"Ижил ертөнцөөр тослогдсон" гэсэн хэллэг Христийн шашныг хүлээн авснаар бидний үгсийн санд орж ирэв.Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Эцсийн эцэст, Христэд итгэгчид, Католик ба Ортодокс хоёулаа ижил зан үйлтэй байдаг. Энэ нь сүмийн тодорхой үйлчлэлийн үеэр тахилч сойз ашиглан сүмийн гишүүдийн духан дээр тос, улаан дарс, утлагын тусгай хольцоор загалмай зурдаг. Энэ зан үйл нь итгэгчдийн хувьд маш чухал юм. Тиймээс тэд сүнслэг ертөнцөд нэгддэг.
Тослох ёслол нь хүн удаан амьдрахгүй гэдгээ аль хэдийн мэдэрсэн үед хийгддэг. Дараа нь хамаатан садан нь тахилчийг үхэж буй хүнд урьж, тэрээр гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэрүүлж, миррээр тослодог.
Улс орнуудыг хаадын захирч байсан тийм ч холгүй цаг үед хаан ширээнд суух нь сүм хийдээр заавал ариусгагдсан байдаг. Титэм өргөх ёслолын үеэр тослох зан үйлийг мөн хийжээ. Тиймээс хаанчилж байсан хүмүүсийг Бурханы тослогдсон хүмүүс гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэдний амь насанд халдсан нь аймшигтай гэмт хэрэг байв.
"Ижил ертөнцөөр амьсгалсан" хэлц үгийн утга
- ижил шашинтай байх;
- нийтлэг ашиг сонирхлыг хуваалцдаг хүмүүс;
- ижил дутагдалтай хүмүүстэй холбоотой инээдэмтэй утгаар хэрэглэж болно.
Хэдийгээр манай нийгэм шашин шүтлэг биш харин сүнслэг болсон ч "бүгд нэг ертөнцөөр тослогдсон" гэсэн хэллэгийг өдөр тутмын үгсийн санд идэвхтэй ашигладаг хэвээр байна. Энэ нь удахгүй хуучирсан ангилалд орохгүй гэж таамаглах ёстой.
Өнөөдрийг хүртэл хамааралтай түүх. Энэ текст надад үнэхээр таалагдаж байна ...
Оффшорын луйвар, таналт, лимон-эпаулет... Авлигатай тэмцэх төрийн аян... Прокурор-өмгөөлөгч-яллагдагч гурвын ээлжит тоглолтыг зурагтаар хараад бид байнга хэлдэг. тиймээ тэд нэг л ертөнцөөр бохирдсон! ».
Энэ хэллэг ямар утгатай вэ? Энэ ямар "ертөнц" вэ? Тэгээд яагаад "түрхсэн" вэ? Энэ хэллэг Москвагийн түүхтэй ямар холбоотой вэ?
Хичнээн хачирхалтай сонсогдож байсан ч энэ илэрхийлэл нь анх Москва юм. Энэ нь Москвад төрсөн. Энэ нь манай нийслэл дэх авлигын түвшний тухай огтхон ч биш юм! Би энэ хувилбарыг бодохыг ч хүсэхгүй байна! Бусад хот, тосгонд ч багагүй...
Эрх бүхий байгууллага нэг мөрдөн байцаалт явуулж байхад та бид хоёр яагаад өөр мөрдөн байцаалт явуулахгүй байна вэ? Энэ бол түүх, филологийн аялал юм. Арван найман дүрд ямар их түүхэн мэдээлэл багтаж болохыг та төсөөлж ч чадахгүй!
За, эхэлцгээе ...
Түүхийн ой санамжийг зөвхөн хүрэл хэлбэрээр дөрвөлжин, шон, обелиск чулуун дээр хэвлэж болно. Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл их, бага бүх үйл явдал юуны түрүүнд Үгээр дамждаг. Бичгээр ч бай, аман ч бай яриа бол мэдээллийн гол тээвэрлэгч юм.
Тиймээс үнэний ёроолд хүрэхийн тулд бидний сонирхсон үг бүрийн утгыг ойлгох нь туйлын чухал юм. Энэ нь санагдах шиг энгийн зүйл биш юм.
Энэ хэллэгээс бид юу ойлгож байна вэ? Контекстээс харахад тодорхой тооны хамгийн зохистой бус хүмүүс ижил бодисоор будагдсан байдаг бөгөөд энэ баримт нь тэднийг бүгдийг нь нэгтгэдэг.
Бүх зүйл ойлгомжтой байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч энэ ертөнц ямар төрлийн бодис вэ? Би хувьдаа ийм бодисыг сайн мэдэхгүй байна ...
Эсвэл энэ хэллэг өөр ямар нэг далд утгатай байж болох уу?
Толь бичгүүдэд хандъя. Би номын тавиураас надад байгаа хамгийн эртний толь бичгийг авав: 1881 онд хэвлэгдсэн Владимир Далын орос хэлний тайлбар толь бичиг. Би энэ мэргэн ухааны эрдэнэсийг хайртай өвөө-редактораасаа өвлөж авсан.
Тэгээд!... гэнэтийн бэлэг тэр даруй эхэлнэ! Үг" ертөнц"Өөр өөр нөхцөл байдалд өөр өөр цаг үед өөр өөр тайлбартай байсан:" бүх ертөнц», « манай гараг ертөнцийн нэг хэсэг th", " бүх хүмүүс хүн төрөлхтөн шиг», « нийгэм нь тариачдын нийгэм», « асуудлыг шийдвэрлэх уулзалт" Энэ бүхэн маш сонирхолтой боловч бидний асуултад хариулдаггүй. "Хүйтэн байна" гэж хүүхдүүд хэлдэг.
Бид хоёр дахь тайлбар толь бичгийг нээж, профессор Д.Н. Ушакова. Энэ нь арай шинэ, 1938 онд хэвлэгдсэн.
« Дэлхий ертөнцтэй адил юм" Тийм биш. " Дэлхий яг л гариг шиг" Дахиж ижил биш. " Нийгэмлэг" Бид энэ тайлбарыг аль хэдийн уншсан. " Хүмүүс" Тэр хэлэхдээ, тэд уншсан. Надад илүү хамааралтай зүйл өгөөч!
