Yra dvi labai panašios sąvokos – moralė ir etika. Moralė yra tam tikrų taisyklių, kurios egzistuoja visuomenėje, laikymasis, o moralė yra moralės pagrindas. Daugeliui žmonių savo veiksmų ir minčių teisingumo supratimas grindžiamas gerumu, dvasingumu, sąžiningumu, pagarba sau ir kitiems, tai yra pačios moralės sampratos, kuriomis remiasi visuomenės moralė. Per visą pasakojimą, keičiantis gyvenimo aplinkybėms, moraliniai Andrejaus Bolkonskio ieškojimai romane „Karas ir taika“ atspindi jo požiūrį į pasaulį ir jį supančius įvykius tam tikru, konkrečiu laiko momentu.
Tačiau bet kokiomis aplinkybėmis Andrejus Bolkonskis išlaiko savo pagrindinį gyvenimo šerdį - jis visada išlieka sąžiningas ir padorus žmogus. Jam visada išlieka pagrindiniai principai, pagrįsti pagarba žmonėms, kurie jo požiūriu yra verti.
Keičiasi požiūris į Andrejaus Bolkonskio gyvenimą
Romano pradžioje princas Andrejus kenčia nuo gyvenimo, kurį jis gyvena, jam atrodo, kad viskas, kas jį supa, yra apgaulinga ir netikra. Jis trokšta kariauti, svajoja apie žygdarbius, apie savo Tuloną. Apie šlovę ir meilę žmonėms. Bet čia jam viskas atrodo liguista ir šlykštu. „Stalo kambariai, apkalbos, baliai, tuštybė, menkumas – tai užburtas ratas, iš kurio negaliu išeiti“, – sako Bolkonskis Pierre'ui, atsakydamas į klausimą, kodėl jis kariauja.
Tai, kad jaunoji žmona laukiasi vaikelio, jo ne tik nesustabdo, priešingai – princesė jį erzina savo koketiškumu, įprastu svetainės plepėjimu. „Iš visų veidų, kurie jį nuobodžiavo, labiausiai jį pabodo gražios žmonos veidas“, – romano pradžioje apie Bolkonskį rašo Tolstojus.
Andrejaus Bolkonskio dvasinių ieškojimų kelias prasideda nuo minties, kad tikras gyvenimas yra karas, svarbiausia šiame pasaulyje ne ramus šeimos komfortas, o kariniai žygdarbiai vardan šlovės, vardan žmogaus meilės, dėl Tėvynės labui.
Kartą jis mielai tarnauja Kutuzovo adjutantu. „Jo veido išraiškoje, judesiuose, eisenoje buvęs apsimetinėjimas, nuovargis ir tinginystė beveik nebuvo pastebimi; jis atrodė kaip žmogus, kuris neturi laiko galvoti apie tai, kokį įspūdį daro kitiems, ir yra užsiėmęs kuo nors malonaus ir įdomaus. Jo veidas reiškė didesnį pasitenkinimą savimi ir aplinkiniais; jo šypsena ir žvilgsnis buvo linksmesni ir patrauklesni“.
Bolkonskis prieš lemiamą mūšį apmąsto ateitį: „Taip, labai gali būti, kad jie tave nužudys rytoj“, – pagalvojo jis. Ir staiga, pagalvojus apie mirtį, jo vaizduotėje iškilo visa eilė prisiminimų, pačių tolimiausių ir intymiausių; jis prisiminė paskutinį atsisveikinimą su tėvu ir žmona; jis prisiminė pirmuosius savo meilės jai laikus; prisiminė jos nėštumą, ir jam buvo gaila ir jos, ir savęs... „Taip, rytoj, rytoj! - pagalvojo jis. – Rytoj galbūt man viskas baigsis, visų šių prisiminimų nebeliks, visi šie prisiminimai man nebeturės jokios reikšmės. Rytoj, galbūt - net tikriausiai rytoj, aš turiu to nuojautą, pirmą kartą pagaliau turėsiu parodyti viską, ką galiu.
Jis siekia šlovės, šlovės: „... noriu šlovės, noriu, kad mane žinotų žmonės, noriu, kad mane mylėtų, bet aš nekaltas, kad aš noriu šito, kad aš noriu šito, šito. dėl ko aš gyvenu. Taip, vien dėl to! Niekada niekam to nesakysiu, bet o Dieve! Ką daryti, jei myliu tik šlovę, žmogišką meilę? Mirtis, žaizdos, šeimos praradimas, manęs niekas negąsdina. Ir kad ir kokie brangūs ar brangūs man būtų daug žmonių - mano tėvas, sesuo, žmona - patys brangiausi žmonės, bet, kad ir kaip baisu ir nenatūraliai tai atrodytų, visus juos dabar atiduosiu šlovės akimirkai, triumfuoti prieš žmones, už meilę žmonėms, kurių aš nepažįstu ir nepažinsiu, už šių žmonių meilę.
Tarsi pasityčiodamas, reaguodamas į aukštus samprotavimus apie tai, kas šiuo metu Andrejui atrodo svarbiausia gyvenime, Tolstojus iš karto įterpia kvailą juokelį iš kareivių, kurių visai nedomina kilnios kunigaikščio mintys:
– Titai, o kaip su Titu?
- Na, - atsakė senis.
„Zyle, eik kulti“, – pasakė juokdarys.
– O, po velnių, – pasigirdo balsas, apimtas tvarkdarių ir tarnų juoko.
Bet net ir tai neišmuša Bolkonskio iš jo herojiškos nuotaikos: „Ir vis dėlto aš myliu ir branginu tik triumfą prieš juos visus, branginu šią paslaptingą galią ir šlovę, plūduriuojančią virš manęs šiame rūke! – galvoja jis.
Bolkonskis svajoja apie žygdarbius ir, priešingai nei Nikolajus Rostovas, nebėga iš mūšio lauko, priešingai, kunigaikštis skatina besitraukiančius karius pulti. Ir jis sunkiai susižeidžia.
Čia Bolkonskio sąmonėje įvyksta pirmasis lūžis, staiga tai, kas atrodė visiškai teisinga, tampa visiškai nereikalinga ir net nereikalinga jo gyvenime. Gulėdamas sužeistas po Austerlico dangumi, princas Andrejus aiškiai suvokia, kad svarbiausia nemirti didvyriškai kare, norint užsitarnauti visiškai nepažįstamų žmonių meilę, kurie tavimi net nerūpi! „Kodėl aš anksčiau nemačiau tokio aukšto dangaus? Ir kokia aš laiminga, kad pagaliau jį atpažinau. Taip! viskas tuščia, viskas yra apgaulė, išskyrus šį begalinį dangų. Nėra nieko, nieko, išskyrus jį. Bet ir to nėra, nėra nieko, tik tyla, ramybė. Ir ačiū Dievui!...
