જીવનનો અનુભવ શિક્ષણ શાસ્ત્ર સુધી પહોંચાડવો શા માટે જરૂરી છે? જીવનનો અનુભવ

મેં ઘણી વખત સાંભળ્યું છે કે કેવી રીતે લોકો તેમના મિત્રોને કહે છે કે કેવી રીતે કોઈ વિચિત્ર વાર્તા, ઘટના, અકસ્માત, શરમજનક પરિસ્થિતિ અથવા દુર્ભાગ્ય તેમની સાથે બન્યું, આ હકીકતને કારણે જીવનનો અનુભવ.

આ બધું એટલા માટે થયું કારણ કે તેઓ જાણતા ન હતા કે તેમાં કેવી રીતે કાર્ય કરવું, કયા પગલાં લેવા, કેવી રીતે ઝડપથી અને યોગ્ય રીતે યોગ્ય નિર્ણય લેવો જેથી સમસ્યાને ટાળી શકાય અને બેડોળ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવા માટે તેમની આંખો નીચી નજરે નહીં, પરંતુ તેમની સાથે. માથું ઊંચું રાખ્યું!

જીવનનો અનુભવ શું છે

આપણો રિવાજ છે તેમ, વાર્તા પછી, શ્રોતાઓ હંમેશા સલાહ આપે છે: મારે તે આ રીતે કરવું જોઈએ, મારે તે અલગ રીતે કહેવું જોઈએ, મારે બોલાવવું જોઈએ, વગેરે. આનાથી મને વિચાર આવ્યો કે અમને એક બ્લોગ સાઇટની જરૂર છે જ્યાં લોકો તેમની વાર્તા કહી શકે ( શું મારી પાસે તેમાંથી ઘણું બધું છે?), અને અન્ય લોકો, વાંચ્યા પછી, નિષ્કર્ષ કાઢી શકે છે, વિશ્લેષણ કરી શકે છે, કંઈક શીખી શકે છે, શીખી શકે છે અને જીવનમાંથી કેટલાક અન્ય લોકોનો અનુભવ મેળવી શકે છે અને ભવિષ્યમાં આવી પરિસ્થિતિઓથી પોતાને સુરક્ષિત કરી શકે છે. છેવટે, જ્ઞાન એક શક્તિશાળી શસ્ત્ર છે! અથવા કદાચ કોઈ હવે બરાબર તે જ સ્થિતિમાં છે અને જવાબ શોધી શકતો નથી? જો તમે તેને જાણો છો?તો શા માટે લેખ હેઠળની ટિપ્પણીઓમાં જવાબ લખશો નહીં, જેથી આ અથવા તે સમસ્યાના લેખક તમારા જીવનના અનુભવનો ઉપયોગ કરી શકે અને આ સમસ્યાને હલ કરી શકે? જેમ તેઓ કહે છે: જ્યારે તમે અન્ય લોકો પાસેથી શીખી શકો ત્યારે તમારી ભૂલોમાંથી કેમ શીખો. તમારી ભૂલો પર તેને વેડફવા માટે જીવન ખૂબ નાનું છે.

શું તમે મારી સાથે સહમત છો?તો પછી આ તમારા માટે સ્થાન છે!

સાઇટમાં મથાળાઓની વિવિધ શ્રેણીઓ છે:

  • જ્યોતિષ અને મનોવિજ્ઞાન,
  • પ્રાણીઓ અને છોડ,
  • આરોગ્ય અને રમતગમત,
  • ઇન્ટરનેટ અને ટેલિવિઝન,
  • રસોઈ અને શોખ,
  • પાવલોદર અને કઝાકિસ્તાન,
  • રાજકારણ અને નાણાં,
  • સમારકામ અને ફર્નિચર,
  • કુટુંબ અને સંબંધો,
  • સાધનો અને ઓટો,
  • રમૂજ અને જોક્સ.

સગવડ માટે, જેમ તેઓ કહે છે, રસ ધરાવતા કોઈપણ માટે. બધા વિષયો સારા છે, તમારા સ્વાદ અનુસાર પસંદ કરો!

આજે તમે તમારો અનુભવ શેર કર્યો, અને આવતીકાલે તેઓ તમારી સાથે શેર કરશે! તેથી, તમે તમારી વાર્તાઓ મને ઇમેઇલ દ્વારા મોકલી શકો છો, અને હું તેને વેબસાઇટ પર પોસ્ટ કરીશ. હું તમને લેખક પણ બનાવી શકું છું અને જ્યારે તમે ઈચ્છો ત્યારે તમે જાતે લખી શકો છો. વાસ્તવિક નામો અને અટક સૂચવવા માટે તે જરૂરી નથી; અમારું ધ્યેય કોઈને અપમાનિત કરવાનું નથી, પરંતુ અન્યને આનાથી બચાવવા અથવા તેમને કંઈક શીખવવાનું છે. લેખો હેઠળ તમારી ટિપ્પણીઓ અવશ્ય આપો;

હું મારો ઓનલાઈન નોલેજ સ્ટોર ફાઈન્ડ આઉટ પણ ખોલી રહ્યો છું, જ્યાં તમે ઉપયોગી અને સ્માર્ટ ઈ-બુક્સ ખરીદી શકો છો. હું મારા સબ્સ્ક્રાઇબર્સ માટે સારું ડિસ્કાઉન્ટ આપીશ.

કોને તેની જરૂર છે જીવનનો અનુભવ, લેખ વિભાગોમાં તમારું સ્વાગત છે!

દરેક પુખ્ત બડાઈ કરી શકે છે કે તેની પાસે તેની પોતાની છે જીવનનો અનુભવ. આપણી સાથે બનેલી બધી ઘટનાઓ યાદમાં રહે છે, ચોક્કસ સામાન બનાવે છે. આ સામાનના આધારે, જીવનમાંથી પસાર થવું આપણા માટે સરળ અથવા મુશ્કેલ છે.

હેન્ડલ વિના સૂટકેસ

કલ્પના કરો કે આખી જીંદગી આપણે બે હાથમાં સૂટકેસ લઈએ છીએ: તેમાંથી એક "સારા" સ્ટીકર સાથે અને બીજું "ખરાબ" સ્ટીકર સાથે. આપણા જીવનની દરેક ઘટનાનું ચોક્કસ વજન હોય છે.

પરિસ્થિતિ પર આધાર રાખીને, અમે ખરીદી કરીએ છીએ જીવનનો અનુભવહકારાત્મક અથવા નકારાત્મક. એટલે કે, દરેક સુટકેસમાં કાર્ગો ઉમેરવામાં આવે છે.

સંમત થાઓ કે તમે ઘણીવાર લોકોને એક બાજુ "વળભુત" જોશો, કંઈપણમાં વિશ્વાસ રાખતા નથી, સાંભળતા નથી અને જોતા નથી.

કારણ કે તેમની પાસે નકારાત્મક છે અનુભવ, એટલે કે "ખરાબ" સાથેની તેમની સૂટકેસ ઘણી ભારે છે.

મોટેભાગે, આ સુટકેસમાં કોઈ હેન્ડલ પણ હોતું નથી - તે વહન કરવું સંપૂર્ણપણે અસુવિધાજનક છે, પરંતુ તેને ફેંકી દેવા માટે પણ શરમજનક છે.

તેથી, "સારા" અનુભવ સાથે સૂટકેસ લેવા માટે બિલકુલ કંઈ નથી - તમારા હાથ ભરેલા છે. આવા લોકો તેમના "સમૃદ્ધ" જીવનના અનુભવને કારણે નવી તકો માટે બંધ છે.

સફળતા એ યોગ્ય રીતે લીધેલા નિર્ણય પર આધારિત છે; યોગ્ય રીતે લીધેલો નિર્ણય એ અનુભવનું પરિણામ છે, અને અનુભવ, બદલામાં, ખોટા નિર્ણયનું પરિણામ છે.

તમારે જીવનના અનુભવની કેમ જરૂર છે?

ગુફામાં રહેતા એક પ્રાચીન માણસને તે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં શિકાર કરવા, આગ બનાવવા અને જીવન બચાવવામાં અનુભવની જરૂર હતી. કુદરતી પસંદગી માટે આભાર, સૌથી મજબૂત અને તંદુરસ્ત હંમેશા બચી ગયા.

દરેક નાના બાળકને પ્રાપ્ત થાય છે અનુભવઅગ્નિ અને તીક્ષ્ણ વસ્તુઓ સાથે વાતચીત કરો, જેથી પછીથી તમે તમારા જીવનભર તેમની સાથે કાળજીપૂર્વક સારવાર કરી શકો.

વધતી જતી, બાળક પહેલેથી જ પ્રાપ્ત કરે છે અનુભવસાથીદારો સાથે વાતચીત, બહારની દુનિયા સાથે અને પુખ્ત વ્યક્તિનું જીવન સીધું તેના જીવનના તમામ વર્ષોના અનુભવ પર આધારિત છે.

પુરુષોનું શાણપણ તેમના અનુભવના પ્રમાણસર નથી, પરંતુ તે પ્રાપ્ત કરવાની તેમની ક્ષમતાના પ્રમાણમાં છે. (હેનરી શો)

જીવન પાઠ

આપણે આપણા અનુભવમાંથી શું શીખીએ છીએ? જો આપણી ભૂલોનું પુનરાવર્તન થાય છે, એટલે કે. આપણે સતત “એ જ રેક પર પગ મુકીએ છીએ”, શું આપણે કહી શકીએ કે આપણી પાસે છે અનુભવ?

મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે: “તે અનુભવ"તમે એવી પરિસ્થિતિમાં રૂપાંતરિત ન હતા કે જે તમને આનંદ અને ખુશી આપે તે અનુભવ તરીકે ગણવામાં આવતું નથી."

અનુભવયાદ રાખવા અને તમારા જીવનને સુધારવા માટે ઉપયોગ કરવા માટેનો પાઠ છે. અનુભવ -આ તે કૌશલ્યો છે જેનો ઉપયોગ આપણે આપણા વ્યવસાયમાં, લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં, આપણા પરિવારમાં કરીએ છીએ, જેથી આપણું જીવન વધુ સારું અને સુખી બને.

જો તમે બાળકને જન્મ આપ્યો છે, તો પછી તમને પ્રાપ્ત થયું છે અનુભવબાળકોનો જન્મ. અને જ્યારે બાળક મોટો થયો, ત્યારે તમે હસ્તગત કરી અનુભવબાળકને ઉછેરવું? છેવટે, કેટલાક લોકો ખરેખર તેને ખરીદે છે, અને કેટલાક નથી.

મૂર્ખ પોતાની ભૂલોમાંથી શીખે છે, અને સ્માર્ટ માણસ બીજાની ભૂલોમાંથી શીખે છે. તે તારણ આપે છે કે સ્માર્ટ લોકો મૂર્ખ લોકો પાસેથી શીખે છે.

અનુભવ એ સેતુ છે કે દીવાલ?

આપણે આ દુનિયામાં જેટલું વધુ જીવીએ છીએ, તેટલી વધુ વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાંથી આપણે જીવીએ છીએ અને અનુભવ કરીએ છીએ. આપણે ઘણીવાર વિચાર્યા વિના, તકો અને તકો ગુમાવ્યા વિના, સમાન ક્ષણો પર આપમેળે પ્રતિક્રિયા આપીએ છીએ.

દરેક ક્ષણે અમર્યાદિત શક્યતાઓના અનેક વિકલ્પો આપણી રાહ જોતા હોય છે. પરંતુ આપણે આ જોતા નથી, કારણ કે આપણું અનુભવ, (અને ઘણીવાર ફક્ત આપણું જ નહીં, પરંતુ અન્ય કોઈનું, ઉછેરની પ્રક્રિયામાં લાદવામાં આવે છે) અમને પાછલા વર્ષોના જૂના "સામાન" પર આધાર રાખીને પરિસ્થિતિ પર પ્રતિક્રિયા આપવા દબાણ કરે છે.

આ જ વસ્તુ તમારે તમારી પાસેથી શીખવાની જરૂર છે જીવનનો અનુભવ, તે દરેક સેકન્ડ, દરેક ક્ષણ તમારે મહત્તમ જીવવાની જરૂર છે.

પાછલી ક્ષણો, સેકન્ડો, કલાકો, દિવસો અને ભૂતકાળના અનુભવો સાથે તેની તુલના કરશો નહીં. દરેક ક્ષણ એક નવી તક છે, વધુ સારી રીતે જીવવાની તક છે, સુખી છે... વાસ્તવિક જીવનને જાણવાની તક છે...

અનુભવ એ કાંસકો છે જે આપણને જીવન આપે છે જ્યારે આપણે પહેલેથી જ આપણા વાળ ગુમાવી દીધા હોય છે. (જુડિથ સ્ટર્ન)

કોનો અનુભવ આપણને આકર્ષે છે?

અમુક છઠ્ઠી ઇન્દ્રિયથી આપણે નક્કી કરીએ છીએ કે આપણે કયા અનુભવ સાથે કયા લોકો પર વિશ્વાસ કરી શકીએ અને કોણ આપણા માટે ક્યારેય સત્તા નહીં બને.

દરેક વ્યક્તિના વાતાવરણમાં કદાચ એવા લોકો હોય છે જેઓ તેમનો દૃષ્ટિકોણ, તેમનો અભિપ્રાય, તેમનો અનુભવ લાદે છે.

તેઓ શું છે તે વિશે વિચારતા પણ નથી અનુભવતેને નિષ્ફળ પ્રયોગ કહી શકાય, કારણ કે તેનાથી કંઈપણ સારું થયું નથી.

આપણે સફળ લોકોના અનુભવોથી આકર્ષિત થઈએ છીએ. જે લોકો, જીવનના મુશ્કેલ સંજોગો હોવા છતાં, સફળતા અને વિજય હાંસલ કરવામાં અનુભવ મેળવવાની હિંમત ધરાવતા હતા!

અમારી સાથે ખરીદો અનુભવસકારાત્મક વિચારસરણી, બહારની દુનિયા સાથે સુખદ સંચાર, અનુભવજીવનમાં સુખ અને આનંદ!

આપણે આપણી શરૂઆત બદલી શકતા નથી, પરંતુ આપણે જીવન પ્રત્યેનો આપણો અભિગમ બદલી શકીએ છીએ અને આપણી સમાપ્તિ બદલી શકીએ છીએ!

વિજેતાઓને!

શું આપણા માટે આપણા પોતાના જીવનના અનુભવ કરતાં વધુ વિશ્વાસપાત્ર કંઈ હોઈ શકે, જેના આધારે આપણે આપણા સંગઠનો અને માન્યતાઓ બનાવીએ છીએ, જે ઘણીવાર મૂળભૂત બની જાય છે? અલબત્ત, આ તે લોકોને આભારી નથી કે જેઓ અવિરતપણે સમાન રેક પર પગ મૂકી શકે છે, અને તે જ સમયે તેમના અગાઉના અનુભવ સાથે કોઈ જોડાણ જોતા નથી, પરંતુ મૂર્ખતાના દુર્લભ કિસ્સાઓ નિયમનો અપવાદ છે. મૂળભૂત રીતે, ભૂતકાળની કોઈપણ મહત્વપૂર્ણ ઘટના કે જેણે વ્યક્તિના જીવનમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હોય તે ચોક્કસપણે ભવિષ્યમાં તેની માન્યતાઓ માટેનો આધાર બની જાય છે, તેને NLP માં છાપ કહેવામાં આવે છે - મારા દૃષ્ટિકોણથી એક ખૂબ જ રસપ્રદ નામ, દેખીતી રીતે NLP ની લાક્ષણિકતા છે; , કારણ કે તે અનુભવ જેવા ખ્યાલ સાથે સારી રીતે કરી શકાય છે. અને આ શબ્દ દરેક માટે જાણીતો હોવાથી, પ્રિય વાચકો, તમારી સુવિધા માટે હું આનો ઉપયોગ કરીશ. તેથી છાપ અથવા આપણો જીવન અનુભવ, ભલેને આપણે તેને જે પણ કહીએ છીએ, તે આપણા દૃષ્ટિકોણને આકાર આપે છે, ભૂતકાળની ઘટનાઓના દૃશ્યના પુનરાવર્તનના કિસ્સામાં આપણા વર્તન અને ક્રિયાના માર્ગને આકાર આપે છે.

પરંતુ જીવન બતાવે છે તેમ, તેમાં કોઈ 100% નિયમિતતા નથી, અને કોઈ પણ વ્યક્તિના વ્યક્તિગત જીવનનો અનુભવ કોઈ ચોક્કસ મુદ્દામાં હોય તો પણ, તેને હંમેશા નવી સ્થિતિમાંથી સુધારી શકાય છે. આ સંદર્ભમાં, મૂર્ખ લોકો પણ વધુ અદ્યતન લોકો હોય તેવું લાગે છે, અને જો તે તેમના તરફથી સમાન ભૂલો તરફ દોરી જતા, વિચારહીન સમાન અલ્ગોરિધમ ન હોત, તો તેઓને મૂર્ખ ન કહી શકાય. અનુભવ, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક હોઈ શકે છે, અને બંનેનો આપણા માનસ પર ચોક્કસ પ્રભાવ છે, અને વ્યક્તિ જેટલી ઓછી પર્યાપ્ત ધારણા ધરાવે છે, તેના માટે આ પ્રભાવ ઓછો ચોક્કસ છે. લોકો કેટલી વાર તેમના જીવનમાં શું બન્યું તેનું વિશ્લેષણ કરે છે, વિશ્લેષણ કરે છે, કારણ-અને-અસર સંબંધો શોધે છે અને જે બન્યું તેની રચનાને સમજવાનો પ્રયાસ કરે છે? પરંતુ આ તે જ છે જે તમને ભવિષ્યમાં સમાન પરિસ્થિતિને નિયંત્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેમાં ઓછામાં ઓછી તમારી પોતાની ક્રિયાઓ ભૂતકાળની ક્રિયાઓ જેવી નહીં હોય.

