Ir jūs esate jiems atsidavę žmonės. Michailas Lermontovas – atsisveikink, nenusipraususi Rusija

Atsisveikink, nenusipraususi Rusija,
Vergų šalis, šeimininkų šalis,
O tu, mėlynos uniformos,
Ir jūs, jų atsidavę žmonės.

Galbūt už Kaukazo sienos
Pasislėpsiu nuo tavo pasų,
Iš jų viską matančios akies
Iš jų viską girdinčių ausų.

Lermontovo eilėraščio „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“ analizė.

Michailo Lermontovo kūryboje yra daug prieštaringų kūrinių, kurie buvo sukurti veikiant momentiniam impulsui ar emociniams išgyvenimams. Liudininkų teigimu, poetas buvo gana nesubalansuotas, greito būdo ir jautrus žmogus, galintis pradėti ginčytis dėl bet kokios smulkmenos ir labai skaudžiai reaguodavo į tai, kaip su juo elgiasi kiti. Vienas iš šių kūrinių, atspindintis pirmiausia moralinę autoriaus būseną ir sąmoningai pasaulį pateikiantis niūriomis spalvomis, yra eilėraštis „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“. Jis buvo sukurtas 1841 metų žiemą Sankt Peterburge, poeto išvykimo į Kaukazą išvakarėse. Lermontovas daugiau nei mėnesį praleido šiaurinėje Rusijos sostinėje, tikėdamasis išeiti į pensiją ir padaryti tašką jį slėgusioje karinėje karjeroje. Tačiau močiutės primygtinai reikalaujant, jis buvo priverstas šios idėjos atsisakyti. Socialiniai įvykiai poeto nepatiko, sukeldami aštrų susierzinimą, jis taip pat nenorėjo grįžti į tarnybą. Be to, tikėdamasis savo gyvenimą skirti literatūrai, Lermontovas suprato, kad dėl savo šiurkščių ir kaltinančių eilėraščių jam buvo gėda, o daugelio kilmingų namų durys jam jau buvo uždarytos.

Būdamas tokios prastos nuotaikos, poetas pasaulį išvydo išskirtinai juodomis spalvomis. O jeigu jo ankstyvojoje kūryboje yra dainų tekstai, tai paskutiniųjų metų eilėraščius vargu ar galima priskirti prie romantiškų. „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“ – kūrinys, apverčiantis visą šalį.. Pirmoji jo eilutė labai talpi ir tiksli, charakterizuojanti ne tik visuomeninę santvarką, bet ir žmonių mąstymą, „nepraustą“, primityvų ir grakštumo neturintį. Be to, Rusijos simbolis poetui yra „mėlynos uniformos“, kuriose puikavosi dekabristų sukilimą numalšinę teisėsaugininkai, taip pat „atsidavę žmonės“, kurie net negalvoja, kad galima gyventi visiškai kitaip.

„Galbūt aš pasislėpsiu už Kaukazo sienos nuo jūsų pasų“, – rašo Michailas Lermontovas, leisdamas suprasti, kad pavargo nuo nuolatinės cenzūros ir nesugebėjimo atvirai reikšti savo pažiūrų. Kartu poetą ne tik slegia jo pozicijos dvilypumas, bet ir gąsdina perspektyva pakartoti likimą tų, kurie jau buvo išsiųsti į sunkius darbus. Todėl kitas paskyrimas į Kaukazą Lermontovui atrodo geriausia išeitis iš padėties, nors kitą etapą kariuomenės tarnyboje jis suvokia kaip savanorišką katorgos darbą. Vis dėlto autorius išreiškia viltį, kad būtent ši kelionė padės jam pasislėpti nuo carinės slaptosios policijos, atidžiai sekančios kiekvieną poeto žingsnį, „viską matančios akies“ ir „viską matančios ausų“.

Lermontovas, būdamas iš prigimties gana laisvę mylintis ir paklydęs žmogus, slopina norą atvirai priešintis esamam režimui. Išpuoliai ir pažeminimai, kuriuos Puškinas patyrė prieš pat mirtį, jo atmintyje tebėra švieži. Būti viešai išjuoktam iš Lermontovo prilygsta savižudybei, o buvimas Kaukaze, jo nuomone, leis nurimti neramumams, dėl kurių kartkartėmis pasirodo spaudoje pasirodantys poeto eilėraščiai.

Tačiau Lermontovas sunkiai įsivaizdavo, kad su Rusija atsisveikina amžiams. Nors yra nuomonė, kad poetas ne tik numatė savo mirtį, bet ir siekė mirties. Vis dėlto šalis, kurią taip mylėjo ir žavėjosi savo herojiška praeitimi, poeto kūrybos palikime liko tokia pati – nenusipraususi, grubi, žiauri, pavergta ir paversta vienu didžiuliu kalėjimu tvirtos valios ir laisviems žmonėms, kuriems Lermontovas. neabejotinai skaičiavo save.

Atsisveikink, nenusipraususi Rusija,
Vergų šalis, šeimininkų šalis.
O tu, mėlynos uniformos,
Ir jūs, jų atsidavę žmonės.
Galbūt už Kaukazo sienos
Pasislėpsiu nuo tavo pasų,
Iš jų viską matančios akies
Iš jų viską girdinčių ausų.

Eilėraštį „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“ Lermontovas parašė paskutiniais savo nesavalaikio pertraukto gyvenimo metais. Literatūrinio talento viršūnėje.

Šios paprastos aštuonios eilutės yra bene labiausiai atpažįstama ištrauka tarp turtingo poeto literatūrinio paveldo. Ir esmė net ne kokia nors ypatinga prasme eilėraščio stiliaus grožis ar tobulumas. Tiesiog dešimtmečius šios eilutės buvo privalomos mokyklos programos dalis ir kiekviena nauja mokinių karta įsimena mintinai.

Ką poetas norėjo pasakyti šiuo oktetu? Kokios aplinkybės paskatino jį parašyti eilėraštį „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“? Kiek gili prasmė slypi keliose, iš pirmo žvilgsnio, paprastose eilutėse?

ISTORINIS FONAS

Praktiškai neįmanoma teisingai suprasti bet kurio kūrinio, jei jis vertinamas už istorinio fono konteksto. Ypač šis teiginys tinka poezijai. Galų gale, gausus kūrinys, pavyzdžiui, romanas ar istorija, leidžia nupiešti būtent šį foną, kuris veikia mūsų suvokimą, o trumpas eilėraštis dažniausiai yra tam tikra aplinkos sukeltų emocijų apraiška, kurią reikia paaiškinti.

Eilėraštis „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“ (Lermontovas), kurio analizė bus atlikta, datuojamas 1841 m. Tuo metu pusšimtį metų trukęs karas Kaukaze įsibėgėjo. Rusija siekė aneksuoti šias kalnuotas teritorijas ir sustiprinti sieną, o laisvę mylintys aukštaičiai stengėsi išsaugoti savo laisvę.

Tuo metu kario ar karininko perkėlimas į Kaukaze veikusius dalinius buvo tremties sinonimas su bilietu į vieną pusę. Ypač jei po asmens buvo duotas atitinkamas įsakymas, kuris skatino minėtą drąsų žmogų panaudoti karščiausiuose mūšio taškuose.

