初心者向けの寓話演劇。クリロフの寓話を基にした学童向けミニチュア劇場の脚本

3/20 ページ

学校の舞台でのクリロフの寓話

I.A.クリロフ

「私は機会があれば悪徳を摘み取るのが大好きです！」

A.I.ロザノヴァによる寓話の劇化

これが公演の名前です... 公演が始まると、主役の女の子（または男の子）が高らかにその名前をアナウンスします。彼女は本を手にステージに上がり、「機会があれば悪徳をつまむのが大好きです！」と言いました。これらの言葉はクリロフのものであり、人間の悪徳を暴露し嘲笑する準備ができていて、いつでも喜んでいることを意味します（動物、鳥、植物、動物を装ってクリロフが寓話の中で人々を持ち出したことが知られています）。少女は表紙に書かれた「クリロフ寓話」を読みます。彼は脇に立ち、舞台の端に座り、本をめくり、いくつかの寓話のタイトルを思い出しながら、あたかも自分自身のことのように声に出して読みます。「白鳥、パイクとガン」、「デミアンの耳」、「二人」「ハト」、「男と蛇」、「カラスとキツネ」... この最後の寓話が、他の寓話よりも彼女に興味を持っています。彼女は微笑んで寓話全体を読むことに決め、立ち上がって再び大声で繰り返し、観客に向かって「カラスとキツネ」と言い、この寓話の演出が始まります。カラスはすでに木の上に座っていて、舞台裏ではキツネが出てくるのを待っています。
この寓話が終わると、2 番目の寓話が始まり、次に 3 番目の寓話が始まり、最後まで同様に続きます。読者は変わります - 著者からのテキストを読む人たち - しかし、すべての寓話は中断されることなく次から次へと進みます。実際、これがこの公演を、別々の曲目からなる通常のコンサートと区別するものです。そしてもう 1 つ: このコレクションでは 10 個の寓話のみを説明しますが、さらに多くの寓話を追加したい場合は (そうすることを強くお勧めします!)、こうしてください。複数の寓話を連続させます。ウルフが参加する場所。これは、オオカミの生涯の 1 つの劇からの一連のエピソードのようなものです。各エピソードでは、オオカミの貪欲、欺瞞、凶暴性、忘恩、偽善など、オオカミの新たな特質が明らかになります（「オオカミと子羊」、「オオカミと鶴」、「犬小屋の中のオオカミ」）。また、猿に関する寓話（「鏡と猿」、「猿と眼鏡」、「四重奏」、「猿」）、キツネなどについての寓話もグループ化します。
同じ登場人物によるこのような寓話のグループは、パフォーマンスを統合して統一するのに役立ちます。もちろん、これらの「グループ」には「単一の」寓話が散在する可能性があります。
登場人物の数が少ない寓話（これらが大多数です）を、群衆のシーンがある、または導入できる寓話と交互に配置するのは良いことです。
シーンを多様かつ完全な方法で使用してみてください。パフォーマンスの統一性は、デザインやアクションが行われる風景に大きく依存します。しかし、多くの寓話があり、その行動はさまざまな場所で起こります。すべての寓話に同じセットを 1 つ作成し、その中でパフォーマンス全体を演奏できるようにし、すぐに各寓話に必要なものをすべて舞台上に設置します。ステージに不要なものを散らかさず、必要なものだけを選択してください。多くの寓話の舞台である森には木が必要です。木は2本あれば十分です。これら 2 本の木は特定の種類のものではなく、ロシアのカッコウが鳴き、栗が実り、猿が揺れるような、「一般的に」おとぎ話のような、おとぎ話のような木です。もちろん、そのような普遍的な木は自然界には存在しませんが、現実の動物でさえ人間のように話しません。
あなたが登れるように木を作ります。たとえば、幹と冠が結ばれた脚立から。パフォーマーたちは後ろから木々の階段を登り、上から見ることができます。必要な場合は腰の深さ、必要な場合は首の深さまでです。木の近くに2、3本の切り株を置き、幹を置きます。左右の木の間、真ん中に空きスペースがあります。これがステージの平らな床ではなく、階段付きのスタンド（通常、合唱団が演奏する場所）または単に移動した安定したテーブルから作られた、ステージのような盛り上がった小さなプラットフォームであることは良いことです。これらはすべて遊び場です。左側の木も右側の木も、倒れた幹も、プロセニアムも、ステージも、すべて私たちの「寓話の国」のあちこちで、次の寓話のアクションが起こる場所です。が発生します。もちろん、アクションの進行に応じて、いくつかの小さな詳細を導入したり、必要に応じて削除したりすることができます。ただし、基本的にはすべて事前にステージ上で準備する必要があります。
パフォーマンスのデザインには、出演者の衣装も含まれます。時々、男たちはマスクをかぶって動物を演じます。これは良くありません。マスクは話すのを妨げ、声を消し、顔を覆い、生きた表情や生きた目の代わりに、動かないマスクだけが見えます。マスクなしで実行し、各キャラクターの最も特徴的な詳細を探すことをお勧めします。たとえば、オオカミの場合、最も特徴的なのは長い爪のある足であり、耳や尻尾ではありません。しかし、キツネにとって尻尾は重要です。尻尾で足跡を隠し、誇示し、自分自身を扇ぐのです。ロバの耳が長く、ヤギのひげが生えていれば十分です。必要に応じて、顔が開いたままのキャップの形で動物や鳥用のマスクを作成します。
これらの尻尾、耳、足、くちばしはすべて、段ボールの切れ端、古いストッキングと手袋、色紙、針金、ロープ、手ぬぐいなど、最も単純な材料で作られています。薄く切った紙から毛皮や羽毛がとてもよく出てきます。
しかし、出演者は一般的にどのような服装をするのでしょうか？男の子も女の子も、全員が同じ黒または青のトレーニングスーツを着ているのはとても良いことです。走ったり、ジャンプしたり、木に登ったり、必要に応じて床に落ちたりするのに快適です。最初の女の子プレゼンターはパイオニアの制服を着ています。将来的には、読書をする人たちは開拓者のネクタイを首に巻くだけで、Tシャツを着ていられるようになる。ネクタイを何度も着脱しなければならない男性もいます。これを忘れる方法はありません。読者だったばかりの少年が突然次の寓話に出てきて、たとえば開拓者の絆でガチョウかヤギのどちらかを演じたらどうなるか考えてみてください。
読者はテキストを無関心に「報告」すべきではありません。読者は外部の観察者ではなく、熱烈な「ファン」であり、同情を隠すべきではありません。彼らがどの登場人物に共感し、例えばどの登場人物を非難しているのかは明らかでなければなりません。場合によっては、彼らは行動に干渉したり、登場人物とコミュニケーションを取ったりすることさえあります...しかし、これについては寓話の説明で読むでしょう。
テキストが十分に暗記されたら、ステージ (またはステージに代わるプラットフォーム) でのリハーサルに進みます。プレイしている動物ごとに特徴的な動きを探してください。ペットや鳥の歩き方や習性を観察してください。ガチョウの歩き方はオンドリとは異なります。猫のジャンプの仕方は犬とは異なります。可能であれば、動物園に行ってください。動物、鳥、動物の生活に関する本の写真やイラストを見てください。寓話のイラストを自分で描くこともできます。絵を上手に描く方法を知らない人でも、ミザンセンの計画を描くことができます。これは、舞台上のキャラクターの位置の名前です。
出演者全員がはっきり見えるように配置し、お互いに邪魔にならないようにしてください。そうしないと、聴衆がよく見ようとして立ち上がってしまいます。
読者はテキストと登場人物の行動を調和させなければなりません。場合によっては、出演者が必要なすべてのアクションをゆっくりと完了できるようにするために、ナレーションの速度を落とすこともあります。賢者は、それ以上の試みを諦める前に、箱を開けるために一生懸命働かなければなりません。読者は黙っててください。
場合によっては、読者は次の寓話が発表された直後に同様の立ち止まりをすることがあります。たとえば、寓話「猫と料理人」では、猫のバスカが小さな鶏と一緒にパントマイムをすべて行うことができるように、一時停止する必要があります。
音楽はパフォーマンスを大いに飾り、豊かにします。「四重奏曲」、「ロバとナイチンゲール」などのいくつかの寓話では、トンボの登場、ガチョウの登場、または「鏡と猿」のように、音楽なしではまったく不可能です。音楽は適切な雰囲気を作り出すだけでなく、パフォーマンスを組織します。ある寓話から別の寓話への移行はすべて音楽に合わせて行われます。寓話の最後の言葉が話されると、出演者たちは音楽に合わせて舞台から逃げ出し、新しい読者と次の寓話の出演者が入れ替わります。必要に応じて、個々のデザインの詳細が追加および削除されます。クリロフが生き、作曲した時代の作曲家の音楽を取り上げるのが最善です。グリンカ、バラキレフのポルカ、もちろんアリャビエフの「ナイチンゲール」、ロシア民謡などです。この音楽はピアノで演奏するのが最適です。ピアノがない場合は、ボタンアコーディオン、アコーディオン、民族弦楽器などで伴奏を付けたり、複数の楽器のアンサンブルを作成したりできます。
個々の寓話は、どのコンサートでも、どの休日でも、学校でも、キャンプでも上映できます。ちなみに、キャンプでは、木、茂み、丘など、すべてが生きた風景となる森の中で寓話を上演することができます。観客が座るのに適した芝生を見つけてください。必要に応じて、2本の木の間にカーテンを張ることができますが、張らなくても大丈夫です。どんなにかわいいだろうか想像してみてください。カラス、カッコウ、ナイチンゲールが本物の木の上に座って上から話しています。オオカミ、キツネ、ロバが本物の茂みの後ろから出てきます。サル、ロバ、ヤギ、内反足のクマは、本物の草原でカルテットを始めます。たとえベタベタした木の下ではなく、白樺やモミの木の下であっても、それは問題ではありません。子羊は本物の川の水を飲みます！もちろん、そのようなパフォーマンスは慎重に準備する必要があります。適切な芝生、安全に登れる快適な木、そしてパフォーマーがはっきりと見え、聞こえる場所を事前に見つけてください。
また、いくつかの寓話は人形劇で演じることもできます。読者は、人形劇が行われているスクリーンの前に立っています。

