Dvi dienas kaime. Kalugos srities Dzeržinskio rajono rūmai atkurs 1480 m. įvykių epizodus. Ugros upės salpoje, Tichonovo vienuolyno Vladimiro sketos teritorijoje, bus dislokuotos Maskvos Rusijos ir Didžiosios Ordos karinės stovyklos, kiek įmanoma arčiau karo veiksmų 1480 m.
Didelės apimties šventinis renginys vyks Vladimiro Dievo Motinos ikonos dienos, kurią Rusijos stačiatikių bažnyčia švęs liepos 3 d., išvakarėse. Su šio įvaizdžio pagalba siejama daugybė Rusijos armijos pergalių akistatoje su išoriniu priešu. Su tuo susijusi ir Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III iškovota pergalė akistatoje su Orda ant Ugros krantų 1480 m., be to, pergalė, iškovota mažo kraujo kaina.
Rusijos stačiatikių bažnyčios Kalugos metropolio kultūros skyriaus vedėjas kunigas Sergijus Tretjakovas pasakojo apie Bažnyčios požiūrį į šį istorinį įvykį:
1480 metais Ugros pakrantėje iškovota pergalė yra Rusijos valstybingumo ir šalies suvereniteto formavimosi pradžia. 1480-ieji tapo lūžiu mūsų istorijoje, ir neatsitiktinai vėliau Ugra pradėta vadinti Švenčiausiojo Dievo Motinos diržu.
Rusijos stačiatikių bažnyčia pagerbia šį įvykį, kai mažo kraujo kaina, sumanios rusų karių taktikos kovojant su išoriniu priešu ir Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimu pavyko iškovoti pergalę.
Karinės-istorinės rekonstrukcijos programa „Didysis stendas prie Ugros upės 1480 m.
Vieta: Dvorcų kaimas, Dzeržinskio rajonas, Kalugos sritis, Vladimiro vienuolynas, Ugros upės salpa
Vladimiro vienuolynas
12.00 - 13.00 - Iškilmingas šventės atidarymas, gėlių padėjimas prie Šlovinimo kryžiaus.
13.00 - 18.00 - Muziejaus ekspozicijos darbas ir P. V. diorama. Ryženko „Didysis stendas prie Ugros upės“.
Ugros upės potvynis.
Atminimo ženklas, skirtas Didžiajam stendui prie Ugros upės.
Karinės-istorinės rekonstrukcijos vieta
Interaktyvių platformų veikimas:
Rusijos armijos stovykla;
Didžiosios Ordos stovykla;
Karių varžybos;
Jojimo varžybos.
Folkloro kolektyvų pasirodymas.
Vintažiniai pasivažinėjimai ir pramogos.
Meistrų miestas, meistriškumo kursai.
Istorinė mugė.
Refektorius.
15.00 - 15.30 - Ceremonija, skirta Didžiojo stendo prie Ugros upės 537-osioms metinėms.
15.30 - 16.30 - Rusijos ir ordos karių mūšio prie Ugros upės rekonstrukcija 1480 m.
11.00 - 15.00 - Interaktyvių platformų atidarymas:
Rusijos armijos stovykla;
Didžiosios Ordos stovykla;
Senoviniai pasivažinėjimai ir pramogos;
Liaudies šventė;
Istorijos mugė;
Refektorius.
13.00 - 15.00 - Buhurt (karinių varžybų rekonstrukcija).
15.00 - 16.00 - Žiūrėti. Iškilmingas karinės-istorinės rekonstrukcijos „Didysis stendas prie Ugros upės 1480 m.“ uždarymas
16.00 - 17.00 - apsilankymas Vladimiro vienuolyne, P. V. muziejus-diorama. Ryženko „Didysis stendas prie Ugros upės“.
Anot Informacijos politikos departamento
Vidaus politikos ir masinės komunikacijos ministerija
Kalugos sritis
Didysis stovas prie Ugros truko kelis mėnesius ir buvo lydimas vietinių karinių susirėmimų tarp susivienijusių Rusijos kariuomenės ir Ordos ordų. Bendro mūšio nebuvo. Didysis stovėjimas baigėsi 1480 m. lapkričio 11 d., kai Achmatas paliko Ugros krantus, keliaudamas į savo žemę, į sostinę, kurią kartu su Krymo totoriais nuniokojo Rusijos kazokai.
