Populiariausios egzekucijos rūšys viduramžiais buvo galvos nukirtimas ir pakartimas. Be to, jie buvo taikomi įvairių sluoksnių žmonėms. Tai kodėl aristokratija nukirto galvą, o paprasti žmonės pakarti?
Galvos nukirsdinimas skirtas karaliams ir didikams
Tokio tipo mirties bausmė visur buvo naudojama daugelį tūkstantmečių. Viduramžių Europoje tokia bausmė buvo laikoma „kilnia“ arba „garbinga“. Dažniausiai aristokratams buvo nukirstos galvos. Kai kilmingos šeimos atstovas padėjo galvą ant bloko, jis parodė nuolankumą.
Galvos nukirtimas kardu, kirviu ar kirviu buvo laikomas mažiausiai skausminga mirtimi. Greita mirtis leido išvengti viešos agonijos, kuri buvo svarbi kilmingų šeimų atstovams. Spektaklio ištroškusi minia neturėjo matyti žemai mirštančių apraiškų.
Taip pat buvo tikima, kad aristokratai, būdami drąsūs ir nesavanaudiški kariai, buvo ruošiami specialiai mirčiai nuo peilių.
Daug kas šiuo klausimu priklausė nuo budelio įgūdžių. Todėl neretai pats nuteistasis ar jo artimieji sumokėdavo didelius pinigus, kad vienu smūgiu atliktų savo darbą.
Galvos nukirtimas sukelia greitą mirtį, o tai reiškia, kad jis išgelbės jus nuo siautulingų kančių. Nuosprendis buvo įvykdytas greitai. Pasmerktasis padėjo galvą ant rąsto, kurio storis turėjo būti ne didesnis kaip šeši centimetrai. Tai labai supaprastino vykdymą.
Aristokratiška šios rūšies bausmės atspalvis atsispindėjo ir viduramžiams skirtose knygose, taip įamžinant jos selektyvumą. Knygoje „Meistro istorija“ (autorius Kirilas Sinelnikovas) yra citata: „... kilni egzekucija – galvos nupjovimas. Tai ne pakabinimas, o minios egzekucija. Galvos nukirsdinimas skirtas karaliams ir didikams“.
Kabantis
Kol didikai buvo nuteisti galvų nukirtimu, paprasti nusikaltėliai atsidūrė kartuvėse.
Pakabinimas yra labiausiai paplitusi egzekucija pasaulyje. Ši bausmės rūšis nuo seno buvo laikoma gėdinga. Ir tam yra keletas paaiškinimų. Pirma, buvo tikima, kad pakarta siela negali palikti kūno, tarsi liktų jo įkaite. Tokie mirę žmonės buvo vadinami „įkaitais“.
Antra, mirti ant kartuvių buvo skausminga ir skausminga. Mirtis neįvyksta akimirksniu, žmogus patiria fizines kančias ir kelias sekundes išlieka sąmoningas, visiškai suvokdamas artėjančią pabaigą. Visas jo kančias ir agonijos apraiškas stebi šimtai žiūrovų. 90% atvejų uždusimo metu visi kūno raumenys atsipalaiduoja, todėl žarnynas ir šlapimo pūslė visiškai ištuštėja.
Daugeliui tautų pakartas buvo laikomas nešvaria mirtimi. Niekas nenorėjo, kad po egzekucijos jo kūnas kabėtų akivaizdoje. Pažeidimas viešai demonstruojant yra privaloma šios rūšies bausmės dalis. Daugelis manė, kad tokia mirtis buvo blogiausia, kas gali nutikti, ir ji skirta tik išdavikams. Žmonės prisiminė Judą, pasikorusį ant drebulės.
Kartus nuteistas asmuo turėjo turėti tris lynus: pirmosios dvi, rausvos storumo (tortuza), buvo su kilpa ir skirtos tiesioginiam smaugimui. Trečiasis buvo vadinamas „žetonu“ arba „metimu“ - jis buvo skirtas mesti žmogų, nuteistą į kartuves. Egzekuciją baigė budelis, laikydamasis už kartuvių skersinių ir klūpėdamas pasmerktajam į pilvą.
Taisyklių išimtys
Nepaisant aiškaus skirtumo tarp priklausymo vienai ar kitai klasei, buvo nustatytos taisyklės išimčių. Pavyzdžiui, jei kilmingas bajoras išprievartavo merginą, kurią jam buvo patikėta globoti, tada iš jo buvo atimta bajorystė ir visos su titulu susijusios privilegijos. Jei sulaikymo metu jis priešinosi, tada jo laukė kartuvės.
Tarp kariškių dezertyrai ir išdavikai buvo nuteisti pakarti. Pareigūnams tokia mirtis buvo tokia žeminanti, kad neretai jie nusižudydavo nelaukdami, kol bus įvykdyta teismo paskirta bausmė.
Išimtis buvo didelės išdavystės atvejai, kai bajoras buvo atimtas iš visų privilegijų ir galėjo būti nubaustas mirties bausme kaip paprastam žmogui.
XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje egzekucija buvo laikoma labiau priimtina bausme, palyginti su kalėjimu, nes buvimas kalėjime buvo lėta mirtis. Už buvimą kalėjime mokėjo artimieji, o patys dažnai prašydavo kaltininką nužudyti.
Nuteistieji kalėjimuose nebuvo laikomi – tai buvo per brangu. Jei artimieji turėjo pinigų, galėjo pasiimti savo mylimąjį už paramą (dažniausiai jis sėdėdavo žemėje). Tačiau nedidelė visuomenės dalis galėjo tai sau leisti.
Todėl už nesunkius nusikaltimus (vagystę, pareigūno įžeidimą ir pan.) pagrindinis bausmės būdas buvo atsargos. Labiausiai paplitęs paskutinis tipas yra „kanga“ (arba „jia“). Jis buvo naudojamas labai plačiai, nes nereikėjo valstybės statyti kalėjimo, be to, buvo užkirstas kelias pabėgti.
Kartais, siekiant dar labiau sumažinti bausmės kainą, šiame kaklo bloke buvo surakinami keli kaliniai. Tačiau net ir šiuo atveju artimieji ar gailestingi žmonės turėjo maitinti nusikaltėlį.
Kiekvienas teisėjas laikė savo pareiga sugalvoti savo keršto priemones nusikaltėliams ir kaliniams. Dažniausios buvo: pėdos pjovimas (pirma nupjaudavo vieną pėdą, antrą kartą pakartotinai nusikaltėlis pagavo kitą), kelių girnelių pašalinimas, nosies nupjovimas, ausų nupjovimas, firmų ženklinimas.
Siekdami sugriežtinti bausmę, teisėjai pasiūlė egzekuciją, pavadintą „atlikti penkių rūšių bausmes“. Nusikaltėlis turėjo būti paženklintas, nupjautos rankos ar kojos, mirtinai sumuštas lazdomis, o jo galva iškelta turguje, kad visi matytų.
Kinų tradicijoje galvos nukirtimas buvo laikomas sunkesniu egzekucijos būdu nei pasmaugimas, nepaisant užsitęsusių kankinimų, būdingų smaugimui.
Kinai tikėjo, kad žmogaus kūnas yra jo tėvų dovana, todėl suskaldyto kūno grąžinimas į užmarštį yra nepaprastai nepagarbus protėviams. Todėl artimųjų prašymu, o dažniau už kyšį, buvo taikomos kitokios egzekucijos.
Pašalinimas. Nusikaltėlis buvo pririštas prie stulpo, jam ant kaklo buvo apvyniota virvė, kurios galai buvo budelių rankose. Jie lėtai suka virvę specialiomis lazdelėmis, pamažu smaugdami nuteistąjį.
Smaugimas galėjo trukti labai ilgai, nes budeliai kartais atlaisvindavo virvę ir leisdavo beveik pasmaugtai aukai kelis kartus traukuliai įkvėpti, o paskui vėl užverždavo kilpą.
„Narvas“ arba „stovinčios atramos“ (Li-chia) – šios egzekucijos įtaisas yra kaklo blokas, kuris buvo pritvirtintas ant bambukinių arba medinių stulpų, surištų į narvą, maždaug 2 metrų aukštyje. Nuteistasis buvo patalpintas į narvą, o po kojomis padėtos plytos ar plytelės, o po to jos pamažu išimamos.
Budelis nuėmė plytas, o vyras pakibo kaklą suspaudęs prie bloko, kuris pradėjo jį smaugti, tai galėjo tęstis ištisus mėnesius, kol buvo nuimti visi stovai.
Lin-Chi – „mirtis nuo tūkstančio įpjovimų“ arba „jūrinės lydekos įkandimai“ – pati baisiausia egzekucija, per ilgą laiką išpjaunant iš aukos kūno smulkius gabalėlius.
Tokia egzekucija buvo įvykdyta už valstybės išdavystę ir nužudymą. Ling-chi, siekiant įbauginti, buvo atliktas viešose vietose su daugybe žiūrovų.
Už sunkius nusikaltimus ir kitus sunkius nusikaltimus buvo skirtos 6 bausmės. Pirmasis buvo vadinamas lin-chi. Ši bausmė buvo taikoma išdavikams, žudikams, brolių, vyrų, dėdžių ir mentorių žudikams.
Nusikaltėlis buvo pririštas prie kryžiaus ir supjaustytas į 120, arba 72, arba 36, arba 24 dalis. Esant atsakomybę lengvinančioms aplinkybėms, jo kūnas buvo supjaustytas tik į 8 dalis, kaip imperatoriaus palankumo ženklą.
Nusikaltėlis buvo supjaustytas į 24 dalis taip: 1 ir 2 smūgiais nupjauti antakiai; 3 ir 4 - pečiai; 5 ir 6 - pieno liaukos; 7 ir 8 - rankos raumenys tarp plaštakos ir alkūnės; 9 ir 10 - rankų raumenys tarp alkūnės ir peties; 11 ir 12 - minkštimas nuo šlaunų; 13 ir 14 - veršeliai; 15 - smūgis pervėrė širdį; 16 - nupjauta galva; 17 ir 18 - rankos; 19 ir 20 - likusios rankų dalys; 21 ir 22 - pėdos; 23 ir 24 - kojos. Supjaustė į 8 dalis taip: 1 ir 2 smūgiais nupjauna antakius; 3 ir 4 - pečiai; 5 ir 6 - pieno liaukos; 7 - smūgis pervėrė širdį; 8 – nupjauta galva.
Tačiau buvo būdas išvengti šių siaubingų egzekucijų – už didelį kyšį. Už labai didelį kyšį kalėjimo prižiūrėtojas galėjo duoti molinėje duobėje mirties laukiančiam nusikaltėliui peilį ar net nuodų. Tačiau akivaizdu, kad mažai kas galėtų sau leisti tokias išlaidas.
Ne tik vyrai gali būti žiauriausi žudikai, šioje naujienoje sužinosite apie negailestingiausias moteris.
1. Erzsebet Batory, 1560-1614
Gineso rekordų knyga ją vadina produktyviausia serijine žudike. Ar jos žiaurumas buvo natūralus, ar įgytas – dabar neįmanoma išsiaiškinti. Tačiau žinoma, kad ši vengrė buvo Ferenco Nadasgy žmona. Ferencas demonstravo nuostabų žiaurumą pagrobtų turkų atžvilgiu, su kuriais tuo metu vyko karas, už kurį gavo „Juodojo Beko“ pravardę. Vestuvių dovaną „Juodasis bekas“ padovanojo „Kruvinosios grafienės“ Cachtice pilį Slovakijos Mažuosiuose Karpatuose, kur pagimdė penkis vaikus ir nužudė 650 žmonių.