アーティストから

劇「クリロフ寓話」をデザインする際の一般的な舞台ソリューションとして、古代の民族楽器であるバレルオルガンのイメージを使用できます。
その昔、旅芸人たちは樽オルガンを持って市や街の中庭を歩き回り、小さな演奏を披露していました。
犬や熊など、訓練された動物もそのようなパフォーマンスに参加することがよくありました。
オルガンは常に明るい色で、人気のあるプリントで覆われていました。原則として、臓器粉砕者は、サル、リス、マーモットなどの小動物を連れて仕事をしました。ジョークやオルガングラインダーの歌とともに、彼らは特別な箱から「幸運を祈る」チケットを取り出しました。
合板で大きな箱を作り、塗装し、取っ手を取り付ければオルガンの完成です。
これにより、監督はアクション中に俳優のさまざまな配置を考え出し、ミザンシーンを活気づけ、視覚的に楽しいパフォーマンスを作成し、装飾することが可能になります。

カラスとキツネ

彼らは何度世界にこう言ったことか。
そのお世辞は卑劣で有害です。でも、すべては未来のためではなく、
そしてお世辞を言う人は必ず心の片隅にいます。
どこかで神は一片のチーズをカラスに送りました。
カラスがトウヒの木にとまって、
ちょうど朝食の準備ができたところでしたが、
はい、考えましたが、チーズを口に含みました。
その不幸に対して、キツネは急いで逃げました。
突然、チーズの精霊がキツネを呼び止めました。
キツネはチーズを見て、 - キツネはチーズの虜になっています。
詐欺師はつま先立ちで木に近づきます。
尻尾を回し、クロウから目を離さない。
そして彼はかろうじて息をしながらとても優しく言いました。
「親愛なるあなた、なんて美しいのでしょう！
何という首、何という目だろう！
おとぎ話をするのです、本当に！
何という羽だろう！なんと靴下だ！
そして、本当に天使の声があるに違いありません！
歌え、小さな光よ、恥ずかしがらないで！もしも、お姉さん、
あんなに美しいのに、あなたは歌の達人ですね、
結局のところ、あなたは私たちの王の鳥になるでしょう！
ヴェシュニンの頭は賞賛でクラクラしていた。
喜びで喉から息が漏れた――
そしてリシツィナさんの優しい言葉
カラスが彼女の喉の先で鳴きました。
チーズが落ちました - それがトリックでした。

読者は左側に立っています。カラスは右側の木の上に座っており、腰から上が見えます。彼女はまだチーズを口に含んでいません。明らかに、彼女はそれをどこからか盗んできただけです - カラスは光る物が大好きです - そして彼女の翼の手には、銀色の包装紙に包まれたプロセスチーズが握られています (それは単なるチーズのかけらかもしれません)。カラス自身はまだそれが何であるかを理解していません。彼女はチーズの包装を解き、嬉しそうに目を閉じ、快適に座りながらチーズを口の中に半分詰め込みます。左側にキツネが現れます。彼女は手にバッグを持っています。舞台の中央に到達したところで、彼女は立ち止まり、バッグを開け、鶏の卵を取り出し、それを賞賛し、それを飲もうと木の切り株で割ろうとしたところ、突然フリーズしてしまいました。彼は鼻を動かすと、カラスとチーズに気づきました。キツネはすぐに卵を袋に入れ、身づくろいをして木に向かいました。「かわいいね、なんてかわいいんだろう…」キツネはその瞬間カラスに気づいたふりをします。そして、カラスは、愚かではありましたが、キツネを見て、警戒しなければならないことに気づきました。彼女は木の後ろに飛び込み、そこから外だけを見てキツネを観察しました。キツネはカラスの疑いを静めるために後ずさりし、切り株に座り、まるでカラスに関係ないかのように独り言のように「なんて首だ、なんて目なんだ！」と話し続けました。彼女は木の方を見さえしません。そして、カラスは耳を傾け、木の後ろからどんどん身を乗り出し、それを眺め、羽を賞賛し、片方の手の翼を伸ばし、次にもう一方の手の翼を伸ばします...キツネは立ち上がってため息をつきます：残念です、と彼らは言います、このような美しさを残すには、まあ、何もすることはできません、ビジネス、ビジネス！. - そして急いで歩き、右翼に向かいました。再び、偶然のように、彼はヴォローナに気づき、直接喜びの叫び声を上げました。「なんて靴下なんだ！」そして、突然思いついたかのように、彼女は祈りました。「歌ってください、小さな光よ！」彼女は手を上げ、指揮し、せっかちに数えました。「そして、1つ、2つ、3つ...」
チーズをくわえたカラスが、鳴き声を上げないことがあります。もしかしたらこの瞬間、誰かが裏で悲鳴を上げたのかもしれない。キツネはチーズを拾い上げてカバンに入れ、カラスに投げキッスをして逃げました。読者は首を振ります：「まあ、まあ！...」

オオカミと子羊

権力者は常に無力者の責任を負う。
歴史の中でこのような例を数え切れないほど聞いています。
しかし、私たちは歴史を書くのではなく、
しかし、これは寓話で言われていることです。
暑い日、子羊は水を飲みに川へ行きました。
そして何か悪いことが起こるに違いない、
お腹を空かせた狼がその場所を徘徊していることを。
彼は子羊を見て獲物を狙っています。
しかし、この問題に少なくとも法的な外観を与えるために、
叫び声：「よくも無礼な、不潔な鼻を持ったあなた」
すっきりとしたドリンクはこちら
私の
砂とシルトで？
そんな傲慢さに対して
首をもぎ取ってやる」――
「最も聡明なオオカミが許すなら、
あえて言うなら下流で
彼の歩みの主権から、私は百杯飲む。
そして彼は無駄に怒るつもりです。
彼の飲酒を悪化させる方法はありません。」
「だから嘘ついてるんです！
無駄！これほど横柄な行為は世界でも前例がありません。
そう、あなたがまだ去年の夏だったことを覚えています
どういうわけか、彼はここで私に対して失礼でした。
私はこれを忘れていません、相棒！」 —
「失礼ながら、私はまだ一歳にもなってないんです」――
子羊が喋ります。「つまり、それはあなたの兄弟でした。」
「私には兄弟がいません。」—「つまり、この人はゴッドファーザーか仲人です。
そして、一言で言えば、自分の家族の誰かです。
あなた自身、あなたの犬、そして羊飼いたち、
あなたたちは皆、私に害を与えたいのです
そして、できることなら、あなたはいつでも私を傷つけることになります。
しかし、私はあなたと一緒に彼らの罪を清算します。」
「ああ、私のせいですか？」 - "静かに！聞き飽きた。
あなたの欠点を整理する時が来ました、子犬！
私が食べたいのはあなたのせいです。」
彼はそう言いました - そして子羊を暗い森に引きずり込みました。

読者は前景の右側に立っています。子羊は左翼を向いて舞台の端にしゃがみ、手のひらで水をすくいながら小川から「飲みます」。オオカミはすぐには現れません。最初に彼の遠吠えが聞こえ、次に彼自身が右側から出てきます。彼は真っ直ぐに歩くのではなく、最初に右に曲がり、次に左に曲がります（「オオカミはうろついた」）。彼は読者につまずきますが、読者は恐る恐る彼から遠ざかり、壁に体を押しつけます。オオカミはステージに登り、子羊に気づきます。子羊は狼の声に振り向いて飛び上がります。オオカミの仕事は子羊を食べることであり、子羊の仕事は逃げることです。しかし、オオカミが最初から最後まで怒ってうなるだけで、子羊が恐怖で震えてどもるだけであれば、それは退屈で面白くないでしょう。みんなが違う行動をした方が面白いですよ。オオカミは最初は侮辱したふりをして「気高く」憤慨しています。彼は自分の法的権利を擁護していると言われている。最後になって初めて、彼は皮肉たっぷりにこう認めます。「私にはあなたの欠点を整理する暇があるのよ、子犬！」そして、「……食べたい！」と吠えます。 —子羊の上に身を投げます。そして子羊は、最初は臆病ですが、威厳を持って行動します。彼はとても正しいと感じたので、オオカミに自分の間違いを冷静かつ丁寧に説明し、説明した後、小川に向きを変えて飲み続けます。手遅れになる前に逃げたほうが良いことを彼は徐々に理解し始めますが、もうそれはできません-オオカミはその恐ろしい目で彼をその場に釘付けにしたようです。オオカミは話すとき、特に文字「u」と「s」が出現する単語で母音で遠吠えします。そして最後に「クーフー！」
オオカミのコスチュームの主なディテールは、長い爪を持つ巨大な足です。子羊はフリルが付いた白いベビーよだれかけとポンポン付きの帽子をかぶっています。

犬小屋のオオカミ

夜、狼は羊小屋に入ろうと考え、
結局犬舎に着きました。
突然、犬小屋全体が立ち上がりました。
いじめっ子にとても近い灰色の匂いがする、
犬たちは納屋に押し寄せ、争うことに熱心だ。
猟犬たちは「うわー、みんな、泥棒！」と叫びます。
そして即座に門は施錠されます。
あっという間に犬舎は地獄と化した。
彼らは走ります：別の人はクラブを持っています、
もう一人は銃を持っている。
"火！ - 彼らは叫びます： - 火事だ！彼らは火を持ってやって来た。
私のオオカミはお尻を隅に押し付けて座っています。
歯が鳴る、毛が逆立つ
彼の目には、みんなを食べたいように見えます。
しかし、群れの前にここにないものを見ると、
そして最後に何が起こるのか
彼は羊の代金を支払わなければなりません、—
私の狡猾な男は出発した
交渉中
そして彼はこう始めました。
私、あなたの古い仲人でゴッドファーザーです。
私はあなたと和解するために来たのです。決して口論のためではありません。
過去は忘れて、共通の調和を築きましょう！
そして将来的に地元の群れには触れないだけでなく、
でも、他の人たちと一緒に彼らのために戦えるのは嬉しいよ
そして私は狼の誓いをもって断言します。
私は何者ですか...」 - 「聞いてください、隣人、-
ここでハンターは返答を中断した： -
あなたは灰色です、そして私の友人である私も灰色です、
そして私はあなたのオオカミの性質を長い間知っていました。
したがって、私の習慣は次のとおりです。
オオカミと和解する他の方法はありません。
皮を剥ぐみたいに。」
そして彼はウルフに向かって猟犬の群れを放った。

