Kaip teisingai perskaityti suras iš Korano. Ar įmanoma greitai perskaityti Koraną?

Daugelis žmonių svajoja apie užburiantį Šventojo Rašto skaitymą, ugdantį tikėjimą ir atitraukiantį juos nuo pasaulietiško ir tuščiažodžiavimo; padedanti atitolti nuo kasdienių minčių ir atverti dvasinį, intymų žmogaus bendravimą su visa ko Kūrėju.

Viename iš Abd ar-Razzaq ir kitų jų pasakotojų cituotų haditų pranešama, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaiminimai jam) pasakė: „ Kiekvienas daiktas turi savo puošmeną, o Korano puošmena yra gražus balsas ».

Tačiau ne visi sugeba nuoširdžiai, tikrai grynai perskaityti Koraną. Ji nuoširdi, o ne „garsiai“ ir net „garsiai“, atkreipianti dėmesį į skaitytoją, o ne į Knygą. Būtina atsiminti ir kontroliuoti savo įgūdžius, kuriuos suteikė Visagalis. Apsaugoti gražų balsą nuo pagyrimų ir veidmainystės nėra taip paprasta, bet įmanoma.

Verta prisiminti Alacho pasiuntinio testamentą (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos) apie atsakymą Teismo dieną: „Žmogus, kuris užsiėmė žiniomis ir mokė jų kitus, pasirodys Viešpaties akivaizdoje ir Alachas praneš jam apie savo dovanas ir jis jas atpažins. (Visagalis) sakys: „Kaip tu juos sunaikinai? Jis atsakys: „Aš mokiausi ir mokiau kitus, skaičiau Koraną (ir visa tai) dėl Tavo šlovės ir dėl Tavęs“. (Visagalis) sakys: „Tu meluoji. Tikrai mokeisi, bet tik tam, kad (apie tave) sakytų: jis išsilavinęs, išmanantis. O tu skaitai Koraną, kad jie galėtų pasakyti (apie tave): jis yra Šventojo Korano deklamatorius. Štai ką jie pasakė (apie tave). Ir tada bus įsakyta nutempti jį veidu žemyn (visą kelią) į Ugninį pragarą ir mesti ten.

Tikras Korano deklamatorius, kaip profesionalus užsienio kalbos vertėjas, turėtų būti tik nepastebimas tiltas tarp pašnekovų: žmogaus ir Visagalio Kūrėjo. Jis tarsi nematomas vedlys, skrendantis į šventų garsų pasaulį, perkertantis sielą, bet neprimenantis nei sau, nei aplinkiniams savo „rankos“.

Paskutinio Rašto skaitymas ir įsiminimas yra vieni dieviškiausių poelgių, dvasiškai praturtinančių žmogų ir pakeliantys jį į daugybę lygių. Gražus skaitymas gali būti ir kelias į pragarą, ir kelias į dangų. Turime nepamiršti vidinės kontrolės ir žmogaus meilės pagyrimui.

Pranešama, kad Abu Umama, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „ Girdėjau Alacho pasiuntinį sakant: „Skaitykite Koraną, nes Prisikėlimo dieną jis pasirodys kaip užtarėjas tiems, kurie jį skaito“. "».

Yra dar daugiau nesuskaičiuojamų privalumų tikinčiajam, jei jis mintinai mokosi ir deklamuoja Koraną mintinai. Šventojo Rašto Hafizas, t.y. tie, kurie mintinai moka visą Korano tekstą, yra gyvi Dieviškojo Apreiškimo nešėjai, kuriuos Visagalis savo begaliniu gailestingumu palengvino įsiminti: „Geriausias iš jūsų yra tas, kuris studijuoja Koraną ir moko jo kitus. “

Imamas al-Jazari pasakė: Korano laikymas širdyje mokantis mintinai, o ne ant ritinių ar knygų rodo Dievo pasitikėjimą ir Dievo musulmonams suteiktą garbingą bruožą. Tai yra priešingybė Šventojo Rašto savininkams, kurie šventus tekstus kaupia tik knygose, jų mintinai nežinodami, todėl skaito žiūrėdami į savo knygas. Kadangi Alachas savo valia apdovanojo musulmonus tuo, kad kai kurie iš jų yra visiškai atsidavę tobulam ir teisingam skaitymui, gavę Korano laišką laišku iš Pranašo, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, neatmetant nė vieno balsė ir viena sukun».

Pasitaiko, kad pradedantys mokiniai skundžiasi dusuliu, gražaus balso stoka skaitydami „paslaptingus“ laiškus ir „pribloškiančius“ eilėraščius. Atrodo, kad Šventojo Rašto išmokimas atmintinai yra neįmanomas uždavinys. Bet tas, kuris eina, įvaldys kelią! Be to, pats Visagalis Alachas lydi mus tokiu kilniu keliu!

Imamas al-Mavridi pažymėjo, kad „vienas iš Korano stebuklų yra tai, kad jį išmokus atmintinai lengva visiems žmonėms, nepaisant to, kokiomis kalbomis jie kalba. Jokia knyga negali būti įsimenama taip, kaip atmintinai įsimenamas Koranas. Būtent tokią savybę jai suteikė Visagalis, todėl ji skiriasi nuo kitų knygų.

Šventajame Rašte yra eilutė, raginanti skaityti Koraną saikingai ir giedant.

