Kurioje kitokia forma yra kai kurie moraliniai mokymai, mokymai (pavyzdžiui, išmintingiausi Evangelijos ar Saliamono palyginimai), kai kurios išmintingos mintys (palyginimai). Oficialiai tai nedidelis didaktinės fantastikos žanras. Daugelis žmonių išmintingiausius palyginimus tapatina su pasakomis. Šis straipsnis atskleidžia „palyginimo“ sąvoką. Be to, pateikiami išmintingi trumpi palyginimai.
Kas yra palyginimas?
Palyginimas yra ne tiek istorija, kiek įspėjamasis pasakojimas. Daug išmintingų minčių ir palyginimų šimtmečius buvo perduodama iš kartos į kartą. Ir tai nėra atsitiktinumas: kiekvienoje tokioje istorijoje yra įvairių palyginimų: pavyzdžiui, išmintingieji jų dėka sužino gyvenimo paslaptis ir įgyja pasaulio įstatymų suvokimą. Be to, palyginimų išskirtinumas slypi tame, kad jie „neapkrauna“ skaitytojo sąmonės, o labai lengvai ir neįkyriai perteikia žmogui ką nors vertingo, paslėptą tiesą.
Abul Faradžo palyginimai
Garsusis Abulas Farajus sakė, kad palyginimas yra „pasakojimas, kuris atgaivina protą ir pašalina skausmą bei liūdesį iš širdies“. Pats Abulas Farajus perpasakojo išmintingiausius palyginimus iš viso pasaulio.
Tėvo įžvalga
Prisimenant išmintingus palyginimus apie gyvenimą, tokios istorijos nepasakoti neįmanoma. Vieną dieną suskambo durų skambutis ir vyras nuėjo atsiliepti. Jo dukra stovėjo ant slenksčio pilnomis akimis Įžengusi į namus, prabilo pirma: „Nebegaliu taip gyventi, vis sunkiau ir sunkiau ryto vėl pradedu eiseną nuo pačios pėdos, kas bus toliau, kaip nepasiduosiu?“
Jis nieko neatsakė, tiesiog nuėjo prie viryklės ir padėjo ant jos tris puodus, pripiltus švaraus šaltinio vandens, į kiekvieną iš eilės įdėdamas po morką ir vištienos kiaušinį, o į paskutinį – kavos miltelių. Po 10 minučių jis įpylė kavos į mergaitės puodelį, o ant lėkštės uždėjo morkų ir kiaušinių. Vos jai pakėlus prie veido puodelį aromatingo gėrimo, vyras jai uždavė klausimą:
Mano dukra, kas pasikeitė šiuose objektuose?
– Šviežios morkos iškepė ir tapo minkštesnės. Kava ištirpo be pėdsakų. Kiaušinis buvo kietai virtas.
– Įvertinote tik tai, kas svarbiausia, bet pažvelkime į tai iš kitos pusės. Stiprus ir kietas šakniavaisis tapo lankstus ir suminkštėjęs. Kalbant apie kiaušinį, išoriškai jis išlaikė savo veidą, kaip ir morkos, tačiau jo vidinė skysta aplinka tapo daug kietesnė ir labiau surinkta. Patekusi į karštą vandenį kava iškart pradėjo tirpti, prisotindama savo skoniu ir aromatu, kuriuo dabar mėgaujatės. Būtent taip gali nutikti kiekvieno iš mūsų gyvenime. Stiprūs žmonės nusilps po gravitacijos jungu, o trapūs ir įžeisti žmonės pakils ant kojų ir nebenuleis rankų.
– O kaip kava, ko mus moko jos transformacija? – nedrąsiai susidomėjusi paklausė dukra.
– Tai ryškiausi pasaulietinio gyvenimo atstovai, sutikę iš pirmo žvilgsnio sunkias aplinkybes, priartėja prie to, kas vyksta, suteikdami kiekvienai problemai dalelę savo skonio ir aromato. Tai ypatingi žmonės, kurie, įveikę kiekvieną savo gyvenimo etapą, piešia kažką naujo, suteikdami pasauliui savo sielos grožį.
Parabolės ir parabolė apie rožę
Galingas vėjas pūtė per pasaulį ir nepažino pasaulietiškų jausmų ir troškimų. Tačiau vieną saulėtą ir švelnią vasaros dieną jis sutiko raudoną rožę, kuri su lengvu vėjeliu atrodė dar gražiau. Gražūs žiedlapiai į lengvą vėjelį atsiliepė saldžiu, subtiliu aromatu ir žydėjimu. Vėjui atrodė, kad jis nepakankamai išreiškia savo atsidavimą trapiam augalui, tada pūtė iš visų jėgų, pamiršdamas gėlei reikalingą švelnumą. Neatlaikęs tokio atšiauraus ir audringo spaudimo, plonas ir gyvas stiebas nulūžo. Galingas vėjas bandė prikelti jo meilę ir atkurti ankstesnį žydėjimą, bet buvo per vėlu. Impulsai atslūgo, grįžo buvęs švelnumas ir švelnumas, kuris apgaubė mirštantį jaunos rožės kūną, ji vis greičiau prarado gyvybę.
Tada ūžė vėjas: „Aš tau atidaviau visas jėgas, didžioji meilė, kaip tu galėjai taip lengvai palūžti!
Rose tik paskutines sekundes praleido su tuo pačiu kvapu, į aistringas kalbas atsakydama tyla.
Neliesk ašarų veltui
Vieną dieną senas, bet labai išmintingas dėstytojas, skaitantis dar vieną mokslinį veikalą, staiga sustojo. Užimdamas išlaisvinančią pozą, jis iš užpakalinių stalų išgirdo:
Užtat dėstytojas ėmė pasakoti ilgą ir spalvingą pokštą, o visi be išimties sėdėję juokėsi. Kai publika nutilo, jis dar kartą papasakojo tą pačią istoriją, tik nedaugelis nusišypsojo. Kitų veiduose iškilo klausimas, kuris pakibo ore. Trečią kartą pasikartojanti tylioji scena užsitęsė ilgai. Niekas iš publikos net nesišypsojo, priešingai, visi buvo sustingę ir nesuprantami.
Vaikinai, kodėl negalėjote tris kartus nusijuokti iš mano pokšto? Kasdien liūdi dėl tos pačios problemos.
Profesorius nusišypsojo, ir visi, sėdėję auditorijoje, galvojo apie savo gyvenimą.
Likimas
Vieną gražią dieną į mažo miestelio pakraštį atėjo išmintingas klajūnas. Jis apsigyveno mažame viešbutyje ir kiekvieną dieną priimdavo daug žmonių, pasiklydusių savo gyvenime.