この寓話はクリロフの最も有名な寓話の一つです。歴史的で愛国的な寓話。クリロフは賢明な老ハンターを装って、1812年の愛国戦争の英雄である偉大なロシアの司令官クトゥーゾフを連れ出した。そして、偽善的なオオカミを装って、燃えるモスクワに座って、自分が死の危険にさらされていることを認識して平和を求め始めたナポレオン。
夜はステージ上の青い照明以外の照明をすべて消してください。舞台裏では犬の必死の吠え声が聞こえます。猟犬たちは懐中電灯を持って走ってくる。ステージにしがみついているオオカミを強調表示します。オオカミは棒に汚れた白旗を掲げ、偽善的な演説を始めます。寓話の最後の言葉が終わると、舞台上の照明が数秒間完全に消え、暗闇の中で犬の耳をつんざくような吠え声が再び聞こえます。再びステージが照らされると、ステージには誰もいなくなり、完全な静寂が訪れます。

2匹の犬

忠実な庭犬バルボス、
主君としての奉仕を熱心に遂行した者は、
私の古い友人に会ったのですが、
ブンブンブンブン鳴ってます、巻き毛の愛犬、
柔らかな羽毛枕の上、窓辺で。
彼女に対して、まるで親戚に対してであるかのように、愛情を込めて、
彼は感動で泣きそうになった
そして窓の下には
鳴き声を上げ、尻尾を振る
そして彼は飛び跳ねる。
「それで、ジュズツカ、あなたはどうやって暮らしていますか？
紳士たちがあなたを邸宅に連れて行ってから？
結局のところ、覚えておいてください。庭では、私たちはしばしば空腹になりました。
どのようなサービスを行っていますか? —
「幸福のために、不平不満を言うのは罪です」とズズトカは答えます。
私の主人は私を溺愛しています。
私は満足と善良さの中で生きています、
そして私は銀で食べたり飲んだりします。
私はマスターとはしゃぎます。そして疲れたら、
私はカーペットと柔らかいソファに横たわっています。
どうやって暮らしていますか？「私は」とバルボスは答えた。
鞭で尻尾を下ろし、鼻を吊るす： -
私はまだ生きています寒さに耐えます
そして飢え
そして主人の家を救い、
ここで私は柵の下で寝て、雨に濡れます。
そして、間違ったタイミングで吠えてしまったら、
殴られることも受け入れます。
朱珠、なぜトラブルに巻き込まれたのですか？
私は無力で小さかったので、
その間、私は無駄にベッドから起きようとしていますか？
何をお出ししますか？」 - 「何を仕えるのですか！それは素晴らしいことです！ —
Zhuzhuは嘲笑しながら答えた： -
後ろ足で歩きます。」

どれだけの人が幸せを感じられるか
それは彼らが後ろ足でよく歩くからです。

音楽の導入中に、敷物を敷いた 2 つのスツールがステージ上に置かれます。ズズツカは彼らの上に横たわっている。彼女の首には豪華なリボンがあり、足にはファッショナブルな透明な手袋が付いています。ズズツカさんに手袋をはめる必要はありませんが、マニキュアを塗ってもらう方が良いでしょう。彼は自分の爪を賞賛し、爪やすりで爪をきれいにします。
読者は最前列の左側に立っています。
バルボスはステージ下の右側にいます。彼は首に鎖を巻いており、その端は舞台裏にあります。ブリキの切れ端で鎖を作り、バルボスが動くたびにカタカタ音を立てます。
ジュズトカはバルボスを見下ろし、彼は彼女を見上げた。彼は彼女がうまく落ち着くことができたことを心からうれしく思っています。彼は彼女をまったく羨ましくない。彼はただ彼女の仕事が何なのか知りたいだけなのです。そして、ジュズトカが後ろ足で立ち、卑劣に金切り声を上げて「仕事」を示したときだけ、バルボスは「うわー！」と吐き捨てた。 -そして彼女から遠ざかります。

トンボとアリ

ジャンピングトンボ
赤い夏が歌った。
振り返る暇もなかったので、
冬があなたの目に転がり込む様子
純粋なフィールドは死んだ。
もう明るい日はありません、
すべての葉の下のように
テーブルも家も準備ができていました。
すべては過ぎ去った：寒い冬とともに
必要があれば、飢えが来る。
トンボはもう鳴きません。
そして誰が気にするでしょうか？
お腹が空いたら歌いましょう！
怒りの憂鬱、
彼女はアリに向かって這っていきます。
「私を置いていかないでください、親愛なるゴッドファーザー！
力を結集させてください
そして春の日までだけ
餌をあげて温めてください！」 —
「うわさ話、これは私には奇妙です。
夏の間も仕事してたんですか？」 —
アントは彼女に言います。
「それはその前でしたか、愛しい人？
私たちの柔らかいアリの中で
歌、毎時間の遊び心、
あまりにも頭がひっくり返るほどだった。」
「ああ、それであなたは...」 - 「私には魂がありません
夏の間ずっと歌っていました。」
「全部歌ったんですか？このビジネス:
だから来て踊りましょう！」

読者は左側に立っています。左側では、寒さに震えながら縮こまったトンボが奥から表舞台に現れます。彼女の手には、長い茎についた大きな黄ばんだカエデの葉の形をした傘、つまりハンドルが握られています。「冬が近づいている」という言葉の後で、読者は細かく刻んだ白い紙片を一握り投げ上げ、トンボに雪を浴びせます。トンボは茎から葉を取り、スカーフのように葉を巻きつけます。「寒い冬には、必要なものがあり、飢えが来る。トンボはもう歌わない」と読者はそれを質問として発音します。彼はトンボの方を向いて彼女に近づき、同情的に彼女の肩に手を置きました。トンボは彼を突き飛ばしますが、予想外に無礼にこう答えました。それでも、読者は彼女を気の毒に思います。彼はトンボにアリの家を見せ、標識を持ってそこをノックするように彼女にアドバイスします。標識を使って道を説明してくれます。
トンボはプロセニアムに沿ってとぼとぼと歩きました。それで、彼女は雪の吹きだまりに落ち、明らかに靴が雪でいっぱいになりました。なぜなら、彼女は立ち止まって、最初に片足で立ち、次にもう一方の足で立ち、靴を脱いで振り払い、再び履きます。それで彼女はアントの家に着きました。講堂からステージへ続く扉をご利用いただけます。多くのステージにはこのようなドアがあります。しかし、そうでない場合は、トンボが壁をたたき、アリが出てくるか、カーテンの端の後ろから外を眺めます。
アリは作業用エプロン（素敵な黒の油布製のもの）を着ており、手にはハンマー、ノコギリ、または斧を持っています。どうやら、トンボの到着によって彼が仕事中に見つかったようです。男たちは時々、アントがトンボの保護を拒否し、冬に街に追い出したことを非難します。しかし、それがクリロフの書いた方法です - 明らかに、彼が念頭に置いていたトンボはそれに値するものでした。
私たちのトンボは、その哀れな姿とは裏腹に、かなり生意気な生き物です。彼女は読者に無礼に答え、要求の多い気まぐれな口調でアリに話しかけました。彼女は文字通りドアを叩きました。彼女はアントの許可を待たずに彼の家に登ったので、アントは彼女の肩を軽く掴んでドアの外に連れ出すことを余儀なくされました。いや、そんなトンボに観客は同情しないだろう！

猫と料理人

ある料理人、読み書きができる、
彼はキッチンから逃げた
酒場へ（彼は敬虔な者を統治していた）
そしてこの日、ゴッドファーザーは葬儀の宴を開きました
そして、家ではネズミに食べ物を近づけないでください
猫を置いていきました。
しかし、戻ってきて、彼には何が見えますか？床の上で
パイの切れ端。そして猫のバスカが隅にいる、
酢の入った樽を求めてしゃがみ、
ゴロゴロとゴロゴロ言いながら、彼は小さな鶏の世話をしています。
「ああ、食いしん坊ね！ああ、悪役よ！ —
ここでクックはヴァスカを非難する： -
人だけでなく壁も恥ずかしくないのですか？
（しかし、バスカはまだ小さなニワトリを掃除します。）
どうやって！今までは正直な猫だったのに、
時々人はあなたが謙虚さの模範だと言うことがありますが、
そしてあなたは... うわー、なんて残念なことでしょう！
さて、隣人たちは皆こう言うだろう。
「猫のバスカは悪党だ！猫のバスカは泥棒です！
そしてヴァスカはただ調理場に行っただけではなく、
彼を庭に入れる必要はない、
羊小屋に入る貪欲な狼のように：
彼は腐敗であり、彼は疫病であり、彼はこれらの場所の疫病です！
（そしてバスカはそれを聞いて食べます。）
ここに私の弁論学者がいて、言葉を自由に操っている。
道徳化には終わりがなかった。
でも何？彼がそれを歌っている間、
猫のバスカはローストをすべて食べました。

そして、別の料理人が欲しいです
彼は壁にこう書くように命じた。
そこでのスピーチを無駄にしないために、
どこで電力を使えばいいのでしょうか？

料理人がいるであろうステージ上にはスツールがあり、その上に蓋がかぶせられた大きなフライパンが置かれている。猫のバスカがステージに登ってフライパンの周りを歩き回ります。彼は蓋を持ち上げて、ローストから出る蒸気を吸い込みます。フライパンを覆い、遠ざかり、悲しそうに鳴く。彼はそれに耐えられず、フライパンに急いで行き、それをつかみ、「酢樽の後ろ」の人里離れた隅に落ち着きます（代わりに、寓話が始まる前に、適切な切り株の1つをステージに置くことができます）。 2 羽の「鶏肉」を作るのが良いでしょう。1 羽は丸ごと、もう 1 羽はすでにバスカによって骨だけ食べられています。コックは白いシェフスーツを着て、帽子をかぶり、手に柄杓を持っています。駆け込んできて、彼は口を拭きながら進みます。いかなる状況であっても、料理人が酔っぱらっていたり、ふらふらしたり、支離滅裂な話し方をしているような描写をしてはなりません。男が酔ったふりをするのは非常に醜いです。ちなみに、この寓話で重要なのは、料理人が「ゴッドファーザーのために葬儀の宴を支配した」ということではなく、空虚で目的のない会話と彼自身の雄弁さへの中毒です。最初は非難の言葉でバスカを攻撃しましたが、後に彼は弁論に夢中になり、犯人自身のことをほとんど忘れて聴衆に直接向きを変えます。彼は下手な話し手の真似をし、手を空に上げ、柄杓を振ります。臆病なヴァスカは徐々に大胆になっていき、もはや隠れることもなく、落ち着いて食事を続け、無邪気な表情で料理人に同意さえします。最後に、フライパンを椅子の上に置き、慎重に骨を入れ、蓋をして、足で「洗います」。