RAŠYTOJO ASMENYBĖ

1841 m. Michailui Jurjevičiui Lermontovui jau buvo 26 metai (tais metais jis nesulaukė savo gimtadienio). Jis jau buvo išgarsėjęs kaip poetas, bet kaip žmogus visuomenėje nebuvo mylimas. Ir toks požiūris, reikia pripažinti, buvo nusipelnęs. Rašytojas sąmoningai bandė įgyti pokštininko ir grėblio reputaciją. Be to, jo juokeliai buvo labiau kaustiški ir drąsūs nei geraširdiški. Lermontovo eilėraščiai ir jo asmeninės triukšmingo pasaulietinių salonų lankytojo savybės buvo taip ryškiai nesuderinamos viena su kita, kad dauguma skaitytojų poezijoje atsispindinčius išgyvenimus laikė nenutrūkstamu turtingos vaizduotės žaidimu. Tiesiog gražūs žodžiai, kurie neturi artimiausio ryšio su juo.

Tačiau, pasak kelių draugų, Michailas kaukę užsidėjo būtent viešai, o popieriuje išliejo paslėptas sielos, kenčiančios nuo aplinkinio pasaulio bejausmiškumo, dainas.

Tačiau niekas neabejojo, kad tas, kuris parašė „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“ buvo tikras patriotas. Meilė Tėvynei buvo išreikšta ne tik kilniais rimais, bet ir kariniais darbais. Atėjus laikui dalyvauti karo veiksmuose, Michailas Jurjevičius nepadarė gėdos savo senovės kilmingos šeimos garbei. Tiesą sakant, reikia pažymėti, kad karinė karjera Michailui visai nepatiko. Net bandė atsistatydinti, kad galėtų nesiblaškydamas užsiimti literatūrine veikla, tačiau nedrįso nuvilti jį auginusios močiutės, svajojusios vienintelį anūką matyti sėkmingu kariškiu.

GYVENIMO APLINKYBĖS

1837 metais Lermontovas buvo nuteistas už poemą „Poeto mirtis“ ir išsiųstas į pirmąją tremtį Kaukaze. Dėl savo močiutės Elizavetos Aleksejevnos Arsenjevos, kuri turėjo ryšių teisme, prašymo, jis ten išbuvo neilgai – vos kelis mėnesius. Ir ši viešnagė poetui buvo greičiau malonių įspūdžių lobynas nei tikras pavojus.

1840 m. pradžioje Lermontovas įsivėlė į dvikovą, už kurią buvo nuteistas antrai tremčiai karo zonoje. Šį kartą įsakymą lydėjo imperatoriaus įsakymas dėl būtinybės nuolat įtraukti nuteistąjį į pirmąją puolimo liniją.

Ryšium su šiais įvykiais buvo parašytas eilėraštis „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“. Lermontovas jame išreiškė savo požiūrį į tuomet galiojusią tvarką. Jis meta įžūlias pastabas, kuriose neapsakomas kartumas kyla dėl to, kad jo mylimoje Tėvynėje vyksta savivalė, o visa tauta vergiškai palaiko nusistovėjusią tvarką.

Šis eilėraštis, be jokios abejonės, buvo parašytas ekspromtu, vienu ypu. Jame autorius išmetė visą savo pasipiktinimą ir norą palikti po savęs skausmą dėl vykstančios neteisybės. Jis išreiškia viltį rasti ramybę toli nuo Tėvynės, plačiose Kaukazo platybėse.

Žodžiu, kiekviena šių dviejų eilučių frazė turi rimtą semantinį krūvį. Verta skirti šiek tiek laiko suprasti Lermontovo naudotų vaizdų reikšmę žmonėms, gyvenusiems audringo XIX amžiaus pabaigoje. Tik šiuo atveju nagrinėjamame oktahte esanti jėga ir grožis pasirodys prieš jus visu savo puošnumu.

"ATSVEIKA"

Žodis „sudie“ iš pradžių nekelia jokių ypatingų klausimų. Autorius išvyksta į karo zoną, ir toks kreipimasis čia visai tinkamas. Tačiau net ir šioje, iš pirmo žvilgsnio, gana akivaizdžioje ir neginčytinoje koncepcijoje, yra kažkas daugiau. Tiesą sakant, poetas siekia atsisveikinti ne su mylima Tėvyne, o su egzistuojančia, jam nepriimtina visuomenine santvarka.

Tai gestas, kuris beveik ribojasi su neviltimi. Poeto krūtinėje dvelkiantis pasipiktinimo jausmas išsilieja trumpu "Atsisveikink!". Nors jį nugali sistema, dvasia jis nepalaužtas.

„NEPLAUTA RUSIJA“

Pirmasis ir visiškai teisėtas klausimas, kylantis kiekvienam, bent šiek tiek susipažinusiam su Michailo Jurjevičiaus kūryba, yra toks: kodėl poetas vartoja posakį „nenusipraususi Rusija“? Lermontovas čia nekalba apie fizinį savo bendrapiliečių nešvarumą.

Pirma, Lermontovo eilėraščiai liudija, kad jam buvo tiesiog neįsivaizduojama pažeminti paprastus Rusijos žmones. Meilė ir pagarba jiems persmelkia visus jo darbus. Poetas drąsiai meta iššūkį aukštuomenės gyvenimo būdui, tačiau paprastų valstiečių gyvenimą sugeria taip pat organiškai, kaip atšiaurų Rusijos gamtos grožį.

Ir antra, istoriškai susiklostė taip, kad nuo neatmenamų laikų Rusijoje švaros palaikymas buvo labai vertinamas. Labiausiai apleistuose kaimuose buvo pirtys, o valstiečiai maudydavosi bent kartą per savaitę. Ko negalima pasakyti apie „apšviestą“ Europą, kur rafinuotos kilmingos damos maudydavosi vonioje – geriausiu atveju – du ar tris kartus per metus. O jų kavalieriai panaudojo galonus kvepalų ir odekolono, kad užmuštų nenuplauto kūno smarvę.

Taigi posakiu „atsisveik, nenusipraususi Rusija“ Lermontovas, kurio eilėraščiai, pagal to meto papročius, net ir neskelbti turėjo išsibarstyti po aukštuomenės salonus, tiesiog norėjo išreikšti savo panieką valstybei. sistema. Tai buvo įžeidžianti pastaba, kuri, beje, tuo metu galėjo tik įžeisti rusą.

"VERGŲ ŽEMĖ"

Netgi paviršutiniška eilėraščio „Atsisveikink, neplauta Rusija...“ analizė neduoda pagrindo manyti, kad žodis „vergai“ autorius kažkaip reiškia baudžiauninkus. Ne, čia jis nurodo į vergišką aukštesniosios klasės paklusnumą. Tiesą sakant, apie kiekvieno iš jų teisių trūkumą, atsižvelgiant į galias.

"VIEŠPATIES ŠALIS"

Žodis „džentelmenai“ čia turi aiškią neigiamą reikšmę. Tai panašu į „tironų“ sąvoką – keršto vykdymą tik savo nuožiūra. Suprantamas jauno poeto nepasitenkinimas. Juk dvikova, už kurią jis buvo nuteistas, buvo tik vaikiška. Kai dvikovos iniciatorius Lermontovo varžovas nepataikė į šūvį, Michailas tiesiog išleido pistoletą šūviu į šoną – jis nesiruošė pakenkti jam paskambinusiam Ernestui de Barante.

Tačiau būtent Michaelas turėjo būti nubaustas, nes Ernestas de Barantė buvo Prancūzijos ambasadoriaus sūnus, o jo dalyvavimas nesąžiningame incidente buvo tiesiog nutildytas. Galbūt todėl eilėraštis „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“, kurio istorija glaudžiai susijusi su ne visai teisingu teismu, yra prisotintas tokio kartėlio.

„IR TU, MĖLYNIEJI VIENETAI...“

Mėlynas uniformas Rusijos imperijoje dėvėjo žandarmerijos atstovai, kurie nebuvo itin populiarūs nei tarp paprastų žmonių, nei tarp kariškių. O eilėraštyje „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“ jie vaizduojami visai ne kaip tvarką palaikanti jėga, o kaip esamos carinės savivalės bendrininkai.