Tai lėmė nepriklausomos Rusijos valstybės, kurios centras yra Maskvoje, gimimą, Rusijos suvereniteto gimimą. Štai kodėl Kalugos žemė yra Rusijos suvereniteto gimtinė. Mūsų valstybingumas 2017 lapkričio 11 d bus 537 metai.
Po didžiojo Ugros stovėjimo kaimyninės šalys pripažino Maskvos valstybę tiek teisiškai, tiek faktiškai. Ant Ugros krantų gimė valdžia, kuri niekada nebeprarado savo suvereniteto. Keitėsi šalies pavadinimai (Maskvos valstybė, Rusija, Rusijos imperija, SSRS, Rusijos Federacija), keitėsi epochos (Didieji vargai, Petro reformos, Dekabristų sukilimas, išsivadavimo reformos ir kontrreformacija, eilė revoliucijų ir kt.) , tačiau, nepaisant visko, Rusijos valstybingumas niekada nebuvo nutrauktas.
Ivanas III, Chano Akhmato užkariautojas, yra suverenios Rusijos valstybės įkūrėjas.
Dabartiniame socialinės raidos etape iškyla nacionalinių valstybių suvereniteto problema. Globalizacijos epochoje visos be išimties nacionalinės valstybės patiria visapusišką įvairių transnacionalinių struktūrų spaudimą, perskirstydamos nemažą dalį savo suverenių galių savo naudai. Rusijos Federacija nesiruošia išsklaidyti savo suvereniteto, maksimaliai jį išlaikydama. Rusijos prezidentas V.V. Putinas, patriotinės jėgos ir į valstybę orientuotas Rusijos elitas daro viską, kas įmanoma, kad sustiprintų mūsų šalies suverenitetą.
Be priemonių, kurių imamasi, reikalinga simbolių sistema, pabrėžianti Rusijos suvereniteto vertę. Vienas iš šių simbolių yra reikšmingas istorinis įvykis – Didysis stovėjimas prie Ugros 1480 m., kurio rezultatas buvo rusų ir kitų mūsų šalies tautų išsivadavimas iš ordos jungo. Pagrindinis šio išsivadavimo rezultatas buvo naujos nepriklausomos valstybės, iš pradžių didelės, iš pradžių daugiatautės, atsiradimas politiniame pasaulio žemėlapyje. Kaimyninės šalys pripažino Rusijos valstybę su centru Maskvoje ir de jure, ir de facto. Ant Ugros krantų gimė valdžia, kuri niekada nebeprarado savo suvereniteto. Keitėsi valstybių pavadinimai (Maskvos valstybė, Rusija, Rusijos imperija, SSRS, Rusijos Federacija), keitėsi epochos (Didieji vargai, Petro reformos, Dekabristų sukilimas, išsivadavimo reformos ir kontrreformacija, eilė revoliucijų ir kt.) , tačiau, nepaisant visko, Rusijos valstybingumas niekada nebuvo nutrauktas.
Didžiojo stendo prie Ugros upės metinių minėjimas visoje šalyje yra Rusijos suvereniteto gimimo garbei, Rusijos valstybingumo triumfo garbei. Šventės centru siūloma padaryti Kalugą – Rusijos suvereniteto gimtinę. Kalugos regione, Vladimiro vienuolyno teritorijoje, yra garsaus menininko Pavelo Ryženko diorama „Didysis stovas ant Ugros“. Šioje Ugros pakrantės atkarpoje stovėjo vieningos rusų kariuomenės.
1480 metų lapkričio 11 d - tai diena, kai karinę kampaniją pralaimėjęs Chanas Akhmatas paliko Ugros krantus nusiaubtam Sarai. Orda amžiams prarado valdžią Rusijos žemėje, kuri įgijo nepriklausomybę. Tai atsitiko prieš 536 metus.
2019 m. liepos 13 d., Ugros upės salpoje, prie Dvorcų kaimo, Dzeržinskio rajone, Kalugos rajone, vyks karinis-istorinis festivalis „Didysis stendas prie Ugros upės“, skirtas įvykiams, vieta čia 1480 m.
Festivalis vyksta įgyvendinant nacionalinį projektą „Kultūra“, kuriame tiesiogiai dalyvauja Rusijos Federacijos kultūros ministerija ir remia visos Rusijos visuomeninė-valstybinė organizacija „Rusijos karo istorijos draugija“. Festivalio organizatoriai – Kalugos srities Vyriausybė, Kalugos vyskupija, savivaldybės rajonas „Dzeržinskio rajonas“, „Ugros nacionalinis parkas“.