2. Labai praverčia kvėpavimo pratimai, kurių taip dažnai pritrūksta skaitant Šventąjį Raštą. . Pavyzdžiui, atsipalaidavęs ir linksmas užsiėmimas – balionų ir muilo burbulų pūtimas ar kvėpavimo pratimas po vandeniu – yra naudingas plaučių vystymuisi, todėl padės išspręsti oro trūkumo problemą skaitant Koraną.

3. Taip pat galite pasiūlyti keletą gerai žinomų pratimų, skirtų tinkamam kalbos kvėpavimo įgūdžiams lavinti. . Panašius pratimus atlieka teatro universitetų studentai, taip pat būsimi dėstytojai, dirbantys gražiu, stipriu balsu. Galbūt jie padės pagerinti Korano skaitymą.

Pratimai kvėpavimo veiklai lavinti

Siurblys

Atsistokite tiesiai, kojos pečių plotyje. Pasilenkite į priekį ir abiem rankomis suimkite įsivaizduojamo automobilio siurblio rankeną. Pradėkite siurbti orą: atsitiesdami įkvėpkite, o pasilenkdami iškvėpkite. Dabar darykite tą patį, bet su garsu: pasilenkite, tarsi išmestumėte iš burnos dar vieną vandens porciją - „fffuu! Suspauskite lūpas tarsi švilpdami ir stipriai iškvėpkite: "fffuu!" Neskubėk; Atsitiesdami turėkite laiko pilnai ir giliai įkvėpti. Atlikite lenkimus 4-5 kartus iš eilės. Palaipsniui galite didinti lenkimų skaičių.

Mandagus nusilenkimas

Pirmoji padėtis: pakilkite ant kojų pirštų, rankos į šonus (įkvėpkite). Antra padėtis: lėtai pasilenkite į priekį, palaipsniui sutraukite rankas ir spauskite jas rytinėje padėtyje prie krūtinės. Pasilenkę ištarkite žodį „Zdrasssste“, ištiestą „s“ garsu. Įsitikinkite, kad paskutinis skiemuo „te“ skamba garsiai ir aiškiai, tam sutaupysite visą oro dalį.

Pratimai, skirti treniruoti organizuotą iškvėpimą

Gėlių parduotuvė

Pradinė padėtis – stovint. Iškvėpkite iki garso „pff“ ir patraukite į skrandį. Įkvėpdami įsivaizduokite, kad jaučiate gėlių kvapą. Po to lėtai ir sklandžiai iškvėpkite iki garso „pff“. Įkvėpimas trumpas, iškvėpimas ilgas. Pakartokite 2-3 kartus.

Onomatopoėja

Prisiminkite ir atkurkite įvairius gamtos ir gyvenimo garsus: vėjo švilpimą, miško triukšmą, subtilų uodo skambėjimą, bitės zvimbimą, varnos ūžimą, variklio ūžimą ir kt.

Pratimai iškvėpimui paskirstyti

Egorki

Paimkime mokymui gerai žinomą vaikišką eilėraštį apie Jegorą:

Kaip ant kalvos, ant kalvos yra 33 Egorki,

kartą Egorka, du Egorkai, trys Egorkai... 33 Egorkai.

Paskirstykite įkvėpimą į tris dalis, garsiai, tolygiai skaitydami tekstą, kas trečią „Egorką“ padarykite kvėpavimo pauzę: „Kaip ant kalno, ant kalvos (įkvėpkite) yra 33 Egorkai (įkvėpkite): vienas Egorkas, du Egorkai , trys Egorkos (įkvepia) ... ir taip iki galo. Kai pajusite, kad įvaldėte šią dalį, pereikite prie ilgesnio skaičiavimo: įkvėpkite per 8.11 „Egorok“.

Pratimai kvėpavimo įgūdžiams lavinti

Kvėpavimo didinimo techniką galima praktikuoti naudojant aukščiau pateiktą tekstą „Egorka“. Vienu įkvėpimu (garsiai, aiškiai, lėtai) pasakę pirmąją frazės dalį „Kaip ant kalno, ant kalvos yra 33 Egorkai“, po kiekvieno „Egorkos“ pridėkite oro: „Vienas Egorkas (papildymas), du Egorkai (papildymas)..“ ir taip iki galo. Nesidrovėkite dėl to, kad dar neturite pakankamai oro, papildykite atsargas, bet kiekvieną kartą pasiimkite ne daugiau, nei buvo sunaudota! Įsitikinkite, kad oras neišleidžiamas per pauzes, o tik kitam žodžiui.

Idealaus meninio kvėpavimo įkvėpimo ir iškvėpimo santykis yra 1/20. Pasiekite šį santykį vienu įkvėpimu ištardami ištisus tekstus išraiškingai, o sustodami įkvėpkite greitai ir taip, kad nebūtų girdėti.

Atgalinės pauzės (pauzės, kad atgautumėte kvėpavimą) neturėtų nutraukti minčių srauto. Neleiskite oro nutekėti tarp žodžių ar pauzių. Neskubėkite, neskubėkite, išlaikykite aiškų ritmą, užbaikite kiekvieną žodį. Išsaugokite paskirstytą orą, kad paskutinis žodis eilutėje būtų toks pat pilnas kaip ir pirmasis.