Net tą akimirką, kai prie jo prisiartino jo herojus Napoleonas... tą akimirką Napoleonas jam atrodė toks mažas, nereikšmingas žmogus, palyginti su tuo, kas dabar vyksta tarp jo sielos ir šio aukšto, begalinio dangaus, per kurį bėga debesys. Tą akimirką jam visiškai nerūpėjo, kad ir kas stovėtų aukščiau jo, kad ir ką apie jį sakytų; jis džiaugėsi... kad šie žmonės jam padės ir sugrąžins į gyvenimą, kuris jam atrodė toks gražus, nes dabar jis tai suprato taip kitaip“.
Ir dabar Napoleonas su savo ambicingais planais princui atrodo nereikšminga būtybė, nesuvokianti tikrosios gyvenimo prasmės. „Tuo metu visi Napoleoną užėmę interesai jam atrodė tokie nereikšmingi, pats herojus jam atrodė toks menkas, su šia smulkmeniška tuštybe ir pergalės džiaugsmu, palyginti su tuo aukštu, gražiu ir maloniu dangumi, kurį jis matė ir suprato. .. Žvelgdamas į akis Napoleonui, princas Andrejus galvojo apie didybės nereikšmingumą, apie gyvenimo, kurio prasmės niekas negalėjo suprasti, ir apie dar didesnę mirties nereikšmingumą, kurios prasmės niekas gyvas negalėjo suprasti. suprasti ir paaiškinti“.
Kliedesyje, pats to nesuvokdamas, Bolkonskis svajoja apie savo šeimą, apie savo tėvą, seserį ir net žmoną bei mažą vaiką, kuris netrukus turėtų gimti - būtent šios „svajonės ... sudarė pagrindinį jo karštligiškų idėjų pagrindą . „Ramus gyvenimas ir rami šeimyninė laimė Plikuose kalnuose...“ jam staiga tapo pagrindiniu dalyku.
O kai grįžo į šeimos dvarą, paskutinėmis gyvenimo minutėmis sugebėjęs sugauti žmoną, „... jo sieloje atsirado kažkas, kad jis kaltas dėl klaidos, kurios negalėjo ištaisyti ar pamiršti“. Sūnaus gimimas, žmonos mirtis, visi įvykiai, nutikę princui Andrejui karo metu, pakeitė jo požiūrį į gyvenimą. Bolkonskis netgi nusprendė daugiau niekada netarnauti armijoje, dabar jam svarbiausia rūpintis savo mažuoju sūnumi, kuriam jo reikia. „Taip, dabar man liko tik tai“, – svarsto princas.
Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo moraliniai ieškojimai
Viskas, kas susiję su audringu socialiniu gyvenimu, kurį veda jo tėvas, kas vyksta armijoje, atrodo nuobodu ir neįdomu, visa tai tik erzina Bolkonskį. Netgi tai, kad skaitydamas Bilibino laišką princas Andrejus staiga pažadina susidomėjimą tuo, kas parašyta, net šis susidomėjimas jį supykdo, nes jis nenori dalyvauti šiame svetimame, „ten“ gyvenime.
Pierre'o atvykimas, pokalbiai ir diskusijos apie tai, kas geriau: daryti žmonėms gera, kaip teigia Bezukovas, ar nedaryti blogo, kaip tiki Bolkonskis, šie įvykiai tarsi pažadina princą iš miego. Šis filosofinis ginčas atspindi moralinius Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo ieškojimus sunkiu jų abiejų gyvenimo laikotarpiu.
Jie abu, kiekvienas savaip, teisūs. Kiekvienas iš jų ieško savo vietos gyvenime, ir kiekvienas nori pats suprasti, kaip gyventi pagal garbės ir orumo sąvokas. Šis ginčas tampa dar vienu posūkiu princo Andrejaus gyvenime. Netikėtai jam „susitikimas su Pierre'u buvo... era, nuo kurios, nors iš pažiūros buvo ta pati, bet vidiniame pasaulyje prasidėjo jo naujas gyvenimas“.
Šiuo savo gyvenimo laikotarpiu Bolkonskis lygina save su senu smailėjančiu ąžuolu, kuris nenori paklusti pavasariui ir žydėti: „Pavasaris, meilė ir laimė! - tarsi šis ąžuolas sakytų: „O kaip nepavargsi nuo tos pačios kvailos ir beprasmės apgaulės. Viskas yra taip pat, ir viskas yra apgaulė!
Žvelgdamas į šį medį princas Andrejus įtikina save, „kad jam nereikėjo nieko pradėti, kad jis turi gyventi nedarydamas blogo, nesijaudindamas ir nieko nenorėdamas“.
Bet esmė ta, kad jis turi tuo įsitikinti, sielos gelmėse, dar iki galo nesuvokdamas, yra pasiruošęs naujoms metamorfozėms. Tiek, kad tai apvers jo sielą aukštyn kojomis ir sukels joje snaudžiantį džiaugsmo ir meilės lūkesčius.
Kaip tik šią akimirką jis sutinka Natašą Rostovą, įsimyli ją ir staiga atranda, kad iš tikrųjų gali būti laimingas ir gali mylėti, o net senas ąžuolas patvirtina jo mintis: „Senas ąžuolas, visiškai pasikeitęs, išsisklaido kaip sodrios, tamsios žalumos palapinė, susijaudinusi, šiek tiek siūbuojanti vakaro saulės spinduliuose. Jokių įdubusių pirštų, jokių opų, jokio seno nepasitikėjimo ir sielvarto – nieko nesimatė.
Į galvą ateina viskas, kas buvo gera jo gyvenime, ir šios mintys leidžia daryti išvadą, kad iš tikrųjų: „gyvenimas nesibaigia sulaukus 31“. Meilė, dar ne iki galo suvokta, pagaliau grąžina Bolkonskį į veiklą.
Tačiau gyvenime viskas visada keičiasi, pasikeis ir princo Andrejaus santykiai su Nataša. Jos mirtina klaida sukels pertrauką su Bolkonskiu ir tai, kad jis vėl praras tikėjimą gyvenimu.
Nenorėdamas suprasti ir atleisti Natašai, princas eis į karą, o ten, patekęs į ugnį ir jau mirtinai sužeistas, Bolkonskis vis dėlto supras, kad svarbiausias dalykas gyvenime yra meilė ir atleidimas.
Išvada
Taigi, kas yra moralė princo Bolkonskio supratimu romane „Karas ir taika“? Tai yra garbė ir orumas, tai meilė šeimai, moterims, žmonėms.
Tačiau dažnai, norėdamas suvokti ir pasiekti galutinį verdiktą, žmogus patiria rimtų išbandymų. Per šiuos išbandymus mąstantys žmonės tobulėja ir auga dvasiškai bei morališkai. Esė tema „Andrejaus Bolkonskio moraliniai ieškojimai“ norėjau parodyti, kad kunigaikščiui Andrejui moralės samprata yra gyvenimo pagrindas, pati šerdis, ant kurios remiasi jo vidinis pasaulis.
Darbo testas
Andrejus Bolkonskis Mane slegia pasaulietinėje visuomenėje vyraujanti rutina, veidmainystė ir melas.Šie žemi, beprasmiai tikslai, kurių ji siekia.
