Afanasy Fet költő életrajza. Élet és alkotó sors A

Életrajzés az élet epizódjai Afanasia Fet. Amikor született és meghalt Afanasy Fet, élete fontos eseményeinek emlékezetes helyei és dátumai. költői idézetek, fotók és videók.

Az Afanasy Fet életének évei:

született 1820. december 5-én, meghalt 1892. november 21-én

Sírfelirat

"Csendes hullámok suttognak,
A part azt súgja a másiknak,
Leng a telihold
Figyeld az éjszaka csókjait.
Az égen, a fűben és a vízben
Hallom az éjszaka suttogását,
Csendben rohanva mindenfelé:
"Drágám, gyere randevúzni..."
Alexander Blok verse Afanasy Fet emlékének szentelve

Életrajz

A híres orosz költő, Afanasy Fet a tiszta költészet kiemelkedő képviselőjévé vált, munkája fő témái a szerelem és a természet. Szinte egész életében Fet megpróbálta visszaszerezni nemesi címét és az öröklési jogot. Az egész azzal kezdődött, hogy a leendő költő édesanyja, Charlotte-Elizabeth Becker, amikor terhes volt vele, viharos viszonyba kezdett Afanasy Shenshin földbirtokossal, amikor Darmstadtban nyaralt. A terhesség nem állította meg a szerelmeseket, titokban Oroszországba költöztek. Charlotte itt, kedvese birtokán szül, és a gyermeket Afanasy Neofitovics Shenshin fiaként tartják nyilván. De Charlotte Becker esküvője Shenshinnel csak két évvel később történt - miután áttért az ortodoxiára.

Tizennégy évesen Afanasyt kapja a sors első csapása, amikor kiderül, hogy házasságon kívül született. Ennek eredményeként megfosztják a nemességtől, az orosz állampolgárságtól, a vezetéknévtől és egyúttal a társadalomban betöltött pozíciójától. Fet vissza akarja állítani az igazságosságot és el akarja nyerni az öröklési jogot, ezért úgy dönt, hogy csatlakozik a cuirassier ezredhez. Az akkori törvények szerint már hat hónap szolgálat után lehetett tiszti rangot kapni, és ezzel visszaadni a hőn áhított nemességet. A kudarcok azonban továbbra is kísértik a fiatal Fetet: Oroszországban rendeletet adnak ki, amely szerint csak a legalább 15 éve szolgáló magas rangú tisztek kaphatnak nemesi címet.

Fet ezredével együtt Szentpétervár közelében állomásozott, ahol találkozott Goncsarovval, Nekrasovval és Turgenyevvel. Ez utóbbi szerkesztésében jelent meg Fet harmadik gyűjteménye. A költő megunva, hogy megpróbálja visszaszerezni nemességét, lemond. Feleségével, Maria Petrovnával, az akkori híres kritikus Botkin húgával együtt Moszkvába költözött.

Sok évvel később, amikor megjelent egy kétkötetes Fet költői gyűjtemény, visszakapta a nemesi címet, és ezzel egyidejűleg a Shenshin vezetéknevet. A költő azonban úgy dönt, hogy nem változtatja meg irodalmi álnevét, és haláláig Fet vezetéknévvel írja alá verseit.

Fet halálának hivatalos dátuma 1892. november 21. Bár Afanasy Fet halálának oka szívroham volt, az életrajzírók azt sugallják, hogy öngyilkosságot követhetett el. Fet temetésére Kleimenov faluban került sor. A híres orosz költő hamvai ma is itt, a Shenshin család birtokán nyugszanak.

Mentőkötél

1820. december 5 Afanasy Afanasyevich Fet (Shenshin) születési dátuma.
1835 Felvétel a Verro-i (Észtország) német Krümmer bentlakásos magániskolába.
1837 Felvétel a Moszkvai Egyetemre.
1840 Fet „Lírai Pantheon” című versgyűjteményének kiadása.
1845 Besorozás a Katonai Rend cuirassier ezredébe.
1850 Afanasy Fet második versgyűjteményének megjelenése.
1853 Munka miatt Szentpétervárra költözik.
1857 Házasság Maria Botkinával.
1857 Lemondás az őrkapitányi ranggal és Moszkvába költözés.
1867 Kinevezés a békebírói posztra.
1892. november 21 Halálának dátuma Fet.

Emlékezetes helyek

1. Novoselki falu az Orjol régióban, ahol Afanasy Fet született.
2. Võru városa Észtországban, ahol a fiatal költő tanult.
3. Moszkvai Állami Egyetem, ahol Fet tanult.
4. Balti kikötő, ahol Fet szolgált.
5. Kleymenovo falu, ahol Afanasy Fet eltemették.
6. Fet birtok-múzeuma 1. Vorobyovka-ban, Kurszk régióban.
7. Fet emlékműve Orelben (az író háza közelében, a Saltykov-Shchedrin utcában).

Az élet epizódjai

Eredeti előadásmódja miatt Afanasy Fet a tiszta költészet képviselőjének, és természetesen a lírai műfaj egyik legjobb költőjének nevezték. Érdekes, hogy az egyik legleleplezőbb versében - „Suttogás, félénk légzés ...” - egyetlen igét sem használnak. Ugyanakkor egy ilyen statikusnak tűnő leírás tökéletesen tükrözi az idő mozgását.

Afanasy Fet első szerelme a fiatal, jól képzett arisztokrata Maria Lazic nevéhez fűződik. Egy ideig a szerelmesek olyan kapcsolatot tartottak fenn, amely nem haladta meg a könnyű flörtölést, de Fet, annak ellenére, hogy nyilvánvaló érzelmei voltak Maria iránt, úgy döntött, soha nem veszi feleségül. Szakszervezetük hamarosan felbomlott, és röviddel ezután Lazic tragikusan meghalt egy tűz következtében. Utolsó szavait Afanasyhoz intézte. Maga a költő is sokáig és fájdalmasan élte át a veszteséget. Élete végéig sajnálta, hogy házasságuk soha nem jött létre.