Vienas jaunuolis ilgai ieškojo atsakymo į savo likimą knygose, aplankė daugybę vyresniųjų. Kai kurie patarė eiti su srautu, vengti susidūrimų su problemomis ir bėdomis. Kiti, priešingai, sakė, kad plaukti prieš srovę reiškia įgyti jėgų, atrasti save. Jis nusprendė pabandyti laimę ir išklausyti šio senolio patarimus.
Įėjęs į kambarį jaunuolis pamatė vyrą, kuris kažko ieškojo krūtinėje. Jis trumpam apsisuko ir ranka parodė į kėdę, stovinčią prie stalo.
Pasakyk man, kas tave vargina, aš išklausysiu ir duosiu patarimų.
Jaunuolis jam pasakojo, kad lankėsi pas kitus išminčius, skaitė knygas, duoda patarimų.
Eiti su srove ar prieš ją? - pasakojimo pabaigoje pasakė jis.
– Atleisk, gerai padaryta, tikriausiai klausiau dėl savo senatvės ir kurtumo. kur tu nori eiti? - nepakeldamas žvilgsnio nuo darbo paklausė klajūnas.
Žodžių galia
Aklas senolis sėdėjo gatvėje su iškaba ir prašė praeivių išmaldos. Dėžutėje tebuvo kelios akimirkos, vasaros saulė krito ant jo ilgų plonų kojų. Tuo metu pro šalį ėjo žavi jauna moteris, kuri akimirkai sustojusi paėmė ženklą ir pati kažką parašė. Senolis tik pajudino galvą, bet po jos nieko nesakė.
Po valandos mergina ėjo atgal, atpažino ją iš skubotų ir lengvų žingsnių. Dėžutė tuo metu buvo pilna naujų blizgančių monetų, kurias kas minutę įmesdavo pro šalį einantys žmonės.
Miela mergina, ar tu pakeitei mano ženklą? Norėčiau sužinoti, kas ten parašyta.
– Ten nieko neparašyta, išskyrus tiesą, tik šiek tiek pataisiau. Jame rašoma: „Dabar taip gražu, bet, deja, niekada to nepamatysiu“. Išmetusi porą monetų mergina nusišypsojo senoliui ir išėjo.
Laimė
Trys paprasti vyrai vasaros dieną ėjo keliu. Jie kalbėjo apie savo sunkų gyvenimą ir dainavo dainas. Jie išgirsta, kad kažkur kas nors atleis pagalbą, pažiūrės į skylę ir yra laimė.
Išpildysiu bet kurį Jūsų norą! Sakyk, ką nori gauti, – laimė atsisuka į pirmąjį vyrą.
„Kad negyventum skurde iki savo dienų pabaigos“, – jai atsako vyras.
Jo noras išsipildė ir jis su maišu pinigų nuėjo link kaimo.
- Ko tu nori? – laimė atsisuko į antrąjį vyrą.
- Babu, noriu, kad visos merginos būtų gražesnės!
Iš karto šalia jo pasirodė gražuolė, vyras ją pagriebė, taip pat nuėjo į kaimą.
Koks tavo noras? - laimė klausia paskutinio vaikino.
- Ir ko tu nori? - sako vyras.
„Norėčiau ištrūkti iš duobės, gerasis“, – nedrąsiai pasakė laimė.
Vyriškis apsidairė, rado ilgą rąstą ir, laimei, jį pakreipė. Jis apsisuko ir pradėjo grįžti į kaimą. Laimė greitai atsirado ir bėgo paskui jį, lydėdama per gyvenimą.
Vadovaujanti šviesa
Senovėje, kai dar nebuvo pasaulinio tinklo tinklų ir įvairių variklių, žmonės plaukiodavo paprastais laivais. Tada viena rizikinga komanda leidosi į ilgą pavojų kupiną kelionę.
Po kelių dienų jų laivą užklupo audra ir nuskendo, o pabėgti pavyko tik porai patyrusių jūreivių. Jie pabudo tolimoje nepažįstamoje saloje, pamažu praradę protą iš baimės ir alkio.
Vieną ypač saulėtą dieną ten prisišvartavo ateivių laivas. Tai išgelbėtiesiems suteikė didžiulį džiaugsmą, ir jie nusprendė pastatyti aukštą ir patvarų švyturį.
Nepaisant įtikinėjimo, jie liko šioje saloje iki savo dienų pabaigos, tik džiaugdamiesi savo likimu. Žmonių vedimas kiekvienam iš jų tapo didele laime ir garbe.
Išvada
Išmintingiausi šiame straipsnyje pateikiami palyginimai tikrai neapkrauna skaitytojo sąmonės, o labai lengvai ir neįkyriai perteikia žmogui ką nors vertingo, paslėptą tiesą.
Palyginimas yra vienas iš seniausių ugdomųjų istorijų tipų. Pamokančios alegorijos leidžia trumpai ir glaustai pateikti bet kokį moralinį teiginį, nesiimant tiesioginio įtikinėjimo. Štai kodėl palyginimai apie gyvenimą su morale – trumpi ir alegoriniai – visais laikais buvo labai populiari edukacinė priemonė, paliečianti įvairias žmogaus būties problemas.
Parabolės apie gėrį ir blogį
Gebėjimas atskirti gėrį nuo blogio išskiria žmogų nuo gyvūno. Nenuostabu, kad visų tautų folklore yra daug palyginimų šia tema. Jie bandė pateikti savo gėrio ir blogio apibrėžimus, tyrinėti jų sąveiką ir paaiškinti žmogaus dualizmo prigimtį Senovės Rytuose, Afrikoje, Europoje ir abiejose Amerikose. Didelis palyginimų korpusas šia tema rodo, kad nepaisant visų kultūrų ir tradicijų skirtumų, skirtingos tautos turi bendrą šių pagrindinių sąvokų supratimą.
Du vilkai
Kartą senas indėnas atskleidė savo anūkui vieną gyvybiškai svarbią tiesą:
– Kiekviename žmoguje yra kova, labai panaši į dviejų vilkų kovą. Vienas vilkas simbolizuoja blogį – pavydą, pavydą, apgailestavimą, savanaudiškumą, ambicijas, melą... Kitas vilkas – gėrį – taiką, meilę, viltį, tiesą, gerumą, ištikimybę...
Mažasis indėnas, iki sielos gelmių sujaudintas senelio žodžių, kelias akimirkas susimąstė ir paklausė:
– Kuris vilkas galiausiai laimi?
Senas indėnas silpnai nusišypsojo ir atsakė:
– Vilkas, kurį maitinate, visada laimi.
Žinok ir nedaryk
Jaunuolis atėjo pas išminčius su prašymu priimti jį studentu.
– Ar gali meluoti? - paklausė išminčius.
- Žinoma, kad ne!
- O vagystės?
– Ne.
- O kaip dėl žudymo?
- Ne…
„Tada eik ir sužinok visa tai“, – sušuko išminčius, – bet kai sužinosi, nedaryk!