Pasak legendos, Erzsebet Bathory kartą smogė tarnaitei į veidą. Kraujas iš tarnaitės nosies varvėjo ant grafienės odos, ir Erzsebet manė, kad jos oda pradėjo gražiai atrodyti tose vietose, kur nukrito kraujo lašai. Sklando gandai, kad Elizabeth pilies rūsyje turėjo Niurnbergo tarnaitę, kurioje auka kraujavo, šis kraujas užpildė vonią, kurią Erzsebet paėmė. Juodosios grafienės žiaurumas buvo visiškai atskleistas po jos vyro mirties. Ir visų pirma, merginos ir jaunos moterys kentėjo nuo Erzsebeto pykčio. Erzsébetos brolis buvo Transilvanijos valdovas (pamenate, iš kur kilęs grafas Drakula?), todėl ji niekada nesikreipė į teismą ir iki mirties darė tai, ką norėjo.
2. Katherine Knight, gim. 1956 m.
2001 metų lapkričio 9 dieną Australijoje buvo paskelbta griežčiausia bausmė. Katherine Knight tapo pirmąja moterimi šalyje, nuteista kalėti iki gyvos galvos be galimybės peržiūrėti. Galbūt tai, kad ji dirbo skerdykloje, ypač domėjosi kiaulių galvų pjaustymu, turėjo įtakos jos apsisprendimui, kaip nubausti už tariamą vyro neištikimybę. Pirmą kartą ji bandė nužudyti savo vyrą pirmą vestuvių naktį, kai jis „neišpildė jos lūkesčių“.
Kaip perspėjimą savo vyrui ir jo tariamai aistrai, Katherine pagavo moters šunį ir, jos akyse, vienu peilio judesiu perpjovė jam gerklę. Po kelių dienų ji padarys 37 durtines žaizdas vyrui – savo vyrui, po to ji išardys jo kūną, įkiš galvą į puodą ir, įdėjus daržovių, iš jo išvirs sultinį. Katherine bandė iškepti savo nužudyto vyro mėsą pietums vaikams. Ačiū Dievui, bent jau policija jai sutrukdė tai padaryti. Teismo posėdžio metu ji savo kaltę pripažino. Tačiau kaip paprastas prisipažinimas gali nuplauti kaltę dėl baisaus nusikaltimo, neįsivaizduojamo civilizuotai visuomenei?
3. Irma Griz, 1923-1945 m
Jei ne karas, galbūt Irma būtų tapusi gražia vokiete valstiete. Tačiau kai jai buvo 13 metų, jos mama nusižudė, o po poros metų Irma metė mokyklą. Jos tėvas tuo metu buvo prisijungęs prie NSDAP. Irmai trūko išsilavinimo, tačiau ji pasirodė organizacijoje - moteriškoje Hitlerio jaunimo analogėje. Ji dirbo slaugytoja, o 1942 m., nepaisydama tėvo nepasitenkinimo, įstojo į SS ir iškart buvo išsiųsta dirbti į Ravensbrücko koncentracijos stovyklą, tada buvo Aušvicas (Birkenau), kur labai greitai buvo paskirta į vyresniąją vietą. sargybinis – tai buvo antras asmuo stovyklos hierarchijoje.
Jai buvo 20 metų ir ji buvo labai žiauri. Ji mirtinai sumušė moteris ir šaudė kalinius pagal principą „kam smogs“. Ji išbadino šunis, o paskui uždėjo ant kalinių. Ji pati atrinko tuos, kuriuos pasiuntė mirti į dujų kamerą. Grezas, be pistoleto, visada nešiodavosi ir pintą botagą. Irma Grese žinoma kaip žiauriausia Trečiojo Reicho kalinė, vadino ją „gražia žvėrele“. Ji įgijo nimfomanės, seksualiai išnaudojusios kalinius, reputaciją. Tarp vokiečių darbuotojų ji taip pat turėjo nemažą dalį „gerbėjų“, vienas iš jų buvo liūdnai pagarsėjęs „Daktaras Mirtis“, Josefas Mengele.
1945 m. ji buvo sučiupta britų kitoje „darbo“ vietoje - Bergeno-Belseno koncentracijos stovykloje. Irma Grese buvo pripažinta kalta ir nuteista pakarti. Paskutinę naktį prieš egzekuciją Grese juokėsi ir dainavo dainas su savo bendražygiais. Kai Irmai Gresei ant kaklo buvo užmesta kilpa, jos veide nežibėjo net gailesčio šešėlis. Paskutinis jos žodis buvo „Greičiau“, skirtas budeliui.
4. Elsa Koch, 1906-1967 m.
Elsa gimė 1906 m. Drezdene. Apie pirmuosius jos gyvenimo metus žinoma nedaug, bet kai 1937 metais ji ištekėjo už Karlo Kocho, ji jau dirbo Sachsenhausen koncentracijos stovykloje. Vyras paaukštinamas – paskiriamas Buchenvaldo koncentracijos stovyklos viršininku, ten siunčiama draugiška šeima. Stovykloje Elsa nenuobodžiauja, vaidina žmonos vaidmenį. Ji yra stovyklos kontrolierė. Elsa išgarsėjo žiauriu elgesiu su kaliniais. Ji pati mėgo plakti ar mušti žmones. Jei ji pamatė kalinį su įdomia tatuiruote, tai buvo paskutinės jo gyvenimo valandos. Elsa rinko tatuiruotų žmogaus odos kolekciją. Ten pat atsidūrė ir pavyzdžiai su įdomiais gamtos ženklais. Iš šios odos būtų galima gaminti ir namų apyvokos daiktus – pavyzdžiui, sietyną. Net krepšys, su kuriuo Elsa išėjo, buvo pagamintas iš jo.
Elzos vyras buvo suimtas 1944 m., o vėliau įvykdyta mirties bausmė, o ji slapstėsi nuo valdžios, žinodama, kad kol kas jie gaudo „didesnes žuvis“. Elzės eilė atėjo 1947 m. tyrimo metu jai pavyko pastoti, tikėdamasi išvengti bausmės. Tačiau prokuroras teigė, kad Elsos sąžinė turi daugiau nei 50 000 aukų, o nėštumas jos nuo nieko neatleidžia. Miunchene ji buvo teisiama amerikiečių, tyrimas truko beveik ketverius metus. Elsa teigė esanti tik „režimo tarnaitė“.
Neįtikėtina, kad ji buvo paleista iš kalėjimo 1951 m. Neilgam, nes ją iškart suėmė Vokietijos valdžia, kuri tyrimo metu atkreipė dėmesį į jos ypatingą sadizmą ir nuteisė kalėti iki gyvos galvos. Kalėjime gimęs sūnus ilgai nežinojo, kas yra jo mama, tačiau sužinojęs nelaikė jos kaip „Buchenvalio kalytės“ ir aplankė kalėjime. 1967 m. Elsa suvalgė paskutinį šnicelį ir pasikorė, nieko neatgailavusi.
5. Mary Ann Cotton, 1832-1873 m.
Galbūt šios velniškos praturtinimo formos idėją Belle gavo iš Mary Ann Cotton. Ši gražios išvaizdos moteris buvo ištekėjusi tris kartus, iš viso ištekėjusioje valstybėje praleido keturiasdešimt metų. Tai buvo laikas, kai nebuvo vaistų nuo daugelio ligų, o vaikų mirtis nebuvo retas reiškinys. Marija susilaukė savo vaikų iš savo vyrų, bet ištekėjo už našlių, turinčių nemažai vaikų iš ankstesnės santuokos.
Visi buvo pasmerkti mirčiai. Marija apdraudė visus savo šeimos narius, paskui nuėjo į vaistinę, nusipirko arseno ir pamažu, nesukeldama didelio dėmesio, nuodijo vaikus, o kartu ir jų vyrus, išlaisvindama kelią į naują santuoką. Jos įžūlumas žlugo, kai po paskutinio vyro mirties ji išsiuntė į kitą pasaulį du įvaikintus sūnus ir iškart nuėjo reikalauti draudimo atlygio. Prieš tai ji likus kelioms savaitėms iki žmogžudysčių nerūpestingai vaistinėje pirko arseno. Buvo atliktas tyrimas, atlikta skrodimas, arseno testas buvo teigiamas.
Tada jie pradėjo tyrinėti artimųjų, mirusių nuo Marijos rankų, kūnus – kiekviename lavone buvo arseno. Teismo metu ji turėjo tik vieną argumentą: „Na ir ką, tu nebaisi mirties bausmės tiems, kurie atsikrato vaikų įsčiose. Aš padariau tą patį, bet šiek tiek vėliau ir už pinigus. Kalėjime ji iš paskutinio vyro susilaukė dukters, kuriai pasisekė išgyventi. Prieš egzekuciją ši trapios išvaizdos moteris meldėsi, o sekundę, kol virš kalėjimo iškilo juoda vėliava, patvirtinanti nuosprendžio įvykdymą, ji pasakė: „Dangus yra mano namai“. Tikėtina, Marija. Vargu ar. Jūsų sąskaitoje yra 12 arba 15 žmonių gyvybių.
6. Bell Gunnes, 1859-1931.
1,83 m ūgio ir 91 kg svorio šis norvegų kilmės amerikietis buvo gana įspūdingo sudėjimo. Amerikietė „Mėlynbarzdis“, galbūt moteris, nužudė savo du vyrus, tris dukteris, visus ją įtarusius ir tuos, kurie atsidūrė jos dėmesio zonoje. Manoma, kad ji atsakinga už daugiau nei dvidešimties žmonių gyvybes. Ji padegė, nunuodijo ir tyliai numetė didžiulius mėsos peilius aukoms ant galvų.
Ji atvyko iš Norvegijos, tikėdamasi Amerikoje rasti aukso kalnus, tačiau dirbo tarnaite turtinguose namuose, beviltiškai pavydėdama tiems, kuriems tarnavo. Pinigai buvo jos tapatybė. Ji apdraudė savo vyrų gyvybes ir padarė viską, kad draudimas pavirstų pinigais negailestingai nužudyti. Dengdama pėdsakus, 1908 metais ji savo namuose sukėlė gaisrą, kuriame žuvo jos vaikai, tačiau tie palaikai, kurie turėjo būti jos palaikai, nebuvo identifikuoti kaip buvusi Belle. 1931 m. Esther Carlson buvo areštuota Los Andžele už savo vyro nužudymą, kad galėtų gauti draudimą (2000 USD). Ji mirė kalėjime prieš teismą, tačiau iš išvaizdos ją buvo galima atpažinti kaip Belle Gunness. Nuo to ją išgelbėjo mirtis.
7. Beverly Allitt, gim. 1968 metai.
Serijinio žudiko slaugytoja, praminta „Mirties angelu“, nužudė keturis vaikus ir devynis kartus bandė nužudyti. Nuteistas 40 metų nelaisvės. Visi jos nusikaltimai buvo padaryti 1991–1993 metais. Ji manė, kad įmanoma (galbūt, nes tai nebuvo įrodyta), kad tai susiję su Beverly psichikos sutrikimu, kad ligoninėje gulintys ir prasta sveikata besiskundžiantys vaikai tiesiog bandė atkreipti jos dėmesį, kad nebūtų. kad būtų nuobodu.
Seselė Evil suleido insulino injekcijas vaikams, kurie ją erzino, kad atrodytų, jog vaikų mirtis įvyko dėl natūralių priežasčių. Laimei, ne visi jos nusikaltimai buvo sėkmingi, tačiau nustebino žmones, nes juos padarė vienos humaniškiausių profesijų atstovas ir prieš tuos, už kuriuos esame atsakingi – vaikus.
8. Izabelė Kastilietė, 1451-1504 m
1492-ieji, epochiniai Izabelės metai, buvo pažymėti dideliais istoriniais įvykiais: Granados užėmimu, kuris pažymėjo Rekonkistos pabaigą, Kolumbo globą ir jo Amerikos atradimą. Šiais metais įvyko dar vienas įvykis, dėl kurio šiandien minime Izabelę.