Гуйя! " Дайтагч талуудын хооронд байгуулсан гэрээ нь энхийн гэрээтэй адил юм" Ялангуяа авлигатай тэмцэх кампанит ажлын хүрээнд сонирхолтой тайлбар. Анхаарцгаая.
« Чимээгүй байдал, амар амгалан, тайван байдал" Нөхцөл байдал таатай, гэхдээ энэ нь бидний хэрэг биш юм. Бид зөвхөн амар амгаланг л мөрөөддөг...
« Хэн нэгний найрсаг харилцаа, үүний үр дүнд ноцтой санал зөрөлдөөн байхгүй болно" Энэ нь аль хэдийн "дулаан" болсон, учир нь хэн ч баригдахгүй.
« Амьдралын тодорхой хүрээ, объект, үзэгдлийн хэсэг». « Ургамлын ертөнц», « амьтны ертөнц», « хүүхдийн сэтгэлийн ертөнц"... Ммм, өөрөө сонирхолтой, гэхдээ дахиад тийм биш.
« Сүм хийдийн амьдрал, сүм хийдээс ялгаатай нь лам ба тэдний амьдрал" Хүйтэн!
Жагсаалтаас харахад тухайн нөхцөл байдалд тохирсон хэд хэдэн тайлбарууд байдаг. Бүрэн, гэхдээ бүрэн биш. Жагсаалтад орсон олон ертөнцийн аль нь ч "түрхэж" чадахгүй. Хайлт дэмий байсан уу?! Магадгүй бид хаа нэгтээ алдаа гаргасан болов уу?
Хайлт дэмий хоосон байсангүй!! Хэл сурах нь хамгийн сонирхолтой үйл ажиллагаа юм. Мөн бидний алдаа бол багажийн хэрэг дэх эрэгтэй ганц нэрийн төгсгөлийн шинж чанарт хууртагдсан явдал юм. Төөрөлдөж байгаа хүмүүст би үүнийг тодорхой тайлбарлаж, өнгөөр тодруулна - ертөнц [ом ].
үгүй" ертөнц"Бидэнд дуу авиа, үсгийн хувьд ижил төстэй зүйл хэрэгтэй! Тайлбар толь бичгүүдэд таны хайж буй үг үнэхээр байдаг! Нэг биш, хоёр! Энд тэд хажууд байна - " мирра"Ба" мирра" Тэд тус бүрийн утга нь бидэнд илүү тохиромжтой, учир нь тэдгээр нь тослог шингэн гэсэн үг юм.
Тэгэхээр, хоёр үг. Энэ хоёрын утга нь бидэнд тохирсон. Эдгээр үгсийн аль нь бидэнд хэрэгтэй вэ гэсэн асуулт хэвээр байна. Толь бичгийг дахин нээж уншина уу:
« Мирра нь Африк, Арабын хэд хэдэн модноос гаргаж авсан үнэрт давирхайн тусгай төрөл бөгөөд анагаах ухаан, үнэртэй ус үйлдвэрлэхэд ашигладаг." Давирхайгаар хучих уу? Энэ нь илүү хялбар байж чадахгүй! Гэхдээ бид Арабын цөлд байхгүй. Гэхдээ бид бараг тэнд байна, тийм үү?
"Мирра" бол Христийн шашны бүлгүүдэд, ялангуяа тослох эсвэл титэм өргөх үед хэрэглэдэг зохиомлоор бэлтгэсэн тослог, ашигтай бодис юм. . Халуун! Маш халуун!!
Үг" мирра"Ба" мирра"Хэдийгээр тэд ижил төстэй сонсогдож, тааламжтай үнэртэй шингэн гэсэн үг боловч тэдгээрийн хооронд ялгаа бий. "Ижил ертөнцийг будсан" гэсэн хэллэгийг зөв утгаар нь өгсөн хүн бол тэр юм! Манай өгүүллэгийн "Москва" хэсэгт тавтай морил...
Хаврын үдээс хойш гол нь мөнгөлөг,
Хүмүүс сүмээс гарч ирэв.
Тийм ээ, эрхэм найзууд аа, бидний түүхэнд сүмийн үйлчлэлд оролцох нь хоол идэх, унтахтай адил байгалийн зүйл байсан үе бий. Энгийн боловч маш үр дүнтэй томъёо "Ид. Залбир. "Хайр"-ыг Элизабет Гилбертийг төрөхөөс өмнө нээсэн. Тэгээд ч манайхан энэ үгийг дагаад цааш амьдрах байсан ч нэг л өдөр “Арван долоон он улаан” ирлээ.
Би яагаад сүм болон өнгөрсөн зуунуудыг гэнэт санав? Гагцхүү та бид хоёр тэр үеийн нөхцөл байдал, тэр амьдрал, тэр Орос орны нөхцөл байдлыг тодорхой төсөөлөхийн тулд л. Бүх зүйл өөр байсан - Сүм болон түүнд хандах хандлага хоёулаа - бүх амьдрал өөр байсан.
"Баталгаажуулах" ариун ёслол бол Ортодокс шашинд байдаг долоон ёслолын нэг юм . Энэхүү ариун ёслолын утга нь загалмайгаар түрхсэн тосоор дамжуулан Бурханы нигүүлсэл хүнд дамждаг. Одоо мартагдах болсон " гэдэг үг бас анхаарал татаж байна. Бурхан тосолсон"Мөн энэ ариун ёслолоос эх үндэс нь бий. Гэсэн хэдий ч хаант улсад хурим хийх үеэр энэ нь өөр арга зам байж болохгүй. Хаан гэж хэн бэ? Дэлхий дээрх Бурханы хамгаалагч, Түүний тослогдсон нэгэн.
Хэсэг хугацааны туршид 17-р зуун хүртэл миррийг Орос даяар исгэж байжээ. Дараа нь одооноос хойш мөнхөд ертөнцийг бүтээх нь ганцхан газар болно гэж шийдсэн. Тухайлбал, Москвагийн Кремлийн Патриархын ордонд.
Дэлхийг бүтээх үйл явц нь өөрөө онцгой анхаарал татахуйц байх ёстой. "Шашгүй" болон сүмийн амьдралд шинээр бий болсон бүх зүйлийг янз бүрийн дүрмээр зохицуулдаг. Гэхдээ ГОСТ эсвэл ТУ-аас ялгаатай нь дэлхийн стандартууд олон зууны туршид өөрчлөгдөөгүй!