Karinis-istorinis festivalis „Didysis stendas prie Ugros upės“ datuojamas 2002 m., kai Kalugos regione buvo pradėta vykdyti programa, skirta Didžiosios stendo Ugros upėje renginiams tirti ir populiarinti.
Tarp reikšmingų įvykių Rusijos istorijoje ypatingą vietą užima Didysis stendas prie Ugros upės. 1480 m. chanas Achmatas, bendradarbiaudamas su Lenkijos ir Lietuvos karaliumi Kazimieru IV, pradėjo kampaniją prieš Rusijos žemę. Achmato kariuomenė per Mcenską, Odojevą ir Liubutską persikėlė į Vorotynską. Čia chanas tikėjosi pagalbos iš Kazimiero IV, bet nesulaukęs pažadėtos pagalbos, išsiuntė kariuomenę į Ugrą. Akhmatas stovėjo krante prieš rusų pulkus, čia iš anksto sutelktus Ivano III. Kelis kartus Akhmatas bandė prasiveržti į kitą Ugros pusę, tačiau visus jo bandymus sustabdė rusų kariuomenė. Netrukus upė pradėjo užšalti. Ivanas III įsakė visas kariuomenes išvesti į Kremenecą, o paskui į Borovską. Tačiau Achmatas nedrįso persekioti rusų ir lapkričio 11 dieną pasitraukė iš Ugros. Paskutinė Ordos kampanija prieš Rusiją baigėsi visiška nesėkme. Didžiulio Batu įpėdiniai pasirodė bejėgiai, kol valstybė susivienijo aplink Maskvą.
Stovas prie Ugros upės nutraukė totorių-mongolų jungą ir tapo Didžiosios Ordos mirties prologu. Būtent Kalugos žemėje, Ugros upės salpoje, buvo nuspręstas mūsų Tėvynės likimas. Didysis stendas tapo Maskvos valstybės, kurios tiesioginė įpėdinė yra šiuolaikinė Rusija, gimimo prologu.
Nuo 2012 metų Ugros upės pakrantėje kasmet vyksta karinis-istorinis festivalis, skirtas 1480 m., kurio kulminacija – Maskvos ir Ordos karių konfrontacijos epizodo rekonstrukcija. Kiekvienais metais festivalis tampa vis platesnis. 2019 metais festivalyje planuojama įtraukti daugiau nei 300 dalyvių ir 10 000 žiūrovų. Karinės-istorinės rekonstrukcijos ir „gyvų“ istorijos pamokų interaktyviose platformose organizatoriai bus kariniai-istoriniai klubai „Rusijos tvirtovė“ (Maskva), „Batalionas“ (Kaluga) ir kt.
Festivalis vyks dviejose vietose:
Vladimiro Sketėje vyks iškilmingos pamaldos ir eisena prie paminklinio ženklo, skirto Didžiajam stendui. Taip pat nuo 13.00 iki 18.00 vyks muziejaus ekspozicijos ir Pavelo Ryženko diorama.
O ant Ugros kranto bus karinė stovykla. Veiks karinės-istorinės vietos, vyks meistriškumo kursai, mugės, P.V. tapybos darbų paroda. Ryženko „Mergelės diržas“, amatininkų ir valgyklų miestas. Taip pat numatyti folkloro kolektyvų pasirodymai. 14.30 vyks iškilminga ceremonija, skirta 539-osioms Didžiosios tribūnos metinėms, o vėliau 15.00 prasidės pagrindinis veiksmas: Ugros pakrantėse kovos rusų ir ordų kariai.
Kariniu-istoriniu festivaliu siekiama populiarinti istorines žinias apie Rusijos valstybingumo formavimąsi ir 1480 m. Didžiojo stendo prie Ugros upės įvykių vietą šiame procese. Pagrindinis festivalio rezultatas – istorinės istorijos išsaugojimas. atmintis reikšmingas Rusijos istorijos įvykis, nutraukęs politinę priklausomybę nuo ordos ir tapęs suverenios valstybės raidos pradžia. Epinių praeities puslapių vartymas padės ugdyti patriotizmo jausmą, atsakomybę už Rusijos likimą ir nesavanaudiškos tarnystės Tėvynei tęstinumą. Festivalis skirtas sutelkti žmonių, neabejingų herojiškų šalies istorijos puslapių išsaugojimui, pastangas, prisidėti prie karinio-istorinio atstatymo judėjimo, kaip veiksmingiausios karo istorijos populiarinimo ir patriotiškumo, plėtros. vertybes tarp jaunosios kartos.