Thomas de Torquemada buvo dominikonų ordino vienuolis, gimęs 1420 m., įkurtas 1215 m. ispanų vienuolio Domingo de Guzmano ir patvirtintas popiežiaus bule 1216 m. gruodžio 22 d. Šis ordinas buvo pagrindinė atrama kovoje su erezija. Izabelė norėjo, kad Torquemada būtų jos nuodėmklausė, ir Torquemada laikė tai didele garbe. Jis užkrėtė karalienę savo religiniu fanatizmu, gavo didžiojo inkvizitoriaus titulą ir vadovavo Ispanijos katalikų tribunolui.
Ispanijoje Torquemada daug dažniau griebėsi auto-da-fé nei kitų šalių inkvizitoriai: per 15 metų jo nurodymu buvo sudeginta 10 200 žmonių. 6800 žmonių, nuteistų mirties bausme už akių, taip pat gali būti laikomi Torquemados aukomis. Daugiau nei 97 000 žmonių buvo nubausti įvairiomis bausmėmis. Pirmiausia buvo persekiojami pakrikštyti žydai – Marranosas, apkaltintas judaizmo laikymusi, taip pat musulmonai, atsivertę į krikščionybę – moriskai, įtariami slapta islamo praktika. 1492 m. Torquemada įtikino Izabelę išvaryti iš šalies visus žydus. Beje, Katalikų bažnyčia tiki, kad Izabelė turi nemažai nuopelnų Bažnyčiai.
Graži, užnuodyta blondinė Mira susirado draugą Ianą Brady. Ianas, gausus girtuoklis, idealizuojantis Hitlerį, Bonę ir Klaidą, skaitantis „Mein Kampf“, „Nusikaltimas ir bausmė“, markizo de Sado istorijas, patraukė Miros dėmesį savo neįprastumu. Jis buvo jos pirmasis vyras, bet greitai išmokė ją tokių seksualinių pramogų, apie kurias keturiasdešimt metų vedęs Liulis nežino.
Jie mėgo vienas kitą mušti, surišti – virvėmis, grandinėmis – ir fotografuoti. Netrukus šių pramogų pritrūko. Mira ir Ianas planavo apiplėšti bankus, o tuo tarpu gaudė vaikus, tyčiojosi iš jų, prievartavo, kankino, filmuodami šauksmus, prašančius pasigailėti, juos fotografavo ir žudė. Jie šlykščiai žudė, su kuo tik pakliūdavo po ranka – peiliais, kastuvais, telefono laidais. 11 vaikų, nukentėjusių nuo nusikalstamos poros. Teismo posėdyje Mira teigė, kad visko priežastis – nusivylimas katalikybe. Tačiau nusikaltimai nepateko į „dvasinių ieškojimų“ straipsnį. Bylos nagrinėjimo metu ji demonstravo ypatingą santūrumą, besiribojančią su arogancija.
Jau sėdėdami kalėjime Mira ir Ianas planavo susituokti ir susirašinėjo, tačiau šis prašymas buvo atmestas. Ne visi jų nužudytų vaikų kūnai buvo rasti, todėl Mira, skirtingai nei Brady, kuris niekada nenorėjo palikti kalėjimo, tvirtino, kad bėgant metams ji turėjo būti paleista, ir netgi nesėkmingai bandė pabėgti. Ji mirė sulaukusi 60 metų, maždaug prieš dvi savaites, nepaisant visų teisinių konfliktų, ji galėjo būti paleista. Prie jos karsto kažkas nepažįstamas prisegė raštelį: „Siųsk po velnių“. Pagal šios poros nusikaltimus buvo sukurti keli vaidybiniai filmai.
10. Karalienė Marija I, 1516-1558 m.
Anglijos karalienė, ketvirta karūnuota Tiudorų dinastijos monarchė. Bloody Mary (ta, kurios vardu pavadintas populiarus kokteilis). Jos mirties diena šalyje buvo minima kaip nacionalinė šventė, nes jos valdymą lydėjo kruvinos žudynės. Jos tėvas Henrikas VIII pasiskelbė bažnyčios vadovu, už ką popiežius jį ekskomunikavo. Marija buvo paskirta vadovauti neturtingai šaliai, kurią reikėjo išbristi iš skurdo.
Marija nebuvo geros sveikatos (jos tėvas sirgo sifiliu), tačiau ji buvo aktyvi ir negailestinga – galėjo priartinti prie savęs tuos, kurie tik vakar jai priešinosi, bet ne protestantus. Beveik 300 protestantų buvo sudeginti ant inkvizicijos laužo, 3000 prarado savo vietas ir dauguma jų nusprendė bėgti iš šalies. Mažai tikėtina, kad tai buvo Dievo bausmė, bet Marija buvo nepatenkinta savo šeimos gyvenimu.
Jos vyras Filipas, Karolio V sūnus, buvo vienuolika metų už ją jaunesnis, neturėjo jokio oficialaus žodžio vyriausybėje, nepaveldėjo karūnos ir negalėjo padovanoti jai vaiko. Todėl savo noru išvyko į Ispaniją, vėliau grįžo į Angliją, o po trijų mėnesių vėl pabėgo namo. Natūraliai sirgusi Marija nuliūdo, susirgo ir mirė. „Kruvinoji Marija“ buvo palaidota Vestminsterio abatijoje. Šalyje nėra nei vieno (!) paminklo šiai karalienei.
11. Daria Nikolaevna Saltykova („Saltychikha“), 1730-1801 m.
Daria Nikolaevna Saltykova, pravarde „Saltychikha“ (gimimo metai: 1730; mirties metai: 1801), įmantri sadistė ir mažiausiai 139 žmonių, daugiausia moterų, mergaičių ir mergaičių, žudikė. Ji buvo nuteista mirties bausme, kurią vėliau pakeitė įkalinimas vienuolyno kalėjime. Galima būtų kalbėti apie vietos įtaką: Darios Saltykovos miesto dvaras buvo netoli Ivanovskio vienuolyno, Kuzneckio tilto sankirtoje su liūdnai pagarsėjusia Bolšaja Lubianka, tačiau dauguma žmogžudysčių įvyko jos dvare Troickyje netoli Maskvos. . Galima kalbėti apie blogą kraują, bet ji buvo stulpo bajoro, giminingo Davydovo, Musinų-Puškinų, Stroganovų ir Tolstojų, dukra. Gana ilgą laiką poeto Fiodoro Tyutchevo senelis palaikė meilės santykius su ja. Tiesa, jis vedė, kaip žinoma, už ką nors kitą - dėl to Saltychikha jį beveik nužudė kartu su savo jauna žmona.
Dariai buvo tik 26 metai, kai ji buvo našlė, o apie 600 valstiečių sielų pateko į jos nedalijimą. Kiti septyneri gyvenimo metai tiems, kurie nuo jos priklausė, buvo kupini skausmo ir kraujo: žmonės buvo plakami, apipilami verdančiu vandeniu, badomi, nudeginami plaukai nuo galvų, nuogi buvo laikomi šaltyje. Slapyvardis „Saltychikha“ mano galvoje pagimdė antsvorio neturinčios, nesipraususios, šlykščios senolės įvaizdį. Tačiau visus savo nusikaltimus ji padarė gana jauna. Kotryna Antroji pirmąjį skundą prieš ją gavo beveik iškart po įžengimo į sostą – tai buvo 1762 m., Saltychikha tuo metu buvo 31 metai. Kas žino, kaip būtų buvęs tyrimas prieš Saltychikha, jei Jekaterina II nebūtų panaudojusi savo bylos kaip parodomąjį teismą, o tai pažymėjo naują teisėtumo erą.
Tokia mirtis buvo laikoma žeminančia
Populiariausios egzekucijos rūšys viduramžiais buvo galvos nukirtimas ir pakartimas. Be to, jie buvo taikomi įvairių sluoksnių žmonėms. Tai kodėl aristokratija nukirto galvą, o paprasti žmonės pakarti?
Galvos nukirsdinimas skirtas karaliams ir didikams
Tokio tipo mirties bausmė visur buvo naudojama daugelį tūkstantmečių. Viduramžių Europoje tokia bausmė buvo laikoma „kilnia“ arba „garbinga“. Dažniausiai aristokratams buvo nukirstos galvos. Kai kilmingos šeimos atstovas padėjo galvą ant bloko, jis parodė nuolankumą.
Galvos nukirtimas kardu, kirviu ar kirviu buvo laikomas mažiausiai skausminga mirtimi. Greita mirtis leido išvengti viešos agonijos, kuri buvo svarbi kilmingų šeimų atstovams. Spektaklio ištroškusi minia neturėjo matyti žemai mirštančių apraiškų.
Taip pat buvo tikima, kad aristokratai, būdami drąsūs ir nesavanaudiški kariai, buvo ruošiami specialiai mirčiai nuo peilių.
Daug kas šiuo klausimu priklausė nuo budelio įgūdžių. Todėl neretai pats nuteistasis ar jo artimieji sumokėdavo didelius pinigus, kad vienu smūgiu atliktų savo darbą.
Galvos nukirtimas sukelia greitą mirtį, o tai reiškia, kad jis išgelbės jus nuo siautulingų kančių. Nuosprendis buvo įvykdytas greitai. Pasmerktasis padėjo galvą ant rąsto, kurio storis turėjo būti ne didesnis kaip šeši centimetrai. Tai labai supaprastino vykdymą.
Aristokratiška šios rūšies bausmės atspalvis atsispindėjo ir viduramžiams skirtose knygose, taip įamžinant jos selektyvumą. Knygoje „Meistro istorija“ (autorius Kirilas Sinelnikovas) yra citata: „... kilni egzekucija – galvos nupjovimas. Tai ne pakabinimas, o minios egzekucija. Galvos nukirsdinimas skirtas karaliams ir didikams“.
Kabantis
Kol didikai buvo nuteisti galvų nukirtimu, paprasti nusikaltėliai atsidūrė kartuvėse.
Pakabinimas yra labiausiai paplitusi egzekucija pasaulyje. Ši bausmės rūšis nuo seno buvo laikoma gėdinga. Ir tam yra keletas paaiškinimų. Pirma, buvo tikima, kad pakarta siela negali palikti kūno, tarsi liktų jo įkaite. Tokie mirę žmonės buvo vadinami „įkaitais“.
Antra, mirti ant kartuvių buvo skausminga ir skausminga. Mirtis neįvyksta akimirksniu, žmogus patiria fizines kančias ir kelias sekundes išlieka sąmoningas, visiškai suvokdamas artėjančią pabaigą. Visas jo kančias ir agonijos apraiškas stebi šimtai žiūrovų. 90% atvejų uždusimo metu visi kūno raumenys atsipalaiduoja, todėl žarnynas ir šlapimo pūslė visiškai ištuštėja.
Daugeliui tautų pakartas buvo laikomas nešvaria mirtimi. Niekas nenorėjo, kad po egzekucijos jo kūnas kabėtų akivaizdoje. Pažeidimas viešai demonstruojant yra privaloma šios rūšies bausmės dalis. Daugelis manė, kad tokia mirtis buvo blogiausia, kas gali nutikti, ir ji skirta tik išdavikams. Žmonės prisiminė Judą, pasikorusį ant drebulės.
Kartus nuteistas asmuo turėjo turėti tris lynus: pirmosios dvi, rausvos storumo (tortuza), buvo su kilpa ir skirtos tiesioginiam smaugimui. Trečiasis buvo vadinamas „žetonu“ arba „metimu“ - jis tarnavo pasmerktajam mesti į kartuves. Egzekuciją baigė budelis, laikydamasis už kartuvių skersinių ir klūpėdamas pasmerktajam į pilvą.