鏡と猿

猿は鏡に映る自分の姿を見て、
クマを静かに足で押します。
「見てください、親愛なるゴッドファーザー！」と彼は言います。
そこにいるのはどんな顔ですか？
彼女はなんてふざけた行動とジャンプをするんだろう！
退屈で首を吊ってしまうだろう
彼女が少しでも彼女に似ていれば。
しかし、認めてください、それはあります
私の噂話の中には、そのような詐欺師が 5 人か 6 人います。
指で数えることもできます。」
「なぜゴシップが仕事を考える必要があるのか、
ゴッドファーザー、自分を立てたほうがいいんじゃないですか？」 —
ミーシュカは彼女に答えた。
しかしミシェンカのアドバイスは無駄だった。

世界にはそのような例がたくさんあります。
風刺で自分自身を認識することを好む人はいません。
昨日もこんなのを見ました。
クリムヒが不誠実であることは誰もが知っている。
彼らはクリムヒへの賄賂について読んだ、
そして彼はピーターにこっそりうなずきました。

この寓話には、読み手、猿、熊という 3 人の出演者ではなく、2 人の猿、2 人の熊、読み手 1 人の 5 人が出演します。その理由はわかりますか? なぜなら、寓話の中で鏡をどのように見せるかを考えた結果、それを生き生きとしたものにすることにしたからです。舞台上には本物でも偽物でも鏡はありませんが、猿と熊の分身である「反射」が存在します。猿とその替え玉の役割には2人の女の子を選ぶ必要がありますが、同じ身長、同じ髪の可能性があります。顔はあまり似ていないかもしれません。猿の類似性を高めるには、衣装の詳細を使用します。サルはまったく同じフリルの付いた明るいスカート、髪に同じ大きなリボンを付けることができます。少年たち――ベアとその姿――は同じベストを着ており、手には同じ櫛と杖を持っている。残りの類似性は実行に依存します。寓話はテキストが始まる前から始まり、この最初のシーンには音楽が付いています。猿とその分身は後ろから舞台に飛び出し、観客の横に向かい合うように立っています。彼らの間には、ステージの中央に、猿ほどの大きさの大きな鏡があるようです。猿は鏡に飛び上がり、そこに自分の姿が映っているのを見て、何か異質な「顔」が侵入してきたことに憤慨します。彼女は彼女を追い払おうとしますが、彼らは彼女にも同じことをしたいと考えています。彼女は鏡から逃げます - そして「見知らぬ人」は逃げます。これも隠れて遠くから見ています - そして、あの人もです。猿は、犯人を待ち伏せして罰するために慎重に鏡に近づきます - そして彼女はすぐそこにいます。彼は彼女の真似をしたり、脅したり...リハーサル中、猿の一連の面白い行動が見られます。前足で鏡を拭く様子や、攻撃しようと振りかざして誤って指を傷つけ、それから吸う様子などです。それ、そしてそれ以上です。演奏者は両者の動きが完全に同じになるように訓練しなければなりません。最初の猿が右腕または右足を動かすと、彼の反射も左腕とともに動きます。つまり、実際の鏡に映る様子と同じです。クマは髪をとかし、ネクタイを直すために鏡に行き、分身も全く同じ櫛を取り出します。猿と熊の会話は音楽なしで行われます。これが、観客が誰が本物のサルで誰が本物のクマで、誰がその反映であるかを推測できる唯一の方法です。本物は大声で話し、分身は唇を動かすだけです。

ガチョウ

長い小枝
男はギースを街に売りに行こうと車で連れて行った。
そして実を言うと、
ガチョウはあまり礼儀正しくなくガチョウの群れを引っ掻きました。
彼は市場の日にお金を稼ぐために急いでいた
(そしてそれが利益に関わるところでは、
感染するのはガチョウだけではなく、人々も同様です）。
私はその男性を責めません。
しかしギースはそれを違う解釈をした
そして、途中で通行人に出会って、
彼らはこの男性を次のように非難した。
「ギース、私たちにとってこれ以上不幸な場所がどこにあるでしょうか？
男は私たちをそうやって押し倒します
そして彼は、まるで普通のガチョウであるかのように、私たちを追いかけます。
そして、この無知な者はこれを理解していません、
彼は私たちに敬意を払っているということ。
私たちがあのガチョウの子孫である高貴な家族の子孫であることを、
かつてローマが救いの恩義を負った人物。
彼らに敬意を表して制定された祝日もあります！」 —
「何で差別化したいのですか？」 —
通行人が彼らに尋ねました。「はい、私たちの先祖です...」 - 「わかっています」
そして私はすべてを読みました。でも知りたいです
どれだけの利益をもたらしましたか？」 —
「そうです、私たちの先祖はローマを救ったのです！」 —
「それで、なぜこんなことをしたのですか？」 —
"私たちは？何もない！" - 「では、あなたの中にどんな良いところがあるのですか？
先祖のことは放っておいてください。
その名誉は彼らにとって正しいものでした。
そして、友人たち、あなたたちは焙煎することしか得意ではありません。」

この寓話はもっと説明できるかもしれません -
はい、ガチョウを刺激しないように。

昔、古代ローマが敵に襲われたという伝説があります。夜になると彼らは密かに街を包囲した。ガチョウは敵の接近を聞き、その鳴き声で街を守っている衛兵を起こし、危険を警告しました。

「一列歩き」という言葉を聞いたことがありますか？それは「ガチョウから」来ました。それで、参加者全員が次々と一列になって、重要な「ガチョウ」のステップでステージに入場します。彼らは蛇のようにステージを歩き回り、長いリボンを広げ、首を伸ばし、叫んで長い小枝で追いかける「男」に向かって怒ってシューシューと鳴きます。彼らは彼の手を掴もうとしています。飼い主は心配そうに数を数え、それから木の切り株に座って休んでいます。ガチョウも地面に座り、舞台全体を占めています。通行人は右側を歩いています。 Geese テキストは、フレーズの数に応じて複数の Geese に分割されます。残りは各フレーズの終わりに「ハッ、ハッ、ハ！」と鳴り響きます。最後のセリフ（「はい、私たちの先祖は…」、「はい、私たちの先祖はローマを救ったのです！」、そして「私たち？何もありません！」）ガチョウは声を合わせて話します。寓話の終わりに、飼い主は立ち上がって、小枝を手に取り、ガチョウを立たせます。そして、ガチョウは、最初と同じように、彼らが来た舞台とは反対側の舞台裏に行きます。ガチョウにも同じように厚い紙で作った高い立ち首輪を付けて、顎を立てることができます。

カルテット

いたずらな猿、
ロバ、
ヤギ
そう、内反足のミシュカです
私たちはカルテットを演奏することにしました。
楽譜、ベース、ヴィオラ、ヴァイオリン 2 つを手に入れました
そして彼らはねばねばした木々の下の草原に座りました -
あなたのアートで世界を魅了しましょう。
彼らは弓を打ち、戦いますが、意味はありません。
「やめて、兄弟たち、やめて！ - 猿の叫び声： - 待って！
音楽はどうあるべきでしょうか？そんな座り方じゃないよ。
あなたとベースのミシェンカはヴィオラの向かい側に座っています。
私、プリマはセコンドの向かい側に座ります。
そうすれば、音楽も変わります。
私たちの森も山も踊ります！」
私たちは落ち着いてカルテットを始めました。
彼はまだ仲良くなっていません。
「待ってください、秘密を見つけました」
ロバは「きっと仲良くなれるよ」と叫びます。
隣に座ったら。」
彼らはロバの言うことを聞きました。彼らは行儀良く一列に座り、
それでもカルテットはうまくいきません。
今、彼らはこれまで以上に激しさを増しています
そして論争
誰がどのように座るか。
ナイチンゲールはたまたま彼らの騒音に合わせて飛んできました。
ここで誰もが疑問を解決するように彼に頼みます。
「たぶん」と彼らは言います。「1時間ほど我慢してください。
カルテットを整理すると次のようになります。
そして私たちは音符を持ち、楽器を持っています。
座り方を教えてください！」 —
「ミュージシャンになるにはスキルが必要だ」
そしてあなたの耳はもっと優しくなる、
ナイチンゲールは彼らに答えます。
そして、友人たち、あなたがどのように座っていても、
あなたはまだ音楽家としてふさわしくありません。」

この寓話で語られているまさに道具を入手するのはそれほど簡単ではありません。合板で作りますか？その結果、楽器ではなく、演奏できないモデルができてしまいます。カルテットがうまくいかないのも不思議ではありません。ギター、バラライカ、ドムラ 2 つなど、できる限り集めたほうがよいでしょう。読者ではなく、猿が自慢してこう言うでしょう。「音楽、ベース、ヴィオラ、ヴァイオリンが 2 つあります。」そうですね、モンキーとその友達は間違いを犯した可能性があります。どうして彼らは楽器を理解できたのでしょうか。小枝から弓を自分で作ったことさえあります。楽譜の束を手に最初にステージに駆け上がったのはモンキーだった。彼女は適切な空き地を探し、切り株を数えます - たった 4 つ、すごいです。 - そして他の人たちに電話をかけます。読者は彼らを聴衆に紹介し、彼らの名前を呼びます。音符や楽器の自慢をしていたモンキーは、ミュージシャンたちを切り株に座らせ、音符を配りますが、突然、演奏するものが何もないことに気づきます。ここでは誰もが自分用の小枝を手に入れます。「え、そして、ひとつ！」 - 猿が小枝を振りながら命令すると、全員が「弓を打ちました」。最初、ミュージシャンたちは自分たちの音楽に満足していましたが、耳を塞いでカルテットから逃げた読者を見て、何かが間違っていることに気づきました。
アクションの過程で、カルテットは数回移動され、新しいミザンシーンのたびに、プロセニアム、ステージ、切り株の再配置など、あらゆる可能性が使用されます。
もちろん、本物の森で本物の切り株を動かすのはそれほど簡単ではありませんが、「寓話の国」ではすべてが可能です。サルとクマは木に登って遊ぶこともあります。
工具は注意して取り扱う必要があります。たとえ口論の最中であっても、イライラして彼らを地面に投げつけたり、乱暴に糸を引いたり、喧嘩したりすることは考えないでください。
そして、サル、クマ、ロバ、ヤギは本質的に気の良い生き物です。彼らは自分の失敗に対して怒っているのではなく、むしろ悲しんでいます。そして、ナイチンゲール（彼は木の上から彼らに答えます）は、軽蔑するのではなく、非常に礼儀正しく、さらには同情的に彼らに話しかけます。