Idealus Bolkonskis yra Napoleonas, Andrejus, kaip ir jis, nori pasiekti šlovės ir pripažinimo gelbėdamas kitus. Šis troškimas yra jo slaptoji priežastis, kodėl jis eina į 1805–1807 m. karą.
Per Austerlico mūšį princas Andrejus nusprendžia, kad atėjo jo šlovės valanda, ir stačia galva puola į kulkas, nors postūmį tam suteikė ne tik ambicingi ketinimai, bet ir gėda dėl jo kariuomenės, kuri pradėjo bėgti. Bolkonskis buvo sužeistas į galvą. Pabudęs jis pradėjo kitaip suvokti jį supantį pasaulį, galiausiai pastebėjo gamtos grožį. Jis daro tokią išvadą karai, pergalės, pralaimėjimai ir šlovė yra niekas, tuštuma, tuštybių tuštybė.
Po žmonos mirties princas Andrejus patiria stiprų psichinį sukrėtimą, jis pats nusprendžia, kas nutiks gyventi dėl artimiausių žmonių, tačiau jo gyva prigimtis nenori taikstytis su tokiu nuobodžiu ir įprastu gyvenimu, ir galiausiai visa tai veda prie gili psichinė krizė. Tačiau iš dalies tai įveikti padeda susitikimas su draugu ir nuoširdus pokalbis. Pierre'as Bezukhovas įtikina Bolkonskį, kad gyvenimas nesibaigė, kad turime toliau kovoti, kad ir kaip būtų.
Mėnulio apšviesta naktis Otradnojėje ir pokalbis su Nataša, o paskui susitikimas su senu ąžuolu atgaivina Bolkonskį, jis pradeda suprasti, kad nenori būti tokiu „senu ąžuolu“. Princui Andrejui atsiranda ambicijos, šlovės troškulys ir noras gyventi ir vėl kovoti, ir jis išvyksta tarnauti į Sankt Peterburgą. Tačiau Bolkonskis, dalyvaudamas rengiant įstatymus, supranta, kad žmonėms to nereikia.
Nataša Rostova vaidino labai svarbų vaidmenį dvasiniame kunigaikščio Andrejaus tobulėjime. Ji parodė jam minčių grynumą, kurio reikia laikytis: meilę žmonėms, norą gyventi, daryti ką nors gero kitiems. Andrejus Bolkonskis aistringai ir švelniai įsimylėjo Nataliją, tačiau negalėjo atleisti išdavystės, nes nusprendė, kad Natašos jausmai nebuvo tokie nuoširdūs ir nesavanaudiški, kaip jis tikėjo anksčiau.
1812 metais eidamas į frontą, Andrejus Bolkonskis nesiekia ambicingų ketinimų, eina ginti tėvynės, ginti savo tautos. Ir jau būdamas kariuomenėje jis nesiekia aukštų rangų, o kovoja kartu su paprastais žmonėmis: kariais ir karininkais.
Princo Andrejaus elgesys Borodino mūšyje yra žygdarbis, bet žygdarbis ne ta prasme, kaip mes paprastai suprantame, o žygdarbis prieš jį patį, prieš jo garbę, ilgo savęs tobulėjimo kelio rodiklis.
Mirtinai sužeistas Bolkonskis persmelktas viską atleidžiančios religinės dvasios, labai pasikeitė, persvarstė savo požiūrį į gyvenimą apskritai. Jis Jis atleido Natašai ir Kuraginui ir mirė su ramybe širdyje.
Romane „Karas ir taika“ galite tyrinėti ir savo akimis pamatyti kunigaikščio Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelią ir dvasinį formavimąsi. nuo pasaulietinių, abejingų ir tuščiagarbiųĮ išmintingas, sąžiningas ir dvasiškai gilus žmogus.
A) Andrejus, bandydamas ištrūkti iš nuobodaus socialinio ir šeimyninio gyvenimo, eina į karą. Jis svajoja apie šlovę, panašią į Napoleono, svajoja įvykdyti žygdarbį, suprato, kad natūralus gamtos ir žmogaus gyvenimas yra reikšmingesnis ir svarbesnis už Napoleono karą ir šlovę. ( Iš paskaitų: Išdidus, jis svajoja taip pat kaip Raskolnikovas – prieš Austerlicą, paskui – apie dvasinę revoliuciją. Apšviestų pažiūrų žmogus juokėsi iš Marijos.) Tačiau netrukus jo sieloje įvyksta vertybių iš naujo įvertinimas. Tai, nuo ko jis taip stropiai atsitvėrė – paprastas ir ramus šeimos gyvenimas – dabar jam atrodė trokštamas pasaulis, kupinas laimės ir harmonijos. Tolesni įvykiai - vaiko gimimas, žmonos mirtis - privertė princą Andrejų padaryti išvadą, kad gyvenimas savo paprastomis apraiškomis, gyvenimas sau, savo šeimai, yra vienintelis dalykas, kuris jam liko. Andrejus stengėsi gyventi paprastą, ramų gyvenimą, rūpindamasis sūnumi ir gerindamas baudžiauninkų gyvenimą: 300 žmonių paskyrė nemokamais kultivatoriais, o kitus pakeitė mokesčiais. Tačiau depresijos būsena, laimės neįmanomumo jausmas rodė, kad visi pokyčiai negalėjo iki galo užimti jo proto ir širdies. ( Iš paskaitų: Andrejus suprato, kad gyvenimo esmė yra mylėti ir atleisti, bet nemokėjo atleisti. Štai kodėl Andrejus miršta.)
b) Pierre'o įvaizdis gamyboje pateikiamas tolesnio kūrimo procese. Viso romano metu galima stebėti šio herojaus minčių eigą, menkiausius jo sielos svyravimus. Jis ieško ne tik pozicijos gyvenime, bet ir viso gyvenimo prasmės. Romano pradžioje jis yra silpnavalis jaunuolis, tačiau vėliau ateina „masoniškas“ laikotarpis, kai jis išlaiko daug moralinių sampratų. Romano kulminacija buvo Borodino mūšio vaizdavimas. Ir Bezukhovo gyvenime tai taip pat tapo lemiamu momentu. Herojus dalyvauja mūšyje, stebisi į neabejotiną mirtį iškeliaujančiais kariais, vis dar moka šypsotis ir mato, kaip jie juokais kasa apkasus. Pierre'as pradeda suprasti, kad žmogus negali nieko turėti, kol bijo mirties. Kas jos nebijo, tam priklauso viskas. Herojus suvokia, kad gyvenime nėra nieko baisaus, mato, kad būtent šie žmonės, paprasti kariai, gyvena tikrąjį gyvenimą. Svarbus žingsnis jo gyvenime yra susitikimas su Platonu Karatajevu. Supažindinimas su žmonių tiesa, žmonių gebėjimas gyventi padeda Pierre'ui išsilaisvinti. Pierre'as visada ieškojo gyvenimo prasmės klausimo sprendimo. Pierre'ui tiesa slypi moraliniame apsivalyme. Sužinojęs Karatajevo tiesą, Pierre'as romano epiloge eina toliau nei ši tiesa, eina savo keliu. Baigęs mokslus Pierre'as pasiekia harmoniją santuokoje su Nataša Rostova. Taigi Pierre'as sužino pagrindinę tiesą: gebėjimą derinti asmenybę su viešumu, savo įsitikinimus su kitų žmonių įsitikinimais. Jo analitinis protas, kartu su ryškiu emociniu pasaulio suvokimu, veda jį atrasti gyvenimo tiesą ir prasmę.