જીવનમાં સ્પષ્ટ સ્થિરતા સાથે જે કંઈ પણ થાય છે, તેનો અંત છે, આપણા ઈતિહાસ મુજબ સૂર્ય કેટલાય હજાર વર્ષોથી ઉગ્યો છે, જો આપણે માનવજાતનો ઈતિહાસ લઈએ, પણ તમે અને હું સમજીએ છીએ કે તે પણ કોઈ દિવસ નીકળી જશે. . આપણા જીવનમાં, બધું વધુ ક્ષણિક છે, અને તેથી તે જ દૃશ્ય પર અટકી ન જવું અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે, જે વ્યક્તિના માથામાં સમાન છે, અને જે તેના માથામાં સ્ટીરિયોટાઇપ માટે મજબૂત પાયો બનાવે છે. NLP માં, માન્યતાઓના પુનઃપ્રોગ્રામિંગને પુનઃપ્રિન્ટિંગ કહેવામાં આવે છે, આ સામાન્ય માહિતી માટે છે, પરંતુ સરળ સમજણ માટે તેને અન્ય લોકો માટે માન્યતાઓના પરિવર્તન તરીકે ઘડી શકાય છે. અને આ ખરેખર એક મુખ્ય મુદ્દો છે જેના પર તમારે અને મારે ચોક્કસપણે ધ્યાન આપવું જોઈએ. તેમાંનો મુખ્ય શબ્દ વિશ્વાસ છે, જે બેભાન લોકો આ વિશ્વને જે રીતે જુએ છે તેની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે, જેઓ તેમના જીવનમાં ચોક્કસ રીતે માન્યતાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, સ્વતંત્ર રીતે કરેલી ગણતરીઓ દ્વારા નહીં.

એક અથવા બીજી ઘટના અને તેની માન્યતાઓ વચ્ચે કૃત્રિમ જોડાણ કરીને અને તેને તમે ઇચ્છો તે રીતે ફેરવીને જે વ્યક્તિનું જીવન માન્યતાઓ પર આધારિત છે તેને નિયંત્રિત કરવું એકદમ સરળ છે. આ કિસ્સામાં, કોઈપણ નકારાત્મક અનુભવ ભવિષ્યમાં નિષ્ક્રિયતાનું કારણ બની શકે છે, કારણ કે તેની પાસે નકારાત્મક પરિસ્થિતિના પુનરાવર્તનના કિસ્સામાં ક્રિયાઓની જરૂરી અલ્ગોરિધમ નથી, અને તે રસ્તામાં એક નવું બનાવી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે કોઈ વ્યક્તિમાં અનિશ્ચિતતા ઉભી કરવાની કોઈપણ પરિસ્થિતિને લઈ શકીએ છીએ, તેના ભૂતકાળના તેના નકારાત્મક અનુભવને દર્શાવી શકીએ છીએ, જે વાસ્તવિકતામાં વર્તમાન સાથે કંઈ સામ્ય નથી, પરંતુ તેમ છતાં તેના પર નિરાશાજનક અસર પડે છે. આ રીતે, લોકો, જેમ તેઓ કહે છે, અન્યની પાંખો કાપી નાખે છે, તેમની ઇચ્છાને વશ કરે છે, જેમ કે ઘણા સાહસોમાં થાય છે, જ્યાં વ્યક્તિને સતત તેના સ્થાન તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવે છે, વિશેષાધિકૃત નહીં, પરંતુ ગુમાવનારનું સ્થાન.

તે જ સમયે, ભૂતકાળનો સકારાત્મક અનુભવ પણ અંધ આત્મવિશ્વાસ, અથવા અતિશય ફૂલેલા આત્મવિશ્વાસનો આધાર બની શકતો નથી, કારણ કે તમે સુપરમેનની શક્યતાઓથી તમારી જાતને ગમે તેટલી પ્રેરિત કરો છો, તે તમારી પાસે નહીં હોય. . ફૂલેલા આત્મસન્માનના ઘણા ફાયદા છે, પરંતુ સામાન્ય સમજણનો અભાવ, તે ઘણીવાર ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવી ભૂલો તરફ દોરી જાય છે. છેવટે, નવી ઊંચાઈઓ પર વિજય મેળવવા માટે એકલો ઉત્સાહ પૂરતો નથી; તમારે સચોટ, ઠંડા ગણતરીઓની પણ જરૂર છે, જે વર્તમાનમાં ઉપલબ્ધ વિશ્વસનીય ડેટા પર આધારિત હોવી જોઈએ, ભૂતકાળના સફળ અનુભવ પર નહીં. વ્યક્તિગત જીવનના અનુભવને, અલબત્ત, અવગણવું જોઈએ નહીં, પરંતુ તે સ્પષ્ટ છે કે તેનો ઉપયોગ વર્તમાન માટે એકાઉન્ટના એકમ તરીકે થવો જોઈએ, પરંતુ વિશ્લેષણ વિના માર્ગદર્શિકા તરીકે તેનો ઉપયોગ, ફક્ત સંભવિત પેટર્નને ધ્યાનમાં લેતા, ફક્ત ગેરવાજબી છે. . ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે એક વાર કોઈ વસ્તુની ચોરી કરી અને પકડાઈ ન ગયા, તો શું આ તમારી પોતાની મુક્તિના વિચારનો આધાર છે?

અલબત્ત નહીં! અને કોઈ પણ વ્યક્તિ સંપૂર્ણ વિશ્વાસ સાથે કહી શકતું નથી કે કયો પ્રયાસ નિષ્ફળ થઈ શકે છે, પરંતુ દરેક અનુગામી ભૂતકાળના અનુભવની પેટર્નથી આગળ વધશે, અથવા તેના બદલે આવી પેટર્ન વિશેની માન્યતાઓથી આગળ વધશે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ જે ફક્ત આંધળાપણે આગામી સફળ પ્રયાસમાં વિશ્વાસ કરે છે, નહીં. માત્ર ભૂલ જોશે નહીં, પરંતુ તે પહેલાંના બાહ્ય પરિબળોને ધ્યાનમાં લેશે નહીં. જો કે, હું અહીં લખું છું તે બધું મોટાભાગના લોકોને લાગુ કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે, કારણ કે વર્તમાનમાં જીવવા માટે સભાન અભિગમની જરૂર છે, અને આંકડા અનુસાર, મોટાભાગના લોકો આ રીતે જીવતા નથી. તે સ્ટીરિયોટાઇપ્સ અને માન્યતાઓ છે, બંને વ્યક્તિગત જીવનના અનુભવ પર અને માન્યતાના કૃત્રિમ સ્વરૂપ પર આધારિત છે, જે મોટાભાગના લોકોના જીવન વલણનો આધાર છે. અને તેમ છતાં, તમે મને વાંચી રહ્યા છો ત્યારથી, અહીં એક અર્થપૂર્ણ જીવન તરફ દોરી જતો દરવાજો છે, હું તમને કોઈ માન્યતા આપતો નથી, બધું એક તાર્કિક સાંકળથી અનુસરે છે, જેનું નિર્માણ આપણા વિચારને નોંધપાત્ર રીતે પરિવર્તિત કરે છે અને તે મુજબ, આપણા માનસને પ્રભાવિત કરે છે અને આસપાસના વિશ્વની સમજ.

ભૂતકાળ, તમારો પોતાનો કે કોઈ અન્યનો, વર્તમાનનો આધાર નથી, તે તેની પૂર્વશરત છે, તેથી તેનો ઉપયોગ ભવિષ્યની રચનાની ગણતરી કરવા, વર્તમાનમાં કામ કરવા માટે કરો અને સૌથી અગત્યનું, તે પેટર્નની નિર્વિવાદતા ધારણ કરશો નહીં. જે આજે થાય છે, કારણ કે તેઓ અમુક હદ સુધી તમે મર્યાદિત કરો છો. જે વ્યક્તિ દસ પ્રયત્નો પછી પણ સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકી નથી તે અગિયારમા પ્રયાસમાં તેને હાંસલ કરવામાં નિષ્ફળ જાય તે જરૂરી નથી, અને વ્યક્તિગત જીવનનો કોઈ અનુભવ તેની પુષ્ટિ કરતું નથી, તમારે ફક્ત આ અનુભવનો ઉપયોગ નવી વ્યૂહરચના બનાવવા માટે કરવાની જરૂર છે, ભૂલો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અથવા તેનાથી પણ વધુ. યોગ્ય રીતે, ભૂતકાળની ખામીઓ.


દિશા "અનુભવ અને ભૂલો"

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "અનુભવ એ મુશ્કેલ ભૂલોનો પુત્ર છે"

જીવનનો અનુભવ... તે શું સમાવે છે? કરેલા કાર્યો, બોલાયેલા શબ્દો, લીધેલા નિર્ણયો, સાચા અને ખોટા બંનેમાંથી. જ્યારે આપણે ભૂલો કરીએ છીએ ત્યારે અનુભવ એ ઘણીવાર તારણો છે. એક પ્રશ્ન છે: જીવન શાળાથી કેવી રીતે અલગ છે? જવાબ આ છે: જીવન તમને પાઠ પહેલાં એક કસોટી આપે છે. ખરેખર, કોઈ વ્યક્તિ કેટલીકવાર અણધારી રીતે પોતાને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં શોધે છે અને ખોટો નિર્ણય લઈ શકે છે અથવા ફોલ્લીઓ કરી શકે છે. કેટલીકવાર તેની ક્રિયાઓ દુ: ખદ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. અને પછીથી જ તેને ખ્યાલ આવે છે કે તેણે ભૂલ કરી છે અને જીવન દ્વારા તેને શીખવવામાં આવેલ પાઠ શીખે છે.

ચાલો સાહિત્યિક ઉદાહરણો જોઈએ. વી. ઓસીવાની વાર્તા “રેડ કેટ” માં આપણે બે છોકરાઓને જોઈએ છીએ જેમણે પોતાની ભૂલમાંથી જીવનનો પાઠ શીખ્યો. આકસ્મિક રીતે બારી તોડીને, તેઓને ખાતરી હતી કે માલિક, એક વૃદ્ધ એકલી સ્ત્રી, ચોક્કસપણે તેમના માતાપિતાને ફરિયાદ કરશે અને પછી સજા ટાળી શકાશે નહીં. બદલો લેવા માટે, તેઓએ તેની પાસેથી તેના પાલતુ, એક લાલ બિલાડીની ચોરી કરી અને તે એક અજાણી વૃદ્ધ મહિલાને આપી. જો કે, છોકરાઓને ટૂંક સમયમાં સમજાયું કે તેમની ક્રિયા દ્વારા તેઓએ મરિયા પાવલોવનાને અકથ્ય દુઃખ પહોંચાડ્યું હતું, કારણ કે બિલાડી એ સ્ત્રીના એકમાત્ર પુત્રની યાદ અપાવે છે જેનું વહેલું મૃત્યુ થયું હતું. તેણીની પીડા જોઈને, છોકરાઓને તેના માટે દયા આવી, સમજાયું કે તેઓએ ભયંકર ભૂલ કરી છે, અને તેને સુધારવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેઓએ બિલાડી શોધી અને તેને તેના માલિકને પરત કરી. અમે જોઈએ છીએ કે તેઓ સમગ્ર વાર્તામાં કેવી રીતે બદલાય છે. જો વાર્તાની શરૂઆતમાં તેઓ સ્વાર્થી હેતુઓ, ડર અને જવાબદારી ટાળવાની ઇચ્છા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે, તો પછી અંતમાં નાયકો હવે પોતાના વિશે વિચારતા નથી, તેમની ક્રિયાઓ કરુણા અને મદદ કરવાની ઇચ્છા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. જીવનએ તેમને એક મહત્વપૂર્ણ પાઠ શીખવ્યો, અને લોકોએ તે શીખ્યા.

ચાલો એ. માસ “ધ ટ્રેપ” ની વાર્તા યાદ કરીએ. તે વેલેન્ટિના નામની છોકરીની ક્રિયાનું વર્ણન કરે છે. નાયિકા તેના ભાઈની પત્ની રીટાને નાપસંદ કરે છે. આ લાગણી એટલી પ્રબળ છે કે વેલેન્ટિનાએ તેની વહુ માટે છટકું ગોઠવવાનું નક્કી કર્યું: એક છિદ્ર ખોદીને તેને વેશપલટો કરો જેથી રીટા, જ્યારે તે પગ મૂકે ત્યારે પડી જાય. તેણી તેની યોજના હાથ ધરે છે, અને રીટા તૈયાર જાળમાં ફસાઈ જાય છે. માત્ર અચાનક તે તારણ આપે છે કે તે પાંચ મહિનાની ગર્ભવતી હતી અને પતનને પરિણામે બાળક ગુમાવી શકે છે. વેલેન્ટિના તેણે જે કર્યું તેનાથી ગભરાઈ ગઈ. તે કોઈને, ખાસ કરીને બાળકને મારવા માંગતી ન હતી! હવે તેણીએ અપરાધની કાયમી લાગણી સાથે જીવવું પડશે. કદાચ, એક ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવી ભૂલ કર્યા પછી, નાયિકાએ કડવો હોવા છતાં, પરંતુ મૂલ્યવાન જીવનનો અનુભવ મેળવ્યો, જે ભવિષ્યમાં, કદાચ, તેણીને ખોટા પગલાઓથી બચાવશે, લોકો અને પોતાની જાત પ્રત્યેના તેના વલણને બદલશે અને તેના પરિણામો વિશે વિચારશે. તેણીની ક્રિયાઓ.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, હું તે અનુભવ ઉમેરવા માંગુ છું, જે ઘણી વખત "મુશ્કેલ ભૂલો" નું પરિણામ છે, જેનો આપણા ભાવિ જીવન પર ઘણો પ્રભાવ પડે છે. અનુભવ સાથે ઘણા મહત્વપૂર્ણ સત્યોની સમજણ આવે છે, આપણું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ બદલાય છે, અને આપણા નિર્ણયો વધુ સંતુલિત બને છે. અને આ તેનું મુખ્ય મૂલ્ય છે.

(394 શબ્દો)

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "શું અગાઉની પેઢીઓનો અનુભવ આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે?"

શું અગાઉની પેઢીઓનો અનુભવ આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે? આ પ્રશ્ન પર પ્રતિબિંબિત કરીને, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ જવાબ પર આવી શકે છે: અલબત્ત, હા. આપણા પિતૃઓ અને દાદાઓનો, આપણા સમગ્ર લોકોનો અનુભવ, નિઃશંકપણે આપણા માટે મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે સદીઓથી સંચિત થયેલું જ્ઞાન આપણને ભવિષ્યનો માર્ગ બતાવે છે અને ઘણી ભૂલો ટાળવામાં મદદ કરે છે. આમ, રશિયનોની જૂની પેઢીએ મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધની પરીક્ષા પાસ કરી. યુદ્ધે તે લોકોના હૃદય પર અવિશ્વસનીય છાપ છોડી દીધી જેમણે યુદ્ધના દિવસોની ભયાનકતા તેમની પોતાની આંખોથી જોઈ. વર્તમાન પેઢી, જો કે તે તેમના વિશે પુસ્તકો અને ફિલ્મોમાંથી, અનુભવીઓની વાર્તાઓ દ્વારા જ તેમના વિશે જાણે છે, તે પણ સમજે છે કે તેનાથી ખરાબ કંઈ નથી અને હોઈ શકતું નથી. કઠોર યુદ્ધના વર્ષોનો કડવો અનુભવ આપણને શીખવે છે કે યુદ્ધ કેટલું દુઃખ અને વેદના લાવી શકે છે તે ભૂલશો નહીં. આપણે આ યાદ રાખવું જોઈએ જેથી કરીને દુર્ઘટના ફરીથી અને ફરીથી પુનરાવર્તિત ન થાય.

