Kas yra išsilavinęs žmogus? Ką reiškia būti išsilavinusiam

Mokslai maitina jaunimą,
Džiaugsmas teikiamas seniems,
Laimingame gyvenime jie puošia,
Būkite atsargūs įvykus avarijai.

(M. V. Lomonosovas)

Išsilavinęs žmogus nėra tik žmogus, turintis įgyto išsilavinimo diplomą. Ši sąvoka yra daugialypė ir daugialypė, susidedanti iš daugybės kriterijų, kurie formuojasi per visą individo gyvenimą.

Istorijos puslapiai

Ką reiškia išsilavinęs žmogus? Žinoma, daugelis iš mūsų anksčiau ar vėliau uždavėme šį klausimą. Norint į jį atsakyti, reikia atsigręžti į istoriją. Būtent iki tų dienų, kai žmonija pradėjo daryti pažangą civilizacijos raidoje.

Viskas buvo kuriama ir daroma palaipsniui. Niekas neatsiranda iš karto, galingos Kūrėjo rankos mostelėjimu. „Pradžioje buvo Žodis, o Žodis buvo Dievas“. Atsirado bendravimas, gestai, ženklai, garsai. Būtent nuo šių laikų reikėtų mąstyti apie švietimo sampratą. Žmonės įgijo bendrą kalbą, pirminį žinių bagažą, kurį perduodavo vaikams iš kartos į kartą. Žmogus stengėsi lavinti raštą ir kalbą. Iš šių šaltinių kylanti laiko upė atvedė mus į dabartį. Šios upės vagoje buvo daug vingių, įdėta neįtikėtino darbo ir nuveikti kolosalūs darbai. Bet vis dėlto ši upė atvedė mus į gyvenimą tokį, kokį matome dabar. Knygos išsaugojo ir atnešė mums viską, ką žmogus sukūrė per šimtmečius. Mes semiamės žinių iš šių šaltinių ir tampame išsilavinusiais žmonėmis.

Išsilavinęs žmogus: samprata, kriterijai, aspektai

Šio termino aiškinimas yra dviprasmiškas. Kai kas mano, kad išsilavinęs žmogus yra asmuo, baigęs mokymo įstaigą ir visapusiškai apmokytas tam tikroje žinių srityje. Pavyzdžiui, tai gydytojai, mokytojai, profesoriai, virėjai, statybininkai, archeologai, vadovai ir kiti specialistai. Kiti teigia, kad, be valstybinio-komercinio išsilavinimo, žmogus turi turėti ir socialinę, gyvenimišką patirtį, įgytą keliaujant, kelionėse, bendraujant su skirtingų etninių grupių, klasių ir lygių žmonėmis. Tačiau toks aiškinimas yra neišsamus, nes išsilavinęs žmogus yra tam tikrų moralinių principų žmogus, kuriam savo žinių, erudicijos, kultūros ir ryžto dėka gyvenime pavyko ko nors pasiekti. Iš viso to darome išvadą, kad išsilavinęs žmogus yra ne tik protingiausias žmogus, bet ir žmogus su didžiąja P raide. Todėl dauguma tyrinėtojų pateikia tikslesnį šio termino aprašymą. Jie mano, kad išsilavinęs žmogus yra individas, kurį siūlo pati civilizacija. Jis turi kultūrinės ir gyvenimiškos patirties, istoriškai sukauptos kultūros, pramonės, pramonės ir kt.

Išsilavinusio žmogaus įvaizdis susideda iš daugybės kriterijų ir asmenybės bruožų:

• Išsilavinimo prieinamumas.
• Kalbos įgūdžiai.
• Elgesio kultūra.
• Išplėtė akiratį.
• Erudicija.
• Platus žodynas.
• Erudicija.
• Bendravimo įgūdžiai.
• Žinių troškulys.
• Iškalba.
• Proto lankstumas.
• Gebėjimas analizuoti.
• Noras tobulėti.
• Ryžtingumas.
• Raštingumas.
• Geros manieros.
• Tolerancija.

Ugdymo vaidmuo žmogaus gyvenime

Išsilavinęs žmogus siekia žinių orientavimuisi pasaulyje. Jam ne taip svarbu žinoti, kiek elementų yra periodinėje lentelėje, bet jis turi turėti bendrą chemijos supratimą. Kiekvienoje žinių srityje toks žmogus naršo lengvai ir natūraliai, suprasdamas, kad vieno tikslumo absoliučiai viskas neįmanoma. Tai leidžia pamatyti pasaulį kitu kampu, naršyti erdvėje ir padaryti gyvenimą šviesų, turtingą ir įdomų. Kita vertus, švietimas veikia kaip kiekvieno nušvitimas, žinių dovanojimas, leidžiantis atskirti tikrovę nuo primestos nuomonės. Išsilavinęs žmogus nepasiduoda sektantų įtakai ar reklaminiams triukams, nes nuolat analizuoja tai, ką mato ir girdi, formuodamas vienintelį teisingą sprendimą dėl to, kas vyksta. Ugdymo pagalba individas pasiekia savo tikslus, tobulina save ir išreiškia save. Skaitymo dėka eruditas žmogus įsiklauso į savo vidinį pasaulį, randa svarbius atsakymus, subtiliai jaučia pasaulį, tampa išmintingas ir eruditas.

Mokyklinio ugdymo svarba

Pirmasis kiekvieno individo kaip „išsilavinusio žmogaus“ formavimosi etapas yra pradinio ugdymo įstaiga, būtent mokykla. Ten įgyjame žinių pagrindus: mokomės skaityti, rašyti, piešti, aiškiai mąstyti. O mūsų, kaip visaverčio visuomenės atstovo, ateities raida labai priklauso nuo to, kiek šios pradinės informacijos įsisavinsime. Nuo pat gimimo tėvai ugdo vaiko žinių troškulį, aiškindami ugdymo svarbą gyvenime. Mokyklos dėka atsiskleidžia kiekvieno mokinio gebėjimai, skiepijama meilė skaitymui, padedami pamatai visuomenėje.

Mokykla yra kiekvieno išsilavinusio žmogaus tobulėjimo pagrindas. Tai išsprendžia daugybę svarbių problemų.

1. Pradinis asmens išsilavinimas, socialinės, gyvenimiškos, mokslinės patirties perdavimas reikšmingose ​​srityse, istoriškai sukauptos civilizacijos.
2. Dvasinis ir dorinis ugdymas bei asmenybės tobulėjimas (patriotizmas, religiniai įsitikinimai, šeimos vertybės, elgesio kultūra, meno supratimas ir kt.).
3. Tiek fizinės, tiek psichinės sveikatos išsaugojimas ir stiprinimas, be kurio žmogus negalės savęs realizuoti.

Norint tapti išsilavinusiam neužtenka saviugdos ir socialinės, gyvenimiškos patirties, todėl mokyklos vaidmuo šiuolaikinio individo gyvenime yra neįkainojamas ir nepakeičiamas.

Knygų vaidmuo ugdyme

Šiuo metu mokytojai intelektualo įvaizdį suvokia kaip išsilavinusio žmogaus idealą, kurio turėtų siekti kiekvienas mokinys, mokinys, suaugęs žmogus. Tačiau ši kokybė nėra prioritetinė ar privaloma.

Kaip įsivaizduojame išsilavinusį žmogų?

Kiekvienas iš mūsų šia tema turime savo. Vieniems išsilavinęs žmogus yra baigęs mokyklą. Kitiems tai žmonės, įgiję tam tikros srities specialybę. Dar kiti – išsilavinusiais laiko visus protingus žmones, mokslininkus, tyrinėtojus, daug skaitančius ir besilavinančius. Tačiau išsilavinimas yra visų apibrėžimų pagrindas. Tai kardinaliai pakeitė gyvenimą Žemėje, suteikė galimybę realizuoti save ir įrodyti sau, kad viskas priklauso nuo žmogaus. Išsilavinimas suteikia galimybę žengti žingsnį į kitą pasaulį.

Kiekviename asmenybės raidos etape žmogus ugdymo sampratą suvokia skirtingai. Vaikai ir studentai įsitikinę, kad tai tiesiog pats protingiausias žmogus, daug žinantis ir skaitantis. Studentai į šią koncepciją žvelgia iš edukacinės pusės, manydami, kad baigę mokymo įstaigą taps išsilavinusiais žmonėmis. Vyresnioji karta šį įvaizdį suvokia plačiau ir apgalvota, suprasdama, kad be išsilavinimo toks žmogus turi turėti savo žinių bagažą, socialinę patirtį, būti eruditas ir gerai skaitomas. Kaip matome, kiekvienas turi savo idėją, ką turėtų žinoti išsilavinęs žmogus.

Savirealizacija

Baigęs mokyklą žmogus patiria nepaprastą džiaugsmą, teigiamas emocijas, priima sveikinimus ir linki ateityje tapti vertu žmogumi. Kiekvienas absolventas, gavęs sertifikatą, žengia nauju gyvenimo keliu savirealizacijos ir nepriklausomybės link. Dabar reikia žengti svarbų žingsnį – pasirinkti mokymo įstaigą ir būsimą profesiją. Daugelis pasirenka sunkų kelią siekdami savo puoselėtos svajonės. Galbūt tai yra pats svarbiausias momentas žmogaus gyvenime - pasirinkti profesinę veiklą, atitinkančią jūsų sielą, pomėgius, sugebėjimus ir gabumus. Nuo to priklauso individo savirealizacija visuomenėje ir jo būsimas laimingas gyvenimas. Juk išsilavinęs žmogus, be kita ko, yra žmogus, pasiekęs sėkmės vienoje ar kitoje srityje.