(Iš paskaitų: Platonas Karatajevas >>>> Pierre'o vertybių perkainojimas, nuolankumas. Platonas yra liaudies filosofinio gyvenimo išraiška: „Visada reikia mylėti gyvenimą, net kai kenčiate nekaltai! (= Vyresnysis Zosima Dostojevskij). Pierre'o svajonė apie geografijos mokytoją ir pasaulį >>>> žmogaus gyvenimas turi prasmę tik kaip kitų žmonių gyvenimo dalis.)
Pierre'as
L. N. Tolstojus yra didžiulio, pasaulinio masto rašytojas, nes jo tyrinėjimo objektas buvo žmogus, jo siela. Tolstojui žmogus yra Visatos dalis. Jis domisi keliu, kuriuo eina žmogaus siela, siekdama aukštumo, idealo, siekdama pažinti save.
Pjeras Bezukhovas – sąžiningas, labai išsilavinęs bajoras. Tai spontaniška prigimtis, galinti stipriai jaustis, lengvai susijaudinti. Pierre'ui būdinga gilios mintys ir abejonės, gyvenimo prasmės ieškojimas. Jo gyvenimo kelias sudėtingas ir vingiuotas. Iš pradžių jaunystės ir jo aplinkos įtakoje jis daro daug klaidų: gyvena beatodairišką socialinio šėlsmo ir tinginio gyvenimą, leidžia princui Kuraginui apiplėšti save ir ištekėti už jo dukters Helen. Pierre'as kovoja dvikovoje su Dolokhovu, išsiskiria su žmona, nusivilia gyvenimu. Jam pripažinto pasaulietinės visuomenės melo nekenčia visi, ir jis supranta, kad reikia kovoti.
Šiuo kritiniu momentu Pierre'as patenka į masono Bazdejevo rankas. Šis „pamokslininkas“ mikliai priešais patiklių skaičių iškelia religinės-mistinės visuomenės tinklus, raginusius morališkai tobulėti ir vienytis broliškos meilės pagrindu. Pierre'as masoniją suprato kaip lygybės, brolybės ir meilės doktriną. Tai padėjo jam vadovauti baudžiavos tobulinimo pajėgos. Jis išlaisvino valstiečius, įkūrė ligonines, prieglaudas ir mokyklas.
1812 metų karas verčia Pierre'ą vėl imtis verslo, tačiau jo aistringas prašymas padėti Tėvynei sukelia bendrą Maskvos aukštuomenės nepasitenkinimą. Jam vėl nepavyksta. Tačiau, apimtas patriotinio jausmo, Pierre'as savo pinigais aprūpina tūkstantį milicininkų ir pats lieka Maskvoje. nužudyti Napoleoną: „arba žūk, arba sustabdyk visos Europos nelaimes, kurios, Pierre'o nuomone, kilo tik nuo Napoleono“.
Svarbus Pierre'o ieškojimo kelio etapas yra jo apsilankymas Borodino lauke garsaus mūšio metu. Čia jis tai suprato istoriją kuria pati galingiausia jėga pasaulyje – žmonės. Bezukhovas pritariamai suvokia išmintingus kareivio žodžius: „Jie nori pulti su visais žmonėmis, vienu žodžiu - Maskva. Jie nori padaryti vieną galą“. Žaismingų ir prakaituojančių milicijos vyrų, dirbančių lauke su garsiu juoku ir plepu, vaizdas „labiau paveikė Pierre'ą, nei bet kas, ką jis iki šiol buvo matęs ir girdėjęs, apie dabarties iškilmingumą ir reikšmę“.
Jei Pjeras artimesnis suartėjimas su paprastais žmonėmis įvyksta po susitikimo su kareiviu, buvusiu valstiečiu Platonu Karatajevu, kuris, pasak Tolstojaus, yra dalis masių. Iš Karatajevo Pierre'as yra įdarbintas valstietiška išmintis, bendraudamas su juo „randa tą ramybę ir pasitenkinimą savimi, kurio anksčiau veltui stengėsi“.
Pierre'o Bezukhovo gyvenimo kelias būdingas geriausiai to meto kilmingos jaunystės daliai. Iš tokių žmonių buvo sudaryta geležinė dekabristų kohorta. Jie turi daug bendro su epo autoriumi, kuris buvo ištikimas jaunystėje duotai priesaikai: „ Norėdami gyventi sąžiningai, turite kovoti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir pasiduoti iš naujo, pradėti iš naujo ir vėl pasiduoti, visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinė niekšybė».
Moralinis Andrejaus Bolkonskio ieškojimas (pagal L. N. Tolstojaus romaną „Karas ir taika“)
Jei atidžiai stebėsite, kaip susiklostė pagrindinių veikėjų likimai, galime pasakyti: kiekvienas iš jų patyrė reikšmingą požiūrio į gyvenimą raidą. Vienas iš pavyzdžių – absoliutus princo Andrejaus Bolkonskio pasaulėžiūros pasikeitimas.
Tačiau likimas nusprendė kitaip. Ji suteikė jam galimybę pamatyti savo stabą, bet tuo pačiu parodė jam žemiškos šlovės paieškos nereikšmingumą. Žvelgdamas į aukštą Austerlico dangų, sužeistas princas Andrejus sako sau: „Taip, aš nieko nežinojau, nieko iki šiol“. Ir kai prie jo prieina Napoleonas, kuris, painiodamas jį su nužudytu žmogumi, ištaria pompastišką frazę: „Kokia nuostabi mirtis!“, Bolkonskiui šis pagyrimas yra tarsi musės zvimbimas. Napoleonas jam atrodo mažas ir nereikšmingas, palyginti su tuo, kas buvo atskleista jo sąmonei šiomis akimirkomis.
„Napoleono“ idealo įveikimas yra vienas iš Andrejaus Bolkonskio asmenybės raidos etapų.
Tačiau kai žmogus praranda senus idealus ir neįgyja naujų, jo sieloje susidaro tuštuma. Taigi princas Andrejus po to, kai Napoleonas buvo nuverstas nuo pjedestalo ir atsisakė ankstesnių svajonių apie šlovę, pradėjo skaudžiai ieškoti gyvenimo prasmės. Princas Andrejus nebenori tarnauti armijoje.
Princas bando gyventi sau.