Эхний өдөр Ариун долоо хоногпатриарх өөрөө болон түүний ойр дотны хүмүүс Патриархын ордонд зочилж, тэнд тусгай ёслол үйлджээ. Түүний дараа ертөнцийг бүтээх үйл явцтай холбоотой бүх зүйлийг ариун усаар цацав. Бүх бүрэлдэхүүн хэсэг (бараг гучин төрөл байсан!) тусгай тогоонд байх үед түүний доорх галыг Патриарх өөрөө асаажээ.
Асуулт нь байгалийн гаралтай: мирра нь юунаас бүрддэг вэ? Бурханы нигүүлсэл ямар үнэртэй байдаг вэ?
Энэ нь мэдээжийн хэрэг тос юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хүж бөгөөд зөвхөн нэг биш, харин гурван - цагаан, хар, ягаан. Мэдээж энэ нь дарс; гэхдээ улаан биш, харин усан үзмийн цагаан. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Бүх зүйл биш.
Розмарин, шанцай, жүрж, хумс, задийн самар, маржорам, лигнорходиа, сарнай, бергамот, лавандула, нимбэгний тос зэрэг чухал үнэрт тосны жагсаалтыг сонсоорой. Үүн дээр Богородская өвс, нил цэцгийн үндэс (цагаан!), цагаан гаа, халаас, галангын үндэсийн тосыг нэмнэ.
Та ядарсан хэвээр байна уу? Дараа нь би энэ жагсаалтыг сандарак, лаврын, мастик, сарнай цэцэг, стиракс, Перугийн бальзам, Венецийн турпентинээр дуусгая.
Дээрхийн Гэгээнтэн мөнгөн савны доор гал асаасны дараа юу болох вэ? Ариун долоо хоногийн гурван өдөр, Даваагаас Лхагва гараг хүртэл эдгээр тогоонуудын доор гал тасралтгүй шатдаг. Мөн тэдний дээр сайн мэдээ тасралтгүй уншдаг. Энэ үйл явцыг секундын турш тасалдуулж болохгүй!
Лхагва гарагийн орой миррийг савнуудад асгаж, Ариун Пүрэв гарагт хонхны дуун дор энэ нь Успенийн сүмд хүрч, тэнд ариусгагдах болно. Ариусгасны дараа энэхүү анхилуун үнэртэй бодис бүхий хөлөг онгоцууд Орос даяар аялалд гарав. Тэгээд бид...
Бид цаг хугацааны туршид аяллынхаа эцсийн буудалд ирлээ. Баримтуудыг сайтар ажиглаарай: найрлага, ертөнц үүссэн газар хоёулаа адилхан. Хэрэв тийм бол бүх сүм хийдүүд ижил ертөнцөд, өөрөөр хэлбэл нэг итгэлээр тослогдсон гэсэн үг юм. !
Хэрхэн илэрхийллийн утга нь яг эсрэгээрээ өөрчлөгдсөн бэ?
19-р зууны дунд үе. гэдэг үг " нигилизм" Энэ нь ямар ч эрх мэдэлгүй, ёс суртахуун, соёлын удирдамжийг үгүйсгэдэг гэсэн үг юм. Түүгээр ч барахгүй хүний оршин тогтнохын утга учир нь хуучирсан ойлголт гэж зарласан. Бурхан гэж байхгүй, тэр хэрэггүй болсон.
Нигилизмын зарим үзэл сурталчид лам нараас гаралтай нь сонин байна. Николай Добролюбовын намтар эсвэл түүний нэрт утопист Чернышевскийн мөнхийн "Юу хийх ёстой вэ?" Тэнэг байдлаас хол хүмүүс хоёулаа ламын гэр бүлд төрж өссөн. Түүгээр ч барахгүй Оросын хамгийн алдартай гэгээнтнүүдийн нэг Гэгээн Николас Гайхамшигт бүтээлийн хүндэтгэлд зориулж тэдэнд нэр өгсөн!
Гэхдээ... Үгэнд хүч нуугдаж байдаг! Сүмийн бичвэрүүдийг төгс мэддэг байсан шинэ сэтгэлгээний удирдагчид илтгэлдээ "өөрсдөдөө тааруулж" дахин тайлбарлав. Эхэндээ бүрэн хөнгөн байсан илэрхийлэл яагаад ийм илт эелдэг бус утгыг олж авсны хариу яг энд байгаа юм. Санаачлаагүй хүмүүсээс нуугдаж, олон зууны турш тогтсон дэг журмын эсрэг чиглэсэн энерги хяналтаас гарчээ.
Казак эмэгтэйчүүд чимээгүйхэн ярьдаг
Хөгшин хүмүүс сайхан зогсож байна.
Мөн тэд удахгүй дуусна гэдгийг мэддэггүй
Эдгээр нь чөлөөт өдрүүд юм.
Энэ ертөнцийг тэнэг, хөгшин гэж нэрлэх болно.
Тэд бүгдийг нь хаях ёстой гэж хэлэх болно.
Тэгээд тэд хэрэггүй цаас болно
Хоёр толгойтой бүргэдтэй мөнгө...
Энэ "зураг"-аар би өнөөдрийн түүхийг дуусгамаар байна. "Бид дахин уулзах хүртэл!" гэж хэлэхээсээ өмнө "Алтан сарнай" номын зохиолч миний хайртай зохиолчийн үгээр танд сануулъя.
Эх орноо хайрлахыг эх хэлээ хайрлахгүйгээр төсөөлшгүй.
Хэл ч үгүй - эх орон ч үгүй. Тэдэнд анхаарал тавь!
Дахин уулзъя! Хамгийн сайн сайхныг хүсье!!
Энэ илэрхийлэл нь эртний түүхтэй. Үүнийг дуртай хүмүүс энэ түүхийг мэдэхгүй гэдэгт би нэг бус удаа итгэлтэй байсан. Бид энд олон хүмүүсийн бодож байгаа шиг дэлхийн тухай биш, харин сүмд тослоход ашигладаг миррагийн тусгай тосны тухай ярьж байна. Жилд нэг удаа, цэвэр пүрэв гарагт чанаж болгосон. Гэхдээ хуучин тосонд ихэвчлэн шинэ тос нэмдэг байсан. "Нэг ертөнц" гэсэн үг ингэж гарч ирсэн. Тэд "Бид нэг ертөнцөөр тослогдсон" гэж хэлдэг байсан нь "бид нэг итгэлтэй" гэсэн утгатай.