Laukiame Jūsų 2019 m. liepos 13 d
adresu: Kalugos sritis, Dzeržinskio rajonas, kaimas. Rūmai,
Ugros upės salpa – spėjama Stovėjimo vieta 1480 m.
RŪMŲ KAIMAS (KALUGOS REGIONAS), liepos 14 d. - RIA Novosti. Didžiojo tribūno prie Ugros upės atstatymas 1480 m., po kurio Rusija atgavo nepriklausomybę nuo Ordos jungo, tapo pagrindiniu Maskvos dienų įvykiu Kalugos srityje.
Stovas ant Ugros 1480 m. pažymėjo totorių-mongolų jungo pabaigą Rusijoje. Nuo 1480 m. spalio 8 d. iki lapkričio 11 d. Orda bandė perplaukti upę, bet galiausiai atsisakė bandymų, kai susidūrė su Rusijos artilerijos pasipriešinimu.
Šventė prasidėjo maldos giedojimu, dalyvaujant Kalugos ir Borovsko metropolitui Klemensui Vladimiro vienuolyne, teritorijoje, kurią 1480 m. užėmė Stovykloje dalyvaujančios kariuomenės.
„Šiandien švenčiame kitas Stovėjimo prie Ugros upės metines, prisimename 1480 metus. Čia buvo sprendžiama mūsų Rusijos valstybės ateitis, mūsų Rusijos žemės, mūsų rusų tautos ateitis, nes priešas buvo žengia tam, kad būtų nutraukta Maskvos, rusų, stačiatikių bažnyčios konfrontacija ne tik su Orda – o Lenkijos karalius Žygimantas norėjo greitai užbaigti Rusiją su stačiatikybe“, – sakė metropolitas Klemensas, kreipdamasis į susirinkusius po maldos tarnybos pabaiga.
Pagrindinis šventės įvykis buvo 1480 m. įvykių rekonstrukcija, kurioje dalyvavo apie 300 reaktorių iš Kalugos, Maskvos, Maskvos srities, Orelio, Sankt Peterburgo, Tulos, Tatarstano ir Baškirijos.
Pasak Kalugos regiono jungtinio muziejaus-rezervato direktoriaus Vitalijaus Bessonovo, dalyvavusio organizuojant karinį-istorinį festivalį „Didysis stendas prie Ugros upės“, renginys jau tapo tradiciniu, o atkuriantieji iš visų kraštų. Rusija, įsitraukusi į viduramžius, aktyviai siūlo savo dalyvavimą.
„Visa tai yra šiandien, kad tie, kurie ateina į lauką, pasinertų į XV amžiaus atmosferą ir taptų šio proceso bendrininkais“, – sakė B. Bessonovas.
Anot jo, kostiumai kuriami specialiai festivaliui.
„Kostiumai – tai viskas, ką daro patys atgaivinti, jų ypatumas slypi tame, kad kiekvienas žmogus individualiai atkuria tam tikrą personažą, tam tikrą įvaizdį, o vėliau šį įvaizdį atkuria ir pateikia visuomenei žmogus pasinėręs į epochą, tuo įdomesnis įvaizdis, kurį jis atkuria, o šiandien tokių specializuotų restauratorių yra gana daug“, – aiškino jungtinio muziejaus direktorius.
Maskvos karinės-istorinės rekonstrukcijos klubo „Rusijos tvirtovė“ reenktorius Aleksejus Kalugos srityje lankosi ne pirmą kartą. Festivalyje jis atstovauja Rusijos kariuomenei. Anot jo, visus kostiumus jie pasidarė patys.
„Mes orientuojamės į įvairius šaltinius, pavyzdžiui, Novgorodyje buvo rastas šio diržo analogas, šis šarvų elementas buvo plačiai paplitęs nuo 10 iki 16 a. Mes siuvame, tyrinėjame įvairius šaltinius yra žiemą, o vasarą keliaujame į įvairius festivalius“, – sako Aleksejus.
Bessonovo teigimu, rekonstrukcija turi scenarijų, tačiau veiksmą lauke „išskleidžia pats gyvenimas“.