Juodas taškas
Vieną dieną išminčius surinko savo mokinius ir parodė jiems paprastą popieriaus lapą, ant kurio nupiešė mažą juodą taškelį. Jis paklausė jų:
-Ką tu matai?
Visi vieningai atsakė, kad tai juodas taškas. Atsakymas nebuvo teisingas. Išminčius pasakė:
– Ar nematai šio balto popieriaus lapo – jis toks didžiulis, didesnis už šį juodą tašką! Taip yra gyvenime – pirmas dalykas, kurį mes matome žmonėse, yra kažkas blogo, nors gėrio yra daug daugiau. Ir tik nedaugelis iš karto mato „baltą popieriaus lapą“.
Parabolės apie laimę
Kad ir kur žmogus gimtų, kad ir kas jis būtų, kad ir ką bedarytų, iš esmės jis daro vieną dalyką – ieško laimės. Šis vidinis ieškojimas tęsiasi nuo gimimo iki mirties, net jei tai ne visada įgyvendinama. Ir šiame kelyje žmogus susiduria su daugybe klausimų. Kas yra laimė? Ar įmanoma būti laimingam nieko neturint? Ar galima laimę gauti jau paruoštą, ar reikia ją susikurti patiems?
Laimės idėja yra tokia pat individuali kaip DNR ar pirštų atspaudai. Kai kuriems žmonėms ir visam pasauliui neužtenka, kad jaustųsi bent jau patenkintas. Kitiems užtenka šiek tiek – saulės spindulio, draugiškos šypsenos. Atrodo, kad dėl šios etinės kategorijos žmonės negali susitarti. Ir vis dėlto skirtinguose palyginimuose apie laimę randama bendra kalba.
Molio gabalas
Dievas iš molio lipdė žmogų. Žmogui jis nulipdė žemę, namą, gyvūnus ir paukščius. Ir jam liko nepanaudotas molio gabalas.
- Ką dar reikėtų pagaminti? - paklausė Dievas.
„Padaryk mane laimingu“, – paprašė vyras.
Dievas neatsakė, akimirką pagalvojo ir įdėjo likusį molio gabalą vyrui į delną.
Pinigai laimės nenusipirksi
Studentas paklausė meistro:
– Kiek teisingi žodžiai, kad už pinigus laimės nenusipirksi?
Meistras atsakė, kad jie visiškai teisūs.
– Tai lengva įrodyti. Už pinigus gali nusipirkti lovą, bet ne miegoti; maistas – bet ne apetitas; vaistai – bet ne sveikata; tarnai – bet ne draugai; moterys – bet ne meilė; namuose – bet ne namuose; pramogos – bet ne džiaugsmas; mokytojai – bet ne protas. Ir tai, kas pavadinta, neišsemia sąrašo.
Khoja Nasreddinas ir keliautojas
Vieną dieną Nasreddinas sutiko niūrų vyrą, klaidžiojantį keliu į miestą.
- Kas tau negerai? – keliautojo paklausė Khodža Nasredinas.
Vyriškis parodė jam suplyšusį kelioninį krepšį ir skundžiasi:
- O, aš nelaimingas! Viskas, kas man priklauso be galo dideliame pasaulyje, vos užpildys šį apgailėtiną, bevertį maišą!
- Tavo reikalai blogi, - užjautė Nasredinas, išplėšė keliautojui iš rankų krepšį ir pabėgo.
Ir keliautojas tęsė savo kelią, liedamas ašaras. Tuo tarpu Nasreddinas išbėgo į priekį ir padėjo krepšį tiesiai kelio viduryje. Keliautojas pamatė pakeliui gulintį savo krepšį, iš džiaugsmo nusijuokė ir sušuko:
- O, kokia laimė! Ir maniau, kad viską praradau!
„Lengva padaryti žmogų laimingą mokant jį vertinti tai, ką turi“, – pagalvojo Khoja Nasreddinas, stebėdamas keliautoją iš krūmų.
Išmintingi palyginimai apie moralę
Žodžiai „moralė“ ir „moralė“ rusų kalboje turi skirtingą reikšmę. Moralė veikiau yra socialinis požiūris. Moralė yra vidinė, asmeninė. Tačiau pagrindiniai moralės ir etikos principai iš esmės yra vienodi.
Išmintingi palyginimai lengvai, bet ne paviršutiniškai paliečia šiuos pagrindinius principus: žmogaus požiūrį į žmogų, orumą ir niekšiškumą, požiūrį į Tėvynę. Žmogaus ir visuomenės santykių problemos dažnai įkūnijamos palyginimų pavidalu.
Kibiras obuolių
Vyras nusipirko sau naują namą – didelį, gražų – ir sodą su vaismedžiais prie namo. O netoliese, sename name, gyveno pavydus kaimynas, kuris nuolat stengdavosi sugadinti nuotaiką: arba išmesdavo šiukšles po vartais, arba darydavo kitus bjaurius dalykus.
Vieną dieną žmogus pabudo geros nuotaikos, išėjo į verandą, o ten buvo kibiras nešvarumų. Vyriškis paėmė kibirą, išpylė šlaitą, išvalė kibirą iki blizgesio, surinko į jį didžiausius, prinokusius ir skaniausius obuolius ir nuėjo pas kaimyną. Kaimynas atidaro duris tikėdamasis skandalo, o vyras padavė jam kibirą obuolių ir sako:
– Kas kuo turtingas, tas dalinasi!
Žemas ir vertas
Vienas padiša išminčius atsiuntė tris vienodas bronzines figūrėles ir liepė jam perduoti:
„Tegul jis nusprendžia, kuris iš trijų žmonių, kurių statulas siunčiame, yra vertas, kuris toks, o kuris žemas“.
Niekas negalėjo rasti skirtumo tarp trijų figūrėlių. Tačiau išminčius pastebėjo skyles ausyse. Jis paėmė ploną lanksčią lazdelę ir įsmeigė į pirmosios figūrėlės ausį. Lazda išlindo per burną. Antroji figūrėlės lazdelė išlindo per kitą ausį. Trečios figūrėlės viduje kažkur įstrigo lazdelė.
„Žmogus, kuris atskleidžia viską, ką girdi, tikrai yra žemas“, - samprotavo išminčius. – Kiekvienas, kurio paslaptis įeina į vieną ausį, o išlenda per kitą, yra toks žmogus. Tikrai kilnus yra tas, kuris visas paslaptis laiko savyje.
Taip nusprendė išminčius ir ant visų figūrėlių padarė atitinkamus užrašus.
Pakeisk savo balsą
Balandis giraitėje pamatė pelėdą ir paklausė:
-Iš kur tu, pelėda?
– Gyvenau rytuose, o dabar skrendu į vakarus.
Taigi pelėda atsiliepė ir pradėjo piktai kaukti bei juoktis. Balandis vėl paklausė:
– Kodėl palikote savo namus ir išskridote į svetimus kraštus?