Одоо энэ хэлц үгийн эргэлт нь зөвхөн сөрөг шинж чанарыг олж авсан. Тэд бүгд нэг л ертөнцөөр бохирдсон. Эсвэл энгийнээр: тэд бүгд тэнд байна!.. Бусад нь тодорхой. Галзуунууд, хулгайч, луйварчид, новшнууд, эрх чөлөөтэй хүмүүс, алуурчид. Та зүрх сэтгэлдээ юу хэлж болохгүй вэ? Онцлох шаардлагагүй.
Гэвч эргэлтийн тогтвортой байдал сүүлийн үед надад эсэргүүцэл, заримдаа бүр айдас төрүүлж эхэлсэн. Албан тушаалтнууд, цагдаа нар, эмч нар, шүүгчид, багш нар, узбекууд, кавказчууд, эм зүйчид, депутатууд, олигархиуд, жүжигчид, тамирчид гэх мэт "бүгд нэг ертөнц" гэсэн хүмүүсийн тоо өдрөөс өдөрт нэмэгдэж байна. Энэ нь дайснуудын бүхэл бүтэн арми болж хувирч, бүгд нэг хамгаалалтгүй хүний эсрэг чиглэгддэг.
Эдгээр мэдрэмжүүд нь ойлгомжтой. Бузар мууг шийтгэхгүй байх, шударга бусаар олж авсан баялаг, дур зоргоороо, харгислал, хууль бус байдал - энэ бүхэн уур хилэнг үүсгэдэг. Өсвөр насны хүүхдийг зодож амь насыг нь хөнөөсөн авлигачин, залилан мэхлэгч, цагдаа нарыг шүүхээр би та нарын хэнээс ч дутахааргүй баярладаг. Харин ч гэм зэмгүй хүнд хорих ял оноож, эрүүгийн эрх мэдэлтэнг суллаж байгаа нь намайг гомдоож, жигшдэг. Тиймээс иргэний нийгмийг хөгжүүлэх, иргэний институцийн зохион байгуулалт, улс төрийн үйл ажиллагаа агаар мэт хэрэгтэй.
Гэхдээ "тэд бүгд тэнд байна" гэдэг нь маш муу байр суурь хэвээр байна. Үр дүнгүй гэдгийг нь ч хэлэхгүй байна. "Тэд бүгд тэнд байна" гэдэг нь хэн ч биш гэсэн үг. Бүхэл бүтэн нийгмийн давхарга, бүхэл бүтэн мэргэжлийн бүлэг, бүхэл бүтэн ард түмэнтэй тэмцэж чадахгүй учраас энэ байр суурь хариуцлагагүй юм. Мэдээжийн хэрэг, чи чимээгүйхэн цуст хувьсгал хийхгүй бол.
Түүнээс гадна, магадгүй хамгийн чухал нь энэ нь шударга бус юм. Ижил мэргэжилтэй, ижил албан тушаалтай, нэг үндэстэн бол тэс өөр хүмүүс гэдгийг бид өөрсдийн амьдралаас мэднэ. Ялгаварлан гадуурхах нь овог, овгийн сэтгэлгээний үндэс юм. Биднийх, биднийх биш. Хатуу түшмэлийн, олигархийн хүү метронд суудаг хүмүүсийн тухайд бүгдээрээ мал. Түүнийг хэрцгий, тэнэг, илт буруу гэж бид ойлгож байна. Гэхдээ нэг ёсондоо энэ бол өдөр тутмын “тэд бүгд тэнд байдаг” гэдгийн хуулбар юм. Сайн зүйл алга. Зочин ажилчид Оросын хотуудын оршин суугчидтай хэрхэн харьцдаг вэ?
Гэхдээ зүгээр - байр суурь. Би сүнс, ухамсрын төлөв байдлын тухай ярьж байна. Энэ нь хүний сэтгэл зүйд асар их хор хөнөөлтэй бөгөөд хүний амгалан тайван байдлыг алдагдуулдаг. Бид үгсийг дууддаг, заримдаа тэдгээр нь буцаан хүчинтэй гэж сэжиглээгүй байдаг. Би угаасаа найрсаг, хөгжилтэй, ямар ч байсан энгийн, өдөр тутмын байдлаар эелдэг, үргэлж туслахад бэлэн хүмүүсийг ажигласан. "Тэд бүгд тэнд байна" гэж тэд баяр хөөртэй, хорон санаагүй, голчлон хэлэхэд бид тийм биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Гэвч амьдрал үе үе бидэнд шидэж, бэлэн түрэмгийлэл тэдний нүдэнд гэрэлтдэг нөхцөл байдал байсан. Миний хэлсэн үг миний ухамсарт зан чанар болон хадгалагдсан. Хэрэв тахлын хүмүүс тэр үед тэдний хажууд погром руу явсан бол тэд магадгүй тэдэнтэй нэгдэх байсан. Ариун хорон санааны байдалд. Гэхдээ... Энэ бол бүх зүйл - ариун хорон санаа гэж байдаггүй.
“Тэд бүгд тэнд байна” гэдэг нь дүн шинжилгээ хийх, ухамсарлах, юу юу болохыг, яагаад, хэн нь хэн бэ, юу хийх ёстойг олж мэдэх гэсэн оролдлого гэсэн үг биш юм. Өсвөр насны хүүхэд үүнийг багаасаа сонсож байсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Бодлогогүй хэлсэн үг түүнийг бодлогогүй, түрэмгий амьтан болгон хувиргах магадлалтай. Тэдний хэлснээр ийм хүмүүстэй маргах нь өөртөө илүү үнэтэй байдаг. "Чи тэдний өмнөөс шалтаг тоочиж байна уу? Та тэдний төлөө юм уу, эсвэл юу?" "Би тэдний төлөө биш, би үнэний төлөө" гэсэн хариулт амжилт авчрахгүй. Зэмлэсэн хүн сэтгэлийн хөөрөлд автсан, галд автаж, яарч байна (ямар эр хүн бэ!), Та бол хэрүүлээс дээш гарахыг хичээж буй хайхрамжгүй бөөн юм. Энэ нь таны ярилцагчдад одоогоор дутагдаж байгаа тэвчээр, сайн санааг шаарддаг. Хэрэв та түүхийг мэддэг, үйл явдлыг дагаж мөрддөг бол маргаантай байх ёстой. Та зүгээр л тэдгээрийг тодорхой илэрхийлж сурах хэрэгтэй.