Švietimo svarba šiandien

„Išsilavinimo“ sąvoka apima žodžius „forma“, „forma“, reiškiančius asmens, kaip individo, formavimąsi. Jį viduje formuoja „aš“. Tiek sau, pirmiausia, tiek visuomenei, kurioje gyvena, užsiima savo veiklos sritimi, dirba ir tiesiog mėgaujasi laisvalaikiu. Be jokios abejonės, geras išsilavinimas mūsų laikais yra tiesiog nepakeičiamas. Tai padorus išsilavinimas, atveriantis žmogui visas duris, leidžiantis patekti į „aukštąją visuomenę“, gauti pirmos klasės darbą su oru atlyginimu ir pasiekti visuotinį pripažinimą bei pagarbą. Juk žinių niekada negali turėti per daug. Su kiekviena gyvenama diena sužinome kažką naujo, gauname tam tikrą kiekį informacijos.

Deja, mūsų dvidešimt pirmame amžiuje, skaitmeninių technologijų, ryšių ir interneto amžiuje, tokia sąvoka kaip „švietimas“ pamažu nyksta į antrą planą. Viena vertus, atrodytų, kad turėtų būti atvirkščiai. Internetas – bedugnis naudingos informacijos šaltinis, kuriame yra viskas. Nereikia eilinį kartą lakstyti po bibliotekas, aplink bendramokslius ieškant praleistos paskaitos ir pan.. Tačiau internete kartu su naudinga informacija yra didžiulis kiekis nenaudingos, nereikalingos ir net žalingos informacijos, kuri užkemša žmogaus smegenis. žudo gebėjimą adekvačiai mąstyti, o žmogų supainioja iš kelio. Neretai nekokybiški ištekliai ir nenaudingi socialiniai tinklai žmoniją pritraukia kur kas labiau nei saviugdai naudinga informacija iš bibliotekų.

Prie ko atsiranda išsilavinimo trūkumas?

Neišsilavinęs žmogus klysta, kad jis viską žino ir nebeturi ko mokytis. Nors išsilavinęs žmogus iki gyvenimo pabaigos bus įsitikinęs, kad jo išsilavinimas nėra baigtas. Jis visada stengsis sužinoti, kas padarys jo gyvenimą dar geresnį. Jei žmogus nesistengia suprasti pasaulio ir savęs tobulėjimo, galiausiai jis patenka į kasdienybę, rutiną, kai darbas neteikia nei malonumo, nei pakankamų pajamų. Žinoma, išsilavinimo trūkumas nereiškia visiško žinių ar pažymėjimų nebuvimo. Žmogus gali turėti kelis laipsnius ir vis tiek būti neraštingas. Ir atvirkščiai, yra gerai išsilavinusių, daug skaitančių žmonių, kurie neturi diplomo, tačiau turi aukštą intelektą ir erudiciją dėl nepriklausomo juos supančio pasaulio, mokslų ir visuomenės studijų.

Neišsilavinusiems žmonėms sunkiau realizuoti save, pasiekti tai, ko nori, rasti tai, kas jiems patinka. Žinoma, prisimindami savo senelius, kurie vienu metu daugiau dirbo nei mokėsi, suprantame, kad be išsilavinimo galima eiti per gyvenimą. Tačiau teks įveikti sunkų kelią, daug dirbti fiziškai, gadinantis tiek psichinę, tiek fizinę sveikatą. Išsilavinimo stoką galima įsivaizduoti kaip izoliuotą kubą, kuriame gyvena žmogus, nenorėdamas peržengti savo ribų. Siautėjantis gyvenimas vergs ir skubės aplinkui, nuostabiomis spalvomis, kupinomis ryškių emocijų, supratimo ir tikrovės suvokimo. O ar verta peržengti kubą, norint mėgautis tikru, gaiviu žinių oru – spręsti turi tik pats žmogus.

Apibendrinkime

Išsilavinęs žmogus nėra tik gerai baigęs mokyklą, ugdymo įstaigą ir turintis gerai apmokamą darbą pagal specialybę. Šis įvaizdis neįprastai daugialypis, apimantis elgesio kultūrą, sumanumą ir geras manieras.

Pagrindinės išsilavinusio žmogaus savybės:

• išsilavinimas;
• raštingumas;
• gebėjimas taisyklingai bendrauti ir reikšti savo mintis;
• mandagumas;
• ryžtas;
• kultūra;
• gebėjimas elgtis visuomenėje;
• erudicija;
• savirealizacijos ir savęs tobulinimo noras;
• gebėjimas subtiliai jausti pasaulį;
• kilnumas;
• dosnumas;
• ištrauka;
• sunkus darbas;
• humoro jausmas;
• ryžtas;
• sąmojingumas;
• stebėjimas;
• išradingumas;
• padorumas.

Sąvoka „išsilavinęs žmogus“ interpretuojama įvairiai, tačiau visuose apibrėžimuose pagrindinis dalykas yra išsilavinimo buvimas, įgytas įvairiais būdais: per mokyklą, universitetą, savišvietą, knygas, gyvenimo patirtį. Žinių dėka kiekvienas iš mūsų galime pasiekti bet kokias aukštumas, tapti sėkmingu, save realizavusiu žmogumi, visaverčiu visuomenės vienetu, savotiškai suvokiančiu šį pasaulį.

Šiuo metu be išsilavinimo sunku apsieiti, nes bet kuri veiklos sritis reikalauja tam tikrų įgūdžių ir gebėjimų. O gyventi pasaulyje nieko apie jį nežinant, kaip primityviam žmogui, yra visiškai beprasmiška.

Apibendrinant

Straipsnyje nagrinėjome pagrindinius išsilavinusio žmogaus kriterijus, apibrėžimus, atsakėme į klausimą, ką reiškia būti kultūringu žmogumi. Kiekvienas vertiname ir žiūrime į dalykus pagal savo socialinį statusą ir gebėjimą suvokti mus supantį pasaulį. Kai kurie žmonės net nesuvokia, kad protingam žmogui blogai pasakyti įžeidžiančius dalykus tam, su kuriuo kalbasi. Kai kurie šią tiesą išmoko nuo mažens. Juk žmogaus pasaulėžiūrą pirmiausia įtakoja žmonių, kurie įdėjo tam tikrą informaciją ir buvo šio gyvenimo vedliai, išsilavinimas.

Taip pat išsiaiškinome, kad daug skaitantis žmogus yra žmogus, skaitantis ne tik specializuotą, mokomąją literatūrą, bet ir klasikos kūrinius. Daug kas šiame pasaulyje yra tarpusavyje susiję, tačiau švietimas atlieka pagrindinį ir lemiamą vaidmenį. Todėl verta į tai žiūrėti su visu rimtumu, noru ir supratimu. Mes patys esame savo gyvenimo šeimininkai. Mes patys esame savo likimo kūrėjai. Ir kaip mes nugyvensime šį gyvenimą, visiškai priklauso nuo mūsų. Nepaisant politinių ar karinių sunkumų, mūsų protėviai sukūrė puikias sąlygas mūsų gyvenimui. Ir mūsų rankose, kad šios sąlygos būtų dar geresnės mūsų palikuonims. Mums reikia išsilavinimo, kad galėtume susitvarkyti savo gyvenimą pagal savo norus ir tapti laimingu žmogumi.

Sunku tobulinti savo išsilavinimą internetu. Norint tapti eruditu, reikia nepamiršti apsilankyti bibliotekoje ir paskaityti išsilavinusio žmogaus knygas. Atkreipiame jūsų dėmesį į populiarius leidinius, kuriuos būtinai turėtų perskaityti kiekvienas išsilavinęs žmogus, tai padarys jus įdomiu, skaitomu, kultūringu pašnekovu.

1. Abulkhanova-Slavskaya K. A. Veiklos ir asmenybės psichologija.
2. Afanasjevas V. G. Visuomenė: sistemingumas, žinios ir valdymas.
3. Brauneris J. Pažinimo psichologija.