Prasidėjus 1812 m. karui, Bolkonskis pradėjo karą, šį kartą ne ieškodamas šlovės, o su vieninteliu troškimu pasidalyti savo žmonių likimu. Jis pakeitė savo požiūrį į valstiečius, o jie jam sumokėjo su meile ir pasitikėjimu, vadindami jį „mūsų princu“. Anatolijus Kuraginas. Tuo metu jis prisiminė Natašą 1810 m. baliuje, nes tuo metu jis pirmą kartą nepaprastai aiškiai pajuto savyje „natūralaus“ gyvenimo galią. O dabar meilė Natašai privertė jį nuspalvinti viską aplinkui šiuo gyvu jausmu ir atleisti Anatolijui Kuraginui.
Princo Andrejaus mirtis naujoje būsenoje neturi siaubo ir tragedijos, nes perėjimas „ten“ yra toks pat natūralus, kaip ir žmogaus atėjimas iš nebūties į pasaulį. Prieš mirtį princas Andrejus ateina į Karatajevo pasaulėžiūrą. Skirtumas tik tas, kad princui Andrejui tokį gyvenimo ir mirties supratimą suteikė ne gamta, o jis tapo sunkaus minčių darbo rezultatu.
Bolkonskio ir Karatajevo vidinę vienybę pabrėžia būdingas aplinkinių požiūrio į abiejų mirtį sutapimas. Aristokratas, didikas kunigaikštis Bolkonskis mirė taip pat, kaip valstietis Platonas Karatajevas. Tai buvo didžiulė kunigaikščio Andrejaus moralinė pergalė, nes jis objektyviai, pasak Tolstojaus, priartėjo prie tikėjimo, kurio nešėjai buvo Platonas Karatajevas ir tūkstančiai, milijonai Rusijos žmonių.
Andrejus Bolkonskis, jo dvasiniai ieškojimai, asmenybės raida aprašyti visame L. N. Tolstojaus romane. Autoriui svarbūs herojaus sąmonės ir požiūrio pokyčiai, nes tai, jo nuomone, byloja apie moralinę individo sveikatą. Todėl visi teigiami „Karo ir taikos“ herojai eina gyvenimo prasmės, sielos dialektikos paieškų keliu su visais nusivylimais, praradimais ir laimės pelnymu. Tolstojus teigiamą veikėjo pradžią rodo tuo, kad, nepaisant gyvenimo rūpesčių, herojus nepraranda savo orumo. Tai Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas. Bendras ir pagrindinis jų ieškojimo dalykas yra tai, kad herojai ateina į vienybės su žmonėmis idėją. Pasvarstykime, prie ko privedė dvasinis princo Andrejaus ieškojimas.
Princas Bolkonskis pirmą kartą pasirodo prieš skaitytoją pačioje epo pradžioje, Anos Scherer, garbės tarnaitės, salone. Prieš mus yra žemo ūgio vyras, šiek tiek sausų bruožų ir labai gražios išvaizdos. Viskas jo elgesyje byloja apie visišką nusivylimą gyvenimu – tiek dvasiniu, tiek šeima. Vedęs gražią egoistę Lisą Meinen, Bolkonskis greitai nuo jos pavargsta ir visiškai pakeičia požiūrį į santuoką. Jis netgi maldauja savo draugo Pierre'o Bezukhovo niekada nesituokti.
Princas Bolkonskis jam trokšta kažko naujo, nuolatinis išėjimas į visuomenę ir šeimyninį gyvenimą yra užburtas ratas, iš kurio jaunuolis stengiasi išsiveržti. Kaip? Išvyksta į priekį. Tai ir yra romano „Karas ir taika“ išskirtinumas: Andrejus Bolkonskis, kaip ir kiti veikėjai, jų sielos dialektika parodoma tam tikroje istorinėje aplinkoje.
Tolstojaus epo pradžioje Andrejus Bolkonskis yra aršus bonapartistas, kuris žavisi Napoleono kariniu talentu ir laikosi jo idėjos įgyti valdžią per karinį žygdarbį. Bolkonskis nori gauti „savo Tuloną“.
Servisas ir Austerlitz
Jam atvykus į armiją, prasideda naujas įvykis ieškant jauno princo. Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias padarė lemiamą posūkį drąsių, drąsių veiksmų link. Princas demonstruoja išskirtinį karininko talentą, jis demonstruoja drąsą, narsumą ir drąsą.
Net ir smulkiausiose smulkmenose Tolstojus pabrėžia, kad Bolkonskis pasirinko teisingai: jo veidas tapo kitoks, nustojo reikšti nuovargį nuo visko, dingo apsimestiniai gestai ir manieros. Jaunuolis neturėjo laiko galvoti, kaip teisingai elgtis, jis tapo tikru.
Pats Kutuzovas pažymi, koks talentingas yra Andrejus Bolkonskis kaip adjutantas: didysis vadas rašo laišką jauno vyro tėvui, pažymėdamas, kad princas daro išskirtinę pažangą. Andrejus visas pergales ir pralaimėjimus priima į širdį: jis nuoširdžiai džiaugiasi ir patiria skausmą savo sieloje. Jis mato Bonapartą kaip priešą, tačiau tuo pat metu ir toliau žavisi vado genialumu. Jis vis dar svajoja apie „savo Tuloną“. Andrejus Bolkonskis romane „Karas ir taika“ yra autoriaus požiūrio į iškilias asmenybes eksponentas, būtent iš jo lūpų skaitytojas sužino apie svarbiausias kovas.
Šio kunigaikščio gyvenimo etapo centre yra Tas, kuris parodė didelį didvyriškumą, sunkiai sužeistas, guli mūšio lauke ir mato bedugnį dangų. Tada Andrejus supranta, kad turi persvarstyti savo gyvenimo prioritetus ir kreiptis į žmoną, kurią niekino ir pažemino savo elgesiu. O kadaise buvęs stabas Napoleonas jam atrodo nereikšmingas žmogelis. Bonapartas įvertino jauno karininko žygdarbį, bet Bolkonskiui tai nerūpėjo. Jis svajoja tik apie ramią laimę ir nepriekaištingą šeimos gyvenimą. Andrejus nusprendžia baigti karinę karjerą ir grįžti namo pas žmoną,
Sprendimas gyventi dėl savęs ir artimųjų
Likimas Bolkonskiui ruošia dar vieną sunkų smūgį. Jo žmona Liza miršta gimdydama. Ji palieka Andrejui sūnų. Princas nespėjo prašyti atleidimo, nes atvyko per vėlai, jį kankino kaltė. Tolesnis Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias – rūpinimasis artimaisiais.
Sūnaus auginimas, dvaro statyba, padėti tėvui formuotis milicijos gretas – tai jo gyvenimo prioritetai šiame etape. Andrejus Bolkonskis gyvena vienumoje, o tai leidžia sutelkti dėmesį į savo dvasinį pasaulį ir ieškoti gyvenimo prasmės.
Pasireiškia pažangios jauno princo pažiūros: jis gerina savo baudžiauninkų gyvenimą (pakeičia corvée quitrents), suteikia statusą trims šimtams žmonių, tačiau jis vis dar toli nuo vienybės jausmo su paprastais žmonėmis o tada į jo kalbą praslysta mintys apie panieką valstiečiams ir paprastiems kareiviams .
