ્યું કે તમે સારા છો

એકલા "જીનિયસ" યુએસએની એક આર્ટ ગેલેરીમાં તમે અનિવાર્યપણે અવિશ્વસનીય પેઇન્ટિંગ જોઈ શકો છો. એક કુટુંબ ટેબલ પર બેસે છે: પતિ, પત્ની અને પુત્રી, અને ટેબલની બાજુમાં તમે નોકર છોકરાનો ચહેરો જોઈ શકો છો. કુટુંબ સરસ રીતે ચા પી રહ્યું છે, અને પતિ તેના જમણા હાથમાં કપ પકડી રહ્યો છે, મોસ્કો શૈલી, રકાબીની જેમ. યુ