રશિયન અને વિદેશી સાહિત્યના કાર્યોમાં યુદ્ધના દિવસોની ભયંકર અજમાયશ સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવી છે. એ. લિખાનોવની નવલકથા “માય જનરલ” યાદ કરીએ. પ્રકરણમાં “બીજી વાર્તા. ટ્રમ્પેટર વિશે," લેખક એક માણસની વાર્તા કહે છે જે મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન એકાગ્રતા શિબિરમાં સમાપ્ત થયો હતો. તે ટ્રમ્પેટર હતો, અને જર્મનોએ તેને, અન્ય પકડાયેલા સંગીતકારો સાથે, ખુશખુશાલ ધૂન વગાડવા, લોકોને "બાથહાઉસ" તરફ લઈ જવા માટે દબાણ કર્યું. ફક્ત આ બાથહાઉસ જ નહોતું, પરંતુ ઓવન જ્યાં કેદીઓને સળગાવવામાં આવતા હતા, અને સંગીતકારો તેના વિશે જાણતા હતા. ફાશીવાદીઓના અત્યાચારનું વર્ણન કરતી પંક્તિઓ કંપ્યા વિના વાંચવી અશક્ય છે. નિકોલાઈ, તે આ વાર્તાના હીરોનું નામ હતું, ચમત્કારિક રીતે ફાંસીમાંથી બચી ગયો. લેખક બતાવે છે કે તેના હીરો પર કઈ ભયંકર કસોટીઓ આવી. તેને શિબિરમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો, તેણે જાણ્યું કે તેનો પરિવાર - તેની પત્ની અને બાળક - બોમ્બ ધડાકા દરમિયાન ગાયબ થઈ ગયા હતા. તેણે લાંબા સમય સુધી તેના પ્રિયજનોની શોધ કરી, અને પછી સમજાયું કે યુદ્ધે તેમનો પણ નાશ કર્યો છે. લિખાનોવ નાયકની માનસિક સ્થિતિનું આ રીતે વર્ણન કરે છે: “એવું લાગે છે કે જાણે ટ્રમ્પેટર મરી ગયો હોય. જીવંત, પરંતુ જીવંત નથી. તે ચાલે છે, ખાય છે, પીવે છે, પરંતુ એવું લાગે છે કે તે ચાલતો, ખાતો, પીતો નથી. અને સંપૂર્ણપણે અલગ વ્યક્તિ. યુદ્ધ પહેલા મને સંગીત સૌથી વધુ પસંદ હતું. યુદ્ધ પછી તે સાંભળી શકતો નથી. વાચક સમજે છે કે યુદ્ધ દ્વારા વ્યક્તિને લાગેલો ઘા ક્યારેય સંપૂર્ણ રૂઝ થતો નથી.

કે. સિમોનોવની કવિતા “ધ મેજર બ્રાઉટ ધ બોય ઓન કેરેજ” પણ યુદ્ધની દુર્ઘટના દર્શાવે છે. અમે એક નાનો છોકરો જોઈએ છીએ જેને તેના પિતાએ બ્રેસ્ટ ફોર્ટ્રેસમાંથી લીધો હતો. બાળક તેની છાતી પર એક રમકડું પકડે છે, અને તે પોતે ગ્રે પળિયાવાળું છે. વાચક સમજે છે કે તેના પર કઈ અસાધારણ કસોટીઓ આવી હતી: તેની માતાનું અવસાન થયું, અને માત્ર થોડા દિવસોમાં તેણે પોતે ઘણી બધી ભયંકર વસ્તુઓ જોઈ જે શબ્દોમાં વ્યક્ત કરી શકાતી નથી. એવું નથી કે લેખક કહે છે: "આ અને આ દુનિયામાં દસ વર્ષ માટે, આ દસ દિવસ તેના માટે ગણવામાં આવશે." આપણે જોઈએ છીએ કે યુદ્ધ કોઈને બચાવતું નથી: ન તો પુખ્ત વયના અને ન તો બાળકો. અને ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે આનાથી વધુ મહત્વનો કોઈ પાઠ નથી: આપણે સમગ્ર ગ્રહ પર શાંતિ જાળવી રાખવી જોઈએ અને દુર્ઘટનાને ફરીથી બનવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ: અગાઉની પેઢીઓનો અનુભવ આપણને દુ:ખદ ભૂલોનું પુનરાવર્તન ન કરવાનું શીખવે છે અને ખોટા નિર્ણયો લેવા સામે ચેતવણી આપે છે. ચેનલ વનના પત્રકારો દ્વારા કરવામાં આવેલો પ્રયોગ સૂચક છે. તેઓ પ્રશ્ન સાથે શેરીમાં લોકોનો સંપર્ક કર્યો: શું યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પર આગોતરી હડતાલ શરૂ કરવી જરૂરી છે? અને બધા ઉત્તરદાતાઓએ સ્પષ્ટપણે "ના" જવાબ આપ્યો. પ્રયોગ દર્શાવે છે કે રશિયનોની આધુનિક પેઢી, તેમના પિતા અને દાદાના દુ: ખદ અનુભવોથી વાકેફ છે, તે સમજે છે કે યુદ્ધ માત્ર ભયાનકતા અને પીડા લાવે છે, અને તે ઇચ્છતા નથી કે આ ફરીથી થાય.

(481 શબ્દો)

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "કઈ ભૂલોને ભરપાઈ ન કરી શકાય તેવી કહી શકાય?"

શું ભૂલો કર્યા વિના જીવન જીવવું શક્ય છે? મને નથી લાગતું. જીવનના માર્ગ પર ચાલતી વ્યક્તિ ખોટા પગલાથી મુક્ત નથી. કેટલીકવાર તે એવી ક્રિયાઓ કરે છે જે દુ: ખદ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે, ખોટા નિર્ણયોની કિંમત કોઈનું જીવન છે. અને, જો કે વ્યક્તિ આખરે સમજે છે કે તેણે ખોટું કર્યું છે, કંઈપણ બદલી શકાતું નથી.

પરીકથા N.D.ની નાયિકા એક અફર ન થઈ શકે તેવી ભૂલ કરે છે. ટેલેશોવ "વ્હાઇટ હેરોન". પ્રિન્સેસ આઇસોલ્ડે એક અસાધારણ લગ્ન પહેરવેશની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી, જેમાં બગલાના ક્રેસ્ટમાંથી બનાવેલ શણગારનો સમાવેશ થાય છે. તેણી જાણતી હતી કે આ ક્રેસ્ટ ખાતર બગલાને મારવો પડશે, પરંતુ આનાથી રાજકુમારી અટકી નહીં. જરા વિચારો, એક બગલો! તેણી વહેલા અથવા પછીના કોઈપણ રીતે મૃત્યુ પામશે. આઇસોલ્ડની સ્વાર્થી ઇચ્છા સૌથી પ્રબળ બની. પાછળથી તેણીએ જાણ્યું કે તેમના સુંદર ક્રેસ્ટ્સ માટે, બગલાઓને હજારોની સંખ્યામાં મારવા લાગ્યા અને આખરે તેઓ સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા. રાજકુમારીને એ જાણીને આઘાત લાગ્યો કે તેના કારણે તેમનો આખો પરિવાર ખતમ થઈ ગયો. તેણીને સમજાયું કે તેણીએ એક ભયંકર ભૂલ કરી છે જે હવે સુધારી શકાતી નથી. તે જ સમયે, આ વાર્તા આઇસોલ્ડ માટે એક ક્રૂર પાઠ બની હતી, તેણીને તેણીની ક્રિયાઓ અને તેના પરિણામો વિશે વિચારવા માટે બનાવે છે. નાયિકાએ નક્કી કર્યું કે તે ફરી ક્યારેય કોઈને નુકસાન પહોંચાડશે નહીં, વધુમાં, તે સારું કરશે, અને પોતાના વિશે નહીં, પરંતુ અન્ય લોકો વિશે વિચારશે.

ચાલો આપણે આર. બ્રેડબરીની વાર્તા “માર્ગ પર રજાઓ” યાદ કરીએ. તે મંગળ પર પહોંચતા કુટુંબનું વર્ણન કરે છે. શરૂઆતમાં એવું લાગે છે કે આ એક આનંદની સફર છે, પરંતુ પછીથી આપણે જાણીએ છીએ કે હીરો એ થોડા લોકોમાંથી એક છે જે પૃથ્વી પરથી છટકી શક્યા હતા. માનવતાએ એક ભયંકર, ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવી ભૂલ કરી છે: “વિજ્ઞાન ખૂબ ઝડપથી અને ખૂબ આગળ ધસી ગયું છે, અને લોકો યંત્રવત જંગલમાં ખોવાઈ ગયા છે... તેઓ ખોટું કામ કરી રહ્યા હતા; તેઓ અવિરતપણે વધુ ને વધુ નવા મશીનો લઈને આવ્યા - તેને કેવી રીતે ચલાવવું તે શીખવાને બદલે." આનાથી જે દુ:ખદ પરિણામો આવ્યા તે આપણે જોઈએ છીએ. વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિ દ્વારા દૂર લઈ જવામાં, લોકો સૌથી મહત્વપૂર્ણ બાબતો વિશે ભૂલી ગયા અને એકબીજાનો નાશ કરવાનું શરૂ કર્યું: "યુદ્ધો વધુને વધુ વિનાશક બન્યા અને આખરે પૃથ્વીનો નાશ થયો... પૃથ્વી નાશ પામી." માનવતાએ પોતે જ તેના ગ્રહ, તેના ઘરનો નાશ કર્યો. લેખક બતાવે છે કે લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલી ભૂલ ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવી છે. જો કે, બચી ગયેલા મુઠ્ઠીભર લોકો માટે, તે કડવો પાઠ હશે. કદાચ માનવતા, મંગળ પર રહેવાનું ચાલુ રાખશે, વિકાસનો એક અલગ માર્ગ પસંદ કરશે અને આવી દુર્ઘટનાનું પુનરાવર્તન ટાળશે.

શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપવા માટે, હું ઉમેરવા માંગુ છું: કેટલીક ભૂલો લોકો કરે છે તે દુ: ખદ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે જેને સુધારી શકાતી નથી. જો કે, સૌથી કડવો અનુભવ પણ આપણા શિક્ષકનો છે, જે આપણને વિશ્વ પ્રત્યેના આપણા વલણ પર પુનર્વિચાર કરવામાં મદદ કરે છે અને ખોટા પગલાઓનું પુનરાવર્તન કરવા સામે ચેતવણી આપે છે.

વિષય પર નમૂના નિબંધ: "વાંચનનો અનુભવ જીવનના અનુભવમાં શું ઉમેરે છે?"

વાંચનનો અનુભવ જીવનના અનુભવમાં શું ઉમેરે છે? આ પ્રશ્ન પર પ્રતિબિંબિત કરવાથી, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ જવાબમાં આવી શકે છે: પુસ્તકો વાંચીને, આપણે પેઢીઓની શાણપણને દોરીએ છીએ. શું વ્યક્તિએ મહત્વપૂર્ણ સત્યોને ફક્ત વ્યક્તિગત અનુભવ દ્વારા જ સમજવું જોઈએ? અલબત્ત નહીં. પુસ્તકો તેને નાયકોની ભૂલોમાંથી શીખવાની અને સમગ્ર માનવજાતના અનુભવને સમજવાની તક આપે છે. વાંચેલા કાર્યોમાંથી શીખેલા પાઠ વ્યક્તિને યોગ્ય નિર્ણય લેવામાં મદદ કરશે અને ભૂલો કરવા સામે ચેતવણી આપશે.

ચાલો સાહિત્યિક ઉદાહરણો જોઈએ. આમ, વી. ઓસીવાની કૃતિ "દાદી" એક વૃદ્ધ મહિલા વિશે જણાવે છે જેની સાથે તેના પરિવારમાં અપમાનજનક વર્તન કરવામાં આવતું હતું. મુખ્ય પાત્રને કુટુંબમાં માન આપવામાં આવતું ન હતું, ઘણી વાર નિંદા કરવામાં આવતી હતી, અને હેલો કહેવાનું પણ જરૂરી માન્યું ન હતું. તેઓ તેની સાથે અસંસ્કારી હતા, તેણીને "દાદી" પણ કહેતા. તેણીએ તેના પ્રિયજનો માટે જે કર્યું તેની કોઈએ પ્રશંસા કરી નહીં, પરંતુ તેણીએ આખો દિવસ સફાઈ, ધોવા અને રસોઈ કરવામાં વિતાવ્યો. તેણીની સંભાળથી પરિવાર તરફથી કૃતજ્ઞતાની ભાવના ઉભી થઈ ન હતી અને તેને ધ્યાનમાં લેવામાં આવી હતી. લેખક તેના બાળકો અને પૌત્ર માટે દાદીના નિઃસ્વાર્થ, સર્વ-ક્ષમાશીલ પ્રેમ પર ભાર મૂકે છે. બોર્કાના પૌત્રને સમજવામાં ઘણો સમય વીતી ગયો કે તે અને તેના માતાપિતા તેના પ્રત્યે કેટલા ખોટા હતા, કારણ કે તેમાંથી કોઈએ તેને ક્યારેય માયાળુ શબ્દ કહ્યું નથી. પ્રથમ પ્રેરણા એ મિત્ર સાથેની વાતચીત હતી, જેણે કહ્યું હતું કે તેના પરિવારમાં દાદી સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે તેણીએ દરેકને ઉછેર્યા હતા. આનાથી બોરકાને તેના પોતાના દાદી પ્રત્યેના તેના વલણ વિશે વિચારવામાં આવ્યું. જો કે, તેના મૃત્યુ પછી જ બોર્કાને સમજાયું કે તેણી તેના પરિવારને કેટલો પ્રેમ કરે છે અને તેણીએ તેમના માટે કેટલું કર્યું. ભૂલોની જાગૃતિ, અપરાધની પીડાદાયક લાગણી અને વિલંબિત પસ્તાવો ત્યારે જ આવે છે જ્યારે કંઈપણ સુધારી શકાય નહીં. અપરાધની ઊંડી ભાવના હીરોને ઘેરી લે છે, પરંતુ કંઈપણ બદલી શકાતું નથી, દાદી પરત કરી શકાતા નથી, જેનો અર્થ છે ક્ષમાના શબ્દો અને વિલંબિત કૃતજ્ઞતા કહી શકાય નહીં. આ વાર્તા આપણને પ્રિયજનોની કદર કરવાનું શીખવે છે જ્યારે તેઓ નજીકમાં હોય, તેમના પ્રત્યે ધ્યાન અને પ્રેમ બતાવવા. નિઃશંકપણે, વ્યક્તિએ ખૂબ મોડું થાય તે પહેલાં આ મહત્વપૂર્ણ સત્ય શીખવું જોઈએ, અને સાહિત્યિક નાયકનો કડવો અનુભવ વાચકને તેના પોતાના જીવનમાં સમાન ભૂલ ટાળવામાં મદદ કરશે.

A. માસની વાર્તા "ધ ડિફિકલ્ટ એક્ઝામ" મુશ્કેલીઓને દૂર કરવાના અનુભવ વિશે વાત કરે છે. મુખ્ય પાત્ર અન્યા ગોર્ચાકોવા નામની એક છોકરી છે, જે મુશ્કેલ પરીક્ષાનો સામનો કરવામાં સફળ રહી હતી. નાયિકાએ અભિનેત્રી બનવાનું સપનું જોયું હતું; તેણી ઇચ્છતી હતી કે તેના માતા-પિતા, જ્યારે તેઓ બાળકોના શિબિરમાં પ્રદર્શનમાં આવ્યા, ત્યારે તેણીના અભિનયની પ્રશંસા કરે. તેણીએ ખૂબ જ પ્રયત્ન કર્યો, પરંતુ તેણી નિરાશ થઈ: તેના માતાપિતા નિર્ધારિત દિવસે ક્યારેય આવ્યા ન હતા. નિરાશાની લાગણીથી ભરાઈને, તેણીએ સ્ટેજ પર ન જવાનું નક્કી કર્યું. શિક્ષકની દલીલોએ તેણીની લાગણીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરી. અન્યાને સમજાયું કે તેણીએ તેના સાથીઓને નિરાશ ન થવા દેવા જોઈએ, તેણીએ પોતાને નિયંત્રિત કરવાનું શીખવાની જરૂર છે અને તેનું કાર્ય પૂર્ણ કરવું જોઈએ, પછી ભલે તે ગમે તે હોય. અને તેથી તે થયું, તેણી કોઈપણ કરતાં વધુ સારી રીતે રમી. આ ઘટનાએ જ નાયિકાને પોતાની જાત પર કાબૂ રાખતા શીખવ્યું. મુશ્કેલીઓ દૂર કરવાના પ્રથમ અનુભવથી છોકરીને તેનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ મળી - તે પછીથી પ્રખ્યાત અભિનેત્રી બની. લેખક આપણને એક પાઠ શીખવવા માંગે છે: નકારાત્મક લાગણીઓ ગમે તેટલી મજબૂત હોય, આપણે નિરાશાઓ અને નિષ્ફળતાઓ હોવા છતાં તેનો સામનો કરવા અને આપણા ધ્યેય તરફ આગળ વધવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ. વાર્તાની નાયિકાનો અનુભવ વાચકને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં તેના પોતાના વર્તન વિશે વિચારવામાં અને તેને સાચો માર્ગ બતાવવામાં મદદ કરશે.

આમ, આપણે કહી શકીએ કે વાંચનનો અનુભવ માનવ જીવનમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે: સાહિત્ય આપણને મહત્વપૂર્ણ સત્યોને સમજવાની તક આપે છે અને આપણા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને આકાર આપે છે. પુસ્તકો એ પ્રકાશનો સ્ત્રોત છે જે આપણા જીવન માર્ગને પ્રકાશિત કરે છે.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "જીવનમાં કઈ ઘટનાઓ અને છાપ વ્યક્તિને મોટા થવામાં અને અનુભવ મેળવવામાં મદદ કરે છે?"