„Ir TU, JOMIS PATIKĖJĖJAI“

Žmonės, atsidavę saugos skyriui? Taip, to niekada nebuvo! Čia Lermontovas kalba ne tiek apie žmones, kiek apie žmones, o apie visą valstybės santvarką. Autorius mano, kad Rusija pagal valstybės aparato išsivystymo lygį gerokai atsilieka nuo kaimyninių valstybių Europoje. Ir tokia situacija galima tik todėl, kad žmonės kaip visuma rezignuotai palaiko esamą tvarką.

"Galbūt pasislėpsiu už Kaukazo sienos"

Noras pasislėpti nuo bet ko karo zonoje gali atrodyti ne visai logiškas. Tačiau Lermontovui Kaukazas buvo tikrai ypatinga vieta. Pirmą kartą joje apsilankė dar būdamas mažas, o ryškius įspūdžius iš šio laikotarpio nešiojosi per visą savo gyvenimą.

Pirmosios tremties metu Michailas daugiau keliavo nei kovojo. Jis žavėjosi didinga gamta ir jautėsi labai patogiai atokiau nuo socialinių kivirčų. Turint omenyje šias aplinkybes, lengviau suprasti poeto norą slėptis Kaukaze.

"...IŠ JŪSŲ PASHŲ"

Tačiau žodis „paša“ atrodo kiek nerišliai, kai jis taikomas Rusijos imperijos valdžios atstovams. Kodėl Lermontovas naudoja Osmanų vadų titulą Rusijos žandarams apibūdinti?

Kai kuriuose leidimuose šioje vietoje įrašytas žodis „karaliai“ ar net „lyderiai“. Tačiau sunku sutikti, kad Lermontovas iš pradžių naudojosi šiomis galimybėmis. „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“ – eilėraštis, kuriame autorius prieštarauja konkrečiai egzistuojančiai tvarkai, kurioje caras atliko pagrindinį vaidmenį. Tačiau karalius, kaip ir lyderis, šalyje gali būti tik vienas. Naudoti tokius pavadinimus daugiskaita šiuo atveju būtų tiesiog neraštinga.

Michailo Jurjevičiaus amžininkams tokia frazė tikrai skambėtų ausyse. Įsivaizduokite, kad naujienose diktorius sako maždaug taip: „O šiandien mūsų šalies prezidentai...“. Maždaug taip XIX amžiuje skaitytojams būtų skambėjusi frazė „pasislėpė nuo karalių“.

Pažodžiui per visą istoriją turkai Rusijos žmonėms buvo nesutaikomi priešai. Ir iki šiol tapatinimas su šia tautybe naudojamas įžeidžiantiems pravardžiams. Eilėraštis „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“ parašyta tuo metu, kai Turkija Rusijos visuomenei buvo tvirtai susijusi su kieta despotiška valstybe. Todėl aukščiausių žandarų atstovai kartais buvo vadinami pasomis, siekiant pabrėžti paprastų žmonių požiūrį į juos. Matyt, tokią reikšmę į savo eilėraštį įdėjo didysis rusų poetas.

„VISKAS MAČIANTIS“ IR „VISKAS KIRŠANTIS“

Nelemta Michailo Lermontovo ir Ernesto de Barante dvikova, žinoma, buvo išskirtinai privataus pobūdžio. Vienos grafienės Laval, kuri dovanojo kamuolį, namuose kilo kivirčas tarp jaunų žmonių. Pati dvikova vyko po dviejų dienų pagal visas nerašytas taisykles – nuošalioje vietoje ir dalyvaujant sekundėms iš abiejų pusių.

Nepaisant to, kad šis susirėmimas neturėjo jokių nemalonių pasekmių, nuo Lermontovo suėmimo nepraėjo nė trys savaitės. Jis buvo apkaltintas straipsniu apie „nepranešimą“. Nei sekundės, nei jo varžovas nebuvo pašaukti atsakomybėn.

Tyrimo pradžios priežastis – ne koks nors konkretus vieno iš tiesioginių dalyvių denonsavimas, o tarp jaunų pareigūnų pasklidę gandai apie dvikovą. Todėl poetas naudoja epitetus „viską matantis“ ir „viską girdintis“, apibūdinančius apsaugos skyriaus darbą.

Tačiau kai kurie eilėraščio „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“ leidimai pateikia diametraliai priešingą paskutinių dviejų eilučių skaitymą. Juose autorius skundžiasi „nematončia akimi“ ir „negirdinčia ausimi“, kalbėdamas apie teismų sistemos aklumą ir šališkumą.

Na, ši teorija turi teisę egzistuoti. Bet kodėl tiek daug variantų? Juk Lermontovo eilėraščiai – ne tūkstančio metų senumo kūriniai, kuriuos archeologai turi po truputį restauruoti. O šio eilėraščio rašymo metu autorius jau buvo pakankamai garsus, kad jo kūryba akimirksniu pasklido tarp inteligentijos, palikdama dešimčių ir šimtų egzempliorių pėdsaką. Tokie neatitikimai privertė daugelį abejoti net tuo, kad Lermontovas iš viso parašė šią eilutę. „Atsisveikink, neplauta Rusija...“ sulaukė triuškinančio kritikų puolimo.

Pagrindinis argumentas, kurį pateikia abejojantys, kad šio eilėraščio autorius yra Michailas Lermontovas, yra kūrinio išleidimo laikas. Nuo poeto mirties praėjo beveik pusė amžiaus – 46 metai. O seniausia iki mūsų laikų išlikusių ranka rašytų sąrašų kopija datuojama praėjusio amžiaus 70-ųjų pradžioje. Ir tai reiškia trijų dešimtmečių atotrūkį tarp originalo ir kopijos parašymo.

Taip pat nėra nė vieno eskizo ar juodraščio, padaryto paties Michailo Jurjevičiaus rankomis. Tiesa, Bartnevas (istorikas, atskleidęs pasauliui anksčiau nežinomą eilėraštį) asmeniniame laiške nurodo Lermontovo plunksna parašyto originalo egzistavimą, tačiau niekas, išskyrus jį, šio dokumento nėra matęs.

Literatūros kritikus dar labiau glumina pati eilėraščio „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“ prigimtis. Analizuojant autoriaus požiūrį į šalį, iš kurios jis išvyksta, nekyla abejonių ne tik nusivylimu, bet netgi tam tikra prasme Tėvynės nepaisymu, ko Lermontovas anksčiau nebuvo rodęs.

Tačiau, kiek apgulus įspūdingų apreiškimų mėgėjus, verta paminėti, kad jo garsusis „Atsisveikinimas! Lermontovas jokiu būdu apleidžia ne Tėvynę, o netobulą valstybės aparatą. Ir visi literatūros kritikai ir poeto biografai su tuo sutinka.

Kitas kritikų naudojamas argumentas yra lyginamoji dviejų eilėraščių analizė: „Tėvynė“ ir „Atsisveikink, neplauta Rusija ...“. Manoma, kad jie buvo parašyti kelių mėnesių skirtumu. Tačiau vienas yra persmelktas pagarbos Tėvynei, o antrasis – pilnas epitetų, neglostančių tai pačiai Tėvynei.

Ar galėjo taip smarkiai pasikeisti poeto nuotaika? Ar ne taip? Vienatvės kartėlio natos būdingos daugumai Lermontovo kūrinių. Juos, tiesiog išraiškingiau išreikštus, randame ir eilėraštyje „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija...“. Nėra paniekos gimtajam kraštui, į ką atkakliai stengiasi atkreipti dėmesį kritikai. Čia skaudu dėl to, kad poetas norėtų matyti savo šalį klestinčią ir pažangią, tačiau yra priverstas susitaikyti su tuo, kad šiuos siekius slopina esama santvarka.