Tai turbūt ir viskas... Patarimų gali būti daug daugiau... Perskaitykite Koraną gražiai, visa širdimi, visa siela, pasiduodami Šventojo Rašto tekstui! Ir tegul kiekvienas laiškas priartina mus prie Visagalio Veido, Jo atleidimo ir rojaus.

1. Mokykis dėl Alacho.

Labai dažnai susiduriame su dažna klaida tarp mūsų brolių ir seserų, kurie bet kokius dievobaimingus darbus atlieka labiau norėdami pasipuikuoti ar neatsilikti nuo kitų, o ne dėl Visagalio. Ir neatsitiktinai autorius šį patarimą įtraukė į pirmąjį punktą. Galų gale, daugelis imamų, įskaitant Bukharį ir Musulmoną, savo garsiąsias haditų kolekcijas pradėjo nuo haditų apie ketinimą.

Todėl autorius toliau sako: „Šis ketinimas gali būti išgrynintas sužinojus apie Korano studijavimo ir įsiminimo naudą, taip pat apie tų, kurie studijuoja Koraną ir žino jį mintinai, orumą“.
Šia tema norėčiau pacituoti patikimą hadisą: „Geriausias iš jūsų yra tas, kuris išmoko Koraną ir moko jo kitus“.

2. Tikslo apibrėžimas (nustatyti tikslą).

Pavyzdžiui: „Aš studijuosiu Tadžvidą su savo broliais, išmoksiu atmintinai Korano Juzą ir darysiu tai geriausiu įmanomu būdu, nes Alachas myli tai, kas daroma geriausiu įmanomu būdu“.

3. Norėdami tai padaryti, susiplanuokite savo laiką ir savo galimybes, kad nepraleistumėte pamokų ir neatsiliktumėte nuo mokymosi.

Tai yra, autorius sako, kad neužtenka kažko trokšti, reikia ir tam sukurti tam tikras priežastis.
Pavyzdžiui: „Pirmadienį esu užsiėmęs visą dieną, o antradienį turiu keletą laisvų valandų, per kurias galiu peržiūrėti medžiagą, kurią išnagrinėjau, ir pasimokyti iš Korano.
Jei turite kasdienę rutiną, kai į tai atkreipiate dėmesį, tada, insha Allah, rezultatas bus.

4. Pasirinkite sau optimaliausią laiką ir vietą.

Pavyzdžiui: „Antradienį aš turiu išmokti Surą al-Ikhlas, bet mano sūnėnai ateis į mūsų namus, triukšmaus ir žais, todėl neleis man ramiai įsiminti. Geriau nueičiau į mečetę, kur manęs niekas netrukdys ir galiu ramiai daryti tai, ką norėjau.

5. Pasirinkite konkretų Koraną, iš kurio nuolat mokysitės.

Autorius orientuojasi į tai, kad egzistuoja regimoji ir klausomoji atmintis. Tai yra, jis nori pasakyti, kad norint gauti geriausią įsiminimo rezultatą, bus teisinga remtis vienu Koranu, prie kurio šrifto pripras jūsų akys, ir jūsų neblaškys kiekvieną kartą kai kurių ypatybių. Koranas atspausdintas kitu šriftu.

6. Nebijokite pirmųjų sunkumų (pavyzdžiui, sunkumų dėl tarimo ar atminties). Paprastai su tuo susiduria visi pradedantieji. Tai tarsi sportavimas. Jei pirmąją dieną atsiranda nuospaudų, tai nereiškia, kad turėtumėte mesti sportuoti.

Iš tiesų, tai yra daugelio musulmonų problema, kurie, šaitano paskatinti, gali rasti daugybę priežasčių palikti bet kokį verslą.

Kažkas sako, kad jis seniai baigė universitetą ir mokytis ne jam, o kitas gali pasakyti, kad mokykloje nesimoko gerai, todėl dabar nieko neišeis. Taip neturėtų atsitikti, ir jei tokios mintys jus aplankys, išvarykite jas su Alacho pagalba.

7. Jei Koraną išmoksti savarankiškai, tai patikrink, ko išmokai iš šeicho, kuris moka taisyklingai skaityti.

Šio patarimo teisingumu įsitikinau pasitikrinęs pas vieną šeichą. Atrodė, kad tą mažą surą pažinojau keletą metų ir išmokau ją atmintinai iki smulkmenų. Tačiau vėliau paaiškėjo, kad buvo nemažai netikslumų, kuriuos teko ištaisyti. Todėl nepalikite nė vienos suros, jos nepatikrinęs išmanantis šeichas.

Tai taip pat galima patikrinti naudojant kasetes ar diskus.

Svarbiausia, kad būtų aiškiai girdimas.

Kaip pavyzdį galime pateikti brolius, kurie iš prigimties turi gražius balsus ir pradeda jaudintis dėl šio ar kito, skleidžia garsus ten, kur reikia ir ne, o kai kurias raides taria neteisingai.

Tai yra Zaydo ibn Harith žodžių esmė, sakęs: „Skaitykite Koraną, kaip jus mokė“.

8. Studijuodami ar mokydamiesi mintinai Koraną, turėkite su savimi paprastą, mažą tafsyrą (tam tikrų frazių vertimas, tam tikrų posakių aiškinimas ir pan.), nes jei imsite rimtą tafsyrą, tuomet galite išsiblaškyti ir nutolti nuo pats tikslas.