Taisyklių išimtys
Nepaisant aiškaus skirtumo tarp priklausymo vienai ar kitai klasei, buvo nustatytos taisyklės išimčių. Pavyzdžiui, jei kilmingas bajoras išprievartavo merginą, kurią jam buvo patikėta globoti, tada iš jo buvo atimta bajorystė ir visos su titulu susijusios privilegijos. Jei sulaikymo metu jis priešinosi, tada jo laukė kartuvės.
Tarp kariškių dezertyrai ir išdavikai buvo nuteisti pakarti. Pareigūnams tokia mirtis buvo tokia žeminanti, kad neretai jie nusižudydavo nelaukdami, kol bus įvykdyta teismo paskirta bausmė.
Išimtis buvo didelės išdavystės atvejai, kai bajoras buvo atimtas iš visų privilegijų ir galėjo būti nubaustas mirties bausme kaip paprastam žmogui.
Kabantis
Palestinos teroristai buvo pakarti Damasko turgaus aikštėje. Ant pasmerktųjų kaklo kabo užrašas „Sirijos žmonių vardu“. D.R.
Šimtmečius žmonės kabino savo rūšį. Kartu su galvų nukirtimu ir laužu pakartas buvo populiariausias egzekucijos būdas beveik visose senovės civilizacijose. Jis vis dar teisėtai naudojamas daugiau nei aštuoniasdešimtyje šalių.
Neįmanoma nepripažinti kabinimui būdingo paprastumo, taupymo ir vykdymo paprastumo. Būtent dėl šių priežasčių kas antras savižudis naudojasi virve. Užveržimo kilpą pasidaryti labai paprasta... ir ją galima naudoti bet kur!
Kaip ir šaudymas, kabinimas suteikia galimybę vykdyti masines egzekucijas.
Mišios kabo Nyderlanduose. Hogenbergo graviūra. Nacionalinė biblioteka. Paryžius.
Būtent tokią egzekuciją per Trisdešimties metų karą Jacques'as Callot savo graviūroje užfiksavo jau XVII amžiuje: didžiulis ąžuolas, ant kurio siūbavo šešiasdešimties karių lavonai. Prisiminkime, kaip Petro I įsakymu 1698 metų rudenį vos per kelias dienas ant kartuvių atsidūrė keli šimtai lankininkų. Po pustrečio šimtmečio, 1917 m., vyriausiasis vokiečių pajėgų vadas Rytų Afrikoje generolas Paulas von Lettow-Vorbeckas per dvi dienas pakorė šimtus aborigenų ant ilgų kartuvių, besidriekiančių iki horizonto. Antrojo pasaulinio karo metais vokiečių kariuomenė šimtais pakarto sovietų partizanus. Tokių pavyzdžių galima pateikti be galo daug.
Pakabinimas atliekamas naudojant kartuves. Paprastai jis susideda iš vertikalaus stulpelio ir mažesnio ilgio bei skersmens horizontalios sijos, kuri tvirtinama prie stulpo viršaus – prie jo pritvirtinama virvė. Kartais kolektyviniam kabinimui naudojami kartuvės, pagamintos iš dviejų vertikalių stulpų, sujungtų viršuje sija, ant kurios tvirtinamos virvės.
Šie du modeliai – su nedideliais skirtumais, priklausomai nuo šalies ir žmonių – reprezentuoja beveik visą kabinimui naudojamų dizainų rinkinį. Tiesa, žinomi ir kiti variantai, pavyzdžiui, turkiškoji, naudota XX amžiaus pradžioje: „turkiško stiliaus“ kartuvės susideda iš trijų sijų, sujungtų viename taške piramidės pavidalu.
Arba kiniškas „pakabinamas narvas“, bet jis labiau pasitarnauja uždusinimui nei pakabinimui.
Pakabinimo principas paprastas: ant egzekucijos atliekamo asmens kaklo kilpa, esant jo svorio svoriui, įtempiama tokia jėga, kad sustabdytų daugelio gyvybiškai svarbių organų veiklą.
Miego arterijų suspaudimas nutraukia kraujotaką ir sukelia smegenų mirtį. Priklausomai nuo taikomo metodo, kartais lūžta kaklo slanksteliai ir pažeidžiamos nugaros smegenys.
Agonija gali trukti ilgai...
Yra trys pagrindiniai kabinimo būdai.
Pirmasis yra toks: žmogus verčiamas lipti ant paaukštintos platformos – ant kaklo uždedama kėdė, stalas, vežimas, arklys, kopėčios, virvės kilpa, pririšta prie kartuvės ar medžio šakos, o atrama išmušama iš po kojų, kartais nukentėjusįjį stumiant į priekį.
Tai įprasčiausias, bet labiausiai paplitęs metodas. Nuteistasis miršta lėtai ir skausmingai. Anksčiau dažnai pasitaikydavo, kad budelis visu kūnu pakibdavo pasmerktajam ant kojų, kad paspartintų egzekuciją.
Vykdymas pakabinant. Medžio graviūra, kurią išleido de Souvigny žurnale Praxis Criminis Persequende. Privatus skaičiuoti
Būtent taip 1961 m. buvo įvykdyta mirties bausmė buvusiam Turkijos tarybos pirmininkui Menderesui sunkiųjų darbų metu Imsaloje. Jis buvo priverstas lipti ant paprasto stalo, stovėjusio po kartuvėmis, kurį budelis išspyrė. Visai neseniai, 1987 m., Libijoje šeši žmonės, nuteisti viešam pakorimui – egzekucija buvo transliuojama per televiziją – užlipo ant taburečių, kurias nuvertė budelis.
Antrasis būdas: pasmerktajam ant kaklo uždedama kilpa, virvė pritvirtinama prie ritinėlio ar kilnojamos atramos, o pasmerktasis ja pakeliamas nuo žemės. Jis traukiamas aukštyn, o ne metamas žemyn.
Taip žmonės dažniausiai buvo linčiuojami JAV. XX amžiaus 70–80-aisiais vieši kabinimai tokiu pat būdu buvo vykdomi Irake, Irane ir Sirijoje. Tiesą sakant, mes kalbame apie uždusimą, šiuo atveju tai trunka iki pusvalandžio ar ilgiau.
Dezertyrų kabinimas. Jacques'o Callot graviūra. Privatus skaičiuoti
Galiausiai, taikant trečiąjį kabinimo būdą, uždusimą ir smegenų anemiją lydi kaklo slankstelių lūžis.
Šis britų sukurtas metodas garsėja kaip neskausmingas ir garantuoja greitą mirtį (kas tai iš tikrųjų yra, apibūdinsime vėliau). Šis būdas tikrai efektyvesnis už ankstesnius du, tačiau tam reikia tam tikrų prietaisų: tam tikro aukščio pastolių su slankiojančiomis grindimis – krenta kūnas, staigiai traukiama virvė, teoriškai nutrūkus nuteistojo slanksteliai.
Šis metodas būtų ištobulintas XIX amžiaus antroje pusėje. Dabar jis naudojamas JAV ir kai kuriose Afrikos bei Azijos šalyse, kurias įkvėpė specialaus Didžiosios Britanijos karališkosios komisijos 1953 metais atlikto tyrimo išvados. Komisija, išnagrinėjusi visas egzekucijos rūšis pagal „žmoniškumo, patikimumo ir padorumo“ kriterijus, priėjo prie išvados, kad tuomet Didžiojoje Britanijoje galiojęs pakartas turi būti paliktas.
Visoje Europoje paprasti žmonės buvo pakarti šimtmečius, o bajorams buvo reguliariai nukertamos galvos. Sena prancūzų patarlė sako: „Kirvis – kilmingiesiems, virvė – paprastiems žmonėms“. Jei jie norėjo pažeminti bajorą, jo lavonas po egzekucijos buvo pakartas pagal jo titulą ir rangą. Taigi ant Monfoukono kartuvių buvo sukabinti penki finansų intendantai ir vienas ministras: Gerardas de la Guette'as, Pierre'as Remy, Jeanas de Montagu, Olivier Ledemas, Jacques'as de la Baume'as ir Enguerrand'as de Marigny. Jų kūnai be galvų buvo pakabinti ant pažastų.
Lavonai buvo ištraukti iš kartuvių tik pradėjus irti, siekiant kuo ilgiau gąsdinti miestiečius. Palaikai buvo įmesti į osruarą.
Pakorimas jau senovėje buvo laikomas gėdinga egzekucija. Senajame Testamente rašoma, kad Jozuė įsakė nužudyti penkis amoritų karalius, kurie apgulė Gibeoną, pakabino jų lavonus ant penkių kartuvių ir paliko juos ten iki saulėlydžio.
Vienu metu kartuvės nebuvo aukštos. Kad egzekucija būtų žemesnė, jie buvo pakelti, o nuosprendyje buvo nurodyta, kad jie turi būti pakarti „aukštai ir trumpai“. Kuo aukščiau, tuo labiau žemina egzekucija. Aukščiausia sija, nukreipta į šiaurę, pradėta vadinti „žydiška“.
Žeminantis pakabinimo pobūdis išliko šiuolaikinėje sąmonėje. Palyginti nesenas to pavyzdys – Vokietija. 1871 m. civilinis baudžiamasis kodeksas numatė galvos nukirsdinimą ir karinius šaudymo reglamentus (tačiau protektoratuose kartuvės vis dar buvo naudojamos egzekucijai „vietiniams“), tačiau Hitleris 1933 m. įsakė grąžinti kartuves į šalį, pakabinti „ypač amoralius nusikaltėlius“. Nuo tada nuteistieji už civilinius nusikaltimus buvo baudžiami giljotina ir kirviu, o visi, kurie buvo pripažinti „kaltais dėl žalos vokiečių žmonėms“, buvo išsiųsti į kartuves.
„Pakabinkite juos kaip galvijus! - pasakė fiureris. 1944-ųjų liepą jis įsakė surengti prieš jį sąmokslą karininkus pakarti ant skerdienos kabliukų.
Įžeidimas "nuleista galva"...
Istorikas Johnas W. Wheeleris Bennettas aprašo šią kolektyvinę egzekuciją: „Pirmasis įėjo šešiasdešimtmetis Erwinas von Witzlebenas, apsirengęs kalinio chalatu ir apsirengęs mediniais batais... Jis buvo padėtas po vienu iš kabliukų, surakintas antrankiais ir nurengtas iki juosmens. Jie uždėjo jam ant kaklo kilpą iš plonos trumpos virvės. Budeliai pasmerktąjį pakėlė, kitą virvės galą užmetė ant kabliuko ir stipriai surišo, po to paleido ir jis nukrito. Kol jis įnirtingai svirduliavo, neapsakomai kentėjo, buvo išrengtas nuogas... Varžėsi iki išsekimo. Mirtis įvyko per penkias minutes.
Kūnai buvo palikti kaboti iki visiško suirimo. Graviravimas. Privatus skaičiuoti
Sovietinis baudžiamasis kodeksas numatė mirties bausmę sušaudant, „karo nusikaltėliams“ skiriant pakartą.
Kalbant apie kabinimą aukštyn kojomis, jis visada buvo naudojamas didžiausiam pažeminimui. Būtent taip 1945 metų balandžio 28 dieną Loreto aikštėje buvo pakarti mirties bausme įvykdytų Benito Mussolini ir Claros Petacci lavonai.
Daugelyje XIV ir XV amžių graviūrų pavaizduotos dvi kartuvės, iškilusios virš Place de Grève Paryžiuje. Pakartimo ritualas XVI–XVII amžiuje išsamiai aprašytas nežinomo autoriaus tekste, kurį cituoja daugelis XIX amžiaus istorikų.
