Osud ruského básnika začiatkom XIX storočia Michaila Jurijeviča Lermontova sotva možno nazvať šťastným. Vo veku troch rokov, ktorý zostal bez matky v starostlivosti svojej babičky Elizavety Alekseevny Arsenyeva, prakticky nepoznal rodinné šťastie, pretože jeho babička si bola istá, že mladý muž sa jednoducho potrebuje stať vojenským mužom. Na potulkách po kasárňach mal mladý muž často pocit osamelosti, možno aj preto sa motív osamelosti stáva v jeho tvorbe hlavným motívom. Takmer každá báseň opakuje slová "jeden", "osamelý". Sú aj v básni "Idem sám na cestu", ktorej analýze sa bude venovať nižšie.
Takéto texty sa zvyčajne nazývajú filozofický, a hoci je tam krajina, účelom tejto básne je zdôrazniť myšlienky lyrický hrdina, znepokojujúce jeho dušu a vzrušujúce jeho srdce. V prírode je všetko pokojné, nič nenarúša krásu nočnej krajiny:
V nebi je to slávnostné a nádherné!
Zem spí v modrej žiare...
A hrdina nielenže nemôže spať – hrdina “tak bolestivé a také ťažk锞e vychádza na cestu sám, zrejme aby si užil krásu noci, aby počúval ako "hviezda hovorí s hviezdou" a získajte pokoj. Ak sa v ľudovej poézii akceptovalo použitie paralelizmu, aby sa cez vnímanie stavu prírody dalo pochopiť stav lyrického hrdinu, tak v r. poézia XIX storočia sa najmä v dielach M. Lermontova, F. Ťutcheva, A. Feta objavuje ďalšia tendencia - stavať do kontrastu harmóniu v prírode a nesúlad v duši človeka.
Podobný kontrast je prítomný aj v Lermontovovom diele. Autor obdivuje pokojný stav prírody, zatiaľ čo jeho hrdinu sužujú večné otázky existencie:
Na čo čakám? Ľutujem niečo?
Takéto otázky sa zvyčajne pýtajú ľudia, ktorí žili dlhý život, ale prinajmenšom je zvláštne počuť ich od človeka, ktorý má len 27 rokov. Báseň napísaná v roku 1841, tri mesiace pred tragickou smrťou v súboji, je však vnímaná ako predpoveď, akoby básnikovu ruku viedla sama prozreteľnosť.
Zároveň je dôležité poznamenať, že hrdina, hoci už od života nič neočakáva, minulosť vôbec neľutuje. Napíše podobné riadky takmer doslovne za 100 sekúnd roky navyše Sergej Yesenin pred dobrovoľnou smrťou: „Neľutujem márne premárnené roky...“ Navždy našiel slobodu, ale či našiel mier, nie je známe.
Lyrický hrdina Lermontov tiež túži "sloboda a mier", a za to chce "zabudnúť a zaspať". Chce však zaspať navždy "chladný spánok hrobu", a tak,
Aby sila života driemala v hrudi,
Aby sa vám pri dýchaní ticho zdvihol hrudník.
To je samozrejme fyzicky nemožné. Len tí mŕtvi, ktorí nie sú pochovaní, skutočne nemôžu nájsť pokoj a ich duša nepokojne blúdi. Básnik mal na mysli niečo iné. Možno bolo potrebné, aby zostal nažive vo svojich básňach, vo svojej tvorivosti. Podobná myšlienka „pamätníka nevyrobeného rukami“ sa už opakovane používala v dielach básnikov rôznych čias, počnúc Horaceom a končiac Puškinom. Ale táto myšlienka znie príliš monumentálne.
Hrdina básne Michaila Jurijeviča Lermontova špeciálne vychádza sám na cestu, aby bol sám s Bohom. Možno potom bude jeho modlitba vypočutá a jeho vrúcna túžba, vyjadrená v posledných riadkoch tohto diela, sa splní. Hrdina sníva o tom, že celú noc a celý deň si váži svoj sluch, "sladký hlas spieval o láske", a nad ním "aby sa večne zelený tmavý dub ohýbal a robil hluk".
Napriek tomu je úžasné, ako pokojne znejú diskusie o smrti: hrdina nezažíva ani strach, ani hrôzu – podobný stav v poézii sa zvyčajne nazýva oxymoron"ľahký smútok" Tento stav je zdôraznený a rytmická organizácia básne: trochejský pentameter mierne spomaľuje rytmus a slabiky s chýbajúcim prízvukom ( pyrrhický) vyjadrujú trochu zmätený rytmus, akoby napodobňoval ľudské dýchanie. Striedanie mužských a ženských riekaniek dotvára melódiu básne, akoby brúsilo všetky zostávajúce fazety diamantu predtým, ako sa premení na diamant.