Nuolat ieškote būdų, kaip sukurti šablonus, kad būtų galima atlikti kai kurias užduotis autopilotu. Štai kodėl sveikas ugdyti tam tikrus įgūdžius, kurie laikui bėgant peraugs į mūsų „antrąją prigimtį“: Anksti keltis Sėkmingas... skaitymas Jei bent dalį betikslio sėdėjimo prie televizoriaus ar kompiuterio pakeisite gerų knygų skaitymu, būsite labiausiai išsilavinęs asmuo

draugų rate. Daug kas jums pasiseks tarsi savaime. Atsakymai į klausimus ateis...

https://www.site/journal/147405 ugdyti tam tikrus įgūdžius, kurie laikui bėgant peraugs į mūsų „antrąją prigimtį“: Anksti keltis Sėkmingas... skaitymas Jei bent dalį betikslio sėdėjimo prie televizoriaus ar kompiuterio pakeisite gerų knygų skaitymu, būsite labiausiai Jie suprato. Tai kelia klausimą: ar galima svarstyti, kieno mintys prikimštos įvairių duomenų, kurių jis pats neturi? Manau, kad ne, tai Jie suprato. Tai kelia klausimą: ar galima svarstyti Aš neskaičiuosiu ugdyti tam tikrus įgūdžius, kurie laikui bėgant peraugs į mūsų „antrąją prigimtį“: Anksti keltis Sėkmingas... skaitymas Jei bent dalį betikslio sėdėjimo prie televizoriaus ar kompiuterio pakeisite gerų knygų skaitymu, būsite labiausiai, jis neturi savo nuomonės apie... negali jomis remdamasis daryti naujų išvadų. Tai tik saugojimo įrenginys, „flash drive“ su valdymo balsu sąsaja. Žmogaus tas pats išsilavinęs- Tai Žmogaus turėti žinių, o tai reiškia „žinoti kaip“. Ir nesvarbu – jis rūgščių kopūstų sriubos profesorius...

https://www.site/psychology/14807

Atsakymai į tokius skausmingus klausimus? Bet išsiaiškinkime. Žmogaus. Kas yra Žmogaus? Neprisiminkime klasikos, kaip tai skamba. Žmogaus- Tai Žmogaus ir nesvarbu kas tai Žmogaus. Nesvarbu, ar tai mongolas, negras, rusas, azerbaidžanietis ar žydas... šablonui priskiriamas tapatybės nustatymo „slaptažodis“ – tai yra vienas žodis, sukeliantis šį abstraktų vaizdą galvoje. išsilavinęs» Jie suprato. Tai kelia klausimą: ar galima svarstyti. Prisiminkite pokštą apie čiukčius, kurie buvo Maskvoje ir ten bandė apelsiną. Tada grįžo namo ir bandė...

https://www.site/journal/141563

Ir dėl to, kad sprendimai yra toli nuo tikrovės, tai pasmerkia mus begalinėms problemoms. Ir atskleisti savo Tikrąją vidinę prigimtį Žmogaus nesiekia: juk individo tikslas yra kuo daugiau realizuoti save išoriniame pasaulyje. Atkakliam išlikti irgi neįmanoma... Kūrėjo sąmonė, mes esame operatoriai, o gyvenimo programas kuriame patys sau. Štai kodėl jie taip sako Žmogaus- savo tikrovės kūrėjas. Jei sąmonė yra pasaulėžiūra, mąstymo ir sprendimų priėmimo bruožai, intelektualiniai ir emociniai...

https://www.site/religion/111716

tobulumo, tuomet reikėtų pripažinti akivaizdų superkompiuterio pranašumą net už patį genialiausią išsilavinęs. bet, Žmogaus, pirmiausia, materija ir dvasia viename pasireiškime-gamtoje, kuri papildomai gali būti apdovanota intelektu... įgūdžiais ir mintimis“ koncentruojasi aplink savo dominuojančio išgyvenimo tašką. Tai yra, iš esmės protas yra skirtas Jie suprato. Tai kelia klausimą: ar galima svarstyti- niekas nėra orientuotas tik į instinktus ir prisitaikymą prie nuolat kintančių aplinkos, kurioje ji egzistuoja, sąlygų...

https://www.site/journal/147554

Save, savo šeimas ir savo pinigus iš nežabotos minios“. Su juo siejama didžiulė mitologija išsilavinimas: išsilavinimas plečia akiratį, suteikia galimybę susidaryti savo nuomonę, formuoja visavertį Jie suprato. Tai kelia klausimą: ar galima svarstyti, supažindina jį su visu žinių ir kultūros turtu. Tačiau plačiai išsišakojusios masės sistemos išsilavinimas XX amžiuje jie ant surinkimo linijos pastatė, pagal Solženicino vartojamą terminą, „švietimo“ – specialistų...

https://www.site/journal/143096

Amerikoje universitetinės studijos yra ypač geros. Be to, kad jie yra auklėjami pagarbos tradicijoje išsilavinimas, daugeliui gali būti naudingas geras mokomasis Feng Shui, kurį įskiepijo jų tėvai išsilavinęs imperijos egzaminai. Kinų šeimos, susipažinusios su šia legenda, pakabina karpio atvaizdą priešais „drakono vartus“ virš savo lauko durų. Manoma, kad tai padeda sėkmingai užbaigti. išsilavinimas sūnums ir...

tema: Išsilavinęs žmogus yra naudingas žmogus

Įvadas

Žodis ir gyvenimas

Kas yra išsilavinęs žmogus?

Reikalavimai išsilavinusiam žmogui

Išvada

Nuorodos

Įvadas

Valstybė daro viską, kad vaikai augtų sveiki ir laimingi, įgytų puikų išsilavinimą, įsisavintų naujas XXI amžiuje reikalingas informacines technologijas, taptų vertais, gerbiamais žmonėmis, Tėvynės patriotais.

Kaip matome, vienas iš tikslų yra suteikti išsilavinimą, kuris yra įtvirtintas pagrindiniame valstybės įstatyme – Rusijos Federacijos Konstitucijoje. Kas lemia šį tikslą, kiek jis reikalingas ir kaip išreiškiamas jo naudingumas, pabandykime tai išsiaiškinti dabar.

Taigi ugdymas yra susistemintų žinių, įgūdžių ir gebėjimų įsisavinimo procesas ir rezultatas. Vadinasi, ugdymo procese iš kartos į kartą perduodamas visų žmonijos išugdytų dvasinių turtų pažinimas, gamtos, visuomenės, technikos ir meno moksluose atsispindinčių socialinių-istorinių žinių rezultatų įsisavinimas. taip pat darbo įgūdžių ir gebėjimų įsisavinimas. Taigi, mano nuomone, išsilavinimas yra būtina pasiruošimo gyvenimui ir darbui sąlyga, pagrindinė žmogaus supažindinimo su kultūra ir jos įsisavinimo priemonė, kultūros raidos pagrindas.

Remdamasis tuo, kas išdėstyta, manau, kad išsilavinęs žmogus yra naudingas žmogus – jis yra savotiška informacijos perdavimo priemonė.

1. Žodis ir gyvenimas

"Žmogaus žodis yra jo širdies kraujas"(arabų patarlė)

Minėta Rytų žmonių patarlė reiškia, kad visko, ką žmogus gali perteikti žmonėms, kas naudinga žodžiais, jis negali išreikšti žmonių labui, nebent pats kalbėtojas to patiria ir jaučia. Žodis, kaip viena iš svarbių bendravimo su žmonėmis priemonių, turi būti ne tik priemonė, bet ir ypatingas racionalus turinys – kažkas, kas suteikia žmogui dvasinę gyvenimo patirtį ir stebėjimą.

Galingai veikiantis žmonių protus ir jausmus, toks žodis įeina į kūrybinį gyvenimo procesą ir sudvasina šį gyvenimą, suteikdamas jam pagrįstą turinį ir kryptį. Bendroje žmonijos kultūrinėje raidoje tik iš šios žmogaus veiklos krypties susikaupė ypatingos dvasinės vertybės, tokios kaip religija savo tikrąja prasme, kurios jausmo srityje suteikė moralinius žmonių santykių dėsnius ir mokslas, kuris patirties ir žinių srityje davė daug medžiagos materialiniam žmogaus gyvenimo gerinimui.

Norint išlaisvinti žmogaus asmenybę iš nežinojimo ir pažadinti jame mąstymo kūrybiškumą, būtinas išsilavinimas - tai plačiausias žmogaus pažinimas su pasiektomis mokslinėmis vertybėmis, laisvai tyrinėjant viską, kas yra dėmesinga ir vertinama. asmuo.

Poreikis perteikti gyvenimo patirtį, taip pat poreikis tyrinėti paslėptas gamtos jėgas yra įgimtas žmogaus, kaip racionalios, mąstančios būtybės, jausmui. Tai sukūrė vienos kartos tęstinumą su kita, prisidėdama prie tolesnio žmonijos psichinio vystymosi.

Skaitytojas skaitydamas pradėjo ieškoti ne rimtų gyvenimo klausimų sprendimų, ne savo pastebėjimų ir išgyvenimų teisingumo patvirtinimo, o malonumo sau poilsio metu ne iš darbo, o iš patiriamų pertekliaus sunkumo. . Ir kai gimė toks skaitytojas, tada pagal paklausą, sukeliančią pasiūlą, atsirado rašytojas, kuris patenkino šio skaitytojo skonį, todėl pats žodis, kaip komunikacijos priemonė, prarado jam anksčiau suteiktą didelę reikšmę, priemonė išreikšti tik ypatingą žmogaus išmintį. Verta prisiminti poeto žodžius: „Sėkite tai, kas protinga, gera, amžina: pasėkite, - rusų tauta jums padėkos iš visos širdies!..“.

Iš viso to, kas pasakyta, reikia padaryti išvadą ir rašytojui, ir skaitytojui, o pastarajam galbūt būtinas ne mažiau rimtas požiūris į skaitymą, nes tai padeda saviugdai. Pati skaitymo esmė neturėtų būti paprastas mechaninis kitų žmonių žinių, kitų žmonių minčių ir nuotaikų suvokimas - „tai, ką sako paskutinė knyga, kris ant sielos“; skaitymo esmė – patirti savo mintis ir nuotaikas, sujaudintas to, ką skaitote, tai yra išversti kitų žodžius ir mintis į savo dvasinio jausmo kalbą, kuri gims gilinant sąmonę į perduodamas mintis, susijusias su ryšiu. su savo gyvenimo stebėjimais.