જીવનમાં કઈ ઘટનાઓ અને અનુભવો વ્યક્તિને મોટા થવામાં અને અનુભવ મેળવવામાં મદદ કરે છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતાં, આપણે કહી શકીએ કે આ વિવિધ પ્રકારની ઘટનાઓ હોઈ શકે છે.

એક બાળક જ્યારે પોતાની જાતને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં શોધે છે, ઉદાહરણ તરીકે યુદ્ધ દરમિયાન સૌથી ઝડપથી મોટો થાય છે. યુદ્ધ તેના પ્રિયજનોને છીનવી લે છે, લોકો તેની નજર સમક્ષ મૃત્યુ પામે છે, વિશ્વ તૂટી જાય છે. દુઃખ અને વેદનાનો અનુભવ કરીને, તે વાસ્તવિકતાને અલગ રીતે સમજવા લાગે છે, અને અહીં તેનું બાળપણ સમાપ્ત થાય છે.

ચાલો કે. સિમોનોવની કવિતા "ધ મેજર બ્રાઉટ ધ બોય ઓન કેરેજ" તરફ વળીએ. અમે એક નાનો છોકરો જોઈએ છીએ જેને તેના પિતાએ બ્રેસ્ટ ફોર્ટ્રેસમાંથી લીધો હતો. બાળક તેની છાતી પર એક રમકડું પકડે છે, અને તે પોતે ગ્રે પળિયાવાળું છે. વાચક સમજે છે કે તેના પર કઈ અસાધારણ કસોટીઓ આવી હતી: તેની માતાનું અવસાન થયું, અને માત્ર થોડા દિવસોમાં તેણે પોતે ઘણી બધી ભયંકર વસ્તુઓ જોઈ જે શબ્દોમાં વ્યક્ત કરી શકાતી નથી. એવું નથી કે લેખક કહે છે: "આ અને આ દુનિયામાં દસ વર્ષ માટે, આ દસ દિવસ તેના માટે ગણવામાં આવશે." યુદ્ધ આત્માને અપંગ બનાવે છે, બાળપણ છીનવી લે છે, તમને અકાળે મોટા થઈ જાય છે.

પરંતુ તે માત્ર દુઃખ જ નથી જે મોટા થવા માટે પ્રેરણા આપે છે. બાળક માટે મહત્વની બાબત એ છે કે તે અનુભવ મેળવે છે જ્યારે તે પોતાના નિર્ણયો લે છે, માત્ર પોતાના માટે જ નહીં, પણ અન્ય લોકો માટે પણ જવાબદાર હોવાનું શીખે છે અને કોઈની કાળજી લેવાનું શરૂ કરે છે.

આમ, એ. અલેકસિનની વાર્તામાં "તે દરમિયાન, ક્યાંક..." મુખ્ય પાત્ર સેરગેઈ એમેલિયાનોવ, આકસ્મિક રીતે તેના પિતાને સંબોધિત એક પત્ર વાંચીને, તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીના અસ્તિત્વ વિશે શીખે છે. એક સ્ત્રી મદદ માટે પૂછે છે. એવું લાગે છે કે સેરગેઈને તેના ઘરમાં કરવાનું કંઈ નહોતું, અને તેની પ્રથમ વૃત્તિ ફક્ત તેણીને પત્ર પરત કરવાની અને ચાલ્યા જવાની હતી. પરંતુ એક સમયે તેના પતિ દ્વારા અને હવે તેના દત્તક પુત્ર દ્વારા તરછોડાયેલી આ મહિલાના દુઃખ પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ તેને અલગ રસ્તો પસંદ કરવા દબાણ કરે છે. સેરીઓઝાએ સતત નીના જ્યોર્જિવેનાની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કર્યું, તેણીને દરેક બાબતમાં મદદ કરો, તેણીને સૌથી ખરાબ કમનસીબી - એકલતાથી બચાવો. અને જ્યારે તેના પિતા તેને વેકેશનમાં દરિયામાં જવાનું આમંત્રણ આપે છે, ત્યારે હીરો ઇનકાર કરે છે. છેવટે, તેણે નીના જ્યોર્જિવ્નાને તેની સાથે રહેવાનું વચન આપ્યું અને તેણીની નવી ખોટ બની શકશે નહીં. લેખક ભારપૂર્વક જણાવે છે કે હીરોનો આ જીવનનો અનુભવ જ તેને વધુ પરિપક્વ બનાવે છે તે કારણ વિના નથી કે સેર્ગેઈ સ્વીકારે છે: “કદાચ કોઈના રક્ષક, બચાવકર્તા બનવાની જરૂરિયાત મારી પાસે પુરૂષ પુખ્તતાના પ્રથમ કૉલ તરીકે આવી હતી. . તમે તે પ્રથમ વ્યક્તિને ભૂલી શકતા નથી જેણે તમારી જરૂરિયાત શરૂ કરી હતી."

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે બાળક ત્યારે મોટો થાય છે જ્યારે તેના જીવનમાં વળાંક આવે છે જે તેના જીવનમાં ધરમૂળથી ફેરફાર કરે છે.

(342 શબ્દો)


દિશા "કારણ અને લાગણીઓ"

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "શું કારણ લાગણીઓ પર જીતવું જોઈએ"?

શું કારણ લાગણીઓ પર જીતવું જોઈએ? મારા મતે, આ પ્રશ્નનો કોઈ સ્પષ્ટ જવાબ નથી. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં તમારે કારણનો અવાજ સાંભળવો જોઈએ, જ્યારે અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, તેનાથી વિપરીત, તમારે તમારી લાગણીઓ અનુસાર કાર્ય કરવાની જરૂર છે. ચાલો થોડા ઉદાહરણો જોઈએ.

તેથી, જો કોઈ વ્યક્તિ નકારાત્મક લાગણીઓથી ઘેરાયેલો હોય, તો તેણે તેને કાબૂમાં રાખવો જોઈએ અને તર્કની દલીલો સાંભળવી જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, A. માસ “મુશ્કેલ પરીક્ષા” અન્યા ગોર્ચાકોવા નામની છોકરી વિશે વાત કરે છે, જે મુશ્કેલ પરીક્ષા પાસ કરવામાં સફળ રહી હતી. નાયિકાએ અભિનેત્રી બનવાનું સપનું જોયું હતું; તેણી ઇચ્છતી હતી કે તેના માતા-પિતા, જ્યારે તેઓ બાળકોના શિબિરમાં પ્રદર્શનમાં આવ્યા, ત્યારે તેણીના અભિનયની પ્રશંસા કરે. તેણીએ ખૂબ જ પ્રયત્ન કર્યો, પરંતુ તેણી નિરાશ થઈ: તેના માતાપિતા નિર્ધારિત દિવસે ક્યારેય આવ્યા ન હતા. નિરાશાની લાગણીથી ભરાઈને, તેણીએ સ્ટેજ પર ન જવાનું નક્કી કર્યું. શિક્ષકની વાજબી દલીલોએ તેણીની લાગણીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરી. અન્યાને સમજાયું કે તેણીએ તેના સાથીઓને નિરાશ ન થવા દેવા જોઈએ, તેણીએ પોતાને નિયંત્રિત કરવાનું શીખવાની જરૂર છે અને તેનું કાર્ય પૂર્ણ કરવું જોઈએ, પછી ભલે તે ગમે તે હોય. અને તેથી તે થયું, તેણી કોઈપણ કરતાં વધુ સારી રીતે રમી. લેખક આપણને એક પાઠ શીખવવા માંગે છે: નકારાત્મક લાગણીઓ ગમે તેટલી મજબૂત હોય, આપણે તેનો સામનો કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ, મનને સાંભળવું જોઈએ, જે આપણને સાચો નિર્ણય કહે છે.

જો કે, મન હંમેશા યોગ્ય સલાહ આપતું નથી. કેટલીકવાર એવું બને છે કે તર્કસંગત દલીલો દ્વારા નિર્ધારિત ક્રિયાઓ નકારાત્મક પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. ચાલો એ. લિખાનોવની વાર્તા "ભુલભુલામણી" તરફ વળીએ. મુખ્ય પાત્ર ટોલિકના પિતા તેમના કામ પ્રત્યે ઉત્સાહી હતા. તેને મશીનના પાર્ટ્સ ડિઝાઈન કરવાનો શોખ હતો. જ્યારે તેણે આ વિશે વાત કરી ત્યારે તેની આંખોમાં ચમક આવી ગઈ. પરંતુ તે જ સમયે, તેણે થોડી કમાણી કરી, પરંતુ તે વર્કશોપમાં જઈ શક્યો હોત અને વધુ પગાર મેળવી શક્યો હોત, જેની તેની સાસુ તેને સતત યાદ કરાવતી હતી. એવું લાગે છે કે આ એક વધુ વાજબી નિર્ણય છે, કારણ કે હીરોનો એક પરિવાર છે, તેને એક પુત્ર છે, અને તેણે વૃદ્ધ મહિલા - તેની સાસુની પેન્શન પર આધાર રાખવો જોઈએ નહીં. અંતે, કૌટુંબિક દબાણને વશ થઈને, હીરોએ તેની લાગણીઓને તર્ક માટે બલિદાન આપ્યું: તેણે પૈસા કમાવવાની તરફેણમાં તેની મનપસંદ પ્રવૃત્તિ છોડી દીધી. આ શું તરફ દોરી ગયું? ટોલિકના પિતા ખૂબ જ નાખુશ થયા: “તેની આંખો દુ:ખી છે અને તેઓ બોલાવે છે. તેઓ મદદ માટે બોલાવે છે જાણે વ્યક્તિ ભયભીત હોય, જાણે તે જીવલેણ રીતે ઘાયલ હોય. જો પહેલાં તેને આનંદની તેજસ્વી લાગણી હતી, તો હવે તે નીરસ ઉદાસીનતાથી કબજે છે. આ તે જીવન ન હતું જેનું તેણે સપનું જોયું હતું. લેખક બતાવે છે કે જે નિર્ણયો પ્રથમ નજરમાં વાજબી હોય છે તે હંમેશા સાચા હોતા નથી, કેટલીકવાર, કારણનો અવાજ સાંભળીને, આપણે આપણી જાતને નૈતિક વેદનાનો ભોગ બનાવીએ છીએ.

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ: કારણ અથવા લાગણીઓ અનુસાર કાર્ય કરવું કે કેમ તે નક્કી કરતી વખતે, વ્યક્તિએ ચોક્કસ પરિસ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "શું વ્યક્તિએ તેની લાગણીઓને આજ્ઞાપાલનમાં જીવવું જોઈએ?"

શું વ્યક્તિએ તેની લાગણીઓ અનુસાર જીવવું જોઈએ? મારા મતે, આ પ્રશ્નનો કોઈ સ્પષ્ટ જવાબ નથી. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં તમારે તમારા હૃદયનો અવાજ સાંભળવો જોઈએ, અને અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, તેનાથી વિપરીત, તમારે તમારી લાગણીઓને ન આપવી જોઈએ, તમારે તમારા મનની દલીલો સાંભળવાની જરૂર છે. ચાલો થોડા ઉદાહરણો જોઈએ.

આમ, વી. રાસપુટિનની વાર્તા "ફ્રેન્ચ પાઠ" શિક્ષક લિડિયા મિખૈલોવના વિશે વાત કરે છે, જે તેના વિદ્યાર્થીની દુર્દશા પ્રત્યે ઉદાસીન રહી શકતી નથી. છોકરો ભૂખે મરતો હતો અને, એક ગ્લાસ દૂધ માટે પૈસા મેળવવા માટે, તેણે જુગાર રમ્યો. લિડિયા મિખૈલોવનાએ તેને ટેબલ પર આમંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેને ખોરાકનું પાર્સલ પણ મોકલ્યું, પરંતુ હીરોએ તેની મદદ નકારી કાઢી. પછી તેણીએ આત્યંતિક પગલાં લેવાનું નક્કી કર્યું: તેણીએ પોતે પૈસા માટે તેની સાથે રમવાનું શરૂ કર્યું. અલબત્ત, કારણનો અવાજ મદદ કરી શક્યો નહીં, પરંતુ તેણીને કહી શક્યો કે તેણી શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેના સંબંધોના નૈતિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન કરી રહી છે, તેણી જે મંજૂરી છે તેની સીમાઓ વટાવી રહી છે, કે તેણીને આ માટે બરતરફ કરવામાં આવશે. પરંતુ કરુણાની લાગણી પ્રવર્તી, અને લિડિયા મિખૈલોવનાએ બાળકને મદદ કરવા માટે શિક્ષકના વર્તનના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નિયમોનું ઉલ્લંઘન કર્યું. લેખક અમને એ વિચાર આપવા માંગે છે કે "સારી લાગણીઓ" વાજબી ધોરણો કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.

જો કે, કેટલીકવાર એવું બને છે કે વ્યક્તિ નકારાત્મક લાગણીઓથી ઘેરાયેલી હોય છે: ગુસ્સો, રોષ. તેમના દ્વારા મોહિત થઈને, તે ખરાબ કાર્યો કરે છે, જો કે, અલબત્ત, તેના મનથી તે સમજે છે કે તે દુષ્ટ કરી રહ્યો છે. પરિણામો દુ: ખદ હોઈ શકે છે. A. માસની વાર્તા “ધ ટ્રેપ” વેલેન્ટિના નામની છોકરીની ક્રિયાનું વર્ણન કરે છે. નાયિકા તેના ભાઈની પત્ની રીટાને નાપસંદ કરે છે. આ લાગણી એટલી પ્રબળ છે કે વેલેન્ટિનાએ તેની વહુ માટે છટકું ગોઠવવાનું નક્કી કર્યું: એક છિદ્ર ખોદીને તેને વેશપલટો કરો જેથી રીટા, જ્યારે તે પગ મૂકે ત્યારે પડી જાય. છોકરી મદદ કરી શકતી નથી પણ સમજી શકતી નથી કે તેણી ખરાબ કૃત્ય કરી રહી છે, પરંતુ તેણીની લાગણીઓ કારણ કરતાં અગ્રતા ધરાવે છે. તેણી તેની યોજના હાથ ધરે છે, અને રીટા તૈયાર જાળમાં ફસાઈ જાય છે. માત્ર અચાનક તે તારણ આપે છે કે તે પાંચ મહિનાની ગર્ભવતી હતી અને પતનને પરિણામે બાળક ગુમાવી શકે છે. વેલેન્ટિના તેણે જે કર્યું તેનાથી ગભરાઈ ગઈ. તે કોઈને, ખાસ કરીને બાળકને મારવા માંગતી ન હતી! "હું કેવી રીતે જીવવાનું ચાલુ રાખી શકું?" - તેણી પૂછે છે અને કોઈ જવાબ મળતો નથી. લેખક આપણને એ વિચાર તરફ દોરી જાય છે કે આપણે નકારાત્મક લાગણીઓની શક્તિને વશ ન થવું જોઈએ, કારણ કે તે ક્રૂર ક્રિયાઓને ઉશ્કેરે છે, જેનો આપણે પછીથી સખત પસ્તાવો કરીશું.

આમ, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ: જો તમારી લાગણીઓ સારી અને તેજસ્વી હોય તો તમે તેનું પાલન કરી શકો છો; તર્કનો અવાજ સાંભળીને નકારાત્મકને કાબૂમાં લેવા જોઈએ.

(344 શબ્દો)

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "કારણ અને લાગણીઓ વચ્ચેનો વિવાદ..."

કારણ અને લાગણી વચ્ચેનો વિવાદ... આ મુકાબલો શાશ્વત રહ્યો છે. કેટલીકવાર આપણામાં તર્કનો અવાજ વધુ મજબૂત હોય છે, અને કેટલીકવાર આપણે લાગણીના આદેશોનું પાલન કરીએ છીએ. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં કોઈ યોગ્ય પસંદગી નથી. લાગણીઓ સાંભળીને, વ્યક્તિ નૈતિક ધોરણો વિરુદ્ધ પાપ કરશે; કારણ સાંભળીને, તે પીડાશે. પરિસ્થિતિના સફળ નિરાકરણ તરફ દોરી જાય તેવી કોઈ રીત ન હોઈ શકે.

