Etnická stránka je čo. Čo je etnicita - pojem, príklady, etnické vzťahy

Etnicita, ľudia, národ, národnosť. Rozdielnosť pojmov, nebezpečenstvo ich zámeny. Ľudia ako základ euroázijskej integrácie

Obrovská rozmanitosť etnické zloženie obyvateľov robí našu krajinu jedinečnou. Podľa Rosstatu žijú v Rusku predstavitelia viac ako 180 etnických skupín. Každá skupina má spravidla svoj jazyk, zachováva si určité tradície, nesie v sebe originálnu mytológiu, svetonázor, hodnotový systém... V tejto rozmanitosti samozrejme spočíva bohatstvo Ruska. Každý jazyk, každý mýtus, každá tradícia nás robí spoločnými ruská kultúraširšie a mnohostrannejšie.

Zároveň je zrejmé, že multietnicita sa pri neopatrnej realizácii môže stať Achillovou pätou ruský štát. Takíto geopolitici, ktorí sú vplyvní v Spojených štátoch, ako G. Kissinger a Z. Brzezinski, vo svojich dielach opakovane vyjadrili myšlienku rozdelenia „Srdca“ (najskôr ZSSR a potom Ruska) na niekoľko ovládané národné štáty. Naši geopolitickí oponenti by tento scenár mohli realizovať podnecovaním medzietnických rozporov v Rusku, zavádzaním kontrolovaných ľudí do ruskej vnútropolitickej oblasti s využitím najnovších sociálne technológie, masové médiá. Preto je v oblasti regulácie ruských medzietnických vzťahov potrebný vyvážený, starostlivo premyslený prístup a dobre vypracovaná stratégia. Cieľom takejto stratégie je stabilizovať našu spoločnosť, eliminovať možnosť jej rozdelenia v dôsledku medzietnických sporov.

Nie je možné diskutovať o rôznych stratégiách národnej politiky a ponúknuť niečo nové bez toho, aby sme sa rozhodli pre základné etnosociologické koncepty. Odborníci v oblasti sociológie vrátane A.G.Dugina poznamenávajú, že aj vo vedeckej komunite existuje určitý zmätok v chápaní etnosociologických pojmov. Účelom tejto správy je pokúsiť sa jasne rozlišovať medzi nimi základné pojmy pre sociológiu ako etnos, ľud, národ a národnosť a potom stručne načrtnúť kurz regulácie medzietnických vzťahov, ktorý navrhujú predstavitelia konzervatívneho eurázijského hnutia.

najprv dôležitý koncept, ktorú by som rád považoval za súčasť správy, je pojem etnicity. Sergei Shirokogorov a Max Weber definovali etnos ako skupinu ľudí, ktorí hovoria rovnakým jazykom a majú spoločný pôvod a tradície.

Jazyk je extrémne dôležitým faktorom v živote etnickej skupiny. Ako povedal nemecký filozof Martin Heidegger, jazyk je dom bytia. Je to jazyk, ktorý spája oblasť, v ktorej etnikum žije. Za Rusa možno považovať napríklad každého, kto myslí a hovorí po rusky, bez ohľadu na to, v akom štáte žije.

Vo väčšine prípadov pôvod etnos spočíva vo viere v spoločný predok. Keďže prítomnosť spoločného predka je veľmi ťažké dokázať alebo naopak vyvrátiť, historicky každý, kto veril mýtom o svojom spoločný pôvod s príslušníkmi etnickej skupiny.

Taktiež možno poznamenať, že etnicita je nedeliteľnou, základnou sociologickou jednotkou. Akýkoľvek pokus napadnúť kultúru etnickej skupiny, rozkúskovať ju, narušiť prirodzený chod jej existencie, etnickú skupinu ničí. V etnickej skupine neexistuje striktná stratifikácia, charakterizujú ju vzťahy podobné rodinným, to znamená, že autoritu majú zvyčajne starší členovia komunity. Etnicita je statická, konzervatívna jednotka, schopná dlhodobo existovať v takmer nezmenenom stave, zachovávajúc si svoj jazyk a kultúru.

Ľudia je aj základným etnosociologickým pojmom. Počas historický proces etnické skupiny sa navzájom ovplyvňujú, strácajú svoj statický stav a postupne spolu vytvárajú národy. Ďalšia možnosť je možná, keď sa už vytvorí aktívnych ľudí, absorbuje, a to aj vojenskými prostriedkami, etnické skupiny žijúce v blízkosti.