Szövetség

"A lélek remeg, készen áll tisztábban lobogni,
Bár a tavaszi nap már rég elhalványult
És a hold alatt az élet temetőjében
Az éjszaka és a saját árnyéka egyaránt ijesztő.”

Dokumentumfilm Afanasy Fetről

Részvét

„...Ez a fájdalmas betegség szinte javulás nélkül elhúzódott. Ostroumov azt mondta, hogy 72 évesen nehéz gyógyulást várni, de Marya Petrovna és én továbbra is reménykedtünk. Emlékszem, hogy P. P. Botkin többször meglátogatta a pácienst, és azt mondta Marya Petrovnának, hogy úrvacsorát kell adni Afanasy Afanasyevichnek. De Marya Petrovna minden alkalommal határozottan ezt mondta: „Az isten szerelmére, ne mondd ezt neki; mérges lesz és rosszabbul érzi magát; nem hisz a rituálékban; Már magamra veszem ezt a bűnt, és magam is imádkozom érte.”
Ekaterina Kudryavtseva, az Afanasy Fet titkára

„...Szívszorító volt látni, ahogy minden órában kedves Afanasij Afanaszjevicsem egyre távolabb került tőlünk. – Kialszok, mint a lámpa – mondta.
Maria Shenshin, felesége

A nagy orosz dalszövegíró, A. Fet 1820. december 5-én született. De az életrajzírók nem csak születésének pontos dátumában kételkednek. Valódi eredetük titokzatos tényei élete végéig gyötörték Fetet. Az apa hiánya mellett a valódi vezetéknév helyzete sem volt egyértelmű. Mindez egy bizonyos rejtélybe burkolja Fet életét és munkásságát.

Fet szülei

A hivatalos verzió szerint az orosz nemes, Afanasy Neofitovics Shenshin, miközben a németországi Darmstadt városában kezelték, Karl Becker Oberkrieg-biztos házában telepedett le. Egy idő után egy nyugdíjas katonatiszt érdeklődni kezd a tulajdonos lánya, Charlotte iránt. Charlotte azonban ekkor már nem volt szabad, és egy kicsinyes német tisztviselőhöz, Karl Fethhez ment férjhez, aki szintén Becker házában élt.

A körülmények ellenére, és még annak ellenére is, hogy Charlotte-nak van egy lánya Fettől, egy forgószél-románc veszi kezdetét. A szerelmesek érzelmei olyan erősek voltak, hogy Charlotte úgy döntött, Shenshinnel Oroszországba szökik. 1820 őszén Charlotte elhagyta férjét és lányát, elhagyta Németországot.

Anya elhúzódó válása

Fet életének és munkásságának felvázolása lehetetlen a szülei kapcsolatáról szóló történet nélkül. Charlotte már Oroszországban arról álmodik, hogy hivatalos válás lesz Karl Fettől. De a válás akkoriban meglehetősen hosszadalmas folyamat volt. Egyes életrajzírók azt állítják, hogy emiatt Shenshin és Charlotte esküvői szertartására két évvel a kis Afanasy, közös fiuk születése után került sor. Az egyik verzió szerint Shenshin állítólag megvesztegette a papot, hogy megadja a fiú vezetéknevét.

Valószínűleg ez a tény befolyásolta a költő egész életét. Az Orosz Birodalomban meglehetősen szigorúan kezelték az ilyen jellegű jogsértéseket. Azonban minden forrás megerősíti Shenshin és Charlotte esküvőjének tényét, aki később a Shenshin nevet vette fel.

A nemesektől a szegényekig

A dalszövegíró életrajzával megismerve önkéntelenül felteszi magának a kérdést, hogy mi befolyásolta Fet életét és munkásságát. Nehéz a legapróbb részletekig minden részletet kideríteni. De a fő mérföldkövek meglehetősen elérhetőek számunkra. 14 éves koráig a kis Afanasy örökös orosz nemesnek tartotta magát. De aztán az igazságügyi tisztviselők kemény munkájának köszönhetően kiderült a gyermek származásának titka. 1834-ben nyomozás indult ebben az ügyben, amelynek eredményeként az Oryol tartományi kormány rendeletével a leendő költőt megfosztották attól a jogtól, hogy Shenshinnek nevezzék.

Jól látható, hogy azonnal elkezdődött a legutóbbi társai gúnyolódása, amit a fiú meglehetősen fájdalmasan élt át. Részben ez volt az, ami hozzájárult Fet mentális betegségének kialakulásához, amely haláláig kísértette. Ennél azonban sokkal fontosabb volt, hogy ebben a helyzetben nemhogy nem volt örökösödési joga, hanem általánosságban az akkori levéltárakból felmutatott iratokból ítélve megerősített nemzetiségű személy volt. Egyszer egy örökletes, gazdag örökséggel rendelkező orosz nemes koldussá változott, aki az anyján kívül senkinek nem volt haszna, vezetéknév nélkül, és a veszteség olyan nagy volt, hogy Fet maga is úgy vélte, hogy ez az esemény eltorzította az életét. a halálos ágya pontja.

Külföldi Fet

Elképzelhető, min ment keresztül a költő édesanyja, amikor a bíróság trükköseitől legalább valami bizonyítványt könyörgött fia származásáról. De mindez hiábavaló volt. A nő más utat választott.

Emlékezve német gyökereire, egykori német férje sajnálatára apellált. A történelem hallgat arról, hogyan érte el Elena Petrovna a kívánt eredményt. De ő volt. A rokonok hivatalos megerősítést küldtek arról, hogy Afanasy Fetu fia.

Így a költő legalább vezetéknevet kapott, Fet élete és munkássága új lendületet kapott a fejlődésben. Az összes körlevélben azonban továbbra is „idegen Fet”-nek nevezték. Ebből a természetes következtetés a teljes örökségvesztés volt. Hiszen most a külföldinek semmi köze nem volt Shenshin nemeshez. Ebben a pillanatban kerítette hatalmába az a gondolat, hogy minden lehetséges módon visszaszerezze elveszett orosz nevét és címét.