Mokydamiesi eilių, pirmiausia išmokite vieną eilutę, tada kitą, tada skaitykite jas kartu ir taip toliau didėjančia tvarka.

Norėdami būti labiau susikaupę, apsiprauskite.

Skaitydami Koraną sėdėkite taip, kad jūsų laikysena būtų pasiruošusi rimtam mokymuisi.

Čia norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į tai, kad panaši poza turėtų būti per šeichų darsus ar kitą svarbią veiklą. Tai, be jokios abejonės, yra adabas, kurio reikia laikytis norint būti tarp sėkmingųjų.

10. Perskaitykite tai, ką išmokote savo artimųjų ar draugų akivaizdoje, taip atskleisdami savo turimus skaitymo trūkumus, labiau pasitikėsite savimi, o taip pat užimsite savo laiką ir klausytojus klausydami Korano.

Svarbu nugalėti savo drovumą ir paprašyti draugo ar giminaičio tave išklausyti. Šį verslą ypač mėgsta mūsų seneliai, kuriems labai malonu, kad jų anūkai studijuoja Alacho knygą ir tuo džiaugiasi labiau nei mes patys.

11. Kartkartėmis pakartokite tai, ką išmokote. Ypač naudinga tai kartoti maldoje.

Žmogus, kuris skaito Koraną iš atminties, pajunta skirtumą uždarydamas Koraną ir geriausias jo žinių patikrinimas yra pasitikrinti jas maldoje. Tuo pat metu svarbu, kad surai nebudėtų. Pavyzdžiui, anksčiau dėl nežinojimo ir patirties stokos mintinai mokėjau 10 surų, tačiau maldose dažniausiai naudodavau tik pusę, o kartais ir likusią pusę. O tą pusę, kurią skaitau dažniau, žinojau geriau nei antrąją. Todėl pasistenkite, kad taip neatsitiktų.

Atkreipkite dėmesį į panašias ar šiek tiek panašias eilutes skirtingose ​​surose, kad nepadarytumėte klaidų.

12. Kad Alachas padarytų jūsų žinias patvaresnes ir atmintį stipresnę, vadovaukitės tuo, ką išmokote, ir tada nenusidėkite.

Alhamdulillah, aš pasukau žinių įgijimo keliu, bet šiandien aš esu apie teisingus darbus, o rytoj diena gali praeiti nuodėmėje ir Alachas gali nubausti jus atimdamas šias žinias. Kad taip neatsitiktų, turėtumėte griežtai laikytis šio dvylikto patarimo, nes Alachas neduoda islamo žinių neteisingiems žmonėms.

13. Eikite į visokius klubus, kur skaitomas Koranas, dalyvaujant išmanančiam žmogui.

Tai yra, be pagrindinės Korano studijų vietos, pabandykite rasti vietą, kurioje galėtumėte konsoliduoti apžvelgtą medžiagą arba atrasti ką nors naujo. Paprastai ši tradicija yra praktikuojama arabų šalyse, kurią, insha Allah, mes taip pat perkelsime į savo regioną kaip naudingą dalyką.

O būna taip: pavyzdžiui, po kokios nors maldos tie, kurie nori, lieka, atsisėda, atneša Koraną ir paeiliui skaito. Tarp jų yra vienas išmanantis brolis, kuris taiso klaidas ir šiek tiek tafsiruoja tam tikras eiles.

14. Išmokę tam tikrą Korano dalį (nesvarbu, ar tai būtų juz, pusė juz, pusė Korano ir pan.), susisiekite su asmeniu, kuris turi leidimą (ijaza) mokyti Korano.

Tai būtina norint nebūti savamoksliu, nes praktika rodo, kad tokie žmonės kažkur gali padaryti labai rimtų klaidų.

15. Pasinaudokite jaunyste, kai atmintis stipri. Bet jei jūs pradėjote mokytis Korano būdamas tokio amžiaus, turėtumėte būti dar darbštesnis.

Kaip pasakojo šeichas, kai jis mokėsi, jie turėjo vieną suaugusį brolį, kuris atėjo mokytis po kariuomenės. Dėl to, kad kariuomenėje statybvietėje jam ant galvos užkrito plyta, jis nuolat skundėsi galvos skausmu. Šis brolis visą dieną, kad ir kur jį matytų, sėdėjo ir mokė Korano, nes... Tai jam buvo labai sunku. Tačiau egzaminus jis išlaikė geriau nei bet kas ir net geriau nei tie broliai, kurie buvo 10 metų jaunesni už jį ir jiems hifz buvo lengvas. Tačiau už jo darbštumą ir darbštumą Alachas suteikė jam galimybę parodyti geresnius rezultatus.

16. Kiekvienas, kuris ieško žinių ir studijuoja Koraną, turi stebėti savo valgymą.

17. Nesitraukite į Hifz (įsiminimo) planavimą labiau nei Hifz. Ir nepereikite nuo vieno įsiminimo metodo prie kito.

18. Kai pasieksite pirmųjų sėkmių, tada nerodykite 'ujb' (pasitenkinimas, narcisizmas, narcisizmas), nes hadisas sako: "Trys dalykai yra destruktyvūs žmogui... ir vienas iš jų yra kai žmogus užsiėmęs. narcisizmas“.