Bet galų gale kiekvienas pats nusprendžia, kuo tikėti. Argumentų pakanka ir iš vienos, ir iš kitos pusės. Ir kas iš tikrųjų buvo šio eilėraščio autorius, jis tvirtai įsišaknijęs rusų literatūroje ir tikrai gali daug pasakyti apie XIX amžiaus viduryje vyravusią situaciją.

O Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrybos gerbėjams yra pakankamai kūrinių, kurių autorius, be abejo, yra poetas. Beje, tas pats, kuris per savo gyvenimą buvo vadinamas Puškino įpėdiniu! Jo literatūrinis paveldas, be jokios abejonės, gali būti lyginamas su brangakmenių dėtuvėmis į rusų literatūros lobyną.

Lermontovas buvo poetas maištininkas. Skirtingai nei salonų patriotai, jis mėgo tai, kas geriausia Rusijoje, ir labai niekino esamo režimo bjaurumą. Kiekvienas, kuris apgalvotai perskaitys Lermontovo Michailo Jurjevičiaus eilėraštį „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“, galės pajusti poeto skausmą ir neviltį.

Eilėraštis parašytas 1841 m. Gavęs šešiasdešimties dienų atostogų Lermontovas atvyksta į Sankt Peterburgą. Jis nori išeiti į pensiją, likti sostinėje ir visą gyvenimą skirti literatūrai. Tačiau valdžia jam to atsisako. Poetas apdovanojimų už savo veiksmus Kaukaze taip pat negauna. Per dvi dienas jam buvo liepta grįžti į savo pareigas. Nikolajus I žinojo žodžio galią. Jis pagrįstai bijojo, kad Lermontovas savo revoliucine dvasia užkrės jaunimą, tarp kurių buvo daug dekabristų šalininkų. Literatūros pamokoje 9 klasėje dėstomas Lermontovo eilėraščio „Atsisveikink, neplauta Rusija“ tekstas persmelktas kartėlio ir nusivylimo. Lermontovas nuoširdžiai žavėjosi didvyriška savo Tėvynės praeitimi. Poeto suglumimą ir panieką sukelia didžiąją šalį pavergę „ponai“. Žodžiai „ir tu, mėlynos uniformos, ir tu, joms atsidavę žmonės“ ir šiandien atrodo aštrūs, aktualūs. Mėlynas uniformas Lermontovo laikais dėvėjo teisėsaugos pareigūnai, numalšinę dekabristų sukilimą. Tačiau poetas skundžiasi ne tik Nikolajaus I šnipų „viską matančiomis akimis“ ir „visagirdinčiomis ausimis“. Jį slegia aklųjų meilė „carui-tėvui“. Eilėraščio herojus siekia pasislėpti nuo karališkosios slaptosios policijos „už Kaukazo sienos“. Tik ten, nemylimoje tarnyboje, jis turi galimybę kurti.

Kai kurių Lermontovo kūrybos tyrinėtojų teigimu, poetas siekė paspartinti savo mirtį. Šiuo atveju kūrinį galima pavadinti pranašišku. Galite atsisiųsti jį visą arba sužinoti internete mūsų svetainėje.

Lermontovas turi daug genialių eilėraščių, kurie savo lygiu tiesiog neprilygsta minėtam „eilėraščiui“, tačiau į mokyklos programą jie įtraukti visai ne, o šis. Kreivas stilius, prasti palyginimai ir visiškas gilumo trūkumas, taip būdingas Lermontovui. Sunku pasiimti blogesnius kūrinius, kurie reprezentuotų jo kūrybą. Be jokios abejonės, kiekvienas poetas ar rašytojas, kad ir koks jis būtų puikus, turi gerų ir blogų dalykų, todėl natūralu būtų atrinkti geriausius pavyzdžius mokyklinei studijai. Nebent, žinoma, tikslas yra jaunosios kartos tobulėjimas, o ne kažkas kita. Yra labai rimtų priežasčių manyti, kad pagrindinis šio kūrinio pasirodymo vadovėliuose ir visapusiško masinio atkartojimo tikslas buvo ne literatūriniai nuopelnai, o rėkianti rusofobija. Tai yra, tai yra kompetentingo ideologinio karo veiksmas.

Bet gal jį į mokyklinius vadovėlius įvedę žmonės, nepaisydami literatūros žinovų protestų, tiesiog turi tokį savotišką literatūrinį skonį ir „kur mes, vargšai“, sprendžiame apie eilėraščio lygį, ar čia dangiškų būtybių reikalas?

Ne, tai ne apie estetų ginčus. Faktas yra tas, kad sovietiniai (ir didžioji dalis rusų ankstyvuoju posovietiniu etapu iš inercijos) vadovėliai buvo sukurti remiantis griežto mokslinio pobūdžio principais. Ten ir arti nebuvo leidžiamos abejotinos hipotezės ir dviprasmiški dalykai. Klaidų, žinoma, pasitaikydavo, bet jos tik atspindėjo mokslo raidos sudėtingumą ir teorijų kaitą.

Šis, galima sakyti, kūrinys stulbinamai skiriasi nuo kitų Lermontovo eilėraščių (be rusofobijos, antipatriotizmo ir, švelniai tariant, negenijaus) tuo, kad nėra tiesioginių įrodymų, kad jis priklauso jam. ne kitam žmogui. Tai yra, visiškai jokios.

Yra tik tūkstančius kartų kartojamas teiginys, kuris nuo pasikartojančių pasikartojimų įgyja tiesos statusą masinėje sąmonėje. Ir šie pasikartojimai kartojami mokykliniuose vadovėliuose ir poeto kūrybos leidimuose. Pagal mokslinio charakterio reikalavimus tai įrodyti privalo būtent šio eilėraščio priklausymo šiam poetui šalininkai. Tačiau jie nesiruošia to daryti, remdamiesi... moksline ir literatūrine tradicija, kurią patys kuria. Isterija ir argumentai dažniausiai pateikiami kaip argumentai, pavyzdžiui, nuoroda į Korolenkos nuomonę kažkur 1890 m. (praėjus pusei amžiaus po Lermontovo mirties). Kažkodėl jiems labai reikia vaikų nuo mažens, kad jie savo tėvynę laikytų „neplauta“ ir apgailėtina. O kas išskalbta, tai yra švaru? Gal Persija, Indija ar Kinija? Jokiu būdu. Grynas ir progresyvus – Vakarai, žinoma, iš jų reikia imti pavyzdį, ar net melstis.

Tai yra, šio kūrinio tikslas visai ne supažindinti vaikus su geriausiais didžiosios rusų literatūros pavyzdžiais, o visiškai kitoks – įkalti rusofobišką antspaudą vaikams į galvas. Galima teigti, kad vienintelė priežastis, kodėl eilėraštis buvo įtrauktas į mokyklinius vadovėlius, yra jo galinga rusofobiška „žinutė“, pateikta įvyniokliu iš genialaus rusų poeto eilėraščių – antspaudas, kuris bus įdėtas į beveik viso žmogaus pasąmonę. šalies gyventojų. Kam? Žinoma, už vėlesnę manipuliaciją jau suaugusiais žmonėmis, turinčiais piktų tikslų. Na, jei genialūs žmonės taip kalbėjo apie Rusiją, tai ji turi būti tikrai apgailėtina, šlykšti ir smirdi?! Tačiau sako, kad jie rašo sąžiningai: „nežinomo XIX amžiaus pabaigos poeto eilėraštis“. ir visa aureolė akimirksniu nuo jos nuskris. Kam to reikia, jei tai nebūtų priskirta Lermontovui? Tad ne veltui įtraukė į vadovėlius ir rinkinius, pažeisdami visus principus – labai reikėjo.