Egzekucija nusikaltėliams dažniausiai vykdavo stambiu mastu sekmadienį arba šventinę dieną. „Auka buvo nuvežta į egzekuciją, pasodinta ant vežimo nugara į arklį. Netoliese buvo kunigas. Budelis atsilieka. Ant nuteistojo kaklo kabojo trys virvės: dvi mažojo piršto storio, vadinamos „tortukais“, su slankiojančia kilpa gale. Trečiasis, pravarde „Zhet“, buvo skirtas nuplėšti auką nuo laiptų arba, remiantis to meto posakiu, „pasiųsti į amžinybę“. Kai vežimas atvažiavo į kartuvių papėdę, kur jau stovėjo vienuoliai ar atgailautojai dainuodami Salve Regina, budelis pirmasis, atsitraukęs, užlipo kopėčiomis, atsirėmęs į kartuves, virvėmis tempdamas pasmerktąjį prie savęs. kuris buvo priverstas lipti paskui jį. Užlipęs į viršų, budelis greitai pririšo prie kartuvių sijos abu „tortus“ ir, laikydamas „Jet“ žaizdą aplink ranką, kelio smūgiu numetė auką nuo laiptelių, siūbavo ore ir buvo pasmaugtas. už slankiojančios kilpos“.
Vienas mazgas daro viską!
Tada budelis atsistojo kojomis ant surištų pakarto rankų ir, laikydamasis kartuvių, kelis kartus stipriai stūmė, pribaigdamas pasmerktąjį ir įsitikinęs, kad pasmaugimas pavyko. Prisiminkime, kad budeliai dažnai nesivargino naudodami tris virves, apsiribodami viena.
Paryžiuje ir daugelyje kitų Prancūzijos miestų galiojo paprotys: jei pasmerktasis praeidavo pro vienuolyną, vienuolės jam turėdavo atnešti taurę vyno ir gabalėlį duonos.
Į liūdno maisto ceremoniją visada susirinkdavo didžiulė minia – prietaringiems žmonėms tai buvo reta proga paliesti pasmerktąjį. Po egzekucijos nuodėmklausys ir teismo policijos pareigūnai nuėjo į pilį, kur jų laukė miesto lėšomis paklotas stalas.
Labai greitai tikru liaudišku reginiu tapęs kabinimas paskatino budelius ne tik pademonstruoti savo įgūdžius prieš išrankią publiką, bet ir „inscenizuoti“ egzekuciją, ypač kolektyvinių pakartų atvejais. Taigi jie siekė „estetizuoti“ egzekucijas. 1562 m., kai katalikai užėmė Anžė, protestantai buvo pakarti simetriškai. Vėliau buvo atvejų, kai aukos buvo paskirstytos tarp kartuvių, atsižvelgiant į svorį ir ūgį. Budeliai, kurie kaitaliodavo aukštus ir žemus, storus ir lieknus, nusipelnė nepaprastų atsiliepimų.
Jo vardu įvykdyta šimtai egzekucijų
Albertas Pierrepointas perėmė pareigas iš savo tėvo ir dėdės ir tarnavo oficialiu Jo Didenybės budeliu, kol 1966 m. buvo panaikinta mirties bausmė už nusikalstamas veikas. 1950 m. lapkritį jis buvo pakviestas liudyti Karališkojoje komisijoje, nagrinėjusioje mirties bausmių vykdymo būdus visame pasaulyje, kad pateiktų nuomonę, ar Britanijoje reikėtų išlaikyti pakartą. Štai keletas ištraukų iš jo liudijimo:
Kiek laiko dirbate budeliu?
P: Apie dvidešimt metų.
Kiek egzekucijų esate įvykdę?
P: Keli šimtai.
Ar turėjote kokių nors sunkumų?
P.: Kartą per visą karjerą.
Kas tiksliai atsitiko?
P: Jis buvo būras. Mums su juo nepasisekė. Tai nebuvo anglas. Jis sukėlė tikrą skandalą.
Ar tai vienintelis atvejis?
P: Gal buvo dar du ar trys, pavyzdžiui, alpimas paskutinę akimirką, bet nieko verta paminėti.
Ar galite patvirtinti, kad dauguma nuteistųjų į liuką žengia ramiai ir oriai?
P.: Iš savo patirties galiu pasakyti, kad 99% atvejų būtent taip ir nutinka. Neblogas skaičius, ar ne?
Ar visada pats valdote liuką?
P.: Taip. Budelis turi tai padaryti pats. Tai jo darbas.
Ar jūsų darbas atrodo per daug varginantis?
P.: Aš pripratau.
Ar kada nors nerimauji?
P.: Ne!
Manau, kad žmonės tau užduoda klausimų apie tavo profesiją?
P: Taip, bet aš atsisakau apie tai kalbėti. Man tai yra šventa.
Istorinis fonas
Prancūzija: iki 1449 m. moterys nebuvo pakartos dėl padorumo, o laidojamos gyvos. 1448 metais teismo metu viena čigonė pareikalavo būti pakarta. Ir jie pakorė ją su sijonu, pririštu prie kelių. Anglija: specialus įsakymas dėl „gailestingumo režimo“ numatė atleisti kai kuriuos kalinius dėl fizinių jų kūno ypatybių, pavyzdžiui, per storo kaklo. 1940–1955 metais šiuo straipsniu pasinaudojo penki nuteistieji.
Pietų Afrika: šiai šaliai priklauso civilių mirties bausmių pakabinimo rekordas: 1861 nuo 1978 iki 1988 m.
Bangladešas: draudimas kabinti paauglius, kurie nusikaltimo metu buvo jaunesni nei šešiolikos metų.
Birma: vyresni nei septynerių metų vaikai gali būti nuteisti mirties bausme, nebent būtų paskelbta, kad jie nėra subrendę.
Sudanas: Seniausiam XX amžiuje pakartam asmeniui Mahmoudui Mohammedui Tahai 1985 m. buvo septyniasdešimt dveji metai.
Iranas: Nuo 1979 m. tūkstančiai nuteistųjų buvo pakarti pagal Khodood įstatymą (už nusikaltimus prieš Alacho valią).
JAV: 1900 m. 27 valstijos balsavo už elektrinę kėdę, o ne kabantį, o tai buvo laikoma žiauriau ir nežmoniškesniu. Dabar jis buvo išsaugotas tik keturiose - Vašingtone, Montanoje, Delavere ir Kanzase. Pirmiesiems trims suteikiama teisė pasirinkti mirtiną injekciją.
Libija: 1984 m. balandį per televiziją buvo transliuojamas dešimties Tripolio universiteto studentų pakartas ir dar devynių egzekucija 1987 m.
Nigerija: 1988 m. įvyko dvylika viešų pakartų: pagal oficialią versiją valdžia norėjo „sumažinti darbo krūvį“, o tai tapo viena iš neramumų kalėjimuose priežasčių.
Japonija: ši šalis yra žinoma dėl to, kad laukimo laikotarpis nuo apkaltinamojo nuosprendžio iki mirties bausmės įvykdymo yra ilgiausias. Sadami Hirasawa, nuteistas pakarti 1950 m., mirė nuo senatvės 1987 m., nors kiekvieną dieną galėjo baigti kilpoje. Anonimiškumas: mirties bausme įvykdytų japonų pavardžių administracija niekada neatskleidžia ir neskelbia spaudoje, kad nepakenktų šeimoms.
Kraujo kaina: Islamo kodeksas numato, kad bet kuriam už žmogžudystę nuteistam asmeniui mirties bausmė gali būti įvykdyta tik gavus artimiausio aukos giminaičio sutikimą, kuris gali laisvai rinkti iš nusikaltėlio kompensaciją – „kraujo kainą“, o ne mirties bausmę.
Televizija: Kamerūnas, Zairas, Etiopija, Iranas, Kuveitas, Mozambikas, Sudanas, Libija, Pakistanas, Sirija, Uganda. Visose šiose šalyse 1970–1985 m. buvo vykdomi vieši pakabinimai, mažiausiai pusė mirties bausmių buvo nufilmuota televizijai arba tiesiogiai transliuojama.
Kūno kaina: Svazilandas yra vienintelė šalis pasaulyje, kurioje numatytas pakartas už prekybą žmonių kūnais. 1983 metais už tokį nusikaltimą buvo pakarti septyni vyrai ir moterys. 1985 metais vyras buvo nuteistas mirties bausme už savo sūnėno pardavimą ritualiniam nužudymui. 1986 metais du žmonės buvo pakarti už vaiko nužudymą ritualinės žmogžudystės metu.
Nėščios moterys: Nėščios moterys iš esmės nėra pakartos jokioje pasaulio šalyje. Vienos tautos pakeičia kardomąją priemonę, kitos laukia gimdymo ir iš karto įvykdo nuosprendį arba laukia nuo dviejų mėnesių iki dvejų metų.
Kabo Kroatijoje. Tradiciškai pasmerktieji buvo pakarti pasiūtuose maišuose. Privatus skaičiuoti
Baudžiamosiose bylose dažnai nurodoma: „Turi pakabinti iki mirties“.
Ši formuluotė nebuvo atsitiktinė.
Kartais budeliui iš pirmo karto nepavykdavo pakarti pasmerktojo. Tada jis jį nunešė, bakstelėjo kulnus, atvesdamas prie sąmonės, ir vėl pakarto. Tokių „klaidų“ pasitaikydavo daug dažniau, nei būtų galima manyti, tokių pavyzdžių buvo pastebėta net XIX amžiaus viduryje.
Anksčiau kabinimo technika priklausydavo nuo atlikėjo ir miesto, kuriame buvo atlikta egzekucija.
Taigi per visą XVII–XVIII amžių, iki pat revoliucijos, Paryžiaus budelis pasmerktajam po žandikauliu ir pakaušio kaulu užkišo slankiąją kilpą, dėl kurios daugeliu atvejų buvo lūžęs kaklas.
Budelis atsistojo ant surištų aukos rankų ir ant šio improvizuoto balnakildžio šokinėjo kiek galėdamas. Šis egzekucijos būdas buvo vadinamas „trapiu ketera“.
Kiti budeliai, pavyzdžiui, Lione ir Marselyje, mieliau slydimo mazgą dėjo ant pakaušio. Virvė turėjo antrą aklą mazgą, kuris neleido jai paslysti po smakru. Taikant tokį kabinimo būdą, budelis atsistodavo ne ant rankų, o ant pasmerktojo galvos, stumdamas ją į priekį, kad aklas mazgas užkristų ant gerklų ar trachėjos, dėl ko jos dažnai plyšdavo.
Šiandien pagal „anglišką metodą“ virvė dedama po kairiąja apatinio žandikaulio puse. Šio metodo pranašumas yra didelė stuburo lūžio tikimybė.
JAV kilpos mazgas dedamas už dešinės ausies. Šis kabinimo būdas sukelia stiprų kaklo tempimą, o kartais ir galvos nuplėšimą.
Egzekucija Kaire 1907 m. Clément Auguste Andrieu graviūra. XIX a Privatus skaičiuoti
Prisiminkime, kad kabinimas už kaklo nebuvo vienintelis plačiai paplitęs būdas. Anksčiau kabinimas už galūnių buvo naudojamas gana dažnai, tačiau, kaip taisyklė, kaip papildomas kankinimas. Jie pakabino auką už rankų virš ugnies, už kojų – davė auką suėsti šunims, tokia egzekucija truko valandas ir buvo baisi.
Pakabinimas už pažastų buvo lemtingas pats savaime ir garantavo ilgalaikę agoniją. Diržo ar virvės spaudimas buvo toks stiprus, kad sustabdė kraujotaką ir paralyžiavo krūtinės raumenis bei užduso. Daugelis nuteistųjų, tokiu būdu suspenduotų dviem ar trims valandoms, buvo ištraukti iš kartuvių jau negyvi, o būdami gyvi, po šių baisių kankinimų ilgai negyveno. Suaugę kaltinamieji buvo nuteisti panašiu „lėtu pakabinimu“, priverčiant juos prisipažinti padarius nusikaltimą ar bendrininkavimą. Vaikai ir paaugliai taip pat dažnai buvo pakarti už sunkius nusikaltimus. Pavyzdžiui, 1722 metais tokiu būdu buvo įvykdyta mirties bausmė jaunesniajam plėšiko Cartouche broliui, kuriam dar nebuvo penkiolika metų.
