Mesto, ki ga je zgradil Andrej Bogoljubski. Princ Andrej Bogoljubski: biografija, dejavnosti in zanimiva dejstva

princ Andrej Bogoljubski (Andrej Jurijevič, Sveti Andrej), Veliki knez Vladimir, princ Rjazana, knez Dorogobuža in knez Vyshgoroda se je rodil približno leta 1155-1157 v družini Jurij Dolgoruki in polovska princesa Aepa. Vzdevek Bogolyubsky je dobil zaradi njegovega stalnega prebivališča v mestu Bogolyubovo, čeprav imajo pravoslavni raziskovalci o tem svoje mnenje: vzdevek je prejel zaradi svojih osebnih lastnosti, mesto pa je bilo kasneje poimenovano po princu.

Zgodovina je izgubila leta njegovega otroštva in mladosti (če jih je seveda kdo od njegovih sodobnikov opisal).

1146 - Andrej in njegov brat Rostislav Jurijevič sta izgnala Rostislava Jaroslaviča iz Rjazana.

1149 - Jurij Dolgoruki je zavzel Kijev in dal Višgorod svojemu sinu (Andreju). Istega leta je Bogolyubsky zavzel Lutsk in se za kratek čas naselil v bližnjem Dorogobuzh Volyn.

1152 - neuspešen poskus Andreja in Jurija Dolgorukega, da zavzameta Černigov, med katerim je bil Bogoljubski resno ranjen. Po tem je oče poslal svojega sina v Ryazan, vendar je tudi tukaj prišlo do neuspeha - Rostislav Yaroslavovich se je vrnil v Ryazan in Bogolyubsky, ki si ni popolnoma opomogel, se mu ni mogel upreti. Njegov oče se je odločil, da ga začasno vrne v Vyshgorod, vendar je Andrej odšel v Vladimir-on-Klyazma, pred tem pa je iz Vyshgoroda odnesel čudežno ikono Matere božje (pozneje imenovano Vladimir), ki je kasneje postala veliko rusko svetišče. . Po legendi se mu je v sanjah prikazala Mati Božja in ga prosila, naj ikono odnese Vladimirju.

Kasneje je Andrej prav to storil in na mestu, kjer je prišlo videnje, ustanovil mesto, ki ga je poimenoval Bogolyubovo (ali pa je bilo pozneje poimenovano njemu v čast).

Leta 1157, po smrti Jurija Dolgorukyja, je Bogolyubsky postal knez Vladimirske, Suzdalske in Rostovske dežele. Poleg ikone je "premaknil" prestolnico v Vladimir Rus'. Tam je ustanovil Katedrala Marijinega vnebovzetja in številni drugi samostani in cerkve.

Domneva se, da sta bila pod Andrejem Bogoljubskim zgrajena cerkev priprošnje na Nerli, pa tudi moskovska trdnjava (leta 1156).

Kljub dejstvu, da pravoslavna cerkev meni, da je Bogoljubski pravičen, pobožen in celo sveti, je svojo mačeho Olgo, njene otroke in številne druge sorodnike izgnal iz dežel Suzdal, Rostov in Vladimir, da bi vladal sam. Še več, njegov cilj je bil ukiniti veche(ljudski zbor za razpravo o aktualnih političnih, socialnih in kulturnih vprašanjih). Poskušal je ustanoviti tudi Vladimirsko metropolijo, neodvisno od kijevske, a ga je carigrajski patriarh zavrnil.

12. marca 1169 je Andrej Bogoljubski zavzel Kijev (brez obleganja, z naletom), ga oropal in tam postavil za čelo svojega brata Gleba, sam pa se je vrnil v Vladimir. Postal je prvi Princ vse Rusije, ki ni vladal v Kijevu.

Leta 1170 je Andrej po dolgem obleganju zavzel Novgorod (v katerem so ljudje že začeli stradati in so se zato odločili za mir). Vladimirski knez je zapustil svojega sina Jurija Andrejeviča Bogoljubskega, ki je dobil ime po svojem dedku Juriju Dolgorukiju, da vlada v Novgorodu.

1171 - kampanja proti Volškim Bolgarom, ki se je končala z umikom zaradi dejstva, da je sovražnik zbral znatne sile, številni vazalni knezi Bogoljubskega pa kampanjo niso upoštevali in niso poslali svojih čet.

1173 - kampanja proti Vyshgorodu, ki se je končala s porazom.