Beje, posakis „neplautas Rusijos“, jei kas įsidėmėtina, tai jos niekšybė ir situacijos apvertimas ant galvos. Jau higienos požiūriu su rusišku valstiečiu iš skurdžiausio kaimo, kuris šimtus metų bent kartą per savaitę prausdavosi garų pirtyje, jo negalima lyginti ne tik su europietiškais valstiečiais, kurie prausėsi du kartus per gyvenimą, bet ir rafinuotiausiems prancūzų didikams, kurie prausia geriausiu atveju kartą per metus, ir tiems, kurie išrado kvepalus ir odekoloną, kad kelis kartus per savo gyvenimą atsikratytų nepakeliamo nenusiprausto kūno smarvės, ir kilmingoms moterims, kurios nešioja blusų kepures.

Jei grįšime prie minėto kūrinio, tai literatūros kritikai jau seniai su labai didele tikimybe nustatė, kad poema „Atsisveikinimas su neplauta Rusija“ nepriklauso Lermontovui ir jos autorius yra visai kitas žmogus.

Štai pagrindiniai to požymiai:

Autoriaus autografo nera (originalas).
– kūrinys pirmą kartą pasirodė praėjus 32 metams po poeto mirties, o spaudoje pasirodė tik 1887 m.
- stiliaus analizė rodo visišką neatitikimą Lermontovo stiliui. Tad kreivų „mėlynųjų uniformų“, „pašų“ vaizdų niekur kitur nerasi.
– Tikriausias tikrasis autorius yra gana aiškiai apibrėžtas – poetas-parodistas Dmitrijus Minajevas, aršus antipatriotas ir antistatistas, netgi rusofobas, aktyviai rašė savo parodijas ir epigramas kaip tik tuo metu, kai „eilėraštis buvo rastas. “ Būtent jam būdingi šio eilėraščio stilistiniai posūkiai.
Iš pradžių buvo kelios poemos versijos. Taigi buvo versijų su žodžiais „pasislėpsiu nuo tavo karalių“ ir „pasislėpsiu nuo tavo vadų“, kurios būtų keistos po daugiau nei 30 metų.

Pirmą kartą masinis kimšimas prasidėjo 1961 m., valdant Chruščiovui. Tarp literatūros kritikų sklando gandai, kad jie buvo priversti iš TSKP CK lygmens per Mokslų akademiją. Tačiau kas tiksliai slypėjo už šio įdaro idėjos ir kas privertė eilėraštį įtraukti į visą kūrinių rinkinį, taip paversdamas jį literatūros kanonu, vis dar neaišku.

Pavelas Krasnovas

Perskaitykite labai įdomią ekspertų medžiagą šia tema.

Apie labai seną apgaulę

Neorganiškumas visam M.Yu darbui. Lermontovo eilėraštis „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“, jam priskiriamas ir atkakliai primestas net mokykliniuose vadovėliuose, jau seniai kėlė abejonių dėl savo autentiškumo. Bet dažniausiai būna taip, kad jei melas kartojasi daug kartų, tada prie to pripranta ir jau atrodo, kad tai tiesa. Taip yra ir su šiuo eilėraščiu. Kelias kartas mokykloje buvo priverstas mokytis mintinai, ir visiems ėmė atrodyti, kad Lermontovo autorystė čia neabejotina. Labai sunku pabėgti nuo šio primesto išankstinio nusistatymo. Bet, atrodytų, užtektų tik įdėti jį prie kitų eilių – ir eilučių grubumas, nerangumas iškart krenta į akis. O pati šio eilėraščio atsiradimo istorija – praėjus daugeliui metų po „autorio“ mirties – labai keista.

Ir reikėjo labai norėti šį eilėraštį vis tiek priskirti Lermontovui, įtraukti į neabejotinai autoriaus kategoriją, padaryti jį vienu iš nedaugelio privalomų mokytis mokykloje. Ir jei tai nebūtų priskirta Lermontovui, tai tikrai būtų buvęs Puškinas.

A.S. Puškinas:

Atsisveikink, laisvas elementas!
Paskutinį kartą priešais mane
Tu riedi mėlynas bangas
Ir spindėk išdidžiu grožiu.

Priskiriamas M. Yu. Lermontovui

„Atsisveikink, NEPLAUTA RUSIJA“

Atsisveikink, nenusipraususi Rusija,
Vergų šalis, šeimininkų šalis.
O tu, mėlynos uniformos,
Ir jūs, jų atsidavę žmonės.

Paprastai literatūrinė apgaulė, skirtingai nei piktybiška klastotė, kuri yra tik juokingas pokštas, kaip originalą naudoja lengvai atpažįstamą kūrinį, kurio pirmosios eilutės gali būti tik šiek tiek pakeistos. Ši technika taip pat plačiai naudojama parodijos žanre, priešingai nei apgaulė vis dar apima klastingos apgaulės elementą, kažkieno parašą.

Kaip liūdnas draugo murmėjimas,
Kaip jam paskambinti atsisveikinimo valandą,
Jūsų liūdnas triukšmas, jūsų kviečiantis triukšmas
Paskutinį kartą girdėjau
(Puškinas)

Pasislėpsiu tarp pasų,
Iš jų viską matančios akies
Iš jų viską girdinčių ausų...

XIX amžiuje literatūrinės apgaulės buvo plačiai paplitusios ir buvo madingas saloninis žaidimas. Perduoti savo originalų kūrinį ar pastišą kaip kažkieno kito ar nežinomo autoriaus autorių buvo smagus rašytojo pokštas. Būtent tai buvo priskyrimas M.Yu. Lermontovas šio eilėraščio. Tačiau vėliau tai buvo plačiai propaguojama visiškai kitais tikslais rusofobiškų ideologų ir iš apgaulės virto falsifikacija tam tikra tema.

IŠ REDAKCIJOS "Literatūrinė Rusija"

Eilėraštis „Atsisveikink, neplauta Rusija“ pirmą kartą pasirodė laiške P.I. Bartenevas P.A. Efremovas 1873 m. kovo 9 d. su pastaba - "nukopijuotas iš originalo". 1955 metais buvo paskelbtas to paties Bartenevo laiškas N.V. Putyata, parašyta ne vėliau kaip 1877 m. (Putyatos mirties metai) su panašiu priedu: „iš originalios Lermontovo rankos“. 1890 metais tas pats Bartenevas savo leidžiamame žurnale „Rusijos archyvas“ paskelbė kitą šio eilėraščio variantą (visais trimis atvejais yra neatitikimų) su užrašu šįkart – „užrašytą iš amžininko poeto žodžių“. Prieš trejus metus P. Viskovatovas žurnale „Rusų Starina“, nenurodydamas šaltinio, paskelbė tą pačią Bartenev versiją su pakeitimu tik vienu žodžiu – „vadai“ (1887 m. Nr. 12). Bartenevo laiškuose minimas autografas, žinoma, neišsaugotas. Be to, profesionalus istorikas, archeografas ir bibliografas kažkodėl niekur nieko nesakė apie šį autografą: kur jį matė, kas jį saugo ir pan. Žmogui, visą gyvenimą paskyrusiam nežinomos medžiagos ir literatūrinių bei biografinių dokumentų apie rusų rašytojus paieškai ir publikavimui, toks neprofesionalus šaltinio – „originalas, Lermontovo rankos“ – adreso nutylėjimas yra tiesiog paslaptingas dalykas.