Ľud možno definovať ako zväzok etnických skupín, ktorý vstupuje do histórie a stáva sa hráčom politická aréna. Navyše spoločnosť získava vysoký stupeň diferenciácia. Formovaním jedného národa môžu etnické skupiny vytvoriť štát, náboženstvo a civilizáciu.

Za jasný príklad vzniku národa z etnickej skupiny na ceste k národu možno považovať židovský národ: „Židia existovali ako etnická skupina, do dejín vstúpili v stave rozptýlenia, ktorý trval viac ako dvetisíc rokov. a zároveň prežili, stali sa ľudom a potom vytvorili svojho vlastného štátneho príslušníka, národný štát Izrael.“ Pojem ľudí je tiež vlastný Rusom, ktorí sa sformovali z mnohých etnických skupín.

Ľudia – jedinečný a hlboký ruský koncept, ktorý nemá v iných jazykoch obdoby. V angličtine možno „ľudia“ preložiť ako „ľudia“, v španielčine – ako „el pueblo“, t.j. Muži v nemecký„ľudia“ - „das Volk“, vo výslovnosti blízkej ruskému slovu „pluk“. Tak či onak, v žiadnom inom jazyku neexistuje taký rozsiahly koncept ako ruský „ľud“, ktorý by mohol označovať obrovskú masu etnicky rôznorodého zjednoteného obyvateľstva. spoločné ciele, všeobecná história.

národa- spoločenský útvar, ktorý vyjadruje politickú jednotu jednotlivcov žijúcich v tom istom štáte. latinské slovo„natio“ označuje masu ľudí, ktorí majú niečo spoločné územného pôvodu. Keď sa vytvorí národ, vymažú sa kultúrne rozdiely medzi etnickými skupinami a národmi, ktoré tvorili štát. Národ nie je nič iné ako „taviaci kotol“, ktorý ničí tradičné formy identity (etnickej, kultúrnej, dokonca aj náboženskej) a vytvára v rámci štátu umelý útvar. Pri vytvorení národa sa spravidla úplne odstraňujú jazykové rozdiely medzi etnickými skupinami a v štáte je ako jediný možný jazyk vnútený jazyk jednej z najpočetnejších etnických skupín.

V národnom štáte, vo francúzštine „Etat-Nation“, môže podľa definície existovať iba jeden národ. Národ je určený predovšetkým formálnym kritériom - občianstvom. národnosť a občianstvo sú totožné, synonymické pojmy. Za národy možno považovať napríklad obyvateľstvo Francúzska a USA. V týchto štátoch sa po stáročia zámerne uplatňuje politika stierania etnických rozdielov. Prísne sa chráni iba identita občana ako jednotlivca, iné formy identity sú obetované politické záujmy vládnuce kruhy.

národnosť- pojem zavedený rakúskym marxistom O. Bauerom, ktorý pod týmto slovom chápal ľud prechádzajúci do stavu národa. U nás pod štátnou príslušnosťou v sovietskej éry bola implikovaná etnicita, čo nezodpovedá definícii tohto pojmu akceptovanej vo svetovej vedeckej komunite. Označiť národnosť etnickú skupinu, ktorá je súčasťou štátu, je to isté ako volať po separatizme. Podľa ústavy sme mnohonárodný ľud Ruska. Ak je národ mnohonárodný, znamená to odsúdený na rozpad na niekoľko národných štátov, a ak je multietnický, znamená to zjednotený v rámci štátu, ale pozostávajúci zo skupín obyvateľstva rôzneho pôvodu a kultúr.

Budúcnosť Ruska: zjednotení ľudia alebo národ? Prečo národ z pohľadu predstaviteľov eurázijského hnutia nie je pre Rusko najlepšou možnosťou? Ako už bolo spomenuté, formovanie národa nie je nič iné ako odosobnenie ľudí, odstránenie všetkých foriem identity okrem jednotlivca. Keď sa zničí kultúrny kód etnickej skupiny, zmizne systém významov a hodnôt, ktoré pomáhali členom komunity existovať a „bojovať o svoje miesto na Slnku“. Ak odstránime etnické rozdiely medzi občanmi štátu a každému vnútime spoločnú liberálnu „náhradu kultúry“, historicky ustálené tradičné významy zmiznú. Násilne premenený ľud na národ môže stratiť stimuly na rozvoj a obranu svojho územia. Výsledkom môže byť úplný zánik takéhoto národa a zmiznutie z historickej arény.