Neuspešne kampanje proti Bolgarom in vyshgorodskemu knezu so postale glavni razlog za zaroto bojarjev proti Andreju Bogoljubskemu. 28. junija 1174 so bojarji napadli princa. Bogolyubsky se je dolgo upiral, a je na koncu padel pod udarci zarotnikov. Po tem so morilci odšli v vinsko klet, da bi proslavili svoj zločin. In Andrej se je zbudil in izginil. Kljub temu so njegovo izginotje opazili, našli na ulici po krvavih sledeh in ga pokončali. Kronike pravijo, da je pred smrtjo videl svoje morilce in rekel: "Bog, če je to zame konec, se s tem strinjam."

Smrt Bogoljubskega in njene okoliščine so postale razlog, da so ga v Ipatijevski kroniki imenovali "veliki knez". Mimogrede, njegova žena Julitta je sodelovala v zaroti, za kar je bila kasneje, leta 1175, usmrčena.

Za seboj je Bogoljubski zapustil pet sinov - Izjaslava, Mstislava, Jurija, Rostislava in Gleba.

Biografija, življenjska zgodba Andreja Jurijeviča Bogoljubskega

Princ Andrej Bogoljubski se je rodil okoli leta 1111 (točnega datuma ni) v regiji Rostov. Njegov oče je iz družine Rurik, njegova mati je polovtska princesa, hči kana Aepe Oseneviča. Njegov bratranec je princ Izyaslav. Andrej Bogoljubski je bil poročen z Ulito Stepanovno, hčerko Stepana Ivanoviča Kučke, suzdalskega bojarja. Imel je pet otrok.

Andrej je sodeloval v bitkah za oblast na strani svojega očeta proti svojemu bratrancu Izjaslavu. Leta 1149 je Andrej zasedel Kijev. Čez nekaj časa so ga Izjaslav in njegova četa prisilili, da je zapustil Kijev. Oče je sedel na kijevski prestol kot veliki knez šele po Izyaslavovi smrti. Sina je posadil v bližini, v Vyshgorodu, vendar Andrej ni živel na jugu in je s svojo ekipo odšel na sever, v dežele Suzdal. Z njim na poti je bila čudodelna ikona Matere božje, ki jo je po legendi iz Grčije odnesel evangelist Luka. Andrej je to ikono vzel v Vyshgorod. Bojevniki so preživeli noč na cesti, 20 km od Vladimirja, konji niso želeli iti dlje. Andrej je sanjal o Materi božji in ukazal zgraditi samostan na tem mestu. Andrej je storil prav to, zgradil samostan in naselje v bližini samostana poimenoval Bogoljubovo. Od tod izvira njegov vzdevek. Prinesena ikona je postala glavno svetišče samostana, imenovano Vladimirska ikona Matere Božje. Nato je Andrej v Vladimirju zgradil še dva samostana - Spassky in Resurrection. Zgradil je tudi druge cerkve v Vladimirju. V tem mestu so postavili tudi Zlata in Srebrna vrata.

Vzpon mesta Vladimir

Cerkve so dale mestu pomen in prebivalstvo je hitro raslo. Vladimir se je dvignil nad druga mesta. Prej je bilo majhno predmestje mesta Suzdal. Pod Andrejem je postalo veliko naseljeno mesto Vladimir na Kljazmi. umrl leta 1157, so prebivalci Suzdala izbrali Andreja za velikega vladarja. Andrej ni odšel v Kijev, ostal je v novi prestolnici Vladimir. Svojim sinovom ni dal dediščine, da bi okrepil Vladimirsko kneževino. Kijev je bil prepuščen vladavini Rostislava Mstislaviča. Po Rostislavovi smrti je v Kijevu vladal njegov nečak.

NADALJEVANJE SPODAJ

Bogolyubsky se je odločil oditi v Kijev, zbral ekipo in se preselil skupaj s sinom. Z njim je bila milica iz Suzdala in 11 knezov. Kijev je padel, mesto so plenili Suzdalci. Bogoljubski je sprejel naziv velikega kneza, vendar je ostal v Vladimirju. To je bilo leta 1169. Andrej je začel vladati celotni ruski deželi, razen Novgoroda. Odločil se je osvojiti Novgorod in tja poslal svojega sina Mstislava Andrejeviča, da bi se boril. Pravijo, da je Novgorodce rešila ikona Matere božje znamenja, ki so jo prinesli na obzidje mesta. Puščica je zadela ikono, solze so tekle iz oči Matere božje. Kmalu je Mstislav pobegnil s svojo vojsko.