Gyvenimas lauke
„Rekonstrukcija nėra choreografinė sistema. Yra tam tikras scenarijus, o lauke klostosi pats gyvenimas, ir tai yra rekonstrukcijos grožis, mes negalime numatyti, kaip klostysis mūšis, kaip tai vyks. bet tiesiai lauke viskas vyksta pagal gyvenimo būdą“, – sakė J. Bessonovas, pavadindamas tai savybe, kuri išskiria inscenizuotus viešus renginius nuo karo istorijos festivalio.
Rekonstrukcija vyko dviejuose šonuose: Ordos ir Rusijos, dalyvaujant kavalerijai ir artilerijai (kurios dėka Rusijos armija sugebėjo nugalėti Ordą). „Programos akcentas“ šiemet buvo viduramžių laivas, kuriuo, pagal scenarijų, atvyko persų pirkliai, o paskui plaustais plaukė Rusijos kariuomenė.
Vakare, pasak reinatoriaus Aleksejaus, vyks dar vienas mūšis – šį kartą be masinio žiūrovo, kuriame bus kovojama su negaląstu ginklu.
„Mums tai jau tapo sportu – istoriniu viduramžių mūšiu“, – sako Aleksejus.
Pasak Kalugos srities gubernatoriaus Anatolijaus Artamonovo, regiono gyventojai turėtų didžiuotis didele krašto praeitimi, kurios teritorijoje ne kartą buvo sprendžiamas valstybės likimas.
„Bet kokia yra mūsų misija, idėjos, kurios šiandien gyvena šioje šventoje žemėje, manau, kad tai yra du tikslai, kuriuos privalome šventai įgyvendinti“, – kalbėjo Artamonovas prieš pradedant rekonstrukciją?
Anot jo, pirmiausia reikia prisiminti didelius žygdarbius, kuriuos padarė visi, kurie čia kovojo už laisvę ir nepriklausomybę. Antra, pasak Artamonovo, būtina atitikti jų žygdarbį, „kad niekas negalėtų pasakyti, kad kas nors veltui praliejo kraują, veltui ištvėrė visus šiuos sunkumus ir nepriteklius vykdydamas savo ginklo žygdarbį ir formuodamas bei mūsų Rusijos valstybių raida“.
Šventė Kalugoje tęsis gėlių padėjimu prie paminklo Ivanui III, kuris buvo atidarytas praėjusių metų lapkritį, dalyvaujant Rusijos kultūros ministrui Vladimirui Medinskiui.
Dieną užbaigs šventinis koncertas, kuriame dalyvaus žvaigždės.
06.09.2019 11:43
svetsweet.livejournal.com
Kalugos valdžios idėja – lapkričio 11-ąją, Didžiojo stovėjimo prie Ugros pabaigos dieną, paversti visos Rusijos atminimo data – pastaruoju metu tapo viena labiausiai aptarinėjamų. Iniciatyvą įtraukti šį įvykį į federalinį įsimintinų ir švenčių datų sąrašą ėmėsi Kalugos gubernatorius Anatolijus Artamonovas. Įstatymo projektas bus svarstomas Rusijos Valstybės Dūmos rudens sesijoje. Projektuotojai jau užsitikrino Rusijos mokslų akademijos, Rosarkovo, Kultūros ministerijos, Gynybos ministerijos, Finansų ministerijos, Teisingumo ministerijos ir Teisės aktų leidybos ir lyginamosios teisės instituto prie Rusijos Federacijos Vyriausybės paramą. . Iki šiol šią idėją jau palaikė daugiau nei 60 Rusijos regionų. Mordovijos Respublikos vadovybė viena pirmųjų parėmė šią iniciatyvą. Tačiau Tatarstano Respublikos vadovybė, priešingai, nusiuntė neigiamą šio įstatymo projekto apžvalgą Rusijos Federacijos Valstybės Dūmai, įžvelgdama jame ekstremizmo elementų.
Internete taip pat užvirė karštos diskusijos apie tai: ar reikia švęsti šį įvykį, ar ne. Kai kurie yra besąlygiškai „už“, nes tai patriotiška ir niekada nėra nereikalinga dar kartą švęsti Rusijos žmonių pergalę. Kiti, priešingai, prieštaravo, sakydami, kad jie surado kitą šventę „stovėti“, kad būtų geriau švęsti Suvorovo perėjimą per Alpes. Žinoma, aš jokiu būdu nepritariu didvyriškam Rusijos kariuomenės perėjimui, kuriam vadovauja narsus generalissimo. Tačiau yra datų, kurios mūsų istorijoje išsiskiria ir kurias reikia žinoti. Pažvelkime į istoriją.