Tik tokia nuostata sukuria sąlygas šviesti ir vystytis žmogaus sąmonei, nes gyvenimas – tai visų pirma kūryba, o norint kurti, tam reikia aktyvaus gebėjimo ir gebėjimo suprasti supančias aplinkybes.

2. Kas yra išsilavinęs žmogus?

Tikrai išsilavinęs žmogus nėra tas, kuris baigė bet kurią, net aukštesnę, mokslo įstaigą – niekada nežinai, kiek iš jų pasirodo neišmanėliai, siauri specialistai ar sumanūs karjeristai! Ne tas, kuris per savo gyvenimą perskaitė daug, net labai daug, bent jau geriausių knygų. Ne tas, kuris vienu ar kitu būdu yra sukaupęs savyje tam tikras, net labai dideles, įvairių žinių atsargas. Tai nėra pati ugdymo esmė.

Pati jo esmė yra įtakoje, kurią jis gali ir turi turėti aplinkiniam gyvenimui, galioje, kurią žmogui suteiks išsilavinimas perdaryti aplinkinį gyvenimą, įvesti į jį ką nors naujo, kažką savo toje ar kitoje srityje. , tame ar kitame jos kampelyje. Ar tai būtų bendrasis lavinimas, ar tai būtų specialusis lavinimas, bet jo kriterijus yra gyvenimo perdarymas, jo pagalba padaryti pokyčiai.

Didžiausia laimė žmogui – jaustis stipriam. Žinoma, mes kalbame ne apie fizinę, o apie psichinę jėgą. Didžiausi mokslo ir filosofijos reformatoriai – Niutonas, Paskalis, Spenceris, Darvinas – buvo fiziškai silpni žmonės. Svarbu mokėti įrodyti savo nuomonę. Nuomonė, kurios jis nemoka įrodyti, apsiginti nuo atakų ar įgyvendinti praktiškai, neturi ypatingos vertės. Švietimą visi turėtume suprasti kaip aktyvią ir šviesią jėgą ne tik savaime, bet kaip tik pagal jos pritaikymą visuomeniniame gyvenime.

Mums ypač vertingi tie išsilavinę žmonės, turintys reagavimo, jausmų stiprybės, energijos, valios, tie, kurie moka iki pat pamatų įsiskverbti į visuomenės dvasią. Būtent tokius ir tik tokius išsilavinusius žmones galime vadinti protingais geriausia to žodžio prasme. „Ką mums rūpi šie išsilavinę žmonės, kurie mokosi tik dėl savęs ir apie save! – rašo mums vienas darbininkas. „Jie mums nei šilta, nei šalta! Visiškai teisingai. Rusijai to nereikia. Paskutinis Rusijos gyvenimo dešimtmetis gana aiškiai parodė, kokių išsilavinusių žmonių laukia liaudis ir kokiais siekia tapti daugelis pačių protingiausių, pajėgiausių, simpatiškiausių žmonių iš pačių įvairiausių gyventojų sluoksnių. Protingas žmogus yra žmogus, kuris taip pažįsta ir supranta gyvenimą, jo eigą, jo poreikius ir poreikius, kuris bet kurią akimirką gali pasirodyti esąs tikrasis jo atstovas.

Suprasti mus supantį gyvenimą – pirmoji išsilavinusio žmogaus užduotis. Tarnavimas aplinkiniam gyvenimui, šios paslaugos pobūdis – tai yra jos vertinimo akmuo. Kas bebūtumėte, skaitytojas, jaunas ar senas, rusas ar užsienietis, vyras ar moteris, nepamirškite savo išsilavinimo ir ypač saviugdos visuomeninės reikšmės. Rusijos istorija yra unikali ir permaininga. Ji bet kurią akimirką gali priversti bet kurį iš jūsų tapti gyvenimo, jo interesų ir poreikių, siekių ir vilčių atstovu, svarbiausių jos reikalavimų ir darbininkų bei kovotojų už jų pasitenkinimą atstovu. Tikrai išsilavinęs žmogus visada turi būti pasiruošęs ir pasiruošti iš anksto, kad bet kuriuo momentu, esant poreikiui, galėtų būti aplinkinio socialinio gyvenimo poreikių ir poreikių kalbėtojas.

Pati žmogaus esmė yra ne šiame versle, tai yra ne jo profesijoje ir užsiėmime, o pačiame žmoguje, jo požiūryje į šį verslą.

Labai tamsiame kampe net ir pati įprasčiausia žvakė yra nepaprastai svarbus reiškinys ir tiesiogine to žodžio prasme ryški, atlieka svarbų darbą ir netgi gali didžiuotis tuo, ką daro, tuo, kad skleidžia šviesą. kur dar jokios elektros lempos neprasiskverbė ir ar prasiskverbs ir kada?

Ten, kur yra šviesa, negali būti šviesos sklaida kitiems. Jei yra išsilavinęs, mąstantis, supratingas, mąstantis, socialiai mąstantis žmogus, jis negali apsieiti be valstybės tarnybos ir bet kuriuo atveju žmogus, kuris nesugeba išreikšti gyvenimo interesų, nėra tikrai išsilavinęs žmogus geriausiu, aukščiausiu. žodžio prasmė.

Mūsų apibrėžimas šiek tiek prieštarauja įprastam švietimo apibrėžimui. Mums gali būti prieštaraujama, kad negalime nepriskirti prie išsilavinusių ir mokslo žmonių, kurie nemėgsta visuomeninės veiklos.

Išsilavinęs žmogus tikrai yra įvairiapusis, taigi ir tolerantiškas žmogus. Jam turi būti visiškai svetima netolerancijos ir ideologinio išskirtinumo dvasia. Faktai reikalauja apgalvoto tyrimo, diskusijos ir visapusiško įvertinimo. Taigi pirmasis tikrai išsilavinusio žmogaus uždavinys – nebūti siauram, ugdyti savyje įvairiapusį gyvenimo pažinimą ir supratimą bei gebėjimą vertinti kitų nuomonę apie gyvenimą, turint savo.

„Kiekvieno žmogaus pasaulėžiūrą ir gyvenimo uždavinį bei gyvenimo tikslą lemia jo istorinė situacija“, to laiko ir vietos sąlygos, socialinė ir populiari aplinka, kurioje gyvename, nors neturėtume aklai paklusti šioms sąlygoms. Viyam. Ugdymo tikslą galima trumpai išreikšti tokiais žodžiais mi: ji turėtų „taip vadovauti plėtrai poreikis žmogui įgyti galimybę suprasti savo prigimtinį ir istorinį kultūrinė aplinka ir veikti joje“. „Išsilavinęs žmogus gali gana sąmoningai ir užtikrintai nustatyti savo požiūrį į mintis ir idėjas, į savo gyvenamosios aplinkos gyvenimo formas ir siekius“.

3. Reikalavimai išsilavinusiam žmogui

žinių žodis išsilavinusi visuomenė

Kiekvienas, kad ir kas jis būtų, visada gali savo vidiniu siekiu, nors ir ne be pastangų ir kartais sunkios kovos, bent vienu laipteliu pakilti aukščiau įprasto kasdieninio gyvenimo lygio. Net jei tai tik dalelė pasiekto nušvitimo, ji vis tiek turi naudos visuomeniniam gyvenimui. Tai sakoma apie žmones, kurie neturi kitų sąlygų savo nušvitimui, išskyrus saviugdą. Tačiau ką galime pasakyti apie tuos, kurie turėjo galimybę pasinaudoti visomis mokymosi sąlygomis ir priemonėmis? Ką galime pasakyti apie žmogų, įgijusį visapusišką ir visapusišką išsilavinimą?

Gyvenimas tokiam žmogui kelia daugiau reikalavimų. Išsilavinęs žmogus visas savo žinias turi paversti nuolatiniu šviesos šaltiniu kitiems. Jis turi patekti į šviečiamojo ir taurinamojo poveikio pačiam gyvenimui sferą ir užmegzti tiesioginį bendravimą su žmonių masėmis. Išsilavinęs žmogus turi atstovauti tai visuomenės daliai, kuri iš grubios gyvenimo medžiagos, kaip kraujas širdyje, virsta dvasinėmis vertybėmis visam socialiniam organizmui.

Ji turi pasireikšti ypatinga socialine veikla. Jis turėtų reprezentuoti ne mirusią pasyvią jėgą, o aktyvią socialinio organizmo širdį ir smegenis, protingai susijungiančią su visomis jo kryptimis, kaip mąstančią, jaučiančią ir vadovaujančią jėgą. Jis turi suprasti ir vertinti tikrovę visuomenės gerovės požiūriu. Išsilavinęs žmogus negali būti ugdomas tik sau ir sau – jis ugdomas visiems ir turi būti ryškus reiškinys tame kampelyje, kuriame gyvena.