Osvojitev Novgoroda

Leto po tem dogodku je Andrej začel ravnati drugače, blokiral je dobavo žita Novgorodu in njegovi meščani so se predali. Princ Roman je bil za vedno izgnan iz Novgoroda.

Zarota in smrt Andreja Bogoljubskega

Leta 1174 je Andrej v noči junija z 28. na 29. postal žrtev zarote. Umor Bogoljubskega je organiziral brat njegove žene. Maščeval je svojega drugega brata, ki ga je Andrej usmrtil med brutalnim bojem za oblast. Zarotniki so vzeli meč iz njegove spalnice in napadli Andreja. Umorjenega princa so vrgli na vrt in pet dni niso pokopali.

Pravijo, da je Bogolyubsky, ko je videl svoje morilce, bilo jih je 20, z veseljem sprejel smrt, saj se je dolgo pokesal svojih dejanj, ki jih je storil zaradi oblasti. Njegovi sodelavci so začeli ropati palačo, nato pa so se ropi razširili na celotno mesto Vladimir in Bogolyubov. Nato je eden od menihov vzel ikono starodavne Vladimirske Matere božje in začel hoditi z njo, dokler se ogorčenja niso ustavila. Šele šesti dan je bil Andrej po pravoslavnem običaju pokopan v cerkvi Marijinega vnebovzetja, ki jo je zgradil med svojim vladanjem. Kasneje so njegove relikvije prenesli v Vladimir, v kapelo sv. Andreja v katedrali Marijinega vnebovzetja. Okrog leta 1702 je pravoslavna cerkev Andreja Bogoljubskega kanonizirala za svetnika.

Princ Vladimirja, Rostova in Suzdala, veliki knez Kijeva (od 1157).

Andrej Jurijevič Bogoljubski se je rodil okoli leta 1111. Bil je najstarejši sin velikega vojvode in hčerke polovskega kana Aepe.

Kronike začnejo omenjati Andreja Bogoljubskega med vojno med njegovim očetom in njegovim nečakom, kijevskim velikim knezom Izjaslavom Mstislavičem, ki je zasedel kijevski prestol nasprotno desno od lestve, ko sta bila njegova strica Vjačeslav in Jurij še živa.

Leta 1149 je Andrej Jurijevič dobil v posest Višgorod, leto kasneje pa je bil premeščen v zahodne ruske dežele, kjer je imel mesta Turov, Pinsk in Peresopnitsa. Leta 1151 se je s soglasjem očeta vrnil v rodno suzdalsko deželo, kjer je očitno imel dediščino. Leta 1155 je bil Andrej Jurijevič znova premeščen v Vyshgorod, od koder se je proti očetovi volji vrnil v mesto in s seboj vzel ikono Matere božje, ki jo je po legendi naslikal evangelist Luka (podoba Vladimirska Mati Božja).

Po njegovi smrti leta 1157 je Andrej Jurijevič podedoval kijevski velikoknežji prestol, vendar kljub običaju ni odšel živeti v Kijev. Hkrati je bil izvoljen za princa Rostova, Suzdala in Vladimirja. Zanašajoč se na svoje »miloščince« (služabnike) je Andrej Jurijevič leta 1162 iz dežele Rostov-Suzdal izgnal ne le svoje sorodnike, ampak tudi očetovo četo.

V "Suzhdalski deželi" je naredil prestolnico kneževine in spremenil majhno trdnjavo v bogato mesto z veličastnimi katedralami, številnimi cerkvami in nepremagljivimi trdnjavskimi zidovi z zlatimi, srebrnimi in bakrenimi vrati. Nedaleč od tod je princ na reki Nerl ustanovil »kamnito mesto zase«, po katerem je dobil vzdevek.

Andrej Bogoljubski je pridobil ogromno avtoriteto in po očetovi smrti začel voditi neodvisno politiko, skušajoč si podrediti vojskujoče se knežje in bojarske posesti. V treh letih se je spremenil v močnega kneza, ki mu je uspelo ustvariti bodoče politično središče države na severovzhodu Rusije. Leta 1164 je Andrej Bogoljubski izvedel zmagovit pohod proti Volškim Bolgarom, leta 1169 pa so njegove čete zavzele in oplenile Kijev.