Első lépések a költészetben

Afanasy a Moszkvai Egyetem Irodalmi Karára lép, és az egyetemi nyomtatványokon még mindig „külföldi Fet”-ként emlegetik. Itt találkozik a leendő költővel és kritikussal. A történészek úgy vélik, hogy Fet élete és munkássága éppen ebben a pillanatban megváltozott: úgy vélik, hogy Grigorjev fedezte fel Afanasy költői ajándékát.

Hamarosan megjelenik a Feta - „Lyrical Pantheon”. A költő még egyetemistaként írta. Az olvasók nagyra értékelték a fiatalember ajándékát – nem törődtek azzal, hogy a szerző melyik osztályba tartozik. És még a kemény kritikus Belinsky is többször hangsúlyozta cikkeiben a fiatal szövegíró költői adottságát. Belinsky recenziói valójában egyfajta útlevélként szolgáltak Fetnek az orosz költészet világába.

Afanasy különféle kiadványokban kezdett publikálni, és néhány éven belül új dalszöveggyűjteményt készített.

Katonai szolgálat

A kreativitás öröme azonban nem tudta meggyógyítani Fet beteg lelkét. Valódi származásának gondolata kísértette a fiatalembert. Mindenre kész volt, hogy bebizonyítsa. Egy nagyszerű cél nevében Fet az egyetem elvégzése után azonnal katonai szolgálatra jelentkezik, abban a reményben, hogy nemességet szerezhet a hadseregben. Végül a Herson tartományban található tartományi ezredek egyikében szolgál. És azonnal az első siker - Fet hivatalosan megkapja az orosz állampolgárságot.

De költői tevékenysége nem ér véget, továbbra is sokat ír és publikál. Egy idő után érezhetővé válik a tartományi egység katonaélete: Fet élete és munkássága (egyre kevesebbet ír verset) egyre komorabbá és érdektelenebbé válik. A költészet iránti vágy gyengül.

Fet személyes levelezése során panaszkodni kezd barátainak jelenlegi létezése nehézségeiről. Ráadásul néhány leveléből ítélve anyagi nehézségekkel küzd. A költő akár mindenre kész, hogy megszabaduljon a jelenlegi nyomasztó testileg és erkölcsileg siralmas helyzettől.

Transzfer Szentpétervárra

Fet élete és munkája meglehetősen borús volt. A főbb eseményeket röviden összefoglalva megjegyezzük, hogy a költő nyolc hosszú éven át húzta a katona terhét. És közvetlenül azelőtt, hogy megkapja élete első tiszti rangját, Fet értesül egy különleges rendeletről, amely megemelte a szolgálati időt és a nemesi rang megszerzéséhez szükséges katonai rangot. Más szóval, a nemességet most csak az kapta, aki magasabb tiszti rangot kapott, mint Fet. Ez a hír teljesen demoralizálta a költőt. Megértette, hogy valószínűleg nem éri el ezt a rangot. Fet életét és munkásságát ismét valaki más kegyelme formálta át.

Egy nő, akivel kényelmi okokból össze tudná kötni az életét, szintén nem volt a láthatáron. Fet tovább szolgált, és egyre inkább depressziós állapotba került.

A szerencse azonban végre rámosolygott a költőre: sikerült átigazolnia a Szentpétervártól nem messze állomásozó gárda-életlándzsás ezredhez. Ez az esemény 1853-ban történt, és meglepő módon egybeesett a társadalom költészethez való hozzáállásának megváltozásával. Az irodalom iránti érdeklődés némi csökkenése, amely az 1840-es évek közepén jelentkezett, elmúlt.

Most, amikor Nekrasov a Szovremennyik folyóirat főszerkesztője lett, és szárnyai alá gyűjtötte az orosz irodalom elitjét, az idők egyértelműen hozzájárultak minden kreatív gondolat fejlődéséhez. Végül megjelent Fet második, régen írt versgyűjteménye, amelyről a költő maga is megfeledkezett.

Költői vallomás

A gyűjteményben megjelent versek nagy benyomást tettek a költészet ínyenceire. És hamarosan olyan ismert irodalomkritikusok, mint V. P. Botkin és A. V. Druzhinin, meglehetősen hízelgő kritikákat írtak a művekről. Ráadásul Turgenyev nyomására segítettek Fetnek új könyvet kiadni.

Lényegében ezek mind ugyanazok a korábban írt versek 1850-ből. 1856-ban, egy új kollekció megjelenése után Fet élete és munkássága ismét megváltozott. Röviden szólva: maga Nekrasov hívta fel a figyelmet a költőre. Sok hízelgő szót Afanasy Fetnek címezte az orosz irodalom mestere. Az ilyen nagy dicsérettől inspirálva a költő erőteljes tevékenységet fejt ki. Szinte minden irodalmi folyóiratban megjelenik, ami kétségtelenül hozzájárult anyagi helyzetének némi javulásához.

Romantikus érdeklődés

Fet élete és munkája fokozatosan megtelt fénnyel. Legfontosabb vágya - a nemesi cím megszerzése - hamarosan teljesült. De a következő császári rendelet ismét magasabbra tette a mércét az örökletes nemesség megszerzéséhez. Most az áhított rang megszerzéséhez ezredesi rangra kellett emelkedni. A költő rájött, hogy egyszerűen hiábavaló tovább húzni a katonai szolgálat gyűlölt terhét.

De ahogy ez gyakran megtörténik, az ember nem tehet mást, minthogy abszolút mindenben szerencsés. Még Ukrajnában Fet meghívták egy fogadásra barátaival, Brzhevsky-vel, és a szomszédos birtokon találkozott egy lánnyal, aki sokáig nem hagyta el a fejét. Ez volt a tehetséges zenész, Elena Lazich, akinek tehetsége még az akkoriban Ukrajnában turnézó híres zeneszerzőt is lenyűgözte.