Nie je náhoda, že táto báseň je uznávaná ako jedno z najlepších lyrických majstrovských diel ruskej poézie začiatku 19. storočia.
- „Vlasť“, analýza Lermontovovej básne, esej
- „Plachta“, analýza Lermontovovej básne
Básnik Michail Lermontov sa zapísal do dejín ruskej literatúry ako autor mnohých lyrické básne, romantické básne a dokonca aj prozaické texty. Pozývame vás, aby ste sa zoznámili s analýzou „Idem von sám na ceste“ od Lermontova, jednej z najpopulárnejších básní básnika.
Plán analýzy
Ak chcete analyzovať poetický text zo všetkých strán, mali by ste dodržiavať nasledujúci plán:
- Názov diela a autor.
- História stvorenia, Zaujímavosti o básni.
- Kľúčové témy básnického textu.
- Myšlienka a hlavná myšlienka. Pri odhaľovaní tohto bodu plánu je potrebné uviesť, čo presne chcel autor svojim čitateľom sprostredkovať, inak, za akým účelom text vznikol.
- Základné umeleckých techník trópy používané básnikom: trópy, črty stavby viet, rétorické otázky.
- Zloženie. Mali by sa zodpovedať otázky: aké štrukturálne časti sú v poetickom texte, ako sa autorovi darí dosiahnuť celistvosť a jednotu. Je kompozičná štruktúra básne podriadená vyjadreniu myšlienok autora?
- Obraz lyrického hrdinu.
- V dôsledku toho by sa malo uviesť, či text patrí k určitému smeru v literatúre a prečo, aký je jeho žáner, aké znaky naznačujú príslušnosť k určitému žánru.
Práve tento plán pomôže uskutočniť hlboké skenovanie„Idem sám na cestu“ od Lermontova a akéhokoľvek iného poetického textu. V prípade potreby je možné položky vymeniť.
Základné informácie
Začnime s analýzou Lermontovovej „Idem von na cestu“. stručný popis dejiny stvorenia. Poetický text bola napísaná v roku 1841, krátko pred autorovou smrťou a predstavuje výsledok jeho hľadaní a úvah. Prvá publikácia v časopise Otechestvennye zapiski o dva roky neskôr. Je známy fakt, že Odoevskij obdaroval Lermontova notebook tak, že ho úplne naplní poéziou. Po básnikovej smrti bol okrem iných objavený aj tento zápisník, ktorý obsahoval predmetnú báseň.
Témy
Pokračujte v analýze textu M.Yu. Lermontov „Idem von sám na ceste“ sleduje definíciu témy, teda to, čo je v nej povedané. Na prvý pohľad je všetko jednoduché – lyrický hrdina si užíva nádheru nočnej prírody, oblohy a hviezd, a to ho privádza k smutným myšlienkam. Kladie si otázky a nevie na ne nájsť odpovede, cíti sa dobre sám so svetom prírody a vôbec sa mu nechce vracať do spoločnosti ľudí. Hrdina je sklamaný a neočakáva „nič od života“.
Myšlienka a hlavná myšlienka
Pri analýze Lermontovovej „Idem sám na ceste“ je nevyhnutné zvážiť, akých myšlienok sa básnik dotkol. V prvom rade je to osamelosť, ktorá je vo všeobecnosti súčasťou textov autora, a preto sa v texte objavuje obraz púšte. Presne o táto práca Obzvlášť silne vyznieva motív smútku. Lyrický hrdina je unavený z večného boja, túži po „slobode a pokoji“, cíti blízkosť k prírode.
V básni sa objavuje aj téma osudu. Takže lyrický hrdina si je istý, že on životná cesta už vopred určené. Možno tiež zaznamenať ozveny témy neznáma, a preto je cesta, po ktorej hrdina ide, zahalená hmlou - postava nevie, čo ju čaká.
V takom malom diele sa básnikovi podarilo odhaliť najdôležitejšie témy, ktoré ho trápili celý život. Nie je to príklad skutočnej remeselnej zručnosti?
Poetika textu
Ďalším krokom pri analýze básne M. Yu Lermontova „Idem von sám na ceste“ je identifikovať tie techniky, ktoré pomáhajú spisovateľovi vyjadriť jeho myšlienky:
- Živé obrazové epitetá: „pazúriková cesta“, „ tmavý dub", "chladný spánok hrobu."