Krepitev knežje moči in spopad z uglednimi bojarji sta povzročila zaroto proti Andreju Bogoljubskemu. V noči z 29. na 30. junij 1174 je velikega kneza ubila skupina zarotnikov iz njegovega ožjega kroga. Sprva je bil pokopan v Vladimirski cerkvi Vnebovzetja Device Marije; Okrog leta 1702 je pravoslavna cerkev kanonizirala Andreja Bogoljubskega za svetnika.

Zgodovinarji ne morejo dokončno povedati datuma rojstva Andreja Bogoljubskega. V ruskih kronikah je bil prvič omenjen v zvezi s sporom med njegovim očetom Jurijem Dolgorukijem in Izjaslavom Mstislavovičem. Nekateri raziskovalci trdijo, da se je prihodnji princ Andrej rodil leta 1111 (obstaja različica, da leta 1113). O njegovem otroštvu je malo znanega. Po dobri vzgoji in izobrazbi je veliko časa posvetil preučevanju krščanstva. Podrobne informacije o njegovem življenju se pojavijo šele, ko Andrej doseže polnoletnost. Takrat je mladi princ po ukazu svojega očeta začel kraljevati v različnih mestih.

Leta 1149 je na vztrajanje svojega očeta odšel vladat v Vyshgorod, a leto kasneje je bil premeščen v mesta Pinsk, Peresopnitsa in Turov, kjer je ostal približno eno leto. Do leta 1151 je Dolgoruky spet vrnil svojega sina v deželo Suzdal, kjer je vladal do leta 1155 in ponovno odšel v Vyshgorod.

Kljub očetovi volji (Dolgoruky je želel videti svojega sina kot kneza v Vyshgorodu) se princ Andrej vrne v Vladimir, od koder prinese s seboj ikono Matere božje, ki so jo pozneje začeli imenovati ikona Vladimirske matere Bog.

Leta 1157, po smrti Jurija Dolgorukega, je knez Andrej Bogoljubski prevzel očetov naslov, vendar se je hkrati odločil ostati v Vladimirju, ne da bi se preselil v Kijev. Zgodovinarji verjamejo, da je bilo to dejanje kneza prvi korak k decentralizaciji oblasti. Istega leta je bil izvoljen za princa Rostova, Suzdala in Vladimirja.

Leta 1162 je Andrej Bogoljubski s pomočjo svoje čete izgnal vse sorodnike iz svojih kneževin in s tem postal edini vladar teh dežel. Med svojo vladavino je knez razširil svojo oblast, podjarmil in osvojil številne okoliške dežele v severovzhodni Rusiji. Leta 1169 je Bogolyubsky začel napad na Kijev, zaradi česar je bilo mesto popolnoma opustošeno.

Andreja Bogoljubskega so leta 1174 tridesetega junija ubili bojarji v mestu Bogoljubovka, ki ga je ustanovil. Zgodovinarji verjamejo, da je na organizacijo zarote proti princu vplivala njegova politika in vse večja avtoriteta med prebivalstvom, ki ni bila v rokah bojarjev.

Leta 1702 je bil knez Andrej Bogoljubski razglašen za svetnika ravno zaradi svoje domače politike, ki je temeljila na krščanski veri. Poleg tega je princ gradil katedrale in cerkve po vsem ozemlju svoje države.

Andrej Jurijevič Bogoljubski se je rodil leta 1110 v mestu Suzdal. Njegov oče je bil princ. Veliki knez je svojemu sinu dodelil v upravljanje majhno mesto Zvenigorod blizu Kijeva, vendar Andrej Jurijevič s to odločitvijo ni bil zadovoljen. Želel je več, zato je na skrivaj pred očetom odšel v Suzdal in Rostov ter postal njun vladar.

Leta so minila in leta 1150 Princ Andrej Bogoljubski Podjarmil je tudi Vyshegradskaya iz regije Vasiliev. Čez čas se je preselil v takrat majhno mesto Vladimir.

Zgodovina vladavine Andreja Bogoljubskega je bila polna več medsebojnih vojn, tu je pogosto zmagal. Največji med njimi se lahko šteje za spopad z veliko vladavino Kijeva; Andrejev nasprotnik je poklical na pomoč Madžare in Poljake, vendar to ni pomagalo.