તેથી, એ.એસ. પુષ્કિનની નવલકથા "યુજેન વનગિન" માં લેખક તાત્યાનાના ભાવિ વિશે વાત કરે છે. તેણીની યુવાનીમાં, વનગિન સાથે પ્રેમમાં પડ્યા પછી, તેણી, કમનસીબે, પારસ્પરિકતા શોધી શકતી નથી. તાત્યાના વર્ષો સુધી તેના પ્રેમને વહન કરે છે, અને અંતે વનગિન તેના પગ પર છે, તે તેના પ્રેમમાં છે. એવું લાગે છે કે આ તે છે જેના વિશે તેણીએ સપનું જોયું હતું. પરંતુ તાત્યાના પરિણીત છે, તે પત્ની તરીકેની તેની ફરજથી વાકેફ છે, અને તેણીના સન્માન અને તેના પતિના સન્માનને કલંકિત કરી શકતી નથી. કારણ તેણીની લાગણીઓ પર અગ્રતા લે છે, અને તેણીએ વનગિનનો ઇનકાર કર્યો. નાયિકા નૈતિક ફરજ અને વૈવાહિક વફાદારીને પ્રેમથી ઉપર મૂકે છે, પરંતુ પોતાને અને તેના પ્રેમી બંનેને દુઃખનો ભોગ બને છે. જો તેણીએ અલગ નિર્ણય લીધો હોત તો શું હીરોને ખુશી મળી શકી હોત? ભાગ્યે જ. એક રશિયન કહેવત કહે છે: "તમે કમનસીબી પર તમારી પોતાની ખુશી બનાવી શકતા નથી." નાયિકાના ભાગ્યની કરૂણાંતિકા એ છે કે તેની પરિસ્થિતિમાં કારણ અને લાગણી વચ્ચેની પસંદગી કોઈ પસંદગી વિનાની પસંદગી છે;

ચાલો એન.વી. ગોગોલ “તારસ બલ્બા” ના કાર્ય તરફ વળીએ. લેખક બતાવે છે કે હીરોમાંથી એક, એન્ડ્રીએ કઈ પસંદગીનો સામનો કરવો પડ્યો. એક તરફ, તે એક સુંદર પોલિશ સ્ત્રી માટે પ્રેમની લાગણીથી કબજે છે, બીજી તરફ, તે એક કોસાક છે, જેણે શહેરને ઘેરી લીધું હતું. પ્યારું સમજે છે કે તેણી અને એન્ડ્રી સાથે રહી શકતા નથી: "અને હું જાણું છું કે તમારી ફરજ અને કરાર શું છે: તમારું નામ પિતા, સાથીઓ, વતન છે અને અમે તમારા દુશ્મનો છીએ." પરંતુ એન્ડ્રીની લાગણીઓ કારણની તમામ દલીલો પર પ્રબળ છે. તે પ્રેમ પસંદ કરે છે, તેના નામ પર તે તેના વતન અને પરિવાર સાથે દગો કરવા તૈયાર છે: "મારા પિતા, સાથીઓ અને વતન મારા માટે શું છે! .. વતન એ છે જે આપણો આત્મા શોધે છે, તેના કરતાં વધુ પ્રિય શું છે. બીજું મારી પિતૃભૂમિ તમે છો!.. અને હું આવી પિતૃભૂમિ માટે મારી પાસે જે બધું છે તે વેચીશ, આપીશ અને નાશ કરીશ!” લેખક બતાવે છે કે પ્રેમની અદ્ભુત લાગણી વ્યક્તિને ભયંકર વસ્તુઓ કરવા દબાણ કરી શકે છે: આપણે જોઈએ છીએ કે એન્ડ્રી તેના ભૂતપૂર્વ સાથીઓ સામે શસ્ત્રો ફેરવે છે, ધ્રુવો સાથે મળીને તે કોસાક્સ સામે લડે છે, જેમાંથી તેના ભાઈ અને પિતા છે. બીજી બાજુ, શું તે તેના પ્રિયને ઘેરાયેલા શહેરમાં ભૂખે મરવા માટે છોડી શકે છે, જો તે કબજે કરવામાં આવે તો કદાચ કોસાક્સની ક્રૂરતાનો શિકાર બની શકે? આપણે જોઈએ છીએ કે આ પરિસ્થિતિમાં યોગ્ય પસંદગી ભાગ્યે જ શક્ય છે;

શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે, કારણ અને લાગણી વચ્ચેના વિવાદને પ્રતિબિંબિત કરીને, શું જીતવું જોઈએ તે સ્પષ્ટપણે કહેવું અશક્ય છે.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "કોઈ વ્યક્તિ તેની લાગણીઓને કારણે મહાન વ્યક્તિ બની શકે છે - માત્ર તેના મનને જ નહીં." (થિયોડોર ડ્રેઝર)

થિયોડોર ડ્રેઈઝરે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, "કોઈ વ્યક્તિ તેની લાગણીઓને કારણે મહાન માણસ બની શકે છે - માત્ર તેના મનને જ નહીં." ખરેખર, માત્ર એક વૈજ્ઞાનિક કે સેનાપતિ જ મહાન નથી કહી શકાય. વ્યક્તિની મહાનતા તેજસ્વી વિચારો અને સારું કરવાની ઈચ્છામાંથી મળી શકે છે. દયા અને કરુણા જેવી લાગણીઓ આપણને ઉમદા કાર્યો માટે પ્રેરિત કરી શકે છે. લાગણીઓનો અવાજ સાંભળીને, વ્યક્તિ તેની આસપાસના લોકોને મદદ કરે છે, વિશ્વને વધુ સારું સ્થાન બનાવે છે અને પોતે સ્વચ્છ બને છે. હું સાહિત્યિક ઉદાહરણો સાથે મારા વિચારની પુષ્ટિ કરવાનો પ્રયાસ કરીશ.

બી. એકિમોવની વાર્તા “નાઈટ ઑફ હીલિંગ” માં લેખક એક છોકરા બોરકાની વાર્તા કહે છે, જે વેકેશનમાં તેની દાદીને મળવા આવે છે. વૃદ્ધ સ્ત્રીને તેના સપનામાં વારંવાર યુદ્ધ સમયના દુઃસ્વપ્નો આવે છે, અને તેના કારણે તે રાત્રે ચીસો પાડે છે. માતા હીરોને વાજબી સલાહ આપે છે: "તે સાંજે જ વાત કરવાનું શરૂ કરશે, અને તમે બૂમો પાડશો: "ચુપ રહો!" તેણી અટકે છે. અમે પ્રયત્ન કર્યો." બોરકા તે જ કરવા જઈ રહ્યો છે, પરંતુ અણધારી ઘટના બને છે: "છોકરાનું હૃદય દયા અને પીડાથી ભરાઈ ગયું" જલદી તેણે તેની દાદીની આક્રંદ સાંભળી. તે હવે વાજબી સલાહને અનુસરી શકતો નથી; જ્યાં સુધી તે શાંતિથી સૂઈ ન જાય ત્યાં સુધી બોરકા તેની દાદીને શાંત કરે છે. તે દરરોજ રાત્રે આ કરવા માટે તૈયાર છે જેથી તેણીને સાજા થઈ શકે. લેખક આપણને હૃદયના અવાજને સાંભળવાની, સારી લાગણીઓ અનુસાર કાર્ય કરવાની જરૂરિયાતનો ખ્યાલ આપવા માંગે છે.

એ. અલેકસિન વાર્તામાં આ જ વસ્તુ વિશે વાત કરે છે “તે દરમિયાન, ક્યાંક...” મુખ્ય પાત્ર સેરગેઈ એમેલિયાનોવ, આકસ્મિક રીતે તેના પિતાને સંબોધિત એક પત્ર વાંચીને, તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીના અસ્તિત્વ વિશે શીખે છે. એક સ્ત્રી મદદ માટે પૂછે છે. એવું લાગે છે કે સેરગેઈને તેના ઘરમાં કરવાનું કંઈ નથી, અને તેનું મન તેને કહે છે કે તેણીને ફક્ત તેણીનો પત્ર પરત કરો અને ચાલ્યા જાઓ. પરંતુ આ સ્ત્રીના દુઃખ પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ, એક સમયે તેના પતિ દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી હતી અને હવે તેના દત્તક પુત્ર દ્વારા, તેને કારણની દલીલોની અવગણના કરવા દબાણ કરે છે. સેરીઓઝા સતત નીના જ્યોર્જિવનાની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કરે છે, તેણીને દરેક બાબતમાં મદદ કરે છે, તેણીને સૌથી ખરાબ કમનસીબી - એકલતાથી બચાવે છે. અને જ્યારે તેના પિતા તેને વેકેશનમાં દરિયામાં જવાનું આમંત્રણ આપે છે, ત્યારે હીરો ઇનકાર કરે છે. હા, અલબત્ત, સમુદ્રની સફર રોમાંચક હોવાનું વચન આપે છે. હા, તમે નીના જ્યોર્જિવેનાને લખી શકો છો અને તેણીને ખાતરી આપી શકો છો કે તેણીએ છોકરાઓ સાથે શિબિરમાં જવું જોઈએ, જ્યાં તેણીને સારું લાગશે. હા, તમે શિયાળાની રજાઓ દરમિયાન તેણીને મળવા આવવાનું વચન આપી શકો છો. પરંતુ કરુણા અને જવાબદારીની ભાવના તેમનામાં આ બાબતો પર અગ્રતા ધરાવે છે. છેવટે, તેણે નીના જ્યોર્જિવ્નાને તેની સાથે રહેવાનું વચન આપ્યું અને તેણીની નવી ખોટ બની શકશે નહીં. સેર્ગેઈ તેની ટિકિટ દરિયામાં પરત કરવા જઈ રહ્યો છે. લેખક બતાવે છે કે કેટલીકવાર દયાની ભાવના દ્વારા નિર્ધારિત ક્રિયાઓ વ્યક્તિને મદદ કરી શકે છે.

આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવીએ છીએ: એક મોટું હૃદય, મોટા મનની જેમ, વ્યક્તિને સાચી મહાનતા તરફ દોરી શકે છે. સારા કાર્યો અને શુદ્ધ વિચારો આત્માની મહાનતાની સાક્ષી આપે છે.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "આપણું મન ક્યારેક આપણને આપણા જુસ્સા કરતાં ઓછું દુઃખ લાવતું નથી." (ચેમફર્ટ)

ચેમ્ફોર્ટે દલીલ કરી, "અમારું કારણ કેટલીકવાર અમને અમારા જુસ્સા કરતાં ઓછું દુઃખ લાવતું નથી." અને ખરેખર મનથી દુ:ખ થાય છે. પ્રથમ નજરે વાજબી લાગતો નિર્ણય લેતી વખતે, વ્યક્તિ ભૂલ કરી શકે છે. આ ત્યારે થાય છે જ્યારે મન અને હૃદય સુમેળમાં ન હોય, જ્યારે તેની બધી લાગણીઓ પસંદ કરેલા માર્ગનો વિરોધ કરે છે, જ્યારે, કારણની દલીલો અનુસાર કાર્ય કર્યા પછી, તે નાખુશ અનુભવે છે.

ચાલો સાહિત્યિક ઉદાહરણો જોઈએ. એ. અલેકસિન વાર્તા "દરમિયાન, ક્યાંક..." સેર્ગેઈ એમેલિયાનોવ નામના છોકરા વિશે વાત કરે છે. મુખ્ય પાત્ર આકસ્મિક રીતે તેના પિતાની ભૂતપૂર્વ પત્નીના અસ્તિત્વ વિશે અને તેની મુશ્કેલી વિશે શીખે છે. એકવાર તેના પતિએ તેને છોડી દીધી, અને આ સ્ત્રી માટે ભારે ફટકો હતો. પરંતુ હવે વધુ ભયંકર કસોટી તેની રાહ જોઈ રહી છે. દત્તક લીધેલા પુત્રએ તેને છોડી દેવાનો નિર્ણય કર્યો. તેણે તેના જૈવિક માતાપિતાને શોધી કાઢ્યા અને તેમને પસંદ કર્યા. શુરિક નીના જ્યોર્જિવનાને અલવિદા કહેવા પણ માંગતો નથી, જોકે તેણીએ તેને બાળપણથી જ ઉછેર્યો હતો. જ્યારે તે જાય છે, ત્યારે તે તેની બધી વસ્તુઓ લે છે. તે મોટે ભાગે વાજબી વિચારણાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે: તે ગુડબાય કહીને તેની દત્તક માતાને અસ્વસ્થ કરવા માંગતો નથી, તે માને છે કે તેની વસ્તુઓ ફક્ત તેણીના દુઃખની યાદ અપાવે છે. તે સમજે છે કે તે તેના માટે મુશ્કેલ છે, પરંતુ તે તેના નવા હસ્તગત માતાપિતા સાથે રહેવાનું વાજબી માને છે. એલેક્સિન ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તેની ક્રિયાઓથી, ખૂબ ઇરાદાપૂર્વક અને સંતુલિત, શુરિક તે સ્ત્રીને ક્રૂર ફટકો આપે છે જે તેને નિઃસ્વાર્થપણે પ્રેમ કરે છે, જેના કારણે તેણીને અકથ્ય પીડા થાય છે. લેખક આપણને એ વિચાર પર લાવે છે કે કેટલીકવાર વાજબી ક્રિયાઓ દુઃખનું કારણ બની શકે છે.

એ. લિખાનોવની વાર્તા "ભુલભુલામણી" માં સંપૂર્ણપણે અલગ પરિસ્થિતિનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. મુખ્ય પાત્ર ટોલિકના પિતા તેમના કામ પ્રત્યે ઉત્સાહી છે. તેને મશીનના પાર્ટ્સ ડિઝાઇન કરવાનો શોખ છે. જ્યારે તે આ વિશે વાત કરે છે, ત્યારે તેની આંખો ચમકી ઉઠે છે. પરંતુ તે જ સમયે, તે ઓછી કમાણી કરે છે, પરંતુ તે વર્કશોપમાં જઈ શકે છે અને વધુ પગાર મેળવી શકે છે, જે તેની સાસુ તેને સતત યાદ કરાવે છે. એવું લાગે છે કે આ એક વધુ વાજબી નિર્ણય છે, કારણ કે હીરોનો એક પરિવાર છે, તેને એક પુત્ર છે, અને તેણે વૃદ્ધ મહિલા - તેની સાસુની પેન્શન પર આધાર રાખવો જોઈએ નહીં. અંતે, કૌટુંબિક દબાણને વશ થઈને, હીરો તેની લાગણીઓને તર્ક માટે બલિદાન આપે છે: તે પૈસા કમાવવાની તરફેણમાં તેની મનપસંદ નોકરી છોડી દે છે. આ શું તરફ દોરી જાય છે? ટોલિકના પિતા ખૂબ જ નાખુશ અનુભવે છે: “તેની આંખો દુ:ખી છે અને તેઓ બોલાવે છે. તેઓ મદદ માટે બોલાવે છે જાણે વ્યક્તિ ભયભીત હોય, જાણે તે જીવલેણ રીતે ઘાયલ હોય. જો તે પહેલાં તેને આનંદની તેજસ્વી લાગણી હતી, તો હવે તે નીરસ ઉદાસીનતાથી કબજે છે. આ તે જીવન નથી જેનું તે સપના કરે છે. લેખક બતાવે છે કે જે નિર્ણયો પ્રથમ નજરે વાજબી હોય છે તે હંમેશા સાચા હોતા નથી, કેટલીકવાર, કારણનો અવાજ સાંભળીને, આપણે આપણી જાતને નૈતિક વેદનાનો ભોગ બનાવીએ છીએ.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતા, હું આશા વ્યક્ત કરવા માંગુ છું કે વ્યક્તિ, કારણની સલાહને અનુસરીને, લાગણીઓના અવાજને ભૂલી શકશે નહીં.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "દુનિયા પર શું નિયમ છે - કારણ કે લાગણી?"

વિશ્વના નિયમો શું છે - કારણ અથવા લાગણી? પ્રથમ નજરમાં, એવું લાગે છે કે કારણ પ્રભુત્વ ધરાવે છે. તે શોધ કરે છે, યોજના કરે છે, નિયંત્રણ કરે છે. જો કે, માણસ માત્ર એક તર્કસંગત પ્રાણી નથી, પણ લાગણીઓથી સંપન્ન પણ છે. તે ધિક્કારે છે અને પ્રેમ કરે છે, આનંદ કરે છે અને પીડાય છે. અને તે લાગણીઓ છે જે તેને ખુશ અથવા નાખુશ અનુભવવા દે છે. તદુપરાંત, તે તેની લાગણીઓ છે જે તેને વિશ્વ બનાવવા, શોધ કરવા અને બદલવા માટે દબાણ કરે છે. લાગણીઓ વિના, મન તેની ઉત્કૃષ્ટ રચનાઓ બનાવશે નહીં.

ચાલો જે. લંડનની નવલકથા “માર્ટિન એડન” યાદ કરીએ. મુખ્ય પાત્રએ ઘણો અભ્યાસ કર્યો અને પ્રખ્યાત લેખક બન્યો. પરંતુ તેને અથાક સર્જન કરવા માટે, રાત-દિવસ પોતાના પર કામ કરવા માટે શું પ્રોત્સાહિત કર્યું? જવાબ સરળ છે: તે પ્રેમની લાગણી છે. માર્ટિનનું હૃદય ઉચ્ચ સમાજની એક છોકરી, રૂથ મોર્સ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. તેણીની તરફેણ જીતવા માટે, તેણીનું હૃદય જીતવા માટે, માર્ટિન અથાક રીતે પોતાને સુધારે છે, અવરોધોને દૂર કરે છે, એક લેખક તરીકે તેના બોલાવવાના માર્ગમાં ગરીબી અને ભૂખ સહન કરે છે. તે પ્રેમ છે જે તેને પ્રેરણા આપે છે, તેને પોતાને શોધવામાં અને ટોચ પર પહોંચવામાં મદદ કરે છે. આ લાગણી વિના, તે એક સામાન્ય અર્ધ-સાક્ષર નાવિક બનીને રહી શક્યો હોત અને તેની ઉત્કૃષ્ટ રચનાઓ લખી ન હોત.