- Personifikácie a metafory: „púšť počúva Boha“, „hviezda hovorí“, „zem spí“.
- Rečnícke otázky. Hrdina si na pozadí ohromujúcej nádhery prírody kladie otázky, na ktoré nevie dať odpovede.
- Anafora: rovnaký začiatok riadkov so slovami „ja“, „aby“ - to posilňuje obsah.
- Hojnosť zvolacie vety hovorí o emocionálnom trápení lyrickej postavy, ktorá s bolesťou hovorí o svojom stave.
Básnik sa odvoláva na symbol cesty, ktorou je v texte nielen cesta samotná, ale aj životná cesta lyrickej postavy, po ktorej sa túla.
Hudobnosť a uhladenosť textu je dosiahnutá použitím krížový rým: ABAV. Veľkosť verša je trochejský pentameter, striedajú sa ženské a mužské rýmy.
Vlastnosti kompozície
Zloženie básne je celkom harmonické a podlieha jedinej logike:
Začiatok textu tvorí vznešená slovná zásoba, ktorou autor opisuje nádheru noci odhalenú pohľadom lyrického hrdinu. Slávnostná je aj intonácia v tejto časti.
Motív záhuby a osamelosti narastá vďaka rečníckym otázkam, ktoré zaznejú v druhej časti druhej strofy. Stav lyrického hrdinu – utláčaný, deprimovaný – kontrastuje s prírodou okolo neho, v ktorej vládne harmónia. Preto sa z väčšej časti rozhodli pre opis postavy opytovacie vety, a keď hovorí o prírode, básnik používa rozprávanie.
Ďalšia časť „Idem von sám na ceste“ od M. Lermontova je pokusom lyrického hrdinu pochopiť svoje vlastné vnútorný svet, sám dáva odpoveď na svoje otázky a formuluje životná pozícia. Chce sa zbaviť vnútorný konflikt a užívať si slobodu a mier. V texte zároveň chýba motív smrti, hrdina túži po živote, ale úplne iným spôsobom.
Napokon, posledné strofy diela sú formuláciou ideálneho života z pohľadu básnika – v jednote s prírodou a ďaleko od svetskej márnosti.
Lermontovove texty sú osobitým poetickým denníkom, v ktorom sa autorovi podarilo naplno premietnuť svoje pocity a zážitky. Básnikova tvorba sa zvyčajne delí na dve obdobia: skoré a neskoré. V každom z nich prevládali isté motívy realizované po svojom. Jedným z najjasnejších výtvorov, ktoré Lermontov vytvoril, je „Idem von sám na ceste“. ukazuje, ako sa vekom menil básnikov svetonázor (hoci mal len 25 rokov!), ako aj to, ako sa láme jeho básnický systém.
Téma a myšlienka básne
Hlavnou témou diela je osamelosť. To sa dá pochopiť už od prvého riadku. Koniec koncov, lyrický hrdina je „jeden“. Avšak, napodiv, v túto báseň neexistuje žiadna výčitka spoločnosti. Všetky výčitky a rozhorčenie sú v minulosti, v rané texty básnik. Tu vidíme pokojnú premýšľavosť, reflexiu minulosti. Báseň M. Yu Lermontova „Idem sám na cestu“ obsahuje túto hlavnú myšlienku: osamelý hrdina, ako ten lyrický, nachádza pokoj iba sám s prírodou. Podobnú myšlienku vyslovil Lermontov už predtým, napríklad v diele „Keď sa obáva žltnúce pole“. Pre lepšie pochopenie významu básne je potrebné vykonať jej podrobnejší rozbor.
Lermontov „Idem sám na cestu“: analýza obrázkov
Dielo má komplexný emocionálny obsah. Každá zo strof sa vykonáva postupne Hlavná myšlienka Tvorba.
V prvej strofe autor dáva do popredia svojho lyrického hrdinu, čím ukazuje, že je iný ako ostatní ľudia. Obraz, ktorý obklopuje hrdinu, je noc, púšť, hviezdy. Sú to obrázky, ktoré vytvárajú hlavné pozadie a naladia čitateľa do tej správnej meditatívnej nálady. V prírode je všetko harmonické, tiché a pokojné, v nej „hviezda hovorí s hviezdou“. To znamená, že to, čo básnika obklopuje, s ním sympatizuje. Všetky prírodné javy dokážu vnímať ľudské myšlienky a skúsenosti.