Lemtingas pokalbis su Pierre'u
Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias persikelia į kitą plotmę per Pierre'o Bezukhovo vizitą. Skaitytojas iš karto pastebi jaunųjų sielų giminystę. Pierre'as, pakylėtas dėl jo valdose vykdomų reformų, užkrečia Andrejų entuziazmu.
Jaunimas ilgai diskutuoja apie valstiečių gyvenimo pokyčių principus ir prasmę. Andrejus su kažkuo nesutinka; Tačiau praktika parodė, kad, skirtingai nei Bezukhovas, Bolkonskis iš tikrųjų sugebėjo palengvinti savo valstiečių gyvenimą. Viskas dėl jo aktyvios prigimties ir praktiško požiūrio į baudžiavą.
Nepaisant to, susitikimas su Pierre padėjo princui Andrejui gerai įsigilinti į savo vidinį pasaulį ir pradėti judėti link sielos transformacijų.
Atgimimas naujam gyvenimui
Gaivaus oro gurkšnis ir požiūris į gyvenimą atsirado susitikus su pagrindine romano „Karas ir taika“ veikėja Nataša Rostova. Andrejus Bolkonskis žemės įsigijimo klausimais lankosi Rostovo dvare Otradnoje. Ten jis pastebi ramią, jaukią atmosferą šeimoje. Nataša tokia tyra, spontaniška, tikra... Sutiko jį žvaigždėtą naktį per pirmąjį balių gyvenime ir iškart užkariavo jauno princo širdį.
Andrejus tarsi gimsta iš naujo: jis supranta, ką jam kadaise pasakė Pierre'as: jam reikia gyventi ne tik sau ir šeimai, jis turi būti naudingas visai visuomenei. Štai kodėl Bolkonskis vyksta į Sankt Peterburgą, kad pateiktų savo pasiūlymų kariniams reglamentams.
„Valstybės veiklos“ beprasmybės suvokimas
Deja, Andrejui nepavyko susitikti su suverenu, jis buvo išsiųstas pas Arakčejevą, neprincipingą ir kvailą žmogų. Žinoma, jis nepriėmė jauno princo idėjų. Tačiau įvyko kitas susitikimas, kuris turėjo įtakos Bolkonskio pasaulėžiūrai. Mes kalbame apie Speransky. Jaunuoliu jis įžvelgė gerą potencialą valstybės tarnybai. Dėl to Bolkonskis paskiriamas į pareigas, susijusias su karo meto įstatymų rengimu. Be to, Andrejus vadovauja karo įstatymų rengimo komisijai.
Tačiau netrukus Bolkonskis nusivilia tarnyba: formalus požiūris į darbą Andrejaus netenkina. Jis jaučiasi čia dirbantis nereikalingus darbus ir niekam tikros pagalbos nesuteiks. Vis dažniau Bolkonskis prisimena gyvenimą kaime, kur jis buvo tikrai naudingas.
Iš pradžių žavėjęsis Speranskiu, dabar Andrejus pamatė apsimetinėjimą ir nenatūralumą. Vis dažniau Bolkonskį aplanko mintys apie Sankt Peterburgo gyvenimo dykumą ir jokios prasmės nebuvimą tarnystei šaliai.
Išsiskyrimas su Nataša
Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis buvo labai graži pora, tačiau susituokti jiems nebuvo lemta. Mergina jam suteikė norą gyventi, ką nors nuveikti šalies labui, svajoti apie laimingą ateitį. Ji tapo Andrejaus mūza. Nataša palankiai palygino su kitomis Sankt Peterburgo visuomenės merginomis: ji buvo tyra, nuoširdi, jos poelgiai kilo iš širdies, jie neturėjo jokio skaičiavimo. Mergina nuoširdžiai mylėjo Bolkonskį, o ne tik matė jį pelningu maču.
Bolkonskis daro lemtingą klaidą, atidėdamas savo vestuves su Nataša visiems metams: tai išprovokavo jos aistrą Anatolijui Kuraginui. Jaunasis princas negalėjo atleisti merginai. Nataša Rostova ir Andrejus Bolkonskis nutraukia sužadėtuves. Dėl visko kaltas per didelis princo pasididžiavimas ir nenoras išgirsti ir suprasti Natašą. Jis vėl toks egocentriškas, kaip skaitytojas pastebėjo Andrejų romano pradžioje.
Galutinis lūžio taškas sąmonėje – Borodino
Su tokia sunkia širdimi Bolkonskis įžengia į 1812 m., lūžio tašką Tėvynei. Iš pradžių jis trokšta keršto: svajoja sutikti Anatolijų Kuraginą tarp kariškių ir atkeršyti už nesėkmingą santuoką, iššaukdamas jį į dvikovą. Tačiau pamažu Andrejaus Bolkonskio gyvenimo kelias vėl keičiasi: postūmis tam buvo žmonių tragedijos vizija.
Kutuzovas pulko vadovavimą patiki jaunam karininkui. Princas visiškai atsiduoda savo tarnybai - dabar tai yra jo gyvenimo darbas, jis taip suartėjo su kariais, kad jie jį vadina „mūsų princu“.
Galiausiai ateina Tėvynės karo ir Andrejaus Bolkonskio ieškojimo apoteozės diena - Borodino mūšis. Pastebėtina, kad L. Tolstojus savo viziją apie šį didžiulį istorinį įvykį ir karų absurdą įdeda į kunigaikščio Andrejaus burną. Jis apmąsto tiek daug aukų vardan pergalės beprasmybę.
Skaitytojas čia mato Bolkonskį, išgyvenusį sunkų gyvenimą: nusivylimą, artimųjų mirtį, išdavystę, suartėjimą su paprastais žmonėmis. Jis jaučia, kad dabar per daug supranta ir suvokia, galima sakyti, numato jo mirtį: „Matau, kad per daug pradėjau suprasti. Bet žmogui nedera valgyti nuo gėrio ir blogio medžio“.
Iš tiesų, Bolkonskis yra mirtinai sužeistas ir, be kitų karių, patenka į Rostovų namų globą.
Princas jaučia mirties artėjimą, ilgai galvoja apie Natašą, supranta ją, „mato jos sielą“, svajoja susitikti su mylimąja ir paprašyti atleidimo. Jis prisipažįsta merginai meilėje ir miršta.
Andrejaus Bolkonskio įvaizdis yra didelės garbės, ištikimybės pareigai Tėvynei ir žmonėms pavyzdys.
Pamoka Nr.7
Andrejaus Bolkonskio visuomeninė veikla.
Tikslai:
edukacinis:
formavimasgebėjimas teisingai ir įtikinamai pagrįsti savo požiūrį;
mokinių dorovinės pasaulėžiūros puoselėjimas;
edukacinis:
suprasti romano herojų elgesio ir ieškojimų sudėtingumą ir nenuoseklumą;
kuriant:
tobulinti darbo su tekstu įgūdžius, gebėjimą analizuoti tai, ką skaitote;
galimybių išlaisvinti studentų kūrybinį potencialą suteikimas;
Pamokos tipas: pamoka, skirta tobulinti žinias, įgūdžius ir gebėjimus.