Zapleteni in neprijetni dogodki so se začeli po smrti Jurija Dolgorukega, kot neposrednega dediča, ki je zahteval prestol velikega kneza Kijeva, vendar ga ni mogel dobiti takoj. To se je zgodilo leta 1169, ko je moral Bogolyusky z vojaškimi silami zavzeti Kijev, svojo prestolnico. Kijev je bil pod jarmom Mstislava II Izjaslaviča, zato je prišlo do prve hude bitke za zavzetje Kijeva. Posledice so bile katastrofalne; mesto ni bilo le izropano, ampak večinoma tudi požgano. Andrej Bogoljubski je dobil državo zase, čeprav se je odločil, da ne bo ostal v razpadajočem Kijevu.

Princ Bogolyubsky v Vladimirju

Odšel je k Vladimirju in pustil nekdanjo prestolnico pod nadzorom svojega brata Gleba. Po tem se je Andrej razglasil za velikega kneza Vladimirja; po mnenju mnogih zgodovinarjev je ta dogodek odprl novo obdobje v življenju Vladimirja Rusa in postavil končno točko v življenju kijevske države.

Princ Andrej Bogoljubski lotil mirnega razvoja svoje nove prestolnice. Začel je graditi kamnite zgradbe, med katerimi so bile najbolj znane katedrale. Postale so značilnost tega čudovitega severnega mesta. Vendar se Vladimirski knez ni ustavil pri tem; vera je imela visoko prednost, zato so ikono Device Marije preselili v cerkev Marijinega vnebovzetja v Vladimirju. Po legendi jo je napisala roka evangelista Luke, kar pomeni, da je imela pomembno vlogo. Sčasoma je postala znana ikona Vladimirske Matere Božje in se je pred ljudmi pojavila kot simbol suzdalske dežele. Zdaj ni izgubljen, ampak se hrani v Tretjakovski galeriji.

Na bregovih majhne reke Nerl leži Andrejeva rezidenca. Nedaleč od nje je bila zgrajena preprosta cerkev Marije Marije iz belega kamna. Do sedaj veljajo za pomembno kulturno dediščino celotne naše države, pa tudi za eno redkih svetovnih mojstrovin svetovne arhitekture. Ni presenetljivo, da si jo vsi ljudje, ki so jo videli vsaj enkrat v življenju, zapomnijo za vedno.

Vzdevek princa Bogolyubskega

Kraj, kjer je bila rezidenca prvega vladimirskega kneza, se je imenoval Bogoljubovo, zato je Andrej Jurijevič prejel svojo vzdevek. Njegovo politiko v državi je odlikovalo predvsem to, da je hotel popolnoma ustaviti medsebojne vojne. Rus je razdirala nenehna konfrontacija med številnimi dediči, ki jih je določal apanažni sistem vladanja. Načelo je bilo, da ni bil sin tisti, ki je podedoval mesto princa, ampak brat, zato je bilo vedno veliko dedičev iz uradnih zakonov in nezakonskih, pa tudi bratranci in sestrične, ki so imeli polno pravico do prestol. Poleg tega je posest enega ali več mest temeljila na prejemu iz rok kneza, čeprav so ga pogosto zavzele vojaške sile. Ni bilo enotnosti in celovitosti države, ki bi morala postati osnova za zaščito pred zunanjimi osvajalci.

Andrej Jurijevič je glavni razlog za šibkost Rusije videl prav v razklanosti. Bogoljubski je izbral popolnoma drugačno pot vladanja, ki je v ruski državi še nikoli ni bilo. Svojim sorodnikom ni hotel razdeliti mest. Bil je edini vladar, ki je upal, da bo položaj moči ostal prav takšen tudi v prihodnje. Res je, da se je po njegovi smrti vrnila vladavina apanaže, kar je povzročilo spopad med njegovimi brati, nečaki in drugimi sorodniki, ki so imeli pravico do knežjega prestola.

Umor kneza Bogoljubskega

Smrt princa je bila tragičen dogodek. Zgodilo se je leta 1174 prav na knežjem dvoru v Bogoljubovu, Ruski princ Andrej Bogoljubski so ga ubili bojarji. Zgodovinarji to pojasnjujejo z dejstvom, da je bilo pravilo težko, kar ni bilo vsem všeč. Nezadovoljstvo je bilo tako veliko, da je končalo njegovo življenjsko pot.
V svojem življenju je bil Andrej Bogolyusky dvakrat poročen. Njegova prva žena je bila Volga Bulgar, druga pa hči bojarja Stepana Ivanoviča Kučke - Ulita. Rodila sta mu hčerko - Rostislavo, pa tudi več sinov - Izjaslava, Mstislava, Romana, Gleba, Jurija in Vladimirja.