Tokį padidėjusį išsilavinusio žmogaus poreikį šiuo metu diktuoja pats gyvenimas. Išsilavinusiam žmogui neužtenka žinoti tik apie daugelį mokslinių dalykų, reikia pačiam parodyti, kaip šias mokslo žinias reikia pritaikyti gyvenimui bendraujant su žmonėmis, trumpai tariant, gyventi moksliškai. Ir tai jau persikelia į savęs pažinimo, į jausmo sritį. Norėdami tai padaryti, pirmiausia turite patys tapti dvasiškai stabilūs ir stiprūs, turite sukaupti savyje ne tik minties ir proto jėgą.

Kasdienybė užkimšta daugybe žalingų pasekmių turinčių įpročių, ir taip yra tik todėl, kad žmonės mato kitų žmonių veiksmų pavyzdžius tenkindami savo žalingas užgaidas. Praktinis mokslinės minties taikymas, atskirų mokslo idėjų įgyvendinimo būrelių formavimasis sukurs gyvybę pagyvinančius centrus, iš kurių įtakos į visuomeninį gyvenimą tekės naujo mokslinio žmonių gyvenimo būdo kūrimui. Tam padės išsilavinusio žmogaus gebėjimas mąstyti, vertinti ir suprasti dabartinio gyvenimo reikalavimus.

Išsilavinusio žmogaus gebėjimas organizuotis gyvenimą, remiantis patikimomis mokslo žiniomis ir nešališkomis moralinėmis pareigomis, visada turėtų būti visuomenės nuosavybė, kaip medžiaga, kompensuojanti socialinę nelygybę psichikos raidoje, ypač kai tai paveldima iš praeities sąlygų. socialinio gyvenimo. Dabar tik su tokiu asmeniniu išsilavinusio žmogaus santykiu su gyvenimu jį galima vadinti tikrai išsilavinusiu geriausia ir aukščiausia to žodžio prasme.

Išvada

Atlikdamas šį darbą priėjau prie išvados, kad tik ypatingomis išsilavinusio žmogaus asmeninės veiklos sąlygomis ir jam tiesiogiai bendraujant su plačiomis žmonių masėmis gali atsirasti plačios galimybės per praktinį gyvenimą perkelti išsilavinimą į labai žmonių gyvenimo aplinka. Jei žinios studentams perduodamos tarp švietimo įstaigų sienų, tai už šių sienų praktika turi dirbti su sąmone.

Išsilavinusio žmogaus įgyta mokslinė vertė įpareigoja jį šiai ypatingai mokslinei veiklai betarpiškai bendraujant su žmonėmis. Tai neabejotinai labai palengvins ir ugdys saviugdą tiems, kurie neturi galimybės atitrūkti nuo šeimyninio darbo ir savo metų skirti išskirtinai mokslui. Tiesa, literatūra yra viena iš komunikacijos rūšių, būtent spausdintas žodis veikia kaip tarpininkas tarp mąstančio, išsilavinusio žmogaus ir žmogaus, ieškančio priemonių savo dvasiniam tobulėjimui. Tačiau pats žodis, kurį perteikia literatūra, yra kilęs iš tų gyvenimo procesų, kuriuose atsiduria pats žmogus, pagal posakį: „Kas nugalimas, tas jo vergas“.

Nuorodos

1. Žurnalas "Biuletenis" Nr.12.

Rubakin N.A. Laiškai skaitytojams apie saviugdą.

Žurnalas „Mokykla ir gyvenimas“.

Bieri P. Buitiniai užrašai.

Gauti išsilavinimą reiškia įsileisti į savo gyvenimą
nauja informacija, nauji įspūdžiai,
nauji jausmai, nauji žmonės, naujos idėjos...

Aukštasis mokslas – daugelio tūkstančių žmonių svajonė.

Jie siekia įgyti trokštamą diplomą, siekdami turėti konkurencinį pranašumą darbo paieškose.

Bet aš, kaip savo įmonės direktorius, atkreipčiau dėmesį į diplomą pačioje paskutinėje vietoje. Žiūriu į tai, kaip žmogus bendrauja, į jo savigarbą, į jo tikrus įgūdžius ir gebėjimus. Tai nesunku pastebėti žmoguje pabendravus su juo vos porą minučių.

Norėdami likti savo vietoje, gausite diplomą. Tiesiog jūsų viršininkai paprašė aukštojo išsilavinimo dėl to, kad išaugo formalus organizacijos, kurioje dirbate, statusas. Jūs suprantate, kad tokiu atveju žmogus neturi paskatos tikram išsilavinimui.

Žmonės bando įgyti mados profesijos diplomą dėl prestižo. Tačiau mada – labai nepastovi ir permaininga mergina. Kai baigi universitetą, profesija gali būti ne prestižinė ir mažai apmokama.

Čia norėčiau atkreipti dėmesį į patį ugdymo procesą ir jo rezultatą.

Ką reiškia būti išsilavinusiam?

Apsistokime ties išsilavinusio žmogaus samprata. Ką mūsų laikais reiškia būti išsilavinusiu žmogumi?

Šį klausimą laikau svarbiu dėl to, kad prieš apsisprendžiant, ką daryti, būtina nustatyti tikslą. Veiksmai, kuriais nesiekiama pasiekti konkretaus tikslo, yra beprasmiai.

Mano nuomone, išsilavinęs žmogus yra žmogus, kuris sugeba sėkmingai išspręsti jam iškilusias problemas neprarasdamas sveikatos, savigarbos ir neatimdamas džiaugsmo. Spręsdamas problemas, toks žmogus visada tampa stipresnis ir išmintingesnis. Išsilavinęs žmogus yra atsakingas žmogus. Išsilavinęs žmogus sėkmingai ir teigiamai bendrauja su kitais, mokosi iš jų arba pagal poreikį juos moko.

Kiekvienas studentas turi savo motyvus mokytis.

Įdomu, kiek žmonių nori tapti išsilavinusiais ir raštingais žmonėmis? Mano pastebėjimais, tokių žmonių procentas yra nereikšmingas.

Didžioji dauguma siekia grynai utilitarinių tikslų. Ir tai daroma taip, kad žmogus iš universiteto sienų išeina su diplomu, bet viduje visiškai nepakitęs.

BET SVARBIAUSIOS UGDYMO CHARAKTERISTIKOS YRA GILMUS ŽMOGAUS PASAULIO RESTRUKTŪRIZAVIMO PROCESAS.

Jeigu taip neatsitiks, vadinasi, nėra ir išsilavinimo.

Studijavimas, tikras mokymasis, yra susijęs su studento akiračio keitimu ir plėtimu. Keičiasi jo pasaulėžiūra. Savigarba auga remiantis sėkme suprasti mokslą. Studentas įgyja labai reikalingų socialinės sąveikos, savitarpio pagalbos, palaikymo, kritiško žvilgsnio į daiktus įgūdžių, savarankiškumo sprendžiant problemas, moralinio stabilumo...

Kokius dalykus turėčiau studijuoti?

Nepaisant dažnų ginčų su draugais, man labai naudinga mokytis visi daiktai be išimties kurie mokomi jūsų universiteto kurse.

Dažnai matome situaciją, kai studentas rimtai studijuoja tik kelis dalykus, kuriuos laiko svarbiausiais. Kiti dalykai, tiksliau jų testai ir egzaminai, tiesiog perkami. Geriausiu atveju tai neprotinga. Toks studentas asmeniškai atima iš savęs plėsdamas savo žinias.

Paaiškinsiu pavyzdžiu iš mokyklos. Labai nepatiko rusų kalbos pamokos. Tačiau kaip man padėjo žinios tokiomis temomis kaip šalutiniai sakiniai, dalyvaujamosios frazės ir kitos, kai pradėjau mokytis anglų kalbos? Kai mokiausi mokykloje, negalvojau ir neįsivaizdavau, kad kada nors susidomėsiu anglų kalba. Ir tai nėra faktas, kad minėto studento gyvenime neatsiras naujų interesų, kuriuose dabar tuščiai atrodančios žinios gali labai praversti. O jei kalbame apie tai, kad studentas ignoruoja logikos ir psichologijos žinias, tai man jo tiesiog gaila. Juk jis nepasislėps už jokia karjera nuo būtinybės logiškai mąstyti ir nuo psichologinių gyvenimo apraiškų.

Studijos universiteto filialuose paprastai yra ypatinga tema. Daugelio jų mokymo programa sudaryta taip, kad iš principo neįmanoma įsisavinti reikiamų dalykų. Pavyzdžiui, sesijos pradžioje jie pradeda skaityti fizikos paskaitas, o po dviejų savaičių yra šio didžiulio ir sudėtingo dalyko egzaminas. Koks rezultatas? Kyšiai, testų užsakymas iš dėstytojų, dažnai iš tų pačių, kurie skaitė paskaitas. Ir tai vadinama švietimu?

Ką turėtų daryti tie, kurie jau studijuoja tokioje įstaigoje? Jei norite įgyti realų, o ne formalų išsilavinimą, iš anksto pasidomėkite, kokių dalykų bus mokomasi kitoje sesijoje ir pasiruoškite jiems per šešis mėnesius. Atminkite, kad net nedidelio mokymo kurso studijavimas reikalauja daug laiko.