Mint kiderült, Elena szenvedélyes rajongója volt Fet költészetének, és őt viszont lenyűgözték a lány zenei képességei. Természetesen lehetetlen elképzelni Fet életét és munkásságát romantika nélkül. Laziccsal való románcának összefoglalása egy mondatba illeszkedik: a fiatalok gyengéd érzelmeket tápláltak egymás iránt. Fet azonban súlyos anyagi helyzete nagyon megterheli, és nem meri komolyan venni az eseményeket. A költő megpróbálja elmagyarázni problémáit Lazicnak, de ő, mint minden ilyen helyzetben lévő lány, nem érti jól a kínját. Fet közvetlenül közli Elenával, hogy nem lesz esküvő.

Egy szeretett személy tragikus halála

Ezek után igyekszik nem látni a lányt. Afanasy Szentpétervárra indulva megérti, hogy örök lelki magányra van ítélve. Egyes életét és munkásságát tanulmányozó történészek szerint Afanasy Fet túl pragmatikusan írt barátainak a házasságról, a szerelemről és Elena Lazichról. Valószínűleg a romantikus Fet egyszerűen elragadta Elena, nem szándékozott megterhelni magát egy komolyabb kapcsolattal.

1850-ben, amikor ugyanannál a Brzsevszkijnél járt, nem mert a szomszéd birtokra menni, hogy minden i-t bejelöljön. Később Fet nagyon megbánta ezt. Az a tény, hogy Elena hamarosan tragikusan meghalt. A történelem hallgat, hogy szörnyű halála öngyilkosság volt-e vagy sem. De tény marad: a lány elevenen leégett a birtokon.

Erről Fet maga is rájött, amikor ismét meglátogatta barátait. Ez annyira megdöbbentette, hogy élete végéig a költő magát okolta Elena haláláért. Kínozta a tény, hogy nem találta a megfelelő szavakat a lány megnyugtatására és viselkedésének megmagyarázására. Lazic halála után sok pletyka keringett, de soha senki nem bizonyította Fet részvételét ebben a szomorú eseményben.

érdekházasság

Igazán ítélve, hogy a katonai szolgálatban valószínűleg nem éri el célját - a nemesi címet, Fet hosszú szabadságot vesz igénybe. Az összes felhalmozott honoráriumot magával véve a költő európai utazásra indul. 1857-ben Párizsban váratlanul feleségül vette Maria Petrovna Botkinát, egy gazdag teakereskedő lányát, aki többek között V. P. Botkin irodalomkritikus nővére volt. Úgy tűnik, ez ugyanaz a megbeszélt házasság, amelyről a költő oly régóta álmodott. A kortársak nagyon gyakran kérdezték Fet házasságának okairól, amire ő ékesszóló hallgatással válaszolt.

1858-ban Fet megérkezett Moszkvába. Ismét hatalmába kerítik a pénzhiányról szóló gondolatok. Úgy tűnik, a felesége hozománya nem elégíti ki teljesen az igényeit. A költő sokat ír és sokat publikál. A művek mennyisége gyakran nem felel meg a minőségüknek. Ezt mind a közeli barátok, mind az irodalomkritikusok észreveszik. A közvélemény is komolyan lehűlt Fet munkája iránt.

földbirtokos

Körülbelül ugyanebben az időben Lev Tolsztoj elhagyta a főváros nyüzsgését. Miután letelepedett Yasnaya Polyana-ban, megpróbálja visszanyerni az ihletet. Fet valószínűleg úgy döntött, hogy követi a példáját, és sztepanovkai birtokán telepszik le. Néha azt mondják, hogy Fet élete és munkája itt véget ért. Érdekes tények azonban ebben az időszakban is előkerültek. Tolsztojjal ellentétben, aki valóban megtalálta a második szelet a tartományokban, Fet egyre inkább elhagyja az irodalmat. Most szenvedélyesen rajong a birtokért és a gazdálkodásért.

Megjegyzendő, hogy földbirtokosként valóban magára talált. Egy idő után Fet több szomszédos birtok megvásárlásával növeli birtokát.

Afanasy Shenshin

1863-ban a költő kis szöveggyűjteményt adott ki. A kis példányszám ellenére is eladatlan maradt. De a szomszédos földtulajdonosok teljesen más minőségben értékelték Fetet. Körülbelül 11 évig töltötte be a választott békebírói tisztséget.

Afanasy Afanasyevich Fet életét és munkásságát az egyetlen célnak rendelték alá, amely felé elképesztő szívóssággal haladt - a nemesi jogok helyreállításának. 1873-ban királyi rendeletet adtak ki, amely véget vetett a költő negyvenéves megpróbáltatásainak. Teljesen visszanyerte jogait, és Shenshin vezetéknévvel rendelkező nemesként legitimálták. Afanasy Afanasyevich bevallja feleségének, hogy nem is akarja hangosan kimondani a Fet vezetéknevet, amelyet utál.

A. A. Fet a „tiszta művészet” költői galaxisának legnagyobb képviselője

A „tiszta művészet” zsenije vagy „név nélküli” ember?

A leendő költő Novoselki faluban, Orjol tartományban született 1820 decemberében. Egy gazdag földbirtokos, Shenshin és az evangélikus Caroline Charlotte Föth fiát, a született németet sokáig „törvénytelennek” tartották. Míg férjhez ment, édesanyja titokban a 45 éves Shenshinnel együtt Oroszországba menekült, amikor hét hónapos terhes volt. Shenshint a költő apjaként jegyezték fel, de ez jogi szempontból illegális volt, mivel Fet és Shenshin akkor még nem házasok. Amikor kiderült a megtévesztés, Fet egy gazdag nemesből nagyon kétes származású külföldivé változott. A „tiszta művészet” hívének életrajzának ez a ténye még mindig a fedél alatt van, és titkokkal benőtt.

Ez a körülmény azonban kegyetlen tréfát játszott a gyermeken - megfosztották a nemesi címtől, az apja nevétől és az öröklési jogtól. Fiatalkorától mély ősz hajáig ezt kitörölhetetlen szégyennek tartotta, és kénytelen volt az elvesztett jogok keresésére. A gazdag örökösből „névtelen ember” lett, elvesztett pozíciójának visszaszerzése pedig megszállottsággá vált, amely meghatározta életútját.