Kai kurios šalys siekė pratęsti vykdymo procedūrą. Taigi, XIX amžiuje Turkijoje pakartų žmonių rankos nebuvo surištos, kad jie galėtų paimti virš galvos esančią virvę ir išsilaikyti tol, kol jėgos neapleis ir po ilgų kančių atėjo mirtis.
Pagal europietišką paprotį pakartų žmonių kūnai nebuvo išimami tol, kol nepradėjo irti. Taigi kartuvės, pravardžiuojamos „banditu“, kurių nereikėtų painioti su paprastomis kartuvėmis. Ant jų kabojo ne tik pakartųjų kūnai, bet ir kitais būdais nužudytų nuteistųjų lavonai.
„Banditų kartuvės“ personifikavo karališkąjį teisingumą ir buvo priminimas apie bajorų prerogatyvas, o kartu buvo naudojamos nusikaltėliams įbauginti. Siekiant didesnio pastatymo, jie buvo išdėstyti perpildytuose keliuose, daugiausia ant kalvų.
Jų dizainas skyrėsi priklausomai nuo valdovo titulo: bajoras be titulo - dvi sijos, pilies savininkas - trys, baronas - keturi, grafas - šeši, kunigaikštis - aštuoni, karalius - tiek pat. kaip jis manė esant reikalinga.
Karališkosios Paryžiaus „banditų kartuvės“, kurias pristatė Pilypas Gražusis, buvo žinomiausios Prancūzijoje: jose dažniausiai „puikavosi“ nuo penkiasdešimties iki šešiasdešimties pakartų žmonių. Jie iškilo sostinės šiaurėje, maždaug ten, kur dabar yra Butes-Chaumont - tuo metu ši vieta buvo vadinama „Montfaucon Hills“. Netrukus taip imta vadinti ir pačias kartuves.
Kabantys vaikai
Kai Europos šalyse vaikams buvo įvykdyta mirties bausmė, jie dažniausiai griebdavosi mirties pakarti. Viena iš pagrindinių priežasčių buvo klasė: bajorų vaikai retai kada pasirodydavo teisme.
Prancūzija. Jei kalbėtume apie vaikus iki 13–14 metų, jie buvo pakarti už pažastų, mirtis nuo uždusimo dažniausiai ištikdavo per dvi–tris valandas.
Anglija. Šalyje, kur daugiausia vaikų buvo išsiųsta į kartuves, jie buvo pakabinti ant kaklo kaip suaugusieji. Vaikų kabinimas tęsėsi iki 1833 m., o paskutinė tokia bausmė buvo skirta devynerių metų berniukui, apkaltintam rašalo vagyste.
Kai daugelis Europos šalių jau panaikino mirties bausmę, Anglijos baudžiamajame kodekse buvo nurodyta, kad vaikai gali būti pakarti nuo septynerių metų, jei yra „aiškių piktadarystės įrodymų“.
1800 metais Londone už sukčiavimą buvo pakartas dešimties metų vaikas. Jis suklastojo galanterijos parduotuvės knygelę. Kitais metais Andrew Branningui buvo įvykdyta mirties bausmė. Jis pavogė šaukštą. 1808 metais Čelmsforde buvo pakartas septynerių metų vaikas, apkaltintas padegimu. Tais pačiais metais Meidstone dėl to paties kaltinimo buvo pakartas 13 metų berniukas. Tai vyko XIX amžiaus pirmoje pusėje.
Rašytojas Samuelis Rogersas žurnale „Table Talk“ rašo, kad matė merginų grupę spalvingomis suknelėmis, išvežamas pakarti prie Tyburn. Grevilis, sekęs kelių labai mažų pakarti pasmerktų berniukų teismą, kuris po nuosprendžio paskelbimo apsipylė ašaromis, rašo: „Paaiškėjo, kad jie tam buvo visiškai nepasiruošę. Niekada nemačiau taip verkiančių berniukų.
Galima daryti prielaidą, kad paaugliams nebėra teisėta mirties bausmė, nors 1987 m. Irako valdžia po karo lauko teismo įvykdė mirties bausmę keturiolikai kurdų paauglių nuo 14 iki 17 metų amžiaus.
Montfaucon atrodė kaip didžiulis akmens luitas: 12,20 metro ilgio ir 9,15 metro pločio. Griuvėsių pagrindas tarnavo kaip platforma, į kurią buvo lipama akmeniniais laiptais, įėjimas buvo užtvertas masyviomis durimis.
Iš trijų šios platformos pusių iškilo šešiolika kvadratinių, dešimties metrų aukščio akmeninių stulpų. Pačiame viršuje ir viduryje atramas jungė medinės sijos, iš kurių kabojo geležinės grandinės lavonams.
Prie atramų stovinčios ilgos tvirtos kopėčios leido budeliams pakabinti gyvuosius, o taip pat ir kitose miesto vietose pakartųjų, ratuotų ir nukirstųjų lavonus.
Dviejų žudikų pakartas Tunise 1905 m. Graviravimas. Privatus skaičiuoti
Tunise pakabintas 1909 m. Fotografinis atvirukas. Privatus skaičiuoti
Centre buvo didžiulė duobė, į kurią budeliai išmesdavo pūvančius likučius, kai reikėdavo padaryti vietos ant sijų.
Šis baisus lavonų sąvartynas buvo maisto šaltinis tūkstančiams varnų, gyvenusių Monfokone.
Nesunku įsivaizduoti, kaip grėsmingai atrodė Monfokonas, ypač kai dėl vietos stokos buvo nuspręsta jį išplėsti, šalia 1416 ir 1457 m. pastatydami dar dvi „banditų kartuves“ – Sen Laurent bažnyčios kartuves ir Šv. Montigny kartuvės.
Liudviko XIII valdymo metu ant Monfokono kabėjimas nutrūktų, o pati struktūra būtų visiškai sunaikinta 1761 m. Tačiau kabinimas Prancūzijoje išnyks tik XVIII amžiaus pabaigoje, Anglijoje – XIX amžiaus antroje pusėje, o iki tol bus labai populiarus.
Kaip jau minėjome, kartuvės – paprastos ir banditiškos – buvo naudojamos ne tik egzekucijoms, bet ir viešai eksponuojamiems. Kiekviename mieste ir beveik kiekviename kaime ne tik Europoje, bet ir naujai kolonizuotose žemėse jos buvo stacionarios.
Atrodytų, tokiomis sąlygomis žmonės turėjo gyventi nuolatinėje baimėje. Nieko panašaus. Jie išmoko nekreipti dėmesio į suirusius kūnus, siūbuojančius nuo kartuvių. Stengdamiesi išgąsdinti žmones, jie buvo mokomi būti abejingi. Prancūzijoje, likus keliems šimtmečiams iki revoliucijos, kuri pagimdė „giljotiną visiems“, kabinimas tapo „pramoga“, „linksma“.
Vieni ateidavo atsigerti ir pavalgyti po kartuvėmis, kiti ten ieškojo mandragoros šaknies ar aplankė „laimingos“ virvės gabalo.
Baisi smarvė, vėjyje siūbuojantys supuvę ar nudžiūvę kūnai nesutrukdė smuklininkams ir smuklininkams prekiauti prie pat kartuvių. Žmonės gyveno linksmai.
Pakabinti vyrai ir prietarai
Visada buvo tikima, kad kas paliečia pakartą žmogų, įgis antgamtinių galių – gėrio ar blogio. Pagal populiarius įsitikinimus, nagai, dantys, pakarto vyro kūnas ir egzekucijai naudojama virvė galėjo numalšinti skausmą ir gydyti kai kurias ligas, padėti gimdančioms moterims, burti, atnešti sėkmės žaidimuose ir loterijoje.
Garsiajame Gojos paveiksle pavaizduota ispanė, ištraukianti dantį iš lavono tiesiai ant kartuvių.
Po viešų egzekucijų naktimis prie kartuvių dažnai buvo galima pamatyti žmones, ieškančius mandragoros – stebuklingo augalo, kuris tariamai išauga iš pakarto vyro spermos.
Savo gamtos istorijoje Buffonas rašo, kad prancūzės ir kitų Europos šalių gyventojai, norintys atsikratyti nevaisingumo, turėjo vaikščioti po pakarto nusikaltėlio kūnu.
Anglijoje XIX amžiaus aušroje motinos nešdavo sergančius vaikus prie ešafotų, kad juos liestų mirties bausmės vykdytojo ranka, manydamos, kad tai turi gydomąją dovaną.
Po egzekucijos nuo kartuvių buvo nulaužtos gabalai, kad būtų galima gydyti danties skausmą.
Prietarai, susiję su pakartais, taip pat apėmė budelius: jiems buvo priskiriami gydomieji sugebėjimai, kurie, kaip ir jų amatai, tariamai buvo perduodami paveldėjimo būdu. Tiesą sakant, jų niūri veikla suteikė jiems anatominių žinių, o budeliai dažnai tapdavo kvalifikuotais chiropraktais.
Tačiau daugiausia budeliai buvo įskaityti už sugebėjimą paruošti stebuklingus kremus ir tepalus iš „žmogaus riebalų“ ir „pakartų vyrų kaulų“, kurie buvo parduodami už aukso svorį.
Jacques'as Delarue'as savo darbe apie budelius rašo, kad prietarai, susiję su mirties bausme nuteistaisiais, vis dar išliko XIX amžiaus viduryje: jau 1865 m. buvo galima rasti ligonių ir neįgalių žmonių, besirenkančių prie pastolių, tikėdamiesi pasiimti. kelis lašus kraujo, kuris pagytų.
Prisiminkime, kad per paskutinę viešą egzekuciją Prancūzijoje 1939 m. daugelis „žiūrovų“ iš prietarų panardino savo nosines į kraujo purslus ant grindinio.
Ištraukęs dantis pakartam žmogui. Gojos graviūra.
Francois Villon ir jo draugai buvo vienas iš jų. Prisiminkime jo eilėraščius:
Ir jie nuėjo į Monfokoną,
Ten, kur jau susirinko didelė minia,
Ten buvo pilna merginų ir triukšminga,
Ir prasidėjo prekyba kėbulais.
Brantome pasakojama istorija rodo, kad žmonės buvo taip įpratę kabintis, kad visiškai nejautė pasibjaurėjimo. Viena jauna moteris, kurios vyras buvo pakartas, nuėjo į kartuves, saugomą kareivių. Vienas iš sargybinių nusprendė ją smogti ir jam taip pasisekė, kad „turėjo malonumą du kartus paguldyti ją ant savo vyro, kuris buvo jų lova, karsto“.
Trys šimtai priežasčių būti pakartam!
Kitas viešųjų pakabinimų trūkumo pavyzdys yra 1820 m. Remiantis anglų pranešimu, iš dviejų šimtų penkiasdešimt pasmerktųjų šimtas septyniasdešimt jau dalyvavo viename ar keliuose pakartojime. Panašus dokumentas, datuotas 1886 m., rodo, kad iš šimto šešiasdešimt septynių kalinių, pasmerktų pakarti Bristolio kalėjime, tik trys niekada nedalyvavo egzekucijoje. Pakartojimas buvo naudojamas ne tik už pasikėsinimą į nuosavybę, bet ir už menkiausią nusikaltimą. Paprasti žmonės buvo pakarti už bet kokį nusikaltimą.
1535 m., už bausmę už pakartą, buvo įsakyta nusiskusti barzdą, nes tai išskyrė didikus ir karius nuo kitų luomų žmonių. Į kartuves privedė ir eilinė smulki vagystė. Ištraukei ropę ar pagavote karpį – ir jūsų laukia virvė. 1762 m. tarnaitė, vardu Antoinette Toutant, buvo pakarta Greve aikštėje už tai, kad pavogė išsiuvinėtą servetėlę.