Pavyzdžiui: „Pradėjau studijuoti Koraną, Tadžvidą, jau išmokau paskutines 10 surų, o mano mažasis brolis dar net nemoka arabiškų raidžių. Koks aš puikus vaikinas“ – šiuo metu žmogus pradeda atsipalaiduoti, o tai galiausiai gali paskatinti jį atsisakyti tikslo.

19. Padarykite du'a, kad pranašas Mahometas, ramybė ir Dievo palaimos jam, kuriame jis prašė apsaugoti mus nuo bejėgiškumo (letargijos) ir tinginystės.

Transkripcija rusų kalba skambės taip: „Allahumma, inni a’uuzu bika minal ‘ajzi val kasal“.

20. Padarykite du’a, kad Alachas suteiktų jums šias žinias.

Tam yra įvairių du’ų, o kaip pavyzdį galite naudoti eilutę iš Korano: „Rabbi, zidni ‘ilman“.

Tai buvo dvidešimt Mishari Rashid patarimų tiems, kurie nori išmokti skaityti Koraną. Tegul Dievas suteikia, kad šie patarimai būtų naudingi mums visiems ir kad mūsų skaitymas būtų bent šiek tiek panašus į mūsų brangaus brolio skaitymą.

Asmuo, kuris ketina pradėti skaityti Koraną, turi atlikti apsiprausimą (wudhu), o skaitymo metu ramiai stovėti arba sėdėti, pasisukti link qibla, nesiremti alkūne atsilošęs ir nesėdėti taip, kaip sėdi arogantiški žmonės. Jei žmogus pradės skaityti Koraną iš atminties neatlikęs apsiprausimo ar gulėdamas ant lovos, jis taip pat gaus naudos, bet ne tokias dideles. Visagalis Alachas sakė: „...kurie prisimena Allahą stovintį, sėdintį ir (gulintį) ant šonų ir apmąsto dangaus ir žemės sukūrimą...“ - Surah „Imrano šeima“, 191 eilutė.

Taigi Visagalis Alachas gyrė tuos, kurie prisimena Alachą, bet Jis pirmiausia iškėlė tuos, kurie Jį prisimena, tada tuos, kurie prisimena Jį sėdėdami, o paskui tuos, kurie prisimena Jį gulintį.

Antroji taisyklė yra susijusi su tuo, kiek turėtumėte perskaityti.

Skirtingi žmonės skirtingai skaito Koraną. Pranešama, kad Uthman, Zayd ibn Thabit, Ibn Masgud ir Ubayy ibn Kagb, tebūnie Allah jais patenkintas, kartą per savaitę skaito Koraną, padalindamas jį į septynias lygias dalis.

Trečioji taisyklė susijusi su Korano skaitymu pagal visas taisykles /tartil/.

Patartina tai padaryti, nes, kaip bus nurodyta toliau, Korano skaitymo tikslas yra apmąstymas, o jo skaitymas pagal visas taisykles prisideda prie to. Tai patvirtina Umm Salam žodžiai, tebūnie Alachas ja patenkintas, kad Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, skaitykite Koraną, aiškiai ištardami kiekvieną raidę. Pranešama, kad Ibn 'Abas, tebūnie juo patenkintas Allahas, pasakė: „Iš tiesų, man labiau patinka skaityti (tik) suras „Karvė“ ir „Imrano šeima“, aiškiai ištardamas kiekvieną raidę ir apmąstydamas jas, nei per greitai perskaityti visą Koraną. Akivaizdu, kad ramus ir taisyklingas Korano deklamavimas yra labiau pagarbus ir stipresnis poveikis žmogaus širdžiai nei skubotas deklamavimas.

Ketvirtoji taisyklė susijusi su verksmu skaitant Koraną.

Skaitantiems Koraną patartina verkti, o liūdesys turėtų paskatinti tai padaryti, nes žmogus visų pirma turėtų susimąstyti apie Alacho jam Korane kreipiamas grėsmes ir apie jo pareigas, o tada pajudėti. apmąstyti savo praleidimus, susijusius su Korano įsakymais ir draudimais, ir tai neišvengiamai panardins skaitytoją į liūdesį ir privers jį verkti.

Penktoji taisyklė susijusi su tam tikromis eilutėmis.

Tai reiškia, kad perskaitęs eilutę, kurioje minimas nusilenkimas, Korano skaitytojas turėtų nusilenkti (sujud at-tilyawa), o tą patį turėtų daryti asmuo, kuris girdi tokios eilės skaitymą kitiems, jei jis nusilenkia. . Tuo pačiu metu tik tie, kurie yra ritualinio grynumo, turėtų nusilenkti žemei.

Šeštoji taisyklė. Prieš pradėdami skaityti Koraną, turėtumėte pasakyti: „Aš ieškau Alacho apsaugos nuo prakeikto šaitano! Jei skaitydamas žmogus susiduria su eilute, kurioje yra Allah šlovinimo žodžiai, jis turėtų pasakyti „Šlovė Allahui“ /Subhanallah/ ir „Alachas yra didis! /Allahu Akbaras/; jei jis susiduria su eilute, kurioje kalbama apie prašymus, apie atleidimą, jis turėtų kreiptis į Alachą su maldomis ir prašymais atleisti; jei yra minimas prašymas, jis turėtų pateikti tokį prašymą, o jei paminėta kažkas bauginančio, jis turėtų kreiptis į Alachą su malda apsaugos, ir visi šie žodžiai gali būti ištarti arba garsiai, arba širdies.