- Nes rytuose jie manęs nemėgsta, nes turiu bjaurų balsą.
„Veltui palikai savo gimtąjį kraštą“, – pasakė balandis. „Tau nereikia keisti žemės, o savo balsą“. Vakaruose, kaip ir Rytuose, jie netoleruoja pikto kaukimo.
Apie tėvus
Požiūris į tėvus yra moralinė užduotis, kurią žmonija jau seniai išsprendė. Biblijos legendos apie Kumį, Evangelijos įsakymai, daugybė patarlių ir pasakų visiškai atspindi žmonių mintis apie tėvų ir vaikų santykius. Ir vis dėlto tarp tėvų ir vaikų yra tiek daug prieštaravimų, kad šiuolaikiniam žmogui pravartu karts nuo karto tai priminti.
Nuolatinis temos „Tėvai ir vaikai“ aktualumas sukelia vis daugiau naujų palyginimų. Šiuolaikiniai autoriai, sekdami savo pirmtakų pėdomis, randa naujų žodžių ir metaforų, kad vėl prisiliestų prie šios problemos.
Tiektuvas
Kartą gyveno senas vyras. Jo akys buvo apakusios, klausa nuobodu, keliai drebėjo. Rankose sunkiai laikydavo šaukštą, išpildavo sriubą, kartais iš burnos iškrisdavo maistas.
Sūnus su žmona žiūrėjo į jį su pasibjaurėjimu ir valgydami pradėjo sodinti senuką kampe už viryklės, o maistas jam buvo patiektas senoje lėkštėje. Vieną dieną senolio rankos taip drebėjo, kad jis negalėjo laikyti maisto lėkštės. Jis nukrito ant grindų ir sulūžo. Tada jaunoji uošvė ėmė barti senuką, o sūnus padarė tėvui medinę lesyklą. Dabar senolis turėjo iš to valgyti.
Vieną dieną, kai tėvai sėdėjo prie stalo, jų mažasis sūnus įėjo į kambarį su medžio gabalėliu rankose.
-Ką tu nori veikti? - paklausė tėvas.
- Medinė lesyklėlė, - atsakė kūdikis. – Kai užaugsiu, tėtis ir mama iš to valgys.
Erelis ir erelis
Virš bedugnės praskrido senas erelis. Sūnų nešiojo ant nugaros. Erelis vis dar buvo per mažas ir negalėjo to padaryti. Skrisdamas virš bedugnės, jauniklis pasakė:
- Tėve! Dabar tu neši mane per bedugnę ant savo nugaros, o kai tapsiu didelis ir stiprus, nešiu tave.
- Ne, sūnau, - liūdnai atsakė senasis erelis. – Kai užaugsi, nešiosi sūnų.
kabantis tiltas
Kelyje tarp dviejų aukštų kaimų buvo gilus tarpeklis. Šių kaimų gyventojai per jį pastatė kabantį tiltą. Žmonės vaikščiojo ant jo medinių lentų, o du trosai tarnavo kaip turėklai. Žmonės buvo taip įpratę vaikščioti šiuo tiltu, kad nereikėjo įsikibti į šiuos turėklus, ir net vaikai be baimės per tarpeklį bėgo ant lentų.
Tačiau vieną dieną lynai ir turėklai kažkur dingo. Ankstų rytą žmonės artėjo prie tilto, bet niekas negalėjo per jį žengti nė žingsnio. Kol buvo trosų, buvo galima jų nesilaikyti, bet be jų tiltas pasirodė neįveikiamas.
Taip atsitinka su mūsų tėvais. Kol jie gyvi, mums atrodo, kad galime apsieiti ir be jų, tačiau vos jų netenkame, gyvenimas iškart pradeda atrodyti labai sunkus.
Kasdieniai palyginimai
Kasdieniai palyginimai yra ypatinga tekstų kategorija. Žmogaus gyvenime kiekvieną akimirką iškyla pasirinkimo situacija. Kokį vaidmenį likime gali suvaidinti iš pažiūros nereikšmingos smulkmenos, nepastebėtos smulkmenos, kvailos provokacijos, absurdiškos abejonės? Patarlės į šį klausimą atsako aiškiai: didžiulis.
Kalbant apie palyginimą, nieko nėra nereikšmingo ar nesvarbio. Ji tvirtai prisimena, kad „drugelio sparno plazdėjimas aidi su griaustiniu tolimuose pasauliuose“. Tačiau palyginimas nepalieka žmogaus vieno su nenumaldomu atpildo įstatymu. Ji visada palieka galimybę puolusiems pakilti ir tęsti savo kelią.
Viskas tavo rankose
Kinijos kaime gyveno išminčius. Pas jį iš visur ateidavo žmonės su savo problemomis ir ligomis, niekas neišėjo nesulaukęs pagalbos. Už tai jie jį mylėjo ir gerbė.
Tik vienas žmogus pasakė: „Žmonės! Ką tu garbini? Juk jis šarlatanas ir sukčius!“ Vieną dieną jis surinko aplink save minią ir pasakė:
– Šiandien aš jums įrodysiu, kad buvau teisus. Eikime pas tavo išminčius, aš pagausiu drugelį, o kai jis išeis į savo namo prieangį, paklausiu: „Atspėk, ką turiu rankoje? Jis pasakys: „Drugelis“, nes bet kuriuo atveju vienas iš jūsų leis jam paslysti. Ir tada aš paklausiu: "Ar ji gyva ar mirusi?" Jeigu jis pasakys, kad gyvas, paspausiu jam ranką, o jei mirs – išleisiu drugelį į laisvę. Bet kokiu atveju tavo išminčius bus paverstas kvailiu!
Kai jie atėjo į išminčiaus namus ir jis išėjo jų pasitikti, pavydus vyras uždavė pirmąjį klausimą:
„Drugelis“, - atsakė išminčius.
- Ji gyva ar mirusi?
Senis šypsodamasis į barzdą pasakė:
- Viskas tavo rankose, žmogau.
Šikšnosparnis
Seniai tarp gyvūnų ir paukščių kilo karas. Sunkiausia buvo senajam Šikšnosparniui. Juk ji vienu metu buvo ir gyvūnas, ir paukštis. Ir todėl ji pati negalėjo nuspręsti, prie ko jai būtų naudingiau prisijungti. Bet tada ji nusprendė apgauti. Jei paukščiai pirmauja prieš gyvūnus, ji palaikys paukščius. Priešingu atveju ji greitai pereis prie gyvūnų. Taip ji ir padarė.
Tačiau visi pastebėję, kaip ji elgiasi, iškart pasiūlė jai nebėgti nuo vienos prie kitos, o kartą ir visiems laikams pasirinkti vieną pusę. Tada senasis šikšnosparnis pasakė:
- Ne! Liksiu viduryje.
- Puiku! - kalbėjo abi pusės.