Ďalšia možnosť vývoja ruská spoločnosť môže ísť o postupné formovanie jediného, ​​no multietnického obyvateľstva. Ktoré by sa svojou rôznorodosťou mohli zjednotiť na základe spoločnej historickej cesty, spoločných hodnôt a spoločnej ľudovej myšlienky. Mnohí sociológovia chápu „impérium“ ako kombináciu strategickej jednoty a multietnicity. Možno najoptimálnejšie alebo dokonca jediné možný variant existencia ruskej spoločnosti je práve impérium. Historická skúsenosť Rusko vybudovalo etnicky rôznorodé ríše. Navyše, túto skúsenosť možno považovať za úspešnú vzhľadom na všetky vojenské, ekonomické a kultúrne úspechy jedného ruský ľud, počnúc multietnickým ruským kráľovstvom, končiac komunistickým impériom ZSSR.

historicky založená v def. území je stabilná komunita ľudí, ktorí majú relatívne stabilné spoločné znaky a črty kultúry a jazyka a uvedomujú si aj svoje vnútro. jednota a odlišnosť od iných spoločenstiev, čo je zaznamenané v vlastnom mene (etnonyme). Starovekí Gréci používali slovo „E“ na označenie iných národov, ktoré neboli Grékmi. V ruštine bol analógom termínu E. pojem „ľudia“. Vo vedeckom Pojem E. zaviedol ruský vedec S. M. Širokogorov v roku 1923. V súčasnosti pojem E. označuje stabilnú veľkú skupinu ľudí, reprezentovanú kmeňom, národnosťou alebo národom. Etnické skupiny zažívajú etnotransformačné, etnoevolučné a etnosociálne procesy. Základné podmienkami etnogenézy sú spoločná identita (uvedomenie si svojej jednoty a odlišnosti od iných podobných asociácií), územie, jazyk a kultúra. A. Nalchadzhyan sa domnieva, že na charakterizáciu každej fázy etnogenézy je potrebné uviesť: 1) charakteristické vnímanie vedúcich jednotlivcov a sociálnych skupín etnickej skupiny a ich ideológiu; 2) základné alebo vedúcich motívov správania; 3) základné adaptačných mechanizmov a ich komplexov v problematické situácie; 4) základné adaptívne stratégie; 5) základné kritériá odvahy a hrdinstva a iné hodnoty E.; 6) prevládajúce rodinné typy a rodinné vzťahy; 7) najtypickejšie formy vzťahov k cudzím etnickým skupinám, ich náboženstvu, ideológii a kultúre vôbec; 8) medzietnická úroveň. a vnútroetnické. agresivita a typické formy agresívne akcie; 9) etnický štát. sebauvedomenie, etnonymum a pod. Subetnické skupiny môžu existovať v rámci jedného etnika. Subetnos – etnický. vzdelávanie, ktoré existuje v rámci E. a uvedomujúc si jeho jednotu s ním, má iné špecifikum. črty tradičnej každodennej kultúry, dialektu a menej výrazného etnika. vlastnosti. Zástupcovia subetnickej skupiny majú dvojitú identitu, keďže sa zároveň považujú za seba. a zástupcovia subetnickej skupiny a E. V niektorých prípadoch sa na základe Etnicity vytvára superetnos. Je etnický. systém, ktorý pozostáva z viacerých. E., ktoré sú najmä sa tvoria v jednom regióne a sú prepojené politicky, ekonomicky. a ideologické faktory. E. ako súčasť superetnos sú formálne rovnocenné a nie podriadené subjekty. Jeden E. môže byť zahrnutý do viacerých. superetnózy, ktoré môžu mať širokú škálu úrovní a prejavov konsolidácie. Príkladmi superetnických skupín môžu byť: arabský svet (Arabi), slovanský svet (Slovania), indoeurópsky svet jazyková rodina atď. Existujú typy etnicity. komunity: klan (klan), kmeň, ľudia. Klan alebo klan pozostáva z primitívnych komunálnych skupín ľudí, ktorých členovia sa považovali za pokrvných príbuzných a spájal ich aj def. ekonomiky a spoločnosti. spojenia. Kmeň je spoločenstvo ľudí, ktoré spája viacero ľudí. klany a vyznačuje sa jedinečnými dialektovými a rituálnymi vlastnosťami a má tiež spoločnú formálnu politickú administratívnu inštitúciu (vodca, rada starších atď.). IN sociálna psychológia E. sa považuje za historicky založenú stajňu veľká skupinaľudí, ktorých hlavnou vlastnosťou je uvedomenie si seba ako členov na základe určitých etno-diferenciačných charakteristík. Lit.: Bromley Yu V. Eseje o teórii etnosu. M., 1983; Gumilyov L.N. Etnogenéza a biosféra Zeme. M., 2007; Nalchadzhyan A. Etnogenéza a asimilácia ( psychologické aspekty). M., 2004. T. I. Pašuková