Pamokos tipas: uro dirbtuvės.
Metodinės technikos: pokalbis klausimais, teksto atpasakojimas, išraiškingas teksto skaitymas, vaidybinio filmo epizodų žiūrėjimas, mokinių pranešimai.
Numatomas rezultatas:
žinotiliteratūrinis tekstas;
sugebėtisavarankiškai rasti medžiagą šia tema ir ją susisteminti.
Įranga: sąsiuviniai, literatūrinis tekstas, kompiuteris, multimedija, pristatymas, vaidybinis filmas.
Pamokos eiga
I. Organizacinis etapas.
II. Motyvacija mokymosi veiklai. Tikslo nustatymas.
Mokytojo žodis.
1801 m. – XIX amžiaus pradžia, Aleksandro valdymo pradžia.
Aleksandro valdymo pavasaris – tai nuostabių švenčių atnaujinimas abiejose sostinėse. „Vargu ar Sankt Peterburgo visuomenė kada nors buvo taip nusiteikusi linksmam ir atviram gyvenimui, kaip imperatoriaus Aleksandro valdymo pradžioje.aš, – prisiminė rašytojas ir publicistas Tadas Bulgarinas. – Jaunimas šoko entuziastingai: prasidėjusį „lenkišką“ šokį pakeitė „graikiškas“, vėliau – angliška promenada, ecosise, mazurka, kotilijonas. Vyresnioji karta, pašokusi 5 minutes, susirinko prie kortų stalų pafilosofuoti“.
Jaunasis imperatorius Rusijos visuomenei tapo naujojo amžiaus personifikacija, naujomis ateities viltimis.
Antrajame „Karo ir taikos“ tome vaizduojamas herojų gyvenimas 1806–1812 m. Jame L. Tolstojus vaizduoja taikų gyvenimą, tam tikrą istorinę epochą, vedusią iki 1812 m. karo. Be šio tomo nesuprastume pagrindinių veikėjų, ypač Andrejaus Bolkonskio, dalyvavimo kare pobūdžio. Be to, per savo herojų asmeninį gyvenimą Tolstojus vaizduoja šalies istoriją.
Pamokos temos ir uždavinių aptarimas.
III . Žinių, įgūdžių ir gebėjimų tobulinimas.
Mokytojo žodis.
Princas Andrejus atsisakė savo svajonės apie šlovę; jis suprato, kaip nereikšminga yra tai, ką jis laikė puiku, ir koks didingas yra tai, ko anksčiau nepastebėjo. Kodėl Napoleonas staiga pasibjaurėjo princu Andrejumi? Napoleonas „džiaugėsi kitų nelaime“. Ką princas Andrejus įsivaizdavo karštligiškų svajonių chaose? „...Jis įsivaizdavo ramų gyvenimą ir ramią šeimyninę laimę Plikuose kalnuose.
Ar įmanomas ramus gyvenimas ir rami šeimyninė laimė pasaulyje, kurį drasko savanaudiškumas ir pyktis, pavydas ir ambicijų kova? Atidarome antrąjį tomą. Štai atsakymas į mūsų klausimą. Tolstojus palieka karo teatrą, kur žmonių mirtis yra užkariautojų – Napoleonų laimė. Antrasis tomas – vienintelis visame romane, kuriame nevaizduojamas karas; vienintelis iš pažiūros absoliučiai „taikus“ tomas.
Kaip princesė Marya sužinojo, kad atėjo žinia apie jos brolio mirtį?
„Ji matė iš savo tėvo veido... kad ją užklupo siaubinga, baisiausia gyvenime nelaimė, kuri ją sutraiškys... nepataisoma, nesuvokiama nelaimė, mylimo žmogaus mirtis“.
Koks jausmas joje kilo, kaip tai atsispindėjo jos veide?
„...Jos veidas pasikeitė, o jos spindinčiose, gražiose akyse kažkas spindėjo. Tarsi džiaugsmas, aukščiausias džiaugsmas, nepriklausomas nuo šio pasaulio sielvarto ir džiaugsmo, sklido už paties liūdesio, kuris buvo joje. Bendras sielvartas suartina ją su tėvu, prie vyro, kurį ji myli ir bijo.
Ar princesė Marya patikėjo savo brolio mirtimi?
Jame gyveno tikėjimas, ji „kiekvieną minutę laukė žinių apie jo sugrįžimą“.
Praeis daug metų, ir mūsų sovietinis poetas sakys: „Tie, kurie nelaukė, nesupranta, kaip jūs išgelbėjote mane tarp gaisro su savo lūkesčiais“. Meilė kartais stipresnė už mirtį. Ši idėja Tolstojui labai brangi. Meilė ir mirtis, džiaugsmas ir liūdesys gyvena vienas šalia kito. Jie gyvena netoliese Tolstojaus romane.
Kokį sakramentą Tolstojus vadina „iškilmingiausiu pasaulyje“?
Žmogaus gimimas. „...Visuose žmonėse... buvo kažkokiabendras rūpestingumas, širdies švelnumas ir sąmoningumas apie kažką puikaus, nesuprantamo, vykstančio šią akimirką“.
Skaitant ištrauką „Tai buvo viena iš tų kovo naktų, kai žiema, regis, norėjo pasidaryti...“.
Paskutiniai du akordai, užbaigiantys šiuos muzikinius romano puslapius, yra princo Andrejaus ir seno žmogaus Bolkonskio ašaros. „Kai jis (Andrey) staiga suprato visą džiaugsmingą šio verksmo prasmę, ašaros jį užgniaužė, ir jis, abiem rankomis atsirėmęs į palangę, verkdamas pradėjo verkti,kaip verkia vaikai“. O senis Bolkonskis „kietomis rankomis, kaip ydas, sugriebė sūnui už kaklo ir pradėjo verktikaip vaikas“.
Kokią gyvenimo prasmę po Austerlico laiko princas Andrejus?
Princo Andrejaus galvoje tuo metu taip pat iš esmės „suktas pagrindinis varžtas, ant kurio buvo laikomas visas jo gyvenimas“. Jis laikė save pašauktu į didybę, bet didybė prieš jį virto niekšybe; žmona jam atrodė kliūtis kelyje į šlovę, o dabar, kai ji mirė, jis jaučiasi dėl kažko kaltas ir netgi skaito „švelnų priekaištą“ angelo, stovinčio ant mažosios princesės kapo, veide.
Dabar jis gyvenimo prasmę mato sūnaus auklėjime.
Kokius pakeitimus jis padarė savo dvare?
„Vienas iš jo trijų šimtų valstiečių dvarų buvo įtrauktas į laisvųjų kultivatorių sąrašą (tai buvo vienas iš pirmųjų pavyzdžių Rusijoje, Corvee buvo priskirtas quitrentui). Princo Andrejaus mintys yra užimtos ir kariniais reglamentais, ir Riazanės pasitraukusiųjų organizavimu. Įsitikinimas nieko nedarymo nauda slypi kažkur sąmonės paviršiuje, tačiau esminiai jos būties pagrindai pastūmėja ją veikti.