Таны зан байдал асуудлын мөн чанартай ямар ч холбоогүй юм шиг санагдаж байна. Байна. Энэ нь муугийн хэмжээг багасгах тухай юм. Уур хилэнгээр эсэргүүцэх нь ятгах гэсэн үг биш, харин гомдоох, өөрөөр хэлбэл хэлсэн үгийн утгаар бус, харин аялгуунд тулгуурлан эсэргүүцэл, түрэмгийллийн хариуг өдөөх гэсэн үг юм. Энэ бидний хүсч байгаа зүйл мөн үү?
Владимир Брониславович Муравьевын Москвагийн үгс, сэтгэл татам хэллэгүүд, алдартай хэллэгүүд
ижил ертөнцөөр бохирдсон
ижил ертөнцөөр бохирдсон
"Тэд бүгд ижил ертөнцөөр бохирдсон" - одоо тэд ихэвчлэн нийгмийн нүдэн дээр ямар нэгэн дотоод сөрөг шинж чанараараа нэгдмэл байдаг, мэдэгдэл, гадаад ёс суртахууны ард нуугдаж байдаг, гэхдээ эцэст нь тэдний үйлдлээр илэрдэг хүмүүсийн талаар ихэвчлэн хэлдэг. . Хамгийн сүүлийн үеийн тайлбар толь бичигт энэ хэллэг нь хэв маягийн хэрэглээнд нь ангилсан тэмдэгтэй байдаг: зөвшөөрөхгүй.
Өмнө нь "Ижил нэрээр" гэсэн хэллэг нь ийм утгатай байдаггүй, харин хэв маягийн хувьд төвийг сахисан, зүгээр л хэсэг бүлэг хүмүүсийн нийгэмлэгийг илэрхийлдэг байв. Жишээлбэл, 1950-1960-аад оны нэрт зохиолч Галина Николаева үйлдвэрийн ажилчдын талаар үнэнч шударга, сайн, хөдөлмөрч хүмүүс гэж хэлэхдээ "Бүхнийг нэг сойзоор дардаг" гэж дүгнэжээ.
Энэхүү үгийн хоёрдмол шинж чанар нь түүний гарал үүсэл, одоо зөвхөн цөөн тооны хүмүүсийн мэддэг зүйл, нөхцөл байдлын талаар ярьдаг гэдгээрээ тодорхойлогддог.
Орчин үеийн зөв бичгийн дүрэм мөн үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд уламжлалт "Орос цагаан толгой" -д байсан "ят", "фиту", "ижица", "ба - цэг эсвэл аравтын бутархай" гэсэн зарим үсгийг устгасан. Энэ нь эдгээр үсэг нь өвөрмөц утгатай байсан зарим үгсийн утгыг ойлгоход хүндрэл учруулсан. Эдгээр нь "энх тайван" - дайны эсрэг төр, "энх тайван" - Орчлон ертөнц, нийгэм гэсэн үгс юм. Эхнийх нь ердийн "ба", хоёр дахь нь "ба цэгээр" бичигдсэн байв. Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" романы орчин үеийн зохиолын гарчиг нь үүнийг дайны жилүүд - энх тайвны жилүүд, түүнчлэн дайн ба нийгэм гэсэн хоёр утгаар тайлбарлах эрхийг өгдөг. Толстойд "ертөнц" нь "ба" гэсэн үгээр бичигдсэн байдаг;
Гэхдээ 1916 онд бичсэн В.В.Маяковскийн "Дайн ба энх" шүлгийн гарчигт "энх тайван" гэдэг үгийг "мөн бүх дэлхийг хамарсан дайны тухай ярьж байна."
Одоо "ижил ертөнцөөр түрхсэн" гэсэн хэллэгт "ертөнц" гэдэг үг нь дээр дурдсан үгстэй ижил язгууртай мэт ойлгомжгүй байдлаар ойлгогддог. Ер нь энд амар амгалан гэдэг үг дуу авианаас өөр энэ хоёртой ижил төстэй зүйл алга. Өмнөх зөв бичгийн дүрмийн шинэчлэлээс үүдэн төөрөгдөл дахин гарч ирэв: "миром" гэдэг үгэнд "ба" авиаг "упсилон" үсгээр тэмдэглэсэн, эсвэл орос цагаан толгойн хэлээр "ижица" гэж нэрлэдэг. Нэмж дурдахад нэрлэсэн тохиолдолд энэ үг нь хоёр үеээс бүрдэнэ - miro .
Мирра бол христийн сүмүүдийн зан үйлд хэрэглэгддэг тусгайлан бэлтгэсэн утлага бөгөөд үүнийг тослоход ашигладаг, өөрөөр хэлбэл дух, нүд, уруул, хамрын нүх, чих, цээж, гар, хөл. Баталгаажуулалт нь Бурханы нигүүлслийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь Христийн шашны ариун ёслолуудын нэг юм.
Иймээс “Нэг ертөнцөөр будагдсан” гэдэг үгийн анхны утга нь хүмүүс нэг сүсэг бишрэлд харьяалагддаг гэсэн үг юм.
17-р зуунд Оросын үнэн алдартны сүм нь Москва, Кремль, Патриархын ордон зэрэг бүх Орос улсад мирра бэлтгэхээр шийдсэн, учир нь мужийн хотуудад шаардлагатай бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг олж авахад бэрхшээлтэй байсан. бүх дүрмийн дагуу хоол хийхийг зөвшөөрдөггүй дэлхий.
Ортодокс сүмийн зан үйлийн дагуу дэлхийн найрлага нь анхилуун үнэртэй давирхай, ургамал, тосноос бүрддэг байв. Үүнд дараах бодисууд орсон: тос, цагаан усан үзмийн дарс, стиракс; хүж - шүүдэртэй, энгийн цагаан, хар; мастик, сандарак, ягаан цэцэг, лаврын; үндэс - цагаан ягаан, цагаан гаа, цөцгийн тос, галангал, кардамон; чидун жимсний тос, өтгөн самар, Перугийн бальзам, Венецийн turpentine; анхилуун үнэртэй тос: бергамот, нимбэг, лавандула, хумс, Богородская өвс, розмарин, лигнорходия, сарнай, шанцай, маржорам, жүрж, задийн шингэн.