Štai keletas punktų, kuriuos laikau svarbiais įgyjant bet kokį išsilavinimą

Žinokite, kodėl studijuojate. Turite turėti aiškų tikslą. Tai yra, klausimas „kodėl tu studijuoji“ neturėtų jus supainioti. Jūsų atsakymas į šį klausimą turėtų būti suprantamas ir logiškas, pagrįstas. Neverta mokytis dėl diplomo. Neik mokytis, jei nežinai, kam tau to reikia. Taupykite ne tik savo, bet ir mokytojų laiką ir pinigus.

Rinkitės ne madingą, o jums tikrai įdomią specialybę.

Net jei jūsų universiteto kursas neapima logikos, psichologijos ar filosofijos studijų, atkreipkite ypatingą dėmesį į šias disciplinas. Taip padėsite pagrindą savo tikram augimui – tiek karjerai, tiek asmeniniam.

Turėkite idėją apie būsimojo edukacinio darbo apimtį. Tikram, rimtam ir tikrai efektyviam ugdymui reikia ne mažiau kaip 20-30 tūkstančių valandų protinio darbo. Gryna forma šis laikas yra maždaug treji metai! Tai laikas, praleistas klausantis paskaitų, skaitant, rašant rašto darbus, ieškant reikalingos informacijos, atliekant laboratorinius ir praktinius darbus, atliekant eksperimentus. Be to, ne tik formaliai leido laiką, bet ir sąmoningai bei kūrybiškai! Prisiminimai apie vieną mano pažįstamą, kuris išdidžiai parodė savo ekstrasenso diplomą, priverčia nusišypsoti. Šiame diplome buvo užfiksuotas laikas, praleistas studijuojant įvairias disciplinas. Pavyzdžiui, ištisos 8 valandos buvo praleistos studijuojant visą mediciną! Mano nuomone, vien specialių medicinos terminų surašymas užtruks daug daugiau laiko. Galima įsivaizduoti gydymo su tokiu ekstrasensu pasekmes.

Atminkite, kad tikras išsilavinimas labai pakeis jūsų asmenybę ir gyvenimą. Neabejotinai turėsite naujų pomėgių, naujų minčių ir naujų planų, naujų norų. Tai natūraliai išplaukia iš reikšmingo akiračio išsiplėtimo ir pasaulėžiūros pasikeitimo. Būsite persmelkti profesinių terminų (pradėsite vartoti žargoną), įprastuose dalykuose pradėsite įžvelgti naujų su jūsų profesija susijusių apraiškų. Jei nenorite keistis, negalėsite įgyti tikro išsilavinimo.

Atminkite, kad jūsų sėkmė ateityje universitete niekam nerūpės. Tai tik jūsų problema. Todėl būkite pozityvūs, oriai ištverkite ugdymo proceso sunkumus (o jie nemaži), rūpinkitės savo profesionalumo ir savigarbos augimu nuo pat pirmųjų kursų. Laikykite save būsimu pasirinktos specialybės profesionalu ir rimtai žiūrėkite.

Įvaldykite naudingų įgūdžių ir naujų technologijų švietime. Pavyzdžiui, mano darbas prie kompiuterio tapo daug produktyvesnis, kai išmokau spausdinti dešimčia pirštų prisilietimu. Greitas skaitymas, šiuolaikinių kompiuterinių programų įsisavinimas, gebėjimas greitai ieškoti informacijos internete, gebėjimas versti iš užsienio kalbos – tai tik dalis naudingų šiuolaikinio išsilavinusio žmogaus įgūdžių.

Akys bijo, bet rankos daro. Ši taisyklė man ne kartą padėjo ir darbe, ir studijose. Sunku iš anksto numatyti, ar susidorosite su užduotimi. Jums tereikia imti ir padaryti. Akivaizdu, kad išmokti kinų kalbą vargu ar pavyks per naktį, tačiau nenuvertinkite savo sugebėjimų, kol rimtai nepabandysite išspręsti kokios nors tikrai sunkios problemos. Aš ne kartą susidūriau su dalykais, kurių imtis buvo net baisu. Turėjome dirbti iki ribos, bet tai leido sužinoti dabartines jų ribas. Ir su nuostaba bei džiaugsmu supratau, kad galiu daugiau, nei maniau anksčiau. Jūs taip pat galite tai padaryti.

Žinios, skirtingai nei pinigai, yra glaudžiai susijusios su konkrečiu žmogumi. Knygoje, duomenų banke, kompiuterinėje programoje nėra žinių – juose yra tik informacija. Žinios visada yra žmogaus asmenybėje. Tai žmogus, kuris visada lieka žinių nešėjas, jis žinias kuria, didina ir tobulina, taip pat jas taiko, moko ir perduoda. Tai žmogus, kuris naudojasi žiniomis. Vadinasi, pereinant prie žinių visuomenės, žmogus tampa pagrindine figūra šiame naujame pasaulyje. Dėl to kyla nauji uždaviniai, naujos problemos, žmonijos istorijoje precedento neturintys klausimai dėl tipinio žinių visuomenės atstovo – išsilavinusio žmogaus.

Visais žmogaus vystymosi etapais išsilavinęs žmogus buvo laikomas savotiška „dekoracija“. Jis įkūnijo kultūra - sąvoka, pasiskolinta iš vokiečių kalbos. Šis terminas, išreiškiantis baimės ir ironijos mišinį, neturi analogo rusų kalba (ypač žodis „umnik“ labai apytiksliai atspindi kalbėtojo esmę kultūra). Tačiau žinių visuomenėje išsilavinęs žmogus tarnauja kaip emblema, simbolis, šios visuomenės standartų nešėjas. Išsilavinęs žmogus yra „archetipas“ (naudojant šį sociologinį terminą). Išsilavinęs žmogus apibrėžia tikrąjį žinių visuomenės potencialą, jis įkūnija visuomenės vertybes, įsitikinimus ir idealus. Jei feodalinis riteris buvo ryškiausias ankstyvųjų viduramžių visuomenės įsikūnijimas, o „buržuazinis“ - kapitalistinės eros visuomenė, tada išsilavinęs žmogus bus ryškus postkapitalistinės visuomenės atstovas, kuriame žinios tapti pagrindiniu šaltiniu.

Šiuo atžvilgiu turi keistis pati „išsilavinusio žmogaus“ samprata. Reikšmė, kurią suteikiame žodžiams „įgyti išsilavinimą“, taip pat turi pasikeisti. Nesunku įsivaizduoti, koks svarbus taps tikslus „išsilavinimo“ sąvokos apibrėžimas. Atsižvelgiant į tai, kad žinios tampa pagrindiniu visuomenės ištekliu, išsilavinęs žmogus neišvengiamai susidurs su naujais reikalavimais, naujomis užduotimis, naujomis pareigomis. Šiais laikais išsilavinusio žmogaus vaidmuo visuomenėje didėja.

Per pastaruosius 10–15 metų amerikiečių mokslininkai įsivėlė į aršias diskusijas dėl „išsilavinusio žmogaus“ sąvokos. Ar toks dalykas gali egzistuoti mūsų visuomenėje? Ir ar jo apskritai reikia? O kas yra „išsilavinimas“?

Marga minia neomarksistų, radikalių feminisčių ir kitų visko ir visų neigimo mėgėjų įrodo, kad išsilavinęs žmogus yra gryna fikcija. Šis požiūris atspindi naujųjų nihilistų, vadinamųjų „dekonstrukcijų“ poziciją. Kiti šios tendencijos atstovai teigia, kad apie išsilavinusius asmenis galima kalbėti tik atsižvelgiant į konkrečią lytį, konkrečią etninę grupę, specifinę rasę, konkrečią „mažumą“, o kiekvienai iš šių grupių reikia savo, atskiros kultūros ir atskiros kultūros. (iš esmės izoliacinis) išsilavinęs asmuo. Kadangi šios krypties atstovus daugiausia domina tam tikrų grupių „žmogiškosios prigimties ypatumai“, būtų naudinga palyginti jų pažiūras su tokių totalitarizmo klasikų kaip Hitlerio („Arijų fizika“), Stalino („Marksizmo genetika“) darbais. “) ir Mao („komunistinė psichologija“). Nesunku pastebėti, kad šių antitradicionalistų argumentai labai panašūs į totalitarinių režimų šalininkų argumentus. Ir jų abiejų tikslas yra tas pats: universalizmas, kuriuo grindžiama išsilavinusio žmogaus samprata, kad ir kaip jis būtų vadinamas - „intelektualu“ Vakaruose ar bunjin Kinijoje ir Japonijoje.

Esama santvarka nepatenkinti ir priešingo požiūrio šalininkai – juos galima vadinti „humanistais“. Tačiau jų nepasitenkinimą daugiausia lemia nesugebėjimas sukurti visuotinai išsilavinusios asmenybės. Humanistų kritikai reikalauja grįžti į XIX amžių, prie „laisvųjų menų“, „klasikos“ ir vokiečių kalbos. Gebildete Mensch. Žinoma, jie aiškiai necituoja prieš 50 metų Čikagos universiteto profesorių Roberto Hutchinso ir Mortimerio Adlerio išsakytos minties, kurios teigė, kad visas žinias sudaro šimtas „puikių knygų“. Tačiau tai netrukdo „humanistams“ iš visų jėgų kartoti Hutchins-Adler raginimus „grįžti į senus gerus laikus“.

Deja, abu klysta.