Taigi visais atvejais, išskyrus vieną, kai šaltinis neįvardytas, turime reikalų su tuo pačiu asmeniu – P.I. Bartenevas. Ir kiekvieną kartą susiduriame su rimtais prieštaravimais: savo laiškuose jis remiasi nežinomu autografu, o publikacijoje atidžiau nurodo nežinomo amžininko „fenomenalią atmintį“, kuri po pusės amžiaus leido jam atgaminti šią „. nežinomas šedevras“.

Logiška paklausti: kas jis toks, tai vienintelis keisto eilėraščio šaltinis, netikėtai iškilęs praėjus dešimtmečiams po poeto mirties!

Bartenevas Piotras Ivanovičius gimė 1829 m. spalį, o Lermontovo nužudymo metu jam buvo tik 11 metų. Tarp jo darbų yra nemažai knygų ir straipsnių apie Puškiną („Pasakojimai apie Puškiną, įrašyti iš jo draugų žodžių P.I. Bartenevas 1851–1860 m. ir kt.“). Sensacinga Herzeno „Kotrynos II užrašai“, paskutinį kartą išleista Londone 1859 m. Nuo 1863 metų pusę amžiaus leidžia žurnalą „Rusijos archyvas“, kurio specializacija – nežinomų dokumentų apie rusų rašytojus publikavimas. Tačiau, remiantis „Brief Literary Encyclopedia“ apžvalga, „daugybė Bartenevo publikacijų archeografijos ir tekstinės kritikos požiūriu nebuvo pakankamai aukšto lygio“. Ir tai švelniai tariant. Bendradarbiavimas su Herzenu ir jo necenzūrine spauda charakterizuoja socialinę-politinę P. Bartenevo poziciją. To meto politinių aistrų intensyvumas ir visos visuomenės pripažinti tautinių poetų autoriteto poreikiai reikalavo būtent tokių atskleidžiančių dokumentų. O paklausa, kaip žinote, sukuria pasiūlą, o jei profesionalus leidėjas, savo gyvenimą paskyręs šiems tikslams skirto žurnalo leidybai, neturi po ranka reikiamos medžiagos, ką daryti, kad išlaikytumėte susidomėjimą savo žurnalu , taupyti apyvartą? Bartenevas puikiai susipažino su Puškino kūryba, simpatizavo apreiškimo propagandai, pateko į „sensacingus atradimus“ ir jų publikavimą. Jis parašė aštuonias blankias eilutes, nors ir sunkiai, skolindamasis iš Puškino – jam tai pavyko. Ir jokios rizikos nebuvo. Atidengtam tokia grubi apgaulė jam grasino tik juoku ir visuomenės dėmesiu. Tačiau vargu ar pats Bartenevas tikėjosi, kad ši išdaiga turės tokių pasekmių.

Įdomu tai, kad M.Yu.Lermontovo (1961) rinktinių kūrinių sudarytojai gana šmaikščiai pakomentavo šį eilėraštį. Negalėdami (dėl akivaizdžių priežasčių) atvirai atskleisti šios apgaulės, spekuliantų paverstos netikra, jie įklijavo originalaus M.Yu faksimilę. Iš tiesų, niekas geriau neatskleidžia klastotės, kaip palyginimas su originalu. Tačiau, jei jums to tikrai reikia, tuomet nematysite originalo ir atkakliai kartosite vidutinišką klastotę. Nors net neprofesionalui aišku, kad Lermontovas ir šis imitacinis daubas neturi nieko bendro.

G. Klečenovas

„Literatūrinė Rusija“, 1994, 94 02 18

Poeto parodijavimas

D. D. Minajevas – Iskros poetas, parodistas, kartotojas, nepaisęs nė vieno didelio ankstesnės „aristokratiškos“ epochos kūrinio ir perrašęs juos liberalizmo dvasia – „nieko nėra švento“. Manau, kad „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“ pats laikas grąžinti ją tikrajam autoriui.
Modernybė visada ieško atramos praeityje ir siekia ją interpretuoti savo interesais. Šiuo pagrindu yra daug konjunktūros ir melo, kai praeitis virsta dabarties įkaite. Kova su praeitimi ir už praeitį vyksta socialinėje ir simbolinėje visatoje. Simbolinėje visatoje viena pagrindinių jos krypčių yra grožinė literatūra, kuri labiau nei bet kuris kitas raštas (tekstas) yra arčiau masės, praktinės sąmonės. Pagrindinė įvairiu metu vykdomų apgaulių ir maskavimosi apgavysčių priežastis yra (nors dabar tai skamba nemadinga) socialinė kova. Daugelis apgaulės yra pagrįstos ideologiniu literatūros šedevrų perdirbimu, siekiant prisitaikyti prie naujosios tikrovės reikalavimų. Taip buvo „pataisyti“ „Eugenijus Oneginas“, „Vargas iš sąmojų“, „Mirusios sielos“, „Demonas“ ir kiti puikūs bei populiarūs kūriniai.

Eilėraštis „Atsisveikink, neplauta Rusija“ priskiriamas M.Yu.Lermontovui.

Pirmą kartą jis paminėtas P.I.Bartenevas laiške 1873 m., praėjus 32 metams po poeto mirties. Keista tai, kad poeto amžininkai į šį atradimą beveik nesureagavo. Jų reakcija neįvyko po pirmosios publikacijos 1887 m. Nebuvo išreikštas džiaugsmas, spaudoje nekilo ginčų. Galbūt skaitanti visuomenė žinojo, kam priklauso šios eilutės?

Literatūros kritikai, vertinantys savo reputaciją, dažniausiai išlygina autografo nebuvimą ir niekada nepriskiria kūrinio autoriui, neturėdami bent gyvenimo sąrašų. Bet ne šiuo atveju! Abi publikacijos - P. A. Viskovatovo, o paskui ir P. I. Bartenevo, nors buvo ne kartą teistos už nesąžiningumą, buvo priimtos be jokios abejonės, o ateityje ginčai buvo tik dėl neatitikimų. Ir čia užvirė ginčas, kuris nenuslūgo iki šiol. Tačiau Lermontovo autorystės priešininkų argumentai šiame ginče nebuvo vertinami rimtai. Eilėraštis tapo kanoniniu ir įtrauktas į mokyklinius vadovėlius kaip didžiojo poeto politinės lyrikos šedevras.

Štai oktetas, kuris tikrai verčia suabejoti M.Yu.Lermontovo patriotizmu:

Atsisveikink, nenusipraususi Rusija,
Vergų šalis, šeimininkų šalis.
O tu, mėlynos uniformos,
Ir jūs, jų atsidavę žmonės.

Galbūt už Kaukazo sienos
Pasislėpsiu nuo tavo pasų,
Iš jų viską matančios akies
Iš jų viską girdinčių ausų.

Būtent dėl ​​pirmosios eilutės eilėraštis išpopuliarėjo, o kai kuriems dabar jis itin aktualus.

Šiandien visi, kurie kalba ir rašo apie Rusiją su panieka, pašaipiai, visiškai atmesdami jos socialinę, tiek ikirevoliucinę, tiek revoliucinę sistemą, be abejo, cituos garsiąją eilutę, laikydami ją sąjungininku ir nurodydami Rusijos autoritetą. puikus nacionalinis poetas. Tai yra simptominė. Sunku sugalvoti stipresnį literatūrinį Rusijos diskreditavimo argumentą nei nuoroda į jos nacionalinį poetinį genialumą.