ETHNOS (ETNICKÁ KOMUNITA)

z gréčtiny etnos - kmeň, skupina, ľudia) - stabilný súbor ľudí historicky založených na určitom území, ktorí vlastnia bežný jazyk, spoločné relatívne stabilné črty kultúry a psychiky, ako aj všeobecné sebauvedomenie (uvedomenie si svojej jednoty a odlišnosti od všetkých ostatných podobných entít), zaznamenané vo vlastnom mene. Nevyhnutnými podmienkami pre vznik emócií sú spoločné územie, jazyk a jednota mentálneho zloženia a jeho charakteristické znaky sa považujú: 1) vlastné meno (etnonymum), v určité prípady spojené s názvom územia bydliska (toponymum); 2) územná celistvosť ako podmienka vzniku a existencie E.; 3) prítomnosť antropologických (rasových) charakteristík; 4) prejav kultúrnych charakteristík ( materiálnej kultúry- náradie, bývanie, oblečenie atď.; duchovná kultúra – vzdelávací systém, veda, literatúra, umenie atď.). K tvorbe E. zvyčajne dochádza na základe jednoty územia a ekonomický život. Avšak v dôsledku migrácií spôsobených rôznymi historické dôvody, územie moderného osídlenia E. nie je vždy kompaktné a mnohé národy sa môžu usadiť v niekoľkých štátoch. Preto sa v domácej vede rozlišuje medzi pojmami E. v v užšom zmysle slová (nazývané etnikos) a etnosociálny organizmus. Všetky skupiny danej etnickej skupiny patria do jednej etnickej skupiny bez ohľadu na to, kde žijú. Etnosociálny organizmus je nevyhnutne spojený so štátom. Medzi znaky, ktoré vyjadrujú systémové vlastnosti existujúceho etnika a oddeľujú ho od iného etnika patrí jazyk, ľudové umenie, tradície, zvyky, normy správania. Najdôležitejšie charakteristický znak Etnos je prítomnosť sebauvedomenia, t. j. E. je len to kultúrne spoločenstvo, ktoré sa ako také uznáva, odlišuje sa od iných komunít. V ruskej vede je zvykom rozdeliť E. na tri etapové typy. Najskorší typ zahŕňa kmene charakteristické pre primitívny komunálny systém. Druhý typ ekonomiky – národnosť – sa zvyčajne spája s otrokárskymi a feudálnymi formáciami. Tretí typ E. - národ vzniká vývojom kapitalistické vzťahy a zintenzívnenie ekonomické väzby. Takéto trojčlenné rozdelenie E. však neodráža celú rozmanitosť foriem etnických spoločenstiev existujúcich na Zemi.

Všetci vieme o existencii rás. Číňana možno od Afričana ľahko rozlíšiť podľa farby pleti, tvaru očí a iných čŕt. Existujú však aj menšie rozdelenia v rámci rás na národy, národy a tiež etnické skupiny. Čo to je?

Klasifikácia ľudí

Takmer v každej krajine nájdete dostatočnú rozmanitosť národností. Spravidla vo vnútri moderné štátyžiť najviac Iný ľudia. Môžu sa kombinovať podľa určitých ekonomických charakteristík, ako je úroveň príjmu, sklon k úsporám, dostupnosť práce atď.; sociálne, napríklad vek, rodinný stav, vzdelanie a niektoré ďalšie. Napokon ďalším kritériom môže byť príslušnosť k etnickej skupine. Ale tým sa už nezaoberá ekonómia, sociológia či psychológia, ale etnografia. Čo je to za vedu a prečo je takéto rozdelenie potrebné?

Etnografia

Ľudia nemôžu žiť sami - to sa ukázalo už dávno. Preto sa začali formovať už dávno rôzne skupiny, ktoré v tej či onej podobe prežili až do súčasnosti. Teraz sa nazývajú etnické komunity. Ľudia v nich môžu mať vlastný jazyk a kultúry, a to nemožno ignorovať, keď sa ich snažíme riadiť. Preto sociológia okrem iného zahŕňa úplne samostatný smer, ktorá skúma skupiny ľudí nie z pohľadu ich správania, ale v kontexte ich príslušnosti k určitej etnickej skupine.