Septintoji taisyklė. Skaityti Koraną pačiam yra toli gražu ne puikūs ir nenatūralūs, o jei žmogus dėl savęs to bijo, jam geriau taip skaityti; jei jis to nebijo, o skaitymas balsu netrukdys kitiems žmonėms melstis, tada geriau skaityti garsiai, nes tai reikalauja daugiau pastangų iš žmogaus, taip pat todėl, kad tai padeda pažadinti skaitytojo širdį, skatina kad jis galvotų apie tai, ką kalba apie skaitymą, pašalina miegą ir daro jį aktyvesnį. Taigi, jei žmogaus ketinimai tokie, geriau Koraną skaityti garsiai.

Aštunta taisyklė. Skaitant Koraną reikia ne per daug ištraukti žodžių ir pažeisti taisyklingą ritmą, o stengtis jį perskaityti gražiai, nes tai atitinka sunna. Viename iš haditų pranešama, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Papuoškite Koraną savo balsais“ (Ahmadas). Taip pat pranešama, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Tas, kuris neskaito Korano, nėra tarp mūsų“ (al-Bukhari).

Pranešama, kad, išgirdęs Abu Musą, tebūnie Alachas juo patenkintas, perskaito Koraną, Alacho pasiuntinys, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasakė: „Tau davė pypkę (kaip pranašas, gali Dievas palaimina jį ir suteik jam taiką, vadinamą nuostabiu Abu Musa Al-Ashgari balsu iš Daud šeimos vamzdininkų“ (al-Bukhari; musulmonas). Pranešama, kad pasiuntinio (jam tebūna ramybė ir Alacho palaima) palydovai susitikę vienas kitą paprašė vieno iš jų perskaityti vieną ar kitą Korano surą.

Abdussaburas Khairutdinovas

Žodis „tajweed“ yra masdar (žodinis daiktavardis), kurio šaknis yra veiksmažodis „jaada“ – pasisekti, tobulėti. Korano mokslų kontekste šis terminas turi siauresnę reikšmę, kurios esmė susiveda į „teisingą Šv. “, tai yra tokiu Apreiškimo deklamavimo būdu, kai laikomasi visų žinomų taisyklių ir normų.

Taisyklingo tarimo išlaikymo problema atsispindi pačiame Korane. Taigi Kūrėjas įsako tikintiesiems:

„Ir atidžiai perskaitykite Koraną“ (73:4)

Iš pirmo žvilgsnio eilėraštyje daugiausia kalbama apie charakterį, greitį ir deklamavimo būdą. Bet iš tikrųjų tai reiškia, kad visos raidės ir garsai turi būti ištariami tinkamai, turi būti laikomasi visų galiojančių taisyklių, kurių yra ne dvi ar trys, o daug daugiau. Pavyzdžiui, asimiliacijos (idgam ma'a-l-'unna, iqlab, ikhfa ma'a-l-'unna), disimiliacijos (qalkalya), ilgumos (madd) ir pauzės (waqf) laikymosi taisyklės ir pan. .

Kaip atsirado Tajweed?

Koranas, kaip Visagalio apreiškimas, duotas visai žmonijai, reikalauja ypatingo požiūrio, kuris, be kita ko, apima skaitymo būdą. Yra žinoma, kad paskutiniojo Dievo pasiuntinio (s.g.v.) gyvavimo metu Ibn Masudas puikiai deklamavo Knygą. Jis ne tik išraiškingai deklamavo Koraną, bet ir laikėsi visų būtinų gramatikos ir tarimo taisyklių.

Akivaizdu, kad tokio mokslo, kaip Tajweed, atsiradimo aktualumas. Daugelis žmonių nežino net savo gimtosios kalbos ypatumų, gali padaryti tarimo ir gramatikos klaidų. Ką jau kalbėti apie nepažįstamą kalbą, kuria parašytas pagrindinis religinis tekstas?! Arabų kalba nėra pati lengviausia, o situaciją tam tikru mastu apsunkino tai, kad kitos tautos į islamą pradėjo ateiti nuo pat religijos aušros. Jie turėjo tam tikrų kultūrinių skirtumų nuo arabų, ypač susijusių su kalbiniu komponentu. Esant tokiai situacijai, iškilo pavojus, kad deklamuodami Koraną žmonės gali padaryti klaidų, kurios turės įtakos jo prasmei. Norint to išvengti, tapo akivaizdu, kaip svarbu suformuoti specialią taisyklių sistemą, kuri vadinosi „Tajweed“.

Apibendrinant galima pastebėti, kad Tadžvidas yra Korano mokslas, kurio pagrindinis tikslas – užtikrinti teisingą tarimą ir garsų atkūrimą bei išvengti bet kokių perteklių ar praleidimų.

Kodėl Tajweed yra toks svarbus?

Šventojo Korano skaitymas pagal visas taisykles turi daug privalumų, turinčių įtakos tiek deklamuojančiam (kariya), tiek jo klausančiam žiūrovui. Tajwid leidžia atsižvelgti į visus dalykus, į kuriuos paprastai įtraukiami karijos, kartodami tekstą giesme. Tačiau būtų klaidinga manyti, kad automatinis Tadžvido taisyklių laikymasis užtikrina, kad žmogus taps deklamuojančiu unikaliu deklamavimo stiliumi. Tam reikia ilgalaikės praktikos ir kitų karijų analizės. Kompetentingo ir gražaus Korano teksto atkūrimo esmė yra nustatyti, kaip geriausia nustatyti pauzes, ištraukti balsių garsus, sušvelninti priebalsių tarimą ir teisingai ištarti atskirus garsus (pavyzdžiui, hamza).