Visi žinome apie mongolų-totorių invaziją ir Aukso ordą, apie tai buvo pakankamai kalbama vidurinėje mokykloje per rusų istorijos pamokas. Jie taip pat žino apie Kulikovo mūšį. Šiuo atžvilgiu daug mažiau žinoma apie „Stovėjimą prie Ugros“. Kulikovo mūšį ir Didįjį stendą skiria 100 metų. Ir verta paminėti, kad po mūšio Kulikovo lauke Orda toliau veržėsi į Rusijos kaimus, niokojo, žudė, atėmė iš jų pastogę ir toliau mokėjo duoklę. Būtent „Stovėjimas ant Ugros“ užbaigė Ordos jungo istoriją mūsų žemėje. Po to, jau XVI amžiuje, šio įvykio atminimui Ugroje buvo įkurtas Spaso-Preobrazhensky Vorotyn vienuolynas.
1462 m. Ivanas III tapo Maskvos didžiuoju kunigaikščiu, visos Rusijos valdovu, kuris vėliau buvo vadinamas Rusijos žemių kolekcininku. Istorikai pažymi jį kaip išmintingą ir atsargų politiką. Jis prisiėmė didįjį valdymą be chano sankcijos ir niekada nebendravo su chanais, nesiderėjo, skirtingai nei jo pirmtakai. Be to, jis nustojo mokėti duoklę Aukso ordai. Viena iš istorinių versijų sako, kad jis sulaužė sutartį su Orda, kai jos ambasadoriai vėl atvyko pagerbti ir nužudė visus, išskyrus vieną. Taigi konfliktas buvo savaime suprantamas dalykas, o Khanas Akhmatas ruošėsi nubausti maištingą maskvietį.
Kampanijai prieš Maskvą laikas pasirinktas idealiai: kunigaikštis Ivanas atsidūrė kivirčyje su savo broliais, besiruošiančiais tarnauti Lietuvos kunigaikščiui Kazimierui IV. Tuo metu tas pats Kazimieras įsiveržė į Pskovo teritoriją. Teko greitai susitaikyti su savo broliais ir įsigyti patikimą sąjungininką Krymo chano Mengi-Girey asmenyje, kuris buvo pasirengęs siųsti savo kariuomenę į Lietuvos teritoriją Lietuvos agresijos prieš Maskvą atveju. 1480 m. vasarą visa Ordos kariuomenė persikėlė į Rusiją. Sužinojęs apie tai, Ivanas III pasiuntė savo kariuomenę, vadovaujamą savo sūnaus Ivano jaunesniojo, į Serpukovą, o pats užblokavo Okos upės perėjas. Spalio pradžioje Akhmato armija priartėjo prie sienos su Maskvos valstybe, kuri ėjo palei Okos intaką - Ugros upę, o kiek vėliau ten priartėjo ir Rusijos kariuomenė, blokuodama priešo kelią į Maskvą. Pažymėtina, kad Ivano III armijos vieta buvo labai sėkminga ir leido laiku reaguoti į visus priešo judėjimus.
Prasidėjo Didysis stovėjimas prie Ugros. Istorikai nustato šio laikotarpio pradžią 1480 m. spalio 8 d., o pabaigą 1480 m. lapkričio 11 d. Per tą laiką Orda neišdrįso judėti į priekį, nusivylusi savo jėgomis ir galia. Jie nebebuvo tokie stiprūs kaip anksčiau. Rusai taip pat neforsavo įvykių, didysis kunigaikštis nenorėjo kelti žmonių be reikalo, tikėdamasis bekraujos pergalės, kaip tai atsitiko. Tuo metu kunigaikščio nuodėmklausys, Rostovo arkivyskupas Vassianas, priešingai, skatino jį kovoti už stačiatikių krikščionybę prieš ateistus, tikindamas karštai melstis už rusų ginklų pergalę. Tai, kad mūšis neįvyko, priešas atsitraukė ir kraujas nebuvo pralietas, Rusijoje buvo priskiriamas stebuklingam Dievo Motinos, kuriai pavyko išsaugoti Rusijos žemę, užtarimu. Šiuo atžvilgiu Ugra turi naują pavadinimą - Mergelės Marijos diržą. Dėl ankstyvų šalnų Ugra pasidengė ledu, o Ordai pritrūko maisto ir šieno arkliams. Rusai laukė, kol priešas užpuls, bet jo nebuvo, priešas atsitraukė. Didžiojo kunigaikščio Ivano III vadovaujama kariuomenė pergalingai grįžo į Maskvą. Ordos jungas, trukęs daugiau nei du šimtus metų, baigėsi.