V skutočnosti etnografia úzko súvisí predovšetkým s historické vedy, ale má aj styčné body s lingvistikou, antropológiou, psychológiou a dokonca aj filozofiou. Možno ju nazvať pomerne mladou disciplínou, pretože vznikla až v r XVIII-XIX storočia, a predtým sa robili len prvé pokusy študovať cudzincov, ale v tomto nebol systém. Takže napriek tomu, že veľké geografické objavy dali Európanom šancu podrobne študovať a opísať ľudí úplne odlišných od nich, nevyužili to hneď.

V USA sa antropológia a etnografia často prezentujú ako jeden celok vedecký smer a v Starom svete sa tradične rozlišujú. Ťažko povedať, čo je správne: roztrieštenosť alebo, naopak, všeobecnejší pohľad.

divízie

Moderná veda identifikuje a rozpoznáva niekoľko kategórií delenia ľudí v závislosti od veľkosti ich skupiny a niektorých ďalších znakov:

  • kmeň;
  • národnosť;
  • národa.

Táto klasifikácia odráža predovšetkým vývoj s historický bod pohľad, kedy ľudia prešli od primitívnych foriem združovania k zložitejším. Ak vezmeme do úvahy taxonómiu, dostaneme trochu iný obraz:

  • rodina;
  • etnické skupiny alebo subetnické skupiny;
  • etnické skupiny;
  • makro asociácie.

Táto klasifikácia je pre bežného človeka zložitejšia a menej jasná. Pre neodborníka je sotva zrejmé, ako sa etnos líši od etnickej skupiny. Značný zmätok je navyše spôsobený tým, že už dlho domáca veda používa vlastné termíny, klasifikácie a prístupy, ktoré sa výrazne odlišujú od globálnych. Teraz dochádza k postupnému zjednocovaniu, no úplná dohoda je ešte ďaleko. Zjednodušene povedané, etnické skupiny sú zhruba ekvivalentné národnostiam, aj keď tieto národnosti majú niektoré osobitné črty. Preto nemožno hovoriť o úplnej identite týchto pojmov. V literatúre sa však už nejaký čas objavuje tendencia používať termín „národno-etnické skupiny“, ktorý po prvé môže kombinovať dve vyššie uvedené klasifikácie a po druhé odstrániť zbytočné otázky týkajúce sa sémantiky.

Známky

Etnické skupiny zahŕňajú skupiny ľudí, ktorí majú určité spoločné znaky. Medzi tieto vlastnosti patria:

  • jazyk (mimochodom, nemusí byť vždy rovnaký, ale príslovky by mali byť podobné);
  • historický osud;
  • prvky kultúry;
  • sebauvedomenie a sebaidentifikáciu.

To posledné je možno rozhodujúce. Etnické skupiny sú tie, v ktorých sa ľudia vedome identifikujú ako príslušníci jednej alebo druhej komunity. Zároveň sebaidentifikácia ako predstaviteľa ľudu tak či onak zahŕňa všetky ostatné prvky, teda znalosť jazyka, kultúry a tradícií. Na ich základe sa formuje určitá mentalita, zvyky a osobitosti svetonázoru.

Mimochodom, územné charakteristiky nie sú určujúcim faktorom. Pomerne dlho možno pozorovať procesy presídľovania ľudí z niektorých štátov na územie iných krajín. A tu si môžete všimnúť taký kuriózny jav, akým je vznik diaspór – etnických skupín mimo svojej vlasti. V niektorých mestách je to také vážne, že existujú celé štvrte obývané prisťahovalcami z určitých krajín, kde je zachovaná ich kultúra.

Vznik

Etnické skupiny nevznikajú spontánne, ich vznik je riadený Dlhé procesy- K tomuto názoru sa prikláňajú azda všetky moderné antropologické školy. V súvislosti s hlavnými spôsobmi formovania sa objavila viac-menej všeobecná klasifikácia:

  • Etno-teritoriálna skupina. Toto je názov pre komunity, ktoré vznikli v dôsledku úzkeho kontaktu medzi ľuďmi, ktorí majú spoločnú oblasť bydliska.
  • Etnosociálna skupina. Vznikla v súvislosti so zvláštnym postavením niektorých ľudí (na základe tried).
  • Etnokonfesionálne skupiny. Vyznačujú sa náboženskými rozdielmi (na základe nekonzistentnosti v etnickom správaní, napríklad používaním rôznych variantov materinský jazyk alebo komunikácia s inými komunitami).