Atskirai verta paminėti tokį Korano skaitymo aspektą kaip teksto atkūrimo greitis. Remiantis vieninga mokslininkų ir praktikų nuomone, Koraną geriausia skaityti lėtu ritmu, kuo teisingiau laikantis visų taisyklių. Šis tempas arabų kalboje žymimas žodžiu „tartil“. Tačiau tarp profesionalų, dirbančių kompetentingo Šventojo Rašto deklamavimo srityje, įprastas vidutinis tempas, vadinamas „tadwir“, taip pat greitas ritmas, vadinamas „khadr“.

Tajweed taisyklių nesilaikymas yra kupinas klaidų, kurios gali rimtai pakeisti Korano teksto prasmę. Pavyzdžiui, vienas iš dažniausiai pasitaikančių defektų yra atvejis, kai suros „Fatiha“ pabaigoje žmogus atkuria žodį „lost“ - „dalliin“ ne per raidę „d“, o per „z“. Skaitant šį žodį, reikšmė pasikeičia į žodį „tęsti“:

„Veskite mus tiesiu keliu. Brangūs tie, kuriems davei malonę, o ne tie, kurie yra Tavo rūstybėje ir pasiklydę“ (1:7).

Taip pat yra numanomų klaidų, kurios nekeičia Korano teksto prasmės, bet prieštarauja visuotinai priimtam tam tikrų Korano teksto momentų atkūrimo būdui. Pavyzdžiui, numanoma klaida gali įvykti, kai žmogus netinkamai ištraukia „u“ garsą žodyje „lyahu“, kuris pasitaiko surah Ikhlas:

„Ue lam yakul-lyahuu kufueen ahade“ (112:4)

Arabų kalbos, jos reikšmės požiūriu, jei skaitytojas nurodytoje vietoje nepratęsia garso „u“, jis neklysta. Tačiau, atsižvelgiant į Kari priimtas normas, šis punktas bus laikomas nedideliu trūkumu.

Taip pat atkreipkime dėmesį į tai, kad šiuolaikiniuose Korano leidimuose, kurie buvo išleisti įvairiose pasaulio šalyse, kai kurios Tadžvedo taisyklės tekste atsispindi specialiais ženklais, kurie pažymėti skirtingomis spalvomis. Ši spausdinimo technika aktyviai naudojama tik ypatingais atvejais, kai leidėjai siekia, kad Korano tekstas būtų patogus pradedantiems mokytis arabų ir tadžvidžių kalbų. Tačiau tampa įprasta pavadinimą „Allah“ žymėti raudonai. Taip pat raudonai paryškinami kiti žodžiai, žymintys Visagalį (pavyzdžiui, Mokytojas - „Rabbu“).

Koranas yra musulmonų šventasis raštas. Jei išmoksite taisyklingai skaityti, tuo pačiu galėsite išmokti arabų kalbą.

Daugeliui žmonių kyla klausimas, kaip išmokti skaityti Koraną ir kur jo išmokti.

• Prieš studijuojant rekomenduojama užduoti sau klausimą, kodėl verta studijuoti Koraną. Jei sugebėjote atsakyti, tuomet patartina išsikelti tikslą: nesustoti mokytis viduryje ir pasiekti pabaigą.
• Rekomenduojama rinktis vietą, kur galima ramiai skaityti ir mokytis. Dažniausiai pasirenkama vakare, nes prieš miegą galite greitai prisiminti ir niekas jūsų neatitrauks nuo tokios užduoties.
• Namuose verta įsirengti kampelį mokytis. Be to, kai kurie pataria stoti į islamo knygų studijų grupes. Jose dalyvauja žmonės, kurie jau žino, bus lengviau prie to priprasti, jie padės ir patars, kaip išmokti skaityti Koraną.
• Patartina išmokti taisyklingai skaityti Korano raides ir taisyklingai jas tarti. Taisyklingai tardami galite greitai išmokti knygą. Turėtumėte pradėti skaityti nuo pirmos suros ir pakartoti bent 20 kartų. Tai padės greičiau prisiminti. Iškilus pirmiesiems sunkumams, nenusiminkite. Neturėtumėte sustoti prie pirmųjų kliūčių;

• Geras sprendimas būtų skaityti garsiai. Turėtumėte patikrinti, ką perskaitėte savo artimiesiems ar draugams. Jei žmogus gėdijasi kalbėti žmonių akivaizdoje, galite įjungti garsą ir patikrinti, ką skaitote. Kai kurie žmonės pataria įrašyti savo žodžius į magnetofoną ir tada viską patikrinti.
• Jei sura per ilga, galite pradėti mokytis kelių eilučių. Šis skaitymas leidžia greitai įsiminti suras ir eilutes.
• Nepamirškite apie mokymąsi prieš miegą, o kai tik atsibusite, nedelsdami pakartokite tai, ką įsiminėte. Dažniausiai lengviau mokytis jaunesniems nei 30 m. Tačiau, nepaisant jūsų amžiaus, vis tiek turite pabandyti. Kad būtų lengva išmokti, rekomenduojama pasirinkti vieną metodą, tai leis greitai pasiekti užsibrėžtą tikslą.