Didysis stendas ant Ugros buvo paskutinis mongolų-totorių jungo nuvertimo etapas. Ir Rusijos suverenitetas gimė būtent Kalugos žemėje. Žymus sovietų istorikas, XIV–XVI amžių Rusijos istorijos specialistas Jurijus Aleksejevas, vertindamas šį įvykį, pavadino jį didžiausiu epochos įvykiu. Rusija tapo visiškai nepriklausoma ir niekam nebemokėjo duoklės. Jurijus Georgijevičius rašė, kad „Rusijos žemė buvo išgelbėta nuo ordos invazijos, didžiulės apimties ir ketinimų. Tačiau 1480 m. lapkritį net įžvalgiausi ir toliaregiškiausi žmonės vargu ar suvokė tikrąją įvykusių įvykių reikšmę. Pergalė ant Ugros 1480 m. rudenį yra vienas iš tų tikrai puikių istorinių reiškinių, kurių tikroji reikšmė laikui bėgant didėja, o tikroji jų prasmė ir masto suvokimas ateina tik vėliau. Sėkmingas Didžiojo stendo ant Ugros užbaigimas radikaliai pakeitė visą karinę-politinę situaciją ir reiškė sėkmingą rimčiausios ir pavojingiausios krizės sprendimą. Nepriklausomybės atsiradimą Rusijoje įrodė visa istorijos eiga, ji niekada neprarado suvereniteto. Šio įvykio garbei buvo pradėtas statyti Maskvos Kremliaus Spasskaja bokštas.
Daugelis mokslininkų mano, kad Didysis stendas ant Ugros žymėjo naujos eros pradžią. Nuo to laiko prasidėjo istorinis Rusijos iškilimas, o anksčiau duota duoklė ordai ir jos surinkimo mechanizmas nuo šiol buvo naudojami savo reikmėms. Tačiau yra įrodymų, kad po šio įvykio tęsėsi reidai Rusijos miestuose ir buvo pagarbos faktų.
Manau, atleisiu už tokį ilgą įvykių interpretavimą. Tiesiog norėjau pabrėžti jo išskirtinumą. Visos kitos pergalės dėl Rusijos žemės šlovės, įvykusios jūroje ir sausumoje, atėjo vėliau. O atspirties taškas buvo Didysis stendas ant Ugros. Remdamiesi tuo, daugelis šiuolaikinių istorikų mano, kad iniciatyva „Ugras stovėjimo pabaigos dieną“ paversti federaline atminimo data turi pagrindą. Tiesa, tarp jų kartais iškyla neatitikimų.
Savo nuomone šiuo klausimu su mumis pasidalijo Humanitarinių mokslų tyrimų instituto prie Mordovijos Respublikos Vyriausybės direktoriaus pavaduotojas, mokslinis sekretorius, istorijos mokslų daktaras Jevgenijus Bikeikinas.
Tokios datos teisėtai gali būti vadinamos viena svarbiausių Rusijos valstybingumo istorijoje. 1480 m. įvykiai padarė didelę įtaką tolesniam mūsų šalies vystymuisi. O šiuolaikiniai istorikai laužo ietis, kaip taisyklė, tam tikrų interpretacijų srityje. Vieni tai sieja su jungo pabaiga, kiti ginčijasi, kad jungo visai nebuvo. Yra dar viena labai įdomi versija apie 1480 m. įvykius, pagal kurią verta kalbėti ne apie „jungo žlugimą“, kurio tiesiog nebuvo, o apie susidariusių valstybių priešingų politinių aljansų sistemos sukūrimą. iš Aukso ordos griuvėsių: Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės, Krymo ir Kazanės chanatų, Nogajaus ordos. Tačiau faktas lieka faktu: ant Ugros stovėjo stovas, vadinamas puikiu, ir jis užfiksuotas istoriniuose dokumentuose. Jo tikrovė, kaip ir įvykio svarba, niekam nekelia abejonių. Manau, kad federaliniu lygmeniu švenčiama iniciatyva lapkričio 11-ąją paskelbti Stovėjimo prie Ugros pabaigos diena neabejotinai turi pagrindo.