Энэхүү жагсаалтад орчин үеийн уншигч хэзээ ч сонсож байгаагүй олон тооны бодисуудтай тулгарах болно, гэхдээ дэлхийн найрлагын гайхалтай нарийн төвөгтэй байдлын талаар ойлголттой болно.
Энх тайвныг тогтоох үйл явц нь Кремлийн Патриархын ордны ёслолын загалмайн танхимд, Энх тайвны танхим гэж нэрлэгддэг тусгай, чанд сахисан зан үйлийн дагуу явагдсан.
17-р зууны дунд үед баригдсан загалмайн танхимыг хааны шилдэг зураачид болох Саймон Ушаков, Федор Козлов нарын зураг, дүрсээр чимэглэсэн байв. Танхимыг том зэс лааны суурь гэрэлтүүлж байв.
Тасалгааны голд халхавчны доор мирра исгэх зориулалттай хоёр алтадмал мөнгөн тогоо байрлуулсан байв. Мөн модон гишгүүртэй пирамид байсан бөгөөд түүний шат дээр дэлхийг бэлтгэхэд шаардлагатай бодисуудыг байрлуулсан байв.
Дэлхийг бүтээх нь Ариун долоо хоногийн үеэр болсон. Даваа гарагт патриарх болон ахлах лам нар бурханлаг үйлчлэл үзүүлж, ус адисалж, мирр бэлтгэхэд бэлтгэсэн бүх зүйл дээр ариун ус цацав. Дараа нь дэлхийн бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогоонд хийж, патриарх өөрөө тогоон доор гал асаав.
Мирр гурван өдрийн турш тасралтгүй чанаж, хувцастай диконууд миррийг хутгаж, тахилч нар сайн мэдээг тасралтгүй уншдаг байв. Лхагва гарагийн орой мирийг Пүрэв гаригт хонх дуугарч байх үед асгаж, загалмайн жагсаалаар мирийг Успенийн сүмд хүргэж, литургийн үеэр ариусгав. Энэхүү үйлдлийг Оросын үнэн алдартны сүмд ямар чухал үйл явдал гэж үзэж байсныг томоохон сонинууд, тухайлбал, 1902 оны 4-р сарын 11-ний өдөр Московские Ведомости сонинд "Шинэ бэлтгэгдсэн ертөнцийг ариусгах ёслол Успен сүмд болсон" гэсэн мэдээллүүд нотлогдож байна.
Ариусгасан миррийг Патриархын ариун сүмд буцааж өгч, тэндээс бүх епархууд руу илгээв. Тиймээс Орос даяар бүх Ортодокс Христэд итгэгчид ижил Христийн шашинд тослогдсон байв.
Ортодокс Орост "дэлхий даяар төрдөг" гэсэн үг ингэж төрсөн бөгөөд үнэхээр тийм байсан.
Энэхүү илэрхийлэл нь 19-р зууны дунд үеэс материалист ба нигилист үзэл нийгэмд тархаж эхэлснээр инээдэмтэй утгатай болж эхэлдэг. Хувьсгалт-ардчилсан лагерийн удирдагчид бага наснаасаа уламжлалт Ортодокс хүмүүжилтэй байсан тул тэдний нэлээд хэсэг нь, жишээлбэл, Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов нар сүмийн бичвэрүүдийг сайн мэддэг байсан. болон үг хэллэгийг илтгэлдээ иш татсан бөгөөд тэдгээрт өөр утгыг оруулсан.
ЗХУ-ын үед атейст үзэл нь төрийн бодлого болж, шашин шүтлэгийг сурталчлахдаа хошигнол, хошигнол, доромжлолын агуулгатай дүрсийг ашигладаг байв. Нийгэмд “нэг ертөнцөөр түрхсэн” гэдэг үгийн “зөвшөөрөх” утга нь ийнхүү тогтсоныг Зөвлөлтийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэн тэмдэглэсэн байдаг.
Славуудын хаан номноос. зохиолч5. Андроник-Христийн нэрсийн нэг нь Евклид байсан бөгөөд түүний ажил мэргэжил нь геометр байв. Германы хаан Генри Исаакт элчин сайдын яамны тухай ярьж байна
зохиолч фон Сенгер Харро22.8. Таван хотыг нэг цохилтоор аваарай 22-р стратегийг ашиглах шаардлагатай бол, стратегийн тухай номын Бээжингийн зохиолч Ли Бингян хэлэхдээ, нөхцөл байдлын ерөнхий үнэлгээ, цаг хугацааг зөв сонгох хэрэгтэй. мөн хаалгыг түгжих газар. Тэр үзэл бодлоо баталж байна
Stratagems номноос. Хятадын амьд үлдэх урлагийн тухай. ТТ. 1, 2 зохиолч фон Сенгер Харро28.0. Ичимхий байдлаа даван туулах нэг заль мэх “Хятад хэлний ангийн Лигийн нэг ангийн охин бүх талаараа мундаг байсан ч хэтэрхий даруу байсан. Үзэгчдийн өмнө үг хэлэхээс өөр юу ч түүнийг айлгасангүй. Үүнийхээ төлөө тэд түүнийг ихэвчлэн шоолж байсан
Өлсгөлөн ба элбэг дэлбэг байдал номноос. Европ дахь хоолны түүх зохиолч Монтанари МассимоӨвөл, зун ижил өнгөтэй байна Хоол тэжээлийн талаархи орчин үеийн хамгийн гүн гүнзгий үлгэр домгийн нэг бол хоол хүнс улиралтай тохирч байх ёстой, хүн (хэрэглэгч) ба байгаль (үйлдвэрлэгч) хоёрын хооронд эв найрамдалтай харилцаа холбоо хадгалагдан үлдсэн гэсэн домог юм.