ロバとナイチンゲール

ロバはナイチンゲールを見た
そして彼は彼にこう言います。
あなたは歌の名手だと彼らは言います。
本当に欲しいです
あなたの歌を聞いて、自分で判断してください。
あなたのスキルはどれくらい素晴らしいですか？
ここでナイチンゲールは自分の芸術を披露し始めました。
クリックして口笛を吹いた
千のフレットで、引っ張られ、きらめきました。
それから彼はゆっくりと弱っていきました
そしてパイプの気だるい音が遠くに響き渡り、
それからそれは突然、木立全体に少しずつ散らばりました。
その後、すべてがオーロラのお気に入りの歌手に耳を傾けました。
風は止み、鳥の合唱は沈黙した
そして群れは横たわった。
少し息をしながら羊飼いは彼を賞賛しました
そして時々だけ
ナイチンゲールの話を聞きながら、彼は羊飼いに微笑みかけました。
歌手が亡くなりました。ロバは額で地面を見つめ、
「ほぼ間違いありません」と彼は言う。
飽きずに聞けます。
知らないのが残念だ
あなたと私たちの雄鶏:
もっと警戒心を強めていれば、
彼から少しでも学ぶことができれば。」
この判決を聞いて、哀れなナイチンゲールよ
彼は飛び立ち、遠くの野原へ飛んでいきました。

神はそのような裁判官から私たちを救ってくださいます。

この寓話で最も難しいのは、ナイチンゲールの役を演じることです。しかし、まるでナイチンゲールには何も言葉が与えられていないかのようで、特にすることは何もなく、木の上に座って歌うだけです。何を歌うかを推測するのは難しくありません。もちろん、誰もが大好きな作曲家アリヤビエフの「ナイチンゲール」です。しかし、このメロディーを芸術的に歌ったり口笛を吹いたりできるナイチンゲールの役の女の子や男の子が見つからなかったら、どうやって歌うことができるでしょうか? 舞台裏のピアニストが演奏するこの音楽を、歌っているふりをしてナイチンゲールが口を開けることは可能でしょうか？もちろん違います。これを行う方が良いでしょう。ナイチンゲールに歌わせます。ただし、大声ではなく、独り言です。これを行うには、「口を開ける」必要はなく、音楽を注意深く聴いて感じさえすればよいのです。彼は、軽い動きで「手で歌う」など、自分自身を少し指揮することさえできます。彼は指揮し、「歌いながら」手で周りを見渡し、まるで空、大地、ハーブや花、彼が愛するすべての自然など、彼が歌うすべてのものを聴衆に向けているかのようです。しかし、これはナイチンゲールの歌です。適切な照明も雰囲気を作り出すのに役立ちます。ステージは夏の夜で、月が木の上に昇っています。寓話はこう始まる。舞台が暗くなり、ナイチンゲールの歌声が聞こえると（ナイチンゲール自身は最初は見えません）、読者は注意深く出てきて、固唾を飲んで聞きます。重い足音が聞こえ、音楽が止まり、読者は振り向いた。「ロバ…」と彼はイライラしながら言い、そして「…そしてナイチンゲールです。」と優しく付け加えた。ロバの要求の後、ナイチンゲールは木の上にいて、私たちが話していた難しい役を演じます。彼の歌の途中で、3人の女の子が静かにステージに入り、一方の側で抱き合い、もう一方の側では2人の男の子が抱き合います。彼らもナイチンゲールを聴きに来ていました。ナイチンゲールが「飛び上がって遠くへ飛んでいった」後、全員が聴衆に向き直り、ため息をつきながらこう言いました。「神よ、このような裁判官から私たちを救い出してください。」

フラワーズ

豊かな平和の開かれた窓の中で、
磁器、絵付けされた鉢、
生ける花とともに佇む造花、
ワイヤーステムに
傲慢に振り回された
そして私たちは驚くほどの美しさを見せました。
今、雨が降り始めました。
ここで彼らは木星からタフタの花を求めています。
雨を止めることは可能でしょうか？
彼らはあらゆる方法で雨を叱り、中傷します。
"木星！ - 彼らは祈ります： - 雨を止めてください。
そこにはどんな方法があるのか、
それより悪いことは何ですか？
ほら、通りを歩くことはできません。
どこにでもあるのは土と水たまりだけだ。」
しかし、ゼウスは空虚な嘆願に耳を傾けませんでした。
そして雨はそれなりに降りました。
暑さを吹き飛ばしたので、
それは空気を冷やしました。自然が生命を吹き込み、
そしてすべての緑が新しくなったように見えました。
それから窓の上で
全て生花です
栄光のすべてが広がります
そして雨は香りになり、
よりフレッシュでふわふわ。
そして哀れな花はそれ以来ずっと偽物だった
すべての美しさを剥ぎ取られ、庭に投げ込まれ、
ゴミみたいに。

真の才能のある人は、批判されても怒りません。
彼女は彼らの美しさを損なうことはできません。
いくつかの造花
彼らは雨が怖いのです。

前の寓話の終わりは、「神が私たちをそのような裁判官から救い出してくださいますように」という言葉で、聴衆に対して完全に丁寧ではなかったようです。ヒントが与えられる……そんな印象を払拭するために、劇中最後の寓話として「花」を見せる。 3人の女の子が、粗く不器用に描かれた大きな紙の花を手にステージに立っています。女の子たちは造花のふりをして、とても美しいと感じて誇らしげに周りを見渡します。彼らの前には、舞台の一番下の段に、腕を組んで頭を下げ、控えめで目立たない他の 3 人の女の子が座っています。まだ開花していない生花です。雨は音楽の中で高音で描かれます。不平不満のフレーズは 3 つの造花に分割する必要があります。雨が降る中、すべての花に変化が起こります。造花は枯れ、最後には少女たちの手から落ち、少女たちは静かにステージから離れます。それどころか、生きている花は徐々に「開花」します。それぞれが頭を上げ、背筋を伸ばし、片方の手を開き、もう片方の手を伸ばし、本物を手に入れることが不可能であるとしても、各女の子が自分自身が本物の花を手に持っていることに気づきました。花、あなたは造花を取る必要がありますが、それらは優雅で上品に作られています、読者は女の子に近づき、花を手渡し、彼はそれを受け取り、花束を作り、その香りを嗅ぎます。
最後の四行詩の前に、パフォーマンスの参加者全員がパイオニアネクタイを着用してステージに登場します。中央の花を持った読者の左右に並びます。「真の才能ある人は、批判されても怒らない」と左派は言う。「彼女は彼らの美しさを損なうことはできません」と右側に立っている人たちは言います。そして、それらはすべて一緒に終了します。
「雨を恐れるのは造花だけだ。」
これらの言葉で、誰もが大衆に別れを告げるかのように、次のように伝えているようです。公正な批判は私たちを助けるだけであり、それに対して私たちは感謝します。」

5年生向けの方法論の開発

I.A.による寓話の演出クリロワ:
「チャンスがあるところは大好きだけど、ピンチになる悪徳もある」

アンブロソワユリア・ボリソヴナ

パート 1

プレゼンター 1: 私は文学の中で最も古いジャンルの 1 つです。

プレゼンター 2: 私は非常に短い詩的または散文的な物語を書いています。

プレゼンター 2: 私は間違いなく何かを教えています、私には道徳があります。

プレゼンター 1: 私の中では、すべての動物が人間と同じように話し、考え、感じます。

プレゼンター 2: イソップ寓話はすでに古代ギリシャで広く知られるようになりました。

この名前は、5 世紀の歴史家ヘロドトスに由来します。

プレゼンター 2: しかし、私たちにとって最も興味深いのは、イソップが奴隷だったということです。この男の周りにはたくさんの秘密があり、彼についてはたくさんの冗談がありました。これは 5 世紀にイソップとその主人クサントスの間に起こった物語です。

イソップ伝記の一場面。

この世で最も美しく、最も価値のないもの。

イソップ

ステージ上: テーブル、椅子、白いシート。

ザンスはイソップと話しながらステージを歩き回ります。

ザンス：イソップ！今日は友達がランチに来ます。それで、さあ、私たちのために料理をしてください 世界で最高の、最も美しいもの！

イソップ: わかった、愚かな命令をしないように教えてあげる...

友人とザンサスは再びテーブルに着いた。

ザンス：イソップ！何か食べるものを持ってきてください！

生徒１：わあ、先生！ランチも哲学的！何も見逃すことはありません!

生徒 2: 私たちはちょうどテーブルに着いたところですが、彼らはすでに私たちに言語を教えてくれています。

イソップは後ずさりしながら立ち去る。

ザンス：イソップ！何か食べるものを持ってきてください！

生徒 3: 素晴らしいです、先生! 素晴らしい！

生徒 4: 火とコショウと塩は常に舌に鋭い味を与えます。塩の刺激と舌の自然な辛味が組み合わさって、心地よくスパイシーな味を与えます。

ザンス：イソップ！最後に何か食べ物を持ってきてください！

学生同士で：

生徒 1: ああ、舌が多すぎて舌が痛いです。

生徒２：本当にここには他に何もないのですか！

生徒 3: イソップがどこで努力しているかはわかりますが、そこに何か良いことがあるとは期待しないでください。

ザンス：イソップ！早くシチューをください！

イソップ: これが舌の煎じ薬です...