Kaip studijuoti Koraną

Daugelis žmonių stebisi, kaip išmokti skaityti Koraną savarankiškai, ar tai sunku. Jei laikysitės kai kurių taisyklių, tikslą pasiekti bus gana paprasta.

1. Pirmiausia rekomenduojama išmokti arabų kalbą, kuri vadinama „Alif wa ba“.
2. Tada turėtumėte praktikuoti rašymą.
3. Išmok Tajweed gramatikos.
4. Turėtumėte reguliariai skaityti ir treniruotis.

Sėkmė priklausys nuo to, ar žmogus rašys teisingai. Tik įvaldę rašymą galite pereiti prie skaitymo ir gramatikos.

Daugelis žmonių iš karto mano, kad čia nėra nieko sudėtingo. Tačiau visi šie punktai yra suskirstyti į dar keletą taisyklių. Tačiau svarbiausia yra tai, kad jūs turite išmokti taisyklingai rašyti. Jei žmogus neišmoks rašyti raidžių be klaidų, jis negalės pereiti prie gramatikos ir skaitymo.

Kokie yra studijų dalykai

Yra dar keletas punktų, kaip išmokti Koraną arabų kalba:

1. Žmogus tik mokosi rašyti ir skaityti arabiškai, bet išversti nemokės. Jei norite mokytis kalbos giliau, galite nuvykti į atitinkamą šalį ir pradėti studijuoti.
2. Pagrindinė sąlyga yra tai, kokio tipo šventraščiai bus tiriami, nes jie skiriasi. Daugelis senų mentorių rekomenduoja mokytis iš Korano, kuris vadinamas „Ghazan“.

Tačiau daugelis jaunų žmonių sako, kad geriau studijuoti šiuolaikines versijas. Per daug skirsis tekstų šriftas, bet prasmė išliks ta pati.

Jei žmogus lanko kokius nors mokymus, jis jau gali klausti mokytojų, kaip išmokti skaityti Koraną. Kiekvienas padės susidoroti su iškylančiais sunkumais.

Kaip Koranas atrodo šiuolaikiniame pasaulyje?

Jei žmogui kyla klausimas, kaip išmokti Koraną, jis nedelsdamas perka šią knygą. Po to galite pradėti mokytis abėcėlės ir skaityti Koraną arabų kalba. Šiam etapui galite įsigyti užrašų knygelę. Visos raidės atskirai išrašomos maždaug 80-90 kartų. ne taip sudėtinga. Abėcėlė turi tik 28 raides, iš kurių tik keletas balsių yra „alif“ ir „ey“.

Taip pat gali būti sunku suprasti kalbą. Kadangi, be raidžių, yra ir garsų: „i“, „un“, „a“, „u“. Be to, daugelis raidžių, priklausomai nuo to, kurioje žodžio dalyje jos yra, rašomos skirtingai. Daugeliui problemų kyla ir dėl to, kad reikia pradėti skaityti iš dešinės į kairę, kas mums neįprasta (rusiškai ir daugeliu kitų skaito atvirkščiai).

Todėl daugeliui žmonių tai sukelia didelių nepatogumų skaitant ar rašant. Rekomenduojama užtikrinti, kad rašysenos pokrypis taip pat būtų iš dešinės į kairę. Sunku prie to priprasti, bet išmokę galite pasiekti puikių rezultatų.

Išstudijavus abėcėlę, jums nebereikės galvoti, kaip greitai išmokti skaityti Koraną. Juk įvaldžius arabų kalbos įgūdžius galima išmokti skaityti be pastangų.

Kaip teisingai skaityti Koraną

Skaitant Koraną rekomenduojama būti ritualinio grynumo būsenoje. Tai reiškia, kad, nepaisant lyties, griežtai draudžiama artintis prie Korano po intymumo. Menstruacijų ar kraujavimo po gimdymo metu moterims nerekomenduojama liesti knygos. Jei jie tai žino mintinai, tada jie turi teisę deklamuoti tekstus iš atminties.

Taip pat patartina pagaminti taharatą atlikus ghusul. Net jei pastarasis nebuvo įvykdytas, skaitytojas gali tiesiog jį perskaityti neliesdamas knygos.

Ar svarbu ką dėvi?

Turite atkreipti dėmesį į drabužius, kuriuos dėvite. Moteris turi dengti visas kūno dalis, išskyrus rankas ir veidą, o vyras – atstumą nuo bambos iki kelių. Šios taisyklės visada reikia laikytis!

Jie garsiai skaito Koraną, bet jei yra tikimybė, kad jie išgirs, galite šiek tiek sumažinti toną.

• Nerekomenduojama dėti knygos ant grindų. Patartina pastatyti ant pagalvės arba specialaus stovo.
• Vartant knygos puslapius nerekomenduojama suvilgyti pirštų seilėmis.
• Neišmeskite Korano.
• Nedėkite ant kojų ar po galva.
• Skaitant Koraną nerekomenduojama vartoti maisto ar vandens.
• Skaitydami nežiovaukite.

Jei turite kantrybės ir jėgų, galite lengvai mokytis ir pradėti skaityti Koraną arabų kalba.