Egy „kiváltság nélküli fiú” oktatása

Az észtországi Verro városában található német panzióban kiváló oktatásban részesült, Afanasy Pogodin professzor, történész, író és újságíró tanulmányába lépett. 1844-ben, miután végzett a Moszkvai Egyetem irodalom tanszékén (filozófiai fakultás), Fet már verseket kezdett írni. Az egyetemi padról őszinte barátságom erősödött A. Grigorjevvel, aki a költészet iránti szenvedélye volt.

Az is érdekes, hogy „áldását” A. A. Fet szilárd irodalmi munkásságára nem más adta, mint az elismert N. V. Gogol, aki rávágta: „Fet kétségtelen tehetség.” Már 19 évesen megjelent az első „Lírai Pantheon” versgyűjtemény, amelyet V. G. Belinsky nagyra értékelt. A kritikus tetszése inspirálta a költőre pályázót, hogy folytassa munkáját. Az első verseket kézírással nagy sikerrel terjesztették, és vezető kiadványokban publikálták.

A katonai szolgálat évei becsületbeli ügy

Egész élete céljának elérése - a nemesi cím visszaszerzése - Fet egy tartományi ezredhez vezette Oroszország déli részén. Egy év szolgálat után tiszti rangot kapott, majd 1853-ra áthelyezték egy Szentpétervár melletti ezredbe. A „tiszta művészet” eszméinek híve meglátogatta hazája szívét, és közel került Goncsarovhoz, Turgenyevhez és Nekrasovhoz, valamint tiszteletbeli szerzője lett a „Sovremennik” című népszerű folyóiratnak. Bár katonai pályafutása nem volt olyan sikeres, mint szerette volna, 1858-ra Fet lemondott, miután a főkapitányi rangra emelkedett.

A kritikusok csodálata a leghíresebb költők és írók befogadását ígérte. Az irodalmi területen szerzett bevételeinek köszönhetően Fet javított anyagi helyzetén, és először utazott Európába. A pletykák szerint lemondása után Fet és családja Moszkvában „telepedett le”, és aktívan foglalkozott irodalmi munkával, saját műveikért akkoriban „hallatlan árat” követelve a kiadóktól. Felismerte, hogy a legszebb és legelegánsabb költészet megalkotásának ajándéka ritkaság, Fet nem szenvedett túlzott szerénységtől.

Szerelem mint múzsa: „ne merd eloltani a szenvedély tüzét”

A katonai szolgálat évei alatt sok megpróbáltatást és vándorlást éltek át. A nehézségek lavinájában a buktató a tragikus szerelem volt, amely kitörölhetetlen nyomot hagyott a költő lelkében élete végéig. A költő kedvesének, Maria Lazicnak nem volt élete nője a sors: intelligens, de szegény családból származott, ami komoly akadálya lett a házasságuknak. Az elválás mindkettőjük számára nehéz volt, és néhány évvel az elválás után a költő megtudja kedvese tragikus halálát egy tűzvész során.

Fet csak 37 évesen vette feleségül Maria Botkinát, egy gazdag teakereskedő lányát. Ez nem szerelmi házasság volt, hanem inkább érdekházasság, amelyet a költő soha nem titkolt, és nyíltan elismerte a menyasszonynak a „családi átkot”. Ez azonban nem állította meg a középkorú leányzót. 1867-ben Afanasy Fet még békebíró is lett.

Kreatív út: „abszolút szépség” és „örök értékek”

Fet versei kísérteties kísérlet volt a valóság elől való menekülésre: a szerelem szépségét, az őshonos természetet énekelte. A kreativitás jellegzetes vonása, hogy metaforikusan beszél az örökkévalóról, amit a hangulatok legfinomabb árnyalatainak megragadásában ritka tehetség segített elő. A tiszta és ragyogó érzelmek felébresztették ragyogó verseit a kreativitás minden ismerőjében.

A „Talizmán” című verset élete szerelmének, Maria Lazicnak ajánlotta. A második versgyűjtemény megjelenése után a kritikusok kölcsönösen elismerték Fet korunk egyik legtehetségesebb költőjének. A „tiszta művészet” mozgalma képviselője lévén, alkotásaiban megvetette a sürgető társadalmi kérdések érintését. Élete végéig meggyőződéses monarchista és konzervatív maradt, és a szépség ünneplését tartotta a kreativitás egyetlen céljának.

Kritikus szívesség: A „tiszta művészet” harci zászlója

Fet egész életében nagylelkűen kedvelték a kritikusok. Belinsky „a legtehetségesebb költőnek” nevezte. Belinsky meleg véleménye a kreativitás kiváló kezdete lett. A legnépszerűbb folyóiratokban - Moskvityanin, Sovremennik, Otechestvennye zapiski - megjelent publikációk hozzájárultak a hírnév megszerzéséhez.

Voltak kritikusok, akik nem osztották a költő folytonosságát a „tiszta művészet” gondolataival, és a valóságtól teljesen elszakadt „álmodozónak” tartották. Fet művészetére azonban továbbra is kiemelt figyelmet fordítanak a kritikusok. Nemcsak a versek, hanem Goethe, Ovidius és Horatius fordításai is pozitív kritikát kaptak.

Fet tüskés életútja komor látásmódot alakított ki a társadalomról és általában az életről. A sors csapásaitól megkeményedett szíve nem gyógyult be mély sebeiből, a társadalom támadásaiért való erős kompenzálási vágy pedig nehéz emberré tette. Az 1888-as év prófétikussá vált a költő számára - „múzsája” 50. évfordulója kapcsán nemcsak a kamarai udvari címet sikerült elérnie, hanem a Shenshin nevet is visszaadta. Fet szerint ez „életem egyik legboldogabb napja volt”.