Bet štai kaip 1914 metų Literatūros biuletenis įvertino poeto svarbą Rusijai šimtmečio jubiliejaus metais: „Lermontovas yra rusų poezijos pasididžiavimas ir šlovė, kuriam kartu su kitais „plunksnos herojais“ mes skolingi už mūsų tautinių jausmų stiprybę, ypač ryškiai pasireiškusią patiriamuose išgyvenimuose. Lermontovas, be jokios abejonės, buvo vienas iš tų poetų, kurie mokė mus mylėti tėvynę ir privertė ja didžiuotis..." V.O. -įspūdis jau buvo išsakyta, kad rusiškas teptukas šiose drobėse tik iliustravo ir detaliai atgavo kažkokį jums pažįstamą bendrą Rusijos gamtos ir gyvenimo paveikslą, kuris jums padarė tokį patį įspūdį, šiek tiek linksmą ir šiek tiek liūdną, - ir prisiminkite. TĖVYNĖ Lermontovas... Asmeninio poeto jausmo sušildyta poezija tampa žmonių gyvenimo reiškiniu, istoriniu faktu. Joks rusų poetas iki šiol nesugebėjo taip giliai persmelkti žmonių jausmo ir suteikti jam meninės išraiškos kaip Lermontovas." Ir dar anksčiau N. A. Dobroliubovas pažymėjo, kad „Lermontovas meilę tėvynei supranta tikrai, šventai ir protingai... Iš rusų poeto negalima reikalauti pilniausios tyros meilės žmonėms išraiškos, humaniškiausio požiūrio į jų gyvenimą“.

Paskutiniais XX amžiaus dešimtmečiais pasirodė įtikinamų, pagrįstų įrodymų, kad Lermontovas negalėjo parašyti šių eilučių. Tačiau, kaip žinote, nėra nieko patvaresnio už šimto metų senumo kliedesį. Per 190-ąsias poeto gimimo metines Puškino namų direktorius, gerbiamas mokslininkas N. N. Skatovas neginčijamai įrodinėjo, kad M. Ju. Lermontovas negali pritarti tokioms pažiūroms.

Tiriant literatūros kūrinį, kurio autorystė nenustatyta, atsižvelgiama į tariamo autoriaus biografiją, to meto istorinę ir literatūrinę aplinką, epochos kalbą ir charakterį. Žinoma, kad iškilūs rašytojai kuria savo originalų stilių, originalų žodyną, gyvena ir kuria istoriškai apibrėžtoje kultūrinėje kasdienybėje. Nagrinėjamoje poemoje pasireiškia visiškai kitokio laiko dvasia, kuri nėra būdinga poetinei šaliai, vadinamai „Lermontovas“. Ji turi skirtingą kultūrinį kontekstą. Paklauskime savęs, kas čia mus pirmiausia glumina ir kas nesutampa su visomis kitomis eilėmis. Paklauskime ir prisipažinkime: pirmoji eilutė – „nenusipraususi Rusija“. Užaugęs kilnioje aplinkoje, Maskvos universiteto pensionate, judantis aukščiausiuose aristokratų sluoksniuose, Lermontovas sunkiai galėjo rašyti ir kalbėti „neplautas“ Tėvynės atžvilgiu, kuriai ką tik skyrė meilės eilutę nuostabiai galiai. . Galima daryti prielaidą, kad ir kasdieniame gyvenime jis to nenaudojo. Bajorų leksike to nebuvo ir su poezija tai visiškai nesusiję. Ar tai parodija, epigrama, pakartojimas. Ir tai jau kita era. Pakalbėkime apie ją.

Štai kaip 1889 m. laikraštis „Den“ apibūdino teorinę poreforminės Rusijos pradžią: „Viskas, kas elegantiška, aristokratiška, turinti kilnumo įspaudą, atrodė nesuderinama su piliečio jausmu. Emancipuotas „mužikas“ tapo mėgstamu kultu, kuris buvo garbinamas ir mėgdžiojamas. marškiniai ir riebaluoti batai...“

Ryškiausias šeštojo dešimtmečio satyrinės ir socialinės poezijos atstovas, oponavęs aukštuomenės kultūrai, „renegatų, isterikų, laikinųjų darbininkų ir Nevos Kleopatros“ minios priešininkas buvo D.D.Minajevas – eiliavimo virtuozas, turėjęs turtinga, nepralenkiama rimų pasiūla. Jo satyrose ir pakartojimuose nepaisomas nei vienas kilnus poetas: Puškinas, Lermontovas, Maikovas, Nekrasovas, Ostrovskis, Pleščejevas, Fetas, Tyutčevas, Turgenevas, Benediktovas. Visi krito dėl jo aštraus liežuvio. Jis buvo ryškus ir karštas kilnios estetikos griovėjas, kaip ir D. Pisarevas. Neatsitiktinai D. Minajevo „Eugenijaus Onegino“ parodija ne vienoje jo išpuoliuose prieš A. S. Puškiną sutampa su D. Pisarevo kritika šiam romanui. Poetinė parodija buvo pagrindinis D. Minajevo žanras satyros srityje: pašaipos, pašaipos, žurnalų polemika – jo mėgstamiausias stilius. „Negailėdamas savo tėvo dėl raudono žodžio, Minajevas savo satyrine rykšte smogė ir priešams, ir draugams, ir būtent dėl ​​šio neįskaitomumo jo figūra tapo labai miglota, kalbant apie įsitikinimus.

Parodijos, kaip literatūrinės satyros rūšies, ypatumas yra tas, kad ji dažniausiai naudojama ir naudojama puolant priešišką ideologiją.

D. Minajevui tai – kilni ideologija. Vulgarus demokratinis parodijos žargonas sumažino aukštąją aristokratinę literatūrą. (Iš RP: Būtent tokia schema seka ideologinė „perestroikos“ ir šalies naikinimo isterija)

Ekspozicija buvo pasiekta išjuokiant rafinuotumą, kontrastuojant temas, personažus ir kalbą. M.Yu.Lermontovas Minajevas nuolat parodijavo.

Jis neignoravo net tokių pranašiškai tragiškų eilučių kaip „Sapnas“ (1841).

M.Yu. Lermontovas:

Po pietų karštyje, Dagestano slėnyje,
Su švinu krūtinėje gulėjau nejudėdama.
Gili žaizda vis dar rūko,
Mano kraujas lašėjo lašas po lašo...

D.D. Minajevas:

Vidurdienio karštyje Bezborodko vasarnamyje
Su „rusišku pokalbiu“ gulėjau nejudėdama.
Buvo degantis vidurdienis, oras tekėjo nuolankiai,
Supyk mane...

Kitoje epigramoje:

Kai serga diena iš dienos,
Išvykau į Kaukazą
Lermontovas sutiko mane ten,
Aptaškytas purvu...

Eilėraštyje „Mėnesienos naktis“ apdainuojami Lermontovo eilėraščio „Mtsyri“ motyvai, o kiekvienas posmas baigiamas refrenu: „... Iš mėlyno dangaus... Mėnulis pažvelgė į mane“. Visa tai motyvuojant „Viskas gerai, gražioji markize ...“

Kaip sakoma, nieko nėra švento. Pats Minajevas prisipažįsta:

Aš gerai supratau paslaptį
Kaip parašyti originalą
Eilėraštį pradėsiu pompastiškai
Ir baigsiu trivialiai...
Netikėtai suburdamas įvairius objektus,
Esu tikras – o skaitytojau! -
Kokį talentą rasite manyje.