Čo sa však deje v duši hrdinu? Druhá strofa nám začína plynulo predstavovať lyrického hrdinu. Je to pre neho „bolestivé a ťažké“. V jeho duši je nesúlad, ťažko rozumie vlastným pocitom.
V tretej strofe si sám dáva odpovede na svoje otázky. Nič viac od života neočakáva, minulosť neľutuje. Deprimuje ho len to, že nezažíva potrebný pokoj. Čo je mier pre Lermontova? Toto je ďalší významný obraz v celom básnikovom diele. Lermontov vníma mier zvláštnym spôsobom. Toto nie je „chladný spánok hrobu“ alebo neustála nečinnosť. Hrdina potrebuje duševný pokoj, ktorý by však obsahoval city aj vášne. Dá sa predpokladať, že mier pre Lermontova je synonymom slova „šťastie“.
Výrazové prostriedky
Metafory, epitetá, personifikácie a antitézy ani zďaleka nie sú úplný zoznam výrazové prostriedky, ktoré Lermontov používa. „Idem sám na cestu“ (analýza to potvrdzuje) je báseň, v ktorej syntaktické prostriedky expresívnosť. Ale nájdeme aj lexikálne.
V prvej strofe autor hovorí o prírode, obdarúva ju ľudskými vlastnosťami. Hviezdy sa medzi sebou rozprávajú, samotná zem spí. Táto technika odráža svetonázor básnika. Človek a príroda sú pre neho neoddeliteľné. Ale príroda je v porovnaní s človekom inteligentnejšia a navyše je večný.
V tretej strofe „Idem sám na cestu“ M. Lermontov spája rôzne časti básne. Existuje aj syntaktický paralelizmus.
V predposledných štyroch riadkoch nájdeme anaforu a paralelizmus („Aby sila života driemala v hrudi, aby sa pri dýchaní ticho zdvihla hruď“).
Od lexikálne prostriedky(okrem personifikácie) možno pomenovať epitetá: „sladký hlas“, „tmavý dub“.
Rytmus a rým
Básnickým metrom je trochejský pentameter. Dáva dielu zvláštny rytmus, vyznieva melodicky, trochu pripomína elégiu. ktorý si Lermontov vyberie, je kríž. Dámska riekanka sa strieda s mužskou.
Takáto pokojná, meditatívna práca sa zdá byť pre Lermontovovu prácu netypická. Všetky jeho neskoršie texty však naznačujú, že básnik dozrel. V jeho básňach už nie je odmietanie polovičatých opatrení, energické popieranie a výzva spoločnosti.
Michail Lermontov: „Idem sám na cestu“ v kontexte práce spisovateľa
Tento text možno nazvať konečným, robí istú čiaru pod všetkým, čo Lermontov vytvoril. „Idem sám na cestu“ (analýza obsahu a formy to dokazuje) pripomína predchádzajúce „Keď sa žltnúce pole rozbúri“. Už v nej autor hovorí o zázračnej sile prírody, o tom, aká je krásna. Príroda harmonizuje nesúlad v duši hrdinu, umožňuje mu pozerať sa na svet inak, vidieť Boha v nebi. „Idem sám na cestu“ od M. Yu Lermontova vo všeobecnosti nie je nezvyčajné. Obsahuje aj motív osamelosti, ktorý je charakteristický pre celú básnikovu tvorbu, zmienku o nesúlade so spoločnosťou, o tom, že je vyvolený, a nie obyčajný človek.
Ako správne analyzovať báseň?
Ak chcete správne analyzovať text lyriky, musíte postupovať podľa jasného plánu. Najlepší spôsob, ako začať svoju esej, je uviesť tému a myšlienku diela. Potom je potrebné hovoriť o emocionálnom obsahu textu. Ak hovoríme o básni „Idem sám na ceste“ od M. Yu Lermontova, potom je táto nálada meditatívna, smutná.
Nevyhnutným bodom je aj rozbor lexikálnych a syntaktických s ukážkami z textu. Malo by sa pamätať na to, že každé použitie reči má svoj vlastný význam, a preto je potrebné ho uviesť.
Posledná vec, o ktorej musíte hovoriť, je nálada, ktorú text navodzuje a dať jej vlastné hodnotenie.
Analýza básne „Idem sám na cestu“ od Michaila Jurijeviča Lermontova.