Afanasy Afanasyevich Fet

Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892) munkája az orosz költészet egyik csúcsa. Fet nagyszerű költő, zseniális költő. Oroszországban nincs olyan személy, aki ne ismerné Fet verseit. Nos, legalább „üdvözlettel jöttem hozzád” vagy „Ne ébreszd fel hajnalban...” Ugyanakkor sokaknak fogalmuk sincs ennek a költőnek a mértékéről. Fet ötlete torz, még a megjelenésétől kezdve. Valaki rosszindulatúan folyton lemásolja Fet haldokló betegsége alatt készült portréit, ahol az arca rettenetesen eltorzult, a szeme bedagadt – egy idős ember kínos állapotában. Eközben Fet, mint a fénykorában készült, emberi és költői portrékból is kitűnik, az orosz költők közül a legszebb volt.

A dráma Fet születésének rejtélyéhez kapcsolódik. 1820 őszén apja, Afanasy Neofitovics Shenshin a tisztviselő Karl Feth feleségét vitte el Németországból családi birtokára. Egy hónappal később megszületett a gyermek, akit A. N. fiaként vettek nyilvántartásba. Shenshina. A felvétel törvénytelenségét a fiú 14 éves korában fedezték fel. Fet vezetéknevet kapta, és a dokumentumokban egy külföldi alany fiának nevezték. A. A. Fet sok erőfeszítést fordított arra, hogy visszaadja Shenshin nevét és egy örökös nemes jogait. Születésének rejtélye még nem teljesen megoldódott. Ha Fet fia, akkor apja, I. Fet az utolsó orosz császárné dédnagybátyja volt.

Fet élete is titokzatos. Azt mondják róla, hogy életében sokkal prózaibb volt, mint a költészetben. De ez annak köszönhető, hogy csodálatos tulajdonos volt. Írt egy kis kötetet a közgazdaságtanról. Egy romos birtokból sikerült egy mintagazdaságot létrehoznia egy pompás ménestel. És még Moszkvában a Plyuschikha-n, a házában volt egy veteményeskert és egy üvegház januárban, zöldségek és gyümölcsök értek, amelyekkel a költő szerette vendégeit.

Ezzel kapcsolatban szeretnek Fetről mint prózai emberről beszélni. De valójában származása titokzatos és romantikus, halála pedig titokzatos: ez a halál öngyilkosság volt és nem is volt. Fet, akit betegség gyötört, végül úgy döntött, hogy öngyilkos lesz. Elküldte feleségét, öngyilkos levelet hagyott maga után, és kést ragadott. A titkár megakadályozta, hogy használja. És a költő meghalt – meghalt a sokktól.

Egy költő életrajza mindenekelőtt a versei. Fet költészete sokrétű, fő műfaja a líra. A klasszikus műfajok közé tartoznak az elégiák, a gondolatok, a balladák és az episztolák. A „dallamok” – a zenei benyomásokra reagáló versek – az „eredeti Fetov-műfajnak” tekinthetők.

Fet egyik korai és legnépszerűbb verse az „Üdvözlettel jöttem hozzád”:

Üdvözlettel jöttem hozzád,

Mondd el, hogy felkelt a nap, hogy forró fény

A lepedők libbenni kezdtek;

Mondd, hogy felébredt az erdő,

Minden felébredt, minden ág,

Minden madár megriadt

És csupa szomjúság tavasszal...

A vers a szerelem témájában íródott. A téma régi, örök, Fet verseiből pedig frissesség és újdonság árad. Nem úgy néz ki, mint amit tudunk. Ez általában jellemző Fetre, és megfelel tudatos költői attitűdjének. Fet ezt írta: „A költészethez mindenképpen újdonság kell, és számára nincs halálosabb az ismétlésnél, és különösen önmagunknál... Az újdonságon nem az új tárgyakat értem, hanem azok új megvilágítását a művészet varázslámpása által.”

A vers legeleje szokatlan – a költészetben akkor elfogadott normához képest szokatlan. Különösen a Puskin-norma, amely rendkívüli pontosságot követelt meg a szavakban és a szóösszetételekben. Eközben Fetov versének kezdeti mondata egyáltalán nem pontos és még csak nem is teljesen „helyes”: „Üdvözlettel jöttem hozzád, hogy elmondjam...”. Vajon Puskin vagy Puskin korának bármelyik költője megengedné magának, hogy ezt mondja? Akkoriban ezeket a sorokat költői merészségnek tekintették. Fet tisztában volt költői szava pontatlanságával, életközeliségével, amely néha nem tűnt teljesen helytállónak, de ettől különösen világos és kifejező beszéd lett. Verseit tréfásan (de nem minden büszkeség nélkül) „kócos fajtájú” verseknek nevezte. De mi a művészi jelentése a „kócos” költészetben?

A pontatlan szavak és a látszólag hanyag, „kócos” kifejezések Fet verseiben nemcsak váratlan, de ragyogó, izgalmas képeket is teremtenek. Az embernek az a benyomása, hogy a költő nem szándékosan gondolkodik a szavakon, amelyek maguktól jutottak el hozzá. A legelső, nem szándékos szavakkal beszél. A verset elképesztő integritása jellemzi. Ez egy fontos erény a költészetben. Fet ezt írta: „A szövegíró feladata nem a tárgyak reprodukciójának, hanem a hangszín harmóniájában van.” Ebben a versben a tárgyak és a hangnem harmóniája egyaránt megvan. A versben minden belsőleg összefügg egymással, minden egyirányú, egyetlen érzéslökésben, mintha egy leheletben hangzik el.

Egy másik korai költemény a „Suttogj, félénk lélegzet...” című lírai színmű:

Suttogás, félénk légzés,

Egy csalogány trillája,

Ezüst és lengés

Álmos patak,

Éjszakai fény, éjszakai árnyékok,

Végtelen árnyékok

Varázslatos változások sorozata

Édes arc...

A vers a 40-es évek végén íródott. Kizárólag névelő mondatokra épül. Egyetlen ige sem. Csak az egymás után elnevezett tárgyak és jelenségek: suttogás - félénk légzés - csalogány trillája stb.