Neatsitiktinai parodija „Atsisveikink, nenusipraususi Rusija“ pasirodė 1873 m. Greičiausiai būtent tada jį parašė D. Minajevas. Kaip įtikinamai parodė Klečenovas „Literatūrinėje Rusijoje“, tai veikiau Puškino „Į jūrą“ parodija.
1874-1879 metais D. Minajevas parašė satyrinę poemą „Demonas“, kurioje yra šios eilutės:

„Besas skuba.
Jokių trukdžių
Nakties eteryje jis nemato
Ant jo mėlynos uniformos
Visų gretų žvaigždės spindi...“

Visai logiška, kad čia autorius panaudojo savo radinį – „mėlynąsias uniformas“. Kaip matote, tai labiau būdinga D. Minajevui ir būdinga jam. Bet M.Yu.Lermontovas neturi nieko panašaus. Kodėl kuriami didžiųjų rašytojų dažnių žodynai, jei ne poetiniams vaizdiniams ir žodynui tirti? Garsiose aštuoniose eilutėse laikomasi visų parodijos dėsnių: stiliaus ir teminės medžiagos neatitikimo; redukcija, diskredituojanti stilizuotą objektą ir net visą meninį ir idėjinį originalo kompleksą, poeto pasaulėžiūrą kaip visumą. Būtent taip padarė „Iskros“ autoriai, parodijavę „grynojo meno“ poetus.

Pamažu (ir ypač dabar, mūsų laikais) apgaulė, kurią parodijos leidėjai nusinešė, virto falsifikacija, kuri tinka Rusijos priešininkams. Ypač jaunosios kartos akyse, kuri tikėjimą priima kaip didžio poeto kūrinį. Atrodo, kad visų atsakingai mąstančių rusų literatūros tyrinėtojų pareiga – viską sustatyti į savo vietas.

Kas suvaidino žiaurų pokštą ir priskyrė rusų genialiam poetui Michailui Lermontovui prastus rimus apie „neplautą Rusiją“? Ne atvykęs užsienietis, iš piršto išsiurbęs visą istoriją apie „Potiomkinų kaimus“, o raznočinetas, sukūręs parodiją. Tačiau daug labiau kalta sovietinė mokykla, kuri atkakliai primetė šiuos pigius dalykus kaip didžiosios klasikos linijas.

Šios aštuonios eilutės buvo ir yra įtrauktos į sovietinius surinktus M. Yu. Lermontovo kūrinius su kukliu „priskirtu“ postscriptu:

Atsisveikink, nenusipraususi Rusija,

Vergų šalis, šeimininkų šalis.

O tu, mėlynos uniformos,

Ir jūs, jų atsidavę žmonės.

Galbūt už Kaukazo sienos

Pasislėpsiu nuo tavo pasų,

Iš jų viską matančios akies

Iš jų viską girdinčių ausų.

1989 m. sovietų rašytojas, kritikas ir komunistas Vladimiras Bušinas pasiūlė Lermontovo mokslininkams atidžiai dar kartą patikrinti savo autorystę. Suteikime žodį ekspertams.

Akademikas N.N. Skatovas savo straipsnyje apie 190-ąsias Michailo Lermontovo metines patvirtino: „Visa tai vėl ir vėl verčia sugrįžti (paskutinį kartą tai padarė M. D. Elzonas) prie vieno garsiausių Lermontovui priskiriamų eilėraščių. nėra šio eilėraščio autografo. Na, pasitaiko. Bet daugiau nei trisdešimt metų nepasirodė jokios žodinės informacijos įrodymai: tai apie tokio politinio radikalizmo laipsnio Lermontovo eilėraštį. Nėra nė vieno sąrašo. išskyrus tą, į kurią remiasi P. I. Bartenevas, kurio teikimu eilėraštis tapo žinomas 1873 m., ir kuris taip pat tariamai yra prarastas. Beje, eilėraštis yra apie norą pasislėpti už „Kaukazo sienos“, kol Lermontovas buvo vyks tarnauti į Šiaurės Kaukazą, tai yra, griežtai tariant, nepasiekęs jo sienos.Pagaliau, svarbiausia, tai prieštarauja visai Lermontovo pažiūrų sistemai, kuri vis tvirčiau įsitvirtino jo rusofilijoje, kuri net yra vadinamas rusu ir kas rašo (čia yra autografas Vl. albume. F. Odojevskis ką tik išgyveno): "Rusija neturi praeities: visa tai dabartyje ir ateityje. Pasakoje pasakojama: Jeruslanas Lazarevičius 20 metų sėdėjo lovoje ir kietai miegojo, bet būdamas 21 metų pabudo iš sunkus miegas - atsikėlė ir nuėjo ... ir jis sutiko 37 karalius ir 70 didvyrių ir sumušė juos ir atsisėdo jiems karaliauti ... Tokia yra Rusija ... "

2005 m. buvo paskelbtas filosofijos mokslų kandidato iš Nižnij Novgorodo A. A. Kutyrevos straipsnis, kuris įtikinamai įrodė tikrąją autorystę, bet pirmiausia trumpa pratarmė. Kutyreva rašo: "Literatūros kritikai, vertinantys savo reputaciją, dažniausiai išlygina autografo nebuvimą ir niekada nepriskiria kūrinio autoriui, be bent jau egzempliorių visam gyvenimui. Bet ne šiuo atveju! Abi publikacijos - P. A. Viskovatovas, o paskui P. I. Bartenevas , nors buvo ne kartą teisti už nesąžiningumą, buvo sutikti be jokios abejonės ir ateityje ginčai buvo tik dėl neatitikimų.Ir čia užvirė ginčas, kuris nenuslūgo iki šiol.Tačiau Lermontovo autorystės priešininkų argumentai m. į šį ginčą nebuvo atsižvelgta rimtai.Eilėraštis tapo kanoniniu ir įtrauktas į mokyklinius vadovėlius kaip didžiojo poeto politinės lyrikos šedevras.

Būtent dėl ​​pirmosios eilutės eilėraštis išpopuliarėjo, o kai kuriems dabar jis itin aktualus. Šiandien visi, kurie kalba ir rašo apie Rusiją su panieka, pašaipiai, visiškai atmesdami jos socialinę, tiek ikirevoliucinę, tiek revoliucinę sistemą, be abejo, cituos garsiąją eilutę, laikydami ją sąjungininku ir nurodydami Rusijos autoritetą. puikus nacionalinis poetas. Tai yra simptominė. Sunku sugalvoti stipresnį literatūrinį Rusijos diskreditavimo argumentą nei nuoroda į jos nacionalinį poetinį genialumą.

Prieš vardydami autoriaus vardą, atkreipkime dėmesį į keletą minėto eilėraščio bruožų. Pirmiausia – būdvardis „nepraustas“. Kreipkimės į vyresnįjį Lermontovo brolį. Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo esė „Kelionė iš Maskvos į Sankt Peterburgą“ (pavadinimas buvo suteiktas polemikoje su liberalo Aleksandro Radiščiovo kūriniu „Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“) Aleksandras Sergejevičius Puškinas cituoja tokį dialogą tarp autoriaus ir anglas:

„I. Kas jus labiausiai sužavėjo rusų valstietyje?

Jis. Jo tvarkingumas, sumanumas ir laisvė.

I. Kaip yra?

Jis. Tavo valstietis kiekvieną šeštadienį eina į pirtį; kas rytą prausia veidą, be to, kelis kartus per dieną plauna rankas. Apie jo intelektą nėra ką pasakyti. Keliautojai keliauja iš regiono į regioną visoje Rusijoje, nemokėdami nei vieno jūsų kalbos žodžio ir visur suprantami, vykdo jų reikalavimus, sudaro sąlygas; Niekada nesu susitikęs tarp jų taip, kaip vadina mūsų kaimynai un badoud, niekada nepastebėjo jose nei grubios nuostabos, nei nemokšiškos paniekos kažkieno kitam. Kiekvienas žino savo imlumą; judrumas ir miklumas yra nuostabūs...

I. Mugė; bet laisvė? Ar tikrai rusų valstietį laikote laisvu?

Jis. Pažvelk į jį: kas gali būti laisvesnis už jo apyvartą! Ar jo žingsniuose ir kalboje slypi net vergiško pažeminimo šešėlis? Ar buvai Anglijoje?"