"Их луйвар буюу түүхийг худалчлах богино курс" номноос зохиолч Шумейко Игорь НиколаевичНЭГ БАГА ЖАРАЛТ Горбачёвын үеийн нэгэн алдартай хэллэг байсан - Донау: "Саад бэрхшээлийн талаар ярилцах" гэсэн боловч миний судалгааны ажлын замнал бол "саад бэрхшээлийн дор". Сапер, мэнгэтэй харьцуулах нь миний гүн, тектоник шилжилтийн сонирхлыг арилгахгүй.
"Оросын агуу хувьсгал, 1905-1922" номноос зохиолч Лысков Дмитрий ЮрьевичБүлэг 7. Энх тайван, дайн ба энх тайвны хооронд
Суворовын дайны үеийн Оросын армийн өдөр тутмын амьдрал номноос зохиолч Охлябинин Сергей ДмитриевичЭрхэм хүндэт хунтайж Григорий Александрович Потемкин-Таврический 1777 оны хавар Кавказаар алдартай байсан. Кавказын генерал Кэтрин II-д тэмдэглэсэн тэмдэглэлийг гардуулав
"Еврей торнадо буюу Украйны гучин мөнгөний худалдан авалт" номноос зохиолч Ходос ЭдуардФельдманыг Ассамблейн удирдагчдын нэгээр сонгов Украйны Дээд Радагийн еврей депутатуудын төлөөлөгч Александр Фельдман тэргүүтэй төлөөлөгчид өчигдөр Израильд болсон парламентын еврейчүүдийн ээлжит их хуралд уригджээ. Энэ нь сайн мэддэг
Partaigenosse номноос. Мартин Борманы амьдрал ба үхэл зохиолч Николаев Николай НиколаевичГанц төмсөгтэй "ГЭРЭН СҮНС" Гитлер дайны дунд үхсэн нь түүнийг хойч үедээ аюултай домог болгон хувиргаж, устгахад маш хэцүү байсан. Үүнийг Фюрерийн хамгийн ойрын хүн Мартин Борманн сайн хүмүүсийн нэг гэж ойлгосон
Славуудын хаан номноос зохиолч Носовский Глеб Владимирович5. АНДРОНИК-ХРИСТИЙН НЭГ НЭР НЬ Евклид, ТҮҮНИЙ СУДАЛГААНЫ НЭГ НЬ ГЕОМЕТР НЬ Никетас Чониатсийн “Түүх” нь Андроник-Христийг Евклид гэж нэрлэсэн шууд бус боловч хоёрдмол утгагүй заалтыг агуулсан байдаг. Германы хаан Генри Исаакт элчин сайдын яамны тухай ярьж байна
Еврейчүүдийн хулгай номноос зохиолч Ларичев Юрий "Антисемитизм нь байгалийн хууль" номноос зохиолч Бруштейн Михаил LeHI номноос. Израилийн эрх чөлөөний тэмцэгчид Катц ЭмануэльБҮЛЭГ 3. “ГАНЦААРАА ГАЛЗУУЛУУД БҮТЭЭГДЭЖ БАЙНА...” Байгууллагыг зовоож байсан ялагдал дээд цэгтээ хүрч Яйрыг хөнөөсөн. Гэвч түүнийг нас барсны дараа ч гэсэн Яирын бүлэглэл хүчтэй цохилтод өртсөөр байсан бөгөөд үлдсэн хүмүүсийн цөөхөн нь түүнийг бүрэн устгах аюул заналхийлж байв
Дуурайгчид номноос. "Агуу Орос" -ын хуурмаг зохиолч Казинцев Александр ИвановичНэг цохилтоор буюу 122-р хууль Оросыг бужигнуулсан муу хууль юу вэ? Нэгдүгээрт, өмнөх хоёр зуун (!) хуулийн зүйл заалтыг хүчингүй болгох, өөрчлөх. Энэ нь Төвийн хооронд чиг үүргийн дахин хуваарилалтаас эхлээд өргөн хүрээний асуудлыг хөндсөн
"Мартагдашгүй" номноос. Ном 2: Цаг хугацааны сорилт зохиолч Громыко Андрей АндреевичНэг утгагүй зүйл нөгөө рүү хөтөлж байна. Картерын засаг захиргааны бодлогод милитарист хүсэл эрмэлзэл улам бүр тод илэрч эхэлсэн бөгөөд энэ нь эцсийн дүндээ зүүн болон барууны хоорондох цэргийн хүчний харьцааг эвдэх зорилготой байв. Хэзээ ч болоогүй юм шиг
"Оросын дуу хоолой" номноос. ЗХУ-ын сүмийн нөхцөл байдлын талаар гадаадад мэдээлэл цуглуулж, дамжуулж байсан түүхийн тухай эссэ. 1920-иод он - 1930-аад оны эхэн үе зохиолч Косик Ольга Владимировна3199.jpg){kind=spacer} |
|
Их Даваа гарагийн өглөө, Ариун долоо хоногийн эхний өдөр ховор, эртний ариун ёслол эхэлдэг - Москва ба Бүх Оросын Патриарх өөрөө хэдэн жил тутамд нэг удаа хийдэг ариун ёслол бөгөөд бүтэн 3 өдөр үргэлжилдэг. Христийн шашин гэдэг нь баптисм хүртэх ёслолын дараа нэн даруй Ортодокс Христэд итгэгч хүн бүрт хийдэг Баталгаажуулалтын ариун ёслолын ариун бодис болох мирр (грек хэлнээс myron - "тослох") бэлтгэх ёслол юм (тиймээс нэг мирээр тослогдсон хүмүүсийн тухай зүйр үг) ; Миррээр дамжуулан шинээр баптисм хүртсэн хүнд Ариун Сүнсний нигүүлслийн бэлгийг өгдөг. Нэмж дурдахад, шинэ сүмүүдийг ариусгах үеэр тахилын ширээ, сүмийн дотоод хана, Тэнгэрлэг литурги тэмдэглэдэг антименсионуудыг миррээр тослодог. 1917 оны хувьсгалаас өмнө St. Дэлхий Хуучин Гэрээний үлгэр жишээг дагаж хаант улсад 1498 онд анх удаа Их Гэгээн Гэгээн хааны ач хүү болжээ. Иохан III Дмитрий Иоаннович - Оросын бүрэн эрхт эрх баригчид ба тэдний эхнэр, нөхөр нь титэм өргөх ёслолын үеэр. Эцэст нь тэд Гэгээнтэнтэй тослогдох болно. Ортодокс бус Христэд итгэгчид Ортодокс Сүмд элсэх. Эдгээр гурван тохиолдлыг эс тооцвол мирра хэрэглэдэггүй! Бусад ариун нандин зан үйлийн үеэр тос гэж андуурч хэрэглэдэг зүйл бол - жишээ нь Unction, эсвэл бүхэл бүтэн шөнийн турш тослох зэрэг нь үнэндээ ариусгасан тос (чидун жимсний тос) юм.