Prasidėjo mūšis ir mūšio viduryje pagautas senasis Šikšnosparnis buvo sutraiškytas ir mirė.
Štai kodėl tas, kuris bando sėdėti tarp dviejų taburečių, visada atsidurs ant supuvusios virvės dalies, kuri kabo virš mirties nasrų.
Ruduo
Vienas studentas paklausė savo sufi mentoriaus:
– Mokytojau, ką pasakytumėte sužinoję apie mano kritimą?
- Kelkis!
- O kitą kartą?
- Vėl kelkis!
– Ir kiek tai gali tęstis – vis kristi ir kilti?
- Krisk ir kelkis, kol gyvas! Juk tie, kurie krito ir neprisikėlė, yra mirę.
Stačiatikių palyginimai apie gyvenimą
Taip pat akademikas D.S. Lichačiovas pažymėjo, kad Rusijoje palyginimas kaip žanras „išaugo“ iš Biblijos. Pati Biblija pilna palyginimų. Būtent tokią žmonių mokymo formą pasirinko Saliamonas ir Kristus. Todėl nenuostabu, kad atėjus krikščionybei Rusijoje, palyginimų žanras mūsų krašte įleido gilias šaknis.
Populiarusis tikėjimas visada buvo toli nuo formalizmo ir „knygiško“ sudėtingumo. Todėl geriausi ortodoksų pamokslininkai nuolatos kreipdavosi į alegoriją, kur pagrindines krikščionybės idėjas paprastai transformuodavo į pasakišką formą. Kartais stačiatikių palyginimai apie gyvenimą gali būti sukoncentruoti į vieną frazę-aforizmą. Kitais atvejais – į novelę.
Nuolankumas yra žygdarbis
Kartą moteris atėjo pas Optinos hieroschemamonką Anatolijų (Zertsalovą) ir paprašė jo palaiminimo dvasiniam žygdarbiui: gyventi vienai ir pasninkauti, melstis ir miegoti ant plikų lentų be trukdžių. Vyresnysis jai pasakė:
– Žinote, piktasis nevalgo, negeria ir nemiega, bet viskas gyvena bedugnėje, nes jis neturi nuolankumo. Viską pasiduokite Dievo valiai - tai jūsų žygdarbis; nusižeminkite prieš visus, priekaištaukite sau dėl visko, ligą ir liūdesį palaikykite su dėkingumu - tai viršija bet kokius žygdarbius!
Tavo kryžius
Vienas žmogus manė, kad jo gyvenimas buvo labai sunkus. Ir vieną dieną jis nuėjo pas Dievą, papasakojo apie savo nelaimes ir paklausė:
– Ar galiu pasirinkti sau kitokį kryžių?
Dievas šypsodamasis pažvelgė į žmogų, nuvedė į saugyklą, kur buvo kryžiai, ir tarė:
- Pasirinkite.
Žmogus ilgai vaikščiojo po sandėliuką, ieškodamas mažiausio ir lengviausio kryžiaus, galiausiai rado mažą, mažą, lengvą, lengvą kryžių, priėjo prie Dievo ir pasakė:
- Viešpatie, ar galiu paimti šitą?
„Tai įmanoma“, – atsakė Dievas. - Tai tavo paties.
Apie meilę su morale
Meilė išjudina pasaulius ir žmonių sielas. Būtų keista, jei palyginimuose būtų nepaisoma vyrų ir moterų santykių problemų. Ir čia palyginimų autoriai kelia labai daug klausimų. Kas yra meilė? Ar įmanoma jį apibrėžti? Iš kur jis atsiranda ir kas jį sunaikina? Kaip jį rasti?
Palyginimai paliečia ir siauresnius aspektus. Kasdieniai vyro ir žmonos santykiai – atrodytų, kas gali būti banaliau? Bet ir čia palyginimas randa peno apmąstymams. Juk tik pasakose viskas baigiasi vestuvių karūna. Ir palyginimas žino: tai tik pradžia. O meilės išsaugojimas yra ne mažiau svarbus nei jos radimas.
Viskas arba nieko
Vienas vyras atėjo pas išminčius ir paklausė: „Kas yra meilė? Išminčius pasakė: „Nieko“.
Vyriškis labai nustebo ir ėmė jam pasakoti, kad skaitė daugybę knygų, kuriose aprašoma, kaip meilė gali būti kitokia, liūdna ir laiminga, amžina ir trumpalaikė.
Tada išminčius atsakė: „Štai ir viskas“.
Vyras vėl nieko nesuprato ir paklausė: „Kaip aš galiu tave suprasti? Viskas ar nieko?
Išminčius nusišypsojo ir pasakė: „Tu pats tiesiog atsakei į savo klausimą: nieko arba viskas. Negali būti vidurio!
Protas ir širdis
Vienas žmogus teigė, kad meilės gatvėje protas yra aklas, o meilėje svarbiausia yra širdis. Kaip to įrodymą jis pateikė istoriją apie meilužį, kuris daug kartų perplaukė Tigro upę, drąsiai kovodamas su srove, kad pamatytų savo mylimąją.
Tačiau vieną dieną jis staiga pastebėjo dėmę ant jos veido. Po to, plaukdamas per Tigrą, jis pagalvojo: „Mano mylimasis yra netobulas“. Ir tą pačią akimirką meilė, kuri jį laikė ant bangų, susilpnėjo, vidury upės jį paliko jėgos, ir jis nuskendo.
Pataisykite, neišmeskite
Pagyvenusios poros, gyvenusios kartu daugiau nei 50 metų, buvo paklausta:
– Tikriausiai per pusę amžiaus nė karto nesusimušėte?
„Mes ginčijosi“, - atsakė vyras ir žmona.
– Galbūt niekada neturėjote jokio poreikio, turėjote idealius giminaičius ir pilną namą?
– Ne, viskas kaip ir pas visus.
– Bet jūs niekada nenorėjote skirtis?
– Buvo tokių minčių.
– Kaip jums pavyko taip ilgai gyventi kartu?
– Matyt, gimėme ir augome tais laikais, kai buvo įprasta sugedusius daiktus taisyti, o ne išmesti.
Nereikalaukite
Mokytojas sužinojo, kad vienas iš jo mokinių atkakliai ieško kieno nors meilės.
„Nereikalauk meilės, todėl jos negausi“, – sakė mokytoja.
- Bet kodėl?
– Sakyk, ką tu darai, kai į tavo duris įsiveržia nekviesti svečiai, kai beldžiasi, rėkia, reikalaudami jas atidaryti, plėšo plaukus nuo to, kad jos jiems neatidaromos?
"Aš jį užrakinau tvirčiau."
– Nesiveržkite į kitų žmonių širdžių duris, nes jos dar tvirčiau užsidarys prieš jus. Tapk laukiamu svečiu ir tau atsivers bet kuri širdis. Paimkite pavyzdį apie gėlę, kuri bičių nepersekioja, o duodamas nektaro, pritraukia jas prie savęs.