生徒たち（一斉）：さて、これが私たちの頭に最後の打撃です。あなたは舌でイソップを仕留めたのです！

ザンス：イソップ！他に何かありますか？

イソップ: 他に何もありません。

ザンス: それ以上は何もない、この野郎!!! 「世界で一番良いもの、最も美しいものをすべて買いなさい」と言ったではありませんか。

イソップ: この紳士たちの前であなたが私を非難してくれるのが私の幸せです。考えてみてください。あなたは私にこう言いました。「世界で一番良いもの、最も美しいものを買え」。この世に言語より優れた、美しいものはあるでしょうか？すべての哲学とすべての学習は言語に基づいているのではないでしょうか? 言語がなければ何もできません。与えることも受け取ることも買うこともできません。国家の秩序、法律、規制、これらすべては言語のおかげでのみ存在します。

私たちの生活はすべて言語に基づいています。世界にはこれより良いものはありません！

生徒たち：私たちはミューズに誓って、彼は完璧に推理します！先生間違ってるよ！ ( 一緒に)

パート2

I.A.との出会いクリロフ

プレゼンター 1: 人々が愛情を込めて彼を呼んでいる偉大な寓話作家「クリロフ祖父」の誕生から 200 年以上が経過しましたが、彼の寓話は時代遅れではなく、真の道徳的価値観、民間の知恵を理解し、知識を広げることを私たちに教えてくれます。人生経験。

プレゼンター 2: I.A. クリロフ (1769 - 1844) はモスクワで生まれました。彼の幼年期と青年期は困難な状況の中で過ぎました。将来の作家の父であるアンドレイ・プロホロヴィチ・クリロフは陸軍将校でした。彼は軍の本箱を息子に残した。クリロフの母親、マリア・アレクセーヴナは読み書きができませんでした。しかし、彼女は本質的に優しくて賢い人でした。父親の死後、クリロフ家は極度の貧困の中で暮らした。将来の寓話者は、ある政府機関で「副事務員」として働き始めました。彼は司法の恣意性と贈収賄について早くから知っていました。

プレゼンター 1: 将来の寓話作家は学校に通っていませんでした。しかし、彼は知識への渇望を持ち、並外れた能力を持っていました。彼は独学で言語と数学を学び、当時としては高度な教育を受けた人物になりました。

人生はクリロフを台無しにすることはなく、成功へのあらゆる一歩が彼に与えられたのは無駄ではありませんでした。クリロフは劇場用のコメディを書き、雑誌「スペクテーター」を発行しました。しかし、彼を有名にしたのは寓話でした。

プレゼンター 2: クリロフは 205 の寓話を書きました。彼は祖国を愛し、社会の欠点と戦うことが自分の義務であると考えていました。寓話の登場人物の興味、スキル、習慣、表現は、一般の読者に近いものであり、理解可能です。作家は、彼の物語の多くを一般的な言語、ことわざや格言から引き出しました。同時代の人物の回想によれば、クリロフは「公共の集会、商店街、殴り合いなどに特に喜んで出席し、雑多な群衆の中で押し合い、庶民の演説に貪欲に耳を傾けていた…」

プレゼンター 1: 定義上、N.V. ゴーゴリ、クリロフの寓話 - 「人々自身の知恵の本」。 V.G. ベリンスキーはクリロフの作品を高く評価し、ロシア国民全員がこの作品を読むだろうと語った。現在、クリロフの寓話は世界 60 か国語に翻訳されています。

プレゼンター 2: 時々考えることがあります。寓話が動物だけについてのものだったらどうなるでしょうか? 登場人物たちが動物のように「考えた」としたらどうなるでしょうか? それとも逆に、人々だけがそこで活動していたのでしょうか？おそらくすべてが失われていたでしょう。結局のところ、クリロフの寓話の「魂」は、この「人間と動物の有機的合成、微妙で巧妙な組み合わせであり、したがって決して攻撃的ではない」ことにあります。

プレゼンター 1: 寓話は決して退屈でも押し付けがましいものでもありません。彼女は静かに、賢明に、ずる賢く、明るく教えます。いくつかの寓話は演劇に似ています。ステージングは簡単です。

パート 3

寓話の劇化

プレゼンター 1: 今日、あなたはアーティストであり、I.A. の寓話の専門家でもありました。クリロフの作品は、私たちにとって賢明で必要な本であり続けるでしょう。これが、クリロフが俳優、アーティスト、ミュージシャンである私たちにとって大切な理由です。彼は自分の寓話を読んでくれました、そしてそれは素晴らしかったです！

プレゼンター 2: M.V の詩イサコフスキーがクリロフと彼の寓話を語る。

彼の生きた言葉を聞いたことがない人はいないでしょうか？

人生で彼に会ったことがない人はいないでしょうか？

クリロフの不滅の創造物

毎年、私たちはますます愛しています。

歌手の探究心はすべてを知り、すべてを見ていました。

何よりも一つのことを望み、

彼らは自由で幸せな生活を送っていました

彼の人々と彼の故郷。

発表者 1:

あなたを劇場に招待しました

クリロフについて私たちが知っていることを言うと、

芽生えた才能を開花させる

そして、彼らがその役割をどのように演じたかを示してください。

教師: 詩人のバチュシコフはクリロフについて次のように書きました。「この男は謎に満ちていますが、偉大な人物です!」

そして偉大な批評家ベリンスキーは、「クリロフの栄光は、偉大で力強いロシア国民の口から響く豊かな言葉が沈黙するまで、ますます輝かしく成長し続けるだろう」と賞賛の言葉を述べた。

祖父クリロフは今でも寓話の世界の頂点に君臨しています。

パート 4

I.A.による寓話に関するクイズクリロワ

1. 空想家クリロフの記念碑が建てられた都市はどこですか?

（サンクトペテルブルクの夏の庭園にて）

1. 「カルテット」という言葉は何を意味しますか?

(4つの楽器からなる楽曲)

2. これらのセリフはどの寓話から取られていますか?

· はい、でもまだありますか?

(「白鳥、ザリガニ、パイク」)

· 親愛なるゴッドファーザー、私を置いて行かないでください！

力を結集させてください

そして春の日までだけ

餌をあげて温めますか？

(「トンボとアリ」)

· そして、友人たち、あなたがどのように座っていても、

あなたはまだミュージシャンになるのに適していませんか？

(「カルテット」)

· メガネをあれこれひねります:

それから彼は彼らを王冠に押し付けます、

それから彼はそれらを尻尾に結びます、

彼はそれらの匂いを嗅ぎ、なめるでしょう。

メガネ全然効かないの？

(「猿とメガネ」)

· 強い者にとって、無力な者は常に責任を負う:

歴史上、このような例は数え切れないほどありますが、

しかし、私たちは歴史を書きません。

(「オオカミと子羊」)

・ダーリン！どのように良いです！

何という首、何という目だろう！

このようなおとぎ話をするのは正しいでしょうか？

（「カラスとキツネ」）

· 彼は腐敗している、彼は疫病だ、ああ、これらの場所の疫病だ！

（そしてバスカは聞いて食べます）？

(「猫と料理人」)

· これが私に元気を与えてくれるものです。

まったく戦わないということは、

大きないじめに巻き込まれる可能性があります。

(「象とモスカ」)

ノミネート「幼稚園教師の方法論的貯金箱」

I. A. クリロフの寓話「カラスとキツネ」の素材に基づいた教育活動「準備言語療法グループにおける特別なニーズを持つ年長の幼児の感情領域と感情的語彙を発達させる手段としての寓話の演劇化」の要約。 A.I.クリロフの寓話「カラスとキツネ」を脚色した作品。

大きな利点は、これには費用がかからず、幼稚園の衣装室からいくつかの衣装とプレイルームに半円形に配置された椅子だけで済むことです。年齢別に表示されているプログラムを参考に、演劇作品を選ぶのはとても簡単です。

小さな俳優はそれぞれ、学んだ役柄に独自のアイデンティティとキャラクターを与えるため、小さな観客にも感情が確実に伝わります。そして、信じてください、どの子供も自分自身の反応を見つけるでしょう。それは、行われているアクションに夢中になっている子供たちの顔と、嵐のような拍手から聞こえます。次回公演についての質問も必ずありますし、また再演したいという方もたくさんいると思いますが、そのためには頑張らなければなりません！

ここで教師には、言語障害の矯正や感情面の発達という差し迫った問題を解決するだけでなく、子供の個人的発達にとって同様に重要なことは、自分自身の欠点を解消するための動機を高めるという素晴らしい機会が与えられます。

目標：ODD IIIの子供による感情的な語彙の習得によるコミュニケーションプロセスの豊かさ。ゲーム内で特定の経験を具体化するスキルを向上させます。

タスク:

辞書の補充と活性化（感情、物の名前、行動、記号を表す単語による）。
辞書を練習し、すべての音声を自動化します。
直接話法と間接話法を使用するスキルの強化。
独白と対話形式のスピーチの改善。
スピーチのイントネーション面の発達。
感情的な語彙の活性化。
非言語コミュニケーション手段（表情）の発達。
特定の年齢層がアクセスできる感情状態（寓話の英雄）の明確化。

番組内容：

子どもたちにロシアの古典文学の例を紹介します。
否定的な概念の開示と明確化：お世辞、不誠実、欺瞞。肯定的な概念: 誠実さ、誠実さ、正直さ、謙虚さ。
寓話の主人公の行動に対する子供の態度を作成します。
感情的な語彙を豊かにし、活性化します。

予備 仕事：

L. トルストイ、S. ミハルコフ、I. クリロフの寓話を子供たちに読んでから、カラフルなイラストを鑑賞します。
塗り絵を使ってクリロフ寓話のイラストに色を塗る。
語彙学習。
寓話「カラスとキツネ」の劇化。

属性 のために 演出 寓話:「カラス」と「キツネ」の着ぐるみ。

レッスンの進み具合

言語聴覚士:子どもたちよ、私はたくさんの寓話、童謡、ことわざ、おとぎ話を教えたり読んだりします。私たちは詩や歌を学びます...

子供たち：寓話。

言語聴覚士：そうです、寓話です。親愛なる皆さん、寓話は最も古い文学ジャンルの 1 つであることをご存知ですか? 古代ギリシャに登場しました。古代ギリシャの寓話作家イソップは、特にこのジャンルの作品を多く創作しました。イソップは 2.5 千年以上前に生きていました。彼は自分の寓話を散文で書きました。彼の機知と機知に富んだ才能は、何世紀にもわたって彼の名を讃えてきました。彼は寓話を書いた最初の人であると信じられています - 彼は詩人が直接ではなくヒントによって話すときに寓話の言語を発見しました。ロシアでは、イワン・アンドレービッチ・クリロフが寓話を書きました。彼は「イソビア語」を習得しました。寓話、ことわざ、格言、ヒントを通して、彼は真実を語った：「そしてヴァスカは聞き、食べる」、「象にさえ気づかなかった」、「役に立つ愚か者は敵よりも危険である」...あなたはすでに知っています。寓話とは何か。これ...