Príklady

Čo sa týka etnických skupín, o tých môže rozprávať každý školák, aj keď nie vždy je hneď jasné, o čo ide hovoríme o. Príkladmi sú Slovania, Škandinávci, Ázijci a Indovia. Každá z týchto komunít bezpochyby zahŕňa veľké množstvo národnosti. Dokonca aj medzi Slovanmi je možné rozlíšiť takéto etnikum sociálne skupiny, ako Pomors alebo Old Believers. Ako je zrejmé, sú úplne jednotní rôzne znamenia. Ale obe komunity nemožno klasifikovať ako takú veľkú jednotku ako etnickú skupinu.

V celosvetovom meradle sa jednoducho nedá hovoriť o hlavných etnických skupinách. Ale napríklad v rámci Ruskej federácie sa dajú ľahko identifikovať národy, ktoré sú titulárne pre svojich poddaných, ako sú Tuvani, Jakuti, Nenci, Mordovčania atď.

Kultúra

Etnické skupiny predstavujú rozmanitosť nielen v genetickom a fenotypovom zmysle, ale často nesú aj jedinečné tradície, presvedčenia, jazyky atď. modernom svete tieto súvislosti sa môžu postupne stratiť, pretože mladí ľudia nie vždy vedome chcú zachovať kultúru svojich predkov a opúšťajú ju v prospech menej zaujímavých a monotónnejších moderných hodnôt.

Existujú dokonca špeciálne programy zameraný na zachovanie a podporu rozvoja starovekých a nezvyčajné tradície, v niektorých regiónoch sa konajú súťaže v národných krojoch, hudbe, tanci atď. To všetko je určené na popularizáciu jedinečných prvkov kultúry na určitých miestach planéty.

Význam a hodnota

Etnické skupiny ľudí nemožno ignorovať v žiadnej oblasti: sociálnej, politickej, duchovnej, ekonomickej. V niektorých regiónoch kvôli Národná identita Vypuknú konflikty a dokonca aj lokálne vojny. Navyše, napriek túžbe hráčov na trhu zjednodušiť a zjednotiť kultúru a hodnoty všetkých ľudí, marketéri sa musia zamerať na určité predstavy o kráse. rôzne národy, brať do úvahy rôzne hranice prípustného, ​​morálky, vnímania. V duchovnej sfére je rozdelenie celkom zrejmé: vo svete existuje obrovské množstvo vierovyznaní, tak tých, ktoré vznikli celkom nedávno, ako aj tých, ktoré sprevádzajú ľudstvo už dlho.

Etnicita sama o sebe je cenná aj v podmienkach všeobecnej globalizácie a zjednocovania. Každý človek je sám o sebe jedinečný a každý má právo na vlastný názor. Čo môžeme povedať o celých skupinách ľudí, najmä ak majú jedinečné vlastnosti.

Všetci obyvatelia nášho veľká planéta veľmi odlišné: napríklad horalky nie sú vôbec podobné ostrovanom. Dokonca aj v rámci toho istého národa alebo krajiny môžu existovať samostatné etnické skupiny, ktoré sa líšia svojimi kultúrnymi charakteristikami a tradíciami. V skutočnosti, etnická skupina- ide o súčasť etnickej skupiny, určitej komunity, ktorá sa historicky sformovala na určitom území. Pozrime sa na túto otázku podrobnejšie.

História a pôvod termínu

Dnes je etnická skupina dôležitý predmet výskum pre také vedy, ako je história, geografia obyvateľstva, kultúrne vedy. Sociálni psychológoviaštudujú túto problematiku s cieľom predchádzať a riešiť rôzne etnické konflikty. Aký je pôvod tohto termínu?

Etymológia slova „etnos“ je veľmi zaujímavá. Dá sa to preložiť ako „nie gréčtina“. To znamená, že „etnos“ je v podstate cudzinec, cudzinec. Starovekí Gréci tento termín používali na označenie rôznych kmeňov iného ako gréckeho pôvodu. Ale oni sa nazývali inak, nie menej slávne slovo- „demo“, čo znamená „ľudia“. Neskôr termín migroval na latinský jazyk, v ktorom sa objavil prívlastok „etnický“. V stredoveku sa aktívne využíval aj v r náboženský význam, ktoré je synonymom pre slová „nekresťanský“, „pohanský“.

Dnes sa "etnos" stal čisto vedecký termín, ktorý sa vzťahuje na všetky typy etnických skupín. Veda, ktorá ich skúma, sa nazýva etnografia.