Trumpi palyginimai apie įžeidimą
Išorinis pasaulis yra atšiauri aplinka, kuri nuolat supriešina žmones, skleidžia kibirkštis. Konflikto, pažeminimo ar įžeidimo situacija gali ilgą laiką sunerimti žmogų. Čia irgi į pagalbą ateina palyginimas, atliekantis psichoterapinį vaidmenį.
Kaip reaguoti į įžeidimą? Išlieti pyktį ir atsakyti į įžūlius? Ką rinktis – Senąjį Testamentą „akis už akį“ ar Evangeliją „atsuk kitą skruostą“? Įdomu, kad iš viso parabolių korpuso apie įžeidimus šiandien populiariausi yra budistiniai. Ikikrikščioniškas, bet ne Senojo Testamento požiūris mūsų amžininkams atrodo priimtiniausias.
Eik savo keliu
Vienas iš mokinių paklausė Budos:
– Ką turėčiau daryti, jei mane kas nors įžeidinėja ar muša?
– Jei sausa šaka nukris nuo medžio ir atsitrenks į tave, ką darysi? – jis paklausė atsakydamas:
– Ką aš darysiu? „Paprastas nelaimingas atsitikimas, paprastas sutapimas, kad atsidūriau po medžiu, kai nuo jo nukrito šaka“, – sakė studentė.
Tada Buda pastebėjo:
- Taigi daryk tą patį. Kažkas supyko, supyko ir tave trenkė. Tai tarsi šaka, nukritusi nuo medžio ant galvos. Neleiskite, kad tai jūsų jaudintų, eikite taip, lyg nieko nebūtų nutikę.
Paimk tai sau
Vieną dieną keli žmonės pradėjo žiauriai įžeidinėti Budą. Klausėsi tyliai, labai ramiai. Ir todėl jie jautėsi nesmagiai. Vienas iš šių žmonių kreipėsi į Budą:
– Ar mūsų žodžiai jūsų neįžeidžia?!
„Jūs turite nuspręsti, įžeisti mane ar ne“, - atsakė Buda. – O mano – priimti tavo įžeidimus ar ne. Atsisakau juos priimti. Galite juos pasiimti sau.
Sokratas ir įžūlūs
Kai koks įžūlus žmogus spyrė Sokratui, jis tai ištvėrė netaręs nė žodžio. Ir kai kas nors išreiškė nuostabą, kodėl Sokratas nepaisė tokio akivaizdaus įžeidimo, filosofas pastebėjo:
– Jei asiliukas įspardytų mane, ar tikrai vesčiau jį į teismą?
Apie gyvenimo prasmę
Egzistencijos prasmės ir tikslo apmąstymai priklauso vadinamųjų „prakeiktų klausimų“ kategorijai, ir niekas neturi aiškaus atsakymo. Tačiau gili egzistencinė baimė – „Kodėl aš gyvenu, jei vis tiek mirsiu? - kankina kiekvieną žmogų. Ir, žinoma, palyginimo žanras taip pat paliečia šią problemą.
Kiekviena tauta turi palyginimų apie gyvenimo prasmę. Dažniausiai tai apibrėžiama taip: gyvenimo prasmė yra pačiame gyvenime, begaliniame jo dauginimesi ir vystymesi per vėlesnes kartas. Kiekvieno atskiro žmogaus trumpalaikis egzistavimas vertinamas filosofiškai. Bene alegoriškiausią ir skaidriausią palyginimą šioje kategorijoje sugalvojo Amerikos indėnai.
Akmuo ir bambukas
Sakoma, kad vieną dieną akmuo ir bambukas karštai susiginčijo. Kiekvienas iš jų norėjo, kad žmogaus gyvenimas būtų panašus į jo paties.
Akmuo pasakė:
– Žmogaus gyvenimas turi būti toks pat kaip ir mano. Tada jis gyvens amžinai.
Bambukas atsakė:
- Ne, ne, žmogaus gyvenimas turi būti toks kaip mano. Aš mirštu, bet iš karto gimstu iš naujo.
Akmuo prieštaravo:
– Ne, geriau būti kitokiam. Tegul geresnis žmogus būna toks kaip aš. Aš nesilenkiu nei vėjui, nei lietui. Nei vanduo, nei karštis, nei šaltis man negali pakenkti. Mano gyvenimas begalinis. Man nėra skausmo, jokios priežiūros. Toks turi būti žmogaus gyvenimas.
Bambukas reikalavo:
– Ne. Žmogaus gyvenimas turi būti toks kaip mano. Aš mirštu, tiesa, bet atgimstu savo sūnumuose. Ar ne taip? Apsidairykite aplinkui – mano sūnūs yra visur. Ir jie taip pat turės savo sūnus, ir visi turės lygią ir baltą odą.
Akmuo negalėjo į tai atsakyti. Bambukas laimėjo ginčą. Štai kodėl žmogaus gyvenimas yra kaip bambuko gyvenimas.
Mylėti save kitų labui.
Moteris miršta, o mirtis ateina pas ją. Moteris, pamačiusi Mirtį, nusišypsojo ir pasakė, kad yra pasiruošusi.
-Kam tu pasiruošęs? – paklausė Mirtis.
- Aš pasiruošęs, kad Dievas paimtų mane į dangų! – atsakė moteris.
– Kodėl nusprendei, kad Dievas tave nuves pas jį? – paklausė Mirtis.
- Na, kaip? „Aš tiek kentėjau, kad nusipelniau Dievo ramybės ir meilės“, – atsakė moteris.
– Nuo ko konkrečiai kentėjai? – paklausė Mirtis.
– Kai buvau maža, tėvai mane visada nesąžiningai bausdavo. Jie mane mušė, pastatė į kampą, šaukė, lyg būčiau ką nors baisaus padaręs. Kai mokiausi mokykloje, mano klasės draugai tyčiojosi iš manęs, taip pat mušė ir žemino. Kai ištekėjau, mano vyras visą laiką gėrė ir mane apgaudinėjo. Vaikai išsekino mano sielą ir galiausiai net neatėjo į mano laidotuves. Kai dirbau, viršininkas ant manęs visą laiką rėkdavo, vėlavo atlyginimą, palikdavo savaitgaliais, o paskui atleisdavo nesumokėjęs. Kaimynai apkalbinėdavo mane už nugaros, sakydami, kad esu prostitutė. Ir vieną dieną plėšikas užpuolė mane, pavogė mano krepšį ir išprievartavo.
- Na, ką gero nuveikei per savo gyvenimą? – paklausė Mirtis.
„Visada buvau visiems maloni, eidavau į bažnyčią, melsdavausi, visais rūpindavausi, viskuo tvarkydavausi ant savęs. Patyriau tiek daug skausmo iš šio pasaulio, kaip ir Kristus, kad nusipelniau rojaus...