子供たち：これは短い物語であり、ほとんどの場合詩で構成されています。

子供たち： 詩。

子供たち：この寓話はおとぎ話に少し似ています。その中では、動物や鳥は通常、人間と同じように行動します。彼らは善人であり悪人であり、賢くて愚かです。

言語聴覚士:子どもたち、寓話はおとぎ話、物語、詩とどう違うのでしょう？

子供たち：おとぎ話は長く、寓話は短くて読みやすいです。

子供たち：この寓話には、何をすべきか、何をしてはいけないかを示す教訓が含まれている必要があります。

言語聴覚士：寓話の英雄の行動の例を使用して、人々の欠点、つまり羨望、愚かさ、貪欲、自慢などを示し、非難します。あなたはどんな寓話を知っていますか？

子供たち：「ゾウとパグ」、「トンボとアリ」、「アリとハト」、「ライオンとネズミ」、「カラスとキツネ」、「サルとメガネ」。

言語聴覚士：よくやった！あなたは多くの寓話をよく知っています。

言語聴覚士：そして、I. A. クリロフだけが誰よりも優れていました - 彼は詩で書きました。彼は世界中で比類のない寓話家であると考えられています。

クリロフは誰を嘲笑したのか、そしてなぜ嘲笑したのか？
これらの寓話の主人公たちにどんな物語が起こったのでしょうか？
これらの寓話は何を教えているのでしょうか？

子供たち：お世辞は聞く必要なし！

言語聴覚士：お世辞について私たちが知っていることわざを思い出して、注意深く考えてください。

子供たち: 他人の言葉ではなく、自分の目を信じてください。お世辞には名誉はありません。

彼らは何度世界にこう言ったことか。
そのお世辞は卑劣で有害です。
でも、すべてが未来のためではなく、
そしてお世辞を言う人は必ず心の片隅にいます。

言語聴覚士: 子どもたち、寓話は生きた場面であると言いました。その中で誰かが議論し、口論し、和解します。参加者は衣装を着て寓話を演じます。

シーン。すべてのシーンは属性を使用した衣装で実行されます。

結果：

演劇ゲームを上手に活用することで、年長の未就学児のさまざまなスキルを伸ばすだけでなく、矯正や教育の非常に重要な問題を解決することもできます。

これは、重度言語障害（SSD）を持つ子供たちの感情的な発話を意図的に形成することであり、特定の感情状態の正しい理解と名前付け、自分自身や他人の経験や感情の表現に貢献し、認知プロセスに影響を与えます。

GCD のプレゼンテーションの概要

コンテストの目標と目的:

ダウンロード：

プレビュー:

ステージ化された寓話コンテスト（I.A.クリロフの寓話に基づく）

コンテストの目標と目的:
1. 寓話のジャンルの独自性に関する情報を要約し、読んだ内容を覚えて、寓話と他の詩ジャンルを区別する能力を強化します。
2. 読んだ作品の関連性を判断する能力を特定し、作品のアイデアと登場人物の性格を理解する手段として表現力豊かな読書スキルの形成に貢献します。
3. I.A. クリロフの寓話に精通し、生徒の行動を理解し、人生の事実を見て理解するスキルを開発する取り組みを続けます。

装置： I. A. クリロフの肖像画、プレゼンテーション、寓話の参加者の衣装の要素。

楽曲アレンジ：18 世紀後半から 19 世紀初頭の作品の音楽の断片。制作のシーン間のスクリーンセーバーとして。

イベントの進行状況

音楽が流れます。

先頭: 今日、私たちは有名なファビュリストI.A.クリロフの作品に関するコンテストを開催します。５・６年生の児童が思い思いの演技で参加しています。子どもたちの創造性は、生物学と化学の教師である E.N. Besyan を含む陪審員によって評価されます。ウセビッチ N. L.、小学校教師。シュタルバウム T.A.、英語教師。

コンテストのエピグラフ

今世紀の高い目標を達成するために、
彼は自分の命を完全に捧げる
男の兄弟のために戦うために、
彼だけが自分自身を生き残るでしょう。
N.A.ネクラソフ

先頭: 世界はなんて賢く動いているのでしょう！人はそれぞれ自分自身で、自分がどうあるべきか、善か悪か、真実か欺瞞か、無私か卑怯者かを選択します。私たち一人一人が、どの道をたどるのか、どのような行動をとるのか、どのような行為をするのか、善か悪か、有益か有害か、善か悪かを自分で決定します。

先頭: しかし、認識する価値はあります。私たちは皆、お互いに対して、そして自分の周りで起こるすべてに対して責任があるのです。私たち全員に責任があります...そして私たち自身だけでなく、私たちがつながっているすべての人、私たちの中に住んでいるすべての人に対しても責任があります...

先頭: イワン・アンドレーエヴィチ・クリロフの賢明な寓話は、私たちに真実、親切、無私、高貴、良心的、公正であることを教えてくれます。彼らは私たちに、自分を他人よりも優先せず、善行、有益な行為を行い、祖国を愛するよう促しています。寓話のページをめくって、自分自身で一生かけて結論を導き出しましょう...

音楽が流れます。各クラスから1名様を抽選にご招待します。選手たちは、自分たちが演奏する番号に名前を付けます。

選手たちが準備をしている間、観客はクリロフの寓話についての知識を披露します。

- 引用文を読んだのですが、あなたは寓話の名前を挙げました。

「音楽家になるには技術が必要だ…」(「カルテット」)

「そして、棺が開いたばかりでした…」(「キャスケット」)

「そしてお世辞を言う人は必ず心の片隅を見つける…」(「カラスとキツネ」)

「彼らのどちらが有罪で、どちらが正しいかは、私たちが判断することではありません。
しかし、荷車はまだそこにあります」（「白鳥、パイク、ガン」）

クリロフの寓話のフレーズを続けます

全部歌いましたか？これが問題です... (さあ、踊ってください)

そして、友達よ、あなたはどのように座っていても... (あなたはまだ音楽家としてふさわしくありません)

カッコウは酉を讃えます…（カッコウが酉を讃えるから）

仲間内で意見が合わないと…（仕事がうまくいかない）

先頭: ですから、友人の皆さん、気をつけてください。彼らのパフォーマンスを見て、次のことを忘れないでください。
おとぎ話は嘘であり、寓話も同じ場合もあります。
しかし、どちらも私たちに自分自身に目を向けるよう教えてくれます。
時間内に罪を正し、
人前で恥ずかしくないように。
そして、これを確実にするために、
生きた例に目を向けるのは悪い考えではありません。

（抽選によると、選手たちはパフォーマンスを披露します）

先頭: 誰もが良い演技をし、博識さと演技スキルを示しましたが、競争は競争です。厳格かつ公正な陪審が結果を総括し、私たちは再び I. A. クリロフの英雄の世界に飛び込みます。

この一節から寓話を推測してください。

1. 彼らは何度世界にこう言ったことか。

そのお世辞は卑劣で有害です。でも、すべては未来のためではなく、

そしてお世辞を言う人は必ず心の片隅にいます。

どこかで神は一片のチーズをカラスに送りました。

カラスがトウヒの木にとまって、

ちょうど朝食の準備ができたところでしたが、

はい、考えましたが、チーズを口に含みました。

その不運に、キツネが近くを走っていきました。

突然、チーズの精霊がキツネを呼び止めました。

キツネはチーズを見て、キツネはチーズの虜になります。

詐欺師はつま先立ちで木に近づきます。

尻尾を回し、クロウから目を離さない。

そして彼はかろうじて息をしながらとても優しく言いました。

「親愛なるあなた、なんて美しいのでしょう！

何という首、何という目だろう！

おとぎ話をするのです、本当に！

何という羽だろう！なんと靴下だ！

歌え、小さな光よ、恥ずかしがらないで！もしも、お姉さん、

あんなに美しいのに、あなたは歌の達人ですね、

結局のところ、あなたは私たちの王の鳥になるでしょう！

ヴェシュニンの頭は賞賛でクラクラしていた。

喜びのあまり、喉から息が漏れた――

そしてリシツィンの優しい言葉

カラスは肺のてっぺんで鳴きました。

チーズが落ちました - それがトリックでした。 (「カラスとキツネ」)

2. それは私たちによく起こります

そしてそこに見出す働きと知恵、

推測する必要がある場合

本題に取り掛かりましょう。

マスターから棺が誰かに届けられました。

棺の装飾と清潔さが私の目に留まりました。

さて、誰もが美しい棺に感嘆しました。

ここで賢者が整備室に入ってきます。

棺を見て彼はこう言った。「秘密が詰まった棺だ。

それで; ロックすらありません。

そして私はそれを開けることを約束します。はい、はい、確かにそう思います。

そんなに密かに笑わないでください！

私は秘密を見つけて、その小さな胸をあなたに明らかにします。

メカニックの分野でも、私には価値がある。」

そこで彼は棺の製作に着手しました。

彼を四方八方から振り向かせる

そして彼は頭を折った。

最初にカーネーション、次に別のカーネーション、そしてブラケット。

ここで、彼を見て、別の

首を振る。

彼らはささやき、仲間内で笑います。

それは私の耳に鳴り響くだけです：

「ここじゃない、あそこでもない、あそこでもない！」メカニックはさらに熱心です。

汗をかいた、汗をかいた。でもついに飽きた

チェストの後ろに落ちてしまった

そして、それを開く方法がわかりませんでした。

そして棺は簡単に開きました。 (「キャスケット」)

3. ロバはナイチンゲールを見た

そして彼は彼にこう言います。

あなたは歌の名手だと彼らは言います

本当に欲しいです

あなたの歌を聞いて、自分で判断してください。

あなたのスキルはどれくらい素晴らしいですか？

ここでナイチンゲールは自分の芸術を披露し始めました。

クリックして口笛を吹いた

千のフレットで、引っ張られ、きらめきました。

それから彼はゆっくりと弱っていきました

そしてパイプの気だるい音が遠くに響き渡り、

それからそれは突然、木立全体に少しずつ散らばりました。

当時はすべてが注目していた

オーロラのお気に入りで歌手へ:

風は止み、鳥の合唱は沈黙し、

そして群れは横たわった。

少し息をしながら羊飼いは彼を賞賛しました

そして時々だけ

ナイチンゲールの話を聞きながら、彼は羊飼いに微笑みかけました。

歌手が亡くなりました。額で地面を見つめるロバ：

「ほぼ間違いありません」と彼は言う。

飽きずに聞けます。

知らないのが残念だ

あなたは私たちの雄鶏と一緒です。

もっと警戒心を強めていれば、

彼から少しでも学ぶことができれば。」

この判決を聞いて、哀れなナイチンゲールよ

彼は飛び立ち、遠くの野原へ飛んでいきました。

神よ、そのような裁判官から私たちを救ってください。 (「ロバとナイチンゲール」)

4. 彼らは象を道中通らせました。

ご覧のとおり、見せしめのために -

ゾウが私たちにとって好奇心の対象であることは知られています -

そこで大勢の見物人が象を追った。

何があっても、モスカは彼らに会いに行きます。

象を見つけたら、それに向かって突進してください。

そして吠え、金切り声を上げ、引き裂き、

さて、彼は彼と喧嘩になります。

「隣人よ、恥ずかしいことはやめてください」

雑種は彼女に、「ゾウのことを気にしたほうがいいですか？」と言いました。

ほら、あなたはすでにゼーゼーしていて、彼は立ち去っています

フォワード

そして彼はあなたの吠え声にまったく気づきません。」

「え、えっ！ - モスカは彼女に答えます。 -

これが私に元気を与えてくれるのです、

まったく戦わずに、私は何者なのか、

大きないじめに巻き込まれる可能性があります。

犬たちにこう言わせましょう。

「ああ、モスカ！」彼女が強いことを知っています

なぜ彼は象に向かって吠えているのですか！』（「象とモスカ」）

5. いたずらな猿、

ロバ、

ヤギ

そう、内反足のミシュカです

私たちはカルテットを演奏することにしました。

楽譜、ベース、ヴィオラ、ヴァイオリン 2 つを手に入れました

そして彼らはねばねばした木々の下の草原に座り、 -

あなたのアートで世界を魅了しましょう。

彼らは弓を打ち、戦いますが、意味はありません。

「やめて、兄弟たち、やめて！ - 猿が叫びます。 - 待って！

音楽はどうあるべきでしょうか？そんな座り方じゃないよ。

あなたとベースのミシェンカはヴィオラの向かい側に座っています。

私、プリマはセコンドの向かい側に座ります。

そうすれば、音楽も変わります。

私たちの森も山も踊ります！」

私たちは落ち着いてカルテットを始めました。

彼はまだ仲良くなっていません。

「待ってください、秘密を見つけました！ -

ロバは「きっと仲良くなれるよ」と叫びます。

隣に座ったら。」

彼らはロバに従い、行儀よく一列に座りました。

それでもカルテットはうまくいきません。

今、彼らはこれまで以上に激しさを増しています

そして論争

誰がどのように座るか。

ナイチンゲールはたまたま彼らの騒音に合わせて飛んできました。

ここで誰もが疑問を解決するように彼に頼みます。

「おそらく」彼らは言います、「1時間ほど我慢してください。

カルテットを整理すると次のようになります。

そして、私たちは音符を持っています、そして、私たちは楽器を持っています、

座り方を教えてください！」

「ミュージシャンになるにはスキルが必要だ」

そしてあなたの耳はもっと優しくなり、 -

ナイチンゲールは彼らに答えます -

そして、友人たち、あなたがどのように座っていても、

あなたはまだ音楽家としてふさわしくありません。」 (「カルテット」)

6. 仲間内で合意がない場合、

彼らにとって物事はうまくいかないでしょう、

そしてそこからは何も生まれず、ただ苦しむだけです。

むかしむかし、白鳥、ザリガニ、パイク

彼らは荷物を満載したカートを運び始めました、

そして三人は力を合わせてそれに力を合わせた。

彼らは最善を尽くしていますが、カートはまだ動いています。

彼らにとって荷物は軽いように見えるでしょう。

そう、白鳥は雲に突っ込んでいきます。

ガンは後退し、パイクは水の中に引き込まれます。

誰に責任があるのか、誰が正しいのかは私たちが判断するものではありません。

はい、しかし、物事はまだそこにあります。 (「白鳥、ザリガニ、パイク」)

先頭: 陪審員の言葉。授賞式。

参加者の皆様、彼らを応援してくださった観客の皆様、本当にありがとうございました。

覚えて：

人々の中で自分を壊したくないなら

... すべてのステップ

自分のことをこう考えてみるといいよ

誹謗中傷したり、非難したりすることが何もないように。

トピック：レッスン - I.クリロフの寓話の演劇。

目標： I.A.によるさまざまな寓話の表現力豊かな読書、明るく豊かな読書を奨励する条件を作成します。クリロワ。個人の創造性とグループで組織された作業を刺激し、教科書で制限されている I. A. クリロフの寓話の範囲を広げます。

授業計画の主なアクティビティ:

組織。

休憩。生徒たちのイラスト作品を紹介します。

演劇公演。

問題に関する一般的なディスカッション。

グレーディング。 装置：

ポスター。

子供たちが描いた寓話

各テーブルにプログラムが用意されています。

レッスンへの「ご招待」。 */■。""

寓話の英雄のマスク。

属性: 木、スプルース、2 つの切り株、トリビューン、楽器、音符、干し草の山、家。

私。組織。

司会者: ゲストの皆様、こんにちは。

司会者: 視聴者の皆さん、こんにちは。喜んで歓迎いたします

私たちの美しいホールへようこそ。

プレゼンター: イワン・アンドレーエヴィチ・クリロフの寓話の演劇公演を始めます。

プレゼンター: クリロフの寓話は民俗芸術と密接に関係しています。そのような

「それはまだそこにあります」、「そしてあなた、友人、どのように座っていても、まだミュージシャンにはふさわしくありません」、「しかし、ヴァスカは聞いて食べます」、その他多くの人が独立した生活を獲得しました - それらはことわざになりましたと格言。

プレゼンター: 貪欲なオオカミも愚かなクマも、おとぎ話から寓話へと移りました。

司会者：あなたは最初の寓話のヒロインをよく知っていますね。

狡猾なチート

赤い頭

尻尾はふわふわの美しさです

そして彼女の名前は…

（キツネ）。

II. 演劇公演。

プレゼンター: 寓話「カラスとキツネ」では、キツネの役はナスティア・パルフェノワが演じます。

彼女はその栄光をすべて見せられるだろうか？司会者: 会いましょう。（寓話「カラスとキツネ」）

（プレゼンターが鏡を持って出てくる）。プレゼンター: 私の光よ、鏡よ！

教えて、真実をすべて教えてください

私は世界で一番優しいですか?

みんな赤くなって白くなって…

そう、鏡は見たくないものさえも自分の中に映ってしまうのです。司会者: 次の寓話のヒロインは、このアイテムを決して手放しません。プレゼンター：「鏡と猿」（寓話を読んでいます。）

司会者: 人々は「ビジネスの時間、楽しみの時間」と言います。

司会者：そして、「もう仕事はやり遂げた、自信を持って散歩に行きなさい」とも言います。
司会者: または: 「労働は栄養を与えますが、怠惰は腐敗します。」

司会者: それから、私はもう 1 つ知っています。「仕事はオオカミではありません。森に逃げ込むことはありません。」

私はおそらく間違ったことを言いました。
司会者: いいえ、ヴァシャ、その通りです。「私は怠け者なので、毎日が休日です。」

これはまさに寓話のヒロインがどのように行動したかです。
プレゼンター：「トンボとアリ」
（寓話を読んでいます。）
司会者：私たちの目の前には何がありますか？

耳の後ろの2本の軸

ハンドルを握る私たちの目の前で

そして鼻の上の看護師(メガネ)

司会者: 皆さん、これは何ですか?

司会者: はい、何のためにメガネが必要なのかを理解していないと、「盲目」になってしまう可能性があります。

子猫。"
司会者: いいえ、ヴァシャ、子猫ではなく、目の見えない猿です。

プレゼンター：「サルとメガネ」

Ⅲ．休憩。子どもたちのイラストを知る。

司会者: それでは休憩です。

司会者：ちょっとした休憩中に図面を見てもらってもいいですよ

私たちのアーティストたち。（音楽が一時停止します。）

Ⅳ . ページェント。（I.A.クリロフによる寓話の朗読と劇化の継続）

プレゼンター: 視聴者の皆様、ゲストの皆様！ご着席をお願いしております。

プレゼンター：ミュージシャンが集まりました

緑の草原の上。

ミュージシャンたちが連れてきてくれた

ノズル付きのものやホーン付きのものもあります。
司会者：あなたと私はデュエットです。そして今度はカルテットを聴きます。

聴衆の中にミュージシャンが何人いるか知っている人はいるだろうか

カルテットで忙しい。 (4) (寓話「カルテット」)

司会者: ご存知のように、今日は皆さんドレスアップしていますが、ヴァシャ、あなたは誰よりも美しいです。

なんて面白いジャケットでしょう、ボタンが一番輝いていますね。

似合っていますね。

司会者: そしてあなた、イリーナ・アナトリエフナは本当に素晴らしいです、あなたの髪型はとてもファッショナブルです。 ...
司会者: ありがとう、ヴァシャ、でも私たちは今、寓話「カッコウとオンドリ」の主人公にとてもよく似ていると思いませんか。私たちについて次のような言葉で言うことができます。「カッコウがオンドリをほめるのは、オンドリがカッコーをほめるからです。」（寓話「カッコウとオンドリ」）

司会者: 電話が鳴りました。

誰が話しているの？（象）

イリーナ・アナトリエフナ、ゾウを見たことはありますか？
司会者: そうですね、実は動物園です。

司会者：それで、彼のことはどうですか？

司会者：もちろん、それは見世物です。巨大な！印象的な！

プレゼンター: それで、寓話「象とパグ」の中で、彼はどうやら大きなことをしたようです。

ヒロインの一人の印象。
司会者：だから何？

司会者：それでは、見てみましょう。 :" プレゼンター: 寓話「ゾウとパグ」。

(寸劇)7

司会者：猫とライオンだったらどっちが強いと思いますか？

司会者：ライオンだと思います。

司会者: でも、寓話「ネズミとネズミ」のネズミは、猫の爪からそう信じているのです。