Teisėjo Lyncho kartuvės
Teisėjas Lynchas, iš kurio kilo žodis „linčas“, greičiausiai yra išgalvotas personažas. Remiantis viena hipoteze, XVII amžiuje gyveno tam tikras teisėjas, vardu Lee Lynch, kuris, naudodamasis bendrapiliečių jam suteikta absoliučia galia, tariamai drastiškomis priemonėmis išvalė šalį nuo piktadarių. Pagal kitą versiją, Linčas buvo ūkininkas iš Virdžinijos arba Linčburgo miesto įkūrėjas šioje valstijoje.
Išaušus amerikiečių kolonizacijai didžiulėje šalyje, į kurią plūdo daugybė nuotykių ieškotojų, ne tiek daug teisingumo atstovų negalėjo taikyti galiojančių įstatymų, todėl visose valstijose, ypač Kalifornijoje, Kolorado valstijoje, Oregone ir Nevadoje, pradėjo veikti budrių piliečių komitetai. būti suformuota, kuri be jokio teismo ir tyrimo pakarto nusikaltėlius, sučiuptus. Nepaisant laipsniško teisinės sistemos kūrimo, linčai vykdavo kiekvienais metais iki XX amžiaus vidurio. Dažniausios aukos buvo juodaodžiai segregacijos valstybėse. Manoma, kad 1900–1944 metais buvo linčiuoti mažiausiai 4900 žmonių, daugiausia juodaodžių. Po pakorimo daugelis buvo apipilti benzinu ir padegti.
Prieš revoliuciją Prancūzijos baudžiamajame kodekse buvo išvardyti du šimtai penkiolika nusikaltimų, už kuriuos baudžiama pakorimu. Anglijos baudžiamasis kodeksas, visa to žodžio prasme, kartuvių šalies, buvo dar griežtesnis. Jie buvo nuteisti pakarti, neatsižvelgiant į jokį nusikaltimą lengvinančias aplinkybes, nepaisant sunkumo. 1823 m. dokumente, kuris vėliau buvo pavadintas Kruvinuoju kodeksu, buvo daugiau nei trys šimtai penkiasdešimt nusikaltimų, už kuriuos baudžiama mirties bausme.
1837 metais kodekse jų buvo likę du šimtai dvidešimt. Tik 1839 metais nusikaltimų, už kuriuos baudžiama mirtimi, skaičius sumažėjo iki penkiolikos, o 1861 metais – iki keturių. Taigi XIX amžiuje Anglijoje, kaip ir tamsiaisiais viduramžiais, žmonės buvo pakarti už tai, kad pavogė daržovę ar nukirto medį svetimame miške...
Mirties bausmė buvo skirta už vagystę, viršijančią dvylika pensų. Kai kuriose šalyse dabar vyksta beveik tas pats. Pavyzdžiui, Malaizijoje kiekvienas, pas kurį randama penkiolika gramų heroino arba daugiau nei du šimtai gramų indiškų kanapių, yra pakartas. 1985–1993 metais už tokius nusikaltimus buvo pakarta daugiau nei šimtas žmonių.
Iki visiško skilimo
XVIII amžiuje kabinimo dienos buvo paskelbtos nedarbo dienomis, o XIX amžiaus aušroje visoje Anglijoje dar buvo statomos kartuvės. Jų buvo tiek daug, kad jie dažnai tarnavo kaip etapai.
Praktika palikti kūnus ant kartuvių, kol jie buvo visiškai suirę, Anglijoje išliko iki 1832 m., laikomas paskutiniu tokio likimo žmogumi.
Arthuras Koestleris knygoje „Reflections on a Hanging“ primena, kad XIX amžiuje egzekucija buvo įmantri ceremonija ir buvo laikoma aukščiausios klasės reginiu tarp bajorų. Žmonės iš visos Anglijos atvyko dalyvauti „gražiajame“ pakabinime.
1807 m. daugiau nei keturiasdešimt tūkstančių žmonių susirinko į mirties bausmę Holloway ir Haggerty. Per spūstį žuvo apie šimtas žmonių. 19 amžiuje kai kurios Europos šalys jau buvo panaikinusios mirties bausmę, o Anglijoje septynerių, aštuonerių ir devynerių metų vaikai buvo pakarti. Viešas vaikų kabinimas tęsėsi iki 1833 m. Paskutinė tokio pobūdžio mirties bausmė buvo skirta devynerių metų berniukui, kuris pavogė rašalą. Tačiau mirties bausmė jam nebuvo įvykdyta: viešoji nuomonė reikalavo ir pasiekė bausmę sušvelninti.
XIX amžiuje dažnai pasitaikydavo atvejų, kai paskubomis pakartieji mirdavo ne iš karto. Daugiau nei pusvalandį ant kartuvių kabėjusių ir išgyvenusių nuteistųjų skaičius išties įspūdingas. Tame pačiame XIX amžiuje įvyko incidentas su tam tikru Greenu: jis atgijo jau karste.
Ilgo kritimo egzekucija Londone. Graviravimas. XIX a Privatus skaičiuoti
Per skrodimus, kurie nuo 1880 m. tapo privaloma procedūra, pakarti žmonės dažnai atgydavo tiesiai ant patologo stalo.
Arthuras Koestleris papasakojo neįtikėtiniausią istoriją. Turimi įrodymai pašalina menkiausias abejones dėl jų tikrumo, be to, informacijos šaltinis buvo žinomas praktikas. Vokietijoje pakartas vyras pabudo anatominėje laboratorijoje, atsistojo ir, pasitelkęs teismo medicinos ekspertą, pabėgo.
1927 metais du anglai nuteistieji buvo paimti iš kartuvių po penkiolikos minučių, tačiau jie pradėjo spazmiškai kvėpuoti, o tai reiškė, kad pasmerktieji sugrįžo į gyvenimą ir jie buvo skubiai sugrąžinti dar pusvalandžiui.
Pakabinimas buvo „vaizduojamasis menas“, o Anglija jame stengėsi pasiekti aukščiausią tobulumo laipsnį. XX amžiaus pirmoje pusėje šalyje ne kartą buvo steigiamos komisijos, kurios spręsdavo su mirties bausme susijusias problemas. Naujausius tyrimus atliko Anglijos karališkoji komisija (1949–1953), kuri, ištyrusi visas egzekucijos rūšis, padarė išvadą, kad greičiausias ir patikimiausias momentinės mirties būdas gali būti laikomas „ilgu kritimu“, kuris apima mirties lūžį. kaklo slanksteliai dėl staigaus kritimo.
Britai teigia, kad „ilgo kritimo“ dėka kabinimas tapo daug humaniškesnis. Nuotrauka. Privatus skaičiuoti D.R.
Vadinamąjį „ilgąjį kritimą“ išrado airiai XIX amžiuje, nors daugelis anglų budelių reikalavo pripažinimo už savo autorystę. Šis metodas apjungė visas mokslines pakorimo taisykles, kurios leido britams iki mirties bausmės už nusikalstamas veikas panaikinimo 1964 m. gruodį tvirtinti, kad jie „iš pradžių barbarišką egzekuciją pakarti sėkmingai pavertė humanišku metodu“. Šis „angliškas“ kabinimas, kuris šiuo metu yra labiausiai paplitęs būdas pasaulyje, vyksta pagal griežtai nustatytą ritualą. Nuteistojo rankos surišamos už nugaros, po to jis uždedamas ant liuko tiksliai dviejų varstomų durų sandūros linijoje, tvirtinamas horizontaliai dviem geležiniais strypais pastolių grindų lygyje. Nuleidus svirtį arba nupjovus fiksavimo laidą, durelės atsidaro. Ant liuko stovinčiam kaliniui surištos kulkšnys, o galva uždengta baltu, juodu arba smėlio spalvos – priklausomai nuo šalies – gobtuvu. Kilpa uždedama aplink kaklą taip, kad mazgas būtų po kairiąja apatinio žandikaulio puse. Virvė vyniojama virš kartuvių, o budeliui atidarius liuką, ji išsivynioja po krentančio kūno. Kanapių virvės tvirtinimo prie kartuvių sistema leidžia pagal poreikį ją trumpinti arba pailginti.
Dviejų nuteistųjų pakartas Etiopijoje 1935 m. Nuotrauka "Keystone".
Virvės reikšmė
Pakabinimo metu didelę reikšmę turinčią virvės medžiagą ir kokybę kruopščiai nustatė budelis, tai buvo jo pareigų dalis.
George'as Mauledonas, pramintas „budelių princu“, šias pareigas ėjo dvidešimt metų (nuo 1874 iki 1894 m.). Jis naudojo pagal jo užsakymą pagamintas virves. Jis paėmė kanapes iš Kentukio, audė jas Sent Luise ir audė Fort Smite. Tada budelis pamerkė į mišinį augalinio aliejaus pagrindu, kad mazgas geriau slystų, o pati virvė nesitemptų. George'as Moledonas pasiekė unikalų rekordą, prie kurio niekas net nepriartėjo: viena iš jo virvių buvo panaudota dvidešimt septyniuose pakabinimuose.
Kitas svarbus elementas yra mazgas. Manoma, kad norint gerai slysti, mazgas daromas trylika posūkių. Tiesą sakant, jų niekada nebūna daugiau nei aštuoni ar devyni, o tai yra maždaug dešimties centimetrų volelis.
Kai kilpa užmaunama ant kaklo, ji turi būti užveržta jokiu būdu nenutraukiant kraujotakos.
Kilpos spiralės yra po kairiuoju žandikaulio kaulu, tiksliai po ausimi. Teisingai padėjęs kilpą, budelis turi paleisti tam tikro ilgio virvę, kuri kinta priklausomai nuo nuteistojo svorio, amžiaus, kūno sudėjimo ir jo fiziologinių savybių. Taigi 1905 m. Čikagoje žudikas Robertas Gardineris vengė pakarti dėl slankstelių ir audinių sukaulėjimo, o tai neleido atlikti tokio tipo egzekucijos. Kabant galioja viena taisyklė: kuo sunkesnis nuteistasis, tuo trumpesnė turi būti virvė.
Egzistuoja daugybė svorio/virvių lentelių, skirtų pašalinti nemalonius netikėtumus: jei virvė per trumpa, kalinys uždusti, o jei per ilgas – nusprogdinta galva.
Kadangi nuteistasis buvo be sąmonės, jis buvo pririštas prie kėdės ir pakartas sėdimoje padėtyje. Anglija. 1932 m. fotografija. Privatus skaičiuoti D.R.
Žudiko Raineso Deacy egzekucija Kentukyje. Bausmę vykdo budelis moteris. 1936 m. nuotrauka „Keystone“.
Ši detalė lemia vykdymo „kokybę“. Virvės ilgis nuo slydimo kilpos iki tvirtinimo taško nustatomas priklausomai nuo nuteistojo ūgio ir svorio. Daugumoje šalių šie parametrai atsispindi atitikties lentelėse, kurios yra prieinamos budeliams. Prieš kiekvieną kabinimą nuodugniai patikrinama su smėlio maišeliu, kurio svoris lygus pasmerktojo svoriui.
Rizika yra labai reali. Jei virvė nėra pakankamai ilga ir slanksteliai nenutrūksta, nuteistasis turės lėtai mirti nuo uždusimo, o jei jis bus per ilgas, dėl per ilgo kritimo nutrūks mirties bausmės vykdytojo galva. Pagal taisykles aštuoniasdešimties kilogramų sveriantis žmogus turi kristi iš 2,40 metro aukščio, kas tris papildomus kilogramus lyno ilgis turi būti sumažintas 5 centimetrais.
Tačiau „susirašinėjimo lenteles“ galima koreguoti atsižvelgiant į nuteistųjų ypatybes: amžių, nutukimą, fizinius duomenis, ypač raumenų jėgą.