Kokia princo Andrejaus nuotaika vyksta į Otradnoją?
„Jis apie nieką negalvojo, betjuokinga Ir beprasmiška apsižvalgė“. Jam taip pat „lengva“, kaip ir treneriui.
Ką pagalvojo princas Andrejus, žiūrėdamas į seną ąžuolą?
„...Tegul kiti, jaunuoliai, vėl pasiduoda šiai apgaulei, bet mes žinome gyvenimą, mūsų gyvenimas baigėsi!
Kokią išvadą jis daro?
Reikia „gyventi nedarydamas blogo, nesijaudindamas ir nieko nenorėdamas“. Jo galvoje vis dar tvyro pesimizmas. Tačiau jo jausmai jau paruošti atgimimui – tiek pokalbio su Pierre'u, tiek pavasarį. Jis jau priartėjo prie naujo, šviesaus savo raidos etapo.
Su kuo kunigaikštis Andrejus susitiko Rostovų Otradnenskio namų alėjoje?
„Prieš kitus, arčiau, prie vežimo bėgo juodaplaukė, labai plona, keistai plona, juodų akių mergina geltona skruzdėlyne, pasipuošusi balta nosine, iš po kurios kyšojo šukuotų plaukų sruogos. . Tai Nataša. Mes ją atpažįstame bent jau todėl, kad jipribėgo. Nataša visada juda. Prisiminkime Nikolajaus Rostovo susitikimą: „Nataša... pabučiavo visą veidą,atšoko jis ir... pašoko, kaip ožka“; tada pašoko pas Denisovą. Ir po pasiaiškinimo su mama, kai Denisovas pasipiršo Natašai, ji"bėgo per svetainę“. Ji į romaną įneša šviesos ir judesio.
Nataša pavasarį patenka į princo Andrejaus gyvenimą. "Diena buvo tokia gera, saulė buvo tokia ryški, viskas aplink buvo taip smagu..." „Princas Andrejus staiga pasijuto... įskaudintas“. Jam skaudu, nes kažkur už jo ribų yra laimingas gyvenimas. Jis nori dalyvauti šiame gyvenime. Naktį šie nauji jausmai jau užvaldo princą Andrejų.
Žiūrėkite serialą „Mėnulio naktis Otradnoje.
Kokie jausmai nugali princą Andrejų?
„Staiga jo sieloje kilo tokia netikėta jaunų minčių ir vilčių sumaištis, prieštaraujanti visam jo gyvenimui...“ Jis visiškai priklausomas nuo Natašos, jos tikėjimo gyvenimo grožiu ir skrydžio laime.
Skaitant seriją „Antrasis susitikimas su ąžuolu“.
Ąžuolas – princo Andrejaus sielos nudžiūvimo ir žydėjimo atspindys – tarsi išgirdo, kas su juo vyksta po susitikimo su Nataša. Ilgai laukta harmonija ateina pas Andrejų Bolkonskį. Nebėra prieštaravimo tarp sielos pasirengimo džiaugsmingai priimti pasaulį ir niūraus požiūrio į gyvenimą. "Ant jostaiga Radau be priežasties pavasarišką džiaugsmo ir atsinaujinimo jausmą. Bet taip nėrastaiga, tai logiškas pastarųjų mėnesių plėtros rezultatas. „Visos geriausios jo gyvenimo akimirkos staiga jam sugrįžo tuo pačiu metu. Štai jie - etapai: „Ir Austerlicas su aukštu dangumi ir mirusiu, priekaištingu žmonos veidu, ir Pierre'as kelte, ir mergina, sujaudinta nakties grožio, šios nakties ir mėnulio - visa tai jam staiga atėjo į galvą“. Tai atitinka tą linksmą ir džiaugsmingą jausmą, kuris dabar ilgą laiką užvaldė princą Andrejų.
Kokį sprendimą priima princas Andrejus?
Jis nusprendžia vykti tarnauti į Sankt Peterburgą. „Net dabar jis nesuprato, kaip gali suabejoti būtinybe aktyviai dalyvauti gyvenime, kaip ir prieš mėnesį nesuprato, kaip jam kilo mintis palikti kaimą. Princas Andrejus nusprendė tarnauti, jis stačia galva pasineria į permainingą veiklą.
Su kuo princas Andrejus tampa artimas?
Su Speranskiu.
Pranešimas apie Speransky.
Kodėl Bolkonskiui patiko Speranskis?
„Jis matė jame protingą, griežtai mąstantį, nepaprastai protingą žmogų, kuris su energija ir atkaklumu pasiekė valdžią ir panaudojo ją tik Rusijos labui.
Kas yra pagrindinis Speransky bruožas?
„Nepajudinamas tikėjimas proto galia ir teisėtumu“. „Princas Andrejus tokį didžiulį žmonių skaičių laikė niekingomis ir nereikšmingomis būtybėmis, jis taip norėjo kitame rasti gyvą tobulumo idealą, kurio siekė, kad lengvai patikėjo, kad Speranskyje jis rado šį idealą... “
Kas princui Andrejui iškart atrodė nemalonu apie Speranskį?
„...Princą Andrejų suglumino vienas dalykas: tai šaltas, veidrodinis Speranskio žvilgsnis, neleidęs įsiskverbti į jo sielą, ir balta, švelni ranka... Kažkodėl veidrodinis žvilgsnis ir ši švelni ranka suerzino princą Andrejų.
Tačiau kol kas princas Andrejus tiki Speranskiu ir aktyviai dalyvauja visų rūšių komitetų darbe. Arakčejevas pakvietė princą Andrejų prisijungti prie karinių taisyklių rengimo komiteto.
Papasakokite apie A. Bolkonskio veiklą komitete.
Kodėl Bolkonskis nusivylė Speranskio veikla?
Levo Tolstojaus herojus Andrejus Bolkonskis nusivylė Speranskio komiteto veikla, matydamas jų pastangų beprasmiškumą.
Mokytojo žodis.
Kunigaikštis Andrejus, atsisakęs karinės tarnybos, ima neigti valstybės veiklą ir žengia dar vieną žingsnį vienybės su paprastais, žmonėmis link. Jis pamatė, kad Napoleonas „laimingas nuo kitų nelaimės“ (kiti - tai yra žuvę kareiviai); jis pamatė, kad Speranskio komiteto darbas neturi nieko bendra su reikalo esme (vyrų interesais): suprato, kad negali būti laimingas nei kariuomenėje, nei valstybės tarnyboje. Nataša grąžina princą Andrejųdidelis sielos gyvenimas. Racionalistinis valstybininko gyvenimas dabar jam atrodo siauras.
IV . Informacija apie namų darbus.
1. Andrejus Bolkonskis.
Skaityti epizodus apie Natašą ir Andrejų.
2. Epizodo „Bolkonskis Borodino mūšio metu“ atpasakojimas.
V . Apibendrinant.
VI . Atspindys.