Etnická skupina je...

Aký je význam tohto pojmu? A aké sú jeho vlastnosti a charakteristické črty?

Etnikum je stabilné spoločenstvo ľudí, ktoré sa vytvorilo na určitom území a má svoje charakteristické vlastnosti. Charakteristiky takejto skupiny budú diskutované o niečo neskôr.

Vo vede tento termín veľmi často sa stotožňuje s pojmami ako „etnicita“, „ etnická identita", "národ". Ale v právnej sféreúplne chýba – tam sa často nahrádza pojmami „ľudia“ a nedostatok jasných definícií všetkých týchto pojmov je vážny vedecký problém. Mnohí vedci sa domnievajú, že každý z nich skrýva svoj špecifický jav, takže ich nemožno identifikovať. V „etnickej skupine“ sovietski výskumníci často zneužívali kategórie sociológie a západní výskumníci - psychológiu.

Západní vedci identifikujú dve veľmi dôležité črty etnických skupín:

  • po prvé, nemajú vlastnú štátnosť;
  • po druhé, etnické skupiny majú svoju vlastnú históriu a nie sú aktívnymi a dôležitými historickými subjektmi.

Štruktúra etnickej skupiny

Všetky existujúce etnické skupiny majú približne rovnakú štruktúru, ktorá pozostáva z troch hlavných častí:

  1. Jadro etnickej skupiny, ktoré sa vyznačuje kompaktným bývaním na špecifickom území.
  2. Periféria je časť skupiny, ktorá je územne oddelená od jadra.
  3. Diaspóra je tá časť obyvateľstva, ktorá je geograficky rozptýlená, vrátane toho, že môže zaberať územia iných etnických komunít.

Hlavné znaky etnických spoločenstiev

Existuje niekoľko znakov, že konkrétna osoba možno pripísať jednej alebo inej etnickej skupine. Je pozoruhodné, že samotní členovia komunity považujú tieto vlastnosti za významné pre seba;

Tu sú hlavné charakteristiky etnickej skupiny:

  • pokrvný vzťah a manželstvo ( toto znamenie považovaný za trochu zastaraný);
  • všeobecná história vzniku a vývoja;
  • územný atribút, teda viazanosť na konkrétnu oblasť alebo územie;
  • ich kultúrne charakteristiky a tradície.

Hlavné typy etnických skupín

Dnes existuje viacero klasifikácií etnických skupín a etnických spoločenstiev: geografické, jazykové, antropologické a kultúrno-ekonomické.

Medzi etnické skupiny patria nasledujúce typy(úrovne):

  • Klan nie je nič iné ako úzka komunita pokrvných príbuzných.
  • Kmeň je niekoľko klanov, ktoré sú spojené spoločnými tradíciami, náboženstvom, kultom alebo spoločným dialektom.
  • Národnosť je osobitná etnická skupina, ktorá sa formovala historicky a spája ju jeden jazyk, kultúra, viera a spoločné územie.
  • Národ je najvyššia forma rozvoj etnického spoločenstva, ktoré sa vyznačuje tým všeobecné územie jazyk, kultúra a rozvinuté ekonomické väzby.

Etnická identita

Dôležitým ukazovateľom úrovne formovania sociálneho etnika, najmä národa, je etnické sebauvedomenie. Tento termín je jedným z hlavných v psychológii skupín, o ktorých uvažujeme.

Etnické sebauvedomenie je pocit príslušnosti konkrétneho jednotlivca k určitej etnickej skupine, etnickej skupine alebo národu. Zároveň si človek musí uvedomiť svoju jednotu s touto komunitou a chápať kvalitatívne odlišnosti od iných etník a skupín.

Pre formovanie etnického sebauvedomenia je veľmi dôležité študovať históriu svojich ľudí, ako aj kultúrne charakteristiky, folklór a tradície, ktoré sa dedia z generácie na generáciu, dôkladná znalosť ich jazyka a literatúry.

Konečne...

Etnická príslušnosť je teda pomerne zaujímavý fenomén a samostatný objekt výskumu. Štúdiom jednotlivých komunít sa dozvedáme nielen o ich kultúrnej resp historické črty, ale pestujeme aj toleranciu, toleranciu a úctu k iným etnickým skupinám a kultúram. V konečnom dôsledku pochopenie a rešpektovanie charakteristík iných etnických skupín vedie k výraznému zníženiu etnických sporov, konfliktov a vojen.