1880 m. laikraščiai pranešė apie „prisikėlimą“ kažkokį vengrą Takácsą, kuris ten kabėjo dešimt minučių ir po pusvalandžio grįžo į gyvenimą. Jis mirė nuo sužalojimų tik po trijų dienų. Gydytojų teigimu, šią „anomaliją“ lėmė itin stipri gerklės struktūra, išsikišusios limfmazgiai ir tai, kad ji buvo pašalinta „anksčiau nei numatyta“.
Ruošdamasis įvykdyti Roberto Goodale'o egzekuciją, budelis Berry, turėjęs daugiau nei dviejų šimtų pakartų patirtį, suskaičiavo, kad, atsižvelgiant į pasmerktojo svorį, reikalingas kritimo aukštis turėtų būti 2,3 metro. Apžiūrėjęs jį, jis nustatė, kad jo kaklo raumenys labai nusilpę, ir sumažino virvės ilgį iki 1,72 metro, tai yra 48 centimetrais. Tačiau šių priemonių nepakako, Goodale'o kaklas buvo dar silpnesnis, nei atrodė, o aukos galva buvo nuplėšta virve.
Panašūs baisūs atvejai buvo pastebėti Prancūzijoje, Kanadoje, JAV ir Austrijoje. Sankt Kventino kalėjimo (Kalifornija) direktorius Wordenas Clintonas Duffy, kuris dalyvavo kaip liudininkas arba prižiūrėtojas daugiau nei šimto penkiasdešimtyje egzekucijų pakabinimo ir dujų kameroje, apibūdino vieną iš tokių egzekucijų, kai virvė buvo per ilga.
„Nuteistojo veidas buvo subyrėjęs į gabalus. Nuo kūno pusiau nuplėšta galva, iš duobių išsipūtusios akys, plyšusios kraujagyslės, patinęs liežuvis. Jis taip pat pastebėjo baisų šlapimo ir išmatų kvapą. Duffy prabilo ir apie dar vieną pakabinimą, kai virvė buvo per trumpa: „Pasmerktasis lėtai dūsta maždaug ketvirtį valandos, sunkiai kvėpuodamas, švokščiant kaip mirštanti kiaulė. Jį traukė traukuliai, kūnas sukosi kaip viršūnė. Teko kabintis jam ant kojų, kad nuo galingų smūgių nenutrūktų virvė. Pasmerktasis pasidarė purpurinis, o liežuvis ištino“.
Viešas kabinimas Irane. Nuotrauka. TF1 archyvai.
Kad išvengtų tokių nesėkmių, paskutinis Didžiosios Britanijos karalystės budelis Pierrepointas paprastai, likus kelioms valandoms iki egzekucijos, atidžiai ištyrinėjo pasmerktąjį pro kameros akutę.
Pierrepointas tvirtino, kad nuo to momento, kai jis išnešė pasmerktąjį iš kameros iki liuko svirties atleidimo, nepraėjo daugiau nei dešimt–dvylika sekundžių. Jei kituose kalėjimuose, kuriuose dirbo, kamera buvo toliau nuo kartuvių, tai, kaip pats sakė, viskas užtruko apie dvidešimt penkias sekundes.
Tačiau ar vykdymo greitis yra neginčijamas efektyvumo įrodymas?
Kaboti ramybėje
Pateikiame septyniasdešimt septynių šalių, kurios XX amžiaus dešimtajame dešimtmetyje pagal civilinę ar karinę teisę naudojo pakabinimą kaip teisinį mirties bausmės vykdymo būdą, sąrašas: Albanija*, Angila, Antigva ir Barbuda, Bahamai, Bangladešas* Barbadosas, Bermudai, Birma, Botsvana, Brunėjus, Burundis, JK, Vengrija* Mergelių salos, Gambija, Granada, Gajana, Honkongas, Dominika, Egiptas* Zairas*, Zimbabvė, Indija*, Irakas*, Iranas*, Airija, Izraelis, Jordanija*, Kaimanų salos, Kamerūnas, Kataras* , Kenija, Kuveitas*, Lesotas, Liberija*, Libanas*, Libija*, Mauricijus, Malavis, Malaizija, Monseratas, Namibija, Nepalas*, Nigerija*, Naujoji Gvinėja, Naujoji Zelandija, Pakistanas, Lenkija* Sent Keitas ir Nevis, Sent - Vincentas ir Grenadinai, Sent Lusija, Samoa, Singapūras, Sirija*, Slovakija*, Sudanas*, Svazilandas, Sirija*, NVS*, JAV* Siera Leonė* Tanzanija, Tonga, Trinidadas ir Tobagas, Tunisas*, Turkija, Uganda*, Fidžis, Centrinės Afrikos Respublika, Čekija*, Šri Lanka, Etiopija, Pusiaujo Gvinėja*, Pietų Afrika, Pietų Korėja*, Jamaika, Japonija.
Žvaigždute pažymėtos šalys, kuriose pakartas nėra vienintelis egzekucijos būdas ir, atsižvelgiant į nusikaltimo pobūdį ir nuosprendį priėmusį teismą, nuteistieji taip pat nušaunami arba nukertami galva.
Pakartas. Victoro Hugo piešinys.
Pasak Šiaurės Londono koronerio Benley Purchase'o, penkiasdešimt aštuonių egzekucijų išvados įrodė, kad tikroji mirties nuo pakabinimo priežastis buvo kaklo slankstelių atsiskyrimas, lydimas nugaros smegenų plyšimo ar sutraiškymo. Visi tokio pobūdžio sužalojimai sukelia greitą sąmonės praradimą ir smegenų mirtį. Širdis gali plakti dar penkiolika–trisdešimt minučių, tačiau, pasak patologų, „kalbame apie grynai refleksinius judesius“.
Jungtinėse Valstijose vienas teismo medicinos ekspertas, atidaręs pusvalandį kabojusio mirties bausme įvykdyto vyro krūtinę, turėjo ranka sulaikyti jo širdį, kaip tai daroma su „sieninio laikrodžio švytuokle“.
Širdis vis dar plakė!
Atsižvelgdami į visus šiuos atvejus, 1942 m. britai išleido direktyvą, kurioje teigiama, kad gydytojas konstatuos mirtį po to, kai kūnas kabėjo kilpoje bent valandą. Austrijoje iki 1968 m., kai šalyje buvo panaikinta mirties bausmė, šis laikotarpis buvo trys valandos.
1951 metais Karališkosios chirurgų draugijos archyvaras konstatavo, kad iš trisdešimt šešių pakartų lavonų skrodimo atvejų dešimčia atvejų širdis plaka praėjus septynioms valandoms po egzekucijos, o dar dviem – po penkių valandų.
Argentinos prezidentas Carlosas Menemas 1991 metais paskelbė apie savo ketinimą vėl įtraukti mirties bausmę į šalies baudžiamąjį kodeksą.
Peru prezidentas Alberto Fujimori 1992 metais pasisakė už mirties bausmės, panaikintos 1979 metais, atkūrimą už taikos metu įvykdytus nusikaltimus.
1991 metais Brazilijoje Kongresas gavo pasiūlymą pakeisti konstituciją, kad būtų atkurta mirties bausmė už tam tikrus nusikaltimus.
Papua Naujojoje Gvinėjoje prezidento administracija 1991 m. rugpjūtį atkūrė mirties bausmę už kruvinus nusikaltimus ir tyčinę žmogžudystę, kuri buvo visiškai panaikinta 1974 m.
1993 m. gruodžio mėn. Filipinai vėl įvedė mirties bausmę už žmogžudystes, išžaginimą, kūdikių žudymą, įkaitų paėmimą ir didelius korupcinius nusikaltimus. Kažkada šioje šalyje jie naudojo elektrinę kėdę, bet šį kartą pasirinko dujų kamerą.
Garsus kriminologas kartą pasakė: „Tas, kuris neišmoko kabinimo meno, savo darbą atliks priešingai sveikam protui ir kankins nelaimingus nusidėjėlius tol, kol tai bus nenaudinga“. Prisiminkime baisią ponios Tomson egzekuciją 1923 m., po kurios budelis bandė nusižudyti.
Bet jei net „geriausi“ anglų budeliai pasaulyje susidūrė su tokiomis niūriomis peripetijomis, ką jau kalbėti apie egzekucijas, vykusias kitose pasaulio vietose.
1946 metais nacių nusikaltėlių egzekucijas Vokietijoje ir Austrijoje, taip pat Niurnbergo tribunolo nuteistųjų mirties bausmę egzekucijos lydėjo baisūs incidentai. Net ir naudojant šiuolaikinį „ilgo kritimo“ metodą, atlikėjai ne kartą turėjo traukti pakorusius žmones už kojų, juos pribaigiant.
1981 metais per viešą pakorimą Kuveite pasmerktasis beveik dešimt minučių mirė nuo asfiksijos. Budelis klaidingai apskaičiavo virvės ilgį, o kritimo aukščio nepakako, kad nulūžtų kaklo slankstelis.
Afrikoje jie dažnai renkasi kabinimą „angliškai“ - su pastoliais ir liuku. Tačiau šis metodas reikalauja tam tikrų įgūdžių. Paris Match pasakojimas apie viešą keturių buvusių ministrų pakartą Kinšasoje 1966 m. birželį labiau primena pasakojimą apie kankinimus. Nuteistieji buvo išrengti iki apatinių, ant galvų uždėti gobtuvai, surištos rankos už nugaros. „Virvė įtempta, pasmerktojo krūtinė yra pastolių grindų lygyje. Kojos ir klubai matomi iš apačios. Trumpas spazmas. Viskas baigta“. Evariste Kinba greitai mirė. Emmanuelis Bamba buvo itin tvirto kūno sudėjimo žmogus, jo kaklo slanksteliai nebuvo sulaužyti. Jis lėtai užduso, kūnas priešinosi iki paskutinio. Šonkauliai išsikišo, ant kūno atsirado visos venos, suspausta ir atsegta diafragma, spazmai liovėsi tik septintą minutę.
Korespondencijos lentelė
Kuo sunkesnis nuteistasis, tuo trumpesnė turi būti virvė. Yra daug svorio / lynų atitikimo lentelių. Dažniausiai naudojama lentelė yra ta, kurią sudarė budelis Jamesas Barry.
Agonija trunka 14 minučių
Aleksandras Makhomba mirė beveik akimirksniu, o Jeronimo Ananio mirtis tapo ilgiausia, skausmingiausia ir baisiausia. Agonija truko keturiolika minučių. „Jis taip pat buvo pakartas labai prastai: virvė arba paslydo paskutinę sekundę, arba iš pradžių buvo prastai pritvirtinta, ji atsidūrė virš kairiosios nuteistojo ausies. Keturiolika minučių jis sukosi į visas puses, traukuliai trūkčiojo, daužė, kojos drebėjo, sulinko ir nesulenkė, raumenys taip įsitempė, kad kažkuriuo momentu atrodė, kad jis tuoj išsivaduos. Tada jo trūkčiojimų amplitudė smarkiai sumažėjo, ir netrukus kūnas nutilo.
Paskutinis valgis
Neseniai paskelbtas leidinys ir papiktino JAV viešąją nuomonę, ir išprovokavo skandalą. Straipsnyje buvo išvardyti išskirtiniausi ir skaniausi patiekalai, kuriuos nuteistasis užsisakė prieš egzekuciją. Amerikiečių kalėjime „Cummins“ vienas kalinys, kuris buvo išvežtas egzekucijai, pasakė, rodydamas į desertą: „Pabaigsiu, kai grįšiu“.
Dviejų juodaodžių žudikų linčiavimas JAV. Nuotrauka. Privatus skaičiuoti
Viešas žmonių, apkaltintų šnipinėjimu Izraelio naudai, pakartas Sirijoje 1979 m. Nuotrauka. D.R.