Žinių visuomenės pagrindas

Žinių visuomenės centre turėtų melo samprata apie išsilavinusį asmenį. Ši sąvoka turėtų būti universali būtent todėl, kad šiuo atveju kalbame pirmiausia apie visuomenė, o taip pat ir dėl tokios visuomenės globalumo – jos finansų, ekonomikos, karjeros galimybių, technologijų, centrinių klausimų ir, svarbiausia, informacijos požiūriu. Postkapitalistinei visuomenei reikia kažkokios vienijančios, vienijančios jėgos. Tam reikia tam tikros vadovaujančios grupės, galinčios sutelkti vietines, privačias, individualias tradicijas į bendras visos visuomenės vertybes, vieną kompetencijos ir abipusės pagarbos sampratą.

Taigi dekonstrukcininkų, radikalių feminisčių ir vakarietiško vystymosi kelio priešininkų idėjos yra visiškai nepriimtinos postkapitalistinei visuomenei, t.y. žinių visuomenės. Dabar mums reikia reiškinio, kurį jie visiškai neigia, būtent visapusiškai išsivysčiusios, išsilavinusios asmenybės.

Tuo pačiu metu išsilavinęs žmogus žinių visuomenėje skiriasi nuo idealo, už kurį taip pasisako „humanistai“. Taip, jie teisingai atkreipia dėmesį į savo oponentų reikalavimo atsisakyti tradicijų, išminties, grožio ir žinių, kurie sudaro neįkainojamą žmonijos paveldą, nepagrįstumą. Tačiau vien tilto į praeitį – ir tai yra vienintelis dalykas, kurį mums siūlo „humanistai“ – akivaizdžiai nepakanka. Išsilavinęs žmogus turi gebėti projektuoti savo žinias į dabartį, jau nekalbant apie tai, kad jos būtų naudingos ateičiai. „Humanistų“ pasiūlymuose nėra prielaidų tokiam gebėjimui formuotis. Be to, jie net neužsimena apie tokį poreikį. Tačiau be ryšio su dabartimi ir ateitimi tradicija yra mirusi.

Savo 1943 m. romane „Stiklo karoliukų žaidimas“ Hermannas Hesse pavaizdavo pasaulį, kurio siekia „humanistai“, ir jo žlugimą. Šioje knygoje aprašoma intelektualų, menininkų ir humanistų brolija, gyvenanti „šviesioje izoliacijoje“, nuoširdžiai tikinčia „didžia tradicija“, jos išmintimi ir grožiu. Tačiau pagrindinis knygos veikėjas, įgudęs brolijos meistras, galiausiai nusprendžia grįžti į nešvarų, šiurkštų, nerimtą, besibaigiančių konfliktų sukrėstą ir pinigus graužiantį realų pasaulį, nes žmogiškosios vertybės, jei jos skiriasi nuo tikrovė, yra ne kas kita, kaip blizgučiai.

Tai, ką Hesse numatė daugiau nei prieš 50 metų, dabar matome realiame gyvenime. Humanitariniai mokslai ir klasikinis švietimas šiandien išgyvena rimtą krizę, nes virto „dramblio kaulo bokštu“, kur geriausi žmonijos protai bėga nuo grubios, kvailos ir pinigus graužiančios realybės. Šviesiausi studentai mieliau studijuoja humanitarinius mokslus. Jie tuo džiaugiasi ne mažiau nei proseneliai, baigę universitetus prieš Pirmąjį pasaulinį karą. Tai prieškario kartai humanitariniai mokslai visą gyvenimą vaidino svarbų vaidmenį ir tapo lemiamu asmenybės formavimosi veiksniu. Humanitariniai mokslai ir toliau vaidina svarbų vaidmenį daugelio mano kartos atstovų, gavusių laipsnius prieš Antrąjį pasaulinį karą, gyvenime, nors graikų ir lotynų kalbas išmesdavome iš galvos iškart gavę laipsnius. Tačiau šiais laikais studentai, praėjus keleriems metams po aukštosios mokyklos baigimo, skundžiasi, kad „tai, ką taip uoliai studijavau, man jau prarado prasmę: tai neturi nieko bendra su tuo, kas mane dabar domina ir su kuo norėčiau užmegzti ryšį. „tavo ateities karjera“. Jie vis dar neprieštarauja savo vaikams, kaip mūsų seneliai ir proseneliai, įgyjančius liberalų išsilavinimą geriausiuose Senojo ir Naujojo pasaulio universitetuose, nes prestižinis diplomas suteikia tvirtą padėtį visuomenėje ir atveria puikias karjeros perspektyvas. Tačiau savo gyvenime jie atmeta vertybes, kurias įskiepijo tradicinis laisvųjų menų išsilavinimas. Kitaip tariant, jų išsilavinimas neleidžia suprasti tikrovės, juolab jaustis patogiai šioje realybėje.

Abi pusės švietimo diskusijose iš tikrųjų pasirinko neteisingą klausimą. Postkapitalistinei visuomenei išsilavinusio individo reikia net labiau nei bet kuriai ankstesnei visuomenei, o prieiga prie didžiojo praeities paveldo ir toliau bus svarbus elementas. Tačiau šis palikimas apims daug daugiau nei civilizaciją, kuri tebėra susieta su vakarietiška judėjų-krikščioniška tradicija, už kurią tvirtai pasisako „humanistai“. Mūsų visuomenei reikalingas išsilavinęs žmogus turi būti pasirengęs aktyviai suvokti kitas kultūras ir tradicijas: pavyzdžiui, didįjį kinų, japonų, korėjiečių tapybos ir keramikos paveldą; Rytų filosofiniai judėjimai ir religijos, taip pat islamas – kaip religija ir kaip kultūra. Be to, išsilavinęs žmogus nebus toks „knygiškas“, kaip tipiškas „humanistų“ siūlomas laisvųjų menų išsilavinimo produktas. Išsilavinusiam žmogui reikės ne tik gerai išlavintų analitinių įgūdžių, bet ir gerai išlavinto suvokimo.

Tačiau vakarietiška tradicija turi išlikti dėmesio centre, jei tik tam, kad išsilavinęs žmogus turėtų galimybę iš tikrųjų imtis dabarties problemų sprendimo, jau nekalbant apie ateities problemas. Ši ateitis gali pasirodyti „postvakarietiška“; tai gali pasirodyti „antivakarietiška“. Bet tai negali būti „ne vakarietiška“. Jo materialioji civilizacija ir žinios yra pagrįstos estetika, mokslu, įrankiais ir technologijomis, gamyba, Vakarų ekonomika, vakarietiško tipo finansais ir bankininkyste. Nė viena iš šių institucijų nebus veiksminga be Vakarų idėjų ir visos Vakarų tradicijos supratimo ir priėmimo.

Rimčiausias mūsų laikų „antivakarietiškas“ judėjimas nėra fundamentalistinis islamas. Toks judėjimas yra „Švytinčio kelio“ sukilimas Peru – beviltiškas senovės inkų palikuonių bandymas „anuliuoti“ ispanų užkariavimą savo tėvynėje, grįžti prie senųjų kečujų ir aimarų kalbų ir išmesti nekenčiamą. europiečiai ir jų kultūra į vandenyną. Tačiau šis „antivakarietiškas“ maištas finansuojamas kokainu, kurį vartojo narkomanai Niujorke ir Los Andžele. O mėgstamiausias jo pasekėjų ginklas buvo ne inkų timpai, o europietiškos bombos, įdėtos į amerikietiškus automobilius.

Išsilavinęs ateities žmogus turi būti pasirengęs gyventi globaliame pasaulyje. Tai bus „vakarietiškas“ pasaulis. Tuo pačiu metu šis pasaulis vis labiau tampa „gentiniu“. Pagal jo idėjas, požiūrį ir sąmoningumą išsilavinęs žmogus turėtų tapti „pasaulio piliečiu“. Nepaisant to, ji turi maitintis iš savo šaknų, turtindama savo vietinę kultūrą.

Visuomenėžinios ir organizacijų visuomenė

Postkapitalistinė visuomenė bus ir žinių visuomenė, ir organizacijų visuomenė. Abi šios sistemos priklauso viena nuo kitos ir tuo pat metu skiriasi savo sampratomis, idėjomis ir vertybėmis. Dauguma išsilavinusių žmonių savo žinias naudoja būdami vienos ar kitos organizacijos nariais. Taigi išsilavinęs žmogus turi būti pasirengęs gyventi ir dirbti dviejose kultūrose vienu metu – „intelektualo“, kuri orientuota į žodžius ir idėjas, ir „vadybininko“ kultūroje, kuri orientuota į žmones ir veiksmus.

Intelektualai organizaciją suvokia kaip įrankį, leidžiantį pritaikyti savo specializuotas žinias praktikoje. Vadovai žinias vertina kaip priemonę organizacijos tikslams ir tam tikriems rodikliams pasiekti. Abu teisūs. Nors jie yra vienas kito priešingybės, jie yra sujungti vienas su kitu kaip du magneto poliai, o ne kaip antagonistai. Jie tikrai reikalingi vienas kitam: mokslinių tyrimų vadovui mokslininko reikia ne mažiau nei vadovui gero analitiko. Jei vienas „slopina“ kitą, taip sutrikdydamas bendrą pusiausvyrą, galimas tik staigus organizacijos efektyvumo sumažėjimas ir visiškas darbo žlugimas. Intelektualo pasaulis, nebent subalansuotas vadovo pragmatizmo, tampa pasauliu, kuriame kiekvienas „svarsto savo reikalus“, bet niekas negali pasiekti nieko reikšmingo. Vadovo pasaulis, nebent jis maitinamas intelektualų idėjomis, virsta siaubingos biurokratijos pasauliu, kuriame šeimininkauja „organizacijos žmogus“. Tačiau pasaulyje, kuriame intelektualas ir vadovas subalansuoja vienas kitą, visada yra vietos kūrybai ir tvarkai, potencialių galimybių realizavimui ir organizacijos misijos įgyvendinimui.