Etnos? Odpoveď na túto otázku nie je vždy rovnaká. Samotné slovo „etnická príslušnosť“ má grécky pôvod, ale s dnešným významom to nemá nič spoločné. Ľudia sú presne tak, ako sa to traduje, a v Grécku bolo niekoľko konceptov tohto slova. Konkrétne slovo „etnicita“ malo hanlivý charakter – „stádo“, „roj“, „kŕdeľ“ a vo väčšine prípadov sa vzťahovalo na zvieratá.

Čo je dnes etnicita? Etnická príslušnosť je skupina ľudí, ktorá sa formovala historicky a spájala ju spoločná kultúrna a jazykové vlastnosti. V ruštine je pojem „etnos“ významovo blízky pojmom „ľudia“ alebo „kmeň“. A aby to bolo jasnejšie, oba tieto pojmy by sa mali charakterizovať.

Ľudia sú špecifická skupinaľudia, ktorí sú odlišní spoločné znaky. To zahŕňa územie, jazyk, náboženstvo, kultúru, historickú minulosť. Jedným z hlavných znakov je, ale nie je to jediná podmienka. Existuje pomerne veľa ľudí, ktorí hovoria rovnakým jazykom. Napríklad Rakúšania, Nemci a niektorí Švajčiari používajú nemčinu. Alebo Íri, Škóti a Walesania, ktorí, dalo by sa povedať, úplne prešli anglický jazyk, no zároveň sa za Angličanov nepovažujú. To znamená, že v tomto prípade možno slovo „ľudia“ ľahko nahradiť pojmom „etnická skupina“.

Kmeň je tiež skupina ľudí, ktorí sa však cítia byť navzájom spriaznení. Kmeň nesmie mať jedno kompaktné územie pobytu a jeho nároky na akékoľvek územie nemusia byť uznané inými skupinami. Podľa jednej definície má kmeň spoločné charakteristiky, ktoré sú jasne odlišné: pôvod, jazyk, tradície, náboženstvo. Iná definícia hovorí, že stačí mať vieru spoločné spojenie, a už ste považovaný za jeden kmeň. Druhá definícia je vhodnejšia pre politické odbory.

Vráťme sa však k hlavnej otázke – „čo je etnicita“. Začala sa formovať pred 100 000 rokmi a predtým existovali také pojmy ako rodina, potom klan a klan dokončil všetko. Vedci hlavného prúdu interpretujú rôzne. Niektorí pomenúvajú iba jazyk a kultúru, iní pridávajú všeobecnú polohu a ďalší všeobecnú psychologickú podstatu.

Každá etnická skupina má svoj vlastný stereotyp správania a, samozrejme, jedinečnú štruktúru. Vnútorná etnicita je špecifická norma vzťahov medzi jednotlivcom a kolektívom a medzi jednotlivcami navzájom. Táto norma je mlčky akceptovaná vo všetkých oblastiach každodenného života a je vnímaná ako jedna jediná cesta internáty. A pre členov tejto etnickej skupiny táto forma nie je záťažou, keďže sú na ňu zvyknutí. A naopak, keď sa predstaviteľ jedného etnika dostane do kontaktu s normami správania iného, ​​môže byť zmätený a veľmi prekvapený výstrednosťami neznámeho ľudu.

Od staroveku naša krajina spájala rôzne etnické skupiny. Niektoré etnické skupiny Ruska boli jeho súčasťou od samého začiatku, zatiaľ čo iné sa pripájali postupne, rôznych štádiách príbehov. Ale všetci majú Rovnaké práva a zodpovednosti voči štátu a sú súčasťou ľudu Ruska. Oni majú všeobecný systém vzdelanie, všeobecné právne a právne normy a samozrejme bežný ruský jazyk.

Všetci Rusi sú povinní poznať rozmanitosť etnickej skupiny svojej krajiny a zoznámiť sa s kultúrou každého z nich. Aspoň mať základný koncept o tom, čo je etnicita. Bez toho je harmonická existencia vo vnútri nemožná. jediný štát. Žiaľ, za posledných 100 rokov zmizlo 9 národností ako etnická skupina a ďalších 7 je na pokraji vyhynutia. Napríklad Evenkovia (domorodci z oblasti Amur) majú stabilnú tendenciu vymiznúť. Ostalo ich už asi 1300. Ako vidíte, čísla hovoria jasnou rečou a proces miznutia etnika nenávratne pokračuje.



Páčil sa vám článok? Zdieľajte so svojimi priateľmi!