ચાલો બીજું ઉદાહરણ જોઈએ. વી. કાવેરીનની નવલકથા "ટુ કેપ્ટન" વર્ણવે છે કે કેવી રીતે મુખ્ય પાત્ર સાન્યાએ કેપ્ટન તાતારિનોવના ગુમ થયેલા અભિયાનને શોધવા માટે પોતાને સમર્પિત કર્યા. તે સાબિત કરવામાં સફળ રહ્યો કે તે ઇવાન લ્વોવિચ હતો જેને ઉત્તરીય ભૂમિ શોધવાનું સન્માન મળ્યું હતું. સાન્યાને ઘણા વર્ષો સુધી તેના ધ્યેયને અનુસરવા માટે શા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા? ઠંડું મન? બિલકુલ નહિ. તે ન્યાયની ભાવનાથી પ્રેરિત હતો, કારણ કે ઘણા વર્ષોથી એવું માનવામાં આવતું હતું કે કેપ્ટન તેની પોતાની ભૂલથી મૃત્યુ પામ્યો હતો: તેણે "સરકારી મિલકતને બેદરકારીથી સંભાળી." હકીકતમાં, સાચો ગુનેગાર નિકોલાઈ એન્ટોનોવિચ હતો, જેના કારણે મોટાભાગના સાધનો બિનઉપયોગી હોવાનું બહાર આવ્યું હતું. તે કેપ્ટન ટાટારિનોવની પત્નીના પ્રેમમાં હતો અને ઇરાદાપૂર્વક તેને મૃત્યુ પામ્યો. સાન્યાને આકસ્મિક રીતે આ વિશે જાણવા મળ્યું અને સૌથી વધુ ઇચ્છતા હતા કે ન્યાય મળે. તે ન્યાય અને સત્યના પ્રેમની ભાવના હતી જેણે હીરોને અથાક શોધ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા અને આખરે એક ઐતિહાસિક શોધ તરફ દોરી.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપવા માટે, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ: વિશ્વ લાગણીઓ દ્વારા શાસન કરે છે. તુર્ગેનેવના પ્રખ્યાત વાક્યને સમજાવવા માટે, આપણે કહી શકીએ કે તેમના દ્વારા જ જીવન પકડી રાખે છે અને આગળ વધે છે. લાગણીઓ આપણા મનને નવી વસ્તુઓ બનાવવા અને શોધ કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "મન અને લાગણીઓ: સંવાદિતા અથવા મુકાબલો?" (ચેમફર્ટ)

મન અને લાગણીઓ: સંવાદિતા કે મુકાબલો? એવું લાગે છે કે આ પ્રશ્નનો કોઈ સ્પષ્ટ જવાબ નથી. અલબત્ત, એવું બને છે કે કારણ અને લાગણીઓ સુમેળમાં રહે છે. તદુપરાંત, જ્યાં સુધી આ સંવાદિતા છે ત્યાં સુધી અમે આવા પ્રશ્નો પૂછતા નથી. તે હવા જેવું છે: જ્યારે તે ત્યાં હોય, ત્યારે આપણે તેની નોંધ લેતા નથી, પરંતુ જો તે ખૂટે છે... જો કે, એવી પરિસ્થિતિઓ છે જ્યારે મન અને લાગણીઓ સંઘર્ષમાં આવે છે. કદાચ દરેક વ્યક્તિએ તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછું એક વાર એવું અનુભવ્યું હશે કે તેનું "મન અને હૃદય સુમેળમાં નથી." આંતરિક સંઘર્ષ ઉદ્ભવે છે, અને શું પ્રચલિત થશે તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે: મન અથવા હૃદય.

તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, એ. એલેક્સિનની વાર્તા "તે દરમિયાન, ક્યાંક..."માં આપણે કારણ અને લાગણીઓ વચ્ચેનો મુકાબલો જોઈએ છીએ. મુખ્ય પાત્ર સેરગેઈ એમેલિયાનોવ, આકસ્મિક રીતે તેના પિતાને સંબોધિત એક પત્ર વાંચીને, તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીના અસ્તિત્વ વિશે શીખે છે. એક સ્ત્રી મદદ માટે પૂછે છે. એવું લાગે છે કે સેરગેઈને તેના ઘરમાં કરવાનું કંઈ નથી, અને તેનું મન તેને કહે છે કે તેણીને ફક્ત તેણીનો પત્ર પરત કરો અને ચાલ્યા જાઓ. પરંતુ આ સ્ત્રીના દુઃખ પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ, એક સમયે તેના પતિ દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી હતી અને હવે તેના દત્તક પુત્ર દ્વારા, તેને કારણની દલીલોની અવગણના કરવા દબાણ કરે છે. સેરીઓઝા સતત નીના જ્યોર્જિવનાની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કરે છે, તેણીને દરેક બાબતમાં મદદ કરે છે, તેણીને સૌથી ખરાબ કમનસીબી - એકલતાથી બચાવે છે. અને જ્યારે તેના પિતા તેને વેકેશનમાં દરિયામાં જવાનું આમંત્રણ આપે છે, ત્યારે હીરો ઇનકાર કરે છે. હા, અલબત્ત, સમુદ્રની સફર રોમાંચક હોવાનું વચન આપે છે. હા, તમે નીના જ્યોર્જિવેનાને લખી શકો છો અને તેણીને ખાતરી આપી શકો છો કે તેણીએ છોકરાઓ સાથે શિબિરમાં જવું જોઈએ, જ્યાં તેણીને સારું લાગશે. હા, તમે શિયાળાની રજાઓ દરમિયાન તેણીને મળવા આવવાનું વચન આપી શકો છો. આ બધું તદ્દન વ્યાજબી છે. પરંતુ કરુણા અને જવાબદારીની ભાવના તેમનામાં આ બાબતો પર અગ્રતા ધરાવે છે. છેવટે, તેણે નીના જ્યોર્જિવ્નાને તેની સાથે રહેવાનું વચન આપ્યું અને તેણીની નવી ખોટ બની શકશે નહીં. સેર્ગેઈ તેની ટિકિટ દરિયામાં પરત કરવા જઈ રહ્યો છે. લેખક બતાવે છે કે કરુણાની લાગણી જીતે છે.

ચાલો એ.એસ. પુષ્કિન "યુજેન વનગિન" ની નવલકથા તરફ વળીએ. લેખક તાત્યાનાના ભાવિ વિશે વાત કરે છે. તેણીની યુવાનીમાં, વનગિન સાથે પ્રેમમાં પડ્યા પછી, તેણી, કમનસીબે, પારસ્પરિકતા શોધી શકતી નથી. તાત્યાના વર્ષો સુધી તેના પ્રેમને વહન કરે છે, અને અંતે વનગિન તેના પગ પર છે, તે તેના પ્રેમમાં છે. એવું લાગે છે કે આ તે છે જેના વિશે તેણીએ સપનું જોયું હતું. પરંતુ તાત્યાના પરિણીત છે, તે પત્ની તરીકેની તેની ફરજથી વાકેફ છે, અને તેણીના સન્માન અને તેના પતિના સન્માનને કલંકિત કરી શકતી નથી. કારણ તેણીની લાગણીઓ પર અગ્રતા લે છે, અને તેણીએ વનગિનનો ઇનકાર કર્યો. નાયિકા નૈતિક ફરજ અને વૈવાહિક વફાદારીને પ્રેમથી ઉપર રાખે છે.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, હું એ ઉમેરવા માંગુ છું કે કારણ અને લાગણીઓ આપણા અસ્તિત્વના આધાર પર છે. હું ઈચ્છું છું કે તેઓ એકબીજાને સંતુલિત કરે, આપણને આપણી જાત સાથે અને આપણી આસપાસની દુનિયા સાથે સુમેળમાં રહેવા દે.

દિશા "સન્માન અને અપમાન"

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "તમે "સન્માન" અને "અપમાન" શબ્દોને કેવી રીતે સમજો છો?

સન્માન અને અપમાન... કદાચ ઘણાએ વિચાર્યું હશે કે આ શબ્દોનો અર્થ શું છે. સન્માન એ આત્મસન્માન છે, નૈતિક સિદ્ધાંતો કે જે વ્યક્તિ કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં બચાવ કરવા તૈયાર હોય છે, ભલે તે પોતાના જીવનની કિંમતે પણ હોય. અપમાનનો આધાર કાયરતા, ચારિત્ર્યની નબળાઈ છે, જે વ્યક્તિને આદર્શો માટે લડવા દેતી નથી, અધમ કૃત્યો કરવા દબાણ કરે છે. આ બંને ખ્યાલો, એક નિયમ તરીકે, નૈતિક પસંદગીની પરિસ્થિતિમાં પ્રગટ થાય છે.

ઘણા લેખકોએ સન્માન અને અનાદરના વિષય પર વાત કરી છે. આમ, વી. બાયકોવની વાર્તા "સોટનીકોવ" બે પક્ષકારો વિશે વાત કરે છે જેમને પકડવામાં આવ્યા હતા. તેમાંથી એક, સોટનિકોવ, બહાદુરીથી ત્રાસ સહન કરે છે, પરંતુ તેના દુશ્મનોને કંઈ કહેતો નથી. બીજા દિવસે સવારે તેને ફાંસી આપવામાં આવશે તે જાણીને, તે સન્માન સાથે મૃત્યુનો સામનો કરવાની તૈયારી કરે છે. લેખક અમારું ધ્યાન હીરોના વિચારો પર કેન્દ્રિત કરે છે: “સોટનિકોવ સરળતાથી અને સરળ રીતે, તેની પરિસ્થિતિમાં કંઈક પ્રાથમિક અને સંપૂર્ણ તાર્કિક તરીકે, હવે છેલ્લો નિર્ણય લીધો: બધું પોતાના પર લેવાનું. કાલે તે તપાસકર્તાને કહેશે કે તે જાસૂસી પર ગયો હતો, એક મિશન હતું, ગોળીબારમાં એક પોલીસકર્મીને ઘાયલ કર્યો હતો, કે તે લાલ સૈન્યનો કમાન્ડર છે અને ફાશીવાદનો વિરોધી છે, તેમને તેને મારવા દો. બાકીનાને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.” તે નોંધપાત્ર છે કે તેના મૃત્યુ પહેલાં પક્ષપાતી પોતાના વિશે નહીં, પરંતુ અન્યને બચાવવા વિશે વિચારે છે. અને તેમ છતાં તેનો પ્રયાસ સફળતા તરફ દોરી ગયો ન હતો, તેણે અંત સુધી તેની ફરજ નિભાવી. હીરો હિંમતભેર મૃત્યુનો સામનો કરે છે; દુશ્મન પાસે દયાની ભીખ માંગવાનો અથવા દેશદ્રોહી બનવાનો વિચાર તેના મનમાં આવતો નથી. લેખક આપણને એ વિચાર આપવા માંગે છે કે સન્માન અને પ્રતિષ્ઠા મૃત્યુના ભયથી ઉપર છે.

સોટનિકોવના સાથી, રાયબેક, સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે વર્તે છે. મૃત્યુના ભયે તેની બધી લાગણીઓ પર કબજો કરી લીધો. ભોંયરામાં બેસીને, તે ફક્ત પોતાનો જીવ બચાવવા વિશે વિચારી શકે છે. જ્યારે પોલીસે તેને તેમાંથી એક બનવાની ઓફર કરી, ત્યારે તે નારાજ થયો ન હતો કે તેનાથી વિપરીત, તેણે "આતુરતાથી અને આનંદથી અનુભવ્યું - તે જીવશે! જીવવાની તક દેખાઈ છે - આ મુખ્ય વસ્તુ છે. બાકીનું બધું પછી આવશે.” અલબત્ત, તે દેશદ્રોહી બનવા માંગતો નથી: "તેમને પક્ષપાતી રહસ્યો આપવાનો તેનો કોઈ ઇરાદો નહોતો, પોલીસમાં જોડાવાનું ઓછું હતું, જોકે તે સમજી ગયો હતો કે દેખીતી રીતે તેમને ટાળવું સરળ રહેશે નહીં." તે આશા રાખે છે કે "તે બહાર આવશે અને પછી તે ચોક્કસપણે આ બાસ્ટર્ડ્સ સાથે હિસાબ પતાવશે...". એક આંતરિક અવાજ માછીમારને કહે છે કે તે અપમાનના માર્ગ પર આગળ વધ્યો છે. અને પછી રાયબેક તેના અંતરાત્મા સાથે સમાધાન શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે: “તે તેનું જીવન જીતવા માટે આ રમતમાં ગયો - શું આ સૌથી વધુ, ભયાવહ, રમત માટે પૂરતું નથી? અને જ્યાં સુધી તેઓ પૂછપરછ દરમિયાન તેને મારતા નથી અથવા તેને ત્રાસ આપતા નથી ત્યાં સુધી તે ત્યાં સુધી દેખાશે. જો તે આ પાંજરામાંથી બહાર નીકળી શકે, તો તે પોતાને કંઈપણ ખરાબ થવા દેશે નહીં. શું તે પોતાના માટે દુશ્મન છે? પસંદગીનો સામનો કરીને, તે સન્માન ખાતર પોતાનો જીવ બલિદાન આપવા તૈયાર નથી.

લેખક રાયબેકના નૈતિક પતનના ક્રમિક તબક્કાઓ બતાવે છે. તેથી તે દુશ્મનની બાજુમાં જવા માટે સંમત થાય છે અને તે જ સમયે પોતાને સમજાવવાનું ચાલુ રાખે છે કે "તેની પાછળ કોઈ મોટો દોષ નથી." તેમના મતે, “તેની પાસે વધુ તકો હતી અને ટકી રહેવા માટે છેતરપિંડી કરી હતી. પણ તે દેશદ્રોહી નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, મારો જર્મન નોકર બનવાનો કોઈ ઈરાદો નહોતો. તે એક યોગ્ય ક્ષણ મેળવવાની રાહ જોતો રહ્યો - કદાચ હમણાં, અથવા કદાચ થોડી વાર પછી, અને ફક્ત તેઓ જ તેને જોશે ..."

અને તેથી રાયબેક સોટનિકોવના અમલમાં ભાગ લે છે. બાયકોવ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે રાયબેક આ ભયંકર કૃત્ય માટે પણ બહાનું શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે: “તેને તેની સાથે શું લેવાદેવા છે? શું આ તે છે? તેણે હમણાં જ આ સ્ટમ્પ બહાર કાઢ્યો. અને પછી પોલીસના આદેશ પર. અને માત્ર પોલીસકર્મીઓની હરોળમાં ચાલતા, રાયબેક આખરે સમજે છે: "આ રચનામાંથી બચવાનો હવે કોઈ રસ્તો નથી." વી. બાયકોવ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે રાયબેકે જે અપમાનનો માર્ગ પસંદ કર્યો તે ક્યાંય ન જવાનો માર્ગ છે.

શું કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતા, હું આશા વ્યક્ત કરવા માંગુ છું કે, જ્યારે મુશ્કેલ પસંદગીનો સામનો કરવો પડે છે, ત્યારે આપણે સર્વોચ્ચ મૂલ્યો વિશે ભૂલીશું નહીં: સન્માન, ફરજ, હિંમત.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "કઈ પરિસ્થિતિઓમાં સન્માન અને અપમાનની વિભાવનાઓ પ્રગટ થાય છે?"

કઈ પરિસ્થિતિઓમાં સન્માન અને અપમાનની વિભાવનાઓ પ્રગટ થાય છે? આ પ્રશ્ન પર પ્રતિબિંબિત કરીને, કોઈ મદદ કરી શકતું નથી પરંતુ નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે: આ બંને ખ્યાલો, નિયમ તરીકે, નૈતિક પસંદગીની પરિસ્થિતિમાં પ્રગટ થાય છે.

આમ, યુદ્ધ સમયે, સૈનિક મૃત્યુનો સામનો કરી શકે છે. તે મૃત્યુને ગૌરવ સાથે સ્વીકારી શકે છે, ફરજ પ્રત્યે વફાદાર રહીને અને લશ્કરી સન્માનને કલંકિત કર્યા વિના. તે જ સમયે, તે વિશ્વાસઘાતનો માર્ગ અપનાવીને પોતાનો જીવ બચાવવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે.

ચાલો આપણે વી. બાયકોવની વાર્તા “સોટનિકોવ” તરફ વળીએ. અમે પોલીસ દ્વારા પકડાયેલા બે પક્ષકારોને જોઈએ છીએ. તેમાંથી એક, સોટનિકોવ, હિંમતથી વર્તે છે, ક્રૂર ત્રાસનો સામનો કરે છે, પરંતુ દુશ્મનને કંઈપણ કહેતો નથી. તે પોતાનું આત્મગૌરવ જાળવી રાખે છે અને ફાંસીની સજા પહેલા તે સન્માન સાથે મૃત્યુને સ્વીકારે છે. તેનો સાથી, રાયબેક, કોઈપણ કિંમતે છટકી જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. તેણે ફાધરલેન્ડના ડિફેન્ડરના સન્માન અને ફરજનો તિરસ્કાર કર્યો અને દુશ્મનની બાજુમાં ગયો, એક પોલીસ બની ગયો અને સોટનિકોવની ફાંસીમાં પણ ભાગ લીધો, વ્યક્તિગત રીતે તેના પગ નીચેથી સ્ટેન્ડ પછાડ્યો. આપણે જોઈએ છીએ કે તે ભયંકર ભયનો સામનો કરે છે કે લોકોના સાચા ગુણો બહાર આવે છે. અહીં સન્માન એ ફરજ પ્રત્યેની વફાદારી છે, અને અપમાન એ કાયરતા અને વિશ્વાસઘાતનો પર્યાય છે.