Ариусгасан тосыг хэрэглэх нь Хуучин Гэрээний цаг үеэс эхэлдэг. Бурханы зарлигийн дагуу (Египетээс гарсан нь 30:23-31; Хаадын дээд 10:1) асрыг дээд санваартнууд, бошиглогчид (3 Хаад 19:16), тахилч нар, хаад нар тосолсон. Бошиглогч Мосе эхлээд ах Аароныхоо толгой дээр тос асгаж, түүнийг Израилийн тэргүүн тахилчийн зэрэглэлд өргөв; эш үзүүлэгч Самуел Саул Давид хоёрыг хаан болгон тослов. Хуучин еврей хэл "Мессиа" ба түүний Грек "Христ" гэсэн орчуулга нь "тослогдсон" гэсэн утгатай: бие махбодтой болсон Бурханы Хүү нь Тэнгэрлэг Эцэгийн бошиглогч, Давидын овгоос Израилийн хаан, Орчлон ертөнцийн хаан, Хамгийн Дээд Бурханы Тэргүүн Тахилчаар гарч ирсэн. Пентекостын баяраар Ариун Сүнсний бэлгүүдээр дүүрсэн элч нарын үед Шинэ Гэрээний сүмд тослохыг баптисм хүртэж буй хүмүүсийн гар дээр тавих замаар сольсон (Үйлс 8-ыг үзнэ үү). Цаг хугацаа өнгөрөхөд Ариун Христийг сүмийн практикт илүү тохиромжтой болгон ашиглаж эхэлсэн.
Хуучин гэрээний дагуу дэлхийн найрлагад мирра, хүж шанцай, нишингэ, кассиа, чидун жимсний тос (тос) багтдаг. Шинэ Гэрээний сүмд миррийг олон анхилуун үнэрт бодисоор хийсэн бөгөөд энэ нь тосолгооны үеэр өгсөн Ариун Сүнсний олон бэлгүүдийн нигүүлслийн анхилуун үнэрийг дурсах зорилготой байв. Византид, дараа нь Оросын сүмд хатуу тогтоосон хэмжээний бодис байдаггүй байсан: тухайн газраас олж болох бодисыг ашигладаг байсан. Грекчүүд 50 хүртэл ашигладаг байсан; Орос улсад энэ нь нэг удаа 53-55 байсан боловч 1853 оны Дэлхийн дэг журмын дагуу дэлхийн найрлагад 30 орц найрлага багтдаг. Эдгээрээс гол нь цэвэр оливын тос; Үүнээс гадна маш их хэмжээний цагаан усан үзмийн дарс байдаг бөгөөд энэ нь үнэндээ дэлхийн нэг хэсэг биш юм: хоол хийх явцад бусад бодисууд гал авалцахгүй, шатахгүйн тулд энэ нь хэрэгтэй. Бусад бүх зүйл бол анхилуун үнэрт тос, утлага (шүүдэр, цагаан, хар), ургамал, үндэс (стиракс, мастик, задийн самар, сарнай, лаванда болон бусад тос, сарнай цэцэг, цагаан гаа, нил цэцгийн үндэс, лаврын, кардамон гэх мэт).
Патриархуудын үед (синодын өмнөх үе) Христийн шашны ёслолыг гурван гэгээнтний сүмийн үүдний танхимд патриархын өргөөнд анх хийж байжээ. 1763 онд энэ сүм сүйрсэнээс хойш Кремлийн Патриархын загалмайн танхим энх тайвныг бэлтгэхээр томилогдсон. Синодын үед ингэж хэрэглэж байсан. Миррыг Успенийн сүмд ариусгав. Өнөө үед Христийн шашны зан үйлийг Донской хийдийн Бурханы эхийн Донын дүрсний жижиг сүмд хийдэг бөгөөд Их Пүрэв гарагийн Литургид Их Эзэний (Елоховский) сүмд ариусдаг.
Гэгээнтнийг бэлтгэх ёслол. Дэлхий шар айраг исгэхээс өмнө, загалмайн долоо хоногт эхэлдэг: тос, дарс болон бусад шаардлагатай найрлагыг сонгож, анхилуун үнэртэй дусаалга хийдэг. Ариун долоо хоногийн эхний өдөр Дээрхийн Гэгээнтэн ахмад лам нарын хамтран алба хашиж байхдаа ус бага зэрэг ариусгах ёслол үйлдэж, дэлхийн бүх бодис, дагалдах хэрэгслийг цацаж, бага зэрэг Гэгээн бурхан асгав. . тогоонд ус хийж, тахилч нар болон диконуудыг тос, дарс, анхилуун үнэртэй бодис асгах гэж адисладаг. Дараа нь Примат тогоон дор трикириумаар гал асааж, Гэгээн Петрийг уншиж эхлэв. Сайн мэдээг дэлхийн бэлтгэлийн гурван өдрийн турш лам нар анхааралтай уншдаг бол диконууд чанасан тосыг модон сэлүүрээр тасралтгүй хутгана. Бэлтгэсэн миррийг тусгай мөнгөн саванд цутгаж, цэвэр ариун Пүрэв гарагт эртний ариусгасан миррийг хадгалдаг тусгай савны хамт Эпифани сүмд шилжүүлдэг. Эрт дээр үеэс сүмийн заншлын дагуу, ертөнцийг ариусгасны дараа эртний ертөнцийн багахан хэсгийг шинэхэн ариусгасан ертөнцтэй хөлөг онгоц болгон нэмж өгдөг бөгөөд энэ нь эргээд шинэ ертөнцөөр дүүрдэг тул энэ эх сурвалж хэзээ ч байхгүй болно. дуусдаг. Ариусгасны дараа миррийг Орос болон гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх епарх, сүм хийд, сүм хийдүүдэд шилжүүлдэг. Сент-д хадгалагдсан. Мирра үргэлж тахилын ширээний сэнтийд байдаг.