De mindezek ellenére a vers nem nevezhető tárgyilagosnak és tárgyiasnak. Ez a legcsodálatosabb és legváratlanabb dolog. Fet objektumai nem objektívek. Nem önmagukban léteznek, hanem érzések és állapotok jeleiként. Kicsit világítanak, villognak. Ennek vagy annak a dolognak a megnevezésével a költő nem magáról a dologról ébreszt közvetlen elképzelést az olvasóban, hanem azokat az asszociációkat, amelyek általában kapcsolatba hozhatók vele. A vers fő szemantikai mezője a szavak között, a szavak mögött található.

A „szavak mögött” kibontakozik a vers fő témája: a szerelmi érzések. A legfinomabb érzés, szavakkal kifejezhetetlen, kimondhatatlanul erős, Fet előtt még soha senki nem írt a szerelemről.

Fet szerette az élet valóságát, és ez tükröződött verseiben is. Mindazonáltal nehéz Fet egyszerűen realistának nevezni, ha észreveszi, hogy a költészetben mennyire vonzódik az álmokhoz, az álmokhoz és a lélek intuitív mozgásaihoz. Fet a valóság sokszínűségében szétszórt szépségről írt. Az esztétikai realizmus a 40-es, 50-es években Fet verseiben valóban a mindennapira és a leghétköznapibbra irányult.

Fet lírai élményének jellege és feszültsége a természet állapotától függ. Az évszakok változása körben történik - tavasztól tavaszig. Fet érzései ugyanilyen körben mozognak: nem a múltból a jövőbe, hanem tavaszról tavaszra, annak szükségszerű, elkerülhetetlen visszatérésével. A gyűjteményben (1850) a „Hó” ciklus kapott első helyet. Fet téli ciklusa több motívumú: egy szomorú nyírfáról énekel téli ruhában, arról, hogy „fényes az éjszaka, süt a fagy”, és „a fagy mintákat rajzolt a dupla üvegre”. A havas síkság vonzza a költőt:

Csodálatos kép

Milyen kedves vagy nekem:

Fehér sima,

Telihold

A magas ég fénye,

És ragyogó hó

És távoli szánok

Magányos futás.

Fet bevallja szerelmét a téli táj iránt. Fet verseiben a ragyogó tél érvényesül, a szúrós nap ragyogásában, hópelyhek és hószikrák gyémántjaiban, jégcsapok kristályában, fagyos szempillák ezüstös pihéjében. Az asszociatív sorozat ebben a lírában nem lépi túl magának a természetnek a határait, itt van a maga szépsége, amelyhez nincs szükség emberi szellemiségre. Inkább maga spiritualizálja és megvilágosítja a személyiséget. Puskin nyomán Fet énekelte az orosz telet, csak neki sikerült ilyen sokrétűen felfednie annak esztétikai jelentését. Fet vidéki tájakat és a népi élet színtereit vitte be verseibe, verseiben „szakállas nagypapaként” szerepelt, „nyög és keresztet vet” vagy egy trojka merész kocsisa.

Fet mindig is vonzotta az este és éjszaka költői témája. A költő korán sajátos esztétikai attitűdöt alakított ki az éjszakához és a sötétség kezdetéhez. Kreativitása új szakaszában már egész kollekciókat kezdett „Evening Lights”-nak nevezni, bennük mintegy különleges, az éjszaka Fetov-filozófiája.

Fet „éjszakai költészete” asszociációs komplexumot tár fel: éjszaka - szakadék - árnyékok - alvás - látomások - titkos, bensőséges - szerelem - az ember "éjszakai lelkének" egysége az éjszakai elemmel. Ez a kép filozófiai elmélyülést és új második értelmet kap verseiben; a vers tartalmában egy szimbolikus második sík jelenik meg. „Éjszakai szakadék” asszociációja filozófiai és költői perspektívát vesz fel. Kezd közelebb kerülni az emberi élethez. A szakadék egy levegős út - az emberi élet útja.

MÁJUS ÉJSZAKA

Lemaradt felhők szállnak fölénk

Az utolsó tömeg.

Átlátszó szegmensük lágyan megolvad

A holdsarlónál

Tavasszal egy titokzatos hatalom uralkodik

Csillagokkal a homlokon. -

Te gyengéd! Boldogságot ígértél

Hiábavaló földön.

Hol a boldogság? Nem itt, nyomorult környezetben,

És ott van – mint a füst

Kövesd őt! kövesd őt! légi úton -

És elrepülünk az örökkévalóságba.

A májusi éjszaka boldogságot ígér, az ember átrepül az életen a boldogság után, az éjszaka egy szakadék, az ember repül a szakadékba, az örökkévalóságba.

Ennek az asszociációnak a továbbfejlesztése: éjszaka - emberi lét - a lét lényege.

Fet úgy képzeli el, hogy az éjszakai órák felfedik az univerzum titkait. A költő éjszakai belátása lehetővé teszi számára, hogy „időről az örökkévalóságra” tekintsen, „a világegyetem élő oltárát” látja.

Tolsztoj ezt írta Fetnek: „A vers azon ritka versek közé tartozik, amelyben egyetlen szót sem lehet hozzáadni, kivonni vagy megváltoztatni; élő és kedves. Annyira jó, hogy nekem úgy tűnik, ez nem egy véletlenszerű vers, hanem egy régóta halogatott patak első folyama.”

A Fet költészetében kibontakozó asszociációs éjszaka - szakadék - emberi lét Schopenhauer gondolatait szívja magába. Fet költő közelsége a filozófushoz azonban nagyon feltételes és viszonylagos. A világ mint reprezentáció, az ember mint a létezés szemlélője, az intuitív meglátásokról szóló gondolatok láthatóan közel álltak Fethez.

A halál gondolata Fet éjszakáról és emberi létezésről szóló verseinek (az 1858-ban írt „Alvás és halál” című versének) figuratív társításába szőtt. Az alvás tele van a nap forgatagával, a halál csupa fenséges béke. Fet előnyben részesíti a halált, sajátos szépség megtestesítőjeként rajzolja meg képét.