સન્માન અને અપમાનની વિભાવનાઓ ફક્ત યુદ્ધ દરમિયાન જ પ્રગટ થાય છે. નૈતિક શક્તિની કસોટી પાસ કરવાની જરૂરિયાત કોઈને પણ, બાળક માટે પણ ઊભી થઈ શકે છે. સન્માન જાળવવાનો અર્થ એ છે કે તમારી પ્રતિષ્ઠા અને ગૌરવને બચાવવા માટે પ્રયત્ન કરવો, અપમાન અને ગુંડાગીરી સહન કરવી, લડવામાં ડરવું.

વી. અક્સ્યોનોવ તેની વાર્તા "બ્રેકફાસ્ટ ઇન 1943" માં આ વિશે વાત કરે છે. વાર્તાકાર નિયમિતપણે મજબૂત ક્લાસના મિત્રોનો શિકાર બન્યો, જેઓ નિયમિતપણે ફક્ત તેનો નાસ્તો જ નહીં, પણ તેમને ગમતી અન્ય કોઈપણ વસ્તુઓ પણ લઈ ગયા: “તેણે મારી પાસેથી તે છીનવી લીધું. તેણે બધું પસંદ કર્યું - તે બધું જે તેને રસ હતું. અને માત્ર મારા માટે જ નહીં, પણ આખા વર્ગ માટે. નાયકને જે ગુમાવ્યું તેના માટે માત્ર અફસોસ જ નહોતો, સતત અપમાન અને તેની પોતાની નબળાઈની જાગૃતિ અસહ્ય હતી. તેણે પોતાના માટે ઊભા રહેવાનું અને પ્રતિકાર કરવાનું નક્કી કર્યું. અને તેમ છતાં તે શારીરિક રીતે ત્રણ વધુ વયના ગુંડાઓને હરાવી શક્યો ન હતો, નૈતિક વિજય તેની બાજુમાં હતો. તેના ડરને દૂર કરવા માટે માત્ર તેના સવારના નાસ્તામાં જ નહીં, પણ તેના સન્માનનો પણ બચાવ કરવાનો પ્રયાસ તેના ઉછેરમાં, તેના વ્યક્તિત્વની રચનામાં એક મહત્વપૂર્ણ સીમાચિહ્નરૂપ બની ગયો. લેખક આપણને નિષ્કર્ષ પર લાવે છે: આપણે આપણા સન્માનનો બચાવ કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતાં, હું એવી આશા વ્યક્ત કરવા માંગુ છું કે કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં આપણે સન્માન અને ગૌરવને યાદ રાખીશું, માનસિક નબળાઈને દૂર કરી શકીશું અને આપણી જાતને નૈતિક રીતે પતન નહીં થવા દઈશું.

(363 શબ્દો)

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "સન્માનના માર્ગ પર ચાલવાનો અર્થ શું છે?"

સન્માનના માર્ગે ચાલવાનો અર્થ શું? ચાલો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ તરફ વળીએ: "સન્માન એ આદર અને ગૌરવને પાત્ર વ્યક્તિના નૈતિક ગુણો છે." સન્માનના માર્ગે ચાલવું એટલે તમારા નૈતિક સિદ્ધાંતોનું રક્ષણ કરવું, પછી ભલે તે ગમે તે હોય. સાચા માર્ગમાં કંઈક મહત્વપૂર્ણ ગુમાવવાનું જોખમ શામેલ હોઈ શકે છે: કાર્ય, આરોગ્ય, જીવન પોતે. સન્માનના માર્ગને અનુસરીને, આપણે અન્ય લોકો અને મુશ્કેલ સંજોગોના ડરને દૂર કરવું જોઈએ, અને કેટલીકવાર આપણા સન્માનને બચાવવા માટે ઘણું બલિદાન આપવું જોઈએ.

ચાલો M.A.ની વાર્તા તરફ વળીએ. શોલોખોવ "માણસનું ભાગ્ય". મુખ્ય પાત્ર, આન્દ્રે સોકોલોવને પકડવામાં આવ્યો હતો. તેઓ બેદરકારીથી બોલાયેલા શબ્દો માટે તેને ગોળી મારવા જઈ રહ્યા હતા. તે દયા માટે ભીખ માંગી શકે છે, તેના દુશ્મનો સમક્ષ પોતાને અપમાનિત કરી શકે છે. કદાચ નબળા-ઇચ્છાવાળા વ્યક્તિએ આવું કર્યું હશે. પરંતુ હીરો મૃત્યુના મુખમાં સૈનિકના સન્માનની રક્ષા કરવા તૈયાર છે. જ્યારે કમાન્ડન્ટ મુલર જર્મન શસ્ત્રોની જીત માટે પીવાની ઓફર કરે છે, ત્યારે તે ના પાડી દે છે અને યાતનામાંથી મુક્તિ તરીકે માત્ર પોતાના મૃત્યુ સુધી પીવા માટે સંમત થાય છે. સોકોલોવ આત્મવિશ્વાસ અને શાંતિથી વર્તે છે, તે ભૂખ્યો હોવા છતાં નાસ્તાનો ઇનકાર કરે છે. તે તેની વર્તણૂક આ રીતે સમજાવે છે: "હું તેમને, શાપિત લોકો, બતાવવા માંગતો હતો કે હું ભૂખથી અદૃશ્ય થઈ રહ્યો છું, તેમ છતાં, હું તેમના હેન્ડઆઉટ્સ પર ગૂંગળાવીશ નહીં, કે મારી પોતાની, રશિયન ગૌરવ અને ગૌરવ છે, અને કે તેઓએ મને પશુમાં ફેરવ્યો નથી, જેમ કે તેઓએ ગમે તેટલો પ્રયત્ન કર્યો હોય." સોકોલોવના કૃત્યથી તેના દુશ્મનોમાં પણ તેના માટે આદર જગાડવામાં આવ્યો. જર્મન કમાન્ડન્ટે સોવિયત સૈનિકની નૈતિક જીતને માન્યતા આપી અને તેનો જીવ બચાવ્યો. લેખક વાચકને એ વિચાર આપવા માંગે છે કે મૃત્યુના સમયે પણ વ્યક્તિએ સન્માન અને પ્રતિષ્ઠા જાળવી રાખવી જોઈએ.

યુદ્ધ દરમિયાન માત્ર સૈનિકોએ જ સન્માનનો માર્ગ અપનાવવો જોઈએ નહીં. આપણામાંના દરેકે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં આપણા ગૌરવને બચાવવા માટે તૈયાર રહેવું જોઈએ. લગભગ દરેક વર્ગનો પોતાનો જુલમી હોય છે - એક વિદ્યાર્થી જે બીજા બધાને ડરમાં રાખે છે. શારીરિક રીતે મજબૂત અને ક્રૂર, તે નબળાઓને ત્રાસ આપવામાં આનંદ લે છે. જે વ્યક્તિ સતત અપમાનનો સામનો કરે છે તેણે શું કરવું જોઈએ? અપમાન સહન કરવું કે તમારી પોતાની પ્રતિષ્ઠા માટે ઊભા રહેવું? આ પ્રશ્નોના જવાબ એ. લિખાનોવે “ક્લીન પેબલ્સ” વાર્તામાં આપ્યા છે. લેખક મિખાસ્કા વિશે વાત કરે છે, એક પ્રાથમિક શાળાની વિદ્યાર્થીની. તે એક કરતા વધુ વખત સવતેય અને તેના મિત્રોનો શિકાર બન્યો હતો. બદમાશ દરરોજ સવારે પ્રાથમિક શાળામાં ફરજ પર હતો અને બાળકોને લુંટતો હતો અને તેને ગમતું બધું છીનવી લેતો હતો. તદુપરાંત, તેણે તેના પીડિતને અપમાનિત કરવાની તક ગુમાવી ન હતી: "કેટલીકવાર તે બનને બદલે તેની બેગમાંથી પાઠ્યપુસ્તક અથવા નોટબુક પકડી લેતો અને તેને સ્નોડ્રિફ્ટમાં ફેંકી દેતો અથવા તેને પોતાના માટે લઈ જતો જેથી, થોડા પગલાઓ દૂર ચાલ્યા પછી, તે તેને તેના પગ નીચે ફેંકી દેશે અને તેના પર લાગેલા બૂટ લૂછી નાખશે.” સવતેય ખાસ કરીને "આ ચોક્કસ શાળામાં ફરજ પર હતા, કારણ કે પ્રાથમિક શાળામાં તેઓ ચોથા ધોરણ સુધી અભ્યાસ કરે છે અને બાળકો બધા નાના છે." મિખાસ્કાએ એક કરતા વધુ વાર અનુભવ કર્યો કે અપમાનનો અર્થ શું થાય છે: એકવાર સવવેતે તેની પાસેથી સ્ટેમ્પ્સ સાથેનું એક આલ્બમ છીનવી લીધું, જે મિખાસ્કાના પિતાનું હતું અને તેથી તેને ખાસ કરીને પ્રિય હતું, બીજી વખત એક ગુંડાએ તેના નવા જેકેટમાં આગ લગાવી દીધી. પીડિતને અપમાનિત કરવાના તેના સિદ્ધાંત મુજબ, સવતેય તેના ચહેરા પર "ગંદા, પરસેવાથી ભરેલો પંજો" ચલાવે છે. લેખક બતાવે છે કે મિખાસ્કા ગુંડાગીરીનો સામનો કરી શક્યો નહીં અને તેણે એક મજબૂત અને નિર્દય દુશ્મન સામે લડવાનું નક્કી કર્યું, જેની સામે આખી શાળા, પુખ્ત વયના લોકો પણ ધાકમાં હતા. હીરોએ એક પથ્થર પકડ્યો અને સવતાઆને મારવા તૈયાર હતો, પરંતુ અણધારી રીતે તે પીછેહઠ કરી ગયો. તેણે પીછેહઠ કરી કારણ કે તેને મિખાસ્કાની આંતરિક શક્તિ, તેના માનવીય ગૌરવનો અંત સુધી બચાવ કરવાની તેની તૈયારીનો અનુભવ થયો. લેખક અમારું ધ્યાન એ હકીકત પર કેન્દ્રિત કરે છે કે તે તેના સન્માનનો બચાવ કરવાનો નિર્ણય હતો જેણે મિખાસ્કાને નૈતિક વિજય મેળવવામાં મદદ કરી.

સન્માનના માર્ગે ચાલવું એટલે બીજાઓ માટે ઊભા રહેવું. આમ, એ.એસ. પુષ્કિનની નવલકથા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" માં પ્યોટર ગ્રિનેવ માશા મીરોનોવાના સન્માનનો બચાવ કરતા શ્વેબ્રીન સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ લડ્યો. શ્વાબ્રિને, અસ્વીકાર કર્યા પછી, ગ્રિનેવ સાથેની વાતચીતમાં તેણે પોતાને અધમ સંકેતો સાથે છોકરીનું અપમાન કરવાની મંજૂરી આપી. ગ્રિનેવ આ સહન કરી શક્યો નહીં. એક પ્રતિષ્ઠિત માણસ તરીકે, તે લડવા માટે બહાર ગયો અને મરવા માટે તૈયાર હતો, પરંતુ છોકરીના સન્માનને બચાવવા માટે.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપીને, હું આશા વ્યક્ત કરવા માંગુ છું કે દરેક વ્યક્તિમાં સન્માનનો માર્ગ પસંદ કરવાની હિંમત હશે.

(582 શબ્દો)

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "જીવન કરતાં સન્માન વધુ મૂલ્યવાન છે"

જીવનમાં, ઘણીવાર પરિસ્થિતિઓ ઊભી થાય છે જ્યારે આપણે પસંદગીનો સામનો કરીએ છીએ: નૈતિક નિયમો અનુસાર કાર્ય કરવા અથવા આપણા અંતરાત્મા સાથે સોદો કરવા, નૈતિક સિદ્ધાંતોનું બલિદાન આપવું. એવું લાગે છે કે દરેકને સાચો માર્ગ, સન્માનનો માર્ગ પસંદ કરવો પડશે. પરંતુ તે ઘણીવાર એટલું સરળ હોતું નથી. ખાસ કરીને જો સાચા નિર્ણયની કિંમત જીવન છે. શું આપણે સન્માન અને ફરજના નામે મરવા તૈયાર છીએ?

ચાલો એ.એસ. પુષ્કિનની નવલકથા “ધ કેપ્ટનની દીકરી” તરફ વળીએ. લેખક પુગાચેવ દ્વારા બેલોગોર્સ્ક કિલ્લાના કબજે વિશે વાત કરે છે. અધિકારીઓએ કાં તો પુગાચેવને સાર્વભૌમ તરીકે માન્યતા આપીને તેમની નિષ્ઠાનો શપથ લેવો પડ્યો, અથવા ફાંસીના માંચડે તેમના જીવનનો અંત લાવવો પડ્યો. લેખક બતાવે છે કે તેના નાયકોએ કઈ પસંદગી કરી: પ્યોત્ર ગ્રિનેવ, જેમ કે કિલ્લાના કમાન્ડન્ટ અને ઇવાન ઇગ્નાટીવિચ, હિંમત બતાવી, મરવા માટે તૈયાર હતો, પરંતુ તેના ગણવેશના સન્માનને બદનામ કરવા માટે નહીં. તેને પુગાચેવને તેના ચહેરા પર કહેવાની હિંમત મળી કે તે તેને સાર્વભૌમ તરીકે ઓળખી શક્યો નહીં અને તેના લશ્કરી શપથને બદલવાનો ઇનકાર કર્યો: "ના," મેં નિશ્ચિતપણે જવાબ આપ્યો. - હું કુદરતી ઉમદા માણસ છું; મેં મહારાણી પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લીધા: હું તમારી સેવા કરી શકતો નથી. સંપૂર્ણ સીધીતા સાથે, ગ્રિનેવે પુગાચેવને કહ્યું કે તે તેની સામે લડવાનું શરૂ કરી શકે છે, તેના અધિકારીની ફરજ પૂરી કરે છે: "તમે જાતે જાણો છો, તે મારી ઇચ્છા નથી: જો તેઓ મને તમારી વિરુદ્ધ જવા કહેશે, તો હું જઈશ, ત્યાં કરવાનું કંઈ નથી. હવે તમે પોતે જ બોસ છો; તમે પોતે તમારા પોતાના પાસેથી આજ્ઞાપાલનની માંગ કરો છો. જ્યારે મારી સેવાની જરૂર હોય ત્યારે હું સેવા કરવાનો ઇનકાર કરું તો શું થશે? હીરો સમજે છે કે તેની પ્રામાણિકતા તેને તેના જીવનની કિંમત આપી શકે છે, પરંતુ દીર્ધાયુષ્ય અને સન્માનની લાગણી તેનામાં ભય પર પ્રવર્તે છે. હીરોની પ્રામાણિકતા અને હિંમતથી પુગાચેવ એટલો પ્રભાવિત થયો કે તેણે ગ્રિનેવનો જીવ બચાવ્યો અને તેને મુક્ત કરી દીધો.

કેટલીકવાર કોઈ વ્યક્તિ બચાવ કરવા માટે તૈયાર હોય છે, પોતાનો જીવ પણ બચાવતો નથી, ફક્ત તેનું સન્માન જ નહીં, પણ પ્રિયજનો અને પરિવારનું સન્માન પણ. તમે ફરિયાદ વિના અપમાન સ્વીકારી શકતા નથી, પછી ભલે તે સામાજિક સીડી પર કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા લાદવામાં આવે. પ્રતિષ્ઠા અને સન્માન બધા ઉપર છે.