„Na, gerai...“ Mirtis atsakė: „Aš tave suprantu“. Lieka nedidelis formalumas. Pasirašykite vieną susitarimą ir eikite tiesiai į Rojų.
Mirtis padavė jai popieriaus lapą su vienu sakiniu, kurį reikia pažymėti. Moteris pažvelgė į Mirtį ir tarsi lediniu vandeniu apipilta pasakė, kad šio sakinio pažymėti negali.
Ant popieriaus lapo buvo parašyta: „Atleidžiu visiems savo skriaudikams ir prašau atleidimo iš visų, kuriuos įžeidžiau“.
- Kodėl negalite jiems visiems atleisti ir paprašyti atleidimo? – paklausė Mirtis.
- Nes jie nenusipelnė mano atleidimo, nes jei aš jiems atleidžiu, vadinasi, nieko neįvyko, vadinasi, jie neatsakys už savo veiksmus. Ir neturiu kam prašyti atleidimo... Nieko blogo niekam nepadariau!
-Ar tu tuo tikras? – paklausė Mirtis.
- Tikrai!
– Kaip jautiesi tiems, kurie tau sukėlė tiek skausmo? – paklausė Mirtis.
– Jaučiu pyktį, įniršį, apmaudą! Nesąžininga, kad turėčiau pamiršti ir ištrinti iš savo atminties blogį, kurį žmonės man padarė!
– O jeigu atleisite jiems ir nustosite jausti šiuos jausmus? – paklausė Mirtis.
Moteris trumpai pagalvojo ir atsakė, kad viduje bus tuštuma!
– Šią tuštumą širdyje visada jautėte ir ši tuštuma nuvertino jus ir jūsų gyvenimą, o jausmai, kuriuos patiriate, suteikia jūsų gyvenimui reikšmę. Dabar pasakyk man, kodėl tu jautiesi tuščias?
– Nes visą gyvenimą maniau, kad mane įvertins tie, kuriuos myliu, ir tie, dėl kurių gyvenau, bet galiausiai jie mane nuvylė. Atidaviau savo gyvenimą vyrui, vaikams, tėvams, draugams, bet jie to neįvertino ir pasirodė nedėkingi!
– Prieš Dievas atsisveikinant su sūnumi ir išsiunčiant jį į žemę, pagaliau pasakė jam vieną frazę, kuri turėjo padėti suvokti gyvybę savyje ir savyje šiame gyvenime...
- Kurią? – paklausė moteris.
- PASAULIS PRASIDEDA NUO TAVE..!
- Ką tai reiškia?
- Taigi jis nesuprato, ką Dievas jam pasakė... Tai apie tai, kad tik tu esi atsakingas už viską, kas vyksta tavo gyvenime! PASIRINKITE kentėti arba būti laimingu! Taigi paaiškinkite man, kas tiksliai sukėlė jums tiek skausmo?
„Pasirodo, aš viena...“ – drebančiu balsu atsakė moteris.
-Tai kam tu negali atleisti?
- Aš pats? – verkiančiu balsu atsakė moteris.
- Atleisti sau reiškia pripažinti savo klaidą! Atleisti sau reiškia priimti savo netobulumus! Atleisti sau reiškia atsiverti sau! Įskaudinai save ir nusprendei, kad dėl to kaltas visas pasaulis, o jie nenusipelnė tavo atleidimo... O tu nori, kad Dievas priimtų tave išskėstomis rankomis?! Ar nusprendėte, kad Dievas yra kaip minkštas, kvailas senis, kuris atvers duris kvailiams ir piktadariams?! Ar manote, kad jis sukūrė tobulą vietą tokiems žmonėms kaip jūs? Kai sukursi savo rojų, kur pirmiausia tu, o paskui ir kiti, jausis gerai, tada pasibelsi į dangaus buveinės duris, bet kol kas Dievas man davė nurodymus pasiųsti tave atgal į žemę, kad tu išmokti sukurti pasaulį, kuriame karaliauja meilė ir rūpestis. O tie, kurie negali pasirūpinti savimi, gyvena giliame kliedesyje, kad gali pasirūpinti kitais. Ar žinote, kaip Dievas baudžia moterį, kuri laiko save idealia mama?
- Kaip? – paklausė moteris.
- Jis siunčia jai vaikus, kurių likimai sulaužyti prieš akis...
- Supratau... Negalėjau padaryti savo vyro mylinčiu ir atsidavusiu. Negalėjau išauklėti savo vaikų laimingų ir sėkmingų. Negalėčiau išsaugoti židinio, kuriame būtų ramybė ir harmonija... Mano pasaulyje visi kentėjo...
- Kodėl? – paklausė Mirtis.
– Norėjau, kad visi manęs gailėtųsi ir užjaustų... Bet niekas manęs negailėjo... O aš maniau, kad Dievas tikrai manęs pasigailės ir apkabins!
- Atsiminkite, kad patys pavojingiausi žmonės žemėje yra tie, kurie nori sukelti gailestį ir užuojautą sau... Jie vadinami "aukomis"... Jūsų didžiausias nežinojimas, kad manote, kad Dievui reikia kažkieno aukos! Jis niekada neįleis į savo būstą žmogaus, kuris nieko nepažino, tik skausmą ir kančią, nes ši auka pasėsi jo pasaulyje skausmą ir kančią...! Grįžkite ir išmokite mylėti ir rūpintis savimi, o tada tais, kurie gyvena jūsų pasaulyje. Pirmiausia paprašykite savęs atleidimo už savo nežinojimą ir atleiskite sau už tai!
Moteris užsimerkė ir kelionę pradėjo iš naujo, bet tik kitu vardu ir su kitais tėvais.
Kadaise kaime gyveno senas vyras. Jis buvo labai neturtingas, bet net karaliai jam pavydėjo, nes jis turėjo gražų baltą arklį. Jie pasiūlė jam nuostabius pinigus už arklį,
bet senis pasakė:„Šis arklys man yra ne žirgas, o asmenybė. Kaip parduoti asmenybę, draugą?
Vyras buvo neturtingas, bet niekada nesutiko parduoti savo arklio. Vieną rytą jis arklio garde nerado. Visas kaimas susirinko ir visi pasmerkė senuką:
„Tu esi kvailas senis“, – pasakė jie: „Mes žinojome, kad kažkada bus pavogtas arklys.
Senis pasakė:"Nežinau visos istorijos. Nežinau, ar jis išvyko, ar buvo išvežtas. Tai faktas, visa kita yra nuosprendis. Ar tai nesėkmė, ar palaima, nežinau, nes viskas tik dalis. Kas žino, kas bus po to?
Žmonės juokėsi. Jie visada žinojo, kad jis šiek tiek išprotėjęs. Tačiau po penkiolikos dienų jis netikėtai grįžo ir, be to, atsivežė keturis kumeliukus.