Kyla klausimas: kodėl kilo mintis pažymėti šią įsimintiną datą būtent dabar? Kur anksčiau buvo istorinė atmintis? Jevgenijus Nikolajevičius Bikeikinas tai aiškina iškylančia istorinės atminties išsaugojimo ir atkūrimo problema, kuri šiuo metu yra gana opi. Kai kurie mūsų jaunimo atstovai nežino savo istorijos, nežino apie šlovingą savo protėvių kelią arba jį pamiršo. Ir dabar labai reikia sutelkti visuomenės ir pirmiausia jaunimo dėmesį į svarbiausius nacionalinės istorijos įvykius, taip pat ir tokiu būdu. Visa tai, pasak mokslininko, prisidės prie patriotiškumo skiepijimo jaunajai kartai. Su mūsų šalies karine praeitimi šiuo klausimu susijusios datos yra ypač svarbios ir perspektyvios. Ko gero, ši data bus nurodyta mokyklų ir universitetų programose, vyks šiam renginiui skirti renginiai, bus paskaitos, pasakojančios jaunajai kartai apie Didįjį stendą ant Ugros.
Tatarstane buvo nepritarta, kad Rusijoje buvo įsteigta atminimo data, skirta Didžiajam stovėjimui prie Ugros. Prezidentas Rustamas Minnikhanovas priešinosi jos įkūrimui federaliniu lygmeniu. Respublikos parlamentas pasiūlytame įstatymo projekte įžvelgė ekstremizmo elementų, tvirtindamas, kad tokios šventės atsiradimas turės stiprią neigiamą atspalvį.
Jevgenijus Bikeikinas yra atviras mokslo apskritai, o ypač istorijos, politizavimo priešininkas. Ir šiuo atveju, deja, taip nutinka. Jis nesupranta, kodėl šis įvykis galėjo sukelti tokią diskusiją.
Galbūt suvaidino tai, kad ši data siejama su jungo nuvertimu?! Tuo tarpu federalinio įstatymo projekte dėl to rašoma, kad lapkričio 11-oji yra didžiojo stovėjimo prie Ugros upės pergalingos pabaigos diena 1480 m. Pavadinime nepaminėtas jungo galas. Šiuo atveju pirmiausia reikia kalbėti apie įvykį, kuris turėjo didelės įtakos vienos Rusijos centralizuotos valstybės formavimuisi. Nagrinėjamo klausimo svarstymo perkėlimas į politinę plotmę nėra konstruktyvus, todėl Tatarstano parlamentarų pozicijos komentuoti nebūtina. Ir vėlgi, jei atidėtume emocijas nuošalyje, pamatytume, kad aptariamas įvykis įvyko, buvo svarbus, kertinis ir turėjo pastebimos įtakos tolesnei Rusijos ir jos teritorijoje gyvenančių tautų istorijai.
Autorius visiškai sutinka su Jevgenijumi Nikolajevičiumi, kad datos, susijusios su šlovinga mūsų šalies praeitimi, yra labai svarbios ir turi būti atsimenamos. Ir, ko gero, naujos visos Rusijos atminimo datos įsteigimas pasitarnaus gerai - jie dar kartą primins mūsų piliečiams apie šlovingą šalies, kurioje jie gyvena, praeitį. O Didysis stendas ant Ugros – visai ne pionierius tarp „įamžintų“ pasimatymų. Pavyzdžiui, balandžio 18 d. švenčiame Aleksandro Nevskio karių pergalės prieš vokiečių riterius prie Peipuso ežero dieną (Ledo mūšis, 1242 m.), Rugpjūčio 9 d. yra pirmosios karinio jūrų laivyno pergalės Rusijos laivyno istorijoje diena. vadovaujamas Petro Didžiojo virš švedų Ganguto kyšulyje (1714 m.), Rugsėjo 8-oji yra Rusijos armijos Borodino mūšio, vadovaujamo M. I. Kutuzovo su prancūzų armija, diena (1812 m.), o rugsėjo 11-oji – diena F. F. Ušakovo vadovaujamos rusų eskadrilės pergalės prieš turkų eskadrilę Tendros kyšulyje (1790 m.). O neseniai, rugsėjo 2-ąją, kartu su visu pasauliu minėjome Antrojo pasaulinio karo pabaigos dieną (1945 m.). Taigi Kalugos valdžios idėja nėra nauja, jie tiesiog nusprendė tęsti šlovingą tradiciją.
Semjonas MIKHAILevičius
Dirbant su medžiaga buvo naudojami istoriniai Jurijaus Georgijevičiaus Aleksejevo tyrimai ir kiti interneto šaltiniai.