આ અંગે વાત કરતા એમ.યુ. લેર્મોન્ટોવ "ઝાર ઇવાન વાસિલીવિચ વિશે ગીત, યુવાન રક્ષક અને હિંમતવાન વેપારી કલાશ્નિકોવ." ઝાર ઇવાન ધ ટેરીબલના રક્ષકને વેપારી કલાશ્નિકોવની પત્ની એલેના દિમિત્રીવનાને પસંદ પડી. તેણી એક પરિણીત સ્ત્રી છે તે જાણીને, કિરીબીવિચે હજી પણ પોતાને તેના પ્રેમની વિનંતી કરવાની મંજૂરી આપી. એક અપમાનિત સ્ત્રી તેના પતિને મધ્યસ્થી માટે પૂછે છે: "મને, તમારી વફાદાર પત્ની, // દુષ્ટ નિંદા કરનારાઓને ન આપો!" લેખક ભારપૂર્વક જણાવે છે કે વેપારીને એક સેકન્ડ માટે પણ શંકા નથી થતી કે તેણે શું નિર્ણય લેવો જોઈએ. અલબત્ત, તે સમજે છે કે ઝારના પ્રિય સાથેનો મુકાબલો તેને શું ધમકી આપે છે, પરંતુ કુટુંબનું પ્રામાણિક નામ જીવન કરતાં પણ વધુ મૂલ્યવાન છે: અને આવા અપમાનને આત્મા દ્વારા સહન કરી શકાતું નથી.
હા, બહાદુર હૃદય તે સહન કરી શકતું નથી.
આવતીકાલે મુઠ્ઠીભર લડાઈ થવાની છે
ઝાર હેઠળ મોસ્કો નદી પર,
અને પછી હું રક્ષક પાસે જઈશ,
હું મૃત્યુ સુધી લડીશ, છેલ્લી તાકાત સુધી...
અને ખરેખર, કલાશ્નિકોવ કિરીબીવિચ સામે લડવા માટે બહાર આવે છે. તેના માટે, આ આનંદની લડાઈ નથી, તે સન્માન અને ગૌરવની લડાઈ છે, જીવન અને મૃત્યુની લડાઈ છે:
મજાક ન કરો, લોકોને હસાવો નહીં
હું, બાસુરમાનનો પુત્ર, તમારી પાસે આવ્યો, -
હું ભયંકર યુદ્ધ માટે નીકળ્યો, છેલ્લી લડાઈ માટે!
તે જાણે છે કે સત્ય તેની બાજુમાં છે, અને તેના માટે મરવા તૈયાર છે:
હું સત્ય માટે છેલ્લી ઘડી સુધી રહીશ!
લેર્મોન્ટોવ બતાવે છે કે વેપારીએ કિરીબીવિચને હરાવ્યો, અપમાનને લોહીથી ધોઈ નાખ્યું. જો કે, ભાગ્ય તેના માટે એક નવી કસોટી તૈયાર કરી રહ્યું છે: ઇવાન ધ ટેરિબલ કલાશ્નિકોવને તેના પાલતુને મારવા બદલ ફાંસી આપવાનો આદેશ આપે છે. વેપારી પોતાને ન્યાયી ઠેરવી શક્યો હોત અને રાજાને કહી શક્યો હોત કે તેણે રક્ષકને કેમ માર્યો, પરંતુ તેણે આ કર્યું નહીં. છેવટે, આનો અર્થ એ થશે કે તમારી પત્નીના સારા નામને જાહેરમાં બદનામ કરવું. તે પોતાના પરિવારના સન્માનની રક્ષા કરીને, મૃત્યુને સન્માન સાથે સ્વીકારવા માટે ચોપીંગ બ્લોક પર જવા તૈયાર છે. લેખક આપણને એ વિચાર આપવા માંગે છે કે વ્યક્તિ માટે તેના ગૌરવ કરતાં વધુ મહત્વનું બીજું કંઈ નથી, અને તે ગમે તે હોય તેનું રક્ષણ કરવું જોઈએ.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતા, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ: સન્માન દરેક વસ્તુથી ઉપર છે, જીવન પણ.

વિષય પરના નિબંધનું ઉદાહરણ: "બીજાને સન્માનથી વંચિત રાખવાનો અર્થ છે તમારું પોતાનું ગુમાવવું"

અપમાન શું છે? એક તરફ, તે પ્રતિષ્ઠાનો અભાવ, ચારિત્ર્યની નબળાઈ, કાયરતા અને સંજોગો અથવા લોકોના ડરને દૂર કરવામાં અસમર્થતા છે. બીજી બાજુ, બાહ્ય રીતે મજબૂત દેખાતી વ્યક્તિ પણ અપમાનનો ભોગ બને છે જો તે પોતાની જાતને બીજાઓને બદનામ કરવા દે છે, અથવા તો નબળાની મજાક ઉડાવે છે, અસુરક્ષિતને અપમાનિત કરે છે.

આમ, એ.એસ. પુષ્કિનની નવલકથા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" માં, શ્વેબ્રીન, માશા મીરોનોવા તરફથી ઇનકાર મેળવતા, બદલો લેવા માટે તેણીની નિંદા કરે છે અને પોતાને સંબોધિત અપમાનજનક સંકેતો આપે છે. તેથી, પ્યોત્ર ગ્રિનેવ સાથેની વાતચીતમાં, તે દાવો કરે છે કે તમારે માશાની તરફેણ જીતવાની જરૂર છે છંદો સાથે નહીં, તેણી તેની ઉપલબ્ધતા તરફ સંકેત આપે છે: “... જો તમે ઇચ્છો છો કે માશા મીરોનોવા સાંજના સમયે તમારી પાસે આવે, તો પછી કોમળ કવિતાઓને બદલે, તેણીને earrings એક જોડી આપો. મારું લોહી ઉકળવા લાગ્યું.
- તમે તેના વિશે આવો અભિપ્રાય કેમ ધરાવો છો? - મેં ભાગ્યે જ મારા ગુસ્સાને સમાવીને પૂછ્યું.
"અને કારણ કે," તેણે નરક સ્મિત સાથે જવાબ આપ્યો, "હું તેના પાત્ર અને રિવાજોને અનુભવથી જાણું છું."
શ્વાબ્રિન, ખચકાટ વિના, છોકરીના સન્માનને કલંકિત કરવા તૈયાર છે કારણ કે તેણીએ તેની લાગણીઓને બદલો આપ્યો નથી. લેખક આપણને એ વિચાર તરફ દોરી જાય છે કે જે વ્યક્તિ અધમ વર્તન કરે છે તે તેના નિર્દોષ સન્માન પર ગર્વ કરી શકતો નથી.

બીજું ઉદાહરણ એ. લિખાનોવની વાર્તા “ક્લીન પેબલ્સ” છે. સાવતેય નામનું પાત્ર આખી શાળાને ડરમાં રાખે છે. તે નબળા લોકોનું અપમાન કરવામાં આનંદ લે છે. ધમકાવનાર નિયમિતપણે વિદ્યાર્થીઓને લૂંટે છે અને તેમની મજાક ઉડાવે છે: “ક્યારેક તે બનને બદલે તેની બેગમાંથી પાઠયપુસ્તક અથવા નોટબુક છીનવી લેતો અને તેને સ્નોડ્રિફ્ટમાં ફેંકી દેતો અથવા તેને પોતાના માટે લઈ લેતો જેથી થોડા ડગલાં ચાલ્યા પછી તે ફેંકી દે. તેના પગ નીચે અને તેના પર લાગેલા બૂટ લૂછી નાખો." પીડિતના ચહેરા પર "ગંદા, પરસેવાવાળા પંજા" ચલાવવાની તેની પ્રિય તકનીક હતી. તે સતત તેના "છગ્ગાઓ" ને પણ અપમાનિત કરે છે: "સાવતેએ તે વ્યક્તિ તરફ ગુસ્સાથી જોયું, તેને નાક પકડી લીધો અને તેને જોરથી નીચે ખેંચ્યો," તે "માથા પર ઝૂકીને સાશ્કાની બાજુમાં ઉભો રહ્યો." અન્ય લોકોના સન્માન અને ગૌરવ પર અતિક્રમણ કરીને, તે પોતે જ અપમાનનું અવતાર બની જાય છે.

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપતા, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ: જે વ્યક્તિ ગૌરવને અપમાનિત કરે છે અથવા અન્ય લોકોના સારા નામને બદનામ કરે છે તે પોતાને સન્માનથી વંચિત રાખે છે અને અન્ય લોકો તરફથી તિરસ્કાર માટે પોતાને નિંદા કરે છે.

દરેક વ્યક્તિ પાસે એક યા બીજી રીતે જીવનનો અનુભવ હોય છે. જીવનના અનુભવને સામાન્ય રીતે વિશ્વ વિશેના વિચારોના સમૂહ તરીકે સમજવામાં આવે છે જે વ્યક્તિને કોઈ ચોક્કસ વસ્તુ, વ્યક્તિ અથવા ઘટના વિશે વ્યક્તિગત અભિપ્રાય બનાવવાની મંજૂરી આપે છે.

જીવનના અનુભવો નિઃશંકપણે આપણને જ્ઞાની અને મજબૂત બનાવે છે.

જીવનના અનુભવની સમસ્યા એ છે કે પર્યાવરણ વિશેનું આ જ્ઞાન વાસ્તવમાં દરેક વ્યક્તિ સ્વતંત્ર રીતે મેળવે છે. અન્ય વ્યક્તિના જીવનનો અનુભવ અન્ય વ્યક્તિના વિકાસમાં કોઈ ભૂમિકા ભજવતો નથી. જેમ તેઓ કહે છે, દરેક વ્યક્તિએ તેમની કુશળતા શીખવી જોઈએ, ભૂલો કરવી જોઈએ જે તેમને યોગ્ય નિષ્કર્ષ કાઢવામાં મદદ કરશે અને અંતિમ ધ્યેય તરફ દોરી જશે. કેટલાક લોકો બીજાના જીવનના અનુભવને સ્વીકારવાની, બીજાની માન્યતાઓને વિશ્વાસ પર લેવાની ઉતાવળમાં નથી. આવું એટલા માટે થાય છે કારણ કે આપણા માટે બીજાને સાચા તરીકે કલ્પના કરવી અને આપણા પોતાના અભિપ્રાયની અવગણના કરવી મુશ્કેલ છે. વધુમાં, અન્ય લોકોના જીવનના અનુભવો ઘણીવાર આપણા પોતાનાથી વિપરીત બની જાય છે. જીવનના અનુભવની સમસ્યા એ છે કે બધા લોકો તેના અસ્તિત્વને સ્વીકારવા તૈયાર નથી. ભૂતકાળ અને તેની સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓને શક્ય તેટલી ઝડપથી ભૂલી જવાનો પ્રયાસ કરવા માટે કેટલાક સ્વેચ્છાએ હસ્તગત જ્ઞાનનો ઇનકાર કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

જીવનના અનુભવની વિશેષતાઓ

જીવનનો અનુભવ વ્યક્તિને શું આપે છે? સૌ પ્રથમ, હંમેશા પસંદગી કરવાની ક્ષમતા. ચોક્કસ જીવનનો અનુભવ ધરાવતા, વ્યક્તિ પાસે ઈર્ષાપાત્ર સ્વતંત્રતા હોય છે: તે ક્યારે અને કેવી રીતે કાર્ય કરવું તે નક્કી કરે છે.

આ એક અદ્ભુત ફાયદો છે, કારણ કે માત્ર એક મુક્ત વ્યક્તિને જ સંપૂર્ણ સિદ્ધ અને પરિપક્વ કહી શકાય. જીવનના અનુભવની ગેરહાજરીમાં, વ્યક્તિત્વ ખોવાઈ જશે અને અન્ય લોકોનો ટેકો મેળવશે. પરંતુ આપણી ઉંમર જેટલી મોટી થાય છે, નિર્ણયો લેવાનું સરળ બને છે. ધીરે ધીરે, વ્યક્તિ જવાબદારી લેવાની અને તેના પગલાના પરિણામો વિશે વિચારવાની ટેવ પાડે છે. જીવનના અનુભવની વિશેષતાઓમાં શું સમાયેલું છે? ચાલો નજીકથી નજર કરીએ.

વ્યક્તિગત અનુભવ

એક માણસનો જીવન અનુભવ એ તેનું નિર્વિવાદ સત્ય છે. તે હંમેશા અન્ય લોકોના વિચારો અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને અનુરૂપ નથી. જો એક માટે સૌથી મોટું મૂલ્ય કુટુંબ અને બાળકો છે, તો બીજા માટે, કારકિર્દી અને રેન્ક દ્વારા વૃદ્ધિ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. તમારી અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરવા માટે તમારા વિરોધીને દોષ આપવો ખોટું હશે. લોકો વચ્ચે સમજણની સમસ્યા એ છે કે તેઓ એકબીજાને સ્વીકારવા માંગતા નથી અથવા તેમનાથી અલગ દૃષ્ટિકોણ સ્વીકારવા માંગતા નથી. જીવનનો અનુભવ એ સૌથી મોટી સારી, આધ્યાત્મિક સંપત્તિ છે, જેની સારવાર અત્યંત કાળજી સાથે થવી જોઈએ. આ ખજાનાને નજીકથી ધ્યાન અને આદરની જરૂર છે. માત્ર થોડા જ લોકો જાણે છે કે તેમની પાસે જે છે તેની પ્રશંસા કેવી રીતે કરવી, અને આ ખરેખર ખુશ વ્યક્તિઓ છે.આ અભિપ્રાય તે ઘટનાઓથી બનેલો છે જે આત્મામાં ચોક્કસ ભાવનાત્મક પ્રતિભાવને ઉત્તેજીત કરે છે. જીવનના અનુભવનું વ્યક્તિગતકરણ વ્યક્તિના મૂળ મૂલ્યો, તે કેવી રીતે નિર્ણયો લે છે અને તેની આસપાસ કેવું વાતાવરણ છે તેના પર ભાર મૂકે છે.

વ્યક્તિગત લોકો સમાન ઘટનાઓમાંથી જુદી જુદી છાપ મેળવશે અને વ્યક્તિગત જીવનના અનુભવો બનાવશે.

આબેહૂબ છાપ પર નિર્ભરતા

વિશ્વ વિશે શીખવાની પ્રક્રિયામાં, અમે વિવિધ છાપ એકઠા કરીએ છીએ, જે પછીથી અમને માહિતીને ઓળખવાનું અને તેને ઘટકોમાં વિભાજિત કરવાનું શીખવે છે. જીવનના અનુભવની હાજરી દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવે છે. વર્તમાન ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન કરવાની ટેવ ચોક્કસ જીવનના અનુભવો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. જો નાનપણથી જ કોઈ વ્યક્તિ પ્રિયજનોની દયા અને હૂંફ સ્વીકારવા માટે ટેવાયેલ હોય, અને ધ્યાન અને સ્નેહથી ઘેરાયેલો હોય, તો તે આસપાસની વાસ્તવિકતા પ્રત્યે સકારાત્મક વલણ વિકસાવશે. નહિંતર, તેને તેનું આખું જીવન કાલ્પનિક "રાક્ષસો" સામે લડવા માટે ફરજ પાડવામાં આવશે જે ફક્ત તેના માથામાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.જીવનનો અનુભવ છાપ પર નિર્ભરતા બનાવે છે.

સકારાત્મક છબીઓ વ્યક્તિ પર સકારાત્મક અસર કરે છે: તેણી નજીકના લોકો અને સમગ્ર વિશ્વમાં વિશ્વાસ કરવાનું શીખે છે. પ્રાથમિકતાઓ બનાવવા માટે જીવનનો અનુભવ જરૂરી છે. તમારી આસપાસના લોકો અને ઘટનાઓ પ્રત્યેનું વલણ પણ જીવનના અનુભવ પર સંપૂર્ણપણે આધાર રાખે છે. સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તમારા હૃદયમાં પૂરતી માત્રામાં તેજસ્વી અને સુખદ લાગણીઓ એકઠા કરવામાં સક્ષમ બનવું. તેઓ જેટલા તીવ્ર અને સકારાત્મક હશે, જીવનનો અનુભવ પોતે જ વધુ રસપ્રદ રહેશે.

ઝડપથી કાર્ય કરવાની ક્ષમતા

આપણામાંના દરેકના જીવનના અનુભવો સૌથી વધુ સારાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નિર્ણય લેવો એ સંપૂર્ણપણે તેના પર આધાર રાખે છે કે વ્યક્તિ કેવી રીતે ધ્યેય ઘડવો અને પોતાના માટે વાસ્તવિક લક્ષ્યો કેવી રીતે સેટ કરવા તે કેટલી સચોટ રીતે જાણે છે. વિચાર્યા વિના ઝડપથી કાર્ય કરવાની ક્ષમતા એ એક અમૂલ્ય ગુણવત્તા છે. અલબત્ત, ડર અને શંકાઓને જીવનમાંથી સંપૂર્ણપણે દૂર કરી શકાતી નથી, પરંતુ તેમને સમૃદ્ધ જીવનના અનુભવનો અભિન્ન ભાગ બનાવી શકાય છે.

તમારા જીવનના અનુભવ પર વિશ્વાસ કેવી રીતે કરવો તે જાણો, પછી તમે સન્માન સાથે સૌથી મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાંથી બહાર નીકળી શકશો. આપણા પોતાના અંતર્જ્ઞાન અને વિશ્વ દૃષ્ટિ પર આધાર રાખીને, સક્રિયપણે કાર્ય કરવા માટે આપણને તેની જરૂર છે.

આમ, જીવનનો અનુભવ એ સ્વ-જ્ઞાનનો અભિન્ન ઘટક છે, કદાચ તેનું મુખ્ય ઘટક છે. તે અમને મુશ્કેલ પરીક્ષણોની ક્ષણોમાં માનસિક શાંતિ જાળવી રાખવામાં મદદ કરે છે, નિષ્ફળતાઓમાં અમને પ્રોત્સાહિત કરે છે, અને કારમી પતન પછી અમને ફરીથી પોતાનામાં વિશ્વાસ કરાવે છે.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!
પણ વાંચો