Žmonės vėl susirinko ir pasakė:– Tu buvai teisus, seni, tai buvo ne nesėkmė, o palaima.
Ir vėl senis pasakė:„Nežinau visos istorijos, tik žinau, kad arklio nebėra, tada jis grįžo, ar tai palaima, ar ne – kaip galima spręsti apie visą knygą ?”
Bet žmonės vis tiek nusprendė, kad jis klydo, nes buvo daugiau arklių! Senis turėjo vienintelį sūnų. Jis pradėjo jodinėti kumeliukais, o po savaitės nukrito ir susilaužė koją.
Žmonės sakė:„Kokia nesėkmė tavo vieninteliam sūnui neteko vaikščioti, bet jis buvo tavo vienintelė atrama, jei tik turėtum pinigų!
Ir vėl senis jiems atsakė:"Esate apsėstas nuosprendžio, neik taip toli. Žinau tik tai, kad mano sūnus krito ir susilaužė koją. Niekas nežino, ar tai nesėkmė, ar palaima."
Taip atsitiko, kad po kelių savaičių šalyje kilo karas, ir visas jaunimas buvo paimtas į kariuomenę. Liko tik senolio sūnus, nes jis buvo suluošintas. Visi gyventojai verkė, nes mūšiai buvo pralaimėti ir dauguma jaunuolių žuvo.
Žmonės atėjo pas senį ir jam pasakė: „Tu buvai teisus, tai pasirodė palaima, tavo sūnus gali būti suluošintas, bet jis yra su tavimi, mūsų sūnūs dingo amžiams“.
Ir vėl senis pasakė:"Jūs ir toliau teisiate. Aš nežinau visos istorijos ir niekas nežino. Nuosprendis reiškia sustingusią proto būseną. Neteiskite, kitaip niekada netapsite viena su visuma."
Tiesą sakant, kelionė niekada nesibaigia. Viena dalis baigiasi, bet prasideda kita, vienos durys užsidaro, kitos atsidaro. Pasieki viršūnę, bet atsiranda kita, aukštesnė. Gyvenimas yra begalinė kelionė!
Mokinys atėjo pas Mokytoją ir pradėjo skųstis. Natūralu, kad jūsų sunkus gyvenimas. Paprašiau Mokytojo patarimo, ką daryti, kai iškilo vienas dalykas, ir kitas, ir trečias, ir apskritai aš tiesiog pasidaviau!
Mokytojas tyliai pakilo ir pastatė prieš save keturis puodus su vandeniu. Į vieną įmetė medinę kaladėlę, į kitą – morką, į trečią – kiaušinį, į ketvirtą susmulkino kavos pupeles. Po kurio laiko jis paėmė tai, ką išmetė iš vandens.
– Kas pasikeitė? – paklausė Mokytojas.
„Nieko...“ – atsakė Studentas.
Mokytojas tyliai linktelėjo ir padėjo šiuos keturis puodus vandens ant ugnies. Kai vanduo užvirė, į vieną vėl įmetė medinę kaladėlę, į kitą – morką, į trečią – kiaušinį, į ketvirtą susmulkino kavos pupeles. Po kurio laiko jis ištraukė medžio gabalą, morką, kiaušinį ir į puodelį įpylė aromatingos kavos.
– Kas pasikeitė? – vėl paklausė Mokytojas.
„Medžio gabalas nepasikeitė, morkos ir kiaušiniai išvirė, o kavos pupelės ištirpo verdančiame vandenyje“, – atsakė Studentas.
„Tai tik paviršutiniškas žvilgsnis į dalykus“, – atsakė Mokytojas.
Pažiūrėkite atidžiau:
Medienos gabalas visiškai nepasikeitė.
Morkos virtos vandenyje ir iš kietos virto minkštomis, lengvai sunaikinamos. Net išoriškai ji pradėjo atrodyti kitaip.
Kiaušinis, išoriškai nepasikeitęs, viduje tapo kietas, nebebijojo smūgių, dėl kurių anksčiau jis ištekėjo iš lukšto.
Kava nuspalvino vandenį ir suteikė jam naują skonį bei aromatą.
- Vanduo yra mūsų gyvenimas. Ugnis – tai pokyčiai ir nepalankios aplinkybės.
Medis, morkos, kiaušinis ir kava yra žmonių tipai. Jie visi skirtingai keičiasi sunkiais gyvenimo momentais:
1. Morkų žmogus: beveik pusė visų žmonių yra tokie. Šie žmonės tik kasdieniame gyvenime atrodo tvirti. Gyvenimo bėdų akimirkomis jie tampa minkšti ir slidūs. Jie pasiduoda ir dėl visko kaltina arba kitus, arba neįveikiamas išorines aplinkybes. Šiek tiek prispaudė ir... jie jau buvo panikoje, psichologiškai sugniuždyti. Tokios „morkos“, kaip taisyklė, lengvai tampa mados aukomis, kad „viskas būtų jų, kaip ir žmonių“ iš jų uždirba savo turtus;
2. Žmogus medis: jų yra šiek tiek mažiau nei pirmojo. Šie žmonės nesikeičia, bet kokiose gyvenimo situacijose išlieka savimi. Jie, kaip taisyklė, yra šaltakraujiški, iš vidaus ramūs ir vientisi, ar dar kažkas. Būtent šie žmonės parodo visiems, kad sunkios gyvenimo aplinkybės yra tik gyvenimas, o po juodo ruožo visada atsiranda balta.
3. Kiaušiniai yra tie, kuriuos gyvenimo negandos sušvelnina ir sustiprina! Tokių žmonių nedaug. Kaip tik tokie žmonės įprastame gyvenime yra niekis, tačiau sunkiais laikais staiga „užsigrūdina“ ir atkakliai įveikia išorines aplinkybes.
4. – O kava? - sušuko Studentas.
– O – tai įdomiausia! – atsakė Mokytojas.
Veikiant nepalankioms gyvenimo aplinkybėms, kavos pupelės ištirpsta aplinkoje, paversdamos beskonį vandenį skaniu, aromatingu ir gaivinančiu gėrimu! – atsakė Mokytojas, linksmai gurkšnodamas aromatingą kavą iš puodelio.
Yra ypatingų žmonių. Tokių yra tik keletas iš šimto. Jie keičiasi ne tiek nepalankių aplinkybių įtakoje, kiek patys keičia gyvenimo aplinkybes. Jie keičia nusistovėjusias senas pasenusias idėjas, pakeisdami arba pakeisdami jas kažkuo gražiu. Jie išnaudoja nepalankią situaciją ir pakeičia visų aplinkinių gyvenimus. Jie gerbia atsakingus žmones, žmones, kurie vertina Tiesą, gerbia kitų teises, nes jie patys tokie.