Báseň „Idem sám na ceste“ od Michaila Jurijeviča Lermontova bola napísaná v roku 1841 ( Minulý rokživot spisovateľa). Odvoláva sa na filozofické texty. V tejto básni autor odhaľuje tému „slobody a vôle“. O tom hovoria riadky: "Hľadám slobodu a mier!"
Báseň pozostáva z piatich strof. Otvára sa obrazom prírody: „Vychádzam sám na cestu;
cez hmlu presvitá cesta pazúrika“;
Treba poznamenať, že lyrický hrdina je sám s prírodou. Hrdina sa pýta:
"Prečo je to pre mňa také bolestivé a také ťažké?" a hneď nájde odpoveď: „Hľadám slobodu a pokoj, chcel by som na seba zabudnúť a zaspať!“
Básnické myslenie sa vyvíja od strofy k strofe. Lyrický hrdina je unavený životom, snaží sa na chvíľu „zaspať“. Ponorte sa do sveta plný lásky a harmóniu s prírodou. Báseň je plná živých výrazových prostriedkov: personifikácie („hviezda hovorí s hviezdou“, „zem spí“, „spal život sily“), epiteton („studený spánok“), metafora („sen o hrob"). Veľkým počtom personifikácií chce autor ukázať, že príroda má živú dušu a človek s ňou môže priamo komunikovať.
Práca je napísaná v trochejskom jazyku. Rým v básni je krížový (ženský a mužský).
Báseň „Idem sám na cestu...“ Analýza
Plán
1. História písania
2. Typ textov
3. Téma básne
4. Nápad
5. Zloženie
6. Trasy
7. Hlavná myšlienka
1. História. Báseň „Idem sám na cestu...“ je považovaná za jednu z najznámejších a najdojímavejších výtvorov A. Báseň v trochaickom pentametri, napísaná koncom mája 1841, niekoľko mesiacov pred básnikovou smrťou, je akoby jeho svedectvom pre svet, ako Puškinov „Pamätník“.
2. Typ textov je filozofický, sú tam prvky krajiny.
3. Témou básne sú úvahy lyrického hrdinu, ktorého cesta je kremeňom v hmle života, o jeho minulosti a budúcnosti, vnútorný monológ na pozadí zaspávania, pokojnej povahy.
4. Myšlienka básne je tretia strofa, v ktorej hrdina vyhlasuje, že od života nič neočakáva, neľutuje minulosť, hľadá slobodu a mier.
5. Považujem za kompozíciu, báseň možno rozdeliť na dve časti: prvá opisuje krásu a harmóniu prírody v tichej nočný čas, druhá predstavuje úvahy lyrického hrdinu, ktorý si kladie otázku: „Čaká niečo od života? Okamžite nasleduje vyvrátenie: „Od života nič neočakávam a minulosť už vôbec neľutujem. Harmónia, rastúce vzrušenie, emócie a opäť tiché, pokojné rozuzlenie, také pokojné, ako keď niekto spí v žiare modrá zem. Toto už nie je Lermontov revolucionár, ktorý sa lúči s „ neumyté Rusko Duchovné zážitky lyrického hrdinu, otázky samého seba o minulosti a budúcnosti – poézia je presiaknutá dojímavou nôtou úzkosti a starostí.
6. Báseň je naplnená veľké množstvo fondy umelecký prejav(epetety - pazúriková cesta; metonymia - chladný spánok hrobu; personifikácia - hviezda hovorí hviezde. Okrem trópov obsahuje báseň aj štylistické figúry, najmä, rétorické výkriky a rečnícke otázky - Čakám na čo? Ľutujem niečo?)
7. Posledná sloha, čo je hlavnou myšlienkou básne, veľmi pripomína „ Pamätník nie je vyrobený ručne„Puškin, komu“ nezarastie ľudový chodník"A ak Puškinova duša v drahocennej lýre prežije jeho popol, potom Lermontov, mladý Lermontov, ktorý tak prudko zareagoval na smrť svojho idolu, majstra ruskej poézie, chce, aby sa nad ním sklonil a robil hluk navždy." zelený dub. Túto báseň možno právom považovať za jednu z najlepších, navyše za jednu z najúprimnejších „nočných svietidiel ruskej poézie“. Nápadná kombinácia pokoja prírody a emocionálneho nepokoja, filozofického a krajinársky text, otázky týkajúce sa minulosti a budúcnosti, revolučného básnika a básnika-filozofa. Zdá sa mi, že báseň „Idem sám na ceste“ právom zaujíma čestné miesto nielen v Lermontovovej poézii, ale aj vo svete ruskej literatúry.