Daugelis žmonių postkapitalistinėje visuomenėje gyvens ir dirbs šiose dviejose kultūrose vienu metu. Kur kas didesnė žmonių grupė turės įgyti abiejų šių kultūrų patirties pačioje karjeros pradžioje dėl rotacijos, pereinant nuo darbo pagal specialybę prie vadybos (pavyzdžiui, kompiuterių specialistas gali būti perkeltas į projektų vadovo ar grupės vadovo pareigas, o jaunas profesorius kolegijos gali pasiūlyti porą metų dirbti universiteto administracijoje ne visą darbo dieną). Dar kartą atkreipkime dėmesį, kad savanoriškas darbas bet kurioje iš „trečiojo sektoriaus“ institucijų suteiks žmogui galimybę patirti ir subalansuoti abu pasaulius – intelektualo ir vadovo pasaulį.

Išsilavinę žmonės postkapitalistinėje visuomenėje turi tai užtikrinti suprasti abi kultūros.

Techninės disciplinos ir išsilavinusi asmenybė

Išsilavinęs XIX amžiaus žmogus žinių nesvarstė techniniai įgūdžiai, nepaisant to, kad technikos disciplinos jau buvo dėstomos universitetuose, o techninių žinių nešėjai buvo vadinami ne „amatininkais“ ar „amatininkais“, o „profesionalais“. Tačiau techniniai dalykai nebuvo įtraukti į humanitarinių mokslų kursą ir nebuvo klasikinio ugdymo dalis, todėl negalėjo būti laikomi „žiniomis“.

Technologijų krypties universitetiniai laipsniai teikiami gana seniai: Europoje – kartu su teisės ir medicinos diplomais – nuo ​​XIII a. Europoje ir Amerikoje – bet ne Anglijoje – naujasis technikos mokslų laipsnis (pirmą kartą suteiktas Napoleono Prancūzijoje XVIII a. pabaigoje) netrukus sulaukė visuomenės pripažinimo. Dauguma „išsilavinusiais“ laikomų žmonių pragyveno iš techninių įgūdžių – teisininkais, gydytojais, inžinieriais, geologais arba vis dažniau verslo firmų darbuotojais (tik Anglijoje „džentelmenas“ vis dar buvo labai gerbiamas neturėdamas tam tikros veiklos). Tačiau jų darbas (arba profesija) buvo vertinamas kaip tik kaip „užsidirbti pragyvenimui“, o ne pačiu „gyvenimu“.

Už biurų ribų techninių žinių turintys asmenys neminėjo nei savo darbo, nei specialybės. „Parduotuvės pokalbių“ vedimas visuomenėje buvo laikomas itin nepadoru. Vokiečiai tokius pokalbius niekinamai vadino Fachsimplen. Tokios temos Prancūzijoje buvo traktuojamos dar labiau paniekinamai: kiekvienas, kuris paminėjo jo darbus tarp padorių žmonių, buvo laikomas neišmanėliu ir nuobodu. Toks žmogus rizikavo, kad anksčiau ar vėliau nustos jį vartoti.

Tačiau dabar, kai techninės disciplinos įgijo akademinį statusą, jas reikia integruoti į „žinių“ visumą. Mūsų supratimu, techninės disciplinos turėtų tapti neatsiejama išsilavinusio žmogaus dalimi. Tai, kad humanitarinių mokslų kolegijų absolventai atsisako pripažinti „technikus“ (tai automatiškai panaikina pačią idėją įtraukti technines disciplinas į laisvųjų menų universitetų programas), paaiškina, kodėl šiandienos studentai yra labai nusivylę vos po kelerių metų darbo. Jie jaučiasi apleisti, netgi išduoti. Jie turi daugiau nei pakankamai priežasčių skųstis. Jei humanitarinių ir klasikinių mokslų studijų metu gauta informacija nėra integruota į „žinių pasaulį“, toks išsilavinimas negali būti laikomas nei „humanitariniu“, nei „klasikiniu“. Nepavyko susidoroti su savo pagrindine, svarbiausia užduotimi – sukurti diskurso pasaulį, be kurio neįmanoma civilizacija. Užuot vienijęs, toks išsilavinimas skaldo žmones.

Žmogus neturi tapti (ir tai neįmanoma) „universalistu“ visose žinių srityse. Be to, mūsų visuomenė turbūt negali išvengti specializacijos. Tačiau mums labai reikia sugebėjimų suprasti skirtingos žinių šakos. Išsilavinęs žmogus žinių visuomenėje išsiskirs gebėjimu atsakyti į šiuos klausimus: kas yra šios žinių šakos dalykas; kokias problemas ji išsprendžia; kokios jo pagrindinės nuostatos ir kokia jo teorijų esmė? Kokias naujas svarbias išvadas tai leidžia padaryti? Kokių temų jis neapima, kokios jo problemos, uždaviniai?

Jei nesuprasime, kad žinios yra ne tikslas savaime, o įrankis, tada žinios taps „sterilios“ ir iš tikrųjų nustos būti žiniomis tikrąja to žodžio prasme. Pačios žinios yra bevaisės, nes svarbiausi atradimai kiekvienoje specializuotoje žinių srityje atsiranda veikiant kitoms, nepriklausomoms žinių sritims.

Ekonomika ir meteorologija šiuo metu išgyvena reikšmingų pokyčių laikotarpį, veikiant naujai matematikos šakai, vadinamai chaoso teorija. Geologijoje svarbūs atradimai daromi pasitelkus fiziką, archeologiją įtakoja genetikos atradimai, istorijai – psichologinė, statistinė ir technologinė analizė. Amerikiečių mokslininkas Jamesas M. Buchananas 1986 metais gavo Nobelio ekonomikos premiją už naujai sukurtos ekonomikos teorijos taikymą politiniam procesui. Jis ekonominėmis kategorijomis pagrindė prielaidas, kuriomis politologai rėmėsi visą šimtmetį.

Profesionalai turi prisiimti atsakomybę, kad kiti suprastų juos ir jų specialybę. Svarbų vaidmenį šiuo klausimu atlieka žiniasklaida – spauda, ​​kinas ir televizija. Tačiau patys žurnalistai negali susidoroti su šia užduotimi. Visų pirma, kiekvienas išsilavinęs žmogus turi suprasti, kam reikalinga ta ar kita specialybė. Tam reikia, kad kiekvienos žinių šakos pirmaujantys mokslininkai imtųsi sunkios užduoties – nustatyti, ką jie iš tikrųjų daro.

Žinių visuomenėje nėra „mokslo karalienės“. Visos žinių šakos yra vienodai vertingos; visos šakos, didžiojo viduramžių filosofo Šv. Bonaventūros žodžiais tariant, vienodai veda į tiesą. Tačiau tie, kurie turi šias žinias, turi nutiesti kelius į tiesą, kelius į pažinimą. Kolektyvine prasme žinios laikomos pasitikėjimu.

Kapitalizmas dominavo šimtmetį, nes Karlas Marksas pirmajame savo „Kapitalo“ tome apibrėžė jį kaip ypatingą gamybos būdą ir socialinę struktūrą. Terminas „kapitalizmas“ atsirado praėjus 30 metų, po Markso mirties. Šiandieninis bandymas parašyti knygą pavadinimu „Žinios“, kaip savotišką „Sostinės“ analogą, tikriausiai atrodytų labai įžūliai. Be to, toks bandymas tikriausiai būtų per ankstyvas. Viskas, ką galima padaryti išėjus iš kapitalizmo (ir, žinoma, socializmo) eros, yra apibūdinti naują socialinę ir valstybinę santvarką.

Bet drįstame tikėtis, kad maždaug po šimto metų bus parašyta panaši knyga (galbūt sugalvos jai kitą pavadinimą, ne tai). Tai reikštų, kad sėkmingai baigėme perėjimą nuo kapitalizmo, kuris tik prasideda. Kvaila prognozuoti, kaip turėtų atrodyti žinių visuomenė, kaip būtų buvę kvaila prognozuoti 1776 m. – tais metais, kai Adamas Smithas parašė savo garsiąją knygą apie Tautų turtus ir kai Jamesas Wattas išrado garo variklį. tiksli visuomenės struktūra, kurią Marksas aprašė tik po šimtmečio. Ir Marksui būtų ne mažiau kvaila Viktorijos laikų kapitalizmo klestėjimo laikais prognozuoti, kokia bus mūsų šiuolaikinė visuomenė.

Bet dabar galime kai ką nuspėti. Būtent: didžiausias pokytis bus žinių pasikeitimas – jų forma ir turinys; savo prasme; jo atsakomybėje, taip pat esmė sąvokų išsilavinęs žmogus.