Általában véve Fet „éjszakai költészete” mélyen egyedi. Éjszakája olyan szép, mint a nappal, talán még szebb is. Fetov éjszakája tele van élettel, a költő „a makulátlan éjszaka leheletét” érzi. Fetov éjszakája boldogságot ad az embernek:

Micsoda éjszaka! Az átlátszó levegő korlátozott;

Az aroma a föld felett kavarog.

Ó, most örülök, izgatott vagyok

Ó, most örülök, hogy megszólalhattam! ...

Az ember beleolvad az éjszakai életbe, korántsem idegenkedik el tőle. Valamit remél és vár tőle. A Fet verseiben megismétlődő asszociáció az éjszaka és a várakozás és a remegés, a remegés:

A nyírfák várnak. Leveleik áttetszőek

Félénken hívogat és gyönyörködteti a szemet.

Remegnek. Tehát az ifjú szűznek

És az öltözéke örömteli és idegen...

Fet éjszakai természete és az ember tele van a legbensőbb iránti elvárással, amiről kiderül, hogy minden élőlény csak éjszaka érhető el. Verseiben az éjszaka, a szerelem, a kommunikáció az univerzum elemi életével, a boldogság ismerete és a magasabb igazságok általában ötvöződnek.

Fet munkája az éjszaka apoteózisát képviseli. Feta filozófus számára az éjszaka jelenti a világlét alapját, az élet forrása és a „kettős lét” titkának őrzője, az ember univerzummal való rokonsága, számára minden élő és szellemi csomópont. kapcsolatokat.

Most már Fet sem nevezhetjük csak a szenzációk költőjének. A természetről való elmélkedése tele van filozófiai mélységgel, költői meglátásai a lét titkainak feltárására irányulnak.

A költészet volt Fet életének fő műve, hivatása, amelyhez mindent adott: lelket, éberséget, kifinomult hallást, gazdag képzelőerőt, elme mélységét, kemény munka készségét és ihletet.

1889-ben Strakhov a „Fet költészetének évfordulója” című cikkében ezt írta: „Ő az egyetlen költő a maga nemében, páratlan, aki a legtisztább és legigazibb költői gyönyört, a költészet igazi gyémántjait nyújtja nekünk... Fet igazi próbakő a költészet számára. a költészet megértésének képessége...”

Hivatkozások

Maimin E. A. „A. A. Fet”, Moszkva, 1989

Fet A. A. „Kedvencek”, Moszkva, 1985.

„Orosz irodalom” folyóirat, 1996. 4. szám.

Afanasy Neofitovics Shenshin földbirtokos és édesanyja családjában született, aki férjét, Johann-Peter Fetet hagyta érte. Tizennégy év elteltével az Oryol lelki konzisztórium visszaadta anyja előző férjének vezetéknevét Afanasynak, ami miatt elveszítette a nemesség összes kiváltságát. Fet először otthon tanult, majd egy verrói német bentlakásos iskolába került, és 1837-ben kitűnően végzett.

1837-ben Afanasy Fet Moszkvába érkezett, és M. P. professzor bentlakásos iskolájában tanult. Pogodin és 1838-ban először a Jogi, majd a Moszkvai Egyetem Filozófiai Karának Történeti és Filológiai Tanszékére lépett be.

1840-ben saját költségén megjelentette az „A.F. Lyrical Pantheon” című verses gyűjteményét, amelyet a „Haza jegyzetei” című könyvben méltattak, a „Könyvtár olvasáshoz” c.

1842-1843 között nyolcvanöt verse jelent meg az Otechestvennye zapiskiben.

1845-ben Afanasy Fet altisztként belépett a Herszon tartományban állomásozó cuirassier-ezredbe, hogy örökös orosz nemességet akarjon szerezni. 1846-ban elnyerte első tiszti rangját.

1847-ben megkapták a cenzúra engedélyét a könyv kiadására, és 1850-ben megjelent egy verseskötet. A versek pozitív kritikát kaptak a Sovremennik, a Moskvityanin és az Otechestvennye zapiski folyóiratokban.

1853-ban Afanasy Fet csatlakozott a Volhov közelében állomásozó ulánus gárdaezredhez, és egyre gyakrabban látogatott el Szentpétervárra. Itt kezdett kommunikálni a Sovremennik új szerkesztőivel: N. Nekrasov, I. Turgenyev, V. Botkin, A. Druzhinin.

1854-ben a Sovremennikben megjelentek versei.

1856-ban Afanasy Fet az őrség főkapitányi rangjával elhagyta a katonai szolgálatot, mivel nem érte el a nemességet, és Moszkvában telepedett le. 1857-ben feleségül vette M.P. Botkina.

1860-ban birtokot vásárolt a Mcensk kerületben, és I. Turgenyev szavaival élve „agronómus-tulajdonos lett a kétségbeesésig”.

1862-től kezdett rendszeresen publikálni az „Orosz Közlöny” című szerkesztőségben olyan esszéket, amelyek a vidéki viszonyokat ismertették.

1867 és 1877 között Afanasy Fet békebíróvá választották.

1873-ban a Shenshin nevet ismerték el vezetéknévként, és örökletes nemességet kapott. Ebben az időszakban alig vett részt irodalmi tevékenységben.

1881-ben Afanasy Fet vett egy kastélyt Moszkvában, és ugyanebben az évben megjelent A. Schopenhauer „A világ mint akarat és reprezentáció” című fordítása.

1882-ben megjelentette I. V. „Faust” első részének fordítását. Goethe.

1883-ban Afanasy Fet ismét megjelentette verseit „Evening Lights” gyűjtemény formájában.

1888-ban megjelent a „Faust” második része I. V. Goethe fordításában Afanasy Fet és a harmadik „Esti fények” versgyűjtemény.

Afanasy Fet feltételezett szívrohamban halt meg 1892. november 21-én (december 3-án) Moszkvában. Kleymenovo faluban, a Shenshinek családi birtokán temették el.